1.
Leer el texto y armar un
glosario.
2. Armar un esquema del
contenido del mismo.
3. Elaborar un ensayo de una
carilla con la opinin sobre
el tema del texto.
El acto de estudiar
por Paulo Freire1
Al compilar una bibliografa,
existe un propsito intrnseco:
centralizar o estimular en el
lector potencial el deseo de
aprender ms. Cuando una
bibliografa no satisface este
objetivo, cuando parece que le
falta algo, o no supone un
desafo para los lectores, la
motivacin para utilizarla queda
debilitada.
Se convierte, pues, en algo
intil, que queda perdido para
siempre en los cajones de un
escritorio, confundido entre
muchas otras cosas.
Existen tres clases de pblico
cuando se desarrolla una
bibliografa: las personas a
quienes va dirigida, los autores
citados y el conjunto de los
dems escritores de
bibliografas. No es posible
compilar una bibliografa
copiando ttulos al azar o a partir
de comentarios. Es ms, una
bibliografa no debera prescribir
lecturas de un modo dogmtico;
debera suponer un desafo para
quienes leen. Este desafo se
concreta a medida que se
comienzan a estudiar los
trabajos citados, y no slo
leyendo de modo superficial u
hojeando textos.
En efecto, estudiar es una tarea
difcil que requiere una actitud
crtica sistemtica y una
disciplina intelectual que slo se
adquiere con la prctica. Esta
actitud crtica es precisamente lo
que no genera la educacin
bancaria. Por el contrario, lo
que sta procura
fundamentalmente es eliminar
nuestra curiosidad, nuestro
espritu inquisitivo y nuestra
creatividad. As, la disciplina del
estudiante, en relacin con el
texto se convierte en una
1
Este texto introduca la bibliografa del
Seminario Nacional sobre Educacin y Reforma
Agraria (Chile). Apareci en: FREIRE, P.; La
naturaleza poltica de la educacin. Cultura,
poder y liberacin, Barcelona, Paids, 1990.
[Citado textualmente, si bien se omiten notas al
pie, pp.29 a 32]
disciplina ingenua, ms que en
una crtica esencial del mismo.
Cuando los lectores se someten
a este proceso ingenuo, la
lectura se convierte en algo
puramente mecnico, y esto,
entre otras cosas, provoca la
distraccin de los lectores, que
acaban perdiendo el inters. Lo
que fundamentalmente se exige
a los lectores es una
memorizacin, y no la
comprensin del contenido. En
lugar de entender el texto, el
desafo reside en memorizarlo, y
si los lectores han sido capaces
de lograrlo, han cumplido con el
objetivo.
Segn una concepcin crtica,
las cosas son muy distintas: un
lector se siente desafiado por el
texto en su conjunto, y su
objetivo reside en apropiarse de
su significado ms profundo.
A continuacin se incluyen
algunos criterios esenciales
destinados a desarrollar una
actitud crtica durante el acto de
estudiar:
a) El lector debera asumir el rol
de sujeto de la accin. Si el
lector se enfrenta al texto como
magnetizado por las palabras del
autor, hechizado por una fuerza
mgica; si el lector se comporta
pasivamente y se domestica,
procurando slo memorizar las
ideas del autor; si el lector se
transforma en un vehculo de
extractos de un texto
internalizado, es imposible que
se estudie seriamente.
Estudiar seriamente un texto
exige un anlisis del estudio que
llev a cabo el autor para poder
escribirlo. Requiere una
comprensin del
condicionamiento sociolgico-
histrico del conocimiento. Y
exige una investigacin del
contenido que se estudia y de
otras dimensiones del
conocimiento. Estudiar es una
forma de reinventar, re-crear,
reescribir; y sta es la tarea de
un sujeto activo. Es ms, con un
enfoque as, el lector no se
puede separar del texto porque
estara renunciando a su actitud
crtica respecto del mismo.
Dicha actitud crtica en el
estudio es la misma que se
necesita al afrontar la realidad
(es decir, el mundo real y la vida
en general), una actitud de
cuestionamiento interno a travs
de la cual se comprenden cada
vez ms las razones que existen
tras los hechos.
Estudiamos ms a fondo cuanto
ms luchamos por alcanzar una
visin global, para aplicarla al
texto, diferenciando las
dimensiones que la componen.
Al delimitar estas cuestiones
centrales que en su interaccin
constituyen la unidad del texto, el
lector crtico se ver sorprendido
por la matriz de temas que no
siempre se encuentran explcitos
en el ndice de un libro. La
demarcacin de estos temas
tambin debera obviamente
incorporar el marco de referencia
del lector activo.
Cuando leemos un libro, los
lectores activos deberamos ser
receptivos a cualquier pasaje
que dispare una reflexin ms
profunda sobre cualquier tema,
aun cuando no sea el tema
principal del texto. Si intuimos
una relacin posible entre el
pasaje que hemos ledo y
nuestros intereses, en nuestra
condicin de buenos lectores
deberamos concentrarnos en el
anlisis del texto, buscando una
conexin entre la idea principal y
nuestro propio inters. No
obstante lo cual, existe un
prerrequisito: debemos analizar
el contenido del pasaje,
recordando lo que le antecede y
lo que contina, para no
traicionar el pensamiento global
del autor.
Una vez que establecemos el
punto de relacin entre el pasaje
que estamos estudiando y
nuestro tema de inters,
deberamos apuntarlo en una
ficha, con un ttulo que lo asocie
con el tema especfico de
estudio. Dado que un texto
escrito nos ofrece esta
posibilidad, deberamos
tomarnos el tiempo de reflexionar
sobre el pasaje. Despus
podemos continuar leyendo,
concentrndonos en todos los
dems pasajes que nos susciten
una reflexin ms profunda.
En ltima instancia, el estudio
serio de un libro, o de un artculo,
no slo implica aprehender
crticamente su contenido bsico,
sino asumir tambin una aguda
sensibilidad, una permanente
inquietud intelectual y una
predisposicin a la investigacin.
b) En suma, el acto de estudiar
es una actitud frente a la
realidad. En razn de lo cual, no
puede reducirse a la relacin
entre el lector y el libro o el texto.
De hecho, un libro refleja la
confrontacin de su autor con la
realidad. Expresa dicha
confrontacin. Incluso cuando un
autor no presta atencin alguna
a la realidad concreta, estar
manifestando su propia
especial manera de enfrentarse
a ella. Por encima de todo,
estudiar es pensar sobre las
vivencias, lo cual constituye la
mejor manera de pensar
adecuadamente. Aquel
estudia jams debera perder la
curiosidad por las otras personas
y por la realidad. Hay quienes
formulan preguntas, hay quienes
tratan de encontrar respuestas y
otros que continan buscando.
El hecho de preservar esta
curiosidad nos ayuda a sacar
ventajas de la misma y a ser
habilidosos. De esta forma
empleamos lo que hemos
aprendido del enfrentamiento
con las vivencias cotidianas y del
dilogo.
Las ideas que a menudo se nos
imponen mientras caminamos
por la calle constituyen de hecho
lo que Wrigt Mills denomina un
archivo de ideas. Estos destellos,
cuando estn correctamente
archivados, constituyen
verdaderos desafos a los que
deberamos atender. Cuando los
convertimos en pensamientos
ms profundos, casi siempre se
convierten en los medios de una
reflexin ms plena a la hora de
leer un texto.
c) El hecho de estudiar un tema
especfico nos exige, cuando es
posible, estar familiarizados con
una determinada bibliografa, ya
sea sobre un tema en general o
sobre el rea de nuestras
investigaciones en
momento.
d) El acto de estudiar supone
una relacin dialctica entre el
lector y el autor, que se refleja en
los temas tratados.
Esta dialctica implica
condicionamiento histrico,
sociolgico e ideolgico del
autor, que por lo general no
coincide con el del lector.
e) El acto de estudiar exige
modestia.
Si realmente asumimos una
actitud modesta, compatible con
una actitud crtica, no deberemos
sentirnos tontos cuando nos
veamos enfrentados a grandes
dificultades al tratar de discernir
el significado ms profundo de
un texto. No siempre es tan
sencillo entender un libro. Siendo
modestos y crticos, sabemos
que un texto puede a menudo
y estar ms all de nuestra
capacidad inmediata de
respuesta, porque constituye un
desafo.
En tal caso, lo que deberamos
admitir es nuestra necesidad de
que estar mejor capacitados, para
poder volver al texto entonces.
De hecho, de nada servir pasar
a la pgina siguiente, si no
podemos entender la que
estamos leyendo. Por el
contrario, debemos dedicarnos a
desentraar sus misterios. La
comprensin de un texto no es
un don que pueda sernos
otorgado por otro. Exige
paciencia y dedicacin por parte
de quienes lo consideran
problemtico. El acto de estudiar
no debera medirse segn la
cantidad de pginas ledas en
una noche, o el nmero de libros
ledos en un semestre.
Estudiar no es consumir ideas,
sino crearlas y recrearlas.
ese
el