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Realismo na amrica latina e sua influncia no cinema latino-americano

Por: Vanessa Chanice

O neorrealismo italiano foi um momento vivenciado pela Itlia em meados da


dcada de 40 durante o perodo ps segunda guerra mundial em que, especialmente o
cinema, buscava formas de resistncia e libertao da ideologia poltica fascista
instaurada no pas. Para tal, os cineastas italianos recorreram a um cinema que formasse
um retrato realista do pas, buscando imagens reais do cenrio de destruio, no-atores
que de fato sentiram algumas consequncias da guerra na prpria pele - o desemprego, a
pobreza, a frustrao - entre outros elementos que se aproximavam de uma esttica mais
documental e que desse conta de reconstruir uma nova identidade italiana dos destroos
desse pas, que tambm estava em fase de reconstruo.

Aqui na amrica latina, a discusso em torno de uma construo de identidade


nacional tambm surgiu em alguns pases. J na dcada de 30, a passagem de Eisenstein
no Mxico reverbera discusses sobre a identidade nacional mexicana. Posteriormente,
discusses comeam a ser feita em torno do cinema argentino, cubano, brasileiro, at
que parece surgir uma discusso em mbito continental - movimento indito na histria
do cinema - transformando o Cinema Novo em um nico movimento de pretenso
continental de construo de esttica latina.

nesse momento que o movimento neorrealista italiano tambm passa a


reverberar em terras latinas. Muitas semelhanas podem ser encontradas entre o cenrio
latino e o italiano de Rosselini, De Sica e Visconti. Aqui tambm temos uma paisagem
cruel, marcada pela fome e pelo descaso do governo. As tcnicas neorrealistas, portanto,
so muito bem vindas e tambm servem como forma de resistncia e tentativa de
libertao.

Por ser um continente formado por naes colonizadas, toda a amrica latina
ainda vivia uma espcie de neocolonialismo naquele momento, apontada por Glauber
como um colonialismo de carter ideolgico, esterilizante. E justamente a crtica e
esse sistema estril que vai formar o cinema latino americano.

nesse contexto que surge o Cinema Novo, um fruto direto da cinematografia


europeia, mas com a possibilidade da sua reconfigurao.
No incio desse movimento, na dcada de 60, ns estamos na iminncia de um
golpe militar e Glauber Rocha publica seu primeiro manifesto, a Esttica da Fome, que
servir de base ideolgica para a construo esttica do Cinema Novo. Para Glauber, s
possvel remeter ao real atravs da esttica da fome, do oprimido. Nessa esttica
muito comum encontrarmos o serto como paisagem, a seca, uma fotografia que estoura
o preto e o branco - para marcar a presena do sol como elemento que impe certo
domnio sobre o homem naquela paisagem. (Como em Vidas Secas de Nelson Pereira
Santos e Deus e o Diabo de Glauber).

Glauber se posiciona em defesa da poltica dos autores, que coloca a chave do


cinema na mo do realizador, e alinha a ideia de autor a ideia de um revolucionrio. Ele
tambm aponta o trabalho de Nelson Pereira Santos um diretor extremamente
influenciado pelo neorrealismo italiano - como a pessoa mais capaz de alcanar esse
ideal cinemanovista revolucionrio.

Dando suporte terico aos ideiais neorrealistas, ns temos Bazin, que defende
uma perspectiva fenomenolgica do cinema, pregando a objetividade da imagem e a
capacidade de se ter uma transparncia realista atravs de uma edio mais direta.

Entretanto, Glauber comea a caminhar cada vez mais para a produo de um


discurso poltico atravs da manipulao da esttica do filme e percebe uma contradio
clara ao se propor nacionalista em oposio ao sistema destrutivo do colonialismo
mas se utilizar de um movimento italiano, europeu, em seu processo de descolonizao.
Cinema no pode ser descolonizador se utiliza uma linguagem colonizadora.

Glauber vai, portanto, renegar o neorrealismo italiano - o que complicado j


que ele prprio expoente do Cinema Novo, que por sua vez nasce desse neorrealismo.
Mas ele passa a considerar o neorrealismo de uma linguagem colonizadora e enxerga
que h nessa perpetuao certo idealismo da cultura europeia.

Outros tericos, como Geraldo Sarno e Eisenstein, j defendiam a busca de um


discurso flmico atravs de uma edio expressiva coisa que o neorrealismo probe e
problematizavam essa ideia de transparncia realista.
Sarno colocava a cmera como um olho mais especificamente, o olho do
diretor, uma vez que ele o realizador e detm a autoria do filme. Justamente por ser o
olho do diretor, cada imagem iria imprimir os seu discurso e seu posicionamento
ideolgico de alguma forma, processo oposto ao da objetividade da imagem defendida
por Bazin.

Glauber julga ento a escola neorrealista como sendo burguesa e se distancia


dela caminhando em direo ao surrealismo. Buuel, cuja passagem pelo Mxico na
dcada de 50 est diretamente ligada com o surgimento do surrealismo na Amrica
Latina, inclusive na literatura, organizava a ideia do sonho e do onrico como um debate
crtico.

Nesse momento, Glauber tambm se aproxima da esttica do sonho fugindo


de uma realidade padro de racionalidade clssica ocidental. a busca pela liberdade da
forma que vai levar Glauber a fase mais radical da obra dele, que rompe com o Cinema
Clssico, mas seus filmes dessa fase tero uma repercusso muito menor no Brasil.

Em suma, o Cinema Novo no Brasil ajuda a formar uma esttica latino-


americana como um todo. Ele, assim como o neorrealismo, tambm um cinema que
busca se livrar da esttica do fascismo. Mas o Cinema Novo busca incessantemente pela
descolonizao de suas naes, inclusive no mbito artstico, pois para se realizar uma
revoluo poltica, necessria uma revoluo cultural.

Para Glauber, a ruptura com o racionalismo (colonizador) fundamental para a


busca pela liberdade formal, que ele transforma num discurso poltico. A revoluo a
anti-razo. A razo planeja a represso. A des-razo, a revoluo.

Para construir uma nova forma de se pensar o cinema e pensar em uma


revoluo cultural, necessrio ter uma certa pedagogia para os espectadores, mas
Glauber renega uma pedagogia mais didtica (defendida por Fernando Solanas) e
defende uma proposta mais pica/potica. Essa postura de Glauber est relacionada com
a sua aproximao do surrealismo e a relao surrealista com o sonho, pois as
potencialidades onricas do sonho so as mesmas que na poesia.