ORAO VITORIOSA

A ORAO VITORIOSA OU EFICAZ A AQUELA QUE ALCANA A BNO ESPERADA. A

ORAO QUE COMOVE DEUS EFETIVAMENTE. A PRPRIA IDEIA DE ORAO EFICAZ SUPE QUE
ELA ATINGE SEU OBJETIVO DE MODO CONVENIENTE.

1. VERDADE E ORAO.

H dois tipos de requisitos indispensveis para promover um avivamento: um para influenciar os

homens, o outro para influenciar Deus. A VERDADE empregada para influenciar os homens; e a ORAO,
para fazer mover a Deus.

A orao produz uma mudana em ns quando se apresenta consistente para que Deus a efetue. A
verdade sozinha no produzir efeito sem o Esprito de Deus; e o Esprito dado em resposta orao.

2. ORE POR UMA COISA ESPECFICA.

preciso ter algum objetivo definido em mente. No possvel orar eficazmente por uma variedade
de coisas ao mesmo tempo. A mente constituda de tal modo que no capaz de focar intensamente seu
desejo em muitas coisas de maneira simultnea. Todos os exemplos de orao eficaz registrados na Bblia
esto concentrados em um nico ponto. Em qualquer ocasio em que se alcanou uma bno, percebe-se
que a orao foi feita com um objetivo especfico.

3. ORE PELA VONTADE DE DEUS

Orar por coisas contrrias vontade divina revelada provocar Deus. H trs modos pelos quais a
vontade de Deus revelada aos homens para orient-los em orao.

Primeiro. A vontade de Deus pode ser revelada pelas PROMESSAS OU PROFECIAS, expressas na
Bblia, de que ele conceder ou far certas coisas. As promessas dizem respeito a coisas particulares, ou a
termos gerais, de forma que possamos aplic-las a necessidades especficas.

Segundo. As vezes, Deus revela sua vontade por intermdio de sua PROVIDNCIA. Quando ele
deixa claro que tais e tais eventos esto prestes a acontecer, trata-se igualmente de uma revelao, como se
ele a tivesse escrito em sua Palavra. Seria impossvel revelar todas as coisas na Bblia, mas, Deus sempre
deixa claro para aqueles que tm discernimento espiritual que sua vontade conceder determinadas
bnos.
 Terceiro. Em outras ocasies, sua vontade revelada POR MEIO DE SEU ESPRITO. Quando o
povo de Deus no sabe ao certo o que pedir em orao e o que agradvel vontade do Senhor, muitas
vezes seu Esprito os instrui. Se no h uma revelao especfica e se a Providncia a deixa obscura e no
sabemos o que orar, ouvimos expressamente que "o Esprito nos ajuda em nossa fraqueza" e que "o prprio
Esprito intercede atravs de ns com gemidos inexprimveis" (Romanos 8.26).

O Espirito Santo leva os cristos a orar exatamente por essas coisas "com gemidos inexprimveis".
Quando nem a Palavra nem a Providncia so suficientes para que eles decidam, devem deixar-se "encher
pelo Esprito", como Deus ordena. A Palavra diz: "deixem-se encher pelo Esprito" (Efsios 5.18). E o Esprito
conduzir a mente dos cristos para as coisas que Deus est disposto a conceder.

4. ORE SUBMETENDO-SE VONTADE DE DEUS

Para orar efetivamente, voc deve submeter-se vontade de Deus. No confunda submeter-se em
orao com o ato geral de confiar que Deus far o que certo.

Exemplo: Certa vez, conheci uma pessoa que chegou a um local no qual estava acontecendo um
avivamento. Ela permaneceu indiferente e no demonstrou esprito de orao. Quando ouviu os irmos
orando como se nada lhes pudesse ser negado, ficou chocada com sua ousadia e comeou a defender a
importncia de orar com submisso. Estava claro que essa pessoa confundia submisso com indiferena.

5. ORE COM UM DESEJO PURO

A orao eficaz por algo especfico implica um desejo proporcional importncia de tal coisa. Se uma
pessoa desejar verdadeiramente uma bno, seus desejos mantero alguma relao com a magnitude
dessa bno.

Os desejos do Senhor Jesus Cristo pela bno alvo de sua orao era incrivelmente forte, beirando
a agonia. Se o desejo por algo forte e um desejo benevolente e se a coisa desejada no for contrria
vontade e providncia de Deus, presume-se que ela ser concedida.

H duas razes para essa suposio.

Primeiro, A BENEVOLNCIA DE DEUS EST EM AO. Se for algo que se pode desejar e se, at
onde podemos ver, um ato benevolente de Deus conced-la, sua benevolncia uma evidncia plausvel
de que ele a conceder.

Em segundo lugar, um desejo forte por algo PRESSUPE QUE O ESPRITO DE DEUS ESTEJA
INSPIRANDO ESSE DESEJO, de forma que ele possa ser concedido em resposta orao. Neste caso,
nenhum grau de desejo ou inconvenincia na orao indevido. Um cristo consagrado pode aproximar-se e
agarrar a mo de Deus. Veja o caso de Jac quando exclamou num desejo agoniado: "No te deixarei ir, a
no ser que me abenoes" (Gnesis 32.26). Deus se desagradou com a coragem e inconvenincia de Jac?
No. Em vez disso, concedeu-lhe exatamente aquilo que ele pedira em orao.
 Assim, tambm foi o caso de Moiss. Deus disse-lhe: "Deixe-me agora, para que a minha ira se
acenda contra eles e eu os destrua. Depois farei de voc uma grande nao" (xodo 32.10). O que Moiss
fez? Ficou de lado e deixou Deus fazer como havia dito? No, sua mente se voltou para os egpcios e em
como eles triunfariam. "Por que diriam os egpcios: 'Foi com inteno maligna que Ele os libertou'?" (xodo
32.12). como se Moiss tivesse agarrado a mo levantada de Deus para evitar o sopro. Deus o reprovou e
disse que Moiss no tinha nada a ver com aquilo? No, como se ele fosse incapaz de negar algo a essa
impertinncia e assim Moiss se colocou na brecha e prevaleceu com Deus.

6. ORE COM OS MOTIVOS CERTOS.

Para ser eficaz, a orao deve ser feita pelos motivos corretos. No deve ser egosta, mas, ditada por
uma considerao suprema pela glria de Deus.

A tentao de ceder a motivaes egostas to forte que h razo para recear que uma boa
quantidade de oraes paternas jamais ultrapasse os anseios duma ternura terrena. E essa a razo pela
qual tantas oraes no so respondidas e o motivo pelo qual tantos pais devotos, fiis orao, tm filhos
no cristos.

Muito da orao pelo mundo pago no parece basear-se em nenhum princpio mais elevado que a
compaixo. As agncias missionrias e outras enfatizam que cerca de 600 milhes de pagos vo para o
inferno, mas, pouco dito sobre a desonra que eles causam a Deus. Esse um grande mal e, at que a
igreja aprenda a ter motivos mais elevados para a orao e para o esforo missionrio, alm da mera
compaixo para com os pagos, suas oraes e seus esforos nunca atingiro seus objetivos.

7. PERSEVERE COM O ESPRITO SANTO

Para ser eficaz, a orao deve ocorrer atravs da intercesso do Esprito. Nunca se pode esperar
fazer uma orao de acordo com a vontade de Deus sem a presena do Esprito. preciso haver uma f
como a que produzida pela operao eficaz do Esprito Santo.

Em geral, os cristos que se desviaram e perderam o esprito de orao no vo adquirir, de repente,

o hbito de orar com perseverana. Sua mente no est num estado adequado, e eles no podem ordenar
seus pensamentos a fim de esperar a vinda da bno. Se a mente estivesse em condies de perseverar
at a chegada da resposta, a orao eficaz poderia ser feita imediatamente, tanto quanto depois de orar
muitas vezes por alguma coisa. No entanto, eles precisam orar cada vez mais, pois, seus pensamentos
tendem a vagar e a desviar-se facilmente do assunto.

Muitos fiis chegam orao vitoriosa por meio de um demorado processo. Sua mente se torna
gradualmente ansiosa por algo, de forma que eles elevam seus desejos a Deus at quando esto cuidando
de seus negcios, da mesma maneira que uma me cujo filho est doente anda pela casa suspirando como
se estivesse com o corao partido. Se essa for uma me de orao, seus suspiros sero lanados a Deus
durante todo o dia. Se ela sair do quarto no qual est o filho, sua mente ainda estar l; e, se ela adormecer,
seus pensamentos ainda estaro l; e ela ter sonhos cheios de sobressaltos, pensando que talvez seu filho
esteja morrendo. Toda a sua mente absorvida pelo filho doente. Este o ESTADO MENTAL em que os
cristos comprometidos realizam uma orao vitoriosa.

No se enganem pensando estar fazendo uma orao eficaz sem esse intenso desejo de bno.
No possvel. A orao no eficaz a menos que seja feita com um desejo agoniado. O apstolo Paulo fala
disso como um trabalho doloroso da alma. Enquanto Jesus Cristo orava no monte das Oliveiras, seu estado
de agonia era to intenso que "o seu suor era como gotas de sangue que caam no cho" (Lucas 22.44).

8. ORE MUITAS VEZES, RENUNCIANDO O PECADO EM NOME DE CRISTO.

Se seu objetivo orar de maneira eficaz, voc deve orar muito. Diz-se que, aps a morte do apstolo
Tiago, descobriu--se que, de tanto orar, seus joelhos eram to calejados quanto os joelhos de um camelo.
Ah, esse era o segredo do sucesso daqueles primeiros ministros. Eles tinham joelhos calejados!

Voc no pode prevalecer em orao sem renunciar a todos os seus pecados. Voc deve no apenas
traz-los mente e arrepender-se deles, mas, renunciar verdadeiramente e desejar em seu corao
abandon-los para sempre.

Se seu objetivo orar de maneira eficaz, voc deve orar em nome de Cristo. Voc no pode achegar-
se a Deus em prprio nome, No pode alegar seus prprios mritos, mas, pode aproximar-se usando um
nome que sempre aceitvel.

Jesus Cristo permite que voc use o nome dele e, quando voc ora em nome de Cristo, isso significa
que voc pode predominar da mesma maneira que ele pde e receber na mesma medida que receberia o
Filho amado de Deus se ele orasse pelas mesmas coisas. Mas voc deve orar com f.

9. ORE COM F

Voc deve orar com f. Voc deve esperar conseguir as coisas que est buscando. No procure uma
resposta em orao se voc estiver orando sem nenhuma expectativa de obt-la.

Voc no deve criar tal expectativa sem alguma razo para isso. Nos casos que tenho considerado,
H UMA RAZO PARA A EXPECTATIVA. Se aquilo que pedido est revelado na Palavra de Deus e voc
ora sem uma expectativa de receber a bno, voc faz de Deus um mentiroso. Se a vontade de Deus
indicada por sua providncia, voc deve confiar nela, de acordo com a evidncia da indicao, a ponto de
esperar a bno pela qual ora. E, se voc levado pelo Esprito a orar por determinadas coisas, voc tem
tanta razo para esperar que essas coisas aconteam como se isso fosse revelado pela Palavra de Deus.

Alguns podem equivocar-se pensando que so conduzidos pelo Esprito de Deus. Mas, no h
necessidade de nos enganarmos. Se as pessoas seguem seus impulsos, a culpa delas prprias. No acho
que uma pessoa deva seguir seus impulsos. Penso que precisamos ser ponderados e seguir os comandos
racionais do Esprito de Deus. H os que compreendem o que quero dizer e sabem muito bem o que se
entregar ao Esprito de Deus em orao.
 10. PORQUE DEUS EXIGE UM DESEJO FORTE

Os desejos fortes ilustram vividamente o poder dos sentimentos de Deus. So como os verdadeiros
sentimentos de Deus para com os pecadores impenitentes. Quando vejo, como por vezes tenho visto, a
extraordinria fora do amor que os cristos sentem pelas almas, fico maravilhosamente impressionado com
o extraordinrio amor de Deus e seu desejo de salvao dessas almas.

Li sobre o caso de uma mulher num avivamento que me deixou muito impressionado. Sua compaixo
e seu amor pelas almas eram indescritveis: ela chegava a ficar realmente ofegante na orao. Que fora no
deve ter o desejo de Deus quando seu Esprito produz nos fiis agonia to extraordinria, uma agonia da
alma, uma dor de parto! Deus escolheu a melhor expresso para descrever isso DORES DE PARTO DA
ALMA.

A alma de um cristo, quando est assim carregada, necessita de alvio. Deus coloca esse peso na
alma de um cristo com o objetivo de traz-lo para mais perto dele. Muitas vezes, os cristos so de tal modo
incrdulos que s exercem a devida f em Deus depois que o Senhor lhes impe esse fardo to pesado, que
eles mal podem suportar. Ento, eles se voltam para Deus em busca de alvio.

Assim, quando os que professam a religio ficam sobrecarregados com o fardo das almas,
frequentemente oram cada vez mais e, mesmo assim, o fardo no se vai nem sua angstia diminui, porque
nunca entregaram tudo a Deus na f. Eles simplesmente no conseguem libertar-se do fardo. medida que
sua benevolncia continua, o fardo permanecer e aumentar. E, a menos que se oponham ao Esprito
Santo e o extingam, eles no podero obter alvio at que finalmente, ao chegar ao extremo, faam um
esforo desesperado e entreguem o fardo ao Senhor Jesus Cristo, depositando nele uma confiana pura.
Somente ento eles se sentiro aliviados, como se a alma pela qual estavam orando pudesse ser salva. O
fardo se foi e Deus aparece em bondade para acalmar a mente com uma doce garantia de que a bno
ser concedida.

Muitas vezes, depois que um cristo passa por essa luta, essa agonia na orao e, desse modo,
consegue alvio, descobre a emanao da afeio mais maravilhosa e celestial a alma descansa na paz e
na glria de Deus e exulta "com alegria indizvel e gloriosa" (I Pedro 1.8).

Voc se pergunta qual a razo de nunca ter experincias desse tipo? Afirmo que no porque voc
muito mais sbio que os cristos que vivem nas regies rurais, ou porque mais inteligente ou tem
perspectivas muito mais elevadas sobre a natureza da religio, ou uma devoo mais estvel e bem
disciplinada. Em vez de se orgulhar por estar livre de tais extravagncias, voc deveria envergonhar-se, pois,
os cristos da cidade so demasiado mundanos e oferecem muita resistncia, orgulho e um modo de ser que
no lhes permite descer a uma espiritualidade como essa.

11. ORAO TRAZ UNIO E BENO

Sem dvida, uma razo importante pela qual Deus exige o exerccio da orao em agonia que ela
forma UM LAO DE UNIO ENTRE CRISTO E A IGREJA. Ela cria um tipo de empatia entre os dois. como
se Cristo levasse os transbordamentos de seu prprio corao generoso para dentro do corao de seu povo
e os fizesse compadecer e colaborar com ele de um modo como jamais fizeram.
 Este trabalho de parto pelas almas tambm cria um notvel LAO DE UNIO ENTRE OS CRISTOS
FERVOROSOS E OS RECM-CONVERTIDOS. Os convertidos tornam-se muito queridos ao corao dos
que lhes dedicaram um esprito de orao. O sentimento igual ao de uma me por seu primognito. Paulo
expressa isso de uma maneira linda quando os chama "meus filhinhos". Seu corao amoroso e se
enternece por eles. "Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, at que Cristo seja formado
em vs" (Glatas 4.19, Almeida Edio Contempornea).

Outra razo pela qual Deus exige esse tipo de orao que o nico modo pelo qual A IGREJA
PDE PREPARAR-SE CORRETAMENTE PARA RECEBER GRANDES BNOS, SEM SER
PREJUDICADA POR ELAS. Quando a igreja est prostrada no cho diante de Deus e em profunda agonia
na orao, a bno faz bem aos fiis. Pelo contrrio, no caso de a congregao receber a bno sem essa
profunda submisso da alma, ficar inchada pelo orgulho. Do modo correto, contudo, a bno aumenta a
santidade, o amor e a humildade.

12. SIGA A DIREO DO ESPRITO SANTO

Grande quantidade de orao se perde, e muitas pessoas nunca prevalecem em orao, pois quando
desejam bnos especficas no vo atrs delas. As pessoas podem ter desejos benevolentes e puros,
despertados pelo Esprito de Deus; mas, quando os tiverem, devem perseverar na orao, pois, se
desviarem sua ateno, estaro dissipando o Esprito. Quando tais desejos santos se encontrarem em sua
mente, no dissipe o Esprito nem se desvie para outras coisas.

Siga os comandos do Esprito at que voc faa aquela "orao de um justo" que " poderosa e
eficaz" (Tiago 5.16).

No somente devem os ministros ter o esprito de orao, como tambm necessrio que a igreja se
una para a orao fervorosa eficaz, que prevalece com Deus. "Uma vez mais cederei splica da nao de
Israel e farei isto" (Ezequiel 36.37).