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CUANDO LA CIENCIA CONSIDERA QUE EL FETO ES UNA VIDA HUMANA

O PERSONA

El movimiento antiabortista Por la vida, liderado por las Iglesias, plantea que la clula
humana est viva desde la misma fecundacin del vulo por el espermatozoide y que,
por ello, el aborto es un asesinato. As pues, la evidencia cientfica nos demuestra que
toda clula con el genoma humano completo puede seguir viva fuera del organismo,
como sucede, por ejemplo, con un rgano que ser trasplantado o con la fertilizacin in
vitro. Y ms an, la extirpacin de un rgano canceroso, que posee miles de millones de
clulas vivas con el genoma humano completo, sera asesinar a millones de miles de
seres humanos; el trasplante de un rgano sera injertar miles de millones de seres
humanos vivos a otro cuerpo con miles de millones de seres humanos vivos.

El cigoto o embrin desde el primer momento es una clula viva con el genoma humano
completo, pero cientficamente no es un ser humano. Lo es cuando el sistema nervioso y
la corteza cerebral estn desarrollados, y es capaz -y est consciente- de percibir
estmulos sensoriales. Antes es un organismo multicelular que est vivo, pero no es an
un ser humano.

Basndome en los formidables avances cientficos de los ltimos cuarenta aos en el


anlisis del desarrollo del embrin, en especial el aporte de la neurobiologa y la lectura
completa del genoma humano, a continuacin resumo, muy escuetamente por razones
de espacio, las caractersticas en el desarrollo del embrin humano durante los primeros
seis meses del embarazo para comprobar lo arriba expuesto.

Semanas 1-7: Con tres a cinco clulas comienza a crearse la placenta y el lquido
amnitico. stas llegan al tero donde recibir la sangre de la mujer. Aqu es cuando
comienza el proceso de divisin celular que contendr la informacin gentica de las
partes en que est compuesto el organismo del homo sapiens. (Mide 0,1 a 2 mm y pesa
entre 0,1-0,9 gr.)

En las semanas 8-10: comienzan los primeros receptores cutneos y se producen


reflejos espinales. No obstante, no puede haber respuesta alguna a estmulos inducidos
porque no hay corteza cerebral ni sistema nervioso. (Mide de 2,5 a 5,5 cm y pesa de 1 a
5 gr.).
En las semanas 11-19: se aprecian reacciones a estmulos sensoriales, pero no hay
percepcin consciente de stos ya que las vas nerviosas y las conexiones entre
neuronas, la mdula espinal y las neuronas del interior del cerebro no existen, porque
an no hay corteza cerebral. (Mide de 6,5 a 21 cm y pesa de 8 a 200 gr.).

En las semanas 22-27: comienza y termina el desarrollo de la corteza cerebral. Hay


respuesta sensorial a estmulos, pero no conciencia de ellos porque la corteza cerebral
est an en formacin. (Mide de 26 a 34,05 cm y pesa de 455 a 1000 gr.).

En las semanas 28-30: hay respuestas sensoriales y se registra (s.30) la primera


actividad elctrica por el electroencefalograma. (Mide desde 35 a 37 cm y pesa desde
1,000 a 1,300 gr).

Sin embargo, estas mismas respuestas se han registrado en fetos anenceflicos (sin
corteza cerebral), lo que deja abierta la duda.

Como conclusin, se puede afirmar cientficamente que, a) el feto humano no presenta


reacciones a estmulos sistemticos inducidos antes de la semana 22-24 del embarazo.
No obstante, estas reacciones no son conscientes ya que carece de percepcin y
sensibilidad para sentir dolor y gozo, porque no ha desarrollado las estructuras,
conexiones y funciones del sistema nervioso y, lo determinante, carece de corteza
cerebral completa hasta la semana 27-30, rgano indispensable para ser considerado un
ser humano; antes de eso se puede afirmar que es un rgano multicelular con vida, pero
no un ser humano, y b) la ciencia considera, por lo tanto, que el status de ser humano se
alcanza cuando el sistema nervioso y la corteza cerebral estn en condiciones de
adquirir autonoma sensorial y consciencia de los estmulos, y que esto se logra cuando
el feto alcanza la autonoma fisiolgica al nacer, abandonando la dependencia del aporte
nutricional y hormonal de la mujer.

A partir de lo expuesto aqu, el debate sobre el aborto se puede establecer entre los que
plantean defender la vida y los que, segn stos, la asesinan? Hay alguien que quiera
asesinar en algn momento del embarazo al (supuesto) embrin-ser humano? Esta
masiva y maciza ilegalidad refleja, adems, una desigualdad social endmica: las ricas
abortan en clnicas privadas o en el extranjero sin exponer su salud, mientras las pobres
la arriesgan, muchas veces con sus vidas, por abortar en condiciones sanitarias
pauprrimas.