Você está na página 1de 16

| GRATUITA |

Ano VI - Edio 01 - janeiro/fevereiro 2014

Jesus, o Alfa
e o mega.

Leia nesta edio:


A Mediunidade nos Apstolos
Um pouco de reflexo
EXPEDIENTE
Edio Bimestral. Tiragem de 600 exemplares distribudos gratuitamente.

Dirigente do Departamento edio de textos: Diagramao:


de Divulgao: Giselda Rodrigues, Marcela Pedro Jr Puppim e Bruna Pickert
Igor Mendona Franzotti de Faro
Presidente: Editor: Reviso gramatical: Contato:
Dalmir Ferreira dos Santos Igor Mendona Franzotti Islene Servare dos Santos revistafec@casaespiritacrista.com.br
Rua Nelson Monteiro, 131 Conselho editorial e Jornalista responsvel:
IBES, Vila Velha - ES. doutrinrio: Gisele Servare - MTB 657/96
Telefax: 27 3339 - 3596 Carlos C. Ferreira, Egeu Antnio Produo, distribuio e Os artigos aqui publicados so
Bisi, Ismael F. dos Santos, Marco logstica: de responsabilidade, nica e
Vinculado ao Departamento Antnio Chacur, Nivaldo Dalvi Hugo dos Santos Mansur exclusivamente, de seus autores.
de Divulgao da CEC. Pesquisa, redao e

2 F em Cristo . janeiro/fevereiro 2013


EDITORIAL

Um s Senhor
Nenhum servo pode servir a dois senhores - Jesus
(LUCAS, captulo 16, versculo 13.)

Se os cristos de todos os tempos encontraram dolorosas situaes de perplexidade nas estradas do


mundo, que, depois dos apstolos e dos mrtires, a maioria tem cooperado na divulgao de falsos
sentimentos, com respeito ao Senhor a que devem servir.
Como o Reino do Cristo ainda no da Terra, no se pode satisfazer a Jesus e ao mundo, a um s
tempo. O vcio e o dever no se aliam na marcha diria.
Que dizer de um homem que pretenda dirigir dois centros de atividade antagnica, em simultneo
esforo?
Cristo a linha central de nossas cogitaes.
Ele o Senhor nico, depois de Deus, para os lhos da Terra, com direitos inalienveis, porquanto
a nossa luz do primeiro dia evolutivo e adquiriu-nos para a redeno com os sacrifcios de seu amor.
Somos servos dele. Precisamos atender-lhe aos interesses sublimes, com humildade. E, para isso, ne-
cessrio no fugir do mundo, nem das responsabilidades que nos cercam, mas, sim, transformar a parte
de servio conada ao nosso esforo, nos crculos de luta, em clula de trabalho do Cristo.
A tarefa primordial do discpulo , portanto, compreender o carter transitrio da existncia carnal,
consagrar-se ao Mestre como centro da vida e oferecer aos semelhantes os seus divinos benefcios.

Livro "Caminho, Verdade e Vida", psicografado por F. C. Xavier, pelo Esprito Emmanuel
Captulo 142, edio FEB.

SUMRIO

As trs revelaes Com a Palavra


Ismael Ferreira dos Santos Emmanuel - Quem sois?
O ponto de vista O Codificador
Nivaldo Dalvi Diretor de Escola
Jesus, o Alfa e o mega Outras Vozes
Nivaldo Dalvi Carlos Torres Pastorini
Por Ismael Ferreira dos Santos

As trs revelaes

Neste ano estamos vivenciando as alegrias das dem do Bispo daquela cidade, 300 livros (O Livro dos
comemoraes dos 150 anos do lanamento da pri- Espritos, O Livro dos Mdiuns e diversas outras bro-
meira edio dO Evangelho Segundo o Espiritismo churas) remetidos por Kardec s livrarias da Espanha.
(E.S.E.), razo pela qual a nossa revista vem cumprin- Pelo episdio ocorrido, Kardec deve ter observa-
do a recomendao de Emmanuel contida no livro do que a novel Doutrina trazia preocupaes reli-
Estude e Viva, captulo 40, sob o ttulo de Socorro gio dominante, apesar de ter deixado bem evidente,
Oportuno, que diz: no livro O que o Espiritismo, que Os que tm uma
(...) o Espiritismo nos solicita uma espcie per- f religiosa e esto satisfeitos com ela, no precisam
manente de caridade a caridade da sua di- do Espiritismo. O seu alvo era o materialismo que es-
vulgao.. timula o egosmo e d origem maioria dos males da
humanidade.
Por isso, selecionamos o Captulo I do E.S.E., que Talvez, por essa razo, Kardec procurou, logo no
recebeu do Codificador o ttulo de No vim destruir primeiro captulo, abrir os olhos a todos para o fato j
a Lei. Observem o cuidado de Kardec e a sua viso ocorrido com Jesus - que foi perseguido pelos adep-
pedaggica que segue coerente, como sempre, nesta tos da Lei Moisaica - quando o Mestre evidenciou:
obra lanada em abril de 1864. No penseis que eu tenha vindo destruir a lei
Importante lembrar que em 09/10/1861, ocorreu ou os profetas: no os vim destruir, mas cum-
o histrico Auto-de-F de Barcelona, pelo qual a pri-los (...).
Igreja tentava reprimir a expanso da Doutrina Esp-
rita e onde foram queimados pela Inquisio, por or- Esclarece, ento, Kardec no cap. I, 7 do E.S.E.: As-

4 F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014


sim como o Cristo disse: s profecias que lhe anunciavam o advento; a autori-
No vim destruir a lei, porm cumpri-la, dade lhe vinha da natureza excepcional do seu Espri-
to e da sua misso divina.
tambm o Espiritismo diz: Ele viera ensinar aos homens que a verdadeira
No venho destruir a lei crist, mas dar-lhe vida no a que transcorre na Terra e sim a que
execuo. vivida no reino dos cus; viera ensinar-lhes o caminho
Nada ensina em contrrio ao que ensinou o que a esse reino conduz, os meios de eles se recon-
Cristo; mas, desenvolve, completa e explica, ciliarem com Deus e de pressentirem esses meios na
em termos claros e para toda gente, o que foi marcha das coisas por vir, para a realizao dos desti-
dito apenas sob forma alegrica. Vem cumprir, nos humanos.
nos tempos preditos, o que o Cristo anunciou Entretanto, como afirma Kardec, Jesus no disse
e preparar a realizao das coisas futuras. Ele tudo, limitando-se, em muitos pontos, a lanar o gr-
, pois, obra do Cristo, que preside, conforme men de verdades que, segundo ele prprio o decla-
igualmente o anunciou, regenerao que se rou, ainda no podiam ser compreendidas. Falou de
opera e prepara o Reino de Deus na Terra. tudo, mas em termos mais ou menos implcitos. Para
ser apreendido o sentido oculto de algumas palavras
Estas informaes, se lidas com iseno, bastam suas, mister se fazia que novas ideias e novos conheci-
para que os nossos irmos de mentos lhes trouxessem a chave indispensvel, ideias
outras denominaes entendam que tambm que, porm, no podiam surgir antes que o esprito
somos cristos e que estamos a servio da mesma humano houvesse alcanado um certo grau de ma-
causa na Seara de Jesus. dureza. A cincia tinha de contribuir poderosamen-
Sob essa tica, ali, no primeiro captulo do Evan- te para a ecloso e o desenvolvimento de tais ideias.
gelho, Kardec coloca MOISS, mdium, como a per- Importava, pois, dar Cincia tempo para progredir.
sonificao da Primeira Revelao trazida aos encar- Dois mil anos so passados desde a segunda re-
nados, aproximadamente 1.300 anos antes de Cristo, velao que a prevalncia da Lei de Amor trazida e
formulada nos dez mandamentos cuja Lei de todos vivenciada pelo Cristo, na sua trajetria junto Hu-
os tempos e de todos os pases e tem, por isso mes- manidade Terrestre que ainda no o entendeu ple-
mo, carter divino. Todas as outras so leis civis que namente.
Moiss (legislador) decretou, obrigado que se via a Surge, ento, desde 18 de Abril de 1857, aps o
conter, pelo temor, um povo naturalmente turbulen- lanamento de O Livro dos Espritos, a cincia de que
to e indisciplinado. a humanidade se ressentia: A Terceira Revelao, ou
Logo a seguir, o codificador apresenta a Segunda o Consolador prometido por Jesus A DOUTRINA
Revelao, h dois mil anos de nossos dias: JESUS. ESPRITA A cincia nova que vem revelar aos ho-
Para os Espritos da codificao, Jesus foi o tipo mens, por meio de provas irrecusveis, a existncia e a
mais perfeito oferecido por Deus aos homens para natureza do mundo espiritual e as suas relaes com
lhes servir de guia e modelo. (vide pergunta 625 do o mundo corpreo.
L.E.).
Kardec informa que o papel de Jesus no foi o de
um simples legislador moralista, tendo por exclusiva
autoridade a sua palavra. Cabia-lhe dar cumprimento

F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014 5


Por Nivaldo Dalvi

O ponto de vista
Todos ns, em algum momento de nossa exis- ainda conforme a nossa condio espiritual, tam-
tncia na condio de encarnados, pensamos em bm poderemos tecer em nossa tela mental os
nosso futuro. Para isso utilizamo-nos dos fios da acontecimentos futuros tingidos pelo desnimo,
imaginao, e com eles tecemos em nossas men- pelo pessimismo, enegrecendo nossas realizaes
tes os acontecimentos que podero se materiali- e condenando-nos derrota e inao.
zar em nossos caminhos individuais. Seguindo a Certamente o nosso futuro como encarnados
nossa tendncia natural, tomamos como ponto na Terra acontecer, enquanto aqui estivermos.
de partida a realidade que nos envolve, na qual Mas com certeza no ter somente as caracte-
estamos mergulhados e que em essncia a ni- rsticas projetadas pelo mais elevado otimismo, e
ca referncia objetiva para as nossas anlises. Nor- nem ser to desastroso quanto o nosso pessi-
malmente, ao usar esse contexto, consideramos mismo possa elaborar.
o meio familiar onde estagiamos, as condies A nossa condio futura, na realidade, ser a
sociais que nos envolvem, a situao econmica, resultante das aes cotidianas, das decises que
o entendimento e o sentimento religioso que nos tomamos diariamente, da maturidade ou no da
anima, entre outros fatores importantes que nos nossa experincia com a vida, dos conceitos e
afetam mais diretamente. Em termos mais ou me- preconceitos que construmos e mantemos em
nos sensatos, essa a base sob a qual podemos nosso ntimo ao longo dos caminhos trilhados.
nos apoiar para realizar as projees a respeito E nossas realizaes tero sempre a contribuio
do que poder surgir em nossos caminhos, vida da inevitvel e divina Lei de Causa e Efeito, que
afora, durante o tempo que ainda temos sobre a nos informa que estamos reencarnados e subme-
superfcie do planeta que ora nos abriga os cor- tidos s conseqncias do que produzimos nas
pos materiais. vidas anteriores.
E, conforme a condio mental e emocional No nos cabe aquilatar o quanto de aes do
que construmos, podemos projetar lances au- passado remoto est interferindo em nossa vida
daciosos, positivos, alegres e vibrantes, onde nos do presente. Basta sabermos disso para compre-
tornaremos os atores principais dos eventos, os ender com mais clareza que nem tudo o que nos
lderes dos acontecimentos, os condutores das re- acontece hoje fruto de um passado reencarna-
alizaes. Nesses momentos de elucubrao sobre trio culposo, mas sempre o resultado do nosso
o futuro, onde a imaginao se projeta, o que li- modo particular de ser.
mita e prevalece no direcionamento so as nossas Portanto, em geral, o nosso futuro individual
concepes arraigadas; nosso contexto espiritual no ser exatamente o que imaginamos agora.
mais profundo; a disposio do nosso tempera- E, quando esse futuro prximo se realiza, tornan-
mento para sentir, de um modo especial e priva- do-se o nosso presente, quais so as nossas reaes?
tivo a influncia de diversos agentes; a nossa ma- Depende sempre de como est a nossa capa-
neira pessoal de ver o mundo. Da mesma forma, cidade de entendimento sobre a vida.

6 F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014


As almas imaturas - e isso independe da ida- aquisio das virtudes
de cronolgica do corpo fsico -, quando diante morais que as elevaro Compreendem que
daquilo que erroneamente consideram prejuzo, na escala esprita para a vida na Terra
derrota, destruio e outras ocorrncias sempre um novo patamar um estgio de aprendizado
desafiadoras para a capacidade de entendimento onde os enganos e as
constante, onde cada ser
e assimilao espiritual delas, tendem revolta. iluses promovidas
humano est colocado
Nesse estado emocional desequilibrado e pertur- pelas viciaes mate-
bador, costumam a atribuir os resultados desas- riais deixam de existir. diante das melhoras
trosos a outrem, considerando-os os culpados e De fato, essas oportunidades especficas
responsveis pela situao desagradvel em que condies acima so para a sua condio"
vem a se encontrar. Com certa dificuldade re- aquelas que decorrem
tornam ao equilbrio, e caso as perspectivas no da avaliao das vicissitudes da vida sob uma ti-
sejam abonadoras, retornam ao desajuste e per- ca diferente da maioria. Trata-se do ponto de vis-
manecem por mais tempo no estado emocional ta espiritual, conforme nos ensina Allan Kardec,
da reclamao, do desnimo, da agressividade. em O Evangelho Segundo o Espiritismo, no ca-
Entretanto, as almas mais ponderadas e ama- ptulo II, item 5.
durecidas - e esse estado espiritual tambm in- Esse ponto de vista decorre da noo de Vida
depende da idade cronolgica do corpo fsico -, Futura, conforme nos esclarece o Codificador no
entendem de maneira diversa os acontecimentos item 02 deste mesmo captulo. Pois a vida futura
desequilibrantes e antagnicos, quando surgem a meta para a qual todos ns somos conduzidos
sua frente. pela Lei de Deus.
Exatamente por serem sensatas, observam os Essa vida, aps a vida material, deve ser a pre-
fatos e auscultam a prpria condio espiritual ocupao de todos, e somente esse conceito de
em que se encontram. vida aps a morte, explica a maioria dos preceitos
Percebem a presena da Lei de Deus em ao, morais ensinados pelo Cristo. E somente ele explica
e aguam a sua sensibilidade para ver de fato, a maioria das anomalias encontradas na Terra e se
para sintonizar-se com as determinaes divinas mostra de acordo com a Lei de Deus. nesse mun-
sobre si mesmas. do espiritual onde a Justia Divina segue seu curso.
Compreendem que a vida na Terra um est- Assim, cabe-nos o esforo de conscientizao
gio de aprendizado constante, onde cada ser hu- e de sensibilizao de nossas capacidades espi-
mano est colocado diante das melhores opor- rituais, a fim de mantermos em nossas mentes,
tunidades especficas para a sua condio; que se a todo momento, a noo clara de que nada do
relaciona com as pessoas mais indicadas para o que nos acontea fica sem a sua conseqncia,
seu esforo de renovao espiritual; que as suas e que, por isso mesmo, devemos nos empenhar
imperfeies morais mesmo as que aparente- para entender a vida sob esse ponto de vista que
mente sejam muito agradveis -, so um obst- a Doutrina Esprita nos traz, mais uma vez recor-
culo verdadeira felicidade. Enfim, vivem aqui na dando e explicando o Evangelho do Cristo.
Terra com a noo exata de que esse um estgio
temporrio e necessrio para a realizao de um
aprendizado especfico. Aplicam-se, portanto, na

F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014 7


CAPA
Por Nivaldo dalvi

Jesus, o Alfa
e o mega
"Eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim, o tivos de outros filhos de Deus, seus irmos meno-
primeiro e o derradeiro." (Apocalipse 22:13) res, adotados pelo seu amor, reflexo do amor do
Incriado para com todas as criaturas.
O Alfa Como um Esprito que alcanou a condio
Uma das mais belas revelaes sobre a ascendn- de Puro, em comunho direta com Deus, Jesus
cia espiritual do Cristo sobre a Terra est inserida no detm poderes espirituais que transcendem a
Evangelho de So Joo, nos versculos iniciais do seu nossa realidade terrestre. Tal situao, bem nos
captulo 1, quando nos diz: ensina o Espiritismo, no devido a um privil-
"1 No princpio era o Verbo, e o Verbo estava gio concedido pelo Pai Eterno ao Mestre Amado,
com Deus, e o Verbo era Deus. mas conquista individual baseada na Lei de Cau-
2 Ele estava no princpio com Deus. sa e Efeito. E, pelo determinismo da Lei Eterna,
3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele todos ns tambm alcanaremos essa condio,
nada do que foi feito se fez. algum dia...
4 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos ho- Em Jesus ns vemos a plenitude de tudo o que
mens. poderemos aspirar em termos evolutivos aqui na
(...) Terra. E a mais bela das virtudes vividas por Ele
10 Estava no mundo, e o mundo foi feito por bem esse Amor Incondicional, que o fez esten-
ele, e o mundo no o conheceu. der seu cuidado a todos ns, ensinando-nos pelo
seu exemplo que, nos diversos departamentos de
No nosso parco entendimento, verificamos aprendizado em que estagiarmos, sempre encon-
que o Apstolo Joo nos informa, literalmente, traremos quem nos estenda as mos em nosso
que o Mestre foi o construtor da nossa atual auxlio, tanto quanto devemos fazer da mesma
moradia csmica (o mundo foi feito por ele). forma em relao aos que nos procurarem com
Assim mesmo, de uma forma direta, sem inter- alguma carncia.
medirios, ELE fez a Terra. Foi esse amor sem limites - virtude primordial
Essa a revelao de que Jesus desenvolveu de Deus - que fez com que Jesus se prontificasse
em si mesmo, e por isso mantm, uma capacida- a nos tomar como seus tutelados.
de espiritual que o credencia a criar mundos fsi- Corroborando o Evangelho, Emmanuel tam-
cos sob a superviso do Pai Amoroso, habitaes bm nos apresenta o Cristo em sua plenitude es-
csmicas onde se desenvolvem os dramas evolu- piritual, expondo-nos Sua ao conjugada com

8 F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014


CAPA

a de outros Espritos Puros, sob o influxo direto amor, independentemente daquilo em que
do Criador de Todas as Coisas, para construir a cada uma acredite.
Nossa Casa Planetria. Assim se expressa Emma- O que importa fundamentalmente mesmo, e
nuel, com relao a Jesus: nisso o Espiritismo nos alerta sempre, a prti-
"A cincia do mundo no lhe viu as mos au- ca da caridade, no seu profundo sentido cristo,
gustas e sbias na intimidade das energias que sendo um conjunto de sentimentos de benevo-
vitalizam o organismo do Globo. Substituram- lncia, indulgncia e de perdo incondicional.
-lhe a providncia com a palavra "natureza", Sob esse prisma, todo ser humano que assim
em todos os seus estudos e anlises da exis- proceda recebe sempre os recursos da Sua Bon-
tncia, mas o seu amor foi o Verbo da criao dade Infatigvel, onde esteja.
do princpio, (...)." (Emmanuel A Caminho da
Luz, cap. I, item O verbo na criao terrestre)

Nesse contexto da revelao crist contida no


Novo Testamento bblico, conjugada com as in-
formaes trazidas por Emmanuel atravs da me-
diunidade de F. C. Xavier, passamos a entender
Jesus com um novo significado, uma dimenso
muito mais ampla do que at ento consegua-
mos compreender.
Ele , para todos os seres da Terra, quer encar-
nados ou no, a fonte da vida, a luz imorredoura
que nos conduz sempre.
bom deixar claro que, com essas afirmativas,
no h, nem de longe, a pretenso de considerar
que somente os que se afirmam cristos, esto
sob o amparo de Jesus, e que por esse motivo
todo aquele que no cristo fora de Jesus.
Jesus, conforme a Revelao Esprita, aci-
ma de todas as crenas humanas, e para o
seu amor no h essa distino to caracte-
rstica das nossas imperfeies, que nos faz
desprezar os que consideramos diferentes.
Para Jesus, todas as pessoas so dignas de seu

Ele , para todos os


seres da Terra, quer
encarnados ou no, a fonte
da vida, a luz imorredoura
que nos conduz sempre.

F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014 9


CAPA

Ns diante dEle trazendo-nos o hino de humildade e de amor incon-


Jesus, nesse conceito mais elevado e dilatado, no dicional a todas as criaturas. Seu objetivo o estabe-
se trata apenas de um judeu, apesar de Ele ter nasci- lecimento do Reino de Deus em nossos coraes e
do entre esse povo. mentes, e para isso trabalha incessantemente junto
Tampouco somente mais um que trouxe a a todas as suas ovelhas, mesmo as mais desgarradas.
mensagem de Amor, como outros j o haviam feito. Apesar de termos demonstrado toda a nossa
Tambm no estamos nos referenciando exclusi- ignorncia e brutalidade quando ele veio, tratando-
vamente a Jesus e a pessoas e fatos ocorridos dois mil -o como um criminoso comum e condenando-o
anos atrs, algo que pode nos parecer to antiquado e morte de infame, Ele demonstrou que mesmo assim
longnquo quanto inaplicvel nossa realidade atual. no nos abandona.
Nem se trata de um revolucionrio poltico, um Rogou ao Pai o perdo para a nossa condio
agitador do povo, como alguns ainda teimam em espiritual; perdo que significa o retorno s lides do
qualific-lo ainda hoje. corpo fsico, tantas vezes quantas preciso for, a fim
Por fim, do mesmo modo Ele no simplesmente de depurarmos a nossa mente, ajustando-nos ao seu
um mrtir de uma crena sectria e exclusivista, um reinado de amor e de luz.
smbolo a ser usado como amuleto que possa ser vis- Sua ateno para com todos ns, sua dedicao
to e seguido sem maiores discusses. ao nosso aprendizado e desenvolvimento espiritual
Se Jesus, para ns, ainda preenche uma dessas no tem descanso.
descries que citamos acima, ento o nosso com- E, num gesto de supremo devotamento nossa
portamento cristo corresponder na mesma sinto- Humanidade, prometeu o envio do Consolador, ao
nia, no mesmo patamar. Nossa atitude poder ser a final dos tempos, para nos esclarecer e explicar todas
de um seguidor que priorize aspectos exteriores, que as coisas.
induza outras pessoas a nos ver como uma referncia Como se no bastassem tantas demonstraes
til para a propagao da f. Poderemos, de outra for- de amor, cuidou de nos amparar a tal ponto que
ma, manter uma relao formal e convencional com prometeu estar conosco para sempre, em seu reino
uma das muitas crenas crists a que nos afeioemos, eterno de amor.
repetindo gestos, palavras, roteiros previamente de- Emmanuel nos informa que Jesus o Governador
finidos pelos que nos guiem. Ser ainda possvel que Espiritual da Terra, o que totalmente contrrio ao
utilizemos as suas palavras e exemplos como refern- conceito humano de governador, que temos aqui na
cia para as nossas elucubraes polticas partidrias, nossa civilizao.
etc., sem o cuidado em traz-lo para a nossa exempli- Seu governo baseado na premissa de que o
ficao individual. maior o que mais serve. Por isso Ele o maior, por-
Todavia, Ele muito mais do que tudo isso que a que mais serve, diante de Deus.
nossa mente consegue conceber.
Ns sempre estivemos aos seus cuidados, des-
de as nossas origens espirituais, que se perdem nos
remotssimos e insondveis tempos primordiais de
nossa criao.
E quando estvamos espiritualmente prontos,
Ele veio pessoalmente ter conosco h dois milnios,

10 F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014


CAPA

O mega milnios, sob o seu amparo e dedicao sublimados,


Naquela citao inicial de Emmanuel sobre Jesus, e permaneceremos nessa condio pela imortalidade
na sua parte final h um perodo que merece nossa ob- sem fim.
servao, aquele parntese propositalmente colocado: Em nossas pobres palavras, ns estamos vincula-
" (...) mas o seu amor foi o Verbo da criao dos ao Mestre de uma maneira ainda inapreensvel ao
do princpio, como e ser a coroa gloriosa dos nosso entendimento.
seres terrestres na imortalidade sem fim." Concluamos ento com Emmanuel1:
Trabalhemos por Jesus, ainda que a nossa oficina
At agora, j entendemos que Jesus nos acompa- esteja localizada no deserto das conscincias.
nha desde o bero espiritual, e que ainda est junto Todos somos chamados ao grande labor e o nosso mais
de ns. sublime dever responder aos apelos do Escolhido.
Nessa pequena referncia, Emmanuel nos direcio- ... no nos esqueamos de Jesus, cuja misericrdia
na o entendimento para a concluso de que sempre infinita, como sempre, ser a claridade imortal da
estaremos sob a tutela amorosa de Jesus. A aluso di- alvorada futura, feita de paz, de fraternidade e de
reta, especificando claramente que ns estamos aps redeno

1
Livro A caminho da Luz, cap XXV, O Evangelho e o futuro, ditado por Emmanuel a F.C. Xavier.

F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014 11


COM A PALAVRA
pelo esprito Emmanuel

Quem sois?
Mas o esprito maligno lhes respondeu: Conheo a Jesus e bem sei quem
Paulo; mas vs, quem sois? (ATOS, captulo 19, versculo 15.)

Qualquer expresso de comrcio tem sua base no poder aquisitivo. Para obter,
preciso possuir.
No intercmbio dos dois mundos, terrestre e espiritual, o fenmeno obedece ao
mesmo princpio.
Nas operaes comerciais de Csar, requerem-se moedas ou expresses fiduci-
rias com efgies e identificaes que lhes digam respeito. Nas operaes de per-
muta espiritual requisitam-se valores individualssimos, com os sinais do Cristo.
O dinheiro de Jesus o amor. Sem ele, no lcito aventurar-se algum ao
sagrado comrcio das almas.
O versculo aqui nomeado constitui benfica advertncia a quantos, para o
esclarecimento dos outros, invocam o Mestre, sem ttulos vivos de sua escola sa-
crificial.
Mormente no que se refere s relaes com o plano invisvel, mantendo cuida-
do por evitar afirmativas a esmo.
No vos aventureis ao movimento, sem o poder aquisitivo do amor de Jesus.
O Mestre igualmente conhecido de seus infelizes adversrios. Os discpulos
sinceros do Senhor so observados por eles tambm. Os inimigos da luz reconhe-
cem-lhes o sublime valor.
Quando vos dispuserdes, portanto, a esse gnero de trabalho, no olvideis vos-
sa prpria identificao, porque, provavelmente, sereis interpelados pelos repre-
sentantes do mal, que vos perguntaro quem sois.

Psicografia de Francisco Candido Xavier


Do livro Caminho, Verdade e Vida Editora FEB

12 F em Cristo . novembro/dezembro
janeiro/fevereiro 20142013
O CODIFICADOR

O Evangelho Segundo o
Espiritismo
Publicada em abril de 1864, a primeira edi- de publicar uma instruo, belssima, de au-
o da obra que inicialmente trazia o ttulo de toria de O ESPRITO DE VERDADE, [...] trans-
Imitao de O Evangelho segundo o Espiri- mitida por via medinica1 que resume [...] o
tismo, completar 150 anos em abril de 2014. verdadeiro carter do Espiritismo e a finalidade
Seu aniversrio ser comemorado durante desta obra; por isso foi colocada aqui como
todo este ano atravs de inmeros eventos, prefcio1, segundo suas prprias palavras.
palestras, seminrios e durante o 4 Congresso Na Introduo dessa obra de pura moral
Esprita Brasileiro que ser realizado no perodo evanglico-crist, o autor informa no item I, o
de 11 a 13 de abril/2014, simultaneamente, em objetivo da obra. Explica que os Evangelhos
4 capitais: Manaus, Joo Pessoa, Campo Gran- podem ser divididos em cinco partes, quais
de e Vitria. sejam: os atos comuns da vida do Cristo; os
A notcia do lanamento da referida obra, milagres; as predies; as palavras que foram
venda, foi veiculada por Allan Kardec, atravs tomadas pela Igreja para fundamento de seus
da Revista Esprita, volume 4, de abril/1864. dogmas; e o ensino moral2 e escolheu a ltima
No mesmo artigo, o codificador publicou a In- parte porquanto as demais tm sido motivo
troduo da referida obra, itens I e II. Posterior- de controvrsias. No entanto, a moral do Cris-
mente, ela foi revista, corrigida e modificada to prossegue imaculada e [...] constitui aquele
pelo autor na terceira edio, de 1866, confor- cdigo uma regra de proceder que abrange to-
me informao do prprio Kardec na Revista das as circunstncias da vida privada e da vida
Esprita de novembro de 1865, constante tam- pblica, o princpio bsico de todas as relaes
bm do verso da folha de rosto do livro. sociais que se fundam na mais rigorosa justia.
Ficou essa edio sendo a definitiva, consi- [...] finalmente e acima de tudo, o roteiro infa-
derando que Kardec aps as publicaes de O lvel para a felicidade vindoura, o levantamen-
Cu e o Inferno e a Gnese, este ltimo livro to de uma ponta do vu que nos oculta a vida
em 1868, desencarnou em maro de 1869, sem futura2, por essa razo decidiu ele abord-la
poder realizar novas revises. Por esse motivo, como objeto exclusivo da obra.
foi a terceira edio de O Evangelho... a esco- A leitura de O Evangelho segundo o Espi-
lhida para traduo para o portugus pela Fe- ritismo, consola, esclarece e ilumina! O leitor
derao Esprita Brasileira que encarregou para tomado de intensa emoo pela compreenso
a tarefa o engenheiro, jornalista e futuro presi- dos ensinos de Jesus, explicados sob a tica do
dente da FEB, Lus Olmpio Guillon Ribeiro. Espiritismo, o Consolador Prometido pelo Cristo.
No Prefcio, Allan Kardec teve o cuidado

KARDEC, Allan, in O Evangelho segundo o Espiritismo, Prefcio.


2
KARDEC, Allan, in O Evangelho segundo o Espiritismo, Introduo.

F em Cristo . novembro/dezembro
janeiro/fevereiro 20142013 13
OUTRAS VOZES

Carlos Torres Pastorino


Nascido em 04 de novembro de 1910, no Rio de Janeiro, o ex-pa-
dre Carlos Juliano Torres Pastorino, dedicou-se ao estudo da Doutri-
na Esprita e da mediunidade. Sua obra mais conhecida, considerada
o maior Best-seller do pas, muito lida at a atualidade, o livro
Minutos de Sabedoria.
Filho de Jos Pastorino e Eugnia Torres Pastorino, estudou
no Colgio Pedro II, no Rio de Janeiro. Diplomou-se em Geograa,
Corograa e Cosmograa e algum tempo depois, obteve o bachare-
lado em Portugus.
Objetivando cursar o Seminrio, viajou para Roma onde se
diplomou em 1929 pelo cardeal Baslio Pompili, tendo adentrado,
em 1934, para a Ordem Menor de Tonsura.
Ao retornar ao Brasil, passou a lecionar o Latim, o Grego e o
Espanhol. Ainda nesse perodo, iniciou atividades jornalsticas, como Carlos Torres Pastorino

correspondente dos Dirios Associados.


Interessou-se tambm pelo estudo do idioma universal, o Esperanto, associando-se a vrias sociedades
esperantistas no pas e no exterior e desempenhando as funes de delegado especial (Faka Delegito) da Univer-
sala Esperanto Asocio, sediada nos Pases Baixos. Fundou a Sociedade Brasileira de Esperanto no Rio de Janeiro.
Um colega do Colgio Pedro II emprestou-lhe um exemplar de O Livro dos Espritos. Ao concluir sua leitu-
ra em 31 de maio de 1950, estava inteiramente abalado em suas convices e nessa mesma data declarou-se esprita.
Comeou a frequentar o Centro Esprita Jlio Cezar, no bairro Graja, no Rio de Janeiro. No ano
seguinte, em 8 de janeiro de 1951, com alguns amigos, fundou o Grupo Esprita Boa Vontade o qual, posterior-
mente, passou a denominar-se Grupo de Estudos Spiritus. Com o apoio do coronel Jaime Rolemberg de Lima,
criou o Lar Fabiano de Cristo, a CAPEMI e o boletim esprita SEI (Servio Esprita de Informaes). Alm disso,
fundou a Livraria e Editora Sabedoria e a revista com o mesmo nome. Como orador esprita apresentou-se em
vrias partes do pas.
Em 1973, mudou-se para a capital do pas. Ali, em Braslia, planejou a construo de uma Universidade
Livre, no conseguindo, entretanto, realizar o projeto sonhado porquanto foi chamado de regresso ptria espi-
ritual, nessa mesma cidade, aos 13 de junho de 1980.
Alm daquela citada neste texto, Pastorino publicou mais de 50 obras, muitas das quais ainda inditas.
Outra atividade que desenvolveu foi a de radialista onde divulgava as mensagens contidas no livro Minutos de
Sabedoria. No se resumiam a esses os amplos conhecimentos de que dispunha, tendo ainda composto 31
peas musicais para piano, orquestra, quarteto de cordas e polifonia, a trs e quatro vozes.

GODOY, Paulo Alves; LUCENA, Antonio.


Personagens do Espiritismo, So Paulo. (via internet)

14 F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014


Voc sabia...
Que a Casa Esprita Crist colabora mensalmente com uma cesta bsica para
diversas famlias assistidas?

E de onde vm esses recursos??

Aguardamos a sua colaborao mensal.


As cestas podem ser entregues ao
responsvel pelo Departamento de
Assistncia Social Esprita da CEC, sempre
na primeira semana de cada ms.

Voc tambm est convidado a participar da programao de evangelizao e


entrega das cestas s famlias que fazem parte desse programa de orientao
aos assistidos cadastrados pela equipe do DASE da CEC.
casaespiritacrista.com.br
www.facebook.com/casaespiritacrista

16 F em Cristo . janeiro/fevereiro 2014