Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao

XXXVIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Rio de Janeiro, RJ 4 a 7/9/2015

A cor enquanto elemento narrativo em Lilyhammer1

Wanderley ANCHIETA2
Universidade Federal Fluminense, Niteri, RJ

Resumo

O seriado Lilyhammer utiliza, em sua narrativa, as cores como forma de imbuir ironia nos
diversos elementos retratados, em especial, ao pas da Noruega. Dessa forma subverte as
expectativas simblicas que esto associadas s cores culturalmente seu sentido legisigno.
Por fim, o artigo lana reflexes acerca dos possveis caminhos para o entendimento do
significado das cores dos produtos da Comunicao Social.

Palavras-chave: esttica; televiso; cores; semitica; sentido.

Introduo

Este artigo trata de uma pesquisa embrionria e exploratria, ponto de partida de

uma dissertao a ser concluda no ano de 2016. Seu objetivo tatear teorias na procura de
nexos possveis entre os objetos da Comunicao e o uso das cores que neles realizado.
Os novssimos produtos do Netflix so lanados de forma diferente da televiso
convencional, todavia seguem formas narrativas consagradas. O seriado Lilyhammer veio
filmar em solo nacional parte de sua ltima temporada. Na ocasio da vinda ao Brasil, os
criadores da srie puderam estabelecer dois regimes cromticos que funcionam como
contraste um do outro e tambm contribuem para a construo de um sentido irnico.
Em 25 de Janeiro de 2012 a Noruega foi tomada de assalto pelo sucesso da srie
Lilyhammer, produzida pela emissora local NRK1. De acordo com o noticirio do pas
nrdico, ao menos um quinto do total da populao parou para assisti-lo3. No ms seguinte,
graas a um acordo comercial entre a NRK1 e o Netflix, todos os episdios da primeira
temporada foram disponibilizados ao mesmo tempo, via streaming, para diversos pases do
mundo entre eles, o Brasil. Esse acordo permaneceu em voga tanto na segunda
temporada, de 2013, quanto na terceira, de 2014, objeto deste artigo.

1
Trabalho apresentado no GP Fico Seriada do XV Encontro dos Grupos de Pesquisa em Comunicao, evento
componente do XXXVIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao.
2
Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Comunicao Social da Universidade Federal Fluminense (PPGCOM
UFF), email: wya@outlook.com.
3
http://www.newsinenglish.no/2012/01/26/lilyhammer-sets-new-nrk-record/, Acesso em 31 de Maio de 2015.

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Lilyhammer uma srie de comdia irreverente e indecorosa com seus principais

temas: o prprio pas da Noruega, em primeiro plano; crticas pontuais aos Estados Unidos,
em segundo plano; de forma metatextual aos clichs do gnero de filmes e/ou seriados de
gangster, especialmente dos EUA. A obra foi criada por dois noruegueses, Anne Bjrnstad
e Eilif Skodvin. Os roteiros so assinados pelos prprios e tambm pelo ator principal,
Steve Van Zandt. O personagem de Van Zandt, Frank Tagliano, um perigoso mafioso que
vive em Nova Iorque. Aps sofrer um ataque contra sua vida, Tagliano resolve entregar os
chefes da mfia para a Agncia de Inteligncia dos EUA (CIA) em troca de uma nova
identidade, em um pas diferente. Ele escolhe uma pacata cidade da Noruega, Lillehammer,
por admirar sua beleza e isolamento. Sua escolha, feita dentro da narrativa, justifica a
existncia da srie e acaba por marcar o supracitado tom irreverente: o ttulo, Lilyhammer,
se refere incapacidade possivelmente, falta de vontade dos estadunidenses de
pronunciar outra lngua que no seja o ingls. Sua pronncia troca a sutiliza do lille pela
aspereza do lily. Na srie, todos os personagens falam as duas lnguas, exceto Frank
Tagliano que s se comunica em ingls (o ator dos EUA e assim como seu personagem,
no fala noruegus, o que potencializa a piada como metatexto da vida real).
Uma vez na Noruega, Frank Tagliano tenta recomear sua vida como cidado de
lisura moral. Ao perceber que certos personagens poderiam ser corrompidos de uma forma
ou de outra, suas razes criminosas lhe falam mais alto e ele comea a fundar uma nova
famlia mafiosa em pleno solo gelado de Lillehammer. Na terceira temporada, exibida em
2014, Frank Tagliano e Torgeir Lien (Trond Fausa Aurvg), seu brao direito, vm ao Rio
de Janeiro. Roar Lien (Steinar Sagen) irmo de Torgeir e foi preso no Brasil sob a
acusao de trfico internacional de drogas. Ademais, Roar acabou por ofender de forma
desintencional um dos outros presidirios correndo assim alto risco de morte.

Cores quentes, cores frias, cores culturais

Na teoria das cores costuma-se separar as cores quentes (vermelho, amarelo e

laranja) das frias (azul, verde, violeta). O Brasil do seriado representado com um laranja
dominante enquanto a Noruega fica na tenso entre o branco e o azul, cores corriqueiras do
espectro chamado de daylight4 na produo audiovisual. De acordo com Eirik Hanssen,

4
Daylight um termo frequentemente empregado em ingls no Brasil, sendo sua traduo literal luz do dia. Richard
Misek explica que o daylight corresponde luzes de temperaturas entre 5.000 e 6.500 kelvin. Quanto mais prxima de
6.500k for a temperatura da luz, mais azulada ela ser. Quanto mais prxima de 5.000, mais branca.

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cores quentes e frias constituem uma oposio entre qualidades emocionais e expressivas.
Cores quentes representam excitao, fora, atividade, paixo e alegria, enquanto as frias
representam calma, paz, contemplao e melancolia (2006, p. 150).
No crculo de cores, o laranja incrustrado entre o vermelho e amarelo vincula-se ao
no menos difcil equilbrio entre o esprito e a libido, passando o laranja a simbolizar,
tambm, a infidelidade e a luxria. Numa expanso lasciva, Dionsio vestia-se de laranja
para as festas em sua honra (PEDROSA, 2009, p. 128). J o azul foi escolhido como a cor
da nobreza, originando a expresso designativa de sangue azul (ibid., 127, grifo do autor).
Por fim, o branco

a cor da pureza, campo que no originou ainda uma cor definida, que
como uma promessa, a expectativa de um fato a se desenvolver. Nessas
premissas a iniciao crist da primeira comunho e a brancura virginal
expressas pelas vestes brancas e pelo branco vu de noiva encontram sua
origem e significado (ibid., 131, grifo do autor).

Essas qualificaes indicativas dos valores associados s cores perpassam por uma
partilha, um acordo simblico que se encontra no nvel do legisigno Peirceano: um
legisigno uma lei que um Signo. Usualmente, esta lei estabelecida pelos homens. Todo
signo convencional um legisigno (mas a recproca no verdadeira) (PEIRCE apud
QUEIROZ, 2007, p. 189). Os simbolismos de cor variam de continente a continente, de pas
a pas, de grupo a grupo. O tempo tambm componente nessa frgil equao.
possvel pensar algumas generalizaes ao se observar um continente especfico
ou alguma regio/cultura entretanto deve-se manter em mente que ao passo que as
generalizaes fornecem insights aos artistas sobre os locais e culturas, elas no passam de
proposies gerais (BLEICHER, 2012, p. 184). O comentrio proposto por Steven Bleicher
no impede que estudiosos de cor lancem suas observaes sobre determinados
povos/tempos: por exemplo, Eva Heller e seu livro A Psicologia das Cores5. Ele um
compndio de uma pesquisa quantitativa realizada com dois mil homens e mulheres na
Alemanha, cerca do ano 2000. De posse da induo permitida pelos dados, se extrapola o
conhecimento obtido na direo de uma formao de leis gerais, os legisignos. Grande parte
da literatura especfica sobre cor trar consigo algum tipo de relao sobre os sentidos que a
cor toma em relao a alguma cultura/tempo especfico6.

5
Lanado em 2014. So Paulo: GG Brasil.
6
Outro exemplo: Patti Bellantoni escreveu um livro, sem traduo para o portugus, chamado If its Purple, someones
gonna die (Se roxo, algum morrer). Nele, a autora trabalha os sentidos que a cor toma em diversas obras no cinema.

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Quadro 1 Tabela de simbolismos elencados por Bleicher (p. 186-7)

Ento, criadores de imagens coloridas precisam tanto conhecer os cdigos culturais

estabelecidos quanto abusar da criatividade para escapar dos prprios na direo de uma
colorizao que imbua suas obras de significado prprio.

Anlise flmica

A figura 1 faz parte de uma sequncia que se passa numa cadeia norueguesa.
Paralelamente priso de Roar Lien no Rio de Janeiro, Jan Johansen (Fridtjov Sheim),
outro membro da organizao de Frank, encarcerado em seu pas de origem. A priso ,
inicialmente, apresentada como quase paradisaca: as celas no so trancadas, os presos
no usam algemas, etc. Entretanto, Johansen, vtima de sua idiossincrasia, acaba por
desrespeitar alguns detentos muulmanos que passam a ameaa-lo constantemente. Os
elementos de cor presentes nesse quadro e em toda composio da cadeia se repetem
incessantemente: branco, preto e cinza nos objetos - respectivamente, da neve, dos casacos
e sobretudos, das paredes. E um azul vindo da luz que os ilumina.

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Figura 1 - Priso norueguesa.

A onipresena do branco em Lilyhammer (e do cinza-claro, vide a figura 2 abaixo),

construda a partir de sua insistente colocao em quadro, no parece apontar para um
significado de pureza ou promessa. Indiferentes classificao da Noruega como melhor
pas do mundo7, os criadores da srie se dedicam a inverter essa ideia que os estrangeiros
tem de seu pas. O branco, aqui, por seu excesso, funciona como elemento sufocante.
similar ao branco empregado pelos irmos Coen em Fargo (1996), de uma Minesota
completamente enevoada donde nada se d a ver no campo de viso um horizonte cheio
do desconhecido, do medo, do pavor.

Figura 2 - Rua norueguesa

7
Em 2011, ano em que a srie estava em produo, a Noruega se encontrava na liderana da lista do IDH (ndice de
desenvolvimento humano) mundial. Disponvel em < http://goo.gl/iq3nxw >. Acesso em 03 de Junho de 2015.

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Paradoxalmente, com seu alto grau de desenvolvimento social, a Noruega do seriado

parece no ter mais para onde ir ou mirar. As cores frias de sua paleta branco, cinza e azul
atribuem a narrativa uma atmosfera de paralisao, de lentido. Quando Frank se instala
no local, no traz consigo uma impureza moral que contamina outros personagens. Ele
meramente ativa vontades que j estavam l: desejos latentes de personagens que se sentem
injustiados por seu pas perfeito. Desejos de se lanar para fora da lei, para fora daquela
sociedade que lhes concedeu, em sua viso, um tratamento repleto de indiferena:
Determinadas cores do sensao de proximidade, outras de distncia, da mesma forma
que uma pessoa comunicativa, vibrante, mais facilmente se aproxima de ns, enquanto
outra parece manter-se distncia por ser de poucas palavras ou sem um sorriso (FARINA
et al, 2006, p. 86). Dessa forma, o esquema de cores personifica a Noruega como se o pas
inteiro fosse uma autoridade, digamos um poltico, indiferente com seu eleitorado. No sem
razo, a figura 3 apresenta Frank Tagliano e Torgeir Lien aps uma sesso com o ministro
noruegus das Relaes Exteriores. O ministro escuta, impassvel, os apelos de Frank para
interferir com a situao de Roar Lien no Brasil. Ao sarem do ministrio, ambos se
deparam com uma equipe da NRK num link ao vivo (irnica referncia emissora que
produz Lilyhammer). Frank se aproveita da situao: pede a Torgeir que dissimule um
choro exagerado e reclama, em rede nacional, da apatia norueguesa para com seus cidados.
O artifcio funciona e, assim, os personagens vm ao Rio (Frank, Torgeir, o ministro).

Figura 3 - Frank Tagliano e Torgeir Lien na TV da Noruega

Nesse enquadramento especfico, o azul reina quase absoluto: da cor da logo e do

microfone, da camisa de Torgeir, da luz sempre registrada com uma tnica azul. Como

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explica o fotgrafo de cinema e televiso, Edgar Moura, essa insistncia em retratar a

Noruega azulada no devida luz natural do lugar, pelo contrrio, uma escolha:

O azul, que a cor que corresponde radiao mais forte, impressiona o

filme mais do que as outras. [...] O que o fotgrafo precisa saber que o
filme fotogrfico naturalmente mais sensvel luz azul. Para
contrabalanar esta tendncia, filtram-se os filmes. Isso se faz na hora da
fabricao e no na cmera. Um filme8 daylight j sai da fbrica pronto
para ser usado onde existe um excesso de luz azul (2001, p. 151).

A transcrio da sensao de frio corporal (que gradualmente se transforma na

noo de frio como impessoal) em tons azulados tampouco natural ou automtica.

Ambientes nos quais o frio causa sensao similar ou indistinguvel

podem diferir consideravelmente de temperatura, na umidade e no grau de
ventania. Pode-se pensar que isso significa que a correlao entre como as
coisas nos afetam perceptivamente e como as coisas so elas mesmas
razoavelmente falha. Ou pode-se reconhecer propriedades cores visveis
e frio percebido que so distintas dos comprimentos de onda refletidos
pelas luzes [...] (WALTON, 2008, p. 46-7).

A vinda da trupe para o Rio de Janeiro instaura uma das imagens mais interessantes
de todo o seriado, aquela que se contrape cadeia da Noruega (figura 1). Um local cheio
de cores, vvido ao mesmo tempo ostentando suas sujidades e arranhes.

Figura 4 Roar Lien (de branco) na cadeia brasileira

8
A explanao de Moura tambm vlida para cmeras digitais, visto que ambos os sistemas seguem os mesmos padres
de registro das cores. Daylight o registro da luz a 5500K de temperatura seja na pelcula ou no sensor. Cf. HICKS
(2005).

7
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A rpida comparao entre as figuras 1 e 4 permite comentar, para alm da questo

evidente entre frio e calor fsicos, como a Noruega descolorida em relao ao Brasil no
s nas roupas ou paredes, tambm nos tons de pele mais variados que aqui se encontram.
Numa entrevista Van Zandt comenta que a produo decidiu no focalizar o Rio atravs de
seus clichs visuais: "Algumas dessas coisas, como samba, mulher e futebol, podem estar
no plano de fundo - porque eles so o plano de fundo. A praia bem importante aqui, mas
no vamos exagerar ou sugerir que essas so as nicas coisas que existem aqui"9. De fato,
as imagens do Cristo Redentor e da mureta da Urca (abaixo), da favela, etc. aparecem de
forma fugaz numa montagem embalada pela msica Mais que Nada de Jorge Ben Jor. o
nico momento propriamente turstico dentro da narrativa. Um Rio de Janeiro de cores
fortemente filtradas.

Figura 5 - Cristo Redentor e Mureta da Urca em Lilyhammer

Interessante a escolha do verde para caracterizar o Cristo Redentor, por sua vez um
smbolo metonmico para toda a cidade, uma vez que o verde a cor mais calma que
existe. No o centro de nenhum movimento. No se acompanha nem de alegria, nem de
tristeza, nem de paixo. No solicita nada, no lana nenhum apelo (KANDINSKY apud
PEDROSA, 2009, p. 124). Posto de outra forma, o verde considerado um legisigno da
passividade. Em Lilyhammer, todavia, toda a colorizao do Rio aponta para uma ideia de
movimentao intensa. Para uma cidade viva, pulsante, luxuriosa. Por ironia, ideias-clichs
sobre os locais que vivem abaixo da linha do equador.
A sutileza narrativa do seriado no deixa de surpreender, contudo. O Rio vivo e
bonito sua priso viva e bonita do mesmo modo. Ainda um local terrvel, cheio de
criminosos, de morte, de dor. Tudo na Cidade Maravilhosa coberto de cores quentes, dos

9
http://goo.gl/H223EI. Acesso em 14.06.15.

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cartes postais ao subrbio. Como se tudo fosse, ao menos para o olhar dos estrangeiros,
homogeneamente lindo. Essa a chave para o entendimento da fina ironia sobre o Rio de
Janeiro, posto que todas as tenses da cidade ficam como encobertas por suas cores
maravilhosas. Outrossim como o branco e o azul cobrem a Noruega e a paralisam numa
sensao de frio, o laranja forte (e os ocasionais verdes) agitam o Brasil numa sensao de
beleza. Ademais da priso bela, Frank Tagliano e Torgeir acabam tambm por se
envolver com a classe poltica brasileira, na tentativa desesperada de liberar Roar. Em
outras belas locaes, fotografadas com todo esmero, Tagliano continua a chantagear,
ameaar, corromper todos sua volta. A cidade , portanto, deslumbrante e corrupta.

Figura 6 - Frank Tagliano (Steve van Zandt) em Santa Teresa

Note-se que a figura 6 e a figura 3 apresentam a mesma pessoa com tom de pele
totalmente diferente. Se na Noruega Tagliano aparece mais claro, em Santa Teresa ele foi
fotografado quase moreno. Interessante tambm a presena das frutas tropicais no quadro,
das flores coloridas na garrafa e da tonalidade alaranjada (com toques de verde das rvores
desfocadas) que permeia toda a visita ao pas.
Raramente se v na Noruega de Lilyhammer qualquer contraste forte de cor. No
Brasil, ao contrrio, o contraste elemento constante. O que denota questes j
comentadas: se o pas nrdico sereno (demais), o pas tropical inquieto (demais).

Reflexes sobre cor, consideraes finais

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Gilles Deleuze escreveu que a cor possui um carter absorvente, descrita nos
seguintes termos

[...] a imagem-cor no se reporta a este ou quele objeto, mas absorve tudo

que pode: a potncia que se apossa de tudo que passa a seu alcance, ou
a qualidade comum a objetos inteiramente diferentes. H efetivamente um
simbolismo das cores, mas este no consiste numa correspondncia entre
uma cor e um afeto (o verde e a esperana...). Ao contrrio, a cor o
prprio afeto, isto , a conjuno virtual de todos os objetos que ela capta
(1985, p. 137, grifo nosso).

Assim, para o filsofo francs, a cor absorveria todos os significados virtuais que ela
possa carregar de uma vez, em todas as situaes. Em outras palavras: todos os sentidos do
laranja apontados pela tabela (quadro 1) estariam sempre em jogo toda vez que algum seja
exposto ao laranja. Assim, o laranja e todas as outras cores absorveriam consigo todos os
sentidos e no permitiriam uma conexo especfica que limite o laranja a significar algo
exclusivo com qualquer objeto ou narrativa.
Carlos Azambuja comenta que a classificao peirceana executa um movimento que
parte, na verdade, da experincia mais profunda e subjetiva do qualisigno (sensao pura)
em direo ao legisigno (portador de sentido e significao), sendo este ltimo passvel de
compartilhamento e interpretao por um conjunto de pessoas (2011, p. 527-8). A cor tem a
potncia de qualisigno sempre, como aponta Deleuze porm pode ser apropriada como
legisigno. E vice-versa. O branco a cor que representa a pureza para diversas sociedades,
porm em Lilyhammer ela uma pureza inconveniente.
Gilles Deleuze elenca uma questo poderosa sobre a cor: sua capacidade de chamar
ateno para si prpria. Essa crena que no nem inteiramente compreendida nem
refutada com efuso parte do motivo pelo qual Hollywood demorou tanto tempo para
completar sua transio entre o preto-e-branco e a cor10. O mesmo raciocnio tambm
permeia discusses sobre a imagem fotogrfica. Em recente entrevista Sebastio Salgado
explica que iniciou sua carreira com fotografias coloridas e logo preferiu a abstrao do
preto-e-branco, pois a cor era para ele uma fonte de desconcentrao profunda11.
Pois para manter a cor, ao contrrio, absorvida pela funo narrativa, os
realizadores audiovisuais trabalham o ferramental de cores com sutileza: embelezando suas

10
O ator e cineasta Douglas Fairbanks comentou que a cor poderia cansar e distrair o olho, tomar a ateno da atuao e
da expresso facial, borrar e confundir a ao. Em suma [...] que a cor militaria contra a simplicidade e franqueza que
derivam dos filmes em preto e branco (apud BUSCOMBE, 1978).
11
Em entrevista concedida a Srgio Groisman. http://goo.gl/R9XmJw. Acesso em 21.06.15.

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narrativas e construindo sentidos de forma arguta, a exemplo da argumentao aqui

realizada na seo de anlise flmica. Laure Brost prope que as cores na tela possam
funcionar de forma anloga s figuras de linguagem na literatura. E que a expresso da cor
completamente inseparvel do nexo emocional descrito pela situao (2007, p. 131-2).
Ainda que a cor na tela tambm est em movimento e que observar a funo figurativa da
cor auxilia na compreenso das vrias maneiras pelas quais a cor significa e se move entre
significados (ibid., p. 137). Aqui possvel recuperar Azambuja, quando comenta que os
significados das coisas se movem tanto quanto elas prprias, sem parar, mas se no
propriamente o seu movimento que d e provoca o significado as coisas, talvez a
significao nasa justamente desta nossa prpria disposio permanente em acompanh-
las (ibid., p. 530). Ou seja, acompanhar seu movimento semitico entre quali e legisigno.
Pela funo de beleza que a cor possui, seria possvel se apropriar da discusso
elencada por Muniz Sodr. O professor comenta que a dimenso esttica (da qual a cor
participante) seria instrumento de distrao do pensamento, que no aprofundado, estaria
aberto ao controle externo em direo ao consumo. Sodr chama de bios virtual um
imaginrio controlado e sistemtico, sem potncia imaginativa ou metafrica, mas com uma
notvel capacidade ilocutria (portanto, um imaginrio adaptvel produo) (2006, p.
122). Nesse sentido, a cor funcionaria como uma presena sensual (que ativa sensaes)
acoplada ao sentido do texto que visa aumentar o desejo do consumo de produtos e ideias.
Entretanto, a cor no est restrita a funo de beleza. Ela aliada da narrativa, dando-lhe
nfase e volume. Agindo com e sobre seu significado. Pois contrariando expectativas, o Rio
no turstico em Lilyhammer. Sua beleza cromtica no encobre seus defeitos. Ao revs,
lhes imputa de ironia. Igualmente, a Noruega perfeita e chata.
Assim, Benjamim Picado assinala que

No lugar de uma axiologia, tomada como parti pris esttico, trata-se de

nos restituirmos conexo entre a estrutura semisosicamente constituda
destes produtos (no apenas seus programas de efeito, mas tambm os
sistemas de significao que lhe so subjacentes) e sua dimenso de
vnculo perceptivo e originrio de sua manifestao expressiva.
necessrio, portanto, destituir de uma possvel esttica da Comunicao
as relaes histricas que nosso campo de pesquisas manteve com o
carter puramente judicativo da anlise e crtica do universo cultural
contemporneo: em seu lugar, devemos introduzir neste contexto os
fundamentos emocionais e sensrios sobre os quais se erige o sentido
partilhado dos juzos de gosto acerca destas manifestaes (2015, p. 160).

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O estudo de Picado aponta um caminho para que a Comunicao Social possa

interpretar os elementos estticos (entre eles, a cor) atravs da compreenso das impresses
sensoriais, dos efeitos emotivos e, por conseguinte, dos significados adquiridos e
compartilhados entre os sujeitos. Nesta mesma regncia esto os escritos de Deleuze sobre
a cor-movimento, por exemplo. Assim a cor seria geradora (ou, qui, coparticipante) de
uma riqussima gama de significados ao invs de elemento distrativo ou empobrecedor.

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