Felipe Tehelen Niebles, Nicols Pea Clausen- Sujeto y Sociedad

Coinciden los argumentos de Tomasello en la entrevista al programa Redes con los

Planteamientos de Geertz en su texto El Desarrollo de la cultura y la evolucin de la
mente?

Despus de leer e interiorizar el texto de Clifford Geertz, El Desarrollo de la cultura y la

evolucin de la mente y ver el documental espaol Redes Capitulo 2, Somos primates; se
puede ver una semejanza en los argumentos planteados por ambas fuentes. En primer lugar,
Geertz empieza a hablar sobre el concepto de mente, y sobre cuando se le atribuye mente a
un organismo (un Hombre o un Chimpanc). l plantea que esto sucede cuando el animal
tiene capacidades, aptitudes o puede realizar distintas clases de acciones y producir ciertos
productos. En el documental se ve este desarrollo, tanto en los chimpancs como en los
humanos, especficamente en los nios de temprana edad. Se muestra cmo se tiene la
aptitud y habilidad para imitar y aprender. en el video se puede apreciar otra semejanza con
la lectura de Clifford Geertz: Se muestran un conjunto de experimentos en los cuales se
muestra una prueba tanto para los simios y nios buscan solucionar una prueba de subir un
cacahuate por un tubo estrecho; en esta prueba se demuestra un desarrollo apoyado por un
crecimiento emprico el cual permite indagar para solucionar la prueba.

En ambas fuentes de informacin se concuerda, as mismo, con la idea de que hay una
capacidad para conseguir concentrar la atencin y sostener un propsito tanto en humanos
como en los chimpancs, en los segundos el esfuerzo individual, un esfuerzo hecho por el
conocimiento de las herramientas, para conseguir la meta y el objetivo final. Junto a esta
idea se puede entender la idea del punto crtico, el cual consiste en un momento en el cual
hubo un cambio tanto gentico y social en un antepasado que ayud a desarrollar
conocimientos que se pasaron de generacin en generacin, humanamente por medio del
efecto trinquete, y en el simio mediante la imitacin de la imitacin. A pesar de esto, los
autores contrastan en cuanto a un punto de la discusin. Tomasello refuta que los seres
humanos son los nicos seres inteligentes y que nuestra inteligencia es producto de la
evolucin, mientras que Geertz plantea en sus argumentos sobre el trmino mente
determinando que la razn de la inteligencia humana es producto de la cultura. Geertz
plantea que la mente humana se evoluciono para tener cultura. Para adquirir lenguaje, para
vivir en sociedad, para permitirnos establecer relaciones complejas entre unos y otros. Se
puede decir que la evolucin mental es directamente proporcional en cuanto al desarrollo
de la cultura, estableciendo as la relacin entre la cultura y la biologa.

Para concluir Clifford Geertz y Michael Tomasello tienen en sus planteamientos un

conjunto de ideas y pensamientos semejantes; los dos autores son una pieza clave para
entender la teora del desarrollo tanto de la sociedad como del individuo,
socioculturalmente y biolgicamente.

Bibliografas

Geertz, C. (2005). La interpretacion de las culturas. Barcelona: Gedisa.

Redes Capitulo 2, Somos Primates. (2011). Espaa.