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POR QUE E PARA QUE ESTUDAR TICA

(Texto extrado e adaptado do livro de MOLINA JIMENEZ, C.

Trabalho e convivncia: um ensaio de tica profissional. Ed. UEL, 1997).

O estudo da tica pode ter o indivduo se torna capaz de


consequncias positivas sobre a vida compreender que o bem dos demais
moral. No no sentido de que as sempre condio necessria de seu
pessoas se tornem moralmente bem particular, sobretudo se quer
melhores estudando tica. Uma pessoa assegurar o reconhecimento social a
pode apresentar uma grande bondade seu direito de desfrutar esse bem.
moral, tenha ou no estudado tica,
tenha ou no estudado qualquer coisa. Estudar tica proporciona uma
Porque a bondade moral no depende viso mais ampla e profunda da vida
do conhecimento; mas sim da retido moral, o que pode repercutir
da vontade, e esta da qualidade positivamente sobre ela. Faamos
humana da pessoa; o que, por sua vez, algumas precises pontuais:
produto de sua sensibilidade para
1 A tica busca um alto grau de
com os assuntos humanos e da
compreenso racional da vida moral e,
formao de seu carter.
portanto, possibilita um exerccio mais
A tica no pode proporcionar lcido desse aspecto da convivncia.
essa bondade moral. S pode faz-la Isso na medida em que permite
mais lcida, mais consciente, mais compreender a razo de ser das
inteligentemente conduzida. Numa normas morais, conhecer por que so
metfora: a tica no pode dar corao socialmente necessrias e relevantes
ao agente moral para que sinta e para a boa marcha dos assuntos
valorize; somente vista aguda e crebro humanos. Note-se que muita gente,
treinado para que perceba melhor e talvez a maioria, no chega jamais a tal
analise mais apropriadamente as compreenso. Porque geralmente se
implicaes morais das situaes e das ensina aos indivduos a respeitar
condutas humanas. normas, sem dizer-lhes porque tm que
faz-lo.
Onde no h essa bondade, a
tica pode, talvez, contribuir com 2. O fato de o indivduo saber o
argumentos para conseguir que o porqu da norma moral possibilita um
interesse individual, egosta, bem compromisso mais pessoal e autntico
entendido, inteligentemente planejado, com ela, j que nesse caso ele se torna
recomende seguir comportamentos capaz de perceber de maneira muito
compatveis com as exigncias da precisa tudo o que est em jogo com
moralidade. Ou seja, pode adotar-se, respeito norma. Em geral, pode dar-se
calculadamente, linhas de conduta conta de como sem ela a vida se torna
objetivamente morais, embora sua mais perigosa, mais insegura, menos
motivao bsica seja o interesse satisfatria, menos sujeita a seu prprio
puramente pessoal. Isso ocorre quando controle; e como com ela a vida se
torna mais digna de ser vivida, por completamente distinto, dentro do qual
existirem condies para o seu no operam os critrios de bem e mal.
desenvolvimento. J no o temor
irracional, mas o conhecimento, o que 4. A tica tambm faz a pessoa
move a sua conduta moral. Por mais capaz de compreender a moral
exemplo, seria possvel a vida social se alheia, pertencente a outra sociedade, a
no vigorasse suficientemente a norma outra cultura, a outro meio social. Isso
no mentir? Que aconteceria se, em porque lhe permite passar da letra da
todos os caos, mentir fosse a conduta norma ao esprito que a sustenta. Ou
normal? Poderia, dessa maneira, existir seja, lhe permite passar da maneira
a cincia? Poderamos confiar nos concreta como est formulada uma
demais? Fazer um contrato? Aguardar norma em certo cdigo moral razo
um nibus ou um avio? Dar ateno a de ser que justifica a existncia da
um letreiro ou cartaz? Frequentar norma em apreo. Isso proporciona
aulas? Comprar? Vender? Participar de uma viso mais flexvel das questes
qualquer atividade coletiva? morais, pois o sujeito se d conta de
que o importante no a norma na
3. A tica tambm permite ao forma particular adotada em uma
indivduo uma depurao da sua moral. sociedade determinada, mas sim o que
Isto , possibilita ter uma viso mais a norma encerra, isto , o tipo de
seletiva e crtica com relao ao cdigo situaes sociais e relaes humanas
moral emprico vigente em sua que ela pretende propiciar. Contextos
sociedade. Isso porque faculta que ele diferentes podem dar lugar a normas
distinga em tal cdigo o que que, embora sejam muito diferentes em
genuinamente moral daquilo que so sua formulao, obedecem no
inrcias histricas, boas maneiras, obstante a uma mesma ou parecida
normas religiosas, usos habituais, finalidade. importante lembrar o
regras de higiene, critrios de anterior porque costuma ser muito forte
normalizao, padres de reproduo a tendncia a absolutizar (considerar a
da dominao social, entre outras nica vlida) a moral do prprio grupo
coisas. mau moralmente, por social.
exemplo, que um garoto use cola,
como moda atualmente entre jovens? O seguinte contraste ilustrativo:
Perguntemo-nos se com isso ele est nos tempos do socialismo real, os
lesando algum direito dos demais, se setores populares dos pases socialistas
atenta contra os legtimos interesses reivindicavam que houvesse certas
destes, se obstrui a obteno do bem- esferas da vida social que escapassem
estar geral, se est incitando outros a do controle do Estado, enquanto que
seguir uma conduta que provoca algum nos pases capitalistas seus homlogos
dos efeitos apontados, ou se se est se pronunciavam a favor da ampliao
causando um dano injustificvel para si dos poderes estatais. Se consideramos,
mesmo. Em no sendo assim, seu ato contudo, as condies reinantes em
no encerraria implicaes morais. Iria, cada bloco, veremos que, no fundo, a
certamente, contra algumas regras de demanda tem em ambos os casos o
normalizao vigentes, mas isso um mesmo sentido: tratava-se de encontrar
assunto que corresponde a um campo formas de proteo para que os setores
mais vulnerveis das respectivas
sociedades se defendessem diante da juros; reserva-se esse qualificativo para
explorao e da dominao. Como no quem cobra juros exagerados, em
socialismo, estas se implementam a relao com as taxas usuais num dado
partir do Estado, e no capitalismo a mercado de capitais.
partir da empresa privada, ento se
entende por que buscavam o mesmo Com a referncia ao ponto aqui
atravs de caminhos praticamente analisado, a tica tem uma grande
opostos. funo a cumprir, j que a moral
historicamente tem apresentado uma
5. Pelas mesmas razes que forte tendncia imobilidade. Isso no
vimos considerando, a tica faz as s prprio dela, mas de todos aqueles
pessoas mais abertas possibilidade aspectos da vida social que demandam
de mudana moral, isto , mudana do ser humano uma atitude de respeito.
nas normas que constituem o cdigo No plano moral, tal exigncia faz com
moral. Ao faz-las valorizar mais a que, frequentemente, os indivduos
razo de ser das normas que a forma demonstrem resistncia com relao ao
concreta que estas apresentam em um exame das normas que regem suas
todo um dado momento, permite-lhes relaes; que considerem indubitvel
compreender que, em certas ocasies, que so preceitos absolutos e
somente se pode preservar o sentido e inamovveis. Isso se agrava ainda mais
afuno de uma norma, variando sua quando essas normas, alm de seu
forma, porque se aquela que se valor moral, se confere um valor
mantm sem modificaes quando religioso. No obstante, essa propenso
mudam as circunstncias, o nico que fixista torna-se contraproducente; ainda
pode acontecer que se torne absoleta, mais no mundo de hoje, que apresenta
perdendo seu valor moral e sua funo ritmos de mudanas muito acelerados.
efetiva como reguladora da conduta Ameaa gera, em ltima anlise, uma
humana. total desarticulao entre as
circunstncias reais e as normas que
Durante a Idade Mdia, por regulam a conduta humana em tal
exemplo, condenava-se como imoral a contexto. Em resumo, podemos dizer
cobrana de juros por emprstimo de que a tica pode proporcionar ao
dinheiro. A essa atividade chamava-se agente moral uma atitude de firmeza e
usura; subtendia-se que suas vtimas flexibilidade. Uma atitude de firmeza
eram pessoas carentes que no tinham quanto quilo que substantivo da vida
recursos suficientes para atender suas moral, e de flexibilidade em todo o
necessidades. Com as primeiras restante.
manifestaes de uma economia
capitalista, essa situao muda. Agora
quem pede emprestado o empresrio,
para ampliar seus negcios. Isso se
converte no caso tpico. Por
conseguinte, a norma moral referente
ao emprstimo de recursos monetrios
tem que transformar-se. Hoje no se
alcunha de usurrio ao que
simplesmente coloca seu dinheiro a