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DINAMICAS DE GRUPO

VOLTADAS PARA O ESTUDO DO EVANGELHO


DINMICAS DE GRUPO

1) Dinmica voltada para o estudo do Evangelho

Objetivos
Sermo da Montanha como caminho de autotransformao.
A felicidade como uma possibilidade para o homem na Terra.
Como o homem pode atingir essa felicidade.
Quando Jesus nos coloca: Buscai o Reino de Deus e a sua Justia e tudo mais
vos ser acrescentado, esta busca se concretiza atravs do entendimento e
sobretudo da vivncia das Leis de Deus. no cumprimento dessas leis que o
Ser Humano deve direcionar a sua vida na busca da perfeio.
- Vamos , hoje, analisar o Cumprimento da Lei a partir da frase lapidar de Jesus:

Com efeito eu vos asseguro que se a vossa justia no exceder a dos escribas e
fariseus, no entrareis no Reino dos Cus

Desenvolvimento

Colocar a frase em forma de cartaz .


Solicitar aos participantes que leiam a frase apresentada e relacionem este
ensinamento de Jesus com a sua vivncia de justia no Mundo.
Partilha no grupo de alguns voluntrios .

Fala da Coordenao:

Jesus, na passagem evanglica( Mt V:17 e 18/EE cap.I ), nos traz uma nova reflexo
sobre as leis de Deus trazidas por Moiss. Ele no veio revog-las, mas expressar a
verdadeira essncia que cabe ao ser humano para vivenci-las. So seis reflexes (
Mt,V: 20 a 43 ) das quais trouxemos as quatro que em nossa opinio atendem mais de
perto aos nossos objetivos atuais.

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2) AS OFENSAS - O ADULTRIO - A NO RESISTNCIA O AMAR AOS
INIMIGOS
Desenvolvimento:

Dividir o grupo em equipes e distribuir para cada uma as passagens evanglicas


selecionadas:

AS OFENSAS

Ouvistes o que foi dito aos antigos no matars. Eu porm vos digo que todo
que se magoa contra seu irmo, estar sujeito a julgamento; e quem chamar seu
irmo de tolo estar sujeito ao tribunal; e quem cham-lo louco estar sujeito ao
vale dos gemidos. Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e a
te lembrares de que teu irmo tem alguma coisa contra ti, deixa a tua oferta ali
diante do altar, vai primeiro te reconciliar com teu irmo e depois vem apresentar
tua oferta.

Como voc, sinceramente. lida com as ofensas? As que voc recebe e com aquelas
que voc provoca?

O ADULTRIO

Ouviste o que foi dito: no adulterars Eu porm vos digo, que todo o que olha
uma mulher casada, cobiando-a, j adulterou com ele em seu corao. Se pois
teu olho te faz tropear arranca-o e lana o de ti; pois te convm mais que se
perca um de teus membros, do que o teu corpo seja lanado na geena

Identifique como o adultrio apareceu em sua vida e como voc lidou com ele.

A NO-RESISTNCIA

Ouviste o que foi dito olho por olho e dente por dente . Eu porem vos digo no
resistais ao mau, mas a qualquer que te bate na face direita, volta-lhe tambm a
outra; ao que quer entrar em juzo contigo e tirar-te a tnica, d-lhe tambm a
capa; e quem te obriga a andar mil passos, vai com ele dois mil. D a quem te
pede, e a quem te solicita emprstimos, no voltes as costas.

Identifique os ncleos de resistncia em sua vida e como voc lida com essa situao
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O AMAR AOS INIMIGOS

Ouviste o que foi dito: amaras o teu prximo e aborrecers o teu inimigo. Eu
porm vos digo: amai vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem, para que
vos torneis filhos de vosso Pai que est nos cus que faz levantar-se o sol sobre
maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos. Porque se amardes aos que
vos amam, que recompensa tendes? No fazem o mesmo os publicanos? Esse
saudardes somente a vossos irmos, que fazeis de especial? No fazem o
mesmo os gentios. Sede vs, pois perfeitos, como perfeito vosso Pai Celestial.

Identifique os seus inimigos internos e como voc lida com eles.

CONDUO PELO FACILITADOR:

Solicitar que representantes das equipes apresentem suas concluses.


Fazer o fechamento aps a apresentao das equipes:

As Ofensas

A justia antiga no matars como interrupo da vida fsica - digna de castigo.


Jesus e a nova justia - o homicdio moral to ou mais grave do que aquele e portanto
passvel de resgate doloroso.

Assim temos 3 gradaes de conseqncias:

1 o desgosto ou mgoa quem se magoa permanecendo ressentido e sem perdoar,


embora fique calado, perde a sintonia com Deus que Amor; como, porm, o
sofrimento ntimo o seu resgate pessoal, o seu julgamento interno ;
2 quem se ofende com algo e se destempera , agredindo o outro com palavras de
desprezo adquire um carma grupal j que sua ao ofendeu outra pessoa;
3 quem se ofende e exteriorizando a sua ira atribuindo ao outro palavras caluniosas,
se torna culpado perante o tribunal geral porque a calnia se espalhada no pode mais
ser desfeita e o prejuzo causado no consegue ser remediado; foi pois adquirido carma
coletivo que s pode ser resgatado pelo processo reencarnatrio.
Demonstrando a superioridade do amor, Jesus salienta que este superior ao
sacrifcio. Deixa ali a sua oferta e v primeiro reconciliar-se com o teu irmo,
mostrando-nos que a adorao e mesmo a orao no tem efeito se no estamos
vivendo na freqncia do amor.
O Adultrio

Neste passo Jesus esclarece as relaes entre os dois sexos tocando em dois pontos
essenciais: o adultrio e o divrcio. Para Ele o adultrio constitua-se a partir do olhar
de desejo dos movimentos emocionais intenso que no interno do Ser pode dar origem
ao ato. O adultrio na lei mosaica era a infidelidade da espsa ou da noiva ao seu
senhor e que eram mortas a pedradas. Jesus perdoa a adltera mas no perdoa a
infidelidade nem o erro; tanto que continuando chama-nos a ateno sobre os
escndalos. Tudo que traz tropeo para ns ou para os outros deve ser arrancado. Da
preciso estar vigilante com relao aos nossos atos e as conseqncias que eles
podem provocar para os outros.

A No-Resistncia

Neste trecho Jesus cita a lei do talio abolindo-a completamente e ordena que vivamos
segundo a no-resistncia. No resistir ao mau nos propicia a permanncia inaltervel
da paz espiritual. A bofetada na face direita exprime claramente o PERDO que no
revida na mesma moeda. O tirar a tnica e oferecer o manto o do perdo generoso
em que se cede mais do que nos exigido; o andar mil milhas o no desistir do outro
oferecer novas oportunidades quando solicitado. No lutar a fim de no perder a paz
espiritual. O atender aos pedidos de favores ocasio de manifestar a nossa
generosidade O dar a quem pede emprestado sem exigir retorno o exemplo do
desapego.

O Amar aos Inimigos

Neste trecho Jesus nos traz o aperfeioamento da lei do amor. Os inimigos devem ser
amados, no apenas perdoados; deve-se fazer o bem a quem nos faa mal; que se
deve abenoar os que nos amaldioam e orar pelos que nos difamam ou perseguem
seguindo assim o exemplo do Pai que Pai de todos e que ama a todos bons e maus
concedendo a todos as mesmas oportunidades. Figurando o mal pelo negativo e o bem
pelo positivo e perdo pelo zero temos as seguintes equaes:

( --1 ) + ( --1 ) = --2 ( --1 ) + 0 = --1 ( --1 ) + ( +1 ) = 0

Prova-se , assim matematicamente que s o bem capaz de extirpar o mal

a lio do AMOR INCONDICIONAL

Encerramento : Leia novamente as frases que voc recebeu e procure trabalhar


durante a semana a superao que o Mestre est lhe pedindo atravs dela.

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3) A REGRA DE OURO

OBJETIVO: Sensibilizar os participantes para a importncia do outro em nosso


crescimento pessoal e como Jesus nos oferece o maior ensinamento de convivncia de
relacionamento interpessoal.

QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Qualquer nmero.

DESENVOLVIMENTO

Retomar a aula sobre Reforma ntima colocando que o nosso processo de


crescimento sempre solidrio e no solitrio. Precisamos do nosso irmo, do
nosso prximo para evoluirmos uma vez que no somos auto suficientes. Assim,
vamos analisar o papel do outro em nossa evoluo.
Distribuir a cada componente do grupo meia folha de papel de ofcio e solicitar
que responda, no papel, a seguinte pergunta: O que eu tenho de melhor para
oferecer ao meu prximo?
Solicitar que colem a resposta no peito e que depois andem pela sala para que
os demais companheiros possam tomar conhecimento do seu oferecimento.
Aps alguns minutos solicitar que andem pela sala de olhos fechados e quando a
msica parar abram os olhos e forme uma dupla com o companheiro mais
prximo.
Partilhem como essas qualidades foram conquistadas e como elas se
manifestam em sua vida.
Agora troquem as qualidades com o companheiro dizendo-lhes: Troco com voc
parte da minha experincia de vida.
Partilha no grupo de alguns voluntrios
Distribuir com as duplas os marcadores de papel com a frase Tudo aquilo,
portanto, que quereis que os homens vos faam, fazei-o vs a eles, pois esta a
Lei e os Profetas. Mt. 7:12
Solicitar que as duplas analisem a lio evanglica e estabeleam relaes com
o papel do prximo em nosso crescimento e o nosso papel no crescimento do
prximo: famlia, colegas e amigos.
Partilha no grupo

Fala da Coordenao sobre:

A interdependncia entre todos os seres cria o equilbrio no universo


A relao equilibrada com o outro uma necessidade e um anseio do ser
humano.
A dificuldade de vivermos um relacionamento equilibrado.
A lio do Mestre: tomemos como forma de relacionarmos com o outro a nossa
experincia e as nossas prprias necessidades. Podemos entender as
necessidades do outro a partir do contato com as nossas necessidades.
Concluso: solicitar que leiam durante a semana o Cap. XI do Evangelho
Segundo o Espiritismo.

Tudo aquilo, portanto, que quereis que os homens vos faam, fazei-o vs a eles,
pois esta a Lei e os Profetas.
Mt. 7:12

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4) A PARBOLA DOS TALENTOS

OBJETIVO: Sensibilizar os companheiros para a necessidade do servio na Casa


Esprita, identificando a capacidade de cooperao que todos possuem.
QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Qualquer nmero.

DESENVOLVIMENTO

Ler toda a parbola, sem os ttulos.


Abrir para uma breve partilha: quem a conhece, qual a parte ou as parte que mais lhes
tocaram, que ensinamentos possvel identificar.
Informar que vamos analisa-la considerando aspectos da nossa reforma ntima.
Apresentar a parbola dividida segundo os tpicos abaixo:

PARBOLA DOS TALENTOS

I O CRDITO

Um homem viajando para o estrangeiro, chamou seus servos e entregou-lhes os seus


bens. A um deu cinco talentos, a outro dois, a outro um. A cada um de acordo com a
sua capacidade. E partiu.

II ADMINISTRANDO O CRDITO

Imediatamente o que recebeu cinco talentos saiu a trabalhar com eles e ganhou outros
cinco. Da mesma maneira o que recebeu dois ganhou outro dois. Mas aquele que
recebeu um s tomou-o e foi abrir uma cova no cho e o enterrou.

III A PRESTAO DE CONTAS

Depois de muito tempo, o senhor daqueles servos voltou e ps-se a ajustar contas com
eles. Chegando aquele que recebera cinco talentos, entregou-lhe outros cinco dizendo:
Senhor, tu me confiaste cinco talentos. Aqui esto outros cinco que ganhei. Disse-lhe
o senhor: Muito bem servo bom e fiel!. Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te
colocarei. Chegando tambm o dos dois talentos, disse Senhor, tu me confiaste dois
talentos. Aqui esto outros dois que ganhei. Disse-lhe o senhor: Muito bem, servo bom
e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei. Por fim, chegando o que
tinha recebido um talento, disse: Senhor, eu sabia que s um homem que colhes onde
no semeaste e ajuntas onde no espalhaste. Assim, amedrontado, fui enterrar o teu
talento no cho. Aqui tens o que teu.

IV A RECOMPENSA DA AO

A isso respondeu-lhe o senhor: Servo mau e preguioso, sabias que eu colho onde
no semeei e que ajunto onde no espalhei? Pois ento devias ter depositado o meu
dinheiro com os banqueiros e ao voltar, eu receberia com juros o que meu. Tirai-lhe o
talento que tem e dai-o quele que tem dez, porque a todo aquele que tem ser dado e
daquele que no tem ser tirado. Quanto ao servo intil, lanai-o fora nas trevas: ali
haver choro e ranger de dentes! .
Mateus 25: 14-30

1 Parte O CRDITO
Colocar a transparncia ou cartaz sobre o Crdito e proceder a leitura oral.
Explicar o que significa crdito do ponto de vista econmico: adiantamento em dinheiro;
o que devido a algum; adiantar ou dar em confiana.
Do ponto de vista espiritual tudo que nos dado pela Providncia Divina para facilitar
o nosso processo evolutivo. Dentro dessa premissa pergunta-se por que os servos
receberam crditos diferentes?
Rpida partilha em duplas.
Partilha no grupo de alguns voluntrios
Fala do Facilitador sobre alguns dos investimentos que a Providncia Divina nos
faculta: um planeta para reencarnarmos, o Livre Arbtrio, a Proteo Espiritual, a
Famlia , o Trabalho, os Afetos os Amigos etc. Ao reencarnarmos trazemos conosco a
herana das experincias que vivenciamos em vidas anteriores assim existem os mais
e os menos experientes. Logo, a cada um segundo a sua experincia.
Solicitar que os participantes faam contato com os talentos que possuem, como
experincias reencarnatrias e definam de um a cinco , quantos talentos acham que
trouxeram para essa reencarnao.
Partilha de voluntrios.

2 Parte ADMINISTRANDO O CRDITO


Leitura da parbola.
Solicitar que analisem esta parte identificando situaes em sua vida administradas
de forma semelhante s apresentadas na parbola.
Partilha rpida em trios.
Solicitar que individualmente identifiquem o seu padro de administrao dos
investimentos espirituais que receberam: utiliza-os bem, razoavelmente ou enterra-os.
Que nota voc se daria com relao a esta administrao.
Partilha de Voluntrios.
Fala do Facilitador sobre a administrao dos talentos que recebemos ao reencarnar e
do cuidado que precisamos ter no seu real aproveitamento. Essa administrao define o
nosso padro de vida , a clareza que possumos do nosso plano reencarnatrio e do
nosso processo evolutivo atual.

3 Parte A PRESTAO DE CONTAS


Leitura da passagem evanglica e explicar que na vida nada de graa. Recebemos os
investimentos do Senhor, mas temos que prestar contas e isso se faz atravs pela
avaliao dos resultados referentes ao aproveitamento dos talentos que recebemos.
Individualmente vamos avaliar esse aproveitamento identificando que tipo de servo
somos, se o Senhor pode confiar em ns. Avaliem que talentos voc conseguiu
multiplicar e quais esto enterrados.
Partilha de voluntrios.
Fala do Facilitador sobre ser fiel ao Senhor. Fiel vem da palavra fides que deu origem
palavra fidelidade. Ser fiel manter a sua fidelidade. Fidelidade de princpios e de
atitudes. A fidelidade como a honestidade no permitem variaes. Ou se fiel ou no.

4 Parte A RECOMPENSA DA AO
Leitura da passagem evanglica.
Solicitar que em equipes os participantes analisem com cuidado essa parte da
parbola , buscando identificar o que o Senhor quis dizer sobre depositar o dinheiro
com os banqueiros; e por que tirar de quem no tem para dar a quem tem muito.
Partilha do resultados das equipes.

Fala conclusiva do facilitador. Segundo Carlos Pastorino em seu Sabedoria do


Evangelho, a Parbola dos Talentos poderia chamar-se de a Parbola da Economia
Espiritual. Ela nos faz refletir sobre o como administramos os recursos que a
Providncia Divina coloca ao nosso dispor para facilitar o nosso processo evolutivo.
Cabe-nos a responsabilidade do bom ou do mau aproveitamento desses recursos.
Entretanto alguns pontos ficam claros : nenhum de ns adentra encarnao sem
recursos uns mais outros menos dependendo do seu aproveitamento em vidas
anteriores. Outro ponto de reflexo que as oportunidades de crescimento so iguais
para todos assim tanto o que recebeu cinco como o que recebeu dois multiplicaram
seus talentos na mesma proporo: 100%. Isso porque ambos aproveitaram de forma
semelhante os recursos recebidos. Desse modo no se justifica a resposta do servo
que apenas recebeu um talento. No soube ser fiel no pouco como poder receber
responsabilidades ou a confiana do senhor? Entregar o talento aos banqueiros pode
ser analisado do ponto de solicitar-se ajuda quando se sente dificuldades na
administrao dos nossos talentos . Muitos so os banqueiros encarnados e
desencarnados que o Senhor coloca nossa disposio quando no conseguimos
vencer as dificuldades, os desafios sozinhos. Dar a quem mais tem, refere-se: quem
sabe aproveitar bem os seus talentos, mais responsabilidades ,mais confiana,
mais recursos espirituais so oferecidos. Mas, quele que enterra o que possui
perde a oportunidade do crescimento espiritual e volta para o outro lado da vida sem
resultados e precisar de nova oportunidade agora sem contar com aquele recurso
para sua evoluo.

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5) AMAR O PRXIMO COMO A SI MESMO

OBJETIVO: Sensibilizar os participantes para a convivncia fraterna e aceitao do


outro

DESENVOLVIMENTO

Distribuir e ler a parbola.


O Reino dos Cus comparado a um rei que quis tomar contas a seus servos. E tendo
comeado a tomar as contas, apresentou-se-lhe um que lhe devia dez mil talentos. E
como no tivesse com que pagar, mandou o seu senhor que o vendessem a ele, e a
sua mulher, e a seus filhos, e tudo o que tinha para ficar pago da dvida. Porm, o tal
servo, lanando-se-lhe aos ps, fazia-lhe esta splica: Tem pacincia comigo, que eu te
pagarei tudo. Ento o senhor, compadecido daquele servo, deixou-o ir livre e perdoou-
lhe a dvida. E tendo sado este servo, encontrou um de seus companheiros, que lhe
devia cem dinares; e lanando-lhe a mo garganta o asfixiava, dizendo-lhe: Paga-me
o que me deves. E o companheiro, lanando-se-lhe aos ps rogava, dizendo: Tem
pacincia comigo, que eu te satisfarei de tudo. Porm ele no atendeu: retirou-se e fez
que o metessem na cadeia at pagar a dvida. Porm os outros servos, seus
companheiros, vendo o que se passava, sentiram-no fortemente e foram dar parte a
seu senhor de tudo o que tinha acontecido. Ento o fez vir seu senhor e lhe disse:
Servo mau, eu te perdoei a dvida toda, porque me vieste rogar isso; no devias , logo,
compadecer-te igualmente do teu companheiro, assim como eu me compadeci de ti? E,
cheio de clera, mandou seu senhor que o entregassem aos algozes, at pagar toda a
dvida. Assim tambm vos tratar meu Pai celestial, se no perdoardes, do ntimo de
vossos coraes, aquilo que vos tenha feito vosso irmo.
Mt. 18:23-25

Dividir em grupos e solicitar que cada grupo e estabelea as possveis relaes entre
essa parbola as nossas dificuldades evolutivas e a Misericrdia do Pai em nossas
vidas.
Partilha de alguns voluntrios
Distribuir a letra da Orao de S. Francisco e solicitar que em dupla partilhem as lies
contidas na orao e o tema estudado
Coloque a msica sobre a orao. Pea que ouam em silncio absorvendo a
mensagem que passada. Aps alguns minutos em silncio, solicitem que cantem
dando-se conta dos seus sentimentos.
Colocar em forma de cartaz a frase: Amai ao prximo como a si mesmo
Solicite que cada participante coloque, em uma palavra, o sentimento que oferece ao
grupo nesse momento.
Fechamento da Coordenao: retomar a regra de ouro. Colocando tambm em forma
de cartaz:
Tudo aquilo, portanto, que quereis que os homens vos faam, fazei-o vs a eles,
pois esta a Lei e os Profetas. Mt. 7:12

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DINMICAS DE GRUPO A PARTIR DE MSICAS

FUNDAMENTAL SER FELIZ

OBJETIVO: Promover o conhecimento e a integrao do grupo.

DESENVOLVIMENTO

Colocar em cada lado dos ombros dos participante um pedao de fita adesiva e lhes d
duas folhas de papel em branco.
Dividir a letra da msica Princpio do Prazer de Geraldo de Azevedo duas partes e dar
cada parte a um participante.

Fundamental ser feliz


Geraldo Azevedo

Juntos, vamos esquecer.


Tudo que doeu em ns.
Nada vale tanto para rever
O tempo em que ficamos ss
Faz a tua luz brilhar
Pra iluminar a nossa paz
O meu corao me diz
Fundamental ser feliz
Juntos, vamos acordar o amor
Carcias, canes
Deixa entrar o sol da manh
A cor do som
Eu com voc, sou muito mais
O princpio do prazer
Sonho que o tempo no desfaz
O meu corao me diz
Fundamental ser feliz

Solicitar que procurem na sala o companheiro que possui a outra parte da letra.
Solicitar que em dupla apreciem a letra da msica, assinalando o verso que mais lhes
chamou ateno e porque.
Partilha no grupo de alguns voluntrios.
Colocar a msica e pedir que cantem e dancem.
Solicitar que peguem a 2 folha e escrevam uma frase que exprima o seu compromisso
com a vida.
Partilha de alguns voluntrios.
Pedir que amassem a folha e formem uma bola.
Facilitador: Esta bola representa a vida de cada um. Como a vida algo que deve ser
vivida com alegria vamos brincar com a nossa vida, jogando com essa bola sem
contudo descuidarmos del. No a deixem cair, nem a percam.
Agora vamos desamassar a bola com todo cuidado e carinho essa a nossa vida e s
ns podemos cuidar dela. Coloque a folha junto ao peito e cuidadosamente v
desamassando a folha. No se incomode com as mossas do papel . Possumos muitas
cicatrizes em nossa vida e cada uma delas representa um aprendizado. Uma vida sem
ela uma vida em branco.
Podemos fazer da nossa vida o que quisermos, aqui, vamos transformar a nossa vida
numa flor.
Solicitar que cada participante transforme o seu papel numa flor, no importa de que
tipo.
Uma vida precisa de base e sua flor tambm, portanto pegue aoutra folha e forme uma
base e para prender essa base, pea ajuda do companheiro da direita. Retire do seu
ombro o adesivo e faa a base para sua flor. No esquea de lhe agradecer.
Agora, coloque a base na flor e pea ajuda para prend-la , ao companheiro da
esquerda, da mesma forma anterior.
Olhe e sua flor ela representa uma bela construo na sua vida . E como a vida
doao, oferea sua flor para algum dessa sala.
Reparem nessa sala alguns receberam vrias flores e outros nenhuma. Na vida
assim, alguns recebem muito, outros recebem pouco. Mas cada de um ns pode
mudar essa desigualdade, podemos dividir com o outro o que nos sobra.
Agora vamos cantar a msica porque fundamental ser feliz

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6) FAZENDO CONTATO COM A SUA ESSNCIA DIVINA

OBJETIVO: Promover o contato com a nossa auto-estima

DESENVOLVIMENTO

Distribuir a letra da msica:


FOI DEUS QUEM FEZ VOC

Luiz Ramalho

Foi Deus que fez o cu, o rancho das estrelas


Fez tambm o seresteiro para conversar com elas.
Fez a lua que prateia a minha estrada de sorrisos
E a serpente que expulsou mais de um milho do paraso

Foi Deus quem fez voc, foi Deus que fez o amor
Fez nascer a eternidade num momento de carinho
Fez at o anonimato dos afetos escondidos
E a saudade dos amores que j foram destrudos
Foi Deus.

Foi Deus que fez o vento que sopra os teus cabelos


Foi Deus que fez o orvalho que molha o teu olhar, teu olhar.
Foi Deus que fez a noite e o violo plangente
Foi Deus que fez a gente somente para amar. ( bis)

Facilitador: Solicitar que ouam a msica em silncio e procurem sintonizar com a


mensagem que transmite, dando-se conta dos sentimentos sensaes e pensamentos
que afloram ao ouvir a msica. Partilhe com o companheiro do lado essas experincias.
Colocar em cartaz Vs sois deuses. Tudo que Eu fao podeis fazer at mais.
Solicitar que com base nessa fala de Jesus analisem como est a auto-estima de cada
um.
Partilha de alguns voluntrios.
Agora, cante a msica baixinho buscando sintonizar com as emoes que ela lhe
passa.
Olhe ao redor buscando sentir a essncia divina dos companheiros ao seu redor, sorria
enquanto faz isso.
Levante e ande pela sala em silncio e quando a msica parar abrace o companheiro
mais prximo e diga-lhe: A essncia divina que habita em mim sada a essncia divina
que habita em voc. ( Coloque a msica e para algumas vezes para que os
participantes partilhem com o mximo de companheiros.
Agora cante e dance a msica expressando a sua alegria de viver.
Partilha de voluntrios.

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VIVNCIA SOBRE A PAZ

OBJETIVO: Sensibilizar os participantes para vivncia cotidiana da Paz

DESENVOLVIMENTO

Revivendo o dia: andar pela sala no ritmo em que cada situao oferece ( trabalho,
vivncia domstica, escola etc..)
Parar e dar-se conta de sua respirao e como est o seu corpo. Identificar os pontos
de tenso e seu nvel de satisfao interior. Identifique o reflexo desses estados no seu
convvio com o outro.
Mudana de ritmo: colocar uma msica suave e aplicar alguns exerccios respiratrios e
de relaxamento fsico.
Ao final do exerccio, solicitar que voltem a andar pela sala pensando nas mesmas
situaes anteriores e vo se dando conta das mudanas pelas quais vai passando.
Partilha de alguns voluntrios.
Distribuir a letra da msica Paz pela Paz de Nando Cordel e solicitar que a ouam em
silncio.

PAZ PELA PAZ


Nando Cordel

A paz do mundo comea em mim


Se eu tenho amor com certeza sou feliz
Se eu fao o bem ao meu irmo
Tenho a grandeza dentro do meu corao

Chegou a hora da gente construir a paz


Ningum suporta mais o desamor
Paz pela Paz pelas crianas
Paz pela Paz pela floresta

Paz pela Paz pela coragem de mudar


Paz pela Paz pela justia
Paz pela Paz a liberdade
Paz pela paz pela beleza de te amar
Paz pela Paz pro mundo novo
Paz pela Paz a esperana
Paz pela Paz pela coragem de mudar

Agora leia a msica ( sem o som) dando-se conta de como ela atinge o seu
corao.
Partilhe essa experincia com o companheiro ao lado
Agora ai sentados cantem a msica baixinho deixando que ela penetre em todo o
seu corpo, corao e mente. Enquanto canta v lembrando de coisas pessoas e
fatos bons de sua vida.
Fala do Coordenador sobre o investimento no exerccio contnuo de atitudes
pacificadoras como uma forma eficaz de irmos conquistando o hbito da
pacificao interna que nos conduz a pacificao externa.
Convidar os companheiros para levantarem e vivenciarem a paz ,que os invade
nesse momento, com os companheiros de atividade. Com pequenos gestos ,
sorrindo, tocando levemente o outro v transmitindo-lhe a paz que voc vive neste
momento.
Concluso apresentao da transparncia ou cartaz
A Paz uma conquista derivada de um processo contnuo de aperfeioamento.
Um gesto de amor inspira esperana e paz ( Joanna de ngelis).

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7) COMO UMA ONDA NO MAR

OBJETIVO: trabalhar com o grupo temas como: mudana e processo evolutivo.


Promover integrao do grupo.

DESENVOLVIMENTO

Distribuir com os participantes folhas e com alguns versos da letra msica.

COMO UMA ONDA NO MAR


LULU SANTOS/ NELSON MOTA

Nada do que foi ser


De novo do jeito que j foi um dia
Tudo passa
Tudo sempre passar.
A vida vem em ondas como o mar
Num indo e vindo infinito
Tudo que se v no
Igual ao que a gente viu a um segundo
Tudo muda o tempo todo, no mundo
No adianta fugir,
Nem mentir pra si mesmo
Agora, h tanta vida l fora
Aqui dentro
Sempre, como uma onda no mar
Como uma onda no mar (Bis)

Solicitar que cada um procure completar a sua msica buscando com os demais
companheiros os versos que no possua, estabelecendo um tempo conforme o
nmero de participantes.
Enquanto isso o facilitador observa o comportamento dos participantes. Quem sai
a procura, quem fica apenas esperando, quem disponibiliza, quem compete, quem
acaba logo e quem no consegue terminar.
Esgotado o tempo verifique quem terminou o exerccio ou no e solicitem que
partilhem com os demais as facilidades ou de dificuldades encontradas.
Fala do facilitador sobre o comportamento observado sem contudo personalizar.
Solicitar que agora cada um escolha uma frase que represente seu momento
evolutivo
Partilha no grupo de alguns voluntrios
Fala do facilitador: aproveitando as reflexes dos participantes analisar pontos
como:
O processo evolutivo, como um processo de contnua mudana.
Que no podemos nos furtar a essas mudanas porque seremos compelidos
muitas vezes pela dor.

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8) ENCONTROS E DESPEDIDAS

OBJETIVO: Introduzir e desenvolver o tema encarne e desencarne

DESENVOLVIMENTO
Ler a letra sem a msica e solicitar aos presentes identificarem as frases que
mais lhes chamaram ateno e por que.

ENCONTROS E DESPEDIDAS
Milton Nascimento/Fernando Brant

Mande notcias do mundo de l


Diz quem fica
Me d um abrao
Venha me apertar, t chegando.
Coisa que gosto poder partir sem ter planos
Melhor ainda voltar quando quero.

Todos os dias um vai e vem


A vida se repete na estao
Tem gente que chega pra ficar
Tem gente que vai pra nunca mais
Tem gente que vem e quer voltar
Tem gente que vai e quer ficar
Tem gente que veio s olhar
Tem gente a sorrir e a chorar
E assim, chegar e partir
So s dos lados da mesma viagem
O trem que chega
o mesmo trem da partida
A hora do encontro tambm despedida

A plataforma desta estao


a vida desse meu lugar (bis)
a vida...

Partilha no grupo de alguns voluntrios


Facilitador: Fazer uma sntese participativa dos pontos que eles identificaram,
considerando as seguintes lies:
1 Estrofe
A lio mais evidente: A relao encarne e desencarne como dois lados da
mesma viagem. A vida como algo nico em que encarne e desencarne so
apenas duas faces
Os dois mundos em estreita convivncia
O nosso desejo em saber notcias do lado de l
Abrao para quem chega: a alegria do nascimento
Poder partir sem planos: quando existe a confiana do bom aproveitamento da
encarnao.
Voltar quando quero: a possibilidade do esprito evoludo em organizar sua
reencarnao

2 Estrofe
Os diversos tipos que chegam em cada plano
Os que reencarnam e vivem intensamente sua reencarnao.
Tem gente que j completou sua reencarnao na Terra e no precisa mais voltar
Tem gente que no est feliz com sua encarnao e deseja retornar ao mundo
fsico.
Tem os que desencarnam mas desejam permanecer na terra s vezes
perturbando os encarnados sem entender sua prpria situao.
Os que vm s olhar, aqueles que desencarnam cedo, no precisam permanecer
por muito tempo.
Tanto de um lado como do outro da vida tem os que esto bem, mas tambm os
que esto em sofrimento e dores.

3 Estrofe
Nascer e morrer so dois lados da mesma viagem. Quem nasce no plano fsico
encontra sua nova famlia e despede-se da famlia espiritual. O mesmo se d no
desencarne
Quando nascemos estamos inexoravelmente nos preparando para a partida
Porque a plataforma dessa estao a vida: a vida ddiva que o Senhor nos
outorgou. A maior prova da nossa filiao divina termos vida e vida eterna.

CONCLUSO A reencarnao como um dos princpios bsicos da D E. que nos


explica a justia divina em nossas vidas. E oportunidade educativa que nos
propicia o crescimento. O entendimento de que a vida nica nos ajuda a
entender a morte como algo natural e que faz-se necessria em nossa vida como
estgio que precisamos passar.
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OUTRAS DINMICAS

9) A HISTRIA DO CARPINTEIRO

OBJETIVO: Reflexo sobre de que maneira construmos nossas vidas. Trabalhar


a Lei de Causa e Efeito.
QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Qualquer quantidade.

Um velho carpinteiro estava para aposentar-se. Ele contou a seu chefe os seus
planos de largar o servio de carpintaria e de construo de casas e viver uma
vida mais calma com sua famlia. Claro que ele sentiria falta do pagamento
mensal, mas ele necessitava da aposentadoria.
O dono da empresa sentiu em saber que perderia um de seus melhores
funcionrios e pediu a ele que construsse uma ltima casa como um favor
especial,e foi dada a autoridade para ele construi-la como quisesse. O carpinteiro
consentiu, mas com o tempo ficou fcil perceber que seus pensamentos e seu
corao no estavam no trabalho. Ele no se empenhou no servio e se utilizou
de mo-de-obra e matrias-primas de qualidade inferior. Foi uma maneira
lamentvel de encerrar sua carreira. Quando o carpinteiro terminou o trabalho, o
construtor veio inspecionar a casa e entregou a chave da porta ao carpinteiro.
"Esta a sua casa, meu presente para voc. Foi um choque, uma vergonha. Se
ele soubesse que estava construindo sua prpria casa, teria feito completamente
diferente. No teria sido to relaxado. Agora ele teria de morar numa casa feita de
qualquer maneira.

Assim acontece conosco: temos a liberdade de viver como queremos.


Construmos nossas vidas de maneira distrada, reagindo mais que agindo,
desejando colocar menos do que o melhor. Nos assuntos importantes no
empenhamos nosso melhor esforo. Ento, em choque, ns olhamos para a
situao que criamos e vemos que estamos morando na casa que construmos.
Se soubssemos disso, teramos feito diferente.

Pense em voc como o carpinteiro. Pense sobre sua casa. Cada dia voc martela
um prego novo, coloca uma armao ou levanta uma parede. Construa
sabiamente. a nica vida que voc construir. Mesmo que voc tenha somente
mais um dia de vida, este dia merece ser vivido graciosamente e com dignidade.

Na placa da parede est escrito: "A vida um projeto de voc mesmo". Quem
poderia dizer isso mais claramente? Sua vida de hoje o resultado de suas
atitudes e escolhas feitas no passado. Sua vida de amanh ser o resultado de
suas atitudes e escolhas que fizer hoje.

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10) A VAQUINHA E O SITIOZINHO

OBJETIVO: Reflexo sobre mudanas.


QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Qualquer nmero.

Um mestre da sabedoria passeava por uma floresta com seu fiel discpulo, quando
avistou de longe um stio de aparncia pobre e resolveu fazer uma breve visita...

Durante o percurso, ele falou ao aprendiz sobre a importncia das visitas e as


oportunidades de aprendizado que temos, tambm, com as pessoas que mal
conhecemos.
Chegando ao stio, constatou a pobreza do lugar, sem calamento, casa de
madeira, os moradores, um casal e trs filhos, vestidos com roupas rasgadas e
sujas... Ento, se aproximou do senhor, aparentemente o pai daquela famlia, e
perguntou:

Neste lugar no h sinais de comrcio e de trabalho. Como o senhor e a sua


famlia sobrevivem aqui?

E o homem, calmamente, respondeu:

Meu amigo, ns temos uma vaquinha que nos d vrios litros de leite todos os
dias. Uma parte desse produto ns vendemos ou trocamos na cidade vizinha por
outros gneros de alimentos e a outra parte ns produzimos queijo, coalhada, etc.
para o nosso consumo; e assim vamos sobrevivendo.

0 sbio agradeceu a informao, contemplou o lugar por uns momentos, depois se


despediu e foi embora. No meio do caminho, voltou ao seu fiel discpulo e
ordenou:

- Aprendiz, pegue a vaquinha, leve-a ao precipcio ali na frente e empurre-a,


jogue-a l embaixo.

0 jovem arregalou os olhos, espantado, e questionou o Mestre sobre o fato da


vaquinha ser o nico meio de sobrevivncia daquela famlia, mas, como percebeu
o silncio absoluto do seu Mestre, foi cumprir a ordem.

Assim fez, empurrou a vaquinha morro abaixo e a viu morrer. Aquela cena
ficou marcada na memria daquele jovem durante alguns anos e, um belo dia,
ele resolveu largar tudo o que havia aprendido e voltar naquele mesmo lugar,
contar tudo quela famlia, pedir perdo e ajud-los.

Assim fez, e, quando se aproximava do local, avistou um stio muito bonito, com
rvores floridas, todo murado, com carro na garagem e algumas crianas
brincando no jardim.

Ficou triste e desesperado, imaginando que aquela humilde famlia tivera que
vender o stio para sobreviver. Apertou o passo e, chegando l, foi recebido por
um caseiro muito simptico e perguntou sobre a famlia que ali morava h uns
quatro anos. E o caseiro respondeu:

- Continuam morando aqui.

Espantado, ele entrou correndo na casa e viu que era a mesma famlia que
visitara antes com o Mestre. Elogiou o local e perguntou ao senhor (o dono da
vaquinha):

- Como o senhor melhorou este stio e est to bem de vida?


E o senhor, entusiasmado, respondeu:

- Ns tnhamos uma vaquinha, que caiu no precipcio e morreu. Da em


diante, tivemos que fazer coisas e desenvolver habilidades que nem
sabamos que tnhamos. Assim, alcanamos o sucesso que seus olhos
vislumbram agora...

PONTO DE REFLEXAO : Todos ns temos uma vaquinha que nos d alguma


coisa bsica para sobrevivncia com a rotina. Descubra qual a sua.
Aproveite esse novo ano e a proximidade do final do milnio para empurrar
sua vaquinha" morro abaixo.
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11) MQUINA DX XSCRXVXR

OBJETIVO: Reflexo sobre a importncia da participao de cada um para os


resultados da equipe.
QUANTIDADE DE APRTICIPANTES: Qualquer nmero.

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Apxsar dx minha mquina dx xscrxvxr sxr um modxlo antigo, funciona bxm, com
xxcxo dx uma txcla.
H 42 txclas qux funcionam bxm, mxnos uma, x isso faz uma grandx difxrxna.
s vxzxs, mx parxcx qux mxu grupo x como a minha mquina dx xscrxvxr, qux
nxm todos os mxmbros xsto dxsxmpxnhando suas funxs como dxviam, qux
txm um mxmbro achando qux sua ausxncia no far falta...

Vocx dir: "Afinal, sou apxnas uma pxa sxm xxprxsso x, por isso, no farxi
difxrxna x falta comunidadx." Xntrxtanto, para uma organizao podxr progrxdir
xficixntxmxntx, prxcisa da participao ativa x consxcutiva dx todos os sxus
intxgrantxs.

Na prxima vxz qux vocx pxnsar qux no prxcisam dx vocx, lxmbrx-sx da minha
vxlha mquina dx xscrxvxr x diga a si mxsmo: "Xu sou uma pxa importantx do
grupo x os mxus amigos prxcisam dx mxus sxrvios!"

Pronto, agora consertei a minha mquina de escrever. Voc entendeu o que eu


queria te dizer?

Percebeu a sua imensa participao na vida daqueles ao seu redor? Percebeu


que assim como tem pessoas que so importantes para ns, tambm, somos
importantes para algum?
Lembre-se de que somos parte do Universo e como tal somos uma pea que no
podemos faltar no quebra-cabea da vida...

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12) COMANDANTE LEN

OBJETIVO: Aquecimento.
QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Qualquer quantidade;
CUIDADOS: O facilitador deve estar visvel para todos. Os participantes
devem estar sentados em cadeiras e ter o corpo livre para os movimentos.

INSTRUES:

O facilitador transmite para o grupo a letra da cano do Comandante


Leon, pedindo que a repita. Aps, explica que os participantes devem cantar
acompanhando os movimentos, conforme abaixo:

O COMANDANTE LEN (sentados, batendo as mos nos


joelhos)
COMANDAVA MIL SOLDADOS

COMANDAVA MORRO ACIMA (levantam-se, mos


para cima)

COMANDAVA MORRO ABAIXO (sentados, batendo as mos


nos joelhos)

QUANDO ESTAVA EM CIMA, EM CIMA (levantam-se, mos


para cima)

QUANDO ESTAVA EM BAIXO, EM BAIXO (sentados, batendo as mos


nos joelhos)

QUANDO ESTAVA NO MEIO (semi-levantados, mos


para frente)

NO ESTAVA EM CIMA (levantam-se, mos


para cima)
NEM ESTAVA EM BAIXO (sentados,
mos nos joelhos)

ORIENTAES PARA O FACILITADOR

13) IMPACTO DOS VALORES O RIM ARTIFICIAL

OBJETIVOS

 Explorar processos decisrios nos quais estejam envolvidos juzos de valor


 Estudar procedimentos de soluo de problemas em grupo
 Identificar o impacto das atitudes e dos valores individuais na tomada de
deciso em grupo

TAMANHO DO GRUPO

 Subgrupos de cinco a sete pessoas

TEMPO NECESSRIO

 60 minutos

MATERIAL (para cada participante)

 Folha de instrues
 Folha de resumos biogrficos
 Folha de perfis psicolgicos
 Folha de anlise do exerccio

ARRANJO FSICO

 Uma sala grande o suficiente para acomodar confortavelmente todos os


participantes

PROCESSO

 O orientador apresenta, sucintamente, o objetivo do exerccio. Ele pode


iniciar discutindo o papel dos juzos de valor nas tomadas de deciso em
grupo, chamando a ateno para o fato de que isso mais fcil quando se
trabalha com problemas objetivos entretanto, quando se fala de
problemas subjetivos, no existe resposta correta ou soluo perfeita.
Nesses casos, o que trabalha e atua o bom senso, sendo que, algumas
vezes, nenhuma das solues propostas se mostra perfeita ou satisfaz
totalmente os integrantes do grupo de trabalho. Nesses casos, cabe ao
grupo ponderar as circunstncias e as vrias alternativas e recorrer a seus
valores internos para tomar uma deciso.
 O orientador no deve se esquecer de que discutir os objetivos e aspectos
tericos subjacentes ao exerccio, como primeiro passo no processo,
constitui uma abordagem dedutiva e diretiva. H orientadores que preferem
no fornecer nenhum tipo de esclarecimento e deixar que o grupo seja
autntico e genuno em seu comportamento. Posteriormente, na anlise
com o grupo maior, o orientador expe todas as alternativas juntamente
com os objetivos, aspectos e processos.
 O orientador forma pequenos grupos e distribui a folha de instrues, a
folha de resumos biogrficos, a folha de perfis psicolgicos e a folha de
anlise do exerccio, solicitando aos participantes que leiam o material no
tempo por ele estipulado. Para aumentar o realismo do exerccio, o
orientador pode dizer que realmente existe a Clnica Nefrolgica So Paulo,
em So Paulo, onde est instalado um rim artificial, e que ali mantida uma
equipe encarregada de selecionar os pacientes que devero utiliza-lo.
 estipulado o prazo de 30 minutos para que os grupos encontrem uma
soluo, podendo-se solicitar que especifiquem os critrios empregados.
Quando o tempo estiver esgotado, o orientador instruir os grupos a avaliar
o trabalho realizado, de acordo com o roteiro constante da folha de anlise
do exerccio O rim artificial.
 O orientador pode ressaltar que os candidatos so, na verdade,
esteretipos de determinados grupos de pessoas (por exemplo, o cientista
dedicado; a mulher profissionalizada; o lder estudantil). Se desejar, pode
pedir que cada participante reavalie a sua deciso, encarando os
candidatos por outros esteretipos ( por exemplo, se Antnio fosse um
negro racista ).
ORIENTAES PARA O FACILITADOR

VARIAES

 Os dados biogrficos dos candidatos podem ser modificados


 Para um seminrio de treinamento gerencial, a situao pode ser
modificada de forma a determinar, num corte de pessoal, os empregados
que permanecero e os que sero demitidos.
 Para tornar o problema mais complexo, o orientador poder esperar para
distribuir os perfis psicolgicos quando os grupos j tiverem decidido.
 A deciso pode ser tomada primeiro individualmente e, aps, em grupo.
 O exerccio pode ser enriquecido pela tcnica da dramatizao (por
exemplo, com uma entrevista dos candidatos ).
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RIM ARTIFICIAL

14) FOLHA DE INSTRUES

Um extraordinrio equipamento, o rim artificial, est instalado na Clnica


Nefrolgica So Paulo, na capital do estado de So Paulo. Prodgio da
engenhosidade tecnolgica, a mquina a nica esperana de vida para pessoas
portadoras de doenas renais graves.
Na verdade, a mquina trabalha como um rim para pessoas que j no tm
os seus funcionando. Sendo ligados mquina durante 24 horas por semana, os
pacientes com deficincia renal podem permanecer vivos indefinidamente ou at
que sejam vtimas de quaisquer outras doenas no relacionadas com seus rins.
H inmeros problemas associados utilizao da mquina, pois h mais
pessoas necessitando utiliz-la do que sua capacidade suporta. De fato, apenas
cinco pessoas podem utiliz-la ao mesmo tempo.
Os mdicos examinam todos os pacientes que se candidatam a sua
utilizao e determinam aqueles que mais poderiam ser beneficiados por ela;
so eliminados os pacientes portadores de outras doenas, para as quais o rim
artificial serviria apenas como paliativo.
Os mdicos responsveis por essa triagem entregam administrao da
clnica a lista dos pacientes recomendados. No presente caso em estudo, os
mdicos acabam de submeter aprovao da administrao os nomes de cinco
pacientes candidatos utilizao do rim artificial. A administrao da clnica passa
a deciso a um comit formado para esse fim.
O comit recebe uma pequena biografia de cada paciente. Supe-se que
cada paciente tenha a mesma chance de permanecer vivo se lhe for permitido
usar a mquina. Assim, o comit deve decidir que paciente poder ter acesso a
ela.
Voc deve agir como se fosse um dos membros desse comit. Lembre-se de
que h apenas uma vaga e de que voc deve decidir qual dessas cinco pessoas
ir preench-la. O comit deve chegar a uma concluso unnime a respeito da
pessoa que poder sobreviver, e voc deve decidir que critrio utilizar para fazer
sua escolha.
A nica informao mdica que voc possui a de que as pessoas com
idade acima de 40 anos podero beneficiar-se menos do rim artificial do que as
que estiverem abaixo dessa faixa etria (embora todas tenham esperanas de
melhorar com o uso do rim artificial).
A deciso sua.

ANTNIO

Resumo Biogrfico
Sexo masculino, brasileiro, 27 anos. Casado h cinco anos. Uma filha de trs
anos. Esposa gravidade de seis meses. Atualmente empregado como mecnico
de automveis numa oficina prxima ao centro da cidade. Cursa uma escola
noturna e estuda mecnica de motores diesel. No est envolvido com nenhum
servio comunitrio. Planeja abrir sua prpria oficina mecnica de motores diesel,
logo que completar o curso.

Perfil Psicolgico
Apesar de sua origem humilde (nasceu e criou-se numa favela), tem boa formao
e aparenta no ter a menor ligao com marginais. extremamente devotado a
sua famlia e parece ser um timo marido e um pai dedicado. A capacidade de
crescimento profissional de Antnio , todavia, limitada, e seu rendimento na
escola secundria no foi dos melhores, apesar de no possuir antecedentes de
delinqncia e de ser sempre reconhecido por seus mestres como um aluno
bastante esforado. pouco provvel que consiga concretizar seus planos de ter
uma oficina prpria ele dever continuar como empregado at o fim de sua vida.
Sua esposa tem curso de Secretariado e boas condies para conseguir emprego,
apesar de Antnio t-la desencorajado, pois fizeram um acordo mtuo de que ela
deveria dedicar-se somente ao lar e aos filhos. Antnio parece no ter conscincia
da gravidade de sua enfermidade.

ABIGAIL

Resumo Biogrfico
Sexo feminino, brasileira, 30 anos. Casada h 11 anos. Cinco filhos (um menino
de 10, um menino de 8, uma menina de 7, outra de 5 e uma menor de 4 meses).
Marido comerciante, possui e dirige um bar e uma pequena lanchonete. Instruo
secundria. Nunca trabalhou fora. O casal acaba de comprar uma casa num bairro
bem situado e Abigail est planejando decora-la, para testar a sua aptido e
analisar se tem talento para ingressar num curso de decorao de interiores.
Participa de vrios grupos comunitrios ligados a atividades religiosas.
Perfil Psicolgico
Um dos membros da equipe que a examinou descreveu-a como uma religiosa
fantica. presidente de uma associao religiosa, e os nicos assuntos que lhe
interessam so sua religio e seus filhos. Embora tenha demonstrado
recentemente algum interesse em decorao de interiores, no ficou claro se esse
interesse era real ou forjado pelo fato de saber que seria entrevistada. Parece
conformada com sua doena e resignada com sua eventual morte. Seu marido
trabalha muito, tem boa sade e goza do respeito de seus filhos. A me de Abigail,
que tambm vive com a famlia, cuida de praticamente tudo o que se refere s
crianas.

ALBERTO

Resumo Biogrfico
Sexo masculino, brasileiro, 19 anos. Solteiro, porm anunciou seu noivado
recentemente, estando com casamento marcado para este semestre. Atualmente
estuda em uma grande universidade, onde cursa Filosofia e Letras. Espera um
dia doutorar-se e trabalhar como professor universitrio. Participa de atividades
polticas em vrias organizaes estudantis. Tem vrios poemas publicados em
revistas literrias de Belo Horizonte. Seu pai comerciante (possui um armarinho
especializado em artigos para homens) e sua me, falecida. Tem duas irms
menores (11 e 15 anos).
Perfil Psicolgico
Tpico lder estudantil, Alberto um aluno brilhante, que conta com o respeito da
maioria de seus professores e colegas, mas parece confuso em relao ao seu
futuro. uma pessoa amarga, e est quase paranico a respeito de sua doena.
Seu pai investiu muito tempo, dinheiro e emoes nele, e seu grande sonho seria
ver Alberto tornar-se Advogado. Seu relacionamento com seu pai no bom e, em
relao s suas irms, parece nutrir pouco afeto, embora elas o considerem muito.
Seu futuro sogro, que um prspero homem de negcios, espera que ele
ingresse na empresa de sua famlia, assim que ele se formar.

ALFREDO

Resumo Biogrfico
Sexo masculino, brasileiro, 42 anos. Casado h 21 anos. Dois filhos (um menino
de 18 e uma menina de 15), ambos estudantes secundrios. Fsico e pesquisador
da Faculdade de Medicina, trabalha atualmente num projeto de vacina contra o
cncer. Integra a Equipe de Servios de Sade da Universidade Estadual,
membro da Associao Mdica do Estado e do Rotary Clube, tendo assumido
uma posio de liderana em atividades comunitrias nos ltimos dez anos.
Perfil Psicolgico
Est profundamente abalado com sua atual condio fsica, e reconhece que isso
est interferindo em seu trabalho. Parece muito ligado s atividades de pesquisa.
Foi extremamente difcil, para a equipe que o examinou, conseguir que falasse de
seu trabalho em termos que todos pudessem entender. Suas relaes familiares
esto tensas h algum tempo, devido excessiva dedicao profissional. equipe
que o examinou, pareceu ser um indivduo mentalmente perturbado, que dentro
em breve poder vir a necessitar de auxlio psiquitrico.

ANA

Resumo Biogrfico
Sexo feminino, brasileira, 34 anos. Atualmente trabalha como secretria executiva
de uma grande fbrica, onde ingressou assim que deixou a Escola de Comrcio.
Membro da Sociedade de Canto Coral da Cidade, foi solista da encenao de
Natal do Messias de Haendel. Tem participado ativamente em vrias organizaes
feministas e colabora em instituies de caridade.
Perfil Psicolgico
uma mulher controlada e introvertida. O prottipo da mulher profissionalizada.
Ficou claro, para a equipe que a entrevistou, que sua natural agressividade e suas
tendncias combativas predispem-na negativamente em relao a qualquer tipo
de relao conjugal, no sendo de todo impossvel que tenha tendncias lsbicas.
Seus chefes a consideram indispensvel. Seu trabalho irretocvel e suas
atividades na Associao das Mulheres Crists e em instituies de caridade tm
sido muito apreciadas. benquista por todos os que a conhecem, embora parea
ter poucos amigos ntimos (se que tem algum). Parece resignada com sua
morte. Chegou mesmo a dizer que se conformaria se outra pessoa fosse indicada
para o tratamento com o rim artificial. Seu desprendimento pareceu absolutamente
sincero.
FOLHA DE ANLISE
Seguem algumas questes a que cada membro do grupo dever responder,
procurando descrever e avaliar o processo de tomada de deciso enquanto o
grupo esteve envolvido. No necessrio limitar-se s questes propostas,
podendo ser acrescentados outros comentrios que, a seu critrio, sejam
pertinentes. Aps cada membro do grupo ter completado suas observaes, o
grupo dever reunir-se e discuti-las. O grupo deve designar um representante para
fazer um relato de suas concluses para o plenrio que se reunir a seguir.
1. Quem foi escolhido e por qu?
2. A tarefa teria sido mais fcil, caso vocs tivessem recebido maiores
informaes sobre cada candidato?
3. Qual foi a influncia, na tomada de deciso, das informaes recebidas
sobre os perfis psicolgicos?
4. At que ponto o grupo foi tentado a no tomar a deciso conscientemente,
optando por escolher os candidatos por sorteio (ou seja, jogando cara ou
coroa, disputando nos palitinhos, ou usando quaisquer outros mtodos
aleatrios)?
5. At que ponto o grupo tentou tornar o objetivo um julgamento
essencialmente subjetivo, pela criao de frmulas, tabelas de pontos etc.,
a fim de classificar os candidatos numericamente? Esses mtodos foram
eficazes?
6. At que ponto o grupo apresentou solues fora do comum, tais como
propor que cada candidato utilizasse a mquina por um quinto do tempo
disponvel ou que se deixasse morrer todos os candidatos?

AVALIAO FINAL

Esperamos que voc tenha percebido que cada um de ns, em determinadas


circunstncias, emprega mtodos e parmetros diferentes, particulares e pessoais
na tomada de decises, seja individualmente ou em grupo. Algumas vezes, somos
flexveis e mudamos de opinio em razo de conceitos formulados por outras
pessoas; outras vezes, no. Algumas vezes, sentimo-nos muito mal quando temos
que abrir mo de nossos desejos e crenas; em outras ocasies, no lhes damos
muita importncia, e deixamos a outros a tarefa de decidir.

O momento de reflexo.

Por que isso assim? O que isso tem a ver com sua forma de encarar o mundo?
Algum do grupo o surpreendeu positivamente? E negativamente? Por qu? O
que isso tem a ver com o que esperamos das pessoas?

Aproveite o espao a seguir para registrar sua reflexo sobre o tema.

15) DINMICA DO PRESENTE

OBJETIVO: Integrao.

INSTRUES: Confeccionar um presente a partir de vrias caixas, uma


dentro da outra. Embalar cada caixa com papel de presente. medida que
os participantes forem abrindo cada presente (caixa), devero ler a
mensagem que consta do seu presente e escolher o prximo participante
que, na sua opinio, possui a qualidade descrita no final da sua mensagem.
Sugere-se que a ltima caixa contenha bombons ou algo que possa ser
distribudo com todos os participantes no final da atividade.
QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Deve ser igual quantidade de
mensagens. Caso o facilitador queira incluir mais participantes, deve criar
mais mensagens.

MENSAGENS QUE DEVERO ESTAR EM CADA CAIXA

PARABNS! VOC FOI A PESSOA ESCOLHIDA PARA INICIAR A


BRINCADEIRA, POR SER UMA PESSOA EXTROVERTIDA. NO FIQUE COM
O PRESENTE, OFEREA-O A UMA PESSOA TMIDA.

SER UMA PESSOA TMIDA TAMBM TEM SUAS VANTAGENS, PERMITE


TIRAR GRANDES CONCLUSES, POIS O FATO DE MANTER-SE MAIS
CALADA, TEM OPORTUNIDADE DE PRESTAR MUITA ATENO EM TUDO.
MAS O PRESENTE TAMBM NO SEU. OFEREA-O A UMA PESSOA
PRUDENTE.

A PRUDNCIA UMA GRANDE QUALIDADE. VOC NUNCA EMBARCA NUMA


CANOA FURADA. MAS NO SE ESQUEA QUE UMA PITADA DE
IMPULSIVIDADE E OUSADIA INDISPENSVEL. SENDO AGORA UMA
PESSOA IMPULSIVA, ENTREGUE O PRESENTE A UMA PESSOA FALADEIRA.

A PESSOA FALADEIRA NO DEIXA PASSAR NADA SEM DAR O SEU APARTE.


CUIDADO! "O PEIXE MORRE PELA BOCA". ALM DISSO, A FALADEIRA EST
SEMPRE ATENTA PARA NO PERDER NADA. APESAR DE FALAR MUITO E
TER BOM PODER DE PERSUASO, O PRESENTE TAMBM NO SEU.
PASSE PARA UMA PESSOA ALEGRE.

A ALEGRIA CONTAGIANTE. OS ALEGRE SO SEMPRE BEM-VINDOS.


BOM TER AO LADO PESSOAS COM ALTO ASTRAL. CONTINUE ASSIM, NO
S DANDO A IMPRESSO, MAS VIVENDO A VIDA PLENAMENTE NA
ALEGRIA. PENA QUE O PRESENTE NO SEJA SEU. PASSE-O A UMA
PESSOA AMIGA.

"AMIGO COISA PR SE GUARDAR DENTRO DO PEITO...". UM AMIGO FIEL


UM REFGIO PODEROSO, E QUEM O ENCONTRA, ACHOU UM TESOURO.
AMIGO LEAL NO TEM PREO E NADA SE IGUALA AO SEU VALOR.
DEMONSTRE TODA SUA AMIZADE E D ESSE PRESENTE A UMA PESSOA
SENSVEL.

O SENSVEL SE ENVOLVE COM FACILIDADE. VAI FUNDO E SOFRE MUITO.


ESTEJA SEMPRE ALERTA. SUA PARTICIPAO MUITO IMPORTANTE NAS
GRANDES DECISES, DEVIDO SUA SENSIBILIDADE. BOA DICA DE
DECISO: DECIDA-SE A DAR ESTE PRESENTE A UMA PESSOA CRIATIVA.

QUE BOM QUE VOC FOI CONSIDERADA UMA PESSOA CRIATIVA. ISSO
FACILITA MUITAS VEZES A RESOLUO DE PROBLEMAS DE FORMA
INDITA, QUEBRANDO OS PARADIGMAS. DEMONSTRE ESSA SUA
QUALIDADE, DANDO ESSE PRESENTE A UMA PESSOA PONDERADA.

A PONDERAO REFLETE EQUILBRIO. E, NUM GRUPO, SEMPRE


NECESSRIA A PRESENA DE ALGUM EQUILIBRADA. POR ISSO,
CONTINUE BEM-VINDA ENTRE NS E, EQUILIBRADA COMO , PASSE ESSE
PRESENTE PARA UMA PESSOA PRESTATIVA.

TO BOM QUANDO SE DESCOBRE O VALOR DE "ESTAR A SERVIO".


MAS CUIDADO, NEM SEMPRE O OUTRO ENTENDE A SUA PROPOSTA E, S
VEZES, SE DESENCADEIA O PROCESSO DE EXPLORAO. COMO AQUI
NO O CASO, PRESTE-SE A DOAR ESSE PRESENTE A UMA PESSOA
OTIMISTA.
O OTIMISTA CR EM SI E NOS QUE O CERCAM. CAUTELOSO NO TRATO
COM OS OUTROS. ACREDITA NA CAPACIDADE DE TRIUNFAR NA VIDA,
PORQUE O TRIUNFO SEMPRE RESULTADO DE ESFORO CONSCIENTE
EFICIENTE, EFICAZ E EFETIVO. COM TODO SEU OTIMISMO, TRANSFIRA
ESSE PRESENTE PARA UMA PESSOA BOA.

SER BOM TO FCIL, PENA QUE POUCOS LANAM MO DA SUA


BONDADE. POR QUE NO SER BOM? O SENDO, ESPALHAMOS AO REDOR
O PERFUME SUTIL DO BEM-QUERER, QUE FAZ A VIDA TORNAR-SE
MELHOR. COM MUITA BONDADE, PASSE O PRESENTE PARA UMA PESSOA
SOCIVEL.

O SOCIVEL FAZ MUITAS AMIZADES E FACILITA O ENTROSAMENTO DO


GRUPO. CONTINUE ASSIM, POIS MUITO BOM CONVIVER COM VOC.
PASSE O PRESENTE PARA UMA PESSOA IMPULSIVA.

COM ESSA CARACTERSTICA QUE SE REVELAM AS EMOES


VERDADEIRAS E, MUITAS VEZES, OS SENTIMENTOS OCULTOS. E H
COISA MELHOR DO QUE VIVER AS EMOES VERDADEIRAMENTE E
"DEIXAR ROLAR O SENTIMENTO?" NUM IMPULSO, D ESSE PRESENTE A
UMA PESSOA GENEROSA.

A VOC QUE FOI CONSIDERADA UMA PESSOA GENEROSA:


" BELO DOAR, QUANDO SOLICITADO - MAIS BELO, PORM, DAR SEM
SER SOLICITADO, POR HAVER APENAS COMPREENDIDO". E PARA OS
GENEROSOS, PROCURAR QUEM RECEBER, UMA ALEGRIA MAIOR
AINDA QUE A DE DAR. O GENEROSO NOS FALA DE AMOR, RESPEITO AO
PRXIMO, SOLIDARIEDADE, COMPREENSO, PARTILHA, PERDO..... POR
ISSO, O PRESENTE SEU. FAA VALER A SUA GENEROSIDADE!

QUE ESTEJAMOS JUNTOS NOS PRXIMOS ENCONTROS. QUE DEUS NOS


ILUMINE A TODOS DOTANDO-NOS DE MUITOS MOMENTOS DE FELICIDADE
EM NOSSAS VIDAS.
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16) Dinmica: Os cegos e o elefante

OBJETIVO: Reflexo e integrao sobre o trabalho em equipe e a viso de


conjunto. Desenvolvimento de Grupos.
QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Qualquer nmero.

OS CEGOS E O ELEFANTE
(Malba Tahan)

Achavam-se seis cegos sentados beira de uma


estrada, pedindo esmola. Ouviram falar do elefante, mas no
faziam a menor idia desse animal.
Um belo dia, aconteceu de cruzar a estrada um
elefante domesticado. No podendo enxergar, pediram ao guia
para examinar o animal com as mos.
O primeiro cego apalpou o elefante e disse:
- J sei ! O elefante como um muro, forte e spero.

O segundo passou a mo pelas presas e afirmou:


- Engana-se, meu amigo. O elefante mais parecido com lanas do
que com muros.

O terceiro correu os dedos pela tromba do animal e disse com


segurana:
- Os dois esto enganados. Quem no percebe que o elefante
parecido com uma grande cobra ?

O quarto cego, porm, abraou uma das pernas do animal e disse:


- O pior cego aquele que no quer ver ! O elefante, sem dvida,
como uma palmeira. Tenho certeza que redondo e alto que nem um
coqueiro.

O quinto cego, homem alto, levantando a mo, tocou a orelha do


elefante, examinou-a e afirmou com segurana:
- Parecem tontos ! O elefante um grande leque.

Aproximou-se, finalmente, o sexto cego e, segurando o elefante pelo


rabo, exclamou:
- Quanta cegueira ! Vocs no entendem coisa alguma ! O elefante
apenas um pedao de corda !

O guia, ento, tocou o elefante e continuou a viagem, deixando os cegos a


discutir beira da estrada.
REFLITA:

 A nossa compreenso da realidade de trabalho est restrita ao conjunto de


atividades que fazemos ou conseguimos ter a viso do conjunto das atividades
da nossa equipe ?
 Estamos tentando perceber e compreender a viso de mundo dos nossos
companheiros, com suas particularidades, talentos e limitaes ?
 Abordamos os problemas do dia-a-dia sempre da mesma forma ou procuramos
perceber a realidade atravs de outros sentidos ou pessoas?
 Compreendemos que uma equipe composta de habilidades complementares
que contribuem para melhores resultados no trabalho ?

17) DINMICA SOBRE INFERNCIAS

OBJETIVO: Reflexo sobre como tiramos concluses a partir de julgamentos


equivocados ou precipitados. Fazer um paralelo sobre o que disse o Cristo: No
Julgueis.

QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Essa atividade pode ser realizada com


pequenos ou grandes grupos. Contudo, deve haver cuidado, quando for utilizado
com grandes grupos (mximo de 80 participantes), em funo do tempo de anlise
e discusso.

INSTRUES

Leia a histria abaixo e suponha que tudo o que se diz nela verdade. Leia com
ateno. No tente decorar o texto.

Leia as frases sobre esta histria na prxima pgina e decida se cada uma
verdadeira, falsa ou no pode ser determinada com base na histria.
Assinale V se a frase for verdadeira, F se for falsa, e ? se voc no puder
decidir com base nas informaes dadas. Se tiver dvida quanto a qualquer
parte de uma frase, assinale o ponto de interrogao.

Tome as frases uma por vez, pela ordem... no volte para alterar qualquer uma
das respostas que tiver dado. E nem releia as frases anteriores, depois de t-las
respondido. Se fizer isso, voc ir distorcer o teste.
A HISTRIA

Ivanir Barros, gerente geral da Editora Ribeiro, recebeu um telefonema do


gerente regional do nordeste, Pedro Maldonado. Durante o telefonema, Ivanir
falou sobre a possibilidade de Pedro mudar a filial para um depsito reformado em
Recife. Pedro disse que Magalhes, que sara recentemente da Faculdade de
Arquitetura, poderia fazer o projeto da reforma, e Ivanir concordou que valeria a
pena entrevistar Magalhes.

AFIRMAES SOBRE A HISTRIA

AFIRMAES V F ?
1) A Editora Ribeiro uma empresa Limitada.
2) O homem que comanda a Editora Ribeiro se chama Ivanir
Barros
3) Pedro Maldonado telefonou para Ivanir Barros
4) pedro e Ivanir estavam em cidades diferentes
5) pedro e Ivanir discutiram a possibilidade de mudar a filial de
Recife para outro prdio
6) Ivanir iniciou a conversa sobre a mudana da filial
7) A histria diz que Magalhes arquiteto qualificado
8) Ivanir e Pedro conversaram sobre a contratao de um
arquiteto recm-formado chamado Magalhes
9) Pedro no disse a Ivanir nada que soubesse sobre
Magalhes
10) Ivanir prometeu entrevistar Magalhes
11) O ponto central da histria que um homem telefona a
outro para recomendar um terceiro.
12) Ivanir e Pedro falaram de um arquiteto recm-formado
chamado Magalhes
13) A histria no deixa bem claro se Ivanir tinha reservas
quanto competncia de Magalhes em projetos arquitetnicos
14) Ivanir Barros gerente na Editora Ribeiro.

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18) MESTRE E DISCPULO

OBJETIVO: Reflexo sobre a importncia da humildade.


QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Qualquer nmero.

"Bem-aventurados os pobres de esprito, porque deles o reino dos cus"


(Mateus, cap. V, v.3)

Segundo um conto indiano, certo homem procurou um mestre e pediu-lhe para ser
seu discpulo. Com intuio espiritual, percebeu o mestre que o homem no
estava ainda preparado para ser instrudo. Por isso lhe perguntou:
- Voc sabe o que precisa fazer para ser meu discpulo?
O homem respondeu que no e pediu ao mestre que lhe dissesse.
- Bem, disse o mestre, voc precisa ir buscar gua, apanhar lenha, cozinhar e
trabalhar muitas horas em servios pesados. Precisa tambm estudar. Est
disposto a fazer tudo isto?
O homem respondeu:
- Sei agora o que o discpulo precisa fazer. Diga-me, por favor: e o mestre, o que
ele faz?
- Ah, o mestre fica sentado, e em sua maneira recolhida d as instrues
espirituais.
- Entendi, disse o homem. - Nesse caso, no quero ser seu discpulo. Por que no
faz de mim um mestre?

Todos ns desejamos ser mestres. preciso, porm, que antes de nos tornarmos
mestres, aprendamos a ser discpulos. Precisamos aprender a humildade.
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19) SE OVOS VOASSEM...

OBJETIVO: Desenvolver a criatividade. Integrar o grupo, atravs da unio de


competncias diferentes para a soluo de um problema. Trabalhar a escassez de
recursos, principalmente nos Centros Espritas e no ESDE, quando precisamos
gerar resultados.
QUANTIDADE DE PARTICIPANTES: Seis equipes de no mximo 5 pessoas.

Instrues

A misso de sua equipe ser deixar cair um ovo cru de galinha, de uma altura
mnima de trs metros, diretamente no cho, sem quebrar ou danificar o ovo de
qualquer maneira. O ovo no poder tocar em nada durante a queda.

Vocs tero os seguinte recursos:

Duas folhas de papel ofcio


Um ovo de galinha
30 centmetros de fita adesiva (durex)
2 bales
um metro de barbante

O limite de tempo de 20 minutos, depois do que a soluo dever ser


demonstrada ao facilitador.

Haver um ovo adicional disposio para essa demonstrao, mas


somente no final do exerccio.

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