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Mario Bunge
MONTREAL
Quando se fala da indstria do sexo, muitas vezes pensa-se apenas na prostituio. Mas este
apenas um setor da indstria do sexo. Temos progredido tanto, que hoje o movimento do capital da
prostituio estimado em pouco mais de 20.000 milhes de dlares, mesmo contando o sexo por
telefone e online.
Machismo e tem sido por milnios a principal indstria do sexo, uma vez que envolve a explorao
de todas as fmeas, e no apenas algumas prostitutas. relegar as mulheres a trabalhar todos os
dias, para tarefas que no exigem grande perspiccia ou luta pelo poder. Tambm subestimar o
trabalho domstico, considerado como improdutivo, pois no est na contabilidade nacional.
Apenas faz-se por onde desanimar as meninas desde cedo, tanto que quase todas acabam
acreditando que so inferiores aos homens e no se atrevem a realizar tarefas tradicionalmente
atribudas a eles.
verdade que algumas mulheres resistem a essas presses familiares e sociais, e destacam-se
ainda mais que os homens. Mas, para isso devem trabalhar e lutar muito mais duro que eles.
Devem desafiar at mesmo a suspeita de que, para subir a escada, deviam deitar na cama alheia.
Embora o movimento feminista ganhou muito no decorrer do ltimo sculo, ainda no conseguiu
realizar o ideal do "salrio igual para trabalho igual". Quase em toda parte, mesmo nas universidades
de pases avanados. Os homens ainda ascendem mais rapidamente e ganham mais do que as
mulheres.
A discriminao salarial
Quando uma professora que eu conheo se queixou de ser submetida discriminao salarial, a
universidade nomeou uma comisso para investigar a sua reclamao. Os trs comissrios eram
homens. No h necessidade de se perguntar como ela falhou.
verdade que ainda existem algumas sociedades matrilineares, que por certo, atuam muito bem.
Mas no conheo meia dzia delas, e esto em regies remotas da ndia e China. Alm disso, no
devem ser tomadas como modelos, porque elas so o inverso da patrilinear: de fato, nelas os
homens so oprimidos. Em uma sociedade justa, ambos os sexos pesam igualmente.
A opresso das mulheres levou a dois movimentos feministas. Um deles o clssico movimento
poltico que luta para que os direitos do homem se estendam s mulheres. um movimento
maravilhoso e muito bem sucedido.
Acredite ou no, essas feministas profissionais sustentam que a razo, e em particular, a lgica e a
cincia so "androcntricas" e at "falocntricas". Algumas inventaram a filosofia feminista, uma
indstria que atrai jovens procura de desculpas para no enfrentar questes difceis. O nico
resultado , naturalmente, desencorajar as mulheres a estudar cincia e tecnologia; deixando o
campo aberto para os homens. Em outras palavras, o feminismo acadmico tem um efeito
bumerangue.
Est prestes a terminar o espao aqui atribudo a mim e eu no demonstrei outras duas indstrias do
sexo: a fobia sexual e sexomania. Embora opostas uma outra, ambas so manifestaes de uma
obsesso com o sexo. As igrejas crists e a psicanlise se odeiam, mas concordam que o sexo a
raiz de todo mal, como mostra o livro de Gnesis.
Ces e humanos
Seria interessante fazer um estudo cientfico de ambas obsesses, comeando por averiguar se elas
ocorrem naturalmente em algumas pessoas ou manifestam-se apenas quando em contato com os
respectivos textos. Creio que, uma vez que o centro do prazer sexual localizado no crebro, ele
deve ser suscetvel a alteraes qumicas que reduzem ou exacerbam a sua atividade.
Eu no sou competente para realizar tais estudos, por isso vou apenas me limitar a dois casos
familiares muito prximos: o pastor alemo de um amigo e meu dachshund favorito. O primeiro era
um exemplar to bonito, que um vizinho o tomou emprestado para se acasalar com sua cadela.
Depois de passar um sono de algumas horas no quarto nupcial, o co, que era virgem, ficou to
transtornado que acabou por vomitar. Um caso claro de fobia sexual.
Meu dachshund era o oposto: um mulherengo que no parava de manter cadelas sem cortejar e nem
de manter rivais sem desafi-los. Ele morreu entre as garras de meu dogue alemo, com quem ele
havia disputado a posse de uma encantadora cadela. Um caso claro de sexomania.
A nica diferena que vejo entre os casos caninos e humanos esta: os ces transformaram seus
distrbios em suas doutrinas e, portanto, insistiram em propag-las. E pensar que ainda h pessoas
que insistem em dizer que os seres humanos so superiores a todos os ces!
Moral da histria: todos temos direito a uma parte modesta de falhas e obsesses, mas ningum tem
o direito de se transformar em uma ideologia ou em negcios.