INCIOS
Presidente James E. Faust
Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia
Sero do SEI para Jovens Adultos 7 de maio de 2006
Instituto de Religio da Universidade de Utah
Obrigado, Presidente Price, pela gentileza. Certa vez
o Presidente Hugh B. Brown me disse: No faz mal
ouvir as coisas boas que dizem ao nosso respeito,
basta no deixar subirem cabea.
Hoje faz quatro semanas que tomei um tombo. Estou-
me recuperando; mas ainda tenho que tomar cui-
dado ao me mover. Transmito hoje a vocs o amor e
as lembranas do Presidente Gordon B. Hinckley e do
Presidente Thomas S. Monson. O Presidente Hinckley
vai muito bem, muito bem mesmo. Eu acho que ele
no poderia estar melhor. claro que a inteligncia,
capacidade, e sagacidade dele so notveis!
Hoje no vou falar muito. Prefiro dar a vocs,
jovens, a oportunidade de conversar e eu os incen-
tivo a faz-lo. Ainda teremos algo especial esta noite
e ser quando vocs estiverem-se despedindo, no
final da reunio, podero apertar a mo uns dos
outros. Vejo muitas moas bonitas e rapazes bonitos
e eu diria aos rapazes: Abram os olhos!, e diria
mais: Se vocs entrarem com as obras, eu entro
com a f.
Sou grato pela oportunidade que tenho hoje de
falar a vocs, estudantes e companheiros, nesta
transmisso via satlite. Tambm um prazer cum-
primentar os membros do instituto e professores,
alguns dos quais tive o privilgio de conhecer h
muitos anos.
Gostaria de adotar como tema de meu discurso
uma parte da mensagem de Paulo aos tessalonicen-
ses: Amados do Senhor, por vos ter Deus elegido
desde o princpio para a salvao, em santificao
do Esprito, e f da verdade (II Tessalonicenses
2:13). Paulo disse nessa passagem que vocs foram
escolhidos desde o princpio. H muitos incios.
Alguns de vocs esto iniciando sua importante car-
reira educacional. Seu incio e destino so de trans-
cendental importncia. Paulo disse que vocs foram
escolhidos para a salvao pela santificao do
Esprito e f da verdade. Falemos um pouco mais
sobre incios.
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O Incio
Esta noite pode ser um incio para vocs.
Quando jovem, eu participava de competies de
atletismo, no curso mdio e depois na universidade.
Costumvamos treinar diligentemente para as corri-
das. Esforvamo-nos ao mximo, correndo mais do
que a distncia que iramos percorrer na corrida.
Cuidvamos de nosso regime alimentar. Fazamos
uma poro de coisas para preparar-nos para as com-
peties. E nas provas de velocidade, o incio era de
particular importncia. Avalivamos cuidadosamente
nossa posio repetidas vezes antes de colocarmos
nossos blocos de partida no lugar. Fixvamos os blo-
cos de partida na pista e nos colocvamos em pos-
tura de largada, erguendo e abaixando o corpo uma
ou duas vezes para experimentar. Chegvamos a dar
duas ou trs largadas para praticar. Sabamos que se
no nos preparssemos e dssemos uma boa largada,
no teramos a mnima chance de terminar na frente.
O Apstolo Paulo deu-nos esta sensata advertncia:
No sabeis vs que os que correm no estdio, todos,
na verdade, correm, mas um s leva o prmio? Correi
de tal maneira que o alcanceis (I Corntios 9:24).
O prmio, evidentemente, a vida eterna.
Descobri que em praticamente tudo que realizamos a
parte mais difcil o incio. Um sbio disse: Quem
iniciou a tarefa j cumpriu metade dela.1 Meu pai
era advogado e juiz. Quando comecei a exercer a advo-
cacia, ele me aconselhou: Determine as alegaes
eficazmente logo de incio. Se as alegaes forem bem
feitas, todo o caso fluir de modo muito mais fcil.
Novos Incios
Sou grato por todos os novos incios. Toda hora pode
ser um novo incio. Todo dia pode ser um novo in-
cio. Todo ms pode ser um novo incio. Todo ano
pode ser um novo incio. De fato, todo momento
pode ser uma oportunidade de melhorar.
Dale Carnegie deu-nos este bom conselho: No
tenha medo de fazer o melhor possvel mesmo nas
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tarefas aparentemente insignificantes. Toda vez que
voc conquista algo, isso o torna mais forte. Se reali-
zar bem as tarefas pequenas, as grandes se resolvero
por si mesmas.
Novas Oportunidades
Nos ltimos anos houve fuses de grandes empresas,
falncias e escndalos pblicos no mundo dos neg-
cios. Aqui nos Estados Unidos sofremos os terrveis
acontecimentos do dia 11 de setembro e suas conse-
qncias. Houve inundaes, furaces, terremotos e
outros desastres no mundo inteiro. Foi uma poca de
cuidado e precauo. Mas para os que foram suficien-
temente ousados, inovadores, criativos e sbios, as
oportunidades no diminuram. Toda tragdia traz
consigo uma oportunidade. Quando o laboratrio de
Thomas Edison pegou fogo e foi destrudo, ele ime-
diatamente comeou a construir outro melhor, no
dia seguinte.
Em Leicester, Inglaterra, h uma inscrio na parede
externa de uma velha igreja que exibe um pensa-
mento notvel. Nela est escrito: No ano de 1653,
quando tudo o que era sagrado estava sendo demo-
lido ou profanado por toda esta nao, Robert Shirley,
baronete, fundou e construiu esta igreja. O maior tri-
buto que pode ser prestado a ele o de ter realizado
as melhores coisas nos piores momentos, e esperado
2 Para aqueles que podem adaptar, mudar, modificar-se
por elas nos momentos mais calamitosos.
s vezes, ao enfrentarmos novos incios, torna-se
necessrio mudar ou redirecionar o nosso curso
quando uma meta ou escolha que tnhamos em
mente no est mais ao nosso alcance. Por exemplo,
talvez voc no seja aceito na escola que sempre
desejou freqentar, ou aquela pessoa especial de sua
vida decide casar-se com outra pessoa. Em tais oca-
sies, importante compreender que outras escolhas
existem e que possvel recomear. Sem dvida,
quando uma porta se fecha para ns, outra se abre.
Tenho alguns jovens amigos que aprenderam a reali-
zar o servio de asfaltagem de ruas trabalhando por
vrios anos em uma grande empresa que fazia isso.
Pareceu-lhes que no haveria oportunidades de se
tornarem gerentes e proprietrios naquela empresa,
por isso decidiram iniciar sua prpria empresa.
Evidentemente havia grandes obstculos. Um deles
era o capital limitado. Teriam que fazer um emprs-
timo para pagar o dficit em seu capital de giro.
Tambm precisariam ter lucro suficiente para cobrir
os juros do emprstimo. Pediram conselho a um tio
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que havia sido um empresrio bem-sucedido, que lhes
disse: Este o momento. No haver poca melhor.
Meu conselho que ajam agora. Eles agiram, e admi-
nistrando cuidadosa e cautelosamente seu limitado
capital, conseguiram iniciar o negcio e tiveram
muito sucesso em seu primeiro ano de trabalho.
Meus queridos jovens amigos, 2006, bem como todo
ano, um ano de novas oportunidades. Charles
Dickens estabeleceu as bases de seu livro Um Conto
de Duas Cidades com a seguinte introduo: Era o
melhor dos tempos, era o pior dos tempos, era a idade
da sabedoria, era a idade da insensatez, era a poca
da crena, era a poca da incredulidade, era a estao
da luz, era a estao das trevas, era a primavera da
esperana, era o inverno do desespero, tnhamos
tudo diante de ns, nada tnhamos nossa frente.
A Coragem de Mudar
Nada esttico. Tudo muda. Precisamos de coragem
para fazer as mudanas necessrias em nossa vida.
O filsofo e pensador Bruce Barton sugeriu: Ao e
reao, mar-cheia e mar-baixa, tentativa e erro,
mudanas: Esse o ritmo da vida. De nossa confiana
excessiva advm o temor; de nosso temor advm
uma viso mais clara e uma nova esperana. Da espe-
rana advm o progresso.3
e melhorar h grandes oportunidades. s vezes preci-
samos ter foras para no deixar que nossos temores
determinem nossas aes. Isso exige coragem.
Nehru, o grande lder da ndia, disse: Nada que esteja
vivo no mundo permanece inalterado. A natureza
toda muda dia a dia, minuto a minuto, e somente
os mortos param de crescer e permanecem inertes. A
gua fresca flui; se ficar parada, torna-se estagnada. O
mesmo acontece com a vida do homem e a vida de
uma nao.4
Novos Incios Espirituais
Como o esprito a mais importante essncia de toda
atividade humana, tremendamente importante que
freqente e regularmente passemos por uma renova-
o espiritual. Isso nos deve acontecer todas as sema-
nas ao tomarmos o sacramento. A cada semana, temos
a oportunidade de melhorar, aprender ou fazer novos
amigos. Podemos aproveitar os novos desafios para o
trabalho missionrio em meio a nossos amigos e vizi-
nhos. Todo dia nos d uma nova oportunidade de
estudar as escrituras.
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Gostaria de sugerir seis medidas iniciais e essenciais
que iro limpar o canal para que a gua viva flua a
partir de sua fonte, que o prprio Redentor.
1. Ter uma comunho diria que envolva a orao. Uma
orao fervorosa e sincera uma comunicao rec-
proca que contribuir em muito para fazer com que
Seu Esprito flua como gua curadora para ajudar-nos
nas provaes, dificuldades, dores e sofrimentos que
todos enfrentamos. Que qualidade tero nossas ora-
es particulares se apenas Ele ouvir? Ao orar, deve-
mos pensar Nele como um ser bem prximo, cheio
de conhecimento, compreenso, amor e compaixo,
a essncia do poder, algum que tem grandes expec-
tativas a respeito de cada um de ns.
2. Prestar diariamente servio abnegado ao prximo. Os
seguidores do Cristo divino so avaliados por suas
aes e no por sua solene profisso de f. A verda-
deira medida de avaliao do servio ao prximo est
em Mateus: Quando o fizestes a um destes meus
pequeninos irmos, a mim o fizestes (Mateus 25:40).
Aqueles que pensam mais nos outros do que em si
mesmos e realizam atos de servio, sempre so as pes-
soas mais felizes. De fato, tal como um homem sbio
comentou: O homem que vive consigo mesmo e
apenas para si mesmo, est sujeito a ser corrompido
9
pelas pessoas com quem convive.
3. Esforar-nos diariamente para sermos mais obedientes
e perfeitos em nossa vida. Isso significa que temos de
esforar-nos conscientemente todos os dias para cum-
prir os mandamentos de Deus. Isso significa tomar
cuidado com nossos pensamentos e aes e ser mais
semelhantes a Cristo todos os dias, como diz o hino
da Primria.6 Graas perfeita Expiao de Jesus, os
homens justos podem tornar-se perfeitos (ver D&C
76:69). Como o prprio Jesus aconselhou: Que tipo
de homens devereis ser? Em verdade vos digo que
devereis ser como eu sou (3 Nfi 27:27).
4. Reconhecer diariamente Sua divindade. Para termos
um relacionamento pessoal dirio com o Mestre,
precisamos ser Seus discpulos e reconhecer Sua
importncia em nossa vida. Como o rei Benjamim
disse: Pois como conhece um homem o mestre a
quem no serviu e que lhe estranho e que est
longe dos pensamentos e desgnios de seu corao?
(Mosias 5:13)
5. Estudar diariamente as escrituras. O estudo dirio
das escrituras exige algum planejamento e disciplina,
mas ele fortalece nossa f e ajuda-nos a viver o
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evangelho mais plenamente. O Presidente Spencer W.
Kimball disse: Percebo que, quando meu relaciona-
mento com a divindade fica um tanto superficial e
parece que os cus j no ouvem e a voz divina j
no fala, parece que estou muito, muito longe. Se
mergulho nas escrituras, a distncia diminui e a
espiritualidade volta.7
6. Fazer Algo. A televiso nos transformou em uma
nao de espectadores. As melhores competies espor-
tivas do mundo so trazidas para dentro de nossa
casa de graa. A melhor msica est a nosso dispor
nas estaes pblicas de tv e rdio. Podemos ouvir
Itzak Perlman tocar violino, ouvir o grande tenor
Pavarotti cantar as peas favoritas de Caruso: Torna
a Surriento, La Donna Mobile, Questa, o Quella,
e v-lo no palco. Contudo, no precisamos fazer
quase esforo algum para sermos espectadores. Como
disse o Apstolo Tiago, precisamos ser cumpridores
da palavra, e no somente ouvintes (Tiago 1:22).
Temo que nos tenhamos tornado numa gerao de
crticos. Sinto-me mais inclinado a ser mais caridoso
para com os que procuram fazer, mesmo que trope-
cem, do que para com os que nem sequer tentam.
Theodore Roosevelt disse o seguinte sobre crticos e
os que agem: No o crtico que conta, nem o
homem que aponta o dedo para as falhas do homem
forte ou que mostra onde o realizador poderia ter-se
sado melhor. O crdito pertence ao homem que est
realmente na arena, cujo rosto est sujo de terra, suor
e sangue; que se esfora corajosamente; que erra; que
fracassa repetidas vezes, porque no h esforo sem
erros e fracassos, mas que realmente se empenha para
realizar as tarefas; que sabe o que ter grande entu-
siasmo e grande devoo, que exaure suas foras
numa causa digna; que, na melhor das hipteses,
descobre, no final, o triunfo das grandes realizaes,
e na pior delas, caso venha a fracassar, ao menos fra-
cassa ousando muito, de forma que seu lugar nunca
ser junto s almas frias e tmidas que no conhecem
nem a vitria nem a derrota. 8
Passei a vida inteira vivendo numa arena na qual
no simulava uma luta contra os problemas da vida.
Aprendi por experincia prpria que a vida mais
plena, rica e melhor para os que no tm medo de
um novo incio. Aprendi tambm que a genialidade
muito rara, e que as mais ricas recompensas da vida
esto reservadas aos que se preparam cuidadosamente.
A preparao e a firmeza so mais valiosas do que
uma inteligncia brilhante. Herbert George Wells
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declarou muito sensatamente: O passado apenas o
incio do incio, e tudo o que existe ou existiu so
apenas os primeiros albores da alvorada.9
H algum tempo participei de uma conferncia de
estaca. Antes do incio das outras reunies da confe-
rncia, conversei em particular com o presidente da
estaca que queria discutir um problema que estava
tendo com um de seus sumos conselheiros. Dez anos
antes, aquele sumo conselheiro tinha-se envolvido
num pecado grave, cuja penalidade deveria ter sido a
excomunho. O sumo conselheiro nunca confessou o
pecado. Em vez de fazer uma confisso e se dispor a
aceitar a punio que se seguiria, o sumo conselheiro
fez tudo a seu alcance para remediar a situao e
viver de modo a desfrutar as bnos da Igreja. O pre-
sidente da estaca no ficara sabendo da transgresso
pela boca desse sumo conselheiro, mas de uma outra
fonte que lhe fizera prometer manter sigilo. O presi-
dente da estaca sentia-se obrigado a respeitar a con-
fiana nele depositada.
Em uma reunio pblica na qual o sumo conselheiro
estava presente, o presidente da estaca falou sobre o
arrependimento. Ele estava, na verdade, dirigindo
suas palavras a uma pessoa quele sumo conse-
lheiro rogando e instando para que se apresentasse
voluntariamente, fizesse uma confisso e comeasse a
trilhar o caminho do arrependimento.
Senti grande compaixo por aquele sumo conselheiro,
porque se ele tivesse se apresentado assim que o inci-
dente aconteceu, agora ele j poderia ter posto uma
pedra sobre o assunto. Ele poderia ter tido um novo
incio. Mas, sem a confisso e a disposio de aceitar
a punio, no poderia haver um novo incio. Sem
dvida, o arrependimento um dos grandes princ-
pios do evangelho. Ningum perfeito, e todos preci-
samos recorrer a esse princpio de vez em quando.
Para aqueles que se envolveram em transgresses gra-
ves, porm, trata-se de um princpio que salva vidas.
Quanto mais percorrermos o caminho errado, mais
difcil nos ser voltar e encontrar o caminho certo.
Quero expressar minha gratido pelos princpios reden-
tores do terno evangelho de Jesus Cristo. Os princ-
pios ensinados por Jesus esto ao alcance de todos.
Se vivermos esses princpios teremos um testemunho
seguro da divindade desta santa obra. Creio, como
disse Paulo, que vocs so amados pelo Senhor e que
desde o princpio foram mesmo escolhidos para a
salvao (ver II Tessalonicenses 2:13). Como Alma
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ensinou, temos chamados sagrados preparados desde
a fundao do mundo (ver Alma 13:5), que incluem
o trabalho missionrio, a maternidade, a paternidade
e o servio na Igreja.
Tenho agora o privilgio e a bno de deixar com
vocs meu testemunho e bno. Fao isso como
uma das testemunhas especiais, declarando com
toda a convico de meu ser e todas as clulas de
meu corpo, do alto da cabea at a sola dos ps, que
Jesus o Cristo e o Redentor do mundo e nosso
Salvador, o cabea desta Igreja. Sei que Ele est pr-
ximo da liderana desta Igreja. Sei que Seu esprito
est ao alcance de todos ns individualmente e em
nossos chamados. Ele vive. No tenho dvida alguma
disso. Posso testificar com a mesma convico e cer-
teza que tinha o irmo de Jarede. Est escrito que, ao
ver o dedo de Deus, ele no mais creu, porque passou
a saber (ver ter 3:6, 19).
Sei e testifico com as palavras de Pedro. Quando alguns
dos santos comearam a se afastar, o Salvador ficou
desanimado e perguntou aos Doze: Quereis vs tam-
bm retirar-vos? Pedro respondeu: Senhor, para
quem iremos ns? Tu tens as palavras da vida eterna.
E ns temos crido e conhecido que tu s o Cristo, o
Filho do Deus vivente (Joo 6:67). Por essa mesma
autoridade, presto testemunho de Sua divindade e de
Seu ser, e sei disso com uma certeza que ultrapassa o
conhecimento decorrente do sentido da viso, por-
que nos dado pelo Esprito saber com uma certeza
maior do que a proporcionada pelos sentidos fsicos.
Quero invocar sobre cada um de vocs uma bno
apostlica, meus jovens maravilhosos, juventude da
promessa, e oro que se preparem para seu grande
destino, que permaneam prximos dos princpios
da retido e da verdade, e que sejam guiados pelo
Santo Esprito, com a conhecida promessa do Esprito
Santo, de que por intermdio desse poder sabero
a verdade de todas as coisas. Que promessa maior
pode haver para um estudante do que a de desfrutar
a companhia do Esprito Santo? Invoco essa bno
sobre vocs e oro que nosso Pai Celestial zele por
vocs em todas as suas atividades e guie seus passos
nos caminhos da verdade e da retido, que tenham
mais sabedoria do que sua idade lhes poderia pro-
porcionar e tenham conscincia de seu grandioso
destino e potencial. Deixo esse testemunho com
vocs e invoco essas bnos sobre vocs, em nome
do Senhor Jesus Cristo. Amm.
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Notas 6. Eu Quero Ser como Cristo, Msicas para

1. Horcio, Epstolas, Livro I, epstola ii, linha 40.
2. Inscrio acima da porta da ala oeste da Igreja da
Santa Trindade em Stauton Harold Chapel
Leicestershire, England; ver www. boultbee.
freeserve.com.uk/shc.htm.
3. The International Dictionary of Thoughts, 1969,
p. 117
4. Jawaharlal Nehru, em International Dictionary of
Thoughts, 1969, p. 118.
5. Charles Henry Parkhurst, em International
Dictionary of Thoughts, 1969, p. 659.
Crianas, p. 40.
7. What I Hope You Will Teach My Grandchildren,
discurso para funcionrios do seminrio e insti-
tuto, Universidade Brigham Young, 11 de julho de
1966, p. 6; ver tambm The Teachings of Spencer W.
Kimball, Edward L. Kimball (org.), 1982, p. 135.
8. Discurso na Sorbonne, Paris, Frana, 23 de abril
de 1910, Citizenship in a Republic, cap. 21 de
The Strenuous Life, vol. 13 de The Works of Theodore
Roosevelt (ed. nacional de 1926), p. 510.
9. The Discovery of the Future, 1901.

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