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GUERRA, Franois X. VI. Las mutaciones de La identidad en Amrica Latina.

In ANNINO,
Antonio; GUERRA, Franois X. Inventando la nacin: iberoamrica. Mxico: Siglo XIX,
2003.

Introduo O artigo visa compreender o carter das naes formadas pelas


independncias hispano-americanas atravs da anlise das
principais identidades coletivas da monarquia hispnica e suas
articulaes. Toda identidade coletiva uma construo cultural,
podendo ser formada a partir de identidades polticas e culturais. Na
Amrica, tm grande importncia os fatores polticos, dada a grande
diversidade cultural e a forte influncia metropolitana.

Uma Pirmide de A Amrica hispnica antes da independncia formada por uma


Comunidades Polticas pluralidade de grupos distintos com relaes de autoridade
complexas, assim como por uma sobreposio de identidades. A
monarquia aparece como um conjunto plural, constitudo por uma
pirmide de comunidades polticas sobrepostas, formada por
cidades, unidade poltica de base, reinos, que congregam a
sociedade de determinado territrio sob governo e identidade
prprios, e, acima destes, a Coroa. H, dentro dos reinos
americanos, uma pluralidade de identidades politicas
complementares, contrariando o ideal monrquico absolutista e
formando identidades baseadas em uma realidade plural. Existe
ainda uma viso da monarquia como dois pilares de igual
importncia, um europeu e outro americano, de forma que a
evoluo da sociedade hispano-americana se d na forma de uma
diferenciao dos outros reinos espanhis, em oposio a uma
simples evoluo colonial. Em oposio ao iderio das elites
metropolitanas, que insistiam em considerar a Amrica hispnica
como uma colnia a servio da metrpole, a antiga identidade
americana fundada na singularidade dos reinos torna-se uma
reivindicao de igualdade e autonomia e rechao relao colonial
com os reinos peninsulares.

Uma Superposio de Durante o Antigo Regime as identidades culturais territoriais


Identidades Culturais englobavam todas as outras identidades, de forma que so
fundamentais para entender o processo de formao das naes
hispano-americanas. Em primeiro plano, destacam-se as
identidades locais (cidades, povoados, vilas, bairros, entre outros).
Este tipo de identidade cultural caracterizada por laos fortes e
slidos, fundados por um sentimento de pertencimento ao um lugar
comum e por uma memria partilhada. Acima das identidades
locais se encontram as identidades dos reinos. Estas resultaram da
criao de um imaginrio comum, processo protagonizado pelas
elites intelectuais, criollas em sua maioria. Por fim, acima de todas
as outras identidades, encontra-se a ideia de nao espanhola,
fundada no sentimento de pertencimento Monarquia. Nesse nvel
encontramos a unidade de caractersticas culturais fundamentais,
como religio, lngua e origem partilhadas por todos. Nesse sentido,
importa notar o papel central da religio na identidade da
Monarquia espanhola, uma vez que a lealdade ao rei era vista como
algo inseparvel da adeso religio catlica. Disso resultou uma
grande dificuldade em conceber a ideia de independncia. Ademais,
em um nvel intermedirio, observa-se a formao de uma
identidade cultural americana, baseada em um forte sentimento de
pertencimento ao lugar de nascimento, ligada especialmente s
elites criollas. Ao longo do sculo XVIII, essa americanidade
passou a ser carregada de um contedo de exaltao da Amrica,
uma defesa do continente. Mais que isso, essa identidade passou a
incorporar uma reviso do passado pr-colombiano, em certa
medida incluindo as populaes indgenas.

As Mutaes da poca A partir da invaso da Espanha por Napoleo e a abdicao forada


Revolucionria do rei abalaram fortemente a identidade espanhola, que estava
profundamente calcada na Monarquia e em um patriotismo
fundamentado na relao direta do rei com cada cidade ou povoado.
Em um primeiro momento, no vcuo de poder criado pela ausncia
do rei, h um protagonismo das cidades capitais. A nao espanhola
continua sendo a mesma, porm cada cidade possui uma soberania
provisria. Neste perodo torna-se muito forte a antiga reivindicao
criolla de igualdade de direitos entre os reinos americanos e os
peninsulares. Nesse contexto, se difunde a ideia de que os reinos
americanos eram colnias, devido sua subordinao ao governo
peninsular. Estes fatores levam ao incio de reivindicaes pela
independncia e guerra contra o domnio peninsular e,
concomitantemente, entre os hispano-americanos. A partir de ento,
a necessidade de se distinguir de seus inimigos leva os insurgentes
a colocar a identidade americana em primeiro plano, gerando duas
naes diferentes e rivais, a espanhola e a americana. Alm disso, o
discurso independentista incorporou uma viso negativa da
Conquista Espanhola, buscando a adeso das populaes indgenas
ao esforo de guerra.

A Difcil Construo de A identidade americana, til no contexto de guerra contra os


Novas Naes espanhis, no correspondia a nenhuma identidade poltica
concreta. A nica realidade indiscutvel eram os povos. A nao que
se tentou construir deveria ser soberana e constituir um governo
prprio. Entretanto, demarcar quais povos formavam cada nao era
um problema. A ausncia de instituies representativas da Coroa
na Amrica Hispnica dificultou a definio e a construo de
Estados independentes na maior parte da regio. Outra dificuldade
era a inevitvel adoo do ento moderno republicanismo em uma
realidade arcaica. O postulado da unidade nacional triunfava na elite
espanhola graas ao imaginrio lanado pela Revoluo Francesa.
Para os latino americanos, entretanto, persistia a ideia de realidades
polticas diferentes e de um conjunto de povos. Somente com a
Segunda Revoluo Liberal espanhola que a concepo de uma
monarquia plural foi aceita pela metrpole. Diferentemente das
demais pores americanas, na regio hispnica a nao viria a ser
resultado indito e incerto da concluso do pacto entre os povos e
no uma identidade preexistente reformulada de maneira nova. Seu
fundamento no seria cultural e sim essencialmente poltico, frgil
e aleatrio, consequncia da unidade imposta pelas armas dos
colonizadores. Tratava-se, assim, da construo de Estados distintos
a partir de uma nacionalidade em grande parte comum a todos.