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Sumrio

Chiquista .................................... 13^


CASOS
Isso tambm passa ...... . .. .. ..... 16
Experincia e humildade............... 18
O poder das trevas ........................ 20
Quem sabe mais tarde, se Jesus permitir 22
Abuso ......................................... 24
Trra Santa .................................. 25
Lucros e perdas .............................. 26
O passe .. jpii,.,...; .................... 27
Os hspedes de Jesus .................. 28
Bondade e justia......... * ................ 29
O problema da fome ............. ..w..... 30
Aceitao ......................................... 31
Em tempo de tempestade ............ 32
Cortesia com chapu alheio ......... 33
Economia tambm .......................... 35
muito, Adelino ........................... 36
Embaixo da ponte .................. 37
Os quinhentos da Galilia ....
Kardec superado ... .;*J.
Interexistncia .......
O importante trabalhar ...
Como acertar .....
Humildade ................. .............
Fontes de saber e vida ........
Quem chuta um animal .........
O tamanho da preguia ........
Corao do Mundo, Ptria do Evangelho
Um pouco ladres ..................
No campo do afeto ....... .......
Dedicao especial ................
Onde Emmanuel mais exigente
Sem pessimismo, dio ou revolta
O nome de Jesus .... {>
Os dois ladres ...^ylgSsg^..
O tombo...................... T.!
Os explicadores.....................
Jorge ....... ........ ... ...
ENTREVISTAS
Nota preliminar .......
O livro que mais o emocionou
IHsteza e alegria .... ............. |g-
O esprito de Emmanuel.......
Paulo de Trso e Emmanuel .
Notcias de Lvia .................... .
Notcias dos Apstolos ........................
Joo Evangelista e Francisco de Assis 86
Jos de Anchieta ............................. 87
O esquecimento ................................. 88
Humildade e submisso ................. x89
A parte religiosa .HRpL .................. 90
Estudo e trabalho ............................. 92
Passo a passo ........................................ 93
F ......................................................... 94
Vasectomia e laqueadura ............. .-95
Homossexualismo
Desenvolvimento medinico ............ 98
Obsesso e comportamento ...... 99
Sesses de desobsesso ............. 100
O animal mais adiantado ............. 101
Cansao ........................................... 102
Tkto e humildade ......................... 103
A chave da vida.................................104
Homem e mulher ................ .. ...........105
Indolncia ....................................... 106
Depresso ...................................... 107
Chico Xavier por ele mesmo........ 108
FRASES
Frases ................................................ 111
A reencamao de Allan Kardec ...116
O Protocolo de Makalou ..................117
Conversando 118
Chico Xavier e Allan Kardec 119
Nem homenagem, nem
louvores
PEO perdo ao bondoso esprito de Emmanuel por haver buscado argumentos em
suas palavras no prefcio do livro Paulo e Estevo para escrever estas linhas.
No so poucos os livros escritos sobre Francisco Cndido Xavier. Acima de vinte.
Ser justo, portanto, surgirem perguntas como:
- Mais um livro sobre Chico Xavier? Homenagem ou louvor? Responderei que o Grande
Trabalhador do Evangelho no necessita de nossas homenagens. Nem to pouco louvores.
Nem homenagem, nem louvores. Apenas respeito e reconhecimento.
Segundo o pronunciamento de eminente professor de nossos dias, tudo o que o Chico
Xavier diz importante. Considerando que muita coisa deste singelo esforo, do que vai
aqui narrado, somente eu ouvi, somente eu presenciei e como no queria que estes
ensinamentos se perdessem quando eu desencarnasse, surgiu a idia de graf-los no
papel.
Avaliar o resultado no ser tarefa para mim, nem coisa de minha competncia.
Quando o leitor tiver percorrido estas pginas, se me der a honra de acompanhar-me
neste trabalho despretensioso, dir se eu deveria ter silenciado.
Adelino da Silveira

Chiquista
E provvel que alguns venham a me chamar de "chiquista". A designao me
confere honra que julgo imerecida. Mas tambm me traz saborosa alegria.
Puxando o fio da lgica, percorre-se o seguinte caminho: se Allan Kardec nos
deu a codificao em cinco volumes e todos nos dizemos "espritas kardecistas,
por que no enfunar as velas da alegria com o belo ttulo de "chiquista", quando o
legado de Chico Xavier se traduz num momento de trezentos e cinqenta volumes
desenvolvendo o pensamento de Allan Kardec, sem que um s livro contrarie o
pensamento do Codificador.
Cristo, Kardecista e Chiquista. o que tento ser todos os dias de minha vida,
com a graa de Deus.
CASOS

Isso tambm passa


O Chico passava por grandes dificuldades. Problemas gigantescos se
avolumavam sobre a sua cabea. E to gigantescos que ele perguntou ao esprito de
Emmanuel se no era possvel rogar s esferas superiores um conselho de Maria de
Nazar, que o ajudasse naqueles dias to difceis.
Alguns dias se passaram, quando o esprito de Emmanuel lhe disse que o
generoso esprito de Maria havia atendido ao seu pedido, enviando-lhe a seguinte
frase:
ISSO TAMBM PASSA.
A frase foi para mim como anestesia sobre uma dor imensa, disse-nos o Chico.
Fez-me tanto bem que a escrevi num papel e o coloquei sobre a cabeceira de minha
cama. Todas as noites e todas as manhs eu a lia, sentindo grande consolo.
Certo dia, um amige ao entrar em meu quarto, achou a frase muito interessante
e disse:
- Chico, vou fazer o mesmo; colocar esta frase sobre a cabeceira de minha
cama.
- Faa isso mesmo, meu filho, mas no se esquea de que o esprito de
Emmanuel tambm me disse que ela serve tanto para os momentos tristes, como
para os momentos alegres.Experincia e humildade
ASSIM falava-nos o Chico naquela noite, em que mais uma vez tnhamos a
felicidade de estar perto dele:
- Em 1987 estava me recuperando de uma pneumonia muito forte, que me
deixou muitas seqelas e diversas infeces do trato renal. Comecei, ento, a
pensar como que eu ia fazer para trabalhar. Nisso me apareceu o esprito de
Emmanuel e eu lhe disse:
- O senhor imagina que eu agora estou com setenta e sete anos. J me sinto
muito velho e desgastado pela prpria idade fsica. O senhor acha que, apesar da
idade, vou poder continuar trabalhando mediunicamente e em especial na tarefa
do livro ?
Ele, ento, me respondeu:
- Eu considero voc como pessoa humana, a quem muito estimo, mas vamos
imaginai- qe voc um burro que envelheceu puxando a carroa de entrega de
cartas com mensagens, em nome de nossa f em Jesus Cristo. Na condio do
buiTo, voc est realmente em grande desgaste, mas continuando o seu
tratamento com os remdios humanos, faremos tambm por voc o que pudermos,
a fim de ajud-lo.
Nesse ponto do dilogo, ele fez um intervalo e falou assim:
- Tambm devemos considerar que melhor trabalhar com um burro velho e
doente que j nos conhece o sistema de servio, do que colocar apressadamente
conosco, os amigos desencarnados, um burro muito moo, equivalendo a um potro
ainda bravo, capaz de quebrar a nossa carroa e complicar o servio todo.

O poder das trevas


VlSITAMOS O Chico e, enquanto conversvamos, uma de minhas irms
conseguiu anotar o que aqui transcrevo:
"O povo subestima o poder das trevas e elas vo entrando. Os espritos das
trevas tm uma hierarquia quase perfeita. Eles me criaram todos os tipos de
dificuldades possveis e imaginveis para que eu parasse a mediunidade. Certa vez
o esprito de Emmanuel me disse: voc ser testado de todo o jeito.
Penso muito, antes de sair de casa, porque nunca sei o que vai acontecer. Muitas
vezes eles improvisam na hora. Parece que ficam esperando eu dar um tropeo
para acabar de me empurrar.
Certo dia levei um tombo. Ca de costas, batendo fortemente a cabea. Quando
ia querer reclamar, ouvi o esprito de Emmanuel dizer-me:
- Agradea.
- Como ??
- Agradea.
Ainda no cho, procurei elevar um pouco a voz e disse:
- Obrigado, meus irmos, muito obrigado.
No caminho de volta para casa, perguntei ao esprito de Emmanuel:
- Por que o senhor me disse para agradecer?
- Porque se voc se irritasse, emitiria vibraes quase iguais s deles e eles
ficariam com mais fora".Quem sabe mais tarde, se Jesus permitir
NA mesma ocasio em que Chico nos esclarecia sobre o Poder das Trevas, minha
irm, pois ningum consegue ficar imune ao encanto que irradia daquele corao
feito de pureza, anotou mais este caso, que coloco inteiramente entre aspas com o
objetivo de passar ao leitor um pouco da presena dele, to viva nesse episdio:
"Ao lado de nosso plano de vida, tem outro que exerce sobre ns continuado
efeito de atrao, de m. Certa vez me apareceu um esprito das trevas que disse,
para minha surpresa, dedicar-me estima muito grande. Por isso, queria que fosse
fazer-lhe e aos seus, companhia.
Vendo que o esprito estava sendo sincero e que no deveria mago-lo,
respond-lhe:
- Agora no h condies. Quem sabe mais
tarde.
Ele voltou a insistir.
- Eu quero agora.
Respond-lhe ento:
- Olhe, o senhor no se aborrea comigo no. Peo-lhe desculpar-me, mas
agora no posso. Tenho um patro muito bom, que no me deixa faltar nada e eu
quero e preciso ser fiel a ele. Temos ainda muito trabalho. Se eu o abandonar, o
senhor ficar alegre comigo agora, mais tarde poder achar que no tive
integridade; que abandonei um patro que era muito bom para mim, no mesmo ?
Quando eu desencarnar, se Jesus permitir, passo uns tempos com vocs."

Abuso
UM grande amigo contou-me esta. Disse ele que certa vez trabalhava ao lado do
Chico, numa noite de autgrafos; na fila interminvel de pessoas que buscavam
orientao e consolo nas esclarecedoras palavras de Chico Xavier, viu passar uma
jovem senhora carregando em seus braos uma criana muito feia, to feia que o
deixou impressionado.
Duas horas aps, tempo que considerou suficiente para que no tivesse ningum
na fila que pudesse identificar de quem falavam, indagou:
- Chico, que fez aquela criana, que mais se assemelhava a um pequeno
macaco, para renascer assim ?
Chico disparou conciso, como se esperasse a pergunta:
- Abuso da beleza.

Terra Santa
UM habitante de Mirassol, certa vez,
disse ao Chico:
- Chico, Mirassol no uma Terra Santa?
Terra Santa toda aquela que nos acolhe e que
nos ampara a existncia, doando-nos os recursos do po que nos alimenta. Digo isso
conscientemente, porque admiro e respeito Mirassol, maneira de uma casa farta
e bela que a Providncia Divina nos concedeu por moradia.
- Como fica, ento, a situao do deserto ?
O Chico observou sem titubear:
- Auxiliemos o deserto com gua e adubos adequados e o deserto se far
maravilhoso jardim.

Lucros e perdas
NUM final de ano, na residncia do Chico, um grupo de amigos falava sobre o que
se havia ganhado ou perdido. Um havia vendido uma pequena propriedade e
comprado outra maior; outro havia dado um carro para o filho; outro havia perdido
enorme importncia com aval, outro havia compre-do bois, outro havia sido
roubado. Faziam como que uma espcie de balano naquele final de ano, quando um
deles perguntou;
- E voc, Chico, o que faz quando o ano termina ?
- Todo trinta e um de dezembro, eu penso: Ah! Jesus amado, agradeo-te por
mais um ano de trabalho, em que pude continuai- no combate s minhas grandes
imperfeies.

O passe
CONVERSVAMOS - um grupo de amigos - ,como proceder a respeito dos passes
nos hospitais. A conversa iniciou-se em virtude de se estar querendo introduzir na
Constituio do Pas a prtica do tratamento espiritual, como alternativa para o
mdico-hospitalar e um dos amigos era de opinio que o mdium curador deveria
ser remunerado pelos seus prstimos, quando o Chico interveio:
- Compreendendo-se que o passe base da orao uma prtica crist, o
mesmo tem de ser gratuito. Quanto assistncia do passe em hospitais e casas de
sade, deve-se ir em comisso de duas a trs pessoas e com atendimento s
instrues mdicas, que devem prevalecer na assistncia ao enfermo em regime de
internao.

Os hspedes de Jesus
CONVERSVAMOS com o Chico a respeito da impacincia dos assistidos pela Casa
Esprita nos dias de distribuio de alimentos e roupas e comentvamos que raros
eram os que agradeciam quando recebiam suas sacolas; disse o Chico:
- So Vicente de Paulo, certa vez enviou um bilhete s irms que o auxiliavam na
assistncia aos necessitados, que dizia assim: "Minhas irms, muita tolerncia com
os hspedes de Jesus, pois eles so impacientes e exigentes".

Bondade e justia
UM grupo de amigos conversava perto do Chico sobre o difcil problema do
relacionamento humano e de como acertar nos servios de assistncia social,
quando ele saiu-se com esta:
- Ser bonzinho fcil, difcil ser justo.

O problema da fome
RESPOSTA de Chico Xavier a uma pessoa que, ao observar os necessitados
tomando sopa, lhe perguntou:
- O senhor acha que um prato de sopa vai resolver o problema da fome no
mundo ?
Chico, sem titubear:
- O banho tambm no resolve o problema da higiene no mundo, mas nem por
isso podemos dispens-lo.

Aceitao
J era madrugada quando a sesso terminou e a multido continuava cercando
o Chico, enquanto ele caminhava com dificuldade em direo ao carro.
Uns perguntavam sobre parentes desencarnados, outros pediam-lhe
autgrafos, outros beijavam-lhe as mos, outros o rosto, muitos entregavam-lhe
cartas, mes traziam-lhes os filhinhos para que ele os tocasse.
Quando conseguimos coloc-lo no carro, perguntei-lhe:
- Chico, como possvel ter tanta paz em meio a tanto tumulto?
- Aceitao.

Em tempo de tempestade
UM amigo meu estava com muitos problemas na empresa onde trabalhava.
Perseguies, cimes, inveja, ameaas, tudo conspirava para que ele deixasse o
alto posto que ocupava.
Em conversa, pelo telefone, disse-lhe:
- Olha, o Chico vai estar a em So Paulo, numa noite de autgrafos. Por que
voc no vai l e pergunta a ele ?
Ele foi, exps a situao, perguntou:
- Estou pensando em pedir transferncia. O que o senhor acha ?
O Chico olhou-o durante alguns segundos e
disse:
- Em tempo de tempestade, a ave no muda de
ninho.
Ele ficou em seu lugar; o tempo passou e hoje ocupa um dos mais altos cargos
naquela empresa.

Cortesia com Chapu alheio


O caso tem tantos anos que no sei se o protagonista ainda vive.
O Chico foi procurado por um gerente de Banco, que trazia o Evangelho nas
mos e foi logo dizendo:
- Olha, senhor Chico, tentei seguir o Evangelho risca e posso dizer ao senhor
que no d certo no.
- Mas o que foi que lhe aconteceu, meu irmo?
Ele abriu o Evangelho no versculo quarenta e
dois, do captulo cinco, do Evangelho de Mateus e leu: "D a quem te pedir e no te
desvies daquele que quiser que lhe emprestes".
Depois continuou:
- Fui procurado por uma pessoa que estava em grande dificuldade e que me
solicitou um emprstimo vultoso. Emprestei-lhe o dinheiro e a pessoa no pagou
at hoje. Agora ou dou um jeito de pagar, dispondo at de minha prpria casa, ou o
Banco me pe na rua. Voc pode me dizer por que fui to castigado se segui
fielmente o Evangelho ?
O esprito de Emmanuel, ento, lhe respondeu:
- Meu amigo, no estamos contra os ensinamentos de Jesus, mas Ele nos ensinou
isso para quando o dinheiro for nosso.

Economia tambm
UM grande amigo havia recebido uma considervel indenizao e no sabia
como aplicar o dinheiro. Estvamos em Uberaba e eu lhe disse:
- Por que voc no pergunta ao Chico ?
Ele assim fez. Vejam a resposta:
- O esprito de Emmanuel ensina que h um provrbio espanhol que diz: "No
carregues o teu tesouro numa s nau".
Meu amigo diversificou o investimento e, pelo que sei, est bem at hoje.
muito Adelino
QUANDO estvamos construindo o Centro Esprita, nossa inexperincia fez
com que elaborssemos um estatuto muito longo, com muitos artigos, calhamao e
tanto, recheado de coisas desnecessrias. Havia, acima da Diretoria, um Conselho
Deliberativo composto de nove elementos em carter vitalcio. Esse povo todo a
deliberar, palpitar, discutir. Muitas opinies, o Centro deu de empenar.
Consultado, o Chico nos disse:
- Jesus chamou doze para reformar o mundo. Voc quer nove s para Mirassol !

Embaixo da ponte
A noite estava muto fria. J era madrugada e estvamos tomando um ch bem
quente na casa do Chico, quando ele nos contou o seguinte caso:
- Em Pedro Leopoldo, numa noite fria como a de hoje, fazamos o Culto da
Assistncia embaixo de uma ponte que havia nos arredores da cidade. Os
cobertores que levvamos nunca davam. Naquele tempo era eu quem fazia a
preleo. Abrimos "O Evangelho Segundo o Espiritismo" ao acaso. A lio era
Caridade. Comecei, ento, a falar que o frio era um flagelo para todos ns, mas que
no devamos nos importar no, porque o frio era tambm de Deus. Que Ele
esfriava a Terra, mas depois a esquentava, para que ela produzisse... Que Deus
dava o frio conforme o cobertor.
Nisso, uma senhora muito pobre e que tinha um ar bastante inteligente,
perguntou-me se podia dizer alguma coisa.
- Como no ?, minha irm, disse-lhe eu.
- O senhor no acha que deveramos pedir Deus o cobertor conforme o frio ?

Os quinhentos da Galilia
CONTOU-NOS O Chico que, algum tempo aps a crucificao de Jesus, das
milhares de pessoas que O ouviram, uma multido inumervel combinou de se
encontrar s margens do mar da Galilia, mas somente quinhentas tiveram
coragem de comparecer. Eram tempos de cruis perseguies.
Estavam h muito tempo em orao sobre a areia, quando uma luz muito intensa
brilhou na amplido e comeou a descer em direo a eles. Quando estava muito
prxima, puderam verificar que era Jesus, o Mestre Divino, que vinha ter com eles
envolto em belssima luz dourada.
Conversou demoradamente e, quando se despediu, deixou-os cheios de uma
coragem at ento desconhecida.
Esses quinhentos ficaram, ento, conhecidos como "os quinhentos da Galilia" e
fizeram o propsito de trabalhar incessanlemente pela humanidade. Eles tm
reencarnado sucessivamente para nos ajudar a sair do pntano em que ns mesmos
nos atiramos.

Kardec superado
A pergunta abaixo foi feita pelo Sr. Lafaiete Galvo, no programa de tev "A
Terceira Viso".
- Chico, a doutrina de Kardec continua vlida ? Ela ainda atual ?
- Eu no vejo qualquer idia de superao de Allan Kardec, nos dias de hoje.
At mesmo a discutida pgina sobre duelos est perfeitamente simbolizada nos
conflitos que estamos vivendo, no a peso de armas, mas no campo vibratrio; os
duelos no campo vibratrio so tamanhos que somos obrigados a pensar em
conflito internacional; de modo que Kardec no foi superado em ponto algum,
mesmo porque para superar os ensinamentos que ele nos trouxe seria preciso
pratic-los. E estamos ainda longe disto.

Interexistncia
EM conversa agradvel e amiga, um grupo lembrava o professor Herculano
Pires, quando o Chico disse:
- Sabe, gente, um assunto que me intrigou durante muito tempo, era quando o
professor falava a respeito da interexistncia e eu no conseguia entender como
se processava o fenmeno.
O professor j havia desencarnado h tempos e eu continuava com o trabalho
de psicografia, no Grupo Esprita da Prece.
Certa noite, eu psicografava mensagem de um jovem desencarnado para seus
familiares, quando os Espritos Amigos me solicitaram o concurso para reunio que
iria iniciar-se no Plano Espiritual. O mdium psicgrafo havia faltado.
Acompanhando os Benfeitores Espirituais, entrei em uma grande sala onde o
professor Herculano dirigia uma reunio. Senti imensa alegria ao rever o querido
amigo, mas a disciplina do trabalho e a urgncia do caso permiti- ram-me apenas
cumpriment-lo telepaticamente.
Passei, ento, a receber a mensagem do esprito desencarnado para sua. me,
que tambm estava desencarnada.
Terminada a reunio, ao despcdir-me, perguntou-me o professor, como se
retomssemos antiga conversa:
- Compreende agora o que ser interexistente?

O importante trabalhar
CERTA senhora, presidente de uma grande instituio de caridade,
desencarnara e o amigo que ficou em seu lugar pediu-me perguntar ao Chico se ele
estava preparado para assumir aquela tarefa. Eis a resposta:
- Nenhum de ns est preparado para realizar a Obra do Cristo. Mas isso no 1
motivo para fugirmos do trabalho e permanecermos na inrcia, e sim trabalhar,
oferecendo ao SENHOR o que temos de melhor. Isto porque ainda no somos anjos
e sim criaturas humanas, que precisam trabalhar na Obra de Jesus, qual devemos
oferecer o que tenhamos de melhor.

Como acertar
APROVEITANDO um dos momentos em
que estava perto dele, perguntei-lhe:
- Chico, como fazer para acertar ?
- Certa vez fiz essa mesma pergunta ao esprito de Emmanuel e ele me disse:
"Meu filho, procura cumprir com o teu dever da melhor forma possvel, de maneira
a guardar a paz de conscincia; o resto, entrega a Jesus.

Humildade
CERTA vez o Chico perguntou ao esprito de Einmanuel onde que estava a
humildade.
Eis a resposta:
- A humildade no est na pobreza, no est na indigncia, na penria, na
necessidade, na nudez e nem na fome. A humildade est na pessoa que, tendo o
direito de reclamar, julgar, reprovar e tomar qualquer atitude compreensvel no
brio pessoal, apenas abenoa e lana um vu de esperana no semelhante que
carrega consigo esse ou aquele complexo de culpa, de vez que todos ns, os
espritos encarnados na Terra, sem exceo, sempre trazemos, voluntriamente
ou no, a viva lembrana de faltas que se ocultam em nossos melhores sentimentos.

Fontes de saber e vida


CONVERSVAMOS com o nosso Chico sobre o extraordinrio livro "Memrias de
um Suicida", psicografado pela querida Dona Yvonne A. Pereira, quando ele disse:
- Esse livro muito importante para a Causa Esprita. J o li trs vezes. Obra
dessas, somente de cem em cem anos. E um livro que ensina a viver.
Fiquei pensando: Meu Deus, e o monumental "Paulo e Estevo", somente um em-
milnios ? De quantos em quantos sculos apareceriam outros como "H Dois Mil
Anos", "50 Anos Depois", "Ave Cristo", "Renncia", "Parnaso de Alm Tmulo",
"Nosso Lar", e toda a srie de Andr Luiz ?

Quem chuta um animal...


CHICO tinha uma cachorra de nome Boneca, que sempre esperava por ele,
fazendo grande festa ao avist-lo.
Pulava em seu colo, lambia-lhe o rosto como se estivesse beijando-o.
O Chico ento dizia:
- Ah! Boneca, estou com muitas pulgas.
Imediatamente ela comeava a coar o peito dele com o focinho.
Boneca morreu velha e doente. Chico sentiu muito a sua partida. Envolveu-a no
mais belo chale que havia ganhado e enterrou-a no fundo do quintal, no sem antes
derramar muitas lgrimas.
Um casal de amigos que a tudo assistiu, na primeira visita do Chico a So Paulo
ofertou-lhe uma filhotinha da mesma raa da saudosa Bonec.. A filhotinha, muito
nova ainda, estava envolta num cobertor, e os presentes a pegavam no colo, sem
contudo desalinh-la de sua manta. A cachorrinha recebia os afagos de cada um,
ficando cada vez mais dentro da coberta. A conversa coma o mais variada possvel,
quando Chico entra na sala, e algum coloca em seus braos a pequena cachorra.
Ela, sentindo-se no Colo do Chico, comea ento a subir e lamber-lhe.
- Ah! Boneca, eu estou com muitas pulgas, diz o Chico.
A filhotinha comea a caar-lhe as pulgas, e parte dos presentes, que
conheceram Boneca, exclamam: "Chico, a Boneca est aqui, a Boneca, Chico !".
Emocionados, perguntamos como pode isso acontecer ?:
- Quando ns amamos nosso animal e dedicamos a ele sentimentos sinceros,
ao partir, os espritos amigos o trazem de volta, para que no sintamos tanto a sua
falta. a Boneca que est aqui sim, ela est ensinando a esta filhotinha os hbitos
que me eram agradveis. Ns seres humanos, estamos na natureza para
auxiliarmos o progresso dos animais, na mesma proporo que os anjos esto para
nos auxiliar. Por isso, quem chuta ou judia de um animal, porque ainda no
aprendeu a amar.

O tamanho da preguia
QUANDO estvamos fundando o Grupo Esprita da Paz, a generosidade de um
corao amigo nos doou o terreno, o material e a mo de obra.
A nica coisa que fiz foi dizer mais ou menos como gostaria que o Centro fosse:
um pequeno salo, uma cmara de passes e uma pequena cozinha.
Mas nosso amigo, acostumado a grandes construes, foi aumentando. O salo
teria sete por doze metros, uma sala para passes, um escritrio, uma cozinha,
outra sala mais e uma despensa.
Quando vi a planta, comecei a reclamar e a dizer que o Centro ia ficar muito
grande e que no queria um Centro daquele tamanho. Disse-lhe que Allan Kardec
havia recomendado que os Centros Espritas deveriam ser muitos e pequenos, ao
invs de grandes e poucos e que havia ouvido o Chico Xavier dizer que "em casa que
muito cresce, o amor desaparece".
Diante de minha impertinncia, o generoso amigo disse:
- Ento, vamos levar a planta ao Chico Xavier e o que ele disser faremos.
Concorda ?
- No estou to louco assim a ponto de discordar do Chico, respondi.
E l fomos ns.
Aps olhar demoradamente a planta, sob as explicaes do bondoso amigo, o
Chico considerou que o tamanho estava bom, fez mais algumas observaes, depois
voltou-se para mim e disse:
- Sabe, Deco, o rei Gustavo, quando assumiu o trono da Sucia, lembrou-se de
um amigo da infncia que havia seguido a carreira religiosa. Mandou cham-lo e
disse-lhe que pretendia nome-lo pastor ou ministro religioso de Estocolmo. Mas o
amigo no estava muito disposto a aceitar. O rei insistia e a resposta era sempre
no. Depois de algum tempo, o rei disse:
- Est bem, Fulano. Penso que no devo obrig-lo, mas me diz ento, o que
que voc quer ? Que posso fazer por voc ?
O religioso respondeu:
- O senhor se lembra daquele local em que brincvamos na infncia, onde
havia um bosque e um pequeno riacho ?
Ante a resposta afirmativa do Rei, o amigo continuou:
- L se desenvolveu uma pequena aldeia. O lugar bonito e tranqilo e gostaria
que o senhor me nomeasse pastor daquele local.
O Rei, ento, lhe respondeu:
- Ah! Fulano, se eu pudesse, gostaria de ser o carteiro dessa aldeia.
O Chico terminou a histria a. Sem mais, nem menos. Ento, cometi a bobagem
de dizer:
- Chico, no entendi.
- No ?, disse-me ele. O religioso estava com muita preguia. No queria uma
cidade grande, porque ia ser muito procurado, ia ter que atender muita gente e iria
ter muito trabalho.
Senti tanta vergonha que minha vontade era sair dali correndo.
Na viagem de volta, disse ao meu amigo:
- Sc quiser, pode fazer um Centro de dois ou trs andares.

Corao do Mundo, Ptria do


Evangelho
UM amigo, certa vez, visitou uma indstria blica e ficou muito impressionado
com a quantidade e variedade de armas que o Brasil est fabricando.
Na primeira oportunidade que teve, perguntou ao Cliico Xavier:
- Chico, com essa grande quantidade de armas que fabricamos, como que
fica nossa situao de "Corao do Mundo, Ptria do Evangelho", afirmada I por
Humberto de Campos ?
- - disse-lhe o Chico - at bem pouco temporamos conhecidos como um Pas
essencialmente agrcola e agora nos conhecem como um grande produtor de
armamentos. Por isso, sermos o Corao I do Mundo e Ptria do Evangelho no quer
dizer que seremos um povo sem problemas.

Um pouco ladres
UM grande amigo esteve ao lado do Chico Xavier, em So Paulo, durante todo o
tempo de uma noite de autgrafos e contou-me o seguinte caso:
Entre um autgrafo, um aperto de mo ou a entrega de uma rosa, ele ia
conversando com o Chico em torno das profisses, do trabalho em geral e da
responsabilidade que temos em relao ao cumprimento de nossos deveres
profissionais.
Em determinado instante meu amigo perguntou:
- Chico, o que vou perguntar poderia dizer respeito a qualquer profisso, mas
vamos pegar, por exemplo, um mdico, um engenheiro e um advogado que se
formam e depois no exercem a profisso. O mdico, com medo de operar um
doente salvando-lhe a vida e permitindo-lhe novamente ser til; o engenheiro, com
receio de cons. :uir uma ponte a ligar dois povos irmos ou Juas comunidades,
possibilitando c mtuo auxlio na senda do progresso; o advogado, que poderia
defender o espoliado. Essas ) atitudes me parecem furto ou apropriao indbita,
porque os profissionais a que nos referimos tero tomado na vida social os lugares
de outros irmosnossos, portadores de ideais da beneficncia e que colaborariam
no aperfeioamento e no progresso da comunidade.
Como o Chico prestasse muita ateno nos argumentos do nosso amigo, este sorriu
e perguntou:
- Chico, essas pessoas, que adquiriram tanta cultura sem aproveit-la em
favor de nossos 1 semelhantes, no se assemelham aos ladres ?
O Chico tambm sorriu e elucidou:
- Penso que o assunto de mbito muito mais amplo. Se nos apropriamos do
leite das vacas chegando a ponto de amarrar-lhes os bezerros - seus filhos - para
que no perturbem o trabalho da ordenha; se encurralamos os bois a fim de
exterminar-lhes a vida, para que lhes roubemos aprpria carne; se despojamos o
carneiro da l que Deus lhe deu, de modo muitas vzes, a satisfazer-nos os
caprichos da moda; se degolamos famlias inteiras de perus, particularmente nas
festas de Natal, no ser o caso de nos considerarmos todos um pouco ladres
perante Deus e diante da vida ?

No campo do afeto
MA amiga de So Paulo, em virtude de haver sido lesada afetivamente, tentou
o suicdio. Graas a Deus no obteve sucesso em seus propsitos.
Noite de autgrafos, fila interminvel. Chegada a sua vez, ao pegar na mo do
Chico Xavier, ele lhe disse:
- Minha irm, no pense mais nisso, tudo em voc original.
Ao anotar este^aso, lembrei-me da mensagem "Leses Afetivas", do esprito
de Emmanuel, que se encontra no livro "Momentos de Ouro", editado pelo Grupo
Esprita Emmanuel e que aqui trascrevo em parte, para que meditemos na imensa
responsabilidade que temos no campo do afeto.
"Caro o preo que pagamos pelas leses afetivas que provocamos nos outros.
Nas ocorrncias da Terra de hoje, quando se escreve e se fala tanto em torno
do amor livre e sexo liberado, muito poucos so os companheiros que meditam nas
consequncias dos votos no cumpridos.
Se habitas um corpo masculino, conforme as tarefas que te foram assinaladas,
se encontraste essa ou aquela irm que se te afinou com o modo de ser, no lhe
desarticules os sentimentos, a pretexto de am-la, se no est em condies de
cumprir a prpria palavra, no que tange a promessas de amor. E se moras
presentemente num corpo feminino, para o desempenho de atividades
determinadas, se surpreendeste esse ou aquele _ irmo que se harmonizou com as
tuas preferncias, no lhe perturbes a sensibilidade sob a desculpa de desejar-
lhe a proteo, caso no estejas na posio de quem desfruta a possibilidade de
honorificar os prprios compromissos.
No comece um romance de carinho a dois, quando no possas e nem queiras
manter-lhe a continuidade.
...Ningum no mundo pode medir a resistncia de um corao quando
abandonado por outro.
Certamnte que muitos desses delitos no esto catalogados nos estatutos da
sociedade humana; entretanto, no passam despercebidos nas Leis de Deus, que
nos exigem, quando na condio de responsveis, o resgate justo.
...Todos ns, os espritos vinculados evoluo da Terra, estamos altamente
compromissdos em matria de amor e sexo, e em matria de amor e sexo
irresponsveis.
...Um dia, todos seremos chamados a examinar semelhantes realidades,
especialmente as que se relacionam conosco, que podem efetivamente ser muito
amargas, mas que devem ser ditas".

Dedicao especial
"NEIO Lcio tem uma mensagem dizendo que o Apstolo Paulo se consagra s
grandes inteligncias afastadas do Cristo"... Consegui anotar s at aqui. Poucas
vezes perdi algo do que o Chico diz, nas conversas que tenho presenciado. Esta foi
uma delas. O assunto, porm, intrigou-me. Quando l voltei, perguntei ao Chico
onde poderia encontrar a mensagem de Neio Lcio falando do Apstolo Paulo. Est
no livro "Amor e Sabedoria de Emmanuel", do professor Clvis Tavares. Foi
psicografada pelo Chico em 3.8.49.
Transcrevo aqui apenas o incio da mensagem, que mostra um cuidado especial,
uma profunda compreenso, encerrando grande lio de caridade dada pelo
Apstolo:
"Paulo de Tarso sempre se consagrou s grandes inteligncias afastadas do
Cristo, compreendendo-lhes as ntimas af ies e o menosprezo injusto de que se
sentem objeto no mundo, ante os religiosos de todos os matizes, quase sempre
especializados em regras.de intolerncia".

Onde Emmanuel mais


exigente
O culto e erudito Dr. Elias Barbosa, em seu excelente livro "No Mundo de Chico
Xavier", editado pelo Instituto de Difuso Esprita, de Araras, Estado de So
Paulo, fez as seguintes perguntas ao Chico:
Conseguiria voc ' dizer em que matria Emmanuel mais exigente com voc,
na qualidade de educador ?
- No trato com os outros, porque diz ele que no trato com o prximo, a luz do
Evangelho de Jesus deve ser comunicada de quem fala para quem ouve. Quando
converso com qualquer pessoa em voz spera, com impacincia, agressividade,
anotaes de maledicncia ou azedume, ele deixa passar meus momentos infelizes
e, depois, principalmente quando entro em meditaes e preces na noite, ele me
repreende severamente, lamentando as minhas faltas.

Obsesso e tratamento
Qual a melhor profilaxia contra as obsesses ?
- Nossos Benfeitores Espirituais so unnimes em declarar que o estudo das
obras de Allan Kardec, para que venhamos a adquirir o conhecimento e a educao
de ns mesmos, o passo inicial indispensvel, porque precisamos sanar as
obsesses que nos flagelam sem herdar qualquer cativeiro superstio e ao medo
negativo, de que vemos muitos irmos prejudicados, quando conseguem a suspirada
melhoria psquica em outros setores religiosos. Explicada a necessidade de Allan
Kardec para o afastamento do processo obsessivo, temos na profilaxia respectiva,
a orao e o servio ao prximo na base de toda ao restaurativa. Quem quiser
estudar, orar, cumprir com os prprios deveres e trabalhar em auxlio dos outros,
principalmente daqueles que atravessam dificuldades e provaes maiores que as
nossas, alcana libertao e tranquilidade, com toda certeza, porque os nossos
adversrios desencarnados so sensveis s nossas palavras, mas s se
transformam para o bem com apoio em nossas prprias aes.
Sem pessimismo, dio ou
revolta
TRANSCRITO do jornal "Tribuna Esprita" nr. 48, abril/maio/90, Joo Pessoa,
Paraba, por ocasio dos 80 anos de Chico Xavier.
"Doente, deu sade a milhares de pessoas. , Pobre, consolou numerosos ricos.
Sem ttulos acadmicos, psicografou uma verdadeira enciclopdia do esprito,
versando os mais diversos temas de filosofia e da cincia.
De sua boca jamais se ouviu uma palavra de pessimismo, de dio e de revolta".

O nome de Jesus
DIA 5 de dezembro de 1989. Residncia do Chico Xavier. O Natal se
aproximava e falvamos sobre Jesus. Considervamos Sua viva permanncia e
atualidade no corao dos homens e na memria dos povos, o crescimento de Sua
doce figura atravs dos tempos e pelos tempos afora.
O Chico, que prestava muita ateno nos comentrios, disse:
- Algum vela no mundo incessantemente pela imortalidade do nome de Jesus, a
ponto de observarmos que os grandes conquistadores e condutores do passado,
como sejam: Alexandre, Csar, Anbal, Nero, Calgula, Napoleo, Nabu- codonozor,
os faras, outros csares romanos, esto esquecidos ou retratados nas galerias
nos museus, quando Jesus est era nossa vivncia de cada dia, porquanto em
nossas dificuldades e provaes, a primeira autoridade, o primeiro nome de que
nos lembramos, capaz de proporcionar-nos soluo ou reconforto Jesus Cristo,
aquele mesmo Jesus que no Evangelho de Mateus prometeu aos companheiros
amargurados: "Estarei convosco at o fim dos sculos".

Os dois ladres
O fato aconteceu em Pedro Leopoldo. Chico costumava acompanhar at s
penses ou hotis as visitas que ficavam no Centro at o trmino das reunies, que
se dava por volta das duas hras da manh. Certo dia, j de volta ao lar, foi
abordado por dois desconhecidos, que ele sabia no serem da cidade, e um deles
foi logo dizendo:
- Passe para c todo o dinheiro que tiver em seu bolso.
Chico remexeu seus bolsos e, s encontrando cinco cruzeiros, disse aos
ladres:
- Olhem, eu s tenho cinco cruzeiros, mas por favor, no me faam mal.
Tenho muitas crianas para cuidar.
Um dos assaltantes, que parecia ter alguma bondade nos olhos, perguntou :
- Voc casado ?
- No, respondeu o Chico.
- Ento, que histria essa de crianas ?
- So crianas que eu cuido, umas so parentes, outras necessitadas, mas
olho-as todas.
Nisso o outro assaltante intervm, dizendo:
- No falei que no valia a pena assalt-lo ? Veja as roupas remendadas. O
sapato, ento, parece a boca aberta de um jacar. Vamos embora que esse a est
pior que ns.
O outro assaltante ento perguntou:
- Voc ainda tem aqueles duzentos cruzeiros com voc ?
- Voc no vai fazer o que estou pensando, vai?
- Vamos, passe o dinheiro depressa.
De posse do dinheiro, entregou-o ao Chico e disse:
- Tome, compre leite para as suas crianas.
E, chamando o outro ladro, foram embora. Chico, aliviado, escorou-se num poste e
disse:
- Muito obrigado, meus irmos. Que Jesus os abenoe e acompanhe.
O ladro que havia lhe dado o dinheiro lhe respondeu:
- Voc acha que Jesus vai nos abenoar e acompanhar ? Ns somos ladres !
- Como no, meu irmo, disse-lhe q Chico, Ele escolheu dois para sair da Terra
com Ele.

O tombo
No dia 18 de maio de 1989, recebi um recado para ir a Uberaba. Era urgente.
s vinte horas, l estava eu. Em se tratando do Chico, sou capaz de deixar at
o corpo.
Quando o vi, uma dor muito profunda abalou- me o corao.
Nosso querido mestre e amigo, no dia anterior, havia levado um tombo que lhe
causou graves ferimentos. Havia tropeado e batido com o rosto no cho.
Hematomas por toda a face. Na queda, os culos partiram-se, causando-lhe vrios
cortes. Havia levado dezoito pontos na parte interna da boca e no nariz.
Vrios amigos na sala. Consternao geral.
Foi o prprio Chico que rompeu o silncio dizendo com dificuldade:
- No fiquem preocupados no. Estou muito bem. Agradeo a presena de
todos; mas, no muito longe de suas casas, existem muitas pessoas em piores
condies e vocs nunca foram visit-las.
Entreolhamo-nos assustados. A lio era dura, mas era a pura verdade.
Depois continuou:
- No pensem que fiquei gritando por Emmanuel no. Ele muito ocupado. No
tem tempo para estar nos acariciando em nossas manhas no. Ele solicitou a Andr
Luiz para ver o que havia acontecido. Andr Luiz o informou de que eu havia levado
um tombo muito feio, mas que j havia sido atendido por mdicos competentes, que
estava tomando os remdios e que estava cercado de amigos.
Emmanuel, ento, considerou:
- Mas, o Chico est bem ?
O mensageiro respondeu:
- Est muito bem. No lhe est faltando nenhum recurso.
Tornou o esprito de Emmanuel:
Assistncia, remdios, medicamentos especializados e providncias para a
necessria imunizao ?
O mensageiro explicou:
- Sim, no falta nada a ele. Todas essas providncias a que o senhor se refere
foram tomadas. O Chico est cercado pelo carinho e pela assistncia de diversos
mdicos amigos.
- Muito bem. Isso me tranqiliza, finalizou Emmanuel.
No entanto, o Chico, descrevendo a ocorrncia, falou com bom humor:
- Acredito que Emmanuel, ao tranquilizar-se com as informaes recebidas e
vendo tantos doentes e acidentados em torno de ns, sem qualquer medida de
proteo, ter pensado, segundo meu modo de entender:
- Se o Chico est sob o amparo to completo, seria o caso dele experimentar
outro tombo para conformar-se e compreender as dores alheias.

Os explicadores
ESTVAMOS reunidos na casa do nosso amado Chico e conversvamos sobre a
pessoa de Allan Kardec. Cada um falava um pouco sobre o memorvel mestre,
quando o Chico resumiu toda conversao numa admirvel sntese:
- Kardec foi o explicador de Jesus.
Esta resposta trouxe-me o pensamento de que, sendo Kardec o explicador de
Jesus, Chico h de ser o explicador de Kardec.

Jorge
Ao longo desses anos em que tenho ido a Uberaba, conheci muita gente. Gente
boa, gente meio boa e gente menos boa. Algumas o tempo vai apagando lentamente,
mas jamais ter fora suficiente para apagar de minhas lembranas a figura
encantadora que vocs vo passar a conhecer.
Numa daquelas madrugadas, quando as sesses do Chico se estendiam at ao
amanhecer, vi-o pela primeira vez. Naquelas filas quase interminveis que se
formavam para a despedida ou uma ltima palavrinha ainda que rpida com o Chico,
ele chamou-me a ateno pela alegria com que esperava a sua vez.
Vinha com passos cansados, o andar trpego, a fisionomia abatida, mas seus
olhos brilhavam medida que se aproximava do Chico. No raio, seu contentamento
se traduzia em lgrimas serenas, mas copiosas.
Trajes muito pobres, descalo, ps rachados indicando que raramente teriam
conhecido um par de sapatos. Cala azul, camisa verde, com muitos remendos; um
palet de casemira apertava-lhe o corpo franzino.
Pele escura, cabelos enrolados, nos lbios uma ferida. Chamava-se Jorge.
Creio que deve ter tomado poucos banhos durante toda sua vida. Quando se
aproximava, seu corpo magro, sofrido e mal alimentado exalava um odor
desagradvel.
Em sua boca, alguns raros tocos de dentes, totalmente apodrecidos. Quando
falava, seu hlito era quase insuportvel. Ainda que no se quisesse, tinha-se um
movimento instintivo de recuo. Quando se aproximava, tnhamos pressa em dar-lhe
algum trocado para que ele fosse comprar pipoca, doce ou um refrigerante, a fim
de que sasse logo de perto da gente.
Jorge morava com o irmo e a cunhada num bairro muito pobre. Uma favela,
quase um cortio.
Seu quarto era um pequeno cmodo anexado ao barraco do irmo.
Algumas telhas, pedaos de tbuas, de plsticos, folhas de latas, emolduravam
o seu pequeno espao.
O irmo e a cunhada eram bias-frias. Jorge ficava com as crianas. Fazia-lhes
o mingau, trocava-lhes os panos, assistia-os. Alma assim caridosa, acredito que
sofresse maus tratos. Muitas vezes o vi com marcas no rosto e ainda hoje fico
pensando se aquela ferida permanente em seu lbio inferior no seria resultante
de constantes pancadas.
O Chico conversava com ele cinco, dez, vinte minutos. Nas primeiras vezes,
pensava: Meu Deus, como que o Chico pode perder tanto tempo com ele, quando
tantas pessoas viajaram milhares de quilmetros e mal pegaram em sua mo ? Por
que ser que ele no diminui o tempo do Jorge para dar mais ateno aos outros ?
Somente mais tarde fui entender que a nica pessoa capaz de parar para ouvir
o Jorge era o Chico. Em casa, ele no tinha com quem conversar; na rua, ningum
lhe dava ateno.
Quase todas as vezes em que l estava, l estava ele tambm.
Assim, por alguns anos habituei-me a ver aquele estranho personagem, que aos
poucos foi-me cativando. Hoje, passados tantos anos, ao escrever estas linhas,
ainda choro. "A gente cofre o risco de chorar um pouco, quando se deixou cativar",
no mesmo ?
Nunca ouvimos de sua boca qualquer palavra de queixa ou revolta.
Seu dilogo com o Chico era comovente e enternecedor.
- Jorge, como que vai a vida ?
- Ah! Tio Chico, eu acho a vida uma beleza !
- E a viagem foi boa ?
- Muilo boa, Tio Chico. Eu vim olhando as flores que Deus plantou no caminho
para nos alegrar.
- O que voc mais gosta de olhar, Jorge ?
- O azul do cu, Tio Chico. s vezes fico pensando que o Sinh Jesus t me
espiando.
Depois, Jorge falava da briga dos gatos, da goteira que molhou a cama, do
passarinho que estava fazendo ninho em seu telhado.
Quando pensava que tudo havia terminado, o Chico ainda dizia:
- Agora, o nosso Jorge vai declamar alguns versos.
Eu chegava at me virar na cadeira, perguntando a mim mesmo: onde que o
Chico arr ima tanta pacincia.
Jorge declamava um, dois, quatro versos.
- Bem, Jorge, agora para nossa despedida, declame o verso de que mais gosto.
- Qial, Tio Chico ?
- Aquele da moa, Jorge.
-Ah! Tio Chico, j me lembrei, j me le nbrei.
Naquelas horas, o Centro continuavr lotado. As pessoas s acotovelavam,
formando u n grande crculo em torno da mos"
Jorge colocava, ento, o colarinho da camisa para fora, abotoava o nico boto
de seu surrado palet, colocava as mos para trs semelhana de uma criana
quando vai declamar na escola ou perante uma autoridade, olhava para ver se o
estavam observando e sapecava, inflado de orgulho:
"Menina, penteia o cabelo, joga as tranas pr cacunda.
Queira Deus que no te leve, de domingo pr segunda".
Quando Jorge terminava, o riso era geral. Ele tambm sorria. Um sorriso solto
e alegre, mas ainda assim dodo, pois a parte inferior de seus grossos lbios se
dilatava, fazendo sangrar a ferida. A ele se aproximava do Chico, que lhe dava uma
pequena ajuda em dinheiro. Em todos aqueles anos, nunca consegui ver quanto era.
Depois, colocava o dinheiro dentro de uma capanga, onde j havia guardado as
pipocas, os doces, dando um n na ala de pano.
Para se despedir, ele no se abraava ao Chico, ele se jogava todo por inteiro
em cima do Chico. Falava quase dentro do nariz do Chico e eu nunca o vi ter aquele
recuo instintivo como eu tivera todas as vezes.
Beijava a mo do Chico, que beijava a mo e a face dele, ao que ele retribua,
beijando os dois lados da face do Chico, onde ficavam manchas de sangue deixadas
pela ferida aberta em s is lbios. Nunca vi o Chico se limpar na presena dele, nem
depois que ele se tivesse ido. Eu, que muitas vezes, ao chegar casa dele, molhava
um pano e limpava o qje passamos a chamar carinhosamente de "o beijo do Jorge".
No sabera dizer quantas vezes pensei em levar um presente ao Jorge. Uma
camisa...um par de sapatos...uma blusa. Infelizmente, fui adiando e o tempo
passando. Acabei por no lhe levar nada. Lembro-me disso com tristeza e as
palavras do Apstolo Paulo se fazem mais fortes nos recessos de minha alma:
"Faamos o bem, enquanto temos tempo".
Enquanto temos tempo. De repente, fica tarde demais. O Jorge desencarnou.
Desencarnou numa madrugada fria. Completamente s em seu quarto. Esquecido
do mundo, esquecido de todos, mas no de Deus.
Contou-me o Chico que foi este nosso irmo de pele escura, cabelos enrolados,
ferida nos lbios, ps rachados, mau cheiro, mau hlito que, ao desencarnar, Nosso
Senhor Jesus Cristo veio pessoalmente buscar. Entrou naquele quarto de terra
batida, retirou o Jorge do corpo magro e sofrido, envolto em trapos imundos,
aconchegou-o de encontro ao peito e voou com ele para o espao, como se
carregasse o mais querido de seus filhos. "Estarei convosco at o fim dos sculos"
"No vos deixarei rfos"
Ele no faria uma promessa que no pudesse cumprir.
Entrevistas

Nona preliminar
O ttulo "Entrevistas" tem conotao jornalstica. Ora, o autor no reprter,
nem o Chico muito afeito a essas coisas, conquanto jamais se negue a ensinar, a
divulgar a Doutrina Esprita. Ademais, ele sempre notcia. Boa notcia, graas a
Deus.
As perguntas vo alm da mera curiosidade. So, em verdade, inquietaes dc
uma alma sequiosa de saber e lhe foram formuladas num dia, alguns meses aps o
seu 802 aniversrio.
As lies recebidas no ficam s na segurana e lucidez das respostas. Esto,
tambm, na bondosa pacincia que o Chico demonstrou para comigo.

O livro que mais o emocionou


Dos livros que voc psicografou, qual o que mais o emocionou ?
- O que mais me emocionou o "Paulo e Estevo", porque contm informaes
muito pormenorizadas a respeito do Apstolo, mas dois livros que me tocaram
tambm profundamente o corao foram "Cartas de uma Morta", escrito pelo
esprito de minha me Maria Joo de Deus e o "Boa Nova", escrito pelo esprito de
Humberto de Campos, por falar com tanto acerto acerca da vida de Jesus
propriamente considerada.

Tristeza e alegria
O que te causa mais tristeza ?
- O que me causa > tristeza quando pratico consciente ou inconscentemente
alguma falta, porque di na conscincia deixar de fazer aquilo que me cabe
realizar. Ento, quando isso afeta qualquer companheira ou qualquer companheiro
da humanidade, me causa muita tristeza, mas tristeza comigo mesmo.
O que te traz alegria, Chico ? - A conscincia tranqiiila.

O esprito de Emmanuel
VOC poderia definir o Esprito de Emmanuel ?
- O esprito de Emmanuel para mim um protetor paternal e admiro nele a
dedicao ao servio do bem e sobretudo a sua persistncia no apelo ao trabalho,
do qual ele , para mim, o melhor exemplo, porque Emmanuel no nos aconselha
coisa alguma que signifique perda de tempo. Ele cr que o tempo vida.
Ento, devemos ao trabalho a nossa melhor homenagem, trabalhando e servindo
constantemente.

Paulo de Tarso e Emmanuel


E verdade que Pblio Lntulus - nosso querido Emmanuel - conheceu o apstolo
Paulo, em Roma ?
- A esse respeito voc encontrar uma mensagem dele num dos livros de nosso
amigo Clvis Tavares.
Procurei e realmente encontrei no livro "Amor e Sabedoria de Emmanuel",
pgina 21, 2a. edio, Editora Calvrio, uma mensagem psicografada pelo Chico, no
dia 13 de maro de 1940 e que transcrevo na ntegra:
"Lede as cartas de Paulo e meditai.
O convertido de Damasco foi o agricultor humano que conseguiu aclimatar a
flor divina do Evangelho sobre o mundo. Muitas vezes foi spero. A terra no
estava amanhada e, se em alguns pontos oferecia leiras brandas e frteis, na
maioria eram regies em espinheiro e pedregulho. Paulo foi o lidador de sol a sol.
Seu fervoroso amor foi a sua bssola divjna. Sua paixo no mundo, iluminada por
sua dedicao ao Cristo, transformou-se na base onde deveria brilhar para sempre
a claridade do Cristianismo.
Conheci-o, em Roma, nos seus dias de trabalho mais rude e de provaes mais
acerbas. Vi- o uma vez unicamente, quando um carro de Estado transportava o
senador Pblius Lntulus, ao longo da Porta pia, mas foi o bastante para nunca
mais esquec-lo. Um incidente fortuito levara os cavalos a uma disparada perigosa,
mas um jovem cristo, atirando-se ao caminho largo, conseguiu conjurar as
ameaas. Avistamos, ento, um pequeno grupo, onde se encontrava a sua figura
inesquecvel. Trocamos algumas palavras que me deram a conhecer a sua inteireza
de carter e a grandeza de sua f.
O fato ocorria pouco depois da trgica desencarnao de Lvia e eu trazia o
esprito atormentado. As palavras de Paulo eram firmes e consoladoras. O grande
convertido no conhecia a lcera que me sangrava no corao, todavia, as suas
expresses indiretas foram, imediatamente, ao fundo de minh'alma, provocando
um dilvio de emoes e de esclarecimentos.
Luzeiro da F viva, Paulo no pode ser olvidado em tempo algum. Seu vulto
humano o de todo homem sincero que se toque de amor divino pelo Cordeiro de
Deus. Lede-o sempre e no vos arrependereis".

Notcias de Lvia
E verdade que Lvia, a esposa de Pblius Lntulus - nosso querido Emmanuel no
livro "H Dois Mil Anos" - no mais reencarnou ?
- Assim dito por Emmanuel. Eu acredito com certeza, porque de minha parte
eu nunca estive em contacto com o esprito de Lvia e sei que ela trabalha muito e
inspira Emmanuel e outros Amigos da Vida Superior para continuidade da Obra do
Cristo.
Em 1940, estive s portas de uma tuberculose. Embora febril, nunca deixei de
comparecer ao trabalho, quando certo dia, ao dirigir-me para a repartio nas
primeiras horas da manh, notei que uma estrela me enviava de longe certos raios
que no sei classificar. Desde este dia comearam as minhas melhoras positivas.
Perguntei ao nosso amigo Emmanuel quanto ao significado daquela estrela que
brilhava ao longe, como uma luz mais potente do que a luz do sol - pois a ocorrncia
se deu s sete horas da manh - e ele me explicou que a estrela cujo claro me
trouxe a cura do corpo era a prpria Lvia, que se desvelava em me auxiliar.Notcias
dos Apstolos
E verdade que desde a partida de Nosso Senhor Jesus Cristo no se passou
nenhum sculo sem que um dos apstolos estivesse reencarnado na Terra?
- Essa verdade tem sido comentada por Emmanuel em muitas de suas dissertaes
e eu acredito com sinceridade nesta declarao do nosso amigo espiritual, porque
no acredito que o SENHOR nos deixasse abandonados- merc de nossas
paixes.Joo Evangelista e Francisco de Assis
VOC poderia nos dizer se Francisco de Assis era a reencarnao do Apstolo
Joo Evangelista ?
- Grande comunidade dos nossos companheiros espritas cristos admite essa
realidade. Ns tambm acreditamos que a elevao de So Francisco de Assis foi a
continuidade da obra de Joo Evangelista na divulgao da Obra do Cristo em todo
o mundo, especialmente na vida ocidental.
Creio que o assunto exposto a expresso da verdade.Jos de Anchieta
CHICO, e Anchieta, o companheiro do padre Manoel da Nbrega, est
reencarnado ou est no Mundo Espiritual ?
- Os espritos amigos nos dizem que ele est no Mundo Espiritual e eu admito
que muito provavelmente Frei Fabiano de Cristo - o heri da humildade e da
caridade - a volta dele ao nosso convvio.
Noia: Pirei Fabiano de Cristo nasceu cm 8.2.1676 c foi batizado com o nome de Joo
Uarbosa na cidade dc Draga Portugal.
Pilho de pastores, emigrou para o Drasil onde tornou-se comerciante, e em poucos anos j
estava senhor de uma pequena fortuna, sem contudo escravizar-se ao ouro, mas sim
escravizando-o sua vontade pelo emprego que dele fazia em conformidade com a razo.
Depois de anos de comrcio cm Minas, fixou-se em Puruti.
Com o tempo, passou a alimentar a idia de trocar o mundo pelo convento. Essa idia ganha
intensidade quando um amigo e scio assassinado na uldeia de Apario.
Em 1704, no convento de So Dernardino e na presena do Padre Provincial - Frei
Doavcntura de Jesus, suplica em nome de Deus lhe dessem o hbito, e aps serem
realizados exames e investigaes, admitido na Ordem Serfica de So Francisco de
Assis.
Reparte sua fortuna entre as obrigaes que tinha cm Portugal e com as obras de algumas
igrejas.
Na ordem adota o nome de Frei Fabiano de Cristo, e dedica toda a sua vida religiosa a
amparar e socorrer os necessitados.
Desencarnou cm 17.10.1747.

O esquecimento
CHICO, por que o esquecimento na reencarnao ?
- O esquecimento na reencarnao pode ser interpretado como sendo o processo de
anestesia que Deus nos concedeu, atravs da cincia mdica, para sermos
cirurgiados, com o mnimo de dor, na erradicao de nossos defeitos e dbitos de
vidas passadas.

Humildade e submisso
SE voc tivesse de voltar Terra gostaria de ser mdium novamente ?
Eu no estimaria voltar com responsabilidades to grandes, mas sou uma pessoa
fraca, ainda muito dbil espiritualmente falando para fazer essa escolha, de modo
que eu ainda estou no caminho do aprendizado de tudo o que se refira a obedincia
e do cumprimento do dever que nos imposto pelas instrues do Mundo Maior.

A parte religiosa
POR que a parte religiosa a menor da Codificao ?
- Allan Kardec dividiu o Espiritismo em filosofia, cincia e religio. Na parte
religiosa, que deveria ser a mais extensa, ele se deteve, porque as autoridades
naquele tempo exerciam poderoso domnio sobre os grupos sociais. Por isso ele
aguardou o futuro.
Meditei muito nesta resposta e peo licena aos amigos para coment-la.
A meu ver, em matria de religio, Kardec ter sido um conferencista genial.
No entanto, nas interpretaes do Novo Testamento, ele, prudentemente, quase
se limitou - quanto aos ensinamentos de Jesus e dos Apstolos - aos
esclarecimentos do Sermo da Montanha, que brilha nas pginas de "O Evangelho
Segundo o Espiritismo".
Estudando a Codificao, convenc-me de que Kardec foi um grande
especialista da filosofia, da lgica e do respeito cincia do seu tempo. Tudo
indica, porm que o Codificador, pressionado naturalmentc pelo poder das
autoridades do sculo XIX, deixou de prestar os seus testemunhos de venerao e
devotamento ao campo das idias religiosas dominantes para desenvolv-las em
futuro que lhe parecia prximo.
Sob a cultura de Emmanuel, Chico Xavier, com os livros de que se fez o co-autor
ou mesmo o autor medinico, complementou a parte evanglica que, de certo modo,
estava incompleta na Codificao.
(Vide os livros "Caminho, Verdade c Vida", "Po Nosso", "Foijlo Viva", "Vinha de Luz", "Palavras
de Vida lZlema", -Ceifa de Luz e "O Livro da Esperana".)

Estudo e trabalho
QUAL O mais importante: Estudo ou Trabalho ?
- Os dois. O estudo nos esclarece e o trabalho dissipa as sombras negativas que
possam alcanar nosso crebro.
Passo a passo
QUAL a situao do fumante aps o
desencarne ?
- Se a pessoa desencarna com o hbito de fumar, no Mundo Espiritual la
recebe cinco cigarros por dia durante um ano; depois, passa a receber dois
cigarros por dia por mais um ano. Decorrido esse prazo, ela j est com foras e
convidada a deixar o hbito inconveniente.

F
COMO que a f pode curar?
- A f congrega todas as foras da mente, que se tornam aptas para agir no
campo orgnico, corrigindo distonias e sanando desajustes nos campos celulares.

Vasectoma e laqueadura
SEGUNDO OS Benfeitores Espirituais, o que mais aconselhvel: Vasectomia ou
Laqueadura ?
- Consagramos o nosso profundo respeito s nossas irms e aos nossos
companheiros que, pressionados por circunstncias especiais, j tenham passado
pela laqueadura e pela vasectomia.
Quem poderia julgar com acerto absoluto os eventos ntimos, na vida de algum
?
Entretanto, os Benfeitores Espirituais de nosso conhecimento pessoal nos
aconselham a evitar, tanto quanto nos seja possvel, as dicotomias a^ qe nos
referimos, permanecendo o homem na mascuiinjdade respeitvel de que
portador; cabendo mulher, tanto quanto suas foras permitirem, continuar na
convivncia familiar de esposa ou companheira do homem, na pauta dos
compromissos que assuma.
Esses assuntos, porm, so dispositivos que ns criamos, na existncia
transitria no campo fsico, pelos quais responderemos na vida espiritual.

Homossexualismo
O homossexual deve-se aceitar ou deve lutar contra as suas tendncias ?
- J li, de um analista de mrito, que toda amizade e que toda ligao espiritual,
do ponto de vist afetivo, parcela de homossexualidade no homem e na mulher;
mas, o homossexual no poder deixar a natureza de que portador de um
momento para outro como se ele estivesse condenado a no trabalhai-, a no
servir, quando ns sabemos que h tanto enfermeiro, tanto professor, tanta
senhora digna que executam os deveres que lhe competem com muita eficincia e
devotamento. Agora, o homossexual em s deve evitar a pederastia; a pederastia,
sim, um problema suscitado pela nsia do homem de experimentar sensaes,
mas a homossexualidade est vinculada a um processo afetivo entre os homens e
mulheres do planeta, de modo que um estado natural em que as almas se afinam
para fazer o bem. J a pederastia muito diferente. Quando ns falamos
homossexual, lembramo-nos logo de quadros infelizes, mas a verdade que a
homossexualidade est em toda pessoa que tem um amigo ou que tem deveres de
fraternidade, de assistncia para com o prximo. A pederastia que o grande
problema que devemos evitar e entender como sendo uma condio desnecessria
e mesmo imprudente da parte de todos os homens. E vamos dai- ao assunto a cor
que o assunto traz consigo: todo homem deve evitar a pederastia; toda mulher
pode estar perfeitamente fora do lesbianismo, porque a nossa formao nos leva
sempre para o caminho do que j fomos e s vezes ns viemos para no ser mais o
que j fomos e sim para aprender a considerar o que devemos ser.

Desenvolvimento medinico
O que desenvolver mediunidade no conceito de Emmanuel ?
- Ele cr que desenvolvimento medinico deveria ser a nossa dedicao ao
aperfeioamento pessoal para servirmos de intrpretes queles que habitam a
vida espiritual e, ao mesmo tempo, comear muito cedo o trabalho na pauta da
obedincia e da f de que todos carecemos perante as Leis de Deus.

Obsesso e comportamento
AT que ponto os espritos desencarnados podem nos influenciar no aspecto
obsessivo ?
- O assunto complexo e ns no podemos saber pormenores sobre esta tese,
de vez que somos bilhes, com alguns bilhes de espritos reencamados e a maior
parte sofre a influncia de espritos menos felizes ou menos preparados para a
Vida Superior. A obsesso tem sido ampliada de tal maneira que ela assume
aspectos mltiplos em qualquer demonstrao que se queira fazer. Sendo uma
situao to difcil, o "no julgueis" da palavra de Nosso Senhor Jesus Cristo deve
estar em nossa conscincia. Assim, devemos viver de tal maneira que sejamos ns
mesmos e no o reflexo de espritos estranhos a nossa vontade de seguir para
frente no aprimoramento individual.

Sesses de desobssesso
QUANTO tempo de estudo e freqncia ao Centro Esprita seria o mais
indicado para que uma pessoa esteja mais ou menos preparada para dirigir sesses
de desobsesso ?
- A meu ver, a pessoa que estiver dentro dessa vocao de servir, precisar de
uns cinco a dez anos para poder compreender a linguagem dos espritos que se
comunicam. S a estar preparada pai a dirigir o servio de desobsesso.

O animal mais adiantado


QUAL o animal mais adiantado ?
- O Co. O Co desperta muito amor e um modelo de fidelidade. As pessoas
que amem e cultivem a convivncia com os animais, especialmente os ces ou
descendentes das raas caninas, se observarem com ateno, decerto verificaro
que os vrios espcimes so portadores de qualidades que consideramos quase
humanas, raiando pela prudncia, pacincia, disciplina, obedincia, sensibilidade,
inteligncia, improvisao, esprito de servio, vigilncia e sede de carinho,
infundindo-nos a idia de que, quanto mais perto se encontram das criaturas
humanas, mais se lhes assemelham, preparando-se para o estgio mais prximo da
hierarquia espiritual.

Cansao
CHICO, qual a opinio dos Benfeitores Espirituais, notadamente de nosso
querido Emmanuel, sobre o cansao ?
- Lembro-me de que, certa feita, uma senhora muito distinta perguntou qual a
opinio dele a respeito de cansao e fadiga diante das impresses de esgotamento
que ela vinha sentindo e ele respondeu: "Minha filha, at hoje, ao que eu saiba,
nenhuma cincia, religio ou filosofia puderam, no mundo, definir o elo de conexo
entre a preguia e o cansao.

Tato e humildade
QUAL a melhor atitude da mulher que trabalha fora e, por questes de
formao ou oportunidade, se sobressai mais que o marido ?
- A mulher precisa de muito tato, humildade e necessita ser fiel cooperadora
no progresso do esposo, abstendo-se de falar em casa ou em pblico com relao
sua superioridade ante o companheiro, s vezes ansioso por encontrar uma
promoo digna no trabalho a que se vincula por dever de famlia.

A chave da vida
CHICO, o que voc poderia dizer a ns homens a respeito da mulher ?
- Nesta hora em que o feminismo alteia a sua bandeira de renovao, homem
algum ser capaz de desconsiderar a importncia da mulher no mundo terrestre e
devemos orar pedindo a Jesus para que a mulher se mantenha no elevado nvel de
compreenso e servio comunidade humana, porque em verdade a Lei de Deus
concedeu mulher nossa me, esposa, filha, irm e benfeitora, a chave da vida.
Homem e mulher
CHICO, O homem pode voltar na condio de mulher na reencarnao imediata e
vice- versa ?
- perfeitamente possvel. Kardec deixou o assunto para interpretao a nosso
bel-prazer. O homem, por vezes, precisar voltar na posio de mulher para
desenvolver sentimentos que ele persiste, de modo particular, em recusar; e a
mulher na posio de homem, para consolidar os mritos da renncia, da humildade
e do sacrifcio aos quais tenha sido indiferente ou deixado de exercitar na
condio mais propcia de mulher.

Indolncia
CHICO, o que fazer para vencer a
indolncia?
- Trabalhar sempre e servir cada vez mais ao prximo, seja o prximo quem
for, excetuando-se os que foram marcados por doenas cronificadas, como sejam:
a loucura e a amnsia, que impedem o raciocnio correto no campo mental.

Depresso
O que depresso ?
- a tristeza indevida que se tr< nsfigurou em desnimo, obscurecendo na
criatura o valor do trabalho. Chegando ao clmax desse $1 sencanto
incompreensvel diante da vida, muitas vezes a vtima de semelhante infortnio cai
no desequilbrio das foras mentais, candidatando-se matrcula num sanatrio ou
mesmo descendo os degraus do abismo invisvel no qual se entrega facilmente s
garras da morte prematura.
Tenho para mim a impresso de que ningum soube at hoje definir qual o tipo
de depresso conjugada preguia, porque a depresso em si mesma molstia
difcil de suportar.
Como evit-la ?
- Trabalhando incessantemente para o bem geral sem qualquer expectativa de
compensao material ou espiritual, de vez que quem auxilia a outros est
particularmente auxiliando a si prprio.
Um ideal nobilitante para a existncia encontrado por todos aqueles que o
procuram, identifi- cando-se com as tarefas da vida e com os dispositivos das Leis
de Deus.

Chico Xavier por ele mesmo


"SEI o que devo ser e ainda no sou, mas rendo graas a Deus por estar
trabalhando, embora lentamente, por dentro de mim prprio, para chegar, um dia,
a ser o que devo ser".

Frases

As frases a seguir foram ouvidas em diversas circunstncias e muitas delas


em pocas recuadas. Quando impossvel o registro imediato, anotava mentalmente
e, ao chegar em casa, passava- as para o papel.
Assim, temos as seguintes prolas:
"No cortes onde possas desatar".
"Em casa que muito cresce, o amor desaparece".
"No Centro Esprita, temos o Espiritismo prtico e fora, dele, as pessoas esto
procurando em ns o Espiritismo praticado".
"Existem dois tipos de renncia: a renncia produtiva, que gera o bem para os
outros, e a renncia vazia".
"O amor tem vrias gradaes. A mais alta delas amar sem possuir".
"Em portas que muitos batem, algum sempre sai chorando".
"O magistrado d a sentena, mas quem a executa o carcereiro".
"Tem muita gente que meio boa e meio
ruim".
"Gregrio, do livro "Libertao", era um juiz cruel, mas olhava para Andr Luiz
com alguma bondade nos olhos".
"A verdade um veneno. Nem Cristo quis defin-la".
"Toda vez que involuntariamente passei na frente dos Espritos, eles me
deixaram falando szinho".
"A culpa s se resolve com amor e trabalho".
"Os Espritos Amigos nos ajudam. Quando nos vem em apuros estendem a
ajuda. Nunca pedi socorro aos Amigos Espirituais que eles no me amparassem".
"O amor verdadeiro ter e no possuir".
"Quem ama verdadeiramente quer a felicidade da pessoa querida".
"O amor uma fora to intensa que, se no fosse controlada, seria
avassaladora".
(O Chico nos ensinaria, em seguida, que o Criador controla essa fora
compartimentando-a em amor de me, de pai, de esposa, esposo, filhos, irmos,
amigos).

Kardec Prossegue

A reencarnao de Allan Kardec


CHICO, Allan Kardec realmente reencarnou no incio do sculo como est
previsto no livro "bras Pstumas" ?
- Eu no posso dizer coisa nenhuma, porque eu no tenho informaes positivas
de Emmanuel sobre o assunto. Ele tem um respeito muito grande por Allan Kardec
e no avana muito nas observaes a respeito do Codificador de nossa Doutrina.
Eu aceito o que est escrito no livro Obras Pstumas e mesmo em outras
publicaes, mas assunto que eu no posso dar o sim nem o no, porque escapa
minha possibilidade de acesso aos processos de reencarnao, especialmente de
Allan Kardec. Assim, continuemos estudando e observando.
O Protocolo de Makalou
O Dr. Denizard Souza, etn seu precioso livro "O Protocolo de Makalou", fez a
seguir tc dedicatria:
"Dedicamos esta obra a Chico Xavier (Francisco Cndido Xavier), aquele que
veio completar a Obra de Allan Kardec, a Sua Obra".
Alguns itens do Curriculum do Dr. Denizard:
- Mdico Psiquiatra
-Professor Adjunto de Psiquiatria da Universidade de Santa Maria (RS)
- Formado em Medicina pela Escola de Medicina e Cirurgia do Rio de Janeiro,
em 1947
- Curso de Especializao, na Universidade de Paris, com o Professor Joan
Delay (1956/1957)
- Curso de Especializao em Psiquiatria na Universidade de Genebra, com o
Professor Julian de Ajuriaguerra (1966/1969)
- Formado em Medicina Homeoptica pela Escola de Medicina e Cirurgia do
Rio de Janeiro (1944/1947)
- Viagens de Estudo a vrios pases.

Conversando
ESTVAMOS na casa do Chico e, enquanto aguardvamos o querido amigo,
falvamos sobre quem teria sido ele no passado.
Uns achavam que ele teria sido um dos apstolos; outros Flvia, a filha de
Emmanuel, no livro "H Dois Mil Anos"; outros Lvia, do livro "Ave Cristo"; outros
Alcone, do livic "Renncia"; outros Scrates, Joo Evangelista, Francisco de
Assis, etc.
Um deles, voltando-se para mim, perguntou- me:
- E voc, quem acha que ele ?
I Para mim ele o Kardec reencarnado.
Antes, porm, que pudesse ouvir a opinio deles, nosso grande amigo despontou
no fundo do quintal e veio andando mansamente em direo a ns, com aquele
sorriso franco, enchendo-nos os coraes de uma alegria crist.
Com a chegada do querido amigo e mestre, o assunto ficou encerrado, porque
ningum se atreve a falar disso perto dele.

Chico Xavier e Allan Kardec


NO me lembro mais quem disse esta frase, mas sei que algum a disse: "No
concordo com uma s palavra do que dizes, mas defenderei at a morte o teu
direito de diz-la".
O que vou tentar expor neste captulo ficaria resolvido com um simples acento
numa das letras do ttulo acima, mas como diz "Exupry", em seu admirvel livro "O
Pequeno Prncipe": "As pessoas grandes tm sempre necessidade de uma
explicao".
Comecemos, ento, pelas palavras do Dr. Demeure a Allan Kardec, no livro "O
Cu e o Inferno":
"De acordo com as minhas observaes e com os informes colhidos em boa
fonte, evidente para mim que, quanto mais cedo se der a sua desencarnao,
tanto mais breve reencarnar para completar a sua obra".
No livro "Obras Pstumas", retirei o seguinte trecho de uma comunicao a
Allan Kardec pelo esprito "Z", que tambm assinava Zfiro:
"Nessa existncia no vers mais do que a aurora do xito da tua obra. Ters
que voltar, reencarnado noutro corpo, para completar o que houveres comeado e,
ento, dada te ser a satisfao de ver em plena frutificao a semente que
houveres espalhado pela Terra".
Vejamos, agora, alguns trechos de mensagens, dirigidas a Allan Kardec, pelo
Esprito da Verdade, tambm no livro "Obras Pstumas":
"Ao te escolherem, os Espritos conheciam a solidez das tuas convices e
sabiam que a tua f, qual muro de ao, resistiria a todos os ataques".
Chico Xavier resistiu a todos os ataques.
"Prepara-te para a luta. Tenho, porm, f em ti, como tu tens f em ns, e sei
que a tua f das que transportam montanhas e fazem caminhar sobre as guas".
Chico Xavier caminhou sobre um mar de suor e lgrimas.
"A misso dos reformadores prenhe de escolhos e perigos. Previno-te de que
rude a tua, porquanto se trata de abalar e transformar o mundo inteiro. No
suponhas que baste publicar um livro, dois livros, dez livros, para em seguida
ficares tranquilamente em casa. Tens que expor a sua pessoa".
Chico Xavier exps corpo e alma e publicou trezentos e cinqenta livros.
"Prossegue em teu caminho sem temor; ele est juncado de espinhos, mas eu te
afirmo que ters grandes satisfaes, antes de voltares para junto de ns por um
pouco".
- Que queres dizer por essas palavras "por um pouco"?
- "No permanecers longo tempo entre ns. Ters que volver Terra para
concluir a tua misso, que no podes terminar nesta existncia. Se fosse possvel,
absolutamente no sairias da; mas preciso que se cumpra a Lei da Natureza.
Ausentar-te-s por alguns anos, quando voltares, ser em condies que te
permitam trabalhar desde cedo. Entretanto, h trabalhos que convm os acabe
antes de partires; por isso, dar-te-emos o tempo que for necessrio a conclu-los".
Allan Kardec escreve ento a seguinte nota:
"Calculando aproximadamente a durao dos trabalhos que ainda tenho a fazer
e levando em conta o tempo de minha ausncia e os anos da infncia e da
juventude, at a idade que um homem pode desempenhar no mundo um papel, a
minha volta dever ser forosamente no fim deste sculo ou no princpio do outro".
Agora, reflitamos:
"Quando voltares ser em condies que te permitam trabalhar desde cedo".
Chico Xavier comeou a sua misso aos dezessete anos.
"A minha volta dever ser forosamente no final deste sculo ou no princpio do
outro".
Chico Xavier nasceu em 1910.
Allan Kardec foi sepultado dia 2 de abril. Chico Xavier nasce dia 2 de abril.
Kardec codificou o espiritismo.
Chico Xavier explica-nos a Codificao. Kardec pesquisou o fenmeno.
Chico Xavier traz o fenmeno at o povo. Kardec consolou milhares de pessoas.
Chico Xavier estende a consolao a milhes Kardec trouxe Jesus de volta.
Chico Xavier nos ensina a estarmos com ele. Kardec reacendeu a lmpada da f.
Chico Xavier ilumina os nossos caminhos.
Kardec disse que a f pode encarar a razo.
Chico Xavier alia a f razo.
Kardec afirmou que fora da caridade no h salvao.
Chico Xavier vive a caridade em sua plenitude. Kardec explicou-nos a lgica da
reencarnao. Chico Xavier prova-nos a reencarnao.
Kardec elucidou as manifestaes dos espritos. Chico Xavier recebe milhares de
espritos.
Kardec foi considerado o bom senso encarnado. Chico Xavier o discernimento em
pessoa.
Kardec veio para pesquisar.
Chico Xavier veio para demonstrar.
Kardec o comeo.
Chico Xavier o complemento.
No Evangelho de Mateus, captulo dezessete, versculo doze, encontramos as
seguintes palavras de Jesus: "Digo-vos em verdade que Elias j veio e no o
conheceram."
Para mim, tambm Kardec j veio e no o conheceram.
Transcrevo aqui a frase de um admirvel casal, amigo do Chico h mais de trinta
anos: "Ou Chico Xavier Allan Kardec, ou o Esprito da Verdade se enganou, o que
no poderia acontecer.
Relembrando as palavras do notvel esprito de Emmanuel, no prefcio do livro
"Paulo e Estevo", creio que posso dizer: desde j, imagino os crticos consultando
textos para discordarem de minhas palavras, no que tm todo direito. Apenas vou
lembr-los de uma frase do Esprito da Verdade, no livro "bras Pstumas": "Os
antagonistas se lanam s palavras, quando no podem atacar as idias".
Aos bem intencionados agradeo sinceramente. Aos outros peo que apontem
algum nascido no incio deste sculo e cujas obras sejam a continuao das obras
de Allan Kardec.
Claro, ningum est obrigado a concordar comigo. Trata-se de uma certeza
lgica, pessoal, ntima, que aqui torno pblica.
Perguntaro alguns como posso ter tanta certeza, como posso estar to seguro
?
A esses responderei: eu me lembro e somente Jesus poder anular a minha
memria.