Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007.

59
ISSN 1981-1381
REVOLUO HAITIANA: O MEDO
NEGRO ASSOMBRA A AMRICA1
HAITIAN REVOLUTION:
THE BLACK FEAR HAUNTS AMERICA

Leandro Goya Fontella2 e Elisabeth Weber Medeiros3

RESUMO

A importncia da Revoluo Haitiana transcende os limites territoriais em que

o Estado haitiano se estabeleceu. A partir dela, o medo negro espalhou-se por
toda a Amrica Latina e influenciou todo o processo de independncia das
principais colnias latino-americanas. O objetivo, neste artigo, foi sintetizar as
principais ideias de alguns autores que em seus estudos abordaram o processo
histrico de formao do Estado Haitiano. No estudo realizado, o foco da ateno
foi o perodo de 1791 a 1804, que compreende os principais acontecimentos da
Revoluo Haitiana, embora contextualize, ainda que genericamente, a forma
com que ocorreram os principais contatos entre europeus e nativos da ilha
de Hispaniola e, tambm, como se procedeu a massiva importao de negros
africanos para o trabalho escravo durante a colonizao francesa.

Palavras-chave: colonizao, escravido, independncia, Amrica Latina.

ABSTRACT

The importance of the Haitian Revolution transcends the boundaries in which the
Haitian state was established. Since it happened, a black fear spread throughout
Latin America and influenced the entire process of independence of the main Latin
American colonies. The aim of this paper is to summarize the main ideas of some
authors in their studies that address the historical process of formation of the
Haitian state. The focus is on the period from 1791 to 1804, covering the main
1
Trabalho de Iniciao Cientfica - UNIFRA.
2
Acadmico do Curso de Histria - UNIFRA.
3
Orientadora - UNIFRA.
60 Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007

events of the Haitian Revolution, although it contextualizes, although generally,

the way the main contacts between Europeans and natives of the Hispaniola
island, and also, how the massive importation of Africans took place for slave
labor during the French colonization.

Keywords: settling, slavery, independence, Latin America.

INTRODUO

Em seis de dezembro de 1492, quase dois meses aps seu desembarque

no lado oriental da ilha que veio a ser batizada como Hispaniola, Cristvo
Colombo chegou ao seu lado ocidental, no territrio que atualmente conhecemos
como Haiti. Ao longo destes cinco sculos, o processo histrico que desencadeou
essa nao caribenha foi bastante peculiar em relao Amrica Latina. O Haiti
um estado composto, em sua absoluta maioria, de afrodescendentes. Sua histria
recente, ou seja, ps-independncia em 1804, transformou a antes mais rica
colnia da Amrica Latina, no mais pobre pas ocidental, cujo respeito mnimo
s instituies democrticas, ao meio-ambiente e aos direitos humanos ainda so
uma distante utopia. A grave crise social, econmica e poltica, pela qual passa o
Haiti, tem razes profundas em seu processo histrico, que por sua vez, tem como
divisor de guas a Revoluo Haitiana.
Dentre as diversas razes que me motivaram a estudar a Revoluo
Haitiana destacam-se: a dificuldade de encontrar material de sntese histrica sobre
o tema - na escassa literatura que faz referncia ao episdio, o assunto tratado
de forma bastante limitada e superficial; a incisiva participao da populao dos
estratos subalternos, que encamparam a luta por liberdade e igualdade; e a enorme
repercusso que teve a Revoluo Haitiana na Europa, principalmente no processo
de independncia da Amrica Latina, sendo a primeira independncia de uma
colnia latino-americana e, sobretudo, tendo culminado com radicais conquistas
e transformaes.
O objetivo, neste artigo, foi, portanto, sintetizar as principais ideias
de alguns autores que, em seus estudos, referiram-se ao processo histrico
de formao do Estado Haitiano. Dessa maneira, pretende-se, colaborar
com aqueles que se interessam pelo tema. Desenvolveu-se um estudo com
ateno para o perodo de 1791 a 1804, o qual compreende os principais
acontecimentos da Revoluo Haitiana. Contudo, no trabalho, contextualiza-
se, ainda que genericamente, a forma com que ocorreram os principais contatos
Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007. 61
entre europeus e nativos da ilha de Hispaniola e tambm como se procedeu a
massiva importao de negros africanos para o trabalho escravo, durante a
colonizao francesa.

O VELHO E O NOVO MUNDO SE ENCONTRAM NA DESPEDIDA

DOS NDIOS TAINOS

Quando da chegada dos europeus, no fim do sculo XV, na ilha de

Hispaniola, habitava um grupo de ndios aruaques chamados tainos que viviam
da agricultura, eram organizados em cinco chefias e montavam acerca de meio
milho de indivduos (DIAMOND, 2006, p. 402). Estima-se que j nas primeiras
dcadas de colonizao da ilha, o nmero de aborgines tenha sido resumido a
menos de trs mil (DIAMOND, 2006).
Esse impressionante genocdio do povo taino ocorreu de maneira
semelhante ao que aconteceria com o restante das populaes amerndias durante a
conquista e colonizao do continente americano. Nesse processo, ressalta-se o papel
das epidemias de doenas eurasianas como, por exemplo, a varola, que dizimou
centenas de milhares de indgenas, os quais no possuam defesas orgnicas contras
molstias exticas. Alm disso, na busca de riquezas minerais, especialmente
metais preciosos, os espanhis submeteram os autctones da Hispaniola a maus
tratos e desumanas condies de trabalho em muitos casos, os indgenas foram
forados ao trabalho escravo. Por fim, a imposio da cultura catlica europeia
desarticulou o modo de vida dos raros sobreviventes que acabaram sendo
assimilados pela sociedade colonial.
Assim, ocorreram os primeiros contatos entre o Velho e o Novo Mundo.
Entretanto, essa realidade na ilha de Hispaniola seria radicalmente transformada
no decorrer dos sculos XVI, XVII e XVIII devido ao desinteresse espanhol e
cobia de outros povos europeus.

MOS NEGRAS A TRABALHAR: NOS CANAVIAIS, CATIVOS

SEMEIAM A LIBERDADE

A hecatombe dos ndios tainos gerou um vcuo na embrionria

colonizao na ilha de Hispaniola: no havia mo de obra para os empreendimentos
espanhis. Assim, no s estavam comprometidas as atividades de busca e
extrao de minrios, como tambm a incipiente empresa de cana-de-acar
que, por volta de 1520, comeou a ser implantada na ilha. Horrorizado pelas
62 Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007

dramticas circunstncias, o padre dominicano Bartolomeu de las Casas sugere

que se traga da frica a mo de obra necessria explorao dos novos territrios
(SEITENFUS, 1994, p. 27).
Contudo, a massiva importao de escravos para Hispaniola no foi feita
por espanhis que, durante o sculo XVI, desviaram suas atenes para a conquista,
explorao e colonizao do continente, focando suas aes nos embates contra
as altas culturas pr-colombianas a Confederao Asteca na Mesoamrica e o
Imprio Inca nos Andes. Nesse contexto, ao longo do sculo XVII, aproveitando-se
do desinteresse espanhol por suas possesses no Caribe, comerciantes, aventureiros
e piratas franceses ocuparam o lado oeste da ilha e denominaram-na colnia de
Saint-Domingue. A Frana, agora muito mais rica e politicamente mais forte que
a Espanha, investiu pesadamente em importao de escravos e desenvolvimento
de plantation na parte ocidental da ilha [...] (DIAMOND, 2006, p. 403, grifo do
autor), portanto, o [...] extraordinrio e desumano enxerto populacional, provocado
pelo trfico de negros, que afluram massivamente [...] (SEITENFUS, 1994, p. 27)
ao territrio de Saint-Domingue, foi de responsabilidade dos colonos franceses, que
segundo Wasserman e Guazzelli (1996, p. 93) deram

[...] parte ocidental da ilha de La Espaola [...] uma

orientao diferente daquela mantida pelos espanhis, que
na suas possesses criavam gado para abastecimento de
outras colnias. Saint-Domingue foi destinada produo
dos valiosos artigos tropicais, como caf, algodo, ndigo e
especialmente o acar.

Destarte, houve duas realidades distintas, durante o perodo colonial, na

ilha de Hispaniola. De um lado, a parte oriental, controlada por Espanha, possua
baixos ndices demogrficos, reflexo de uma economia baseada na pecuria bovina
e venda de couro que demandava exguo nmero de escravos. Por outro lado, regida
por Frana, a parte ocidental da ilha tinha populao muito maior que no territrio
espanhol e, devido atividade aucareira, formou-se uma sociedade em que,
segundo Diamond (2006), a populao cativa representava cerca de 85% do total
de habitantes, atingindo, em 1785, a impressionante cifra de setecentas mil almas.
Foi, portanto, por meio da imensa importao de escravos africanos
que alcanou uma mdia anual de trinta mil almas, acompanhado do crescimento
econmico das plantations aucareiras, beneficiadas pela independncia das
colnias inglesas na Amrica do Norte (Hlperin apud Wasserman;
Guazzeli, 1996) durante a colonizao francesa em Saint-Domingue, que
Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007. 63
foram lanadas as sementes do nico Estado independente constitudo por
africanos fora da frica [...] (SEITENFUS, 1994, p. 33).
Regadas com o suor dos escravos negros africanos, as sementes
germinaram ao sol junto aos canaviais. O processo de independncia faria nascer
o Haiti.

A LIBERDADE OU A MORTE: NEGROS E MULATOS, NASCE A

FRICA AMERICANA

Ainda nos primrdios da colonizao francesa no oeste da Hispaniola,

que teve incio por volta de 1629, a Frana, aproveitando-se da quase que completa
falta de resistncia espanhola, resolveu reclamar a posse definitiva de tera parte
do territrio da ilha. Por meio do tratado de Ryswick, em 1647, o atual territrio do
Haiti ento chamado de Saint-Domingue foi reconhecido oficialmente como
uma colnia de Frana (SEITENFUS, 1994).
No decorrer do sculo XVII e XVIII, a colnia francesa de Saint-
Domingue, [...], tornou-se a colnia europeia mais rica do Novo Mundo e contribua
com um quarto da riqueza da Frana (DIAMOND, 2006, p.403), assim, passou a ser
conhecida como a Prola das Antilhas (SEITENFUS, 1994, p. 28, grifo do autor).
Como constatado na seo anterior, essa pujana econmica de Saint-
Domingue esteve assentada na plantation aucareira escravista voltada para
o mercado externo. Alm disso, na segunda metade do sculo XVIII, com a
independncia das Treze Colnias inglesas na Amrica do Norte, estreitaram-se as
relaes comerciais entre essas duas partes, beneficiando ainda mais a economia
da colnia francesa que, por sua vez, aumentou a demanda por escravos africanos
para suprir as plantations.
Dessa forma, pode-se identificar dois grandes pilares de sustentao da
economia colonial de Saint-Domingue: a plantation aucareira e o trfico de escravos.
Nota-se, portanto, que, por meio das demandas econmicas, conformou-se
essa sociedade colonial. No difcil vislumbrar que a estratificao social apresentava
no topo da pirmide grandes plantadores e comerciantes de grosso trato - em destaque
os comerciantes de escravos - e, na base, uma vasta populao de escravos. Entretanto,
a composio social dessa sociedade deve receber singular ateno diante de sua
amplitude e suas complexidades, j que os mltiplos antagonismos entre os diversos
grupos e estratos sociais, em um contexto histrico de crise metropolitana, suscitaram
o processo de independncia (WASSERMAN; GUAZZELLI, 1996).
Genericamente, de acordo com Wasserman e Guazzelli (1996), a
sociedade de Saint-Domingue est estratificada da seguinte forma:
64 Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007

grands blancs: formavam uma reduzidssima parcela da sociedade

colonial, eram grandes plantadores e senhores de escravos, no
entanto, sua autonomia e poder foram limitados pelos grandes
comerciantes dos principais portos franceses que dominavam o
comrcio de escravos.
petit blancs: eram uma pequena parte da populao branca que
atingia em torno de quarenta mil indivduos. Em geral, exerciam o
artesanato e o pequeno comrcio.
affranchis: esta parte da populao era composta de mulatos
libertos e seu montante girava em torno de trinta mil pessoas.
Buscavam ascenso na rgida hierarquia social e alguns ocuparam
cargos na administrao e/ou, at mesmo, chegaram a possuir terras
e escravos.
escravos: a grande massa de escravos compreendia no perodo
do processo de independncia mais de 80% populao total de
Saint-Domingue.

Foram esses dois ltimos estratos da sociedade colonial que promoveram um

conturbado e longo processo de independncia, o qual ocorreu concomitantemente
ao perodo de vicissitudes metropolitanas mergulhada na Revoluo Francesa4,
segundo Seitenfus (1994, p. 33) a emancipao haitiana compreendeu no somente
a luta contra a metrpole, mas tambm a luta contra os senhores.
Enquanto na Frana, no incio da dcada de 1790, os revoltosos
convocavam a Assembleia dos Estados Gerais (AEG), em Saint-Domingue os
affranchis manifestavam as primeiras iniciativas de ruptura. Enviaram para a
AEG representantes que buscavam nos liberais apoio para suas reivindicaes
de igualdade perante os brancos. Todavia, os liberais, temerosos do risco de
desorganizao econmica da colnia francesa mais rica, frustraram as expectativas
dos affranchis. Desse modo, em 1790, os lderes affranchis, Og e Chavannes
organizaram, com o apoio da Inglaterra, uma sedio armada que acabou
fracassando. Como pena por insurreio e tambm como instrumento pedaggico,
a Frana decidiu pela execuo dos lderes sediciosos. Por outro lado, os grands
blancs tambm mandaram representantes para a AEG na tentativa de cooptar o
apoio dos grupos mais moderados e reclamar por maior autonomia. Em sntese, as
tenses internas em Saint-Domingue acirravam-se no embate entre grands blancs

4
Sobre a Revoluo Francesa ver HOBSBAWM, Eric J. A Revoluo Francesa. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1996.
Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007. 65
e affranchis, estes requerendo reconhecimento de liberdade e igualdade, enquanto
aqueles lutavam por autonomia. No entanto, vale ressaltar que, nesse momento
inicial do processo de independncia, nem mesmo os affranchis engajavam-se
em um projeto de abolio da escravido (WASSERMAN; GUAZZELLI, 1996).
Conquanto, ao contrrio do que a elite colonial e metropolitana imaginava,
os escravos no estavam alheios aos sucessos que ocorriam na colnia. Em agosto
de 1791, na regio norte, a mais rica da colnia, inicia e generaliza-se a rebelio dos
cativos. Embora tenha despertado grande surpresa tanto nos grands blancs quanto nos
affranchis, essa ao revoltosa no pode ser entendida como um fenmeno episdico,
isto porque desde 1722 existiam movimentos espordicos e localizados de revolta
entre os escravos, cuja importncia era despercebida pelos franceses, preocupados
com a efervescncia que acometia a metrpole (SEITENFUS, 1994 p. 28).
Ao serem surpreendidos pela revolta escrava, affranchis e grands
blancs requisitaram a interveno de Frana, no obstante, a mediao
francesa, alm de ter sido infrutfera na tentativa de conciliar os interesses
dos grupos rivais, agravou ainda mais a situao. A partir desse momento, o
conflito, at ento interno, assumiu dimenses externas, transplantando para
o territrio de Saint-Domingue e de Hispaniola rivalidades existentes entre
as potncias europeias. Frana, Espanha e Inglaterra envolveram-se nesse
processo revolucionrio. De acordo com Wassermam e Guazzelli (1996, p. 94-95),

[...] tentando recuperar a parte da ilha perdida para os

franceses os espanhis de Santo Domingo apoiaram os
escravos. Em consequncia, a Frana reconheceu os direitos
de igualdade reclamados pelos affranchis, o que levou os
grands blancs a solicitar auxlio dos britnicos contra os
negros e mulatos rebelados. (grifos do autor).

A Frana tentava conter a rebelio escrava, apoiada pelos espanhis de Santo

Domingo, e tambm repelir quaisquer aes armadas inglesas. Assim, envolvida,
praticamente, em duas frentes de batalha e sob o risco de perder sua colnia mais rica,
a Frana, em setembro de 1792, cinco meses aps reconhecer os direitos de igualdade
dos affranchis, envia um efetivo de seis mil homens comandados por Santhonax.
As conturbadas situaes coloniais e metropolitanas, agravadas pela
interferncia de Espanha e Inglaterra, tornaram insustentveis as condies
de resistncia militar francesa. Destarte, em abril de 1793, Santhonax aboliu a
escravido em Saint-Domingue, procurando atrair para os esforos militares
francos legies de escravos que antes lutavam com apoio espanhol.
66 Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007

Dentre as legies que incorporaram os esforos militares estavam, em

maio de 1794, quatro mil combatentes escravos, comandados pelo principal
chefe rebelde, Toussaint-Louverture (WASSERMAN; GUAZZELLI, 1996, p.
95), que at ento haviam sido o principal adversrio dos franceses, lutando
sob o pavilho espanhol (SEITENFUS, 1994, p. 29). Aps sucessivas vitrias
de Louverture e seus combatentes, afirmou-se a primazia francesa na colnia
(WASSERMAN; GUAZZELLI, 1996, p. 95). Em julho de 1795, por meio do
tratado de Basilia, a Espanha [...] cedeu a parte oriental da ilha para a Frana,
de modo que Hispaniola foi brevemente unificada sob bandeira francesa
(DIAMOND, 2006, p. 403). Por conseguinte, em agosto de 1798, aps ter
causado mais de vinte mil baixas militares aos ingleses, quando pela primeira
vez na histria um exrcito europeu [foi] derrotado por um comandante negro
(SEITENFUS, 1994, p. 30), os britnicos retiram-se de Saint-Domingue,
arrefecendo a belicosidade dos grands blancs.
Os escravos haviam atingido seu principal objetivo, a liberdade.
Toussaint-Louverture tornou-se governador-geral e comandante de armas
em Saint-Domingue. Com o objetivo de reorganizar as atividades produtivas
coloniais, muito abaladas por quase uma dcada de conflitos, e amenizar os
distrbios sociais, Toussaint procurou, ao mesmo tempo, possibilitar o retorno dos
ex-escravos s plantations na condio de assalariados, restaurando a condio
empresarial dos grandes lavoureiros. Contudo, sua deciso mais polmica ocorreu
em abril de 1799, quando assina um tratado com representantes dos Estados
Unidos, tendo por escopo a recuperao da economia local. Sendo um ato de
poltica externa, praticado por uma colnia, causa perplexidade e apreenso na
metrpole (SEITENFUS, 1994, p. 30). Alm disso, em 1801,

Louverture ocupa militarmente a cidade de So Domingos

[...] e transforma-se no lder absoluto de toda a banda
espanhola de ilha [...] redige uma constituio e atribu-se
o ttulo de governador e general vitalcio. Primeira carta
constitucional da Amrica Latina dispe em seu artigo
terceiro: A escravatura est para sempre abolida. No
podem existir escravos sobre este territrio (SEITENFUS,
1994, p. 30).

Em contrapartida por seus atos, Toussaint-Louverture passa a ser

tratado pela Frana como adversrio. No obstante, a ineficcia das polticas de
recuperao econmica, que desencadeiam forte oposio interna de brancos e
Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007. 67
mulatos, e a nova realidade da Frana napolenica5, que havia resolvido muito
de seus litgios externos, agravam a situao de Louverture. Em maio de 1802,
cedendo presso do partido colonial e como estratgia de reconstruir seu imprio
franco no Novo Mundo, a Frana promulga lei restabelecendo a escravido em
todos os seus domnios, no entanto, em Saint-Domingue, o processo abolicionista
era irreversvel (SEITENFUS, 1994).
Nesse mesmo ano, soldados franceses tomam a parte espanhola da ilha,
aprisionam Toussaint-Louverture e o deportam para a metrpole. Porm, nem mesmo
com sua queda, a Frana conseguiu restaurar a escravatura na colnia. Como novo lder
rebelde ascende Jacques Dessalines, ex-escravo e homem de confiana de Louverture.
Numa prolongada guerra que custou Frana a perda de mais de cinquenta mil
soldados, incluindo o prprio comandante Leclerc. Seu sucessor, Rochambeau,
capitulou frente Dessalines [...] (WASSERMAN; GUAZZELLI, 1996, p. 96).
Em 29 de novembro de 1803, consuma-se a independncia que vem a
ser oficialmente proclamada em 1 de janeiro de 1804. Assim, Saint-Domingue
passou a chamar-se Haiti, nome o qual os ndios tainos davam sua ilha antes da
conquista, que significa pas das montanhas (SEITENFUS, 1994).
Aps mais de dez anos de intensos e violentos conflitos, surgia o
Haiti, o primeiro pas independente da Amrica Latina, segundo Seitenfus,
uma repblica negra nas Amricas (1994, p. 33). A independncia do Haiti
propiciou a emergncia de um Estado com a absoluta preponderncia de sua
populao negra. Isso proporcionou, ao longo dos ltimos dois sculos, um
processo histrico peculiar na Amrica. Em outras palavras, em 1 de janeiro
de 1804, nascia a frica Americana.
No entanto, o temor do retorno escravido que ainda vigorava na
parte espanhola da ilha de Hispaniola pairava nos sentimentos dos cidados
da Repblica do Haiti. Esse medo fez com que um ltimo e violento episdio se
desenrolasse poucos meses aps a independncia: era a definitiva afirmao da
supremacia da liberdade e da populao negra e mulata.

BATISMO DE SANGUE: O MEDO NEGRO ASSOLA A AMRICA

A Revoluo Haitiana obteve resultados que a imensa maioria de seus

contemporneos nem sequer imaginaria que pudessem ser conquistados. A ex-
colnia franca havia abolido a escravido, declarado a independncia e adotado o

5
Sobre Napoleo Bonaparte ver MCGUIRE, Leslie. Napoleo. So Paulo: Nova Cultural,
1987.
68 Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007

sistema republicano6. Contudo, mesmo com todas essas conquistas, a populao

negra e mulata haitiana no se sentia completamente segura de sua nova condio
de liberdade. A instabilidade socioeconmica, a fragilidade do comando estatal,
nas mos de Dessalines, a extrema proximidade geogrfica com territrios que
mantinham o sistema escravista e a constante ameaa espanhola, que persistia na
parte oriental da ilha, ajudavam a fomentar o clima de preocupao entre os negros
e mulatos haitianos.
Quando a Espanha, tutora da colnia francesa estabelecida a leste de
Hispaniola, restabelece a escravido, a apreenso aumenta ainda mais e, conforme
Seitenfus (1994, p. 33-34), temendo uma ofensiva do regime vizinho, o governo
do Haiti preventivamente massacra [...] todos os franceses, inclusive mulheres e
crianas, que se encontram naquele territrio [...].
Alm disso, antes de sua morte, em uma emboscada em 1806, Dessalines
havia confiscado todas as propriedades e direitos da populao branca, sendo que
desse montante, o Estado apossou-se de dois teros (WASSERMAN; GUAZELLI,
1996). Por conseguinte, as plantaes e toda a sua infraestrutura foram destrudas
e suas reas divididas em pequenas fazendas familiares, para que dessa maneira,
a reconstruo do sistema escravista, baseado em plantations, fosse inviabilizado
(DIAMOND, 2006). Todavia, de acordo com o mesmo Diamond, embora fosse
o que os escravos desejavam como indivduos, a longo prazo esse fato mostrou-se
desastroso para a produtividade agrcola, para as exportaes e para a economia
do Haiti [...] (2006, p. 403-404).
Com a Revoluo Haitiana, iniciou-se do processo de independncia na
Amrica Latina7. Segundo Wasserman e Guazzelli (1996, p. 96),

para o restante do continente restava um preocupante

aviso: na primeira colnia independente da Amrica Latina
as consequncias haviam sido a acentuada decadncia
econmica, supresso dos brancos proprietrios de terras e um
Estado organizado por escravos insurretos ou mulatos libertos.

6
Apesar de ter adotado um sistema republicano desde a sua independncia, a primeira
experincia de democracia haitiana ocorreu apenas em fevereiro de 1991 com a posse
presidencial de Jean-Bertrand Aristide. O processo histrico haitiano ps-independncia
se caracteriza pela constante instabilidade poltica. Sobre a histria do Haiti ps-conquista
europeia, sua constante instabilidade poltica ps-independncia e sua situao atual ver
SEITENFUS, Ricardo. Haiti: a soberania dos ditadores. Porto Alegre: Solivros, 1994.
7
Sobre o processo de independncia na Amrica Latina ver BARBOSA, Alexandre de F.
A independncia dos pases da Amrica Latina. So Paulo: Saraiva, 1999.
Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007. 69
Pela primeira vez a Europa e a Amrica presenciavam um processo
revolucionrio em que as classes subalternas coloniais subjugavam seus
opressores coloniais e metropolitanos. O Haiti nasceu da fantstica resistncia e
luta dos escravos e mulatos contra todas as classes que os dominavam. O confisco
e a depredao da infraestrutura da plantation escravista e o massacre a todos os
brancos que restavam na parte ocidental da ilha foi o batismo de sangue desse
novo Estado que acabara de emergir.
Depois da Revoluo Haitiana, a Amrica Latina no seria mais a mesma,
por todos os seus recantos se disseminaria o medo negro.

CONCLUSO

A importncia da Revoluo Haitiana transcende os limites territoriais

que o Estado haitiano estabeleceu. Nota-se que, durante esse verdadeiro processo
revolucionrio, que suprimiu as elites coloniais e metropolitanas, tornando
o Haiti a primeira colnia latino-americana a romper os laos coloniais que o
amarravam a Europa e desarticulou qualquer tipo de possibilidade de retorno
ao status quo vigente no perodo colonial misturaram-se aos j complexos e
explcitos interesses dos estratos sociais coloniais que genericamente, envolviam
desejos revolucionrios, reformadores e reacionrios as rivalidades, quizilas e
projetos das potncias europeias.
Alm disso, a Revoluo Haitiana estarreceu a Europa e a Amrica, no
s por seu triunfo, mas tambm devido violncia com que a pequena parcela
da populao branca, que restara no Haiti, fora massacrada pelos ex-escravos e
mulatos vitoriosos. A partir dela, o medo negro espalhou-se por toda a Amrica
Latina e influenciou todo o processo de independncia das principais colnias
latino-americanas. Nesse contexto, as elites coloniais, assombradas pelo exemplo
que vinha das Antilhas, tomaram para si a responsabilidade de conduzir as colnias
independncia, fazendo com que esse processo exclusse as camadas sociais
subalternas e ocorresse dentro de uma margem de segurana que no viesse a
oferecer riscos de profundas transformaes na rgida hierarquia social vigente.
Em ltima anlise, o processo de independncia das principais colnias
da Amrica Latina caracterizou-se pelo conservadorismo das elites coloniais, e
isso se deve ao medo de que esses grupos sociais tinham de que a experincia
haitiana viesse a repetir-se em seus territrios. No obstante, o processo histrico
do Haiti, carregado de suas especificidades, veio a evidenciar que a ausncia de
um sistema econmico integrado, que deixou o pas alheio ao mercado mundial,
70 Disc. Scientia. Srie: Cincias Humanas, Santa Maria, v. 8, n. 1, p. 59-70, 2007

e a pouca maturidade poltica e democrtica das instituies de Estado foram dois

elementos fundamentais, que tornaram a crise poltica, econmica e social uma
endemia da civilizao haitiana.
Em sntese, por entender que a Revoluo Haitiana foi um processo
histrico de extrema importncia para a formao dos Estados Nacionais na
Amrica Latina, percebe-se a necessidade de que seja disponibilizada mais ateno
por parte da historiografia latino-americana ao estudo deste importante episdio e
suas implicaes, no s para se entender a atual situao haitiana, mas tambm
para se compreender mais sobre nossa prpria histria.

REFERNCIAS

Barbosa, Alexandre de F. A independncia dos pases da Amrica Latina.

So Paulo: Saraiva, 1999.

DIAMOND, Jared. Colapso: como as sociedades escolhem o fracasso ou o

sucesso. So Paulo: Record, 2006.

Hobsbawm, Eric J. A Revoluo Francesa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996.

McGuire, Leslie. Napoleo. So Paulo: Nova Cultural, 1987.

SEITENFUS, Ricardo. Haiti: a soberania dos ditadores. Porto Alegre: Solivros, 1994.

WASSERMAN, Cludia; GUAZZELLI, Csar A. B. Histria da Amrica Latina

do Descobrimento a 1900. Porto Alegre: UFRGS, 1996.