ENSAYO SOBRE EL CELIBATO SACERDOTAL

Por: Genaro Segura Hernndez

En el presente escrito desarrollar un tema muy interesante que llama mucho mi

atencin en estos momentos. Me propuse la tarea de investigar lo que es el
celibato sacerdotal y desde dnde surge. Es por eso que primero presentar una
definicin general y posteriormente cuestiones histricas o sobre el origen del
celibato.

Celibato es la renuncia al matrimonio, implcita o explcita, que hacen los que

reciben el Sacramento de las rdenes en cualquiera de los grados ms altos para
la ms perfecta observancia de la castidad.

Pasando ahora a la evolucin histrica de la presente ley del celibato,

necesariamente debemos comenzar con la instruccin de San Pablo (1 Tim.
3,2.12, y Tito I, 6) que un obispo o un dicono debe ser "el marido de una sola
mujer". Estos pasajes parecen fatales para cualquier argumento de que el celibato
se hizo obligatorio para el clero desde el principio, pero por otro lado, el deseo del
Apstol de que otros hombres fuesen como l (1 Cor. 7,7-8, ya citado) excluye la
inferencia de que l deseara que todos los ministros del Evangelio se casaran. Las
palabras significan, sin lugar a dudas, que en aquellos das de divorcio frecuente,
el candidato adecuado era un hombre que poseyera tambin, entre otras
cualidades que San Pablo enuncia que probablemente haran respetar su
autoridad, la estabilidad de carcter que se demostraba por la fidelidad a una
mujer. La directriz es, por tanto, restrictiva, no por mandato; excluye a los hombres
que se han casado ms de una vez, pero no impone el matrimonio como una
condicin necesaria. Esta libertad de eleccin parece haber durado durante todo lo
que podemos llamar, con Vacandard, el primer perodo de la legislacin de la
Iglesia, es decir, hasta cerca de la poca de Constantino y el Primer Concilio de
Nicea.

En la historia del celibato clerical la legislacin conciliar marca el segundo perodo

durante el cual la ley tom una forma definida, tanto en Oriente como en
Occidente. La primera sancin en la materia es la del Concilio Espaol de Elvira
(entre 295 y 302) en el canon XXXIII, el cual le impona el celibato a las tres
rdenes mayores del clero: obispos, sacerdotes y diconos. Si continuaban
viviendo con sus esposas y engendraban hijos despus de su ordenacin, habran
de ser depuestos. Esto parece haber sido el comienzo de la divergencia en este
asunto entre Oriente y Occidente. Si podemos confiar en el antedicho relato de
Scrates, en el [[Primer Concilio de Nicea (325) se hizo un intento (tal vez por el
obispo Osio, quien haba estado tambin en el de Elvira) para imponer una ley
similar a la aprobada en el concilio espaol. Pero Pafnucio, como hemos visto,
argument contra ella, y los Padres de Nicea se conformaron con la prohibicin
expresada en el tercer canon que prohiba mulieres subintroductas. Ningn
obispo, sacerdote o dicono tendra a ninguna mujer viviendo con l en la misma
casa, a menos que se tratara de su madre, hermana o ta, o en cualquier caso
personas contra las que no se pudiera presentar sospecha. Pero el relato de
Scrates, al mismo tiempo indica que no se contemplaba el matrimonio por parte
de los que ya eran obispos o sacerdotes; de hecho, se supona que era contrario a
la tradicin de la Iglesia.

Pues bien, la historia del celibato es aun ms larga y siempre se ha visto que es
un tema muy discutido y sigue hasta en la actualidad.

Hoy en da se mantiene en la iglesia la idea de que el celibato es algo sagrado, es

una opcin libre de parte de la persona que quiere recibir las ordenes sagradas, y
adems le permite desarrollar un mejor servicio y ser mayor su entrega, porque
nadie puede servir a dos amos.

Bibliografa:

http://ec.aciprensa.com/wiki/Celibato_del_Clero