Você está na página 1de 5

EXERCCIO DE FILOSOFIA 1 BIM 2016 QUESTES DISCURSIVAS E OBJETIVAS

Professor Larcio

QUESTO 01

Considere a seguinte citao:

Tanto o mito quanto a filosofia so formas que o homem utiliza para explicar o mundo. So
explicaes que visam responder aos questionamentos sobre o sentido da vida, o surgimento
do universo e do homem, assim como justificar as normas que garantem a vida em
comunidade. Ao buscar essas explicaes, seja pela linguagem do mito, seja pela linguagem
filosfica, o homem est tentando estabelecer a estrutura de sua cultura.

Texto: Apresentando a Filosofia - do Senso Comum ao Logos

Responda:

A) Em que contexto histrico (onde, quando e como) surgiu a filosofia?


O ser humano queria uma explicao para os fenmenos naturais e humanos, uma
ordem para o caos. Pois por volta dos sculos VI e V antes de Cristo, quando as polis
gregas ou (cidades-estados) conheceram o apogeu econmico, poltico e cultural, os
gregos j no se satisfaziam com as justificativas mitolgicas dadas para explicar a
existncia do homem e a organizao do mundo. Essa busca de uma explicao
racional para tais fenmenos tornou o homem cada vez mais exigente com o
conhecimento que adquiria e transmitia. Ambicioso, o homem sentiu uma necessidade
crescente de entender e explicar de uma maneira clara, coerente e precisa a realidade
natural e humana. Essa busca de saber fez nascer a Filosofia
B) E, nesse contexto, que diferenciao o referido texto faz entre Mito e Filosofia?
Tanto o mito quanto a filosofia so formas que o homem utiliza para explicar o mundo.
So explicaes que visam responder aos questionamentos sobre o sentido da vida, o
surgimento do universo e do homem, assim como justificar as normas que garantem a
vida em comunidade. Ao buscar essas explicaes, seja pela linguagem do mito, seja
pela linguagem filosfica, o homem est tentando estabelecer a estrutura de sua
cultura. Entretanto, a filosofia como fora concebida pelos gregos, via o relmpago
como fenmeno natural e no como vingana ou ameaa divina; via a seca como seca,
via as estrelas como estrelas, os fatos sociais e polticos como resultados das relaes
humanas.

QUESTO 02

Atribui-se ao filsofo grego Pitgoras de Samos (que viveu por volta dos sculos V e VI antes de
Cristo) a criao da palavra filosofia. Pitgoras teria afirmado que a sabedoria plena e completa
pertence aos deuses, mas que os homens podem desej-la ou am-la, tornando-se filsofos.

Em referncia ao fragmento acima citato, responda as seguintes questes:


A) Que sentido foi dado por Pitgoras prtica do filosofar?
Sob a perspectiva (ponto de vista) pitagrico, filosofar amar e desejar o
conhecimento. Assim, filosofia indica um estado de esprito, o da pessoa que ama, isto
, deseja o conhecimento, o estima, o procura e o respeita. Pitgoras teria afirmado
que a sabedoria plena e completa pertence aos deuses, mas que os homens podem
desej-la ou am-la, tornando-se filsofos.
B) Depois desse sentido proposto por Pitgoras, ao longo da histria do pensamento
racional humano, a filosofia teria passado a ter outro sentido que no o pitagrico? Se
a resposta for positiva, que sentido teria sido este?
Sim. Com o decorrer do tempo, a palavra filosofia foi perdendo o significado original.
Na prpria Grcia Antiga passou a designar no apenas ou a procura da sabedoria, mas
um tipo especial de sabedoria: aquela que nasce do uso metdico da razo, da
investigao racional na busca do conhecimento.

QUESTO 03

Os dias atuais caracterizam-se como a era dos especialistas. O problema da especializao


do mundo cientfico que ela conduz a uma pulverizao (diviso) do saber, perda de uma
viso mais ampla do conhecimento, a uma restrio mental sistemtica (especialidades
cientficas e tcnicas). Como diria o educador Rubem Alves, quanto maior a viso em
profundidade, menor a viso em extenso. A tendncia da especializao conhecer cada vez
mais de cada vez menos.

Texto: Apresentando a Filosofia - do Senso Comum ao Logos

Considerando o fragmento acima, responda as seguintes questes:

A) Qual eram a extenso e o papel do conhecimento filosfico na antiguidade?


O saber filosfico designava desde a Grcia Antiga, a totalidade do conhecimento
racional desenvolvido pelo homem. Abrangia, portanto, os mais diversos tipos de
conhecimento, que hoje entendemos como pertencentes matemtica, astronomia,
fsica, biologia, qumica, lgica, tica, etc. Enfim, todo o conjunto dos conhecimentos
racionais integrava o universo do saber filosfico. filosofia interessava conhecer
toda a realidade sem dividi-la em objetos especficos de estudo.
B) Que diferenas so estabelecidas no texto, entre o conhecimento na antiguidade e nos
dias atuais?
Em consequncia das novas diretrizes do Mtodo Cientfico Moderno, elaborado por
pensadores renascentistas dos sculos XV e XVI, gradativamente, foram conquistando
autonomia muitas cincias particulares, que se desprendiam do tronco comum da
rvore do saber filosfico, no sentido de uma busca especializada do saber. Em
consequncia desse processo, as cincias e as tcnicas passaram a direcionar suas
investigaes a certos campos delimitados da realidade, e o fazem ainda hoje de forma
cada vez mais localizada. Os dias atuais, portanto, caracterizam-se como a era dos
especialistas. Segundo o filsofo e educador brasileiro, Rubem Alves, o problema da
especializao do mundo tcnico-cientfico contemporneo, que ela conduz a uma
pulverizao (diviso) do saber, e perda de uma viso mais ampla e crtica do
conhecimento.

QUESTO 04

Na poca contempornea, prossegue esse processo de especializao do saber racional, pelo


qual as diversas cincias particulares se desprendem da filosofia e delimitam, especificamente,
seus objetos de investigao cientfica. Assim, o antigo imenso domnio do conhecimento
filosfico foi-se restringindo cada vez mais. Na antiguidade, como j vimos, todo o
conhecimento racional pertencia filosofia. Hoje perguntamos: o que resta de caracterstico
para a filosofia que esteja fora do alcance das inmeras cincias particulares?

Texto: Apresentando a Filosofia - do Senso Comum ao Logos

Considerando o excerto acima, responda as seguintes questes:

A) Depois da separao entre cincias e filosofia, o que restou como estudo especfico
desta disciplina na modernidade e contemporaneidade? Isto : o que a filosofia estuda
hoje, e o que caracteriza cada uma dessas reas, especificamente?
Em termos mais especficos, podemos situar dentro do campo filosfico atual, aqueles
estudos que se referem a temas como: Teoria do Conhecimento (como se processa o
conhecimento humano); Fundamentos do Saber Cientfico ou Filosofia da Cincia
(uma anlise crtica do mtodo cientfico moderno); Existencialismo (anlise
sistemtica sobre os fins da existncia humana); Lgica (um estudo sobre as estruturas
dos nossos raciocnios e pensamentos), Filosofia Poltica (elaboraes tericas e
crticas das formas de se fazer poltica), tica (cincia do que seja universalmente justo
ou teoria crtica dos valores morais), Filosofia da Arte ou Esttica (anlise sistemtica
dos contedos, assim como das formas de produo e difuso artstica), etc.
B) Que diferena estabelecida pelo texto, atualmente, entre filosofia e cincia?
O que diferencia essas duas formas de conhecimento racional mais uma questo de
enfoque: a cincia interessa-se mais em resolver problemas especficos, delimitados,
enquanto a filosofia busca alcanar uma viso global, harmnica e crtica do saber
humano. Assim, a filosofia no uma cincia: uma reflexo critica sobre os
procedimentos e conceitos cientficos. No religio: uma reflexo crtica sobre as
origens e formas das crenas religiosas. No arte: uma interpretao crtica dos
contedos, das formas, das significaes das obras da arte e do trabalho artstico. No
direito, mas a interpretao e avaliao crtica dos conceitos e mtodos da
Jurisprudncia. No poltica, mas a interpretao, compreenso e reflexo da
origem, a natureza e as formas do poder. Enfim, filosofia cabe a avaliao pensada,
refletida e crtica do conhecimento e das aes humanas.

QUESTO 05
Esse vasto conjunto de concepes geralmente aceitas como verdadeiras em determinado
meio social recebe o nome de senso comum. Para o filosofo belga Chosim Perelman (1912-
1984), o senso comum consiste em uma srie de crenas admitidas por um determinado grupo
social, cujos membros acreditam serem compartilhadas por todos os homens. Em nossas
conversas dirias com as pessoas, surge uma srie de opinies sobre os mais variados
assuntos. Na maioria das vezes, essas opinies informais que ouvimos ou emitimos em nossas
conversas, refletem conhecimentos vagos, superficiais ou ingnuos a respeito de inmeros
temas que abordamos. Isto , conhecimentos pouco profundos, adquiridos ocasionalmente no
cotidiano, sem uma procura sria e reflexiva por parte das pessoas.

Texto: Apresentando a Filosofia - do Senso Comum ao Logos

De acordo com a passagem acima, responda o questionamento a seguir:

A) Qual a viso que o Senso Comum tem da filosofia? Voc concorda com essa viso? Por
qu?
Em nossas conversas dirias com as pessoas, surge uma srie de opinies sobre os
mais variados assuntos. Na maioria das vezes, essas opinies informais que ouvimos
ou emitimos em nossas conversas, refletem conhecimentos vagos, superficiais ou
ingnuos a respeito de inmeros temas que abordamos. Isto , conhecimentos pouco
profundos, adquiridos ocasionalmente no cotidiano, sem uma procura sria e reflexiva
por parte das pessoas. Perante o senso comum, a filosofia muitas vezes considerada
como algo confuso, difcil, intil e nada prtico. Essas impresses populares fizeram
nascer, em torno dela, uma srie de definies jocosas e de sentido pejorativo, que
deturpam preconceituosamente as virtudes do filosofar. A PARTIR DAQUI, CABER AO
ALUNO DIZER SE CONCORDA OU NO COM ISSO; E PORQUE CONCORDA OU NO
CONCORDA.
B) Qual seria a funo do Senso Crtico, enquanto filosofia, sugerida pelo texto
Apresentando a Filosofia do Senso Comum ao Logos?
valioso ressaltar que o estudo da filosofia (teoria crtica) essencial por que no se
pode pensar em nenhum homem que no seja solicitado a refletir sobre si mesmo e os
outros, e agir sobre o meio que o circunda. Assim, a filosofia oferece condies
tericas para a superao da conscincia ingnua e o desenvolvimento da conscincia
crtica, pela qual a experincia vivida transformada em experincia compreendida,
isto , em um saber a respeito dessa experincia. Em ltima anlise, cabe ao senso
crtico refletir sempre, e pautando-se, sobretudo na tica, sobre o universo cultural
que nos envolve. S assim ser possvel desvelar as formas de dominao e
preconceitos que se ocultam sob o convencionalismo, a alienao e a ideologia.

QUESTO 06

O papel da Filosofia bastante abrangente, seus objetivos e metas esto em busca de uma
resposta que no seja fixa, mas como possibilidade de transcendncia de si mesma.

Assinale a alternativa abaixo que no se refere ao papel da Filosofia:


a) Um esforo intelectual do pensar para a obteno de uma resposta que pode ser repensada.

b) Uma anlise metdica acerca de determinado pensamento.

c) Uma interpretao terica sobre determinado assunto reflexivo.

d) Uma reflexo objetiva e vazia, pois no h sentido pensar o pensamento.

QUESTO 07

A Filosofia uma disciplina bastante abrangente em seu contedo de aprendizado, pois ela
vista como a me das outras cincias. Ora, costume dizer que quando refletimos sobre a vida
a partir de fundamentos filosficos, quando debatemos filosoficamente o mundo, sempre
iniciamos com questionamentos nem sempre fceis de resolver.

Com base nas afirmativas acima, assinale a nica alternativa que no est correta:

a) Questes filosficas no so feitas em vista de uma soluo, mas como exigncia do pensar.

b) Elas no so formuladas para exigir da conscincia humana o ato de pensar.

c) No cabe nos questionamentos filosficos direcionamento para um pensar nico e perfeito.

d) O pensamento no deve estar preso entre as paredes da crena e do fundamentalismo.