Ritual de Celebracion de La Palabra

CELEBRACIONES D O M IN IC A LE S Y EESTIVAS
EN AUSENCIA DE PRESBITERO
la. edicin, enero 1993

lia. edicin, septiembre 2007
L a p ro p ie d a d de este texto est

re s e rv a d a a la C om isin Episcopal
d e P a s to r a l Lit rgica de Mxico
H e c h o en M x i c o
ISBN; 968-6056-72-6
Prohibida la reproduccin total o parcial.
Con las debidas licencias
Derechos reservados a favor de
O b r a N a c io n a l d e la
Buena Prensa, A .C .
Orozco y Berra 180. Sta. Mara la Ribera
Apartado M-2181. 06000 Mxico, D.F.
Tel. 5546 4500 - Fax 5535 5589
ventas@buenaprensa.com - www.buenaprensa.com
Lada sin costo: 01-800-50-24-090
Libreras
Mxico, D.F.
Ribera de San Cosme 5. Sta. Mara la Ribera. Tels: 5592 6928 y 5592 6948
Miguel Agustn Pro, S.J. Orizaba 39 bis. Col. Roma. Tels. 5207 7407 y 5207 8062
Libreras San Ignacio:
Mxico, D.F.
Congreso 8. Tlalpan. Tels. 5513 6387 y 5513 6388
Donceles 105-D. Centro. Tels. 5702 1818 y 5702 1648
Monterrey, N.L.
Washington 812 pte. Esq. Villagmez. Centro. Tels. (81) 8343 1112 y 8343 1121
Belisario Domnguez 2145 pte. Col. Obispado. Tel. (81) 8123 3563
Guadalajara, Jal.
Madero y Pavo, Sector Jurez. Tels. (33) 3658 1170 y 3658 0936
Torren, Coah.
Czda. Cuauhtmoc 750 Nte. Centro. Tels. (871) 793 1451 y 793 1452
Chihuahua, Chih.
Boulevar Daz Ordaz 1209-C. Col. Sta. Rita. Tel. (614) 415 00 92
Guadalupe, Zac.
Calle Jardn Jurez 10. Tel. (492) 8997 980
Se termin de imprimir esta 11a. edicin el da 29 de septiembre de 2007, festividad de los santos arcngel*5
Miguel, Gabriel y Rafael, en los talleres de Offset Santiago, S.A. de C.V. Ro San Joaqun 436. Col. AmpW'
cin Granada, Mxico, D.F. Tel. 9126 9040
C O N G R E G A C I N P A R A E L C U L T O D IV IN O
DIRECTORIO
PARALAS CELEBRACIONES DOMINICALES
EN AUSENCIA DE PRESBTERO
IN TR O D U C C I N
1. La Iglesia de Cristo, desde el da de Pentecosts, despus de la venida del Esp

ritu Santo, nunca ha dejado de reunirse para celebrar el Misterio Pascual, el da que ha
sido llamado domingo en memoria de la resurreccin del Seor. En la asamblea domi
nical la Iglesia proclama lo que en toda la Escritura se refiere a Cristo1 y celebra la
Eucarista como memorial de la muerte y resurreccin del Seor, hasta que l vuelva.
2. Sin embargo, no siempre se puede tener una celebracin plena del domingo.
En efecto, ha habido fieles, y todava hoy los hay, para los cuales por falta de ministro
sagrado u otra causa grave les es imposible la participacin en la celebracin euca-
rstica.2
3. En diversas regiones, despus de la primera evangelizacin, los obispos con

fiaron a catequistas la tarea de reunir a los fieles el da domingo y de dirigir la oracin
a la m anera como se hace en los ejercicios piadosos. Esto se debi a que los cristianos,
habiendo crecido mucho en nmero, se encontraban dispersos en muchos lugares, aun
lejanos, de tal manera que el sacerdote no poda estar con ellos cada domingo.
4. En otros lugares, a causa de la persecucin contra los cristianos o por otras

graves lim itaciones impuestas a la libertad religiosa, les est totalmente prohibido a
los fieles reunirse en domingo. Como en otro tiempo hubo cristianos que fueron fieles
hasta el m artirio por participar en la asamblea dominical,3 de igual modo hoy existen
fieles que hacen todo lo posible por reunirse los domingos a orar, o en fam ilia o en
pequeos grupos, aun cuando estn privados de la presencia del ministro sagrado.
5. Por otra parte, en nuestros das, en muchos lugares no todas las parroquias
pueden tener la celebracin de la Eucarista cada domingo, porque ha disminuido el
nmero de sacerdotes. Adems, por circunstancias sociales y econmicas, muchas pa
rroquias se han despoblado. Por esto ha sido confiado a muchos presbteros el encargo
de celebrar varias veces la M isa en domingo en iglesias distantes entre s. Pero tal
prctica no siem pre ha sido juzgada oportuna, ni para las parroquias, que se ven
privadas del propio pastor, ni para los mismos sacerdotes.
1 C fr Le 24, 27.
2. Cdigo <i> iJrrcrho Cannico, can. 1248, 5 2.
3. Cfr Actas de loa mrtircn ceAbitinm *n 1) Huiz Bueno. Actas de los nuirlin's, 11Al 75. Madrid 1951, pag 973.
6 D1HECTORIO
6. Por esto en algunas iglesias particulares, en que se dan las condiciones antes
dichas, los obispos han juzgado necesario establecer otras celebraciones dominicales,
cuando no hay presbtero, a fin de que se pueda tener una asamblea cristiana del
mejor modo posible y para que la tradicin cristiana del domingo quede asegurada.
Frecuentemente, sobre todo en tierras de misin, los mismos fieles, conscientes de la

importancia del domingo, con la cooperacin de catequistas y tambin de religiosos, se
renen para escuchar la palabra de Dios, para orar y para recibir la sagrada Comunin.
7. Consideradas bien todas estas razones y teniendo en cuenta los documentos

promulgados por la Santa Sede,4 la Congregacin para el Culto Divino, secundando
tambin los deseos de las Conferencias Episcopales, considera oportuno recordar al
gunos elementos doctrinales sobre el domingo y fijar las condiciones que hacen legiti
mas tales celebraciones en las dicesis, y adems proporcionar algunas indicaciones
para el correcto desarrollo de las mismas celebraciones.
Tocar a las Conferencias Episcopales, si las circunstancias lo requieren, de

terminar ms detalladamente estas mismas normas y adaptarlas a la ndole de los
diversos pueblos y a las distintas situaciones; asimismo, informar de ello a la Sede
Apostlica.
C A P TU LO I
EL DOMINGO Y SU S A N T IF IC A C I N
8. Segn la tradicin apostlica, que tiene su origen en el mismo da de la resu

rreccin de Cristo, la Iglesia celebra el Misterio Pascual cada ocho das, en el da que
ha sido llamado, justamente Da del Seor o domingo.5
9. Testimonios de la asamblea de los fieles, en el da que ya en el Nuevo Testa

mento se designa como domingo6 se encuentran explcitamente en antiqusimos do
cumentos del primero y segundo siglos.7 Entre ellos destaca el de san Justino: En el
da llamado del sol, todos los habitantes de las ciudades y del campo se renen en el
mismo lugar....8Sin embargo, el da en que se reunan los cristianos no coincida con
los das de fiesta del calendario griego y romano, y por lo mismo constitua tambin
para los conciudadanos un cierto signo de profesin cristiana.
4. Cfr. Sagrada Congregacin de Ritos y Consilium, Instruccin nter Oeeumenici, de 26 de septiembre de

1964, nm. 37; AAS 56 1964), pgs. 884-885; Cdigo de Derecho Cannico, can. 1248, 2.
5. Concilio Vaticano II, Constitucin Sacrosanctum Concilium, sobre la sagrada Liturgia, nm. 106; Cfr.
ibid., Apndice: Declaracin del sacrosanto Concilio ecumnico Vaticano II sobre la reuisin del calendario.
6. Cfr. Ap. 1, 10; Cfr., tambin, Jn 20, 19. 26; Hch 20, 7-12; 1 Cor 16, 2; Hb 10, 24-25.
7. Cfr. Didach 14, 1: edic. F.X. Funk, Doctrina duodecim Apostolorum, Tubinga 1887, p, 42.
8. S. Justino, Apologa I, 67; PG 6, 430.

K l. I ,< ,M I :{<;< , Y S t ; AN'111- |f ;A r O N 7
10. Donde Iom prim eros los pistores riurici hur dtfjuri,, ,j(. rif:ijIr:;,r a los
W l* i Ii ih '(,* h(Iik I de reunirse el domingo: Puesto que usted h non miembros d- C ris
to no se supuren do Ii Iglesia, do(indo fio rfiunirse rio desprecien al Salvador ni lo
priven dt sus miembros; rio destrocen un cuerpo ri. lo desm ierrihron... Ls lo que re
cientem ente ha recordado el i Pocilio Vaticano II con estas p a la b ra ; Kri chU; da, Ion
lieleH (lelien reunirsi en asamblea para fpie, escuchando la palabra de Ibn y partici
pando en la Eucarista recuerden la pasin, la resurreccin y la gloria del Seor -Jess
y den gracias a Dios ipn Ioh hizo renacer a la viva esperanza por medio de la resu
rreccin de JenucriHto de entre Ioh muertos.
11. Lo im portancia d< la celebracin del domingo en la vida de Ioh fieles la indica
h San Ignacio de Antiorjua: L os cristianos) ya no celebran el sbado, sino que
viven conform e al dom ingo, en el que nuestra vida resucit por m edio de l (C r is to )y
de su m u e rte .9
01
1
El sentido cristiano de los fieles, tanto en el pasado como en el tiem po presente, ha

ten ido en tan gran honor el domingo, que de ninguna manera han querido descuidar
su observancia ni siquiera en los momentos de persecucin o en m edio de aquellas
cu ltu ras ajenas a la fe cristiana u hostiles a ella.
12. Los elem en tos que principalm ente se requieren para que se tenga la asam blea
dom inical, son los siguientes:
a ) La reunin de los fieles para m anifestar que la Ig le s ia no es una asam blea

form ada espontneam ente, sino que es convocada por Dios, es decir que es el pueblo
de Dios estru ctu rado orgnicam ente, presidido por el sacerdote, que acta en persona
de C risto cabeza.
b) La instruccin sobre el M isterio Pascual por medio de las Escrituras que son
proclam adas, y que son explicadas por el sacerdote o el dicono.
c ) La celebracin del sacrificio eucarstico, realizada por el sacerdote en persona de
C risto, que ofrece en nombre de todo el pueblo cristiano, y por el que se hace presente
el M is te rio Pascual.
13. El esfu erzo pastoral debe d irigirse principalm ente a conseguir que cada do
m ingo se celeb re el sacrificio de la M isa, porque solam ente por m edio de l se perpeta
la Pascua del S e o r12 y la Iglesia se m anifiesta de una m anera com pleta: E l dom ingo
es la fiesta prim ordial que debe ser propuesta y recom endada a la piedad de los fie
les... N o se le antepongan otras solem nidades, a no ser que sean de suma im portancia,
porque el d om in go es el fundam ento y el ncleo de todo el ao lit rg ico .13
9 fitdaHcalia Apostolorum, 2, 59, 1-3: Kdic. F.X Funk, 1, pg 170

10 Concilio Vaticano il, OonHtitucin Socronanctum ( onctlium, sobre la sagrada liturgia, nm 106
11 S Ignacio de Antioqua, Ad 9, 1: edic. F X Funk, 1, pg. 199.
12 Cfr Pablo V I. alocucin a un grupo de Obispo h de Francia en visita ad imina, de 26 de marzo de 1977
A A S 69 0977?, pg 465 -K! objetivo debe ueguir Hiendo la celebracin del aacrificio de la Miaa, nica
verdadera realizacin de la ('ancua del Seor-
13 Concilio Vaticano II. Constitucin Sacronant tum Concihum . nobre la sagrada liturgia, num 106
8 DIRECTOR] O
14. Es necesario que tales principios sean inculcados desde el inicio de la forma
cin cristiana, a fin de que los fieles cumplan con gusto el precepto de la santificacin
del dia festivo y comprendan el m otivo por el que cada domingo se renen para cele
brar la Eucarista, convocados por la Iglesia.11 y no sim plem ente por su propia devo
cin. As los fieles podrn tener la experiencia del dom ingo como signo de la trascen
dencia de Dios sobre el trabajo del hombre y no como sim ple da de descanso; adems,
en virtud de la asamblea dominical, ellos podrn percibirse a s mismos ms ntima
mente como miembros de la Iglesia y lo mostrarn al exterior.
15. En la asamblea dominical, lo mismo que en la vida de la comunidad cristiana,

los fieles deben poder encontrar tanto una participacin activa como una verdadera
fraternidad y la oportunidad de fortalecerse espiritualm ente bajo la gua del Espritu
Santo. As estarn protegidos ms fcilmente contra el atractivo de las sectas que les
prometen ayuda en el sufrimiento de la soledad y una ms completa satisfaccin de
sus aspiraciones religiosas.
16. Finalmente, la accin pastoral debe favorecer las iniciativas para lograr que
el domingo sea tambin dia de alegra y de descanso del trab ajo,1
15de tal modo que en
4
la sociedad actual se manifieste a todos como signo de libertad y, en consecuencia,
como da instituido para el bien de la misma persona humana, lo cual, sin duda, tiene
ms valor que los negocios y procesos productivos.16
17. La palabra de Dios, la Eucarista y el m inisterio sacerdotal son dones que el

Seor ofrece a la Iglesia, su esposa. Deben ser recibidos, ms an pedidos, como gracia
de Dios. La Iglesia, que goza de estos dones sobre todo en la asamblea dominical, da
gracias a Dios por ellos en esta misma asamblea, m ientras espera gozar del perfecto
descanso -ante el trono de Dios y ante el Cordero.17
CAPTULO II
CO ND ICIO NES PARA LAS C E L E B R A C IO N E S D O M IN IC A L E S

EN AUSENCLA DE P R E S B T E R O
18. Cuando en algunos lugares no es posible celebrar la M isa en domingo, lo pri

mero que hay que considerar es si los fieles pueden ir a la iglesia de un lugar cercano
para participar ah en la celebracin del misterio eucarstico. H ay que recomendar
esta solucin tambin en nuestros das, ms an, conservarla en lo posible; pero esto
14. Cfr. Sagrada Congregacin de Ritoay Constitui. Instruccin Eucharisticum mystcnum. de 25 de mayo
de 1967. nm 25 AAS 59 (19671, pag 555.
15. Sagrada Congregacin de Ritos y Consilium, Instruccin Eucharisticum mystcrium. num. 25 AAS 59
1967,. pg. 555; Concilio Vaticano II. Constitucin Sacrasanctum Concilium. sobre la sagrada liturgia.
num. 106
16. Cfr -Le sena du dimanche dans une sonete plurnliste Reflexiona pastorales de la Confereoee des
Evques du Caada-: en La Dih umcntation Cathaliquc. num. 1995 i 1987), pags. 2,5-276
17. Ap. 7.9.
CONDICIONES PARA L A S CELEBRACIONES 9
requiere que los fieles sean instruidos rectam ente sobre el sentido pleno de la asam
blea dom inical, para que as se adapten con buen nim o a las nuevas situaciones.
19. Es de desear que, aun cuando no haya M isa, el da dom ingo se ofrezcan con
am plitud a los fieles -reu n id o s para distintas form as de celeb racin - las riqu ezas de
la Sagrada E scritu ra y de la oracin de la Iglesia, a fin de que no queden privados de
las lecturas que se leen a lo largo del ao durante la M isa, ni de las oraciones de los
tiem pos litrgicos.
20. E n tre las varias form as que se encuentran en la tradicin lit rgica, cuando no
es posible la celebracin de la M isa, es muy recom endada la celebracin de la palabra
de D ios,18 la cual, si es oportuno, puede ser seguida de la com unin eucarstica. A s los
fieles pueden nu trirse al m ism o tiem po de la Palab ra y del Cuerpo de C risto. E n
efecto, escuchando la palabra de Dios, los fieles se dan cuenta de que las obras a d m i
rables rea liza d a s por el Seor, que son proclamadas en las lecturas, alcanzan su cul
men en el M is te rio Pascual, cuyo m em orial se celebra sacram en talm en te en la M isa y
del que se p articip a tam bin por la com unin.19Adem s, en algunas circunstancias,
se puede u nir oportu nam ente la celebracin del Da del Seor con la celebracin de
algunos sacram entos y especialm ente de los sacram entales, segn las necesidades de
cada com unidad.
21. Es necesario que los fieles comprendan con claridad que tales celebracion es
tienen ca r cter su p letivo y no pueden considerarse como la m ejor solucin de las d ifi
cultades nuevas o una concesin hecha a la comodidad.20 Las reuniones o asam bleas
de este tipo nunca podrn realizarse el dom ingo en aquellos lu gares en los que ya ha
sido celebrada la M is a o va a celebrarse, o ya fue celebrada la tarde del d a preceden te,
aunque h aya sido en len gu a diferente; tampoco es oportuno celeb rar dos veces este
tipo de asam bleas.
22. E v te s e con cuidado toda confusin entre las reuniones de este tip o y la c e le
bracin eu carstica. E stas reuniones no deben qu itar sino m s bien acrecen ta r en los
fieles el deseo de p a rticip a r en la celebracin eucarstica y h acer que estn m s d is
puestos a a s is tir a ella.
23. Los fie le s han de com prender que no es posible la celebracin del sacrificio
eu carstico sin el sacerdote y que la com unin eucarstica que pueden re c ib ir en estas
reuniones est n tim a m en te conectada con el sacrificio de la M isa. P o r estas razon es
se puede m o stra r a los fie le s lo necesario que es orar al Seor p a ra que m u ltip liq u e
los a d m in istra d o res de los m isterios de Dios y los h aga p ersevera r en su a m o r.21
18. Cfr Concilio Vaticano II, Constitucin Sacrosanctum Concilium , sobre la sagrada liturgia, nm. 35.
4.
19. R itu a l de a xaurada com unin y del cu lto a la Eucarista fuera de la Misa, num. 26.
20. Cfr Pablo V I. Alocucin a un grupo de Obispos de Francia en visita ad lirnina, de 26 de m arzo de 1977:
AAS 69 11977). pg 465: -Proceded con discernimiento, ;pero sin m ultiplicar este tipo de reuniones, como
si se tratase de la mejor solucin y de la ltima posibilidad'-
21 Missale R om unum , Oracin sobre las ofrendas de la Misa por las vocaciones a las sagradas Orden s.
10 DIRECTORIO
24. Compete al obispo diocesano, odo el parecer del consejo presbiteral, establecer
si en la dicesis propia pueden tenerse regularmente reuniones dominicales sin la cele
bracin de la Eucarista y dar para ellas normas generales y particulares, teniendo en
cuenta los lugares y las personas. Por lo tanto no deben hacerse asambleas de este
gnero, a no ser que el obispo las convoque y bajo el m inisterio pastoral del prroco.
25. N o se edifica ninguna comunidad cristiana si no tiene como raz y quicio la

celebracin de la Santsima Eucarista.22 Por eso, antes de que el obispo establezca
que se tengan reuniones dominicales sin la celebracin de la Eucarista, adems dlo
dicho sobre el estado de las parroquias (C fr n. 5), debe exam inarse la posibilidad de
recurrir a los presbteros, incluso religiosos, no dedicados directamente a la cura de
almas, y tambin la frecuencia de las Misas celebradas en las diversas iglesias y pa
rroquias.23 Se debe mantener la preeminencia de la celebracin eucarstica sobre to
das las dems acciones pastorales, especialmente el domingo.
26. El obispo, personalmente o mediante otras personas, instruir con oportunas

catequesis a la comunidad diocesana sobre las causas que determinan esta disposicin;
subrayando su importancia y exhortando a la corresponsabilidad y a la cooperacin. El
designar un delegado o una comisin especial que cuide que las celebraciones sean
hechas correctamente. Escoger a los que las promuevan y har tambin todo lo necesa
rio para que sean instruidos debidamente. Sin embargo, siempre tendr cuidado de que
los fieles puedan participar en la celebracin eucarstica varias veces al ao.
27. Es deber del prroco informar al obispo sobre la oportunidad de hacer estas
celebraciones en su jurisdiccin, preparar a los fieles para ellas, dentro de lo posible,
visitarlos entre semana; celebrar para ellos oportunamente los sacramentos, sobre todo
la penitencia. As, la comunidad que se encuentra en esa situacin podr experimentar
realmente de qu manera el domingo se rene no sin presbtero, sino solamente en
su ausencia, ms an, en su expectacin.
28. Cuando no sea posible la celebracin de la M isa, el prroco cuidar de que

pueda ser distribuida la sagrada Comunin. Tam bin proveer para que en cada co
munidad se tenga la celebracin eucarstica a su debido tiempo. Las hostias consagra
das deben ser renovadas frecuentemente y deben ser conservadas en lugar seguro.
29. Para d irigir estas reuniones dominicales llm ese a diconos como primeros
colaboradores de los sacerdotes. Al dicono, ordenado para apacentar al pueblo de
Dios y para hacerlo crecer, le toca d irigir la oracin, proclam ar el Evangelio, predicar
la homila y distribuir la Eucarista.24
22. Concilio Vaticano II, Decreto Presbyterorum ordinis, sobre el m inisterio y vida de los presbteros, nm. 6.
23. Cfr. Sagrada Congregacin de Ritos y Consilium, Instruccin Eucharisticum mysterium , de 25 de mayo
de 1967, nm. 26: A A S 59 (1967), pg. 555.
24. Cfr. Pablo V I, Carta apostlica en forma de m otu proprio Ad pascendum, de 15 de agosto de 1972,
nm. 1: A A S 64 (1972), pg, 534.
CONDICIONES PARA LAS C K l ,CURACIONKS 11
30. Cuando estn ausentes tanto el presbtero como el dicono, el prroco designa
r laicos a quienes les confiar el cuidado de las celebraciones, a saber filia r la ora
cin, el servicio de la palabra y la distribucin de la sagrada Comunin,
Debe escoger prim eram en te a los aclitos y a los lectores instituidos para el servicio
del altar y de la palabra de Dios. Faltando tam bin stos, pueden ser designados otros
laicos, hombres o m ujeres, los cuales pueden ejercer esta tarea en virtud de su Bautis
mo y de su C onfirm acin.25 Estos deben ser escogidos teniendo en cuenta su calidad de
vida, en consonancia con el E vangelio; tngase en cuenta, adems, que puedan ser
bien aceptados por los fieles. L a designacin habitualm ente se har para un perodo
determ inado y ser m anifestada pblicamente a la comunidad. Convendr que se haga
por ellos una oracin especial en alguna celebracin.26
El prroco ten d r cuidado de im p artir a estos laicos una oportuna y continua form a
cin y prepare con ellos celebraciones dignas (C fr captulo III).
31. Los laicos designados aceptarn la tarea que se les ha confiado no tanto como un
honor, sino ms bien como un encargo, y en primer lugar como un servicio a los herm a
nos, bajo la autoridad del prroco. Su tarea no les pertenece sino que es supletoria),
puesto que la ejercen cuando lo pide la necesidad de la Iglesia, al fa lta r los m inistros.27
H agan slo y todo aqu ello que concierne al oficio a ellos confiado.28 E jerzan su propia
tarea con sincera piedad y con orden, tal como conviene a su oficio y como ju sta m en te
lo exige de ellos el pueblo de Dios.29
32. Si en el dom ingo no se puede hacer la celebracin de la palabra de Dios con la

distribucin de la sagrada Comunin, se recomienda vivam ente a los fieles dedicarse
durante un tiem p o conveniente, personalm ente o en fam ilia o, segn la oportunidad,
en grupos de fa m ilia s 30 a la oracin. En estos casos pueden ayudar las transm isiones
ra d iotelevisivas de las sagradas celebraciones.
33. T n g a se en cuenta sobre todo la posibilidad de celebrar alguna parte de la

Litu rgia de la H oras, por ejem plo las Laudes m atutinas o las V speras, en las que se
pueden in clu ir las lectu ras de ese domingo. E fectivam ente, cuando los fieles son con
vocados y se re n en para la L itu rg ia de las H oras, uniendo sus corazones y sus voces,
visibilizan a la Ig le s ia , que celebra el m isterio de C risto.31 A l fin al de esta celebracin
puede ser d istrib u id a la C om unin eucarstica (C fr nm. 46).
25. Cfr. Cdigo de Derecho Cannico, can. 230, 3.
26. Cfr. Bendicional, C o e d ito re s lit rgicos, 1986, cap. V, I: B endicin de lectores, nms. 392-408, pgs.
177-182; II: B en d icin de a clitos, nms. 409-426, pgs. 183-188.
27 Cdigo de Derecho Cannico, can. 230, 3.

28. C oncilio V aticano II, C on stitu cin Sacrosanctum Conciltum, sobre la sagrada litu rg ia , nm. 28.
29. Cfr, ihid., nm, 29
30. Cixligo de Derecho Cannico, can. 1248, 2.
31. Ordenacin general de la Liturgia de las Horas, nm .22.

12 DIRECTORIO
34. La gracia del Redentor de alguna manera no falta a cada uno de Ion Heles o a
las comunidades enteras, que con motivo de las persecuciones o por falta de sacerdo
tes, por breve o largo tiempo se ven privados de la celebracin de la sagrada Eucaris
ta. En efecto, animados interiormente por el deseo del sacram ento y unidos por medio
de la oracin con toda la Iglesia, invocan al Seor y alzan hacia l sus corazones; y as,
con la fuerza del Espritu Santo, entran en comunin con la Iglesia, cuerpo vivo de
Cristo, y con el Seor mismo... y por tanto, reciben tam bin el fruto del sacramento.32
C A P T U L O III
L A C E LE B R A C I N
35. El orden que hay que seguir en las reuniones dominicales cuando no se celebra
la Misa, consta de dos partes: la celebracin de la palabra de Dios y la distribucin de
la Comunin. No debe introducirse en la celebracin lo que es propio de la Misa, sobre
todo la presentacin de los dones y la Oracin Eucarstica. El rito de la celebracin
debe ordenarse de tal modo que favorezca totalmente la oracin y presente la imagen
de una asamblea litrgica y no de una simple reunin.
36. Los textos de las oraciones y de las lecturas para cada domingo o solemnidad
deben tomarse habitualmente del Misal y del Leccionario. De tal manera los fieles,
siguiendo el curso del ao litrgico, orarn y escucharn la palabra de Dios en comu
nin con las otras comunidades de la Iglesia.
37. El prroco, al preparar la celebracin con los laicos designados, puede hacer
adaptaciones teniendo en cuenta el nmero de los participantes y la capacidad de los
animadores y tambin el tipo de los instrumentos de que se dispone para la msica y
el canto.
38. Cuando el dicono preside la celebracin acta conforme a lo propio de su

ministerio en los saludos, en las oraciones, en la lectura del Evangelio y en la homila,
en la distribucin de la Comunin y en la despedida de los participantes con la bendi
cin. Usa las vestiduras litrgicas propias de su ministerio, es decir: el alba con la
estola y, si es oportuno, la dalmtica; y usa la sede presidencial.
39. El laico que dirige la reunin se comporta como uno entre iguales, tal como se
hace en la Liturgia de las Horas cuando no preside un m inistro ordenado y, en las
bendiciones cuando el ministro es laico (E l Seor nos bendiga..., Bendigamos al
Seor...). No debe usar las palabras reservadas al presbtero o al dicono, y no debe
hacer aquellos ritos que de un modo muy directo se relacionan con la Misa, por ejem-
32. Sagrada Congregacin para la Doctrina de la Fe, Carta Sacerdotium ministerinle, sobre algunas cues
tiones concernientes al ministro de la eucarista, de 6 de agosto de 1983: AAS 75 (1983), pg. 1007.
LA CELEBRAC, ION 13
po: los saludos, sobre todo -El Seor est con ustedes, y la frmula de despedida, que
haran aparecer al laico que dirige como un m inistro sagrado.1'
40. L leve una vestidu ra que no desdiga con su oficio o lleve la establecida even
tualmente por el obispo.14 N o debe usar la sede presidencial, sino que debe preparr
sele otro asiento fuera del presbiterio.v'
El altar, que es la mesa del sacrificio y del banquete pascual, debe ser usado solam en
te para colocar en l el pan consagrado antes de la distribucin de la Eucarista.
Al preparar la celebracin se tenga cuidado de una conveniente distribucin de las

tareas, por ejem plo: para las lecturas, para los cantos, etc., y para la disposicin y
adornos del lugar.
41. El esquem a de la celebracin se compone de los siguientes elem entos:
a) Los ritos iniciales, cuya finalidad es que los fieles, cuando se renen, constituyan
la comunidad y se dispongan dignam ente para la celebracin.
b ) La litu rgia de la Palabra, en la que Dios mismo habla a su pueblo para m anifes
tarle el m isterio de redencin y de salvacin; el pueblo responde m ediante la profesin
de fe y la oracin universal.
c) La accin de gracias, con la cual Dios es bendecido por su inmensa gloria (Cfr. n. 45).
d) Los ritos de comunin, m ediante los cuales se expresa y se realiza la comunin
con Cristo y con los hermanos, sobre todo con aquellos que en el m ismo da participan
en el sacrificio eucarstico.
e) Los ritos de conclusin, con los cuales se expresa el nexo que hay entre litu rgia
y vida cristiana.
La C onferencia Episcopal, o el mismo obispo, teniendo en cuenta las circunstancias

del lugar y de las personas, puede determ inar ms concretamente la m ism a celeb ra
cin, con subsidios preparados por la Comisin Nacional o Diocesana de L itu rgia. Con
todo, este esquem a de celebracin no debe ser cambiado sin necesidad.
42 En la m onicin in icial o en otro momento de la celebracin, el m oderador haga

mencin de la com unidad con la cual, en ese domingo, el prroco celebra la Eucarista,
y exhorte a los fieles a unirse espiritualm ente con ella.
43. P a ra que los participan tes puedan reten er la Palabra de Dios, tngase alguna
explicacin de las lecturas o un sagrado silencio para m editar lo que se ha escuchado.3 *5
33. Cfr. Ordenacin general de la Litu rgia de las H oras, nm. 258; Bendicional, Coeditores litrgicos,
1986, nms. 48, 120, 131, 183, etc.
34 Cfr. R itua l de la sagrada comunin y del culto a la Eucarista fuera de la Misa, nm. 20.
35. Cfr. Ordenacin general de la Litu rgia de las Horas, nm. 258.
14 DIRECTORIO
Dado que la homila est reservada al sacerdote o al dicono,36 es de desear que el

prroco prepare antes la homila y se la d al moderador del grupo para que la lea en
la celebracin. Se debe observar todo lo que haya sido establecido al respecto por la
Conferencia Episcopal.
44. La oracin universal debe desarrollarse segn la serie establecida de las in

tenciones.37 No se omitan las intenciones por toda la dicesis eventualmente propues
tas por el obispo. Igualmente propngase con frecuencia alguna intencin por las vo
caciones al orden sagrado, por el obispo y por el prroco.
45. La accin de gracias se hace segn uno de los dos modos aqu indicados:
1Q Despus de la oracin universal, o despus de la distribucin de la Comunin,

el moderador invita a todos a la accin de gracias, con la que los fieles glorifican a Dios
y reconocen su misericordia. Esto puede ser hecho con un salmo (por ej.: salmos 99,
112, 117, 135, 147, 150), o con un himno o un cntico (por ej.: Gloria a Dios en el
cielo, Magnificat...) o tambin con una plegaria litnica, que el moderador dice con
los fieles, estando todos de pie y vueltos hacia el altar.
2- Antes del Padre nuestro, el moderador se acerca al sagrario o al lugar donde
se haya guardado la Eucarista y habiendo hecho genuflexin, coloca sobre el altar el
copn o la pxide con la sagrada Eucarista; despus, de rodillas ante el altar, junto
con los fieles, canta o recita el himno, el salmo o la oracin litnica, la cual en este caso
es dirigida a Cristo presente en la sagrada Eucarista.
Esta accin de gracias no debe tener de ninguna manera la forma de una Plegaria
Eucarstica; los textos del prefacio y de la Plegaria Eucarstica propuestos en el Misal
Romano no deben utilizarse para evitar cualquier peligro de confusin.
46. Para el rito de dar la Comunin se debe observar todo lo que se dice en el
Ritual Romano sobre la sagrada Comunin fuera de la M isa.38 Recurdese con fre
cuencia a los fieles que, tambin cuando reciben la Comunin fuera de la celebracin
de la Misa, estn unidos al sacrificio eucarstico.
47. Si es posible, sera muy bueno usar para la Comunin el pan consagrado el
mismo domingo en la Misa celebrada en otro lugar y trado de ah por un dicono o por
un laico en un recipiente (pxide o teca), y colocado en el sagrario antes de la celebra
cin. Tambin se puede usar el pan consagrado en la ltima M isa all celebrada. Antes
de la oracin del Padrenuestro, el moderador se acerca al sagrario o al lugar donde
se ha colocado la Eucarista, toma el recipiente con el Cuerpo del Seor, lo coloca sobre
la mesa del altar y hace la introduccin del Padrenuestro, a menos que en este mo
mento se haga la accin de gracias, de que se trat en el n. 45, 2".
36. Cfr. Cdigo de Derecho Cannico, cns. 766-767.

37. Cfr. Ordenacin general del Misal Humano, nms 45-47.
38. Cfr Ritual de la Sagrada comunin y del culto a la Eucarista fuera de la M isa, cap I
DA OEI,DURACIN 15
IH. Ly ( tuicin del Seor siem pre no cunta o no red tu por lodoR, aunque no se
i I imI nbiiyn
lo migrada ( 'oinnoioii Puede hacerse ol rito do la paz. Despus de la distri
bucin do la <iin iiim iin Si c,o cica oportuno, puado guardarse uri momento de silencio,
o lia n se piu do cuidar un Molino o un Quilico do alabanza.Tambin se puede hacer
la accin do g ra n a s do igm ho trato on ol n. dfi, ].",
Iti. Anti i do ipio ho lo r m ic f la roiiinoii, ho dan los avisos y las noticias que ataen
a la vida parroquial o diocoHiina.
ftO. Jamas H ora apreciada Kidicii ntoinento la capital importancia de la asamblea

domina al y a sea como Incide do la vida cristiana dol individuo y de las comunidades,
y a i onio testim onio dol (Insigui do I lias do reunir a todos los hombres en su hijo Jesu
cristo.
Todos los cristianos deben estar convencidos do que no pueden vivir la propia fe ni par
ticipar, ho|.;uii el modo propio de cada uno, en la misin universal de la Iglesia, sin ali
mentarse del pan nuenristioo. Igualmente deben estar convencidos de que la asamblea
dominical en para el mundo un signo del misterio de comunin, que es la Eucarista.40
El da 21 do m ayo de IIH8, el Sumo I'untfico Juan Pablo II aprob y confirm este

Directorio, preparado por la Congregacin para el Culto Divino, y orden publicarlo.
En la sedo do la Congregacin para el Culto Divino, el 2 de junio de 1988, solemnidad

dol Cuerpo y Sangre de Cristo.
Pablo Agustn Card. Mayer, o.s.b.

Prefecto
+ V irgilio No
Arzobispo titular de Voncaria
Secretario
19 Hitiml </<la Hitxratlu omtuntn y tvl t ullo a la EucarmUn farra de a Mma, nm, \Y1
10, .fumi l*al>lo I, Alocucin u un rujui di* ( de Kninnit an vinita ad limina. de 27 di* marzo de 1987
C O M IS I N EPISC O PAL DE PASTORAL LITRGICA
INSTRUCTIVO
1. La escasez de sacerdotes, las distancias tan grandes que separan muchas ve

ces a las comunidades de las parroquias, imposibilitan la celebracin eucarstica en
algunos centros de culto establecidos.
2. Siendo ste el caso en la mayora de las dicesis de Mxico, ha parecido conve
niente publicar este libro que se ha hecho de acuerdo a las sugerencias del Directorio
publicado por la Congregacin para el Culto Divino.
3. El presente libro est destinado a los diconos, a los religiosos y religiosas y a
los laicos, hombres y mujeres, designados por el prroco para dirigir las celebraciones
dominicales y festivas cuando falta el presbtero. Es de competencia del obispo dioce
sano, el establecer estas celebraciones, odo el parecer del consejo presbiterial.1
4. El dicono o el laico, debidamente escogidos y preparados, encargados de ani
mar las celebraciones dominicales y festivas en ausencia de presbtero, debern ob
servar las normas dadas por el obispo o por su delegado y actuar bajo la responsabili
dad del prroco.
I. EL MINISTRO DE LA CELEBRACIN
5. Siempre que sea posible, la celebracin ser presidida por un dicono. El di

cono usar las vestiduras litrgicas de su Orden, ocupar la sede presidencial y salu
dar al pueblo con la frmula: El Seor est con ustedes, y lo bendecir al final de la
celebracin.
6. Si es un laico el que dirige la celebracin, es conveniente que se revista de alba
o de tnica nicamente; si no, usar un vestido digno. Para dirigir la celebracin ocu
par un lugar discreto en el presbiterio o en la nave, desde donde se le pueda ver y
escuchar bien; pero no deber usar la sede presidencial.
Nunca usar la frmula El Seor est con ustedes, u otro saludo propio de un ministro
ordenado, ni bendecir al pueblo al final de la celebracin. Para saludar usar una
frmula de bendicin a Dios y para concluir la celebracin implorar la bendicin
divina sobre la asamblea, como se indica en el rito.
7. El que dirige la celebracin tendr que aparecer ante los fieles como delegado
del sacerdote responsable de la parroquia o comunidad. Si es preciso lo har constar al
principio de la celebracin.
El sacerdote responsable de la parroquia o comunidad deber explicar a los fieles cul
es el papel del ministro de la celebracin, para evitar que este servicio pueda ser
confundido con la presidencia sacerdotal de la Eucarista.
1. Cfr. Congregacin para el Culto Divino, Directorios pora las celebraciones dominicales en ausencia de
presbtero, de 2 de junio de 1988; nm 24.
18 INSTRUCTIVO
8. El ministro de la celebracin deber ser instruido convenientemente sobre <.|

ministerio que se le confa. Debe tener este libro y el Leccionario en su edicin oficial
o en su defecto, cualquiera de las ediciones de m isales para fieles. Puede tambin u8ar
el M isal Romano, alguna publicacin aprobada con las Oraciones de los fieles, pero
nicamente para los textos que no sean el prefacio y la P lega ria eucarstica y la ora
cin sobre las ofrendas.
9. A l preparar la celebracin, el m inistro procurar distribuir adecuadamente

algunas funciones, por ejemplo, para las lecturas, para los cantos, etc. y para la dispo
sicin del ornato del lugar.
Se encendern las velas y las luces acostumbradas para otras celebraciones.
II. D E S A R R O L L O DE L A C E L E B R A C I N
a) Ritos iniciales
10. Reunido el pueblo, el m inistro se sita en su lugar, como se ha dicho antes

(nms. 5 y 6).
Si el Santsim o Sacram ento est reservado, har p reviam en te la genuflexin. Si no lo

est, har una inclinacin, pero en ningn caso besar el altar.
Se puede cantar un canto apropiado al tiem po lit rgico para crear un clima festivo y
de participacin.
11. Term inado el canto, el m inistro dice: En el nombre del Padre, etc. Todos se
santiguan y responden: Amn.
Lu ego el m inistro, si es dicono, saluda a los presentes diciendo: La gracia de nuestro

Seor, etc. u otro saludo litrgico. Todos responden: Y con tu espritu.
Si el m inistro es laico, saluda a los presentes invitndolos a bendecir al Seor con

una de las frm ulas indicadas en el rito.
12. E l m inistro puede hacer una breve m onicin introductoria a la celebracin y

recordar a la comunidad con la que, aquel da, el prroco celebra la Eucarista.
A continuacin, inicia el acto pen iten cia l, como se indica en su lugar o con cualquiera
de las frm ulas contenidas en el M is a l incluyendo las palabras conclusivas.
13. Lu ego el m inistro dice: Orem os. Todos oran en silencio durante unos instan
tes. Entonces el m inistro, sin extender las manos, dice la ora cin colecta del da. Cuando
term in a, el pueblo aclam a con el Am n.
b) L itu rg ia de la Palab ra
14. Term in ad a la oracin, todos se sientan y el lector lee la prim era lectura desde
el ambn. C on vien e que el lector sea una persona d istin ta del m inistro que preside o
d irige la celebracin. A n tes de las lecturas se puede leer una monicin escrita, que
llam e la atencin de los oyen tes y site aqu llas en el contexto de la liturgia del da.
D E S A R R O L L O D E L A C E L E B R A C I N 19
Todos escuchan atentamente la lectura y al final pronuncian la aclamacin. Despus

el salmista u otro lector canta o recita el salmo del modo acostumbrado.
15. Todas las lecturas se toman del Leccionario del da. La segunda conviene que
la lea otro lector.
Sigue a las lecturas el Aleluya u otro canto, segn las exigencias del tiempo litrgico.
Si no se canta, el Aleluya puede omitirse.
16. Luego el ministro se dirige al ambn. Si es dicono saluda al pueblo, diciendo:

El Seor est con ustedes. Todos responden: Y con tu espritu. A continuacin, dice:
Del santo Evangelio, etc; Si el ministro es laico, omite el saludo y dice solamente:
Escuchen, hermanos, el santo Evangelio segn san N.
A l final de la proclamacin, el ministro dice: Palabra del Seor, a la que responde el

pueblo, Gloria a ti, Seor Jess. Si es dicono, besa tambin el libro.
17. Si el que dirige la celebracin es un dicono, l hace la homila. Si es un laico,

puede leer la homila escrita por el sacerdote responsable de la parroquia o comuni
dad. Puede tambin tomar el Leccionario en sus manos y repetir en voz alta algunas
frases de las lecturas proponindolas a la consideracin de los fieles. Cabe, incluso,
leer los comentarios que encabezan las lecturas en los misales-leccionarios manuales.
En todo caso, conviene que siga un momento de silencio para meditar la Palabra de Dios.
18. A continuacin, todos, de pie, recitan el Smbolo niceno-constantinopolitano o

el de los Apstoles .
19. Despus se tiene la oracin de los fieles o plegaria universal, que el ministro
dirige desde su lugar o desde el ambn. Pueden utilizarse los esquemas propuestos
ms adelante u otros preparados para la celebracin. En todo caso, la plegaria se
desarrollar segn la serie establecida de las intenciones. No se omitan las intencio
nes propuestas por el obispo o el prroco, y pdase con frecuencia por las vocaciones al
Orden sagrado.
c) Accin de gracias
20. Despus de la plegaria universal puede tener lugar una accin de gracias, con
la cual los fieles exaltan la bondad de Dios y su misericordia. Esta accin de gracias
puede hacerse de dos maneras:
a) Como simple accin de gracias con un salmo, por ejemplo, los salmos 99, 102,
117, 135, 137, 150; o con un him no o cntico, como el Gloria a Dios en el cielo o el
Magnficat; o con una plegaria litnica, que el ministro dice con los dems vuelto al
altar, estando todos de pie.
b) Como acto de adoracin a la Santsima Eucarista, antes del Padrenuestro, como
luego se dir.
21. En todo caso, la accin de gracias no debe tener la forma de una Plegaria
eucarstica. Los textos del prefacio y de las Plegarias eucarsticas contenidos en el
M isal no pueden usarse.
2o in stki v t iv o
d ) H ilo lio lo com unin
Torm inm lus la orncion ilo los l'iolos y la accin ilo in icias, si ha tenido lugar, se
extienden los corporales solo o el altar K1 minist ro se acerca ni tabernculo y toma el
copan con la Santsima Kucai istia, lo pone sobre los corporales y hace una genuflexin.
'13. A continuacin, si antes no ha tenido lugar la accin de gracias, arrodillado

juntamente con los Heles, canta un himno eucaristico, o un salmo, o recita una plega
ria htanica dirigida a Cristo presente en la Eucarista.
2-1. Acabado el canto o la recitacin, si ha tenido lugar, el ministro, de pie, invitaa

recitar o cantar el Padrenuestro, que recita o canta toda la asamblea.
2f>. Despus, si lo juzga oportuno, invita a los fieles a darse la paz con estas o parea
das palabras. Dense fraternalmente la paz. Y todos se dan la paz del modo acostumbrado.
2t>. \ continuacin, el ministro abre el copn, hace genuflexin y muestra el pan

eucaristico a todos, diciendo Este es el Cordero, etc. Todos dicen: Seor, no soy dig
no... Si el ministro comulga, dice en voz baja: El Cuerpo de Cristo me guarde parala
vida eterna, y con reverenda toma el mismo el Sacramento.
Acercndose a los que van a comulgar, teniendo la hostia un poco elevada, se la mues
tra a cada uno. dicindole: El Cuerpo de Cristo. El que comulga responde: Amn, y
recibe el Sacramento.
27. Mientras tanto, se puede entonar un canto de comunin.
28. Terminada la distribucin de la comunin, el ministro, vuelto al altar, recoge

las partculas sobrantes en el copn y se purifica los dedos si es necesario. Despus
guarda el Sacramento en el tabernculo, hace una genuflexin y vuelve a su lugar.
Entonces, si se juzga conveniente, se puede observar un breve tiempo de silencio.
29. Tambin puede hacerse la accin de gracias, si no se hizo despus de la oracin

de los fieles o antes del Padrenuestro. Para la accin de gracias se puede usar cual
quiera de los cantos de alabanza, salmos o himnos o letanas que se usan con este fin.
30. A continuacin del silencio sagrado o de la accin de gracias, si ha tenido lugar

en este momento, el ministro invita a los presentes a orar y dice la oracin despus de
la comunin del da.
e) Despedida
31. Terminada la oracin despus de la comunin, se dan los avisos y las noticias
que afectan a la vida parroquial o diocesana. Puede tambin advertirse la finalidad de
la colecta, si se hace, para realizarla a la salida.
32. Si parece oportuno, puede hacerse en este momento un canto en honor de la

Virgen Mara.
33. Finalmente, el ministro, si es dicono, vuelto al pueblo lo saluda y bendice con

la frmula propia. Si es laico, pide la bendicin de Dios y se santigua, diciendo: El
Seor nos bendiga, etc.
Entonces, hecha la debida reverencia, el ministro se retira.

R IT O DE L A C E L E B R A C I N
D O M IN IC A L Y F E S TIV A ,
E N A U S E N C IA DE P R E S B T E R O
RITOS INICIALES 23
RITOS INICIALES
Reunida la comunidad puede entonarse un canto apropiado al tiempo litrgico (vase
Apndice).
Terminado el canto, el ministro dice:
En el nombre del Padre, y del Hijo,

y del Espritu Santo.
Todos se santiguan y responden:

Amn.
Saludo, si el ministro es un dicono
El ministro, si es dicono, dice:
1. E l Seor est con ustedes.
El pueblo responde:
Y con tu espritu.
Otros saludos, si el ministro es un dicono
2. L a gracia de nuestro Seor Jesucristo,

el am or del Padre,
y la comunin del Espritu Santo
estn con todos ustedes.
El pueblo responde:
Y con tu espritu.
3. La gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre,

y de Jesucristo, el Seor,
estn con todos ustedes.
El pueblo responde:
Y con tu espritu.
24 KITO DE LA CELEB RA C I N
S a lu d o, si el m in is tro es u n laico
Si el ministro es un laico, saluda a los presentes con estas o parecidas palabras:
H e rm a n o s , b e n d ig a n a l S eor,
q u e nos in v ita b e n ig n a m e n te
a la m e s a d el C u erp o de C risto .
T o dos respond en:
Bendito seas por siempre, Seor.
O tro salu do, si el m in is tro es un la ico

Los saludo a todos ustedes como delegado de nuestro prroco.
En su ausencia nos reunimos para celebrar el da del Seor,
alim entando nuestra vida con la Palabra de Dios y con el Cuer
po de Cristo. Alabem os juntos el nombre del Seor.
Todos responden:
ACTO PENITENCIAL
A continuacin se hace el Acto penitencial con alguno de los siguientes formularios:
Acto penitencial, form ulario 1
E l m inistro in vita a los fieles al arrepentimiento:

H erm a n o s:
p a r a p a r t ic ip a r con fru to en e s ta celeb ra ci n ,
r e c o n o z c a m o s n u e s tro s pecados.
O bien, slo en domingo:

En el da en que celebram os
la victoria de C risto sobre el pecado y sobre la muerte,
reconozcam os que estam os necesitados
de la m isericordia del Padre
para m orir al pecado
y resu citar a la vid a nueva.
Se hace una breve pausa en silencio.

m
RITOS INICIAl.ES 25
Dospiuw, hacen todos tui comn la confesin de sus pecados;

Yo confieso ante Dios todopoderoso
y ante ustedes, hermanos,
que he pecado mucho
de pensamiento, palabra, obra y omisin.
Golpendose el pecho, dicen:
Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.
Luego prosiguen:
Por eso ruego a santa Mara, siempre Virgen,

a los ngeles, a los santos
y a ustedes, hermanos,
que intercedan por m ante Dios,
nuestro Seor.
El ministro concluye con la siguiente plegaria:
Dios todopoderoso
tenga m isericordia de nosotros,
perdone nuestros pecados
y nos lleve a la vida eterna.
El pueblo responde:
Am n.
O bien:
A cto p en iten cial, form u lario 2
El ministro invita a los fieles al arrepentimiento:
Al comenzar esta celebracin,

pidamos a Dios que nos conceda
la conversin de nuestros corazones;
as obtendremos la reconciliacin
y se acrecentar nuestra comunin
con Dios y con nuestros hermanos.
Se hace una breve pausa en silencio.

aij H IT O DE l.A 'E l.E M H A * 'IO N ____________
Despus el ministro dice:

Suor, ton misoricordiii o nosotros.
El pueblo respondo
Porque hemos pecado contra ti
El minist ro prosigue:
Mustranos, Seor, tu misericordia.
El pueblo responde:
Y danos tu salvacin.
Kl ministro rom-luye con la siguiente plegaria
Dios todopoderoso
tenga misericordia de nosotros,
El pueblo responde:
Amn.
O bien:
Acto penitencial, form u lario 3
El ministro invito a los beles d arrepentimiento.

El Seor ha dicho:
El que est sin pecado, que tire la primera piedra.
Reconozcmonos, pues, pecadores
y perdonmonos los unos a los otros
desde lo ms ntimo de nuestro corazn.
Se hace uno breve pausa eri silencio.

Despus el ministro o un lectora cantor, dice las siguientes invocaciones ti otras sin'
T, que has sido enviado a sanar los corazones afligidos:
Seor, ten piedad. (O bien: Kvrie, elison).
El pueblo responde:
Seor, ten piedad. (O bien: Kyrie, elison).
El ministro:
T, que has venido a llamar a los pecadores:
Cristo, ten piedad. (O Ilion: Christe. elison).
LIT U R G IA DE LA PALABRA 27
El pueblo responde:
C risto, ten p ied a d . (O bien : C h ris te , e liso n ).
El ministro:
T, que ests sentado a la derecha del Padre
para interceder por nosotros:
El pueblo responde:
El ministro concluye con la siguiente plegaria:

Dios todopoderoso
tenga misericordia de nosotros,
El pueblo responde:
Amn.
Acabado el Acto penitencial, el ministro dice:
Oremos.
Y todos, junto con el ministro, oran en silencio durante unos momentos. Despus el
ministro, sin exten der las manos, dice la oracin colecta del da (ver pgs. 49-89).
L IT U R G IA DE L A PALABRA
Prim era lectura
El lector va al ambn y lee la prim era lectura, que todos escuchan sentados.
Para indicar el fin de la lectura, el lector dice:
Palabra de Dios.
Todos aclaman:
Te alabamos, Seor.
Salmo
El salmista o el cantor proclama el salmo, y el pueblo intercala la respuesta, a no ser

que el salmo se diga seguido sin estribillo del pueblo.
28 HITO I)K l,A OEl.KMKACN
Secunda lectura
Si hay secunda lectu ra, e Ice desde el am bn, como la prim era
Para indicar el fin de la lectura, el lector dice:
P a la b ra de Dios.
Todos aclam an:
Te alabam os, Seor.
S igu e el A lelu ya o, en tiem po de C uaresm a, el canto antes del evan gelio.
Evangelio
E van gelio proclam ado por un dicono
E l dicono, antes de proclam ar el evangelio, inclinado ante el altar, dice en secreto
Purifica mi corazn y mis labios,

Dios todopoderoso,
para que anuncie dignamente tu Evangelio.
D espus el m inistro va al ambn. Si es dicono dice:
E l S e or est con ustedes.
El pueblo responde:
Y con tu espritu.
El dicono:
D el santo E va n gelio segn san N .
Y m ientras tanto hace la seal de la cruz sobre el libro y sobre su frente, labios y peer.'
El pueblo aclama:
Gloria a ti, Seor.
Evangelio proclamado por un laico

j Si el m inistro es laico, va al ambn, om ite el saludo y dice solamente
Escuchen, herm anos, el santo E v a n g e lio segn san N.

Luego proclama el Evangelio.
I . I T U I f l A D K I.A P A L A B R A 2!
Acabado el Evangelio, el ministro o el laico dice:
Palabra del Seor.

Todos aclaman:
Gloria a ti, Seor Jess.
Despus, si el m inistro es un dicono, besa el libro diciendo en secreto:
Las palabras del Evangelio borren nuestros pecados.
Homila
Luego tiene lu gar la hom ila, si el ministro es dicono. Si es un laico puede leer la
homila escrita por el sacerdote responsable de la comunidad.
Acabada la hom ila o el comentario homiltico, se hace la profesin de fe:
Creo en un solo Dios,

Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visib le y lo invisible.
Creo en un solo Seor, Jesucristo, Hijo nico de Dios,
nacido del P ad re antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado,
de la m ism a naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho;
que por nosotros, los hombres,
y por nuestra salvacin baj del cielo,
En las palabras que siguen, hasta se hizo hombre, todos se inclinan.
y por obra del E spritu Santo

se encarn de M ara, la Virgen, y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiem pos de Poncio Pilato,
padeci y fue sepultado,
y resucit al tercer da, segn las Escrituras,
y subi al cielo, y est sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendr con gloria
para ju zg a r a vivos y muertos,
y su reino no tendr fin.
30 R ITO DE L A C ELEBRACIO N
C reo en el E s p r itu S an to, S e o r y d a d o r de v id a ,

qu e p roced e d el P a d r e y d e l H ijo ,
que con el P a d r e y e l H ijo
recib e u n a m is m a a d o ra ci n y g lo ria ,
y qu e h a b l p o r los p rofeta s.
C re o en la Ig le s ia ,
q u e es una, san ta, c a t lica y a p ostlica.
C o n fie s o qu e h a y un solo b a u tism o
p a ra e l p erd n de los pecados.
E s p e ro la resu rrecci n de los m u ertos
y la v id a d e l m u n do fu tu ro.
A m n .
Para utilidad de los fieles, en lugar del smbolo niceno-eonstantinopolitano, la profe

sin de fe se puede hacer, especialmente en tiempo de Cuaresma y en la Cincuentena
pascual, con el siguiente smbolo, llamado de los apstoles :
Creo en Dios, Padre todopoderoso,

C reador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su nico Hijo, Seor nuestro,
En las palabras que siguen, hasta M ara Virgen, todos se inclinan.
que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo,

naci de santa M ara Virgen,
padeci bajo el poder de Poncio Pilato,
fue crucificado, m uerto y sepultado,
descendi a los infiernos,
al tercer da resucit de entre los m uertos,
subi a los cielos
y est sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso.
Desde all ha de ven ir a ju zg a r a vivos y muertos.
Creo en el E spritu Santo,
la santa Iglesia catlica,
la comunin de los santos,
el perdn de los pecados,
la resurreccin de la carne
y la vida eterna.
Amn.
L IT U R G IA D E L A P A L A B R A 31
Oracin universal
u
Oracin de los fieles
Despus se hace la oracin universal u oracin de los fieles, que se desarrolla de la

siguiente forma:
Invitatorio
El ministro invita a los fieles a orar, por medio de una breve monicin.
Intenciones
Las intenciones son propuestas por un dicono o, en su defecto, por un lector o por otra
persona idnea.
El pueblo manifiesta su participacin con una invocacin u orando en silencio.
La sucesin de intenciones ordinariamente debe ser la siguiente:
a) por las necesidades de la Iglesia universal y local;
b) por los gobernantes y por la salvacin del mundo entero;
c) por aquellos que se encuentran en necesidades particulares;
d) por la comunidad local.
Conclusin
El ministro term ina la plegaria comn con una oracin conclusiva.
Ver Frmulas para Oraciones universales, pgs. 91-95.

32 KITO !>K LA CKUUKAriON
ACCIN DE GRACIAS
La accin de gracias hc puede hacer de dos Ibrmas: o bien como simple accin de gra
cias. o bien como accin de gracias con adoracin.
Si se hace como simple accin de gracias se puede hacer o bien al terminar la oracin
universal (como se indica a continuacin), o bien despus de la comunin (como se
indica en la pg. 41).
Si se prefiere hacerla como accin de gracias con adoracin, se hace antes del Padre
nuestro (como se indica en la pg. 36).
Accin de gracias
despus de la oracin universal
El ministro invita a exaltar la bondad de Dios con estas o parecidas palabras.
Proclamemos la bondad de Dios

y exaltemos su misericordia,
que se ha manifestado,
en las palabras de salvacin
que hemos escuchado.
A continuacin se hace la accin de gracias con alguna de las siguientes frmulas:
Canto de un salmo
Salm o 99
Sir - va - mos al Se or con a - le - gr - a

B.F 1250 Camilo. iîdoCHIH.
R. Sirvamos al Seor con alegra.
Alabemos al Seor sus fieles todos,

sirvamos al Seor con alegra,
y entremos en su templo, jubilosos. R.
Reconozcamos que el Seor es Dios,
que l nos hizo y a l pertenecemos,
que formamos su pueblo y su rebao. R.
Al l ION ni . I Al 'IAH ... . I,, ,imU)
K n livm .iH po r h U* p u ertas > U ,l0 (,,* ,,,9 ,

p o r Him nt rioH , r o n I i i o i o o m
a l a b a n d o al S o p o r y b e n d i t a u d l o . It
l o r q u i ' ol S o p o r oh bueno,
eterna oh h p bondad
y su f i d e l i d a d p o l i e n . t e r m i n o . |{
Otro salm o s, pi'igH. >17 i()|
O Ilion:
Cunto de un himno o cntico
MAGNIFICAT
Mi alma glorifica al Seor

y mi espritu se llena de j b ilo en Dios, mi, salvador,
porque puso sus ojos en la humildad de su esclava.
Desde ahora me llamarn dichosa todas las generaciones,
porque ha hecho en m grandes cosas el que todo lo puede.
Santo es su nombre,
y su misericordia llega de generacin en generacin
a los que lo temen.
Ha hecho sentir el poder de su brazo:
dispers a los de corazn altanero,
destron a los potentados
y exalt a los humildes.
A los hambrientos los colm de bienes
y a los ricos los despidi sin nada.
Acordndose de su misericordia,
vino en ayuda de Israel, su siervo,
como lo haba prometido a nuestros padres,
a Abraham y a su descendencia,
para siempre.
Otros cantos, pgs. 101-109.
34
RITO DE L.A C E LEB RACIO N
O bien:
3
P le g a ria litn ica
Ministro:
Te damos gracias, Dios, Padre nuestro,

por Jesucristo, tu Hijo,
el pan de la Vida.
G loria a ti por los siglos.
Todos:
Ministro:
T has dispuesto para todos

alim ento y bebida,
y nos has preparado ahora a nosotros
el alim ento espiritual - e l Cuerpo de C risto-,
que nos da la vida eterna.
Todos:
M inistro:
Del m ism o modo que el pan de la Eucarista,

que vamos a compartir,
ha sido amasado con muchos granos,
as tam bin nosotros, tu Iglesia,
seamos congregados por la fe y el am or
de un extrem o al otro de la tierra en tu Reino.
Todos:
M inistro:

el que es, el que viene, el que vendr.
ACCIN DE GRACIAS (despus de la oracin de los fieles)
Todos:
Gloria a ti por los siglos.

Ministro:

Tibdos:

Ministro:
Porque has puesto en nuestras manos

la obra de tu creacin,
para que colaboremos contigo
en la nueva tierra, que esperamos.
Todos:
Ministro:
Porque nos llamas a ser mejores,

segn el modelo que nos has dado: Jesucristo,
para que alcancemos por l
la plenitud de la vida eterna.
Todos:
Ministro:
Porque nos has convocado

en la unidad de tu Iglesia,
para que vayamos alumbrando
la Nueva Humanidad que nos prometes.
Iddo.s:
Otras prega ras ) llameas, pgs. 109-1 i 4.

36 RITO DE LA CELEBRACION
R IT O D E L A C O M U N I N
Acabadas la Oracin de los fieles y la accin de gracias, si ha tenido lugar, el ministr

se acerca al lugar donde se guarda la E ucarista, tom a el copn con el Cuerpo
Seor, lo pone sobre el altar y hace una genuflexin.
Accin de gracias con adoracin
Si se prefiere hacer en este momento la accin de gracias con adoracin, el ministro,

arrodillado con todos los fieles, entona un himno eucarstico, o uno de alabanza, o
recita una plegaria litnica dirigida a Cristo presente en la Eucarista.
Himno Eucarstico
C AN TE M O S A L A M O R DE LO S AM O R E S Sagastizbal
Texto con msica, pg. 125.
1. Cantemos al amor de los amores,

cantemos al Seor: Dios est aqu!
Venid, adoradores, adoremos
a Cristo Redentor.
GLORIA A CRISTO JESS:

CIELOS Y TIERRA, BENDECID A L SEOR.
HONOR Y GLORIA A TI, REY DE LA GLORIA.
AMOR POR SIEMPRE A TI, DIOS DEL AMOR.
2. Por nuestro amor oculta en el sagrario

su gloria y esplendor; para nuestro bien,
se queda en el santuario esperando
al justo y pecador.
G LO R IA A CRISTO JE S S...
3. Oh gran prodigio del amor divino,

milagro sin igual; prenda de amistad,
banquete al peregrino d se come
el Cordero celestial.
G LO R IA A CRISTO JE S S...
4. Jess piadoso, rey de las victorias,
a ti loor sin fin; canten tu poder,
autor de nuestras glorias, cielo y tierra
hasta el ltimo confn.
G LO R IA A CRISTO JES S...
RITO DE L A C O M U N I N 37
O bien:
2
Himno de Alabanza
AC ER Q U M O N O S TO D O S A L ALTAR P a scu a l-P a la zn
Texto con m sica, pg. 126.
A C E R Q U M O N O S TO D O S A L ALTAR,
ES L A M E S A F R A T E R N A D EL AM OR,
P U E S S IE M P R E QUE COM EM OS DE ESTE PAN,
R E C O R D A M O S L A PA SC U A D EL SEOR. (2)
1. Los hebreos, en m edio del desierto, comieron el man,
nosotros, p eregrinos de la vida, comemos este pan.
Los p rim eros cristianos ofrecieron su cuerpo como trigo,
nosotros, acosados por la m uerte, bebemos este vino.
A C E R Q U M O N O S ...
2. Com o C risto, hecho pan de cada da, se ofrece en el altar,
nosotros, entregados al hermano, comemos este pan.
Com o el cuerpo de Cristo es uno solo, por todos ofrecido,
nosotros, olvidando divisiones, bebemos este vino.
3. Com o ciegos en busca de la aurora, dolientes tras la paz,
buscando tierra nueva y cielos nuevos, comamos este pan.
Acerqum onos todos los cansados, porque l es nuestro alivio,
y siem pre que el desierto nos agobie, bebamos este vino.
O bien:
Plegaria litnica
M inistro:
A ti, Jess, te dirigimos nuestra plegaria.

Te alabamos, te bendecimos, te damos gracias.
Todos:

Ministro:
T eres el Hijo nico del Padre.
Todos:

KLKBIIAOIN
98 lUTO Ol l-A <:
M inistro:
Despus i
T, para librarnos del nial
aceptaste hacerte hombro Fieles a
y siguit
en el seno (Je la Virgen.
nos atr
Todos:
Ministro:
T, rotas las cadenas de la muerte,
abriste a los creyentes el reino eterno.
Todos:
Te alabamos, te bendecimos, te darnos gracias.
Ministro:
T, sentado a la derecha del Padre,

eres el Rey de la gloria.
Todos:
Ministro:
Creemos que has de volver como .Juez y Seor de todos los hombres.
Todos:
Te alabamos, te bendecimos, te damos gracias. Y t<<
Ministro: Pad
san
Ven en ayuda de tus fieles a quienes redim iste ver
con tu preciosa Sangre.
ht
Todos: Da
pe
Te alabamos, te bendecimos, te damos gracias. coi
Ministro: ai
no
Haz que en la gloria eterna
y 1
formemos parte de tus santos.
l.u
Todos:
n
O tras p legarias litm cas, pgs. 109-114
ro j i :> (X M m O *
'j t z v p J a e
' ^ '^ i jr '^ l l 'K t V ' ^ p fc >ag;
Fete* a la
y i t g ^ e r d * a c c _ .râ e r a
' >. ^ r. > > r*v
J ' U t Q l
^ F N't e r h p i ^ I ) M L
1 - ' %Z Z X A x d . X ; * r r ' X
^ x t t f x i q a h Z im a m m ^ z b rz
t t :s s : - jb Z r ic b x h t i ie r r a x a a i'
'T I n .X fe S ^ " V x r - 2 '. t 'e t
* - c r r . . z b .z z .z X c d i c i ^ x
: : z i r 'C f t e i y r a ^ e r s a a s c
- iie r ..
A r .Z b b e E a a fiT b Z Z 1; d e x x E u ta c n t a ,
5U E n c ^ r
. :i :* - r . . ' .
cr~ 'j* _ ' ixttj; i. teciir iiu*- ha ez&sla:
T i r ^ f y w g t r :
x : ; - ^ ^ e s m : x a e e s d - -= c a . ~ ~
saittifiraki ê: O X a d h e
m g a a awoHqg ^ ,nir
: - - . - - i : r ' r ^ . : : X n - r i:.
. o ; ' _ r x : " j : i -
p e r d ic a z z z & s z rz s
cr.m*; taabiB rMeecroi ;*rTio~ ini

a I C f B * l U S Z C * -
9 0 T J jb ;6 S X ic T f S Z b Z h Z J l^
7 lbranos te-L n.al

lu n q p i, i# H nj y n * " * z ta * s m s s t* tf i
> La -^ C L
40 RITO DE LA CELEBRACIN
O bien:
Como hijos de Dios, dense ahora un signo de comunin

fraterna.
A continuacin, el ministro hace genuflexin, toma la hostia y, sostenindola

elevada sobre el copn, la muestra al pueblo, diciendo:
Este es el Cordero de Dios,

que quita el pecado del mundo.
Dichosos los invitados a la cena del Seor.
Y, juntam ente con el pueblo, aade:
Seor, no soy digno

de que entres en mi casa,
pero una palabra tuya bastar para sanarme.
Si tambin el ministro comulga, dice en secreto:
E l C u erp o d e C risto m e g u a rd e p a ra la vida etern a .
Y comulga reverentem ente el Cuerpo de Cristo.
Despus toma el copn, se acerca a los que quieren comulgar y elevando un pees a
hostia, la muestra a cada uno y dice:
El Cuerpo de Cristo.
El que va a comulgar responde:
Amn.
Y comulga.
Mientras se distribuye la comunin, puede entonarse algn canto oportuno verApee

dice).
Acabada la distribucin de la comunin, si se encuentran algunos fragmento* es t
platillo, el ministro los echa en el copn y se purifica las manos, si lojuzga necesa-'
Si quedan algunas formas, guarda el Sacramento en el sagrario, hace genukv, -
vuelve a su lugar
Entonces se puede observar un breve tiempo de silencio
ACCIN DE GRACIAS (despus de la Comunin) 41
Accin de gracias
despus de la comunin
Si la accin de gracias se hace en este momento, despus de guardar un silencio, se

canta un salmo o se entona un canto de accin de gracias, o bien se recita una plegaria
ht&nica.
Salmo de accin de gracias

Salmo 137
Bf 10SS CarriSo ' roos gra-ci*5* Se - or, de to - do co-ra - zn.
R. Te damos gracias, Seor, de todo corazn.

Te damos gracias, Seor, cantamos para ti.
De todo corazn te damos gracias,

Seor, porque escuchaste nuestros ruegos.
Te cantaremos delante de tus ngeles,
te adoraremos en tu templo. R.
Seor, te damos gracias

por tu lealtad y por tu amor:
siempre que te invocamos nos oste
y nos llenaste de valor. R.
Que todos los reyes de la tierra te reconozcan,

al escuchar tus prodigios.
Que alaben tus caminos,
porque tu gloria es inmensa. R.
Tu mano, Seor, nos pondr a salvo,

y as concluirs en nosotros tu obra.
Seor, tu amor perdura eternamente;
obra tuya soy, no me abandones, R.
Otros salmos, en las pgs. 97-101.

42 RITO DE LA CELEBRACION
0 bien:
Canto de un himno o canto de accin de gracias
G RACIAS, SEOR
Hoy, Seor, te damos gracias,

por la vida, la tierra y el sol.
Hoy, Seor, queremos cantar
las grandezas de tu amor.
1. Gracias, Padre, mi vida es tu vida.
tus manos amasan mi barro,
mi alma es tu aliento divino,
tu sonrisa en mis ojos est.
2. Gracias, Padre, t guas mis pasos,
t eres la luz y el camino,
conduces a ti mi destino
como llevas los ros al mar.
3. Gracias, Padre, me hiciste a tu imagen,
y quieres que siga tu ejemplo
brindando mi amor al hermano,
construyendo un mundo de paz.
Otros himnos y cantos, pgs. 101-109.
O bien:
3
P lega ria litnica
Ministro:
A ti, Padre nuestro,

en la unidad del Espritu Santo,
te alabamos, te glorificamos, te damos gracias.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo.
Todos:
ACCI N DE GRACIAS (despus de la Comunin
Ministro:
Por todas las cosas que nos has dado

y por el espritu e ingenio que has puesto en el hombre.
Todos:

Ministro:
Por el agua y el sol que fecundan la tierra

y por las mquinas y las herramientas,
producto de nuestras manos.
Todos:

Ministro:
Por la semilla que se entierra y germina

y por los minerales que extraemos y elaboramos.
Todos:

Ministro:
Por la fertilidad de la tierra

y por el trabajo del hombre.
Todos:

Ministro:
Por el amor de nuestras familias

y por la amistad y la solidaridad social.
Todos:

Ministro:
Porque nos quieres semejantes a ti,

santos, perfectos, misericordiosos,
segn la imagen de tu Hijo Jesucristo.
Todos:

44 RITO DE LA CELEBRACIN
Ministro:
Porque en tu Hijo Jesucristo,

el Crucificado, el Resucitado,
tienen sentido nuestras penas y alegras,
nuestros fracasos y nuestros xitos.
Todos:

M inistro:
Porque la creacin entera gime con dolores de parto,

con la esperanza de los cielos nuevos y la tierra nueva,
por la redencin de Jesucristo, tu Hijo.
Todos:

O tras plegarias litnicas, en las pgs. 109-114.
A continuacin del silencio sagrado, o de la accin de gracias, si se ha hecho despus, el

m inistro concluye con la oracin despus de la comunin, del da. (Vanse pgs. 49-89.)
Oremos.
Y todos, ju nto con el ministro, oran en silencio durante unos momentos, a no s e r que
este silencio ya se haya hecho antes.
L a oracin despus de la comunin term ina con la conclusin breve.
El pueblo aclama:
Amn.
RITO DE CONCLUSIN *5
RITO DE CONCLUSIN
Cuando el ministro es un dicono

En este momento se hacen, si es necesario y con brevedad, los opon.. nunciv,
advertencias al pueblo.
Despus el ministro, si es dicono, vuelto al pueblo extiende las manos y dice:
El Seor est con ustedes.

El pueblo responde:
Y con tu espritu.
Y bendice al pueblo, diciendo:
La bendicin de Dios todopoderoso,

Padre, Hijo + y Espritu Santo,
descienda sobre ustedes.
El pueblo responde:
Amn.
En algunas ocasiones y en determinadas misas rituales puede usarse una de las ^-re
diciones solemnes o de las oraciones sobre el pueblo, segn vienen en el Misua
Cuando el ministro es un laico
Si el ministro es un laico, invoca la bendicin de Dios y se santigua, diciendo.
El Seor nos bendiga,

nos guarde de todo mal
O bien:
El Seor omnipotente y misericordioso.

Padre, Hijo y Espritu Santo,
nos bendiga y guarde.
El pueblo responde
Amen.
5 X
X ^
_ .1 I t f ? ^
J s fflC C E ^ i
^ - _ - l l x ~
'4 .T J
i * W -
S T I H V r a Y A S 0 1 X 3 1
ORACIO NES CO LECTA Y DESPUS DE LA CO M UN I N 49
I. O R A C I N C O LE C T A Y ORACIN D E SPU S
DE L A CO M U N IN DE LO S DOM INGOS Y F IE STA S
T IE M P O DE A D V IE N T O
1 ' DOMINGO DE A D V IE N T O
Oracin colecta
Seor, despierta en nosotros el deseo

de preparamos a la venida de Cristo
con la prctica de las obras de misericordia,
para que, puestos a su derecha el da del juicio,
podamos entrar al Reino de los cielos.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo,
que vive y reina contigo
en la unidad del Espritu Santo y es Dios
por los siglos de los siglos.
Oracin despus de la comunin
Por nuestra participacin en esta Eucarista,

ensanos. Seor.
a no poner nuestro corazn en las cosas pasajeras,
sino en los bienes eternos.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
2 DOMINGO DE .ADMENTO
Oracin colela
Que nuestras responsabilidades terrenas

no nos impidan. Seor,
preparamos a la venida de tu Hijo,
y que la sabidura que viene del cielo,
nos disponga a recibirlo
y a participar de su propia vida.
50 TEXTOS V A R IA B LE S

en la unidad del Espritu Santo y es Dios P
por los siglos de los siglos. a

Oracin despus de la comunin c
E
Como fruto de nuestra participacin
1
en este sacramento de vida eterna,
ensanos, Seor,
a no sobrevalorar las cosas terrenales
y a estimar las del cielo.
3" DOMINGO DE ADVIENTO
Oracin colecta
Mira, Seor, a tu pueblo,

que espera con fe la fiesta del nacimiento de tu Hijo,
y concdele celebrar el gran misterio de nuestra salvacin
con un corazn nuevo
y una inmensa alegra.
Que esta Eucarista

nos purifique, Seor, de toda mancha
y nos prepare as
a celebrar dignamente la Navidad ya prxima.
4* DOMINGO DE AD VIE N TO
Oracin colecta
Derrama, Seor, tu gracia sobre nosotros,

que hemos conocido por el anuncio del ngel
la encarnacin de tu Hijo,
- - - - * - ~ L * X D V L
i a e je r r s r ^ s a r u
P i r z m e ? c r: 5 > sT *rr n Z E z tk .
^xa* ttf^ t xi r-irr r iri

a - i nrni-c fi Tasm: j 1 ^
t iit j : y x n g k i s s ^ &
> B 3 I1 I U r O T Ifc ^ lr L S E U H IllIII
____ d L _ -1 -' ^ _ t L
U rsa n in e r g
- * n s T n t ^ i r : g u e T iit z r e f^ D H is n iL L
* - i t l znim n:.
^LTrcien It f JE O B C J E Ik f -_
^ p s i tT i n
je m m aii Dfi T ^ri r~ Santa x ^ Z>_ias
4 l* r r U C lt l e & D l .
aoB tt<j u * * * i i
* - ^ o e e l 3 0 ? i k ta r- o m a e r in : e . >:
,J f ^ iA r t fir ir ~ fC - k W * > - - . n r m iu m - L j .
e rrrr . eHxxx&j
^ u T T c a ^ m r j l o c l c n a m e *
JE f i l F l f t 3 * jq
r ^ r ^ a n - i s e t . 3 $ c r S ^ t h .r
OlvAOlONKS l'Ol.fCT.W W.SlVtfS UK 1A t OMCNIN
para que lleguemos. por su pasin y su miz,

a la gloria do la resurreccin.
lor nuestro Soor -Jesucristo, tu Hijo,
quo vivo y roma contigo
on la unidad dol Espritu Santo y os Dios
por los siglos do los siglos.
O- . o b '.o d e 'i.; v v n u i n n m
l\i. quo nos has dado on osto sacramento

la prenda do nuostra salvacin.
concodonos, ladro todopoderoso.
pivpararnos cada da con mayor fervor
para celebrar dignamente el nacimiento de tu Hijo,
quo vivo y reina por los siglos do los siglos.
T IE M P O DE N A V ID A D
L A N A T IX T D A U D E L S E O K
V -:t do la noche
Ovavum colecta
Dios nuestro, quo hiciste resplandecer esta noche santsima

con el nacimiento de Cristo, verdadera luz del mundo,
concdenos que, iluminados en la tierra
por la luz de este misterio,
podamos tambin disfrutar de la gloria de tu Hijo,
i >: ,11 na' <ti la comunin
Tu, Seor, que nos has concedido el gozo

de celebrar esta noche el nacimiento de tu Hijo,
aydanos a vivir segn su ejemplo
para llegar a compartir algn da con el la gloria de su Reino.
52 TEXTOS VARIABLE*
LA NATIVIDAD DEL SEOR

Misa de:
Oracin electa
Dios nuestro,
que de modo admirable creaste al hombre
a tu imagen y semejanza, y de modo ms admirable
lo elevaste con el nacimiento de tu Hijo,
concdenos participar de la vida divina de aquel
que ha querido participar de nuestra humanidad.
Oracin despus de :a comunin
Concdenos, Dios misericordioso,
que el salvador del mundo, que hoy nos ha nacido
para comunicamos su vida divina.
nos d tambin el don de su inmortalidad.
El, que vive y reina por los siglos de los siglos.
LA SAGRADA FAMILLA
i Domingo dentro de la octava de Navidad
Oracin colecta
Seor y Dios nuestro,
t, que nos has dado en la Sagrada Familia de tu Hijo,
el modelo perfecto para nuestras familias,
concdenos practicar sus virtudes domsticas
y estar unidos por los lazos de tu amor,
para que podamos ir a gozar con ella eternamente
de la alegra de tu casa.
Padre lleno de amor,
concede a los que acabamos de alimentamos
O K A C I O N B S m W T A Y DKSI'UKS l)K I.A COMUNIN
sa
con este sacramento celestial,
imitar siempre los ejemplos de la Sagrada Familia,
para que, despus de las pruebas de esta vida,
podamos gozar eternamente con ellos en el cielo.
1" de enero
SANTA M ARA, MADRE DE DIOS
Oracin colecta
Seor Dios, que por la fecunda virginidad de Mara

diste al gnero humano el don de la salvacin eterna,
concdenos sentir la intercesin de aquella
por quien recibimos al autor de la vida, Jesucristo, Seor nuestro,
Seor, que estos sacramentos celestiales

que hemos recibido con alegra,
sean fuente de vida eterna para nosotros,
que nos gloriamos de proclamar a la siempre Virgen Mara
como M adre de tu Hijo y Madre de la Iglesia.
2 DOM INGO DESPUS DE NAVIDAD
Oracin colecta
Dios todopoderoso y eterno,

luz de los que creen en ti,
dgnate llenar el mundo con tu gloria
y manifestarte a todos los pueblos
por el esplendor de tu verdad.
54 TE X TO S V A R IA B L E S
Oracin despus de la com unin
Seor, Dios nuestro, te pedimos humildemente

que el sacramento que acabamos de recibir,
nos purifique de nuestras faltas
y haga que se realicen nuestros legtimos deseos.
L A E P IF A N A D E L S E O R
Oracin colecta
Seor, Dios nuestro, que por medio de una estrella

diste a conocer en este da, a todos los pueblos,
el nacimiento de tu Hijo,
concede a los que ya te conocemos por la fe,
llegar a contemplar, cara a cara,
la hermosura de tu inmensa gloria.
O racin despus de la comunin
Que tu luz, Seor, nos gue y nos acompae siempre

para que comprendamos, cada da ms,
este sacramento en el que hemos participado
y podamos recibirlo con mayor amor.
Dom ingo despus del 6 de enero
E L B A U T IS M O D E L S E O R
Oracin colecta

que proclamaste solemnemente
que Cristo era tu Hijo amado,
cuando fue bautizado en el Jordn
y descendi el Espritu Santo sobre l,
ORACIONES COLECTA Y DESPUES DE LA COMUNION 55
concede a tus hijos adoptivos, renacidos del agua y del Espritu,

perseverar siem pre fieles en el cum plim iento de tu voluntad.
que v iv e y rein a contigo
en la unidad del E sp ritu Santo y es Dios
O bien:
Concdenos, Seor, que tu H ijo,

que quiso hacerse sem ejante a nosotros para m anifestrsenos,
nos v a y a haciendo, cada da, ms sem ejantes a l,
en la unidad del E spritu Santo y es Dios
A cuantos hem os participado

del C uerpo y la S an gre de tu Hijo,
concdenos, Seor, escuchar con fe su palabra,
para que as podam os llam arnos hijos tuyos y serlo de verdad.
P or Jesucristo, nuestro Seor.
TIEM PO DE CUARESMA
1*' D O M IN G O DE C U A R E S M A
Oracin colecta
Concdenos, Dios todopoderoso,

que las prcticas anuales
propias de la C uaresm a,
nos ayuden a p rogresa r
en el conocim iento de C risto
y a lle v a r una v id a ms cristiana.
Por nuestro S e or Jesucristo, tu H ijo,
S6 TEXTO VAKIABLt
Que este pan celestial

alimente, Seor, en nosotros la fe,
aumente la esperanza, refuerce la caridad, ,, ,
y nos ensee a sentir hambre de Cristo, p
que es el pan vivo y verdadero, qu
y a vivir de toda palabra que proceda de tu boca.
2'- D O M ING O DE C U AR ESM A

Ti
Oracin colecta CD

Seor, Padre santo,
que nos mandaste escuchar a tu amado Hijo, p
alim enta nuestra fe con tu palabra
y purifica los ojos de nuestro espritu, :
para que podamos alegrarnos
en la contemplacin de tu gloria.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, 1
que vive y reina contigo 11
P
Oracin despus de la comunin a
I
Te damos gracias, Seor, ,
porque al darnos en este sacramento .
el Cuerpo glorioso de tu Hijo, i
nos perm ites participar ya, desde este mundo,
de los bienes eternos de tu Reino.
i
3er D O M ING O DE C U AR E S M A
Oracin colecta 1
Dios misericordioso, fuente de toda bondad,

que nos has propuesto como remedio del pecado
el ayuno, la oracin y las obras de misericordia,
mira con piedad
ORACIONES COLECTA Y DESPUS DE LA CCMUYTC'V
a quienes reconocem os nu estras m iserias

v estam os agob iad os por nu estras culpas,
y reconfrtanos con tu amor.
Por nuestro S e o r J esu cristo, tu H ijo,
que v iv e y rein a con tigo
en la unidad del E s p ritu S an to y es Dios
T, que nos has a lim e n ta d o , y a desde esta vida,

con el pan del cielo, p ren d a de n u estra salvacin,
concdenos, Seor,
m a n ifesta r en todos nuestros actos el m isterio de tu E u carista.
Por Jesu cristo, n u estro Seor.
4 D O M IN G O DE C U A R E S M A
Oracin colecta
Dios nu estro,
que has re c o n c ilia d o con tigo
a la h u m a n id a d e n te ra
por m ed io de tu H ijo , concede al pueblo cristiano
p rep a ra rse con fe v iv a y e n tre g a gen erosa
a celeb ra r la s fie s ta s de la Pascua.
P o r n u estro S e o r J esu cristo, tu H ijo,
que v iv e y re in a con tigo
en la u n id ad d el E s p r itu S an to y es D ios
por los sig lo s d e los siglos.
D ios nu estro,
luz que a lu m b ra a tod o h om b re
que v ie n e a e s te m u n do,
ilu m in a n u estro s c o ra zo n es
con el r e s p la n d o r d e tu g ra c ia ,
para qu e n u estro s p e n s a m ie n to s te sean a g ra d a b les
y te a m em os con to d a sin cerid a d .
P o r J esu cristo, n u e s tro Seor.
58 TEXTOS VARIABLES
5? DOMINGO DE CUARESMA
Oracin colecta
Ven, Seor, en nuestra ayuda,

para que podamos vivir y actuar siempre
con aquel amor que impuls a tu Hijo
a entregarse por nosotros.

a cuantos participamos
del Cuerpo y la Sangre de tu Hijo,
vivir siempre como miembros suyos.
DOMINGO DE RAMOS
Oracin colecta

que has querido entregarnos como ejemplo de humildad
a Cristo, nuestro salvador,
hecho hombre y clavado en una cruz,
concdenos vivir segn las enseanzas de su pasin,
para participar con l, un da,
de su gloriosa resurreccin.
Oracin dcHpuH de la comunin
T, que nos has alimentado con esta Eucarista,
y por medio de la muerte de tu Hijo
nos das la esperanza de alcanzar
lo que la i'e nos promete,
concdenos, Sertor, llegar,
ORACIONES COLECTA Y DESPUES DE LA COMUNIN 59
por m edio de su resurreccin,

a la m eta de nuestras esperanzas.
TIEM PO PASCUAL
D O M ING O DE P A S C U A D E L A R E S U R R E C C I N D E L SE O R
Oracin colecta
Dios nuestro, que por m edio de tu H ijo venciste a la m uerte

y nos has abierto las puertas de la vida eterna,
concede a quienes celebram os hoy la Pascua de Resurreccin,
resucitar tam bin a una nueva vida,
renovados por la gracia del Espritu Santo.
que vive y rein a contigo
O racin desp u s d e la com unin
Seor, protege siem pre a tu Iglesia con amor paterno,

para que, renovada ya por los sacramentos de Pascua,
pueda lleg a r a la gloria de la resurreccin.
2a D O M ING O DE P A S C U A
Oracin colecta
Dios de eterna m isericordia, que reavivas la fe de tu pueblo
con la celebracin anual de las fiestas pascuales,
aumenta en nosotros tu gracia,
para que comprendamos a fondo la inestim able riqueza
del bautismo que nos ha purificado,
del Espritu que nos ha dado una vida nueva
y de la Sangre que nos ha redimido.
60 T E X T O S V A R IA B L E S

que la gracia recibida en este sacramento
nos impulse siempre a servirte mejor.
3 DOMINGO DE PASCUA
Oracin colecta
Seor, t, que nos has renovado en el espritu

al devolvernos la dignidad de hijos tuyos,
concdenos aguardar, llenos de jbilo y esperanza,
el da glorioso de la resurreccin.
Mira, Seor, con bondad a estos hijos tuyos

que has renovado por medio de los sacramentos,
y condcelos al gozo eterno de la resurreccin.
4SDOMINGO DE PASCUA
Oracin colecta
Dios omnipotente y misericordioso,

guanos a la felicidad eterna de tu Reino,
a fin de que el pequeo rebao de tu Hijo
pueda llegar seguro
a donde ya est su Pastor, resucitado,
Vela, Seor, con solicitud por las ovejas

que rescataste con la Sangre preciosa de tu Hijo,
O R A , IONES C O f c E m Y HES P I S TVE EXCOMUNION 61
para que puedan alcanzar, un da,

la felicidad eterna de tu Reino.
5' DOMINGO DE PAS C U A
Oracin colecta
Seor, t, que te has dignado redimimos

y has querido hacernos hijos tuyos,
mranos siempre con amor de Padre
y haz que cuantos creemos en Cristo
obtengamos la verdadera libertad y la herencia eterna.
Seor, t, que nos has concedido participar

en esta Eucarista,
mranos con bondad
y aydanos a vencer nuestra fragilidad humana,
para poder viv ir como hijos tuyos.
6" DOMINGO DE PASCUA
Oracin colecta

continuar celebrando con amor y alegra
la victoria de Cristo resucitado
y que el misterio de su Pascua
transforme nuestra vida y se manifieste en nuestras obras.
t r w m w v a k u i i i .iw
Orando 4>ptM 4* I* nwiunidn

IV tndnpnderneo y eterno,
que, en ('nulo re*ucit*do,
no* h** hecho renacer a la vida eterna. y m il
hat que e*te mnimo pancual la mil
lili i llii
en el que acahamo* de participar
por medio de la Kucarutta,
de en nueotra* abund inte* fruto d aalvanon
l*or Jesucristo, nuestro SeAor
U .TENSION DEl. SEOR

OrenaacalaO
Uena. SeAor, nuestro coraron de gratitud v de alegra
por la gtonoaa aemutn de tu Hyu,
ya que u triunfo ea tambin nuestra victoria.
pura a donde Uego el. nueotra cabera,
tenemos la asperanra cierta de llegar noootro*.
que tomo i cuerpo
Par nueetro SeAor Jeawcnato. lo Hgo.
que neo y faino contigo
en la unidad del Esptrttu Santo y ea tboa
Si u : i t n
loe arlo i de loa m Ib&
ruano* * .*0* m da ti ewp*i*
Orne todopodamao.
que ya dcarfe eate mundo noa haca* participar
dt tu vida dmna,
anea aa noaotiaa el deaeo de la patria eterna.
doeUe aae aguarda Cnato Hiyo tuyo y hermane' nueot-
6. qaa ele y rana por loa r*Joa dr loe ngtna
m am n m n um m o rm
h
9
9
Usa m a m , I
d> ja 4 mMert de PnHeqoiT*
m attrn a lo Mmw. riism M * par uak >lw w **"we
wOiKade al anaida eoaeea
ORACIONES COLECTA Y DESPUS DE LA COMUNIN 63
los dones del E spritu Santo

y contina realizando entre los fieles
la unidad y el am or de la prim itiva Iglesia.
Seor, t, que nos concedes

participar de la vid a divina
por medio de tus sacramentos,
conserva en nosotros el don de tu amor
y la presencia viv a del Espritu Santo,
para que esta comunin
nos ayude a obtener nuestra salvacin eterna.
TIEMPO ORDINARIO
2 D OM INGO D E L T IE M P O O R D IN AR IO
Oracin colecta

que con amor gobiernas los cielos y la tierra,
escucha paternalm ente las splicas de tu pueblo
y haz que los das de nuestra vida transcurran en tu paz.
Intundenos, Seor, el espritu de tu caridad

para que, alim entados del mismo pan del cielo,
permanezcamos siem pre unidos por el mismo amor.
64 TEXTOS VARIABLES
3" DOMINGO DEL TIEM PO ORDINARIO
Oracin colecta
Dios eterno y todopoderoso,

conduce nuestra vida por el camino de tus mandamientos
para que, unidos a tu Hijo amado,
podamos producir frutos abundantes.
Te damos gracias, Seor,

por habernos alimentado
con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo
y te pedimos que este don tuyo,
sea para nosotros fuente inagotable de vida.
4- DOMINGO DEL TIEM PO ORDINARIO
Oracin colecta
Concdenos, Seor, Dios nuestro,

amarte con todo el corazn
y, con el mismo amor,
a m a r a nuestros prjimos.
Que el sacramento del Cuerpo y la Sangre de tu Hijo

que acabamos de recibir,
nos ayude, Seor,
a vivir ms profundamente nuestra fe.
ORACIONES XiLSCTAY P: SfH"ES DF . A C iX T'V O S
.v DOMINGO OKI. T IE M P O O R D IN A R IO
Or.ncion colecta
Seor, que tu amor incansable

cuide y proteja siempre a estos hijos tuyos.
que han puesto en tu gracia
toda su esperanza.
Seor, tu. que has querido hacernos participar

de un mismo pan y de un mismo cliz.
concdenos vivir de tal manera unidos en Cristo.
que nuestro trabajo sea ecaz para la salvacin del mundo.
DOMINGO D E L T IE M P O O R D IN A R IO
Oracin colecta
Seor nuestro, que prometiste venir

y hacer tu morada en los corazones rectos y sinceros,
concdenos la rectitud y sinceridad de vida
que nos hagan dignos de esa presencia tuya.
Seor, aviva cada vez mas en nosotros

el deseo de recibir este pan eucanstico.
por medio del cual
nos comunicas t la vida verdadera.
66 TEXTOS VARIABLES
V DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Oracin colecta
Concdenos, Seor,
ser dciles a las inspiraciones de tu Espritu
para que realicemos siempre en nuestra vida
tu santa voluntad.
Que el Cuerpo y la Sangre de Cristo,

que nos has dado, Seor, en este sacramento,
sean para todos nosotros
una prenda segura de vida eterna.
89DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Oracin colecta
Concdenos, Seor,
que el curso de los acontecimientos del mundo
se desenvuelva, segn tu voluntad,
en la justicia y en la paz,
y que tu Iglesia pueda servirte
con tranquilidad y alegra.
Te pedimos, Padre misericordioso,

que por este sacramento
con que ahora nos fortaleces,
nos hagas algn da participar de la vida eterna.
ORACIONES COLECTA Y DESPUES DE LA COMUNIN 67
9SDOMINGO D EL TIE M P O ORDINARIO
Oracin colecta
Nos acogemos, Seor, a tu providencia,

que nunca se equivoca,
y te pedimos humildemente que apartes de nosotros todo mal
y nos concedas aquello que pueda contribuir a nuestro bien.
Padre santo, t, que nos has alimentado

con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo,
guanos por medio de tu Espritu
a fin de que, no slo con palabras, sino con toda nuestra vida
podamos demostrarte nuestro amor
y as merezcamos entrar al Reino de los cielos.
102 DOM INGO D EL TIEM PO ORDINARIO
Oracin colecta
Dios nuestro, de quien todo bien procede,

inspranos propsitos de justicia y santidad
y concdenos tu ayuda para poder cumplirlos.
Que la fuerza redentora de esta Eucarista

nos proteja, Seor,
de nuestras malas inclinaciones
y nos gue siempre por el camino de tus mandamientos.
68 TEXTO S V AR IABLES
11 D O M IN G O D E L T IE M P O O R D IN A R IO
Oracin colecta
Dios nuestro,
fu erza de todos los que en ti confan,
aydanos con tu gracia,
sin la cual nada puede nuestra hum ana debilidad,
para que podamos serte fieles
en la observancia de tus m andamientos.
P o r nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo,
que v iv e y reina contigo
Que nuestra participacin en este sacramento,

signo de la unin de los fieles en ti,
contribuya, Seor, a la unidad de tu Iglesia.
12a D O M IN G O D E L T IE M P O O R D IN AR IO
Oracin colecta
P ad re misericordioso,
que nunca dejas de tu mano
a quienes has hecho arraigar en tu amistad,
concdenos v iv ir siempre movidos por tu amor
y un filia l tem or de ofenderte.
Seor, t, que nos has renovado

con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo,
concdenos que la participacin en esta Eucarista
nos ayude a obtener la plenitud de la redencin.
131DOMINGO DEL TIEMPO ORDIKAE
i r i."- ' -r-
Padre de bondad.
que por medio de tu gracia
nos has hecho hijos de la luz.
concdenos v i v i r fuera de las Tinieblas e i error
y permanecer siempre en el espenter da la -ru d
Por nuestro Teor Jesucristo, tu Hi> ;-f ~ . r ~ -r j. -
en la unidad del Espritu Santo, y es Dios por loe a g iw de los ^ lo s .
Granen despus de U
Que el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo

que hemos ofrecido en sacnct
v recibido en comunin.
w
sean para nosotro ? v-t *>- de . m r . .a

a fin de que. unidos a ti por el an -
demos frutos que permanezcan turu ^tT.Ur
Por Jesucristo, nuestro .*v - r
1P DOMINGO DEL TIEMPO ORi>IXA?JO
Oracin colecta.
Dios nuestro.
que por medio de la mu e de tu H:
has redimido ai moneo t l a e s c i s v : _ i i r p e e - u
concdenos participar aora ue u r ; - u t o . r g r -
y despus en el cielo, ue u ten u u - n mu
Por nuestro Seor Jesucru-c tu : .
que vive y reina contipo
:e v es . .. s
en la unidad del Espritu
por los siglos de ios sigu^
Oracin despus ce la cem
Dios omnipotente y eterno.

que nos has alimentado
con el sacramento de tu atmr.
concdenos vivir siempre en *- * .*
y agradecer continuam ente tu mu *
Por Jesucristo. nue?m ^ ^
70 TEX TO S V A R IA B L E S
15s D O M IN G O D E L T IE M P O O R D IN A R IO
Oracin colecta
Seor, t, que iluminas a los extraviados

con la luz de tu Evangelio
para que vuelvan al camino de la verdad,
concede a cuantos nos llamamos cristianos,
imitar fielmente a Cristo
y rechazar lo que pueda alejarnos de l.
Te suplicamos, Seor,
que esta Eucarista, que hemos recibido,
nos ayude a amarte ms
y a servirte mejor cada da.
16- D O M IN G O D E L T IE M P O O R D IN A R IO
Oracin colecta
Mranos, Seor, con amor

y multiplica en nosotros los dones de tu gracia
para que, llenos de fe, esperanza y caridad,
permanezcamos siempre fieles
en el cumplimiento de tus mandatos.
Seor, t, que nos has concedido

participar en esta Eucarista,
mranos con bondad y aydanos a vencer
nuestra fragilidad humana para poder vivir como hijos
Oracin colecta
Padre santo y todopoderoso,

protector de los que en ti confan,
ten m isericordia de nosotros
y ensanos a usar con sabidura de los bienes de la tierra,
a fin de que no nos im pidan alcanzar los del cielo.
Seor, que esta Eucarista,

memorial de la m uerte y resurreccin de tu Hijo,
nos ayude a corresponder
al don inefable de su amor
y a procurar cada da nuestra salvacin eterna.
18- D O M IN G O D E L T IE M P O O R D INAR IO
Oracin colecta
Seor, t, que eres nuestro creador

y quien am orosam ente dispone toda nuestra vida,
renuvanos conform e a la im agen de tu Hijo
y aydanos a conservar siem pre tu gracia.
Protege, Seor, continuamente

a quienes renuevas y fortaleces con esta Eucarista
y hazlos dignos de alcanzar la salvacin eterna.
72 TEXTOS VARIABLES
19- D O M ING O DEL T IE M P O O R D IN AR IO
Oracin colecta
Dios eterno y todopoderoso,

a quien confiadamente podemos llam ar ya Padre nuestro,
haz crecer en nuestros corazones el espritu de hijos adoptivos tuyos
para que podamos gozar, despus de esta vida,
de la herencia que nos has prometido.
Que la recepcin de esta Eucarista

nos confirm e, Seor, en tu amor
y nos ayude a conseguir la vida eterna.
P o r Jesucristo, nuestro Seor.
20a D O M IN G O D E L T IE M P O O R D IN A R IO
Oracin colecta
Enciende, Seor, nuestros corazones

con el fuego de tu amor
a fin de que, am ndote en todo y sobre todo,
podam os obtener aquellos bienes
que no podemos nosotros ni siquiera im agin ar
y has prom etido t a los que te aman.
P o r nuestro Seor Jesucristo, tu H ijo,
T , que nos has hecho p artcipes de la v id a de Cristo

en este sacram ento,
transfrm anos, Seor, a im agen de tu H ijo,
para que p a rticip em os ta m b in de su g lo ria en el cielo.

Por Jesucristo, n u estro Seor.
21- D O M IN G O D E L T IE M P O O R D IN A R IO
Oracin colecta
Dios nuestro,
t. que puedes d a m o s un m ism o qu erer
y un m ism o sentir,
concdenos a todos a m a r lo que nos m andas
y anhelar lo qu e nos prom etes,
para que, en m ed io de las preocupaciones de esta vida,
pueda en con trar n u estro corazn la felicidad verdadera.
Por nuestro S e or Jesucristo, tu H ijo,
que vive v re in a con tigo
en la unidad del E s p ritu Santo y es Dios
Completa, Seor, en nosotros

la obra red en tora de tu am or
y danos la fo rta le za y gen erosidad necesarias,
para que podam os cu m p lir en todo tu santa voluntad.
Oracin colecta
Dios m isericordioso,
de quien procede todo lo bueno,
inflmanos con tu am or y acrcanos m s a ti
a fin de que podam os crecer en tu gracia
y perseverem os en ella.
Por nuestro S e or Jesucristo, tu Hijo,
en la unidad del E spritu S an to y es Dios
74 T E X T O S V A K IA M . E S
Te rogamos, Seor, que este sacramento

con que nos has alimentado,
nos haga crecer en tu amor
y nos impulse a servirte en nuestros prjimos.
23 D O M ING O DEL T IE M P O O R D INAR IO
Oracin colecta
Seor, que te has dignado redimirnos

y hacernos hijos tuyos,
mranos siempre con amor de Padre
y haz que cuantos creemos en Cristo,
obtengamos la verdadera libertad y la herencia eterna.
T, que nos has instruido con tu palabra

y alimentado con tu Eucarista,
concdenos, Seor, aprovechar estos dones
para que vivamos aqu unidos a tu Hijo
y podamos, despus, participar de su vida inmortal.
24 DOM ING O D EL T IE M P O O R D INAR IO
Oracin colecta
Mranos, Seor, con ojos de misericordia

y haz que experimentemos vivam ente tu amor,
para que podamos servirte
con todas nuestras fuerzas.
O R ACIO NES C O LE C TA Y DESPUS DE LA COMUNION

Que la gracia de esta comunin

nos transforme, Seor, tan plenamente,
que no sea ya nuestro egosmo, sino tu amor,
el que impulse, de ahora en adelante, nuestra vida.
255DOM INGO D E L T IE M P O ORD INARIO
Oracin colecta
Dios nuestro, que en el amor a ti y a nuestro prjimo

has querido resum ir toda tu ley,
concdenos descubrirte y amarte en nuestros hermanos
para que podamos alcanzar la vida eterna.
Concede siempre tu ayuda, Seor,

a quienes has alim entado con la Eucarista,
a fin de que la gracia recibida en este sacramento,
transforme continuamente nuestra vida.
26- DOMINGO D E L T IE M P O ORD INARIO
Oracin colecta
Dios nuestro, que con tu perdn y tu misericordia,

nos das la prueba ms delicada de tu omnipotencia,
apidate de nosotros, pecadores,
para que no desfallezcamos en la lucha
por obtener el cielo que nos has prometido.

Que esta Eucarista

renueve, Seor, nuestro cuerpo y nuestro espritu
a fin de que podamos participar
de la herencia gloriosa de tu Hijo,
cuya muerte hemos anunciado y compartido.
2T- D O M ING O D EL TIE M PO O RD INARIO
Oracin colecta
Padre lleno de amor, que nos concedes siempre

ms de lo que merecemos y deseamos,
perdona misericordiosamente nuestras ofensas
y otrganos aquellas gracias
que no hemos sabido pedirte y t sabes que necesitamos.
Que esta comunin, Seor,

sacie nuestra hambre y nuestra sed de ti
y nos transforme en tu Hijo, Jesucristo,
que vive y reina por los siglos de los siglos.
28" DOM INGO DEL T IE M PO O R D INAR IO
Oracin colecta
Te pedimos, Seor,
que tu gracia nos inspire y acompae siempre,
para que podamos descubrirte en todos
y amarte y servirte en cada uno.
O R A C IO N E S C O L E C TA Y D ESPUS DE LA C O M U N I N 77

Te pedimos, Seor, hum ildem ente,

que el Cuerpo y la S an gre de tu Hijo,
que hemos recibido en alim ento,
nos comuniquen su m ism a vida.
29'- D O M ING O D E L T IE M P O O R D IN A R IO
Oracin colecta

haz que nuestra voluntad sea siempre dcil a la tuya
y que te sirvam os con un corazn sincero.
Que esta celebracin eucarstica

nos comunique, Seor, nuevas fuerzas
para cum plir tu voluntad en esta vida
y nos confirm e en la esperanza de tu Reino.
30* D OM ING O D E L T IE M P O O R D IN A R IO
Oracin colecta
Aumenta, Seor, en nosotros

la fe, la esperanza y la caridad
para que cumplamos con am or tus mandamientos
y podamos conseguir, as,
el cielo que nos tienes prometido.

Oracin despus de la comunior,
Concdenos, Seor, que este memorial

de la muerte y resurreccin de tu Hijo
nos haga morir de veras al pecado
y renacer a una nueva vida.
31 DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Oracin colecta
Dios omnipotente y misericordioso,

de cuya mano proviene
el don de servirte y de alabarte,
aydanos a vencer en esta vida
cuanto pueda separarnos de ti.
Contina, Seor, en nosotros

tu obra de salvacin
por medio de esta Eucarista
para que, cada vez ms unidos a Cristo en esta vida,
merezcamos vivir con l eternamente.
Por Jesucristo nuestro Seor.
Oracin colecta
Aydanos, Seor,
a dejar en tus manos paternales
todas nuestras preocupaciones,

a fin de que podamos entregarnos
con mayor libertad a tu servicio.
Te damos gracias, Seor,

por habernos alimentado
con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo
y te rogamos que la fuerza del Espritu Santo,
que nos has comunicado en este sacramento,
permanezca en nosotros y transforme toda nuestra vida.
Oracin colecta
Concdenos, Seor, tu ayuda

para entregarnos fielmente a tu servicio
porque slo en el cumplimiento de tu voluntad
podremos encontrar la felicidad verdadera.
Seor, que nuestra participacin en esta Eucarista

que tu Hijo nos mand celebrar como memorial suyo,
nos una siempre con el vnculo de tu amor.
SOLEMNIDADES Y FIESTAS DEL SEOR
DURAN TE EL TIEMPO ORDINARIO
2 de febrero
L A P R E S E N T A C I N D E L S E O R
Oracin colecta

mira a tus fieles reunidos hoy
para celebrar la presentacin en el templo
de tu Hijo Jesucristo,
y concdenos que podamos presentamos ante t
plenamente renovados en el espritu.
Seor, t, que colmaste las esperanzas

del anciano Simen
de no morir antes de ver al Mesas,
completa en nosotros la obra de tu gracia
por medio de esta comunin,
para que sepamos buscar siempre
a Cristo en esta vida
y podamos llegar a contemplarlo en la eternidad.
Domingo despus de Pentecosts

L A S A N T S IM A T R IN ID A D
Oracin colecta
Dios Padre, que al enviar al mundo

al Verbo de verdad y al Espritu de santidad
revelaste a los hombres tu misterio admirable,
concdenos que al profesar la fe verdadera,
reconozcamos la gloria de la eterna Trinidad
y adoremos la unidad de 9u majestad omnipotente
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hiji.
que v iv e y r e in a c o n t ig o
por los s ig lo s d e lo s s ig lo s .
Que la recepcin de este sacramento

y nuestra profesin de fe
en la Trinidad santa y eterna,
y en su unidad indivisible,
nos aprovechen, Seor, Dios nuestro,
para la salvacin del cuerpo y el alma.
EL C U ERPO Y L A S A N G R E DE CRISTO
Oracin colecta
Seor nuestro Jesucristo, que en este sacramento admirable

nos dejaste el m em orial de tu pasin,
concdenos ven erar de tal modo
los sagrados m isterios de tu Cuerpo y de tu Sangre,
que experim entem os constantemente en nosotros
el fruto de tu redencin.
T, que vives y reinas con el Padre
en la unidad del E sp ritu Santo y eres Dios
Concdenos, Seor, d isfru tar eternamente

del gozo de tu divin id ad que ahora pregustamos,
en la comunin de tu Cuerpo y de tu Sangre.
T, que vives y reinas por los siglos de los siglos.
EL SAG R AD O C O R A Z N D E JES S
Oracin colecta
Al celebrarse hoy la solem nidad del Corazn de Jess,

en la que recordam os el inmenso amor
de tu H ijo hacia nosotros, te suplicamos, Padre todopoderoso,
que nos concedas alcan zar de esa fuente inagotable
la abundancia de tu gracia.
82 TEXTOS VARIABLES

Seor, que este sacramento de caridad

nos haga arder en un santo amor
que, atrayndonos siempre hacia tu Hijo,
nos ensee a reconocerlo en cada uno de nuestros hermanos
6 de agosto
L A TRANSFIG URACI N DEL SEOR
Oracin colecta
Dios nuestro,
que en la Transfiguracin gloriosa de tu Hijo unignito
fortaleciste nuestra fe con el testimonio de Moiss y Elias
y nos dejaste entrever la gloria que nos espera, como hijos ruv.-<
concdenos seguir el Evangelio de Cristo
para compartir con l la herencia de tu Reino.
Que la comunin que hemos recibido
nos asemeje, Seor,
cada da ms a tu Hijo,
cuya gloria quisiste manifestarnos
en su Transfiguracin.
NUESTRO SEOR JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO

Oracin colecta
que quisiste fundar todas las cosas
en tu Hijo muy amado, Rey del universo.
ORACIONES COLECTA y DESPl/B* [TE L*.
haz que toda creatura, liberada de la esclavitud,

sirva a tu m ajestad y te alabe eternam ente.
Alim entados con el pan que da la vida eterna,

te pedimos, Seor,
que quienes nos gloriam os en obedecer aqu
los mandatos de Cristo,
Rey del universo,
podamos v iv ir con l eternamente en el cielo.
P R O P IO DE LOS SANTOS
5 de febrero
SAN F E L IP E DE JESS
(Es solemnidad solamente en la arquidicesis de Mxico.
Oracin colecta
Dios nuestro, que te dignaste aceptar

la sangre de san Felipe de Jess
como una prim icia de la fe de nuestro pueblo,
concdenos, por su intercesin,
madurar en esa misma fe,
para que demos testimonio de ella
no slo con las palabras, sino, sobre todo,
con los actos de nuestra vida diaria.
S4 T t X n '.-s w ia A M i I
y dc\l.pnr .Ir I : .o llltlH U 'll
Te suplicamos. Seor,
por los mritos de san Felipe de *le*un,
que el Cuerpo \ la Sanare de tu 11iJ0>
que acabamos de recibir nos protejan siempre de todo mal.
Por Jesucristo, nuestro Seor
19 de naris
SAN JOSE, esposo de tu Virgen Miirm
Oracin ocvwSr
Dios todopoderoso,
que quisiste poner bajo la proteccin de san Jos
el nacimiento y la infancia de nuestro Redentor,
concdele a tu Iglesia proseguir y llevar a trmino,
bajo su patrocinio, la obra de la redencin humana.
Seor, protege sin cesar a esta familia tuya

que se alegra hoy al celebrar la festividad de san Jos,
y conserva en ella la vida de la gracia
que le has comunicado por medio de la Eucarista.
24 de junio
NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA
Oracin colecta
Dios nuestro, que enviaste a san .lun flnustu

para prepararle a Cristo, el Seor,
un pueblo dispuesto a recibirlo,
alegra ahora a tu Iglesia
con la abundancia de los dones del Espirito
y guala por el camino de la salvacin v de lo par
Por nuestro Seor .Jesucristo, tu I lijo.

Seor, que la comunin que hemos recibido

al celebrar el nacimiento del precursor de tu Hijo,
renueve en nosotros el amor y la fidelidad a Jesucristo,
que vive y reina por los siglos de los siglos.
29 de ju n io
SAN PED RO Y SAN PAB LO , AP STO LE S
Oracin colecta
Dios nuestro, que nos llenas de santa alegra

con la solemnidad de los santos apstoles Pedro y Pablo,
haz que tu Iglesia se mantenga siempre fiel
a las enseanzas de estos Apstoles,
de quienes recibi el primer anuncio de la fe.
Oracin d espu s d e la com unin
T, que nos has alimentado con esta Eucarista,

haz. Seor, que la participacin perseverante
en el memorial de la muerte y resurreccin de tu Hijo,
y la fidelidad a la doctrina de los Apstoles
nos conserven unidos en tu amor.
15 de agosto
LA ASUNCION DE M AR A
Oracin colecta

que hiciste subir al cielo en cuerpo y alma
a la inmaculada Virgen Mara, Madre de tu Hijo,
86 TEXTOS VARIABLES
concdenos vivir en este mundo

sin perder de vista los bienes del cielo
y con la esperanza de disfrutar eternam ente de su gloria.
T, que nos has hecho partcipes

de este sacramento de vida eterna,
concdenos, Seor, por intercesin de la Virgen Mara,
en este da de su Asuncin al cielo,
alcanzar la gloria de la resurreccin.
Penltimo domingo de octubre

DOMINGO M U N D IA L DE LAS MISIONES
Oracin colecta
Seor y Dios nuestro,

que has querido que tu Iglesia
sea sacramento de salvacin para todos los hombres,
a fin de que la obra redentora de tu Hijo
perdure hasta el fin de los tiempos,
haz que tus fieles caigan en la cuenta
de que estn llamados a trabajar
por la salvacin de los dems,
para que todos los pueblos de la tierra
formen una sola familia
y surja una humanidad nueva en Cristo, nuestro Seor,
Te pedimos, Seor,
que la participacin en tu mesa nos santifique
y que la redencin que tu Hijo consum en la cruz,
sea recibida con gozo en todo el mundo
por medio del sacram en to de tu Iglesia.

lo. de noviem bre
TODOS LO S S A N T O S
Oracin colecta
Dios om n ipoten te y etern o,

que otorgas a tu Ig le s ia la a leg ra de celebrar,
en esta solem n idad,
los m ritos y la g lo ria de todos los santos,
concede a tu pueblo,
por intercesin de todos estos herm anos nuestros,
la abundancia de tu m isericordia.
Por nuestro S e or Jesucristo, tu Hijo,
que v iv e y re in a contigo
Dios nuestro, fu en te nica de toda santidad
y adm irable en todos tus santos,
haz que este sacram en to
nos encienda en el fu ego de tu am or
y nos p rep are p a ra la a le g ra de tu Reino.
2 de noviembre
TODOS LO S F IE L E S D IF U N T O S
Oracin colecta
Escucha, Seor, n u estras splicas y haz que,
al proclam ar n u estra fe
en la resu rreccin de tu H ijo,
se a vive tam b in n u estra esp eran za
en la resurreccin de nuestros herm anos.
Por nuestro S e or Jesu cristo, tu H ijo,
en la unidad del E s p ritu S an to y es D ios
88 TEXTOS VARIABLES

P o r este m em orial de la m u erte y resu rreccin
de C risto que hem os celebrado,
concede, Seor, a nuestros h erm an os difu ntos,
goza r de la paz etern a de tu R eino.
P o r Jesucristo, nuestro Seor.
9 de noviembre
D ED ICA CI N D E LA B A SLIC A D E LETR N
Oracin colecta
Seor, t que edificas
con piedras viva s y escogidas
el tem plo eterno de tu gloria,
d erram a sobre tu Iglesia
los dones del E sp ritu Santo,
para que tu pueblo fiel
llegu e un da a tran sform arse en la Jerusaln celestial.
P o r nuestro S e or Jesucristo.
Seor, y Dios nuestro, que has querido darnos en tu Iglesia
un signo tem poral de la Jerusaln celeste,
concdenos, por esta comunin,
ser transform ados aqu en tem plos de tu gracia
y en trar un da en el Reino de tu gloria.
8 de diciem b re
IJ\ IN M A C U L A D A C O N C E P C I N DE L A V IK O K N M A R IA
Oracin colecta
Dios todopoderoso,
que por la inmaculada concepcin de la Virgen Mara
preparaste una morada digna para tu Hijo rrisU)
y, en atencin a los mritos de la muerto redentora de
la preservaste de toda mancha de pecado,
concdenos, por su maternal intercesin,
vivir en tu presencia sin |>ecuiio

Que el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo

que hemos recibido,
nos ayuden, Seor, a superar la debilidad
que nos dej el pecado original,
del cual, por singular privilegio,
preservaste a la santsima Virgen Mara
en su inmaculada concepcin.
12 de diciembre
N U E S T R A S E O R A DE G U A D A LU P E
Oracin colecta
Padre de misericordia,
que has puesto a este pueblo tuyo
bajo la especial proteccin
de la siempre Virgen Mara de Guadalupe, Madre de tu Hijo,
concdenos, por su intercesin,
profundizar en nuestra fe
y buscar el progreso de nuestra patria
por caminos de justicia y de paz.
Que el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo,

que hemos recibido en este sacramento
nos ayuden, Seor,
por intercesin de nuestra santsima Madre de Guadalupe,
a reconocernos y amarnos todos como verdaderos hermanos.
OKA!TON DK !.()5 KU- LS 91
II. F O R M U IA R J O S
p a r \ i a o r a c i n u n iv e r s a l
pueden usarse otros form u larios como los (|uo aparecen en las "Moniciones", o en el
apndice del M isal Rom ano, o en otras publicaciones aprobadas
A. F orm u lario do A dviento
En este tiem po san to de A d vien to, dirijam os, hermanos, nuestras supli
cas a Dios P a d re, que en Jess nos enva su salvacin.
~ Para que d esp ierte el corazn de los fieles y los prepare para la ven i
da gozosa de su H ijo.
Roguem os al Seor. R. Te rogamos, Seor.
Para que la ven id a del Principe de la paz apague los odios y violen
cias, ponga fin a la injusticia y establezca su Reino en medio de los
hombres.
Roguem os al Seor. R.
Para que el S e or conforte a los oprimidos, proporcione a los pueblos

el d esarrollo necesario, vele con su providencia por las viudas y los
hurfanos.
Roguemos al Seor. R.
Para que la ven ida de C risto sea para todos fuente de paz. de gracia
y de alegra.

que nos mandas preparar el camino a Cristo,
Seor nuestro, concdenos, en tu misericordia,
que aumente nuestra fe, esperanza y caridad,
para que lo recibamos dignam ente.
R. Amn.
92 TEXTO S VARIABLES
B. Form ulario de N avid ad
Invoquem os, hermanos, a Dios, Padre todopoderoso y eterno, que nos ha

m anifestado su m isericordia en el nacim iento de su Hijo Jesucristo, y
pidm osle por las necesidades de todos los hombres.
Por la santa Iglesia de Dios, extendida por todo el mundo: para que,
llena de gozo, celebre la presencia de Dios entre los hombres.
Roguem os al Seor. R. Te rogamos, Seor.
P o r todos los pueblos, ciudades y naciones: para que abunde en ellos

la hospitalidad, la justicia, la libertad y la prosperidad.
P o r los pobres, los encarcelados y los que en estos das estn lejos de
su hogar: para que, en m edio de sus penas, sientan el consuelo de
saberse hijos de la gran fam ilia de Dios.
Por los que estamos aqu reunidos: para que, al celebrar el nacimien
to de Cristo, renazcamos a una vida nueva de justicia y santidad.
Seor Dios, rico en m isericordia,

escucha nuestras oraciones y concdenos
que cuantos celebramos con a legra el nacim iento de tu Hijo
seamos librados de todo peligro,
obremos siem pre el bien
y gocemos de plena libertad.
P or Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
C. F orm u lario de C u aresm a
En todo tiem po debem os orar, queridos herm anos, pero en estos das df
Cuaresma conviene que elevem os nuestras preces a Dios, nuestro Pa
dre, con mayor insistencia y fervor, uniendo nuestra oracin a la de Cr'
to, que en el desierto hizo penitencia du ran te cuarenta das.
ORACIN DE LOS FIELES 93
__ Por todo el pueblo cristiano: para que, en este sagrado tiempo de

Cuaresma, tenga m ayor hambre de la Palabra de Dios. Roguemos al
Seor. R. Te rogamos, Seor.
Por todos los pueblos del mundo: para que vivan en paz, alcancen el
necesario desarrollo, y nuestros das sean de gracia y salvacin.
Por los pecadores y por los negligentes: para que en este tiem po de
gracia se conviertan a Dios.
Por nosotros mismos: para que el Seor suscite en nuestro interior

un sincero arrepentim iento de nuestros pecados.
Concede, Dios todopoderoso, a tu pueblo

la conversin del corazn,
para que obtenga de tu bondad
lo que te pide humildemente.
R. Amn.
D. Formulario de Pascua
Al Rey de la gloria, que, muriendo, destruy nuestra muerte y, resuci

tando, restaur la vida, pidmosle, hermanos, que escuche la oracin de
su Iglesia.
Para que el Salvador del mundo, libre de todo mal a la Iglesia, red i
mida con su cruz y su resurreccin.
Roguemos al Seor. R. Te rogamos, Seor.
Para que la paz de Cristo se extienda a todas las naciones, y todos

los hombres participen de ella.
Para que el Seor Jesucristo se acuerde en su Reino de los pobres y

de los afligidos, de los enfermos y de los moribundos, y de los que
sufren por cualquier causa.
Para que el Salvador del mundo nos libre de lodo Mlil|
pasin y resurreccin nos redimi.
Dios nuestro, que nos alegras con la resurreccin de tu Upo,

escucha las oraciones de tu pueblo
y concede a cuantos te imploran
alcanzar lo que santamente desean.
R. Amn.
E. Formularios del Tiempo Ordinario
Pidamos, hermanos, a Dios, nuestro Padre, que escuche la oracin del

pueblo congregado en su nombre.
Para que la Iglesia se dilate por todo el mundo y todos los hombres
lleguen al conocimiento de la verdad. Roguemos al Seor.
R. Te rogamos, Seor.
Para que el dueo de la mies suscite obreros abundantes, de manera
que a ninguna comunidad le falten sus ministros.
Para que los gobernantes trabajen en favor de los pueblos ms nece
sitados.
Para que nuestra asamblea celebre el da del Seor unida en la cari

dad a la comunidad de N., donde hoy preside la Eucarista nuestro
prroco.
Dios de misericordia, escucha la oracin

que te hemos presentado con hum ildad y confianza,
y, para que nuestros deseos puedan ser siem pre atendidos,
haz que deseemos lo que t quieres.
R Amn.
ORACIN DE DOS FIELES 95
II
Invoquemos, hermanos, la misericordia de Dios Padre para nosotros, y

oremos por las necesidades de todos los hombres.
Por la santa Iglesia de Dios, extendida de oriente a occidente: para que

el Seor la rena, purifique y acreciente hasta el fin de los tiempos.
Roguemos al Seor. R. Te rogamos, Seor.
Por el Papa N . y por nuestro Obispo N.: para que Dios los llene de su
gracia, los ilum ine y les d fuerza.
Por la paz de todo el mundo: para que se frenen las ambiciones,

desaparezcan las enemistades, y brote el amor y la concordia en el
corazn de todos los hombres.
Por los em igrantes, los prisioneros y los que estn lejos de sus hoga
res: para que en todo momento se sientan hijos de la gran fam ilia de
Dios y encuentren consuelo en sus penas.
Por todos los que estamos aqu reunidos en el Seor: para que Dios
nos conceda perseverar en la fe y crecer siempre en la caridad.
Protege, Dios de bondad, con mano poderosa

al pueblo que im plora tu misericordia,
para que obtenga alivio y consuelo en la vida presente
y alcance el gozo eterno.
R. Amn.
S A LM O S 97
III. SALMOS, CANTOS Y PLEGARIAS LITNICAS

PARA LA ACCIN DE GRACIAS
Cuando la accin de gracia sigue a la oracin universal u oracin de los fieles, sin
adoracin eucarstica, todos, puestos de pie, cantan uno de los salmos o himnos o
recitan uno plegaria titnica
A . S alm os
De! Salmo 102
Bcn di ce al Se or. al - ma mi a.
a p tom Wrt
R. Bendice a! Seor, alm a ma.
0 bien:
R. El Seor en com pasivo y misericordioso.
Bendice al Seor, alm a ma,

y todo lo que soy, su santo nombre.
Bendice al Seor; alm a ma,
y no eches al olvido sus favores. R.
Pues el Seor perdona tus pecados

y tus dolencias cura;
l rescata tu vida del sepulcro
y te colma de am or y de ternura. R.
Como desde la tierra al cielo,

as de grande es su am or para sus fieles;
aleja de nosotros nuestras faltas,
cuanto dista el orien te del poniente. R.
Como un padre am oroso con su hijo

as es tierno el S e or con quien lo quiere;
pues sahe bien de lo que estamos hechos
y no olvida que somos harro dbil. R.
La vida humana dura lo que el heno:

brota como una flor silvestre,
la roza el viento, y ya no existe
y a verla, nadie vu elve. R.
E l a m o r d el S e or, p o r el c o n tra rio ,

p o r s ie m p r e p e rm a n e c e
y su ju s t ic ia lle g a h a s ta los h ijos
y a la g e n e r a c i n s ig u ie n te
d e los h o m b re s q u e c u m p le n con su a lia n z a
y sus le y e s re c ita n y ob ed ecen . R.
Del Salm o 117
Te da - mos gra - cas, Se - or, por - que_e - res bue -

HP 1252 C a r rillo
R. T e d a m o s g r a c ia s , S e o r, p o rq u e eres bueno.
T e d a m o s g r a c ia s , S e o r, p orq u e eres bueno,

p o r q u e tu m is e r ic o r d ia es e te rn a .
D ig a la c a s a d e Is r a e l:
S u m is e r ic o r d ia es e t e r n a R.
D ig a la ca sa d e A a r n :
S u m is e r ic o r d ia es e t e r n a .
D ig a n los q u e te m e n al S e or:
S u m is e r ic o r d ia es e t e r n a . R.
E n m i a n g u s tia c la m al S eor,
l m e escu ch y m e puso a salvo.
E l S e o r m e p r o te g e , n ad a tem o.
Q u p o d r h a c e rm e el e n e m ig o ?
N o h a b r q u ie n m e d e rro te ,
p o rq u e el S e o r e s t con m igo. R.
M s v a le r e fu g ia r s e en el S e or,
qu e p o n e r en los h o m b re s la c o n fia n za ;
m s v a le r e fu g ia r s e en el S e o r
q u e b u s c a r con los fu e r te s una a lia n za . R.
L a s n a c io n e s v e c in a s m e cercab an :
la s d e r r o t en el n o m b re del S e or;
p o r los c u a tro co sta d os m e a sed ia b a n :
en e l n o m b re de D ios las d e rro t . R.
Me rodeaban zumbando como avispas,
ardiendo como fuego entre las zarzas:
en el nombre de Dios las derrot. R.
Queran a empujones derribarme,

pero Dios me ayud.
El Seor es mi fuerza y mi alegra,
en el Seor est mi salvacin. R.
Escuchemos el canto de victoria

que sale de la casa de los justos:
La diestra del Seor es poderosa,
la diestra del Seor es nuestro orgullo. R.
No morir, continuar viviendo

para contar lo que el Seor me ha hecho.
Me castig, me castig el Seor,
pero no me abandon a la muerte. R.
Abranme las puertas del triunfo,

que quiero entrar a dar gracias a Dios.
Esta es la puerta del Seor
y por ella entrarn los que viven fieles.
Te doy gracias, Seor, pues me escuchaste
y fuiste para m la salvacin. R.
La piedra que desecharon los constructores

es ahora la piedra angular.
sta es obra de la mano del Seor,
es un m ilagro patente. R
ste es el da del triunfo del Seor,

da de jbilo y de gozo.
Libranos, Seor, y danos tu victoria. R.
Bendito el que viene en nombre del Seor.

Que Dios desde su templo nos bendiga.
Que el Seor, nuestro Dios, nos ilumine. R.
Ordenemos una procesin con ramos

hasta los ngulos del altar.
T eres mi Dios, y te doy gracias.
T eres mi Dios, y yo te alabo.
Te damos gracias, Seor, porque eres bueno,
porque tu misericordia es eterna. R
m ) i b.VI-US VAKi -\Hl _---------------------------------
IVi Salmo I
|| I i
Se ilr. oes e s -c u
Cuan- il" le in 'O
R P 1)71 Camilo
K Cuando te invocamos. Seor, nos escuchaste
De todo corazn te damos gracias.

Seor, porque escuchaste nuestros i uegos.
Te cantaremos delante de tus angeles,
te adoraremos en tu templo. B
Seor, te damos gracias

por tu lealtad y por tu amor:
siempre que te invocamos nos oste
y nos llenaste de valor. K.
Que todos los reyes de la tierra te reconozcan,

al escuchar tus prodigios.
Que alaben tus caminos,
porque tu gloria es inmensa. R.
Tu mano, Seor, nos pondr a salvo,

y as concluirs en nosotros tu obra.
Seor, tu amor perdura eternamente;
obra tuya soy, no me abandones. R.
Del Salmo 147
R Bendito sea el Seor.
Glorifica al Seor, Jerusaln,

a Dios rndele honores, Israel.
El refuerza el cerrojo de tus puertas
y bendice a tus hijos en tu casa. R
l mantiene la paz en tus fronteras,

con su trigo mejor sacia tu hambre.
El enva a la tierra su mensaje
y su palabra corre velozmente. R
; -\\ T i 101
\a - muestra a Jacob s U pensamiento,
sus normas y designios a Israel
No ha hecho nada igual con ningn puehlo.
m le ha confuido a otro sus proyectos i;
( . fl K fl . i; ; . j :
X J m . .
0 v ' .
A t* ! III! ni Se o.>< A 1, i.. . , ..i , t, ,
fu - /
K Alabemos al Seor con alegr
Alabemos al Seoreo su templo,
alabmoslo en su augusto lirmameiitn
Alabmoslo por sus obras magnificas,
alabmoslo por su inmensa grandeza. K
Alabmoslo locando trompetas,
alabmoslo con arpas y citaras.
Alabmoslo con tambores y danzas,
alabmoslo con cuerdas y llantas. I;
Alabmoslo con platillos sonoros,
alabmoslo con platillos vibrantes.
Que todo ser viviente alabe al Seor. K
B. ('autos
I CA N TO S l)K Al,ABAN/,A V I>K ACCION DK (HACIAS
(1 H A C IA S , S K N O K . l O lt NI IK S T K A V ID A
Tr.xtii ron m in o ro. (ni}! (S
(H ACIAS, SIONOK l OR N UKSTKA VIDA;

(H ACIAS, SK N O K , lOK KDAMOR
(HACIAS, SKN O K l OK DA K S IKHAN/A.
(H ACIAS l)K TODO CORAZON.
102 T E X T O S V A R I A J U i S
1 G racias, S eor, por cada hora;

gra cia s, Seor, por cada (lor;
gra cia s, Seor, p orqu e esp eram os
a que m a an a b r ille el sol. (2 )
G U A C IA S , S E O R
2 G ra cia s, Seor, por la sonrisa;

gra cia s, S eor, p or el calor;
gra cia s, Seor, por cada h om bre
que an con fa en el amor. (2 )
G R A C IA S , S E O R ...
2 G ra cia s, Seor, por los am igos;

gracias, Seor, por el am or;
gra cia s, Seor, porque creem os
en tu callad a redencin. (2 )
G R A C IA S , S E O R ...
TE DAM OS G RAC IAS, SEOR Epmnn

T exto con m s ic a , p g . 129.
T E D A M O S G R A C IA S , S E O R , D E T O D O C O R A Z N .
T E D A M O S G R A C IA S , S E O R : C A N T A M O S P A R A T I.
1. A tu nom bre darem os gracias,

por tu am or y tu lealtad.
Te llam y me escuchaste,
au m entaste el va lo r en mi alm a.
T E D A M O S G R A C IA S ...
2 Te alaban los reyes de la tierra

porque oyeron la voz de tu palabra;
en los cam inos del Seor van cantando,
porque es grande la gloria del Seor.
'< Si cam ino en m edio de la angustia

me das la vida a pesar del enem igo.
T miras al pobre y al humilde
grandioso es el nombre del Seor.
TE DAMOfi GRACIAS...
4. T ien d es tu m am ) y salvas
cu m p lirs tu fa v o r hacia mi.
Seor, tu a m o r es etern o
no aban d on es la obra de tus manos
2. CANTOS DE COMUNION
GUSTAD Y VED
Texto con msica, pg. V il.
( (tfumun
G USTAD Y V E D
QU B U E N O ES E L SEO R
Q U B U E N O E S E L S E O R <2 veces todo)
1. Seor, qu e d iste el m an en el desierto,

danos pan y e s p e ra n za en el camino
G U S T A D Y V E D ...
2. Seor, q u e m u ltip lica s los panes,

to m a en tu s m a n os lo que soy y lo que tungo.
3. Tu cu erp o es v e rd a d e ra comida.
Y tu s a n g re v e rd a d e ra bebida.
4. Es el pan d el a m o r y la unidad
qu e nos da la v id a para siem p ie.
(aluirin
C O M IE N D O D E L M IS M O PAN
Texto con msica, pg. 1J2
C O M IE N D O D E L M IS M O P A N ,
D E B IE N D O D E L M IS M O V I N O .
Q U E R IE N D O E N E L M IS M O A M O R ,
M E L L A M O S T U A L I A N Z A , C R IS T O .
La noche de su pasin
cogi el pan e n tre sus m anos
y dijo: T om ad , com ed, n
esto es mi C u erp o e n tre g a d o ^
C O M IE N D O D E L M IS M O I A .
104 TEXTOS VARIABLES
2. La noche de su pasin t La noche de hii pasin

tom el cliz en sus manos nos dio el Seor su mamUto
y dijo: Tomad, bebed, A m a o s unos a otros,
es la Sangre que derramo. lo m ism o que yo oh amo...
COMIENDO DEL MISMO PAN... COMIENDO D E L MISMO PAN.
Adviento
LEVNTATE, QUE EST LLEGANDO Caburm

LEVNTATE, QUE EST LLEGANDO,

EL SEOR VIENE YA.
LEVNTATE, QUE EST LLEGANDO,
EL SEOR VIENE YA.
1. Nos traer su resplandor, 3. Al mismo Dios recibir,

nos traer su luz, la paz. en mi interior se sembrar.
Nos traer su resplandor, Al mismo Dios recibir,
nos traer su luz, la paz. en mi interior se sembrar.
LEVNTATE... LEVNTATE...
2. En el Seor confiar, 4 . Lo prometi, lo cumplir,
El nos dar la salvacin. el Dios de amor nos salvar.
En el Seor confiar, Lo prometi, lo cumplir,
El nos dar la salvacin. el Dios de amor nos salvar.
LEVNTATE... LEVNTATE...
Navidad
UNA GRAN NOTICIA Gabarin

1. Una gran noticia 2. El inmenso se ha dormido
trae de los cielos un cantar, en la cuna maternal.
que ha nacido el esperado, Una rosa ha florecido hoy,
el que nos viene a salvar. Mara, en tu rosal.
Que ha nacido el esperado, Una rosa ha florecido hoy,
el que nos viene a salvar. Mara, en tu rosal.
VEN, VEN, VEN...
VEN, VEN, VEN,
DIOS NACIDO EN UN PORTAL
VEN, VEN, VEN,
ERES CIELO Y TE HACES PAN (2 veces)
; La a legra de los cielos
aprendiendo esta a llorar,
quien es neo a hacerse pobre,
quien es fu erza a m endigar.
Qm en es rico a hacerse pobre,
quien es fu erza a m endigar.
VEN, YE N . VEN
Cuaresma
EL SEOR ES M I PASTOR tai N im ia

T e x to co n msico, pog. ido.
E L S E O R E S M I P A S T O R , N A D A ME FALTA VJ o v e s todo)
1 Me conduce hacia fuentes de agua viva y me apacieula. i'il

M e protege de todos los peligros porque me quiere.
2. Si m e alejo m e busca sin descanso, me va llamando. i2 '

Y al h a lla rm e m e abrasa conmovido porque me quiere p2)
3. M e alim en ta con pan que da la vida, su mismo Cuerpo. i21

Y ese vano es su Sangre derramada porque me quiero.
4. M e da el Pan de su am or para que ame al mundo entero. i2t

Yo le ofrezco m i alm a y mi latido porque lo quiero.
DIOS NO O V IE R E LA MUERTE DEL PECADOR tr a b a r a in
T e x to c o n msica, pg. id7.

Domingo de Ramos
HIMNO A CRISTO REY

T e x to co n m s ic a , pag. 13S.
.Jueves Santo
P a p u la r
UN M AN D AM IE N TO NUEVO
Texto co n m s ic a , p a g . 139.
Pascua
(oNmmt
EN LA CRUZ
T h xtocon m sica , pog. N O .
106 CKXTO.S VARiABI.ES
RESUCIT, RESUCIT K. Arguello
RESUCIT, RESUCIT. RESUCIT. A L E L TTA:

A LE LI T A . A L E L L T A . ALE LU YA . RESUCIT.
I La muerte, '1. Alegra, alegra, hermanos,

dnde est la muerte? que si hoy nos queremos,
Dnde est mi muerte? es que resucit.
Dnde su victoria? RESU CIT ...
RESUCIT...
1 Si con l morimos,
2. Gracias con l vivimos,
sean dadas al Padre, con l cantamos:
que nos pas a su reino, ;Aleluya!
donde se vive de amor. RESUCIT...
RESUCIT...
LOS HEBREOS fabaram

T>-\! mu ./m i . pg. 141.
3. Una tarde yo supe que eras Tu.
1 Los hebreos comieron el man compartiendo mi pan en
pero t nos ofreces otro pan, Emas.
es el pan que da la vida, Me elegiste para ser
comida celestial, y crear fraternidad,
sacramento de amor y de unidad. sacramento de amor y de
unidad.
TOMAD Y COMED, ESTO ES MI CUERPO,
TO M AD Y COMED...
TOMAD Y BEBED, STA ES MI SANGRE
TOMAD Y COMED, YO SOY VUESTRO PAN
TOMAD Y COMED, YO SOY VUESTRO PAN
2. En la cena pascual quisiste ser

el cordero ofrecido por amor.
Fuiste vctima inocente
y manjar de eternidad,
sacramento de amor y de unidad.
TOMAD Y COMED...
ANTC 107
KL PEREGRINO DE EMAS M -a Panamericaita

Tcr!'> i<>n m:-:na. U'2
1 Qu llevabas conversando?, Oh tardos corazones

me dijiste, buen amigo; que ignoris a lo? profetas
y me detuve asombrado en la ley ya se anuncio
a la vera del camino: que el Mesas padeciera,
No sabes lo que ha pasado y, por llegar a su gloria,
ayer en Jerusaln? escogiera la afliccin.
De Jess de N azaret E n la ta rd e de aquel da
a quien clavaron en cruz. yo sen t que con Jess
Por eso me vuelvo triste n uestro corazn arda
a mi aldea de Emas. a la v ista de Emaus.
PO R L A C A L Z A D A DE E M A S.
POR L A C A L Z A D A DE EM AS
UN P E R E G R IN O IB A CONMIGO,
4. H izo seas de segu ir
NO LE C O N O C A L C AM IN AR:
ms all de nuestra aldea,
AHORA S, EN LA FRACCIN DEL PAN.
y la luz del sol poniente
2. Van tres das que se ha muerto, pareci que se muriera:
y se acaba m i esperanza; Q udate, forastero:
dicen que algunas mujeres P on te a la mesa y bendice!
al sepulcro fueron de alba; Y al d estello de su luz.
me dijeron que algunos otros en la bendicin del pan.
hoy tambin all buscaron, mis ojos reconocieron
mas se acaba mi confianza: al A m igo de Emaus.
no encontraron a Jess. P O R D A C A L Z A D A DE EM U 'S
Por eso me vuelvo triste
a mi aldea de Emas.
POR L A C A LZ A D A DE EMAS...
3. E N LAS FIESTAS DE NUESTRA SEORA
QUIN SER LA MUJER? Chibani i n

Quin sera la mujer
1 Quin ser la mujer que el rey y el labrador
que a tantos inspir, invocan en su dolor',
poemas bellos de amor? El sabio, el ignorante,
Le rinden honor la msica y la luz, el pobre y el seor,
el mrmol, la palabra y el calor. el santo al igual que el pecador.
M ARA E S E S A M U JE R
QUE D ESD E s ie m p r e
E L SE O R S E PREPA RO
PARA N ACER,
COMO UN A FL O R ,
EN E L JA RD N
Q U E A D IO S ENAMORO.
2. Quin ser la mujer

radiante como el sol,
vestida de resplandor?
La luna a sus pies,
el cielo en derredor,
y ngeles cantndole su amor...
Quin ser la mujer
humilde, que vivi
en un pequeo taller
amando sus milagros
viviendo de su fe?
La esposa siempre alegre de Jos.
R E IN A DEL CIELO, ALGRATE Palazn

Reina del cielo algrate, aleluya.

Porque el Seor a quien mereciste llevar, aleluya,
resucit, segn su palabra, aleluya.
Ruega al Seor por nosotros, aleluya.
DESDE E L CIELO
Desde el cielo una hermosa maana (b is )

La Guadalupana, la Guadalupana,
la Guadalupana baj al Tepeyac. (b is )
Suplicante juntaba sus manos, (b is )
Y eran mexicanos, y eran mexicanos,
y eran mexicanos su traje y su faz. (b is )
Su llegada llen de alegra, (b is )
de luz y armona, de luz y armona,
de luz y armona todo el Anhuac. (b is )
PLEGARIAS LITNICAS 109
Junto al m onte pasaba Juan Diego, {bis)

Y acercse luego, y acercse luego,
y acercse luego al or cantar, {bis)
A Juan Diego le dijo la Virgen, {bis)

Este cerro elijo, este cerro elijo,
este cerro elijo para ser mi altar, (bis)
Y en la tilm a entre rosas pintada, (bis)

su imagen amada, su im agen amada,
su imagen am ada se dign dejar, (bis)
Desde entonces para el mexicano, (bis)

ser guadalupano, ser guadalupano,
ser guadalupano es algo esencial, (bis)
En sus penas se postra de hinojos, (bis)

y eleva sus ojos, y eleva sus ojos
y eleva sus ojos hacia el Tepeyac. (bis)
C. Plegarias litnicas
M inistro:
por Jesucristo, tu H ijo,
el pan de la Vida.
Todos:
Ministro:
T has dispuesto para todos
aliniento y bebida,
y nos has preparado aho ra a nosotros
e' alimento e sp iritu a l el Cuerpo de C risto -,
*lUe nos da la vida eterna.
Todos
111) T fclX 'i'U V A K IA .H I,K M
Ministro:
Del mismo modo que el pan de la Eucarista,
que vamos a compartir (o bien: que hemos compartido)
ha sido amasado con muchos prunos,
as tambin nosotros, tu Iglesia,
seamos congregados por la fe y el amol
de un extremo al otro de la tierra en tu Ruino.
Todos:
Ministro:
el que es, el que viene y el que vendr.
Todos:
2
M in istro:
Todos:
M inistro:
Porque has puesto en nuestras manos
la obra de tu creacin,
para que colaboremos contigo
en la nueva tierra que esperamos.
Todos:
Ministro:
Porque nos llamas a ser mejores,
segn el modelo que nos lias dado
tu Hijo .Jesucristo,
para que alcancemos por l
la plenitud de la vida eterna.
PLEGARIAS LTANlr 111
Todos:
Bendito seas por siempre, Seor
Ministro:
Porque nos has convocado
en la unidad de tu Iglesia,
para que vayamos construyendo
la Nueva Humanidad que nos prometes.
Todos:
3
Ministro:
Te damos gracias, Dios, Padre nuestro.
Todos:
Ministro:
Porque nos has enviado a Jesucristo, tu Hijo,
revestido de nuestra propia carne,
por obra del Espritu Santo,
para que, fijndonos en l
-hombre como nosotros-,
podamos verte a ti mismo.
Todos:
Ministro:
Porque Jesucristo, tu Hijo, el Hombre Nuevo,
conducido por el Espritu Santo,
pas haciendo el bien,
curando a los oprimidos por el mal
y anunciando la Buena Noticia a los pobres,
para que, imitndolo, sigamos sus pasos.
Todos:
Ministro:
Porque, entregado Jesucristo a la muerte por nosotros,
t lo resucitaste con la fuerza del Espritu Santo,
y lo has constituido Seor de todo y de todos,
para que podamos vivir con l para siempre.
Todos:
Ministro:
Que sepamos descubrir tu rostro
en todo prjimo nuestro.
Todos:
Te lo pedimos, Seor.
Ministro:
Que sepamos ser compasivos,
como t eres compasivo.
Todos:
Ministro:
Que sepamos ser luz del mundo,
viviendo en la esperanza.
Todos:
4
Ministro:
Seor Jess:
t eres la Luz
que destruye nuestras tinieblas.
Todos:
Ministro:
T eres la Verdad
que disipa nuestro error.
Tbdos:
Tte alabam os, te b en decim os, te damos p a c a s .
Ministro:
T eres el Camino
que gua nuestros pasos.
Tidos:
Ministro:
T eres el Pan
que sacia nuestra hambre.
Todos:
Ministro:
T eres el Agua viva
que apaga nuestra sed.
Todos:
Ministro:
T eres la Salud
que cura nuestros males.
Todos:
Ministro:
T eres la Vida
que vence nuestra muerte.
Todos:
Ministro:
T eres la Resurreccin
que garantiza nuestra vida.
Todos.
Te alabamos, te bendecimos, te damos gracius.
111 11 \ r s NAKtAiu i ::
,vuu>s- Iw m m u is . t .Ifsm T isto , que oh el pan do la V ida, dicindolejubiL

JiiO-
***" Dichoso d que como en ol b an qu ete do tu Ruino, Seor.
1 Hato. S a cerd o te do la a lia n z a n u eva y o to rn a , qu e en el ara d e ]acrri

o h ecis ; al P a d re ol s a c rific io p e rfe c to ,
en s an os a o fre c e rlo ju n to con tigo.
^ rtstn, allisimo Rey de paz y de justicia, que consagraste el pan y el vy.
como sifno de tu propia oblacin,
buz que sopamos ofrecernos junto contigo.
^ nst-o. verdadero adorador del Padre, cuya ofrenda pura ofrece la Igle$-
del oriente al pimiento,
une en la unidad de tu Cuerpo a los que alimentas con un mismo pan.
Cristo, mana bajado del cielo, que nutres a la Iglesia con tu Cuerpo y Sangre.
buz que cam in em os con la fu e rz a de este alim en to.
C risto, husped in visible de nuestro con vite, que ests a l a puerta llamando
ven a nosot ros, para que podam os com er ju n tos.
6
Minisi ro:
Cristo nos invita a todos a su Cena, en la cual entrega su Cuerpo y su
Sangre para la vida del mundo. Digmosle:
Cristo, pan celestial, danos la vida eterna.
Cristo, Hijo de Dios vivo, que mandaste celebrar la cena eucarstica en
memoria tuya,
enriquece a tu Iglesia con la constante celebracin de tus misterio;.
Cristo, Sacerdote nico del Altsimo, que encomendaste a los sacerdotes
, ofrecer tu sacramento,
haz que su vida sea fiel reflejo de lo que celebran sacramentalmente.
Cristo, man del cielo, que haces que formemos un solo Cuerpo tooslos
que comemos del mismo pan,
- refuerza la paz y la armona de todos los que creemos en ti.
Cristo, mdico celestial, que por medio de tu pan nos das un remedio de
inmortalidad y una prenda de resurreccin,
devuelve la salud a los enfermos y la esperanza viva a los pecado'
T Cristo, Rey venidero, que mandaste celebrar tus misterios para proel3
c tu muerte hasta que vuelvas,
haz que participen de tu resurreccin todos los que han muerto en

Ritual de Celebracion de La Palabra

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Ritual de Celebracion de La Palabra

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

CELEBRACIONES D O M IN IC A LE S Y EESTIVAS

la. edicin, enero 1993

L a p ro p ie d a d de este texto est

Derechos reservados a favor de

1. La Iglesia de Cristo, desde el da de Pentecosts, despus de la venida del Esp

3. En diversas regiones, despus de la primera evangelizacin, los obispos con

4. En otros lugares, a causa de la persecucin contra los cristianos o por otras

Frecuentemente, sobre todo en tierras de misin, los mismos fieles, conscientes de la

7. Consideradas bien todas estas razones y teniendo en cuenta los documentos

Tocar a las Conferencias Episcopales, si las circunstancias lo requieren, de

8. Segn la tradicin apostlica, que tiene su origen en el mismo da de la resu

9. Testimonios de la asamblea de los fieles, en el da que ya en el Nuevo Testa

4. Cfr. Sagrada Congregacin de Ritos y Consilium, Instruccin nter Oeeumenici, de 26 de septiembre de

8. S. Justino, Apologa I, 67; PG 6, 430.

El sentido cristiano de los fieles, tanto en el pasado como en el tiem po presente, ha

a ) La reunin de los fieles para m anifestar que la Ig le s ia no es una asam blea

9 fitdaHcalia Apostolorum, 2, 59, 1-3: Kdic. F.X Funk, 1, pg 170

15. En la asamblea dominical, lo mismo que en la vida de la comunidad cristiana,

17. La palabra de Dios, la Eucarista y el m inisterio sacerdotal son dones que el

CO ND ICIO NES PARA LAS C E L E B R A C IO N E S D O M IN IC A L E S

18. Cuando en algunos lugares no es posible celebrar la M isa en domingo, lo pri

25. N o se edifica ninguna comunidad cristiana si no tiene como raz y quicio la

26. El obispo, personalmente o mediante otras personas, instruir con oportunas

28. Cuando no sea posible la celebracin de la M isa, el prroco cuidar de que

32. Si en el dom ingo no se puede hacer la celebracin de la palabra de Dios con la

33. T n g a se en cuenta sobre todo la posibilidad de celebrar alguna parte de la

25. Cfr. Cdigo de Derecho Cannico, can. 230, 3.

27 Cdigo de Derecho Cannico, can. 230, 3.

29. Cfr, ihid., nm, 29

30. Cixligo de Derecho Cannico, can. 1248, 2.

31. Ordenacin general de la Liturgia de las Horas, nm .22.

38. Cuando el dicono preside la celebracin acta conforme a lo propio de su

Al preparar la celebracin se tenga cuidado de una conveniente distribucin de las

41. El esquem a de la celebracin se compone de los siguientes elem entos:

La C onferencia Episcopal, o el mismo obispo, teniendo en cuenta las circunstancias

42 En la m onicin in icial o en otro momento de la celebracin, el m oderador haga

Dado que la homila est reservada al sacerdote o al dicono,36 es de desear que el

44. La oracin universal debe desarrollarse segn la serie establecida de las in

1Q Despus de la oracin universal, o despus de la distribucin de la Comunin,

36. Cfr. Cdigo de Derecho Cannico, cns. 766-767.

ftO. Jamas H ora apreciada Kidicii ntoinento la capital importancia de la asamblea

El da 21 do m ayo de IIH8, el Sumo I'untfico Juan Pablo II aprob y confirm este

En la sedo do la Congregacin para el Culto Divino, el 2 de junio de 1988, solemnidad

Pablo Agustn Card. Mayer, o.s.b.

1. La escasez de sacerdotes, las distancias tan grandes que separan muchas ve

5. Siempre que sea posible, la celebracin ser presidida por un dicono. El di

8. El ministro de la celebracin deber ser instruido convenientemente sobre <.|

9. A l preparar la celebracin, el m inistro procurar distribuir adecuadamente

Se encendern las velas y las luces acostumbradas para otras celebraciones.

10. Reunido el pueblo, el m inistro se sita en su lugar, como se ha dicho antes

Si el Santsim o Sacram ento est reservado, har p reviam en te la genuflexin. Si no lo

Lu ego el m inistro, si es dicono, saluda a los presentes diciendo: La gracia de nuestro

Si el m inistro es laico, saluda a los presentes invitndolos a bendecir al Seor con

12. E l m inistro puede hacer una breve m onicin introductoria a la celebracin y

Todos escuchan atentamente la lectura y al final pronuncian la aclamacin. Despus

16. Luego el ministro se dirige al ambn. Si es dicono saluda al pueblo, diciendo:

A l final de la proclamacin, el ministro dice: Palabra del Seor, a la que responde el

17. Si el que dirige la celebracin es un dicono, l hace la homila. Si es un laico,

18. A continuacin, todos, de pie, recitan el Smbolo niceno-constantinopolitano o

d ) H ilo lio lo com unin

'13. A continuacin, si antes no ha tenido lugar la accin de gracias, arrodillado

2-1. Acabado el canto o la recitacin, si ha tenido lugar, el ministro, de pie, invitaa

2t>. \ continuacin, el ministro abre el copn, hace genuflexin y muestra el pan