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Diário de um Pároco de Aldeia – GEORGES BERNANOS

Juliano Venturini

Georges Bernanos nasceu em 1888 e faleceu em 1948. Ele participou da vida política
francesa, foi soldado de trincheira na primeira guerra mundial, e repórter na guerra civil
espanhola, se exilou no Brasil e viu a Alemanha derrotar a França 1940.
Obteve sucesso literário principalmente por seus romances sob o sol de Satã, de 1926,
e Diário de um pároco de aldeia, de 1938. Em suas obras, Georges Bernanos explora a batalha
espiritual do bem contra o mal, especialmente por meio da personagem de um padre católico
que luta para a salvação das almas de seus paroquianos.

Este livro é um romance dividido em três partes, a primeira com a sua chegada na
paroquia, a segunda é quando se depara com a condessa onde ele tenta converter a mulher e por
fim na terceira parte trata-se da morte deste pároco. Mas além de enfrentar sua debilidade de
saúde a ponto de se alimentar somente de pão e vinho, as vezes com açúcar, mostra que mesmo
com a sua fraqueza e a descrença de seu povo é possível confiar na graça de Deus. Como ele
afirma no final de seu romance tudo é graça. Ele na obra descreve a paroquia na qual foi
confiado e assim ele descreve:
“Minha paróquia é uma paróquia como todas as outras. Todas as paróquias se parecem.
As paróquias de hoje, naturalmente. Eu dizia ontem ao pároco de Norenfontes: o bem e o mal
devem ficar em equilíbrio nelas, só que o centro da gravidade está lá embaixo, bem lá embaixo.
Ou se preferir, os dois se sobrepõem nelas sem se misturar como dois líquidos de densidades
diferentes. O padre riu na minha cara. Ele é um bom sacerdote, muito benevolente, muito
paternal, e que no arcebispado passa até por incréu, um pouco perigoso. Suas tiradas fazem a
alegria das casas paroquiais, e ele as reforça com um olhar que ele gostaria que fosse vivo, e
que acho tão gasto e cansado que sinto vontade de chorar.
Minha paróquia é devorada pelo tédio, essa é a palavra certa. Como todas as outras
paróquias. O tédio a devora diante de nossos olhos e não há nada que possamos fazer. Talvez

narrador e escritor do diário. Penso que aqui reside talvez um dos principais pontos da trama: um padre anônimo. essas predições vão se tornando cada vez mais . É preciso se agitar sem parar a fim de sacudir essa poeira de cinzas. Em outras palavras.um dia destes sejamos contagiados. Também na sua obra abordou os seguintes assuntos. e ela é tão fina que nem faz barulho quando é mordida. Naturalmente. onde a posição de padre torna-se um cargo respeitável e admirável socialmente. Também relata que encontrou tedio nessa paroquia: “Eu me dizia então que o mundo é devorado pelo tédio. É uma espécie de poeira. e descubramos em nós esse câncer. uma coisa parece saltar fortemente aos olhos do leitor: o padre. mesmos de forma confessional como: Os padres “Antigamente. se tornasse alguém digno de respeito e admiração social. altivo e. doente do estômago. mais fortemente identificado com os primórdios do cristianismo. ”. por exemplo. é preciso refletir um pouco para se dar conta disso. Mas basta parar um momento e ela torna a cobrir o rosto e as mãos da pessoa. seu sacrifício. Hoje em dia. come e bebe essa poeira. que aparece aqui com as cores marcantes de uma vida que relembra o martírio e todo o seu rico significado no cristianismo. Por isso mesmo. desse modo. constata o seu fracasso como homem e sua distância da comunidade. A pessoa vai e vem. Logo no princípio tanto do romance de Bernanos. mas prudente – à perseguição próxima e ao sangue dos mártires. em momento algum têm o seu nome mencionado. sem a ver. cabendo a ele apenas a função de um instrumento anunciador da ação de Deus para os homens. ”. não é ele como pessoa ou indivíduo que deve ter qualquer destaque. ao mesmo tempo. O anonimato do padre é significativo. vivendo no meio de uma comunidade que talvez o admirasse se ele cumprisse aquilo as pessoas esperavam de um pároco de aldeia. . Já a terceira parte narra sua morte. a tradição prescrevia que um discurso episcopal nunca devia se encerrar sem uma prudente alusão – convicta. Pode-se viver muito tempo com isso. o mundo se agita muito. se fosse um homem forte. não é uma coisa que se perceba imediatamente. como de fato ocorre. é claro. a segunda analisa o triunfo da sua fé mas. Tal fato já é revelador da atmosfera do romance: trata-se de um padre que parece relacionado muito mais aos primórdios do cristianismo do que a uma época de cristandade triunfante. respira essa poeira. A primeira parte da obra de Bernanos é uma apresentação do próprio diário escrito pelo pároco. isto é. mas a obra de Cristo. sua total rejeição na aldeia. capaz de chegar até a morte. isto é.

Podemos então imaginar o que acontece no mundo invisível quando tropeça um desses ricos de quem estou falando. pelo simples jogo das forças econômicas. se eu vos tivesse deixado a esperança de expulsá-la um dia do mundo.. por sua vez... Homens como estes existem entre os pobres como entre os ricos.raras.. com freqüência. ou apenas como estrangeira. sem estabelecê-lo no poder. olhai-vos de preferência na pobreza.) Dizia apenas que o cristianismo havia trazido ao mundo uma verdade que nada poderia fazer cessar. são Paulo não se iludia. A ideia deles é boba. ele é esse irmão mais velho a contragosto. adormecido sob suas cortinas de púrpura. de vossas mãos. como eles dizem. O padre medíocre é feio”. Naturalmente. um intendente das graças de Deus... é herdeiro do povo judeu. mas confesso que padre letrado sempre me causou horror. Os pobres e os ricos “.” “Um problema insolúvel: restabelecer os direitos do pobre. Provavelmente. ora! Veja que. ora! – Mas ao invés de destruí-lo como gado.) pus meu sinal sobre a fronte deles . Um rico. porque se encontrava previamente no âmago das consciências e porque nela o homem se reconhece imediatamente: Deus salvou cada um de nós e cada um de nós vale o sangue de Deus. teria com o mesmo ato condenado os fracos. e lá se vão milhares de pessoas para o olho da rua. a desposei. e o miserável que vai curar sua bebedeira à beira do rio talvez tenha os mesmos sonhos que César. O pobre. seu irmão mais velho. Que expressão sublime.. (. que procuram menos as posses do que o poder. pela mesma razão porque haverá sempre ricos.) uns vivem da idiotice de outrem. Somente a coloquei tão alto... num aposentado. ele é o vazio de vossos corações. (. imaginaram transformá-lo numa pessoa que vive de rendas. vive de caridade. de seus vícios. Ricos ou pobres. é protetor do pobre.. aos olhos da Igreja. ela traz para este mundo o lugar do paraíso perdido. de sua vaidade. a coroei. A abolição da escravatura não suprimiria a exploração do homem pelo homem. Um multimilionário que quebra. porque conheço vossa malícia. Se eu tivesse permitido que vós a considerásseis vossa inimiga.. pois ele é a imagem de vossa decepção fundamental. “Haverá sempre pobre entre vós. como diante de um espelho. ” “A divisão de ricos e pobres deve responder a uma grande lei universal.. porque sua realização parece menos incerta” . (. trata-se ainda de exterminar o pobre – o pobre é testemunha de Jesus Cristo. o matá-lo. isto é. homens ávidos e duros. ” .

) como não imaginam com mais frequência que a máscara do prazer.. é justamente a máscara da angústia?” A alegria “Veja. a feroz ironia do abismo. Sim. O contrário de um povo cristão é um povo triste. permite-lhes apenas uma caricatura grosseira. sem jamais se saciar. o único olhar de criança que jamais foi erguido sobre nossa vergonha e nossa infelicidade.) Fora da Igreja.. ” Os pecados “O pecado contra a esperança! O mais mortal de todos e talvez o mais bem recebido.. o mais acariciado.. (. um povo de crianças abandonadas.. É necessário muito tempo para reconhecê-lo. com a qual deve se deliciar. da surpresa . (. a Igreja teria dado aos homens esta espécie de segurança soberana. um povo de velhos... como o Outro. impotente. e cujo aspecto às vezes sua deformidade reproduz de maneira assustadora. (. a ingenuidade. Pois Satã é um amo muito rígido: ele não ordenaria. para bem rezar a ela. (. um povo é sempre um povo de bastardos. um demônio impuro. resta-lhes ainda a esperança de se fazer reconhecer por satã. o precede.O demônio da luxúria é um demônio mudo. a sua ambrosia. este frescor. de toda a alegria reservada a este nosso triste mundo. (. Confundir a luxúria própria do homem.) É do sentimento de sua própria impotência que a criança tira humildemente o princípio da sua alegria.. O demônio “E o demônio da angústia é essencialmente. e a tristeza que o anuncia. Evidentemente.. (. com sua simplicidade divina: “Imitem-me! ” Ele não suporta que suas vítimas se assemelhem a ele.. meu filho. creio. é o mesmo que dar o mesmo nome ao tumor e ao órgão que ele devora. é preciso sentir sobre si esse olhar que não é inteiramente o olhar de indulgência – pois a indulgência não existe sem alguma experiência amarga – mas o da terna compaixão.) A Igreja dispõe da alegria. despojada de toda hipocrisia...) Ora. e o desejo que aproxima os sexos.” A Virgem Maria “O olhar da Virgem é o único olhar verdadeiramente infantil. vou lhe definir um povo cristão pelo seu contrário. a Igreja foi encarregada por Deus de manter no mundo o espírito da infância. é tão doce! É o mais rico dos elixires do demônio.) se nos tivessem deixado fazer o que queríamos.

) A infelicidade. (. a infelicidade terrível daquelas pedras em brasa que foram homens.. ao passo que. inexprimível. como uma águia.. a falta. nem tampouco ao mundo cristão. As pequenas tarefas não parecem importantes. São como as flores do campo. é a própria alma. mas. uma expiação eterna – o milagre está em termos essa idéia aqui na terra. Ele não pertence a este mundo. inconcebível. um apelo mudo. como que para nos persuadir que se trata de certos movimentos da alma. não compreender mais. mais jovem do que a raça da qual provém. (. do alto dos céus.dolorosa. Um castigo eterno. mas dão paz. rescendem. senhora.] Mas a senhora. que a torna mais jovem do que o pecado. e ainda assim viver.) É assim que o bom Deus espera nos ver. a condição do homem é tal que nada poderá perceber. quando nos abandona às nossas próprias forças. que prodigioso milagre! O erro comum a todos está em atribuir ainda a essas criaturas abandonadas alguma coisa de nós. faça pequenas tarefas. fora do movimento. basta um olhar.) não amar mais. e que ela. mãe das graças. desde a queda. que. de nossa perpétua mobilidade. um sinal. angústia.. Trabalhe..... ” O inferno “Julgamos o inferno a partir das máximas deste mundo. enquanto que elas estão fora do tempo.) Se não fosse a vigilante piedade de Deus. (.) O inferno. você sabe. Achamos que não têm perfume. a não ser sob a forma da angústia. a senhora . para que o perdão mergulhe sobre ela. apesar de mãe pela graça. e o inferno não é deste mundo.. ” Mas o ponto que mais é enfocado é quando o pároco tenta convencer chantal após a morte da condessa e consegue pela sensibilização como relata na obra: "—[.. dia após dia. é que elas nada mais têm a compartilhar. (. (. A oração das pequenas coisas é inocente. é a caçula do gênero humano. é não se amar mais. dentro como fora dele. assim que parte de nós.. o homem se tornaria novamente pó. fixadas para sempre. de não se sabe ainda qual sentimento. me parece que na primeira tomada de consciência que tivesse de si mesmo... desespero. disse-me ele. ” Nossa condição de seres caídos “Acredito cada vez mais que aquilo que chamamos de tristeza. quando juntas.

Lance-se. Infelizmente suas hemorragias e fraco de saúde na alimentação que infelizmente o matou.. Oh! Sei que não estou me exprimindo bem e que. E morreu logo em seguida. a aceitação da mentira. a terra é pequena. fazendo o mal pelo mal. antes de tudo. pois o mundo não é revolto. é. Esses de quem a senhora fala são os tais que viajam ao redor do próprio quarto. a senhora é uma criança. não importa! Vingar-me-ei." (Padre e Chantal).nunca há de sonhar. ”. Com certeza neste romance que todos deveriam ler nos mostra que apesar das realidades e situações é possível acreditar em Deus.. um dia. para a frente como quiser. Mas posso dizer que a senhora caminha virando as costas para o mundo. é aceitação. —Quando chegar esse momento. Mostra que apesar de se encontrar com saúde frágil. a muralha há de ceder e todas as brechas se abrirão para o céu. . a senhora encontrará a Deus. soube conduzir seu zelo as pessoas desde os pobres até as condessas. mas mesmo assim após seu amigo comerciante Louis defrety a 4 da manhã foi a seu quarto e encontrou deitado no chão inconsciente aparente fatal através de seus estudos médicos soube fazer cessar sua hemorragia e enquanto esperava o médico ele retomou a consciência aos poucos e no final expressou lentamente antes de morrer: o que importa? Tudo é graça. Ele mostrou que apesar de estar diante de uma paróquia com pouca fé é possível transformá-las através do exemplo e da confiança em Deus. afinal. —Se a vida for ruim para mim. Quando a gente caminha em linha reta. pois. e sem contar que nos apresenta uma belíssima visão acerca da nossa fé e com isso mostra a belíssima descrição de François Mauriac “o dom magnifico de bernanos é o de tornar o sobrenatural natural.