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El krausismo espaol
Alrededor del ao 1840, un grupo de juristas espaoles y entre ellos Julin Sanz del
Ro buscan una doctrina poltica que dentro del liberalismo inicie el proceso regenerador
que necesita el pas y contenga en s un elemento espiritual que no se encuentra en la
formulacin doctrinaria del liberalismo entonces en boga. Lo encontraron cuando Ruperto
Navarro Zamorano, miembro del grupo de amigos de Sanz del Ro, tradujo en 1841
el Curso de Derecho Natural, o Filosofa del Derecho de Heinrich Ahrens publicado en
Pars en 1837, donde expone que el fundamento del Derecho consiste en la
"condicionalidad": el conjunto de las condiciones exteriores de que depende el destino
racional del hombre y la humanidad que ha de desarrollarse sistemticamente como un
orden universal de piedad, abnegacin y altruismo. Esta filosofa se resume en la frmula
del "racionalismo armnico" o "panentesmo" y en la obra de Krause Ideal de humanidad
para la vida (1811).
Si bien Krause tuvo fieles seguidores en Blgica, Holanda y Latinoamrica, fue en Espaa
donde se aplic y ejerci un influjo duradero en la vida artstica e intelectual entre 1868 y
1936, fecha en que la Guerra Civil dispers a sus miembros ms destacados
fundamentalmente en Hispanoamrica. Entre estos cabe citar a Mara Dolores Gmez
Molleda, Pablo de Azcrate, Elas Daz, Julio Caro Baroja, Eloy Terrn, Franco Daz de
Cerio, Jos Luis Abelln, Joaqun Xirau, Juan Lpez Morillas y Alberto Jimnez Fraud.1
El krausismo en Hispanoamrica
Los dos, Mart y Hostos, aunque con un discurso muy propio y original, formulan un
discurso con influencia al principio de esa especie de liberalismo krausista donde el
individuo acte para la mejora de la sociedad. En ambos casos este discurso evoluciona
hasta el llamado "Nacionalismo-Anti-Imperialista" (trmino elaborado por el Dr. Rafael
Cuevas, y referido al anlisis del discurso del patriota nicaragense Augusto C. Sandino
que lucha contra la Ocupacin Norteamericana). Por supuesto Hostos y Mart, sern
prceres independistas y aliados en su lucha anti-colonial, en este caso tanto de Cuba como
de Puerto Rico contra Espaa. Adems los dos fueron iniciados en la Francmasonera,
confirmndose la influencia en el Krausismo de la Masonera y viceversa. Esto promueve
una especie de red social de apoyo a la emigracin de educadores liberales krausistas que
llegan a las repblicas independientes con gobernantes liberales latinoamericanos, y se
destacan en la educacin, tal fue el caso de Costa Rica.
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