Você está na página 1de 15

Pluralismo Jurdico en Guatemala

A grandes rasgos a Guatemala se le puede definir de una manera oficial como una
nacin con un monismo jurdico bastante denotado, sin embargo, durante las
ltimas dcadas se ha producido un fenmeno que si bien ha causado temor,
descontento e incluso disgusto para algunos sectores sociales de la poblacin, est
es la mera posibilidad de que el sistema de Justicia Maya pueda ser legitimado,
como anteriormente se intent en el fracaso de la reforma constitucional de 1999.
Lo que en contraparte para muchos otros puede significar un avance de gran
magnitud en materia de la conciliacin cultural, as como materia de justicia de
derechos humanos. Para otros puede significar un aumento en la desintegracin
social si no a totalidad.

As pues, con el resurgimiento de las autoridades indgenas despus de una


erradicacin selectiva en la dcada de los 70 y 80 atribuido al ejrcito de Guatemala,
bajo el poder de gobiernos militares dio origen a las denominadas patrullas de
autodefensa civil o PACs a modo de contrainsurgencia, estas eran conformadas
por alrededor de un milln de personas de las cuales la mayora eran indgenas.
Esta autoridad toma la forma de Comisionado Militar para concretar su objetivo el
cual lograr la insercin en las comunidades tomando como objetivo central a todo
aquel que fuese considerado una autoridad tradicional. Segn el informe del REHMI,
(Reconstruccin de la Memoria Histrica) conducido por la Iglesia Catlica para
abordar lo ocurrido durante los 36 aos de conflicto armado interno, se puede
calcular que aproximadamente alrededor de 80% de las vctimas fueron de origen
Maya y compartan la caracterstica de que todos aquellos representaban alguna
forma de autoridad o liderazgo.

Si bien podemos mencionar el hecho de que la integracin indgena se ve truncada


en casi todos los aspectos sociales de la actualidad, la rama jurdica es una de las
cuales se puede incluir entre las mas difciles. Especialmente por la discriminacin
racial hacia las comunidades indgenas y sus mecanismos tradicionales, como por
la misma normativa oficial que reconoce el monopolio de la justicia del Organismo
Judicial.
Eso nos lleva a querer desenmaraar el contexto en el que se lleva acabo el
fenmeno previamente expuesto, as pues, es conveniente definir el monismo en
trminos generales.

Monismo Jurdico

El monismo jurdico, esto es, la existencia de un solo un sistema jurdico dentro de


un Estado, y una ley general para todos los ciudadanos, fue la bandera del derecho
moderno. El pluralismo jurdico, como forma de coexistencia de varios sistemas
normativos dentro de un mismo espacio geopoltico, an en su forma colonial
subordinada, no era admisible bajo la ideologa del Estado-nacin.

Los estados constitucionales modernos se


organizaron bajo el supuesto del monopolio estatal de la capacidad de producir
derecho y violencia legtima. Y se entendi como atribucin de los rganos de
soberana la potestad de gobernar, dar normas generales y administrar justicia.
Separacin de poderes y garantas individuales se convirtieron en los ejes del
Estado de derecho y la ciudadana se defini como el ejercicio de derechos
individuales. Como la otra cara de la misma moneda, se concibi que el Estado
representaba a una sola nacin, en el sentido de un solo pueblo, una cultura, un
idioma oficial, incluso una sola religin.

Estado-nacin mono-cultural, monismo jurdico y un modelo de ciudadana


censitaria (para hombres blancos, propietarios e ilustrados) fueron las vrtebras del
horizonte del constitucionalismo liberal
del s. XIX en Latinoamrica. Un constitucionalismo importado por las lites criollas
para configurar estados a su imagen y semejanza, en exclusin de los pueblos
originarios, afro-descendientes, mujeres y mayoras subordinadas, y con el objetivo
de mantener la sujecin indgena
Una vez definido el Monismo Jurdico y sus convicciones, es necesario poder
sealar una definicin clara, concisa y sobre todo general del Pluralismo Jurdico
as como sus motivaciones y cimientos sociales.

Pluralismo Jurdico
En sociologa jurdica, se entiende por pluralismo jurdico la coexistencia de dos o
ms rdenes jurdicos en un mismo mbito de tiempo y de espacio. El concepto de
pluralismo jurdico supone una definicin alternativa de derecho, pues si se adopta
la definicin clsica, el derecho se reduce a las normas producidas exclusivamente
por el Estado. Si se acepta la nocin de pluralismo jurdico, se pone en cuestin la
idea del monopolio de la fuerza estatal. Desde una perspectiva socio-jurdica, puede
entenderse como derecho cualquier conjunto de normas que regulen la conducta
humana, y que sea reconocido por sus destinatarios como vinculante. Segn Boa
ventura de Sousa Santos, cualquier orden social que d cuenta retrica, violencia y
burocracia, puede ser considerado como derecho. El comercio informal, la
presencia de grupos guerrilleros o paramilitares, o la presencia de etnias o grupos
indgenas en un Estado, son algunos ejemplos de pluralismo jurdico

En un contexto local y actual la mejor manera de representar el Pluralismo poltico


es a travs de los mltiples ejemplos de la justicia Maya en los diversos cantones
esparcidos en el Pas. Si bien una de las principales causa del rechazo de la
acreditacin del derecho Maya ante la Constitucin de la Repblica de Guatemala
es el racismo, esta a su vez se enfrenta a la satanizacin de la gran cantidad de
medios amarillos que asedian nuestra sociedad, otra de las causas principales del
rechazo de este medio de justicia es por el simple hecho de que no contiene ningn
tipo de categorizacin, tampoco se encuentra documentada ni mucho menos tiene
lineamientos al momento de impartir justicia. Dejando as el castigo a cada crimen
en la mera relatividad de lo que el consejo decida emplear para lograr el proceso de
reintegracin del individuo a la sociedad de donde se produce el crimen.
Convirtiendo as el proceso en una mera cuestin de moral aplicada a la realidad
del individuo que se juzga.
Para poder adentrarse ms all de una mera explicacin simple de lo que es el
Pluralismo Poltico, en efecto es necesario explorar el actor de que contribuye a la
mera existencia del termino formal, en este caso nos referimos expresamente al
Derecho Maya.

Cmo se puede definir al Derecho Maya?

Para poder definir al Derecho Maya como tal no hay que obviar el hecho de que no
puede definirse sin antes considerar a la Justicia Maya. Es necesario remarcar que
a lo largo de la historia su transmisin y aplicacin en la actualidad es oral, vivencial
y efectivamente practica; claro esta que ha sido toda una hazaa el haber logrado
mantenerle vivo a pesar de las vicisitudes y dificultades presentadas por la
conquista y dems.

El Derecho Maya es un sistema con estructura propia, establecida por las


comunidades a lo largo de los siglos. Su funcionamiento se basa en un conjunto de
valores, principios, normas y mecanismos de solucin de conflictos, as como las
autoridades apropiadas para desarrollarlas.

Dicho derecho puede definirse como el conjunto de elementos filosficos, tericos


y prcticos, basados en la Cosmovisin Maya, que permite la construccin de la
unidad, el equilibrio y la armona en las relaciones humanas y las relaciones de las
personas con la madre naturaleza. Es producto del pensamiento, filosofa y
espiritualidad del pueblo maya.

Al hablar de Cosmovisin Maya, hacemos referencia, como sucede en otras


culturas, a los elementos que conforman su concepcin sobre la vida, el universo y
humano. De esa concepcin, ha surgido un sistema de valores, normas y principios,
alrededor de los cuales, las personas de la comunidad se conducen y se relacionan.

Figurativamente, los tres elementos fundamentales en la Cosmovisin Maya


pueden representarse de la manera siguiente:

Creador Ajaw - El cosmos - Hombre y mujer, Madre Naturaleza


Ya con una definicin a grandes rasgos de lo que es el Derecho Maya como tal, es
as necesario poder definir cada uno de sus principios y bases.

Flexibilidad:

Se puede definir como la metodologa o aplicacin de pasos ordenados para el


arreglo de los problemas, asi pues en la bsqueda de una justicia profunda,
conciliadora y efectivamente reparadora, esta misma no es negociable.

Dinamismo:

Se refiere a la intervencin de mltiples personajes, autoridades, familia y poblacin


al momento de querer solucionar el problema

Circulacin:

El Derecho Maya se aplica en todos los perodos de la vida del ser humano, haya o
no conflicto o desajuste de relacin, por ello se le califica de un Derecho Preventivo.

Cada uno de estos elementos se manifiesta en la expresin y comportamiento del


pueblo Maya, el cual reconoce que la vida se gua en base a principios. Estos
principios son:

Principio de dualidad

En el pensamiento maya la dualidad no significa antagonismo, los contrarios se


complementan: la vida y la muerte, el dia y la noche, lo malo y lo bueno, etc. Esos
opuestos forman una unidad en favor de la vida, del equilibrio, la armona, la
templanza y la esperanza. En otras palabras, la dualidad da vida al universo.

Principio de procesualidad

La vida es un camino que hay que recorrer para aprender. La vida es la que ensea
a tomar decisiones e iniciar nuevos procesos. Nada est acabado ni perfecto, todo
est sujeto a nuevas propuestas y perspectivas. Este principio de procesualidad
motiva a una actitud de flexibilidad ante nuevos cambios y nuevas acomodaciones
de vida.
Principio de complementariedad

Este principio va unido al principio de dualidad y su principal expresin es la unin


del hombre y la mujer. Ambos tienen una responsabilidad comn ya que concluyen
un proceso o ciclo de vida al momento de fecundar. La pareja es el reflejo del sol y
la luna.

Principio de respeto

Este principio indica que todas y cada una de las personas debe situarse como parte
de un todo; daar al otro es daarse a uno mismo. El respeto significa un proceso
de interiorizacin del consejo del anciano y del sentido del valor del otro. Faltar el
respeto es destruir, es afectar al otro y a los dems.
Del principio de respeto nace el sentido de reparacin del dao ocasionado a una
criatura, a una persona o a la madre naturaleza, mayormente cuando se hace con
intencin.

Principio de consenso

Este principio mueve y motiva para llegar a la complementariedad de criterios y


opiniones de las personas, por medio del dilogo y la participacin de todos. Con
este principio se intenta alcanzar un beneficio colectivo antes que individual. El bien
colectivo o de los miembros del grupo antecede al bienestar individual o particular.

Principio de participacin

Cada miembro de la comunidad y de la familia debe proponer y aportar. Para


cualquier accin que se desee tomar en la comunidad deben considerarse los
intereses y necesidades de cada uno de sus miembros. La accin realizada con la
participacin de todos se convierte en legtima.
Principio de aporte o contribucin

Este principio se inspira en el sentido de la responsabilidad y la corresponsabilidad


comunitaria, se funda en la ayuda contribucin mutua. El aporte no siempre es
material, a veces puede ser intelectual mediante ideas o consejos cuando alguien
en la comunidad lo necesita. Cada aporte o contribucin no es visto o juzgado por
su cantidad o calidad sino por la muestra o la voluntad de hacerlo. Por ejemplo, dar
un psame cuando alguien ha muerto no se manifiesta con palabras sino con el
acompaamiento a los dolientes; con la solidaridad colectiva.

Principio de escucha

Este principio se fundamenta en el sentido de que no todo est terminado, por el


contrario la escucha permite llegar a conclusiones consensuadas y reflexionadas en
grupo, es decir, se acta entonces desde una verdad o criterio reconstruido, porque
la escucha permite obtener ms informacin sobre lo que se va a discutir; permite
hacer consultas internas al grupo, en la casa o en la comunidad; permite tomar
decisiones a partir de discusiones individuales y colectivas; permite igualmente
conocer la decisin y los intereses individuales latentes de todos los miembros y,
finalmente, permite sensibilizar, analizar, dialogar y negociar cualquier tema de
inters colectivo.

De lo ledo anteriormente se puede evidenciar que la Justicia Maya, no se remite a


la violencia agravada o mejor dicho ultra violencia, es de estos ltimos que los
medios amarillistas se jactan de poder satanizar a la Justicia Maya y a su vez
quitndole credibilidad frente a la actual sociedad, el ejemplo ms comn es el
linchamiento, el cual no forma parte de la Justicia Maya, aun as se le incluye.
Con los parmetros generales del Derecho Maya establecido tambin es necesario
poder hacer un hincapi en las ventajas que este sistema trae al contexto social de
la nacin.

Ventajas del Derecho Maya

Es local. En el mismo pueblo estn las partes y quin resolver el conflicto.

Es oral. Se acta en el idioma de los interesados y se respeta su cosmovisin.

Es gratuito. Quines juzgan no cobran. No hay tcnicos ni peritos pagados.

Es barato. No exige de personas o equipos para registrar lo actuado, ni de locales.

No hay costo en su administracin.

Es rpido. Casi siempre en slo una audiencia, todo es conocido y resuelto.

Hay inmediatez. El acusador, el acusado y los juzgadores estn siempre presentes.

Es conciliador. Slo por excepcin es sancionador y, esa sancin, generalmente,


tiene ms peso moral que econmico.

Es consensual. Busca que la parte ofendida convenga una solucin con el ofensor.

Es flexible. Se resuelve segn quieren los que intervienen.

Es preventivo. Se difunde el resultado, para que otros no cometan la falta.

Evita problemas. Hay sancin para quin constantemente levante pleitos.

Es unificador. La comunidad, la vctima y el ofensor, se reconcilian.

Es directo: Las sanciones econmicas benefician a la vctima, no al juzgador.

Es voluntario. Se someten a l por respeto. Es un Derecho sin espada.

Sancin: No es vengativa; no necesita crceles, que slo

endurecen el corazn. Se da preferencia a la reparacin del

dao y al perdn.
El Derecho de los pueblos Mayas, su presencia actual

El nuevo orden mundial establecido por medio del reconocimiento universal de los
derechos humanos, que contiene las garantas mnimas que hay que observar en
la solucin jurisdiccional de conflictos, es tambin aplicable a las normas que utilicen
las comunidades mayas, y as lo reconoce expresamente el Convenio 169 de la
Organizacin Internacional del Trabajo, OIT. Las comunidades indgenas deben
evitar el conflicto entre sus normas y los derechos humanos. Por ello, los que aplican
la norma tradicional deben informarse sobre la existencia y vigencia de esos
derechos universales, para observarlos y para que la norma no sea perjudicada. La
Comisin de Fortalecimiento de la Justicia creada conforme los Acuerdos de Paz
seal en su informe final: La ausencia de reconocimiento y consideracin de estas
formas de justicia tradicional, alternativa a la oficial, ha correspondido en
Guatemala a una carencia mayor del sistema de justicia, consistente en su falta de
correspondencia con el carcter multicultural y pluritnico del pas. Concluyendo:
... que la Constitucin Poltica de la Repblica debe incluir una norma que
reconozca la existencia de principios, criterios y procedimientos que los pueblos
indgenas desarrollan para resolver los conflictos entre los miembros de su
comunidad, as como la validez de sus decisiones .... Ese derecho consuetudinario
guatemalteco es una realidad de la vida misma, transmitida oralmente y que se
manifiesta y ejecuta en los pueblos de Guatemala. Es un derecho informal, gil,
cuyas resoluciones se imparten por no especializados que merecen el respeto de la
comunidad. Es deseable que los juristas lo sistematicen, 274 Revista IIDH [Vol. 41
le creen doctrina y encuentran la jurisprudencia; pero no es seguro que lo
mencionado sea posible, pues el derecho consuetudinario es asistemtico, aunque
siempre se inspire en valores superiores y en principios que permiten mantener la
convivencia pacfica entre los pobladores que lo utilizan. A lo ms que puede
acercar este trabajo es a sealar, como se hace adelante, varios casos que
ejemplifican la aplicacin del derecho consuetudinario
Derecho consuetudinario: algo ms que una alternativa para resolver
conflictos

Es necesario hacer referencia, aunque sea somera, al derecho consuetudinario


indgena o maya, como un medio alternativo de resolver conflictos. Recordemos la
funcin jurisdiccional encargada antes de la vigencia de la Constitucin de 1985, a
los Alcaldes municipales, quines impartan una justicia directa incluso a travs de
alcaldes auxiliares indgenas, no siempre formal pero s conciliadora. Al retirarse de
la autoridad electa local esa funcin, entre otras razones por ser ella propia del
rgano jurisdiccional ordinario, se perdi la oportunidad de que los alcaldes
indgenas buscaran una solucin a los conflictos que surgen entre particulares, pero
recientes modificaciones del Cdigo Municipal permiten la existencia y funcin de
los alcaldes indgenas, como auxiliares encargados de mantener el orden dentro de
la comunidad. De parte del organismo judicial y para sustituir la funcin de los
alcaldes como jueces menores, se han inaugurado juzgados de paz en casi todos
los municipios del pas, y se ha procurado escoger jueces que conocen el idioma y
las costumbres locales. Sin embargo, los juzgados de paz no sustituyen el derecho
consuetudinario y se produce un divorcio entre el juzgador y la comunidad a su
cargo, dificultndose la aplicacin de la justicia formal u ordinaria. Para paliar
algunos de los problemas, el organismo judicial ha establecido cinco centros de
administracin de justicia (CAJ), donde se concentran junto al juzgador, el Ministerio
Pblico y el Instituto de la Defensa Pblica Penal. Esta ltima institucin es la que
procura asegurarse de la presencia de traductores y quien contrata, segn el caso,
a los peritos culturales. Tambin funcionan en stos centros de mediacin cuyos
resultados son positivos y que obligan a su reconocimiento por el rgano
jurisdiccional que conoca del conflicto mediado. Es pertinente sealar que si bien
es laudable la funcin mediadora impulsada por el organismo judicial como una
forma de desjudicializacin de conflictos, ello no sustituye la funcin legtima de
dirimir conflictos de los ancianos del lugar, pues stos buscan, ms que sancionar
al infractor, su reinsercin al grupo social que result lesionado por la mala accin
y la reparacin del dao causado, lo cual se logra cuando el culpable pide perdn y
es perdonado
Introduccin

El siguiente ensayo acadmico tiene como objetivo primordial poder establecer las
de manera clara y concisa terminologa como Monismo y Pluralismo Jurdico,
haciendo un nfasis especial en este ltimo dada la naturaleza del trabajo el cual
pretende hacer un reporte claro sustentable acerca del Pluralismo Jurdico en
Guatemala, caractersticas, retos sociales, as como su contexto en la actualidad
ndice

Indice.1

Pluralismo Jurdico en Guatemala2

Monismo Jurdico.3

Pluralismo Jurdico...4

Cmo se puede definir al derecho maya?...........................................................5-8

Ventajas del Derecho Maya9

El Derecho de los pueblos Mayas, su presencia actual10

Derecho consuetudinario: algo ms que una alternativa para resolver conflictos11

Conclusiones..12

Bibliografa.13
Bibliografa

Revista IDH 30 edicin, 2005

Pluralismo jurdico y paz en Guatemala Guillermo Padilla

Recopilacin de las nociones del Derecho Maya

Justicia Indgena Carlos Prez Guartambel


Conclusiones

Si bien la importancia del fenmeno del Pluralismo Poltico adquiere gran


importancia gracias a los tintes histricos que porta en el pas, tambin es necesario
considerar el hecho de que al momento de validarse la Justicia Maya frente a la
Constitucin Poltica de Guatemala, se estara empoderando a los pueblos mayas.
Esto tambin representara un pequeo paso ms en la erradicacin del racismo en
el pas. Si bien todo esto a simple vista es conveniente, tambin es necesario
destacar que la Justicia Maya tambin posee distintos puntos muertos, es por ello
que de ser validada, requerira una restructuracin completa, exponindose asi a
ser atentada a ser semejante al Derecho Estatal.
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
LICENCIATURA EN CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES
ABOGACIA Y NOTARIADO.

CURSO: Introduccin al Derecho I


CATEDRATICO: Licenciado Cesar Fernando Cruz
FECHA: 01/03/2017

TITULO: Ensayo, Pluralismo Jurdico en Guatemala


Alumno: Jorge Leonel Torres Peralta
CUI: 3066699350601

Você também pode gostar