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Mobilidades contemporneas:
distribuio espacial da populao,
vulnerabilidade e espaos de vida
nas aglomeraes urbanas
Eduardo Marandola Jr.
mbito regional, numa escala que quase foge da cognio humana, trazendo-
nos muito mais informaes mediadas, de segunda e de terceira mo,
dificultando assim nosso posicionamento no mundo (PINHEIRO, 2004) e
a conformao da segurana ontolgica (GIDDENS, 2002) e da identidade
(BOURDIN, 2001). A busca de segurana atravs da comunidade pode
tornar-se um lao, uma busca de proteo que traz o cerceamento da
liberdade (BAUMAN, 2003), mas este apenas mais um dos paradoxos
insolveis da modernidade.
Esta situao agravada pela natureza da nossa sociedade contempornea.
Esta tem produzido riscos escala global, estando na prpria lgica de
reproduo social a produo de riscos cada vez mais onipresentes,
imprevistos e danosos (BECK, 1992). Nossa dificuldade em lidar com a chamada
sociedade de risco quase incomensurvel, haja vista a imprevisibilidade da
prpria natureza dos riscos. Alm disso, como eles se posicionam na base da
reproduo social e no mais circunscritos a espao-tempos especficos, sua
identificao, percepo e gesto ficou muito mais complicada (MARANDOLA
JR.; HOGAN, 2004). Temos cada vez menos elementos para avaliar os riscos,
o que dificulta a tomada de deciso sobre quais riscos correr e como dar
resposta aos que no temos como evitar.
Em vista disso, a ideia de comunidade, como mostra Bauman (2003),
representa um alento e uma busca por segurana no mundo atual, embora
frequentemente se mostre falaciosa. Por outro lado, Bourdin (2001) traz a
mesma necessidade no mbito do local, como sendo a dimenso da vida
prxima, onde no h distncia (como na comunidade), onde o sentimento de
pertena e a perspectiva de identidade manteriam no apenas a coeso social,
mas tambm a segurana e o enraizamento necessrio.
Este o aparente paradoxo da vida metropolitana: o aumento escalonar da
mobilidade (resultado da dissociao casa-trabalho, num primeiro momento,
mas tambm da fragmentao do tecido metropolitano e do aumento de
interaes espaciais cada vez mais complexas) tira o homem do lugar, do local,
da comunidade, tornando seu espao de vida cada vez mais esgarado e, por
isso, menos denso, mais impreciso, menos coeso. Esta situao lquida produz
ambivalncias entre o desejo de estabilidade e enraizamento e a necessidade
de movimento e fluidez (BAUMAN, 1999).
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Ascher (1998) trabalha com a ideia de metpole, como a expresso das novas formas produzidas pela
metropolizao contempornea.
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p.8). Ela uma noo chave que tem servido de ensejo para uma aproximao
profcua entre Geografia e Demografia. Esta investigao tem se desenvolvido
no sentido de, por um lado, manter a noo de espao de vida estritamente
objetiva enquanto incorporamos, por outro lado, uma dimenso qualitativa,
procurando hierarquizar os lugares a partir da experincia do prprio indivduo.
Para isso nos utilizamos de metodologias qualitativas como a histria de vida
e a entrevista no-diretiva, alm da arqueologia fenomenolgica (mtodo
de busca das essncias), enquanto pressuposto terico-metodolgico para
leitura e anlise das biografias (MARANDOLA JR., 2004; 2005b).
Esta proposta est alicerada na tradio dos estudos humanistas e
culturais em Geografia, que se inspira numa abordagem fenomenolgico-
existencialista de pesquisa, partindo das experincias pessoais, do espao
vivido, em direo ao significado do relacionamento do homem com o
espao. Esta tradio incorpora a existncia humana s anlises acadmicas,
procurando complexificar a realidade em foco com a perspectiva oblqua da
realidade (BUTTIMER, 1976; MARANDOLA JR., 2005c; BELLAVANCE, 1999).
Utilizamos conceitos que permitem qualificar as relaes simblicas e
experienciais com uma espacialidade especfica,ampliando a partir da morfologia
e da topologia (posies e situaes) o sentido de lugar e segurana, entre
pausas e movimentos. Lugar (BUTTIMER, 1980; TUAN, 1983), territrio e
territorialidade (BONNEMAISON, 2002; 2005; MARANDOLA JR., 2008a;
2008b), mundo circundante (Umwelt) (GIDDENS, 2002; GOFFMAN, 1982),
comunidade (BAUMAN, 2003; BORDIN, 2001) e habitar (HEIDEGGER,
2001a; 2001b)2 so apenas alguns que permitem realizar tal qualificao. Eles
nos permitem manter a idia de espao de vida objetiva enquanto conjunto
de lugares e itinerrios que uma pessoa percorre em sua histria de vida, mas
qualificando-a a partir da hierarquizao subjetiva dos lugares, o desenho de
territrios e de comunidades e o estabelecimento e fortificao do mundo
circundante. O habitar a expresso de todo este ser e estar na metrpole,
permitindo-nos analisar os fenmenos de maneira integrada.
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Detalhes da construo da metodologia e da aplicao dos conceitos podem ser vistos em Marandola Jr.
(2006; 2008a) e Marandola Jr. e De Paula (2011).
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Referncias
BECK, U. Risk society: towards a new modernity. Traduo de Mark Ritter. London:
Sage, 1992.