Epicurismo

Finalidade da filosofia
A filosofia epicurista eudamnica, j que seu principal objetivo obter a felicidade. Dessa forma,
tem funo prtica, visando determinar a melhor forma de se viver de modo aprazvel, sem temer
o destino, os deuses ou a morte. Epicuro dividiu a filosofia em lgica, que tinha por funo
ordernar o pensamento para alcanar a verdade; fsica, cujo objetivo era estudar a physis
(natureza); e tica, que instrui o indivduo e orienta-o a agir em situaes prticas.

Teoria do conhecimento
A teoria do conhecimento epicurista valoriza a experincia imediata, ou seja, o conhecimento
adquirido atravs de sensaes. A prolepse repetio das percepes auxilia no processo de
obteno de conhecimento.

Prazer
A filosofia epicurista tem como princpio buscar prazeres moderados a fim de atingir um estado de
tranquilidade e de libertao do medo, estorvando-se da dor fsica e limitando os desejos, de
modo a garantir a sade do corpo (aponia) e a imperturbabilidade da alma (ataraxia). A
combinao da ataraxia e da aponia possibilita a aquisio da felicidade e o autocontrole. Epicuro,
porm, distinguia os desejos em naturais, isto , necessrios para a vida humana; e frvolos, os
quais poderiam ser artificiais ou irrealizveis, a ponto de originarem perturbaes que
impossibilitariam a obteno de felicidade.

Temores
Para Epicuro, o temor aos deuses prescindvel, j que estes no punem os homens por seus
atos e, portanto, cada indivduo responsvel por suas aes e construo de seu destino.
Assim, o futuro no inteiramente nosso, nem inteiramente no nosso, pois, apesar do mesmo
ser imprevisvel, aes podem influenciar em tempos porvindouros, de maneira que no h
porqu ter receio do destino. Alm disso, h uma certa isonomia entre homens e deuses, j que
ambos mostram-se imperfeitos, apesar de os ltimos serem imortais. Da mesma forma, o temor
morte no deveria ser uma fonte de perturbao, pois a ausncia da vida privada de sentidos,
sendo o morto impossibilitado de perceber qualquer forma de sensao.

Fsica
Epicuro opunha-se metafsica aristotlica, que defendia a existncia de uma dimenso no
sensvel. Para Epicuro, a fsica deveria estudar a natureza, utilizando-se da razo como forma de
abjurar supersties. A filosofia epicurista atomista, mecanstica e materialista: o universo seria
composto por tomos e vazios, o que possibilitaria a formao do movimento, de forma que os
tomos formassem a matria, sendo esta componente de todas as coisas e todos os fenmenos
da natureza resultantes de suas interaes.