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ADQUISICIN DE LOS DERECHOS.

La adquisicin: es un concepto lgico-jurdico general, y significa concretamente la


incorporacin de una cosa o de un derecho, a la esfera patrimonial de una persona. En el derecho privado existen varias
modalidades de adquisicin de derechos: de bienes, de dominio, de frutos, de medianera, de nombre, etc.
Modos de adquisicin de la propiedad: Los modos de adquisicin de la propiedad son los hechos jurdicos, de los cuales
el derecho positivo hace depender el nacimiento del pleno seoro de una persona sobre una cosa. Los clsicos
distinguan entre modos de adquisicin de, a) derecho civil, solemnes y formales, reservados a los civis, y modos de
b) derecho natural o de gentes, comunes a todos los pueblos. Tal distincin, aunque no tuviera valor prctico alguno
despus de la concesin de la ciudadana a todos los sbditos del imperio, es, sin embargo, conservada en el derecho
justinianeo.

Los intrpretes han sustituido tal distincin por la de modos originarios y modos derivativos, segn que la adquisicin
tenga lugar por una relacin directa con la cosa (ocupacin, accesin, especificacin, confusin, conmixtin, adquisicin
de los frutos, adjudicacin, usucapin), o bien con base a una relacin con el anterior propietario (mancipado, in iure
cessio, traditio).

MODO ORIGINARIO DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD: Hay adquisicin originara, (cosas, derechos y obligaciones), cuando
no ha existido una relacin anterior que vincule la cosa, derecho u obligacin a una persona, la adquisicin es virgen,
efectuada por primera vez, tal es la ocupacin de una cosa que no tiene dueo "Res nullius", La ocupacin consista en la
toma de posesin de una res nullius con la voluntad de hacerse propietario, era de derecho natural y de ella, segn los
romanos, derivaba la fuente de la propiedad. En la poca clsica adems de las cosas del enemigo que no formaban
parte del botn del Estado, podan ser objeto de ocupacin, los animales salvajes o indmitos, las cosas que han sido
abandonadas por su anterior dueo "Res Derelictia".

MODO DE ADQUISICIN DERIVATIVO: Cuando la cosa, derecho u obligacin, es traspasada de un titular a otro; hay una
relacin jurdica preexistente; hay un traspaso de un dominio que puede ser pleno o con ciertas limitaciones, siendo el
principio general que nadie puede transmitir a otro ms derechos de los que l mismo tuviere Nemo plus juris ad alium
transferre potest, quam ipse haberet" (Ulpiano).

HECHOS Y ACTOS JURDICOS: En virtud que la adquisicin es ocasionada por un hecho o por un acto jurdico, debemos
estudiarlos, ya que la adquisicin importa una relacin de derecho.

HECHO JURDICO Los hechos son aquellos acontecimientos que ocurren en nuestro mundo y como consecuencia de los
mismos estos pueden o no tener incidencia en el mundo del Derecho, as nos encontramos con los hechos jurdicos y los
hechos no jurdicos.

Los hechos no jurdicos como se puede apreciar en su misma denominacin, son aquellos acontecimientos que cuando
ocurren o suceden, estos no importan al derecho, ya que los efectos que producen estos hechos no son relevantes
jurdicamente y por ende no son tomados por el derecho, por ejemplo: el sacar la basura fuera de la casa, hacer una
caminata, lavar la ropa, etc.

Los hechos jurdicos a diferencia de los hechos no jurdicos, si tienen relevancia en el derecho, los acontecimientos que
ocurren o suceden afectan al derecho, tienen relevancia jurdica, los efectos producidos por un hecho jurdico acarrean
una consecuencia jurdica que ser estudiada por el derecho, ejem. La muerte, la promulgacin de una ley, una
declaracin de guerra, etc.

Dentro de los hechos jurdicos tenemos a aquellos llamados hechos simples y complejos; los primeros son aquellos
hechos que slo basta un acontecimiento para producir un efecto jurdico sealado, los segundos requieren el
acontecimiento sucesivo de ms un hecho jurdico para provocar un efecto jurdico determinado; tenemos tambin los
hechos positivos que consiste en la realizacin de una hecho; y los hecho negativos que consiste en la no realizacin de
un hecho o su omisin.

En conclusin, los hechos jurdicos son aquellos que pueden ser producto de la naturaleza o del hombre, pero que sus
efectos van a tener trascendencia en el campo del derecho.

CLASIFICACIN DE LOS HECHOS

Si nosotros definimos los hechos jurdicos como los acontecimientos que producen consecuencias jurdicas podremos
clasificarlos en:

Naturales: Extraos a la voluntad del hombre.

Humanos: Realizados por el hombre.

Voluntarios: Ejecutados con discernimiento, intencin y libertad.

Involuntarios: Sin discernimiento o aptitud de razonar.

Lcitos: Permitidos por las leyes o por lo menos no prohibidos.

Ilcitos: Prohibidos por las leyes.

Positivos: Consisten en un hacer.

Negativos: Consisten en un no hacer, en una omisin.

Simples: Producen un slo efecto jurdico.

Complejos: Producen ms de un efecto jurdico.

Dependiente: o accesorio, depende de otro hecho jurdico.

Independiente: No depende de otro hecho jurdico.

ACTO JURDICO. Las leyes en los distintos pases y en las diferentes pocas reconocen al individuo el poder de dirigir sus
intereses propios por medio de su voluntad adecuadamente expresada. Este poder de las personas, sean individuales o
jurdicas, tiene como vehculo ms importante, el acto jurdico.

En un acto jurdico, la voluntad de la persona es esencial. Haciendo una distincin entre hecho jurdico y acto jurdico, un
hecho jurdico no tiene porque ser voluntario ni controlable por la persona. Por lo tanto, todos los actos jurdicos son
hechos jurdicos, pero no todos los hechos jurdicos son actos jurdicos.

CONCEPTO DE ACTO JURIDICO:

Podemos definir pues el acto jurdico, como el instrumento ordinario a que recurren las personas para regir por s
mismas sus intereses dentro de los lmites de la ley. Tambin podemos definirlo como el acto voluntario lcito que tiene
por finalidad establecer entre las personas relaciones jurdicas; crear, modificar, transferir, conservar o aniquilar
derechos.

Para muchos autores la expresin acto jurdico resulta sinnima de negocio jurdico, por lo que no corresponde ninguna
diferencia. Para otros en cambio existe un criterio diferenciativo, as en el acto jurdico interviene la voluntad que acta
como un elemento cuyos presupuestos, modos y consecuencias estn previamente establecidos por el derecho, en el
negocio jurdico en cambio, la voluntad juega ms libremente, hay un juego ms libre de la voluntad.

CLASIFICACIN.

1. Unilaterales o bilaterales. En los Unilaterales, la existencia del acto o negocio depender de un solo sujeto:
testamento, manumisin, aceptacin de herencia.

En los bilaterales la existencia depender de un acuerdo "Consensus" de dos o ms sujetos: Sociedad, matrimonio, etc.

2. Solemnes o no solemnes. Dependiendo de la observancia o no de formas previamente establecidas y de


cumplimiento preciso.

3. Onerosos o gratuitos. Los primeros establecen una ventaja econmica que se adquiere por contraprestacin de un
desprendimiento patrimonial, en los segundos la ventaja se realiza sin contraprestacin.

4. Inter vivos o mortis causa. Los primeros tienen eficacia en vida de las partes, los segundos regulan sus efectos para
despus de la muerte del disponente.

5 formales o no formales. En los primeros, la ley exige ciertas formalidades, en los segundos slo acta la voluntad de las
partes, sin formalidad.

6. Principales o accesorios. Los primeros existen por s mismos, los segundos dependen de una obligacin principal.

7. De derecho estricto o de buena fe. Los primeros concluyen conforme a los modos establecidos por el derecho, en los
segundos la validez queda supeditada a la resolucin del pretor.

8. Simples o complejos. Los simples producen un slo efecto jurdico, los complejos ms de un efecto jurdico.

9. Positivos o negativos. Los positivos tienen por objeto un "Facere", "Dare" o "Praestare". Los negativos un "Non
Facere".

10. Causales o abstractos. En los primeros la existencia de la causa aparece unida a la existencia del acto o negocio.
Ejemplo, la compra-venta. En los abstractos si bien puede existir una causa, sta no depende de la existencia del acto.
Ejemplos la "Stipulatio", "Mancipatio", etc.

ELEMENTOS DEL ACTO JURDICO. En la legislacin justinianea se distinguen tres clases de elementos en el acto o
negocio jurdico: esenciales, naturales y accidentales.

Elementos Esenciales. Son aquellos sin los cuales no puede existir el acto o negocio jurdico, por ello se denominan
tambin requisitos:

1. La manifestacin de voluntad. Es la disposicin de nimo o resolucin de hacer alguna cosa, la voluntad se manifiesta
por el consentimiento. En cuanto al silencio, en principio, no tiene valor, sin embargo existen excepciones cuando por las
circunstancias concretas la parte tiene obligacin de expresarse y no lo hace. Ejemplo en la "In jure cessio", ante la
afirmacin de una de las partes que vindica la cosa afirmando ante el magistrado ser suya, el silencio de la otra parte
debe tomarse como de conformidad con el acto. Igual sucede en la adopcin, manumisin "Vindicta", etc.

Existen unos requisitos o presupuestos de la voluntad; que el sujeto pueda realizar el acto por tener capacidad; que
quiera realizarlo (Volicin efectiva); que manifiesta esa voluntad en forma expresa; oral o escrita; tcita o por medio de
otro (Representacin) y por ltimo que no haya dolo o violencia (Con libertad).
2. El objeto. Se entiende por objeto la cosa o derecho sobre el cual las partes crean, modifican, transmiten o extinguen
una relacin jurdica. Segn Paulo el objeto consiste en: "dar", transmitir la propiedad o constituir un derecho real sobre
algo; "Prestare"', entrega para uso o tenencia sin transmitir la propiedad ni crear un derecho sobre ella; "Facer", hecho
positivo constituido en deuda, y "Non facer", abstencin por el deudor para beneficio del acreedor.

Los requisitos o presupuestos del objeto son: debe ser lcito, es decir, ni contrario al derecho ni a las buenas costumbres;
debe ser posible, es decir, factible tanto material como jurdicamente; determinado o determinable, la determinacin
puede ser especfica, el esclavo Sficho, o genrica (Peso, nmero o medida).

3. La Causa. En el primitivo Derecho romano los negocios eran abstractos, es decir, no interesaba la explicitacin de la
causa, aunque fuera ilcita o contraria a "Mores". Posteriormente se establecen ciertas defensas para el supuesto de
ausencia de causa o ilicitud de la misma. La palabra causa fue empleada en varios sentidos: como la formalidad cumplida
(La entrega de la cosa). Como fuente de la obligacin, as por ejemplo no es lo mismo la entrega de la cosa en una
"tradictio" que opera la transmisin de la propiedad, que la entrega en un depsito o comodato. Como causa-fin,
entendindose por tal el fin objetivo por el cual se realiza el negocio o acto, decimos objetivo para diferenciarlo del
motivo, (Si t compras, la causa-fin ser convertirte en propietario, el motivo puede ser variado y no interesa al derecho;
porque te gusta cerca de tu trabajo, etc.).

4- La forma. Este elemento aparece slo cuando el acto o negocio es solemne y en el antiguo Derecho romano la regla
general era la solemnidad, generalmente ritos verbales "Certa et sollemnia verba".

Elementos Naturales. Estn en la naturaleza misma del acto o negocio pero no resultan necesarios para concebirlo.
Aunque las partes no lo mencionen, ellos estn implcitos, pero por no ser esenciales, las partes pueden determinar
expresamente su exclusin. Ejemplos de ellos seran las garantas de eviccin, vicios ocultos, etc.

Elementos Accidentales. Son aquellos que las partes pueden legalmente incorporar al acto o negocio y cuya existencia ni
es esencial ni se presume, dependen de la voluntad y normalmente son las condiciones, el plazo, el modo y las clusulas
penales "Stipulatio Penae" y en general los distintos factores que se puede agregar a un contrato:

1. Condicin. Es un acontecimiento futuro e incierto de cuya realizacin depende la eficacia del negocio jurdico. Ej.: Te
alquilar la casa si Tirsio regresa de Italia.

Es suspensiva la condicin cuando el cumplimiento de la condicin determina el nacimiento del negocio y es resolutoria
cuando el cumplimiento de la condicin produce la extincin del negocio.

En la condicin suspensiva, mientras la condicin no se ha cumplido "Pendente conditione", existe slo una expectativa
de derecho, la cual es transmisible por va hereditaria y el titular expectante puede lograr medidas conservatorias y si el
deudor impide fraudulentamente el cumplimiento de la condicin, la misma se reputar como cumplida. "Condicis
extitii", cumplida la condicin el negocio adquiere toda su eficacia como si fuere puro y simple. Resulta controversial
entre los autores el problema de s opera la retroactividad, es decir, si los efectos operan desde que se celebr el acto o
desde que se cumple la condicin, pero en la poca de Justiniano s existi la retroactividad."Defecta conditione", si la
condicin no se cumple, o se torna cierto que jams se cumplir, se extingue la expectativa de derecho y todo transcurre
como si nunca hubiese existido el acto o negocio.

En la condicin resolutoria distinguimos la condicin extintiva, el cumplimiento de la condicin hace cesar la


permanencia del beneficio para el porvenir sin alterar los efectos de la existencia pasada (Te presto mi casa hasta que le
consiga comprador y la venda), y la condicin resolutoria propiamente dicha, en la cual el cumplimiento de la condicin
extingue la situacin desvaneciendo jurdicamente lo ya realizado.
La condicin puede ser positiva, subordinando la eficacia del acto a la realizacin de un acontecimiento futuro e incierto;
y negativa, subordinndolo a la no realizacin. La doctrina tambin establece las posibles e imposibles, lcitas e ilcitas,
casuales, potestativas y mixtas.

2. Trmino o plazo. Acontecimiento futuro y cierto del cual se hace depender el nacimiento o la extincin del acto o
negocio jurdico, puede ser suspensivo, si su funcin consiste en dilatar o retrasar el nacimiento; y resolutorio, si se busca
la extincin. Es de advertir que para los romanos se puede admitir una cierta incertidumbre en el plazo. Supuestos
romanos:

A. "Dies certus an certus quando". (Te dar un caballo en Enero) se sabe qu suceder y cundo.

B. "Dies certus an incertus quando". (Te dar un caballo cuando muera Simplicio) Se sabe qu ocurrir pero no se sabe
cundo.

C. "Dies incertum an certus quando". (Te dar un caballo cuando cumplas 20 aos). No se tiene certeza si ocurrir, pero
de ocurrir, se sabe cundo.

D. "Dies incertus an incertus quando". (Te dar un caballo el da que se case Simplicio). No se sabe si ocurrir y tampoco
cundo ocurrir.

3. Modo. Sirve para designar una clusula agregada a los actos de liberalidad, por medio de la cual se impone al
beneficiario un comportamiento determinado. Ej.: Que sea Simplicio mi heredero, pero que en la hacienda construya
una iglesia.

INEFICACIA DEL NEGOCIO JURDICO. Se debe distinguir dos supuestos: la nulidad y la anulabilidad.

La nulidad est ligada manera absoluta a la idea de las formas del negocio jurdico, o que las personas sean incapaces, o
carezcan de alguno de los otros elementos esenciales. El acto se considera inexistente y por tanto no susceptible de
confirmacin, es de pleno derecho y puede ser invocada por cualquiera.

En la anulabilidad el acto o negocio existe, y en principio produce los efectos jurdicos que se propusieron las partes,
pero stas pueden pedir su anulacin, o decretarla el magistrado debido a un obstculo jurdico existente. Los actos
anulables son susceptibles de confirmacin.

REPRESENTACIN.

Existen casos en los cuales la manifestacin de voluntad es realizada por persona distinta y estamos en presencia de la
representacin. Cuando el representante obra en nombre y por cuenta del representado, estamos frente a la
denominada representacin directa, todos los efectos jurdicos resultantes del acto se producen en la persona del
representado. Cuando el representante obra a cuenta del representado pero a nombre propio, estamos frente a la
representacin indirecta, los efectos del acto se producen en el representante, esta ltima fue la que utilizaron los
romanos.

En Roma podemos dar una aproximacin de los casos que se presentan:

1. La accin de los "Filiifamiliaes"; mujer "Inmanus" y esclavos que adquieren sin noticia del "Pater", lo adquirido ingresa
al patrimonio de ste; pero en cambio no lo pueden obligar, salvo la decisin del pretor de establecer en aras de la
equidad las "Actiones adirecticiae qualitatis"

2. Las figuras del mandato y la de gestin de negocios, comunes en el derecho clsico.


3. La actuacin del tutor y del curador, explicable por una "Fiducia", relacin de confianza basada en la Fides.

4. La figura del "Procurator", persona extraa que se ocupa de los negocios de otra, incluso adquira la posesin.

VICIOS DE LA VOLUNTAD. La doctrina romana presenta como vicios de la voluntad y causas de anulabilidad el error, el
dolo y la violencia.

1. El Error. Falso conocimiento o ausencia de idea verdadera que se tiene sobre el acto o negocio, o sobre un aspecto
esencial del mismo. Este error es llamado de hecho "Error facti". Existe el error de derecho Error Juris" que versa sobre
la ignorancia o ausencia de conocimiento de las reglas jurdicas objetivas, por seguridad jurdica el error de derecho es
inexcusable, pero en Roma puede ser invocado por ciertas personas: soldados, rsticos, mujeres, menores, etc.

En doctrina se discute sobre la ignorancia y el error, y se atribuye a los romanos las siguientes mximas: Ignoratia facti
excusant" eximiendo de responsabilidad e '''Ignorancia non excusant legem", la ignorancia no excusa de cumplir la ley. El
error puede versar sobre el acto mismo o sobre distintos aspectos de l. Errores esenciales son:

A. Error in negotio. Existe cuando hay un desacuerdo entre lo que las partes han querido celebrar y lo realmente
manifestado. Ejemplo: Simplicio entrega una cosa a Tiburcio en depsito y ste cree recibirla en donacin.

B. Error in personae. Existe cuando se realiza el negocio con una persona distinta de aqulla con la cual se quera celebrar
el mismo. La sola equivocacin sobre el nombre no resulta esencial, cuando el error recae sobre las cualidades entonces
si puede acarrear la nulidad.

C. "Error in corpore". Existe cuando el negocio se ha realizado sobre un objeto distinto del que crea celebrarlo. Yo creo
comprar al esclavo Lucio y el vendedor cree venderme al esclavo Simplicio. El mero error sobre el nombre del objeto no
es esencial.

D. "Error in substantia". Recae sobre las caractersticas esenciales del objeto del negocio. Creo comprar una barra de oro
y se me vende una de cobre. Los juristas romanos tuvieron divergencias sobre este error, as diferan Ulpiano, Marcelo y
Juliano.

E. "Error in quantitate". El error recae sobre la cuanta del objeto, sobre aumento o disminucin, aparece generalmente
en la "Stipulatio". Me prometes diez; te prometo cinco. Es nulo si el vendedor cree por 1.000 y el comprador por 500.
Pero al contrario no es nulo.

2. El Dolo. Realizacin de artificio o maquinacin con el objeto de inducir una declaracin de voluntad constitutiva de un
acto de derecho. Este dolo es el dolo malo para los romanos, en el comienzo el "Ius civile" no admiti causal de
ineficacia, luego el pretor Aquilio Galo cre la "Actio dol", accin penal con carcter infamante y ms tarde la "Restitutio
in integrum". El dolo bueno es el normal artificio utilizado en los negocios comunes, es cierta alteracin de la verdad.

Para que exista dolo se requieren ciertos presupuestos:

A. Debe provenir de la contraparte y no de un tercero.

B. El dolo debe ser causa determinante de la realizacin del acto (Dolo principal, para diferenciarlo del dolo incidental, en
cuyo caso el acto se realiza, aunque con ciertas modificaciones).

C. Debe ocasionar un dao importante.

D. No debe haber dolo de ambas partes (El dolo de uno se subsume en el dolo del otro).
La Violencia. Coaccin ejercida para obtener la realizacin de un negocio o acto jurdico. Puede ser fsica Vis absoluta o
moral Vis coactiva. En la primera es evidente que hay una inexistencia de la voluntad, requisito esencial de realizacin
del acto. La segunda dio motivo a la frmula octaviana "Actio quod metus causa" por la cual se pretende la restitucin de
lo entregado o el cudruplo de su valor, tambin existe la "Exceptio quod metus causa" para repulsar la accin. Si la
violencia es moral no hay inexistencia de la voluntad, sino que sta ha sido alterada o viciada. Tambin aparece la "Actio
rem scripta" contra el tercero que se aprovecha del miedo, sin perjuicio de ejercitar la "Restitutio in integrum".

Para que la violencia sea vicio del consentimiento se requiere: que sea injusta; que el mal amenazado sea grave e
inminente; que la amenaza sea seria, capaz de impresionar a una persona normal y que la intimidacin sea utilizada
como medio para la realizacin del acto.

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