EJERCICIO TIPO ICFES-FILOSOFA POLTICA I

Estudiante: _________________________________________________ Curso: _________________

Responde las preguntas 1-4 con base en el siguiente texto:
El rgimen ideal para Platn es la aristocracia, pues predomina el elemento racional encarnado en el rey-filsofo. Se trata
de una aristocracia de la virtud y el saber, no de sangre. La aristocracia puede degenerar convirtindose en Timocracia, el
grupo dominante ambiciona honores y riquezas. Esta degenera en Oligarqua, en la cual el poder reside en manos de los
ricos. Esta degenera en Democracia. En la democracia ateniense la asamblea estaba formada por todos los ciudadanos
mayores de 18 aos. Esto contradeca su opinin de que el gobierno de un Estado debe estar en manos de gente
especialmente capacitada para ello. Recordemos que Platn est desencantado de la democracia por la condena de Scrates.
En esta el pueblo elimina a los ricos y se impone una libertad sin lmites y se desprecian las leyes. Esta situacin conduce a
la Tirana, ruina definitiva del Estado: de la extrema libertad surge la mayor esclavitud.
1. De acuerdo con el texto, para Platn, la democracia resulta una forma de gobierno inadecuada por cuanto:

a) La democracia implica que cualquier ciudadano pueda llegar al poder, lo cual estara en contra de su idea de que el
Estado debe ser dirigido por personas con capacidades especiales.
b) La democracia facilita el libertinaje que emana de la irresponsabilidad de las personas para asumir su propia libertad,
lo cual causara un caos social, algo que Platn prefiere evitar.
c) La democracia griega fue la responsable de que se condenara a muerte de manera injusta a su maestro Scrates,
quien le aport de manera inestimable en la formacin de sus ideas.
d) La democracia es una forma de gobierno degenerada en la cual una asamblea corrupta se encuentra formada por
mayores de edad que podran poner en peligro la estabilidad social.

2. Para Platn, la forma de gobierno ideal es la Aristocracia. Sin embargo, su concepcin de la aristocracia dista de la
tradicional ya que:

a) Dicha Aristocracia debe estar formada por descendientes consanguneos de aristcratas anteriores
b) Dicha Aristocracia debe estar fundamentada en la herencia de sangre y no de virtud.
c) Dicha Aristocracia debe estar fundamentada en la virtud y el saber y no en la herencia de sangre.
d) Dicha Aristocracia debe estar conformada por personas preparadas intelectualmente y que, a su vez, sean
descendientes consanguneos de otros aristcratas.

3. De acuerdo con el texto, puede decirse que una de las razones personales que llev a Platn a rechazar la democracia
como forma adecuada de gobierno fue:

a) La eliminacin de las clases sociales privilegiadas a la que la democracia podra conllevar

b) La injusta pena de muerte impuesta a Scrates por la democracia ateniense
c) El libertinaje que se desprende de la aplicacin de todo orden social democrtico
d) El hecho de que Platn fuera Aristcrata y prefiriera esta forma de gobierno

4. PREGUNTA ABIERTA: Cmo entiende usted la frase De la extrema libertad surge la mayor esclavitud?

Responde las preguntas 5-8 con base en el siguiente texto:

Aristteles consideraba en su obra La poltica que el ser humano es un ser social por naturaleza, y el insocial por
naturaleza y no por azar o es mal humano o ms que humano... La sociedad es por naturaleza y anterior al individuo...
el que no puede vivir en sociedad, o no necesita nada por su propia suficiencia, no es miembro de la sociedad, sino una
bestia o un dios La ciudad (polis) es una de las cosas que existen por naturaleza; y el hombre es, por naturaleza, un
animal poltico. As, cuando Aristteles aseguraba que el ser humano es un zoon Politikon (animal poltico) estaba
poniendo en claro el carcter naturalmente social del ser humano y sus limitaciones para alcanzar la autosuficiencia.
5. De acuerdo con el texto, con respecto a la relacin entre individuo y sociedad, puede decirse que:

a) El individuo es preexistente a la sociedad por cuanto sin individuos simplemente no existira la sociedad
b) La sociedad y el individuo son dos componentes inseparables, puesto que el individuo slo existe como tal dentro
de la sociedad y, a su vez, la sociedad est compuesta de individuos.
c) La sociedad preexiste al individuo, pues al momento de nacer, sta se encuentra ya constituida
d) El individuo no puede vivir en sociedad puesto que es absolutamente autosuficiente y autnomo.

6. De acuerdo con el texto, pude decirse que, segn Aristteles, el ser humano es incapaz de vivir aislado de la
sociedad, debido a que:

a) La incapacidad para lidiar con la soledad le llevara a la autodestruccin

b) Como individuo es incapaz de ser autosuficiente
c) Se convertira en una bestia
d) Se convertira en un dios

7. De acuerdo con el texto, la expresin aristotlica el hombre es un animal poltico o zoon politikon quiere decir:

a) Que el ser humano es insociable y autosuficiente por naturaleza

b) Que el ser humano es sociable y autosuficiente por naturaleza
c) Que el ser humano es insociable por naturaleza y adems no puede ser autosuficiente por fuera de la sociedad
d) Que el ser humano es sociable por naturaleza y slo a travs de la sociedad puede satisfacer sus necesidades

8. PREGUNTA ABIERTA: Cmo entiende usted la expresin el que no puede vivir en sociedad, o no necesita nada
por su propia suficiencia, no es miembro de la sociedad, sino una bestia o un dios?

Responda las preguntas 9 y 10 con base en la siguiente caricatura:

9. Como se retrata a los medios de comunicacin en la caricatura?

10. Cmo se retrata a los polticos tradicionales en la caricatura?