Olmpicos clsicos

Nombre Nombre
Imagen Dios/Diosa de...
griego romano

Rey de los dioses y gobernante del monte Olimpo; dios del cielo y el trueno.
Hijo menor de los titanes Crono y Rea. Los smbolos incluyen el rayo, el guila,
Zeus Jpiter
el roble, el cetro y la balanza. Hermano y marido de Hera, aunque tuvo muchas
amantes, tanto diosas como mortales.

Reina de los dioses y diosa del matrimonio y la familia. Los smbolos incluyen
el pavo real, la granada, la corona, el cuco, el len y la vaca. Hija menor de
Hera Juno
Crono y Rea. Esposa y hermana de Zeus. Siendo la diosa del matrimonio, con
frecuencia trata de vengarse de los amantes de Zeus y sus hijos.

Seor de los mares, los terremotos y los caballos. Los smbolos incluyen el
Poseid caballo, el toro, el delfn y el tridente. Medio hijo de Crono y Rea. Hermano de
Neptuno
n Zeus y Hades. Casado con la nereida Anftrite, aunque, como la mayor parte de
dioses masculinos griegos, tuvo muchos amantes.

Dios del vino, las celebraciones y el xtasis. Dios patrn del arte del teatro. Los
smbolos incluyen la vid, la hiedra, la copa, el tigre, la pantera, el leopardo, el
Dioniso Baco delfn y la cabra. Hijo de Zeus y de la mortal princesa de Tebas Smele.
Casado con la princesa cretense Ariadna. El olmpico ms joven, as como el
nico nacido de una mujer mortal.
 Dios de la luz, el sol, el conocimiento, la msica, la poesa, la profeca y el tiro
Apolo con arco. Tambin considerado el dios de la medicina, de las profecas. Los
Apolo
o Febo smbolos incluyen el sol, la lira, el arco y la flecha, el cuervo, el delfn, el lobo, el
cisne y el ratn. Hermano gemelo de Artemisa. Hijo menor de Zeus y Leto.nota 1

Diosa virgen de la caza, la virginidad, el parto, el tiro con arco y todos los
animales. Los smbolos incluyen la luna, el ciervo, el perro de caza, la osa, la
Artemisa Diana
serpiente, el ciprs y el arco y la flecha. Hermana gemela de Apolo. Hija mayor
de Zeus y Leto.

Mensajero de los dioses; dios del comercio y la retrica. Los smbolos incluyen
el caduceo (vara entrelazada con dos serpientes), las sandalias y el casco
alados, la cigea y la tortuga (cuyo caparazn us para inventar la lira). Hijo
Mercuri
Hermes de Zeus y la ninfa Maia. El segundo olmpico ms joven, apenas mayor que
o
Dioniso. Se cas con Drope, hija del rey Drope, y su hijo Pan se convirti en el
dios de la naturaleza, el seor de los stiros, el inventor de la flauta y el
compaero de Dioniso.

Virgen diosa de la sabidura, la artesana, la defensa y la guerra estratgica.

Los smbolos incluyen la lechuza y el olivo. Hija de Zeus y de
Atenea Minerva la ocenide Metis, surgida de la cabeza de su padre totalmente adulta y con
armadura de combate completa despus de que este se hubiera tragado a su
madre.
 Dios de la guerra, la violencia y el derramamiento de sangre. Los smbolos
incluyen el jabal, la serpiente, el perro, el buitre, la lanza y el escudo. Hijo de
Ares Marte
Zeus y Hera, todos los otros dioses (con exclusin de Afrodita) lo despreciaban.
Su nombre latino, Marte, nos dio la palabra "marcial".

Diosa del amor, la belleza y el deseo. Los smbolos incluyen la paloma, el

pjaro, la manzana, la abeja, el cisne, el mirto y la rosa. Hija de Zeus y de la
ocenide Dione, o tal vez nacida de la espuma del mar despus de que la
Afrodita Venus
sangre de Urano goteara sobre la tierra y el mar tras ser derrotado por su hijo
menor Crono. Casada con Hefesto, aunque tuvo muchas relaciones adlteras,
en especial con Ares. Su nombre nos dio la palabra "afrodisaco".nota 2

Maestro herrero y artesano de los dioses; dios del fuego y la forja. Los
smbolos incluyen el fuego, el yunque, el hacha, el burro, el martillo, las tenazas
y la codorniz. Hijo de Hera, con Zeus o sin l. Despus de que l naciera, sus
Hefesto Vulcano padres le arrojaron fuera del monte Olimpo, aterrizando en la isla de Lemnos.
Casado con Afrodita, aunque a diferencia de la mayora de los maridos divinos,
raramente fue licencioso. Su nombre latino, Vulcano, nos dio la palabra
"volcn".

Diosa de la fertilidad, la agricultura, la naturaleza y las estaciones del ao. Los

Demter Ceres smbolos incluyen la amapola, el trigo, la antorcha y el cerdo. Medio hija de
Crono y Rea. Su nombre latino, Ceres, nos dio la palabra "cereal".
 Nombre
Nombre griego Imagen Dios/Diosa de...
romano

Dios del inframundo, de los muertos y las riquezas de la tierra

(Pluto se traduce como el rico), naci en la primera
generacin olmpica, pero debido a que vive en el inframundo
Hades Plutn en vez de en el monte Olimpo, suele no ser incluido entre los
doce olmpicos. Rob a Persfone de la Tierra y la convirti en
su esposa en el inframundo, de donde la dejaba salir cada seis
meses para reunirse con su madre.

Diosa del hogar, del correcto orden de lo domstico y de la

familia. Naci en la primera generacin olmpica y form parte
de los doce olmpicos, pero los relatos sugieren que cuando
Hestia Vesta Dioniso lleg al monte Olimpo ella le cedi su lugar en los
doce para evitar discordias. Se dice que cuando los olmpicos
se dirigan a la guerra, la que respaldaba el Olimpo era Hestia.
Ella era la nica que no iba a la guerra.

El dios de la medicina y la curacin. Hijo de Apolo. Representa

el aspecto curativo de las artes mdicas, enseadas por su
Asclepio Vejovis padre; sus hijas son Hygieia ("higiene"), Iaso ("medicina"),
Aceso ("curacin"), Agla/gle ("brillo saludable") y Panacea
("remedio universal").

LA ILADA

El clera de Aquiles. El tema principal es, sin duda, el clera de Aquiles. En el primer canto se hace notar que ste
es cuando Aquiles se ofende porque le dice Agamenn, que l slo devolver a Criseida si le entregan a Briseida.
A partir de esto, creo yo, es el desarrollo de la obra. Homero no sostiene hasta el fin el motivo de la clera de
Aquiles

Soberbia de los reyes. Los reyes eran, por parte de los griegos, Agamenn y, por parte de los troyanos, Pramo.
Durante toda la obra se muestra porque siempre se sienten lo mximo, demuestran su orgullo. Agamenn se
resiste a entregar a Criseida y celebra su talla, su hermosura, su mente y sus labores.

Voluntad de Zeus. Se muestra, principalmente, en el Canto VIII. Zeus era el dios principal de la cultura griega y es
por eso que todos los hombres y los otros dioses, por ser inferiores, tenan que acatarse a las rdenes de ste.
 Muerte de los hroes. En este relato, mueren Patroclo (amigo de Aquiles), Hctor (gran hroe de Troya) y otros.
Todos mueren porque no son dioses, pero les hacan sacrificios. A partir de la muerte de Patroclo, el inters del
poeta se concentra en la venganza de Aquiles hacia Hctor.

El deseo de venganza. La Ilada comienza con una venganza: la peste enviada por Apolo por haber robado a
Criseida, hija de su sacerdote. Otra de las venganzas mencionadas es la de Hera y Atenea que se unieron a los
griegos porque Paris estaba en el otro ejrcito y l no las haba elegido (La manzana de la discordia). Tambin la
muerte de Hctor que se debe a que l haba matado a Patroclo. En fin, las venganzas son ms que abundantes
en la epopeya de Homero.

La fuerza de la amistad. Es, en parte, correlativa de la anterior. Patroclo era amigo de Aquiles y por eso l mata a
quien lo mat (Hctor), es algo que "Patroclo hubiese hecho" o algo as; lo hacen porque sienten que es su
deber. Se vengan por sus amigos. Tambin la fuerza de la amistad se podra ver entre los dioses y los hombres.
Por ejemplo, cuando Afrodita duerme a Zeus para ayudar a los griegos a ganar la batalla. Era un estimulo a la
venganza. Por amor al hogar, el cario a la esposa y los amigos, la hospitalidad, la proteccin a los dbiles, etc.

LA ODISEA

Bsqueda del hogar perdido. Ulises sale de Troya y se dirige hacia su isla: taca. Cuando por fin llega a taca, quiere
recuperar el amor de los suyos antes de revelar su identidad.

Fidelidad conyugal. Penlope espera a Ulises aunque tena muchsimos pretendientes. Al final los rechaza a todos y se
queda slo con Ulises.

Final de la adolescencia. Telmaco, el hijo de Penlope est cansado de la sobreproteccin de su madre y por eso sale en
busca de su padre.

Curiosidad por lo desconocido. El deseo de saber quin es el dueo de las cuevas. El pasaje en el que se amarran para
que puedan or a las sirenas.

Ambicin por el poder y la riqueza. Los pretendientes de Penlope slo quieren las posesiones de Ulises.

Predominio de la astucia sobre la fuerza. Cuando Ulises enfrenta a todos los pretendientes de Penlope, lo hace
disfrazado de otra persona en lugar de llegar con un ejrcito o de otra manera violenta.

3. Homero es el nombre dado al aedo griego antiguo a quien tradicionalmente se le atribuye la autora de las principales
poesas picas griegas.

la olla

Comedia

Las avispas

Comedia,

Edipo rey

Tragedia

Electra

Tragedia

La Odisea

Epopeya, pico
Tragedia

Los persas

Hiplito

Prometeo encadenado

Electra

Antgona

Medea

Edipo rey

Cmica o satrica

Las avispas
Apocolocyntosis divi

7. caracterstica de la tragedia

Algunas Caractersticas de la Tragedia:

Las tragedias se originaron como representaciones religiosas, pasando a ser luego representaciones teatrales de diversa
temtica; al extenderse los mbitos en los que se desenvuelve la tragedia, comienzan a enfocarse en los mbitos de la
poltica y de lo social, y transformndose en un gnero por s mismo, que abarca tanto teatro como literatura.

Uno de los ejes centrales de las tragedias es, el restablecimiento de un orden, lo que se hace por medio de diversas
experiencias dolorosas, que se suceden dentro de la trama, como en el caso de la tragedia Edipo rey, en donde el orden
familiar fue roto, de manera que el destino, cruelmente reajusta el orden, mediante diversas calamidades e infortunios
que procuran dejar al espectador una leccin sobre la moralidad, el respeto a los dioses, o sobre la mente humana.

Entretenimiento.- Como otras manifestaciones del pensamiento humano, est encaminado a entretener, siendo as,
desde que se instituy como un gnero teatral desligado de los mbitos religiosos, una de las manifestaciones
culturales que el hombre ha usado para dar cabida al esparcimiento mediante la distraccin de la cotidianidad, que le
proporciona este tipo de entretenimiento.

Infortunio.- Es caracterstico de la tragedia que el personaje principal o los personajes principales, padezcan infortunios,
ya sea en el amor, o en cualquier mbito en el que se desenvuelva el personaje, como por ejemplo en los casos en que la
trama trata sobre viajes por el mar, en donde el infortunio desemboca en el naufragio de la embarcacin, o cuando un
personaje sufre un accidente, que le causa algn dao permanente, y diversas desgracias que le suceden al protagonista
o a sus seres queridos dentro de la trama.

Uso didctico.- Desde la antigedad las tragedias se han usado para la enseanza de valores como la moral, valores
familiares, respeto (a los dioses, a los gobernantes, a los padres, a la sociedad, as como a las tradiciones), mediante el
uso de ejemplos visibles en la literatura o en las obras teatrales. Por ejemplo en donde por una desobediencia o
irrespetuosidad hacia un dios o a la moral, el personaje en cuestin dentro de la trama, recibe un castigo que es
producto de sus malas acciones o decisiones.

Crtica.- Aun y cuando muchas obras se enfocaban a inculcar valores, es frecuente el uso de este gnero, para hacer
crticas a personajes pblicos, ya sean estos gobernantes, gente acaudalada, o gente comn, y adems haciendo crtica
de los usos y costumbres de la sociedad en la que se viva, esto fue muy usado en la tragedia griega, en donde se
acostumbraba hacer alusin a las personas pblicas, (reyes, generales, etc.).

Exploran la mente humana.- En este gnero, se hace una exploracin de las diferentes facetas del ser humano, tanto
desde el punto de vista espiritual, como desde el punto de vista psicolgico, ya que se expresan dentro de ella diversas
facetas de la mente humana, explorndose desde los sentimientos de amor, temor, odio, miedo, alegra, locura, tristeza,
euforia, vergenza y orgullo, hasta los pensamientos que la mente humana reprime, como el incesto,(Edipo rey), el
asesinato, el robo, o diversas desviaciones sexuales.

Sobrenaturalidad.- En las obras clsicas (Griegas y Romanas), la tragedia tiende a poseer tintes sobrenaturales, teniendo
intervenciones frecuentes de los diversos dioses, as como de otros seres como espritus, fantasmas, o animales
fantsticos. Esto se conserv hasta cierto grado en las obras de tintes trgicos de tiempos posteriores, por lo que es
comn encontrar en obras trgicas actuales la intervencin de un ser o ente sobrenatural, ya sea este un fantasma (como
en el Hamlet de Shakespeare) u otra clase de ser.

Desenlace.- En la mayora de las tragedias, el desenlace o fin de la obra teatral o escrita, por lo comn termina en un
suceso fatal; el protagonista sufre diversas calamidades e infortunios, que denotan la predestinacin del destino, el cual
es ineludible, a pesar de los esfuerzos que haga el protagonista para eludirlo, excepto en algunas tragedias modernas
que tienden a suprimir el desenlace trgico por excelencia, por finales en los que el protagonista obtiene aquello que
busca o desea, luego de haber sobrellevado las vicisitudes del destino trgico.

Historia.- La tragedia tiene su origen en las representaciones religiosas griegas, que hacan en honor al dios Dionisio
(Baco para los romanos), en ellas se representaba su vida, muerte y resurreccin, pasando posteriormente a ser
representaciones sobre temticas comunes y actuales de la poca, como las vidas de los dems dioses y de los reyes,
evolucionando a ser poco a poco representaciones de la vida del hombre, con marcadas connotaciones espirituales,
psicolgicas, y didcticas. En las representaciones trgicas, (como en el resto del teatro griego), se haca uso de mscaras,
en las que se dibujaban expresiones de miedo, burla, alegra y dems sentimientos humanos.

Pasado el tiempo la tragedia se fue transformndose en un gnero literario y teatral propiamente dicho, siendo algunos
de los primeros autores de este gnero Tespis, Frnico, Qurilo, y Prtinas, y tomando fama autores como Esquilo,
Sfocles, y Eurpides, y ya en tiempos ms cercanos a nosotros autores como Arthur Miller Goethe, Voltaire, o William
Shakespeare entre otros.

8. Epteto

Definicin:
El epteto consiste en agregar un nombre comn a una persona o lugar y atribuirle una cualidad especial. Se utiliza como
dispositivo descriptivo del lenguaje comn a travs del tiempo.

Ejemplos:
1. Alejandro Magno es el epteto de uso comn para referirse a Alejandro III de Macedonia (debido a sus
espectaculares logros).

Sinonimia

Definicin:
La sinonimia consiste en la acumulacin reiterada de sinnimos para aumentar la precisin descriptiva. Es
decir, amplificar o reforzar la expresin de un concepto.

Ejemplos:
1. Mentira No tengo ni dudas, ni celos, ni inquietud, ni angustias, ni penas, ni anhelos. (describe que todo est bajo
control).

Nombre completo: Homero

Lugar de nacimiento: Grecia Antigua
Fecha de nacimiento: Siglo VIII a.C
Muri: Siglo VIII a.C
Gneros literarios: Poesa / Literatura Universal
Biografa
Homero fue un poeta de la Antigua Grecia que naci y vivi en el siglo VIII a.C. Es autor
de dos de las principales obras de la antigedad: Los poemas picos La Ilada y La
Odisea.
Muchos historiadores y arquelogos no han llegado a la conclusin sobre si Homero
realmente existi o se trata de un personaje legendario, pues no hay pruebas concretas
de su existencia. Sus obras pueden haber sido escritas por otros autores antiguos o tal
vez son apenas recopilaciones de tradiciones orales del periodo de la poca de la
Antigua Grecia.
La vida de Homero es una mezcla de leyenda y realidad. De acuerdo con la tradicin, Homero era ciego y pudo haber
nacido en cualquier localidad de la Antigua Grecia: Esmirna, Colofon, Atenas, Quios, Rodas, Argos, Itaca o Salamina.
Aunque son varias las vidas de Homero que han llegado hasta nosotros, su contenido, incluida la famosa ceguera del
poeta, es legendario y novelesco. La ms antigua, atribuida sin fundamento a Herodoto, data del siglo V a.C. En ella,
Homero es presentado como el hijo de una hurfana seducida, de nombre Creteidas, que le dio a luz en Esmirna.
Conocido como Melesgenes, pronto destac por sus cualidades artsticas, iniciando una vida bohemia. Una enfermedad
lo dej ciego, y desde entonces pas a llamarse Homero.
Sobre la muerte de Homero tambin hay mucho misterio. De acuerdo con documentos histricos del siglo V a.C., l
habra muerto en la isla de Ios. Investigadores modernos afirman que no hay ningn dato seguro de las fuentes de
antigedad que hablan sobre Homero. De acuerdo con los historiadores modernos, en caso que haya existido, es
probable que haya nacido y vivido en la zona colonial griega del Asia Menor. Esta conclusin se extrae a partir de las
caractersticas lingsticas de sus obras y las tradiciones abordadas que son tpicas de la regin jnica.
Algunos investigadores modernos afirman tambin que a partir de sus obras, es posible concluir que Homero tena
mucho contacto con la nobleza de la poca. An persiste el debate sobre si Homero fue una persona real o bien el
nombre dado a uno o ms poetas orales que cantaban obras picas tradicionales.
Obras
Listado de sus obras:
La Ilada
La Odisea
Batracomiomaquia
Himnos Homricos
Guerra de Troya
Margites