5.

Tipos de trasferencias especulares:

clasificacin segn un punto de vista
evolutivo

La trasferencia idealizadora que hemos analizado en la pri-

mera parte consiste en revivir un aspecto de una fase del
desarrollo. Se trata del intento del nio or salvar el narci-
~ismo original ponindolo en un objeto e se omnipo-
tente y perfecto, vivido de un modo narcisista. En circuns-
tancias favorables, el nio va enfrentando gradualmente las
limitaciones reales del objeto del self idealizado J rescinde
de las ideali:zaciones,y par passu hace reinternalizaciones
trasmutadoras. De tal suerte, los valor.es e ideales edpica-
mente internalizados del supery, as{ como el modo espe-
cfico de la estructura bsica de control ,pulsional del yo,
preedpicamente internalizada, sufren la influencia decisiva
tanto de los valores e ideales especficos que sostienen los
padres cuanto de los modos privilegiados de control de pul-
siones que ellos emplean, tales como la seduccin o la ame-
naza. Sin embargo, el sabor absolutista propio de los va-
lores centrales idealizados del supery, as{ como el carcter
casi inalterable del arsenal principal de control y descarga
de las pulsiones del yo, son pruebas de que dichas estruc-

~ turas derivan del estado narcisista original del nio, raz6n

.... por la cual son portadoras de algo del poder y la perfec-

cin absolutos caractersticos de su organizacin arcalca an-
cestral. Si la internalizacin trasmutadora 6 tima del ob eto
del self idealizado se ve interferida entonces, como -se de-

.... mostr en los captulos anteriores, el obeto idealiz d

conserva como un objeto preestructural arcaico, puede vi-
venciarse nuevamente en el anlisis en una trasferen ia
liza ora cohesiva se hace .osible recon uistar durante 1
e

.. anlisis el
te
e reinternalizacin traumticamente in-

En forma similar a la revivencia teraputica cohesiva del

objeto del self idealizado que tiene lugar en la trasferencia

idealizadora, hay una ~ituacin trasferencia! -a la que por

regla general llamaremos .trasferencia especular, pese a que

10.5
1 esta expresin no es tan abarcadora como quisiramos- en
la gue el self ,grandioso es teraputicamente reactivado. ~
1 trasferencia especular y sus precursores constituyen, pues,
la .revivencia tera utica de a uel .as ct de una fase evo-
1 iutiva ( correspon ente e mo o aproxima o esta o que
Freud llam yo placer purificado.) _en la que el nio in-
1 .tenta salvar el narcisismo originariamerits: omniabarcador,
meaiante Ia.concentracin de la rfecci6n el der en el
1 se -al que aqu llamamos self grandioso- y el desdeoso
.;
1
1
ale amiento de un medio externo al ue ueden atribursele
to as las im rfecciones.34
A pesar de que la reconstruccin detallada 9e la secuencia
de estadios evolutivos .realizada sobre la base del material
analtico est llena de incertidumbres, no conozco material
1 de observacin que $e oponga _al punto de vista, apoyado
1. por consideraciones tericas, se~ el cual la. creaci6n del
11 objeto del self idealizado y la del self grandioso son dos
facetas de la misma fase evolutiva, o bien, en otras pala-
bras, que tienen lugar simultneamente. Creo que la ten-
:iencia a suponer que el self grandioso es la ms primitiva
de ambas . estructuras se apoya en el_ mismo prejuicio que
confiere_predominio al amor objeta!, a secas, sobre el nar-
cisismo. Sin embargo, el narcisismo original no solo es, ob-
jetivamente., un precursor del amor obj~tal~ sino que incluso
experimenta un importante desarrollo en dos direcciones,
de 'las cuales tanto el self grandioso como la imago parentar
:dealizada son dos estaciones ms o menos . simultneas. El
reconocimiento terico del paralelismo de estas corrientes de
desarrollo no implica, no obstante, que en todos los indivi-
duos el nfasis evolutivo est igualmente disti:ibuido en las
tres direcciones. Por el contrario, lo que- ocurre en realidad
es que en ciertas personas el nfasis principal ( y la pato-
loga principal ) ,reide en la direcci6n del desarrollo del self
randioso que da cuenta del hecho de- que dichas personas
e un trasferenci cular en 1 an 'lisis ien-
tras que otras personas, cuxos principales puntos de fijacin
se alla en torno al oh eto del elf idealizado o en torno
a objetos sexuales primitivos 2 desarrol an una trasferencia
idealizadora o una neurosis de trasferencia.
En circunstancias favorables ( esto es, cuando recibe de los
padres respuestas adecuadas a sus pedidos de resonancia y
participacin en las manifestaciones narcisistas".exhibickmis-
tas de sus fantasas grandiosas), el nio aprende a aceptar
. 106
sus limitaciones reales, abandona las fantasas grandiosas y
las crudas exig~ncias exbibicionistas y las remplaza ,ari
passu por .metas y propsitos egosintnicos, por el placer en
sus funciones y actlviddes :Y--por autoestima real. Como
en el desarrollo del objeto del self idealizado, la evolucin
del self grandioso no est determinada solo por los rasgos
del narcisismo del nio, sino tambin por los de las per-
sonalidades importantes que lo rodean. Las metas y- pro-
psitos finales egosint6nicos, el placer en el self y sus fun-
ciones, as como una saludable autoestima, estn influidas,
pues, por dos conjuntos de factores: 1) Las metas y pro-
p6sitos ltimos de una persona, as como su autoestima,
llevan la impronta de las caractersticas y actitudes pertinen-
tes de las imagos ( trasformadas en funciones psicolgicas
por el proceso de intemalizaci6n trasmutadora) de las per-
sonas en las que se haba reflejado el self grandioso del nio,
o que este haba aceptado como extensiones de su propia
grandeza. As, ls metas y prop6sitos especficos que a me-
nudo determinan las principales direcciones posteriores de la
vida se derivan muchas veces de identificaciones con figu-
ras que originalmente se vivenciaron como extensiones del
self grandioso. 2) Sin embargo, tanto nuestras metas y
propsitos ltimos como nuestra autoestima llevan la mar-
ca distintiva del narcisismo original, que infunde en los pro-
p6sitos centrales de nuestra vida y en nuestra saludable
autoestima ese carcter absoluto de persistencia y conviccin
del derecho al xito, lo cual est revelando el funcionamien-
to activo, junto a las huevas y domeadas estructuras rea-
listas, de una parte inalterada del antiguo narcisismo sin li-
mites. No obstante, si el desarrollo y la integracin ptimos
del self grandioso se ven interferidos, dicha estructura ps-
quica puede escindirse del yo-realidad y/ o separarse de l
mediante represin. 35 En tal caso ya no resulta accesible a
la influencia externa, sino que queda retenido en su forma
arcaica. Sin embargo, en el anlisis resulta removilizado en
la trasferencia especular de forma cohesiva, va sufriendo la
1
: progresiva influencia del yo-realidad, y es posible que el pro-
ceso de gradual modificaci6n, traumticamente interrumpido
en la infancia, se reanude.
El reconocimiento paulatino de las imperfecciones v limi-
taciones reales del self, es decir, la disminucin gradual del
dominio y el poder de. la fantasa de grandiosidad, es en
general un requisito para la salud mental en el rea narcl~
107

sista .de la personalidad. Pero esta regla tiene excepciones.
Un self grandioso persistentemente activo respecto de sus
reclamos delirantes puede incapacitar gravemente a un yo
cen una dotacin promedio. Sin embargo, las exigencias de
las fantasas grat?-c!iosasde un self grandioso persistente y
~~amente m~icado puedeJ?,llevar al yo de una persona
bien ~tada a utilizar sus . mximas capacidades y, en conse-
cuencia, a un notable comportamiento realista. Tal vez Chur-
chill haya sido una de tales personas. (Vase mi anliss de
la influencia de una persistente fantasa infantil de vuelo
[ l 9~6a l.) Otro ejemplo puede ser el de Goethe ( vase
la descripcin que da Eissler [ 1963a] de las circunstancias
iniciales que refuerzan la creencia infantil en el poder mgico
de .sus deseos y de su imaginacin). Al mismo contexto per-
tenece, sin duda alguna, la famosa observacin de Freud
[1917c] -acerca de la cual cabe preguntarse si es esencial-
mente autobiogrfica- sobre los xitos posteriores del pri-
mognito de una madre joven.
No es raro encontrar, en el anlisis de personalidades nar-
cisistas cuya fijacin principal reside en el self grandioso
~
una parodia de la relacin entre una persistente fantasa d~
grandeza y el yo de una persona excepcionalmente dotada .
-..
Debido a la persistencia de antiguas convicciones relativas
a s~ o~iscien:ia, tales p~cientes se hallan incapacitados para
pe~r mfo~aon. (.por eJemplo, en una ciudad nueva, pre-
ferirn cammar kilmetros antes de preguntar por una di-
reccin) y no pueden admitir una laguna en sus conocimien-
tos. Cuando, por eiemplo, se les prgunta si han ledo cierto
libro, el self grandioso, con su persistente omnisciencia, los
fuerza a contestar que s -a veces con la consecuencia in-
~irectamente beneficiosa de tener que leer rpidamente el
libro, lo que, por lo dems, es un buen signo pronstico--..:. a
fin de dar cumplimiento real a los reclamos mgicos. Es
ob:vio que tales incdentes, s el analista los maneja con se-
riedad y sin agresividad ni burla, pueden producir un resul-
tado analtico de gran valor. Por otra parte, por ser tan
engaoso como un sntoma -seudologa fantstica- debe
evalurselo muy cuidadosamente, puesto que las variaciones
en la relacin entre las estructuras narcisistas y el yo del pa-
ciente fundamentan importantes diferencias en el diagnstico
y el pronstico. . su xito a alguna otra persona no se debe a su culpa , sino
Con respecto al contenido de las mentiras, la tendencia a la
seudologfa puede subdividirse como sigue: a) puede de-
108
berse a una presin del self grandioso, en cuyo caso las
mentiras otorgan ciertos logros importantes al self de quien
miente, o b) puede deberse a la necesidad intensa de un
objeto idealizado, en cuyo caso las mentiras otorgan ciertos
logros importantes, una muy ventajosa posicin econmica
o intelectual, o un elevado nivel social a otra persona que
hace las veces de lder respecto del paciente ( se trata de
una figura parental). En su forma relativamen te menos en-
mascarada, las falsificaciones se refieren al padre real del
sujeto que miente o a otros parientes de la generacin de
los padres.
Respecto de las mentiras debidas a l incapacidad del yo
para mantener su organizacin de la realidad ante la presi6n
de las fantasas creadas porque necesita un objeto idealizado
hay que mencionar la consecuente incomprensin que a me:
nudo se da durante el anlisis de los trastornos narcisistas
de la personalidad . Al repetir , en el anlisis lo que est acos-
tumbrado a hacer en su vida cotidiana, el paciente at ribu ir
a otros un logro que ha conseguido verdaderamente con su
capacidad y esfuerzo ( cf. el ejemplo clnico que presenta
Kris [1951, esp. pg. 22]). Por supuesto, en la produccin
de dicho sndrome interviene una diversidad de condiciones
dinmicas . ,A veces, hasta puede ser de predominante utili-
dad en el simple control de un desequilibrio psicoecon6mico
potencialmente traumtico, afin al rechazo de las alabanzas,
que tan a menudo ocurre y a lo que tan hab ituados estamos
todos.
Sin embargo, en el curso del tratamiento psicoanaltico es
ms frecuente que los analistas consideren este sndrome co-
mo resulta~o d~ un c_?nflicto estructural con el supery6, an-
logo a la situacin dmmica de la llamada reaccin terapu-
tica negativa, y as lo interpreten al. paciente. Por ejemplo:
Uste.d se siente <;ulpable de superar a su padre; en conse-
cuencia, usted atribuye a su padre - algo que en realidad es
un logro propio. Sin embargo, la situacin es distinta en
aquellas personalidades narcisistas que han sufrido en la in-
fancia la prdida traumtica de la imago parental idealizada
Y. que, a raz de tal prdida, padecen de -gna falla estruc-
tural especfica que reviste la forma de insuficiente idea li-
zaci6~ del supery . El hecho de que el analizando atr ibu ya
. su anhelo de un objeto arcaico omnipotente al que quiere
ligarse. De acuerdo con esto, la resistencia con que el pa-
109
 ciente se opone a la disolucin interpretativa de su seudolo-
ga se origina en el ipiedo a perder el sostn narcisista que
obtiene del objeto engrandecido que creara en su fantasa.
Sea cual fuere la constelacin bsica que subyace al sndrome
seudolgico -es decir, est motivada por la presin del yo
grandioso o por la bsqueda de una ' imago parental ideali-
zada-, el analista que haya adquirido experiencia en el trata-
miento de trastornos narcisistas de la personalidad podr
predecir con un buen margen de seguridad el modo en que
ocurrir la trasformacin del material patolgico. Las men-
tiras se convertirn oco a co en fantasas luego, en pla-
nes ambiciosos e ideales fantaseosos; finalmente, si el an-
lisis tiene xito sern rem lazadas r metas autas de
acci n raciona es. Durante una fase transicional tpica, que
a menudo tiene lugar a mitad de camino hacia la plena in-
tegracin, el paciente presenta las mentiras de antao como
semichistes, . tanto en la situacin psicoanaltica como en su
vida cotidiana. A menudo estos chistes provocan una cierta
molestia en el analist no familiarizado con esta lnea de
desarrollo teraputico; el analista se sentir tentado de con-
vocar al yo del paciente, aparentemente todava delincuente,
a la trea de veracidad y de realismo .. Sin ,embargo, general-
mente el enfoque educativo y la actitud crtica no son favo-
rables. Por el contrario, el analista debera recibir la tem-
poraria vacilacin del paciente entre las mentiras que son
semichistes y los chistes que son semimentiras como signo
de progreso en el camino del dominio, por parte del yo, de
la presin que sobre l ejercen las fantasas grandiosas no
modificadas relativas al self o las fantasas relativas al ob-
jeto omnipotente arcaico. La insatisfacci6n del analista res-
pecto del grado de dominio funcional del yo a que .ha lle-
gado el paciente no solo tiende en general a interferir en e1
progreso ulterior, sino que puede anular al progreso ya
realizado.
Estas consideraciones resultan especialmente importantes
cuando se trata de evaluar la analizabilidad de un paciente,
no solo en lo que respecta al analizando corriente, sino tam-
bin cuando se quiere evaluar a los aspirantes a la formacin
psicoanaltica. Dejando de lado, a los fines de la exposici6n,
los casos transicionales, hay una gran diferencia entre: 1)
aquellos cuyo yo ha sucumbido a las presiones del self gran-
dioso yse ha vuelto adicto a la mentira y otras formas de
delincuencia, y 2) aquellos cuyo yo lucha denodadamente
110
para estar a la altura de las postulaciones del concepto de
self grandioso en que han quedado fijados, pero que, bajo
la intensa presin de la voluntad del self grandioso en seg-
mentos circunscritos de realidad, o en momentos de repen-
tino desequilibrio, confunden la realidad con la imaginacin
grandiosa. A menudo; se trata de personas de talento, pues-
to que: a) la fijacin a las fantasas, originales acerca de s{
mismas puede haber sido el resultado de la respuesta pa-
rental exagerada e irreal a las dotes reales, y b) la persisten-
te exigencia dl self grandioso forz al yo en desarrollo a
responder con rendimientos inusuales. Sea como fuere, lo
im rtante es retener la idea de ue al unos acientes se
resentarn a a tera ia o a a ormacin ana tica con una
mentira inicia sintomtica, o con un acto correspon 1ente
de delincuencia; o sea, una forma de conducta que consti-
tuye la primera y testimonial revelacin trasferencia! del self
grandioso oculto. El hecho de que el analista responda anal-
ticamente a esta conducta, es decir, la reconozca y establezca
coh toda veracidad que an desconoce su significado, ejerce
una influencia decisiva sobre la evolucin del anlisis. Si
tales pacientes, o candidatos, son bruscamente rechazados,
lo cual es muy raro, o si, como es ms frecuente, el ana-
lista -jstificado por la supuesta necesidad de establecer
de inmediato un~ relaci6n ntidamente realista y moral en-
tre l y el paciente- responde con abierta desaprobaci6n
o solicitud de correccin del acto sintomtico, entonces ha-
br personas potencialmente creativas, con un buen prons-
tico analtico, que quedarn al margen de toda acci6n psi-
coanaltica. Tal como afirmamos antes, por lo general ocu-
rre que la crucial diferenciacin no se hace inmediatamente;
el analista necesita tiempo para observar el interjuego com-
pleto entre las afirmaciones de grandeza del self grandioso
y 'la respuesta del yo. Sin embargo, tambin en personas ta-
lentosas y capaces s.e encuentra la intermitente confusin del
yo-realidad debida a las afirmaciones del sclf grandioso, y,
en general, el anlisis sistemtico de dichas presiones en un
marco inicial de benvola a~eptaci6n constituye el ambiente
adecuado. Podra ~gregar q~e, de acuerdo con mi experien-
cia, esta' poltica resulta muy difcil de aceptar a los analistas
primognitos que han tenido hermanos menores, puesto que
sus fijaciones personales de prestigio ( su propio self gran-
dioso) cristaliza a menudo en tor .no a su superioridad tica
sobre los ms jvenes (delincuentes) ,,,
111
 Sera muy til tomarse el trabajo de estudiar la influencia
especfica que la personalidad del' hermano mayor ejerce en
el interior de la trama social. La canalizacin de una variedad
de sentimientos pregenitales y genitales de rivalidad celos
envidia en actitudes de su rioridad moral e intelectual re-
sulta articularmente acentuada en nias ue debieron en-
rentarse con el nacimientQ de un hermano durante la la-
tencia tem rana_intentan ,superar el go pe al narcisismo me-
diante una actitud de desprecio por el recin llegado y supe-
rioridad moral e intelectual sobre l, de tal modq que los
1
logros escolares, as como la respuesta de los padres a sus
xitos en el campo de lo atltico, lo intelectual y lo cultural,
adquieren para ellas importancia excepcional. Estas mujeres
pueden llegar ms tarde a ser personas responsables, social-
mente inquietas, con ambicin intelectual y cultural, que
luchan valientemente por superar su resentimiento hostil
para con el hombre menor, y para trasformarlo en actitudes
de proteccin y gua respecto de ellos. En lo que hace al
trabajo del analista, contribuyen con significativos aportes en
el campo de la firmeza moral y la capacidad intelectual. Sus
dificultades como es de esperar, yacen en el rea de hos-
tilidad no r~suelta para con las figuras fraternales ms jve-
nes, y, lo que es ms importante porque puede ser ms f-
cilmente racionalizable, tienden a sustituir lo que les parece
una actitud excesivamente pasiva del analista -que se con-
tenta con asistir al paciente en la remocin de obstculos in-
terpuestos en el camino de la liberacin de .su person~ld:!rl,
sus potencialidades y su iniciativa- por la posicin ms ac-
tiva del educador, el monitor, el gua.
Abandonamos ahora estos detalles para volver a nuestro te-
ma central. En el anlisis, la reactivacin teraputica cohesiva
del self randioso se roduce de tres formas, que se rela-
cionan con los estadios evolutivos especficos de esta estruc-
tura psicolgica a la que ha conducido la regresin terapu-
tica patognomnica. Esas formas son: 1 la rcaica fusin a
trat.r de la extensin del sel randioso 2 una forma me-
nos ..r ti ua a la ue llamaremos tras erenda de lter-e o o
nemelar 3 una forma todava menos arcaica a la ue
debe considerarse tras erencia es ecular en sentido estrict9.
s ~ .eY' e.11\.e:-:
Le. -h-a,~ ~ e (.f, e f!.-v f v .S C)u t l. e.Jo
e_
1 ,6u b t -h ("' ~ 'r(ll"-e_ 1,:;C.l "' c./ e) o f:,'
-1'
2.J~ v eo, O 9ev0e_4v. (~o~c)"e.SV\VCo
3) es f e.- f vv f l ""e~~
t'V\...lw- e__.l ~ ( el o 6
- 112
La fusin a travs de la extensin
del self grandioso
En su forma ms arcaica, la elaboracin cognitiva dd ob-
jeto narcisistamente catectizado es menos evidente; el ana-
lista es vivido como una extensin del self grandioso y solo
~ referencias a l en la ~elida en . ue s~ ha convertido en
el 1 rta or e a ran ost a e e 1cromsmo e se
an oso e an zan o
ensas ue se
e os conflictos tensiones de-
citan en estas manifestaciones .de la es-
tructura narcisista activada
En trminos metapsicolgicos, la -relacin con el analista es
de identidad (primaria). Si la consideramos desde el punto
de vista sociolgico ( o sociobiolgico) , podemos llamarle fu .
sin ( simbiosis ) , siempre y cuando no olv-idemos - que lo
que primero ensancha regresivamente sus lmites hasta in-
cluir al analista, y que, una vez .establecida esta expansin,
utiliza la relativa seguridad de su nueva estructura compre-
hensiva para la realizacin de ciertas tareas teraputicas, no
es la fusin con un 1 objeto idealizado ( .como lo exige y es-
tablece temporariamente la trasferencia idealizadora), sino
una experiencia del self grandioso. A este estadio se aplica
par ex~ellence la tan repetida analoga entre la experiencia
del objeto narcisistamente catectizado y la experiencia del
adulto acerca del cuerpo y la mente propios, as como de
sus funciones, si bien el carcter peculiar de esta experiencia
especfica del objeto narcisistamente catectizado no emana
enteramente de las otras formas de removilizacin del self
grandioso.
Si tenemos en cuenta que, en esta revivencia del estadio
primitivo de identidad primaria con el obieto , el analista
es vvido como si fuera una parte del self, el analizando
--dentro del campo de regresin especfica y teraputica-
mente movilizada- - espera un dominio incuestionado sobre
l. El objetivo de este modo arcaico de cateetizacin Hbi-
dinal narcisista -que en la situacin analtica es el ana-
lista- vive dicha relacin en general como opresiva, y tiende
a rebelarse contra el absolutismo y la tirana in91estionables
con que el paciente espera controlarlo. C~""--+~ "t'Y~\\.S~)
'lj; "'11?)
s:'1"
 La trasferencia de lter-ego o gemelar
En una forma menos arcaica de activacin del self andioso
o narcisistamente catectiza o es iv' uLfuer.a.
el self randioso o mu sem ante a l. Esta variante de la
activacin trasferencia} del self grandioso recibir el nombre
de trasferencia de lter-ego o gemelar. Durante el anlisis de
personalidades narcisistas se encuentran a menudo sueos, y
especialmente fantasas, referentes a una relacin con di-
cho . alter-ego o gemelo, o tambin deseos conscientes de tal
relacin. La regresi6n teraputica patognQm-9.nicase carac-
teriza por el hecho de que el paciente supone que el analista
es i~al o semejante . a l, o bien que lo es su constitucin
psico gica.
La trasferencia especular en sentido estricto
la forma ms madura de movilizacin tera utica del
randioso el analista es vivido ms claramente como
una ersona .distinta. Sin embargo, solo es importante para
el aciente solo ace tado r l dentro del marco de ~
necesidades eneradas or el self andioso teraputicamente
reactiva o. Para esta forma de reactivacin analtica del self
grandioso resulta especialmente adecuada la expresin tras -
ferencia especular: En el sentido estricto de esta, la tras-
ferencia especular consiste en la reinstalacin teraputica
1 de aquella fase norm a1 del desarrollo del self grandioso en
la cual el destello del ojo materno --que refleja a modo de
1 espejo el despliegue exhibicionista del nio--, as como otras
formas de participacin materna en el goce narcisista-exhibi-
1 cionista de aquel, y fas respuestas empticas de la madre,
confirman la autoestima del nio, y, mediante una seleccin
gradual y creciente de tales respuestas, comienzan a exami-
narlo en direcciones realistas. Lo que la madre fue durante
uel est dio de la e oluci6n lo es ahora el analista: un
oheto im ortante exclusivamente en la medida en ue es
invitado a artici ar en el Iacer narcisista y, en consecuen-
cia, .a confirma .do. Ocasionalmente ( muy pocas veces, en
verdad), nos encontramos durante el anlisis con sueos que
pintan una relaci6n ( del self) con alguien a quien se ve
como en un espejo ( el analista como reflejo del self gran-
114
dioso) . Si bien se puede pensar que tales cuadros onricos
se presentan tambin en el anlisis de una neurosis de tras-
ferencia, y que simbolizan simplemente el proceso analtico
de autoinvestigacin, jams los observ, salvo en casos en
que una parte importante de la investidura instintiva del self
grandioso estaba por ser movilizada en relacin con el te-
rapeuta. Tambin las fantasas, asociaciones libres y produc-
tos de sublimacin de los pacientes representan a veces cla-
ra, aunque indirectamente, la relacin especular y su signi-
ficacin,36 pero no . parece que los analizandos produzcan
fantasas no enmascaradas de mirarse a s mismos en el es-
pejo, ni siquiera en el punto mximo de activac in terapu-
tica del self grandioso. Tal vez la ausencia de tales fantasas
se deba a que la situacin puede ser fcilmente ejecutada y
racionalizada por el paciente, con solo mirarse a s mismo
en un espejo real. (Vase !Jil penetrante anlisis de la sig-
nificacin psicolgica del espejo en Elkisch [ 19 57].)
Las interacciones bsicas ms significativas entre madre e
hijo tienen lugar por lo comn en el rea visual; en efecto,
al despliegue corporal del nio responde el destello de los
ojos de la madre. Sin embargo, debe notarse que en muchos
casos de trasferencia especular en los que la necesidad de
hallar eco, aprobacin y confirmacin del ana lista cumple
un papel central en el proceso de elaboracin, la aparicin
de la exigencia no enmascarada de ser mirado ocurre comn-
mente -de modo ms o menos sexualizado- como un fen-
meno regresivo temporario luego de haberse frustrado los
deseos de atencin y comprensin ms inhib idos de finalidad.
Por lo dems, en algunos de los pacientes que estab lecen una
trasferencia especular, el rea visua l est a menudo sobrecar-
gada con catexias canalizadas en su inter ior, despus del fra-
caso de otros modos de interaccin ( por eiemplo, ora l ar-
caico y tctil) en el dominio de las neces idades narcisistas
del nio. La aceptacin del cuerpo del nio , especialmente
de la regin oral y perioral [Rangell, 1954] , por parte de
las respuestas tctiles , lleva, en circunstancias favorables , a
un equilibrio bsico en el dominio .de las catexias narcis istas
de un self corporal cohesivo. Sin embargo, si la madre se
aparta del cuerpo del nio, o si no puede toler ar el prest ar
al nio su propio cuerpo para que este acreciente su {?OZo
narcisista gracias a la extens in de sus catexias narcis ista s
hasta incluir el cuerpo de la madre, entonces las interacci o-
nes visuales se hipercatectizan y, al mirar a la mad,rc y al
115

ser mirado por ella, el nio intenta no solo obtener grati-
ficaciones narcisistas a tono con la modalidad sensorial vi-
sual, sino que tambin puja por sustituir los fracasos que
hubieran ocurrido en el .dominio del contacto o proximidad
fsica ( oral y tctil ) . . este [dedo] lo vio; este lo caz, este lo mat, este .lo comi,
Veamos un ejemplo. El paciente E., cuya madre haba su-
frido de una enfermedad crnica y depresiva durante la in-
fancia del sujeto, tema mirar al analista por miedo a iO-
brecargarlo con su mirada fija. Esta mirada, sin embargo,
era portadora del deseo de ser apoyado y tomado en brazos
por la. madre -y probablemente tambin de succionar su
peoho-, y el nio tema que el cumplimiento de este deseo
produjera la destruccin de la madre enferma. 1
Por otra parte, la modalidad auditiva puede tomar el lugar
de la visual cuando hay un defecto en el rea visual. Esta
variante tan instructiva ha sido inequvocamente captada por
Burlingham y Robertson [ 1966 J en un filme de nios ciegos
en la nursery. En l se ve la emocionante escena en que una
nia ciega responde con evidente placer narcisista cuando
reconoce de pronto que lo que se le est haciendo or por
medio de un grabador es su propia actuacin musical. La
grabacin cumple aqu la funcin de un espejo. Podemos
concluir, pues, que la jubilosa respuesta global de la madre
al nio - llamndolo por su nombre mient ras disfruta de
su resencia actividad- sirve como so rte en la fase
corres endiente a la evoluci6n desde el autoerotismo nar-
cisismo del estadio del self fra _mentado el estadio e os
ncleos del self ) al del self cohesivo, esto es, el esarro o
de la vivencia del self como unidad fsica y mental con co-
es6n en el es acio continuidad en el tiem o.87 Sin em-
bargo, es claro que no debe considerarse m6r ida la expe-
riencia de las funciones mentales y fsicas aisladas, que pre-
cede al estadio del self cohesivo ( el estadio del narcisismo ) ,
sino como adecuada a la etapa primitiva del desarrollo. Ade-
ms, no debe olvidarse que la capacidad de experimentar
....
goce en partes aisladas del cuerpo y sus funciones , as como
en actividades mentales aisladas, contina despus de que
la cohesi6n de la vivencia del self ha quedado firmemente
establecida. No obstante, en estos estadios posteriores, tanto
los adultos como los nios pueden gozar con las partes y
funciones de su cuerpo y su mente, porgue sienten con toda
seguridad que las partes del cuerpo y sus funciones perte-
11111 necen a un self total firmemente establecido, es decir, que
111111 116
111111
no hay amenaza alguna de fragmentacin. Sin embargo, sa-
bemos que los nios tambin , :gozan con los juegos en los
que las partes del cuerpo vuelven a separarse; .por ejemplo,
al contar los dedos el nio dice: El conejito pas por ac;
y el ms chiquitito, que tanto quera. . . u, u, u! . Ta-
les juegos parecen descansar en el levantamiento de temores
de fragmentacin en un perodo en que la cohesividad de l
self todava no se ha establecido por completo . Sin embargo,
la tensi6n queda dentro de ciertos lmites, tal como ocurre
con la 'angustia de separacin . en el juego del fort-da [Klee-
man, 1967J, y cuando se llega al ltimo dedo, la madre em-
ptica y el nio destruyen la fragmentacin por la unin
en la risa y el abrazo.
El sentido de la realidad del self [ vase Bernstein, 1963],
que es la manifestacin de su cohesividad , debida a su firme
catectizaci6n con libido narcisista , no solo lleva .a un senti-
miento subjetivo de bienestar, sino tambin , secundadamen-
te, a un progreso del funcionamiento del yo, que puede com-
probarse objetivamente de distintas maneras; por ejemplo ,
evaluando los resultados de la mayor capacidad de l paciente
para el trabajo, as como su mayor eficiencia en el m ismo ,
cuando se ha fortalecido la cohesividad de la vivencia de l
self. Por otra parte, a menudo los pacientes intentan con -
trarrestar el penoso sentimiento de fragmentacin mediante
una variedad de acciones forzadas , que van desde la est imula-
cin fsica y las actividades atlticas hasta el trabajo excesi-
vo en su profesin o empresa. 88 La engaosa impresin de
que es el exceso de trabajo el que ha desencadenado la psi-
cosis [vase, por ejemplo, D. P. Schreber , 1903] se basa
en el hecho de que el paciente , sintiendo la rp ida fragmen-
tacin del self y su creciente peligrosidad, que precede a la
declaracin franca de la psicosis , intenta contrarrest arla me-
diante una actividad frentica. 39
Podra agregarse aqu que muchas de las perturbaciones
ms crnicas y graves en la capacidad de t rab ajo de nuestros
pacientes tienen su origen, segn mi experiencia , en el he-
cho de que el self est pobreme nte catectizado con libido
narcisista ' y en peligro crnico de fragmentacin , con una
reduccin secundaria de la eficacia del yo. Esas personas ,
o bien son absolutamente incapaces de trabajar , o bien , pues-
to que su self no participa, solo son capaces de hacerlo en
forma automtka, como la actividad aislada de un yo aut 6-
117
 e?'periencia personales, ella no solo pareca fra y desatenta,
smo que, en vez de responderle acerca del acontecimiento
que lo ocupaba, formulaba abruptamente una observacin
crtica a propsito de un detalle de su aspecto o conducta
diaria, como: No muevas las manos mientras hablas!, etc .
El nio tiene que haber experimentado esta reaccin no
solo como un rechazo del ostentoso despliegue que realizaba
en ese momento, y del cual necesitaba una respuesta con-
firmatoria, sino tambin como una destruccin activa de la
cohesividad de la experiencia de su self, al dirigir l aten-
ci6n a una parte de su cuerpo justamente en el momento m~
vulnerable, cuando estaba ofreciendo su self ntegro a la
aprobaci6n.
El analista con empata aprovechar el ejemplo -a sabien- _
das o intuitivamente- y advertir que en el anlisis hay
momentos en que, en realidad, ha~ta la ms convincente y
correcta de las interpretaciones acerca de un mecanismo, de
una defensa, o de cualquier otro detalle de la personalidad
.d~l paciente, resulta inapropiada e inaceptable para el pa-
ciente que busca unr respuesta comprehensiva a un aconte-
cimiento importante reciente de su vida tal como un nuevo
logro o algo por el estilo. Puede agregarse que las voces
fras de las que a menudo informa el paranoico, que comen-
tan facetas de su conduc.ta, detalles de su aspecto, etc., tal
vez no deban entenderse tan solo como las crticas de un
supery proyectado, sino tambin como expresin proyec-
tada de un sentimiento de fragmentacin que surgi como

..

resultado de la capacidad psquica del paciente, insuficien-

temente desarrollada o declinante, para mantener una slida
catectizaci6n del self .
Sean cuales fueren las vicisitudes evolutivas de la investi-

dura instintiva del self en las psicosis importantes, y sea cual

fuere la base gentica y dinmica de su perturbacin en esos

~
trast~rnos graves, en el tratamiento del conjunto de las per-
turbaciones narcisistas de la personalidad que se estudian en
esta obra, las fluctuaciones de la catectizacin del self estn
en correlacin con el estado de la trasferencia narcisis ta. Por
sus diferentes manifestaciones clnicas pueden identificarse
~ las tres fo~mas de reactivacin trasferencia! del self grandio-

I
so, que, tal como se ha expuesto anteriormente , correspon-
den a los tres estadios de su desarrollo. Puesto que la
forma ms antigua consiste en el restablecimiento trasfe-
rencia! de una identidad arcaica con el objeto a travs de la

1-18 119

~tensi6n del seH grandioso, el objeto trasferencia! apenas
s1 presenta _alguna.separaci6n, y las elaboraciones de objeto
en el material asoaativo, o bien faltan por completo, o bien
son _muy escasas e insignificantes. Debido a que la trasfe-
renci~ de .lter-eg? ( gemelaridad), en la que no se establece
una identidad primaria, sino una semejanza (similitud) con
el objeto, corresponde a una fase ms madura del desarrollo
que aq.uella a partir de la cual tiene su origen la trasferencia
de fus16n, en el material asociativo es ms evidente la ela-
boracin de objeto, y es el analizando quien predica cierto
grado ~e separaci~n del objeto. Finalmente, puesto que la
separac16n del obJeto se establece de un modo cognitiva-
men!e ms .claro en la trasferencia especular, tomada en el
sentido estricto del trmino, las elaboraciones de objeto son
en este caso ms abundantes. Sin embargo aun en este caso
el objeto se halla catectizado con libido na;cisista, y solo ha;
reaccin al mismo en .la medida en que contribuye a --o in-
terfiere en el mantenimiento de- la homeostasis narcisista
del analizando.
~ sar de estas si nificativas diferencias . no me esforzar
mucho r identificar la forma es edfica del seH grandioso
ue se ha movilizado,. a menudo me referir a la tota ida
c;k_~J:!s man estaciones como trasferencia .~ lar . Puesto
que las manifestaciones d la trasferencia especular en el
ms estricto ~entido del trmino son,' sin duda alguna, los ~ino su a aricin secundaria en la infancia des us del fr a~
productos meJor conocidos y ms fdln1ente identificables
del self grandioso teraputicamente movilizado, este trmino
( usado a potiori) es el que mejor evoca la totalidad del gru-
po de f~n6menos relevantes relacionados, Despus de todo,
lo esencial no es aqu el modo especfico de la interaccin
trasfel'encial por la cual el analista se ve envuelto en la movi-
lizacin del self grandioso del paciente, sino el hecho de
que Ja trasferencia posibilite eI (re) establecimiento de una
relacin. ?bjetaI narcisista cohesiva y duradera que, en gene-
ral, antlClpa el pleno. desarrol~o del amor objeta! infantil , y
-...... que en todo caso es mdependiente del estadio de desarrollo
alcanzado por el nio. Care~e relativamente de im rtancia
i el paciente utiliza al analista en la fusi6n como exten-
sin de su rQ. ia grandeza y exhi icionismo arcaico;-[ escT-
dido y/ o dividido), si se ex rimen ta en la trasferencia de
.... lter-e o . como rtador se arado de su ro ia rfecci6n
(reprimida), o si exi e de l en la trasferen r;- es ecular
un eco una confirmad6n de su andeza
120
-
ill
d,!!-Ptobacin a su exhibicionismo. El principaf beneficio te-
raputico que produce la situacin de trasferencia que se
estblece mediante la activaci6n del self grandioso reside en
qu capacita al paciente para movilizar y mantener un pro-
ceso de elaboracin en el cual el analista sirve como amor-
tiguador teraputico y estimula la instrumentacin gradual
de las fantasas e impulsos narcisistas ego-asint6nicos.
Otra argumentaci6n, y la ltima, en favor del uso de la fr-
mula trasferencia especular para la totalidad de los fen-
~~nos. trasferencia!es que constituyen la expresin de la mo-
v~hzac16nterapu!1ca del self grandioso, es la siguiente. Muy
bien puede ocurrir que la trasferencia especular en el sen-
tido estricto .del trmino sea la nica que cotresponda, al
menos aproximadamente, a una fase reconocib le del desa-
rrollo, mientras que la silenciosa fusi6n con el analista a tra-
vs de la. extensi6n del self grandioso del analizando y la
trasferencia de lter-ego (gemelar) sean reinstalaciones de
posiciones regresivas adoptadas en la temprana infancia ( pre-
edpica), de~pus del fracaso del estadio especular.
Aunque sea indudab le que haya estadios evolutivos norma les
de i_dentidad primaria con el ,objeto y de una relacin pri-
maria con un seH-lter-ego (lo que ocurre antes del estadio
especular, o bien apenas en sus comienzos ) la trasferencia
clnica, aparentemente, no reinstala estas formas iniciales
caso de las nciones es ecu ares e a ma re. ( e trata ele
una relacin similar a a que se encuentra en las neurosis de
compulsin, en las que la' analidad de la que ha y qu e de-
f7nderse no ~s ~ revivencia de la etapa anal originaria,
smo la react1vac1n del retorno regresivo a la analidad en
la primera latencia, despus del retiro de las destructo r as
angustias edpicas de castracin.)
Es difcil reconstruir la experiencia que el nio tiene del
ohjeto en su identidad primaria y en su primari a relaci6ri
de lter-ego ( gemelaridad) con l. Estas fases tiene n lugar
muy pronto, es decir, antes de que cualquier comunicacin
ver?al pueda ayudar a nuestra empatfa. Sin embargo , el es-
tadio especular contina dentro del estadio verbal v }gs in-
teracciones entre los padres y el nio estn m ; abiertas
en cons~cuencia. , a nuestra comprensin emptica, aun en'
los comienzos preverbales ( cf., por ejemplo, la descripc in
de Trollope de La adoracin del Nio tal como es cit ada
por Khut [ 1966] ) . Los precursores de la fusin y la tras -
121

e:'tensi6n del self grandioso, el objeto trasferencia! apenas
s1 presenta _alguna_separaci6n, y las elaboraciones de objeto
en el mater111laSOCJ.ativo, o bien faltan por completo, o bien
son _muy escasas e insignificantes. Debido a que la trasfc-
renc1!l de .lter-eg? ( gemelaridad), en la que no se establece
una identidad primaria, sino una semejanza (similitud) con
el objto, corresponde a una fase ms madura del desarrollo
que aq.uella a partir de la cual tiene su origen la trasferencia
de fus16n, en el material asociativo es ms evidente la ela-
boraci6n de objeto, y es el analizando quien predica cierto
grado 1e separaci~n del objeto. Finalmente, puesto que la
separac16n del obJeto se establece de un modo cognitiva-
mente ms claro en la trasferencia especular tomada en el
sentido estricto del trmino, las elaboracione~ de objeto son
en este caso ms abundantes. Sin embargo aun en este caso
el objeto se halla catectizado con libido na;cisista, y solo ha;
rea<:c16nal mismo en .la medida en que contribuye a --o in-
terfiere en el mantenimiento de- la homeostasis narcisista
del analizando.
A sar de estas si ficativas diferencias no me esforzar
mucho r ide~~ificar la forma es ecfica del self grandioso
ue se ha mov1hzado, a menudo me referir a la tota ida
de sus_m ani e~aciones como trasferencia- es ar. Puesto
que las manifestaciones d la trasferencia especular en el
ms estricto ~entido del trmino son sin duda alguna los sino su a aricin secundaria en la infancia des us del fra~
productos mejor cortocidos y ms fciln1ente identific~bles
del self grandioso teraputicamente movilizado este trmino
( usado a potiori) es el que mejor evoca la tot~lidad del gru-
po de f~n6menos relevantes relacionados, Despus de todo,
lo esencta! no es aqu el modo especfico de la interacci6n
trasferenc1al por la cual el analista se ve envuelto en la movi-
lizacin del self grandioso del paciente, sino el hecho de
que Ja trasferencia posibilite e1 ( re )establecimiento de una
relaci6n. ?bjetal narcisista cohesiva y duradera que, en gene-
ral, anticipa el pleno. desarrol~o del amor objetal infantil, y
que en todo caso es independiente del estadio de desarrollo
alcanzado por el nio. Carece relativamente de im rtancia
i el paciente utiliza al analista en la fusin como exten-
s~6n de su . r.Q.J?ia gra~deza y exhL icionismo arcaicos <esci -
dido y/ o div1d1do), s1 se ex rimen ta en la trasferencia de
lter-e o . como rtador se arado de su ro12ia rfecci6n
-...... (reprimida), o si exi e de l en la trasferen ia es e~
un eco una confirmacin de su andeza
120
ele aprobaci6n a su exhibicionismo. El principaf beneficio te-
raputico que produce la situacin de trasferencia que se
estblece mediante la activaci6n del self grandioso reside en
qu capacita al paciente para movilizar y mantener un pro-
ceso de elaboraci6n en el cual el analista sirve como amor-
tiguador teraputico y estimula la instrumentacin gradual
de las fantasas e impulsos narcisistas ego-asintnicos.
Otra argumentaci6n, y la ltima, en favor clel uso de la fr-
mula trasferencia especular para la totalidad de los fen-
~e.nos. trasferencia!es que constituyen la expresin de la mo-
v~hzac16nterapu~1ca del self grandioso, es la siguiente. Muy
~ten pue?e ocurrir qu~ la trasferencia especular en el sen-
tido estricto .del trmino sea la nica que corresponda, al
menos aproximadamente, a una fase reconocible del desa-
rrollo, mientras que la silenciosa fusin con el analista a tra-
vs de la. extensi6n ~el self grandioso del analizando y la
trasferencia de lter-ego (gemelar) sean reinstalaciones de
po~i~iones regresivas adoptadas en la temprana infancia (pre-
ed1p1ca),. despus del fracaso del estadio especular.
Aunque sea indudable que haya estadios evolutivos normales
de i_dentidad primaria con el _objeto y de una relacin pri-
maria con un self-lter-ego ( lo que ocurre antes del estadio
esF.ular, o bien apenas en sus comienzos), la trasferencia
chruca, aparentemente, no reinstala estas formas iniciales
caso de las nciones es ecu ares e a ma re. ( e trata ae
una relacin similar a a que se encuentra en las neurosis de
compulsin, en las que fa analidad de la que hay que de-
f~nderse no ~s ':lna revivencia de la etapa anal originaria,
smo la react1vac1n del retbrno regresivo a la analidad en
la primera latencia, despus del retiro de las destructoras
angustias edpicas de castracin.)
Es difcil reconstruir la experiencia que el nio tiene del
objeto en su identidad primaria y en su primaria relaci6n
de lter-ego ( gemelaridad) con l. Estas fases tienen lugar
muy pronto, es decir, antes de que cualquier comunicacin
ver?al pueda ayudar a nuestra empata. Sin embargo , el es-
tadio especular contina dentro del estadio verbal v las in-
teracciones en'tre los padres y el nio estn ms' ~biertas
en cons~cuenc1a, . a nuestra comprensin emptica, aun en'
los comienzos preverbales ( cf., por ejemplo, la descripcin
de Trollope de La adoracin del Nio tal como es citada
por Kohut [ 1966a] ) . Los precursores de la fusin y la tras-
121

ferencia gemelar posteriores --secundarios y regresivamente
adoptados--, sin embargo, son ms accesibles en la infancia,
y no es raro obtener, en el anlisis de adultos, recuerdos de
la amedrentadora soledad infantil con fusiones cuasideliran-
tes con los otros, as como tambin de imaginarios compa-
eros de juego y objetos transicionales con caractersticas de
lter-ego .
Debe admitirse que aun las formas ms puras de trasferen-
cia especular, en el sentido estricto de la expresin, que se
encuentran en el anlisis de perturbaciones de la personali-
dad narcisistas no son r licas directas de una fase evolutiva
norm . Tambin e as son versiones re resi men tera-
das de las exi encas infantiles de atencin a robacin
eco conv a or e su resencia contienen siem re una
mezc a e tirana esivi ad que denuncia una intensifi-
cacin de elementos .pulsionales sdico-orales y sdico-anales,
producidos por intensas frustraciones y decepciones. Sin em-
bargo, la trasferencia especular est, en su sentido ms es-
tricto, ms cerca de la reinstalacin teraputica de una fase
normal de desarrollo que la fusin y la gemelaridad. En
un anlisis correctamente conducido, las dos ltimas tien-
den a convertirse gradualmente en la primera, y la trasfe-
rencia especular tiende a devenir ms y ms afn a la fase
1,
evolutiva normal; es decir, disminuyen los elementos sdi-
cos y adquieren vigor las solicitaciones de afecto y de co-
rrespondencia, aproximndose a la produccin de placer que
se encuentra en las interacciones entre padres e hijo adecua-
das a la fase respectiva .
Los tres tipos de reactivacin teraputica del self grandioso
no solo corresponden, pues, a diferentes estadios del desa-
rrollo de esta estructpra psicol6gica, sino que es dable tam-
bin distinguirlos por sus manifestaciones clnicas, netamente
diferentes. Con todo, { pesar de las diferencias evolutivas
y fenomenolgicas, el efecto dinmico clnico de los tres
s d 1 e ctiv ci nes trasferenciales del self ran-
dioso es el mismo, a saber: 1) en las tres formas, el a~a ista
se convierte en la figura alrededor de Ia cual puede esta-
blecerse un grado significativo de constancia de objeto en
el campo narcisista, por muy primitivo que pueda ser el
objeto ; 2 con la a da de este ob'eto narcisistamente ca-
tectizado, ms o menos estable, trasferencia contri uye, en
sus tres - formas, al mantenimiento de , la cohesin del self
del analizando.
122
El hecho de que el analista pueda acudir en apoyo de esta
estructura cohesivamente catectizada expresa que: a) por
una parte, desde el punto de vista gentico, en la infancia
se haba logrado realmente la formacin, hasta un cierto
lmite, de un self grandioso cohesivo, si bien a nienudo so lo
fuera mantenido precariamente, y h-) por otro lado, la pre-
sencia de un analista que escucha, percibe, brinda resonan-
cia y refleja como un espejo da ms vigor ahora a las
fuerzas . psicolgicas que mantienen. la cohesividad de esta
imagen del self, por arcaica e irreal que pueda ser segn pa-
trones adultos.
Ejemplos clnicos
El mejor modo de indicar la eficacia de la trasferencia espe-
cular en el afianzamiento de la cohesividad del self es mos-
trar ejemplos clnicos en los que la amenaza de una regre-
sin psicolgica ms profunda perturba el equilibrio tras-
ferencia! establecido. Oponiendo en este sentido la trasferen-
cia especular a estados regresivos psicolgicamente ms pri-
mitivos, ser ms fcil demostrar su contenido y efecto ps i-
colgicos especficos. Anlogamente a los temporarios y con-
trolados movimientos hacia la desintegracin de la imago
parental idealizada -proveedores de insight y, por lo tan-
to, de .incalculable valor teraputico- que tienen lugar
cuando se ve perturbada la trasferencia idealizadora;' en-
contramos tales estados regresivos como consecuencia de una
perturbacin de la trasferencia especular. Su esencia meta-
psicol6gica consiste en la temporaria fragmentacin del self
(corporal-mental) cohesivo, narcisistamente catectizado, y en
la temporaria concentracin de las catexias instintivas en par-
tes aisladas del cuerpo, funciones mentales aisladas y accio-
nes aisladas, que son as vividas como peligrosamente des-
conectadas de un self desmoronado o precariamen t e man-
tenido.
Ilustraremos ahora, con la ayuda de casos espedficos, la per -
turbacin del equilibrio de la trasferencia especular , con la
consiguiente amenaza de regresin fragmentadora.
El Sr. B. haba estado en anlisis con una colega durante
tres meses. El paciente, un docente universitario de cerca de
treinta aos, acudi al anlisis, con toda evidencia , a causa
123

de trastornos sexuales y de su :.eparaci6n matrimonial. Pese
a la naturaleza aparentemente circunscrita de sus sntomas
presentes, padeca un difuso y extendido trastorno de la
personalidad, que experimentaba alternativamente como
graves estados de tensi6n y un sentimiento de penoso vado,
ambos en los lmites de la experiencia fska y la psicol6gica.
Adems, el paciente se senta amenazado por irrupciones re-
pentinas de c6lera intensa, semejantes a un berrinche.
A las pocas semanas de tratamiento, y sin excesiva actividad
por parte del analista, el paciente comenz6 a sentir un grah
alivio en el anlisis. Lo describa como un bao caliente,
lo que constituye una significativa comparacin, basada en
la experiencia de que la regulacin de la temperatura externa
( pero envolvente) que proporciona un bao caliente tiene un
efecto restaurador del equilibrio narcisista del baista, por
el agradable estmulo fsico que produce, e incrementa el
sentido de cohesividad. de su ~elf corporal. En el curso de
cada hora de sesin, y progresivamente semana a semana, a
medida que pareca acumular el efecto de sesiones consecu-
tivas, se calmaron las tensiones y el sentimiento de penoso
vado, y el paciente inform que su trabajo progresaba y
que l se senda, y en efecto era, inmensamente ms produc -
tivo. Sin embargo, durante los fines de semana la tensin
creca considerablemente, comenzaba a inquietarse por sus
fondones fsicas y mentales, tena sueos de violencia y
amenazadora destruccjn, y se hallaba propenso a reaccio-
nar con clera repentina ante las menores irritaciones. Pero
tambin comenzaba ~ darse cuenta de que sus tensiones guar-
daban relacin con la separacin del analista, aun cuando
en lo m~nifiesto todava se hallaba principalmente preocupa-
do por si su ex mujer lo habra olvidado o habra dejado de
pensar en l.
En este perodo, el paciente experiment de pronto en una
sesin un intenso sentimiento de totalidad, de bienestar, ma-
yor confianza en s mismo y un alivio de la tensin y el vaco
interno, despus de una aseveracin del analista que contena
la frase como usted me cont la semana pasada ... . El
paciente expresaba intenso plac.cr en que el analista pudiera
recordar algo. cJe lo que l dijera en una sesi6n anterior, y el
analista recogi, de la respuesta del paciente, la clara impre-
sin de que la cohesivid~d de la vivencia del self del paciente
-aqu ,. en particular, a lo largo de un eje temporal- se apo-
yaba en el hecho de haber sido escuchado , empticamente co-
124
rrespondido, y recordado, es decir que las funciones especu-
lares del analista habilitaron al paciente para catectizar con
libido narcisista un self grandioso reactivado.
Puede agregarse que muchos sujetos con trastornos narcisis-
tas de la personalidad padecen un sentimiento de fragmen-
tacin que consiste especficamente en la sensacin de viven-
ciar que sus diversas funciones fsicas y mentales estn
separadas. En las Ultimas fases de los anlisis exitosos de
perturbaciones narcisistas. de la personalidad, es bastante fcil
encontrar la fragmentacin fugaz de un self catectizado
hasta entonces no confiable, toda vez que un paciente, como
consecuencia dl progreso teraputico, se ve absorbido por
y
ocupaciones externas. La mayor cohesividad del self, lograda
en el anlisis, lleva a un progreso de diversas funciones del
yo y a canalizar el inters hacia fines vocacionales e -interper-
sonales. El paciente, fascinado por la nueva experiencia,
quiz se halla extraviado en la bsqueda de algo determi-
nado cuando, repentinamente, toma conciencia de angustian-
tes preocupaciones hipocondracas referentes a sus funciones
fsicas, y en especial a las psquicas. Sin embargo, estas ten-
siones suelen desaparecer rpidamente cuando el paciente
comprende -al principio ayudado por las interpretaciones
del analista, luego solo- que su situacin se origina en el he-
cho de que su self ha sido temporariamente .privado de la ca-
texia narcisista cohesiva, la que se ha lanzado sin control en
sus acciones.
Veamos un ejemplo. El pacient:e M., de treinta aos, en an-
lisis con una estudiante bajo control del autor, se senta
insatisfecho en el trabajo, pe$e a que exteriormente tena
un xito razonable en la profesin y haba emprendido una
inmensa variedad de actividades sociales para borrar una
opresiva sensacin de vado interior. En el anlisis tom
conciencia de su intenso exhibicionismo, que haba quedado
sit.J.respuesta en la infancia. El proceso de elaboracin le
permiti consolidar cada vez ms su self grandioso nuclear,
y no solo lleg a estar en condiciones de abandonarse a fan-
tasas exhibicionistas ( tocando el violn, por ejemplo, para
un gran auditorio imaginario) , sino que tambin fue capaz de
dedicarse a su trabajo regular --:-que le proporcionaba verda-
deramente la escena para la satisfaccin de deseos exhibicio-
ri.istas de una manera socialmente aceptable- con inters e
iniciativa cada vez mayores. Sin embargo, durante un pero-
do de transicin padeci de accesos de ansiedad , tanto cuan-
125
 de trastornos sexuales y de su :.eparacin matrimonial. Pese
a la naturaleza aparentemente circunscrita de sus sntomas
presentes, padeca un difuso y extendido trastorno de la
personalidad, que experimentaba alternativamente como
graves estados de tensin y un sentimiento de penoso vaco,
ambos en los lmites de la experiencia fsica y la psicolgica.
Adems, el paciente se senta amenazado por irrupciones re-
pentinas de clera intensa, semejantes a un berrinche.
A las pocas semanas de tratamiento, y sin excesiva actividad
por parte del analista, el paciente comenz a sentir un grah
alivio en el anlisis. Lo describa como un bao caliente,
lo que constituye una significativa comparacin, basada en
la experiencia de que la regulacin de la temperatura externa
( pero envolvente) que proporciona un bao caliente tiene un
efecto restaurador del equilibrio narcisista del baista, por
el agtadable estmulo fsico que produce , e incrementa el
sentido de cohesividad de su .5elf corporal. En el curso de
cada hora de sesin, y progresivamente semana a semana, a
medida que pareca acumular el efecto de sesiones consecu-
tivas, se calmaron las tensiones y el sentimiento de penoso
vaco, y el paciente uiform que su trabajo progresaba y
que l se senda, y en efecto era, !nmensamente ms produc-
tvo. Sin embargo, durante los fines de semana la tensin
creca considerablemente, comenzaba a inquietarse por sus
fondones fsicas y mentales, tena sueos de violencia y
amenazadora destruccjn, y se hallaba propenso a reaccio-
nar con clera repentina ante las menores irritaciones. Pero
tambin comenzaba a dars~ cuenta de que sus tensiones guar-
daban relacin con la separacin del analista, aun cuando
en lo manifiesto todava se hallaba principalmente preocupa-
do por si su ex mujer lo habra olvidado o habra dejado de
pensar en l.
En este perodo, el paciente experiment de pronto en una
sesin un intenso sentimiento de totalidad, de bienestar, ma~
yor confianza en s mismo y un alivio de la tensin y el vaco
interno, despus de una aseveracin del analista que contena
la frase como usted me cont la semana pasada ... . El
paciente expresaba intenso placer en que el analista pudiera
...
...
recordar algo_cJe lo que l dijera en una sesin anterior, y el
analista recogi, de -la respuesta del paciente, la clara .impre-
sin de que la cohesivid,d de la vivencia del self del paciente
-aqu,- en particular, a lo largo de un eje temporal- se apo-
...
1111111
yaba en el hecho de haber sido escuchado, empticamente co-
124
rrespondido, y recordado, es decir que las funciones especu-
lares del analista habilitaron al paciente para catectizar con
libido narcisista un self grandioso reactivado.
Puede agregarse que muchos sujetos con trastornos narcisis-
tas de la personalidad padecen un sentimiento de fragmen-
tacin que consiste especficamente en la sensacin de viven-
ciar que sus diversas funciones fsicas y mentales estn
separadas. En las ltimas fases de los anlisis exitosos de
perturbaciones narcisistas de la personalidad, es bastante fcil
encontrar la fragmentacin fugaz de un self catectizado y
hasta entonces no confiable, toda vez que un paciente, como
consecuencia dl progreso teraputico, se ve absorbido por
ocupaciones externas. La mayor cohesividad del self, lograda
en el anlisis, lleva a un progreso de diversas funciones del
yo y a canalizar el inters hacia fines vocacionales e -interper-
sonales. El paciente, fascinado por la nueva experiencia,
quiz se halla extraviado en la bsqueda de algo determi-
nado cuando, repentinamente, toma conciencia de angustian-
tes preocupaciones hipocondracas referentes a sus funciones
fsicas, y en especial a las psquicas. Sin embargo, estas ten-
siones suelen desaparecer rpidamente cuando el paciente
comprende -al principio ayudado por las interpretaciones
del analista, luego solo-- que su situacin se origina en el he-
cho de que su self ha sido temporariamente .prvado de la ca-
texia narcisista cohesiva, la que~ ha lanzado sin control en
sus acciones.
Veamos un ejemplo. El pacien1:e M., de treinta aos, en an-
lisis con una estudiante bajo control del autor, se senta
insatisfecho en el trabajo, pe$e a que exteriormente tena
un xito razonable en la profesin y haba emprendido una
inmensa variedad de actividades sociales para borrar una
opresiva sensacin de vaco interior. En el anlisis tom
conciencia de su intenso exhibicionismo, que haba quedado
sir,. respuesta en la infancia . El proceso de elaboracin le
permiti consolidar cada vez ms su self grandioso nuclear,
y no solo lleg a estar en condiciones de abandonarse a fan-
tasas exhibicionistas ( tocando el violn, por ejemplo, para
un gran auditorio imaginario), sino que tambin fue capaz de
dedicarse a su trabajo regular -:-que le proporcionaba verda-
deramente la escena para la satisfaccin de deseos exhibicio-
nistas de una manera socialmente aceptable- con inters e
iniciativa cada vez mayores. Sin embargo, durante un pero-
do de transici6n padeci de accesos de ansiedad, tanto cuan-
125
 de trastornos sexuales y de su :.eparacin matrimonial. Pese
a la naturaleza aparentemente circunscrita de sus sntomas
presentes, padeca un difuso y extendido trastorno de la
personalidad, que experimentiba alternativamente como
graves estados de tensin y un sentimiento de penoso vaco,
ambos en los lmites de la experiencia fsica y la psicolgica.
Adems, el paciente se senta amenazado por irrupciones re-
pentinas de clera intensa, semejantes a un berrinche.
A las pocas semanas de tratamiento, y sin excesiva actividad
por parte del analista, el paciente comenz a sentir un gran
alivio en el anlisis. Lo describa como un bao caliente,
lo que constituye una significativa comparacin, basada en
~
la experiencia de que la regulaci6n de la temperatura externa
( pero envolvente) que proporciona un bao caliente tiene un
efecto restaurador del equilibrio narcisista del baista, por
el agtadable estmulo fsico que produce , e incrementa el
1
sentido de cohesividad. de su ~elf corporal. En el curso de
cada hora de sesin, y progresivamente semana a semana, a
medida que pareca acumular el efecto de sesiones consecu-
tivas, se calmaron las tensiones y el sentimiento de penoso
vaco, y el paciente lnform que su trabajo progresaba y
que l se senda, y en efecto era, inmensamente ms produc-
tivo. Sin embargo, durante los fines de semana la tensin
creca considerablemente, comenzaba a inquietarse por sus
r!' funciones fsicas y mentales, tena sueos de violencia y
amenazadora destruccjn, y se hallaba propenso a reaccio-
nar con clera repentina ante las menores irritaciones. Pero
tambin comenzaba a dars~ cuenta de que sus tensiones guar-
daban relacin con la separacin del analista, aun cuando
~
en lo m~nifiesto todava se :hallaba principalmente preocupa-
do por si su ex mujer lo habra olvidado o habra dejado de
!1111 pensar en l.
En este perodo, el paciente experiment de pronto en una
sesin un intenso sentimiento de totalidad, de bienestar, ma~
yor confianza en s mismo y un alivio de la tensin y el vaco
interno, despus de una aseveracin del analista que contena
la frase como usted me cont6 la semana pasada ... . El
paciente expresaba intenso placer en que el analista pudiera
recordar algo ge lo que l dijera en una sesin anterior, y el
analista recogi, de la respuesta del paciente, la clara impre-
sin de que la cohesivid,d de la vivencia del self del paciente
-aqu,. en particular, a lo largo de un eje temporal- se apo-
yaba en el hecho de haber sido escuchado, empticamente co-
124
rrespondido, y recordado, es decir que las funciones especu-
lares del analista habilitaron al paciente para catectizar con
libido narcisista un self grandioso reactivado.
Puede agregarse que muchos sujetos con trastornos narcisis :
tas de la personalidad padecen un sentimiento de fragmen-
tacin que consiste especficamente en la sensacin de viven-
ciar que sus diversas funciones fsicas y mentales estn
separadas. En las ltimas fases de los anlisis exitosos de
perturbaciones narcisistas de la personalidad, es bastante fcil
encontrar la fragmentacin fugaz de un self catectizado y
hasta entonces no confiable, toda vez que un paciente, como
consecuencia del progreso teraputico, se ve absorbido por
ocupaciones externas. La mayor cohesividad del self, lograda
en el anlisis, lleva a un progreso de diversas funciones del
yo y a canalizar el inters hacia fines vocacionales e interper-
sonales. El paciente, fascinado por la nueva experiencia,
quiz se halla extraviado en la bsqueda de algo determi-
nado cuando, repentinamente, toma conciencia de angustian-
tes preocupaciones hipocondracas referentes a sus funciones
fsicas, y en especial a las psquicas. Sin embargo, estas ten-
siones suelen desaparecer rpidamente cuando el paciente
comprende -al principio ayudado por las interpretaciones
del analista, luego solo-- que su situacin se origina en el he-
cho de que su self -ha sido temporariamente .privado de la ca-
texia narcisista cohesiva, la que ise ha lanzado sin control en
sus acciones.
Veamos un ejemplo. El pacieni:e M., de treinta aos, en an-
lisis con una estudiante bajo control del autor, se senta
insatisfecho en el trabajo, pe~e a que exteriormente tena
un xito razonable en la profesin y haba emprendido una
inmensa variedad de actividades sociales para borrar una
opresiva sensacin de vaco interior. En el anlisis tom
conciencia de su intenso exhibicionismo, que haba quedado
si~ respuesta en la infancia. El proceso de elaboracin le
permiti6 consolidar cada vez ms su self grandioso nuclear,
y no solo lleg6 a estar en condiciones de abandonarse a fan-
tasas exhibicionistas ( tocando el violn, por ejemplo, para
un gran auditorio imaginario), sino que tambin fue capaz de
dedicarse a su trabajo regular ---:<}Uele proporcionaba verda-
deramente la escena para la satisfacci6n de deseos exhibicio-
riistas de una manera socialmente aceptable- con inters e
iniciativa cada vez mayores. Sin embargo, durante un pero-
do de transicin .padeci6 de accesos de ansiedad, tanto cuan-
125

do tocaba el violn como cuando se permita dejarse absor-
ber por el trabajo regular. En todos los casos, .el examen
detallado de l~r. e:,q,eriencia revel que la ansiedad no solo
se deba a Ull.\1
-.estnulacin hipomanaca amenazadora como
consecuencia de la intrusin: de su exhibicionismo hasta en-
tonces relativamente indmito, sino 'tambin y ms an a
un sentido de prdida del self ( una decatec;izacin del ;elf
con peligro de una nueva fragmentacin) cuando se aban-
don~ba a sus actividades y objetivos, esto es, cuando los ca-
t~ctizaba con libido narcisista. Estas experiencias angustiosas,
sm embargo, solo tuvieron lugar durante un limitado pero-
do de transicin. Ms tarde pudo combinar la catectizacin
narcisista de acariciadas actividades y metas sintnicas con
el self con aquel aumento de la cohesividad del self qe, por
lo comn, acompaa al ejercicio exitoso de las funciones del
yo de una persona.
Hay que distinguir las coyunturas especficas en el curso del
anlisis, tal como la descrita en el caso del Sr. M., en que
la catectizacin del self est en peligro de ser absorbida por
las tareas recin catectizadas del paciente, del malestar psico-
lgico crnico que compele a muchas personas a estar perma-
nentemente en accin, ya que solo en esas actividades son
capaces de sentirse vivas. No ven en sus acciones el resul-
....
tado de planes, propsitos , metas e ideales -no se basan
en una experiencia estable de s mismas-, sino que ellas son
s?lo un sustituto del self. Un sntoma parecido , cuya existen-
cia suele reconocerse nicamente en el anlisis, consiste en
que el paciente no se vivencia a s mismo con cohesin tem-
poral. Al principio, tales pacientes se quejan de que no
pueden recordar el contenido . de las sesiones analticas de un
da para otro. Esta impresin tiende a persistir subjetiva-
m~nt~ aun cua-?do pueda mostrarse que se trata de un juicio
obJetlvamente incorrecto, pues el paciente es capaz de recor-
dar, en la prctica, las 6esiones precedentes. En contraste
.
. estos pacientes -p :-ej., el Sr. B.- empiezan a sentirse sub-
jetivamente enteros y completos, incluyendo la sensacin de
su continuidad temporal, cuando el analista les prueba que
recuerda sus comunicaciones y estados emocionales anterio -
res. Es un claro signo de que el analista -en la trasferencia
especular- ha comenzado a cumplir una importante funcin
(pre) estructural en el mantenimie .'1to de la cohesividad del
self del paciente.
El episodio perteneciente al anlisis del Sr. B. ejemplificaba
126
el .papel de la trasferencia especular en el refuerzo de la co-
hesividad del self reactivado a lo largo del eje temporal. El
siguiente perfil clnico ( que se dio muy pronto en el an-
lisis) constituye otra ilustracin, especialmente instructiva,
de una temporaria fragmentacin regresiva del self grandioso
teraputicamente reactivado . Sin embargo, este episodio no
demuestra que haya una amenaza a la vivencia cohesiva del
self en el tiempo, esto es, a la experiencia del self como un
continuo, sino una amenaza a su cohesividad cotidiana en
amplitud y profundidad.
El Sr. E. era un graduado universitario que se acercaba a los
treinta aos . Aunque en un comienzo haba acudido a la
terapia a causa de su separacin matrimonial, muy pronto
most.r una diversidad de dificultades, en particular la ten-
den~ia a una variedad de fantasas y prcticas perversas . No
analizaremos ahora los detalles de su psicopatologa y es-
tructura de personalidad, dbilmente integrada. Basta con
decir que buscaba alivio a sus dolorosos estados de tensin
narcisista a travs de una cantidad de medios perversos en
los cuales la inconstancia de distintos objetos superficial-
mente catectizados y el carcter variable de sus metas sexua-
les indicaban claramente que no poda confiar en ninguna
fuente de satisfaccin, y que ni siquiera poda entregarse a
los medios por los cuales tena la esperanza de obtener placer
y seguridad. Sin embargo, cuando empez a desarrollarse la
trasferencia (narcisista), se hizo claro que los objetivos vo -
yeursticos-exhibicionistas desempeaban un papel especfico
en sus perversiones y que, apenas se sintiera amenazado por
el rechazo, volvera a intentar la obtencin de satisfacciones
en esa rea.
~n este pu?~ no entrar. exam~nar los determinantes gen-
ticos especificas que pudieron vislumbrarse en el curso del
anlisis ( vase, sin embargo, el captulo 1). Me limitar a un
br~ve informe de la experiencia del paciente durante un fin
' de semana, en una de las primeras fases de su largo anlisis .
Aunque comenzaba a advertir que las separaciones del analis-
ta 41 trastornaban su equilibrio psquico todava no haba
com1;>rendido la na!'1raleza del sos tn especfico que le pro-
porcionaba d analista. En las primeras separaciones de fin
de semana haba intentado con trarres tar la amena za interna
vagamente percib ida , empleando una varied ad . de palia ti vo/
Se haba dedicado al mbito relativamente saludable de las
tareas intelectuales, por ejemplo; y haban surgido preocu-
127
 .-
f

paciones e implicaciones horno y heterosexuales que, por lo a llevar a funciones desordenadas del yo; y, por ltimo, que
comn, desembocaban en peligrosas actividades voyeursticas las catectizaciones narcisistas de una trasferencia especular
en baos pblicos, que culminaban en un sentimiento de pueden remediar la perturbacin del yo, esto es, que pueden
fusin con el hombre al que l miraba fijamente. Sin em- mejorar las funciones del yo a travs del paso intermedio de
bargo, en el curso de didho fin de semana fue capaz, por un proporcionar cohesividad al self. ( Con referencia al anlisis
acto de subllinacin artstica, no solo de prescindir de medios de la relacin mutua que existe entre el yo y el self, vase
tan poco elaborados de proteccin contra la amenaza de di- Kohut [1970a].)
solucin del self, sino tambin de explicar cmo era la se-
guridad que reciba del analista. Durante ese fin de semana,
el paciente ,pnt6 un cuadro del analista. La clave para la
comprensin de esta produccin artstica reside en que en
ella el analista no tena ojos ni nariz; el analista tomaba el
lugar de esos rganos sensoriales. Sobre la base de esta evi-
dencia -abundante material adicional del pasado y el pre-
sente corroboraba esta interpretacin- se pudo concluir que
la percepcin que de l tena el analista constitua un deci-
sivo sostn para el mantenimiento, por parte del paciente, de
la imagen de su self narcisistamente catectizado. En efecto,
en la trasferencia especular el analista era vivido por este pa-
ciente como el aglutinante libidinal (narcisista) que contra-
rrestaba e impeda la tendencia a la fragmentacin. El pacien-
te se senta entero cuando pensaba que era aceptado l)Or un
objeto que sustitua una funcin endopsquica que ' se hallaba
insuficientemente desarrollada. As pues, el analista suminis-
traba, en realidad, un sustituto para la falta de catectizacin
narcisista del self.
A esta altura es til reintroducir y rever, sobre el fondo del
precedente material clnico, un tema de darificaci6n concep-
tual al que se aludi antes en un contexto terico. Hay que

....
distinguir .entre: a) la cohesividad de la imagen de su self,
o sea, la totalidad del self grandioso reactivado, que el
paciente pudo mantener con la avuda de la presencia del
analista, es decir, con las percepciones y respuestas unifica-
doras reales o ima~inarias del analista, y b) la unidad y
cohesin del yo del paciente y sus funciones .
Si bien los dos conceptos estn en diferentes niveles de abs-
traccin, pues la concepcin del self se halla ms prxima a
.la observacin introsoectiva o em tica mientras ue la del
o es osterior a ella, .podra decirse que la experiencia
e un se unitario, como consecuencia de una confiable catec-
tizaci6n narcisista de la imagen del self, es una precondi-
cin importante para un yo que funcione cohesivamente;
que, por el contrario, la ausencia de tal catectizaci6n tiende

128 .:ir Pa',,t..r\.t)

C14 il<_r
.-1yV e...-~
C/'l'?t.,, SP _, 'n,~ s lf
~ ~~~ ~ 129