Epistemologa de la Complejidad, Edgar Morin (2002)

Resea
Jess Alfonso Omaa Guerrero

Morin divide en 9 partes la lectura que plantea el estudio de las circunstancias

histricas, psicolgicas y sociolgicas que conducen al conocimiento desde las

perspectivas del ser humano y su existencia, de la organizacin y del mundo,

integrando finalmente las interrelaciones a partir de las cuales son objeto, desde

su entorno, y sujeto como participantes activos.

Acerca de la complejidad el autor destaca la bsqueda constante del ser humano

hacia la simplificacin en la explicacin de los eventos, lo cual cada vez viene

siendo menos posible debido a la complejidad explicada desde la diversidad de las

interacciones del ser humano, sus organizaciones y el entorno, y a la existencia de

fenmenos aleatorios, considerando que nada es aislado en el universo y que todo

est relacionado con todo.

En el estudio de la perspectiva del ser humano y su entorno, considera que la

escuela ha creado un paradigma a partir de la formacin para la explicacin del

todo desde las partes, siendo esta una forma de pensamiento reduccionista que

lleva a la generalizacin en un entorno que demanda trabajar, como lo que plantea

Hegel, con el desorden y la incertidumbre.

Considera que la organizacin se interrelaciona como un sistema a lo interno y

con su entorno, ya que est constituida por elementos que operan ensamblados y

articulados, destruyendo el reduccionismo al demostrar que el todo tiene

propiedades que no tienen las partes y que a su vez las organizaciones imponen

lmites que condicionan al todo. Es el entorno en donde la organizacin evidencia

su pertenencia a polisistemas resultando de la interaccin de estos el ecosistema.

Al referirse a la percepcin acerca del mundo considera que este se corresponde,

desde el constructivismo, al conocimiento de cada individuo ya que la realidad se

percibe a travs de estructuras mentales siendo una traduccin de la realidad.

Para tener esa visin del mundo es necesario partir del anlisis un metapunto de

vista para evitar el etnocentrismo y estudiar las sociedades del pasado imaginando

su proyeccin en el futuro.

En la integracin del ser humano y la percepcin del mundo, en la bsqueda del

conocimiento, el autor considera al ser humano de naturaleza multidimensional

desde la perspectiva biologco-cultural, de especie-.individuo y de la sociedad-

inidividuo, habiendo sido sealado por novelistas que ensearon el camino a la

complejidad en el plano del pensamiento filosfico y cientfico.

Con relacin a la complejidad y la poltica, identifica una evolucin entre el arte de

gobernar y el proporcionar a los ciudadanos libertad, igualdad y fraternidad como

mejora de la sociedad planteado en la Revolucin Francesa. Considera que la

complejidad hace parte de la poltica al ser esta de carcter multidimensional

fundamentado en la emergencia de problemas demogrficos, ecolgicos,

biolgicos-reproduccin-, de la fsica nuclear energa- y el asistencialismo del

Estado. Considera que la poltica como fenmeno complejo se aproxima a la

ciberntica en la cual el entorno debe considerarse como parte fundamental de la

accin y que el actor poltico est condicionado a ella. Hace referencia entre los
programas y la estrategia como medio de accin de la poltica, relacionando los

programas con el pensamiento simplificante de entornos sin perturbaciones, y la

estrategia con el pensamiento complejo en escenarios de accin que se modifican

continuamente con el entorno y llevan a trabajar en la incertidumbre.

Como conclusin plantea que el pensamiento complejo es local y ubicado en el

tiempo, es aprender a vivir en incertidumbre y no evitarla, pero que al considerarlo

como una revolucin paradigmtica necesita tiempo ya que es difcil, lenta y

mltiple.