O jus naturalismo como corrente jus filosfica teve ao longo do tempo muitas escolas e

desenvolvimentos diferentes. Todo o seu percurso marcado pela perseguio ao ideal de

justia, sendo ele intrinsecamente associado ao direito, confundindo ento natureza, direito e
justia em um mesmo plano, tal como no conceito physei dikaion designado por Aristteles.

Segundo Norberto Bobbio duas so as teses bsicas que marcam o debate jus
naturalista: O direito positivo e o direito natural. O direito positivo seria aquele identificado
somente com a lei posta, enquanto o direito natural seria derivado de uma ordem
transcendente, o direito natural, portanto, representaria o direito justo por natureza. A
validade do direito positivo deveria estar subordinada a legitimidade do direito natural, de
modo que a ordem jurdica no fosse produto do mero arbtrio ou ato de vontade do
legislador, mas que pudesse ser identificado como justo segundo a Razo humana comum a
todos, prescindindo ou no de um mandamento divino.

As principais correntes que compem essa corrente so o jus naturalismo cosmolgico

da antiguidade grega e o jus naturalismo romano. O jus naturalismo teolgico do perodo
medieval de cosmoviso crist, desenvolvido pela patrstica e pela escolstica, e o jus
naturalismo racionalista nascido da modernidade ocidental. Hoje temos ainda em debate o jus
naturalismo contemporneo sob a forma dos direitos humanos (o eterno retorno jus
naturalista).

A crtica ao jus naturalismo a de que a ideia de uma justia atemporal, ideal e

absoluta uma premissa falsa, posto que atualmente se considera que o valor justia
subjetivo e relativo, ainda a legitimidade normativa estaria associada ao contexto
sociocultural. Alm disso a confuso entre validade da norma jurdica e legitimidade desafiaria
a ordem jurdica vigente em determinado Estado Democrtico de Direito.