LA CHACANA SMBOLO DE LA COSMOVISIN ANDINA

Existe entre la humanidad la costumbre generalizada de observar el firmamento

(cosmos): el sol, la luna y las estrellas en general. As lo han hecho nuestros
hermanos andinos desde los primeros tiempos de la historia, preguntndose a
menudo sobre el misterio del universo y el mundo. A partir de aquellas inquietudes y
necesidades de aprender, nuestros hermanos andinos han sabido reflejar el mundo
a travs de sus smbolos, en el mpetu y el vigor de su conocimiento e historia naci
la CHACANA como un smbolo y representacin geomtricamente resultante de la
observacin astronmica de nuestros antepasados que encierra componentes
contrapuestos explicando la cosmovisin andina.

Entonces, qu significa en realidad este smbolo?, qu clase de sabidura

encierra?, Por qu los amautas lo representaron en diferentes lugares como:
Tiahuanaco, chavn, paracas, nazca, mochica, inca, Y hasta en los desiertos de
Atacama al norte de Chile?

LA CHACANA

La chacana o cruz del sur es un smbolo recurrente en las culturas originarias de los
andes y posteriormente en los territorios del imperio Inca del Tahuantinsuyo. La
chacana es objeto de un culto milenario que permite ver el resumen esquemtico de
la cosmovisin andina; la misma que engloba conceptos ancestrales como una
profunda relacin entre el hombre y lo espiritual permitiendo ordenar los
pensamientos en la bsqueda del contacto de las vibraciones del cosmos.

Su forma es la de una cruz cuadrada y escalonada con doce puntas que consta de
cuatro escalones de tres peldaos: dos superiores y externos; dos inferiores e internos
colocados de manera simtrica mientras que en la parte central tiene escrita un
crculo dividida en dos partes iguales.

Los escalones superiores y externos representan al MUNDO IDEAL, lo imaginario lo

no visto la escalera derecha comprende la teora cosmognica mientras que la
izquierda explica la teora de los tres mundos ( Hanan pacha, Kay pacha, Ukhu
pacha).

Los escalones inferiores e internos, corresponden al MUNDO REAL lo que se puede

ver y tocar percibir con los sentidos, as la escalera de la izquierda comprende las
normas de conducta y los principios bsicos de la relacin humana mientras la
escalera derecha significa el orden jerrquico inalterable de la relacin poltica, social
y religiosa.

La chacana como biparticin : expresa su concepto de la dualidad en el

crculo central divididas en dos partes iguales que representa el equilibrio de
polaridades como:
- Lo masculino y lo femenino, da y noche, arriba y abajo, derecha
izquierda, lo fsico y lo espiritual, el norte y el sur , el cielo y la tierra el
tiempo y el espacio,, etc. Ellos vean de este modo el respeto a la
dualidad porque sin ellas no tendran sentido y as construyeron templos
que tienes doble entrada como respeto a la dualidad del hombre y la mujer.
 La chacana como triparticin: Es la representacin de los lados de la cruz,
con tres escalones cada una, que expresa, los tres mundos de la cosmovisin
andina.
- HANAN PACHA ( el mundo de arriba).
era el mundo donde habitaban los dioses, el dios WIRACOCHA, el Inti, el
rayo, las estrellas, el arco iris. Mundo espiritual representado por el cndor
seor de los andes el ser ms cercano a lo divino considerado el
mensajero de los espritus de los dioses.
- KAY PACHA ( el mundo de los vivos).
Es el mundo de esta vida, transitoria que ocupa el tiempo desde el
nacimiento hasta la muerte , mundo material donde emerge la
PACHAMAMA que es la padre tierra , es el mundo que esta entre los
mundos de arriba y abajo, los apus y los espritus de las montaas son
consideradas sus portavoces y sus guardianes.
Este mundo esta representado por el felino EL PUMA es un animal
inteligente solidario, escurridizo con hbitos nocturnos fueron estas las
caractersticas los que probablemente deslumbraron a los antiguos del
imperio inca y antecesores quienes vieron a este como un animal mtico y
supremo, el puma represent al ser supremo terrenal a la sabidura , la
fuera , la inteligencia y al gobierno.
- UKU PACHA (mundo de los muertos).
Este es el mundo de abajo, mundo subterrneo, inframundo o mundo de los
muertos es el profundo n de la tierra simboliza el sustento final, el nutriente,
la reincorporacin de los cuerpos de los antepasados a la tierra pacha
mama para dar el deslumbre de una nueva vida.
Este mundo esta representada por la serpiente porque siempre aparece
vinculada a la fertilidad, al agua, la tierra, la lluvia, el rayo que era signo de
su culto y presencia en el mundo andino.

El hombre que posea los atributos de estos animales era considerado el SER
SUPERIOR, el HOMBRE IDEAL que poda hacer maniobras como estos animales del
puma su sagacidad, su astucia, el poder ver de noche y la de no perder energa al
momento de capturar su presa, del cndor que se atribuye una gran longevidad y el
de poder volar, y de la serpiente su sabidura su visin de 360 y por lo que puede
permanecer largo tiempo sin comer. Estos y muchos mas fueron los atributos que
nuestros hermanos andinos siempre quisieron poseer para convertirse en un hombre
ideal, el hombre superior.

Tambin la chacana como triparticin representa a los tres valores fundamentales del
imperio inca como:

- ALLINT`A MUNAY, (tienes que querer todo lo que la naturaleza te ofrece

animales y plantas).
- ALLINT`A LLANKAY, (tienes que saber trabajar de todo).
- ALLINT`A YACHAY, (tienes que aprender de todo).
Asimismo tambin esta la reciprocidad del imperio incaico a travs de sus labores
como: EL AYNI , LA MITA Y LA MINKA. Cada una de estas referidas al trabajo
recprocos de la sociedad inca.

La chacana como cuatriparticin: Es la divisin de cuatro zonas : que a su

vez se relacionan o identifican con: las cuatro estaciones ( otoo ,invierno,
primavera y verano), los cuatro elementos de la naturaleza ( agua, tierra, fuego
y aire), las cuatro puntos cardinales ( el este, oeste, norte y sur), sirvi de
inspiracin al emperador inca Pachacutec para dividir en cuatro el naciente
imperio inca ( anti suyo, conti suyo, chincha suyo, colla suyo)

Estos fueron la representacin simblica de la chacana como la unin y

comunicacin de mundos diferentes a partir de la sabidura y los valores del mundo
andino.

QHAPAQ AN

Nuestros antepasados tambin utilizaban la chacana como instrumento y gua de

grandes construcciones de templos y caminos como es el QHAPAQ AN (camino
del inca, o camino del seor), fue eje central del sistema vial del imperio inca, es
simbolizada tambin con la geometra de la chacana. Este camino enmarca una lnea
que atraviesa diversas ciudades del imperio incaico como: Cajamarca, Cuzco,
Tiahuanaco, Oruro y Potos. Este camino puede ser calculado tomando como centro
a la ciudad del cuzco, ombligo del mundo, ciudad ms fuerte y poderosa de los andes
segn la concepcin inca.

EL AO NUEVO ANDINO

nuestros antepasados conservaban el calendario lunar de 13 meses con 28 das cada

mes , por la cual 13 x 28 = 364 das, el da 365 era considerada el da cero da del
ao nuevo andino ese da es 3 de mayo da central de la fiesta de las cruces en el
calendario religioso andino en este en que el cielo nocturno del hemisferio sur , en los
andes, se puede divisar una perfecta armona en forma de cruz, es la constelacin de
la cruz del sur. Tres de mayo en el calendario andino es el nuevo ao , es el
renacer de la vida , es la gratitud de la Pachamama por habernos dado la oportunidad
de poder tener al alcance de nuestro paladar , una papa vieja y una papa nueva nos
indica que empieza un nuevo ciclo vital, la renovacin de la vida.

Aunque los espaoles impusieron la cruz catlica destruyendo lugares sagrados, los
archivos cdices, escrituras, tradiciones, pinturas y dibujos donde se almacenaba todo
el saber heredado por milenios pero no todo est perdido pues en la actualidad los
cruces se fueron multiplicando manteniendo la tradicin de proteger los cultivos
marcando el rea cultivada con diversas chacanas, se ponen tambin a la salida de
los pueblos, donde comienza los pastizales, en las cumbres que son para la ganadera
y en los valles que son para la agricultura.

Entonces nos deberamos sentir orgullosos de poder ser parte de una de las grandes
culturas como la nuestra la cultura andina muestra generosa que an vive la fuente
de nuestros corazones que nos sirve para poder transmitir a las recientes
generaciones nuestra similitud y grandeza de la chacana como smbolo de la
cosmovisin andina.