Educao

ISSN: 0101-465X
reveduc@pucrs.br
Pontifcia Universidade Catlica do Rio
Grande do Sul
Brasil

Steren dos Santos, Bettina; Dalpiaz Antunes, Denise

Vida adulta, processos motivacionais e diversidade
Educao, vol. XXX, nm. 61, janeiro-maro, 2007, pp. 149-164
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul
Porto Alegre, Brasil

Disponvel em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=84806108

Como citar este artigo

Nmero completo
Sistema de Informao Cientfica
Mais artigos Rede de Revistas Cientficas da Amrica Latina, Caribe , Espanha e Portugal
Home da revista no Redalyc Projeto acadmico sem fins lucrativos desenvolvido no mbito da iniciativa Acesso Aberto
Vida adulta, processos ... 149

Vida adulta, processos motivacionais e diversidade

Adult life, motivational processes and diversity

BETTINA STEREN DOS SANTOS*

DENISE DALPIAZ ANTUNES**

RESUMO O artigo apresenta os processos motivacionais internalizados na vida adulta,

a possibilidade de novas construes intrapessoais, bem como, a diversidade de vivncias
intrnsecas e extrnsecas, entre situaes pessoais e contextos culturais, que essa fase da
vida evidencia e acabam por constituir estes processos de motivao ao longo da vida.
Constitui-se de um estudo bibliogrfico com o objetivo de proporcionar maior
entendimento acerca da vida adulta, dos processos motivacionais e da diversidade nesta
fase da vida.
Descritores Vida adulta; processos motivacionais; diversidade.

ABSTRACT This article presents: the motivational processes internalized in adulthood

age, the possibility of new intrapersonal constructions, and diversity of intrinsic and
extrinsic experiences in personal situations and cultural contexts, involved in that stage
of life and which end up constituting these motivation processes during life time. This
work is a bibliographic study which aims to provide a broader understanding about
adulthood age, the motivation processes and diversity in this period of life.
Key words Adulthood; motivation processes; diversity.

INTRODUO
A vida adulta constitui-se na fase mais ativa e longa dentro da
sociedade. O ser humano adulto vivencia em suas prprias situaes de
vida, caractersticas que lhe so particulares. A grande maioria produz e

* Doutora em Psicologia Evolutiva e da Educao, professora do Programa do Ps-Graduao

em Educao da PUCRS. Coordenadora do Grupo de Pesquisa Processos Motivacionais em
Contextos Educativos. E-mail: bettina@pucrs.br
** Mestre em Educao pela PUCRS, professora da Rede Estadual de Educao do RS. Membro
do Grupo de Pesquisa Processos Motivacionais em Contextos Educativos. E-mail:
denise.dalpiaz@terra.com.br
Artigo recebido em: janeiro/2007. Aprovado em: janeiro/2007.

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
150 Bettina Steren dos Santos; Denise Dalpiaz Antunes

trabalha; do trabalho vive e dele sobrevive, em qualquer circunstncia de

realidade social, econmica e cultural. Estudar e entender a adultez
conhecer e perceber o que a sociedade busca em termos de futuro, e qual
iderio social est construindo.
Como em outras pocas histricas, as mudanas de paradigmas se
devem muitas vezes s novas estruturaes sociais. As transformaes de
ordem demogrfica, o envelhecimento da populao mundial, podero
determinar modificaes no comportamento do ser humano. Com o
aumento da populao idosa no mundo inteiro, tambm h um aumento do
nmero de pessoas adultas que tero uma vida mais ativa socialmente, em
todos os sentidos, de empregabilidade, de economia e de cultura, e acima
de tudo, de aprendizagens. O progresso no est na evoluo humana, mas
no futuro que o prprio homem busca e atribui s suas relativas construes
em novos contextos sociais.
Assim, a preocupao com estudos da idade adulta, justifica-se em
parte, pela realidade da revoluo demogrfica que prevista por
especialistas dessa rea. Ao analisar a vida adulta em sua diversidade
apontam-se os processos motivacionais que podero se estabelecer nesta
fase da existencialidade humana.

FASES DA VIDA ADULTA

A adultez, fenmeno do desenvolvimento humano, apresenta-se com
novas responsabilidades, em novos referenciais de existencialidade, em
novas conquistas, em busca de um maior entendimento desta importante e
mais abrangente etapa da vida humana. Por ser a fase mais longa da
existncia do ser humano, merece especial ateno, mesmo porque h
pouco tempo vem sendo entendida e percebida com tais referenciais.
Assim, compreender as interaes que perpassam o fenmeno da vida
adulta, em cada ser humano, entender o processo de desenvolvimento,
com suas aprendizagens e singularidades. conceber que estar aprendendo
estar vivo, ter vida, no envelhecer em sua interioridade. distinguir-
se no social com responsabilidades, com direitos e deveres, com
necessidades de partilhar desejos e novas conquistas.
Contudo, so diferenciadas as responsabilidades sociais que advm
ao indivduo adulto. Tanto pelas conquistas, pelas lutas de classe, pelos
preconceitos de raa e gnero, quanto pelas divises de tarefas dentro do
contexto familiar. A estrutura familiar atual provoca muitas mudanas que,

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
Vida adulta, processos ... 151

ao longo do desenvolvimento social, foram sendo estabelecidas em normas

e conceitos. No obstante, est a geratividade, como responsabilidade com
sua descendncia, tanto em relao s pessoas, como tambm com as
realizaes produzidas ao longo da vida. Essa responsabilidade pessoal,
revelada ao indivduo na fase adulta de sua vida, pode constituir-se
parmetro para novas aprendizagens e renovadas conquistas, apontando
motivaes externas para cada pessoa em sua poca e momento prprio de
vida.
Mesmo que possa no ser do entendimento de muitas pessoas, so
vrias as transformaes biolgicas que ocorrem do incio ao final da vida
adulta. As capacidades fsicas so um exemplo disso, as quais podero
reverter-se do fsico ao psicolgico na adultez, e, conseqentemente, nas
relaes intra e interpessoais.
Os aspectos fisiolgicos e psicolgicos so os que impulsionam a
conduta do ser humano. Quando tentamos entender as necessidades bsicas
de cada ser humano, e como elas so saciadas, devemos compreender que
estas fazem parte da interao complexa de mecanismos fisiolgicos e
processos psicolgicos em cada um. Para Schaie e Willis (2003, p. 298),
como adultos, nossas condutas relacionadas com as necessidades fsicas
bsicas, tais como comer, beber e ir ao banheiro, refletem as expectativas
culturais, as experincias de socializao e as condutas aprendidas, alm
de fatores fisiolgicos.
Portanto, tambm os estudos das necessidades bsicas devem levar
em conta os processos psicolgicos construdos em cada indivduo ao longo
de sua existncia, bem como a cognio como processo do conhecimento.
Assim, as caractersticas pessoais, a dinmica do aprender e os fenmenos
biolgicos fundamentam e envolvem todas as dimenses do ser humano,
em total integrao do corpo e do esprito, e do ser com o fazer. Quando
isso no ocorre, se produz alienao e perda do sentido social e individual
no viver em cada ser humano (MATURANA, 2004).
Contudo, para estudar as percepes e entendimentos e/ou desco-
nhecimentos acerca do adulto, faz-se necessrio uma maior compreenso
das caractersticas que permeiam as fases da vida adulta, com possveis
divises em etapas e suas idiossincrasias. Adverte-se que, neste estudo,
optou-se pela teorizao de Juan Mosquera (1982, 1987) sobre a vida
adulta e suas fases.
Mosquera (1982) apresenta as fases da vida adulta em adultez jovem,
adultez mdia adultez velha. Dentro dessas trs divises e concepes de

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
152 Bettina Steren dos Santos; Denise Dalpiaz Antunes

vida adulta, outras subcategorias se apresentam, cronologicamente. No

entanto, o autor, esclarece que cada fase tem uma problemtica especfica,
dividida em sub-problemticas que atingem as pessoas em seus momentos
decisivos ante seu prprio projeto vital e suas relaes com os outros
(MOSQUERA, 1982, p. 98).
Cabe ressaltar que a questo cronolgica, que divide cada fase na
vida adulta parece estar ligada poca em que a sociedade vivencia
historicamente at a contemporaneidade, ou seja, as divises de faixa etria
podem ser distribudas de acordo com o contexto social em que a pessoa
estiver inserida.
Antunes (2007, p.52) assinala que ao ressaltar a no linearidade das
divises da vida adulta, aponta-se a muitas caracterizaes, seja pela forma
como a maturao e desenvolvimento psicolgico acontece, como pelas
responsabilidades e realidades que o social lhe propuser.
Ento, conforme Mosquera (1982), a adultez jovem se subdivide em
fase inicial denominada adultez jovem inicial, com idade aproximada entre
20 e 25 anos. Em seguida, a adultez jovem plena que compreende dos 25 a
35 anos, e, por fim, a adultez jovem final, abrangendo dos 35 aos 40 anos
de idade.
No que se refere ao adulto jovem, suas caractersticas fsicas
e psicolgicas, bem como, suas pessoalidades nicas, Mosquera (1987,
p. 80), elucida que h nessa fase da vida
uma grande vitalidade e uma valorizao da individualidade. O adulto
jovem est dotado dos mais fortes impulsos, os quais se manifestam, tanto
pela impulsividade como pelo emprego vivo de suas foras. Seu estado
de esprito frente vida alcanou, por regra geral, um elevado nvel. A
alegria de viver e o prazer da existncia lhe fornecem perspectivas.

Logo, parece que na adultez jovem o ser humano busca uma valorao
pessoal, objetivando um desejo intrnseco da avaliao positiva de sua
pessoa pelos conhecimentos at ento adquiridos e construdos, sempre
numa expectativa de alcanar uma avaliao positiva frente ao social, a
respeito de si mesmo. Com muita pessoalidade, mas talvez com resqucios
da onipotncia da adolescncia, mesmo que o medo do desconhecido venha
a impedir novas aprendizagens e construes individuais. O adulto jovem
deseja recompensas rpidas e externas de suas motivaes e busca
experimentar e demonstrar muita competncia, entre produes prprias
de suas investidas socioeconmicas e desejos intrnsecos.

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
Vida adulta, processos ... 153

Ainda, entre as subdivises da vida adulta jovem salienta-se, con-

forme estabelecido por Mosquera (1982), que na subfase adultez jovem
plena o adulto toma conscincia da chegada em sua existencialidade adulta
e procura se dar significncia pessoal. No entanto, ao final da idade adulta
jovem, o indivduo vivencia situaes que lhe atribuem o verdadeiro valor
de sua existncia e compreende, ou pelo menos idealiza, o que constituir
sua realizao.
Nesse sentido, de crescimento em busca da prpria realizao, no
esto apenas tratados os poderes econmicos adquiridos na vida adulta,
mas conforme Mosquera (1982, p. 100), o fundamental que a pessoa d
conta da importncia que ela tem como ser humano.
No que concerne adultez mdia, suas subdivises so a adultez
mdia inicial compreendendo a faixa etria dos 40 aos 50 anos, a fase dos
50 aos 60, nomeada de adultez mdia plena e a adultez mdia final,
aproximadamente, dos 60 aos 65 anos de idade cronolgica.
Nessa segunda fase da vida adulta, adultez mdia, provavelmente o
homem tenha alcanado seus objetivos particulares de famlia constituda,
de empregabilidade e de moradia, e entre outras percepes acerca da vida,
a adultez mdia lhe revela a temporalidade humana fazendo-se consciente
a imortalidade.
No obstante, no adulto mdio, segundo Mosquera (1987, p. 96),
parece existir, predominantemente, uma tendncia extroverso, isto ,
uma visualizao para o mundo exterior. O adulto mdio se sente possudo
pelo af de produo e por interesses objetivos, deseja ser eficaz e ter
xito. Provavelmente para dar mais firmeza e contedo segurana da
sua prpria pessoa.
Nisso, provavelmente, percebe a utilidade de suas construes
pessoais frente ao social, num mpeto de ser til e aprender o que ser til.
O que motiva o adulto, nesta fase, possivelmente, a prpria dispo-
nibilidade. A motivao de desempenhar suas atividades e demonstrar suas
capacidades tornam-se explcitas nas prprias aes sociais. Pode-se supor,
tambm aqui, a retroalimentao de suas aes num sentido se superar os
prprios erros.
Assim, pode ser que na adultez mdia inicial revele-se um adulto que
se preocupa mais com os outros indivduos a sua volta do que propriamente
com seus desejos e perspectivas, que resultem em conseqncias positivas
ou negativas em suas subjetividades. O ser humano, com seu potencial
resiliente abarcar distintas aprendizagens. Mosquera (1982, p. 101)

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
154 Bettina Steren dos Santos; Denise Dalpiaz Antunes

salienta que muitos dramas se escondem entre os 40 e 50 anos de idade:

fracassos afetivos, sexuais, medos, ansiedades e angstias.
Na fase posterior, na adultez mdia plena, os mesmos sentimentos
pessoais, apresentados anteriormente na fase entre os 40 e 50 anos, ficam
mais evidenciados pelas percepes clarificadas das aes sociais. Essas
atitudes tornam-se mais dificultadas pelas caractersticas prprias dos 50
aos 60 anos, aproximadamente, pois as condies fsicas no mais
acompanham os desejos intrnsecos de cada ser humano. Vontades que se
efetivam, provavelmente, na adultez jovem.
Significativamente, dos 60 aos 65 anos, na adultez mdia final,
exacerba-se a preocupao com a aposentadoria, assim como fica
enaltecida a percepo pelo desempenho das ocupaes socioculturais.
Enfim, h um desejo intrnseco de ser recompensado por tudo de til que
tenha produzido ou que se perceba capaz de realizar.
Neste momento da vida adulta fica evidente a necessidade de
ressignificar, todas as condutas sociais e buscar modos significativos de
viver pessoalmente. Os motivos internos de tornar-se til aos demais, talvez
pela disponibilidade de tempo, ou por motivaes externas de sentir-se
bem, assim como a busca por uma qualidade de vida no descoberta, podem
ser alguns dos aspectos que possibilitem novas vivncias.
Ao seguir pelas faixas etrias, encontra-se a subdiviso da adultez
velha, em adultez velha inicial, seguida da adultez velha plena e por ltimo,
adultez velha final. Com as respectivas idades cronolgicas de 65 a 70,
depois de 70 a 75 anos e por fim, aproximadamente dos 75 anos at a
morte.
No que se refere a essa diviso etria, no se considera, pois, o
aumento da expectativa de vida, atualmente, em muitos pases, permitido
pelas descobertas da medicina e pela busca de uma melhor qualidade
de vida do ser humano. Com isso, percebe-se que h uma significativi-
dade muito importante em cada ano dessas faixas etrias da adultez tardia.
Cada ano vivido traz mpares singularidades, um percurso existencial
de intensa representatividade pessoal, provavelmente pelo declnio bio-
lgico e proximidade do final da vida humana. Um mpeto de grandiosas
atuaes.
Neste percurso de caracterizar as fases da vida adulta, encontra-se na
terceira fase, a adultez tardia ou adultez velha, fase existencial na qual
acontecem momentos de transformaes muito significativas no que se
refere ao exterior de cada pessoa e s suas possibilidades fsicas de

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
Vida adulta, processos ... 155

realizaes. Conseqentemente, as suas construes internas de toda a vida

refletem-se em significados particulares de cada ser humano.
No perodo existencial dos 65 aos 70, na fase da adultez velha inicial,
ainda perpassam os desejos de realizaes pessoais que, muitas vezes, a
prpria sociedade culturalmente construda, acaba por arruinar com
discriminaes e gestos de intolerncias. Essas demonstraes de no
aceitao da representao social do idoso so direcionadas aos indivduos
mais experientes em aes e interrelaes pessoais. Muitos indivduos,
infelizmente, no percebem a importncia que as pessoas mais velhas,
cronologicamente, tm na qualidade de vida e no seu futuro. Esta uma
sociedade extremamente individualista, constituda principalmente por
padres de beleza fsica e por valores de consumo.
Salienta-se tambm, que na adultez tardia, o declnio das capa-
cidades corporais, especialmente as condies motoras, acaba por de-
terminar o no envolvimento nas responsabilidades sociais. O que,
conseqentemente, contribui para um envelhecimento mais acelerado,
sempre que no houver mais um motivo extrnseco que resgate a motivao
intrnseca at ento constituda. A sociedade no est preparada para atentar
ao conhecimento e experincia que a adultez avanada possui para
partilhar.
Por isso, diz-se popularmente, muitas vezes, que o corpo no mais
acompanha a mente. Ou melhor, a estrutura corporal no mais acompanha
os desejos particulares e intra-subjetivos, que s a pessoa pode conhecer.
Ou, ainda, as possibilidades corporais no to ativas, nessa fase da vida,
no permitem tantas atividades que exigem a utilizao do corpo. Nessas
situaes, sabe-se que h um reflexo direto na auto-imagem e auto-estima
do indivduo, que no se sente, muitas vezes, capaz de alguma realizao e
verbaliza sua auto-depreciao.
Com tantas circunstncias sociais vivenciadas dos 70 aos 75 anos,
etapa da vida adulta velha plena, o indivduo sente o desejo de demonstrar
do que ainda capaz, do seu controle pessoal, evidenciando o desejo de ser
autnomo e no depender de outras pessoas para fazer aquilo que entende
saber muito bem como realizar. Pode-se dizer que, em toda adultez velha,
este comportamento humano, que visa demonstrar autonomia, observado
com freqncia.
Logo, a partir dessa vontade de ser autnomo, o indivduo adulto
tardio ou avanado tem uma necessidade incondicional de ser aceito como
ele . Desejo de compartilhar suas vivncias, de ser ouvido, de ter o prazer

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
156 Bettina Steren dos Santos; Denise Dalpiaz Antunes

de dedicar seu precioso tempo s suas possibilidades, sem preocupar-se

mais com as manifestaes de repdio do social.
As transformaes fsicas que acontecem ao longo da vida de cada
ser humano, so visualmente evidentes. No entanto, o construto da imagem
corporal que cada pessoa vai vivenciar durante seu desenvolvimento, o
torna nico, em suas caractersticas fsicas, em sua diversidade de
construo e ao, influenciando as idiossincrasias emocionais e psico-
lgicas. Em tudo, o ser humano subjetividade e diversidade.
Percebe-se, em vrias etapas da vida adulta, que as transformaes
biolgicas acabam interferindo, ou mesmo determinando, as mudanas
psicolgicas de cada indivduo e vice-versa. Pois, em situaes adversas
revelam-se processos de amadurecimento que podem provocar a efetivao
da resilincia de maneira distinta em cada ser humano, em cada circuns-
tncia, em cada etapa da vida.
Em todas essas representaes pessoais percebe-se a configurao do
social alicerando e atribuindo s realizaes de cada indivduo adulto, de
inter-relaes a intra-relaes que se estabelecem. Neste sentido, Mosquera
(1982, p. 96) afirma: cremos que entender o adulto entender o fenmeno
abrangente da sociedade que nos rodeia.
Em cada etapa da vida adulta, ou em suas subdivises, revelam-se
caractersticas e processos de crescimento, que envolvem momentos de
transies, de crises, de passagens de um estado emocional psicolgico
para um outro, no que se refere ao desenvolvimento e amadurecimento
pessoal, em busca da auto-realizao.

PROCESSOS MOTIVACIONAIS E DIVERSIDADE

Cada ser humano revela-se em distintas internalizaes e subjeti-
vidades mpares, que o caracterizam e o identificam com exclusividade.
Seja pelos processos motivacionais vivenciados por cada indivduo, nos
diferentes contextos sociais e culturais, ou pelas caractersticas individuais
de cada um, o ser humano constitui-se na diversidade.
A motivao, segundo Alonso Tapia e Fita (1999) um conjunto de
variveis que ativam a conduta do ser humano e o orientam em determinado
sentido para poder alcanar um objetivo. um processo que cada ser
humano apreende de formas distintas, em virtude de suas relaes
interpessoais e intrapessoais. Desde a infncia, as interaes com
outros seres humanos iro contribuir, mas no de forma determinista,

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
Vida adulta, processos ... 157

internalizao dos motivos intrnsecos do indivduo em sua diversidade, a

menos que novos motivos extrnsecos possam revelar-se em renovados
processos motivacionais internalizados.
J Huertas (2001, p. 54) enfatiza: motivao humana deve entender-
se como um processo de ativao e orientao da ao. Isto , no sentido
de que o ser humano deve atuar e participar conscientemente de cada ao
em sua vivncia. Portanto, a motivao, para o mesmo autor, um conjunto
de padres de ao que ativam o indivduo a executar determinadas metas
(querer aprender), com sua carga emocional, as quais se instauram na
prpria cultura do sujeito.
Ressalta-se que na contemporaneidade as tantas evolues na rea da
medicina e de tecnologias avanadas proporcionam, ao indivduo adulto,
motivos externos para uma digna vida humana e mais duradoura, portanto,
os motivos externos configuram-se em motivos internos. Sendo assim,
importante que as relaes sociais sejam diversas em qualidade e
oportunidades.
Cabe salientar que no somente as aes conscientes fazem parte
desse processo motivacional. Mesmo no sendo esse o objeto deste estudo,
considera-se necessrio destacar a sua importncia, j que muitas das
nossas aes so realizadas em funo do nosso inconsciente.
Huertas (2001) afirma que a grande maioria das atividades e das aes
cotidianas que executamos no so motivadoras, sejam elas de cunho
educativo, profissional ou em situaes rotineiras de aprendizagens de vida.
Nesse sentido, argumenta:
Uma ao est, portanto, intrinsecamente motivada quando o que
interessa a prpria atividade, que um fim em si mesmo, no um meio
para outras metas. O interesse se centra ento, no que novo ou revelador
da tarefa. So atividades que chegam ao fim com ausncia de contingncia
externa aparente, sem nenhuma recompensa que a regule (HUERTAS,
2001, p. 99 traduo nossa).

Para Maslow (s.d., p. 48), a pessoa diz sou motivada quando sinto
desejo, ou carncia, ou anseio, ou desejo ou falta. Assim, a motivao
revela-se pela necessidade e deficincia particularmente vivenciada em
cada indivduo. Salienta-se que os motivos e as metas de cada ser humano
podem estar ligados s necessidades humanas em cada indivduo, pelos
processos culturais ou histricos que caracterizam uma poca.
Mosquera (1985, p. 150), destaca que Maslow descreveu as
necessidades de crescimento como uma categoria mais elevada que as

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
158 Bettina Steren dos Santos; Denise Dalpiaz Antunes

necessidades bsicas. Elas incluem valores intrnsecos a todo indivduo,

[...]. Ou seja, enquanto o adulto no tiver satisfeitas suas primeiras
necessidades fisiolgicas e de crescimento, no sentido de adquirir o mnimo
para uma vida digna de qualidade, parece que no ir buscar outras
necessidades mais acima das primeiras, no que se refere ao iderio
hierrquico de Maslow.
Caracterizando essas necessidades anteriormente apontadas, Maslow
(s.d), enumera-as, numa hierarquia progressiva: necessidades fisiolgicas,
necessidades de segurana, necessidades de amor, necessidades de estima
e necessidades de auto-realizao. Forma-se, pois uma pirmide com base
nas necessidades fisiolgicas de ar, gua, alimento, repouso, refgio e sexo.
So as primeiras necessidades humanas a serem supridas.
Logo acima, na escala de Maslow, em segundo plano est a ne-
cessidade de segurana. Segundo Mosquera (1985, p. 146), essa hierarquia,
se percebe mais nas crianas porque o adulto foi ensinado a inibir a
reao a perigos. Num terceiro degrau da Hierarquia de Maslow aparecem
as necessidades de amor. So as necessidades prprias dos grupos sociais,
que realizam as trocas de relaes afetivas entre si procurando conquistar
seu espao social. Percebe-se que essas necessidades tornam-se evidentes
em pequenos grupos socioculturais e constituem os mesmos.
No plano acima das necessidades de amor, esto as necessidades de
estima, e dentro destas est a auto-estima e o respeito por parte dos outros.
Ou seja, a necessidade de sentir-se estimado e respeitado pelos outros. A
falta de supresso dessas necessidades pode acarretar incapacidades de auto
estimar-se, levando aos sentimentos de impotncia, inferioridade, entre
outros. Maslow afirma que a satisfao da necessidade de auto-estima
conduz a sentimentos de autoconfiana, valor, fora, capacidade e utilidade.
Sua frustrao traz sentimentos de inferioridade, fraqueza e desamparo
(apud MOSQUERA, 1985, p. 147).
Na seqncia apresentada, esto no ltimo degrau da Hierarquia de
Maslow, as necessidades de auto-realizao. O ser humano acaba por
revelar essas necessidades, somente aps ter satisfeitas as anteriores. Isso
pode acontecer durante toda uma vida, seja em qualquer nvel de realizao
e desenvolvimento pessoal que a pessoa se encontrar.
Contudo, as necessidades e intencionalidades que o ser humano
compreende e busca aps as anteriores conquistas baseiam-se em valores
do ser, no desejo de a pessoa tornar-se sempre mais do que , de vir a ser
tudo o que pode ser (MASLOW apud MOSQUERA, 1985, p. 166).

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
Vida adulta, processos ... 159

Entretanto, ressalta-se que os processos motivacionais so cons-

titudos como um sistema complexo que se estabelece a partir de diferentes
elementos, tanto do prprio sujeito, intrnsecos, quanto de variveis
externas, extrnsecas. Ou seja, a motivao do ser humano, deve ser
entendida na sua integralidade, mas percebida desde a sua singularidade.
Nesse sentido, o singular em cada pessoa, definido tanto pela
diversidade individual, correspondente a cada sujeito, bem como pela
diversidade contextual. Lpez Ocaa e Zafra Jimnez (2006) conside-
ram a diversidade como um fator diferenciador, de origem natural ou
social [...].
Assim a diversidade est presente em todas as instncias de vida do
ser humano. Seja pelas caractersticas pessoais que o diferem de um
indivduo para outro, ou pela fase da vida em que se encontra, ou ainda,
pelas relaes interpessoais. A diversidade tambm pode ser percebida
pelos processos motivacionais que vo se constituindo intrinsecamente em
cada indivduo.
Logo, quando nos referimos diferentemente a dois indivduos, mais
evidente torna-se a diversidade, pela prpria subjetividade de cada um.
Parece que a diversidade uma conseqncia no ser humano.
Contudo, sero as vivncias pessoais influenciadas pelo social, que
determinaro a construo do ser humano. Assim, as primeiras relaes
familiares compreendero as construes dos prprios iderios e dos
conceitos que internalizamos da cultura. Nessas primeiras interrelaes ter
incio a real percepo acerca de si mesmo, de acordo com o nvel de
relaes estabelecidas. Mosquera (1975, p. 66) destaca: o relacionamento
com as outras pessoas estabelece o roteiro cinematogrfico da nossa
personalidade. O sentimento acerca do prprio eu, refere-se s vivncias
pessoais vinculadas ao desenvolvimento cognitivo, representao social
do humano e s construes motivacionais de cada indivduo.
Alm do mais, a riqueza do diverso em cada ser humano e de cada um
em relao ao outro, representa a possibilidade de se instituir novas e
distintas relaes interpessoais. O prprio desenvolvimento de cada pessoa
est relacionado a todas as aes e vivncias cotidianas e a motivao
intrnseca construda desde os primeiros anos de sua existncia. No entanto,
cabe ressaltar que as circunstncias de vida e as experincias vivenciadas
podem provocar motivaes extrnsecas capazes de fazer parte de novas
internalizaes.
Mosquera (1987, p. 55) delineia:

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
160 Bettina Steren dos Santos; Denise Dalpiaz Antunes

O homem se manifesta nas suas relaes com seus semelhantes, no

somente como um ser vivo que se empenha na sua auto-conservao e
auto-realizao, seno tambm como pessoa, isto , como portador de
valor e dignidade. Como pessoa se reflete no s na sua conscincia seno
tambm na dos seus semelhantes.

Os estudos de Maslow contriburam para o entendimento de que o ser

humano desenvolve-se ao longo da vida, partindo da experincia vivida de
cada indivduo. Vandenplas-Holper (2000) apresenta entre os fundamentos
da concepo humansta, de acordo com as publicaes de Charlotte
Bhler, as idias de alguns autores, entre eles Maslow. Estes, no aceitavam
a idia da psicanlise, de que o ser humano encontra-se num estado de
desequilbrio e procura o equilbrio pelas pulses e adaptaes das nor-
mas sociais, e concebem o ser humano em constante desenvolvimento
psicolgico e crescimento ao longo da vida em busca da auto-realizao.
Maslow [1974?], ao apresentar a psicologia humanista, pressupe o
ser humano como um ser social, pertencente a uma sociedade, mas, que
possa ser respeitado em suas potencialidades. Nesse sentido, necessrio
considerar a subjetividade desse ser humano, pela qual vir a compor sua
prpria diversidade em relaes intrapessoais e interpessoais, ao longo de
seu desenvolvimento, nas etapas de vida adulta.
Considera-se que a diversidade pode ser entendida numa dialtica
entre a pessoalidade de cada ser humano e as diferentes relaes que se
estabelecem com outros indivduos. Tanto em sua prpria diversidade
intrnseca, quanto pelas diferenas que os seres humanos exacerbam entre
si, cada pessoa precisa ser entendida e respeitada como tal.
preciso, pois, perceber a vida qualitativamente, dar valor s
experincias da vida humana, perceber o homem como agente de sua
existencialidade, num processo biolgico de desenvolvimento ao longo da
vida, aceitar a subjetividades que est em cada pessoa. Isto , fazer da vida
humana uma realidade em ideais positivos, com perspectivas de futuro a
alcanar (ANTUNES 2007, p. 56).

MOTIVAO E DIVERSIDADE NA VIDA ADULTA

A vida adulta, sendo um contnuo vital, no pode ser entendida como
uma fatia do todo, mas, como sendo o todo em contnua reformulao e
mudana. Nesse sentido, a vida do adulto deve ser percebida tanto em sua
diversidade intrnseca como em sua heterogeneidade contextual.

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
Vida adulta, processos ... 161

A referncia da vida adulta dividida em trs fases, de acordo com

Mosquera, aponta-se uma ligao direta de cada fase com uma ordem se-
qencial das metas motivacionais. Cabe ressaltar que essas caractersticas
esto mais relacionadas com o grau de desenvolvimento da maturidade da
pessoa do que com a idade cronolgica, sendo assim, fundamental levar
esta questo em considerao, quando nos referimos s diferentes caracte-
rsticas nas fases da vida adulta, as quais se interpenetram e no so estanques.
Os estudos mais recentes de Schaie e Willis (2003) sobre a motivao
humana analisam o que influi na intensidade e durao das nossas aes e
na direo das nossas condutas. Essas pesquisas esto centradas na
atividade dirigida a metas, as quais se constituem em um fator importante
da motivao.
J Alonso Tapia (2005), ao considerar a motivao para aprender,
salienta que essa depende dos objetivos, o que se quer alcanar; das metas,
a satisfao que se vai obter; dos custos, os efeitos negativos ou
conseqncias positivas e das expectativas para conseguir algo. Um dos
trips, que sustenta a motivao em cada pessoa, refere-se aos indicadores
das metas enfrentadas em cada atividade. No estudo desse autor encontram-
se, tambm, os referenciais sobre os motivos que levam os estudantes a
querer aprender, e relaciona-o com as diferentes caractersticas de cada
fase da vida adulta. A partir do exposto anteriormente sobre esta fase da
vida e a diversidade, apresenta-se uma reflexo comparativa entre essas
idiossincrasias e os indicadores motivacionais apresentados por Alonso
Tapia (2005).
Inicialmente, percebe-se que o adulto jovem, no comeo de sua
insero social, no que se refere ao trabalho e constituio familiar,
apresenta maior motivao quando avaliado positivamente. Esta valorao
pessoal aparece num sentido da prpria preservao individual, bem como,
parece ser importante receber externamente recompensas por sua realiza-
o. O adulto jovem, ainda em processo de amadurecimento, necessita uma
valorao externa de suas habilidades e capacidades.
Na adultez mdia, considera-se que a aprendizagem que vem
acontecendo ao longo da vida torna-se um prazer e um desafio ao indivduo
pela experincia que isso proporciona. Essa caracterstica tambm
percebida na adultez jovem e continua ao longo da vida. Um outro aspecto
demonstrado na vida adulta mdia a preocupao em aprender a ser til e
em partilhar as suas aprendizagens e tornar-se realmente gerativo, sendo,
portanto uma poca da vida de grande produtividade e significado.

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
162 Bettina Steren dos Santos; Denise Dalpiaz Antunes

Enfim, na adultez tardia ou avanada, o ser humano quer empenhar-

se em ajudar os outros, sendo til para com os demais indivduos de sua
convivncia. Sheehy (1997) define esta fase de segunda onda de cuidados
dispensados a outros, aps ter cuidado dos seus filhos e pais, as pessoas,
muitas vezes, comeam a cuidar dos seus cnjuges e de outros adultos
que precisem de cuidados. Tambm se percebe que h um contingente
de autonomia muito presente em relao ao prprio controle pessoal
construdo. Os adultos avanados apresentam, em muitas circunstncias, a
necessidade de possuir autonomia e poder decidir sobre os seus atos.
Salienta-se que, assim como as faixas etrias no podem ser restritas
dentro de cada fase da vida adulta, mas so denotadas distintamente, em
cada meio social em que a pessoa estiver inserida. Tambm, as evidncias
motivacionais de cada indivduo, podem traduzir-se pela prpria diversi-
dade, aliceradas nos contextos socioculturais e caractersticas pessoais.
A seguir, apresenta-se a figura organizada a partir dos estudos aqui
elencados pela teorizao de Alonso Tapia (2005). So metas motivacionais
reveladas durante a vida adulta, num percurso horrio, pelas faixas etrias
abarcadas.

Ad ult ez A vanad a
D es ejo de aceita o
Inc ondic ional Ad u lt ez Jo vem
Ad ult ez A vanad a
D es ejo de obt er
Desejo d e autonom ia
av aliao positi va
e c ontrol e pess oal

A dul tez A vanad a Mo tiva e s A du ltez Jo vem

Des ejo de s er til
e p oder ajudar
na vid a a dulta D es ejo de pres erv ar
o valor pes s oal

A du ltez M d ia
D es ejo de aprender Ad ult ez Jovem
A du ltez Jo vem
Ad ult ez M dia
o que til D es ejo de conquist ar
D esejo de aprend er e
rec om pensas e xternas
Experim entar
c ompetnci a

Motivao na vida adulta

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
Vida adulta, processos ... 163

A partir da figura apresentada e das reflexes realizadas neste estudo,

pode-se inferir que a motivao na vida adulta, em cada etapa com as suas
idiossincrasias, apresenta aspectos comuns que levam as pessoas a agirem
conforme as influncias externas, mas que, sem dvida, so definidas
por internalizaes pessoais. Portanto, considera-se que compreender os
aspectos motivacionais na vida adulta est mais relacionado com as
caractersticas do desenvolvimento maturacional das pessoas, inferido
pelas relaes interpessoais e intrapessoais, do que pela prpria idade,
cronologicamente demonstrando.
Huertas (2001, p. 49) esclarece que uma mesma pessoa em situaes
similares pode optar por aes e metas distintas, de acordo com o
momento, dependendo de uma srie de circunstncias [...]. Assim, os
processos motivacionais devem ser entendidos na sua integralidade, mas
percebidos desde a sua singularidade. Contudo, compreender os aspectos
significativos da vida adulta, acima de tudo, pode contribuir para a
melhoria da qualidade de vida das pessoas. Por isso, esse artigo preocu-
pa-se em salientar os aspectos mais relevantes da vida humana,
especificamente na fase da adultez, conforme os princpios da chamada
psicologia positiva em sua diversidade motivacional.

REFERNCIAS
ALONSO TAPIA, Jesus. Motivar en la escuela, motivar en la familia. Madrid:
Morata, 2005.
ALONSO TAPIA, Jesus; FITA, Enrique Catarla. A motivao em sala de aula: o que
, como se faz. So Paulo: Ed. Loyola, 1999.
ANTUNES, Denise Dalpiaz. Relatos significativos de professores e alunos na
educao de jovens e adultos e sua auto-imagem e auto-estima. 2007. Dissertao
(Mestrado em Educao) Faculdade de Educao da Pontifcia Universidade Cat-
lica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2007.
HUERTAS, Juan Antonio. Motivacin: querer aprender. Buenos Aires: Aiqu, 2001.
LPEZ OCAA, Antonio Maria; ZAFRA JIMNEZ, Manuel. A ateno diver-
sidade na educao de jovens. Porto Alegre: Artmed, 2006.
MASLOW, Abraham Harold. Introduo psicologia do Ser. Rio de Janeiro:
Eldorado, [1974?].
MATURANA, Humberto R. Del ser al hacer. Los orgenes de la biologa del conocer.
Santiago: J C Sez, 2004.
MOSQUERA, Juan Jos Mourio. Psicodinmica do aprender. Porto Alegre: Sulina,
1975.

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007
164 Bettina Steren dos Santos; Denise Dalpiaz Antunes

_____. A motivao humana na concepo de Abraham Harold Maslow. In:

MOREIRA, Marco Antonio et al. Aprendizagem: perspectivas tericas. Porto Alegre:
Editora da Universidade/PADES/UFRGS/PROGRAD, 1985. p. 144-167.
_____. Vida adulta: personalidade e desenvolvimento. 3. ed. Porto Alegre: Sulina,
1987.
MOSQUERA, Juan Jos Mourio; STOBUS, Claus Dieter. Vida Adulta: Viso
Existencial e Subsdios para Teorizao. Educao, Porto Alegre, n. 5, p. 94-112,
1982.
SANTOS, Bettina Steren dos et al. A motivao na Educao: Abrindo fronteiras para
a reflexo. In: SIMPSIO NACIONAL DE EDUCAO SUPERIOR E
DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL, II., 2006, Porto Alegre.
SCHAIE, K. Warner; WILLS, Sherry, L. Psicologia de la Edad Adulta y la Vejez.
Madrid: Pearson, 2003.
SHEEHY, Gail. Novas passagens. Um roteiro para a vida inteira. Rio de Janeiro:
Rocco, 1997.
VANDENPLAS-HOLPER, Christiane. Desenvolvimento Psicolgico na idade
adulta e durante a velhice (maturidade e sabedoria). Desenvolvimento Psicolgico.
1. ed. Porto: ASA Editores, junho 2000.

Educao
Porto Alegre/RS, ano XXX, n. 1 (61), p. 149-164, jan./abr. 2007