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Resumo:
A polca paraguaia e suas principais derivaes guarnia e chamam so gneros musicais
que representam importantes aspectos da identidade cultural no apenas do prprio
Paraguai, mas tambm das regies norte da Argentina e centro-sul do Estado de Mato
Grosso do Sul Brasil. No Brasil, a assimilao das configuraes musicais desses gneros
encontra-se em processo de transformao, apontando para o surgimento de um gnero
hbrido que o msico brasileiro por vezes chama de rasqueado. Componentes estruturais
mais prximos dos modelos originais podem ser ainda detectados no trabalho de msicos e
intrpretes paraguaios estabelecidos em Campo Grande, bem como no de seus descendentes
e sul-mato-grossenses identificados com o repertrio sertanejo tradicional.
Abstract:
The paraguayan polka and its main derivations such as guarania and chamam are musical
genders which represent important aspects of the cultural identity not only from Paraguay
itself but also from the north regions of Argentina and the south center of Mato Grosso do
Sul Brazil. In Brazil, the assimilation of this musical genders configurations is in process
of transformation. Their structural components closer to the original models can also be
detected at the performances of the Paraguayan musicians and interpreters established in
Campo Grande, their descendants and sul-mato-grossenses whose identifications are
linked to the traditional country repertory.
Introduo
mitos, culinria, hbitos) e, principalmente, sua msica que logo conquistou destacado
espao no cotidiano da populao.
Estendendo seu alcance para o pas, a polca paraguaia e a guarnia se incorporaram
ao universo musical brasileiro atravs de sua adoo pelos intrpretes e compositores de
msica sertaneja e sua insero no mercado fonogrfico nacional.
Bob Nelson trazia para a msica sertaneja elementos similares da Amrica do Norte o caubi,
com seu traje tpico e seus animados arrasta-ps, originalmente puxados no banjo. A partir da o
vaqueiro de c e o de l passariam a tocar seus cavalos por estradas paralelas e se encontrariam no
meio do caminho, quatro dcadas frente. Muitos artistas adotariam a rota daquele que tocava
berrante e cantava modas na violinha de dez cordas. Outros seguiriam as pegadas do estrangeiro de
aparncia rica, camisa de arabescos e botas lustrosas, que viera de pradarias distantes para mudar
um pouco mais o som dos nossos campos. (Nepomuceno, 1999: 141)
Tropeiros e boiadeiros j ouviam esses sons das fronteiras, incorporados h mais tempo msica da
roa como os fandangos, trazidos do sul. A polca paraguaia era tocada nos estados do Mato Grosso
e de So Paulo, prximo fronteira. Nessa msica, a forma de puxar todas as cordas ao mesmo
tempo, com as costas dos dedos, rasqueando, marcaria muitos sucessos de Nh Pai e de Mrio Zan,
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nas dcadas de 40 e 50, aps uma viagem s cidades da fronteira feita em companhia do Capito
Furtado. (Nepomuceno, 1999: 123)
contexto histrico e social existente desde o perodo colonial em que o ndio guarani
desempenhou papel protagonista em uma trajetria marcada por violentas rupturas de toda
ordem. O reconhecimento dessa herana que se manifesta pela introduo dos gneros
polca paraguaia e guarnia no universo da msica sertaneja brasileira parece corresponder
ao resgate de uma dvida com uma regio que sofreu com a violncia dos mecanismos de
colonizao e o abandono de sculos a que se viu relegada pelo Estado brasileiro.
As verses para o portugus de guarnias paraguaias, a incorporao do rasqueado
na maneira de tocar a viola e a composio de canes com base de acompanhamento
ternrio feito pelos msicos caipiras brasileiros no apenas trouxe visibilidade msica
do Paraguai, mas legitimou a vinculao dessa msica regio sul de Mato Grosso com
seus campos, suas fazendas, suas pequenas cidades isoladas do resto do pas e suas
fronteiras por onde o intercmbio cultural desencadeou um processo identitrio bastante
singular.
Intenso caldeamento cultural tambm ocorreu em regies fronteirias, onde os limites geogrficos
entre naes no tm sido nada alm de linhas imaginrias. Mato Grosso do Sul presta-se a um
exemplo ilustrativo nesse sentido, tanto na fronteira com o Paraguai como na fronteira com a
Bolvia. Paraguaios, predominantemente descendentes dos guaranis, foram tangidos para a regio
sul, nos albores de sua colonizao, e a constituram o contingente de fora de trabalho que fez a
riqueza dos ervais, dos quebrachais e das fazendas de criao. (Alves, 2003: 25)
Trs momentos crticos foram responsveis por violentas rupturas na vida civil do
Paraguai: a Guerra da Trplice Aliana (1864-1870), a Guerra do Chaco (1932-1935) e a
Guerra Civil de 1947. Foi principalmente em funo desses acontecimentos que os
paraguaios procuraram refgio nos pases limtrofes, especialmente o norte da Argentina e
o sul de Mato Grosso.
Atrados pelo trabalho de extrao da erva-mate nativa e especialmente como
trabalhadores da Companhia Matte Larangeira, trouxeram para c no apenas sua fora de
trabalho e os conhecimentos das lides extrativistas herdados de seus antepassados guarani,
mas principalmente sua cultura e sua msica. A historiografia aponta a extrao da erva-
mate como o principal fator responsvel pela fundao de cidades como Porto Murtinho,
Bela Vista, Amamba, Itapor, Ponta Por (em 1920 era a segunda cidade mais populosa de
Mato Grosso, atrs apenas da capital Cuiab), Ipehum, Dourados, Rio Brilhante, Caarap,
Aral Moreira, Navira, Itaquira, Caracol, Ivinhema, Jate e outras (Bianchini, 2000: 94).
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Comparando as estruturas
Buscando a compreenso dos gneros em estudo, propomos no captulo 3.7 de
nossa dissertao, a anlise de trinta canes coletadas entre as mais populares e executadas
em Campo Grande, tanto entre os paraguaios e descendentes de paraguaios como entre os
msicos e a populao em geral.
Com esse propsito, procedemos escolha das canes a partir de consultas
informais a msicos da cidade e chegamos a relacionar oito polcas paraguaias, oito
guarnias, quatro chamams e dez canes brasileiras compostas a partir da influncia da
polca paraguaia e que passamos a denominar rasqueados brasileiros apenas para fins de
melhor conduo do texto. Inclumos nesse material as canes Rainha das aves por
constar do trabalho de Ikeda (2001) bem como Ingratido, Uma saudade e Voc
todinho meu por terem sido coletadas em trabalho de campo na interpretao da dupla
sertaneja Beth e Betinha.
. Polcas paraguaias:
1. Nda recoi la culpa annima; Ocampo (1980:226) informa que em 1932/33 foi
cantada no Teatro Odeon de Buenos Aires na comdia musical Elisa Lynch pelo duo
Martinez-Cardozo.
2. Campamento Cerro Leon msica annima com letra de Maurcio Cardozo Ocampo.
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3. Alfonso Loma msica annima com letra de Angel Gonzalez; Dominguez (1928:70)
fez uma transcrio para piano em seu Aires Nacionales Paraguayos utilizando compasso
3/4.
4. Itapua poty de Lus Acosta e Juan Carlos Soria
5. Galopera de Maurcio Cardozo Ocampo
6. La carreta campesina de Maurcio Cardozo Ocampo e Diosnel Chase
7. Paloma blanca de Neneco Norton
8. Itagu poty de Rafael Paeta
. Guarnias:
1. Mi dicha lejana de Emigdio Ayala Bez
2. Mis noches sin ti de Maria Teresa Mrquez e Demtrio Ortiz
3. Lejania de Hermnio Gimenez
4. Noches del Paraguay de Pedro J. Carls e Samuel Aguayo
5. Regalo de amor de Maurcio Cardozo Ocampo
6. Recuerdos de Ypacarai de Zulema de Mirkin e Demtrio Ortiz
7. ndia de Manuel Ortiz Guerrero e Jose Asuncin Flores
8. Saudade de Mario Palmrio; embora o compositor Mario Palmrio seja brasileiro,
inclumos Saudade neste bloco pois trata-se de guarnia bastante popular no s em Mato
Grosso do Sul mas tambm no prprio Paraguai.
. Chamams:
1. Kilometro 11 de Constante Aguer e Trnsito Cocomarola; Noya (1989:143) informa
que foi registrada no SADAIC em 1943 como polca correntina e assim aparece no disco
Trio Cocomarola de 1946; posteriormente o Trio de Emilio Chamorro efetuou sua verso
empregando o termo campera; finalmente o conjunto de Cocomarola voltou a grava-la
empregando o termo chamame.
2. Alma guarani de Osvaldo Sosa Cordero e Damsio Esquivel; em partitura editada
pela Editorial Julio Korn de Buenos Aires (1947) aparece como polca, sendo que Noya
(1989:29) classifica como chamam.
3. Merceditas de Ramn Sixto Rios
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. Rasqueados brasileiros:
1. Chalana de Mrio Zan e Arlindo Pinto
2. O sol e a lua de Delinha
3. matogrossense de Lourival dos Santos e Tio Carreiro; no CD Para Volver a
Soar da dupla sul-matogrossense Amambai e Amamba aparece como chamam de
autoria de Zacarias Mouro e Flor da Serra.
4. Ingratido de Nh Pai e Nh Fio; conforme depoimento de Beth e Betinha trata-se de
um rasqueado paulista.
5. Seriema de Mato Grosso de Mrio Zan e Nh Pai
6. Uma saudade de Milton Rodrigues dos Santos; conforme depoimento de Beth e
Betinha trata-se de uma polca.
7. Cidades de Mato Grosso de Mrio Zan e Nh Pai
8. Rainha das aves de Mairi e Manuel; conforme Ikeda (2001:41) classificada como
polca paraguaia.
9. Voc todinho meu de Beth e Betinha
10. P de cedro de Zacarias Mouro e Goi
uma estrutura em offbeat a partir do momento em que as partes do baixo e da linha vocal
utilizam acentos mtricos diferenciados e no convergentes.
As frmulas de compasso das polcas paraguaias, guarnias e chamams analisados
parecem se ajustar ao 6/8 recomendado pelo referencial terico. Porm esse padro nem
sempre encontrado nos rasqueados brasileiros: em Chalana, dependendo da nfase
dada pelo cantor na acentuao dos grupos de colcheias da parte cantada podemos
considerar a ocorrncia do compasso binrio composto ou ternrio na linha da voz; em
Ingratido encontramos compasso ternrio simples na parte A e binrio composto na
parte B; em Seriema de Mato Grosso a parte A pode estar em binrio composto ou
ternrio simples, mas a parte B est evidentemente em ternrio simples; Uma saudade
est em binrio simples; Rainha das aves pode estar em quaternrio ou binrio simples;
Voc todinho meu pode estar em binrio simples (com uso abundante de tercinas) ou
em binrio composto (aqui utilizando quilteras diminutivas).
Os referenciais tericos consultados para este trabalho afirmam a ocorrncia do
compasso binrio composto para as polcas paraguaias, guarnias e chamams. Porm,
curioso constatar que nos rasqueados brasileiros nem sempre os padres rtmicos da
melodia se enquadram nessa frmula. Embora os rasgueios dos violes e o baixo em
semnimas paream preservar as caractersticas originais (6/8), a linha da melodia cantada
pode estar em outra estrutura rtmica como construo em compasso ternrio (parte A de
Ingratido e parte B de Seriema de Mato Grosso) ou binrio simples (Uma saudade e
Rainha das aves). Em alguns casos fica mesmo difcil afirmar com preciso qual a
frmula de compasso a ser utilizada: 6/8 ou 3/4 (Chalana e parte A de Seriema de Mato
Grosso) e 6/8 ou 2/4 (Voc todinho meu). Apenas na parte B de Ingratido fica
evidente o compasso binrio composto.
Concluso
Os gneros polca paraguaia, guarnia e chamam como representaes de uma
identidade cultural associada alma guarani so referncias fundamentais para a
configurao identitria de Mato Grosso do Sul.
Mesmo sofrendo mutaes ao integrar-se ao universo sertanejo brasileiro em uma
dialtica percebida desde a primeira metade do sculo XX e que se institucionalizou ao
inserir-se no mercado fonogrfico nacional, afirmam sua persistncia na manuteno de um
repertrio especfico e na influncia que exerce sobre a produo musical da regio.
A conjuno de fatores histricos (a existncia de vilarejos espanhis e misses
jesuticas anteriores chegada dos bandeirantes paulistas), geogrficos (definio de limites
de fronteira aps a Guerra da Trplice Aliana), econmicos (a erva mate, as lides com o
gado), sociais (migrao de paraguaios para a regio) e mticos (a cultura dos ndios
guarani), trouxe regio centro-sul de Mato Grosso do Sul um contorno cultural nico no
Brasil, especialmente definido na msica onde a predominncia do gnero polca paraguaia
e suas principais variantes (guarnia e chamam), bem como a construo de um repertrio
de canes com elementos estruturais bastante prximos daqueles gneros se constitui em
um dos principais componentes de sua identidade.
A comparao entre as estruturas do repertrio analisado permite observar que
a aclimatao das polcas paraguaias, guarnias e chamams no Brasil e de modo especial
na regio sul-mato-grossense, alterou os modelos originais principalmente no que se
referem configurao rtmica das partes cantadas, cujas melodias nem sempre esto
construdas em compasso 6/8, embora o rasgueo do violo acompanhador esteja em 6/8.
Essa peculiaridade torna difcil uma demarcao genrica, dificuldade que parece ser
driblada pelos msicos brasileiros que muitas vezes costumam chamar de rasqueado o
gnero de canes que compem.
Entretanto, em Mato Grosso do Sul encontramos com maior freqncia a
ocorrncia de componentes estruturais mais prximos dos modelos genricos originais, fato
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