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Qual o problema em gostar um pouco de pornografia?

Augustus Nicodemus Lopes

Afinal, o que pornografia mesmo?


Algum j disse que mais fcil reconhecer a pornografia do que defini-la. Os dicionrios nos dizem que pornografia
o carter imoral ou obsceno de uma publicao. Material pornogrfico aquele que descreve ou retrata atos ou
episdios obscenos ou imorais. Essas definies no ajudam muito pois conceitos como "obscenos" e "imorais" so
bastante subjetivos no mundo de hoje. Classificar material pornogrfico em "soft" (nudez e sexo implcito) e "hardcore"
(sexo explcito contendo cenas de degradao, violncia e aberraes) s ajuda didaticamente. Para muitos, Playboy
uma revista pornogrfica. Para outros, no. Entretanto, da perspectiva da tica bblica, definio acima mais que
suficiente.

A popularidade da pornografia
exatamente pela complexidade do assunto, agravado pela omisso de boa parte das igrejas no Brasil, que muitos
evanglicos esto confusos quanto ao mesmo, e no poucos so viciados em alguma forma de pornografia. Aqui esto
as minhas razes para essa constatao:
1) A tremenda popularidade da pornografia no mundo de hoje. Uma estatstica de 1995 revelou que os americanos
gastam mais em pornografia do que em Coca-Cola. No difcil de imaginar que a situao no Brasil no seria muito
diferente. At pases antigamente fechados, como a China, em 1993 assistiu a uma enxurrada de material pornogrfico
em seus limites, aps ter aberto, mesmo que um pouco, as suas fronteiras para receber ajuda estrangeira. Mensalmente,
cerca de 8 milhes de cpias de revistas pornogrficas circulam no Brasil. Em 1994 a venda de vdeos porns chegou
perto de 500 milhes de dlares. No de se admirar que as locadoras reservam cada vez mais espao nas prateleiras
para vdeos porns. Segundo uma pesquisa, em 1992, 1 a cada 4 brasileiros assistiu a um filme de sexo explcito. O
mesmo fizeram 13% das mulheres entrevistadas. Em 1995 esse nmero dobrou para os homens e aumentou um pouco
em relao s mulheres.
2) A imensa facilidade para se conseguir material pornogrfico no mundo de hoje. Como na maioria dos demais pases
"civilizados" (uma conhecida exceo o Ir) material pornogrfico pode ser encontrado e consumido facilmente no
Brasil em diversas formas: cinema, canais abertos de televiso, televiso a cabo e no sistema "pay-per-view", Internet,
fitas de vdeo, CD-ROMs com material pornogrfico, gravuras, exposies de arte ertica, livros, revistas e
vdeogames, entre outros. Parece no haver fim criatividade do homem em utilizar-se dos avanos tecnolgicos para a
difuso da pornografia. Como disse o escritor francs Restif de la Bretone no sculo 18, "La dpravation suit le progrs
des lumires" ("A depravao segue o progresso das luzes").

O que tem de mais em ver pornografia?


Muito embora os evanglicos em geral sejam contra a pornografia (alguns apenas instintivamente) nem todos esto
conscientes do perigo que ela representa. Menciono alguns deles em seguida:
1) Consumir deliberadamente material pornogrfico violar todos os princpios bblicos estabelecidos por Deus para
proteger a famlia, a pureza e os valores morais. A prpria palavra "pornografia" nos aponta esse realidade. Ela vem da
palavra grega pornia, que juntamente com mais outras 3 palavras (pornos, porn e pornuo) so usadas no Novo
Testamento para a prtica de relaes sexuais ilcitas, imoralidade ou impureza sexual em geral. Freqentemente essas
palavras de raiz porn- aparecem em contextos ou associadas com outras palavras que especificam mais exatamente o
tipo de impureza a que se referem: adultrio, incesto, prostituio, fornicao, homossexualismo e lesbianismo. O Novo
Testamento claramente condena a pornia: ela fruto da carne, procede do corao corrupto do homem, uma ameaa
pureza sexual e devemos fugir dela, pois os que a praticam no herdaro o reino de Deus. A pornografia explora
exatamente essas coisas adultrio, prostituio, homossexualismo, sadomasoquismo, masturbao, sexo oral,
penetraes com objetos e pior de tudo pornografia infantil, envolvendo crianas de at 4 anos de idade.
2) Consumir deliberadamente material pornogrfico contribuir para uma das indstrias mais florescentes do mundo
e que, no poucas vezes, controlada pelo crime organizado. Segundo um relatrio oficial em 1986, a indstria
pornogrfica nos Estados Unidos a terceira maior fonte de renda para o crime organizado, depois do jogo e das
drogas, movimentando de 8 a 10 bilhes de dlares por ano. Acredito que o quadro ainda pior hoje. A indstria da
pornografia apoia e promove a indstria da prostituio e da explorao infantil. O dinheiro que pais de famlia gastam
com pornografia deveria ir para o sustento de sua famlia. Alguns podem alegar que consomem apenas material soft
contendo somente cenas de nudez esquecendo que esse material produzido pela mesma indstria ilegal que produz
e distribui a pornografia infantil.
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Pornografia e a escalada da violncia


No so poucos os relatrios feitos por comisses de pesquisadores que denunciam a estreita relao entre a pornografia
e a crescente onda de estupros, assdio sexual e explorao infantil nos pases "civilizados". Vrios dos temas mais
comuns em pornografia do tipo hardcore incluem cenas de seqestro e estupro de mulheres, geralmente com
espancamento e tortura, alm de outras formas obscenas de degradao. A mensagem que a pornografia passa aos
consumidores que quando a mulher diz "no" na verdade est dizendo "sim", e que se o estuprador insistir, ela no
somente aceitar como tambm passar a gostar. Assim, a violncia contra a mulher exposta como algo vlido e
normal. A mulher vista como objeto sexual a ser usado ao bel-prazer dos homens.
Uma outra forma de hardcore a pornografia infantil. Esse material exibe cenas de sexo envolvendo crianas e
adolescentes. Em alguns casos, crianas aparecem assistindo a cenas de sexo oral por adultos, Noutras, so violentadas
e estupradas por adultos. Noutras, fazem sexo entre si. Esse material ilegal, mrbido, desumano e obsceno est
disponvel pela Internet at mesmo em servidores estacionados em universidades federais, conforme denncias de
jornais em dias recentes. Grandes provedores tm sees onde usurios podem bater papo sobre sexo e trocar imagens
de sexo explcito com crianas, algumas delas to degradantes, segundo uma denncia feito pelo Instituto Gutemberg
em Julho de 1997, que faz da revista "Penetraes Profundas" uma publicao para freiras.
Associado com a pornografia hardcore est o surto de violncia sexual contra as mulheres e crianas nas sociedades
modernas onde esse material pode ser obtido facilmente. Estudos por especialistas americanos mostram que existe uma
estreita relao entre pornografia e a prtica de crimes sexuais. Eles afirmam que 82% dos encarcerados por crimes
sexuais contra crianas e adolescentes admitiram que eram consumidores regulares de material pornogrfico. O
relatrio oficial do chefe de polcia americano em 1991 diz: "Claramente a pornografia, quer com adultos ou crianas,
uma ferramenta insidiosa nas mos dos pedoflicos [viciados em sexo com crianas]". A pornografia est estreitamente
associada ao crescente nmero de estupros nos pases civilizados. S nos Estados Unidos, o nmero conhecido pela
polcia cresceu 500% em menos de 30 anos, que corresponde ao aumento da popularidade e facilidade em se encontrar
material pornogrfico. Cerca de 86% dos condenados por estupro admitiram imitao direta das cenas pornogrficas
que assistiam regularmente.

Crentes "voyeurs"?
H boas razes para acreditarmos que o nmero de evanglicos no Brasil que so viciados em pornografia
preocupante. Pesquisadores estimam que nos Estados Unidos cerca de 10% dos evanglicos esto afetados.
Considerando que no Brasil a facilidade de se obter material pornogrfico a mesma ou at maior que nos
Estados Unidos, considerando que a igreja evanglica brasileira no tem a mesma formao protestante histrica da sua
irm americana, considerando a falta de posio aberta e ativa das igrejas evanglicas brasileiras contra a pornografia,
como acontece nos Estados Unidos, no exagerado dizer que provavelmente mais que 10% dos evanglicos no Brasil
so consumidores de pornografia. Talvez esse nmero seja ainda conservador diante do fato conhecido que os
evanglicos no Brasil assistem mais horas de televiso por dia que muitos pases de primeiro mundo, enchendo suas
mentes com programas que promovem a violncia e o erotismo, e assim abrindo brechas por onde a pornografia penetre
e se enraize.
Mais preocupante ainda a probabilidade de que grande parte desse percentual de jovens evanglicos adolescentes.
Uma pesquisa feita por Josh McDowell em 22 mil igrejas americanas revelou que 10% dos adolescentes havia
aprendido o que sabiam sobre sexo em revistas pornogrficas. 42% deles disse que nunca aprendeu qualquer coisa sobre
o assunto da parte de seus pais. E outros 10% confessaram ter assistido a um filme de sexo explcito nos ltimos 6
meses. Uma extrapolao, ainda que conservadora, para a realidade das igrejas brasileiras de deixar pastores e pais em
estado de alarma.
O escndalo envolvendo o pastor Jimmy Swaggart em 1988 revelou abertamente uma outra face do problema, que h
pastores evanglicos que tambm so viciados em pornografia. Uma pesquisa feita em 1994 entre pastores evanglicos
americanos revelou uma relao estreita entre o consumo de pornografia e a infidelidade conjugal. Por causa do receio
de serem apanhados e de estragarem seus ministrios, muitos pastores optam por consumir pornografia como voyeurs a
praticar o adultrio de fato, embora alguns acabem eventualmente caindo na infidelidade prtica. Quando eu me
preparava para escrever esse ensaio, li diversos artigos sobre pornografia publicados em revistas americanas e europias
de aconselhamento pastoral. Muitos deles so abertamente dirigidos para ajudar pastores viciados em pornografia.

Falta de decncia
Infelizmente parece que estamos nos acostumando falta de decncia. Tornamo-nos como os pagos. Temos a mesma
atitude que eles tm para com a nudez e a exposio dos rgos sexuais. A arqueologia revelou que em muitas das
paredes dos templos pagos cananitas, que foram destrudos pelos israelitas quando conquistaram a terra (Lv 26.1; Nm
33.52), havia desenhos de rgos sexuais masculinos e femininos. Essas so as formas mais antigas de pornografia que
conhecemos. Os cananitas aparentemente representavam os rgos genitais nas paredes para excitar os adoradores e
estimul-los prtica da prostituio sagrada. Os israelitas, em contraste, tinham uma atitude totalmente diferente
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quanto exposio dos rgos sexuais. Em suas Escrituras Sagradas estava escrito que Deus cuidou em cobrir a nudez
do primeiro casal aps a queda (Gn 2:25; 3:7-10). Havia uma preocupao em que as vestimentas cobrissem os rgos
genitais, ao ponto de que havia uma determinao na lei de Moiss de que o sacerdote deveria ter cuidado para no
subir as escadas do altar de forma a deixar que seus rgos genitais ficassem expostos (Dt 20:26). Co, o filho de No,
foi condenado por ter visto a nudez de seu pai. A prpria Bblia se refere genitlia de forma reservada, usando s vezes
eufemismos como "nudez" (Lv 18), "pele nua" (Ex 28.42), "membro viril" (Dt 23.1), "entre os ps" (Dt 28.57) e "parte
indecorosa" (1 Co 12.23), s para citar alguns exemplos.

Podemos fazer alguma coisa, sim!


Acredito que os pastores e as igrejas evanglicas no Brasil podem fazer algumas coisas: ler os estudos e relatrios sobre
os efeitos da pornografia feitos por comisses especializadas; pregar sobre o assunto e especialmente dar estudos para
grupos de homens; desenvolver uma estratgia pastoral para ajudar os membros das igrejas que so adictos
pornografia; no esquecer que muitos pastores podem precisar de ajuda eles mesmos; criar comisses que se mobilizem
ativamente contra a pornografia, utilizando-se dos dispositivos legais que o permitam (uma possibilidade encorajar os
polticos evanglicos a tomar posies bem definidas contra a pornografia); desenvolver uma abordagem que trate da
sexualidade de forma bblica, positiva e criativa; tratar desses temas desde cedo com os adolescentes da Igreja expondo
o ensino bblico de forma positiva; orar especificamente pelo problema.
No estou pregando uma cruzada de moralizao, embora evidentemente a igreja evanglica brasileira poderia tirar
bastante proveito de uma. A pornografia um mal de graves conseqncias espirituais e sociais embora no acredite que
devamos fazer dela o inimigo pblico nmero 1, como algumas organizaes moralistas e fundamentalistas dos Estados
Unidos. Afinal das contas, a raiz desse problema e de outros o corao depravado e corrompido do homem, que
s pode ser mudado pelo Evangelho de Cristo. Hitler conseguiu em 4 anos banir da Alemanha todas as formas de
pornografia e perverso e incutir na gerao jovem de sua poca a aspirao por altos valores morais e pela pureza da
raa ariana. Os motivos eram errados e o projeto de Hitler acabou no desastre que conhecemos. No acabaremos com a
depravao moral somente com leis e discursos polticos. Jack Eckerd, um empresrio milionrio dono de um negcio
que rendia mais de 2,5 milhes de dlares por ano, ao se converter a Cristo em 1986, determinou que todas as
publicaes pornogrficas vendidas em suas 1.700 lojas fossem retiradas, mesmo que isso significasse a perda de alguns
milhes de dlares anuais. Quando o corao mudado as mudanas morais seguem atreladas.