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1
.Filsofo, Pedagoogo, Ps-graduado em Educao e responsvel pelo Libertad-Centro de Formao e Assessoria
Pedaggica.
2
.J.C. LIBNEO, Democratizao da Escola Pblica, p. 25.
3
.J.C. LIBNEO, op. cit., p. 26.
-Apresentao do ponto;
-Resoluo de um ou mais exerccios modelo;
-Proposio de uma srie de exerccios para os alunos resolverem.
O professor d o ponto e pode at perguntar: "alguma dvida?", "vocs entenderam,
n?", antes de passar para os exerccios de aplicao e dar a lio de casa. Mas os
alunos nem se dispem a apresentar as dvidas, pois j sabem, por experincias
anteriores, que essa pergunta meramente formal, ou seja, de modo geral, o
professor no est interessado na dvida do aluno, nem disposto a explicar
novamente. No caso de haver dvida, a tendncia o professor atribu-la a problemas
do aluno, quando no sentir-se ofendido em sua capacidade de explicar. Se explica
novamente, o faz da mesma forma, apenas repetindo. O educando,
conseqentemente, no tem campo psicolgico para se expressar, j que o que
importa a exposio do professor. So comuns frases do tipo: "No gosto de ser
interrompido quando estou falando!" "O aluno perguntar, corta a idia, o pensamento";
"Preste ateno que eu explico uma vez s". Quando o professor pede para que as
perguntas sejam feitas depois da sua explicao, ns j sabemos o que ocorre: deixa-
se para l a dvida que se tinha, pois, posteriormente, fica at fora de contexto;
poucos so os alunos que so fiis s suas dvidas e o professor parece no se
incomodar muito com isto (na verdade, acaba gostando, pois "ganha tempo" para
cumprir o programa).
-Construo do Conhecimento
Deve-se possibilitar o confronto de conhecimento entre o sujeito e o objeto,
onde o educando possa penetrar no objeto, compreend-lo em suas relaes internas
e externas, captar-lhe a essncia. Trata-se aqui de um segundo nvel de interao,
onde o sujeito deve construir o conhecimento atravs da elaborao de relaes o
mais totalizantes possvel. Conhecer estabelecer relaes; quanto mais abrangentes
e complexas forem as relaes, melhor o sujeito estar conhecendo. O educador deve
colaborar com o educando na decifrao, na construo da representao mental do
objeto em estudo.
Atravs destes trs momentos, que, como vimos, correspondem mais a trs
preocupaes do educador, temos a orientao para o processo de construo do
conhecimento em sala de aula. No tanto a seqncia rgida dos momentos que
est em questo, mas o passar por todos eles, ou seja, o movimento entre os
momentos.
Numa frmula: "Do sincrtico pelo analtico para o sinttico". A sncrese corresponde
viso global indeterminada, confusa, fragmentada da realidade; a anlise consiste no
desdobramento da realidade em seus elementos, a parte como parte do todo; a sntese
o resultado da integrao de todos os conhecimentos parciais num todo orgnico e
4
lgico, resultando em novas formas de ao.
Este mtodo no deve ser pensado em termos de uma aula; sua aplicao
demanda um conjunto de aulas, a totalidade de um curso.
Vamos analisar um pouco mais detalhadamente cada uma das dimenses.
O homem, para conhecer as coisas em si, deve primeiro transform-las em coisas para
6
si.
Para que assim ocorra, esse objeto deve ter um significado, ainda que mnimo
num primeiro momento, para o sujeito. Aqui se encontra a primeira grande
preocupao que o educador deve ter no trabalho de construo do conhecimento. A
mobilizao corresponde a uma sensibilizao para o conhecimento.
4
.J.C. LIBNEO, Democratizao da Escola Pblica, p. 145.
5
.K. MARX, Contribuio Crtica da Economia Poltica, p. 219.
6
.K. KOSIK, Dialtica do Concreto, p. 22.
7
.J.C. LIBNEO, Democratizao da Escola Pblica, p. 145.
que hoje o aluno tem acesso a um nmero muito maior de informaes, etc. Por
"exigente" entendem maior quantidade de contedos ou maior "dificuldade" de
entendimento por parte do aluno. Temos que distinguir aqui algumas coisas: em
primeiro lugar, perceber que fazer um trabalho significativo totalmente diferente de
ceder aos caprichos individualistas, subjetivistas, psicologizantes dos alunos. O
educador parte do que mais prximo, mas absolutamente no fica ali (Continuidade-
Ruptura). Por outro lado, realizar uma tarefa sem saber o porqu, uma situao
tpica do trabalho alienado! Isto no ser exigente, pois neste caso "exigente" significa
abordagem inadequada do objeto, ou seja, a tentativa de obter o respeito (ou medo)
do aluno diante da superioridade do professor, pela apresentao complexa do
contedo; uma complexidade artificial, onde se d a viso "adulta" do objeto, ao
invs de adequ-la ao sujeito (na verdade, isto muito mais cmodo para o
professor). Esta a anti-pedagogia. O homem levou dezenas de milhares de anos
para desenvolver a capacidade de reflexo e agora alguns professores, em nome de
uma pseudo-formao intelectual, no podem despejar contedos nos alunos, sem
que se saiba o porqu, sem que se entenda a significao, ou seja, forando o
abandono de uma das caractersticas mais humanas. Trata-se de uma resistncia do
professor ou de uma incompreenso do que est se propondo, pois o que se quer
justamente um ensino mais exigente, mas que se exija a inteligncia e no a
memorizao.
1.1.Articulao Realidade-Objetivo-Mediao
Para se estabelecer a metodologia dialtica de trabalho h necessidade do
professor:
-conhecer a realidade do grupo, para ver as suas redes de relaes,
necessidades;para que se possa estabelecer a mobilizao, h necessidade de se
partir da realidade, da prtica social em que o trabalho educativo se acha inserido;
-ter clareza dos objetivos;
-buscar as mediaes apropriadas, estabelecer uma prtica pedaggica para o
grupo (o homem se transforma a partir da sua prtica, a partir da sua interao com o
mundo).
Vejamos um pouco mais de perto cada uma dessas exigncias:
Nem sempre o que a criana manifesta primeira vista como sendo de seu interesse
de seu interesse como ser concreto, inserido em determinadas relaes sociais. Em
contrapartida, contedos que ela tende a rejeitar so, no entanto, de seu maior
interesse enquanto indivduos concretos.8
8
.Ibidem.
conhecer a realidade com a qual vai trabalhar. Para isto, inicialmente o professor tem
que aprender com seus alunos.
9
.L.S. VYGOTSKY, Pensamento e Linguagem, p. 74.
10
.Por incrvel que parea, encontramos educadores que ficam indignados diante das perguntas dos alunos pelo
sentido do que esto aprendendo...
projetos e necessidades do grupo social em que atua. H a necessidade do educador
ser sujeito do seu trabalho.
Para ensinar fundamental que se coloque inicialmente a seguinte pergunta: para que
serve ensinar uma disciplina como geografia, histria ou portugus aos alunos
concretos com os quais se vai trabalhar? Em que essas disciplinas so relevantes para
o progresso, para o avano e para o desenvolvimento desses alunos?.11
1.2.Motivao
Faz parte do novo senso comum pedaggico a indicao da motivao como
um elemento importante no processo de ensino-aprendizagem. Vamos analisar um
pouco esta questo. A motivao a dimenso referente carga energtica colocada
no ato de conhecer. como que um chaveamento existencial ("liga"/"desliga") que tem
que ser vencido para se dar o conhecimento. Este chaveamento tem a ver com as
necessidades, interesses, afetividade, desejos, ideologias, sentidos, etc.
A carga afetiva desempenha um papel fundamental na aprendizagem. Para
aprender, a pessoa precisa querer, sentir necessidade. O conhecimento um
processo prprio da natureza social e cultural do homem, na medida que o homem
desenvolve o conhecimento como forma de enfrentamento da natureza, ao invs de a
ela se adaptar. No entanto, a necessidade de conhecer mais forte em algumas
ocasies do que em outras. A aprendizagem significativa depende, alm do nvel de
representao, da carga afetiva envolvida. Pela nossa prtica de educadores,
sabemos que conseguir a motivao do aluno conseguir uma ampla possibilidade de
interao.
Numa primeira viso da motivao no processo educacional, considerava-se
que era o professor que motivava o aluno; posteriormente, passou-se a considerar que
a motivao era interna (intrnseca) e que, portanto, o responsvel por ela era o
prprio aluno. Hoje temos uma viso mais abrangente, que supera essas concepes
dicotmicas da motivao. Parafraseando P. Freire, podemos afirmar que
- Ningum motiva ningum
- Ningum se motiva sozinho
- Os homens se motivam em comunho, mediados pela realidade.
A motivao para o conhecimento em sala de aula, alm das caractersticas do
sujeito, est relacionada a: assunto a ser tratado; forma como trabalhado; relaes
inter-pessoais (professor-aluno, aluno-aluno). Isto significa que, na sala de aula, a
motivao um complexo e dinmico processo de interaes entre os sujeitos
(professor-aluno, aluno-professor, aluno-aluno, etc.), os objetos de conhecimento
(temas, assuntos, objetos, etc.) e o contexto em que se inserem (sala de aula, escola,
comunidade, realidade em geral, etc.).
11
.D. SAVIANI, op. cit., p. 19.
Se a simples enunciao do objeto de conhecimento fosse suficiente para
mobilizar a ateno do sujeito sobre o objeto, grande parte do problema pedaggico
estaria resolvido. Mas, normalmente, no isto que ocorre. Significar um objeto de
conhecimento, para que o sujeito se debruce sobre ele, implica uma ao educativa no
sentido de provocar, desafiar, estimular, ajudar o sujeito a estabelecer uma relao
significativa com o objeto ou seja, uma relao que corresponda, em algum nvel,
satisfao de uma necessidade sua, mesmo que essa necessidade no estivesse to
consciente inicialmente.
Precisamos entender aqui 'necessidade do sujeito' no sentido bem amplo e
radical, qual seja, relacionada a qualquer uma das suas dimenses enquanto ser
humano, a saber: intelectual, afetiva, tica, fsica, ldica, esttica, espiritual,
econmica, poltica, social, cultural. As necessidades podem ser essenciais (no
sentido de radicais, substanciais, pertinentes, efetivas) ou alienadas (no sentido de
provocadas a fim de satisfazer as necessidades de grupos dominantes e apenas
aparentemente do sujeito).
A tarefa do educador ajudar o educando a tomar conscincia das
necessidades postas socialmente, colaborar no discernimento de quais so as
essenciais e na articulao delas com o objeto de conhecimento em questo.
Numa sociedade massificadora e alienante, fica evidente a dificuldade do
educador em realizar esta tarefa, mas tambm, por isto mesmo, a sua importncia.
-Papel do Educador
O educador, como tarefa primeira, tem que ter uma definio sobre seu papel,
saber porque ele deve existir (ou no). Se no tem convico disso, como pode
educar? O especfico do educador o no se restringe informao que oferece, mas
exige sua insero num projeto social, a partir do qual desenvolva a capacidade de
desafiar, de provocar, de contagiar, de despertar o desejo, o interesse, a vida no
educando para que possa se dar a interao educativa e a construo do
conhecimento, bem como a instrumentalizao, para que o educando possa continuar
autonomamente a elaborao do conhecimento.
o
-+- ###
Sujeito | <-------> ##### Objeto de Conhecimento
/\ | /
\ | / l
\ | / l
\ | / l
Educador -------Contexto
-Esquema: frentes de atuao do educador em sala de aula-
um ato cognitivo inicial, ingnuo, primeiro, pleno de sentido, mas confuso, catico. A
partir da 'representao' originria comea sua ao -produtiva de conhecimento- a
12
abstrao, como momento do conhecimento cotidiano, pr-cientfico, pr-dialtico.
A rigor, o educando deveria vir escola j motivado, a partir de seu contato desafiante
com a prtica social. Ocorre, no entanto, que numa sociedade de classes como a
nossa, a classe dominante mantm toda um aparato tanto em nvel da infra-estrutura,
12
.E. DUSSEL, La Produccin Terica de Marx, p. 50 e 51.
13
.C.F. de Medeiros, Educao Matemtica, p. 35.
como da super-estrutura para esgotar e saciar os indivduos, inserindo-os no circuito
da alienao. Dessa forma o sujeitos que chegam escola esto marcados por falsas
necessidades e por ausncia de questionamentos.
Teramos, ento, o seguinte processo a ser desenvolvido pelo educador, com
relao mobilizao para o conhecimento, na totalidade da prtica educativa:
-Provocar a mobilizao
-Manter a mobilizao
-Autonomizar a mobilizao
2-Construo do Conhecimento
A etapa didtica seguinte a relativa construo do conhecimento, no
sentido da maior especificidade do momento, pois tambm na mobilizao para o
conhecimento e na elaborao da sntese h construo do conhecimento. Trata-se
do
... e atravs de uma determinao mais precisa, atravs de uma anlise, chegaramos
a conceitos cada vez mais simples; do concreto figurado passaramos a abstraes
cada vez mais delicadas at atingirmos as determinaes mais simples.16
14
.B. SUCHODOLSKI, Tratado de Pedagoga, p. 224.
15
.J.C. LIBNEO, Democratizao da Escola Pblica, p. 146.
16
.K. MARX, Contribuio, p. 218.
mobilizao para o conhecimento; vimos que ela necessria em todo o processo de
construo do conhecimento.
Numa primeira aproximao, poderamos dizer que significao o processo
de vinculao ativa do sujeito aos objetos de conhecimento -sobre os quais ele dedica
sua ateno- e a conseqente construo do sentido dos mesmos no sujeito. Para que
haja essa vinculao, preciso que o objeto de conhecimento esteja relacionado a
alguma necessidade do sujeito; para que haja a construo do sentido necessrio
que haja uma elaborao da representao, do conhecimento, portanto.
Desenvolver uma educao significativa implica em atividades que tenham
significado para o educando -e para o educador-, vinculadas alguma necessidade,
finalidade, plano de ao do educando. Trata-se de buscar um conhecimento
vinculado s necessidades, interesses e problemas oriundos da realidade do
educando e da realidade social mais ampla. A significao, enquanto categoria
pedaggica se contrape ao conhecimento formal, abstrato, distante da realidade do
aluno, postura do "cumprir o programa": "dar o que tem de ser dado".
b)Praxis
O conhecimento acontece no sujeito como resultado de sua ao sobre o
mundo, seja est ao motora, perceptiva ou reflexiva. Temos aqui o carter dialtico
do conhecimento, o que vale dizer, ao mesmo tempo a afirmao da necessidade da
atividade do sujeito para conhecer e da necessidade de um substrato material, que
serve de base para a elaborao do conhecimento. Neste sentido, podemos dizer que
no existe aprendizagem passiva; toda aprendizagem ativa, resultado da ao de
determinado sujeito sobre determinado objeto, qual seja, fruto da interao do sujeito
com o objeto.
17
.L.S. VYGOTSKY, Pensamento e Linguagem, p. 74.
18
.K. KOSIK, op. cit., p. 206.
19
.TOLSTOI, in L.S. VYGOTSKY, Pensamento e Linguagem, p. 72.
A construo do conhecimento sempre do sujeito, mas nunca s dele; o
homem sempre formado pelo social (podemos dizer que ningum aprende nada
sozinho); na verdade, na relao de conhecimento tanto o sujeito como o objeto so
plasmados, determinados socialmente.
c)Problematizao
Para a construo do conhecimento, a metodologia na perspectiva dialtica vai
buscar sua orientao no resgate do prprio processo de construo de conhecimento
da humanidade. Ao analisarmos esse processo, percebemos que a produo do
conhecimento resultado da ao do homem por sentir-se problematizado,
desafiado pela natureza e pela sociedade, na produo e reproduo da existncia.
Na origem do conhecimento, est colocado um problema.
Do ponto de vista pedaggico, quanto mais prximo for o processo de direo,
por parte do educador, do processo de elaborao do conhecimento, maiores sero as
probabilidades de uma assimilao eficaz. Mais prximo no significa,
necessariamente, "mais concreto", no sentido vulgar (como emprico, palpvel) e sim,
mais concreto no sentido filosfico (sntese de mltiplas determinaes). A situao
pedaggica deve, tanto quanto possvel, recuperar a situao de elaborao original
de conhecimento, onde h uma disposio integral do sujeito (afeto e razo) para
conhecer, buscar, procurar, investigar, resolver o problema, decifrar o objeto em
estudo. Exige-se esforo, dedicao, ateno, abertura, levando a um prazer, a uma
alegria quando se compreende, por se estar conseguindo dominar a realidade.
d)Continuidade-Ruptura
20
.H. WALLON, Psicologia e Educao da Criana, p. 11.
21
.lvaro Vieira PINTO, Cincia e Existncia, p. 20.
O conhecimento novo se constri a partir do antigo. O educador tem uma tarefa
muito exigente: estabelecer a dialtica entre a continuidade e ruptura em relao aos
educandos. Se fica s na continuidade, no ajuda a crescer; se vai apenas pela
ruptura, pode avanar sozinho. Deve partir de onde o educando se encontra (senso
comum, viso fragmentada, parcial, sincrtica) e, atravs de sua mediao, propiciar a
anlise e sntese do educando, de forma a que chegue ao conhecimento mais
elaborado.
Comparemos duas situaes. Numa primeira, o sujeito pode falar a palavra
"caneta" (ou Polmero, Revoluo Francesa, Frao, Ilha, Cames, etc.) aps algum
ter-lhe falado ou at mesmo aps ver uma caneta; seria duvidoso afirmar aqui que ele
conhece o que caneta ou aquela caneta. Numa segunda situao, o sujeito pode
falar a palavra "caneta" aps ter tocado, desmontado, conhecido o seu processo de
produo, a histria do desenvolvimento das canetas, o processo de distribuio e
comercializao, etc. A segunda situao muito diferente da primeira apesar de se
dizer a mesma palavra (cf. Marx, "Populao"). Na segunda situao, estamos muito
mais prximos da concretude da caneta, pois esta apresenta-se como sntese de
mltiplas relaes, determinaes. Na realidade, conhecer um objeto conseguir
estabelecer as mltiplas relaes constitutivas desse objeto na representao do
sujeito. , portanto, estabelecer relaes do sujeito (em nvel da representao) com a
realidade, atravs do objeto em estudo, seja a realidade diretamente ou uma
mediao dela -um texto a respeito, uma fala, um modelo-. A metodologia de trabalho
do educador dever propiciar a construo dessas relaes.
e)Criticidade
O conhecimento na perspectiva libertadora deve estar articulado a uma viso
crtica da realidade. Viso crtica no significa "falar mal de tudo"; ser crtico significa
buscar as verdadeiras causas das coisas, superando a aparncia, buscando a
essncia dos processos, sejam naturais ou sociais. O conhecimento no neutro; por
detrs de sua veiculao esto interesses de classe. A questo que deve ser colocada
: a servio de quem estamos trabalhando?
Precisamos estar atentos ao significado real dos conhecimentos, sob pena de
criarmos verdadeiros malabarismos construtivistas em cima de contedos que no tm
relevncia social (ex: fazer dramatizao para aprender os nomes das capitanias
hereditrias; fazer jogos para a 2 srie aprender a classificao dos substantivos...).
f)Historicidade
Uma outra perspectiva que pode ajudar o professor no processo de construo
do conhecimento a historicidade. Em primeiro lugar, importante que o aluno
perceba que os conhecimentos no surgiram prontos e acabados, como fazem crer
muitos professores e livros didticos. Resgatar a histria do conhecimento ajuda a re-
signific-lo, na medida em que se entende em que contexto surgiu, que tipo de
problema veio resolver, etc. Mas, para o professor, existe uma dimenso ainda mais
importante na anlise histrica do conhecimento: trata-se de procurar identificar quais
as etapas de elaborao que a humanidade passou na construo deste
conhecimento, considerando que, em grandes linhas, estas mesmas etapas sero
percorridas pelas novas geraes no processo de apropriao deste conhecimento.
g)Totalidade
O conhecimento tem origem num todo social; para recuperar seu significado, o
educador deve articul-lo com a totalidade. Muitas vezes, na expectativa de tornar o
contedo mais simples, o professor acaba retirando-o de seu contexto, o que acaba
dificultando sua compreenso por parte do educando. O sujeito deve construir o
conhecimento, num nvel de relao o mais totalizante possvel.
Para formar o conceito desenvolvido tambm necessrio abstrair, isolar elementos, e
examinar os elementos abstratos separadamente da totalidade de experincia concreta
de que fazem parte. Na verdadeira formao de conceitos, igualmente importante
22
unir e separar: a sntese deve combinar-se com a anlise.
2.2.Forma de trabalho
Na metodologia dialtica, h uma ao interativa e no uma ao por
"revezamento", ou seja, h uma interao constante entre o professor e o aluno, ao
passo que na metodologia tradicional h uma separao entre os momentos do aluno
e do professor, ocorrendo apenas justaposio, mas no interao.
Expositiva Justaposio
Dialtica Interao
-Esquema: Relao Professor-Aluno na Expositiva e na Dialtica-
Essa etapa poder ocorrer, por exemplo, atravs de uma pequena redao que
o aluno faz no caderno, onde sintetiza o significado daquele conhecimento para ele,
bem como possveis repercusses para sua vida, para a transformao de algum
aspecto da realidade, estabelece articulaes com outras reas de conhecimento ou
com outros contextos. Nesta etapa caber ao professor propor problemas e exerccios
os mais abrangentes, assim como a sistematizao global daquela unidade de
trabalho.
23
.K. MARX, Contribuio, p. 218.
24
.J.C. LIBNEO, Democratizao da Escola Pblica, p. 146.
25
.Cf. L. S. VYGOTSKY, Pensamento e Linguagem, p. 113.
26
.K. KOSIK, op. cit., p. 29.
A formao dos conceitos seguida por sua transferncia para outros objetos: o sujeito
induzido a utilizar os novos termos ao falar sobre outros objetos (...), e a definir o seu
27
significado de uma forma generalizada.
27
.L.S. VYGOTSKY, Pensamento e Linguagem, p. 49.
28
.A.S. VZQUEZ, Filosofia da Praxis, p. 206.
A educao, portanto, no transforma de modo direto e imediato e sim de modo
29
indireto e mediato, isto , agindo sobre os sujeitos da prtica.
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