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CONSTITUIO PASTORAL

GAUDIUM ET SPES
SOBRE A IGREJA NO MUNDO ACTUAL

PROMIO(1)

ntima unio da Igreja com toda a famlia humana

1. As alegrias e as esperanas, as tristezas e as angstias dos homens de hoje, sobretudo dos


pobres e de todos aqueles que sofrem, so tambm as alegrias e as esperanas, as tristezas e
as angstias dos discpulos de Cristo; e no h realidade alguma verdadeiramente humana
que no encontre eco no seu corao. Porque a sua comunidade formada por homens, que,
reunidos em Cristo, so guiados pelo Esprito Santo na sua peregrinao em demanda do
reino do Pai, e receberam a mensagem da salvao para a comunicar a todos. Por este motivo,
a Igreja sente-se real e intimamente ligada ao gnero humano e sua histria.

A quem se dirige o Conclio: todos os homens

2. Por isso, o Conclio Vaticano II, tendo investigado mais profundamente o mistrio da
Igreja, no hesita agora em dirigir a sua palavra, no j apenas aos filhos da Igreja e a quantos
invocam o nome de Cristo, mas a todos os homens. Deseja expor-lhes o seu modo de
conceber a presena e actividade da Igreja no mundo de hoje.

Tem, portanto, diante dos olhos o mundo dos homens, ou seja a inteira famlia humana, com
todas as realidades no meio das quais vive; esse mundo que teatro da histria da
humanidade, marcado pelo seu engenho, pelas suas derrotas e vitrias; mundo, que os
cristos acreditam ser criado e conservado pelo amor do Criador; cado, sem dvida, sob a
escravido do pecado, mas libertado pela cruz e ressurreio de Cristo, vencedor do poder
do maligno; mundo, finalmente, destinado, segundo o desgnio de Deus, a ser transformado
e alcanar a prpria realizao.

Para iluminar a problemtica humana e salvar o homem

3. Nos nossos dias, a humanidade, cheia de admirao ante as prprias descobertas e poder,
debate, porm, muitas vezes, com angstia, as questes relativas evoluo actual do mundo,
ao lugar e misso do homem no universo, ao significado do seu esforo individual e colectivo,
enfim, ao ltimo destino das criaturas e do homem.

Por isso, o Conclio, testemunhando e expondo a f do Povo de Deus por Cristo congregado,
no pode manifestar mais eloquentemente a sua solidariedade, respeito e amor para com a
inteira famlia humana, na qual est inserido, do que estabelecendo com ela dilogo sobre
esses vrios problemas, aportando a luz do Evangelho e pondo disposio do gnero
humano as energias salvadoras que a Igreja, conduzida pelo Esprito Santo, recebe do seu
Fundador. Trata-se, com efeito, de salvar a pessoa do homem e de restaurar a sociedade
humana. Por isso, o homem ser o fulcro de toda a nossa exposio: o homem na sua unidade
e integridade: corpo e alma, corao e conscincia, inteligncia e vontade.

Eis a razo por que este sagrado Conclio, proclamando a sublime vocao do homem, e
afirmando que nele est depositado um germe divino, oferece ao gnero humano a sincera
cooperao da Igreja, a fim de instaurar a fraternidade universal que a esta vocao
corresponde. Nenhuma ambio terrena move a Igreja, mas nicamente este objectivo:
continuar, sob a direco do Esprito Consolador, a obra de Cristo que veio ao mundo para
dar testemunho da verdade (2), para salvar e no para julgar, para servir e no para ser servido
(3).

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