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A tentao pbere do cinema

Luiz Felipe Monteiro (Associado IPB)

A atividade preparatria para as XXI Jornada da EBP-Seo Bahia ocorrida no dia
19 de Outubro esteve pautada no tema: A tentao pbere do cinema. Tratou-se de
uma atividade apresentada pelo Ncleo de Psicanlise e Audiovisual do Instituto de
Psicanlise da Bahia, sob a coordenao de Marcela Antelo e Luiz Felipe Monteiro.
O ensejo da noite foi conjugar cinema e psicanlise sem cair na psicanlise aplicada
ao cinema. O que o cinema ensina psicanlise, em especial quando estamos a
falar sobre adolescncia? O argumento central est em localizar nas produes
audiovisuais no exatamente a representao, mas precisamente, aquilo que atravs
dos semblantes pode-se capturar de real sobre a
puberdade/adolescncia/juventude.
A exibio de uma entrevista com Fritz Lang e Jean Luc Godard deram o tom da
discusso. Ali, o senhor dinossauro do cinema diz com todas as letras: o diretor de
cinema h que ser como um psicanalista e ademais, o cinema uma arte
eminentemente jovem, est interessada no que h de novo, aquilo que desponta
pela primeira vez. Godard se impressiona como o que interessa os seus mestres do
cinema esse senso de despertar.
Em seguida a apresentao segue em um comentrio detalhado sobre o par: do
jogo do vu ao vu arrancado. Aqui, comenta-se como a produo cinematogrfica
atual sobre a adolescncia (que por sinal crescente) traduz o impasse pbere
quanto pulso de modo a no se valer do artifcio do vu. Para demonstrar o
argumento, so exibidos em sequncia um trecho do filme Houve uma vez um vero
(1971) e de Lrios dgua (2007). No primeiro vemos a clssica dana do jovem
rapaz e a mulher ao som de Michel Legrand. O jogo de luz e sombra alude e vela o
encontro sexual e o desencontro estrutural da no-relao ao mesmo tempo. Em
Lrios dgua vemos uma cena de desvirginamento. Com ajuda da mo de sua amiga
servial a personagem de 14 anos quer no ser mais virgem antes do sexo com o
homem mais velho. Aqui a perda da virgindade um aspecto operativo. O vu que
resta conferido pela colcha da cama, no h aqui um jogo de cena para esconder o
que no pode ser visto.
Se a sequncia parece anunciar uma Wasteland no por esse caminho que
Marcela Antelo e Luiz Felipe Monteiro concluem o seu argumento. Se o vu outro
e mais cru, o desafio de encontrar uma tica para conformar a tenso entre desejo,
amor e gozo nunca deixa de insistir. De todo modo, seja nos filmes ou na vida, esse
arranjo est para a adolescncia sempre em um estado nascente. E como se viu
nessa noite, se o cinema padece de uma tentao pbere porque deseja capturar o
esprito desse happening.

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Porque os adolescentes surtam tanto?(1)

Ana Stela Sande

Na pesquisa que temos feito a respeito da adolescncia trabalhamos com a ideia de que esta caracteriza-se pela reorientao da
fantasia a partir das mudanas corporais promovidas pela entrada na puberdade. Essas mudanas, para alm do biolgico, produzem
o encontro com um novo real que a linguagem no tem muito a dizer. Assim, os adolescentes precisam recorrer a esse Outro da
linguagem para encontrar explicaes que possibilitem apaziguar o empuxo pulsional em direo a objetos que esto fora do circuito
conhecido na infncia. Alexandre Stevens chama esse movimento de despertar dos sonhos.

O aparecimento dos caracteres sexuais secundrios modifica a imagem do corpo,constitutivo do sentimento de vida, o que segundo
Lacan em De uma questo preliminar a todo tratamento possvel da psicose(2) o que est implicado no desencadeamento da
psicose. A ausncia do sentimento de vida a percepo de que algo est fora do lugar. Quando algum se questiona sobre o sentido
da vida no tem mais o sentimento de vida(3), diz Stevens. Esse o ponto em que, na adolescncia, necessrio reconstituir um
sintoma e reorientar a fantasia restabelecendo o sentimento de vida e reconstituindo a imagem corporal.

Essa imagem corporal, segundo Alexandre Stevens o i(a), a ideia que temos de ns mesmos, a orientao escolhida pelo Eu atravs
da imaginarizao do semblante flico. Na sada neurtica da adolescncia, o sujeito escolhe uma sada articulada ao significante, a
escolha de um nome, uma profisso, de um ideal, uma mulher, um homem. a escolha de um sintoma com sua envoltura
significante(4). A escolha de uma profisso, por exemplo, um sintoma. O Ideal do Eu a escolha de um sintoma que tem uma
envoltura significante e que estabiliza as relaes do sujeito com seu sentimento de viver, mas tambm no marco da realidade na qual
vive(5).

Esses elementos que orientam as escolhas e permitem o sujeito sair da adolescncia com um sintoma neurtico foram constitudos na
infncia. Ana Lydia Santiago(6) destaca esse perodo como pr-histria na neurose infantil. o ponto em que para o neurtico se
inscreve o trauma. Por outro lado, para o psictico nada se inscreve, tudo permanece em branco, indicando que ter problemas
quando precisar recorrer a elementos para reorganizar o caminho pulsional desarticulado pela entrada na puberdade.

A emergncia desse novo real traz luz ou uma ruptura do compromisso com o simblico, o sujeito ento no pode reestabelecer seu
pacto com o Outro da linguagem e a produo de um sintoma fica comprometida. Como sada possvel, o psictico pode fabricar uma
suplncia ou inventar um fenmeno.

Como exemplo vejamos o caso Ana:

Na primeira vez que consulta um analista ela tem 8 anos. Tinha medo de perder-se na escola ou ser esquecida l. Este sintoma retoma
uma histria familiar: a av materna abandonou a casa para fugir com um homem e deixa a filha, me de Ana, internada em um
colgio. Consegue apaziguar seu medo quando encontra uma colega em quem se cola. Apresentava tambm medo de insetos, ataques
de angstia inesperados, insnia e medo de alguns colegas e professores. Fica conhecida com a estranha. Aparecem ideias
paranoides difusas que no se sistematizam como um delrio e a relao imaginria com os pares lhe d certa estabilidade. A perda
dos excrementos lhe deixa inquieta porque pode ficar debilitada. Mantm a mesma ideia em relao comida: come muito para no
ficar debilitada e assim termina vomitando. s vezes acabava vomitando nada.

Um sonho aparece neste momento do tratamento e ser retomado mais tarde no desencadeamento da psicose: est atrs de Ulisses,
apoiada nele, em uma prancha de surf e assim percorrem os mares e lutam juntos. Ulisses enfrenta os homens e ela as mulheres. Esta
primeira parte da anlise concluda com a construo de uma caixa em que Ana aloja seu nada e seus medos. Os sintomas cedem e
se mantm uma estabilizao imaginaria, que reforada com consultas pontuais.

Quando completa 17 anos, j no final do colgio, se produz o desencadeamento da psicose a partir da vacilao imaginria produzida
pelo encontro sexual. Durante uma viagem de formatura conhece um rapaz e tem um caso com ele. Passa a v-lo em toda parte, em
todo homem que passa, est convicta de que ele lhe envia mensagens pelo rdio e pela televiso. Tem certeza que o rapaz vem busc-
la para se casarem. Os cartazes que v no trajeto da viagem indicam isso. Procura o rapaz e este recusa-se a receb-la, mas isso no a
impede de ter certeza do amor dele.

internada e ao sair da internao retoma o tratamento. Em pouco tempo fala sobre um sonho e um conto. No sonho aparece uma
mulher que levanta o vestido diante de um homem aps um pedido dele e, ao faz-lo, v seu corpo desintegrado, como um puro nada.
Frente ao vazio aparece o arrebatamento, que o termo com que designa seu delrio, e tem incio as mensagens alucinatrias. Um
conto retoma os medos da infncia e o sonho que relata na primeira anlise: dois alunos, um deles Ulisses, entram escondidos
durante a noite na escola e, por meio de mensagens cifradas e sinais misteriosos, descobrem a presena de habitantes noturnos, que
surgem no silncio. Um deles desaparece e o outro Ulisses enfrenta.

Os sintomas fbicos de Ana apontam para uma estruturao psictica na infncia. Ana Lydia aponta que a fobia da paciente no
tinha o mesmo estatuto dos os sintomas fbicos do pequeno Hans. Parece mais com o caso do Homem dos Lobos, que tambm
apresentou fobia na infncia. A inquietude ao ir ao colgio apresentada pela menina era da ordem de uma desestruturao corporal e
a construo do delrio erotmano na adolescncia permite tratar esses fenmenos e transform-los em uma produo artstica.
Frente ao vazio de significao que advm do encontro com o sexual, Ana desencadeia uma psicose e utiliza contedos de seu sintoma
infantil na construo do conto, o que vai permitir dar um tratamento aos fenmenos corporais.

Na adolescncia, o encontro com o Outro sexo o que aparece com mais frequncia na clnica como o evento desencadeador da
psicose. Para Freud(7)a sexualidade no comea na puberdade. Nessa poca ocorre uma repetio das pulses sexuais infantis com a
emergncia da genitalidade. Entretanto, no podemos dizer que ocorre uma simples rplica das pulses da infncia, pois o objeto
muda. Na adolescncia o objeto parental torna-se definitivamente condenado como objeto sexual(8). O que se mantm
intransponvel a perverso polimorfa.

A fantasia, ento, um recurso que o neurtico reedita no momento do encontro sexual ao mesmo tempo em que o afasta da

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sexualidade. Essa defesa necessria pois esse encontro faz buraco no real. O mal entendido marca este encontro, j que homem e
mulher no fazem amor na mesma proporo.

Na impossibilidade de transpor a perverso polimorfa, a crise da adolescncia escancara a questo de como ajustar o desejo genital ao
objeto de amor. O modelo infantil da relao ao objeto de amor barrado pelo recalque e o impulso realizao do prazer genital,
caracterstico da puberdade, faz reviver a interdio ao gozo sexual do objeto de amor. Esse gozo j foi experimentado sem a vertente
mais de gozar genital que surge neste perodo.

A leitura freudiana d nfase ao problema da mudana de objeto na puberdade e ajuda a pensar a articulao entre o surto psictico
de Ana na adolescncia e os fenmenos da infncia. Na psicose a relao do sujeito com o outro de dependncia especular,
impossibilitando a operao que permite a mudana de objeto. A criana, no relacionamento dual com a me, satura um modo de
falta, condensa um modo de gozo no outro materno. O incio do que Freud chama de perodo de latncia, tempo de recalque do
objeto parental como objeto sexual, onde se pode verificar o surgimento de uma srie de sintomas infantis. Uma boa sada aponta
para a sublimao, transformao dessas pulses sem mudar de objeto. Na psicose essa sada est limitada, fazendo com que
dificuldades de aprendizagem sejam sintomas comuns nestes casos.

Entretanto, nos diz Ana Lydia, o que resta no sublimado do real do sexo retorna, na neurose, como perverso, perverso polimorfa. Na
psicose, o que retorna o gozo sem a mediao do Outro. Retorno do gozo no Outro na paranoia e retorno do gozo no corpo, na
esquizofrenia. Estamos na clssica noo lacaniana das psicoses que se apoia na no escritura da metfora paterna como ponto de
partida para a investigao do desencadeamento e do que pode ser usado como suplncia.

Assim, na clnica psicanaltica, parte-se do sintoma como o que tem a funo de articulao na estrutura, permitindo a regulao do
gozo na relao do sujeito com o Outro(9). Na infncia, alguns sintomas ou comportamentos tpicos podem ser da ordem de uma
suplncia, e deve ser investigado para que se possa evitar um desencadeamento posterior.

Como pensamos a clnica atualmente, o desencadeamento mostra o que se d quando advm o encontro com um acontecimento de
corpo no simbolizado. O sujeito ento recorre ao significante flico para localizar esse acontecimento e seguir com sua fantasia. Se
no h esse significante flico assistimos os efeitos da descontinuidade psictica. O delrio aparece em um outro momento, como
tentativa de cura, como nos ensinou Freud. Para Lacan(10) a lgica do processo psictico se d em trs tempos: o primeiro o do
fenmeno elementar, o segundo do desabamento do imaginrio e o terceiro o do delrio.

Para a psicanlise, o ponto de vista estrutural que vai permitir o estabelecimento do diagnstico de uma psicose e para isso
utilizamos como referncia os fenmenos elementares. Os fenmenos elementares podem anteceder o aparecimento do delrio ou o
desencadeamento da psicose e surgir na infncia ou na adolescncia, mesmo que tenha acontecido uma nica vez. Entretanto,
diagnosticar um fenmeno elementar na infncia ou adolescncia muito difcil, pois muitas vezes esses fenmenos podem ser vistos
como bizarrices que o tempo ou a educao podem corrigir.

Ana Lydia, chama ateno para o fato de que na nossa sociedade, a famlia tende a poupar a criana do encontro com o real com
explicaes pela religio, pensamento mgico ou falta de limite. Tambm aideia de purezacontribui para desconsiderar evidncias de
pensamentos discordantes na criana. Assim, como temos conduzido nos tratamentos com adultos, tambm quando se trata de
criana, ela indica considerar inicialmente a possibilidade de uma psicose.

Lacan(11), em 1954, adverte para dois perigos aos que se ocupam do atendimento de crianas e adolescentes: o primeiro de no ser
suficientemente curioso e o segundo de compreender demais. Esses dois perigos apontam para questes ticas importantes para os
analistas; uma diz respeito ao saber e a outra a tica do bem. Uma e outra podem atrapalhar a leitura das posies de gozo dos
sujeitos que acompanhamos em tratamento, sobretudo quando estamos diante de crianas e adolescentes.

Para finalizar trago outro caso apresentado por Ana Lydia no mesmo texto que abordamos aqui. Trata-se de um caso que Ana Lydia
acompanhou em uma apresentao de pacientes em um servio de ateno infncia e adolescncia em Belo Horizonte.

O caso Nenm tem tambm uma sintomatologia associada a mudanas corporais. Aos 12 anos, a paciente torna-se violenta cada vez
que algum se dirige a ela por se nome prprio. Quer ser chamada de Nenm, um homem de verdade. No quer usar calcinhas e
nem roupas de mulher. Na tentativa de remediar o problema a me costura cuecas para ela, mas o problema continua na escola, com
a famlia e os vizinhos.

Aos 08 anos ela reage ao nascimento de um primo com um quadro de mutismo, passa a emitir grunhidos e a se comportar como um
beb. Na leitura que faz Ana Lydia, o desencadeamento da psicose se d com o nascimento desse beb que a tira do lugar de mais
jovem da famlia. Este fato contingente rompe o eixo imaginrio a-a que sustentava a relao com o Outro materno. O interesse da
me por esse beb e o desvio de seu olhar radical para o sujeito, fazendo com que ele deixe de existir. O sujeito se comporta como
um nenm porque seu corpo se transforma na imagem global de um nenm homem. Essa imagem tem, para a paciente, o valor de
vida. A imagem de nenm homem que ela encarna a potncia vital do que no futuro se tornar presente como imagem do sujeito e
ele se agarra a imagem como sua nica forma de se fazer existir para o Outro.

Este caso mostra que a clnica atual mostra-se desafiadora na singularidade dos sintomas que surgem e aponta para os avanos
necessrios da teoria para que possamos acompanh-la.

Reviso: Carla Fernandes

(1)Texto apresentado no Ncleo de Psicose do Instituto de Psicanlise da Bahia no dia 14/09/16como comentrio do texto de Ana Lydia Santiago
intitulado Psicose e surto na adolescncia: Por que os adolescentes surtam tanto? publicado emhttp://ebp.org.br/wp-content/u
ploads/2012/08/Ana_Lydia_Santi ago_Psicose_e_surto_na_adolesc encia1.pdf
(2) In Escritos, Jorge Zahar Editor
(3)Quando a adolescncia se prolonga, Alexandre Stevens, in Opo lacaniana on line nova srie, ano 04, n 11, junho 2013, pg. 03.
(4)Idem, pg. 05
(5)Idem, pg. 06
(6)Psicose e surto na adolescncia: por que os adolescentes surtam tanto? emhttp://ebp.org.br/wp-content/u ploads/2012/08/Ana_Lydia_Santi
ago_Psicose_e_surto_na_adolesc encia1.pdf
(7) Freud, S.(1905) Trs Ensaios sobre a teoria da sexualidade. In: Obras psicolgicas completas: Edio Standard Brasileira. Vol. VII. Rio de Janeiro: Imago
(8)Ana Lydia Santiago, pg. 06
(9)Idem, pg. 08
(10)LACAN, J. De uma questo preliminar a todo tratamento possvel da psicose. In. Escritos.Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1998.
(11)idem

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XXI Jornadas da EBP Bahia Apresentao

Aconteceu no dia 21 e 22 de outubro de 2016, na Associao Bahiana de Medicina, Salvador, a XXI Jornada da EBP Bahia, com o
tema adolescncia encruzilhada entre gozo e desejo, com convidado de destaque Gustavo Stiglitz.
Esse ttulo levantou questes sobre a funo do amor na adolescncia; sobre a lgica amorosa na adolescncia. S o amor permite ao
gozo condescender ao desejo... o amor a sublimao do desejo.
Em 1905, Freud escreveu que, na puberdade, a corrente terna das pulses deve pr-se em harmonia com a corrente sensual.
Na infncia, suficiente a identificao com os significantes que vm dos adultos, uma sustentao pelo imaginrio, em uma
dependncia do simblico que vem do Outro. A criana ingnua e, em sua ingenuidade, os nomes que usa fazem com que os objetos
sexuais sejam alcanados, podendo usar o corpo da me, por no faz-lo de forma genuinamente sexual.
Na puberdade, a maturidade genital faz com que os objetos relacionados com a me mudem. Os nomes de fantasia usados na infncia,
quando era ingnua, j no valem. A corrente terna ternura dos pais vai agregar-se corrente sensual, que no ignora suas
metas, como fazia na infncia. Produzem-se novos investimentos libidinais, mais intensos, sobre os objetos da eleio infantil. A
proibio do incesto se torna real e no basta mais mudar o sentido pelas palavras. O recalque deve afastar o objeto da me.
Na passagem da infncia puberdade, no impasse ao uso sexual da fantasia, a adolescncia surge como sintoma da puberdade, a
sada do amor narcsico e do ideal da infncia implica um processo de luto. Como sintoma aparecem s inibies, que Lacan define no
Sem 10 como sintoma no museu.
A adolescncia um tempo de transio, no qual necessrio encontrar uma forma de saber lidar com a falta imposta pelas
mudanas biolgicas da puberdade, que fazem furo no Real. O amor estaria como soluo, mesmo que, muitas vezes, aparea em
excesso. Os adolescentes se apaixonam facilmente por tudo que lhes interesse.
Na adolescncia necessrio dar o passo, o salto para sair do ideal da infncia. Ocorre uma separao do mundo dos smbolos
infantis para ir ao encontro de um gozo real, que venha dele, que lhe seja singular e no venha do Outro. Para isso, precisa orientar-se
pelo Ideal. Constituir um Ideal poder fazer uma nova eleio de vida que lhe d uma satisfao particular. Para constituir-se um Ideal
do Eu necessrio servir-se do pai, e se o Ideal do Eu orientado pelo pai, na atualidade, o declnio da funo paterna traz
dificuldades que encontramos nos sintomas da clinica atual.
Para ligar o amor sexualidade necessrio o falo como operador. Para fazer sexo o falo mais importante que o prprio rgo
sexual.
O que em Freud est como erotizao das fantasias infantis, hoje estudado como uso sexual da fantasia, dar o salto Do amor
narcsico, da posio de objeto dos pais, deixar de circular pela posio imaginaria dos objetos transicionais Para o amor sublimao;
amor como inveno.
Encontramos grande dificuldade para estruturar uma posio ertica, lembrando que erotismo no pornografia, mas sim poder fazer
uso das fantasias inconscientes.
Atravs da tragdia Romeu e Julieta, Shakespeare, traz dois adolescentes que tentam romper com o desejo dos pais, jogam-se, saltam,
fazendo as prprias escolhas. A tragdia demonstra como a ruptura com o desejo dos pais deixa o castigo como consequncia. No
texto Prefcio a O Despertar da Primavera, Lacan ensina que a sexualidade esburaca o real e que ningum se safa bem do tema.

Clia Salles

Nos dias 21 e 22 de outubro aconteceu as XXI Jornadas da Seo Bahia com o tema Adolescncia encruzilhada entre gozo e desejo.
Alm da apresentao de treze textos onde pudemos escutar a produo que girou em torno do tema trabalhado este ano, tivemos a
presena de Gustavo Stiglitz que nos brindou com duas conferncias.
Na primeira com o ttulo Entre o desamparo e o Germe do novo: a encruzilhada dos adolescentes, ressalta a atualidade do tema e que
o modo como a sociedade trata seus adolescentes d uma ideia sobre o que esta sociedade espera de seus sujeitos e qual os discursos
dominantes. Para alm de uma leitura sociolgica, estudar a adolescncia pode servir para pensar a direo da cura, sobretudo
considerando as manifestaes sintomticas atuais que muitas vezes se apresentam sem palavras para mediar a angustia. O analista
dos tempos atuais precisa estar conectado com os significantes que se produzem nesta poca. Como alerta Gustavo: um
significante desubjetivado, desimbolizado, annimo e uniformizante, um significante que podemos chamar de puro, que afeta todos
por igual e suportado pelos objetos a, que so os gadgets, tem o efeito de promoo de um gozo ilimitado. Surge ento a questo
sobre como se vive a pulso neste momento em que o buraco da no relao se apresenta com toda sua crueza, destacando as
solues de remendo nos casos de psicose e autismo. Pois, ele salienta, a adolescncia : reencontro com a no relao. Com isso,
cada adolescente deve encontrar a ponte que lhe permite chegar ao outro sexo sem cair no vazio. Essa ponte construda com o que
ficou da neurose infantil, suas formaes: sintoma e fantasia. O desejo do Outro agora est encarnado na mulher, o empuxo pulsional
que passa por um corpo Outro, habitado por um gozo desconhecido e impossvel de conhecer, feminino. O adolescente ento se
pergunta como passar do gozo do corpo prprio ao gozo sexual? A clnica com o adolescente nos confronta com o que prprio
psicanlise, o buraco e a inveno. Nesta conferencia Gustavo nos apresentou a adolescncia como o tempo de uma nova insondvel
deciso do ser, enquanto a articulao entre o empuxo a pulso, o gozo do corpo e o lao possvel com os outros. Est a
encruzilhada adolescente.
Na segunda conferencia que Gustavo intitulou Adolescncias ordinrias e extraordinrias, ele vai juntar o tema das jornadas com o do
prximo congresso da AMP em 2018. Tudo o que vivido na puberdade extraordinrio, j que h a irrupo de algo extraordinrio
que afeta o corpo. As adolescncias orientadas pelo Nome-do-Pai seriam as ordinrias. As que transitam sem o Nome-do-Pai, mais
desarmadas para responder a um Outro que no existe, que no contam com uma suplncia mais consistente, so as extraordinrias.
Cada adolescente um equilibrista, alguns contam com uma rede de proteo, outros no.
Outra razo, que Gustavo nos apresenta, para aproximar o tema das Jornadas, e do XXI Encontro Brasileiro, com o do Congresso,
que na adolescncia a psicose pode passar despercebida por traz da ideia que o adolescente bizarro ou violento por natureza. O
adolescente exige, da psicanalise, o mesmo esforo de detalhe que uma psicose ordinria. Se trata de tomar, um por um, a inveno
para tratar esse novo real da no-relao sexual e o buraco de significao que se encontram. A clnica com adolescentes eloquente
no sentido de nos colocar em frente a frente com a clnica universal do delrio que se fundamenta na ideia de que todo discurso uma
defesa contra o real. Nessa perspectiva, vemos chegar a nossos consultrios jovens que deliram com seus pensamentos e com seus
corpos, mas tambm os que no podem armar seu delrio singular e sofrem com a perda do sentimento de vida. Nosso trabalho ser
dar lugar, na transferncia, a sua maneira indita de dar sentido s coisas.
Assim, as XXI Jornadas da Seo Bahia transcorreu com a apresentao de trabalhos ricos ilustrados com vinhetas clinicas que
mostraram como nossa seo vem se preparando para o Encontro Brasileiro.

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O amor na adolescncia
Ana Stela Sande (EBP/AMP)

Nos dias 22 e 23 de julho, o Instituto de Psicanlise da Bahia recebeu Marina

Recalde que trabalhou a questo da adolescncia em dois momentos: na
conferncia introdutria Adolescentes: reinventar um mundo e no curso de
extenso Pberes e adolescentes em anlise. Utilizando exemplos da clnica e
testemunhando o que foi para ela esse perodo da vida e da experincia em anlise,
provocou elaboraes importantes para o tema do XXI Encontro Brasileiro do
Campo Freudiano.

A puberdade esse momento na vida dos sujeitos em que a linguagem no diz de

um novo real, que emerge a partir das mudanas corporais prprias que apontam
para a sada da infncia e a possibilidade de procriao. A este novo real o sujeito
responde com a reorientao da fantasia e constituio de um novo sintoma. Isso
no acontece sem rearranjo corporal e mudana de gozo. Esses elementos, segundo
Alexandre Stevens, caracterizam a adolescncia.

A adolescncia reedita a impossibilidade da relao sexual, desta vez a partir do

encontro, sempre traumtico, com o outro sexo. Para tratar a angstia inevitvel
desse encontro, surge o amor. Amar nos coloca em contato com a falta do outro e
com a nossa prpria, j que Lacan definiu que amar dar o que no se tem. Para
amar necessrio condescender com essa falta. E ento, como se d, para o
adolescente a experincia com o amor?

Com a constituio de um novo sintoma a partir da adolescncia, o amor adquire

tambm outro estatuto, saindo da ligao primordial para a demanda de uma
relao prxima com o desejo. O sujeito precisa bancar o desejo e se responsabilizar
pelo gozo que advm desse novo arranjo. Na atualidade, onde a falta tamponada
pelo discurso capitalista, h pouco ou nenhum lugar para que o desejo possa advir
e os amores so lquidos, quando acontecem. Sem o recurso ao amor, os sujeitos
esto cada dia mais sozinhos.

A psicanlise oferece ao mundo moderno a sada pelo amor de transferncia. O

encontro com um analista possibilita que se faa um giro no discurso e haja uma
troca que permite ao sujeito estabelecer um novo lao social.

LACAN, J. O Seminrio, livro 20: mais, ainda. Lio 1. Rio de Janeiro: Jorge Zahar.
STEVENS, A. "Quando a adolescncia se prolonga". Opo Lacaniana (online). Ano 4, n.11,
junho 2013.

Puberdade e Adolescncia(1)
por Jlia Solano

Durante o Seminrio de Orientao Lacaniana da Seo Bahia, em 14 de junho de

2016, Tnia Abreu retomou a conferncia de Miller, intitulada Em Direo a
Adolescncia, que um dos textos de referncia para o XXI Encontro Brasileiro do
Campo Freudiano. Para animar a discusso, Tnia escolheu cotejar com a
apresentao realizada por Ana Lydia Santiago para o mesmo texto.
A adolescncia, como afirma Miller, uma construo, visto que no h um conceito
definido sobre esse tema, mas diferentes perspectivas. Cito o autor: H a
adolescncia cronolgica, h a adolescncia biolgica, h a adolescncia
psicolgica, na qual podem-se distinguir a adolescncia comportamental e a
adolescncia cognitiva, h a adolescncia sociolgica, e h, at mesmo, a
adolescncia esttica ou artstica... Sendo assim, o prprio Miller coloca a questo
que parece servir como base para sua conferncia: o que adolescncia para a
psicanlise?
importante lembrar que tanto Freud quanto Lacan no usaram o termo
adolescncia, mas o conceito de puberdade. O primeiro definiu este conceito como
o momento no qual a pulso deixa de ser auto-ertica e dirige-se para o objeto
sexual, no caso, o parceiro amoroso. O segundo, nos lembra Ana Lydia, situa a
puberdade neste perodo em que passa-se a levar em conta o corpo do Outro.
Quando se pensa em fazer uma aproximao entre adolescncia e psicanlise,
portanto, faz-se necessrio retomar os desenvolvimentos de Freud e Lacan sobre a
puberdade, visto que estes parecem se manter atemporais, j que tratam mais
precisamente deste momento biologicamente e psicologicamente atestado: a sada
da infncia. Apesar disso, dada a fluidez da construo adolescncia, no
possvel dissociar o conceito de puberdade de todas as mudanas que rondam o

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cotidiano dos jovens atualmente, ou seja, preciso pensar em como esse momento
da puberdade se articula ao que h de novo na adolescncia hoje. Tnia, na sua
apresentao, traz uma articulao interessante entre puberdade e adolescncia
quando coloca a questo: seria a adolescncia um sintoma da puberdade?
Miller, no texto citado, ao tratar da adolescncia na atualidade, toca em alguns
impasses que repercutem diretamente na clnica com estes sujeitos. Entre eles, esto
o que ele chama de procrastinao da adolescncia, que diz respeito a um
adiamento desta fase, uma auto-ertica do saber, visto que o saber est acessvel
no mundo virtual, deixando de ser mediado pelo Outro, a ascenso do isl como
resposta a no relao sexual, entre outros.
Enfim, na sua apresentao, Tnia retomou os pontos principais dos trabalhos
citados articulando-os a fragmentos de casos, mostrando-nos assim os impasses e
dificuldades do sintoma adolescncia na clnica atual.

(1) Seminrio de Formao Permanente, em direo Adolescncia, de Jacques-Alain Miller: Revista
Correio, 77. Com Tnia Abreu, em 14 de junho de 2016, atividade preparatria ao XXI Encontro
Brasileiro do Campo Freudiano, 25 a 26 de novembro de 2016.

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