TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSHE TRUPO
+
O I
O O
I I
O O

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

EL DUE*O DE ESTE IFA NO PUEDE MIRAR A NADIE SIN DINERO.

OSHE TRUPON TIENE QUE COBRAR BIEN TODO LO QUE HAGA, PUES
NADIE LE AGRADECERA NADA. A TODO EL QUE LE VAYA A PEDIR
UNA CARIDAD QUE SE LE COBRE, PARA QUE NUNCA SE VEA ATRASA
DO.

CUANDO ESTE IFA LE SALE A UNA PERSONA QUE VA A MIRARSE POR

PRIMERA VEZ A SU CASA CON EL PROPOSITO DE RECIBIR ATRIBU-
TOS DE ESTA RELIGION, NO SE LES DA, PORQUE ORUNMILA DICE:
QUE UD. NO ES EL PADRINO DE ESA PERSONA.

EL PADRINO DE OSHE TRUPON TIENE QUE SER LEGAL Y TRATAR CON

CONSIDERACION Y RESPETO A OSHE TRUPON, PUES DE LO CONTRA-
RIO CUANDO SE DE CUENTA QUE LO ESTAN TRATANDO CON RESERVAS
Y DESCONSIDERACIONES SE IRA DE SU LADO Y TRATARA DE ARRAS-
TRAR CON EL A SUS HERMANOS DE IFA.

EN ESTE ODDUN HABLAN MUCHO SHANGO Y OBATALA, QUE SON LOS

QUE LO DOMINAN.

A OSHUN SE LE PONEN CINCO E*I ADIE CON O*I Y A LOS CINCO

DIAS SE LLEVAN AL RIO, O A UNA MANIGUA (SE PREGUNTA).

TOMAR INFUSION DE EWE ASHIBATA PARA PROBLEMAS RENALES.

SE PADECE DE LOS RI*ONES, DEL ESTOMAGO Y DEL CORAZON.

TENER SIEMPRE ALIMENTOS EN EL ESTOMAGO, PUES CUANDO LO
TIENE VACIO, SE LE AGUA LA BOCA Y SI ENTONCES COME LE CAE
MAL.

HAY QUE CUIDARSE DE OPERACIONES QUIRURGICAS.

EL DUE*O DE ESTE IFA CUANDO SE ENCUENTRE ATRASADO ECONOMI-

CAMENTE SE VISTE CON ROPAS ROTAS Y SALE A LA CALLE, Y ASI
HACE EBBO PARA QUITARSE EL ATRASO QUE TIENE.

%PA
A OSHE TRUPON LE GUSTA LA CARPINTERIA Y AUNQUE NO SE
DEDIQUE A ESE ARTE U OFICIO, REALIZA TRABAJOS MANUALES DE
TALLAS EN MADERAS, ESTO LO HACE POR INTUICION.

OSHE TRUPON NO DEBE DE DISCUTIR, PARA PODER ANALIZAR LAS

COSAS Y NO FRACASAR.
OSHE TRUPON NO PUEDE LEVANTARLE LA MANO A NINGUNA MUJER Y
MENOS AUN A LAS HIJAS DE OSHUN.

OSHE TRUPON POR EL PROBLEMA ESTOMACAL QUE SUFRE NO DEBE

COMER NI BEBER PICANTES Y TENER CUIDADO CON LA INGESTION
DE BEBIDAS ALCOHOLICAS.

OSHE TRUPON NUNCA DEBE DE ALEGRARSE DEL MAL DE NADIE YA

QUE EL SUYO VIENE DETRAS.

NO MALDIGA A NADIE, PORQUE LO QUE UD. PIDE SUCEDE, Y LA

GENTE DIRA QUE USTED MATA CON MALDICIONES.

HAGA EBBO PARA QUE NO LO MATEN A USTED O MATE A ALGUIEN EN

UNA ESQUINA.

DELE DE COMER A LOS IBEYIS (JIMAGUAS).

DELE UN AKUKO A ELEGBARA.

NO SEAS DESEPERADO, TENGA CALMA PARA SUS COSAS.

DELE AKUKO A EGUN BABA TOBI. (AL ESPIRITU DEL PADRE).

NO COMA JAMON NI ANDE CON YERBA MORA.

SI LA MAMA DE OSHE TRUPON ESTA DIFUNTA, SIEMPRE SU SOMBRA

ESTARA DETRAS DEL HIJO.

EN LA CUADRA DE SU CASA SE MURIO UNO HACE ALGUN TIEMPO,

ESE DIFUNTO CAMINA POR ESA CALLE, PONGALE ASHA (TABACOS) Y
COMIDAS EN EL CONTEN DE LA ACERA DE SU CASA, PARA QUE LE
ALEJE A LOS EGUN BURUKU (ESPIRITUS OBSCUROS).

HABLA DE UN EGUN, QUE EN VIDA ESA PERSONA TUVO UNA DISCU-

SION CON UD. Y EL TENIA LA RAZON AUNQUE UD. NO LO ENTEN-
DIERA ASI. HAGALE ALGO A ESE ESPIRITU PARA QUE LO DEJE
TRANQUILO.

HAY UN MAYOR SUYO DE SANGRE O DE RELIGION QUE APARENTA

QUERERLO Y DICE QUE DESEA QUE UD. SUBA, PERO ES TODO LO
CONTRARIO.

%PA
IKU LO ANDA BUSCANDO Y NO LO ENCUENTRA, NO SE ASUSTE QUE
VIVIRA MUCHOS A*OS.

NO COMENTE CON NADIE ACERCA DE SUS ASUNTOS, PARA QUE NO LO

ATRASEN CON LOS MALOS PENSAMIENTOS.

DELE DE COMER A SHANGO, PERO TIENE QUE INVITAR A BASTANTE

GENTE, PUES DE LO CONTRARIO SUS ASUNTOS IRAN MAL.

IFA NI MAFEREFUN OLODDUMARE.

NUNCA SE OLVIDE DE LAS PERSONAS QUE EN UN MOMENTO DE

ADVERSIDAD LE HAN DADO LA MANO PARA QUE SE LEVANTE.

NUNCA TRAICIONES A NADIE PARA QUE NO SE PIERDA.

NO PIENSE EN SUICIDIOS PARA QUE NO SE ATRASE.

PONGALE FRUTAS DE MATAS A OBATALA Y A OSHUN. (QUE NO SEAN

FRUTAS RASTRERAS COMO LA SANDIA NI DE ENREDADERAS COMO LA
UVA, EL MELONCILLO, ETC).

CUIDADO CON LA HINCHAZON DE LOS PIES.

NO GOLPEES A LOS NI*OS POR LA CABEZA.

TIENE QUE ROGARSE LA LERI SIETE DIAS SEGUIDOS Y CONTENTAR

AL ANGEL DE SU GUARDA.

SI DE AHORA EN ADELANTE LA PERSONA NO SE OCUPA DE LOS

SANTOS NI DE LOS EGUNS, EL DINERO SE LE IRA DE ENTRE LAS
MANOS Y NO TENDRA SALUD NI TRANQUILIDAD EN SU VIDA.

SI SU MUJER SE LE FUE O SE LE VA, ES PORQUE UD. ESTA

POBRE, CUANDO UD. PROSPERE ELLA QUERRA VOLVER A SU LADO Y
ENTONCES UD. NO DEBE DE ACEPTARLA.

SECRETO DEL ODDUN:

-----------------
EL AWO OSHE TRUPON LE LAVARA LOS PIES A SU MUJER POR LA
NOCHE Y AL OTRO DIA NO LA DEJARA HACER NADA EN LA CASA.
ESE DIA OSHE TRUPON SERA SU CRIADO. ASI LA SUERTE LO
ACOMPA*ARA.

AQUI OGUN SE LLAMA OGUEDAI Y SE LE PONE UNA LOCOMOTORA.

AQUI NACIO BABA ASHO, QUE ENSE*O A LOS HOMBRES A PONERSE

ROPAS Y ADEMAS LES ENSE*O EL ARTE DE LA CARPINTERIA.

POR ESTE IFA HAY QUE MIRAR BIEN QUE COSA DESEA ESHU.
%PA
A LA MUJER QUE SE LE VEA ESTE ODDUN EN UN REGISTRO Y SI LO
TIENE COMO SIGNO DE SU IKOFA CON MAS ENFASIS AUN, NADIE LA
CONSIDERA. SI NO TIENE IKOFA, DEBE DE RECIBIRLO PARA QUE
SE CASE CON ORUNMILA Y ASI TENGA ESTABILIDAD EN SU MATRI-
MONIO.

CUANDO A LA MUJER SE LE VE OSHE TRUPON, SE LE MANDA A USAR

UNA SAYA DE SIETE COLORES DISTINTOS (MENOS EL NEGRO).

NO HA TENIDO SUERTE CON LOS HOMBRES LOS QUE SIEMPRE LA HAN

MALTRATADO Y ENGA*ADO.

PARA RESOLVER EL PROBLEMA DE LA INESTABILIDAD MATRIMONIAL

SE LE CONFECCIONA UN IDDE O UN COLLAR CON CUENTAS DE TODOS
LOS OSHAS Y ORISHAS VARONES, O SEA: UN TRAMO DE OBATALA,
UN TRAMO DE ELEGBA, DE OSHOSI, DE SHANGO, DE OGGUN, DE
AGGAYU, ETC.
SI ES HOMBRE EL QUE PRESENTA ESTE PROBLEMA, ENTONCES POR
ANALOGIA, SE LE MANDA A USAR UN IDDE O COLLAR CONFECCIONA-
DO CON CUENTAS DE TODOS LOS OSHAS U ORISHAS HEMBRAS, POR
EJEMPLO: UN TRAMO DE YEMAYA, DE OSHUN, DE OYA, DE OBBA, DE
NANA BURUKU, DE YEWA, ETC.

LA PERSONA SE PIERDE POR DESOBEDIENTE. LA PERSONA YA NO

PUEDE CON LA CARGA QUE TIENE ENCIMA. LA PERSONA ES BURLO
NA.

NO SE DEBE DE VIVIR CON HIJO(A) DE OSHUN, PUES SIEMPRE

HABRA DISCORDIAS ENTRE LOS CONYUGES.

EBBO: AKUKO FIFESHU, ADIE MEYI APRERI, ASHO ARA, EWE

GBURE, EWE DARA, EWE YAN, OMI IBU LOSA, OPOLOPO O*I,
OPOLOPO OWO.

DESPUES DEL EBBO SE LE DA EL AKUKO A ESHU Y LAS ADIE MEYI

AMARILLAS A OSHUN Y CON EL EWE GBURE SE HACE OSHINSHIN
PARA PONERSELO A OSHUN. LOS OTROS EWE SE UTILIZARAN PARA
EBBOMISI.

LA PERSONA SE TIENE QUE CUIDAR UN BOCHORNO DURANTE EL ACTO

SEXUAL. SI ES HOMBRE, PUEDE QUE POR PROBLEMAS MENTALES EN
ESE INSTANTE SE LE ABLANDE EL MIEMBRO Y SUFRA UN BOCHORNO.
SI ES MUJER, PUEDE QUE DURANTE EL COITO LE BAJE LA MENS-
TRUO. EN LA MUJER HABLA DE RETENCION DEL MESTRUO.

EBBO: ABO, AKUKO MEYI, AYAPA OKAN, OGUEDE MEFA, UNA FIBRA
DE OGUEDE, UNA LANZA, UN CESTO, OMI IBU LOSA, UN TIZON
ENCENDIDO, ATITAN ILE, INLE ERITA MERIN, EKU, EYA, EPO.

%PA
DESPUES DE TERMINADO EL EBBO SE DARA ABO, AYAPA Y AKUKO
MEYI A SHANGO, LAS ADIE A OSHUN.

DELE GRACIAS A SHANGO QUE LO HA AMPARADO EN MUCHAS GUE-

RRAS.

NO COJAS GUERRAS AJENAS PARA UD., PUES SI LOGRAS VENCERLAS

ASI Y TODO UD. SE VERA SOLO EN ESA LUCHA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE TRUPON.

-------------------------------

EBBO PARA QUE ESTE BIEN:

-----------------------
AKUKO, 3 EYELE, OWO MANO.

EBBO:
----
EYELE MANO, AIKORDIE A ESHU, OWO LA MANO.

EBBO:
----
UN GALLO, 5 EYELE, O*I, UNA SAYA AMARILLA QUE SE LA PONDRA
DESPUES DEL EBBO, 10 OBIS PARA ROGARSE LA CABEZA TODOS LOS
DIAS; DESPUES SE BOTAN 5 EMBARRADOS DE EPO EN LA MANIGUA Y
5 EMBARRADOS DE O*I PARA EL RIO.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: OSHE TRUPON IKABAGUN MAYA LALAYA OUN OYAGUNLE ILOWO

TULE ADIFAFUN PITI ARENTINLO LAYA TINSHE AREMA BOGA
AWUNKO LEBO. OLOGUN KANTE EYELE, AKUKO LEBO. MAFERE-
FUN SHANGO, ESHU ATI ORUNMILA.

REZO: OSHE TRUPON IRE NI IFA IGI LODAFUN ESHU.

REZO: OSHE TRUPON TALAKE NIYOBITI DARA YEYE NI OGU NI

GBOGBO IBU OMO ORISHA LA EWE.

%PA
DICE IFA:
--------

QUE UD., REFRESQUE SU CORAZON Y SU CABEZA, PARA QUE ASI

UD. VEA LO QUE DESEA; LA SUERTE LE LLEGA FRANCA, NO ECHE
MALDICIONES, NI TOME BEBIDAS NI COMA COSAS QUE TENGA
PICANTES; UD. SE HA DE PONER MUY CONTENTA CUANDO SE ENTERE
DE UN MAL DE ALGUIEN; UD. TIENE QUE DARLE DE COMER A
SHANGO BASTANTE COMIDA Y CONVIDAR A MUCHA GENTE PARA QUE
SUS ASUNTOS MARCHEN BIEN; UD. ES HIJA DE OSHUN, QUE LA
ACOMPA*A MUCHO; UD. TIENE QUE VIVIR CON UN BABALAWO; UD.
TENDRA RELACIONES CON UN HOMBRE QUE A LA VEZ TENDRA UN
DISGUSTO CON SU NOVIA QUE SE PELEARA PERO VOLVERA Y SE
CASARA; UD. TIENE QUE HACER LO QUE LE MANDEN LOS SANTOS;
UD. NO ES MUY AGRADECIDA; EN SU CASA HAY UN ENREDO; DELE
GRACIAS A OSHUN Y A ORUMILA; CUANDO UD. CRUCE POR UN RIO
SALUDELE; NO PELEE MAS NO VAYA A SER COSA QUE DE LIBRE SE
VEA UNA ESCLAVA; UD. ES INCREDULA; TENGA CUIDADO CON UN
DISGUSTO CON OTRA MUJER POR CAUSA DE UN HOMBRE; TANTO UD.
COMO SU MARIDO ESTAN PASANDO MALA VIDA; QUIEN EN SU CASA
TIENE GRANOS EN EL CUERPO, O LLAGAS?; UD. TIENE UN AGUJERO
EN SU BOLSILLO QUE TENDRA QUE HACER ROGACION CON EL; NO
VAYA A INTENTAR POR ESPACIO DE SIETE DIAS SEGUIDOS CONTEN-
TAR AL ANGEL DE SU GUARDA; TENGA CUIDADO CON UNA CAIDA Y
SE HIERA; NO PORFIE NI ENGA*E A NADIE; NO PRESTE SU SOM-
BRERO Y SI UD. NO CUMPLE CON LOS SANTOS LE ENTRARA EL
DINERO POR UNA MANO Y LE SALDRA POR LA OTRA; A UD. SE LE
PUSIERON LOS PELOS DE LA CABEZA DE PUNTA.
REFRANES:
--------

1.- EL QUE CREE ENGA*AR A DIOS SE ENGA*A A SI MISMO.

2.- LA BATALLA HA LLEGADO, SI EL HOMBRE PARTE CON LA

MUERTE NO REGRESA MAS.

3.- OGGUN COBRA POR TRABAJAR.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE TRUPON.
------------------------------------------------

1.- LA PERDIDA DE UNO ES TAMBIEN LA DEL OTRO.

----------------------------------------

EBBO: AKUKO, 5 EYELE, 10 OBI, O*I, EFUN, EPO, ORI, DEMAS

INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DESPUES DEL EBBO SE COGEN CINCO OBI Y SE EMBARRAN EN O*I

QUE VAN AL RIO, Y CINCO SE UNTAN DE EPO Y VAN A LA MANI-
GUA. POR LA NOCHE SE OBORI CON LO QUE HAYA MARCADO ORUNMI-
LA.

PATAKIN:

ERA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA A LA VENTA DE *AMES, MAIZ,

MALOJA, ETC. ORUNMILA EN EL OSODE QUE LE HIZO, LE VIO ESTE
IFA Y LE DIJO: "TENGA CUIDADO CON LAS COSAS PESADAS QUE
CARGAS, NO TE VAYAS A PERDER, PUES CON TU PERDIDA HABRA
OTRA EN TU FAMILIA." Y LE MARCO EBBO.

EL HOMBRE QUE ERA INCREDULO NO HIZO NADA, Y NO VOLVIO A

CASA DE ORUNMILA.

UN DIA EL HOMBRE IBA POR UN CAMINO CARGANDO TRES SACOS DE

OBI, E IBA PENSANDO: "EN VERDAD QUE YA NO PUEDO CON LA
CARGA QUE LLEVO ENCIMA". COMO EL CAMINO ERA MUY ESTRECHO
Y ESTABA RESBALADIZO POR HUMEDAD DEL SERENO DE LA NOCHE
ANTERIOR, EL HOMBRE DIO UN RESBALON Y CAYO AL PRECIPICIO
QUE ESTABA JUNTO AL CAMINO Y SE MATO.

CUANDO LA MUJER DEL HOMBRE SE ENTERO DE LO SUCEDIDO AL

MARIDO, DE LA IMPRESION RECIBIDA CAYO MUERTA DE REPENTE.

OSOBO IKU KOTON IKU: LA PERSONA SE MUERE DEL SUSTO QUE

PASA AL VER MORIR A OTRA PERSONA, O DE LA IMPRESION RECI-
BIDA AL ENTERARSE DE LA MUERTE DE UNA PERSONA FAMILIAR O
DE ALGUIEN QUE QUIERE Y ESTIMA.

2.- EL TRAIDOR.
----------

REZO: BAGUN MAYA LAYAYA AUN YAGULO YAWO TULA, ADIFAFUN

TITI AFINUSHE OBA AGONI ABEDE ABANIYEUN AFOTUBA.

EBBO: AKUKO, EYELE MARUN, OBI MEGUA, UNA SAYA AMARILLA,

EKU, EYA, EPO, O*I, AWADO, OPOLOPO OWO.

%PA
NOTA: ESTE IFA HABLA DEL GARROTERO, AQUI LA PERSONA NO DA
NADA SI NO OBTIENE MAYORES GANANCIAS.

PATAKIN:

HABIA UN REY QUE TENIA EN SU REINADO MUCHOS ESCLAVOS PERO

ENTRE ELLOS TENIA UNO QUE ERA SU PREDILECCION, EL CUAL
SABIA TODOS LOS MOVIMIENTOS DEL REY Y TODOS SUS SECRETOS
DONDE ESTRIBABA SUS PODERES.

ESTE REY ERA MUY PODEROSO, TEMIDO Y AMBICIOSO Y POR LO

CUAL TENIA MUCHOS ENEMIGOS, LOS CUALES NO PODIAN VENCER-
LOS.

EN LA TIERRA ALEDA*A TAMBIEN VIVIA UN REY, QUE ERA MENOS

PODEROSO PERO SI MAS ASTUTO Y TODO LO QUE HABIA HECHO
HASTA EL MOMENTO NO LE RESULTABA PARA DERROTAR AL REY OSHE
TRUPON.

ENTONCES UN DIA DECIDIO ABORDAR AL ESCLAVO QUE ERA EL

PREDILECTO DE AQUEL REY, MEDIANTE UNA NEGRA MUY BONITA,
PARA QUE ESTA CON SUS ENCANTOS LE SACARA SUS SECRETOS,
PERDIENDO PODERES.

DE ESTA FORMA OSHE TRUPON FUE EMPOBRECIENDOSE, QUEDANDO

EN LA MISERIA YA QUE NADIE SOLICITABA DE EL, NI LO BUSCA
BAN.

3.- OTRA VERSION DE LA HISTORIA ANTERIOR.

------------------------------------

PATAKIN:

EL REY TENIA MUCHOS ESCLAVOS PERO ENTRE ELLOS HABIA UNO

MUY INTELIGENTE, PERO EL REY NO LO SABIA Y CONFIO MUCHO EN
SU ESCLAVO IGNORANDO LA CAPACIDAD Y LA SABIDURIA DE EL.

EL REY TENIA MUCHOS NEGOCIOS CON OTRA TRIBU Y TENIA DE

AYUDANTE Y DE CONFIANZA A ESE ESCLAVO QUE SABIAN DE DONDE
LE VENIAN LAS MERCANCIAS, PERO UN DIA TENIA QUE LLEVARLE
UN MENSAJE AL OTRO REY DE LA TRIBU VECINA, ESTE REY COMO
NO ERA BOBO ARREGLO MUY LINDA A UNA DE SUS ESCLAVAS Y LE
DIJO QUE SI TE ENAMORAS DE UNA VISITA QUE ESPERAMOS TE
DARE MAS LIBERTAD, NO TRABAJARAS Y QUEDARAS PARA LA AYUDA

DE MI MUJER, MANDARAS A TODAS LAS DEMAS, PERO TIENES QUE

HACERLE RENUNCIAR AL JURAMENTO DE AQUELLA TRIBU Y QUE TE
DIGA LOS SECRETOS DEL MISMO A CAMBIO DE TU AMOR; ASI TU
%PA
SERIAS SU ESPOSA LEGITIMA SI CONSIGUES ESTO.

ASI FUE COMO EL ESCLAVO TRAICIONO AL REY DE LA TRIBU

NATAL. LE DIJO AL REY DE SU ENAMORADA TODOS LOS SECRETOS Y
DONDE ESTABAN TODAS SUS RIQUEZAS QUE HIZO GRANDE DURANTE
TANTO TIEMPO A SU TRIBU.

ASI DEJO EN RUINA SU TRIBU NATAL POR TRAIDOR.

4.- NO SE BURLE DEL MAL DE NADIE, PUES EL SUYO VIENE

DETRAS./----------------------------------------
------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO A TRAVES DEL OCEANO, NAVEGABA UN BARCO, EL

CUAL HACIA DIAS QUE NO DIVISABA TIERRA, DE PRONTO EL VIGIA
DE SUBITO DIO EL GRITO DE : TIERRA A LA VISTA.

ACTO SEGUIDO UN GRUPO DE HOMBRES, DESEMBARCO EN LA ISLA,

PARA PERTRECHARSE DE PROVISIONES, YA QUE ESTABAN ESCASAS
DE ESTAS, UNO DE ELLOS DIVISO UN PAJARO DE MUCHOS COLORES,
EL CUAL TENIA UN LENGUAJE DESCONOCIDO, LO HICIERON PRISIO
NERO ENJAULANDOLO Y LLEVANDOLO PARA EL BARCO.

EL PAJARO AL VERSE PRESO EN SU LENGUAJE EMPEZO A MALDECIR

DICIENDO OPROBIOS, CUANDO EL BARCO SE ALEJO DE LA COSTA,
EMPEZO A LADEARSE LA CARGA QUE ERA MUCHA, EN DONDE EN UNO
DE ESOS BANDAZOS PUDO SALIR EL LORO DE LA JAULA Y VOLANDO
SE POSO EN EL MASTIL DEL BARCO Y DESDE ALLI SE BURLABA DE
TODA LA TRIPULACION PUES YA EL BARCO EMPEZABA A HACER
AGUA, PUES EL MISMO ESTABA COMPLETAMENTE ESCORADO.

EL LORO NO HACIA MAS QUE BURLARSE DE LOS HOMBRES, LOS

CUALES SE FUERON AHOGANDO HASTA QUE EL BARCO SE HUNDIO POR
COMPLETO, Y JUNTO CON EL EL MASTIL Y EL LORO.

5.- OSHUN ENCUENTRA LO PERDIDO.

--------------------------

REZO: OSHE TRUPON TALAKE NIYEBITI DARA YEYE, MI OGA NI

BOGBO IBU LAYE NIBU BOGBO OMO ORISHA LO EWE.
EBBO: AKUKO FIFESHU, ADIE MEYI, ASHO ARA, EWE OBURE, EWE
DARA, EWE YAN, ORI IBO LOSAN, O*I, EKU, OTI, EYA,
OPOLOPO OWO.
%PA
NOTA: DESPUES DEL EBBO, SE LE DARA EL AKUKO Y LAS ADIE
MEYI A OSHUN Y CON EL EWE OBURE SE HARA UN OSHIN-
SHIN, QUE SE LE PONDRA A OSHUN, LOS OTROS EWE SE
UTILIZAN PARA BA*OS.

PATAKIN:

HUBO UNA OCASION EN QUE OSHUN ESTABA PASANDO MUCHO TRABAJO

Y POR MUCHO QUE SE ESFORZABA EN MEJORAR DE VIDA, CADA DIA
ESTABA PEOR.

UN DIA EN QUE ELLA ESTABA AGOTADA DE TANTO CAMINAR, SE

SENTO AL PIE DE UN CAMINO POR EL CUAL EN ESOS MOMENTOS
PASABA ESHU, QUE AL VERLA SE ASOMBRO DEL ESTADO EN QUE SE
ENCONTRABA. ESTE LE PREGUNTO PORQUE ESTABA ASI Y ELLA LE
CONTO TODOS LOS TRABAJOS QUE ESTABA PASANDO, Y ADEMAS LOS
DESENGA*OS QUE HABIA TENIDO.

ESHU SE INTERESO Y LE DIJO A OSHUN QUE LA IBA A LLEVAR

PARA LA CASA DE ORUNMILA, PARA QUE ESTE LA AYUDARA, PARA
QUE DE ESTA MANERA ELLA PUDIERA ENCONTRAR LO PERDIDO.

CUANDO ESHU LLEGO CON OSHUN A CASA DE ORUNMILA ESTE SE

QUEDO MAS ASOMBRADO DE ESHU AL VER EN EL ESTADO EN QUE SE
ENCONTRABA, PERO LE DIJO A OSHUN QUE NO SE PREOCUPARA PUES
EL HARIA LO POSIBLE POR AYUDARLA.

ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE

ELLA TENIA QUE HACER EBBO CON: AKUKO FIFESHO, ADIE MEYI,
EWE OBURE, EWE DARA, Y EWE DAYAN Y QUE DESPUES QUE HICIERA
EL EBBO Y CON EL EWE OBURE HICIERA OSHINSHIN Y LO LLEVARA
A IBU LOSA Y QUE CON LOS OTROS EWE SE DIERA UN BA*O EN IBU
Y QUE ELLA CAMBIARIA SU SITUACION, TAMBIEN LE RECOMENDO
QUE TUVIERA CUIDADOS AL HACER FAVORES PARA QUE NO VOLVIERA
A PASAR TRABAJOS Y AL MISMO TIEMPO ELLA IBA A PASAR UN
BOCHORNO, CUYO BOCHORNO LE IBA A HACER BIEN, QUE DEJARA LA
ROPA QUE LLEVABA PUESTA EN EL RIO AL DARSE EL BA*O.

OSHUN HIZO LO QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO, PERO CUANDO

ELLA VOLVIO DE DARSE EL BA*O EN EL RIO, REGRESO A CASA DE
ORUNMILA A BUSCAR SUS PERTENENCIAS QUE ELLA HABIA DEJADO,
PERO ORUNMILA AL VERLA TAN CAMBIADA SE ENAMORO DE ELLA Y
LE HIZO EL AMOR E HICIERON OFIKALE Y ESTANDO EN ESTAS
CONDICIONES A OSHUN LE BAJO LA MESTRUACION LA CUAL LA
TENIA RETENIDA HACIA BASTANTE TIEMPO, ELLA SE ABOCHORNO

PERO AL MISMO TIEMPO SE ALEGRO DEL ADVENIMIENTO DE ASHUPA.

%PA
6.- LA GUIRA Y OZAIN.
----------------
EBBO: AKUKO OKAN, JICARA, CUENTAS DE TODOS LOS COLORES DE
LOS OSHAS VARONES, TELA DE 7 COLORES, IGUI, PAJA DE
MAIZ, UNA GUIRA.

NOTA: POR ESTE IFA LA OBINI QUE VIENE A SU CASA A SUBYU-

GARLO (DICE QUE VIENE A MIRARSE PERO TRATA DE SUBYU-
GARLO).

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO LA GUIRA ESTABA PASANDO UNA MALA SITUACION

ECONOMICA Y PENSO EN LA NECESIDAD DE TENER UN OKUNI, PARA
QUE LE RESOLVIERA ESTA MALA SITUACION.

LA GUIRA FUE A CASA DE OZAIN Y ENTRE SUS COSAS LE DIO A

ENTENDER A ESTE SU NECESIDAD DE TENER UN OKUNI, OZAIN LA
OBSERVO PERO NO SE INTERESO POR ELLA Y LA DESPRECIO.

LA GUIRA MUY DIGUSTADA SALIO DE CASA DE OZAIN, Y CUANDO

LLEGO A SU CASA SE PUSO A PENSAR DE QUE FORMA ELLA RESOL-
VERIA SU SITUACION, ENTONCES COMENZO A VESTIRSE CON CUEN-
TAS DE TODOS LOS COLORES DE LOS OSHAS VARONES Y CUANDO
TERMINO DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE LA
VIERA.

ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO, LA GUIRA BUSCO

TODAS LAS COSAS.

ORUNMILA LE HIZO EL EBBO, PERO ORUNMILA QUEDO ENAMORADO DE

ELLA, UN DIA LA GUIRA IBA POR LA CALLE Y SE CRUZO CON
OZAIN Y ESTE AL VERLA TAN BONITA, FUE A DIRIGIRLE LA
PALABRA, PERO ELLA NO LO MIRO, Y ASI OZAIN SE DIO CUENTA
QUE LA HABIA PERDIDO.

7.- BEKO BENSE EL GUERRERO.

----------------------

REZO: EGGUN MAYA LAYAYA AUN YAGULO YAWOTULA, ADIFAFUN

TITI, ARANTILO, LOYO TINSHE AREMA BABA ABO LEBO,
ELOGUN KANTO AYAKUA LEBO, AKUKO LEBO.

EBBO: AKUKO MEYI, ABO, ADIE MEYI, AYAKUA OKAN, OGUEDE

META, UNA FIBRA DE CEPA DE PLATANO, LANZA, UN CESTI-
CO, OMI IBU LOSAN , UN TIZON DE OANDELA, ATITAN ILE,
ATITAN ITA META, OWO MEDILOGUN.
%PA
NOTA: DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, EL AWO LE DARA EL ABO,
AYAKUA, AKUKO MEYI A SHANGO KABIOSILE Y LAS ADIE
MEYI A OSHUN.

ESTE CAMINO NOS HABLA DEL GRAN PODER DE SHANGO Y LA UNIFI

CACION CON OSHUN.

PATAKIN:
HABA UNA VEZ UN FAMOSO GUERRERO COMO ENTONCES OTRO NO SE
CONOCIERA, MAS EN UNA REYERTA CON LOS DE LA TRIBU ALEDA*A
A AQUELLA, AQUEL FAMOSO GUERRERO QUE SE LLAMABA NGEMA
ESHUGO, LOGRO DAR MUERTE A UNO DE SUS JEFES PRINCIPALES.

UN HERMANO DEL DIFUNTO QUE SE HIZO CARGO DE LA DIRECCION

DE LA TRIBU, SOLO PENSO DESDE AQUEL MOMENTO EN DESTRUIR AL
PODEROSO PUEBLO OSUMO.

PARA ELLO DECIDIO RECLUTAR A ALGUNOS DE LOS GUERREROS MAS

NOTABLES DE LAS TRUBUS AMIGAS, CON ESTE PROPOSITO SE
DIRIGIO A LA TRIBU DISHABIFOS, DONDE CONSIGUIO LA ADHESION
DEL TEMIDO EKANG NGOMO, VISITO DESPUES A OTRO GUERRERO MUY
ADMIRADO POR SUS HAZA*AS DE LA TRIBU ESHEG LLAMADO EUESE
SUEGUE EL QUE ACEPTO TOMAR PARTE EN LA EMPRESA, SIEMPRE
QUE SE CONSIGUIERA LA UNION DE LOS MUY CONOCIDOS OLOMONBUE
(GUERREROS DE MUCHA FAMA) DE LA TRIBU OBANG Y NOMLEE MILAK
DE LA FAMILIA YABON.

EL ENFURECIDO HERMANO LOGRO LA UNION DE TODOS ESTOS CABE-

CILLAS, QUE 4 DIAS MAS TARDE SE REUNIERON AL FRENTE DE SUS
HUESTES EN UN LUGAR DETERMINADO, PARA ESTUDIAR EL PLAN DE
BATALLA.

ENTONCES DIO COMIENZO LA GRAN OFENSIVA CONTRA EL PUEBLO

OSUMO, ESTA INVASION SE DIRIGIO AL PUEBLO DENCEMA ESHUGO,
EN CUYA CERCANIA ACAMPARON, SEGUN ERA COSTUMBRE ENVIARON A
LOS OSUMOS EMISARIOS, PARA COMUNICARLES QUE EN BREVE PLAZO
SI NO SE RENDIAN, LLEGARIAN AL POBLADO PARA SAQUEARLO, POR
LA FUERZA.

CUANDO ESTA NOTICIA LLEGO A OSUMO, UN RENOMBRADO GUERRERO

POR NOMBRE BEKO BENSE CONVOCO AL PUEBLO Y LES PROMETIO QUE
EL SOLO HARIA FRENTE A LA INVASION, BEKO BENSE, ADEMAS DE
POR SU DESTREZA EN LAS ARMAS, ALCANZABA GRAN FAMA CON EL
PODER QUE LE OTORGABAN LOS MARAVILLOSOS SECRETOS QUE
POSEIA Y PARA DEMOSTRAR ESTE SUS RECURSOS ANTE EL PUEBLO
QUE LE ESCUCHABA ECEPTICO POR TAL LOCURA, REALIZA LAS
SIGUIENTES PRUEBAS.

%PA
MANDO A TRAER UN ABO DE LOS MAS GRANDES QUE HUBIERA, UN
RACIMO DE PLATANOS DE LOS MAS HERMOSOS, Y UNA AYAKUA, ASI
COMO UNA OLLA LO SUFICIENTE CAPAZ DE COCINAR EN ELLA TAN
ABUNDANTE COMIDA. ENCERRADO EN UNA CASA COMPLETAMENTE SOLO
Y CON VIGILANTES A LA PUERTA, PREPARO EL ABO Y EL RACIMO
DE PLATANOS Y LA AYAKUA QUE EN AQUELLA MISMA NOCHE CONSU-
MIO SIN DEJAR EL MAS LEVE INDICIO DEL MONSTRUOSO BANQUETE.

A LA MA*ANA SIGUIENTE PARA EL ASOMBRO DE LOS QUE ENTRARON

EN LA VIGILADA CHOZA FUE INDECIBLE, REUNIDOS DESPUES DE
CONCLUIR ESTA PRIMERA DEMOSTRACION, TODOS LOS HOMBRES
ESTABAN REUNIDOS EN LA CASA DE LA PALABRA, MANDO A QUE LE
LLEVARAN UN GRAN CESTO, UNA VEZ EN EL RIO DONDE TODOS LO
ACOMPA*ARON, AQUEL HOMBRE MARAVILLOSO, DESPUES DE HABERLO
SUMERGIDO EN EL AGUA, SACO LLENO DE AGUA AQUEL CESTO, NO
SE PERDIA NI UNA SOLA GOTA POR LOS INFINITOS AGUJEROS QUE
TENIA EL CESTO TEJIDO.

CON EL AGUA DEL CESTO HIZO QUE CADA UNO DE LOS PRESENTES
ROCIARA SUS BRAZOS Y SUS PIERNAS, COSA QUE LA MULTITUD
OBEDECIO CONVENCIDOS DE QUE AQUEL HOMBRE PODEROSO PODIA
SER CAPAZ DE RESISTIR EL SOLO LA INVASION ANUNCIADA.

PERO AUN MAS, CONSIGUIO UNA FIBRA FINISIMA DE UN PLATANE-

RO, LA ATRAVESO EN MEDIO DE LA CALLE ATADA EN LO ALTO POR
AMBOS EXTREMOS; RETIRADO A UNA DISTANCIA PRUDENCIAL TIRO
HACIA ELLA SU LANZA PARTIENDOLA EN DOS PARTES PERFECTAMEN-
TE IGUALES.

TODO ESTO PRODUJO EL ASOMBRO DEL PUEBLO, QUE CREYO EN EL.

EL SIGUIENTE DIA DE HABER ACAECIDO ESTOS HECHOS TAN NOTA-

BLES, ERA ANUNCIADA LA INAVASION, QUE FUE RETENIDA POR EL
TUPIDO Y RESISTENTE VALLADO QUE CERCABA AL POBLADO OSUMO.

OLONOMLEE, EL JEFE PRINCIPAL DE LA INVASION, DIRIGIENDOSE

A BEKO BENSE, LO CONVIDO A ABRIR LA PUERTA DE LA VALLA,
PERO ESTE LE DIJO, QUE ANTES ERA PRECISO QUE SE RETIRARAN
A UNA DISTANCIA PRUDENCIAL.

ASI LO HICIERON LOS INVASORES EN TANTO BEKO BENSE, ABRIO

UN ESTRECHO PASADIZO, POR EL CUAL APENAS SI CAMBIA UNA
SOLA PERSONA DE FRENTE.

AL INTENTAR PASAR UNO POR UNO, LOS CUATRO GUERREROS

EXTRANJEROS FUERON CLAVANDOSE SENDAS LANZAS MANEJADAS CON
LA MISMA PRECISION QUE ANTES LO HICIERA AL ROMPER LA
DELEGADA FIBRA DE PLATANO.

ASI MURIERON AQUELLOS JEFES DE LA INVASION AL PUEBLO

OSUMO; AL DARSE CUENTA DE LO OCURRIDO, LOS GUERREROS
%PA
INVASORES CORRIERON TEMEROSOS A REFUGIARSE EN EL CERCANO
BOSQUE, DONDE PERMANECIERON EL RESTO DEL DIA.

BUSCANDO VENGANZA, LOS VENCIDOS AL VER QUE POR MEDIO DE

LAS ARMAS NADA PODIAN HACER CONTRA EL PUEBLO OSUMO, DECI-
DIERON DARLE CANDELA AL PUEBLO Y HUIR.

LLEGADA LA NOCHE, ASI LO HICIERON, PERO BEKO BENSE, NO

SOLO DESTRUYO A LOS JEFES DE LA INVASION, SINO QUE AL
MISMO TIEMPO CON EL AGUA QUE AUN TENIA EN EL CESTO, PUDO

APAGAR EL FUEGO QUE PRESAGIABA LA DESTRUCCION DEL PUEBLO,

PUDIENDO VENCER A LOS QUE LO QUERIAN DESTRUIR.