FUNDAO MOKITI OKADA

IZUNOME
A verdadeira
alegria
que d brilho
vida
IZUNOME
 NDICE

5 Ensinamento do ms

IZUNOME
Felicidade

6 Presidncia mundial
A verdadeira alegria que d brilho vida

12 Culto Mensal de Agradecimento

Os passos para sermos protegidos por Deus
Foto da capa:
Hiroshi Tsumagari
Dept Editorial - Japo.

14 Experincia na prtica da f
Meu compromisso compartilhar a Luz do Johrei

16 Igreja Messinica Mundial

A Essncia da Educao: Conhecer a Vontade do Universo

18 Fundao Mokiti Okada - Alimentao

O homem e a terra so inseparveis

20 Fundao Mokiti Okada - Arte e Cultura

Obras de arte vivas

21 Fundao Mokiti Okada - Espiritualidade e Sade

Em busca do bem-estar da sociedade

22 Fundao Mokiti Okada - Assistncia social

Campanha arrecada 33 toneladas em donativos

MARO / 2011 3
 EDITORIAL

A alegria de ver e viver a vida

IZUNOME

com arte
A
alegria que d brilho vida e a essncia da verdadeira educao so dois assuntos que
IZUNOME traz para voc, nesta edio. O primeiro d continuidade srie Encontros
com o Revmo. Tetsuo Watanabe e aborda, dentre outros temas, a importncia de abrir-
mos as portas do nosso corao e deixar que Deus se manifeste dentro de ns.
O segundo foi extrado da coletnea Saishin, de autoria do Revmo. Katsuiti Wata-
nabe, e fala de quo valiosa a interao entre pais e filhos na formao de jovens criativos e aptos a
interagir socialmente de forma positiva e til.
A saudao do presidente da IMMB, Rev. Hidenari Hayashi, transmitida no Culto Mensal de Agrade-
cimento realizado no dia 5 de maro, no Solo Sagrado de Guarapiranga, pelo vice-presidente da Igreja,
Rev. Mitsuaki Manabe, a experincia vivida por meio da prtica da f relatada por Thiago Lemos Cardo-
so, na mesma ocasio, a influncia positiva que o riso e o bom humor exercem sobre o nosso cotidiano,
os projetos que estaro sendo desenvolvidos pelos diversos setores da Fundao Mokiti Okada, o resul-
tado do esforo desenvolvido em mbito nacional pela FMO, para angariar doaes para as vtimas das
chuvas torrenciais que desalojaram e desabrigaram milhares de pessoas nas regies serranas do Rio de
Janeiro e em vrias localidades de So Paulo, no incio do ano, e os cursos livres que sero ministrados na
Faculdade Messinica tambm so informaes que voc vai encontrar nesta edio.
Boa leitura, bom estudo, bom aprimoramento.

ASSEMBLEIA GERAL ORDINRIA E EXTRAORDINRIA

Ficam convidados os senhores Delegados Representantes dos membros e ministros da
Igreja Messinica Mundial do Brasil, natos e eleitos, nos termos do Estatuto Social, a se reuni-
CNPJ/MF N 62.647.383/0001-41
rem no dia 29 de abril de 2011, s 10 horas, na Sede Central da instituio, situada Rua Mor-
gado de Mateus, n. 77 - Vila Mariana, nesta capital do Estado de So Paulo, CEP 04015-050,
em Assembleia Geral Ordinria e Extraordinria, a fim de discutirem e votarem os assuntos constantes da seguinte
Ordem do Dia: Ordinria: a) Tomar as Contas do Presidente da Igreja e deliberar sobre o relatrio de atividades, Ba-
lano Geral e Inventrio de Bens referentes ao exerccio social de janeiro a dezembro de 2010; b) Outros assuntos de
interesse da Igreja. Extraordinria: Autorizao para alienao de bens imveis.
So Paulo, 17 de fevereiro de 2011.
Hidenari Hayashi Presidente

Acesse nossos sites:

Publicao mensal da Igreja Messinica Mundial do Brasil

Ano III - n 38 - ISSN 2177-7462
www.messianica.org.br www.fmo.org.br
Elaborao: Diviso de Comunicao da Igreja Tiragem: 77.000 exemplares
Messinica Mundial do Brasil Impresso: Editora Abril
Diretor da Diviso: Rev. Mitsuaki Manabe
Produo: Fundao Mokiti Okada - M.O.A.
Redao e Administrao: Rua Morgado de
Mateus, 77 1 andar CEP 04015-050 Vila www.korin.com.br www.kmambiente.com.br
Mariana So Paulo SP Tel. 11 5087-5145
Jornalista responsvel: Antonio Ramos de
Queiroz Filho (MTb 21898)
E-mail: ascom@messianica.org.br Coordenao de produo e impresso:
Edio de Arte: Kioshi Hashimoto
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Redao: Marcelo Falsarella e Lcia Martucelli
Reviso: Ivna Fuchigami
Fotografia: Ricardo Fuchigami
Colaboradores: Rosana Cavalcanti, Kelly Mello, www.fmo.org.br
Fernanda Silvestre (redao); Tony Tajima, Rua Morgado de Matheus, 77 4 andar SEKAI KYUSEI KYO
IZUNOME
Hlcio Renato, Celina Watanabe, Riane Dante e CEP 04015-050 Vila Mariana So Paulo SP
www.solosagrado.org.br www.johvem.com.br www.izunome.jp
Hiroshi Tsumagari (fotografia) Tel. 11 5087-5030

4 MARO / 2011

ENSINAMENTO DO MS
Felicidade
E
m todos os tempos, o ser humano aspi-
rou felicidade, primeiro e ltimo obje-
tivo do homem e meta de todo preparo,
esforo e aperfeioamento. Mas quan-
do podero as criaturas consegui-la de
fato? A maioria, no obstante ansiar pela felicidade,
permanece vtima das desgraas e deixa este mundo
antes de desfrutar a alegria de v-la concretizada.
Ser, ento, a felicidade algo to difcil de se con-
seguir? Devo dizer que no. (...)
Tudo se enquadra dentro da Lei de Causa e Efeito,
e a felicidade no foge a essa lei. Descobrir sua causa
ser, pois, descobrir a chave do problema. A soluo
da incgnita est na compreenso do amor altrusta.
Lutar pelo bem-estar do prximo a condio essen-
cial para nos tornarmos felizes. O mundo, entretanto,
est repleto de pessoas que buscam a feli-
cidade apenas para si, indiferentes
desgraa alheia.
uma tolice almejar a felicidade
semeando a infelicidade. como a
gua de um recipiente: se a empur-
ramos, ela volta; se a puxamos, ela se
afasta. A necessidade da Religio resi--
IGREJA MESSINICA MUNDIAL DO BRASIL
IZUNOME
de nesse ponto. O amor pregado pelo cristianismo e a
caridade bdica tm por propsito infundir a frater-
nidade no corao humano. Contudo, essa verdade
to simples difcil de ser reconhecida pelo homem.
Deus, por meio de Seus representantes, criou as
religies, que por sua vez estabeleceram doutrinas,
atravs das quais so indicadas as bases do viver. So
as religies que nos ensinam a existncia de um Ser
Invisvel, para, com a mais pura inteno, conduzir-
nos ao caminho da F. No pequeno o empenho
requerido para salvar uma pessoa. A vida, realmen-
te, no tem sentido para a maioria, que, no sendo
ensinada a crer no invisvel, parte para o Alm indi-
ferente aos ensinamentos, ludibriada e perdida nas
trevas. Todavia, para os que souberem desfrutar da
alegria de viver, extasiar-se com as ver-
dad
dades, conseguir vida longa e o meio de
sere
serem verdadeiramente felizes, o mundo
ser
ser, sem dvida, um paraso digno de
ser vivido.
Meishu-Sama em 1 de dezembro de 1948
Extraido do livro Alicerce do Paraso
- vol. 3 - trechos
MARO / 2011 5
IIZUNOME
OME
UNOM
ZUN
IZ
PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

Meishu-Sama em animada conversa com o escritor Takami Jun, 21 de abril de 1953.

A verdadeira alegria
vida
que d brilho
Encontros com o Revmo. Tetsuo Watanabe

C
om base na mi-
nha modesta ex-
perincia, vim
discorrendo, ao
longo de seis edi-
es, sobre qual seria a melhor
maneira de viver e sobre o que
seria mais importante durante as
distintas etapas da vida: gestao
e infncia, adolescncia, juven-
tude, idade adulta, maturidade
e terceira idade. Quero, em pri-
meiro lugar, me desculpar por
no ter conseguido abordar todos
os detalhes desejados devido s
limitaes intrnsecas s publica-
es em revistas.
A propsito, gostaria de fazer
uma pergunta: os senhores esto
aproveitando a vida? No ltimo
artigo, afirmei que, se no con-
seguimos viver a vida com sa-
tisfao, estamos contrariando o
sagrado desejo de Deus. Natural-
mente, isso no significa passar a
vida toda entregue somente a pra-
zeres efmeros.
Recebemos, como filhos de
Deus, a vida eterna para podermos
retornar a Ele, que nos cria e nos
educa por meio do ciclo contnuo
que alterna a vida e a morte. Por
essa razo, importante termos
gratido pela oportunidade de es-
tarmos vivendo o momento atual
e, com muito prazer, aproveitar
ao mximo a oportunidade de
servir na concretizao do desejo
de Meishu-Sama e na construo
do mundo ideal, centralizado em
Deus. Isto porque o jbilo nascido
da perfeita harmonia (matsuriai,
em japons) na relao entre Deus
e o Homem e tambm entre as
pessoas, que surge quando o ser

6 MARO / 2011
 PRESIDNCIA MUNDIAL - A FO
humano est servindo obra di-
vina, o que mais agrada a Deus,
Pai de nossas almas.
Nidai-Sama nos ensina que,
em japons, a palavra matsuri
(), que significa festival/culto1,
apesar de ser grafada com ideo-
grama diferente, tem origem no
termo matsuriau (), que
quer dizer harmonizar perfeita-
mente, estar em equilbrio. Trata-
se, portanto, de uma referncia ao
estado de perfeita harmonia entre
o Cu e a Terra, quando o ser hu-
mano reconhece e agradece devi-
damente as bnos concedidas
por Deus. Sendo assim, os cultos
exprimem um modelo de equil-
brio e harmonia2.
Revmo. Tetsuo Watanabe.
Meishu-Sama nos ensina em
um de seus poemas:
Quando todos os homens
abrirem as portas dos seus
coraes, desaparecero as trevas
que envolvem o mundo.
Para conseguirmos abrir as
portas de nossos coraes e dei-
xar que Deus se manifeste no
mundo coberto de trevas, ne-
cessrio, sem sombra de dvidas,
um local puro e belo, pleno de
belas palavras e rostos alegres,
sorridentes, onde os deuses, ou
1. N.T.: interessante ressaltar que, em japons, a palavra matsuri se refere tanto a festivais quanto a cultos.
2. Registro das Palavras de Luz Gokowaroku.
3. Ns que traamos o nosso destino, Alicerce do Paraso, vol. 3.
4. O pecado e a doena, Alicerce do Paraso, vol. 4.
FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE
O texto do Revmo.
Tetsuo Watanabe
foi publicado na
edio japonesa
de IZUNOME.
seja, os sseres
erress
humanos,os,
s eestejam
stej
st e am ssee
ej
nan
ando
ndo eem
relacionando m haharm
rmon
rm onia
on
harmonia, iaa, ce
ia,
cele-
brando u ns aaos
uns os o uttro
u ros.
outros. s.
Desde a antiguidade, existem,
de maneira geral, duas modali-
dades de matsuri: os concretos,
que exteriorizam o sentimento de
gratido das pessoas pelas graas
recebidas de Deus, e que so reali-
zados em santurios, com oraes
solenes e oferendas; e os espiritu-
ais, que a maneira de orar sem
formalidades, sem oferendas ou
santurios. Portanto, os verdadei-
ros cultos so aqueles que unem a
modalidade concreta e a espiritual.
Todos ns somos portadores
da partcula divina e tambm
guias responsveis por um n-
mero incontvel de antepassa-
dos. Sendo assim, reconhecer-nos
como existncias nicas e nos rela-
cionar com harmonia, alegria, sin-
ceridade, boa vontade e respeito
tambm um tipo de orao sem
forma. Quero pedir aos senhores
que no se limitem a orar na igre-
ja, diante do altar, mas que procu-
rem tambm viver o dia a dia sem
se esquecer de celebrar uns aos
outros no s no relacionamento
familiar, mas em qualquer outro.
Aproveitar o Bem
e esquecer o sofrimento
A essncia de tal celebrao tem
IZUN
IZUNOME
IZ
UNOM
OME
elee-
origem
orig
or igem
igem
m n no
o
amor altrusta, que
se manifesta pelas boas aes.
O Budismo deu origem expres-
so shikuhakku, para referir-se a
um grande sofrimento. Esta pala-
vra escrita com os ideogramas
shi (), que significa quatro, ku
(), traduzindo sofrimento, e hachi
(nesta expresso, ha, ), o nmero
oito. Seguindo essa linha de racioc-
nio, ao multiplicarmos 4 por 9, cuja
leitura em japons tambm Ku
(igual pronncia do ideograma de
sofrimento, ), temos 36, e quando
multiplicamos 8 por 9 (Ku), temos
72. Ao somarmos 36 e 72, temos
108. Ou seja, ao sofrermos, ao cho-
rarmos lgrimas de sangue, purifi-
camos os 108 desejos mundanos ou
pecados pregados pelo Budismo,
como a cobia, o apego e outros.
Meishu-Sama nos ensina que
todos os sofrimentos so aes
purificadoras3, manifestao do
desejo de Deus, que est tentando
nos criar e educar, j que somos
Seus filhos. Por outro lado, ele
explica que o sofrimento no o
nico mtodo para eliminar as nu-
vens espirituais, que so a origem
da purificao, e afirma:
H dois meios para se redi-
mir o pecado: sofrer ou praticar o
bem.4
MARO / 2011 7
 PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

tem plena conscincia da m-

IIZUNOME
OME

xima: A constante prtica de

UNOM

boas aes leva felicidade.

Acumular mritos e vir-
ZUN

tudes algo extremamente

agradvel e divertido. Afinal
de contas, quem mais ganha
ao fazer o semelhante feliz
a prpria pessoa. No ensina-
mento Segredo da Felicida-
de, Meishu-Sama afirma:
Simplificando o conse-
lho, pratiquemos o maior n-
mero possvel de boas aes,
pensemos em dar alegria s
outras pessoas.
Que a esposa estimule
o marido a trabalhar para
o bem-estar da sociedade e
que o marido lhe d alegria,
mostrando-se gentil com ela e
Ao convivermos e conhecermos outras pessoas, compreendemos o significado do poema inspirando-lhe confiana.
Para Deus, todos os povos so seus filhos.
natural que os pais
amem os filhos. Mas devem
O objetivo da f polir a alma e purificar os senti- fazer mais do que isso: devem cuidar do seu futuro
mentos. Existem trs maneiras de conseguirmos isso: com a mxima inteligncia e eliminar atitudes auto-
pelo sofrimento oriundo no s da abstinncia ou pe- ritrias no trato com eles. Os filhos devem respeitar e
nitncias, mas tambm de danos e catstrofes; pela amar os pais e procurar estudar com alegria.
soma de mritos e virtudes e pela elevao da alma Que na vida cotidiana suscitemos esperana no
por influncia da arte de alto nvel. (do livro A respei- corao das pessoas com quem lidamos, tendo por
to da coletnea de poemas Yama to Mizu). lema proceder com amor e gentileza em relao a
Ou seja, podemos acumular mritos e virtudes e chefes e subalternos, bem como seguir as normas da
nos elevar apreciando o belo e obras de arte de alto n- honestidade. (...)
vel. Tal prtica favorece grandemente a purificao e, Sabemos que sero mais felizes aqueles que prati-
automaticamente, reduz o sofrimento (naturalmente, carem maior nmero de aes louvveis.
a prtica do Johrei se encontra entre as maiores virtu- Se conseguirmos agir assim, seguramente con-
des e, consequentemente, a soma de mritos). cretizaremos o paraso no lar. Se valorizarmos nos-
A virtude de visar felicidade de nosso seme- sos chefes e subalternos, clientes, amigos e conhe-
lhante como se fosse a prpria transforma-se em re- cidos, agindo com makoto, obteremos a confiana
compensa para a pessoa que ministrou Johrei, pois o de todos; qualquer trabalho que realizarmos cor-
sonen de gratido da pessoa que o recebeu se trans- rer bem e alcanaremos total equilbrio no ora-
forma em luz e, naturalmente, tanto a pessoa que re- mento domstico.
cebeu quanto a que ministrou obtm resultados po- As pessoas que nos conhecem nos admiraro e di-
sitivos. Esta a sagrada recompensa concedida por ro: Seu lar to alegre! Gostaria tanto que o meu
Deus em resposta ao nosso amor. tambm fosse assim. O que voc faz? Seremos um
Por esse motivo, Meishu-Sama, que sempre dese- referencial, teremos mais amigos e fazer com que
jou a felicidade do prximo, afirmou que seu prop- estes sejam encaminhados f tambm ser fcil. E,
sito era ensinar as pessoas a se deleitar com o bem5. como disse anteriormente, a prpria pessoa a mais
Ou seja, ao nos comprazermos com o bem, a rocha feliz nesse caso.
que fecha a porta de nosso corao ser aberta, Deus
se manifestar, eliminaremos nossas mculas, poli- A prtica do amor altrusta
remos nossa alma, purificaremos nosso sentimento/ que cultiva a inteligncia do Bem e a Superior
conscincia e no precisaremos temer mais nada.
Conforme podemos ver na passagem, (os pais)
A pessoa que mais sair ganhando voc mesma devem cuidar do seu futuro (dos filhos) com a mxi-
ma inteligncia, esta uma condio essencial para
Alm do mais, como somos filhos de Deus, por- a prtica do bem.
tadores de uma partcula do Seu esprito, nossa alma No poema: Sabedoria! Oh, sabedoria! s a luz que

5. Apreciao das virtudes, Alicerce do Paraso , vol. 4.

8 MARO / 2011
 PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

ilumina as trevas do caminho percor-

IIZUNOME
IZ
ZUN
rido pelo homem, Meishu-Sama nos

UNOM
ensina:
A inteligncia superior aquela

OME
manifestada pelas pessoas sbias.
No Budismo, denomina-se Tie
Shokaku (inteligncia da percepo
verdadeira) ou simplesmente Tie
(inteligncia).6
Dentre as inteligncias, as mais
elevadas so: a Divina, a sagrada e
a superior. Precisamos aprofundar
a nossa prpria f, a fim de cultiv-
las. Elas surgem quando possumos
esprito correto, que admite a exis-
tncia de Deus. Quando h esforo
baseado na virtude, esses aspectos
superiores da inteligncia se de-
senvolvem, e a recompensa ser a
verdadeira felicidade. (...) o homem
deve conscientizar-se de que precisa
cultivar as inteligncias de nvel su- Cerimnia do Ch: arte milenar em que cada movimento uma forma de arte.
perior, pois, sem elas, no obter o
verdadeiro xito.7 Certa vez, meu professor de caligrafia, o mestre
Para agirmos de acordo com a inteligncia supe- Tenjyo Matsubayashi, tambm me disse: Aprenda
rior, necessrio cultivar a inteligncia do bem, que tudo o que puder. Eu, que ainda era jovem, respon-
nasce do bom sentimento. Se desejarmos do fundo di em tom de brincadeira: Devo tambm aprender
do corao no quero fazer ningum sofrer, que- a bater carteira?, ao que ele me respondeu: Claro!
ro alegrar meu semelhante, quero faz-lo feliz, Mesmo que tenha aprendido, no quer dizer que
surge, inevitavelmente, a pergunta: Como?. Nesse voc precisa furtar. Se voc aprender a faz-lo, nin-
momento, nasce a inteligncia ligada ao bem e, du- gum conseguir bater a sua.
rante a busca, a inteligncia superior e a sabedoria Aprender de tudo. Este importante conselho foi
nos so legadas. de grande valia tambm durante a prtica de difuso
Conheci um grande nmero de pessoas e lidei com da f. Por exemplo: quando eu era jovem, sem muito
seus variados problemas. Lembro-me de que lhes mi- conhecimento ou experincia, e encontrava pessoas
nistrei Johrei persistentemente, rogando a Deus uma que estavam doentes ou passando por qualquer ou-
soluo. Porm, s isso no bastava. Nidai-Sama nos tro tipo de problema, procurava a resposta nos en-
ensina o seguinte: Se s o Johrei fosse suficiente, sinamentos, perguntava aos ministros pioneiros, a
bastaria que tivssemos o Ohikari. Todavia, como outras pessoas que j haviam passado pela mesma
nos foram legados tambm os ensinamentos, se no purificao, a especialistas ou consultava, em livros
os lermos, se no buscarmos a verdade sempre culti- especializados, qual era o estado psicolgico da pes-
vando o bom senso vigente na sociedade, se no nos soa que estava purificando, qual a causa da doena,
esforarmos continuamente para nos elevarmos, (...) que tipo de tratamento, quais eram os meios de pre-
poderemos acabar ficando para trs na nova era. veno. Enfim, tudo.
(10 de agosto de 1955). Sendo assim, para a salvao Enquanto fazia isso, foi aumentando tambm
tambm necessrio ler os ensinamentos, elevar nos- meu interesse pelo ser humano. Houve uma poca
sa cultura e ter a inteligncia superior, que nos em que me empolguei muito com a Cincia da Reli-
concedida por intermdio do esprito de busca que gio, com a Fisiognomonia e tambm com os varia-
surge ao procurarmos a verdade. dos mtodos de previso do futuro; aprendi shiatsu
com um amigo terapeuta e consegui at mesmo tirar
Aprenda de tudo o diploma. Ainda hoje tenho grande interesse pelos
seres vivos, por suas relaes entre si e com o meio
Deus no encerrou a verdade dentro dos ensina- no qual vivem.
mentos. Ele a faz estar presente em nosso cotidiano Alm disso, eu era muito ligado minha av e
e est nos criando e educando para que nos apro- sempre conversvamos muito. Em tais oportunida-
ximemos, cada vez mais, da plenitude como seres des, ela me transmitia sua sabedoria de vida. Por ou-
humanos. tro lado, o conhecido saber enciclopdico, ou seja, o

6. As Cinco Inteligncias, Alicerce do Paraso, vol. 3.

7. Luz da Inteligncia, Alicerce do Paraso , vol. 3.

MARO / 2011 9
 PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

do paraso no mundo espiritual e isso

IIZUNOME
OME

nos levar gratido de viver em prol

UNOM

das pessoas.
ZUN

A virtude oculta
que d sentido vida

Sendo assim, o acmulo de mritos

e virtudes o melhor mtodo para fa-
zer com que nossa vida se torne plena
e agradvel. Contudo, no podemos
esquecer um ponto muito importante:
natural que o ser humano deseje que
uma boa ao praticada traga a felici-
dade a seu semelhante, que um resul-
tado visvel. Porm, para um homem
de f, isso no suficiente. O verda-
deiro homem de f deve acreditar no
invisvel.
A virtude ostensiva no a ver-
Quem se deleita com a arte est apto a viver no Paraso. (Meishu-Sama) dadeira virtude. A virtude oculta, sim,
comunica-se com Deus.
saber amplo, porm, superficial, tambm impor- Neste poema, Meishu-Sama nos ensina a virtude
tante para o enriquecimento de nossa cultura. ostensiva e a virtude oculta. Acredito que Deus ama,
Enquanto ia fazendo difuso e cuidando de ou- particularmente, aqueles que acumulam virtudes e
tras pessoas, aprendi muito. Tive a permisso de mritos sempre pensando no bem de seu semelhante,
conhecer muito sobre assuntos relacionados a Deus, sem se importar se est sendo visto ou no.
aos antepassados, aos mistrios da grande natureza H muito tempo, ouvi uma histria. Hoje em dia
e ao ser humano, o qual tem a permisso de viver em quase no se v, mas por volta dos anos 1950/60, havia
meio a tudo isso. o entregador de leite do bairro. Lembro-me de des-
Nem necessrio dizer que esse aprendizado foi pertar de manh cedo com o barulho das garrafas de
muito til na educao de meus filhos, para fazer leite batendo umas nas outras quando ele chegava. Vi-
o prximo feliz e tambm na atividade de difuso. nha de bicicleta com um grande cesto amarrado a ela,
Todavia, o mais importante foi que, graas a tudo o ainda no escuro. Fizesse chuva ou sol, tempo bom ou
que aprendi, minha vida tornou-se mais rica. Passar tempestade ele sempre estava l. Um dia, um idoso
a saber o que no sabamos, a ver o que no vamos que estava limpando a frente da sua casa, disse ao lei-
tudo isso faz com que nosso mundo interior se tor- teiro: Todos os dias voc comea a trabalhar muito
ne mais claro por meio da inteligncia superior. Com cedo! No deve ser fcil, no ? ao que o leiteiro res-
isso, o mais interessante que, mesmo observando pondeu: Sim, comeo bem cedo. Contudo, quando
algo que j conhecemos, o tamanho da emoo senti- penso que este leite vai ajudar os bebs e crianas a
da imensamente maior. crescerem fortes e saudveis, fico feliz e comeo at a
Porm, o mundo que nos cerca tambm muda, pedalar com mais velocidade. Ganho energia!
simultaneamente.
simul Temos a lei Escutei tambm outra histria. Quando esto
da cconcordncia, ou como fazendo reparos nas estradas e bloqueiam uma das
diz o ditado: Semelhante pistas, sempre fica uma pessoa em cada extremida-
atrai semelhante. Em ou- de do trecho em obras para organizar o trnsito, fa-
tras palavras, quando nos zendo com que os carros passem em um s sentido a
elev
elevamos com nosso pr- cada vez. Certa ocasio, uma dessas pessoas era uma
prio
pri empenho, passamos senhora de meia-idade, de pele bem bronzeada em
a encontrar,
e naturalmente, decorrncia da exposio contnua ao sol escaldan-
pe
pessoas de nvel cada vez te do vero durante o trabalho, e que estava sempre
mais
m alto. Ao mesmo tem- sorridente. Ela fazia reverncia respeitosamente para
p graas ao convvio, as cada pessoa que passava e sinalizava, diligentemen-
po,
p
pessoas prximas a ns te, para que avanssemos ou esperssemos. Por cau-
tambm
t se elevaro. Ou sa disso, ela era conhecida pelas pessoas que percor-
seja, ocorre a formao riam essa estrada.
Certo dia, um conhecido meu que transitava por
l todos os dias disse a ela: Seu trabalho deve ser
Capa da revista IZUNOME muito duro! Entretanto, a senhora trabalha com um
outubro/2010, editada no Japo.
de ou ar to alegre que acaba nos transmitindo alegria tam-

10 MARO / 2011
 PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

bm. Muito obrigado! E a senhora,

IZUNOME
IIZ
ZUN
sem desviar sua ateno, fez uma leve

UNOME
reverncia e respondeu: Muito obri-
gada! Desculpe pelo transtorno causa-
do pela nossa obra. Eu sempre penso
que, se aqueles que passam por aqui
ficarem irritados por serem obrigados
a parar, sarem correndo como loucos
e acabarem sofrendo um acidente, a
famlia deles vai sofrer muito... Meu
amigo, diante desta resposta, se emo-
cionou: Isso que ser profissional!
Algum tempo depois, a obra acabou,
e a senhora desapareceu. Hoje, quan-
do ele passa pelo local, sente saudades
daquela poca.
Meishu-Sama nos ensina: belo
ver pessoas que trabalham com serie-
dade e de maneira sincera, com mako-
to.8 Ou seja, as pessoas que trabalham
com todo sentimento, com fervor, pos- A beleza das flores alegra o esprito de quem as aprecia.
suem um brilho especial.
A coordenadora de trnsito e o leiteiro das his- o, o trabalho, os afazeres domsticos, a educao
trias acima no trabalhavam esperando uma re- dos filhos, enfim, acreditar que, aps todas as ativi-
compensa. Estavam orgulhosos de seu trabalho, dades encontraremos uma pessoa contente, uma
desejavam a felicidade das pessoas a quem estavam importante forma de celebrao, de promoo do
prestando servio e faziam disso o sentido maior equilbro e da harmonia.
de suas vidas. Acredito que este o sentimento que Uma boa ao se transforma automaticamente em
Kyoshu-Sama deseja nos transmitir quando nos alegria que, infalivelmente, se comunica a Deus, que
orienta: Naturalmente, importante considerar o conceder a ns e a nosso semelhante a felicidade,
que fazemos, mas o mais importante levar em conta fazendo com que nossa vida, que to curta, se trans-
com que sentimento fazemos. forme em algo maravilhoso, cheio de luz.
Acreditar que, aps o Johrei, os cultos, a dedica- Eu acredito nisso.

8. Em 10 de outubro de 1951.

MARO / 2011 11
 CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO
Os passos para sermos
IZUNOME
Reverendo Mitsuaki Manabe.
Saudao do Rev. Hidenari Hayashi,
presidente da IMMB.
Transmitida aos participantes do Culto pelo
Rev. Mitsuaki Manabe, vice-presidente da IMMB.
B
om-dia a todos! Esto passando bem?
Hoje, estou representando nos-
so presidente, reverendo Hidenari
Hayashi, que me incumbiu de trans-
mitir sua saudao .
Em primeiro lugar, quero agradecer os senho-
res pela dedicao em prol da expanso da Obra de
Meishu-Sama por todo o Brasil.
Quero, tambm, dar os parabns aos novos mi-
nistros dirigentes e adjuntos que vo ser outorgados
hoje, depois do Culto. So dez dirigentes e 55 adjun-
tos. Parabns a todos!
Agora, gostaria de apresentar os messinicos que
vieram do exterior e esto participando do Culto de
hoje: so reverendos e ministros responsveis pela
difuso nas igrejas da Argentina, Bolvia, Peru, Chile,
Colmbia, Uruguai, Venezuela e Costa Rica, e eles es-
to em aprimoramento aqui no Solo Sagrado desde a
ltima quarta-feira. Estamos recebendo tambm um
grupo de nove caravanistas da Bolvia. Sejam todos
bem-vindos!
Bem, acabamos de ouvir a maravilhosa experin-
cia de f do jovem Thiago, cuja vida mudou comple-
tamente em poucos meses, depois que conheceu o
Johrei. Analisando as muitas experincias de f que
chegam mensalmente Sede Central, vindas de todo
o Brasil, conseguimos identificar um certo padro
no comportamento das pessoas que ganham a per-
misso de serem agraciadas com a fora de salvao
de Meishu-Sama.
Como foi dito no culto do ms passado, Deus
salva a qualquer custo as pessoas que Lhe so teis.
Esta uma das principais condies para se receber a
12 MARO / 2011
protegid
Cerca de 9 mil pessoas participaram do Culto, no dia 6 de maro.
proteo do Alto: ser til a Deus, fazendo a felicida-
de de seu semelhante. Um fator muito presente nas
experincias de f que as pessoas leem os Ensina-
mentos e os colocam em prtica, procurando seguir
as orientaes recebidas.
Outro ponto se refere postura de se entregar a
Deus, como um treinamento de desapego dos pro-
blemas. muito comum ouvir relatos de pessoas que
alcanaram a graa depois de desapegar e ver Deus
atuar em sua vida, conhecendo, dessa maneira, a ver-
dadeira fora de salvao.
Um aspecto importante o desejo de querer mu-
dar algo dentro si as palavras, as atitudes ou os
pensamentos. Na verdade, praticamente todas as
pessoas que receberam graas e milagres se esfora-
ram para promover algum tipo de mudana dentro
de si.
Mudar no significa somente ser o contrrio do
que se . tambm fazer algo que, at ento, no se
fazia; procurar pensar de forma um pouco diferen-
te da que vinha utilizando at hoje. Mudar significa,
tambm, fazer algo a mais... tomar uma atitude, uma
deciso, querer se tornar uma pessoa melhor!
Eu acho que todos esses fatores levam as pessoas
a serem protegidas por Deus e agraciadas com Suas
bnos.
O jovem Thiago nos contou que sofria muito com
suas dificuldades financeiras. Ento, recebeu seu
primeiro Johrei, sentiu-se bem, ouviu com ateno
a orientao recebida e procurou coloc-la em prti-
ca, pensando na felicidade de outras pessoas. Pouco
tempo depois, surgiu a to esperada soluo de seus
problemas, que se revelou como um milagre, levan-
 CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

IZUNOME
os por Deus

O Culto transmitido em Libras para deficientes auditivos. Thiago Lemos Cardoso: emoo ao relatar as graas recebidas.

do-o a um estado de profunda gratido e compro-
metimento com a obra de salvao de Meishu-Sama.
Esse o roteiro de uma histria que pode acon-
tecer com qualquer pessoa, desde que ela consiga
reunir as condies bsicas para receber a fora de
salvao de Meishu-Sama que citei agora h pouco.
Vamos ser teis a Deus, praticar os Ensinamentos,
livrar-nos do apego e procurar mudar algo dentro de
ns, deixando de pensar que a causa do nosso sofri-
mento est nos outros.
Vamos cumprir nossa misso, como messinicos,
de levantar a mo e ministrar o Johrei, levando a feli-
cidade ao maior nmero de pessoas.
Muito obrigado e boa misso a todos!

Os ministros Wera Parzeweski e Jos Raymundo Ferreira representaram, O Coral Mokiti Okada se apresentou
respectivamente, os novos ministros adjuntos e dirigentes outorgados no Culto. para os participantes do Culto.

Os novos ministros dirigentes da IMMB. Ao centro, o Rev. Mitsuaki Manabe. Exposio de Haikai no Centro Cultural.

MARO / 2011 13
 EXPERINCIA NA PRTICA DA F
Meu compromisso compartilhar
IZUNOME
Thiago Lemos Cardoso.
B
om-dia a todos!
Meu nome Thiago Lemos Car-
doso, tenho 28 anos de idade e dedico
no Johrei Center Ponta da Praia, na
cidade de Santos, litoral de So Paulo.
Conheci a Igreja Messinica em meados de outu-
bro de 2010. Na poca, eu estava passando por um
momento muito difcil de minha vida, principalmen-
te em decorrncia de uma grande dvida financeira.
A dificuldade era tamanha, que eu j no sabia a
quem recorrer.
Certo dia, uma missionria apareceu na loja onde
eu trabalhava. Percebendo meu sofrimento, ofere-
ceu-me Johrei.
Como eu estava procurando uma soluo para meus
problemas, no pensei muito e logo aceitei o convite.
Foi ento que recebi meu primeiro Johrei... Nun-
ca esquecerei aqueles minutos to divinos, pois senti
uma paz interior indescritvel. Tudo foi to especial
que no pude conter as lgrimas.
A partir da, passei a receber de trs a cinco Joh-
14 MARO / 2011
a Luz do
rei todos os dias. Comecei tambm a fazer a prtica
do sonen de encaminhamento dos antepassados e a
prtica do sonen de gratido juntamente com a grati-
do diria, com muito sentimento e esperana de que
tudo melhoraria na minha vida.
Quando completei 10 dias de recebimento de Joh-
rei e de materializao da gratido diria, comea-
ram a aparecer outras purificaes.
Uma delas, que me abalou bastante, foi quando,
numa manh, um caminho atingiu meu carro, que
estava estacionado prximo de meu trabalho.
O fato mexeu demais comigo, pois era meu nico
bem, conquistado com muito suor. Ao v-lo pratica-
mente destrudo, fiquei desolado. Fui ento conver-
sar com o ministro na esperana de que me desse
uma explicao sobre o acidente.
Ele me disse que eu estava passando por um pro-
cesso de purificao, ou seja, havia mculas, que, ao
comearem a receber Luz, estavam sendo elimina-
das. Uma forma de erradic-las por meio de perdas
materiais; assim sendo, eu devia agradecer pelo fato
de o carro estar estacionado e eu no ter me ferido, o
que j era uma grande prova de que a proteo Divi-
na havia acontecido.
Portanto, eu deveria entender a importncia de
no ter apego s coisas materiais, mas sim, agradecer
a proteo recebida.
Aquelas palavras tocaram meu corao e me fize-
ram refletir sobre muitas outras coisas que j haviam
acontecido comigo.
Apesar de me sentir mais tranquilo, minha situa-
o financeira continuava difcil, pois minha dvida
j estava em 20 mil reais, meu trabalho era comissio-
nado, e as vendas estavam em baixa. Alm disso, no
tinha expectativa de que a empresa proprietria do ca-
minho assumisse o prejuzo do conserto
do meu carro.
Fui novamente buscar orientao, des-
ta vez com a nova responsvel que assu-
mira o Johrei Center Ponta da Praia. Ela
me ouviu com muita ateno e pacincia,
e me orientou a seguinte prtica: durante
30 dias, ir ao Johrei Center s 7:30 horas
da manh e fazer uma ao altrusta, var-
rendo a calada da frente do Johrei Cen-
ter com o sonen de que, quem passasse e
entrasse na unidade durante o dia, fosse
verdadeiramente feliz.
O relato de Thiago emocionou
os participantes do Culto.
 EXPERINCIA NA PRTICA DA F

IZUNOME
Johrei
Alm disso, eu deveria assistir orao ma-
tinal, receber Johrei e me esforar ainda mais
para oferecer o donativo dirio de gratido.
Ela me explicou que a causa de tudo est
dentro de ns e que seria importante que eu
agradecesse a purificao por meio da dedi-
cao.
Comecei a realizar obedientemente as de-
dicaes todos os dias e, com apenas uma se-
mana, minha vida mudou radicalmente!
Para minha surpresa, novos clientes sur-
giram, novas vendas aconteceram, consegui
dividir a dvida emparcelas e, nessa semana,
j paguei a primeira. Nas semanas seguintes,
consegui fazer novas vendas e quitei outras
parcelas.
Com isso, minha f foi se fortalecendo. Sen- Rev. Manabe cumprimenta Thiago Cardoso e a min. Mnica Latrequia.
tia-me como que sendo dirigido por Deus e,
dessa maneira, fui adquirindo muita confiana
em Meishu-Sama. Assim, passei a dedicar com muito trabalhar com carteira assinada, num horrio em que
mais amor e f. posso conciliar meu tempo de dedicao com o tra-
Nesse meio-tempo, o diretor da empresa, proprie- balho autnomo e o da empresa.
tria do caminho, me telefonou e disse que iria assu- Foi assim que me livrei do sofrimento das dvi-
mir todo o prejuzo ocasionado pela batida. das, graas fora do Messias, que trouxe de volta a
Por intermdio dessa graa, tomei a deciso de paz em meu corao e me fez compreender a impor-
desapegar de meu carro e o vendi no dia seguinte tncia de no se apegar aos bens materiais.
sua sada da oficina. Para minha alegria, a quantia Por tudo que recebi, serei eternamente grato a
da venda era exatamente o que faltava para eu quitar Deus e ao Messias Meishu-Sama. Meu compromis-
toda a dvida que me atormentara por vrios meses. so compartilhar a Luz do Johrei e as prticas mes-
Com todos esses resultados, fortaleci-me ainda sinicas com todas as pessoas que passarem pela
mais em relao ao poder do Johrei, da prtica do minha vida.
sonen, da gratido diria e da dedicao. Em um ms, j consegui encaminhar trs pessoas;
No dia 18 de dezembro do ano passado, recebi uma delas j se tornou messinica e dedica no Johrei
a grande permisso de ingressar na f messinica e Center de Porto Alegre.
ofereci um donativo especial que jamais imaginara Hoje, estar neste sagrado altar, relatando a todos
poder ofertar. Considero esta data o incio de uma os senhores a atuao da fora do Messias em minha
nova vida e de uma nova histria a ser escrita. vida, em to curto espao de tempo, realmente um
Quatro dias depois, ganhei outro presente de sonho.
Meishu-Sama: fui contratado por uma empresa para Meishu-Sama, muito obrigado!

MARO / 2011 15
 IGREJA MESSINICA MUNDIAL

A Essncia da Educao: Conhecer a

IIZUNOME
OME
NOM

Vontade
UN
ZU

Traduo livre do artigo do

Revmo. Katsuiti Watanabe extrado
da coletnea Saishin (1 parte)
Andra Tomita

Revmo. Katsuiti Watanabe.

O
bservando o mundo atual, somos Crianas construindo seus prprios brinquedos
na sede da Fundao Mokiti Okada, em So Paulo.
obrigados a descrev-lo como um
lugar repleto de maldade e falsi- tm, obtendo alguma outra coisa. Quando se sentem
dade. Vivemos a era do poder do desesperados ou desiludidos, costumam culpar o
dinheiro, que vai ao fundo das fra- mundo, transferindo as responsabilidades. Esta situa-
quezas humanas. Graas ao desenvolvimento econ- o realmente lamentvel, mas nosso Mestre nos en-
mico e propagao da educao, o homem se orgu- sina que o Mundo da Era da Noite est paulatinamen-
lha de uma prosperidade superficial e dominado te clareando. Ele nos diz que, iluminando as partes
por uma infinita ambio que busca posio social, sombrias do sentimento humano, o Mundo da Noite
fama e dinheiro. Para satisfaz-la, infesta o mundo se transformar em Mundo do Dia. O fato de muitos
com mentiras e falsidades. (...) Muitas mentiras circu- aspectos do mal terem sido desvelados uma evidn-
lam no mundo da poltica, da economia e da educa- cia disto. Portanto, nossa misso, como religiosos, no
o, alm das que existem nos meios de comunicao ficar desesperados ou de braos cruzados, mas sim
de massa, nas relaes-pblicas e nos anncios da cumprir a grandiosa tarefa de orientar a todos sobre a
sociedade informatizada. Vontade Divina, isto , sobre a vontade do universo.
A criana questiona se a causa disso tudo culpa Pensando um pouco no futuro, no tocante edu-
dos pais e estes, por sua vez, se esquivam acusando a cao das crianas que vivero o mundo de amanh,
sociedade. Os doentes dependem dos mdicos e, no acho que necessrio fazer com que elas, desde pe-
fim, dizem que a responsabilidade deles. Em outras quenas, por meio do prprio corpo, conheam a von-
palavras, uma transferncia generalizada de culpas tade do universo. Creio que seja muito importante a
e responsabilidades, um verdadeiro abuso. A ruptu- questo de quando e onde fazer com que elas tenham
ra entre pais e filhos, a grande incidncia de crimes, a conscincia dessa vontade, a qual jamais poder ser
os comuns casos de suborno tudo isso acontece compreendida por meio dos estudos, da razo ou de
porque vivemos num mundo em que a mentira e a conhecimentos superficiais.
falsidade so permitidas. (...) O ser humano nasce como filho de Deus. Desde
Tanto os pais quanto os filhos no enxergam suas pequeno, possui sentimento para compreender o
prprias deficincias e buscam compensar o que no Bem e o Mal. No se pode esperar que a criana cres-

16 MARO / 2011
 IGREJA MESSINICA MUNDIAL

IZUN
IZUNOME
IZ NOM
do Universo

OME
a para, ento, lhe ensinar que o Da mesma forma que existem
Mal leva ao sofrimento e o Bem, as mes superprotetoras, tambm
satisfao. preciso educ-la, h pais desinteressados que dei-
desde pequena, a compreender a xam o crescimento e a educao
Vontade Divina. das crianas por conta das mes.
Interesso-me por educao in- Com relao aos desejos das
fantil e, comparando a poca em crianas, os prprios pais se po-
que era conselheiro de um jardim sicionam a partir de sua prpria
de infncia, 20 anos atrs, e agora, viso, correspondendo da forma
aps tantas experincias vividas e mais fcil. Por exemplo, oferecem
ouvidas, sou levado a refletir que, brinquedos produzidos em srie
naturalmente, o desenvolvimento aos filhos e, mais do que estes, se
da criana varia bastante confor- sentem satisfeitos. Desta maneira,
me a maneira de ser dos pais. no h como desenvolver a criati-
Por exemplo, h 20 anos, certa- vidade da criana.
mente pelo menos 20% das crian- Se os pais no forem conscien-
as eram coradas. Porm, hoje em tes da importncia de seus filhos
dia, quase no se veem crianas inventarem seus prprios brin-
assim; elas so fracas, plidas e quedos e no cultivarem neles,
sem nimo. Embora o nvel de desde pequenos, a criatividade,
vida tenha melhorado, certamente depois de crescidos por mais que
houve uma considervel diminui- se queira desenvolver este lado,
o do contato das crianas com a no ser fcil. A ambio humana
A interao entre pais e filhos importante
natureza devido urbanizao, para o desenvolvimento da criana.
algo permitido por Deus, mas
mudana de moradia etc. Outro isto no significa que seja possvel
ponto a ser considerado a atmos- fazer qualquer coisa para satisfa-
fera familiar. No preciso dizer que isto se deve ao z-la. Se a pessoa no constri algo, experimentando
aumento da famlia nuclear, na qual se tem somente por si prpria, como j disse antes, ela no se esfora e
um ou dois filhos. Isto demonstra que, para os pais, a acaba se apossando de outras coisas. Concluindo, cor-
criana se torna uma companhia que eles criam com rompe a si mesma. Citando o exemplo do brinquedo:
superproteo. Por outro lado, os filhos vo crescendo se este um produto acabado, tolhe a criatividade da
sem as brincadeiras e os desentendimentos comuns criana, enquanto que um brinquedo feito em casa es-
entre os irmos. No h lapidao mtua de seus co- timula sua imaginao e fantasia, contribuindo para
nhecimentos e virtudes, o que ela desenvolva a cria-
que leva falta de sociabili- tividade para o amanh.
dade e perda do senso de Outro ponto que crianas
autonomia, causadas pela sem criatividade no se re-
superproteo e pelo mimo. lacionam bem com os ami-
Em suma, os pais pensam gos e se tornam solitrias.
que os filhos so proprie- A superproteo dos pais
dade sua, protegem-nos de- prejudica-lhes a criativi-
mais sem realmente pensar dade, leva-as solido e
em seu futuro. Eles s con- perda da capacidade de li-
seguem enxergar as coisas dar com a sociedade e com
que esto sob o seu nariz e os indivduos. Enfim, a su-
no se sentem constrangi- perproteo forma pessoas
dos em afirmar: Isto pelo incapazes e inteis.
futuro do meu filho. Con- (Continua na prxima edio)
tudo, sequer percebem que
esto arruinando a indivi- 1. Famlia constituda somente por
dualidade deles. Pais e filhos criando juntos no Teatrinho de Sombras. pais e filhos.

MARO / 2011 17
 FUNDAO MOKITI OKADA

Vamos fazer valer o princpio bsico

IZUNOME

O homem e a terra
Grupo de Alimentao Natural FMO

A
limentos que contm Apesar de existir alguma dife-
energia vital, no so ape- re
rena, dependendo do clima e das
nas isentos de aditivos, ca
caractersticas da regio, todos
sendo, por isso, seguros,, o
os alimentos so produzidos de
mas tambm proporcio- o- m
maneira adequada s pessoas
nam queles que os consomem uma maior or aa nascidas. (O homem um
ue
energia vital. Os cereais e as hortalias que poo de sade, extrado da co-
so cultivados pelo mtodo da Agricultura ura letnea Alicerce do Paraso
Natural, mesmo guardados, conservam-se -se vol. 3, p. 80)
melhor do que os cultivados pela agricul- cul-
tura convencional. O motivo que eles no Alimentao com Energia Vital
ergia
possuem as toxinas dos adubos, e sua energia viso de Mokiti Okada
vital mais forte. p. 63.
dera-
Alm dessas condies, para ser considera-
i
do alimento que contm energia vital, o princ-
pio bsico o homem e a terra so inseparveis
deve ser vivificado.
Est de acordo com as Leis da Natureza, o
homem alimentar-se de produtos da safra e da
terra em que nasceu e cresceu.

Outono
(20 de maro a 20 de junho)

Sazonalidade dos produtos:

maior oferta em abril
FRUTAS:
Abacate, atemoia, banana-ma, caqui, cidra,
jaca, kiwi nacional, ma nacional, ma nacional
gala, mamo-Formosa e tangerina-cravo.
LEGUMES:
Abbora, abbora-moranga, abobrinha brasi-
leira, berinjela japonesa, beterraba, car, chuchu,
feo corado, inhame, pepino caipira, pepino co-
mum, pepino japons, pimenta vermelha e tomate.
VERDURAS:
Alface, alho-por, almeiro, catalonha, escaro-
la, gengibre com folhas, nabo, repolho.
(FONTE: Ministrio da Agricultura, Pecuria
e Abastecimento.www.ceagesp.gov.br)
Beterraba
Fonte de cido flico, fibras e potssio.
Rica em substncias fitoqumicas, como a anto-
cianina e a saponina, que formam compostos inso-
lveis com o colesterol, reduz o risco do desenvol-
vimento de doenas cardacas.
Legume altamente verstil, a beterraba pode
ser cozida e servida como acompanhamento, em
salmoura, como salada, ou at como prato prin-
cipal.
Suas folhas, que so uma fonte de potssio, cl-
cio, ferro, betacaroteno e vitamina C, podem ser
cozidas e servidas do mesmo modo que o espina-
fre ou a acelga.

18 MARO / 2011
 FUNDAO MOKITI OKADA

IZUNOME
so inseparveis

E
SUGESTES SAUDVEIS

Homus
de beterraba
Beterraba cozida e escorrida 175 g
Tahine 2 colheres de sopa
Suco de limo unidade
Raiz-forte (wasabi) 1 colher de ch

Bater no processador a beterraba, o tahine, o suco

de limo e a raiz-forte, at obter um creme.
Sugerimos preparar um beirute com o homus
e uma salada de pepino picado, cenoura ralada e
agrio, temperada com azeite, limo e sal marinho.
Servir no po srio levemente tostado.

Livro traz 124 receitas ricas em nutrientes para as gestantes

M
arinhei- piritualidade e Sade da Fundao Mokiti Okada
ra de FMO lana o segundo volume do livro A energia
primei- vital vai mesa Sugestes Saudveis II.
ra viagem ou no, Alicerada na filosofia de Mokiti Okada, que
a gestao, para a fala sobre a importncia de se consumir alimentos
mulher uma fase
m produzidos pela Agricultura Natural/Orgnica por
de muitas curio-
d serem repletos de energia vital, esta publicao ofe-
sidades, dvidas rece mais de 100 sugestes de receitas simples, sa-
e preocupaes. borosas e prticas.
Aps a fecunda- Os captulos esto divididos em protena, clcio,
o, o sangue da ferro, cido flico, zinco, vitamina D, vitamina C e
me comea a complexo B, explicam quais as suas principais fon-
alimentar o fi- tes e funes no organismo e contm receitas com
lho, e por este esses nutrientes.
motivo, a ali- Escondidinho de bacalhau, torta de tofu com le-
mentao aadequada durante gumes e miss-shiru, ricota marinada, sardinha ao
este perodo de extrema importncia para forno com legumes, gelatina de iogurte com laranja,
a formao do beb. pur de inhame, delcia turca (harosset turco), mous-
O consumo de alimentos que possuem uma quali- se de ameixa-preta, peru ao curry, canja de galinha,
dade nutricional elevada pode colaborar com a preser- salmo maravilhoso, atum marinara, milk-shake de
vao do bem-estar da me, o que consequentemente acerola e po indiano recheado, granola de frutas so
contribui com o bom desenvolvimento da criana. algumas das receitas elaboradas pelo grupo.
Com o intuito de apresentar valiosas dicas de O livro, apesar de lanar um olhar especial s
como se alimentar nesta fase de grandes transfor- gestantes, pode ser utilizado por qualquer pessoa,
maes para toda a famlia, profissionais volunt- independentemente da faixa etria, que queiram
rios do grupo Alimentao Natural do setor de Es- promover a sade pela alimentao.

MARO / 2011 19
 FUNDAO MOKITI OKADA

Obras de
IZUNOME

arte vivas
Grupo de Estudo do Setor de
Pesquisa e Produo Cultural

Apesar dos anos terem se passado

Ainda costumo derramar lgrimas
toda vez que rio.
(Meishu-Sama - Reminiscncias vol.4)

U
ma das principais caractersticas
de Meishu-Sama era dar alegria ao
prximo. Seu maior exemplo parece
ter vindo do prprio pai, Kissaburo
Okada. No terceiro volume do livro
Reminiscncias sobre Meishu-Sama, a filha Itsuki
Okada relembra como era o ambiente no lar dos Oka-
da: Aps as refeies, meus pais, meus irmos e eu
passvamos momentos muito animados. Quando to-
cava uma msica no rdio, meu pai, cheio de humor,
acompanhava o ritmo, batendo numa lata de ch e
fazendo malabarismos com a mesma. Eram demons-
traes realmente hbeis e divertidas que provoca-
vam gargalhadas em todos.
Meishu-Sama ressaltava a importncia da fisio-
nomia alegre e do bom humor. Rir dos pequenos
problemas do dia a dia e enfrentar com bom humor
os momentos difceis faz com que levemos a vida de
forma mais suave e prazerosa.
At alguns anos atrs, a cincia no admitia a ideia
de que o bom humor estivesse relacionado a uma boa
sade. Hoje sabe-se que, assim como situaes estres-
santes desencadeiam sentimentos negativos como rai-
va e angstia, o bom humor beneficia muito a sade,
ao ponto de uma boa e sincera risada equivaler a uma
sesso de ginstica.
No mbito profissional sabe-se que, nas contrata-
es, so requeridas do candidato no somente a capa-
cidade e o conhecimento necessrios para o exerccio
da funo, mas tambm a habilidade de relacionar-se
bem com um grupo de pessoas. O bom humor propi-
cia maior integrao e harmonia no ambiente de traba-
lho e, consequentemente, melhores resultados.
Luiz Munari, do Departamento de Histria da Facul-
dade de Arquitetura e Urbanismo (FAU) da Universida-
de de So Paulo, afirma que tudo o que o homem faz
para agradar ou se comunicar com o outro arte. Com
esse conceito, ensina que a arte tem um sentido muito
mais amplo e muito mais simples. A proposta de Muna-
Meishu-Sama, a esposa Yoshi ( direita, na foto)
e membros, divertindo-se com apresentaes artsticas na sede
provisria de Sakimi-Cho (Atami).
ri no incentivar as pessoas a sair pintando, cantando,
esculpindo. No livro O costume da arte (Editora Fupam),
ele fala de olhar a arte para alm das galerias, atelis, tea-
tros e perceber sua presena no cotidiano do trabalho, da
famlia e at mesmo nas prprias aes, destaca Leila K.
Moreno na edio n 617 do Jornal da USP.
Kyoshu-Sama orientou: ... os senhores esto se
empenhando para se tornarem transmissores da vi-
brao da beleza do corao, ou seja, obras de arte
vivas do Supremo Deus. (Revista Izunome n 12, Ja-
neiro/2009). Da, a reflexo: o que nossa presena des-
perta naqueles que nos cercam? Atrao ou repulsa?
A generosidade do olhar e a serenidade do esprito
ajudam a contemplar o mundo.
O cineasta alemo Wim Wenders fez questo de
incluir, na abertura de Asas do Desejo, filme em que
narra a disputa entre o efmero e o divino, algumas
linhas do Novo Testamento: A luz do corpo o olhar.
Se o olhar for limpo, o corpo inteiro estar cheio de
luz. Mas se o olhar for mau, o corpo inteiro estar
cheio de escurido. (Matheus, 6.22)
Em poca de falta de tempo, de compromissos inter-
minveis e de atitudes involuntrias, nas quais sequer se
olha nos olhos do outro, o sorriso e o bom humor torna-
ram-se raridade. importante buscar um estado de esp-
rito que gere alegria para as pessoas. O sorriso encoraja.
A cordialidade anima. A palavra amiga refaz.
Vamos praticar?

20 MARO / 2011
 FUNDAO MOKITI OKADA

Em busca do bem
bem-estar
estar da

IZUNOME
sociedade
Setor de Espiritualidade e Sade

O
setor de Espiritua-
lidade e Sade da
Fundao Moki-
ti Okada - FMO,
anteriormente
denominado setor de Sade/Ali-
mentao Natural, por meio de seus
grupos Educao em Sade, Ali-
mentao Natural, Famlia e Ativi-
dade Fsica , organizam diversas
aes para promoo do bem-estar da sociedade.
Com a misso de conduzir o ser humano a obter a
plena sade espiritual, emocional, fsica e social, o se-
tor coordenado pela mdica, Eny Mrcia Ruggerini,
e conta com a colaborao de vrios profissionais de
diversas reas da sade.
O grupo Atividade Fsica realiza, em parceria
com a coordenao do Solo Sagrado de Guarapiran-
ga, So Paulo, a Caminhada no Paraso, que ocorre
no terceiro domingo de cada ms. A caminhada pre-
tende conscientizar as pessoas sobre a importncia
de adotar uma atividade fsica no seu dia a dia.
Coordenada pelo educador fsico Joo Batista Gil Acima: grupo Atividade Fsica se exercita no Solo Sagrado
Junior, a equipe de educadores fsicos deste grupo de Guarapiranga (SP). A mdica Eny Mrcia Ruggerini coordena
leva os participantes a rever a importncia da sade os profissionais ligados ao Setor de Espiritualidade e Sade
da Fundao Mokiti Okada.
pessoal e profissional, bem como as diferenas entre
a sade verdadeira e aparente. Os benefcios da pr-
tica de exerccios e o alongamento tambm so infor- pendncias da Fundao, em So Paulo, para estudar
maes repassadas durante a atividade. estes ensinamentos.
J o grupo Famlia, existente desde 1994, atuar, a O programa dirigido exclusivamente a profissio-
partir deste ano, em parceria com a Faculdade Mes- nais da sade e membros voluntrios da Igreja Messi-
sinica no projeto Prticas messinicas no enfrenta- nica Mundial do Brasil, que so encaminhados por seus
mento de perdas e conflitos familiares. respectivos Johrei Centers, para integrar a equipe, e tem
Perdas como: morte de um ente querido, separa- como objetivo final unir a cincia material e a espiritual
o conjugal, troca de emprego, deficincia frente com equilbrio e bom senso para orientao e acompa-
doena crnica, compulso ao consumo exagerado, nhamento de pessoas tanto na unidade religiosa quan-
uso de drogas, adico internet ou a jogos, so al- to nas reas de atuao profissional.
guns dos casos que sero atendidos pelo projeto. O grupo Alimentao Natural tem a funo de estu-
Os encontros so coordenados pela terapeuta de dar, praticar e ensinar o significado da Agricultura e Ali-
famlia e casal, com especializao em dependncia mentao Natural. O curso Alimentao Natural Um
qumica e transtornos dos impulsos, Maria Genove- novo estilo de vida e as oficinas de culinria: Alimento
va Armelin, e ocorrem s segundas-feiras das 18h30 Vivo, Po Integral e Soja, e Encontro de Volunt-
s 20h30, na Faculdade Messinica. rios da Alimentao so algumas das aes promovi-
Aliar os conhecimentos tcnico-profissionais te- das pelo grupo para orientar seus participantes sobre a
oria de sade de Mokiti Okada o intuito do grupo importncia de se consumir alimentos saudveis.
Educao em Sade. Cerca de 20 especialistas na rea Os interessados nas iniciativas do setor de Espi-
de sade como: medicina, odontologia, biomedicina, ritualidade e Sade podero obter mais informaes
fisioterapia, enfermagem, nutrio, fonoaudiologia, pelo site www.fmo.org.br ou pelo telefone (11) 5087-
farmcia, psicologia e biofsica, se renem nas de- 5045, com Thas.

MARO / 2011 21
 ASSISTNCIA SOCIAL - FMO
Campanha arrecada
IZUNOME
33 toneladas em
donativos
P
ara ajudar as vtimas das enchentes
e desmoronamentos ocorridos em
alguns municpios dos estados do
Rio de Janeiro e So Paulo, a Funda-
o Mokiti Okada, em parceria com
a Igreja Messinica Mundial do Brasil e instituies
coligadas,promoveu a campanha SOS Solidarieda-
de entre os dias 14 de janeiro e 2 de fevereiro.
Atibaia-SP, Franco da Rocha-SP, Bragana Paulis-
ta-SP, Terespolis-RJ, Petrpolis-RJ e Nova Friburgo-
RJ foram as principais localidades atingidas pelo de-
sastre, que deixou centenas de famlias desabrigadas
e desalojadas.
Esta iniciativa emergencial reuniu 33 toneladas
em donativos como: alimentos no perecveis, gua,
leite, material de higiene pessoal e limpeza, coberto-
res, brinquedos e roupas, todos doados por funcion-
rios da FMO, membros da IMMB e colaboradores da
sociedade em geral.
Aps o perodo de arrecadao, os mantimentos
foram encaminhados Defesa Civil, Cruz Verme-
lha Brasileira e Fora-Tarefa do Governo Federal
das regies, que ficaram responsveis pela distribui-
o das doaes aos necessitados.
Vi de perto a fora da natureza e o sofrimento
alheio, que deram a mim e minha cidade um novo
significado: amor, solidariedade e conscincia, que re-
escrevero a nossa histria, disse o morador da cida-
de de Nova Friburgo-RJ e membro da IMMB Marcelo
Merecci, que, mesmo com os danos em sua residncia,
colaborou com a campanha da FMO na regio por meio
de servio voluntrio, descarregando os caminhes de
mantimentos e visitando abrigos, entre outras aes.
Sede da FMO (SP): caminho carregado com doaes.
Florncio Bispo de Souza Neto morador de Duque
de Caxias, no Rio de Janeiro, e participou da campanha
SOS Solidariedade dirigindo voluntariamente um ca-
minho repleto de donativos at Terespolis e So Jos
do Vale do Rio Preto, ambos municpios fluminenses
e dois dos mais afetados pelas chuvas. Ele disse que a
equipe da Fundao teve dificuldades para chegar at
os destinos devido aos desmoronamentos, porm todas
as pessoas envolvidas na ao estavam empenhadas em
ajudar o prximo. No podia participar diariamente
das atividades, ento, resolvi colaborar de alguma for-
ma, comenta ele.
Em So Paulo, a coordenadora administrativa da
MRV Engenharia e Participaes S.A., Cyntia vila
Galasso, que tambm membro da IMMB, com o
apoio de alguns departamentos da empresa onde tra-
balha conseguiu a autorizao da diretoria para di-
vulgar a campanha no local. Filiais em outros estados
do pas tambm colaboraram com as doaes. Con-
seguimos at o frete gratuito de um fornecedor para
entrega dos donativos na Fundao, conta Cyntia.
Campanha Solidria
Alm das iniciativas emergenciais, a FMO promo-
ve anualmente, com o apoio da IMMB e suas coliga-
das, a Campanha Solidria. Este projeto tem o intuito
de estimular os participantes e a sociedade a desen-
volverem o esprito de filantropia (amor humani-
dade) e aes altrustas por meio do trabalho volun-
trio e arrecadao de donativos.
Em 2010, a campanha atendeu 672
entidades em todo o territrio na-
cional e contabilizou mais de R$
500.000,00 em mantimentos.
A instituio j est organizan-
do a Campanha Solidria de 2011.
Informaes sobre participao
neste movimento, regulamentos e
parcerias podero ser obtidas pelo
telefone (11) 5087-5028/5148 ou
pelo e-mail: projetos@fmo.org.br.
A sociedade carioca, especialmente os
messinicos, tambm enviaram doaes
para as vtimas das enchentes.
24 MARO / 2011
IZUNOME
IZUNOME