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A NOO DE CUIDADO DE SI MESMO E O CONCEITO DE AUTOCUIDADO

NA ENFERMAGEM
THE NOTION OF CARE OF THE SELF AND THE CONCEPT OF SELF-CARE IN NURSING
LA NOCIN DEL CUIDADO DE S MISMO Y EL CONCEPTO DE AUTOCUIDADO EN LA
ENFERMERA

Maria Bettina Camargo Bub1, Carlos Medrano2, Cludia Duarte da Silva3, Solange Wink4, Per-Erik Liss5, Evanguelia
Kotzias Atherino dos Santos6

1
Doutora em Enfermagem. Professora Adjunto do Departamento de Enfermagem e do Programa de Ps-Graduao em
Enfermagem (PEN) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Coordenadora do Ncleo de Estudos em Filosofia e
Sade (NEFIS) no PEN/UFSC. Santa Catarina, Brasil.
2
Doutorando do PEN/UFSC. Membro do NEFIS. Santa Catarina, Brasil.
3
Professora do Curso de Graduao em Enfermagem da Universidade Regional de Blumenau (FURB). Doutoranda do PEN/
UFSC. Membro do NEFIS. Santa Catarina, Brasil.
4
Professora do Curso de Graduao em Enfermagem da FURB. Membro do NEFIS. Santa Catarina, Brasil.
5
Doutor em Filosofia. Professor do Departamento de Sade e Sociedade da Universidade de Linkping. Membro do NEFIS.
LiU, Sucia.
6
Doutora em Enfermagem. Professora Adjunto do Departamento de Enfermagem e do PEN/UFSC. Membro do NEFIS. Santa
Catarina, Brasil.

PALAVRAS-CHAVE: Auto- RESUMO: Apesar das enfermeiras chamarem a si mesmas de profissionais do cuidado e acreditarem
cuidado. Enfermagem. Cui- que a essncia da enfermagem o cuidado, ns sabemos que ainda no est suficientemente claro o que
dados de enfermagem. cuidado, suas caractersticas e seus objetivos. Nesse sentido, muitas concepes de cuidado coexistem
e tm influenciado as prticas de enfermagem. Essas concepes variam conforme perspectivas terico-
filosficas e ambientes da prtica. Uma dessas concepes que mais tem influenciado a prtica de
enfermagem brasileira da teoria de autocuidado de Dorothea Orem. No entanto, mais recentemente,
uma outra perspectiva vem emergindo no contexto da enfermagem brasileira; a noo de cuidado de
si de Michel Foucault. O principal propsito desse trabalho analisar criticamente e problematizar a
noo de cuidado de si mesmo e o conceito de autocuidado para, num segundo momento, tentar fazer
dialogar uma e outra concepo, colocando alguns elementos que consideramos significativos, a fim de
estabelecer, se possvel, algum tipo de complementaridade.

KEYWORDS: Self-care. ABSTRACT: Although nurses call themselves care professionals and believe that the essence of nursing is care,
Nursing. Nursing care. we have noticed that it is not yet sufficiently clear what care means; what its characteristics are; its objectives
and so on. Thus, many conceptions of care co-exist and have influenced current nursing practices, which
vary according to their respective theoretic-philosophical perspectives and practice environments. Based
on this, we can say that one of the most influential nursing theories within Brazilian nursing is Dorothea
Orems theory of self-care. However, more recently, another perspective has emerged within the context of
Brazilian nursing; Michel Foucaults Care of the self. The main purpose of this paper is to critically examine
the Foucault notion of Care of the self and Orems concept of Self-care in order to establish, if possible, a
dialogue between one and the other notion within the context of care practice in Nursing.

PALABRAS CLAVE: Auto- RESUMEN: Aunque las enfermeras se denominen a s mismas como las profesionales del cuidado y
cuidado. Enfermera. Aten- consideren este ltimo como la esencia de la enfermera, sabemos que todava no est suficientemente
cin de enfermera. claro cul es el significado del concepto de cuidado, cules son sus caractersticas y sus objetivos. Varias
concepciones de cuidado coexisten y vienen influenciando cotidianamente las prcticas de enfermera, las
cuales son distintas de acuerdo con la perspectiva terico filosfica y con el contexto de la prctica. En
relacin a este punto, una de las teoras de enfermera ms influyentes en Brasil es la teora de autocuidado
de Dorotea Orem. Recientemente, otra perspectiva fue surgiendo en el contexto de la enfermera brasilea
a partir del concepto cuidado de s mismo de Michel Foucault. El objetivo de este trabajo es examinar
crticamente la nocin foucaultiana del cuidado de s mismo y el concepto de autocuidado de Orem en
el contexto de las prcticas de cuidado en enfermera. El principal propsito de este trabajo es analizar
crticamente y problematizar la nocin de Cuidado de s mismo y el concepto de Autocuidado para
que en un momento se haga dialogar una y otra concepcin, colocando algunos de los elementos que
consideramos significativos con la finalidad de establecer, si posible, algn tipo de complementariedad.

Endereo: Maria Bettina Camargo Bub Reflexo terica

Caminho dos Aores, 1770 Recebido em: 10/01/2007
88.050-300 - Santo Antnio de Lisboa, Florianpolis, SC, Brasil. Autor convidado
E-mail: vito@unetsul.com.br

Texto Contexto Enferm, Florianpolis, 2006; 15 (Esp): 152-7.

A noo de cuidado de si mesmo e o conceito de autocuidado...
INTRODUO
Embora os enfermeiros e enfermeiras se
autodenominem profissionais do cuidado e o
considerem a essncia da enfermagem, temos per-
cebido que ainda no h clareza suficiente acerca
do que cuidado, quais so suas caractersticas e
suas finalidades. Desse modo, vrias concepes de
cuidado tm coexistido e influenciado a prtica de
enfermagem na atualidade, variando conforme a
perspectiva terico-filosfica e o cenrio da prtica.
Esta coexistncia, este convvio, determina prticas,
tcnicas e formas de interveno.
Neste sentido, uma das teorias de enfermagem
mais influentes na enfermagem brasileira a teoria
do autocuidado.1-4 Porm, mais recentemente, uma
outra perspectiva tem surgido no discurso da enfer-
magem brasileira, a do cuidado de si mesmo.5-7
Nem sempre o sentido e o significado de cada
uma delas tem sido suficientemente esclarecido.
Mesmo assim, elas continuam sendo utilizadas para
levar pesquisas adiante, construir modelos de aten-
dimento, de organizao e de gerenciamento.
Por ser o cuidado um conceito central para o
desenvolvimento dos variados campos de pesquisa
e interveno na enfermagem consideramos de vital
importncia fazer da reflexo e da problematizao
sobre este conceito um exerccio constante.
No caso do conceito de autocuidado, ele se
apresenta como sendo fonte de inspirao para a
elaborao de trabalhos de pesquisa e de relatos de
experincia baseados no pensamento da sua autora.
Este pensamento est presente e serve como eixo nor-
teador para uma vasta produo cientifica e orienta-
o para a organizao e prticas da enfermagem em
muitos e diferenciados tipos de intervenes.8-11
A outra concepo que pretendemos analisar,
e que aparece conquistando um espao acadmico
e institucional cada vez maior para a compreenso
das prticas e do trabalho da enfermagem, o
conceito de cuidado de si. Este conceito, embora
aparea muito menos nos trabalhos acadmicos,
vem sendo utilizado para compreender o sujeito
e as relaes que estabelece com os outros a partir
do eixo poder-saber-verdade.12
A partir dessas consideraes, surge em ns
a questo de saber de que modo o conceito de
autocuidado e a noo de cuidado de si influen-
ciam a prtica de enfermagem. Para responder a
tal questionamento propomos em primeiro lugar
problematizar a noo de cuidado de si mesmo e o
Texto Contexto Enferm, Florianpolis, 2006; 15 (Esp): 152-7.
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conceito de autocuidado, tendo como perspectiva
a prtica do cuidado em enfermagem para, num
segundo momento, tentar fazer dialogar uma e
outra concepo, colocando alguns elementos que
consideramos significativos para poder estabelecer,
se possvel, algum tipo de complementaridade.
O CUIDADO DE SI MESMO
O tema do Cuidado de si mesmo foi aborda-
do de forma especfica durante o curso ministrado
no Collge de France nos anos de 1981 e 1982, e
publicado no Brasil sob o nome de A hermenu-
tica do sujeito.5
Para poder fazer uma aproximao a este
tema importante no esquecer que o pensamento
de seu autor, no momento da sua produo, est
atravessado por dois conceitos que organizam sua
obra, o de biopoder e o de biopoltica.
Por biopoder deve entender-se a estatizao
da vida biolgica. dizer a apropriao por parte
do Estado das formas possveis de viver e de mor-
rer. Produz-se um esvaziamento da subjetividade
e do direito sobre o prprio corpo, que tomado
como formando parte de uma noo que nasce
a partir do sculo XVII, que a de populao.
Viver entra no campo do controle do saber e das
intervenes do poder.6
A biopoltica tem como objeto o corpo
mltiplo, a populao. Estuda os fenmenos de
massa em longo prazo, tentando prevenir e estimar
estatsticas, perseguindo o equilbrio da populao
e sua regulamentao. a relao de poder entre o
Estado e o sujeito enquanto pertencente a uma
categoria maior: populao. a maneira de raciona-
lizar os problemas com os quais o governo tem de se
confrontar em relao a uma populao: natalidade,
mortalidade, morbidade, sade, higiene.7
Os trabalhos que um sujeito realiza vincula-
dos ao cuidado de si aparecem como uma frmula
com a qual resistir aos embates e processos de
(des)subjetivao por parte do Estado atravs das
biopolticas.
A expresso cuidado de si mesmo usada
por seu autor para referenciar e traduzir uma no-
o complexa e rica que os gregos utilizavam para
designar uma srie de atitudes ligadas ao cuidado
de si mesmo, ao fato de ocupar-se e de preocupar-
se consigo que a de epimleia heauto.5 Uma das
primeiras tarefas que ele encara a de separar esta
noo de epimleia heauto, de uma outra noo cara
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ao pensamento ocidental que a de gnthi seautn
conhece-te a ti mesmo. A epimleia heauto , antes
de tudo, uma atitude ligada ao exerccio da poltica.
Isto , um certo modo de encarar as coisas, de estar
no mundo, de praticar aes, de ter relaes com o
outro; uma certa forma de olhar para si mesmo; de
aes que so exercidas de si para consigo pelas quais
nos assumimos, nos modificamos, nos purificamos,
nos transformamos e nos transfiguramos.5
Isto significa, por um lado, poder construir
uma cultura de si que consiga testar a capacidade de
um indivduo se manter independente em relao ao
mundo exterior e, por outro, um indivduo poder
ter um objetivo espiritual, ou seja, poder produzir
uma certa transfigurao de si mesmo enquanto
sujeito de conhecimentos verdadeiros.5
O termo epimelia no designa simplesmente
uma preocupao, mas todo um conjunto de
ocupaes; trata-se de epimelia quando se fala para
designar as atividades do dono-de-casa, a tarefa do
prncipe que vela por seus sditos, os cuidados
que se deve ter para com um doente ou para com
um ferido, ou ainda, as obrigaes que se pres-
tam aos deuses ou aos mortos. Igualmente, em
relao a si mesmo, a epimelia implica um labor.
Um dos pontos mais importantes da atividade de
cuidado de si que ela no constitui um exerccio
de solido, mas uma verdadeira prtica social que
freqentemente tomou forma em estruturas mais
ou menos institucionalizadas.7
Epimelia heautou, resumidamente, :
- cuidar da prpria alma, aprender a viver, po-
der ter a possibilidade e o dever de ocupar-se de si;
- uma verdadeira prtica social, o cuidado de
si aparece intrinsecamente ligado a um servio de
alma que comporta a possibilidade de um jogo de
trocas com o outro e de um sistema de obrigaes
recprocas;7
- uma correlao estreita com o pensamento e
a prtica mdica. A melhoria, ou aperfeioamento
da alma que se busca na filosofia, a paidia que esta
deve assegurar, tingida cada vez mais com as cores
mdicas. Formar-se e cuidar-se so atividades solid-
rias. Essa aproximao entre medicina e moral faz
que o indivduo se reconhea como doente, como
indivduo que sofre certos males e que deve faz-los
cuidar, seja por si mesmo, ou por algum que para
isto tem competncia;7
- uma prtica, ao mesmo tempo pessoal e
social onde o conhecimento de si ocupa evidente-
Bub MBC, Medrano C, Silva CD, Wink S, Liss PE, Santos EKA
mente um lugar considervel. Na verdade toda uma
arte do conhecimento de si foi desenvolvida com
receitas precisas, com formas especificas de exame
e exerccios codificados como: a) procedimentos de
provao e renncia (por exemplo, abstinncia); b)
exame de conscincia;
- as prticas do cuidado de si tm como objeti-
vo comum o da converso a si a partir do princpio
do bem, que deve ser procurado no prprio sujeito.
Poderamos resumir este ponto na frmula de poder
pertencer a si, ser seu.7
Tudo isto se inscreve dentro do projeto gene-
algico; quer dizer, conduzir uma anlise de docu-
mentos a partir de uma questo presente. Qual esta
questo? A do sujeito moderno, a da sua relao com
o saber e com a verdade. Cuidado de si mesmo
supe uma relao particular com a verdade e com
o saber, mas tambm com a ao.
Durante um bom tempo da produo inte-
lectual do autor, o sujeito pde ser pensado como
um produto passivo, efeito das diferentes tcnicas
de dominao, mas, a partir de 1980 comea ser
pensado como algum com autonomia relativa.5 O
sujeito emerge segundo essa idia, no entrecruza-
mento dos determinantes histricos e tcnicas de
dominao e uma tcnica de si.
Essa oposio entre as duas tcnicas deixa
lugar a uma primeira concluso: o cuidado de si mes-
mo se ope a qualquer tipo de sujeio, sendo esse
cuidado [...] uma anlise daquilo que aceitamos,
rejeitamos, daquilo que queremos mudar em ns
mesmos e em nossa atualidade.5:638 Trata-se de um
sujeito de ao reta ligada a uma verdade que no
necessariamente conhecimento verdadeiro.
O sujeito de cuidado de si mesmo deve
tornar-se sujeito de verdade. a partir dessa noo
de sujeito, como algum que exerce uma tcnica de
cuidado de si, que se ope a qualquer tipo de sujei-
o, que a noo de cuidado de si tem sido tratada
na enfermagem.
O AUTOCUIDADO
De acordo com a Teoria de Enfermagem do
Dficit de Autocuidado os seres humanos distin-
guem-se dos outros seres vivos por sua capacidade de
refletir sobre si mesmos e seu ambiente, simbolizar
o que vivenciam e utilizar criaes simblicas no
pensamento, na comunicao para fazer coisas que
so benficas para si mesmos e para os outros.1
Texto Contexto Enferm, Florianpolis, 2006; 15 (Esp): 152-7.
A noo de cuidado de si mesmo e o conceito de autocuidado...
Essa teoria constituda por trs construtos
tericos autocuidado, dficit de autocuidado e
sistema de enfermagem. O autocuidado descreve
e explica a prtica de cuidados executados pela
pessoa portadora de uma necessidade para manter
a sade e o bem-estar. O dficit de autocuidado
constitui a essncia da Teoria Geral do Dficit de
Auto-Cuidado por delinear a necessidade da assis-
tncia de enfermagem. E, por ltimo, o sistema de
enfermagem descreve e explica como as pessoas so
ajudadas por meio da enfermagem.
A partir dessa perspectiva, a sade um estado
de totalidade ou integridade que inclui o corpo, as
reaes emocionais, o desenvolvimento mental, as
atitudes e as razes; um estado de integridade e
inteireza que os indivduos avaliam constantemente.
a forma pela qual uma pessoa manifesta sua exis-
tncia, seu processo de vir a ser. Vir a ser pessoa
uma tarefa processual, enquanto coexistncia com
outros. Envolve comunicao com mundo, aes,
o exerccio do desejo humano de saber, de busca da
verdade e de fazer o bem a si mesmo e aos outros.
Autocuidado um dos aspectos do viver saudvel.
a realizao de aes dirigidas a si mesmo ou ao
ambiente, a fim de regular o prprio funcionamento
de acordo com seus interesses na vida; funcionamen-
to integrado e bem-estar.2
A aes de autocuidado constituem a prtica de
atividades que os indivduos desempenham de forma
deliberada em seu prprio benefcio com o propsito
de manter a vida, a sade e o bem-estar. Essas aes
so voluntrias e intencionais, envolvem a tomada de
decises, e tm o propsito de contribuir de forma
especfica para a integridade estrutural, o funciona-
mento e o desenvolvimento humano. Constituem
a capacidade humana ou o poder de engajar-se no
autocuidado. Essas aes afetadas por fatores bsicos,
tais como idade, sexo, estado de desenvolvimento
e de sade, orientao scio-cultural, fatores do
sistema de atendimento sade modalidades
de diagnstico e de tratamento, fatores familiares,
padres da vida, como por exemplo, engajamento
regular em atividades, fatores ambientais, adequao
e disponibilidade de recursos.
Habitualmente, os adultos cuidam-se volun-
tariamente. Os bebs, as crianas, os idosos, os
enfermos e os deficientes necessitam de cuidado ou
assistncia completa nas atividades de autocuidado.2
As aes de autocuidado tm certos propsitos a
serem alcanados, denominados de requisitos de
autocuidado, os quais foram classificados em uni-
Texto Contexto Enferm, Florianpolis, 2006; 15 (Esp): 152-7.
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versais, de desenvolvimento e de desvio de sade.
Os requisitos universais so comuns a todos os seres
humanos, como por exemplo, a manuteno de
um suprimento suficiente de ar, gua e alimentos;
proviso de cuidados associados com os processos
de eliminao; manuteno do equilbrio entre
atividade e repouso, entre outros. Os requisitos de
desenvolvimento so tanto expresses especializadas
de requisitos universais de autocuidado particula-
rizadas por processos de desenvolvimento quanto
novos requisitos, derivados de uma condio
gestao, ou associados a algum evento na vida da
pessoa, como por exemplo, a perda de um parente.
Finalmente, os requisitos no desvio de sade so
exigidos em condies de doena, leso ou como
conseqncia de medidas mdicas para diagnosticar
ou corrigir uma condio.1
Enfermagem um servio de cuidado espe-
cializado e um mtodo de ajuda no qual cuidar
compreendido como uma seqncia de aes
que, se implementadas, vo superar ou compensar
limitaes na sade de pessoas engajadas em aes
reguladoras funcionais e de desenvolvimento.
De acordo com a Teoria do Autocuidado h
cinco mtodos de ajuda atravs dos quais uma pes-
soa pode compensar ou superar a dependncia de
aes alheias sua dependncia para o autocuidado.
Mtodos estes que as enfermeiras empregam com
pessoas dependentes de cuidados: (1) agir ou fazer
pelo outro; (2) guiar ou direcionar; (3) prover supor-
te fsico ou psicolgico; (4) proporcionar e manter
um ambiente que d suporte ao desenvolvimento
pessoal; (5) ensinar.1
DISCUSSO
A primeira coisa que no devemos deixar esca-
par nessa anlise o fato de que a noo de cuidado
de si implica na reconstruo dessas prticas desde
os primrdios da cultura ocidental. Nela estabele-
cido o vnculo e explicitado o carter poltico dessas
prticas. Prticas que foram determinando as dife-
rentes possibilidades de subjetivao no decorrer da
histria. O cuidado de si nasce como um conjunto
de prticas polticas e tem como propsito tambm
produzir acontecimentos polticos.
No caso da teoria do autocuidado, o conceito
foi especialmente desenvolvido para estabelecer
um sistema que pudesse organizar as prticas de
enfermagem na sua especificidade. As conseqncias
filosficas e tambm polticas presentes no conceito
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de autocuidado, mesmo no to explcitas ou evi-
dentes, respondem a uma outra lgica, diferente a
foucaultiana. Esta marca na origem, de uma e outra,
tambm responde a forma de construo dessas
noes e do modo como elas esto atreladas a duas
expresses que respondem a duas concepes de
sujeito, e do modo pelo qual se relacionam com a
sade e a doena, e com a liberdade.
Um dos problemas com os quais podemos nos
deparar a utilizao de termos que tm similitude,
mas que tm significados muito diferentes. Tomando
como, exemplo s algum deles, como o de ajuda ou
beneficio, que aparecem tanto no conceito de auto-
cuidado quanto na noo de cuidado de si, podera-
mos pensar as conseqncias e possibilidades de cada
uma das noes a partir de um exemplo ficcional.
Propomos uma curta narrativa, uma fico,
to verdadeira como a prpria realidade e que faz
parte do cotidiano nos servios de sade. Imagine-
mos um menino de uns sete anos, diagnosticado
como hiperativo, e medicado com ritalina para
que os sintomas que ele apresenta permitam a
normalizao de seu comportamento. Essa nos-
sa criana, segundo o conceito de autocuidado,
pela idade e caractersticas sintomticas estaria
necessitada de cuidados por parte de um outro
capaz de assist-lo, como por exemplo, na tomada
do medicamento na dose e momento certo. Um
problema surge quando esta criana que, alm
de participar do cotidiano escolar e que tambm
pratica esportes por prpria vontade e escolha,
cada vez que deve competir em algum tipo de cam-
peonato ou evento de importncia, pede para a
sua me no medic-lo na proximidade do evento
porque ele se apaga. Apagado, no consegue tica, mesmo que vinculado fortemente a um dos
render e produzir tanto quanto ele deseja.
Como devemos avaliar e conduzir nossa pr-
tica e orientao frente a um pedido deste tipo?
Conforme analisemos ou tomemos posio,
de acordo com a noo de cuidado de si, podera-
mos dizer que nossa criana se conduz conforme
essas prticas. No entanto, se pelo contrrio,
pensamos essa situao desde as concepes da
teoria do autocuidado deveramos confirmar a difi-
culdade ou ausncia de possibilidades dessas aes
por parte de uma criana. Quais so ou seriam
os benefcios e a ajuda, no caso de permitir-lhe o
exerccio de prticas de cuidado de si ou de exercer
o autocuidado a partir de aes de enfermagem?
A resposta ou as respostas da ordem da tica e
Bub MBC, Medrano C, Silva CD, Wink S, Liss PE, Santos EKA
cada uma dessas formas de pensar o problema do
cuidado requer um posicionamento por parte do
profissional da rea da sade.
A biopoltica e o biopoder esto presentes de
forma muito crua e lacerante neste exemplo que
propomos. H uma necessria desconstruo a ser
realizada para que o cuidado no se transforme em
objeto ou instrumento de polticas que fazem das
prticas em sade um seqestro da subjetividade.
CONSIDERAES FINAIS
Nossa idia est longe de esgotar a compre-
enso de cuidado de si e do autocuidado. Muito
pelo contrrio, nossa inteno foi realizar uma
primeira aproximao com o cuidado de si mesmo
e o autocuidado com o propsito de compreender
como estas duas noes se vinculam e influenciam
a enfermagem.
Nesse sentido, o cuidado de si mesmo
uma atitude ligada ao exerccio da poltica, a certo
modo de encarar as coisas, de estar no mundo, de
relacionar-se com o outro e consigo mesmo; de
agir de si para consigo, de modificar-se, purificar-
se, se transformar, e transfigurar-se. Esta forma de
cuidar-se remete o sujeito reflexo sobre seu modo
de ser e agir, conferindo ao cuidado de si, alm de
uma dimenso poltica, uma noo da tica como
esttica da existncia.
Por outro lado, o autocuidado vinculado
sade humana, embora esteja referido ao exerccio
do desejo humano de saber, de busca da verdade e
de fazer o bem a si mesmo e aos outros. Esse fato
tambm confere ao autocuidado uma dimenso
aspectos do viver saudvel.
O autocuidado a realizao de aes dirigidas
a si mesmo ou ao ambiente a fim de regular o pr-
prio funcionamento de acordo com seus interesses
na vida, funcionamento integrado e bem-estar.2 As
aes de autocuidado constituem a prtica de ativi-
dades que os indivduos desempenham de forma de-
liberada em seu prprio benefcio com o propsito
de manter a vida, a sade e o bem-estar.
REFERNCIAS
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