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Paulo disse que seria bom que o homem no tocasse em mulher (1 Co.7:1).

Estar Paulo certo? Parece que sim, porque o casamento impe dvida. Diz a escritura: O marido pague
mulher a devida benevolncia, e da mesma sorte, a mulher ao marido (1 Co.7:3).
Mas a Palavra de Deus declara que todos pecaram e destitudos foram da glria de Deus (Rm.3:23). Como
o homem est moralmente cado, ele no tem defesa contra o pecado. Se o homem no casa cai em
prostituio. Por isso Paulo aconselha a casar: Mas, por causa da prostituio, cada um tenha a sua
prpria mulher, e cada uma tenha o seu prprio marido (1 Co.7:2).
Alm da dvida h um outro ponto. O casamento obriga a uma escravido: A mulher no tem poder sobre
o seu prprio corpo, mas tem-no o marido; e tambm da mesma maneira, o marido no tem poder sobre o
seu prprio corpo, mas tem-no a mulher (1 Co.7:4). Se a mulher se nega ao marido, leva-o a buscar outra
mulher. De igual modo, se o marido no satisfaz a mulher, leva-a a buscar a companhia de outro homem.
Muitas mulheres se tornam adlteras por serem desprezadas. O homem que se nega esposa peca contra
Deus, pois o seu corpo pertence esposa. Paulo recomenda: No vos defraudeis um ao outro, seno por
consentimento mtuo, por algum tempo, para vos aplicardes orao; e depois ajuntai-vos outra vez, para
que Satans no vos tente pela vossa incontinncia (1 Co.7:5).
Este texto prova que o sexo afasta de Deus, por isso, os cnjuges, para orar, se abstm do prazer
carnal. Perigo: Se a abstinncia muito prolongada, Satans tenta, isto , ele tem participao na intimidade
do casal cristo. Ento o casal cristo no est livre das investidas do demnio, pois o sexo no faz parte
do reino de Deus, mas sim do reino de Satans. por isso que Paulo diz: Bom seria que o homem no
tocasse em mulher (1 Co.7:1). Paulo diz que se o homem no consegue se livrar do sexo, ele presa fcil
de Satans.
Como exemplo citamos o rei Davi que no conseguiu dominar a cobia carnal, e esse pecado o levou a
outros maiores.

Paulo recomenda que o cristo abra os olhos para entender que a vida espiritual to superior vida fsica,
e que ganhar almas para o reino de Deus to urgente, que os que tm mulher sejam como se no as
tivessem (1 Co.7:29). Os solteiros cuidam das coisas de Deus, em como h de agradar ao Senhor; mas o
que casado cuida das coisas do mundo, em como h de agradar a mulher (1 Co.7:32-33). H diferena
entre a mulher solteira e a mulher casada: A mulher solteira cuida das coisas de Deus para ser santa,
tanto no corpo como no esprito. A casada cuida das coisas do mundo, em como h de agradar ao marido
(1 Co.7:34). Est claro neste texto que a mulher que casa, deixa de ser santa no corpo, e fica provado com
isto que Deus tolera o sexo, mas no o aprova.
Autoria: PASTOR OLAVO SILVEIRA PEREIRA
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Comments
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2 THOUGHTS ON (615) O MELHOR PARA O HOMEM

1. JOS TAVARES says:


27 de abril de 2013 at 21:30
CONTRADIO O AMOR VEM DE DEUS LOGO O AMOR PERFEITO. NO DIABO O AMOR DIO.
ATRAVS DE JEOV O HOMEM NO TEM AMOR PORQUE NO PERFEITO E A PAIXO SE
CONFUNDE COM AMOR E O PRAZER DA VIDA ESTA EM JESUS NA PAZ QUE ELE NOS DA NA SUA
PALAVRA E NA VERDADE QUE VEM DA SUA LUZ, AMEM. O PRAZER VEM DA MENTE E DEUS NOS
PERDOA. O AMOR A DEUS VEM DO NOSSO ESPRITO

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o Verdades Biblicas says:


26 de maro de 2014 at 15:52
O Amor de Deus no tem nenhuma ligao com o sexo, tanto que no reino de Deus no existe unio
carnal nem macho nem fmea:
(Glatas 3:27-28) Porque todos quantos fostes batizados em Cristo j vos revestistes de Cristo.
Nisto no h judeu nem grego; no h servo nem livre; no h macho nem fmea; porque todos vs
sois um em Cristo Jesus.

(1 Corntios 13:4-7) O amor sofredor, benigno; o amor no invejoso; o amor no trata com
leviandade, no se ensoberbece.
No se porta com indecncia, no busca os seus interesses, no se irrita, no suspeita mal;
No folga com a injustia, mas folga com a verdade;
Tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta.

E mesmo o amor conjugal diante de Deus no tem nada com o sexo e sim com com a santificao
mtua:
(Efsios 5:25-28) Vs, maridos, amai vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a si
mesmo se entregou por ela,
Para a santificar, purificando-a com a lavagem da gua, pela palavra,
Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas
santa e irrepreensvel.
Assim devem os maridos amar as suas prprias mulheres, como a seus prprios corpos. Quem ama a
sua mulher, ama-se a si mesmo.

O Sexo mesmo dentro do casamento diminui a intimidade com Deus e a incontinncia sexual e
instigada por Satans e nunca pelo Amor de Deus ou Pelo Esprito Santo:
(1 Corntios 7:1-5) Ora, quanto s coisas que me escrevestes, bom seria que o homem no tocasse em
mulher;
Mas, por causa da fornicao, cada um tenha a sua prpria mulher, e cada uma tenha o seu prprio
marido.
O marido pague mulher a devida benevolncia, e da mesma sorte a mulher ao marido.
A mulher no tem poder sobre o seu prprio corpo, mas tem-no o marido; e tambm da mesma
maneira o marido no tem poder sobre o seu prprio corpo, mas tem-no a mulher.
No vos priveis um ao outro, seno por consentimento mtuo por algum tempo, para vos aplicardes
ao jejum e orao; e depois ajuntai-vos outra vez, para que Satans no vos tente pela vossa
incontinncia.

A separao de Corpos dentro do casamento um sacrifcio vivo e racional aceitvel diante de Deus
e aumenta o poder da orao do casal, porm Satans pode tent-los pela incontinncia sexual e por
isso Paulo aconselha que o casal volte a se unir.

(1 Corntios 7:8-9) Digo, porm, aos solteiros e s vivas, que lhes bom se ficarem como eu.
Mas, se no podem conter-se, casem-se. Porque melhor casar do que abrasar-se.

(1 Corntios 7:27-28) Ests ligado mulher? no busques separar-te. Ests livre de mulher? no
busques mulher.
Mas, se te casares, no pecas; e, se a virgem se casar, no peca. Todavia os tais tero tribulaes na
carne, e eu quereria poupar-vos.

Quanto aos casados, Paulo afirma que Jesus est voltado e bom seria que o amadurecimento
espiritual os desse condies de viver sem unio de corpos:

(1 Corntios 7:29) Isto, porm, vos digo, irmos, que o tempo se abrevia; o que resta que tambm
os que tm mulheres sejam como se no as tivessem;

Dentro do casamento se o sexo for desordenado considerado por Deus como Prostituio:
(Hebreus 13:4) Venerado seja entre todos o matrimnio e o leito sem mcula; porm, aos que se do
prostituio, e aos adlteros, Deus os julgar.
(Mateus 19:10-12) Disseram-lhe seus discpulos: Se assim a condio do homem relativamente
mulher, no convm casar.
Ele, porm, lhes disse: Nem todos podem receber esta palavra, mas s aqueles a quem foi concedido.
Porque h eunucos que assim nasceram do ventre da me; e h eunucos que foram castrados pelos
homens; e h eunucos que se castraram a si mesmos, por causa do reino dos cus. Quem pode
receber isto, receba-o.

(Lucas 20:34-36) E, respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se, e do-se em
casamento;
Mas os que forem havidos por dignos de alcanar o mundo vindouro, e a ressurreio dentre os
mortos, nem ho de casar, nem ser dados em casamento;
Porque j no podem mais morrer; pois so iguais aos anjos, e so filhos de Deus, sendo filhos da
ressurreio.

(Mateus 5:8) Bem-aventurados os limpos de corao, porque eles vero a Deus;

(Mateus 5:27-32) Ouvistes que foi dito aos antigos: No cometers adultrio.
Eu, porm, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiar, j em seu corao
cometeu adultrio com ela.
Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te melhor
que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lanado no inferno.
E, se a tua mo direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te melhor que um
dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lanado no inferno.
Tambm foi dito: Qualquer que deixar sua mulher, d-lhe carta de divrcio.
Eu, porm, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a no ser por causa de fornicao, faz que
ela cometa adultrio, e qualquer que casar com a repudiada comete adultrio.