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FLORAES EVANGLICAS
DIVALDO PEREIRA FRANCO
DITADO PELO ESPRITO JOANNA DE NGELIS
2
NDICE
FLORAES EVANGLICAS
FLORAES EVANGLICAS
Nestes dias tumultuosos, quando o homem sofre o impacto de vrias
vicissitudes e os conceitos tradicionais experimentam severa crtica, dando sur-
gimento nova tica, mister que se faa uma pausa nas atividades
complexas quo apressadas no dia-a-dia, para indispensveis reflexes.
A rebeldia e a violncia que irrompem em todos os campos como de todos
os lados, parecem ameaar as estruturas antiquadas, malgrado asseverando a
necessidade de mudanas radicais, no apresentem qualquer programa
merecedor de considerao, que valha a pena respeitar, pelo menos
inicialmente.
Dizem, porm, os partidrios da chamada revoluo das idias novas que
o essencial tudo mudar de imediato, renovando as frmulas, por estarem
erradas as solues vigentes.
O futuro, afirmam algo incoerentes, dir, posteriormente, o que se dever
fazer. Este seria o momento de modificar, de destruir os dolos da fico e da
mentira, convocando o homem, desde a mais jovem idade realidade, aos
valres legtimos da vida, conquanto no deixem de ser transitrios.
Indubitavelmente, muita coisa merece, deve ser transformada e o ser a
seu tempo.
Em qualquer poca de renovao social como s acontecer a ste
perodo histrico, j previsto h um sculo pelo Codificador do Espiritismo (*)
a queda das Instituies ultramontanas, dos podres arbitrrios, superados
pelas prprias finalidades e realizaes, sempre mereceu destaque no pro-
grama dos paladinos encarregados das demolies para as conseqentes
reedificaes a benefcio da nova sociedade, em outras bases favorveis ao
homem e comunidade.
Ocorre, porm, que os remanescentes dos idealistas de todos os tempos se
deixaram hoje fascinar pelas aberraes de variada expresso, elegendo mini-
conceitos e mini-valres, sem dvida, que a les prprios, sequer, no
conseguem convencer.
So divulgadas com entusiasmo as conquistas intelectuais, e nos
laboratrios os modernos investigadores sonham com uma gentica a seu bel-
prazer, que lhes sofra incurses da mais ampla aventura como da fantasia, e,
estimulados pelos resultados a que chegaram as Cincias modernas, eliminam
a tica que deve vigir no mago de tdas as realizaes, apresentando-se, les
mesmos, atormentados, sediciosos, inquietos...
Substituindo as expresses da cultura, cunham-se vocbulos que traduzam
as aspiraes e usos da atualidade: onda, embalo, curtio, fossa, ca-
fonice, partindo-se de imediato para as questes palpitantes que descem a
vulgaridades inconseqentes, tais como o adultrio, o homossexualismo,
Joana de ngelis
Salvador, 13 de setembro de 1971.
1
SEMEADOR DE LUZ
Esparzem os raios de luz que. espoucam na tua alma, junto ao solo dos
coraes, enquanto medram soberanas sombras e imprecaes.
Malgrado estejam feridas tuas mos pelo cajado das lutas quotidianas, no
seja isto empecilho para o mister da sementeira. Pelo contrrio, permite que as
gtas de suor da face cansada e as bagas sanguinolentas, caindo na terra das
almas se transformem na umidade generosa que desenvolve o embrio a
dormir no casulo do amor latente em todos.
Embora os ps assinalados pela presena dos espinhos e da urze, avana
na direo do Infinito, alargando a vereda que se estreita frente para que os
da retaguarda possam avanar tambm.
No fales de cansao nem arroles decepo. Aqules que entesouram o
amor podem desdobrar em milhares as moedas da coragem, para continuarem
ricos de entusiasmo.
Multiplicam os haveres na razo em que os doam e quanto mais distribuem
mais possuem, conseguindo o milagre da felicidade onde se encontram.
Passam muitas vzes combatidos pela indolncia de uns e perseguidos
pela rebeldia de outros, mas no se detm.
Utilizando o tempo com propriedade, por reconhecerem que a hora da
semeao passa breve e necessrio aproveitar o momento azado, no se
rebelam, nem recalcitram, insistindo e perseverando com otimismo.
Semeador da luz: no temas a treva nem a discrdia, a precipitao ou a
preguia.
Muitos se dizem cansados no campo; outros se afirmam desiludidos; vrios
desejam renovar emoes caracterizando-se por inusitada saturao; alguns
simplesmente desertaram, e onde medravam as primeiras plntulas a erva
daninha triunfa e a desolao governa... Prossegue tu, porm, insistentemente,
mesmo que te suponhas abandonado, a ss
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2
PRESENA
E Ele veio!
Multissecularmente aguardado como a esperana de Israel, ei-Lo que surge
no perodo em que a Histria repete as glrias de Pricles e o pensamento
cultiva as belezas, conquanto a barbaria comandasse homens e governos,
estabelecendo um marco nOvo para a contagem das Idades em relao ao
porvir.
No que os tempos fOssem diferentes. Herodes, na sua jactncia, no
passava de subalterno ulico de Csar, guindado posio de relvo graas
impiedade de que se fazia instrumento. A poltica de dominao, em tOda
parte, estabelecia a explorao do homem pelo homem e a opresso da fra
em detrimento do direito. A sociedade desvairava e o valor do homem eram as
suas posses transitrias. As ambies se avolumavam traando as diretrizes
do poder e estiolavam as mais nobres floraes do sentimento...
As artes e a cultura, porm, desabrochavam nesses dias, ensejando
maiores ideais na capital do Imprio que exportava conceitos de paz e beleza
no obstante o clangor da guerra e o arete das arbitrariedades...
... E Ele veio!
A Sua presena assinalou de paz o perodo da nova Era. No a paz
externa, lavrada em audaciosos concilibulos e sustentada pela usurpao do
crime: Era uma aragem de ventura que penetrava os Espritos e os pacificava
interiormente, predispondo-os ao amor.
Seu verbo manso e ameno, marchetado da severidade que dimana do
conhecimento da Vida e da Verdade, modificou a estrutura do pensamento
filosfico e social, desde ento traando nova pauta para as criaturas do porvir.
Perseguies e calnias miasmas dos pequenos homens de todos os
tempos no Lhe diminuiram a grandeza do ensino nem a elevao do
servio. E mesmo crucificado no foi vencido...
Submisso pela humildade excelsa nunca apareceu alquebrado, curvado
ante os contemporneos.
Erecto esteve na Cruz, donde partiu para a Ptria Verdadeira, ooncitando-
nos a segui-Lo.
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3
CRISTO EM CASA
Contrapondo-se onda crescente da loucura que irrompe avassaladora de
tda parte, e domina, penetrando os lares e os destroando, o Evangelho de
Jesus, hoje como no passado, abre larga faixa para a esperana, facultando a
viso de um futuro promissor onde os desassossegos do corao no tero
ensejo de medrar.
A par da lascvia e do moderno comrcio do erotismo, que consomem as
mais elevadas aspiraes humanas na Indstria da devassido, as se-mentes
luminosas da Boa Nova, plantadas na intimidade do conjunto familiar,
desdobram-se em embries de amor que enriquecem os espritos de paz,
recuperando os homens portadores das enfermidades espirituais de longo
curso e medicando-os com as ddivas da sade.
Enquanto campeia a caa desassisada aos estupefacientes e barbitricos a
os narcticos e aos excessos do sexo em desalinho, a mensagem do Reino de
Deus cada semana, na famlia, representa placebo valioso que consegue
recompor das distonias psquicas aqules que jazem anestesiados sob o jugo
de foras ultrizes e vingadoras de existncias pretritas.
H mais enfermos no mundo do que se supe que existam. Isto porque, no
reduto familiar raramente fecundam a conversao edificante, o entendimento
fraterno, a tolerncia geral, o amor desinteressado... Vinculados por
compromissos vigorosos para a prpria evoluo, os espritos reencarnam-se
no mesmo grupo cromossomtico, endividados entre si, para o necessrio
reajustamento, trazendo nos refolhos da memria espiritual as recordaes
traumticas e as lembranas nefastas, deixando-se arrastar, invarivelmente, a
complexos processos de obsesso recproca, graas ao dio mantido, s ani-
mosidades conservadas e nutridas com as altas contribuies da rebeldia e da
violncia.
Em razo disso, o desrespeito grassa, a revolta se instala, a indiferena
insiste e a averso assoma...
A famlia, em tais circunstncias, se transforma em palco de tragdias
sucessivas, quando no se faz aduana de traies e desdias...
Estimulando os desajustes que se encontram inatos nos grupos da
consanginidade, a hodierna tcnica da comunicao mals tem conspirado
poderosamente contra a paz do lar e a felicidade dos homens.
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Abre o livro da vida e medita nos ditos do Senhor pelo menos uma vez
na semana, entre aqules que vivem contigo em conbio familiar. Mergulha a
mente nas suas lies, embriaga o esprito na esperana, sorve a gua lustral
da fonte viva generosa e abundante, esquece os painis tumultuados que so
habituais e marcha na direo da alegria.
Se no consegues a companhia dos que te repartem a consanginidade
para tal ministrio, no desfaleas. Faze-o, assim mesmo.
Se assomam bices inesperados no descorooes, insistindo, ainda assim.
Se surprsas infelizes conspiram hora do teu encontro semanal com Ele,
no desesperes e retoma as tentativas, perseverando...
Quando Cristo penetra a alma do discpulo, ref-la, quando visita a famlia
em prece, sustenta-a.
Faze do teu lar um santurio onde se possa aspirar o aroma da felicidade e
fruir o nctar da paz.
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4
OBREIROS DA VIDA
Enquanto soam as melodias da esperana, cantando a msica do trabalho
nos ouvidos da vida, porfia na fidelidade ao dever.
Enquanto a Terra se reverdece e uma primavera brota do caos das
dissipaes generalizadas, prenunciando o largo dia do Senhor, prossegue em
atividade.
Enquanto as perspectivas sombrias do desastre e da guerra campeiam,
curva-te ante as leis de seleo que realizam o Ministrio Divino, a fim de
modificar a estrutura do Orbe na sua inevitvel transformao para Mundo
Regenerador. E no obstante a ingente tarefa a que s convocado, s
daqueles que adquirem dignidade no culto da reallzao nobre produzindo em
profundidade e com a perfeio possvel.
Armado como te encontras, com os sublimes instrumentos do discernimento
e da razo, sobre a estrutura de fatos inamovveis, s dos que edificam o
santurio da paz universal sbre os pilotis da renncia, vencendo as ambies
desmedidas e as vaidades Injustificveis.
No te importes saber donde vieste, no te convm examinar o que s;
interessa-te em observar o que produzes e o que deixas de produzir.
Se os teus celeiros de luz se encontram abarrotados pelos gros da
Misericrdia ou com o feno intil que os transformou em depsito de treva e de
dissenses a responsabilidade tua.
Se at ontem padronizaste o comportamento pelo equvoco, no te lcito
doravante repetir enganos e insistir em engodos. Vives na Terra o instante
definitivo da grande batalha e Jesus necessita de alguns esticos servidores
que a Ele se entreguem totalmente, para o combate final.
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ILUSES
Como se demoram no invlucro carnal, em que a iluso dos sentidos
predomina, tm dificuldade de agir com inteireza e crer integralmente, em re-
gime de tranqilidade.
Graas s equvocas atitudes que no consenso social lhes permitem
triunfos enganosos, transferem tal comportamento, quase sempre para a f que
esposam, acreditando-se resguardados nos sentimentos ntimos.
Porque produziram com acrto nas tarefas encetadas onde se encontram
assumindo posies controversas, ora de leviandade, ora de siso, supem
poder prosseguir com o mesmo procedimento quando se adentram nas tarefas
espritas, que os fascinam de pronto. E porque se acostumaram informao
de que os Espritos so invisveis ou pertencem ao Imaginoso reino do
sobrenatural, tratam-nos como se assim fosse, olvidados de que conquanto
invisveis para alguns homens, esto sempre presentes ao lado de todos, ou
apesar de tidos por gnios e encantados pertencem Criao do Nosso Pai,
em incessante marcha evolutiva.
Constituindo o Mundo Espiritual, j estiveram na Terra; so as almas dos
homens ora vivendo a existncia verdadeira.
Vem, ouvem, sentem, compreendem e somente tm as diversas
faculdades obnubiladas ou entorpecidas quando narcotizados pelas
reminiscncias do corpo somtico, demorando-se em perturbao.
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INVESTIMENTOS
Na desenfreada correria da ambio, a que se v impelido, o homem
moderno investe.
Investimento na blsa de valres, perseguindo moedas, acumulando ttulos
contbeis.
Investimento nas loterias, tentando as raras exploses da sorte.
Investimento em negcios mirabolantes, buscando resultados de alta
compensao.
Investimento nos jogos cambiais, ante as perspectivas da oscilao
freqente da moeda-ouro, na balana internacional, para os cometimentos da
estroinice.
Investimento em empresas audaciosas, aspirando s promoes no campo
dos altos negcios do utilitarismo.
Investimento no mercado de capitais, para os grandes jogos financeiros, de
modo a alcanar as altas metas do poder terreno.
Investimento da sade nas competies desportivas, disputando primazia.
Investimento da paz, nos complexos mecanismos da usura como da
desonestidade, por cujos processos supe e quer vencer...
E no poucos so vencidos em tais investimentos, padecendo neuroses
angustiantes, aflies inominveis, desgovernos odientos.
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PROBLEMAS PESSOAIS
Os teus so problemas iguais aos de tdas as pessoas. Por mais te creias
infeliz, h outros que jazem em grabatos de maiores dores ou que esto
encurralados em sombras mais espessas. Mesmo que teimes em ignorar,
desfilam ao teu lado na passarela da iluso os campees do infortnio e
brilham nas disputas sociais os ases do sofrimento sob cargas de desespero
que no suportarias.
Os teus so os problemas do quotidiano, que todos experimentam, mas que
se avolumam e agravam por leviandade ou rebeldia da tua parte.
No desconheces que o renascimento condio impostergvel e que ele
exigido a todos os espritos endividados para benefcio dles mesmos. Ao
revs de punio precioso auxlio que lhes faculta liberao dos pesados
dbitos contrados nos dias da ignorncia.
Nenhum de ns tem estado isento de ressarcir... Trnsfugas da reta
conduta, somos o que merecemos. A exceo nica Jesus, nosso Modelo e
Guia. Mesmo assim, Ele enfrentou problemas sbre problemas at o triunfo na
Ressurreio.
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PRESUNO
Sutil quo traioeiro miasma de fcil assimilao, que produz danos
graves nos tecidos delicados da alma.
Herana dos vcios pretritos de que somente a pouco e pouco se liberta, o
esprito que empreende a tarefa do aprimoramento no deve poupar esforos
contra inimigo vigoroso e disfarado qual sse.
Apresenta-se multiface e sabe afivelar mscaras de hedinda feio,
sorrindo nas situaes em que se v descoberto e chorando nos momentos de
que se deveria utilizar para a libertao, adquirindo fras novas com inusitada
selvageria para continuar os desmandos a que se afeioa.
Reponta aqui na condio de melindre, em cuja exagerada suscetibilidade
encontra campo para generalizar suas argumentaes falsas, com graves
danos para quem lhe enseja a penetrao.
Apresenta-se como ufania exacerbada e apropria-se dos requisitos morais
daquele que se lhe faz vtima, conquistando lureas prpria incria.
Alma gmea do orgulho, filho especial do egosmo, inimigo srdido de
tda construo moral do homem, comprazendo-se em desequilibrar e
malsinar.
Discreto, enreda mentes invigilantes, e, soez, maquina estranhos
raciocnios que distraem os seus cultores.
Imantado prpria natureza animal do homem, investe contra a natureza
espiritual sob disfarces inesperados.
Esse revel, atro e torvo inimigo do esprito, a presuno.
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NAS MOS DE DEUS
A injustia experimentada foi semelhante a gume afiado que retalhou os
tecidos sutis do esprito, deixando escombros nos painis da esperana onde
antes se desenhavam edificaes nobilitantes.
O veneno da calnia logo alcanou o teu corao, deu incio ao nefanda
da destruio, lobrigando atingir os melhores propsitos que acalentavas,
produzindo o inenarrvel prejuzo da desmoralizao em torno dos elevados
programas de santificao -
O abandono a que te relegaram pode ser comparado ao desprezo a que se
atirasse uma plntula dbil mas cheia de vitalidade, que as intempries, os
insetos e a erva daninha se encarregariam de destruir, tal a situao em que
agora te achas ante as circunstncias vrias que poderiam aniquilar-te.
O cime ferino produziu o cncer da suspeita conduzindo os sonhos de tua
esperana condio de pesadelo ultriz que agora se converte em enfer-
midade demorada, a corroer-te interiormente.
A malquerena acercou-se da porta do teu lar, e de convidada pela
negligncia da famlia tornou-se residente e senhora da casa, aliciando a
leviandade generalizada infeliz peleja em que todos se atiram, inimigos
gratuitos que se transformaram entre si.
Quantas outras experincias anotas, como resultado das lutas que vens
travando nas provncias do mundo ntimo!
Acumulas a borra do desnimo e destilas o cido da amargura logo s
convidado a programas novos.
Relegas a Religio a plano secundrio e apoquentas-te por nonadas, infeliz,
desesperanado.
Tudo parece sombrio, desanimador, ao teu lado.
Retempera as experincias com os condimentos do otimismo e as poes
da prece bem urdida na emoo reajustada.
Modificar-se-o as concepes, aragem agradvel perfumada pelo aroma
da paz produzir harmonia ntima, e constatars que tudo est nas mos de
Deus e a le deves entregar problemas e aflies, fazendo, porm, a tua parte
a benefcio prprio
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DISSENSO
Medra com fcilidade por encontrar os elementos que lhe facultam o
enriquecimento da vitalidade, multiplicando dissabores e contribuindo para a
destruio dos mais elevados ideais.
A princpio tem o aspecto de melindre insano e logo se transforma em
agastamento fomentador de inimigos cruis e acirrados do esprito humano.
Suas razes, no entanto, se cravam com vigor no eu enfrmo criador de
condicionamentos infelizes, teimando por impor as diretrizes que acredita se-
rem as melhores, porque partidas do seu querer.
Infelizmente, em todos os setores das atividades humanas, ocorrem
dissenses e debates, alguns dos quais se fazem fatores de ordem e evoluo.
Dissentir, porm, no separar. Discordar de opinio, no significa
provocar querela ou balbrdia, diviso ou anarquia.
lamentvel considerar que a dissenso campeia porque os elementos
constitutivos do grupo social se caracterizam por qualidades que supem
possuir mas que no se esforam sequer por conquistar.
A maioria se acredita formada de campees da humildade; grande parte
se pressupe azes do dever retamente cumprido; excessiva massa se
nomeia como lder do trabalho, no entanto, raros desejam ser apenas
servidor, o melhor ttulo que se pode disputar, considerando que o Mestre
Jesus outra coisa no fz que se tornar o servidor de todos por excelncia.
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COM REGOZIJO
Sempre que sejas defrontado por intrincados problemas na senda que
percorres, busca solues na informao cristalina do Espiritismo, que te
aclarar o entendimento, traando diretrizes eficazes para dirimires quaisquer
dificuldades.
Solicitado intempestivamente dor, dirige-te ao ensinamento esprita, em
cuja vitalidade defrontars a segurana, a fim de porfiares desassombrada-
mente sob qualquer constrio.
Surpreendido nos ideais pela chuva da incompreenso ou banido do labor
edificante por pedradas contundentes, marcha na direo da f esprita em cuja
lio dulcificadora recebers o lenitivo do reconfrto e a estabilidade da
segurana para no desanimares, nem te excederes.
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EXAMINANDO A DESENCARNAO
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A desencarnao tem incio de dentro para fora do corpo, nos tecidos sutis
do perisprito, que condicionado a vibraes especiais, encarregadas de
manterem a vitalidade fsiopsquica, comeam a perder a sintonia, por cuja
exteriorizao mantm nas suas rbitas as molculas constitutivas da matria.
Mesmo nas ocorrncias da desencarnao violenta, por circunstncias de
vria ordem, no obstante a morte fisiolgica por interrupo da corrente
mantenedora da vitalidade, o processo desencarnatrio s a pouco e pouco se
consuma, atravs da liberao dos liames psicossomticos que se encontram
imantados ao corpo.
Disso decorrem as sensaes violentas, danosas, aflitivas que
experimentam os desencarnados, ainda imantados carne, que so violncia
arrancados da estrutura material, sem o correspondente desligamento dos
ncleos vitalizadores pelo processo paulatino da dissociao liberativa.
As expresses cadavricas, em tais casos, transitam em forma de dor ou
angstia, dos tecidos em decomposio ao esprito, mediante a complexa rde
de filamentos semi-materiais que se fixam nas intimidades celulares,
encarregadas do processo aglutinador dos tomos nas realidades das funes
e formas fisiolgicas.
Expressiva a contribuio da mente no processo desencarnatrio. Seja o
hbito salutar do desprendimento, exercitado pelo esprito encarnado, seja a
lembrana mental dos que se vinculam aos desencarnados, as vibraes se
transformam em sensaes, produzindo, obviamente, liberao ou cativeiro do
esprito s formas materiais, conquanto muitas vzes reduzidas a resduos j
em fase final de fuso na qumica inorgnica do subsolo ou nas carneiras em
que jazem.
Comumente, aps o desaparecimento da forma, as construes mentais,
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CONFIANA EM DEUS
Em qualquer circunstncia, mantm tua confiana em Deus, que rege o
Universo e guarda tua vida.
Nunca te revoltes, seja qual fr o problema que te surpreenda.
Fora do teu sofrimento sofrem tambm outros filhos de Deus sob estigmas
de aflies que desconheces.
Normalmente relacionas as provaes que te alcanam e derrapas em
regime de rebeldia caindo nos alapes das inconseqncias de vria ordem.
Deixas-te intoxicar pelos vapres da felonia e afasta-te da diretriz do bem,
fugindo para lugar algum onde sofres mais por desespro injustificvel do que
pela Intensidade do padecer que te atinge.
No entanto, les esto ao teu lado, os irmos do carneiro da agonia.
Disputam casebres miserveis pendurados em morros onde fermentam
dios ou aglutinados em declives e baixas infectas onde dominam sombras,
acondicionando retalhos de velhas latas e tbuas imundas, que transformam
em lar e ali se rebolcam em inenarrvel desesperao.
Dormem sob as pontes das estradas ou nas caladas das vielas sombrias
em espaos exguos merc do abandono.
Espiam por olhos que se apagaram e no tm possibilidade de ver,
marchando em densas trevas.
Agitam-se em corpos mutilados e anseiam alucinadamente por conseguir
andar, abraar, mover-se em alguma direo.
Perderam a razo, um sem nmero dles, e correm pelos ddalos da
loucura indimensional, sob pesadelos horrendos, em que seguem at idiotia.
Experimentam fome contnua e sentem a constrio da mquina orgnica,
desajustada ao imprio das necessidades que se sucedem.
Tm o esprito dilacerado por diagnsticos de enfermidades que sabem
irreversveis e, piorando-lhes a situao, no esto preparados para a de-
sencarnao.
Aguardam notcias funestas que os alcanaro logo mais e expungem as
agonias sem nome sorvendo o veneno da amargura, revoltados sem lograrem
a extino do Sofrer...
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Confia em Deus.
Mateus: captulo 27, versculo 43.
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PROVAO REDENTORA
A voz que laboraste por modular docemente agora se transforma em brado
de acusao impiedosa; as mos que uniste muitas vzes dentro das tuas, em
gesto de ternura, parecem prontas a esbordoar-te; o rosto tantas vzes
osculado com meiguice surge congestionado diante da tua presena; os gestos
que plasmaste com incansvel devotamento, fazem-se bruscos e violentos em
desafio tua serenidade; aqules olhos que enxugaste com desvlo, quando
choravam, fitam-te com chispas de dio; o corpo que embalaste noites a-fio,
ora freme de revolta e se agiganta diante do teu atual carinho; todo aqule ser
que cumulaste de amor, ento, se contorce sob o gs da rebeldia e no trepida
em malsinar-te, ferindo as mais caras aspiraes que demoradamente
acalentaste, bem como os nobres objetivos que tda a vida perseguiste a
meta da tua realizao interior.
Insultado por to grotesca reao tentas, ainda, acercar-te do ser querido,
escondendo a decepo e a dor ntima; no entanto, no consegues transpor a
barreira entre ti e le, colocada propositadamente para produzir distncia, no
obstante o xito dle depender do teu suor e da tua soledade, das tuas
lgrimas e dos teus silncios.
Permite-se acusar-te, censurar-te, e no te concede a condio ao menos
de ser humano.
Reserva-se o direito de magoar-te e explora os teus sentimentos para
pisote-los logo depois.
Enquanto o envolves em otimismo, h muito tempo a inferioridade dle
espezinha-te com recalques cruis, que procedem de vidas consumidas no
passado do esprito e no te oferece a concesso das queixas ou das justas
censuras que so descargas da tenso que te atormenta.
E dizer que te deste com o melhor que possuias, oferecendo-te todo por le,
para a felicidade dle!
Retempera, porm, o nimo e insiste no dever que te cabe ou que
assumiste, mesmo incompreendido, apesar de sitiado pela ingratido com que
le te retribui o carinho demorado.
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SEM PARAR
Agora que assumiste compromissos no movimento esprita, que te comove
e abrasa, percebes. Registras, com a alma dorida, que os companheiros de
ideal salvas expressivas excees ainda se encontram em dubiedade,
face deciso de transporem a aduana da luz.
Conquanto se digam espritas, longe se encontram de manter as enobre-
cedoras atitudes do verdadeiro crente, aqule que, impregnado pela f, pauta a
conduta nas linhas da convico esposada.
Antes supunhas que nos arraiais espiritistas a paz houvera feito morada...
Pareciam-te resignados e felizes, lutadores intrpidos os novos discpulos do
Evangelho. No entanto, observas como esto transidos de amargura, quando
no rebelados, ante a dor, e interrogas: que fazem da f clara e pura? por que
ferem, quando conhecem de perto as realidades das leis de causa e efeito?
como se deixam conduzir pelos obsessores!...
Sem dvida, porque em se, assenhoreando da f, a f sublimada dles no
se assenhoreou.
Ficaram apenas mimetizados mas no penetrados. Apressados, no
mergulharam realmente o esprito nas lides do conhecimento da Doutrina liber-
tadora.
Alguns se fazem notados, mas no conseguiram as ntimas e reais
transformaes para melhor. Projetaram-se, sem se renovarem. E derrapam
com facilidade nos mesmos equvocos, quando contrariados, sofridos ou
simplesmente no considerados quanto se supem merecedores...
So homens e preferem continuar a s-lo, quando se poderiam tornar
cristos...
O Espiritismo a doutrina do amor por excelncia e tem a caridade por
meio e meta. Eles sabem disto, mas apenas sabem. No vivem a vida que
dizem saber e crer, por estarem acostumados a outra conduta. Mudaram de
conceito religioso mas no de comportamento moral.
No os estranhes, nem os censures para que no incidas nos erros dles.
Sensibilizado pelas lies imortalistas que estudas, vive-as cordialmente,
sejam quais forem as circunstncias.
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DESGRAAS TERRENAS
Tda vez que uma desgraa se abate sbre um homem, a verdadeira
desgraa para le no saber receber devidamente o infortnio que lhe chega.
Desgraa, realmente, o mal, o prejuzo, o dano que se pode praticar
contra algum e no o que se recebe ou se sofre.
O que muitas vzes tem aparncia de desgraa e isto quase sempre
resgate intransfervel e valioso que assoma alfndega do devedor, co-
brando-lhe os dbitos livremente assumidos e aceitos. Das mais duras
provaes sempre resultam benefcios valiosos para o esprito imortal. H que
considerar cada um a prpria posio que mantm na vida terrena para avaliar
com acrto os acontecimentos que o visitam.
Quando somente se experimentam as emoes fsicas e conceituamos os
valres imediatos, desgraas, em realidade, para tais, so os pequenos
caprichos no atendidos, as veleidades vaidosas no respeitadas, as ambies
ridculas no satisfeitas que assumem papel preponderante e se transformam
em infelicidades legtimas, porqanto, ignorando propositalmente as realidades
superiores, sses descuidados se apegam s menores coisas e aos recursos
de nenhuma monta, derrapando para a irritabilidade, as paixes, a loucura, o
suicdio: desgraas que levam o esprito s provncias de amarguras
inominveis, a vencerem tempo sem limite em etapas de dor sem nome...
***
17
ANTE DOR
Quando a alma mergulhou na carne referta de vibraes, desejou transmitir
tda a musicalidade que conduzia virgem, e para que o tumulto do ambiente
no lhe perturbasse a evocao, perdeu, paulatinamente, os registros auditivos
para somente escutar nas telas da mente os acordes sublimes da natureza e
de Deus e Beethoven ficou surdo!
Para expressar a melancolia suave e a pungente saudade de algo que no
se pode identificar, Chopin experimentou a amargura do corao perdido entre
desejos e decepes.
Destinado a ferir as cordas da emoo e tang-las com habilidade, o
esprito retornou ao palco de antigas lutas para defrontar-se com inimigos
acirrados e venc-los atravs da auto-doao, enchendo a Terra de
musicalidade superior. Inquieto, todavia, fraquejando sem cessar, Schumann
deixou-se arrastar pela caudal da obsesso, conquanto fizesse incomparvel
legado, atravs do Lied e das nobres melodias para piano -
***
***
De tal modo brilhe a vossa luz diante dos homens, para que les
vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que est nos Cus.
Mateus: captulo 5, versculo 16.
*
41
18
TESTEMUNHO
Que se dir do mdico que teme o contato com a enfermidade que desfigura
o semblante do doente; do advogado que receia a convivncia com os mal-
feitores; do mestre que abomina ensinar a crianas difceis; do juiz que se
poupa a examinar contendas e desdenha enfrent-las; do amigo que foge aos
ensejos de ser til; do servidor que ressona em pleno servio; do aprendiz que
desrespeita o ensino; do cristo que, no exerccio da caridade, zelando pelo
equilbrio pessoal, se furta ao trabalho eficiente ao lado de infelizes e
desajustados?
Qual o homem que se pode dizer realizado sem se conhecer a si mesmo;
que se pode considerar vitorioso sem haver sado triunfador da luta ntima; que
espera o deleite da paz sem haver modificado as disposies blicas do
esprito; que aspira a amplos horizontes e no capaz de caminhar atravs de
pequenas rotas com segurana; que espera triunfos e no se permite ajudar;
que aguarda Jesus e ainda no sabe descobrir o Cristo nos coraes
atribulados que defronta pelo caminho?
Que se pode pensar de um crente que se debate, amargurado, quando
afligido por naturais problemas; que se revolta ante as dificuldades que todos
defrontam na jornada; que se afaga nos vasilhames da queixa improdutiva; que
se desespera ante as oportunidades do aprendizado e que se deixa vencer
pela clera, quando no exerccio do socorro ao prximo?
***
19
EXAMINANDO A SERENIDADE
Em face das dificuldades inadiveis que surgem e ressurgem, senda afora
por onde avanas, reveste-te de serenidade para prosseguir.
Surpreendido pelas contingncas afligentes que chegam a cada instante ao
pas do teu corao, envolve-te na serenidade para discernir.
Diante das inforniaes malss que te so endereadas com o sal da
impiedade ou a pimenta do despeito, examina a serenidade para acertar.
Conquanto inquietudes te assaltem produzindo sulcos de dor e agonia na
tua alma, no te situes a distncia da serenidade, para atingir o xito que te
propes, na tarefa do equilbrio.
Serenidade tambm medida que resulta de uma atitude reflexiva!
A serenidade no uma posio esttica que transcorre entre dias parados
e atitudes indefinidas em volta da tua existncia.
O rio singelo, que passa modulando entre seixos e pedregulhos, eriando
pequeninas ondas e espraiando-as pelas margens, transmite agradvel sen-
sao de serenidade sObre o leito conquistado.
Serenidade atitude rtmica de ao que no atinge altissonncias nem
reflui em pianssimos que logo desaparecem. A serenidade resulta de uma vida
metdica, postulada nas aes dinmicas do bem e na austera disciplina da
vontade.
O esprito pacificado pode ser comparado ao solo que foi trabalhado
demoradamente, arrancando escalracho e urze, drenando cursos violentos
dguas e semeando, em derredor, sebes protetoras para que as plantas do
seminrio nvo possam desenvolver-se com harmonia em direo do alto.
***
***
Vai-te em paz.
Lucas: captulo 7, versculo 50.
Aquele, pois, que muito sofre deve reconhecer que muito tinha a
expiar e deve regoeijar-se idia da sua prxima cura. Dle depende, pela
resignao, tornar proveitoso o seu sofrimento e no lhe estragar o fruto
com as suas impacincias, visto que, do contrrio, ter de recomear.
Captulo 5 Item 10.
46
20
RETORNO
Retornars!
Por mais longos sejam os teus dias na Terra, durante a abenoada jornada
corprea, dia luze em que retornars Ptria espiritual que o teu bero de
origem e a sagrada morada onde permanecers nas emprsas do porvir...
Medita!
Absorvida pela atmosfera, a linfa cantante flutua na nuvem ligeira para
retornar ao seio gentil da terra que a conduzir logo mais aos imensos lenis
dgua do subsolo, que afloram em correnteza cantante, mais alm.
A semente exuberante enclausurada no fruto que baloua nos dedos da
rvore retorna ao mago do solo generoso donde prevejo.
Tambm o homem.
Afastado do crculo donde procede em excurso de lazer ou refazimento, de
trabalho ou produtividade, de estudo ou repouso sente o chamado longnquo
dos amres da retaguarda, retornando logo para o labor em que as emoes
se renovam e as esperanas se realizam.
Muitos cantam a Ptria com o seu magnetismo e as suas tradies,
explicando as evocaes e os impulsos hericos dos homens, seus sonhos de
glria e suas lutas de sacrifcio. Assim, tambm, a Ptria do Esprito sempre
presente nos painis mentais como paisagens etreas, porm vivas, lon-
gnquas, no entanto latejantes, murmurejando salmodias, que se transmudam,
s vzes, em melancolias longas e tormentosas ou excitantes expectativas que
exaltam o ser a providncias sublimantes...
Considera a lio necessria do retrno.
Como organizas equipagem, mimos e lembranas, arquivas roteiros e
assinalas fatos para futuras narraes e imediatos aprestos, prepara a
bagagem com apuro e justeza, demorando-te em viglia para quando chegue o
esperado momento da volta.
Retornars, sim! Vive, pois, de tal modo, na laboriosa escola do corpo
disciplinado e em equilbrio, que facultem uma valiosa colheita de bnos a se
transformarem em luzeiro clarificante para o caminho espiritual por onde
retornars.
21
MEDO
***
***
22
INCOMPREENSO E FIDELIDADE
A considerao que desfrutavas, sbitamente desapareceu e passaste a
engrossar as fileiras dos que padecem difamaes, entre doestos sibilinos e
acusaes impiedosas.
As palavras bordadas de melodias que cantavam aos teus ouvidos, agora
chegam agressivas, arrasadoras, como trovoada que prenuncia tempestade
imediata.
Os sorrisos murcharam em muitos lbios, hoje contrados em rctus de
amargura, quando no de clera prestes a explodir em fria destrutiva.
As afeies que insinuavam segurana e as amizades que produziam ruido,
sem que possas explicar, se converteram em sombrias ameaas como tiranos
soezes, que no ocultam os sentimentos acalentados interiormente.
As mos da fraternidade sempre distendidas a fim de envolver-te,
recolheram-se e cederam lugar a tenazes que poderiam dilacerar-te com
inusitada crueza.
A alfndega da cordialidade que trazia as portas abertas para os tesouros
da tua alegria, jaz cerrada, e fiscais impenitentes conferem as suas bagagens,
comprazendo-se em afligir-te demasiadamente, atravs de referncias odientas
quo inconcebveis.
Estranha amargura domina as ambies e os sonhos do teu esprito,
enquanto sombras densas comandam os teus painis mentais.
No estranhes o cometimento necessrio de dor e o suplemento de agonia
que te chegam. Constituem indispensvel processo de burilamento que no
podes postergar.
Facilidade sinnimo de amolentamento do carter.
Cicatriz nus que a ferida exige ao organismo para liber-lo.
Teste, avaliao de fra e capacidade so medidas aplicveis para
verificao de aprendizagem.
***
23
ACUSAES E ACUSADORES
Quando o estudante da Boa Nova se adentrou pela senda luminosa do
esclarecimento renovador, sentiu-se dominado por ignota emoo, permitindo-
se arrastar por aspiraes superiores, planejando programas abenoados a
favor da prpria paz e em volta dos passos que pretendia imprimir pela rota.
Tudo sorriam flres, ofertando largas ddivas de alegrias: amigos gentis,
esclarecedores, de segura aparncia interior, como se se encontrassem
realmente forjados nos altos fornos do sofrimento e da abnegao; tarefas
mltiplas favorveis, em clima de fraternidade convidativa; oportunidades
felizes de exercitar as lies vivas do Mestre no convvio comunitrio...
Entusiasmo singular dominou-o com as mais agradveis impresses que se
convertiam em convites doao total.
Legitimamente concitado construo dos postulados formosos no dia-a-
dia das lutas, envidou esforos e entregou-se ao labor.
A princpio, incipiente, era dirigido pelos companheiros mais
experimentados, desconhecendo a escolha de servios e a todos se
entregando com alto esprito de abnegao.
Passou a despertar intersse e granjeou simpatias, inspirando respeito A
ociosidade que estava espreita, vigilante, bradou por uma bca mals: Tudo
no como fcil. Vejamos daqui a alguns anos.
No obstante a decepo sofrida, o candidato ao bem afervorou-se mais e
insistiu na realizao dos servios nobres.
A maledicncia que lhe seguia os passos, almejando ensejo, no aguardou
mais tempo e blasonou:
Parece o dono da Casa, e apenas chegou ontem. Presunoso e fingido,
dar o golpe, quando menos se espere.
O estudante da lio evanglica anotou o apontamento soez e, embora
sofrendo, superou os prprios melindres, laborando Infatigvel.
A inveja que lhe no perdoava a ao elevada, surpreendeu-o atravs dos
companheiros de trabalho e destilou veneno: Interesseiro e falso que . Ser
que pretende tomar todo o trabalho nas suas mos? No pergunta nada a
ningum e cr-se auto-suficiente. Merece desprzo e expulso antes que seja
tarde demais.
O servidor da gleba, corao ralado, asfixiou as lgrimas e, orando pelos
ofensores, prosseguiu confiante.
A viciao segura das vitrias incessantes a que se acostumara nas
continuas investidas fraqueza humana, fz cerrado sitio e requisitou a seu
servio a sensualidade, que aps os primeiros cometimentos foi rechaada.
Ferida no brio, convocou a vaidade que envolveu o lidador no incenso da
palavra v, esparzindo os fludos do egosmo em forma de ardilosas insi-
nuaes que redundaram Inoperantes. O subrno pelo dinheiro foi, ento,
estimulado, e como no conseguisse desligar da rbita dos deveres o discpulo
afervorado, ste, com os recursos de que dispunha, passou a engendrar
dificuldades, multiplicando bices e malquerenas onde medrava o despeito e
campeava a disputa das cogitaes inferiores.
Embrulhado, todavia, nas vibraes da prece, o seareiro da luz insistiu no
servio edificante, apesar da dor que o trespassava interiormente.
Nesse nterim, porm, a calnia resolveu comparecer ao campo das aes
53
***.
24
MGOA
Sndrome alarmante, de desequilbrio, a presena da mgoa faculta a
fixao de graves enfermidades fsicas e psquicas no organismo de quem a
agasalha.
A mgoa pode ser comparada ferrugem perniciosa que destri o metal em
que se origina.
Normalmente se instala nos redutos do amor prprio ferido e
paulatinamente se desdobra em seguro processo enfermio, que termina por
vtimar o hospedeiro.
De fcil combate, no incio, pode ser expulsa mediante a orao singela e
nobre, possuindo, todavia, o recurso de, em habitando os tecidos delicados do
sentimento, desdobrar-se em modalidades vrias, para sorrateiramente
apossar-se de todos os departamentos da emotividade, engendrando cnceres
morais irreversveis. Ao seu lado, instala-se, quase sempre, a averso, que
estimula o dio, etapa grave do processo destrutivo.
A magoa, no obstante desgovernar aqule que a vitaliza, emite
verdadeiros dardos morbficos que atingem outras vtimas incautas, aquelas
que se fizeram as causadoras conscientes ou no do seu nascimento...
Brra srdida, entorpece os canais por onde transita a esperana,
impedindo-lhe o ministrio consolador.
Hbil, disfara-se, utilizando-se de argumentos bem urdidos para negar-se
ao perdo ou fugir ao dever do esquecimento.
Muitas distonias orgnicas so o resultado do veneno da mgoa, que,
gerando altas cargas txicas sbre a maquinaria mental, produz desequilbrio
no mecanismo psquico com lamentveis conseqncias nos aparelhos
circulatrio, digestivo, nervoso...
O homem , sem dvida, o que vitaliza pelo pensamento. Suas idias, suas
aspiraes constituem o campo vibratrio no qual transita e em cujas fontes se
nutre.
Estiolando os ideais e espalhando infundadas suspeitas, a mgoa consegue
isolar o ressentido, impossibilitando a cooperao dos socorros externos,
procedentes de outras pessoas.
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25
VELRIOS
Diante do corpo de algum que demandou a Ptria Espiritual, examina o
prprio comportamento, a fim de que no te faas pernicioso, nem resvales
pelas frivolidades, que nesse instante devem ser esquecidas.
O velrio um ato de fraternidade e de afeio aos recm-desencarnados
que, embora continuem vinculados aos despojos, no poucas vzes perma-
necem em graves perturbaes.
Imantados organizao somtica, da qual so expulsos pelo impositivo da
morte, que os surpreende com o milagre da vida, no obstante em outra
dimenso, desesperam-se, experimentando asfixia e desassossegos de difcil
classificao, acompanhando o acontecimento, em crescente inquietude.
Raras pessoas esto preparadas para entender o fenmeno da morte, ou
possuem suficientes recursos de elevao moral a fim de serem trasladadas do
local morturio, de modo a serem certificadas do ocorrido em circunstncias
favorveis, benignas.
No mais das vzes, atropelam-se com outros desencarnados, interrogam os
amigos que lhes vm trazer o testemunho ltimo aos despojos carnais, caindo,
quase sempre, em demorado hebetamento ou terrvel alucinao...
Em tais circunstncias, medita a posio que desfrutas nos quadros da
vida orgnica, considerando a inadivel imposio do teu regresso Espiri-
tualidade.
***
Se desejas ajudar o amigo em trnsito, cujo corpo velas, ora por le.
No silncio a que te recolhes, evoca os acontecimentos felizes a que le se
encontrava vinculado, os gestos de nobreza que o caracterizaram, as
renncias que se imps e os sacrifcios a que se submeteu... Recorda-o
lutando e renovando-se.
No o lamentes, arrolando os insucessos que o martirizaram, as aflies em
rebeldia que experimentou.
O chro do desespero como as observaes malvolas, as imprecaes
quanto s blasfmias ferem-nos semelhana de cido derramado em chagas
abertas.
De forma alguma registres mgoas ou desaires entre ti e le, os vnculos da
ira ou as cicatrizes do dio ainda remanescentes.
Possivelmente le te ouvir as vibraes mentais, sem compreender o que
se passa, ou sofrer a constrio das tuas memrias que acionaro des-
conhecidas fras na sua memria, que, ento, sintonizar contigo, fazendo
que as paisagens lembradas o dulcifiquem se so reminiscncias felizes
ou o requeimem interiormente se so amargas ou cruis fomentando
estados ntimos que se adicionaro ao que j experimenta.
A frivolidade de muitos homens tem transformado os velrios em lugares de
azdas recriminaes ao desencarnado, recinto de conversas malss,
cenculo de anedotrio vinagroso e picante, sala de maledicncias insidiosas
ou agrupamento para regabofes, onde o respeito, a educao, a considerao
dor alheia, quase sempre batem em retirada...
E no pode haver uma dor to grande na Terra, quanto a que
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***
26
DIRETRIZES
Cresce a planta atraida pelo sol. Avana o rio buscando o mar.
Renova-se a rvore desdobrando ramos e enrijando fibras.
Engrandece-se o amor distribuindo bnos.
Sofre o homem sublimando aspiraes.
A manifestao da misericrdia divina chega Terra em diretrizes imutveis
que so leis inamovveis, fomentando o progresso.
No limiar da vida, o princpio sspiritual so fascculos de luz.
No mineral a vida repousa e dorme. No vegetal a vida sonha e sente.
No animal a vida se desenvolve e adquire instintos que a resguardam.
No homem a vida se levanta e compreende. No anjo a vida se liberta e
engrandece.
A constante diretriz crescer, superar, aperfeioar.
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SACRIFCIO
No cogites de eliminar da rbita das atividades a que te vinculas,
objetivando a redeno do prprio esprito, o sacrifcio, que cantinho de
redeno.
Todos os ps que transitam pelas dificuldades aprendem a contornar
obstculos e a vencer impedimentos. As mos que se calejam no af sublime
da produtividade perdem a sensibilidade s coisas vs que agradam a cobia e
a insensatez, e o corpo, em geral, disciplinado pela continncia e educado na
conteno, transforma-se em veculo dctil e nobre ao cumprimento dos
deveres superiores da vida.
Sacrifcio , tambm, atestado inequvoco de devoo ao bem e verdade.
Examina a histria dos crucificadores e v-los-s triunfantes sob o aplauso
da iluso enlouquecida, carregados em triunfo momentaneamente, enquanto
os crucificados permanecem em silncio. Logo, porm, les passam e aqules
que foram as suas vtimas levantam-se do olvido para perpetuarem, atravs do
martrio de que foram instrumento, os ideais nobilitantes da vera Humanidade.
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28
GRATULAO
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29
LOUVOR AO LIVRO ESPRITA
Fixa-se na epopia da Boa Nova o verbo divino relatado pela palavra dos
evangelistas, retratando a jornada do inesquecvel Rabi Galileu, ensejando
posteridade de todos os tempos a incomparvel mensagem de redeno para
os homens.
Antes disso, desde Hamurbi, que registrava em estelas de pedras a
intuio do Alto, dando origem aos cdigos de moral que norteariam os passos
das criaturas na direo do bem, homens inspirados, heris do pensamento e
santos da ao relevante, gravaram as instrues do Mundo Superior, em
tijolos, pedras, papiros, peles, pergaminhos, madeiras e papel, oferecendo
preciosos legados para as idades futuras, como contribuio inalienvel da
felicidade humana.
Em todas as pocas, desde as mais recuadas, o verbo, ora na eloqncia
do discurso oral, ora atravs do livro abenoado, tem sido mensagem de Deus
que chega Terra, a fim de conclamar mentes e coraes ao nobre ministrio
da evoluo -
Retratando estgios das diversas civilizaes, construindo idias,
levantando imprios, a palavra sadia semente de luz atirada ao solo dos
sculos pela excelsa providncia de Nosso Pai, atestando a Sua comunho
com as criaturas.
Foi por essa razo que os Espritos Superiores, encarregados de
apresentar ao emrito Codificador do Espiritismo as linhas bsicas da Religio
da Humanidade para o porvir, foram peremptrios nos postulados do amor e da
instruo, como corolrios essenciais da Caridade.
No amor o homem sublima os sentimentos e marcha no rumo nobilitante da
felicidade, amparando e ajudando em nome de Jesus.
Mediante a instruo, a criatura se liberta das amarras da ignorncia,
estabelecendo a ponte de luz entre os abismos que o separam dos objetivos
que persegue.
A instruo, no sentido superior da educao, que construo e
preservao da paz no ntimo, consegue conduzir o amor, para que este no se
entorpea nem se envilea ante as paixes individuais ou as expresses
poderosas de grupos, refletindo aquele sentimento com o qual Jesus nos
amou.
Assim considerando, ontem como hoje, o livro po da vida, preparado
com o trigo da sabedoria para sustentao das criaturas todos os dias.
***
30
RESIGNAO
Na atual conjuntura intelectual do planta e considerando-se o clima de
rebeldia que irrompe virulenta por tda a parte, a resignao para os
aficcionados da violncia e do prazer manifestao patolgica que tipifica as
personalidades anmalas.
Diante do conceito disparatado e frgil, muitos se auto-afirmam pelos
desmandos, quando convidados s paisagens da reflexo, pelo sofrimento, ge-
rando males muito mais danosos do que aqules dos quais pretendem fugir -
Porque os seus planos colimam resultados diversos aos que aguardavam,
atiram-se ao desalento, quando no partem para as reaes abastardantes da
crueldade ou do cinismo.
Se as enfermidades chegam, exasperam-Se, bandeando para a revolta,
intoxicando-se interiormente com as emanaes venenosas do inconformismo.
Quando os insucessos lhes drenam as ambies desmedidas, desgarram-
se para os sonhos rseos dos estupefacientes e barbitricos.
Diante das necessrias provaes que os colocariam nas corretas
engrenagens da mquina da vida, vituperam, ferozes e se destroam nos
abusos do sexo e do lcool, em dissipaes inominveis a que se arrojam.
Suas resistncias so tdas comandadas pelos impulsos da ira ou da
insatisfao, distantes das reaes construtivas da inteligncia que discerne,
lgica e produz.
A resignao para les cobardia moral no entanto, fogem realidade at
que a desencarnao os surpreende tardiamente com as realidades
verdadeiras da vida, das quais se afastaram, encetando a partir da longos
perodos de sombra, dor e desassossego inimaginvel.
***
31
AINDA A HUMILDADE
A fra da humildade!
Grandiosa, passa na maioria das vzes como fraqueza, ante os conceitos
gastos da falsa moral. To nobre que se desconhece a si mesma.
Atravessa uma existncia sem despertar ateno, e nisso reside a essncia
do seu valor.
Serva fiel do dever, no malbarata o tempo nas frivolidades habituais que
exaltam os ouropis. Avana sempre, produzindo com objetividade na direo
dos fins que busca colimar.
A humildade muito ignorada.
Virtude excelente precioso aroma de sutil caracterstica que vitaliza os
que a conduzem.
Toma diversas aparncias conforme as necessidades das circunstncias
em que se manifesta.
Aqui renncia, cedendo a benefcio geral, esquecida de si mesma.
Adiante perdo a servio da paz de todos.
Alm bondade discreta, produzindo esperana.
Hoje indulgncia para oferecer nova oportunidade.
Amanh beneficncia para manter a misericrdia.
sempre a presena de Jesus edificando a felicidade onde quer que
escasseie a colheita de luz.
A humildade, porm, somente possvel quando inspirada nos ideais da
verdade.
Enquanto o homem no se abrasa da certeza da vida superior, a humildade
no lhe encontra guarida.
Sabendo que a Terra uma escola de experincias e ensaios da vida para
a verdade, do mundo somente lhe v as oportunidades de progresso, com-
preendend a necessidade de aproveitar as horas.
Todos os grandes heris do pensamento, os mrtires da f e os santos da
renncia para lobrigarem o xito dos objetivos a que ligaram a existncia, se
firmaram na humildade por saberem do pouco valor que representavam ante as
grandes diretrizes da vida.
A humildade em ltima anlise representa submisso vontade de Deus,
doao plena e total s Suas mos, deixando-se conduzir pela Sua Diretriz
segura que governa o Universo.
***
***
32
COM DISCERNIMENTO
No somente os espinhos, mas as rosas tambm.
No apenas os pedregulhos, igualmente a estrada.
No exclusivamente as sombras, porm a claridade do dia.
No s a enfermidade, tambm a sade.
No unicamente os desencantos, seno as esperanas e as alegrias.
***
O espinho que fere defende a rosa, e esta ignora que se evolando no leve
ar da manh aromatiza em derredor.
Os pedregulhos dilaceram os ps, entretanto, so parte da segurana na
estrada, que oferece possibilidades de avano na direo dos objetivos.
As sombras amedrontam, todavia, facultam, tambm, os recursos para o
repouso, de modo a oferecerem foras para as atividades da luz.
A enfermidade que macera ajuda a valorizar a sade e desperta o homem
para a prpria fragilidade orgnica, trabalhando pelo seu labor imortalista.
Os desencantos doem, enquanto convocam a mente e o sentimento para
as esperanas e as alegrias da vida espiritual.
Todos os que deambulam no carro fisiolgico, enganados
momentneamente pelas limitaes da caminhada humana, gostariam de estar
guindados aos tronos da vaidade, sob as luzes abundantes quo transitrias
dos refletores da glria, que provocam inveja e trabalham pela loucura.
Afadigados sob o peso das ambies, aparecem de sorrisos largos os
cultores da alegria efmera e corao estilhaado pela ansiedade. Profissionais
do bom humor experimentam o travo insolvente do cansao que no podem
revelar, obrigados pela compulsria da bajulao popular a desvios da
realidade at s alucinaes odientas.
So afveis por compromisso dos intersses imediatos, trabalhando para a
insnia das vacuidades impreenchveis, que o despertar prximo ou remoto
transformar em travas de desesperao.
Invejados so tambm invejosas, sempre em guarda contra os outros que,
segundo les, so constante ameaa ao trono onde brilham e se desgastam.
Cercados por amres compulsrios, que os utilizam para suas prprias
ambies, frustram-se, e experimentam soledade interior, malgrado as
multides que os ovacionam.
***
***
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33
UM CORAO AFVEL
A complexidade da vida moderna parece conspirar contra a tua paz interior
e, maquinalmente conduzido pela multifria engrenagem, sentes verdadeira
conjurao dos fatres que conseguem, por fim, sulcar a tua face com os sinais
da intranqilidade, da revolta, do azedume.
No obstante o confrto que deriva das facilidades ao acesso de grande
parte dos homens, experimentas srias conjunturas afligentes que te
molestam, solapando os alicerces da tua estrutura emocional.
Todavia, se te permitires ligeira anlise das possibilidades que fluem ao teu
alcance, modificars as disposies negativas e te renovars.
Enseja-te um corao afvel.
Experimenta aplicar esses valres desconsiderados que so a palavra
gentil, o gesto simptico, o sorriso delicado, a pacincia generosa, e fortunas
de verdadeira alegria espalharo moedas de bem-estar atravs de ti,
envolvendo-te, tambm num halo de felicidade interior.
Francisco de Assis, embora enfrmo e asceta, caminhando por sendas de
cruas dificuldades, conseguia cantar as belezas da irm natureza, dos
irmos animais, dos irmos pssaros...
Helen Keller, conquanto limitada pela surdez, pela cegueira e pela mudez,
pde exaltar a beleza das paisagens, a claridade das manhs, a fragrncia das
flres, fazendo da existncia um hino de louvor vida...
Gandhi, apesar de dispor de vastos recursos para o triunfo mundano,
abraou a causa da no violncia e deu-se integralmente aos aflitos e ne-
cessitados em constantes recitativos de amor vida e abnegao pela vida.
Coraes afveis!
Quantas oportunidades desperdias de semear jbilos fora e dentro de ti
mesmo, porque insignificante problema toldou a luz do teu amanhecer, ou
irritao por coisa de monta insignificante produziu um mal-estar na execuo
do teu programa? Lutaste para conservar a mgoa, disputando a tarefa de
parecer e ser infeliz, esquecendo as fartas concesses que o teu corao,
tornado afvel, poderia conseguir!
Simplifica o teu roteiro de ao, dilata a viso do bem no panorama das tuas
horas, e com o preo mnimo de um sorriso considera a coleta de jbilos que
dle se deriva e que poders colher.
Jesus, dilatando o seu corao afvel, contou as mais belas hiprboles e
hiprbatos, parbolas e poemas que o homem jamais escutou. Um gro de
mostarda, uma moeda insignificante, algumas varas, uma prola luminosa,
peixes e rdes, talentos e sementes receberam da sua afabilidade um toque
especial de beleza que comoveram, a princpio, uma mulher atormentada por
obsesso pertinaz, um prncipe petulante e douto, um cobrador de impostos
rejeitado, jovens homens da terra e velhos marujos decididos, sensibilizando,
depois, incontveis coraes para com les inaugurar um reino diferente de
amor, que at hoje a mais fascinante Histria da Humanidade.
Comea, dsse modo, desde agora, a experincia de manter um corao
afvel, disseminando bnos.
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74
34
ACIDENTES
Talvez possas evit-los.
Surgem impulsionados por fras descontroladas, por injunes negativas,
produzindo acerbas dores de conseqncias quase sempre funestas.
Na atualidade convulsionada por fras tiranizantes que conspiram contra o
equilbrio geral, ocorrem inumerveis e adversos, graas densidade
populacional e expressiva soma de veculos que transitam pelas ruas do
mundo, desabaladamente.
Cada minuto as estatsticas registram expresses alarmantes de
acidentados que resgatam, em agonias longas, velhos processos espirituais
que os atingem, incoercvel, inevitvelmente.
Em face disso, refugia-te na orao e entrega-te s mos sublimes do
Cristo, facultando que os Seus mensageiros conduzam os teus passos com
segurana e tranqilidade pelas rotas em que tens de avanar na direo do
futuro.
Surprsas dolorosas espiam nas esquinas das ruas e se guardam nos
alcouces das mentes alucinadas.
Muitos daqueles que cruzam com os teus passos ou te provocam reaes
inesperadas esto ultrajados pelos Espritos Infelizes, iguais a les mesmos,
atormentando-os, quanto atormentados se encontram.
No revides ante provocaes, nem te extremunhes conduzindo vibraes
molestas contigo.
Raciocina crestamento tendo em vista que s valioso na economia do
Planta e que a tua vida patrimnio de alta significao, que no deves ar-
riscar nos jogos das frivolidades.
O discpulo do Cristo algum em programa de reajustamento e renovao
tropeando com o passado culposo, que reaparece em mil apresentaes
conspirando contra a paz ou sugerindo reparao edificante mediante o teu
esfro enobrecido.
***
Acidentes, acidentados!
Acidentes do trabalho quais bigorna e malho de aflies esfaceladoras,
advertindo.
Acidentes de veculos em desgovernos de equipamentos ou desajustes
emocionais dos seus condutores, ou surpresas do inesperado, gritando avisos
que no podes deixar de examinar com respeito e ateno.
Acidentes nas multides, em forma de agresso da ferocidade, da rapina,
do terrorismo, da loucura de todo jaez em conbio com a desagregao da
esperana e da paz, como escarmento necessrio.
Acidentes da Natureza em maremotos e terremotos, furaces e
calamidades, chamando o homem meditao dos substanciais quo
Intransferveis deveres de cuidar do esprito na sua oportunidade redentora,
transitria, que passa clere.
Acidentes da alma invigilante sob acleos da insensatez e sObre pedrouos
da desconsiderao do patrimnio da vida carnal, nos quais, no raro,
desperdias os mais expressivos tesouros que se convertem em escassez
76
***
35
CIZNIA
Os lexicgrafos definem a ciznia como sendo rixa, desarmonia, discrdia
entre pessoas de amizade.
A ciznia constitui, pela sua prpria estrutura, adversrio ferino da obra de
edificao do bem, onde quer que se manifeste. Parte integrante da
personalidade humana, o esprito da ciznia facilmente se instala onde o
homem se encontra. Estimulada pelo egosmo, distende com muitas
possibilidades as suas tenazes, surpreendendo quantos incautos se permitem,
por invigilncia, trucidar.
Soez, persistente, contnua, a ciznia, ao manifestar-se, divide o corpo
coletivo em falsos grupos de eleio, que logo se entredisputam primazia, es-
tabelecendo o combate aguerrido e franco sob os disfarces da pusilanimidade
ou da simulao.
A ciznia deve ser combatida frontalmente onde quer que o bem instaure o
seu reinado.
Para tanto, faz-se mister que cada membro ativo do grupo da ao
nobilitante compreenda o impositivo da humildade. Como a caracterstica
essencial da humildade fazer-se identificar sempre carecente de
aprimoramento, enquanto se luta por adquiri-la, as farpas da inveja no se
cravam no seu corpo o as disputas infelizes no vicejam.
Ante o esfro para a fixao da humildade legtima, a ciznia no
consegue proliferar, isto porque muito mais produtivo ser taxado de ingnuo
ou tolo, porm pacfico e cordato, a dctil e lcido, no entanto, combativo e
promovedor da discrdia.
***
***
Eu, porm, vos digo que quem quer que se puser em clera contra
seu irmo merecer ser condenado no juzo.
Mateus: captulo 5, versculo 22.
36
PERDOAR
Sim, deves perdoar! Perdoar e esquecer a ofensa que te colheu de
surprsa, quase dilacerando a tua paz. Afinal, o teu opositor no desejou ferir-
te realmente, e, se o fz com essa inteno, perdoa ainda, perdoa-o com maior
dose de compaixo e amor. Ele deve estar enfrmo, credor, portanto, da
misericrdia do perdo.
Ante a tua aflio, talvez ele sorria. A insanidade se apresenta em face
mltipla e uma delas a impiedade, outra o sarcasmo, podendo revestir-se de
aspectos muito diversos.
Se le agiu, cruciado pela ira, assacando as armas da calnia e da
agresso, foi vitimado por cilada infeliz da qual poder sair desequilibrado ou
comprometido orgnicamente.
Possivelmente, no ir perceber sse problema, seno mais tarde.
Quando te ofendeu deliberadamente, conduzindo o teu nome e o teu
carter ao descrdito, em verdade se desacreditou le mesmo. Continuas o
que s e no o que ele disse a teu respeito.
Conquanto justifique manter a animosidade contra tua pessoa, evitando a
reaproximao, alimenta miasmas que lhe fazem mal e se abebera da
alienao com indisfarvel presuno.
Perdoa, portanto, seja o que fr e a quem fr.
O perdo beneficia aqule que perdoa, por propiciar-lhe paz espiritual,
equilbrio emocional e lucidez mental.
***
***
37
ESPRITO DA TREVA
Est em toda parte.
Surge inesperadamente e assume faces de surprsa que produz estados
dalma afligentes, configurando pungentes conflitos que conduzem, no raro, a
nefandas conseqncias.
As vzes, no lar, os problemas se avultam, na ordem moral, desconcertando
a paisagem domstica; no trabalho, discusses inesperadas, por nonadas,
tomam aspectos de gravidade, que conduz os contendores a dios virulentos e
perniciosos; nas relaes, irrompem incompreenses urdidas nas teias da
maledicncia, fragmentando velhas amizades que antes se firmavam em
compromissos de lealdade fraterna Inamovvel; na rua e nas condues gera
inquietaes que consomem e lana pessoas infelizes no caminho,
provocantes, capazes de atirar por coisas de pequena monta, nos rebordos de
abismos profundos, aqules que defrontam...
o esprito da treva. Est, sim, em tda parte.
Membro atuante do que constitui as fras do mau, que por enquanto
ainda assolam a Terra, na atual conjuntura do planta, irrompe inspirando e
agindo, nos mltiplos departamentos humanos, objetivando desagregar e
infelicitar as criaturas, no que se compraz.
Esprito estigmatizado pela agonia ntima que sofre, envenenado pelo dio
em que se consome ou revoltado pelo tempo perdido, na vida passada,
sintoniza com as imperfeies morais e espirituais do homem, mantendo
comrcio pernicioso de longo curso.
Est, tambm, s vzes, encarnado no crculo das afeies. Aqui o
espso rebelde, a genitora alucinada, a nubente corroda por cime injustifi-
cvel, o filho ingrato, o irmo venal, a filha viciada e ultrajante, a irm
desassisada; ali o vizinho irritante, o colega pusilnime, o chefe mesquinho, o
amigo negligente, o servidor cansativo, o companheiro hipcrita exigindo
atitude de sumo equilbrio, em convite contnuo serenidade e perseverana
nos bons propsitos.
Transmite a impresso de que no h lugar para o amor nem o bem, como
se a vida planetria fsse uma arbitrria punio e no sublime concesso do
Amor Divino, a benefcio da nossa redeno.
***
Como quer que aparea o esprito das trevas, no teu caminho, enfrenta-o
simples de corao e limpo de conscincia. No debatas nem te irrites com le.
Ante os doentes, o medicamento primeiro e mais eficaz a compaixo que -
se lhes d, no levando em conta o que dizem ou fazem por considerar que
esto fora da razo e do discernimento, pela ausncia da sade.
Arma-te a todo instante com a prece e pe o capacete da piedade,
conduzindo a luz da misericrdia para clarificar o caminho e vencers em qual-
quer luta, permanecendo livre face a qualquer das suas ciladas.
E quando, enfraquecido na luta, o esprito da treva estiver a vencer-te aps
exasperar-te danosamente, quase colimando por empurrar-te ao fsso da
insensatez, lembra-te de Jesus e dize:
- Afasta-te de mim, esprito do mal , e avana sem parar na direo do
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Depois vai e leva consigo mais sete espritos piores do que ele, ali
entram e habitam.
Mateus: captulo 12, versculo 45
38
LOUVOR
A manh esplende jubilosa, louvando a terra adormecida com a ddiva do
despertar.
A vida canta estuante ao nascer do dia, louvando a mensagem da luz.
As flres sorriem perfumes ao contato dos raios selares, louvando a graa
do calor.
A terra umedecida produz, louvando a felicidade da doao fertilizante.
O rio abraa jubilosamente o oceano, louvando a amplido marinha.
O diamante brilha, louvando as marteladas lapidadoras que o fizeram fulgir.
O homem ama, louvando a oferenda divina que lhe felicita o corao.
O crente ajoelha-se ditoso e louva o Senhor agradecendo a ddiva da f.
***
39
MAIS AMOR
Malgrado a nuvem da incompreenso, cuja sombra permite lamentveis
atritos e rudes embates que esfacelam as elevadas programaes traadas
para o xito da tua tarefa, reserva-te mais amor.
No obstante os raios dispendidos pela malquerena agora sistemtica, que
produzem dor, certeiramente dirigidos, doa mais amor.
Enquanto a maledicncia grassa arrebanhando mentes frvolas e
companheiros invigilantes, que se comprazem na disseminao das idias
esprias, faculta-te mais amor.
Embora a suspeita semeie surdas acrimnias e acusaes que sabes ser
indbitas, no labor em que profligas o mal, concede-te mais amor.
Apesar da ausncia dos mnimos requisitos de considerao ao teu servio
edificante, por parte dles aqules que se permitem somente a censura ou a
lisonja mentirosa, a acusao ou o azedume contumaz continua com mais
amor.
***
***
de mais amor.
Assim, em qualquer circunstncia de tempo ou lugar, em claro cu ou
sombrio firmamento, na sade ou na doena, na realizao ou na queda, no
poder ou na dependncia, entre amigos ou adversrios, para a tua plenitude e
perfeita paz, ama muito mais e distende sempre mais amor porque s o amor
tem a substncia essencial para traduzir a realidade do Pai em nossas vidas.
40
UMA PAGA DE AMOR
Quando a chispa do dio lavrou o Incndio da malquerena, deixaste-te
carbonizar pelas chamas do desespro...
Quando o veneno da intriga te visitou a casa do corao, permitiste-te a
revolta que se converteu em injustificada aflio...
Quando o chicote da calnia estrugiu nas tuas intenes nobres,
concedeste-te a insensatez do desnimo que se transformou em enfermidade
difcil...
Quando a nuvem da discrdia sombreou o grupo feliz das tuas amizades,
julgaste-te abandonado, destroando os planos superiores da edificao da
alegria, onde armazenavas sonhos para o futuro...
Quando o fel do cime tisnou o sol do amor que te iluminava, resvalaste na
alucinao morbfica que te aniquilou as mais belas expresses de amparo
pelo caminho redentor...
Quando o cido da irritabilidade alheia te foi atirado face, fste dominado
pela fria da reao desvairada, fazendo-te perder abenoada ocasio de
ajudar...
***
***
41
PESSIMISMO E JESUS
Dores multifrias assomam vigorosas e crs ser impossvel suportar as
tenazes agonias que agora parecem dominar todos os painis da tua mente,
avassalando rgos e msculos do veculo fsico.
Relacionas dificuldades e provaes com os olhos nublados, enquanto
observas os que passam exibindo sade, guindados ao poder, brilhando entre
amigos sorridentes, amparados pela cornucpia da fortuna. Estes, consideras,
triunfam cada dia nos empreendimentos comerciais; aqueles conquistam ttulos
invejveis; sses so requisitados para empreendimentos de realce social; uns
esto disputando primazia no jgo das posies polticas; outros armazenam
bens da usura; alguns esto distrados e felizes, acumulando vitrias sbre vi-
trias; diversos passeavam ontem contigo amarrados a problemas, agora, no
entanto, distantes, conseguiram os alvos que no lobrigaste.
Quase todos so homens sem f, que freqentam as diversas Igrejas,
desfilando vaidades e alardeando louros ao invs de procurarem o silncio
para a prece e a solido para falar com o Senhor...
Todos felizes, menos tu.
Mergulhado nas tristes reflexes deprimentes
arrolas a convico crist que arde na alma e os testemunhos da vivncia
evanglica, sem que te cheguem as ddivas dos Cus...
Reconsidera, porm, as observaes de pessimismo e confia em Deus
entregando-te totalmente a Ele, enquanto fazes a tua parte, o que deves,
empenhado no culto elevado do dever. O pessimismo lente que deforma a
realidade -
Desconheces os problemas alheios, por estares empenhado na coleta das
prprias aflies.
Todos os que se encontram na Terra esto em consrto, em ressarcimento,
sendo que alguns, enquanto resgatam, aumentam, impudentes, os dbitos tra-
zidos, mediante compromissos novos -
Agradece a Deus a f que luze no teu imo e a oportunidade de fazer o que
possas e como possas com os que padecem mais do que tu mesmo.
Dentre os que esto sorrindo e triunfando, muitos sabem que se encontram
moralmente falidos (e esto tentando fugir); outros protelam o inevitvel
encontro com a severa conscincia; inumerveis situam-se borda da loucura
e no sabem; stes buscam o nada e, frustrados, se atormentam tentando
fingir ante a desiluso; aqules apresentam-se lutando, desesperados, antes
de carem em terrvel infortnio que j pressentem; sses, esforando-se por
negar a vida, imergem nas alucinaes psicopatas, no mais se suportando a
si mesmos.
Se soubesses o que se passa alm das fronteiras do teu eu, serias mais
benigno ao examinar o teu prximo e desculparias mais.
Sofredores no so apenas os que j esto chorando. H infelizes que
perderam a faculdade de verter pranto e adicionam essa s outras aflies que
os constringem...
Os filhos do Calvrio, da expresso evanglica, no so somente os
desendinheirados, os coxos, os pustulentos do corpo. No conheces os
abismos dos espritos que sofrem na opulncia enganosa da vida fsica.
Corrige a angulao do ponto-de-vista, dilata o amor e aprende com Jesus
89
***
42
LMPADAS, RECEPTORES E TRANSMISSOR
Recebem o raio luminoso e se inebriam de imediato com as impresses
visuais transformadas em imagens que se gravam nos recnditos da memria,
impressas em cr para serem evocadas logo se acionem os mecanismos
prprios capazes de selecion-las e retir-las dos arquivos neuroniais.
Penetrados pela sonora vibrao, que deambula atravs da cmara
acstica, classificam os rudos e os discriminam para grav-los em sutil
engrenagem, na qual perduram as impresses transformadas em mensagens
inapagveis nos fulcros profundos do esprito.
Acionada pelo mecanismo automtico dos centros especializados, converte
idias em msica e dispara dardos orais ou veludosa melopia que faculta
comunicao, gerando singular meio de entendimento ou desgraa, conforme a
direo aplicada.
Lmpadas so os olhos derramando claridade pela senda por onde correm
os rios dos dias, acionando as alavancas do movimento humano na extenso
do progresso.
Receptores so os ouvidos, por cujos condutos as vozes da vida atingem o
esprito eterno, momentneamente revestido pela matria, de forma a ajud-lo
no crescimento e na evoluo.
Transmissor eficaz a bca encarregada de exteriorizar as impresses que
transitam dos centros pensantes ao comrcio exterior da vida.
Aparelhos preciosos de que se encontram investidos os homens so
inestimveis tesouros da concesso divina, cuja valorizao merece a cada
instante maior soma do capital de amor para que, atravs dles, o esprito
aprenda a ver e a marchar, saiba ouvir e guardar, disponha-se a sentir e ex -
pressar consubstanciando os ideais enobrecedores na elaborao da paz
ntima.
Nem todos porm que vem, conseguem com elevao selecionar o que
enxergam e assimilar o que devem.
Muitos que ouvem no se comprazem ainda em fixar o que nobre,
olvidando o que esprio e vulgar para construir sabedoria pessoal.
Poucos apenas falam, na multido dos que usam a palavra, de forma
eficiente, sem conspurcarem os lbios, macularem a prpria ou a vida alheia,
derrapando, no raro, para as figuraes deprimentes da censura e da crtica
indevida, aspirando em decorrncia os vapres txicos da impiedade e da
insensatez.
***
Mantm acesas as lmpadas dos olhos e contempla tudo com amor, a fim
de que as belezas povoem as paisagens do teu pensamento.
A candeia do corpo so os olhos.
Liga os receptores somente quando as convenientes mensagens sonoras
produzam vibraes de nobres sinfonias nos teus painis mentais, de modo a
possures permanente festa no esprito, no obstante as tormentas exteriores
que te cerquem Quem tiver ouvidos oua.
Externa apenas o que possa ajudar e silencia tudo aquilo que aguilhoa e
martiriza, pois o homem superior considerado no pelo muito que diz, mas
91
***
43
PROMOO
Incontveis companheiros espritas, na atualidade, revivem o esprito de
servio cristo que nles se agiganta, conclamando-os ao intrmino labor de
preparao da Era nova.
Multiplicam-se les em formosa sementeira e j se podem observar os
resultados positivos da sua atividade proveitosa, a benefcio de tda a Seara
do Amor.
Entre eles corporificam-se a abnegao e a renncia, emuldurando-lhes os
esforos lavrados base da vivncia evanglica na integral harmonia dos seus
postulados.
Escrevem e pautam a conduta na elevada correo de modos.
Falam e aplicam na vida diria os ensinamentos divulgados.
Oram e agem no campo da fraternidade transformando palavras em socorro
eficiente, que espalham, generosos, em nome do Senhor.
Proclamam a excelncia do amor e desdobram esforos na compreenso
dos espritos sofredores que buscam amparar no carinho dos sentimentos.
Preconizam o perdo e esquecem as ofensas, disseminando a alegria,
mesmo quando o pessimismo insiste em dominar, pernicioso.
Convm, no entanto, refletirmos com ateno Surgem e desaparecem com
celeridade, na esfera do servio ativo, trabalhadores diversos que se dizem
fascinados por Jesus ou se apresentam tocados pela excelncia da Doutrina
Esprita que dizem e aparentam desposar.
Todavia, somente alguns perseveram fiis ao programa encetado, por longo
tempo.
Enquanto brilham facilidades e o alarde dos aplausos estruge, ei-los a
postos. Entrementes, logo so chamados ao testemunho do silncio, no ano-
nimato ou na ao aparentemente insignificante, debandam rancorosos, com
queixas, estremunhados...
So os que promovem o Espiritismo, Promovendo-se tambm.
***
iluminativa de conscincias.
E Joo Batista, o Precursor, enunciava em jbilo: Necessrio que Ele
cresa e eu diminua, promovendo-o e apagando-se.
***
44
EM REVERNCIA
Ei-la cansada, com o peito ofegante e o andar em desalinho, que passa...
O tempo sulcou-lhe a face, apergaminhando-a, deixando em cada ruga um
sofrimento, uma decepo, uma amargura.
Quem a v no capaz de avaliar as lutas que travou com estoicismo
demorado.
Talvez tenha vendido o corpo para que o po mmguado no faltasse
totalmente em casa, ou a gta de leite nutriente no fsse negado ao filho, que
sustentou com abnegao e devotamento.
Possivelmente, quando percebeu a presena do grmen da vida
movimentando-se na intimidade do ventre e cantou a notcia aos ouvidos do
amor que a fecundou, foi convidada a extirp-lo e preferiu a rota da soledade,
do abandono, ao infanticdio...
Quem sabe os demorados travos de amargura que lhe tisnaram os lbios e
os silncios que foram sufocados no corao, a fim de que, misturando as suas
com as lgrimas do filho, no o deixasse sofrer em demasia?...
H, sim, muitas mes que se transformaram em hienas desapiedadas.
Outras se fizeram indiferentes ao sublime cometimento maternal, deixando os
filhos a smo. Muitas, incontveis, fizeram-no vitimadas pela misria, pela
ignorncia, pelo desespro... E so, no entanto, exceo.
Um sem nmero de jovens tradas no sonho de felicidade a que se
deixaram arrastar, santificaram as horas mais tarde sustentando o filhinho nos
braos como o mais precioso tesouro que jamais ambicionaram.
Desde a hora em que lhes sorriu o pedacinho daquela vida, parte da sua
vida, elas se esqueceram de si mesmas e empenharam-se com sofreguido a
proteg-lo, acalentando, talvez, a ambio de receberem um amparo mais
tarde para si mesmas, no obstante amparando em regime integral de proteo
e defesa o filhinho que sustinham nos braos...
H, tambm, os filhos ingratos, que se transformaram em abutres que
sobrevoam o quase cadver de quem lhes ofertou o vaso orgnico...
Tambm os h que se converteram em regao de luz e em aroma de
benignidade, em santa devoo, tentando retribuir...
Mes estrlas da Vida, multiplicando vidas!
Filhos gemas brutas a serem trabalhadas para as fulguraes estelares!
***
45
ANTE JUVENTUDE
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46
BOM NIMO
Hoje experimentas maior soma de aflies. Observaste a grande mole dos
sofredores: mes desnutridas apertando contra o seio sem vitalidade filhos
misrrimos, desfalecidos, quase mortos; mutilados que exibiam as
deformidades indiferena dos passantes na via pblica; aleijes que se
ultrajavam a si mesmos ante o desprezo a que se entregavam nos pontos de
mendicncia em que se demoram; brios contumazes promovendo desordens
lamentveis; enfermos de vria classificao desfilando as misrias visveis
num festival de dor; jovens perturbados pela resoluo dos novos conceitos e
vigentes padres ticos; rfos...
Pareceu-te mais tristonha a paisagem humana, e consideras mentalmente
os dramas ntimos que vergastam o homem, na atual conjuntura social, moral e
evolutiva do planta.
Examinas as prprias dificuldades, e um crepsculo de sombras lentamente
envolve o sol das tuas alegrias e esperanas.
No te desalentes, porm.
O corpo oportunidade iluminativa mesmo para aqules que te parecem
esquecidos e que supes descendo os degraus da infelicidade na direo do
prprio aniquilamento.
Nascer e morrer so acidentes biolgicos sob o comando de sbias leis que
transcendem compreenso comum.
H, no entanto, acompanhando todos os caminhantes da forma carnal,
amorosos Benfeitores interessados na libertao deles. No os vendo, os teus
olhos se enganam na apreciao; no os ouvindo, a tua acstica somente
registra lamentos; no os sentindo, as parcas percepes de que dispes no
anotam suas mos quais asas de caridade a envolv-los e sustent-los.
***
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99
47
MARCO DIVISRIO
Houve na Roma antiga um templo dedicado a Jano, que durante um milnio
somente fechou as suas portas nove vzes, correspondentes aos perodos em
que a Repblica estve em paz. O deus singular era representado com duas
faces, o que o tornou conhecido como bifronte, atributo conseguido de Saturno,
a quem favorecera, e que o dotara com a capacidade de penetrar o passado e
o futuro, conforme narra a mitologia, ao se referir ao mais antigo rei do Lcio
conhecido,
***
***
48
BENS VERDADEIROS
Os verdadeiros bens so aqules que tm carter inalienvel. O que transita
no constitui posse, antes mordomia. Nesse particular, os tesouros terrenos
valem pela tnica que lhes emprestamos, caracterizados pelas paixes que
envilecem, aqules que os dominam parcialmente ou pela dinmica do trabalho
valioso que fomentam.
A posse monetria, no entanto, em si mesma no responsvel pelos bens
que produz nem pelos males que gera.
Manipulando a posse encontra-se sempre o esprito, que a faz nobre ou
perniciosa.
O dinheiro, de to desencontradas conceituaes, no o responsvel
direto pela misria social nem o autor das glrias culturais.
A moeda que compra conscincias a mesma que adquire leite para a
orfandade; o dinheiro que entorpece o carter aqule que tambm salva uma
vida, doando sangue a algum que esteja beira da desencarnao; o
numerrio que corrompe mooilas invigilantes, fascinadas pelo momentneo
ouropel da glria social, faculta igualmente sucesso s grandes conquistas do
conhecimento.
Se le favorece o trfico de entorpecentes e narcticos, a prostituio e
rapina, tambm estimula
o progresso entre as Naes, drena as regies pantanosas e transforma os
desertos em abenoados pomares, educa...
Em mos abenoadas pela caridade, le d lume e po, distribui reconfrto
e alegria, difunde o alfabeto e a arte, amplia a fraternidade e o amor, atenuando
as asperezas da senda. por onde transitam os infelizes.
Movimentado por ociosos consome-se na usura e, insensatamente, vai
conduzindo para perverter, malsinando vidas e destroando-as.
As legtimas fortunas so as que tm fra indestrutvel.
Valem muitas vzes menos, porque desconsideradas pelo egosmo geratriz
dos males que infestam os espritos multimilenarmente. Raros as disputam.
So os valres morais.
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49
VALORES E POSSES
No somente o dinheiro constitui fortuna, conforme supem muitos homens
enganados, referindo-se vida e s posses na Terra.
Em diversas circunstncias, o patrimnio amoedado se converte em aflio
e desgraa, amargando as horas e, ao mesmo tempo, aniquilando a alegria,
em detrimento da paz.
H fortunas de valor incalculvel que apenas so consideradas nas suas
significaes legtimas quando perdidas...
E so sses tesouros que merecem cuidados especiais, porqanto no
exclusivamente o dinheiro se converte em pesada carga de responsabilidade.
Como so conhecidos homens e mulheres cujos bens se transformam em
grades de presdio e corredores de loucura, outros existem, atravs de cujas
abenoadas mos a esperana e a sade, o reconforto e a caridade escorrem
em abundncia, na direo das aflies humanas. So mos estrelares que
fazem fulgir e refulgir o amor divino como luarizao do bem, amenizando as
agonias de todo jaez. Por meio dles o progresso se desenvolve, as atividades
se multiplicam benficas, o carro da felicidade esparge oportunidades, a
cincia investiga, as artes atingem as mais belas expresses, os males e as
calamidades no mundo diminuem, sofrendo acirrado combate...
No fra a stes dirigida a referncia do Senhor, quando acentuando sbre
a escassez de ricos no Reino dos Cus.
***
***
50
TOLERNCIA E FRATERNIDADE
O ser querido desertou do lar, vencido pela fragilidade das fras ainda
impregnadas de alta dose de animalidade; todavia, acusa-te, fazendo-te
responsvel pela sua fuga. S tolerante e conserva-te fraterno em relao ao
evadido.
O antigo dedicado de ontem no deseja mais a tua lealdade e sai,
arremetendo diatribes que te maceram. Sustenta a tolerncia e mantm a
fraternidade pensando nle.
O beneficirio da tua bondade, navegando em situao de bonana,
esquece as tuas ddivas e faz-se soberbo, malsinando o teu nome. Acautela-te
na tolerncia e reserva-lhe a fraternidade.
As tuas palavras de advertncia, tocadas no mais nobre desejo de acertar,
so agora transformadas por antigos comparsas que se fizeram teus
adversrios, em aoites que te alcanam. Continua tolerante e dissemina a
fraternidade.
Os convidados pela tua lio de sacrifcio a participarem do banquete de luz
e vida do Evangelho, apontam-te mil dbitos, e sofres. Porfia na tolerncia e
trabalha pela fraternidade.
Divulgas o bem por amor do bem, tentando viver o bem, mas, apesar disso,
no faltam as agresses ao bem que fazes e desafios por parte daqueles que
supes beneficiar. Confia na tolerncia e aciona a fraternidade...
Tolerncia e fraternidade sempre.
Em tda e qualquer circunstncia essas duas armas crists, da no
violncia, podem operar milagres. Talvez aqules a quem as ofertas, recusem-
nas momentaneamente, todavia, ser-te-o benficas utiliz-las, j que elas
restauraro tua paz, se a perdeste, ou mantero tua tranqilidade, se a con-
servas.
***
Kardec, o discpulo fiel, na trade que formulou, situou a Tolerncia como uma
das bases da felicidade humana, sendo a fraternidade, dessa forma, o espelho
onde se pode refletir a alma do amor, em tdas as circunstncias e lugares.
Tolerncia e fraternidade, como roteiros para a harmonia que buscamos, so
lies vivas de entendimento humano, nos deveres que esposamos luz do
Cristianismo Redivivo.
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RECURSOS ESPRITAS
Agora que assimilaste o precioso contedo das lies espiritistas, deparas
com as excelentes concesses da vida que j no podes desconsiderar. A f,
que ento clareia os teus passos, se mantm graas ao combustvel da
caridade, que podes utilizar indefinidamente, por estar ao alcance dos teus
recursos.
Em razo disso, j no te podes permitir navegar como antes: em mar
baixa.
Descobriste os recursos do otimismo, e conquanto haja sombra circundando
a tua oficina de ao nobilitante, abre a janela da esperana e vislumbra
adiante a claridade que logo mais te envolver.
Nominalmente convocado ao ptio da censura ou ao balco das queixas e
reclamaes, concorre com o rol da compreenso e da afabilidade, da man-
suetude e da desculpa espontnea aos que no compartem contigo os
propsitos de elevao, insistindo na tarefa encetada.
Conhecendo as leis dos fludos poders fcilmente identificar as
companhias espirituais, saindo pela porta da orao dos redutos de vibraes
negativas e perniciosas em que te encontres.
Se te sentires inquieto no servio que te compete realizar, insultado por
companheiros que no acreditam no teu esfro, silencia e produze mais.
Se perturbaes de variada ordem te impedem de prosseguir na execuo
do programa da tua prpria libertao, no lamentes nem recalcitres:
eleva o pensamento aos Planos da Misericrdia Divina e labora ainda mais.
Assediado psiquicamente por Entidades levianas ou perseguidoras,
trabalha pelo bem de todos, utillzando os recursos de que disponhas e
preenche os espaos mentais vazios, no concedendo trgua ociosidade.
Vencido pela fadiga desta ou daquela natureza, renova as fras,
meditando uma pgina consoladora antes lida.
Algumas vzes o veneno da ira amargurar teus lbios; em muitas ocasies
a balbrdia dos desocupados te atordoar, envolvendo-te em atroada avas-
saladora; repentinamente sentirs a mgoa insidiosa e injustificvel, aulando a
indiferena muda, que te ameaa, cruel; a tentao de tudo abandonar,
reiteradamente chegar tua casa mental; a desero de inmeros
companheiros ser estmulo para o teu desnimo; as facilidades do caminho
estaro fascinantes tua frente, convidativas; e perguntars: que fazer?
Recorre aos recursos espritas: ora, e ora sempre, para adquirires
resistncia contra o mal que infelizmente ainda reside em ns; permuta conver-
sao enobrecida, pois que as boas palavras e os pensamentos bons renovam
as disposies espirituais; utiliza o recurso do passe socorrista, rearticulando
as fras em desalinho; sorve um vaso de gua fluidificada, restaurando a
harmonia das clulas em desajustamento e, sobretudo, realiza o bom servio.
Nenhum mal consegue triunfo no terreno reservado ao bem atuante.
No te concedas a insensata cooperao com o pessimismo ou o desalento,
a rebeldia ou o egosmo, estimulando a produo do rro ou a multiplicao da
anarquia.
Aquele que conhece o Espiritismo beneficirio do Consolador, em cuja
fonte haure fras e resignao, mas , tambm, amigo da Verdade, em cuja
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RESPOSTAS INDIRETAS
Rogavas, ainda ontem, sade para o corpo alquebrado e constatavas a
presena da enfermidade.
Confiavas, ainda ontem, que o problema moral fsse suavizado ante o
auxlio que aguardavas do Cu, e o defrontas a martirizar o corao.
Esperavas, ainda ontem, que os bices desaparecessem do caminho,
considerando a nobreza dos teus intentos, e encontras a dificuldade ampliada
como a zombar do teu esfro.
Oravas, ainda ontem, buscando fras e robustez para o trabalho, e
despertas com as mesmas fraquezas do dia anterior.
Solicitavas, ainda ontem, auxlios eficazes para a continuao do labor
socorrista, e surpreendes a ausncia dos valres necessrios.
Deixas-te abater pelo desnimo, acreditando-te esquecido dos favores
divinos.
Sucede, porm, que o Celeste Pai responde aos nossos apelos, no
conforme os nossos desejos, mas consoante as nossas necessidades.
A tenra plantinha roga altura; mas sem que robustea o tronco candidata-se
destruio.
A fonte modesta roga caminho para correr; sem a fra da corrente, porm,
perde-se, consumida pelo solo.
necessrio, pois, discernir para entender.
Muitas vzes o bem mais eficaz para o doente ainda a enfermidade.
O lavrador atende ao solo com os recursos que conta em si mesmo e na
terra. A chuva e o sol so contribuies que a misericrdia celeste lhe dispen -
sar correspondendo ao mrito da sua seara. Mas no se descorooa se o
excesso da chuva e o calor do sol lhe destrem a sementeira. Refeito da dor
retorna ao campo e prossegue resoluto.
Procura, assim, entender tambm as respostas indiretas com que o Sublime
Amigo nos atende.
Nem sempre o que nos parece o melhor realmente o melhor para ns.
Persevera no trabalho nobre e honroso, atende aos deveres que te
competem realizar; e, mesmo que as tuas mos doloridas e calejadas roguem
ungento que no chega, prossegue esperando, firme e sobranceiro,
recordando que o fruto nunca precede florescncia e que esta desponta nos
dedos da planta que se dilacera para perpetuar a prpria espcie. Deixa-te
chegar, e, coroado com o suor, o sangue e as lgrimas do teu esfro, as flres
da esperana no Cu respondero s tuas ansiedades com os frutos da paz e
da felicidade.
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PENHOR DE F
No te surpreendam as dificuldades nem as incompreenses na esfera da.
ao em que te encontras a servio da Era Melhor do Esprito Imortal. Todo
empreendimento que visa a modificao de estrutura ultramontana do rro
experimenta a reao contrria da prpria fra em atuao.
Apontas speras lutas e duras provas, referes-te a desencantos e
dubiedades, arrolas desassossgo e evaso, abisma-te em desaire e amargura
como se desejasses um jardim florido para aspirar aroma e no uma gleba a
transformar-se em seara de bnos, tda por inteira.
Considera, porm, que a lmina que produz desgasta-se, a pedra que atrita
destri-se, o lume que clareia consome o combustvel de sustentao, o corpo
que se desenvolve e cresce para a glria do esprito caminha para o sepulcro...
Tudo so permutas incessantes.
tomo a tomo agrega-se molcula.
Clula a clula compe-se o rgo.
Partcula a partcula forma-se o vegetal.
Vibrao a vibrao aglutinam-se as fras do Universo.
O sol que nos sustenta aniqUila-se paulatinamente ao converter massa em
energia para o equilbrio e manuteno dos astros que gravitam na sua rbita...
Assim, tambm, ocorre no campo das aspiraes morais.
A excelncia dos nossos ideais se revela no testemunho que dles
oferecemos.
Comeamos e recomeamos tarefas de sublimao at atingirmos o pice
da libertao, resgatando todos os dbitos.
Por essa forma, cada qual respira no clima elaborado pelo pensamento e
cultivado pela vontade.
Ante o que fazer, no te aquietes no j feito.
Fase ao produzir em nome do amanh, evita a paisagem do passado.
Projetando o bem esquece o mal, que em ltima anlise apenas o bem
ausente.
No desfaleas, no retrocedas, porque as tuas aspiraes sofrem a baba
da injria e as tuas expresses so entendidas como acicates que no entanto
no esparzes.
Reverenciando Jesus, a Quem procuras atender e cujo amor te incendeia a
alma em pleno despertar, agradece todo empeo e azedume que te apaream,
perdoando sempre, porqanto, testemunhando a legitimidade dos teus
propsitos, o perdo que ofertes oportunidade para ti mesmo, como perdo
de Nosso Pai na direo dos teus desejos.
Tende f em Deus!
Marcos: captulo 11, versculo 22.
*
113
54
PROBLEMAS, FACILIDADES E F
Enquanto o discpulo do Evangelho laborava em dificuldade sob o pso de
problemas de variada denominao, amargando enfermidade e dor, afer-
vorava-se na vivncia crist, em cuja trilha encontrava segurana para a
marcha e sob cujo amparo lenha as feridas do sentimento estiolado.
Emocionado, deixava-se vencer pelas dlcidas consolaes a flurem da
Boa Nova, penetrando-se de fervor e desejoso por servir com abnegao e
renuncia.
Planos de auxlio fraterno enfloresciam sua alma e suas mos diligentes
arregimentavam aes superiores para o exerccio da caridade sem mesclas.
Nas jornadas de estudos embaa-se de responsabilidade e permitia-se
comunicar pelas excelentes diretrizes que se transformavam em roteiro de
seguro comportamento.
Jungido dor possua a f.
Paulatinamente modificou-se a paisagem e o discpulo, graas ao labor
abenoado, granjeou amizades eternas, lobrigando sensibilizar Benfeitores
Desencarnados que interferiram junto aos promotores do progresso humano,
modificando, a benefcio dle, os mapas provacionais de modo a que fssem
atenuados seus dbitos e modificada a mecnica da sua luta, objetivando-se
mais amplo campo de servio a bem do prximo.
A sade recebeu mais expressiva carga de energia positiva, foram tomadas
providncias no metabolismo orgnico e, a breve tempo, os equipamentos
fsicos e psquicos apresentaram-se saudveis, aquinhoados pela harmonia.
Sorriam xitos e abundavam lucros.
Insensivelmente o discpulo modificou as expresses ntimas do
comportamento -
Dominado pelos compromissos novos afastou-se da charrua da caridade,
tornando-se onzenrio, e como o tempo lhe representasse patrimnio mo-
netrio que poderia conseguir fz-se faltoso, sob justificativas superficiais at
que abandonou em definitivo o labor a que se encontrava ligado por novos
deveres a que se submeteu dcilmente -
Pela memria, s vzes recordava os dias idos experimentando, verdade,
inusitada nostalgia.
A volpia dos valres novos, a ambio desmedida, a bajulao da
leviandade e o aplauso da fatuidade, embora lhe agradassem prospia, no
conseguiam preencher-lhe o imenso vazio que vagarosa, porm, seguramente
o dominava, terminando por vencer-lhe as resistncias.
Enriqueceu e conquistou amigos.
O tempo tomou-lhe a sade e alterou diversas amizades. O cansao
venceu-lhe a intrepidez e os desenganos terminaram por deix-lo s -
Quando chegou a desencarnaO, encontrou-se de conscincia
atormentada, e conquanto portador de expressiva fortuna econmica partiu da
Terra com as mos vazias.
Amigos e bens no foram alm do tmulo, atingiram-lhe apenas e somente
os portais de cinza e lama, antes que le mesmo se adentrasse pela
Imortalidade...
***
115
55
FALSOS PROFETAS
Caracterizam-se pelo verbalismo exagerado, quando utilizando a
instrumentalidade medinica. Em arroubos dourados comentam, prolixos, os
mais variados temas, no obstante chegarem a concluso nenhuma.
Cultores da prpria vaidade, comprazem-se em estimular o fanatismo
exacerbado, utilizando a palavra com habilidade, atravs de cujo recurso en-
corajam os sentimentos infelizes do orgulho entre os seus ouvintes,
cumulando-os de referncias pomposas embora vazias de significao.
Quando se lhes solicitam esclarecimento ou permitem interrogaes cata
de informes com os quais seja possvel aquilatar-lhes a evoluo, rebelam-se
ferozes, dizendo-se feridos nos valres que a si se atribuem, traindo a
inferioridade em que se demoram.
Arrogantes, estimam a ignorncia presunosa dominadores e arbitrrios,
com altas doses de empfia com que se jactam guias e condutores.
Outras vzes arremetem-se pela seara do profetismo sensacionalista,
enveredando pelo terreno das fantasias, to do gsto da frivolidade ou da
ingenuidade de grande cpia das criaturas humanas. Tecem comentrios
vastos sbre a vida em outros plantas, discorrendo, levianos, temas
controvertidos nos quais, sejam quais forem as concluses da honesta
investigao do futuro, dispem de vlvulas para escapatrias vulgares.
Pseudo-sbios conforme os denominou o Codificador do Espiritismo,
quando se percebem suspeitos ante os que os ouvem, no se constrangem de
utilizar nomes que exornaram personalidades histricas, sbios ou santos para
melhor enganarem os espritos invigilantes, embora encarnados, que se
comprazem na iluso, distantes da responsabilidade pessoal e intransfervel da
tarefa de renovao interior.
Falsos profetas da Erraticidade, que so!
A desencarnao no os modificou -
Amantes da fico e scios da mentira, quando no corpo somtico,
prosseguem no engdo a que se permitiram arrastar, sintonizando com outras
mentes ociosas do plano fsico, a que se vinculam, dando prosseguimento aos
programas infelizes que lhes apraz.
Fceis de identificar, devem evangelicamente receber instruo, advertidos
e reprochados fraternalmente.
s vzes, investem contra grupos respeitveis, testando a excelncia moral
dos componentes da atividade esprita em como - Precipitados, todavia, logo
desvelam os propsitos que os inspiram.
***
***
56
SEXO E OBSESSO
Espritos perturbados em si mesmos reencarnam-se anatematizados por
desequilbrios fsicos e psquicos que procedem das lembranas negativas e
dos erros anteriormente praticados.
Espritos inquietos reemboscam-se na indumentria fisiolgica, aulados por
falsas necessidades a que se atiraram impensadamente nas existncias
passadas.
Espritos aturdidos recomeam a experincia carnal sob o guante de
paixes que devem superar e derrapam nas experincias comprometedoras
em que mais se infelicitam.
Espritos ansiosos vitalizam as idias que os atormentam e estabelecem
conexes enfermias com outras mentes, engendrando dramas obsessivos de
conseqncias lastimveis.
Espritos viciados se reacondicionam no corpo somtico e se permitem
acumpliciamento com outros sres reencarnados em ultrizes processos de
vampirizao recproca, em que desarticulam os centros gensicos, passando
a experimentar desditas inenarrveis.
Estatsticas eficientes realizadas do lado de c informam que os processos
infelizes da criminalidade e do desespro procedem invariavelmente do dio.
Merece, porm, examinar, que o dio resulta das frustraes afetivas, das
ansiedades incontidas, do egosmo exacerbado, da maledicncia sinistra, da
ira freqente, das ambies desmedidas, dos amres alucinados que se
conjugam em nefandos concilibulos de imprevisveis resultados.
Por isso, o amor fundamental na vida de todos.
E por ser o sexo a fonte poderosa que faculta a perpetuao da espcie,
entre os homens, invariavelmente vai confundindo nos delineamentos afetivos,
como fator essencial para a comunho, seno o nico meio de exteriorizao
do amor.
Diariamente, milhes de criaturas mal informadas ou desavisadas,
fascinadas pelas iluses do prazer, arrojam-se a despenhadeiros da loucura,
por frustraes e desassossegos sexuais. Sublime campo de experincias
superiores normalmente se converte em paul sombrio de miasmas asfixiantes e
txicos nefastos.
Atravs dle, todavia, o esprito que recomea a caminhada na Terra
encontra o regao materno, as mos vigorosas da paternidade, os braos
fraternos transformados em asas de socorro, o sculo da amizade pura e a
certeza do reequilbrio na oportunidade nova, como porta abenoada para a
prpria redeno.
No o esqueas propositadamente nos cometimentos humanos em que te
encontras. No o espicaces levianamente, buscando as expresses da sua
violncia. Sublima-o pela continncia, mediante a correo do comportamento,
atravs da disciplina mental.
No esperes a senectude para que te apresentes sereno.
Muitas pessoas idosas expressam amarguras, que decorrem de frustraes
coercitivas a que se viram impelidas; outras se caracterizam conduzindo
excessivas doses de pudor, aps a travessia lamentvel pelos perigosos rios
do uso desequilibrado, de que se arrependem dolorosamente, descambando
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CULTOS AOS MORTOS
Resultante da ignorncia, o culto dos mortos entre os povos primitivos se
espalhou pelas mltiplas Civilizaes da antigidade, gerando, em con-
seqncia, lamentveis processos de desregramento religioso, que
derrapavam, quase sempre, em dolorosos conbios obsessivos.
Entidades primrias e viciosas, utilizando-se das paixes vigentes, exigiam,
selvagens, sacrifcios de vidas humanas, que o tempo se encarregou de su -
primir... Os holocaustos desta e daquela natureza foram sofrendo variaes por
impositivos do progresso at assumirem conceituao metafsica,
transmudando a mecnica da forma para a essncia do esprito sacrificial.
Concomitantemente, estabeleceu-se o intercmbio entre os dois mundos: o
dos encarnados e o dos desencarnadOS, que retornavam com as mesmas
caractersticas da personalidade desenvolvida antes do tmulo, exteriorizando
as emoes e as sensaes compatveis ao estado de evoluo de cada um.
Nos santurios dos Templos, nas Escolas de iniciao, nos Mistrios, os
mortos sempre assumiram papel preponderante, traduzindo os desejos dos
deuses, deuses que se fariam crer, conduzindo, no raro, e em
consequncia, o pensamento humano s nascentes da vida, e elucidando os
enigmas do ser, as diretrizes dos destinos e os impositivos da dor...
Filsofos e heris, conquistadores e reis, magos e sacerdotes do passado
mantiveram, dessa forma, longo comrcio com o Mundo Espiritual em inolvi-
dveis dilogos, dos quais ressumavam a essncia da vida verdadeira, a
imortalidade, a comunicabilidade e a reencarnao do esprito...
***
***
Por essa razo, em memria dos teus mortos queridos, que vivem, no lhes
aules as paixes subalternas com oferendas de ordem material, J no
necessitam dos mimos enganadores nem das demonstraes exteriores do
mundo da forma. Tm agora outro conceito, compreendem melhor o que foram,
como poderiam e deveriam ter sido, e lamentam, se no souberam conduzir a
experincia pelas nobres linhas da elevao moral.
Respeita-lhes a memria, mas desvincula-os das coisas transitrias.
Ama-os, e liberta-os das evocaes dolorosas do vaso carnal.
Ajuda, atravs da tua valiosa ddiva de amor, os que se demoram ao teu
lado experimentando aflies e desesperos.
Transforma as flres dbeis que logo fenecem em pes de esperana, que
sustentaro vidas em quase extino.
Apaga os crios de parca luminescncia e acende a luz da caridade,
pensando nles, para que as lmpadas de misericrdia que coloques em
outras vidas possam transformar-se em claridade sublime nas conscincias
dles.
Mitiga a sde, diminui a fome, alfabetiza, enseja o medicamento, fomenta a
concrdia, distribui a esperana, divulga a paz, recordando aqules a quem
amas e que partiram para o mais alm, e chuvas de bnos cairo sbre les,
abenoando-te tambm.
No os pranteies em desesperos, no os exaltes em qualidades que no
possuem.
Recorda-os na saudade e mantm-nos na lembrana do carinho, sabendo
por antecipao que um dia vir em que jornadears, tambm, na direo
dsse Mundo em que les se encontram, voltando a estar ao lado dles, sendo
feliz outra vez. E como dispes ainda de tempo para preparar a sua viagem de
retrno Ptria Espiritual, organizais emocionalmente, entregando tua vida
Providncia Divina e vivendo de tal forma no corpo que, em chegando o
momento da desencarnao, no te detenhas atado s mazelas nem s
constries do vasilhame carnal.
morte.
Joo: captulo 8, versculo 52.
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PIEDADE FRATERNAL
Perfeitamente natural o sentimento de compaixo pelos que padecem
aflies inominadas no carreiro das provaes humanas.
A dor, mercadejando os intersses aflitivos, convoca as atenes para as
feridas que expe no corpo dilacerado dos que lhes caem nas malhas,
esperando socorro.
Lgrimas copiosas, gritando misericrdia aos ouvidos atentos
musicalidade dos sofrimentos, aguardam o leno que lhes enxuguem tdas as
expresses de infortnio.
Soledade falando baixinho necessidade de um brao amigo, de uma
companhia discreta e de um auxlio, em forma de migalha de entendimento a
fim de diminuir o abismo do vazio interior.
Viuvez e orfandade apresentando angstias indescritveis na expectativa de
compreenso, de modo a tornar menos cido o clice horrendo de desespro e
de mgoa.
***
59
SOCORRO MEDINICO
Uma dor que se alonga, amenizada por intervalos de paz e repouso; uma
aflio que constringe, diminuda por estados de renovao e esperana; uma
angstia esmagadora, amainada por freqentes raios de alegria penetrante;
uma soledade devastadora, desagregando a harmonia interior, interrompida
pela presena fraterna de coraes amigos e mentes abnegadas ao lado; uma
ansiedade que despedaa, apagada, de quando em quando, por pausas de
paz refazente; uma enfermidade de longo curso sob anestsico calmante nos
instantes de grande crise, so pungentes provaes ao lado de outros
abenoados recursos de que a Vida se utiliza para conduzir o homem
encarnado rota da Espiritualidade, por cujos caminhos le resgata os dbitos
e se aprimora.
E o mergulho no corpo fsico, por mais afligentes sejam as dores, f-las
diminudas pela intensidade das vibraes do veculo carnal que concede
trguas conscincia, tendo-se em vista as pausas do sono reparador, o
medicamento operante, a presena de afetos generosos, o concurso da orao
e vrios outros misteres com que a Divindade faculta a amenidade das provas
e expiaes ao esprito calcta, em romagem redentora.
Com a medida das tuas dores que nunca atingem o superlativo das
desesperaes, examina as dores daqueles outros espritos que se perderam
em si mesmos, apagando a lucidez da razo e demorando-se longamente em
contnuo padecer, sem ao menos um repouso, o concurso de uma palavra
gentil, as mos em concha de caridade ou uma prece emocionada e
intercessria, capaz de lenir a profunda exulcerao que perdura...
Tais sres so os nossos irmos que jazem alm da sepultura, nas regies
retificadoras do Mundo Espiritual, perdidos na conscincia vilipendiada pelos
prprios erros, na cela apertada das tristes e cruis evocaes sob o ltego
das lembranas ultrajantes ou revivendo sem termo as dores que neles
precederam desencarnao...
***
60
ORAO NO ANO NOVO
Senhor Jesus!
Ante as promessas do ano que se inicia, no nos permitas que esqueamos
aqules com quem nos honraste o caminho iluminativo:
As mes solteiras, desesperadas, a quem prometemos o po do
entendimento;
As crianas delinqentes que nos buscaram com a mente em desalinho;
Os calctas que, vencidos em si mesmos, nos feriram e retornaram s
nossas portas;
Os enfermos solitrios, que nos fitaram, confiantes em nosso auxlio;
Os esfaimados e desnudos que chegaram at nossas parcas provises;
Os mutilados e tristes, ignorantes e analfabetos, que nos visitaram,
recordando-nos de Ti...
Sabemos, Senhor, o pouco valor que temos, identificamo-nos com o que
possumos ntimamente, mas, contigo, tudo podemos e fazemos. Ajuda-nos a
manter o compromisso de amar-Te, amando nles toda a famlia universal em
cujos braos renascemos.
Fim