Leccin 45. Madurez y Equilibrio en la vida Cristiana.

La niez se caracteriza por un gran dinamismo, entusiasmo y derroche de energas; pero al mismo tiempo por los
desequilibrios y excesos, productos de ese entusiasmo pero sin la moderacin que da el sentido comn y la
experiencia de los aos. Justamente en esto reside gran parte de lo que llamamos madurez: el equilibrio en la vida
cristiana, dejando los excesos propios de la niez espiritual, para vivir una vida equilibrada y en continuo
crecimiento, hasta llegar a la estatura de la plenitud de Cristo.

Debes moldear tu vida segn los parmetros bblicos, y no segn tus criterios o sentimientos humanos por buenos
que parezcan, o segn tradiciones eclesisticas por muy antiguas que sean.
MADUREZ Y EQUILIBRIO son dos conceptos muy ligados entre s, que vamos a examinar a la luz de las
Escrituras, para evitar una falsa espiritualidad en tu vida.

a. LA MADUREZ CRISTIANA

1. Qu es madurez cristian a

Madurez cristiana no es necesariamente que tengas aos de creyente; o que llegues a ser un gran predicador; o
que tengas muchos dones; o que puedas sanar a los enfermos. Madurez tiene que ver esencialmente con tu
carcter cristiano en tu relacin con Dios y los dems.

Un escritor Cristiano define la madurez como espiritualidad, y que es esencialmente una relacin adulta con el
Espritu Santo.
Al nuevo cristiano no se le puede llamar espiritual, sencillamente porque no ha tenido tiempo suficiente para crecer
y desarrollarse en el conocimiento y la experiencia cristiana no ha sido todava probado en muchos aspectos de
la gama general de la conducta cristiana, por ejemplo; y aunque desee que el Espritu Santo controle su vida y sus
acciones completamente, no ha ganado la experiencia y madurez que slo se obtienen al enfrentarse con esos
problemas y haber hecho decisiones por el control del Espritu Santo respecto de los mismos.
Un cristiano de ms aos puede no ser espiritual, no porque le haya faltado el tiempo para ello, sino porque durante
los aos de su vida cristiana no ha dejado que el Espritu Santo le controle.

Un cristiano puede retroceder en ciertos aspectos de su vida, sin perder el terreno que ha ganado La carne
puede controlar sus acciones durante el perodo de retroceso, pero cuando vuelve al Seor no tiene que empezar
necesariamente el proceso de crecimiento otra vez.

2. Cmo se manifiesta la madurez cristiana

En el Nuevo Testamento encontramos una familia de palabras en el original griego que son traducidas igualmente
como madurez o perfeccin.
Lee los siguientes pasajes, y anota cules son los temas que est tratando el apstol al mencionar las palabras
madurez o perfeccin.

a. Efesios 4:13: hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn
perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;

Aqu vemos que la madurez tiene que ver con la unidad cristiana basada en una fe y un conocimiento experimental
de Cristo. La madurez se demostrar en tus relaciones con los otros cristianos. Si no puedes vivir en unidad con tus
hermanos, ests mostrando inmadurez.

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b. Filipenses 3:15 (7-15):
As que, todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sents, esto tambin os lo revelar
Dios.

La madurez (perfeccin), te har mirar siempre hacia adelante, a la meta de la gloria con Dios, sin fluctuar ni
detenerte por los problemas en tu vida cristiana. Tampoco estars envanecindote por tus triunfos pasados, ni
lamentndote por las cosas tristes del ayer.

c. Hebreos 5:12:
Porque debiendo ser ya maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que se os vuelva a ensear
cules son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habis llegado a ser tales que tenis necesidad de
leche, y no de alimento slido.

Una seal de madurez es el conocimiento de la Palabra de Dios. Pero no slo haber ledo mucho la Biblia, o
escuchado sermones y estudios, sino el haberse apropiado la verdad de Dios en la conciencia, y asimilado en la
experiencia y conducta.

d. Hebreos 5:14:
pero el alimento slido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos
ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.

La madurez tambin es saber usar la verdad bblica, de tal manera que uno no tenga que estar dependiendo como
un nio de los dems para tomar decisiones. Es haber aprendido a aplicar los principios bblicos a las situaciones
de la vida diaria. Es saber discernir entre lo bueno y lo malo, a diferencia del nio, a quien hay que ensearle los
rudimentos de la moral y la tica.

e. 1 Corintios 14:20 (12-20):

Hermanos, no seis nios en el modo de pensar, sino sed nios en la malicia, pero maduros en el modo de pensar.

Madurez implica no dejarte llevar por las emociones ni exaltar slo los dones espectaculares, sino reconocer el uso
que Dios ha sealado para cada uno de los dones en la iglesia, y procurar usarlos de tal manera que sean de
verdadera edificacin, y no simples fuegos artificiales.
Este concepto debe extenderse a todos los aspectos de tu vida cristiana, desterrando todo tipo de exhibicionismo.

B. EL EQUILIBRIO EN LA VIDA CRISTIANA

Dijimos al comienzo de esta leccin que la madurez y el equilibrio siempre van juntos. Esto es importante porque
muchas veces los creyentes recalcan tanto ciertos aspectos de la enseanza de la Palabra de Dios, que descuidan
o llegan a anular otros aspectos de ella. El resultado es una vida desequilibrada, que no es una vida saludable.
Veamos algunos aspectos de la vida cristiana en los que debe haber equilibrio. Al estudiarlos, pide que el Espritu
Santo te revele si necesitas corregir algunas cosas en tu propia vida.

1. Equilibrio en todo nuestro ser

Recuerdas 1Tesalonicenses 5:23? Aunque las cosas espirituales son las ms importantes, como creyente sigues
siendo espritu, alma y cuerpo, y cada parte del ser que Dios te ha dado debe ser guardado irreprensible. Por eso
no debes descuidar:

a. Tu espritu, alimentndolo y ejercitndolo con la Palabra de Dios, la oracin, la adoracin y la comunin con la
iglesia del Seor, templo del Espritu Santo.

b. Tu alma, compuesta por mente, emociones y voluntad.

Tu mente, creacin maravillosa de Dios, necesita ser alimentada con la Palabra de Dios, pero tambin con el
conocimiento de las cosas del hombre (1 Corintios 2:11).

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La cultura general no est reida con la fe; slo subordinada a ella.
Tus emociones necesitan expresarse en una forma sana y natural. El amor humano y la alegra tienen su lugar en
la experiencia del hijo de Dios; slo deben estar controlados por la Palabra y el Espritu.
Tu voluntad necesita ser ejercitada continuamente para cumplir con las demandas de Dios, pero tambin en las
tareas y responsabilidades de la vida diaria en el mundo. La voluntad no es anulada por la fe y la dependencia de
Dios; por el contrario, la Palabra de Dios continuamente apela a nuestra voluntad al exhortarnos. El dominio
propio o templanza como fruto del espritu humano implica esfuerzo (Glatas 5:23).

c. Tu cuerpo merece tambin tu atencin para alimentarlo debidamente (no sobrealimentarlo) y entrenarlo por
medio del ejercicio corporal. Lee 1 Timoteo 4:8, y fjate que Pablo dice que el ejercicio corporal para poco es
provechoso. No dice para nada es provechoso; sino que lo est comparando con la piedad, que s tiene promesa
para la vida eterna. Recuerda que tu cuerpo es templo del Espritu Santo, y que con un cuerpo sano y saludable
puedes servir mejor al Seor.

2. Eclesiasts 3:1-8.
(Eclesiasts 3:1)
Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora.
(Eclesiasts 3:2)
Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado;
(Eclesiasts 3:3)
tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar;
(Eclesiasts 3:4)
tiempo de llorar, y tiempo de rer; tiempo de endechar, y tiempo de bailar;
(Eclesiasts 3:5)
tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar;
(Eclesiasts 3:6)
tiempo de buscar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de desechar;
(Eclesiasts 3:7)
tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar;
(Eclesiasts 3:8)
tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz.

A la luz de este pasaje, en qu debemos tener equilibrio?

En todo. Hay un tiempo para cada cosa.

Al dedicamos a las cosas de Dios, no debemos descuidar el tiempo que debemos dedicar al hogar y la familia; el
estudio; el trabajo; las relaciones sociales, el descanso, etc., porque aunque no somos del mundo, como dijo
Jess, s estamos en el mundo (Juan 17:15-18).

Cmo aplicaras este pasaje a tu horario de trabajo, tus estudios, o tu familia?

Debemos dedicar tiempo para las casas espirituales pero tambin debemos tener los pies en la tierra.
3. Equilibrio entre fe y obras

a. Santiago 2:14-26. Por qu debe haber equilibrio entre fe y obras?

Porque la fe sin obras es muerta. Tener fe te lleva a ser obras buenas.

b. 1 Juan 2:4. Cmo se manifiesta el equilibrio entre fe y obras?

El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no est en l;
Recuerda que el primer y ms grande mandamiento es: Amars a tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma,
y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente, y ello te debe llevar a orar, alabarle y adorarle. Pero no olvides el
segundo: Amars a tu prjimo como a ti mismo (Lucas 10:27), y eso te debe llevar a actuar en amor y en bien de

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tu prjimo, quienquiera que sea.

Es una contradiccin en s mismo un cristiano que pretende amar y adorar a Dios, y pasa tiempo sirviendo al
Seor, pero que es indiferente al sufrimiento humano; ms an si muestra indiferencia o desamor para con los de
su propia familia en la fe o de sangre.

Memoriza el siguiente versculo

Hermanos, no seis nios en el modo de pensar, sino sed nios en la malicia, pero maduros en el modo de
pensar.
1 Corintios 14:20

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