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HOMILTICA BSICA

Cmo preparar y exponer sermones

PASTOR JULIO CSAR MONTALVO

Y LES DIJO: ID POR TODO EL MUNDO Y PREDICAD EL EVANGELIO A


TODA CRIATURA

MARCOS 16:15

SEMINARIO TEOLGICO BAUTISTA DE TRUJILLO

Marzo de 2017
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INTRODUCCION
La Biblia ensea que no todos los cristianos tenemos el don espiritual de predicar la Palabra
de Dios; pero, tambin ensea que todos los hijos de Dios tenemos la responsabilidad de
hacerlo, ya que todos los cristianos en general hemos sido llamados, equipados y enviados
por Dios para predicar su Palabra a las dems personas (1 Corintios 12:28; Marcos 16:14-
15; Lucas 24:44-49). Es cierto que no todos predicaremos desde un plpito, pero, tambin es
cierto que s podemos y debemos hacerlo en diferentes lugares y a cualquier persona.

En cuanto a la importancia y supremaca que tiene la predicacin de la Palabra de Dios en


la vida y misin de la iglesia, el apstol Pablo escribi lo siguiente: Seguid el amor; y
procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticis. Porque el que habla en
lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espritu
habla misterios. Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin, exhortacin y
consolacin (1 Corintios 14:1-3). En este pasaje bblico, Pablo nos anima a profetizar,
tarea que en el Nuevo Testamento tiene el sentido de predicar. Adems, Pablo deja claro el
objetivo que debemos lograr en la predicacin: Edificar, Exhortar y Consolar.

La tarea de predicar la Palabra es un asunto de primordial importancia en la vida de todo


creyente, y cada uno hemos de cumplir esta tarea de la mejor manera posible, aprovechando
todos los recursos y oportunidades que tenemos al alcance. Jess y los apstoles priorizaron
la tarea de predicar la Palabra; Jess hizo referencia a la urgencia que tena de predicar la
palabra (Marcos 1:35-39) y los apstoles, tambin mostraron e insistieron en la importancia y
prioridad de la predicacin de la Palabra (Hechos 1:15; 2:14ss.; 3:12ss.; 6:4; 20:17-21;
Romanos 1:15-17; 1 Corintios 1:17, 22-23; 2:1-5; 2 Timoteo 4:1-2). En su libro titulado
Discurso a mis estudiantes, Charles Spurgeon, el gran predicador de Chicago, hizo
referencia a la importancia primordial de la predicacin, al escribir lo siguiente: El sermn
en s mismo es la cosa mayor. Su contenido, su meta y el espritu en el cual es trado a la
genteson ms importantes que cualquier otro detalle.

Teniendo en cuenta que es de vital importancia cumplir fiel y competentemente esta


responsabilidad, es necesario que todo creyente reciba una adecuada preparacin que le
permita aprender y aplicar las tcnicas bsicas para preparar y predicar adecuadamente
sermones cristianos cuando la oportunidad lo permita. Esta preparacin no slo servir al
creyente para que pueda predicar la Palabra de Dios en un momento dado, sino que tambin
le ayudar para que pueda entender y retener con mayor precisin los sermones que escucha.

Los cristianos sabemos que el mejor predicador de todos los tiempos es Jess, y que l es el
supremo ejemplo para quienes hemos sido llamados a predicar. Los evangelios muestran a
Jess como un excelente predicador, quien siempre utiliz un lenguaje claro y entendible; sus
enseanzas fueron bblicas, espirituales y prcticas, con objetivos claros y precisos, pensando
siempre en el bienestar total de todos sus oyentes, sin ninguna excepcin. Por tanto, es
nuestra responsabilidad estudiar los evangelios con la finalidad de aprender los principios y
pasos que sigui Jess en su tarea de predicar, y ponerlos en prctica.

En cuanto a los pastores y su ministerio total, debemos dejar en claro que la predicacin no es
la nica tarea que debe llevar a cabo con diligencia, sino que tambin tiene otras tareas
importantes que cumplir. Para el pastor, la predicacin ha de tener una prioridad equitativa
con sus dems responsabilidades pastorales, ya que la predicacin no es el fin sino el medio
para alcanzar los objetivos de Dios.
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Esto no quiere decir que el pastor ha de descuidar esta sagrada tarea, sino que no debe
llegar al extremo de descuidar sus dems responsabilidades pastorales basndose en la
justificacin de que l ha sido llamado para predicar. El ejemplo de Jess y de los apstoles,
quienes dieron prioridad a la predicacin sin descuidar sus otros deberes, debe motivar y guiar
a todo buen pastor. El pastor debe hacer todo lo que est a su alcance para preparar
debidamente sus sermones; l tendr que dedicar tiempo para la oracin, la lectura bblica, la
investigacin, el estudio, la meditacin, etc. para preparar adecuadamente sus sermones, pero
siempre debe recordar que el fin no es la predicacin, sino que la prioridad es servir a las
personas. El pastor siempre debe procurar con la predicacin servir y bendecir a todas las
personas que le escuchan predicar.

La tarea de preparar y predicar sermones bblicos se llama Homiltica Bblica, y es una tarea
que le corresponde al predicador cristiano. Por tanto, se requiere que el predicador cristiano
pueda desarrollar diligentemente sus habilidades personales y usar eficazmente los recursos
que tiene al alcance, de tal manera que lleve a cabo de la mejor manera su tarea de predicar la
Palabra de Dios.

Es necesario que el predicador tenga un correcto conocimiento bblico, una buena preparacin
teolgica, una adecuada capacidad para interpretar la Palabra de Dios, la habilidad necesaria
para usar adecuadamente tcnicas y mtodos de oratoria y pedagoga, la capacidad
requerida para elaborar eficazmente sermones bblicos y la madurez espiritual, moral,
intelectual y emocional, que como predicador cristiano le exige la Palabra de Dios.

Lamentablemente, el estudio y la prctica de la Homiltica Bblica es un asunto desconocido


por la mayora de los cristianos miembros de la iglesia. Slo unos pocos privilegiados que
han estudiado en algn Instituto o Seminario Teolgico conocen algo de la Homiltica
Bblica. Esto es algo que debemos enmendar, ya que es una necesidad imperiosa ensear a
los cristianos el arte de preparar y exponer sermones bblicos.

El curso de Homiltica Bblica consiste bsicamente en mostrar cmo se preparan los


sermones bblicos; cmo se rene el material de la Biblia y de otras fuentes para la
preparacin de sermones; y cmo se expone pblicamente lo preparado ante el auditorio en
una manera entendible, contextual y eficaz. Por esa razn, en este curso vamos a desarrollar
y explicar los contenidos bsicos de la Homiltica Bblica, haciendo nfasis en los pasos
prcticos que se requieren para que el siervo de Dios pueda realizar correctamente esta
sagrada tarea. A travs de este curso queremos brindar a los estudiantes las pautas y la
orientacin necesarias para que puedan llegar a ser buenos ministros de la Palabra de Dios en
el rea de la predicacin cristiana.

La presente separata contiene los aspectos fundamentales de la Homiltica Bblica Bsica,


que ayudarn al estudiante a mejorar su labor como predicador de la Palabra de Dios. Se
espera que al finalizar el estudio de esta materia, cada estudiante haya adquirido no slo el
conocimiento sino tambin la habilidad necesaria para poner en prctica las tcnicas y los
pasos homilticos, de tal forma que sea un buen predicador.

PASTOR JULIO CSAR MONTALVO


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LA HOMILTICA BBLICA

En este captulo estudiaremos tres aspectos esenciales que tienen que ver con la Homiltica
Bblica. En primer lugar, vamos a definir qu es la Homiltica Bblica; en segundo lugar,
estudiaremos la importancia de la Homiltica Bblica; y en tercer lugar, consideraremos
algunas maneras de cmo podemos estudiar y poner en prctica la Homiltica Bblica.

1. QU ES LA HOMILTICA BBLICA

Para entender mejor el tema de la Homiltica Bblica, primero, vamos a estudiar ciertos
trminos relacionados con esta ciencia cristiana; y, segundo, daremos una definicin de lo
que se entiende como Homiltica Bblica, de modo que podamos lograr que lo que se diga
ms adelante pueda ser entendido con claridad y precisin.

1.1 Trminos afines a la Homiltica

Si deseamos comprender cabalmente la naturaleza, la importancia, el propsito y todos los


dems aspectos propios de la Homiltica Bblica, es necesario estudiar y tener siempre en
cuenta el significado y uso de ciertos trminos relacionados con esta ciencia de estudio.

No tenemos derecho a exagerar el significado y uso de todos estos trminos griegos que
vamos a estudiar, pero si los entendemos en su real dimensin, podemos tener una mejor
idea de lo que es la Homiltica Bblica, tanto en la teora como en la prctica. Veamos.

1.1.1 El verbo homilo

La palabra homiltica, que usamos en el idioma espaol para referirnos a esta ciencia
cristiana, proviene del verbo griego homilo, que originalmente tena dos significados:

- En primer lugar, significaba interrelacionarse; y

- En segundo lugar, significaba conversar.

En cuanto al primer significado, el verbo homilo (interrelacionarse) incluye varios tipos


de relaciones, como comerciales, sociales, personales, etc. En cuanto al segundo significado
(conversar), se subraya la importancia del lenguaje hablado en las relaciones.

El verbo griego homilo se usa en Lucas 24:14, en donde se traduce hablando entre s.
Tambin se usa en Lucas 24:15, en donde se traduce conversando. Este pasaje se refiere a
la conversacin de los discpulos de Jess en el camino a Emas despus de los sucesos
acontecidos durante la pascua de los judos.

En Hechos 20:11, homilo se traduce hablar: Despus de haber subido, y partido el pan
y comido, habl largamente hasta el alba; y as sali. El contexto de este pasaje bblico trata
acerca de la visita del apstol Pablo a Troas; y este versculo hace referencia a actos propios
del culto a Dios. El verbo griego homilo, usado en este texto bblico, indica que Pablo
comparti una pltica o discurso con los discpulos presentes en aquella oportunidad.
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1.1.2 El sustantivo homila

El sustantivo griego homila, significa literalmente razonamiento, conversacin,


discurso o pltica que se hace para explicar al pueblo las materias de religin. En 1
Corintios 15:33 se usa este sustantivo homila con el significado de compaa o
asociacin, aunque tambin puede traducirse como conversacin. Este texto bblico
dice: No erris; las malas conversaciones (o compaas) corrompen las buenas costumbres.

El uso del sustantivo homila con el sentido de sermn es posterior al uso que se le da en
la poca del Nuevo Testamento, cuando la sencilla exposicin de las Sagradas Escrituras a la
manera de la sinagoga, fue cediendo lugar a la retrica de los discursos de los griegos y de los
romanos. Se podra decir que el uso de la palabra homila con el sentido de sermn es
prcticamente una contribucin del cristianismo.

Aplicado este trmino al quehacer cristiano, la homila viene a ser la exposicin o explicacin
continua de un pasaje bblico algo extenso, que intercala aplicaciones prcticas y
exhortaciones adaptadas a las necesidades espirituales de los oyentes. La homila es una
pltica religiosa informal cuya nica unidad es la de su texto.

1.1.3 Los trminos homiletis y homiletike

El adjetivo griego homiletis se traduce homiltico. Es interesante notar que este


trmino no se usa para referirse a la persona que predica el sermn, sino que se refiere al
persona que lo escucha.

El trmino griego homiletike que se traduce homiltica, se usaba originalmente para


referirse a la capacidad de una persona para interrelacionarse o adaptarse a la vida en
sociedad. Este uso de la palabra homiltica nos hace ver que el principal logro de la
capacitacin homiltica es la adecuada interrelacin entre el predicador y los oyentes..

1.2 Definicin de la Homiltica Bblica

Teniendo en cuenta el significado y uso de los trminos relacionados con la homiltica, tanto
en los libros de la Biblia como en pocas posteriores, podemos definir la Homiltica como la
ciencia y el arte que comprende y ensea los principios fundamentales, las tcnicas necesarias
y el procedimiento sistemtico para preparar y predicar mensajes bblicos en una manera
clara, secuencial y eficaz. La Homiltica Bblica, por tanto, es la ciencia cristiana que trata
sobre la buena elaboracin y predicacin de sermones y mensaje en todos sus aspectos.

El estudio de la Homiltica Bblica abarca todo lo que tiene que ver con la correcta
preparacin y exposicin eficaz de sermones y mensajes bblicos de toda clase. Se refiere a
cualquier presentacin del mensaje de las Sagradas Escrituras, que se precisa hacer ante el
pblico en forma de discurso bblico.

El estudio de la Homiltica abarca todo lo que tiene que ver con la buena preparacin y la
presentacin aceptable de plticas religiosas de toda clase. Es cierto que generalmente se
piensa en la Homiltica en relacin con los sermones. Pero es igualmente aplicable a los
discursos religiosos en general y a cualquier otra presentacin que se precisa hacer ante el
pblico en forma de discurso (Tomas Hawkins).
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2. IMPORTANCIA DE LA HOMILTICA BBLICA

A pesar de los opositores y detractores que tiene la Homiltica Bblica, quienes la califican
como innecesaria y no bblica; y ante quienes ignoran la naturaleza, el propsito y el valor de
esta ciencia cristiana, creemos que la Homiltica Bblica es un recurso de vital importancia
para la iglesia, especialmente para quienes hemos sido llamados a predicar la Palabra de Dios.

2.1 Nos capacita para predicar

Estudiar la Homiltica Bblica es un asunto de suma importancia, porque ayuda a los


estudiantes que tienen la vocacin y la responsabilidad de predicar la Palabra de Dios, a
aprender las tcnicas necesarias y el procedimiento adecuado para preparar y exponer
ordenada y eficazmente el mensaje de Dios a sus oyentes.

Creemos que cuando los predicadores aprenden los principios, las tcnicas y el
procedimiento homilticos para elaborar y exponer sermones bblicos que ensea la
Homiltica Bblica, no slo ellos mismos se benefician, sino que tambin los oyentes de stos
podrn escuchar y comprender ms fcilmente el mensaje de Dios, y sern exhortados,
consolados y edificados en una mayor dimensin.

La experiencia nos ensea que la buena voluntad del predicador para anunciar la Palabra de
Dios, la prctica de la buena moralidad y la piedad o el fervor religioso, a pesar de que son
requisitos esenciales que se exigen al predicador cristiano, no son totalmente suficientes. Es
necesario que el predicador cristiano se capacite adecuadamente en la tarea de predicar la
Palabra de Dios en una manera ordenada, lgica, clara y entendible.

Para poder lograr este gran objetivo, el predicador cristiano piadoso y responsable, debe
estudiar y aplicar diligentemente los fundamentos, las tcnicas y la metodologa que la
Homiltica Bblica ensea al respecto.

2.2 Nos ayuda a evitar el empirismo y la improvisacin.

Mucha de la predicacin bblica en la actualidad se caracteriza, entre otras cosas, por el


empirismo y la improvisacin. Es verdad que a veces el Seor ha bendecido y usado, para
llevar a cabo sus propsitos redentores y de edificacin, sermones bblicos que no han sido
preparados y predicados homilticamente, sermones carentes de orden lgico y secuencial,
de argumento bblico slido y de profunda claridad.

Sin embargo, sabemos que estos casos son la excepcin, ya que Dios mismo nos demanda en
su Palabra escrita que los cristianos, y especialmente, los predicadores del evangelio, debemos
estar preparados debidamente para presentar convincente y eficazmente su Palabra a los
dems.

Debemos tener en cuenta que el Espritu Santo nunca bendice ni alienta la pereza, la falta de
estudio e investigacin, y la falta de preparacin del siervo de Dios. Ningn predicador
cristiano debe pasar por alto la importancia de estudiar la homiltica bblica, ni debe
desaprovechar las oportunidades que se le presentan para estudiar esta materia, ya que al
estudiarla recibir preparacin y adiestramiento para ser un mejor predicador cristiano, que
deje a un lado el empirismo, el desorden y la improvisacin al predicar la Palabra de Dios.
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2.3 Nos capacita para analizar y entender sermones.

Aprender la ciencia y el arte de la homiltica bblica no slo nos capacita para preparar y
predicar eficazmente sermones bblicos, sino que tambin es importante porque nos capacita
para saber discernir y analizar con buen criterio los sermones que escuchamos. Con el
conocimiento y la preparacin que recibimos por medio del estudio de la homiltica bblica,
llegamos a tener la capacidad y desarrollar la habilidad de descubrir los errores y las
deficiencias que caracterizan a muchos de los actuales predicadores.

Si sabemos que un buen sermn bblico debe ser elaborado en el marco de una buena
estructura y un orden lgico bien definido, de modo que el mensaje de Dios se exponga en
una manera secuencial y compatible con el tema y el texto bblico de base, entonces podemos
entender y analizar de este modo los sermones que escuchamos. De esta manera,
aprovecharemos mejor el contenido del sermn y, a la vez, estaremos listos para verificar y
rechazar todo tipo de errores y deficiencias que encontremos en la predicacin del mensaje
de la Palabra de Dios.

2.4 Nos ensea a depender de Dios.

En ningn modo, la Homiltica Bblica pretende suplir el lugar que le corresponde a Dios en
la elaboracin y exposicin de la Palabra de Dios. Al contrario, la Homiltica Bblica exige
que el predicador cristiano en todo momento dependa del poder, la direccin y la sabidura de
Dios. Es verdad que la Homiltica Bblica nos prepara en la teora y en la prctica de la
predicacin, pero para que dicha predicacin sea realmente eficaz y produzca resultados para
vida eterna, requiere de la santa y soberana uncin del Espritu Santo.

La Hermenutica Bblica nos ensea que jams debemos ni podemos sustituir el poder del
Espritu Santo con nuestras capacidades y esfuerzos humanos. Muchos predicadores cristianos
creen que con sus gritos y gestos enrgicos lograrn que su predicacin tenga poder de
persuasin y transformacin espiritual. La buena homiltica requerir y depender siempre
del poder divino; de otro modo, los sermones homilticos no lograrn tener el poder y la
autoridad espiritual que se requerir para que sean realmente eficaces.

2.5 Nos ensea el valor de la predicacin.

La Homiltica Bblica tiene como uno de sus objetivos principales mostrar lo importante y
valioso que es la predicacin de la Palabra de Dios, y la necesidad de que sta se lleve a cabo
en un nivel de excelencia doctrinal, moral y espiritual. Porque la predicacin de la Palabra de
Dios es un asunto de vital importancia para la iglesia, en particular, y para el mundo, en
general, es que la Homiltica Bblica exige la aplicacin de determinados principios, normas y
metodologa apropiados.

La Homiltica Bblica sostiene la posicin de que la Predicacin Cristiana es de vital


importancia para la buena comprensin, la retencin y la efectividad del mensaje de la Palabra
de Dios. En cierta manera, por haber ignorado y despreciado las enseanzas y exigencias
propias de la Homiltica Bblica, la tarea de predicar la Palabra de Dios ha decado
considerablemente, y como consecuencia, la iglesia de Cristo sufre y el mundo, tambin. Es
necesario que los predicadores cristianos seamos humildes y reconozcamos que esta ciencia
cristiana tiene el propsito de prepararnos para ejercer mejor nuestro ministerio de predicar la
Palabra de Dios a nuestra generacin.
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3. CMO ESTUDIAR LA HOMILTICA BBLICA

Ya que es de suma importancia y valor el estudio de la Homiltica Bblica con el propsito de


estar debidamente preparados para preparar y predicar buenos sermones bblicos, vamos a
considerar algunas maneras actuales de cmo podemos estudiar la Homiltica Bblica.

3.1 Estudiar cursos de Homiltica Bblica

En la actualidad, estudiar uno o ms cursos de Homiltica Bblica no es un lujo o una prdida


de tiempo, sino todo lo contrario. Normalmente, los cursos de Homiltica Bblica son parte
del programa curricular que desarrollan las instituciones de Educacin Teolgica Superior; y
por tanto, son los estudiantes de Seminarios e Institutos Teolgicos los que pueden
aprovechar la oportunidad de estudiar esta importante materia.

Sin embargo, debemos reconocer que actualmente algunas de estas instituciones teolgicas
brindan la oportunidad de estudiar estos cursos de Homiltica Bblica, en calidad de oyentes o
alumnos libres, a lderes y hermanos en general que tienen inters y voluntad para prepararse
en esta rea del ministerio cristiano. Este tipo de preparacin acadmica es algo que debe
promoverse permanentemente entre los lderes y miembros de la iglesia, incentivando a
participar en esta preparacin a quienes predican la Palabra de Dios y no han recibido
entrenamiento homiltico y de otra clase.

Otra posibilidad que tienen aquellos que no han recibido una adecuada preparacin en el
rea de la Homiltica Bblica, es que el pastor y los lderes de su congregacin soliciten a
alguna de estas instituciones teolgicas para que se dicte a la iglesia un curso de Homiltica
Bblica en su propio local. Si el pastor de la iglesia o algn lder de la misma tienen
preparacin en esta rea de la Homiltica, entonces lo ms natural es que ellos sean quienes
se encarguen de dictar dicho curso como parte del programa educativo de la iglesia local.

Una alternativa ms que tambin se puede aprovechar es la que provee el Internet, ya que hay
muchas instituciones teolgicas que ofrecen sus cursos de Homiltica Bblica, y de otras
materias, por medio de este recurso tecnolgico. No obstante, siempre es necesario aconsejar
a quienes acuden a este medio de comunicacin e informacin tener bastante cuidado al
seleccionar el material publicado por las pginas de Internet.

3.2 Estudiar libros de Homiltica Bblica

Tomar uno o ms cursos de Homiltica Bblica es de mucha utilidad en el proceso de nuestra


preparacin como predicadores cristianos, pero nunca ser suficiente, ya que siempre habr
algo nuevo que aprender y algo ya aprendido que recordar y mejorar en la prctica. Debido a
que el predicador cristiano siempre debe estar en constante preparacin y entrenamiento, se
recomienda que en forma autodidctica estudie libros muy bien seleccionados de Homiltica
Bblica y otras materias bblicas y de naturaleza general de modo que siempre se encuentre
actualizado y contextualizado para cumplir eficazmente su ministerio de la Palabra.

Para el predicador cristiano, y para todo aquel que quiera prepararse en la tarea de predicar la
Palabra de Dios, de modo que la desarrolle en una manera ordenada, clara y ms efectiva, es
necesario conseguir y estudiar buenos libros de Homiltica Bblica.
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Podemos tener en cuenta los siguientes libros de Homiltica Bblica, sin pretender que stos
sean los nicos que podemos estudiar, ya que en la actualidad existe una gran cantidad de
estos libros escritos en espaol:
- ANDERSON, Kenton. Predicando con integridad. Portavoz, 2009.
- ANDERSON, Kenton. Predicar es una decisin. Editorial Vida, 2010.
- BLACKWOOD, A. La preparacin de sermones bblicos. El Paso: CBP, 1981.
- BRAGA, James Cmo preparar mensajes bblicos. Grand Rapids: Portavoz, 1986.
- BROADUS, Juan. Tratado sobre la predicacin. El Paso: CBP, 1985.
- CRANE, James. Manual para predicadores laicos. El Paso: CBP, 1981.
- CRANE, James. El sermn eficaz. El Paso: EMH, 2010.
- HAWKINS, Tomas. Homiltica Prctica. EMH, 1986
- LIEFELD, Walter. Cmo predicar expositivamente. Deerfield: Editorial Vida, 1990.
- LLOYD JONES, Martin. La predicacin y los predicadores. Editorial Peregrino, 2003.
- MACARTUR, John El redescubrimiento de la predicacin expositiva. Caribe, 1996.
- TREVIO, Alejandro. El Predicador. CBP, 1983
- VILA, Samuel Manual de Homiltica. Clie, 1987
- WHITE, Douglas. Predicacin Expositiva. CBP, 1982

3.3 Estudiar y analizar Sermones Bblicos


Se puede aprender Homiltica Bblica a travs de estudiar y analizar los sermones de buenos y
reconocidos predicadores cristianos. Podemos aprender a cerca de los mtodos que estos
predicadores usaron par preparar y predicar con tanta eficacia el mensaje de Dios. El
estudiante de Homiltica Bblica tiene hoy acceso a una gran cantidad de libros impresos y en
pginas de Internet, con bosquejos de sermones y tambin sermones completos. Se
recomienda que el estudiante de Homiltica acceda a ellos no para copiarlos, sino que a travs
de analizarlos pueda aprender algo sustancial del arte de la Homiltica Bblica.
Siempre es mejor para el predicador cristiano, sobre todo el que est aprendiendo homiltica,
desarrollar y mantener la disciplina de preparar l mismo sus sermones, que tener que usar los
sermones de otros predicadores. Creemos que un sermn elaborado por el predicador mismo,
ser predicado con mayor fuerza, conviccin y precisin, que el sermn de otro predicador
que pertenece a otro contexto muy diferente al suyo y al de sus oyentes. A no ser que el
predicador cristiano sea capaz de adaptar y desarrollar adecuadamente los sermones de otros
predicadores, es recomendable aprender a elaborar y predicar sus propios sermones bblicos.
De este modo, el aprendizaje de Homiltica Bblica ser mucho ms rpido y eficiente.
En esta prctica de estudiar y analizar los buenos sermones de otros predicadores, el
estudiante de Homiltica Bblica aprender muchas cosas sobre la elaboracin de sermones
bblicos. Para obtener mejores resultados de aprendizaje al estudiar y analizar los sermones
de buenos predicadores es recomendable hacer este estudio, analizando cada parte del sermn
siguiendo el orden en que ha sido elaborado y presentado por su autor.
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Conforme se va analizando el sermn, el estudiante deber anotar en su cuaderno o archivo


personal, con sus propias palabras, un resumen de cada una de las partes del sermn que est
analizando. Se recomienda guardar este trabajo para ser usado en caso sea necesario.
Para este tipo de estudio; es decir, por medio del anlisis de sermones escuchados o impresos,
se recomienda seguir los siguientes pasos:

1) El tema y el ttulo del sermn. Se debe observar cuidadosamente la forma cmo el


predicador expresa el tema y el ttulo de su sermn. Uno puede observar la variedad y
cantidad de temas bblicos y las diferentes maneras de titular estos temas.

2) El texto bblico del sermn. Se debe poner mucha atencin al texto bblico, que es
la base bblica del sermn. Es necesario leer detenida y cuidadosamente dicho texto
para ver la forma cmo se corresponden el tema con el texto bblico.

3) La introduccin del sermn. Se debe analizar detenidamente la introduccin del


sermn, tomando nota de sus caractersticas: si es demasiado corta o demasiado larga,
si incluye lo que debe incluir, si cumple el propsito de captar la atencin del auditorio
y si introduce correctamente el tema que se va a desarrollar en el sermn. Es de
mucha ayuda que el estudiante pueda analizar y hacer un breve resumen del contenido
de la introduccin, ya que de ese modo puede aprender a elaborar las introducciones.

4) La estructura del sermn. El anlisis de la estructura o bosquejo del sermn es,


quiz, la parte a la que ms tiempo debemos dedicar en todo este proceso, ya que es
el cuerpo mismo del sermn y es la parte ms extensa. La estructura consiste en los
puntos principales y los sub- puntos en que se ha estructurado, bosquejado o dividido
el tema para ser predicado. El estudiante debe analizar cada divisin y subdivisiones,
leerlas detenidamente y observar la correspondencia, ilacin y secuencia que guardan
entre s, y la forma cmo se desarrolla el tema a travs de dichas divisiones. Hacer un
resumen del bosquejo y contenido del sermn tambin es de mucha ayuda en el
proceso de aprender a elaborar sermones.

5) Las ilustraciones del sermn. Debemos identificar y analizar las ilustraciones que
haya incluido el predicador en el sermn. Tenemos que notar si las ilustraciones son
apropiadas, claras y contribuyen al mejor entendimiento del tema que se expone. Es
probable que las ilustraciones que encontramos en nuestro anlisis, puedan ser de
utilidad para nuestros propios sermones; por eso, hay que guardarlas en un archivo.

6) Las aplicaciones del sermn. Debemos notar la manera y la frecuencia en que el


predicador hace las aplicaciones de las lecciones contenidas en el sermn. Hay que
notar si las aplicaciones se hacen paralelamente con cada divisin del sermn, o al
final de cada divisin, o al final del sermn, en la conclusin.

7) La conclusin del sermn. De la misma manera que se procedi con la introduccin,


tambin debe analizarse la conclusin, notando sus caractersticas y haciendo un
resumen de la misma.

Este tipo de ejercicio homiltico es de mucha utilidad en el proceso de aprender a elaborar y


predicar sermones bblicos en una manera clara y eficaz, ya que combina elementos tericos y
prcticos.
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3.4 Practicar la elaboracin de Sermones Bblicos

El estudio de la Homiltica Bblica no se limita solamente a un conocimiento y entendimiento


terico de esta materia, sino que tambin es necesario que el estudiante ponga en prctica todo
lo aprendido por medio de la teora. Despus de todo, el objetivo principal de la Homiltica
Bblica es entrenar al predicador cristiano, de modo que pueda desarrollar su habilidad de
elaborar homilticamente sus propios sermones.

Para que el estudiante de Homiltica Bblica pueda mejorar considerablemente su tarea de


predicar la Palabra de Dios, es requisito indispensable que practique constantemente y con
mucha diligencia, la preparacin personal de sermones bblicos. Esto significa que el
predicador estudiante tiene que practicar y seguir practicando hasta que logre dominar el arte
de preparar y predicar sus propios sermones con plena facilidad y eficacia.

Para poder desarrollar cada vez ms y mejor la tarea de elaborar sermones bblicos y crecer
como predicador cristiano, se recomienda seleccionar varios textos de la Biblia, y siguiendo
las instrucciones de la homiltica bsica y la metodologa empleada por buenos predicadores,
el estudiante debe practicar con mucha paciencia, cuidado y concentracin hasta que llegue a
dominar esta sagrada tarea.

La tarea de preparar y predicar sermones bblicos se lleva a cabo por medio de un


procedimiento que no slo debe dominarse tericamente, sino que tambin debe dominarse en
la prctica misma. La buena elaboracin de sermones bblicos es una tarea que cuesta mucho,
ya que al predicador cristiano se le exigir un trabajo duro en su estudio bblico, un
compromiso profundo con Dios y su obra y una entrega total a su tarea de elaborar sus
sermones y predicarlos para la gloria de Dios, la edificacin de la iglesia y la conversin de
los no creyentes.

Debemos tener en cuenta que la predicacin requiere del predicador cristiano el buen
desarrollo de habilidades prcticas, no slo conocimiento terico. Por esta razn, el estudiante
de Homiltica Bblica debe practicar constantemente la elaboracin de sermones bblicos,
siguiendo las instrucciones de esta importante ciencia cristiana. Todos sabemos que nadie
puede dominar un arte o llevar a cabo una tarea con tan solo el conocimiento terico.

Por ejemplo, para conducir un auto, es necesario recibir instruccin terica y aprenderla bien;
pero eso no ser suficiente para poder conducir realmente un automvil. Ser necesario que
combinemos la teora recibida con la prctica, de modo que podamos dominar la conduccin
del vehculo. La nica manera de lograr ser un buen predicador de sermones bblicos es por
medio de la prctica. Al estudiante se le requerir trabajar arduamente en el estudio bblico,
en la elaboracin de bosquejos de sermones y en la prctica de la comunicacin del sermn.

No hay otra manera de aprender a predicar eficazmente la Palabra de Dios, que poner en
prctica todo lo que se ha aprendido en la capacitacin terica. Los grandes predicadores
del evangelio de Cristo lo han sido porque han combinado diligentemente la teora con la
prctica en su formacin y ejercicio ministerial como predicadores de la Palabra de Dios.
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LA PREDICACIN BBLICA

En este captulo vamos a estudiar tres aspectos esenciales sobre la Predicacin Bblica.
Primero, analizaremos varias definiciones de Predicacin Bblica; segundo, consideraremos
algunas de sus caractersticas; y tercero, veremos algunos estilos de predicacin.

1. QU ES LA PREDICACIN BBLICA

Para entender mejor el tema de la Predicacin Bblica, primero, vamos a estudiar ciertos
trminos afines a la predicacin; y, segundo, consideraremos varias definiciones.

1.1 Trminos afines a la Predicacin

Si queremos tener un mejor entendimiento de lo que es la Predicacin bblica o cristiana,


debemos estudiar y tener en cuenta el significado y uso de ciertos trminos relacionados con
la tarea de predicar la Palabra de Dios.

Hay, por lo menos, tres verbos griegos que los escritores del Nuevo Testamento usan para
referirse a la tarea de predicar. Veamos:

El primer verbo griego es lalo, que significa hablar (Hechos 11:9; 13:42; 16:6).
Tambin es traducido como predicar en Marcos 2:2; Hechos 14:25.

El segundo verbo griego es euaggelidso, que significa traer buenas noticias, proclamar
buenas nuevas. Tambin se le traduce como predicar (Hechos 5:42; 17:18; 1 Corintios
15:1,2; 2 Corintios 11:7). Esta palabra se relaciona con el trmino evangelio y sirve para
referirse a la predicacin o anuncio de las Buenas Nuevas de salvacin en Cristo.

El tercer verbo griego que se usa en el Nuevo Testamento para referirse a la tarea de predicar
es krusso que significa predicar, pregonar, publicar, proclamar pblicamente como
un heraldo.

Este verbo aparece 61 veces en el Nuevo Testamento y 55 veces es traducido como


predicar. En el Nuevo Testamento, se usa para referirse a la predicacin o anuncio de las
grandes obras que Dios en su gracia ha hecho a favor de los hombres, especialmente, en
referencia a la obra expiatoria llevada a cabo por Jess.

1.2 Definiciones de la Predicacin Bblica

A continuacin, vamos a analizar algunas definiciones que varios autores han dado sobre la
predicacin cristiana:

- La predicacin es una manifestacin del Verbo encarnado, desde el Verbo escrito y


por medio del Verbo hablado (Bernardo Manning).

- La predicacin significa la verdad divina comunicada a travs de la personalidad, o


sea, la verdad de Dios proclamada por una personalidad escogida con el fin de
satisfacer las necesidades humanas (Andrs W. Blackwood).
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- La predicacin es la verdad divina a travs de la personalidad humana para vida


eterna (Alfred Ernest Garvie).

- La predicacin es la comunicacin verbal de la verdad divina con el fin de


persuadir (T. Harwood Pattison). Esta definicin presenta tres elementos bsicos
de toda predicacin: el mtodo, que es la comunicacin verbal; el material, que es la
verdad divina; y la meta, que es la persuasin a la persona.

- La predicacin es la comunicacin de la verdad por un hombre a los hombres. Tiene


en s dos elementos: la verdad y la personalidad. No puede prescindir de ninguno de
estos dos elementos y ser todava la predicacin. La verdad ms cierta, la declaracin
ms autoritativa de la voluntad divina, si es comunicada a los hombres de cualquier
otro modo que no sea a travs de la personalidad de un hombre hermano, no es una
verdad predicada. Supngase que esta verdad est escrita sobre los cielos o supngala
como incorporada en un libro que ha sido tenido por una pronunciacin directa de
Dios durante tantos aos que la viva personalidad de los hombres que lo escribieron ha
quedado casi borrada, en ninguno de estos casos hay predicacin. Por otra parte, si
los hombres comunican a los dems hombres algo que no pretenden que sea la
verdad, si emplean sus poderes de persuasin o de entretenimiento para lograr que se
preste atencin a sus propias especulaciones, o con el fin de que sea hecha su propia
voluntad, o que sean aplaudidos sus propios talentos; eso tampoco es predicacin. Lo
primero carece de personalidad, y lo segundo de la verdad. Y la predicacin es la
presentacin de la verdad a travs de la personalidad. Forzosamente ha de necesitar
de ambos elementos (Phillips Brooks).

- Predicacin es el acto de dar a conocer en pblico un mensaje de Dios basado sobre


las Sagradas Escrituras que tenga la finalidad o de llevar a los pecadores al
conocimiento del evangelio, o bien de edificar, consolar, exhortar, reprender o
ensear a los creyentes. La predicacin ha de basarse enteramente sobre la Palabra de
Dios bien interpretada si ha de producir efectos slidos y duraderos (Ernesto
Trenchard).

- Predicar es una tarea bien difcil. Ocupar el plpito regularmente y dar al pueblo un
mensaje cada vez nuevo y de inters no es cosa sencilla. Esta misin la encomend el
Seor a los discpulos que antes haba instruido y preparado. Slo as pudieron
hacerlo con xito. Para predicar como se debe, se requiere en quien lo haga que tenga
una exquisita preparacin y ciertos dotes naturales sin los cuales le ser imposible
hacerlo (Alejandro Trevio).

- La Predicacin Cristiana es comunicacin y, como tal, hay que ubicarla dentro


de la relacin del orador con la audiencia. En ese evento conocido como el
momento de la predicacin, el predicador presenta el mensaje a una comunidad
de fe, lo articula a sta y luego lo presenta al mundo. Este evento se encuentra
afectado por la experiencia del predicador, la tradicin, las Escrituras y las necesidades
particulares del conjunto de las personas a las cuales se les presenta el mensaje
(Wilfredo Estrada).
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- La predicacin es especialidad del cristianismo y es el principal medio de difusin


del evangelio. La predicacin es una necesidad, y la buena predicacin un gran poder.
Pocos de los sermones que se predican cada semana en el mundo son realmente
buenos, pero esto no nos excusa ni debe examinarnos; debemos predicar lo mejor que
nos sea posible, esforzndonos para llegar a la excelencia (Juan Broadus).

- La predicacin tiene lugar dondequiera y cuando quiera el pueblo de Dios abra la


Palabra de Dios con la idea de que pueden ayudar a otros a escuchar lo que Dios dice.
Eso puede ocurrir en cualquier lugar: un pequeo grupo de estudio bblico en la sala
de su casa, un t para seoras de viernes por la noche, o un retiro juvenil de fin de
semana. Predicar es una decisin. Nadie nos obliga a ello. El nico problema es que
algunos de nosotros que Dios ha escogido no podemos librarnos de la sensacin de
que se nos ha llamado a predicar. Predicamos porque se nos ha escogido. Predicamos
porque el mundo necesita escuchar lo que los predicadores tienen que decir.
Decidimos predicar porque no podemos dejar de hacerlo (Kenton Anderson).

- La predicacin cristiana es la exposicin clara y precisa del mensaje de Dios dirigida


al ser humano, y llevada a cabo por medio del predicador cristiano en el poder del
Espritu Santo, con el propsito de satisfacer las necesidades bsicas de los hombres y
persuadirlos a someterse al seoro de Cristo (Julio Montalvo).

En esta definicin se presentan 7 elementos bsicos de la predicacin cristiana:

1. El mtodo de la predicacin cristiana es esencialmente la exposicin verbal de la


Palabra; exposicin que se espera se caracterice por la claridad y la eficacia.

2. El contenido de la predicacin cristiana es el mensaje de Dios, el cual debe extraerse y


fundamentarse en la revelacin escrita de Dios, la Biblia.

3. La fuente de la predicacin cristiana es Dios mismo, quien es el que provee el


mensaje por medio de las Sagradas Escrituras.

4. El objeto de la predicacin cristiana es el ser humano, sin ninguna excepcin,


aplicada respectivamente tanto a los cristianos como a los no cristianos.

5. El sujeto de la predicacin cristiana es todo cristiano que tiene el llamado y la


responsabilidad de predicar la Palabra de Dios.

6. El poder en la predicacin cristiana es el poder especial que da el Espritu Santo


para que la predicacin sea efectiva y cumpla sus propsitos.

7. El propsito general de la predicacin cristiana es la satisfaccin de las necesidades


elementales de los seres humanos y el sometimiento total del individuo al seoro de
Cristo.
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2. CARACTERSTICAS DE LA PREDICACIN BBLICA

Vamos a mencionar algunas caractersticas bsicas de la predicacin cristiana:


2.1 Es el principal medio de difusin del evangelio.
El propsito de Cristo al llamar a los doce era para que estuviesen con l, y para enviarlos a
predicar, y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fueran demonios
(Marcos 3:14-15). El Nuevo Testamento ensea la relevancia de la predicacin como medio
de difusin del evangelio: Mateo10:7; 24:14; Marcos16:15; Hechos 8:5; 10:42; 17:18; 1
Corintios 1:17; 2 Timoteo 4:1-6. Segn Dargan (1954), la predicacin de la palabra de Dios
fue convertida en rasgo esencial y permanente de la religin cristiana.
2.2 Es una tarea que demanda excelencia y eficiencia.

Broadus escribi lo siguiente: la predicacin es, pues, una necesidad y la buena predicacin
un gran poderdebemos predicar lo mejor que nos sea posible, esforzndonos para llegar a la
excelencia. Predicar con excelencia y eficiencia es un asunto de mucha importancia, pero a
la vez es cosa difcil; sin embargo, es algo por lo cual debemos esforzarnos.
La excelencia y eficiencia en la predicacin demanda los siguientes requisitos:
1) Un predicador idneo. El predicador debe ser un hombre piadoso, lleno del poder del
Espritu Santo, con uncin y autoridad espirituales reconocidas; debe usar de la mejor manera
posible sus capacidades naturales, adquirir cada vez ms conocimientos bblicos y generales,
debe desarrollar su habilidad en el uso y arreglo de los materiales para la predicacin.
2) Un propsito definido. El predicador debe saber definir el propsito especfico de cada
uno de sus sermones; en general, los diferentes propsitos se pueden sealar en dos: ganar a
los inconversos y edificar a los creyentes.
3) Un mensaje bblico. La predicacin no debe derivarse de los asuntos del da, ni de la
literatura contempornea, ni de las ideas populares sino de la Biblia misma. Un mensaje
bblico es aquel que est basado en la recta interpretacin de un texto de la Biblia, derivando
el tema del texto mismo, desarrollando el tema en conformidad con toda la Escritura y
aplicndola a las necesidades de los oyentes.

4) Un plan bien arreglado. El sermn, cuya armazn estructural est bien arreglada, es
ms atractivo, ms comprensible, ms fcil de ser recordado y ms persuasivo. Un sermn
bien arreglado debe tener en cuenta la unidad, la organizacin y el movimiento progresivo de
las ideas que se desean presentar en la exposicin.

5) Una elaboracin adecuada de los materiales. Es necesario identificar los materiales


ms tiles y saber en donde se pueden obtener los materiales ms apropiados.

6) Una comunin persuasiva. El propsito de toda predicacin cristiana es influir sobre la


voluntad de los oyentes para que stos puedan actuar de acuerdo a la voluntad de Dios.

7) Una variedad continua. Debe existir una saludable variedad en los mensajes que el
predicador expone semana tras semana.

8) Una acertada aplicacin. Los oyentes deben entender bien cual es la aplicacin de la
predicacin que ha escuchado y deben sentirse inspirados por la aplicacin que el predicador
ha presentado.
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2.3 Es el anuncio de la Palabra de Dios hecho con autoridad

Para que el predicador pueda anunciar la Palabra de Dios con autoridad, primeramente tiene
que haber hecho suya la Palabra de Dios; debemos tener en cuenta que los profetas del
Antiguo Testamento primeramente pasaban mucho tiempo en la presencia de Dios recibiendo
de l su mensaje, y luego quedaban listos para ser los portavoces del Seor (Ams 3:7,8;
Jeremas 23:18, 22). Esta es la tarea y el desafo del predicador cristiano. La autoridad del
predicador radica en el hecho de que es Dios mismo quien llama a su siervo para esta tarea, y
l mismo le entrega el mensaje que debe anunciar. El apstol Pablo deca que l enseaba
aquello que haba recibido de parte de Dios (1 Corintios 11:23). Lo que el predicador ha
recibido de parte de Dios es lo que determina el mensaje o sermn del predicador cristiano.

2.4 Es la tarea responsable y privilegiada del pastor

Entre las muchas tareas que tiene el pastor, la predicacin es una de gran responsabilidad y de
mucho privilegio. Ningn pastor debiera descuidar el cumplimiento fiel y honesto de esta
magna responsabilidad; al contrario, todo pastor debe esforzarse al mximo para ser un
excelente predicador. La predicacin es una de las tareas primordiales de la tarea total del
pastor (Hechos 6:2, 4; 2 Timoteo 4:2; etc.).

La predicacin no es la nica actividad que debe ocupar al pastor, pero s es una actividad de
mucha responsabilidad y privilegio. El predicador es un heraldo del Seor, en cuyo nombre y
con su autoridad debe entregar a la gente el mensaje que Dios le ha entregado. El predicador
cristiano es considerado como embajador del Seor (2 Corintios. 5:20).

2.5 Es una de las funciones bsicas de la iglesia de Cristo

La predicacin de la Palabra de Dios es una de las funciones bsicas de la iglesia; esto quiere
decir que no slo es responsabilidad de un individuo o de un grupo selecto de personas, sino
responsabilidad de toda la iglesia. El Seor ha responsabilizado a su iglesia en la extensin de
su evangelio por medio de la predicacin (Marcos 16:15; 1 Tesalonicenses 1:8).

2.6 Es el mtodo elegido por Dios para salvar a los hombres

Dios ha hablado y habla a los hombres de muchas maneras (Hebreos 1:1), usando otros
mtodos, pero a l le ha placido salvar a los hombres por medio de la predicacin del
evangelio de su Hijo Jesucristo (Romanos 1:16; 10:14-15, 17; 1 Corintios 1:21).

2.7 Es un mtodo adecuado para edificar a la iglesia

La Palabra de Dios es el alimento espiritual para la iglesia; es til para ensear, para redargir,
para corregir y para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17). Todo esto se cumple por
medio de una buena predicacin de la Palabra de Dios, ya que por este medio, la
congregacin es edificada, exhortada y consolada (Hechos 20:20, 27; 1 Corintios 14:3).

Por medio de la predicacin bblica, el predicador cristiano tiene la oportunidad de ensear


doctrina y principios bblicos que sirven para preparar a los creyentes contra las mltiples
circunstancias que les toca confrontar en la vida diaria. Por medio de la predicacin de la
Palabra de Dios se puede preparar, prevenir y alertar a los cristianos acerca de las falsas
doctrinas y de los ataques de Satans, tal como lo hizo el apstol Pablo (Glatas 3:1ss.).
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3. ESTILOS DE PREDICACIN BBLICA

En general, podemos decir que existen cuatro maneras o estilos de elaborar y predicar la
Palabra de Dios, cada una de las cuales tiene sus ventajas y desventajas.
3.1 Predicar sin notas el sermn.
Algunos predicadores predican sin notas. Esto se da cuando el predicador no se prepara, y por
tanto, no tiene notas de su sermn. Pero, tambin se da en el caso de ciertos predicadores de
privilegiada memoria, quienes pueden predicar sin notas sermones homilticos. No
improvisan de ningn modo, aunque lo parezca; sino que llevan en la mente el plan del
sermn como todos sus puntos y sus frases ms importantes. Predicar sin notas no significa
improvisar, sino tener en mente la estructura del sermn y desarrollarlo. El problema es que el
predicador se puede quedar en blanco en un momento dado.
Esta clase de predicadores, no obstante, se sienten libres para ampliar y aadir cualquier idea
oportuna que se les ocurra en el momento de la predicacin. Con muchas horas de estudio,
esta clase de predicador llena su mente de las verdades que desea comunicar a sus oyentes y
deja a la inspiracin del momento la forma de expresarlas. El punto es que ningn buen
predicador debe subir al plpito sin la debida preparacin. Pocos predicadores adoptan este
estilo de predicacin, por la extraordinaria capacidad mental que requiere. Predicar
homilticamente el sermn bblico de memoria es habilidad slo de algunos privilegiados.

3.2 Dar lectura al sermn


A lo largo de la historia de la predicacin cristiana, algunos predicadores han alcanzado fama
practicando este estilo de predicacin bblica. Este procedimiento es apropiado para predicar
sermones gramaticalmente correctos y ricos en contenido bblico, pues el documento que
contiene el sermn puede ser muy bien arreglado de antemano, evitando prdida de tiempo en
repeticiones enojosas, cosa que a veces no puede evitar el predicador que habla sin notas y
con poca preparacin. El estilo de predicar el sermn por medio de leerlo completamente no
es recomendable en todas las ocasiones. Para sacar provecho de este estilo, el predicador tiene
que ser una persona que domina plenamente la lectura en voz alta, debe tener un buen tono de
voz; adems, debe tener la habilidad de alternar su mirada hacia el sermn escrito y hacia el
auditorio.

3.3 Utilizar slo el bosquejo del sermn.


La mayora de predicadores se caracterizan porque escriben un bosquejo de su sermn
preparado y lo llevan al plpito para usarlo de gua en su predicacin. Tener un bosquejo que
incluya no slo las divisiones sino tambin las ideas principales que se desarrollan en el
marco de dichas divisiones, es de mucha ayuda para el predicador cuando est exponiendo su
mensaje, ya que ello le dar seguridad, le servir de gua, y le permitir hacer los cambios que
crea conveniente en el momento de la predicacin.
3.4 Planificar la predicacin.

Hay pastores o predicadores que prefieren tener una serie de predicaciones planificadas,
incluso para todo el ao. Esto funciona especialmente para cuando tenemos que predicar
muchas veces en la iglesia. La desventaja de la predicacin planificada es que hay cosas que
cambian a lo largo del ao en la iglesia. Por otro lado, las personas pueden ser diferentes cada
domingo, y ests intentando seguir una lnea que las personas no conocen. La planificacin
puede ser de un libro de la Biblia, de un tema determinado, o viendo las necesidades de la
iglesia.
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EL SERMN BBLICO

En este captulo estudiaremos tres aspectos esenciales que tienen que ver con el Sermn
Bblico. En primer lugar, vamos a definir qu es el Sermn Bblico; en segundo lugar,
estudiaremos las clases de sermn; en tercer lugar, estudiaremos los diferentes propsitos
del sermn; en cuarto lugar, analizaremos la estructura del sermn; y finalmente
estudiaremos el proceso que se debe seguir en la elaboracin de sermones bblicos.

1. QU ES EL SERMN BBLICO

El trmino sermn viene de la palabra latina sermo que significa literalmente


conversacin, discurso familiar. Aplicado este trmino a la tarea cristiana, el sermn
bblico es un discurso oral (que tambin puede estar escrito) acerca de la Palabra de Dios,
dirigido al ser humano con el propsito de instruir y persuadir su mente, su corazn y su
voluntad.

Herrick Johnson dice que el sermn es un discurso religioso formal, fundado en la palabra
de Dios y que tiene por objeto salvar a los hombres.

La tarea de presentar un sermn bblico es conocida como predicacin cristiana. La


predicacin de la Palabra es una tarea de mucha responsabilidad, ya que no slo consiste en
hablar pblicamente sobre la Palabra, sino que tambin hay que aplicarla a la vida diaria
del predicador y sus oyentes. Predicar un sermn bblico es comunicar el mensaje de Dios
de tal forma que las necesidades y expectativas vitales de la gente sean realmente satisfechas
y que haya una decisin de conformarse a la voluntad de Dios.

2. CLASES DE SERMN BBLICO

2.1 Sermn Textual.

Es aquel cuya estructura sigue el orden de las ideas contenidas en el texto. Las divisiones del
sermn textual son tomadas del texto bblico mismo. Los sermones textuales pueden ser de
dos clases: los que presentan un solo asunto y los que presentan varios asuntos.
2.2 Sermn Temtico.

Se caracteriza porque desarrolla un determinado tema. Las divisiones del sermn temtico se
derivan del tema mismo y no de algn texto bblico especfico. En este tipo de sermn, se
deduce y define del texto bblico cierto tema o asunto. Aparte de esto, el texto nada tiene que
ver con las divisiones del sermn, pues el tema se divide y se desarrolla segn su propia
naturaleza.
2.3 Sermn Expositivo.

Este tipo de sermn expone el mensaje de Dios sobre la base de un determinado texto bblico,
que puede ser extenso o corto. Generalmente, esta exposicin puede ser parte de una serie de
sermones o estar solo. Este tipo de sermn demanda que el predicador realice un trabajo
exegtico exhaustivo al texto que va a predicar.
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3. PROPSITOS DEL SERMN BBLICO

3.1 Sermn Evangelstico.

Se presenta a los inconversos de tal modo que stos puedan ser persuadidos a recibir a Cristo
como su Seor y Salvador personal.

3.2 Sermn Doctrinal.

Se presenta con el propsito de ensear el significado de las doctrinas bblicas e indicar cmo
estas enseanzas se aplican al diario vivir.

3.3 Sermn de Consagracin.

Tiene el propsito de persuadir a los creyentes a que consagren su vida a Dios, por medio de
enfatizar la santidad, obediencia, el buen testimonio, el buen uso de los dones espirituales, la
vida espiritual, etc.

3.4 Sermn tico-moral.

Se predica con el fin de ayudar a los creyentes a regir su vida diaria conforme a los principios
ticos y morales de la Palabra de Dios.

3.5 Sermn de Consolacin.

Tiene el propsito de proveer exhortacin, consolacin y fuerza de nimo a los creyentes para
que puedan confrontar las pruebas y circunstancias adversas con firmeza y madurez.

3.6 Sermn Devocional.

Se predica con el fin de profundizar la vida espiritual de los creyentes e intensificar su


devocin y amor a Dios, de modo que vivan agradecidos y reconozcan a Dios por lo que l es
y lo que hace.

3.7 Sermn Histrico.

Se basa en eventos histricos bblicos y se predica con el fin de motivar, instruir y persuadir
a los creyentes a participar activamente en el desarrollo de la historia, sabiendo que sta est
bajo el control de Dios.

3.8 Sermn Biogrfico.

Se basa en la vida de algn personaje bblico, haciendo nfasis en sus experiencias en relacin
a su servicio y su consagracin a Dios. Su propsito es motivar a los oyentes a consagrar la
vida a Dios sin ninguna reserva.

3.9 Sermn Ocasional.

Se predica en ocasiones particulares o a clases especiales de personas. Por ejemplo, puede ser
un sermn fnebre, un sermn de bodas, un sermn acadmico, etc.
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4. ESTRUCTURA BASICA DE UN SERMN BBLICO

Las partes bsicas de un sermn bblico son siete; sin embargo hay dos partes, ms, la
ilustracin y aplicacin, que se intercalan entre estas otras siete partes. Mencionaremos estas
partes en el orden en que normalmente se escribe el sermn.

4.1 El pasaje bblico.


El pasaje bblico se determina teniendo en cuenta el tema del sermn. Debe estudiarse,
interpretarse y aplicarse correctamente el pasaje bblico en el que se basa el sermn bblico.
4.2 El tema.
Se debe determinar el tema central del sermn. Al estudiar el pasaje bblico se encontrarn
varios temas, pero debe seleccionarse aquel tema que sea pertinente al propsito del sermn.
4.3 El ttulo.
Despus de precisar el tema central, ste debe desarrollarse bajo la formulacin adecuada del
ttulo que tendr el sermn o estudio bblico.
4.4 El propsito.
Se debe determinar, en actitud de oracin y meditacin, el propsito del sermn bblico.
Cul es mi propsito al predicar?
4.5 La introduccin.
La introduccin no debe ser ni muy larga ni muy corta. El propsito de esta parte es introducir
el cuerpo del sermn bblico que sigue a continuacin. Debemos tener cuidado de que lo que
se diga en la introduccin est en completa armona y relacin con el tema central del sermn.
4.6 El bosquejo.
Hay que dividir el tema en ideas principales, en una manera consecuente y relativa al tema y
propsito propuestos. Se debe tener cuidado al formular el encabezamiento de cada divisin
principal del sermn. Todas las divisiones principales y secundarias deben desarrollarse en
una manera ordenada y siempre en consonancia con el tema y el propsito del sermn.
4.7 La conclusin.
Debe enfatizar la parte central del mensaje que se predica. En una buena conclusin no deben
faltar la recapitulacin de las ideas principales, la aplicacin del mensaje y la invitacin a los
oyentes a tomar su respectiva decisin.
4.8 La ilustracin.
Es una parte muy importante, ya que permite clarificar y explicar en una manera dinmica y
objetiva el mensaje que se predica. La ilustracin puede ser usada en cualquier parte del
sermn, con tal que sea clara, corta, oportuna y eficaz. Cuando uno usa una ilustracin en una
manera adecuada, logra hacer ms comprensible la presentacin del mensaje.
4.9 La aplicacin.
Es la parte del sermn bblico que se elabora con el propsito de persuadir a los oyentes para
que pongan en prctica el mensaje que estn oyendo. La aplicacin se puede hacer en el
desarrollo o en la parte final de cada punto principal del sermn. La aplicacin no debe faltar
nunca en la conclusin.
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5. LA ELABORACIN DEL SERMN BBLICO

Dependiendo de la clase de sermn que se va a predicar, se puede hablar del primer paso en
el proceso de elaborar sermones bblicos. Por ejemplo, si el sermn es textual, entonces, el
primer paso ser determinar el texto o pasaje bblico sobre el que se basar el sermn. Pero,
si el sermn es temtico, entonces, el primer paso en el proceso ser determinar el tema del
cual se va a hablar por medio del sermn.

Sin embargo, cualquiera que sea la clase de sermn que se va a preparar, el texto bblico y el
tema del sermn son partes que siempre van juntos.

Vamos a considerar los pasos para elaborar sermones y estudios bblicos.

5.1 Seleccionar el tema del sermn.

Para comenzar a preparar el sermn es necesario que el predicador decida sobre qu tema o
asunto va a tratar su sermn. La pregunta clave que debe responder todo predicador cristiano
desde el inicio de este proceso es: De qu tema o asunto voy a hablar en mi sermn? Si el
predicador no puede responder con claridad y precisin esta pregunta, entonces nada garantiza
que pueda elaborar un buen sermn. Es necesario que el predicador sepa con precisin cul
es el tema del que va a hablar en su sermn. El tema no slo debe incluir lo que se va a decir,
sino que debe excluir lo que no tenga que ver con el pasaje bblico y el propsito del sermn.

El predicador tiene varias maneras para determinar el tema de su sermn. Debe considerar las
necesidades de los oyentes; debe orar a Dios pidiendo sabidura y direccin para conocer el
mensaje que Dios quiere comunicar; debe leer sermones de buenos predicadores, debe anotar
los temas que encuentra en su lectura y estudio diario de la Biblia.

Tambin, es necesario que el predicador ubique el pasaje bblico adecuado. La aplicacin de


la psicologa, teologa, lgica, etc. en la elaboracin y presentacin del sermn tambin
ayudarn al predicador a comunicar el mensaje de Dios eficazmente. El predicador puede
orar con palabras semejantes a las de Salomn: Dame ahora sabidura y ciencia para
presentarme delante de este pueblo (2 Crnicas 1:10).

5.2 Seleccionar el texto bblico del sermn.

Cuando el predicador ya tiene determinado el tema que se va a desarrollar en el sermn,


entonces el tema preceder a la eleccin del texto o pasaje bblico; en este caso, la funcin
del predicador ser buscar el texto bblico que desarrolle directamente dicho tema.

En el caso de que no se tenga determinado de antemano el tema, entonces, se debe determinar


el texto bblico ms apropiado que se aplique a las necesidades de la gente y que permita
alcanzar el propsito definido. Es necesario pedir y permitir que el Espritu de Dios nos
ayude a determinar el pasaje bblico oportuno.

5.3 Determinar el propsito del sermn.


Cada sermn debe tener un propsito claro, especfico y bien definido. Al preparar el sermn,
el predicador debe contestar la pregunta: Cul es mi propsito al comunicar el mensaje que
voy a preparar?
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La importancia de tener un propsito se puede ver en los siguientes puntos:

- Nos recuerda que el mensaje no es un fin en s, sino un medio por el cual se quiere
lograr algo.

- Nos motiva a depender de Dios, ya que, al querer ayudar a la gente en sus necesidades,
debemos buscar la voluntad de Dios y no la de hombre alguno.

- Provee direccin a nuestra tarea, ya que est conectado con la eleccin del texto
bblico, la formulacin del tema, la seleccin del material, la divisin del mensaje, etc.

- Provee la expectativa y esperanza de obtener buenos resultados. Alguien dijo: Si a


nada apuntas, a nada le dars.

5.4 Determinar el ttulo del sermn.

Una vez que el predicador ha determinado el tema y el propsito de su sermn, entonces


debe formular dicho tema en un ttulo. El ttulo es el nombre que se le da al tema del
sermn; por eso, existe una relacin ntima entre el tema y el ttulo. El ttulo es una
expresin que indica la secuencia que se va a seguir en el mensaje. El ttulo no es el tema
sino la declaracin especfica del tema; y por tanto, debe ser breve, claro, intrigante y preciso.

Hay varias formas de titular los sermones bblicos:

- Por medio de una expresin enftica.

Tema: El poder del Evangelio


Texto: Romanos 1:16
Ttulo: El evangelio es poder
Bosquejo: 1. Es poder divino.
2. Es poder redentor
3. Es poder universal
- Por medio de una pregunta.

Tema: El amor de Dios


Texto: Salmos 116:1-18
Ttulo: Por qu amamos a Dios?
Bosquejo: 1. Porque El oye nuestras oraciones
2. Porque El nos libra de la muerte
3. Porque El nos consuela en la tribulacin
4. Porque El nos guarda del tentador
- Por medio de un mandato.

Tema: El cuidado de la doctrina


Texto: 1 Timoteo 4:16
Ttulo: Ten cuidado de la doctrina
Bosquejo: 1. Debes defenderla
2. Debes ensearla
3. Debes practicarla
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- Por medio de una declaracin simple.

Tema: La Salvacin del hombre.


Texto: Jons 2:9-10
Ttulo: Caractersticas de la salvacin del hombre
Bosquejo: 1. Dios es su origen
2. Dios la lleva a cabo
3. Dios la provee a todos
4. Dios la asegura

5.5 Estudiar el texto bblico del sermn.

El pasaje bblico seleccionado debe ser interpretado y aplicado correctamente para poder
lograr el propsito que se sigue. Esta parte correspondiente al estudio e interpretacin del
pasaje bblico es de suma importancia; por eso, es necesario dedicar mucho tiempo para
realizar un buen estudio e interpretacin bblica. En esta parte de la elaboracin del sermn se
deben aplicar todas las reglas de Hermenutica Bblica que hemos aprendido, bajo el mtodo
hermenutico histrico-gramatical.

5.6 Elaborar el bosquejo del sermn.

Bosquejar es dividir el tema del sermn por medio de las ideas principales y secundarias. Al
bosquejar el tema hay que tener en cuenta el trabajo de interpretacin del pasaje bblico y el
material seleccionado. El bosquejo es de mucho valor ya que permitir comunicar la Palabra
de Dios con mayor naturalidad, seguridad y orden. Adems, un mensaje bien bosquejado
producir buenos efectos en los oyentes: lo sentirn agradable, persuasivo y lo recordarn ms
fcilmente. Hay varias maneras de bosquejar el tema. Veamos:

5.6.1 En base al significado del tema


Cuando se tiene un tema declarativo, la pregunta pertinente es: Qu significa esta
declaracin? En 1 Tesalonicenses 5:17 la declaracin central es que los cristianos debemos
perseverar en oracin. Este tema se puede bosquejar en base a su significado; cada divisin
del bosquejo debe presentar un significado del tema.

Texto: 1 Tesalonicenses 5:17


Ttulo: Lo que significa orar sin cesar (Qu significa orar sin cesar?)
Bosquejo: 1. Significa orar todos los das
2. Significa orar en toda ocasin
3. Significa orar con fe y esperanza
5.6.2 En base a las razones que apoyan al tema.

La pregunta que se hace en este caso es Por qu debemos hacer o no hacer tal cosa?
Tomando 1 Tesalonicenses 5:17 podemos bosquejar el tema contestando la pregunta Por qu
debemos orar sin cesar? Cada divisin debe contestar a esta pregunta.
Texto: 1 Tesalonicenses 5:17
Ttulo: Por qu debemos orar sin cesar?
Bosquejo: 1. Porque es una demanda divina
2. Porque fortalece la vida espiritual
3. Porque provee poder para el servicio a Dios
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5.6.3 En base a los medios para lograr algo.


La pregunta que ayuda a bosquejar as, es Cmo? Tomando Efesios 6:4, encontramos el tema
de la crianza de los hijos. La pregunta sera Cmo criar a los hijos?
Texto: Efesios 6:4
Ttulo: Cmo criar a los hijos
Bosquejo: 1. Por medio de una conducta cristiana ejemplar.
2. Por medio de la prctica del culto familiar.
3. Por medio de asistir con ellos a la iglesia.

5.6.4 En base a las causas que producen una situacin


Cules son las causas? o Qu produjo esta situacin?, son preguntas clave aqu. Apliquemos
estas preguntas a Apocalipsis 3:14-22 cuyo tema es la tibieza espiritual.
Texto: Apocalipsis 3:14-22
Ttulo: Las causas de la tibieza espiritual
Bosquejo: 1. El afn por las cosas materiales
2. El descuido de la comunin con Dios
3. La indiferencia a las cosas espirituales
5.6.5 En base a los efectos de una accin
Aqu se puede aplicar la pregunta Cules son los efectos o consecuencias de tal accin?
Podemos tomar otra vez Apocalipsis 3:14-22 y el mismo tema.
Texto: Apocalipsis 3:14-22
Tema: La tibieza espiritual
Ttulo: Las consecuencias de ser tibios
Bosquejo: 1. Somos censurados por el Seor.
2. Somos rechazados por el Seor.
3. Somos cristianos de doble vida.
5.6.6 En base al contenido del pasaje bblico.
La pregunta aqu es Qu nos ensea el texto sobre el tema seleccionado?
Texto: Hechos 1:8
Tema: El Testimonio de Cristo
Ttulo: El cristiano debe testificar
Bosquejo: 1. Testificar con poder del Espritu Santo
2. Testificar fundamentalmente de Cristo
3. Testificar en todo lugar
4. Testificar a toda persona
5.6.7 En base a la combinacin de preguntas.
El tema se bosqueja sobre 4 preguntas: Qu? Por qu? Cmo? Cules son los resultados?
Texto: Juan 3:1-7
Tema: El Nuevo Nacimiento
Ttulo: Verdades sobre el Nuevo Nacimiento
Bosquejo: 1. Qu es el Nuevo Nacimiento?
2. Por qu es necesario el Nuevo Nacimiento?
3. Cmo sucede el Nuevo Nacimiento?
4. Cules son los resultados del Nuevo Nacimiento?
Este tipo de sermones son extensos; el predicador debe ser hbil para comunicar lo concreto y
apropiado del tema.
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5.6.8 En base a textos con divisiones naturales.


Un tema se puede bosquejar cuando en el texto bblico cada palabra constituye una divisin
principal del tema

Texto: Juan 14:6


Ttulo: Lo que Jess es
Bosquejo: 1. Jess es el camino
2. Jess es la verdad
3. Jess es la vida

5.7 Seleccionar el material apropiado.

Se considera material apropiado a todo aquello que ha sido investigado a travs del trabajo
hermenutico, y que ser de utilidad en la elaboracin del sermn. El material que se puede
reunir es ilimitado, ya que al material hermenutico se le puede agregar todo lo que se
obtenga por medio de la observacin, la lectura y la reflexin. Esta tarea consiste en buscar,
seleccionar y adaptar los materiales que servirn para lograr el propsito propuesto para el
sermn.

Hay material que se puede obtener de antemano, as como hay material que se obtiene durante
la elaboracin del sermn. Este material se puede obtener por medio del estudio de la Biblia,
de la teologa cristiana, la historia de la iglesia, libros de texto, la observacin de la vida
humana y la naturaleza, el anlisis de sermones y estudios bblicos de reconocidos autores, el
estudio de temas generales, la seleccin de ilustraciones de todo tipo, la formacin de una
biblioteca bsica y de una archivo homiltico.

5.8 Elaborar la introduccin del sermn.

La Introduccin del sermn bblico es la parte inicial de la predicacin, mediante la cual se


procura captar la atencin y concentracin de los oyentes; sta puede ser a travs de un
saludo, o de una pregunta, o de un relato; la idea es interesar inmediatamente a los oyentes
para que se dispongan a escuchar el sermn.

Por ejemplo, si el sermn tiene el propsito de desarrollar el tema de la salvacin de los que
estn perdidos sin Dios en el mundo, la introduccin podra ser: Da a da cientos de
personas se pierden, entre ellos nuestros parientes y amigos, siendo una de las causas
principales, nuestro mal testimonio que les hace tropezar, te has puesto a pensar como
influye tu testimonio en los dems?.

A pesar que la introduccin es una de las primeras partes que se presenta a la hora de predicar
el sermn, es una de las ltimas partes en elaborarse con el fin de asegurarnos que sea
apropiada y tenga en cuenta todo lo trabajado hasta aqu. La introduccin sirve para captar la
atencin, inters y voluntad de los oyentes.

En la introduccin se puede incluir el ttulo y el propsito del sermn. Debemos tener


cuidado que la introduccin sea apropiada, interesante, breve y variada. Es necesario
formular cuidadosamente una oracin de transicin que enlace la introduccin con la primera
divisin del sermn.
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5.9 Elaborar la conclusin del sermn.

La conclusin es el clmax del sermn, por medio de la cual se encara a los oyentes con
aquel aspecto de la Palabra de Dios que se ha presentado, con el fin de persuadirlos a aplicar
las enseanzas a sus vidas personales.

Al igual que en la introduccin, en esta ltima parte del mensaje se trata de llamar
nuevamente la atencin buscando se llegue a un compromiso definitivo, o dejar una profunda
reflexin que conduzca a tomar decisiones importantes ante Dios.

En el ejemplo dado en el punto 5.8, sobre la introduccin del sermn bblico, que tiene que
ver con el tema de la salvacin de los inconversos, la conclusin podra elaborarse de la
siguiente manera: Si en realidad amas a Dios, debes obedecer su mandato de evangelizar a
los inconversos, debes orar por los perdidos que viven a tu derredor, debes testificar a todos
cuantos estn a tu alcance, no slo con tu palabra sino tambin con un buen testimonio. Qu
te impide obedecer a Dios? Compromtete con Dios hoy mismo.

Es posible concluir con un pasaje bblico, en este caso puede ser Romanos 1:16-17, que dice:
Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo
aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego. Porque en el evangelio la justicia
de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe vivir.

La conclusin debe ser breve, practicable, positiva y persuasiva. Debe contener un breve
resumen de los puntos principales del mensaje; ciertas pautas que ayuden a los oyentes a
hacer las aplicaciones respectivas; expresiones de persuasin y motivacin para cumplir con
la voluntad de Dios; una invitacin a los oyentes a hacer decisiones positivas y firmes en
relacin al tema predicado.

5.10 Escribir la aplicacin del sermn.

Hay algunos predicadores que suelen omitir esta parte, que es de suma importancia. El
predicador debe preparar de antemano las aplicaciones respectivas que har del tema de su
sermn. El sermn puede quedar sin ningn efecto si el predicador no expone la aplicacin
prctica del mensaje de su sermn para la vida diaria de sus oyentes.

La aplicacin del mensaje para la vida de los oyentes se puede hacer en varios momentos y
de varias formas. Se pueden hacer las aplicaciones en forma paralela a los puntos principales
del sermn; tambin se pueden hacer al final de cada una de las divisiones principales del
sermn; e incluso, se pueden hacer al final del sermn, como parte de la conclusin del
sermn.

5.11 Escribir las ilustraciones del sermn.

La utilidad de las ilustraciones para el sermn es incalculable, ya que ayudan a fijar en la


mente de los oyentes las verdades que se desarrollan a travs de la predicacin. Pero para que
esto suceda en realidad, es necesario saber seleccionar y usar las ilustraciones, de modo que
stas sean apropiadas, claras, frescas, y breves, ya que de lo contrario pueden arruinar el
mensaje, confundiendo o simplemente distrayendo a los oyentes. Tenemos en Jess el
ejemplo del buen uso que l le dio a las ilustraciones en su predicacin y enseanza. Hay
varias clases de ilustraciones que puede usar el predicador, y las fuentes donde encontrarlas
tambin son numerosas. Lo importante es saber seleccionarlas y saber usarlas.
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6. ALGUNOS MODELOS DE SERMN BBLICO

SERMON # 1

PROPSITO: Evangelstico y de Confirmacin

PASAJE BBLICO: Juan 3:16

TEMA CENTRAL: El amor de Dios

TTULO: Caractersticas del amor de Dios

INTRODUCCIN

El amor es un asunto esencial para la vida de todo ser humano. Se imagina Ud. cmo sera
la vida en este mundo sin el amor?

La Biblia ensea que Dios es amor, y que este amor, El lo ha expresado de muchas maneras a
los hombres, especialmente a su pueblo. En el pasaje bblico escogido para este sermn o
estudio (Juan 3:16), el apstol Juan presenta una profunda y variada enseanza acerca del
amor de Dios a favor de la humanidad pecadora.

BOSQUEJO:

1. La magnitud el amor de Dios


- Es inconmensurable y extraordinario: De tal manera
- Es personal: am Dios
- Es universal: al mundo
Ilustracin: El amor de una madre: La madre ama intensamente, sin lmites.
2. La expresin del amor de Dios

- Su amor se expresa en que l ha dado: su amor no queda en palabras.


- Su amor se expresa en la entrega de su Unignito: l dio a su nico Hijo.
Ilustracin: El amor de un hijo o de un enamorado: Da lo mejor que tiene.

3. El propsito del amor de Dios


- Que el que crea, no se pierda. Dios no quiere condenarnos sino salvarnos, su
propsito es la vida y no la perdicin.
- Que el que crea, tenga vida eterna. Cristo vino al mundo, sufri, muri y resucit para
darnos vida abundante, eterna y con propsito.

CONCLUSIN
Ante la declaracin bblica y la demostracin objetiva y real del amor de Dios a favor del
hombre pecador, no nos queda ninguna duda en cuanto al amor de Dios. Su amor es un amor
extraordinario, personal, universal y redentor. Debemos hacer nuestro el propsito del amor
de Dios, por medio de creer en Jesucristo y recibirlo como nuestro Salvador personal.
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SERMON # 2

PROPSITO: Evangelstico y de Confirmacin

PASAJE BBLICO: Juan 3:16

TEMA: La salvacin del hombre

TTULO: Verdades bsicas sobre la salvacin

INTRODUCCIN.

La Biblia afirma categricamente que la salvacin es obra de la gracia de Dios. Esto quiere
decir que ningn ser humano pecador puede salvarse a s mismo por sus propios medios.

Dios ha provisto la salvacin para el hombre, y lo ha hecho porque Dios ama al hombre y no
quiere que se condene sino que sea salvo y tenga vida eterna. En el texto bblico seleccionado
encontramos ciertas verdades bsicas referentes a la salvacin del hombre como obra de Dios.
Veamos.

BOSQUEJO.

1. El origen y el medio de la salvacin

- La salvacin se origina en el amor de Dios


- La salvacin se efecta por medio de Jess

Ilustracin: El hombre que fue salvado cuando se ahogaba.

2. La extensin y aplicacin de la salvacin

- La salvacin se extiende a todo el mundo


- La salvacin se aplica slo al que cree en Jess.

3. El resultado de la salvacin

- La salvacin elimina la condenacin.


- La salvacin trae consigo vida eterna.

CONCLUSIN.

Teniendo en cuenta que Dios nos ama y que ha mostrado su amor al enviar a su Hijo
Jesucristo para morir en nuestro lugar y que por ese amor, nos da la oportunidad de ser salvos,
entonces, debemos tomar la decisin de creer en Jess y recibirlo como nuestro Seor y
Salvador personal. La Biblia ensea que aquel que cree en Jess y lo recibe a travs
de un acto personal y voluntario, entonces , es salvo y tiene vida eterna. Recibe hoy a
Jess como el Seor y Salvador de tu vida, entonces, sers salvo y tendrs la vida
eterna.
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CONCLUSIONES

A manera de conclusin del desarrollo de este curso de Homiltica Bblica, vamos a


considerar algunas recomendaciones bsicas que recordarn y ayudarn al predicador a tener
el mejor cuidado en la elaboracin y predicacin de sus sermones bblicos.

- No debemos olvidar orar y pedir sabidura divina para elaborar y predicar los
sermones en una manera clara, precisa y eficaz.

- Debemos analizar y meditar en las necesidades del auditorio, de tal modo que el
sermn sea una respuesta divina a dichas necesidades.

- Debemos invertir tiempo suficiente y dems recursos para la preparacin personal


integral como ministros de la Palabra de Dios.

- Debemos anhelar constantemente ser excelentes, y no mediocres predicadores.

- Debemos adquirir y usar adecuadamente una biblioteca bsica.

- Debemos dedicar el tiempo que sea necesario para la buena preparacin de sermones.

- Debemos analizar los sermones de siervos experimentados y reconocidos en la


materia, con el fin de aprender de ellos.

- Debemos esforzarnos para aplicar bien las reglas de interpretacin bblica a los pasajes
bblicos del sermn.

- Debemos estar atentos para reunir todo tipo de material que sea til para elaborar
sermones.

- Debemos cultivar constantemente la vida espiritual y manifestarla a travs de la vida


diaria. No olvidar que lo que el predicador es habla ms fuerte y claro que lo que
dice.

- Se recomienda al estudiante o nuevo predicador practicar el sermn que va a predicar.


Esto es muy til, puede hacerlo a solas, con un interlocutor o mentalmente apoyado
del bosquejo.

- No debemos cometer el error de comenzar disculpndonos con la audiencia por no


estar preparado debidamente, o por cualquier otra causa. Esto es un gran error, ya que
predispone a la gente para cosas negativas.

- El buen predicador no tiene por qu imitar a otros predicadores. Siempre habr


mejores predicadores que uno. Es vlido estudiar sus estilos y adoptar algunas
tcnicas, sin embargo es ms valioso y til ser uno mismo. Podemos aprender de otros
predicadores, pero debemos tener nuestro propio estilo.
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- Debemos cuidar de mirar a todos los presentes mientras predicamos; debemos evitar
fijar la mirada en alguien o ser reiterativo con la mirada sobre un solo grupo. Hay que
observar las actitudes de la audiencia, detectar si estn cansados o aburridos, para lo
cual debemos manejar la voz y ademanes, y saber en que momento pedir que
participen leyendo algn pasaje.

- Debemos usar un lenguaje que sea claro y apropiado a las edades y cultura de los
oyentes. El dominio del lenguaje es importante, y la valoracin de las edades
promedio y nivel cultural de la audiencia. Esto nos obliga a usar un lenguaje sencillo y
claro. Es importante ser preciso en la exposicin de las ideas y no utilizar palabras
desconocidas para los oyentes.

- Es muy importante vestir bien, esto no significa lujosamente sino ms bien, limpio y
en orden, cuidar el aseo del calzado, el acomodo correcto de la camisa, limpieza
corporal, combinar de forma correcta los colores de la ropa, etc.

- Debemos evitar usar la predicacin para defendernos de alguna agresin, o para


agredir a alguna persona. Tampoco hay que usarla para justificarse por tal o cual
accin o actitud, sea propia o de otra persona. El pulpito es para predicar la Palabra de
Dios con el propsito de edificar, exhortar y consolar.

- Es bueno pedir a personas maduras y de confianza que hagan una crtica de nuestro
estilo y del sermn. A veces tendemos a repetir mucho una frase o palabra mientras
hablamos; a veces, sin darnos cuenta nos tocamos reiterada e innecesariamente la
nariz, la oreja, la boca, el cabello, la frente, o estamos golpeando el plpito mientras
hablamos. Es bueno preguntar a esa persona si se entendi el mensaje; es bueno
pedirle sugerencias. Una buena opcin es grabarnos o filmarnos para auto criticarnos.

- No debemos olvidar que cuando predicamos, debemos apelar simultneamente a la


inteligencia, a las emociones, a los sentimientos y a la voluntad de las personas que
nos escuchan. De ese modo, la Palabra de Dios har el efecto para el cual ha sido
enviada por Dios.

- Son caractersticas deseables que el predicador tenga los siguientes conocimientos y


habilidades; si no los tiene, puede obtenerlos mediante el estudio o el ejercicio.

Que sepa leer: Esto significa que lo haga fuerte y claro, respetando los signos de puntuacin,
haciendo el nfasis correcto.

Que conozca la Biblia: Esto significa que sea estudioso de ella.

Que tenga buen lxico: Debe saber el significado de las palabras que usa para expresarse y
aplicarlas de manera correcta.

Que le guste leer: No solo la Biblia, lo cual es indispensable, sino otro tipo de literatura sana,
en la que pueda aprender vocabulario y formas de expresin. Los libros cristianos son buenas
herramientas.

PASTOR JULIO CSAR MONTALVO