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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE

CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS APLICADAS


PROGRAMA DE PS GRADUAO EM DIREITO
MESTRADO EM DIREITO
DISCIPLINA: SEMINRIOS JURDICOS AVANADOS EM CONSTITUIO,
REGULAO E DESENVOLVIMENTO I
DOCENTE: PROF. DRA. CRISTINA FORONI CONSANI

MARIANA ROCHA SOUSA SEVERINO

RESENHA CRTICA SOBRE O LIVRO CONTEXTOS DA JUSTIA DE RAINER


FORST

NATAL RN
2016
Inicialmente, ao tratar do livro Contextos da Justia, de autoria de Rainer Forst, tem-se
a ideia primordial de que o texto traz a abordagem sobre justia poltica e social, sob o aspecto
sistemtico e crtico, realizando esta tarefa ao trazer o debate entre liberais e comunitaristas,
que ocorreu com bastante intensidade durante a dcada de 1980.
Em meio as divergncias de opinies entre liberais e comunitaristas, tinha-se como
cerne a problemtica da justificao, onde se observa perspectivas diferentes entre os dois lados,
para justificar concepes de justia aparentemente concorrentes.
Diante da perspectiva comunitarista, a crtica estaria envolta de quatro campos de
discusso, em que a justificao normativa se mostrava conflituosa, sendo eles os aspectos: da
constituio do eu, neutralidade do direito, o ethos da democracia e a concepo universalista
da moral. Esses quatro contextos trazem diferentes modos de justificao de valores e normas.
Por estarem em lados opostos de justificao, comunitaristas e liberais acabaram
separando contextos prticos intersubjetivos, que ainda que diferenciados, no podem pretender
determinar unilateralmente uma dimenso correta e nica sobre a questo da justificao.
Exemplo disso seria tratar, de acordo com os liberais, a neutralidade do direito como
concepo transcendental de racionalidade e moralidade universalista, sobrepondo-se o justo
sobre o bem, a justificao normativa estaria fundamentada de uma forma completamente
indiferente ao contexto. Ou, por outro lado, na viso comunitarista, atribuindo um peso central
dimenso da pessoa tica, ligao entre direito e valores, democracia e bem comum, teramos
um posicionamento altamente vinculado ao contexto.
Em meio ao debate entre os dois lados, o autor prope a formulao de uma teoria crtica
da justia, que possa justificar o apoio dos princpios normativos sob os valores, dentro da
prtica nas instituies da comunidade poltica, e assim, compatibilizar os aspectos
universalistas com a validao dos princpios que levam a autocompreenso sobre instituies
especiais especficas, demonstrando assim a possibilidade de superar posicionamentos
tradicionais atravs da tese dos contextos da justia.
Para tal, primordialmente se torna necessrio na construo de uma teoria crtica de
justia considerar as necessidades que possam aparecer no contexto de socializao dos
indivduos, que se justificam em dimenses inter-relacionadas e tambm diferenciadas. Os
contextos de reconhecimento e justificao pblica da moral, direito, tica e poltica possuem
como composio os argumentos universalistas, pretenses de neutralidade jurdica e
dimenses axiolgicas. Juntos, formam os quatro contextos de reconhecimento recproco, que
so diferentes modos de justificao normativa de valores e normas em diferentes comunidades
de justificao.
Dessa maneira, a prxis de justificao d a ideia de pressupor uma universalidade, que
unido aos contextos normativos, corresponde tambm aos interesses, valores concretos e
necessidades. A ideia de diferenciao e articulao entre os diferentes contextos tem como
propsito uma menor separao entre o plano tico, jurdico, poltico e moral do que a
necessidade de compatibilizar direitos individuais com o bem da comunidade e universalidade
poltica em relao a diferena tica, do universalismo moral com o contextualismo.
Sabendo pois, que sob o ponto de vista normativo, as pessoas esto sempre dentro de
um contexto, Rainer Forst busca prxis de justificao diferenciada do embate entre liberais e
comunitaristas. Isto porque, nas situaes prticas, so necessrias boas e determinadas
justificaes, quando existe a possibilidade de conflitos normativos em que h necessidade de
respostas prticas fundamentadas com boa razo.
Significa dizer com isso que ainda que os conflitos normativos devam ser sempre
resolvidos pelas pessoas que se encontram situadas no contexto intersubjetivo, antes da
resoluo, torna-se necessrio diferenciar os contextos e entender as questes prticas que
surgem, que exigem justificaes diferentes. Assim, a prxi de justificao que emerge de
conflitos normativo deve gerar uma diferenciao dos contextos prticos, em que se exige uma
justificao de normas e valores de modo intersubjetivo.
Dentro das quatro concepes trazidas por Forst, trazido tambm a conceituao de
autonomia, como forma de mediao para redefinir os conceitos de pessoa de direito, cidadania
e moral universalista, dentro dos contextos intersubjetivos. A diferenciao nos contextos de
autonomia tambm possibilita mostrar quais questes prticas e quais respostas autnomas
podem se apoiar em razes capazes de serem publicamente reconhecidas.
A ideia primordial sobre o aspecto da autonomia evitar uma supervalorizao de uma
determinao concepo de autonomia sobre as outras, buscando a compatibilizao entre as
diferentes formas, evitar falsas oposies e buscar a compreenso dos conflitos que surgem
entre as justificaes prticas e o conceito de autonomia.
Das vertentes sobre autonomia, tem-se que a autonomia tica vincula-se vida boa e
validade de valores ticos; a jurdica trata dos destinatrios do direito; a poltica baseia-se na
concepo de cidado como autor do direito; e a moral diz respeito ao vis de autores e
destinatrios das normas morais. Tanto os liberais como os comunitaristas no compreendem
que nenhuma dessas concepes pode ser a nica vlida como base da justia. Desse modo,
caber, por meio da anlise crtica, tentar integr-las, compatibiliz-las e observar a partir de
que ponto entram em conflito, sem fazer com que uma dimenso elimine a outra.
A distino entre contextos diferentes de justificao deve ser fundamentada em um
conceito intersubjetivo de razo prtica, o que corresponde tambm a um processo de
reconhecimento multidimensional, isto porque se a razo prtica explicita que as normas e
valores devem ser justificados no contexto que reivindicam validade, so as pessoas concretas
que apresentam as pretenses de validade e as fundamentam nas diferentes comunidades de
justificao.
Essa noo predispe uma necessidade de complementao da teoria do
reconhecimento, isto porque, para o autor, os contextos de justificao so constitudos por
pessoas que agem de forma autnoma, que precisam se justificar em contextos intersubjetivos
diferenciados. A anlise de diferentes comunidades de justificao aponta para diferentes
relaes de reconhecimento.
Alm disso, o conceito de reconhecimento possui uma vantagem normativa para a
superao da oposio existente entre liberais e comunitaristas. Partindo da noo que a prxis
de justificao s ocorre em pessoas contextualmente situadas, aponta-se para algo que perpassa
a dicotomia do indivduo com sociedade, ultrapassando qualquer oposio criticada ao longo
do debate gerado pelo texto.
A noo de reconhecimento possibilita equilibrar aspectos universalistas com uma
formao no opressiva da individualidade, o que significa dizer que h uma reconciliao entre
identidade e diferena sem excluir ou absolutizar completamente um dos lados, gerando
reconhecimento recproco, na qualidade de indivduos ou de seres situados em comunidades.
De todo modo, necessrio dar ateno ao desenvolvimento dinmico do que se
compreende como individuao pela socializao, que pode trazer como consequncia o
enraizamento de conceitos da teoria da justia no aspecto da vida social e subjetiva, e por outro
lado, sobre os contextos de justificao, possibilitar a distino intersubjetivamente das
diferentes formas de individualidade de vnculos dentro de uma comunidade.

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