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A Prerrogativa Real

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Ago/2017
O nosso Deus o Deus da salvao; e a DEUS,
o Senhor, pertencem os livramentos da morte.
Mas Deus ferir gravemente a cabea de seus
inimigos e o crnio cabeludo do que anda em suas
culpas. (Salmos 68:20,21)

No importa o que for dito sobre a dispensao


do Antigo Testamento, e embora de forma tnue
ela possa ter revelado algumas verdades de Deus,
contudo havia uma questo que era clara como o
sol, sob a economia do Antigo Testamento, a
saber, o Senhor Deus de Israel sempre
muitssimo notvel. Deus est em tudo e sobre
tudo, e a partir das pginas dos profetas, assim
como dos lbios dos coros do templo, ouvimos
soando alto a nota: O Senhor reinar
eternamente; o teu Deus, Sio, de gerao em
gerao. Louvai ao Senhor (Salmos 146:10).
Pelo sacerdote e profeta, santo e vidente, o
testemunho nico confirmado: O SENHOR
reina. Voc no pode ler o livro de J sem tremer
na majestosa presena do Altssimo. Tambm no
podemos nos voltar para os Salmos sem sermos
tomados com solene reverncia, medida que
voc v Davi, Asafe, Hem adorando o Senhor
que fez o cu, a terra e o mar.

Em todas as passagens, desde Abrao at


Malaquias, o homem tido em pouca
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considerao e Deus tudo em todos.
Pouqussima ateno dada para quaisquer
direitos imaginrios e reivindicaes do homem,
e o espanto demonstrado no fato do Criador
atentar para o homem. No lemos nenhum
discurso sobre a dignidade da natureza humana,
ou sobre a beleza do carter humano, mas Deus,
por Si s, santo e quando Ele olha do Cu Ele
no v ningum que faa o bem, nenhum sequer!
O homem envolvido no p de onde ele surgiu e
para o qual ele retornar. Todo o seu orgulho
extirpado e sua formosura mirrada e, acima de
tudo somente Deus visto e ningum ao lado
dEle.

Ser uma grande ofensa se, entrando na luz mais


brilhante do Novo Testamento, formos menos
vvidos em nossas concepes sobre a glria de
Deus. Se Deus for menos claramente visto na
Pessoa de nosso Senhor Jesus Cristo do que
quando Ele estava sob os smbolos da Lei, ser
culpa de nossos coraes cegos. Ser prejudicial
para ns transformarmos o dia em noite e, como
corujas, vejamos menos porque a luz
aumentada! Que no seja assim entre ns, mas que
seja em nossas igrejas como no antigo Israel, do
qual foi dito: Conhecido Deus em Jud; grande
o seu nome em Israel [Salmos 76:1]. Havendo
Deus antigamente falado muitas vezes, e de
muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a ns
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falou-nos nestes ltimos dias pelo Filho
[Hebreus 1:1], e por Ele, como o Verbo
encarnado, Ele se revelou com um esplendor
stuplo, portanto, deve ser o grande deleite de
nossa alma perceber Deus em todas as coisas, nos
alegrarmos em Sua presena e engrandec-lo em
todas as coisas como Rei dos reis e Senhor dos
senhores!

O Salmista, neste caso particular, atribui ao


Senhor a ao universal e poder sobre ns, pois
ele atribui a Ele as misericrdias da vida e as
questes da morte. Ele diz: Bendito seja o
Senhor, que de dia em dia nos carrega de
benefcios [Salmos 68:19]. O Senhor amontoa
Seus favores at que seu nmero se acumula na
memria e seu valor sobrecarrega os ombros da
gratido. Ele nos concede tantas misericrdias que
a mente dominada no esforo para calcular o seu
valor! Somos sobrecarregados com um senso de
Sua bondade e a conscincia de que no podemos
retornar algum agradecimento adequado para tal
abundncia de graa diria. Esse o nosso Deus
na vida, Ele ser na morte? Ficaremos sem Ele ali?

No, bendito seja o Seu nome, a DEUS, o


Senhor, pertencem os livramentos da morte
[Salmos 68:20]. Seu reino inclui a terra da sombra
da morte e todos os seus termos. Ns no
morreremos sem Sua permisso, nem sem a Sua
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presena! Embora misericrdias temporais
encontraro o seu fim quando a vida terminar,
ainda existem misericrdias eternas que ao longo
da vida eterna devem manifestar a bondade do
Altssimo. E enquanto isso, por salvamentos,
recuperaes e fugas, seremos preservados de
descer ao tmulo prematuramente.

Se qualquer um de vocs, queridos amigos, foram


trazidos para perto das portas da morte; se foram
derrubados pela doena cansativa; se o seu
corao se afundou dentro de voc em uma
espcie de morte mental, voc ir, ao voltar
sade e fora, mais cordialmente bendizer ao
Senhor, que encontra para ns um caminho para
retornarmos das proximidades do sepulcro! Ele
no somente o Deus da vida, mas o Deus na
morte. Ele nos mantm em vida e torna a vida
feliz. Ele nos impede da morte e das agncias
ferozes que esperam arrastar-nos para o tmulo.
H questes fora da sombria terra limtrofe da
doena, perigo e desespero, e o Senhor nos conduz
pela Sua prpria mo direita, para conduzir-nos ao
livramento. Ser que Ele no diz: Eu os farei
voltar de Bas, farei voltar o meu povo das
profundezas do mar? [Salmos 68:22]. Devemos
e vamos louv-lo por isso com um novo cntico!
Eu entendo a partir de nosso texto que a morte est
na mo de Deus; que os livramentos da morte so
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manifestaes de Seu poder Divino e que Ele
digno de ser louvado por eles.

O esboo do discurso desta manh, como indicado


pelo texto, apenas isso: Em primeiro lugar, a
prerrogativa soberana de Deus: a DEUS, o
Senhor, pertencem os livramentos da morte. Em
segundo lugar, o carter do Soberano a quem essa
prerrogativa pertence: O nosso Deus o Deus da
salvao. E, em seguida, em terceiro lugar, a
solene advertncia que este grande Soberano d
em referncia ao exerccio de Sua prerrogativa.
Severas so as palavras! Que o Esprito Santo nos
conduza a sentir o Seu poder: Deus ferir
gravemente a cabea de seus inimigos e o crnio
cabeludo do que anda em suas culpas.

I. Primeiro, ento, com profunda reverncia,


falaremos sobre A SOBERANA
PRERROGATIVA DE DEUS. A DEUS, o
Senhor, pertencem os livramentos da morte. Reis
estiveram acostumados a deter o poder da vida e
da morte em suas prprias mos. O grande Rei dos
reis, o Governante soberano e Senhor absoluto de
todos os mundos reserva isso mesmo a Si, Ele
permitir que os homens morram ou lhes dar
livramento da morte segundo aprouver Sua
prpria boa vontade e prazer. Ele pode igualmente
criar e destruir. Ele envia o Seu Esprito e eles so
criados e em Seu prprio prazer Ele diz: Voltai,
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filhos dos homens, e eis que eles caem diante
dEle como as folhas cadas no outono!

A prerrogativa da vida ou morte pertence a Deus


em uma ampla gama de sentidos. Primeiro de
tudo, quanto vida natural somos todos
dependentes de Sua boa vontade. Ns no
morreremos at o tempo que Ele indica, pois o
tempo de nossa morte, como todo o nosso tempo,
est em Suas mos. Nossas orlas podem roar nos
portais do sepulcro e ainda atravessarmos o porto
de ferro ilesos se o Senhor for o nosso Protetor.
Os lobos da doena nos caam em vo at que
Deus permite-lhes vencer-nos.

Os inimigos mais desesperados podem nos atacar


de surpresa, mas nenhuma bala encontrar o seu
destino em qualquer corao sem que o Senhor o
permita. Nossa vida nem sequer depende do
cuidado dos anjos, nem a nossa morte pode ser
causada pela malcia dos demnios. Somos
imortais at que nosso trabalho esteja concludo!
Somos imortais at que o Rei imortal chame-nos
de volta terra onde seremos imortais em um
sentido ainda mais elevado.

Quando estamos muito doentes e mais prontos


para desfalecer na sepultura, no precisamos nos
desesperar por causa da recuperao, uma vez que
as questes da morte esto nas mos do Todo-
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Poderoso: O Senhor o que tira a vida e a d; faz
descer sepultura e faz tornar a subir dela [1
Samuel 2:6]. Quando o nosso estado estiver alm
da habilidade do mdico, no estamos alm do
socorro do nosso Deus, a quem pertence os
livramentos da morte. Espiritualmente tambm,
essa prerrogativa est em Deus. Estamos, por
natureza, sob a condenao da Lei por causa dos
nossos pecados, e ns somos como criminosos
julgados, condenados, sentenciados e enviados
para a morte. Pertence a Deus, como o grande
Juiz, ver a sentena executada, ou emitir um
perdo gratuito, de acordo com o que Lhe agrada!
E Ele nos far saber que do Seu supremo prazer
que este assunto depende.

Sobre a cabea de um universo de pecadores, eu


ouo esta frase retumbante: Compadecer-me-ei
de quem me compadecer, e terei misericrdia de
quem eu tiver misericrdia [Romanos 9:15].
Presos nos laos da morte, como os homens esto
devido aos seus pecados, pertence a Deus perdoar
quem Ele quer, ningum tem qualquer pretenso
de Seu favor e este deve ser exercido mediante
mera prerrogativa, porque Ele o Senhor Deus,
misericordioso e clemente e Ele tem prazer em
perdoar a transgresso e o pecado. Assim,
tambm, o Senhor liberta Seu prprio povo crente
da morte, muitas vezes, que faz parte da
experincia deles. Embora, em Cristo Jesus, ns
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sejamos libertos da morte como penalidade,
entretanto muitas vezes sentimos uma morte
interior causada pela velha natureza, que exerce
uma influncia mortal dentro de ns. Sentimos a
sentena de morte em ns mesmos que no
podemos confiar em ns mesmos, mas em Jesus,
em quem a nossa vida est escondida.

Pode ser que por algum tempo as nossas alegrias


estejam amortecidas, o nosso vigor espiritual
desvanea, e dificilmente possamos saber se
temos alguma vida espiritual remanescente dentro
de ns. Tornamo-nos como as rvores de inverno
cuja substncia existe em si, mas a seiva deixa de
fluir e no h nem fruto nem folha para acusar a
vida interior secreta. Ns quase no sentimos uma
emoo espiritual nestes tempos tristes e no nos
atrevemos a nos incluir entre os vivos em Sio!
Nesses momentos, o Senhor pode nos devolver a
plenitude da vida! S Ele pode restaurar nossa
alma da cova da corrupo e levar-nos no
somente para a vida, mas para t-la mui
abundantemente. Os livramentos da morte esto
com o Esprito vivificador e quando nossas almas
apegam-se ao p, Ele pode nos revivificar
novamente, at que exultemos com alegria
indizvel!

Como o clmax de tudo, quando realmente


viermos a morrer e quando esses nossos corpos
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descero ao tmulo sem piedade, como
provavelmente eles iro, nas mos de nosso
Senhor Redentor esto os livramentos da morte!
O arcanjo est agora mesmo esperando o sinal,
uma rajada de sua trombeta ser suficiente para
reunir os eleitos de todas as terras, do leste ao
oeste, do sul ao norte! Ento, a morte, em si, deve
desaparecer, e os justos se levantaro:

Dos leitos de p e barro silencioso,

Para os reinos do dia eterno.

Eu sou a ressurreio e a vida [Joo 11:25], diz


Cristo, e Ele ambos para todo o Seu povo. No
Ele a Vida, pois Ele diz: quem cr em mim,
ainda que esteja morto, viver? No Ele a
Ressurreio, pois Ele diz: quem cr em mim,
ainda que esteja morto, viver? Aquele
resplandecente dia brilhante em que os santos ho
de subir com o seu Senhor mostrar como a Deus,
o Senhor, pertencem os livramentos da morte!

A nossa traduo muito feliz, porque ela traz


tantas representaes e inclui no apenas o
livramento da morte, a libertao da condenao,
renascimento da morte espiritual e o levantar-se
da mortal depresso mental, mas o resgate de
estragos diretos da morte pelo nosso ser
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ressuscitado novamente do tmulo! Em todos
estes aspectos, o Senhor Jesus tem a chave da
morte, Ele abre e ningum fecha, Ele fecha e
ningum abre. Quanto a esta prerrogativa,
podemos dizer, primeiro, que a Deus pertence o
direito de exerc-la. Este direito advm, em
primeiro lugar, dEle ser o nosso Criador. Ele diz:
todas as almas so minhas [Ezequiel 18:4]. Ele
tem um direito absoluto de fazer conosco o que
Lhe agrada, vendo que Ele nos fez e no ns a si
prprios. Os homens se esquecem do que eles so
e vangloriam-se de grandes coisas, mas, na
verdade, eles so apenas como o barro na roda do
oleiro e Ele pode form-los ou pode quebr-los
como Lhe aprouver. Eles no pensam assim, mas
Ele sabe que seus pensamentos so vos.

Oh! a dignidade do homem! Que tema para um


discurso sarcstico! Como o sapo da fbula se
inchou at que explodiu, o mesmo acontece com
o homem, em seu orgulho e despeito contra o seu
Criador, que est assentado sobre o crculo da
terra, cujos moradores so para ele como
gafanhotos [Isaas 40:22], e as naes so
consideradas por Ele como a gota de um balde, e
como o p mido das balanas [v. 15]. A
prerrogativa do Senhor sobre a criao
manifestamente ampliada moralmente pela nossa
perda de qualquer considerao que possa ter
surgido por obedincia e retido se os tivssemos
11
possudo. Nossa culpa envolveu a perda de
reivindicaes na qualidade de criatura, qualquer
que elas pudessem ter sido. Somos todos culpados
de alta traio, e cada um de ns culpado de
rebelio pessoal; portanto, no temos os direitos
dos cidados, mas jazemos sob sentena de
condenao.

O que diz a voz infalvel de Deus? Maldito todo


aquele que no permanecer em todas as coisas que
esto escritas no livro da lei, para faz-las
(Glatas 3:10). Estamos debaixo dessa maldio;
a justia nos sentenciou como culpados, e, por
natureza, ns permanecemos condenados. Se,
ento, o Senhor ter o prazer de nos livrar da
morte, isto permanece com Ele para faz-lo; mas
no temos direito a tal libertao, nem podemos
usar qualquer argumento que seria proveitoso nos
tribunais de justia para a reverso da pena ou
suspenso da execuo. Antes, no tribunal de
justia no que diz respeito ao nosso caso ser
difcil fazer qualquer alegao de direito. Seremos
expulsos com o desdm do Juiz imparcial, se ns
apelarmos o nosso processo sobre essa base.
Nosso procedimento mais sbio apelar para a
Sua misericrdia e Sua graa soberana, pois
somente isto a nossa esperana.

Compreenda-me claramente: Se o Senhor fizer


com que todos ns pereamos, ns apenas
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receberemos o que merecemos, e ns no temos,
nenhum de ns, sequer uma sombra de
reivindicao de Sua misericrdia; ns estamos,
portanto, absolutamente nas mos de Deus, e a Ele
pertencem as questes da morte. Este direito de
Deus para salvar ainda manifestado pela
redeno de Seu povo. Poderia ter sido dito que
Deus no tinha direito de salvar, se ao salvar, Ele
diminusse a Sua justia. Mas agora que Ele
colocou o socorro sobre Algum que poderoso e
Seu Filho unignito tornou-se uma vtima em
nosso lugar, para magnificar a Lei e torn-la
gloriosa, o Senhor Deus tem um direito
inquestionvel de libertar da morte os Seus
prprios redimidos por quem o Substituto morreu!
Nosso Deus salva o Seu povo, em coerncia com
a justia, ningum pode questionar Seu agir
corretamente, mesmo quando Ele justifica o
mpio. Seu direito e poder sobre os livramentos de
morte so, no caso de Seus prprios entes
comprados por sangue, claros como o sol ao meio-
dia e quem discutir com Ele?

Nosso texto, no entanto, coloca a prerrogativa


sobre o nico fundamento de senhorio e ns
preferimos voltar a isso. A DEUS, o Senhor,
pertencem os livramentos da morte. Esta uma
doutrina que muito desagradvel nestes dias,
mas, no entanto, deve ser sustentada e ensinada:
que Deus um soberano absoluto e age como
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quer. As palavras de Paulo no podem ser
silenciadas: Mas, homem, quem s tu, que a
Deus replicas? Porventura a coisa formada dir ao
que a formou: Por que me fizeste assim?
[Romanos 9:20]. O Senhor no pode agir errado.
Sua natureza perfeita a lei em si! No caso
dele Rex Lex o Rei a Lei! Ele o manancial
e fonte de todos os direitos, verdade, regra e
ordem. Sendo absolutamente perfeito em Si
mesmo e compreendendo todas as coisas, no
possvel para Ele fazer o contrrio do que
correto. Ele a bondade, verdade e justia em Si
e, portanto, as prerrogativas do Seu trono no so
limitadas e ao Senhor do Cu e da terra pertencem
os livramentos da morte!

Falamos o suficiente sobre essa questo de direito.


Eu prossigo para observar que o Senhor tem o
poder dessa prerrogativa. Com Ele est a
capacidade de libertar os homens da morte
natural. Jeov Raf um Mdico que nunca fica
perplexo. Medicamentos podem falhar, mas no o
grande Criador de todas as plantas, ervas e
medicamentos teis! Estudos e experincias
podem no ser inovadores, mas Aquele que
formou o corpo humano conhece suas partes mais
complexas e em breve pode corrigir seus
distrbios! Deus pode restaurar nossa sade
mesmo quando uma centena de doenas nos
acometem ao mesmo tempo. Coragem, vocs
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desfalecidos, e olhem para cima! Certamente,
quanto alma, no h nenhum caso de homem to
distante que Deus no possa encontrar um
livramento de sua morte. Ele pode expulsar sete
demnios e uma legio de pecados diablicos!
Pois a Deus, o Senhor, pertence os livramentos da
morte, embora o pecado seja sujo e desesperadora
seja a condio causada pela transgresso. Aquele
que ressuscitou Lzaro dentre os mortos depois de
quatro dias pode levantar o mais corrupto da
sepultura de suas iniquidades. Oh! que pecadores
despertados cressem nisso!

Lembro de ter lido sobre um antigo ministro que


tinha, h alguns anos, cado em desnimo
profundo. Ele desistiu de seu plpito e manteve-
se por muito tempo isolado, sempre escrevendo
coisas amargas contra si mesmo. Por fim, quando
ele estava em seu leito de enfermidade, um servo
de Deus foi enviado a ele, que lidou sabiamente
com ele. Este bom homem disse ao
desesperanado: Irmo, voc cr nesta
passagem: Portanto, pode tambm salvar
perfeitamente os que por ele se chegam a Deus.?
Eu creio nisso, ele disse, com todo o meu
corao, estou convencido, aqui o outro o deteve:
Eu no perguntei quais so as suas convices,
nem o que seus sentimentos podem ser, mas eu
vim para te dizer que o homem que confia nessa
promessa vive. Esta declarao simples do
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Evangelho foi feita, pelo Consolador Divino, o
meio de suprema consolao para o
desesperanado!

Que ela possa ser igualmente til a todos aqueles


que a ouvem. Aquele que pode pendurar a
esperana de sua alma sobre a capacidade infinita
de Cristo para salvar, um homem salvo! Aquele
que cr nEle tem a vida eterna! Que bno essa!
O Diabo pode me dizer que eu nunca escaparei da
morte merecida e que eu estou preso para sempre
por causa dos justos resultados das minhas
transgresses. Minha prpria conscincia,
conhecendo minha indignidade tambm pode me
condenar milhares de vezes! Mas a Deus, o
Senhor, pertencem os livramentos da morte e Ele
pode e me arrebatar do meio das garras da morte,
pois acredito nEle! Ele capaz de trazer aqueles
que Ele ordena, para poupar at mesmo da
extrema profundeza do desespero!

O direito absoluto de Deus apoiado pela


onipotncia e, portanto, Sua prerrogativa torna-se
um fato. E isso no tudo, o Senhor tem
efetivamente exercido essa prerrogativa em
abundantes casos. Quanto a esses livramentos de
morte, que so vistos na restaurao da doena,
no preciso lembrar que estes so abundantes o
suficiente. s vezes, estes tm vindo de forma
milagrosa, como quando Ezequias teve sua vida
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prolongada em resposta orao, e quando muitos
outros foram curados pelo Salvador e Seus
Apstolos. A vida tem sido preservada na cova
dos lees e na barriga de um peixe; em uma
fornalha ardente e no corao do mar. A morte no
tem flecha na sua aljava que possa ferir o homem
a quem Deus ordena viver! Fora do perigo
iminente, o Senhor ainda liberta em meio ao curso
normal da providncia e h pessoas presentes,
nesta manh, que so provas de Seu poder de
interposio. Ele levantou alguns de ns a partir
de prostrao do corpo e da depresso de esprito.
Ele salvou outros de naufrgio e incndio de
forma muito singular e aqui estamos ns, vivendo
para louvar a Deus, como fazemos neste dia!

Deus tem exercido essa prerrogativa


espiritualmente. Em que mirade de casos Ele
libertou almas da morte! Pergunte acol, aos
anfitries vestidos de branco no cu: Deus no
demonstrou a vocs o Seu poder soberano para
salvar?. Pergunte a muitos aqui abaixo que
provaram que Ele misericordioso e eles te diro:
Ele me salvou. De acordo com a Sua
misericrdia, concedeu um perdo gratuito,
assinado por Sua mo real, dizendo: Livre-o de
descer cova, pois eu encontrei um resgate. Por
que Sua soberania foi interposta para nos resgatar
da morte no sabemos explicar. Ns muitas vezes
perguntamos: Por que eu fui levado a ouvir Sua
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voz? Como eu fui escolhido para viver?.
Contudo, permanecemos em silncio, com grata
admirao, e no inventamos nenhuma resposta!
A vontade Divina, apoiada pelo poder Divino,
operou o propsito soberano de amor e aqui
estamos, salvos de uma morte to grande por meio
do amor invencvel. Sim, de fato, a Deus, o
Senhor, pertencem os livramentos da morte!

Venham, ento, irmos e irms, que Ele tenha


toda a glria por isso! Se vocs esto vivos depois
de uma longa doena, bendigam o Senhor, que
perdoa todas as nossas iniquidades, quem sara
todas as nossas enfermidades! Se vocs esto
salvos da condenao nesta manh e o sabem,
bendigam o Senhor que nos aceita no Amado! Se
vocs sentem, neste momento, que a morte do
pecado no tem domnio sobre vocs, pois a vida
da graa reina interiormente, ento bendigam ao
Senhor, que nos vivificou e nos fez andar em
novidade de vida! Glorifiquem o Seu nome neste
dia, a Quem, em amor por suas almas, libertou-os
do abismo da corrupo e lanou todos os seus
pecados para trs de Suas costas! Outrossim, se
vocs tm uma gloriosa esperana de uma
ressurreio abenoada e sentem que podem sorrir
na morte porque Deus sorri para vocs, ento
bendigam ao Senhor, que lhes ressuscitar no
ltimo dia! Seu Redentor vive e vocs vivero,
porque Ele vive! Portanto batam palmas com
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santa alegria! Bendigam ao Nome todo-glorioso
dAquele a Quem pertencem os livramentos ou
libertaes da morte.

II. Assim, eu expus a prerrogativa. E agora, em


segundo lugar, sigam-me com os seus
pensamentos enquanto eu mostro O CARTER
DO SOBERANO em quem essa prerrogativa
investida. No podemos, em cima desta terra,
exibir muito amor a prncipes humanos que
afirmam domnio absoluto. O imperialismo no
a nossa posio. Entre as piores maldies que j
caram sobre a humanidade esto os monarcas
absolutistas, hoje em dia os homens os repelem
como Paulo sacudiu a vbora no fogo. Que o
Senhor conceda que vejamos o fim da ltima das
dinastias despticas e que as naes sejam livres.
No podemos suportar um tirano e ainda se
pudssemos ter dspotas absolutamente perfeitos,
humanamente falando, essa no poderia ser a
melhor forma de governo.

Certamente, o grande e eterno Deus, que o Rei


dos reis e Senhor dos senhores, absolutamente
perfeito e podemos estar muito contentes em
deixar todas as prerrogativas e investir todos os
poderes em Suas mos. Ele nunca pisou os
direitos do mais vil, nem esqueceu o mais fraco.
Seu p no esmaga um verme
desnecessariamente, nem Ele matou uma mosca
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com injustia. Ele nunca fez uma maldade, nem
operou uma injustia. Ns oprimimos os outros,
mas o Juiz de todos no oprime a ningum! O
Senhor santo em todos os Seus caminhos e Sua
misericrdia dura para sempre e as prerrogativas
mais amplas so apresentadas de forma segura em
tais mos.

Nosso texto nos diz ainda mais, isto , nas mos


de quem os livramentos da vida e da morte so
deixados: O nosso Deus o Deus da salvao.
Pecador, a sua salvao pertence a Deus, mas, por
isso, no fique desencorajado, pois este Deus, em
quem o assunto repousa o Deus da salvao, ou
de salvaes, pois assim est no Hebraico. O
que queremos dizer com isso? A Escritura quer
dizer, em primeiro lugar, que a salvao o mais
glorioso de todos os desgnios de Deus. Desde que
o mundo foi feito, o trabalho de salvao foi
executado por meio de Sua histria como um fio
de prata. O Senhor fez o mundo e iluminou a lua
e as estrelas e estabeleceu o cu, a terra e o mar
em ordem, com os Seus olhos sobre a salvao em
todo o arranjo. Ele regulou todas as coisas pelo
Seu supremo governo, com o mesmo fim.

As grandes rodas de Sua providncia estiveram


girando esses 6.000 anos diante dos olhos dos
homens e entre eles. E em suas costas uma mo
sempre esteve se movendo para realizar cada
20
movimento quanto questo final, que a
salvao dos que esto na Aliana! Este o objeto
mais querido para o corao de Jeov. Ele ama
salvar! Deus estava contente com a criao, mas
no como Ele est com a redeno. Quando Ele
fez os cus e a terra, foi uma obra comum para
Ele. Ele apenas falou e disse: bom. Mas
quando Ele deu Seu Filho para morrer, de modo a
redimir o Seu povo, e quando os Seus eleitos iam
sendo salvos, Ele no falou de maneira breve
como na criao: Ele cantou! No est escrito:
calar-se- por seu amor, regozijar-se- em ti com
cnticos? (Sofonias 3:17, traduo literal).

A redeno uma questo sobre a qual o Senhor


canta! Voc capaz de imaginar o que deve
acontecer para Deus cantar? Para o Pai, Filho e
Esprito Santo irromperem em um hino de jbilo
sobre a obra da salvao? Isso ocorre porque a
salvao muitssimo querida ao corao de
Deus, e na qual toda a Sua natureza est mais
intensamente envolvida. O juzo a Sua obra
estranha, mas Ele Se deleita na misericrdia! Ele
tem demonstrado muitos atributos na realizao
de outras obras, mas nesta, Ele revelou todo o seu
Ser. Ele visto nesta como mui poderoso para
salvar. Nisto, Ele desnudou Seu brao. Para isso,
Ele tomou o Seu Filho do Seu seio. Para isso, Ele
fez com que Seu Unignito fosse ferido e levado
a sofrer. A salvao o propsito eterno do mais
21
ntimo do corao de Deus e por meio dela Sua
maior glria revelada! Esse, ento, o Deus a
quem pertencem os livramentos da morte, o Deus
cujo desgnio grandioso a salvao! Cantai ao
Seu nome e exultai que o Senhor reina, o Senhor
a minha fora e o meu cntico, e tambm se
tornou a minha salvao.

Se voc perguntar, mais uma vez, o que isso


significa: O nosso Deus o Deus da salvao,
lembramos que as obras mais encantadoras que o
Senhor tem realizado foram as obras de salvao.
Salvar os nossos primeiros pais no porto do den
e dar-lhes uma promessa de vitria sobre a
serpente foi a alegria de Deus. Abrigar No na
arca tambm foi Seu prazer. O afogamento de um
mundo culpado era necessrio, mas a salvao de
No foi agradvel ao Senhor, nosso Deus. Ele
destruiu a terra com a mo esquerda, mas com a
mo direita Ele guardou os nicos justos que
encontrou. Salvar o Seu povo sempre a Sua
alegria, Ele prossegue nisso avidamente! Montou
um querubim e voou, sim, voou sobre as asas do
vento, quando Ele veio libertar Seus escolhidos!
Que proclamao Ele faz sobre a Sua obra
salvadora no Mar Vermelho! Toda a Escritura est
cheia de aluses grande salvao da escravido
no Egito e at no Cu eles cantam o cntico de
Moiss, servo de Deus, e o cntico do Cordeiro.
22
O Antigo Testamento parece tocar esta nota:
Cantai ao Senhor, porque gloriosamente
triunfou; e lanou no mar o cavalo com o seu
cavaleiro [xodo 15:21]. O Senhor se alegrou
muito ao fazer um caminho atravs do deserto e
um caminho atravs das profundezas para o Seu
prprio povo, para que pudesse operar a salvao
para eles no meio da terra. Depois, no Antigo
Testamento, como eles mantm os registros de
salvaes! H o registro dos reis que oprimiam o
povo, mas quo dedicadamente eles gastam tempo
descrevendo a maneira em que Deus redimiu
Israel de seus adversrios. Que nota de alegria h
sobre Golias que foi morto e o filho de Jess
trazendo sua cabea ensanguentada, e Israel
liberto da jactncia da Filstia! Eles bem disseram:
O nosso Deus o Deus da salvao. Ele tem
prazer nos atos da graa, estes so os Seus
deleites. Estas so Suas recreaes. Ele sai em
Suas vestes reais e coloca a Sua coroa com joias
quando Ele se levanta para salvar o Seu povo e,
portanto, Seus servos, clamam bem alto:
Bendizei, povos, ao nosso Deus, e fazei ouvir a
voz do seu louvor, ao que sustenta com vida a
nossa alma, e no consente que sejam abalados os
nossos ps [Salmos 66:8-9].

Este, ento, o Deus em quem est investida toda


a soberania sobre os livramentos da morte. Ele
tem prazer, no na destruio, mas na salvao
23
dos filhos dos homens! Onde a prerrogativa
estaria melhor colocada? O nosso Deus o Deus
da salvao, tambm significa que no tempo
presente o Deus que pregado para ns o Deus
da salvao. Vivemos, neste momento, sob a
dispensao da misericrdia. A espada
embainhada, a balana da justia afastada. Essa
balana no est destruda e aquela espada no
est quebrada, nem mesmo est anulada, mas, por
um tempo, ela repousa em sua bainha. Hoje, sobre
todas as nossas cabeas se estende o cetro de prata
do amor eterno. Um coro angelical ouvido pela
primeira vez pelos pastores em Belm, persiste,
ainda, nas regies celestes, se voc tem ouvidos
para ouvi-lo: Glria a Deus nas alturas, paz na
terra, boa vontade para com os homens [Lucas
2:14].

O reinado mediatrio de Cristo aquele de


mltiplas salvaes. Vinde a mim, todos os que
estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei
[Mateus 11:28] o anncio salvfico do Deus que
reina! O Deus da era Crist o Deus da salvao.
Ele apresentado diante de ns como vindo
buscar e salvar o perdido! Ele habita entre ns
pelo Seu Esprito permanentemente, no como um
Juiz punindo criminosos, mas como um Pai
recebendo Seus filhos errantes em Seu seio e
alegrando-se com eles, uma vez mortos, mas
agora vivos! Deus, em Cristo Jesus, nosso Deus e
24
Salvador Jesus Cristo, Aquele que vivifica a
quem Ele quer e ordenado a dar a vida eterna a
todos quantos o Pai Lhe deu. Onde mais todo o
poder poderia ser colocado com mais segurana?
Mais uma vez: O nosso Deus o Deus da
salvao, ou seja, para aqueles que pertencem
Sua Aliana, aqueles que podem cham-lo de
nosso Deus, Ele especial e enfaticamente o
Deus da salvao. No h destruio para aqueles
que O chamam de nosso Deus, pois, agora
nenhuma condenao h para os que esto em
Cristo Jesus [Romanos 8:1]. Jesus no veio para
condenar o mundo, mas para que o mundo, por
meio dEle, fosse salvo. Porque este Deus o
nosso Deus para sempre; ele ser..., nosso
destruidor? No, Ele ser nosso guia at morte
[Salmos 48:14]. Este Deus o nosso sol e escudo
e Ele dar graa e glria. Agora, observem bem
este fato: ns, que com f invocamos ao Senhor,
nosso Deus, nesta manh lhes diremos que
fomos salvos inteiramente pela graa soberana de
Deus e no atravs de qualquer melhoria natural
provinda de ns mesmos, nem atravs de qualquer
coisa que ns tenhamos feito para merecer o Seu
favor.

Foi porque Ele olhou para ns com considerao


piedosa e bondosa, quando estvamos mortos em
pecado que, portanto, vivemos! Quando
estvamos deitados em nosso sangue e em nossa
25
imundcia, Ele passou no tempo de amor e nos
disse: Vive. Se Ele tivesse passado e nos
deixado para morrer, Ele teria sido infinitamente
justo ao faz-lo, mas Seu corao O inclinou a
fazer de outra maneira. Ele olhou para ns e disse:
Vive, e ns vivemos e ns bendizemos ao Seu
nome, de forma que ainda estamos vivendo e
louvando a Sua eterna e infinita misericrdia!
Aquele que diz: eu mato, e eu fao viver
[Deuteronmio 32:39] Aquele que nos
vivificou, embora ns estivssemos mortos em
nossos delitos e pecados! Certamente, Aquele que
exerceu Sua prerrogativa, to gentilmente para
conosco, pode ser confivel para exerc-la para
com todos os que vm a Ele de acordo com o Seu
convite gracioso!

Se houver qualquer homem que diz: Alegro-me


com a eleio de Deus, porque, embora Ele tenha
me salvado, deixou os outros a morrer, eu no
desejo ter nenhuma simpatia com o seu esprito.
Minha alegria de um tipo muito diferente, pois
eu argumento que Aquele que salvou um indigno
como eu sou, no lanar fora ningum que vem
a Ele pela f! Sua eleio no estreita, pois
abrange um nmero que ningum pode contar,
sim, todos os que ho de crer em Jesus! Ele espera
para ser misericordioso e aquele que vem a Ele,
Ele de maneira nenhuma o lanar fora. A festa de
casamento precisa de inmeros convidados e
26
todos os assentos devem ser preenchidos.
Desejamos que toda a raa humana pudesse vir e
aceitar as disposies do amor infinito e estamos
ansiosos para ir para as ruas e valados e compeli-
los a entrar! Ns nos alegramos em saber que, se
qualquer homem est excludo de Cristo e da
esperana, ele trancou a si mesmo do lado de fora,
embora, ao mesmo tempo, sentimos que, se
algum est sendo trazido para o lado de dentro,
este algum no levou a si mesmo para dentro,
antes a graa imerecida operou a sua salvao. A
justia governa na condenao, mas a graa reina
na salvao!

Na salvao devemos atribuir tudo graa, de


forma absoluta e sem reservas. No deve haver
nenhuma gagueira sobre esta verdade de Deus!
Alguns comeam a dizer graa, mas eles no
terminam com a palavra, eles a gaguejam
terminando em livre-arbtrio. Isso nunca
funcionar! Isso no est de acordo com o
ensinamento da Sagrada Escritura, no est de
acordo com os fatos. Se h aqui algum que pensa
que foi salvo como o resultado de sua prpria
vontade, parte da poderosa graa de Deus, deixe-
o jogar o chapu para cima e engrandecer a si
mesmo para sempre: Glria minha boa
disposio!. Mas, quanto a mim, cairei aos ps
do trono de Deus e direi: A graa reina pela
justia para a vida eterna, por Jesus Cristo.
27
Tivesse Tu, Deus, me deixado em minha prpria
vontade, eu ainda continuaria a desprezar o Teu
amor e a rejeitar a Tua misericrdia.

Certamente, todo o povo de Deus concorda que


este o fato em seu prprio caso, no entanto,
embora isso seja diferente, teoricamente, da
declarao geral. Sim, a prerrogativa de vida e
morte est em boas mos, est nas mos dAquele
que o Deus da nossa salvao e rogo a todos aqui
presentes que no so salvos, a serem encorajados
a se curvarem diante do trono do grande Rei e
clamarem pela misericrdia dAquele que est
sempre pronto para salvar! V para casa e tente
merecer a salvao e voc perder os seus
esforos! Prossiga em adequar a si mesmo para
receber a misericrdia e forjar algum bem que
possa atrair a ateno de Deus e voc enganar a
si mesmo e insultar a majestade do Cu!

Mas, venha como voc est, totalmente culpado,


vazio, sem mrito e cado diante do grande Rei
que voc to frequentemente provocou e rogue a
Ele, que em Sua infinita misericrdia, apague as
suas transgresses, mude a sua natureza e faa de
voc uma propriedade Sua e veja se Ele te
rejeitar! No est escrito: Mas contigo est o
perdo, para que sejas temido [Salmos 130:4]? E
mais uma vez: o que vem a mim de maneira
nenhuma o lanarei fora [Joo 6:37]. Seu trono
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um trono da graa! A misericrdia est para
sempre posta diante dEle! Ele o Senhor, Deus
misericordioso e compassivo, tardio em irar-se e
grande em benignidade! Alguma vez, foi rejeitado
algum penitente que pediu perdo aos Seus ps
soberanos? Nunca! Nem tal caso ocorrer
enquanto a terra permanecer.

Se voc tentar comprar o Seu favor, voc ser


recusado. Se voc reivindic-lo como um direito,
voc ser rejeitado. Mas se voc vier e aceitar a
salvao da caridade Divina e a receber por meio
da expiao de Cristo Jesus, o Senhor, voc
encontrar um livramento da morte! Oua o
testemunho de Jeremias e seja encorajado a
prostrar-se diante do Senhor: Invoquei o teu
nome, Senhor, desde a mais profunda masmorra.
Ouviste a minha voz; no escondas o teu ouvido
ao meu suspiro, ao meu clamor. Tu te aproximaste
no dia em que te invoquei; disseste: No temas.
Pleiteaste, Senhor, as causas da minha alma,
remiste a minha vida [Lamentaes 3:55-58].

III. Nosso ltimo dever ouvir A SOLENE


ADVERTNCIA DE NOSSO SOBERANO
SENHOR. Um novo deus tem sido ultimamente
criado entre os homens, o deus do cristianismo
moderno, o deus do pensamento moderno, um
deus feito de mel ou acar. Ele todo clemncia,
bondade, mansido e indiferente quanto questo
29
do pecado. Justia no h nele e quanto punio
pelo pecado, ele no a conhece. O Antigo
Testamento, como voc est, sem dvida, ciente
por meio dos sbios deste mundo, tem uma viso
muito severa de Deus e, portanto, a sabedoria
moderna coloca-O de lado. Na verdade, metade da
Palavra de Deus est desatualizada e tornou-se um
desperdcio de papel!

Embora o nosso Senhor Jesus no veio destruir a


Lei ou os Profetas, mas cumpri-los, contudo os
avanados pensadores destes tempos iluminados
nos dizem que a ideia de Deus no Antigo
Testamento falsa. Temos que acreditar em um
novo deus que no se importa se o que fazemos
certo ou errado! Por sua disposio todos viro
para o mesmo fim. Pode haver alguma distoro
por algum tempo por alguns que so bastante
incorrigveis, mas, finalmente tudo se endireitar.
Viva como voc gosta! V e blasfeme e beba. V
e oprima os povos e faa guerras sangrentas e aja
como quiser. Por meio do patriotismo, voc estar
bem quando tudo acabar!. Este
aproximadamente o credo moderno que envenena
toda a nossa literatura.

Mas deixe-me dizer por Jeov: isso no ser como


os homens sonham! Jeov, o Juiz de toda a terra,
tem que cumprir o direito. O Deus de Abrao, de
Isaque e de Jac o Deus de nosso Senhor e
30
Salvador Jesus Cristo, Ele ser chamado o Deus
de toda a terra. Ele no mudou nem uma partcula
na severa integridade de Sua natureza e Ele, de
modo algum, poupar o culpado! Leia, a seguir, o
ltimo versculo do nosso texto e creia que to
verdadeiro hoje como quando foi escrito pela
primeira vez e que, se o prprio Jesus estivesse
aqui, o Ser manso e humilde, Ele poderia dizer
isso em tom de terna solenidade, mas Ele
proferiria dizer o mesmo, a saber: Deus ferir
gravemente a cabea de seus inimigos e o crnio
cabeludo do que anda em suas culpas. evidente
a partir destas palavras que Deus no indiferente
ao carter humano. Nosso Deus conhece os Seus
inimigos. Ele no os confunde com os amigos,
nem os trata como tais. Ele considera a iniquidade
como uma transgresso e, portanto, Ele no
quebrou os limites da Lei, nem as fronteiras do
direito, ainda h ofensas e Deus as percebe e as
observa, e os tais que continuam em seus pecados
esto provocando a Sua longanimidade e
provocando a Sua justia! Deus no dorme, nem
dormita diante do pecado humano, mas convoca a
todos os homens em todos os lugares que se
arrependam! E claro, tambm, que Deus tem o
poder para ferir aqueles que se rebelam contra Ele.

No sonhem confiando que leis naturais


resguardaro os mpios: Deus ferir gravemente
a cabea de seus inimigos. Eles podem erguer
31
aquelas cabeas to alto quanto quiserem, mas no
podem estar fora do alcance das Suas mos! Ele
no apenas ferir seus calcanhares, ou ferir as
costas com golpes que podem ser curados, mas em
suas cabeas Ele far golpes fatais e abatera at o
p. Ele pode faz-lo e Ele o far! Eles podem ser
muito fortes e seu couro cabeludo coberto de pelos
pode indicar fora inabalvel, mas eles no podem
resistir onipotncia! Pode no haver nenhum
sinal at agora da calvcie, que advm da fraqueza
ou da escassez de cabelo que um sinal de
velhice, mas vos so aqueles que se vangloriam
do vigor, mesmo em seu apogeu Ele pode faz-los
murchar como a erva do campo!

O orgulho pode gloriar-se de sua beleza seu


crnio cabeludo, como o de Absalo, pode ser sua
glria , mas como o Senhor fez o cabelo de
Absalo ser o instrumento de sua desgraa, assim
Ele pode fazer a vanglria do homem ser a sua
runa. O orgulho vem antes da destruio e um
esprito altivo, antes da queda. Ningum est fora
do alcance de Deus, e nenhuma nao tambm!
Os grandes esto altivos sobre os seus lugares
elevados e eles falam sobre a multido vulgar, e
desprezam os piedosos da terra. Quanto s raas
estrangeiras, quo pouco eles O estimam, embora
o Deus nico fez a todos eles! Populaes e
naes, o que so? Mera comida para o p quando
uma nao orgulhosa estabelecida sobre o seu
32
prprio engrandecimento. Derrubam seus reinos,
abatem seus defensores patriticos, avermelham a
terra com sangue, queimam suas casas, fazem
passar fome as suas mulheres e crianas. Deus no
os conhece e no h ali julgamentos do Altssimo?

Ns somos um grande povo, e temos homens,


navios e dinheiro. Quem nos convocaria a prestar
contas? No entanto, deixem, ainda, a pequena fala
ser ouvida! Assim diz o Senhor para uma grande
nao do passado: Porque confiaste na tua
maldade e disseste: Ningum me pode ver; a tua
sabedoria e o teu conhecimento, isso te fez
desviar, e disseste no teu corao: Eu sou, e fora
de mim no h outra. Portanto sobre ti vir o mal,
sem que saibas a sua origem, e tal destruio cair
sobre ti, sem que a possas evitar; e vir sobre ti de
repente desolao que no poders conhecer
[Isaas 47:10-11]. De tais castigos, bom Senhor,
livrai-nos! Quando o Senhor coloca as mos
obra de vingana, Sua matana ser terrvel,
mesmo at uma derrota total, pois far cair um
uma matana sobre a cabea!

Se Ele no ferir os Seus inimigos at a hora da


morte, que golpe eles recebero! Eles se gabam de
sua justia prpria, ou de sua grandeza, mas, o
terror os acometer, no ltimo momento;
enquanto eles sonham com o cu, eles sero
lanados para dentro da insondvel profundidade,
33
ali recebero a recompensa eterna de sua rebelio
audaz contra o seu Rei! Guerreiros da antiguidade,
quando iam para a batalha, muitas vezes raspavam
todo o cabe-lo, exceto aqueles cachos que esto na
parte de trs do couro cabeludo. No entanto,
quando se viravam para fugir frequentemente
acontecia que eles eram agarrados por seus
perseguidores pela sua cabeleira! Deus no
costuma pegar os mpios pelo topete, pois Ele tem
muita pacincia e tolerncia com eles. Em casos
especiais, como quando os homens jovens por
meio de hbitos dissipados apressam a sua
condenao, ele os toma pela frente, mas como
regra, Ele espera para ter misericrdia. E mesmo
assim Ele os suporta enquanto eles permanecem
impunes, pois por fim, Ele agarra o seu crnio
cabeludo. Se por oitenta anos a infinita pacincia
permitiu que um homem continue em sua
rebelio, contudo se ele continua em suas culpas,
ao fim, Deus deve enfiar a mo em seu crnio
cabeludo e o agarrar para a sua prpria
destruio!

Convertei-vos, sim, vocs que no conhecem a


Deus! Convertam-se diante de Sua repreenso,
nesta manh, pois a repreenso significa amor! E
se eu usei palavras duras, porque o meu corao
est honestamente desejoso de que vocs se
arrependam e escapem para Aquele que tem em
Seu poder os livramentos da morte! Eu no sou
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como os bajuladores acol que lhe dizem que h
um pequeno inferno e um pequeno deus, de onde
vocs naturalmente inferem que podem viver
como quiserem. Ambos, voc e eles perecero
eternamente, se acreditarem neles! H um inferno
terrvel, pois h um Deus justo!

Convertei-vos a Ele, suplico-vos, enquanto ainda,


em Cristo Jesus, Deus coloca a misericrdia
diante de vocs! Ele o Deus da salvao e
suplica-lhes para que venham e aceitem a Sua
grande graa em Cristo Jesus. Que o Senhor
abenoe esta palavra de acordo com Sua prpria
mente e a Ele seja o louvor, para sempre e sempre.
Amm.

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