"O corpo humano composto de vibraes eletrnicas.

Cada tomo e elemento do corpo,

cada rgo e organismo tem sua unidade eletrnica de vibrao necessria a manuteno e ao
equilbrio desse organismo especfico. Cada unidade, portanto, sendo uma clula ou uma unidade
da vida cm si mesma, tem a capacidade de se reproduzir pela primeira vez, conhecida como lei da
reproduo c diviso. Quando a habilidade de reproduzir o equilbrio necessrio manuteno da existncia
fsica e da sua reproduo decresce em qualquer rgo ou elemento do corpo, essa parte se toma deficiente em energia
eletrnica. Isso pode acontecer devido a ferimentos ou doenas provocadas por foras externas. Mas
tambm pode provir de foras internas, atravs da falta de eliminao de elementos produzidos no
sistema ou por outros agentes que falham em atender s exigncias do corpo!
Edgar Cayce (1928)
em There Is a River de Thomas Sugrue
(o grifo nosso)
 RICHARD GERBER, M.D.

MEDICINA
VIBRACIONAL
Uma Medicina para o Futuro

Traduo PAULO CESAR DE OLIVEIRA

EDITORA CULTRIX
So Paulo
 Titulo do original:
Vibrational Medicine New Choices for Healing Ourselves

Copyright 1988 by Richard Gerber.

Este livro no pode ser exportado na lngua portuguesa para os Estados Unidos,
Canad, Filipinas c todos os territrios e possesses norte-americanos.
Este livro dedicado grande Hierarquia Espiritual que, silenciosamente, trabalha para elevar a
condio humana.
 Aviso Especial ao Leitor

Embora este livro tenha sido escrito por um mdico e trate dos diversos mtodos de cura,
ele no se prope a oferecer recomendaes para o tratamento de doenas especficas. Este livro
discute os mecanismos de vrias terapias alternativas que talvez se revelem eficazes como
tratamentos acessrios s abordagens mdicas convencionais. O livro no pretende substituir um
bom diagnstico e tratamento mdico. Sugerimos, portanto, que antes de tentar fazer uso de
qualquer das terapias mencionadas neste livro o leitor procure a ajuda de um mdico formado ou de
um profissional da sade para diagnstico, tratamento e orientao na escolha das modalidades
teraputicas especficas.

Richard Gerber, M.D.

 Copyright das Citaes

Agradecimentos especiais a Gurudas pela permisso para citar extensivamente trechos de

Flower Essences and Vibrational Healing, copyright 1983 de Gurudas, publicado pela
Brotherhood of Life, Inc., Albuquerque, Novo Mxico. Agradeo tambm ao Dr. Robert
Leichunan pela permisso para citar material retirado de Nikola Tesla Returns, copyright 1980 da
Ariel Press, e de Einstein Returns, copyright 1982 de Light, publicados pela Ariel Press,
Columbus, Ohio. Partes de The Eyes of Enoch, copyright 1977 de J. J. Hurtak, publicado pela
The Academy of Future Science, Los Gatos, Califrnia, foram reproduzidas com a permisso do
autor, James J. Hurtak. Passagens de Esoteric Healing, de Alice A. Bailey, copyright 1953 de
Lucis Trust, publicado pela Lucis Press, Ltd., foram reproduzidos com a permisso de Perry Coles
e da Lucis Trust Agradecimentos especiais a John Ramsell e a The Dr. Edward Bach Healing
Centre pela permisso para citar trechos de material de autoria do Dr. Edward Bach que aparecem
em Heal Thyself copyright 1931 de The Dr. Edward Bach Healing Centre, reimpresso por Keats
Publishing Co., New Canaan, Connecticut Agradeo tambm a Mirtala Bentov, pela permisso para
usar material do livro do seu finado marido, Stalking the Wild Pendulum, copyright 1977 de
Itzhak Bentov, publicado por E. P. Dutton, Nova York. Um agradecimento especial a Wally
Richardson pela permisso para citar extensivamente trechos de The Spiritual Value of Gem
Stones, copyright 1980 de Wallace G. Richardson, publicado por DeVorss and Company,
Califrnia. Agradeo tambm a DeVorss and Company pela permisso para citar trechos de
Through the Curtain, de Shafica Karagulla e Viola Petit Neal, copyright 1983 de Shafica Ka-
ragulla, M.D. O Continuum Doena/Bem-Estar, do livro Wellness Workbook, de John W. Travis e
Sarah Ryan, copyright 1972, 1981 de John W. Travis, M.D., publicado por Ten Speed Press,
1981, foi adaptado com a permisso dos autores. Agradecimentos especiais tambm ao Dr. William
Tiller pela permisso para reproduzir grficos e pelo material citado.
 Sumrio
Relao de Diagramas
Agradecimentos
Prlogo, por William A. Tiller, Ph.D
Introduo, por Gabriel Cousens, M.D
Prefcio
I. De Hologramas, Energia e Medicina Vibracional: Uma Viso Einsteiniana dos
Sistemas Vivos
As Maravilhas da Luz Laser: A Holografia como um Novo Modelo da Realidade
"Assim em cima como embaixo": O Princpio Hologrfico na Natureza
Os Fatos Cientficos: Em Busca do Corpo Etrico
Evidncias Proporcionadas pela Folha Fantasma: O Corpo Etrico como
um Holograma
Notcias do Mundo da Fsica de Partculas: A Matria como Luz Congelada e Suas
Implicaes para a Medicina
"Assim em cima como embaixo": O Universo como um Holograma Csmico
Resumo: Novos Princpios Energticos para uma Nova Era

II. Medicina Newtoniana versus Medicina Einsteiniana: Perspectivas Histricas Sobre

a Arte e a Cincia da Cura
Medicina Herbrea: Os Primrdios da Farmacoterapia
Medicina Homeoptica: Um Passo Radical que Vai Alm das Ervas
As Maravilhas da gua: O que Torna isso tudo Possvel
Um Modelo de Energia Sutil para a Cura pela Homeopatia
As Maravilhas da gua: O que Torna isso tudo Possvel
Um Modelo de Energia Sutil para a Cura pela Homeopatia

III. Os Primrdios das Abordagens Mdicas Energticas: O Nascimento da Medicina

Vibracional
A Descoberta e o Desenvolvimento dos Raios X: Os Primeiros Modelos Mdicos
de Uso de Energia para Diagnstico e Tratamento
Eletroterapia: Da Eliminao da Dor Cura de Fraturas
Novas Aplicaes dos Raios X: O Desenvolvimento do Tomgrafo
Axial Computadorizado
Formao de Imagens por Ressonncia Magntica: Um Passo a mais Rumo
Compreenso do Corpo
Um Passo Alm: Aparelhos de Ressonncia Magntica e Eletrografia: no Limiar do
Etrico

IV. Os Domnios de Frequncia e os Planos Sutis da Matria: Uma Introduo

Anatomia Multidimensional Humana
A Interface Fsico-Etrica: A Prxima Grande Descoberta no Desenvolvimento da
Medicina Vibracional
Os Chakras e os Ndis: Uma Lio de Anatomia Energtica Sutil Indiana...
O Corpo Astral: A Sede das Nossas Emoes e um Mecanismo para a Conscincia
Desencarnada
Um Modelo Cientfico dos Domnios de Frequncia: O Modelo Tiller-Einstein do
Espao/Tempo Positivo-Negativo
O Corpo Mental, o Corpo Causal e Nossos Corpos Espirituais Superiores
Um Modelo de Frequncia da nossa Anatomia Energtica Sutil Expandida: Uma
Estrutura para a Compreenso do Ser Humano Multidimensional
 Reencarnao e Transformao Humana: Um Modelo Multidimensional
da Evoluo da Conscincia

V. Os Sistemas de Energia Sutil e Suas Relaes com os Antigos Mtodos de Cura

A Acupuntura e a Filosofia Chinesa da Cura: As Modalidades Modernas de um
Antigo Mtodo de Diagnstico e Tratamento
Yin/Yang e os Cinco Elementos: A Viso Chinesa da Natureza
A Cronobiologia e o Sistema de Meridianos Acupunturais
O Sistema de Meridianos Acupunturais como uma Interface para a Realizao de
Diagnsticos
A Rede Meridiano-Glial: Uma Interface Eltrica com o Sistema Nervoso Humano
O Sistema de Meridianos Acupunturais como uma Interface Teraputica: Um
Retorno ao Conceito da Cura pela Energia

VI. Novas Janelas para um Mundo Oculto: O Desenvolvimento das

Tecnologias Energticas Sutis
Sistemas de Diagnstico Baseados nos Meridianos: Hahnemann Atualizado com
Tecnologias da Nova Era
ESV e as Doenas Ambientais: Um Novo Exame da Ecologia Clnica
Da ESV Radinica: Um Modelo de Diagnstico e Terapia Baseado Apenas na
Frequncia
Os Mecanismos de Ao na Radinica e na Radiestesia: Uma Discusso Adicional
sobre a Ligao Chakras - Sistema Nervoso

VII. A Evoluo da Medicina Vibracional: Aprendendo a Curar com a Sabedoria da

Natureza
Aprendendo a Curar com os Remdios Florais: O Dr. Bach Descobre as Ddivas
Ocultas da Natureza
Uma Revoluo na Cura pelas Essncias Florais: A Contribuio de Gurudas com
vistas a uma Sntese da Medicina Vibracional
Karma, Conscincia e a Rede Cristalina: A Ligao entre a Glndula Pineal e o
Hemisfrio Cerebral Direito
A Questo dos Miasmas: Nossas Propenses Energticas para a Doena
Um Exame mais Detalhado das Novas Essncias Florais: Mtodos Revolucionrios
de Cura nos Nveis Fsico e Etrico
Elixires de Pedras Preciosas e Cromoterapia: Incurses Adicionais no Terreno da
Cura pelas Vibraes
O Poder de Cura da Luz Solar e da gua: Novas Revelaes Relativas
Compreenso das Ddivas Vibracionais da Natureza

VIII. O Fenmeno da Cura Psquica: Explorando as Indicaes em Favor da Existncia

de um Potencial Humano Oculto
A Cura Psquica como um Aspecto do Potencial Humano: Um Exame Histrico de
sua Evoluo atravs dos Sculos
Pesquisas Modernas a Respeito da Cura Psquica: Os Cientistas Estudam os Efeitos
Biolgicos das Energias Curativas
Semelhanas Energticas entre os Curandeiros e os Campos Magnticos: A Cincia
Examina mais Atentamente o Magnetismo Animal
Energias Curativas e Entropia Negativa: A Tendncia no Sentido de um Aumento
na Organizao Celular
 A Dra. Krieger Estuda os Curandeiros e a Hemoglobina: A Evoluo do Toque
Teraputico
Dos Passes Magnticos Cura Espiritual: Um Modelo Multidimensional
das Energias Curativas

IX. Os Cristais e o Sistema Energtico Sutil Humano: A Redescoberta de uma Antiga

Arte de Curar
Uma Histria Esotrica das Tecnologias Cristalinas: As Razes do Vale do Silcio no
Continente Perdido da Atlntida
Curando com Cristais de Quartzo: A Redescoberta das Antigas Ferramentas de
Transformao de Doenas
Novas Perspectivas no Reino Mineral: As Energias da Natureza e os Sete Sistemas
Cristalinos
Ddivas Ocultas Originrias do Interior da Terra: As Propriedades Espirituais e
Curativas de Pedras e Gemas

X. A Rede Vital Intercomunicante: Nossas Ligaes com os Chakras

Um Novo Modelo de Doena e Bem-estar: A Doena como Manifestao
de Disfuno nos Chakras
A Dinmica dos Chakras e as Lies Espirituais da Evoluo Pessoal
As Energias Kundalini e a Busca da Iluminao: O Papel dos Chakras
no Desenvolvimento da Conscincia Superior
Meditao, Reencarnao e Doena Humana: Os Chakras como Repositrios de
Energia Krmica
Os Conceitos Psicolgicos de Meditao e Iluminao: O Modelo de Bentov acerca
da Ressonncia Crebro-Corao e a Sndrome Fsio-Kundalini

XI. Cura Holstica e Mudanas de Modelo: O Surgimento da Medicina para a Nova Era
Cura Vibracional e Medicina Holstica: Uma Mudana Gradual do Reducionismo
para o Holismo
Stress, Doena e Bem-Estar. Criando Novas Definies de Sade e Integridade

XII. Evoluo Pessoal e Planetria: A Cura Vibracional e suas Implicaes para uma
Humanidade em Evoluo 385 Responsabilidade Pessoal e Desenvolvimento
Espiritual: Nosso Potencial Inato para Curar a Ns Mesmos
O Ciclo Csmico de Regenerao e Renascimento: Filosofias Antigas para uma
Nova Era
A Medicina Vibracional Vista como a Cincia Espiritual do Futuro: O Prximo
Passo Evolutivo na Transformao Pessoal e Planetria

Apndice: O Modelo Tiller-Einstein do Espao/Tempo Positivo-Negativo

Notas
Leituras Recomendadas
Glossrio
ndice Remissivo
Nota sobre o Autor
 Relao de Diagramas

1. A Criao de um Holograma
2. Padro de Interferncia Formado Quando se Atira Duas Pedras Dentro da gua
3. O Princpio Hologrfico
4. Potencial Eltrico da Superfcie de uma Salamandra
5. O Fenmeno da Folha Fantasma
6. O Nascimento da Matria a Partir da Energia
7. A Preparao de Remdios Homeopticos
8. Monitorao da Corrente de Leso Numa Amputao Experimental
9. O Tpico Efeito de Corona de uma Impresso Digital Kirlian
10. Os Sete Chakras
11. Associaes Neurofisiolgicas e Endcrinas dos Chakras
12. Analogia entre o Teclado de um Piano e o Espectro de Frequncia Humano
13. A Transformao de Einstein-Lorentz
14. Relao entre Energia e Velocidade
15. Modelo Espao/Tempo Positivo-Negativo
16. Modelo de Frequncia dos Corpos Sutis Humanos
17. O Campo de Energia Humano
18. Quantidade Versus Qualidade de Conscincia
19. Os Cinco Elementos e Suas Relaes com os Fluxos de Energia entre os rgos
Internos
20. Associaes Fundamentais entre rgos e Vsceras
21. Ciclos Biorrtmicos dos Meridianos
22. Energtica da Acupuntura e Modulao Neuroendcrina
23. O Sistema Energtico Multidimensional Humano
24. Aplicaes Diagnsticas da Radiestesia: Caminhos do Fluxo de Informaes nos
Sistemas Radinicos
25. Nveis de Ao das Essncias Vibracionais
26. Efeitos Energticos Sutis das Cores
27. Um Modelo Multidimensional de Cura
28. Energias Sutis dos Sete Sistemas Cristalinos
29. Dinmica Energtica dos Chakras
30. A Base Neurossensorial para a Sndrome Fsio-Kundalini
31. A Criao do Circuito de Estimulao Neural
32. O Sistema Bioenergtico Humano
33. O Continuum Doena/Bem-estar
34. A Diversidade de Stresses Biolgicos
 Agradecimentos
Este livro resultado de mais de doze anos de leituras, estudos, pesquisas e
sondagem interior. Embora muitos cientistas, fsicos e eruditos sejam mencionados ao
longo do livro, houve uns poucos que influenciaram profundamente as minhas idias.
Essas pessoas excepcionais e seus escritos proporcionaram-me grande inspirao e
discernimento, o que estimulou o meu prprio pensamento criativo e a elaborao dos
meus modelos. Sua influncia sobre mim foi suficientemente grande para alterar de forma
irreversvel a minha percepo de mim mesmo, da humanidade como um todo e do
Universo. O vasto reino fsico constitui apenas uma pequena parte de uma realidade
multidimensional muito maior e mais assombrosa, sobre a qual, na qualidade de seres
humanos, temos infinitamente mais controle do que pode parecer primeira vista. Ao
ajudarem a mim e as outras pessoas a comearem a apreciar as ilimitadas fronteiras do
potencial humano (especialmente no que diz respeito esfera das curas), essas pessoas
extraordinrias ajudaram a pavimentar o caminho minha frente.
Eu gostaria de agradecer as seguintes pessoas pelo seu trabalho pioneiro e por suas
palavras inspiradoras: Marilyn Ferguson, Robert Monroe, Carl Simonton, Anne e Herbert
Puryear, Judith Skutch-Whitson e William Whitson, Abram Ber, Robert Leichtman,
Dolores Krieger, Brugh Joy, Bernard Grad, Alice Bailey, Jane Roberts e Seth, Hilarion,
Itzhak Bentov, Russell Targ e Harold Puthoff, Stanley Krippner, Shafica Karagulla, Viola
Petit Neal, Ken Pelletier, Meredith Lady Young, Albert Einstein, William Tiller, Niko-la
Tesla, Edgar Cayce, Edward Bach, Kevin Ryerson, Gurudas, Gabriel Cousens, Geof-frey
Hodson, Charles Leadbeater, Rudolph Steiner, Thelma Moss, David Bohm, Dael Walker,
Charles Tart, David Tansley, Harry Oldfield, lmer e Alyce Green, Mareei Vogel, James
Hurtak, Semyon e Valentina Kirlian, Ion Dumitrescu, Victor Inyushin, Lou Golden e John
Fetzer. Atravs de seus escritos, atividades ou assistncia criativa, essas pessoas so, em
parte, responsveis pela elaborao deste livro.
Num sentido metafrico, a redao e a produo deste livro foi de certa forma
semelhante ao nascimento de uma criana. Meus editores da Bear and Company, Barbara e
Gerry Clow, e a sua excelente equipe artstica e editorial editora geral Gail Vivino e
designer Angela Werneke atuaram como parteiras espirituais que me ajudaram a dar
luz esta criana ao cabo de sua longa gestao e trabalho de parto. Eu gostaria de expressar-
lhes o meu agradecimento pela ajuda, compreenso criativa e pela sua boa vontade em
trabalhar com a minha viso interior a respeito de como este livro deveria ser. Eu gostaria
de fazer um agradecimento especial minha esposa, Lyn, pelas inmeras horas que passou
ajudando-me a editar e reescrever diversas partes deste uvro, o qual, sem a sua ajuda, no
teria um plano geral de organizao que permitisse uma leitura assim to fluente e
agradvel.
Eu gostaria de fazer um agradecimento especial aos Drs. William Tiller e Gabriel
Cousens, pessoas sempre muito ocupadas, por terem encontrado tempo para escrever o
prlogo e a introduo deste livro. A contribuio dessas duas pessoas durante os estgios
finais da redao foi especialmente til.
Eu gostaria tambm de expressar minha gratido a Steven P. Jobs e equipe que
sob sua liderana, trabalhou no desenvolvimento do Mac original, na Apple Computer Inc.,
pela sua viso criativa ao produzirem o computador Macintosh. Sem o meu Macintosh
(com o qual todo este livro foi criado) e sua capacidade para sintetizar idias figuras e
grficos de forma to fcil e intuitiva, eu provavelmente jamais teria tido tempo para
realizar um projeto desse alcance e magnitude.
 Prlogo por William A. Tiller, PhD.

At recentemente, a cincia e a medicina tradicional do Ocidente consideravam que

os seres vivos operavam principalmente atravs da seguinte sequncia de reaes:

Equao 1

FUNO ESTRUTURA QUMICA

Quando um organismo tinha algum problema funcional, a causa era atribuda a

defeitos estruturais no sistema, produzidos por desequilbrios qumicos. Embora se
admitisse que a homeostase no nvel qumico talvez dependesse de uma ligao com uma
forma de energia situada num nvel mais profundo do organismo, no se compreendia
claramente que ligao seria essa. Nos ltimos anos tem aumentado o nosso conhecimento
a respeito das interaes entre os estados qumicos e os campos eletromagnticos. Estudos
na rea da neuropsiquiatria demonstraram que correntes eltricas de baixa intensidade entre
pontos especficos do crebro do origem s mesmas alteraes comportamentais
produzidas por certas substncias qumicas que exercem um efeito estimulante sobre o
crebro. Verificou-se que uma corrente eltrica contnua de baixa intensidade (IO42
amp/mm2 a IO"9 amp/mm2) aplicada a leuccitos in vitro estimula a regenerao celular,
ao passo que correntes de maior intensidade provocam a degenerao das clulas. Esses
estudos tm sido aprofundados visando apressar a cura de fraturas em animais e em seres
humanos. Assim, embora ainda no possamos compreender os complexos mecanismos
atravs dos quais os campos eltrico e magntico afetam o metabolismo celular, evidente
que a Equao 1 deveria ser substituda por esta:

Equao 2

FUNO ESTRUTURA QUMICA CAMPOS DE ENERGIA

ELETROMAGNTICA

Uma ilustrao da Equao 2 a lei de Wolf a respeito de alteraes na estrutura

dos ossos. Essa lei estabelece que, se um osso sofrer uma tenso no-uniforme durante um
prolongado perodo de tempo, ele desenvolver novas trabculas exatamente nos locais
necessrios para maximizar a resistncia a essa nova distribuio de tenso. O campo de
fora fsico manifesta-se nas fibras e no colgeno, ambos os quais so! piezeltricos, de
modo que se produz um campo eletrosttico com direo e polaridade especficas. Esse
campo eletrosttico, juntamente com as micro-correntes associadas a ele, faz com que os
ons e colides se redistribuam pelos fluidos corporais e migrem para os locais especficos
nos quais se inicia a aglomerao e a gelificao. Essas novas estruturas semi-slidas
amadurecem, calcificam-se e, finalmente, do origem s microestruturas que constituem as
trabculas. Pode-se prontamente imaginar tenses mais sutis, de natureza mental ou
emocional, desencadeando a sequncia de reaes precedente.
A Equao 2 tem o bvio defeito de descuidar dos efeitos mentais. Sob hipnose, o
corpo humano tem realizado proezas verdadeiramente notveis de fora e resistncia, o que
demonstra a existncia de um elo inconsciente entre a mente e a estrutura. No aikid, no
Zen e na prtica da ioga existe um elo consciente entre a mente, de um lado, e a estrutura e
a funo, do outro. Estudos recentes na rea das tcnicas de biofeedback demonstram que
a mente pode no apenas controlar diversas funes anatmicas do corpo, tais como a dor
e a temperatura da pele, como tambm ajudar a curar o organismo. Por fim, em outra
frente, a moderna psicoterapia demonstrou que certos tratamentos qumicos podem
influenciar os estados mentais e que certos tratamentos mentais podem influenciar os
estados qumicos. A questo que os "campos mentais" constituem contribuies
adicionais que deveriam ser colocadas no lado direito da reao em cadeia representada na
Equao 2. Outros campos, cuja natureza ainda no est claramente determinada, tambm
parecem desempenhar um papel nessa reao em cadeia. Agrupemos todos esses fatores
sob o ttulo "campos de energia sutil" e reescrevamos a Equao 2 da seguinte forma:

Equao 3

FUNO ESTRUTURA QUMICA

CAMPOS DE ENERGIA CAMPOS DE ENERGIA

SUTIL ELETROMAGNTICA

A Equao 3 uma razovel representao de um organismo vivo, de uma clula

ou de uma membrana. Cada item da reao em cadeia conserva sua condio de
homeostase graas ao apoio imediato do item situado sua direita. O desenvolvimento de
um srio desequilbrio em qualquer item especfico da cadeia acarreta, com o tempo, a
ruptura da homeostase do item situado esquerda. Assim, para se desenvolver um sistema
de alerta avanado relativo homeostase qumica de um sistema biolgico necessrio
criar um dispositivo de monitoramento das suas propriedades eltricas. Para obter
informaes relativas a futuras perturbaes do sistema bioeltrico preciso monitorar os
campos de energia sutil de toda a entidade biolgica. Como por ora existem pouqussimos
conhecimentos relativos natureza e s caractersticas desses misteriosos campos de
energia, precisamos basear o alerta avanado no monitoramento dos sistemas eltricos.
Esta uma circunstncia feliz porque nossa capacidade tcnica nesta rea cresceu
significativamente ao longo das ltimas dcadas.
Atualmente, dispomos de numerosos aparelhos eltricos com os quais podemos
fazer um rpido diagnstico do estado de sade do corpo e tratar os desequilbrios que
eventualmente ocorram. Muitos praticantes da medicina holstica esto comeando a usar
esses aparelhos, de maneira que se tomou importante compreender o modo como
funcionam, no nvel eltrico, e o que eles efetivamente medem no corpo humano.
Utilizando-se informaes bsicas a respeito das propriedades eltricas e respostas
comportamentais de reas macroscpicas e microscpicas da pele (pontos de acupuntura),
foi possvel explicar as caractersticas fundamentais dos trs principais instrumentos de
diagnstico existentes no mercado. Um desses instrumentos, o Voll Dermatron, tambm
usado na seleo de remdios homeopticos para o paciente. Assim, este aparelho constitui
uma estreita ponte estendida atravs do abismo que existe entre os domnios da energia
eletromagntica e da misteriosa energia representada na Equao 3. Para reforar essa
ponte e, eventualmente, apoi-la em bases quantitativas, precisamos adquirir uma melhor
compreenso acerca da natureza bsica da homeopatia e do modo como ela se relaciona
com a medicina tradicional do Ocidente.
Poder-se-ia dizer que a nfase na doena, em vez de na sade, que diferencia a
prtica aloptica da homeoptica. Ao passo que as manifestaes da doena no corpo fsico
so evidentes, os aspectos mais sutis da sade no podem ser mensurados com a mesma
facilidade. A medicina convencional aloptica lida diretamente com os componentes
qumicos e estruturais do corpo fsico. Ela poderia ser classificada como uma medicina
verdadeiramente objetiva porque lida com a natureza num nvel espao/tempo meramente
quadridimensional e, portanto, desenvolveu grande quantidade de evidncias diretas de
laboratrio em apoio s suas hipteses fisioqumicas. Isso aconteceu porque a capacidade
sensorial dos seres humanos e dos instrumentos presentes s confivel nesse nvel.
A medicina homeoptica, por outro lado, ao lidar diretamente com as substncias e
energias do nvel seguinte, mais difceis de detectar, intervm diretamente na qumica e na
estrutura do corpo fsico. Atualmente, existem vrias razes para que ela seja considerada
uma forma de medicina objetiva: 1) Ela lida com um tipo de energia que pode ser
fortemente perturbada pela atividade mental e emocional dos indivduos e 2) no dispomos
de nenhum equipamento de diagnstico que possa apoiar as hipteses dos mdicos
homeopatas.
A construo de uma base cientfica para a homeopatia tem como ingredientes
essenciais no s uma estrutura terica como tambm a criao de laboratrios
experimentais para o estudo das energias sutis. Uma pressuposio relativa ao primeiro
ingrediente pode ser testada atravs do segundo, de modo que podemos recorrer a um
processo bootstrap para avanarmos aos poucos rumo nossa meta. Assim, a Equao 3
precisa ser alterada para a seguinte forma:

Equao 4

ESTRUTURA POSITIVA FSICO QUMICA CAMPOS DE ENERGIA

ESPAO/TEMPO ELETROMAGNTICA

FUNO CAMPOS DE ENERGIA SUTIL

ESTRUTURA NEGATIVA CAMPOS DE ENERGIA

ESPAO/TEMPO ETRICA QUMICA MAGNETO-ELTRICA

A medicina aloptica atua na via de cima, entre os campos de energia sutil e o

estado funcional do ser humano; a medicina homeoptica atua na via que liga por baixo
esses dois domnios. Em suma, a discriminao das energias sutis da Equao 3 tem como
resultado o circuito de sries paralelas da Equao 4, em que dois nveis diferentes de
qumica e energia operam em duas estruturas espao/tempo.
Este livro do Dr. Richard Gerber uma tentativa de construir uma ponte
conceitual entre a medicina aloptica atual e a medicina do futuro, baseada nas energias
sutis. Trata-se de um livro abrangente e que procura estabelecer uma perspectiva qualitativa
e um tanto especulativa. A pessoa no precisa concordar com todos os detalhes que
constam do livro para apreciar sua sntese global. essa sntese de informaes e essa
perspectiva geral que o Dr. Gerber espera que seja absorvida pelos leitores.
Gostei do livro; sua leitura proporcionou-me momentos agradveis e penso que se
trata de uma contribuio oportuna. Embora eu no concorde inteiramente com tudo o
que nele est escrito, no geral o livro compatvel com os meus pontos de vista a respeito
do Universo, quais sejam:
Somos todos elementos do esprito, indestrutveis, eternos e em comunicao com
o divino. Dentro de ns existe um nico mecanismo de percepo, que a mente. De
acordo com o meu modelo terico, a mente constituda de trs nveis o instintivo, o
intelectual e o espiritual e atua num espao hexadimensional.
Essa mente cria um veculo para a experincia (um universo, um mundo, um corpo)
e cada indivduo, enquanto ser espiritual e mecanismo de percepo, incorpora-se a esse
veculo, o qual segue um curso continuamente programado. O ser est ligado ao veculo
atravs do conjunto dos circuitos emocionais. O material utilizado na construo desse
veculo ou simulador de natureza binria ou conjugada. Uma parte, que viaja a
velocidades menores que a da radiao eletromagntica e de natureza eltrica, tem massa
e energia positivas. Ela constitui a parte fsica do simulador. A outra parte, que viaja a
velocidades maiores que a da radiao eletromagntica e de natureza magntica, tem
massa e energia negativas. Ela forma a parte etrica do simulador. A soma total dessas duas
energias zero, assim como a soma de suas entropias. Assim, o simulador ou veculo como
um todo criado a partir do que chamamos "espao vazio", o espao da mente, atravs de
um processo tipo flutuao. Esse mundo-veculo (simulador) apenas o "mundo das
formas e das aparncias", o mundo da realidade relativa que modelamos em nossas mentes.
Do lado de fora desse mundo est o absoluto! Precisamos aprender a nos infiltrar atravs
dos pontos fracos do "relativo" a fim de podermos apreciar o absoluto. Todavia, todos os
que lerem este livro esto presentemente no simulador. Assim, quando falamos de sade
holstica e de uma nova medicina, essa tem de ser a medicina desse material, do material
que constitui o simulador. Ns acumulamos um grande conhecimento a respeito de um
aspecto do material que constitui o simulador (o fsico), mas sabemos muito pouco acerca
da sua parte conjugada (o etrico). Agora o momento de comearmos a estudar
seriamente o etrico e a desenvolver uma cincia do material etrico para compensar o
atual desenvolvimento das cincias fsicas. Este livro constitui uma contribuio
significativa para a nova conscincia necessria para secundar essa empreitada.

Professor William A. Tiller, Ph.D.

Departamento de Cincias de Materiais e Engenharia
Universidade Stanford
Junho de 1987
 Introduo por Gabriel Cousens, MD.

Sir Arthur Edington certa vez disse: "Na verdade, mais fcil um camelo passar
pelo fundo de uma agulha do que um homem de mentalidade cientfica atravessar uma
porta. E, quer se trate da porta de um estbulo ou de uma igreja, ele talvez agisse de forma
mais sensata se, em lugar de esperar at que todas as dificuldades envolvidas num ingresso
realmente cientfico estivessem resolvidas, ele em vez disso concordasse em ser um homem
comum e entrasse." Em Medicina Vibracional, o Dr. Richard Gerber no apenas nos ajuda
a passar pela porta que nos leva compreenso e aceitao da medicina vibracional como
tambm inspeciona o seu vo. Este livro constitui uma cobertura abrangente e
enciclopdica da medicina vibracional. O autor constri um lcido modelo do organismo
humano, partindo do fsico e chegando ao etrico. Depois, ele segue em frente para
tambm incluir no modelo as propriedades e caractersticas das energias sutis dos planos
espirituais. Neste livro, ns passamos a entender o organismo humano como uma srie de
campos de energia multidimensionais que se influenciam reciprocamente. Ao desenvolver
este modelo em termos cientficos e ao endoss-lo com algumas das recentes e fascinantes
pesquisas clnicas e laboratoriais, este livro permite que o leitor aprecie de forma mais plena
a linguagem corpo/mente/esprito, cujo desdobramento atual a medicina holstica.
Todavia, o leitor deve ter em mente que, embora os modelos no sejam necessariamente
reais, eles servem de ferramentas conceituais para ampliar uma compreenso funcional do
indivduo. At mesmo a idia de energia um conceito. Se as pessoas que constituem a
conscincia coletiva da medicina se lembrassem de que a abordagem mecanicista
newtoniana tambm apenas um modelo baseado em conceitos com duzentos anos de
idade, a transio para o modelo quntico einsteiniano estaria enfrentando muito menos
resistncia. lamentvel que a maioria dos profissionais da medicina ainda aja como se
acreditasse que os conceitos newtonianos que h mais de 50 anos j se demonstrou
serem um modelo impreciso so verdadeiros.
O Dr. Gerber foi especialmente feliz ao criar um modelo operacional para a
interface fsico-etrica. Ele explica habilmente o relacionamento entre os meridianos de
acupuntura, detectado pelo aparelho AMI, do Dr. Motoyama, e usa a sofisticada fotografia
Kirlian para mostrar como o corpo etrico forma uma espcie de grade hologrfica
magntica que se comunica com a matria e as clulas do corpo fsico, que tm base
eltrica. O sistema meridiano o principal sistema de contato entre o etrico e o fsico. O
livro deixa bem claro que a interface importante para o diagnstico porque as doenas
podem ser detectadas no nvel etrico antes que se manifestem no nvel fsico. Segue-se,
portanto, que se as doenas puderem ser detectadas no nvel etrico elas tambm podero
ser prevenidas. Como o Dr. Gerber explica em detalhes o instrumental cientfico que est
sendo desenvolvido e usado para diagnstico na interface fsico-etrica ele confere
interface fsico-etrica uma credibilidade que a maioria dos cticos acharia difcil ignorar.
O modelo Tiller-Einstein delineado neste livro, que descreve as energias etricas
como uma forma de radiao magneto-eltrica, espao/tempo negativas e mais rpidas que
a luz, nos proporciona uma nova e mais profunda compreenso acerca da interface fsico-
etrica e dos relacionamentos entre matria e energia de maneira geral. Ele tambm nos
ajuda a compreender a dificuldade de se medir essas energias etricas/magneto-eltricas,
visto que elas no so detectadas pelos instrumentos eletromagnticos padronizados do
espao/tempo positivo. bom poder ler a respeito das pesquisas em curso nessas reas,
nas quais essas energias etricas/magneto-eltricas atualmente esto sendo medidas atravs
de sistemas biolgicos, tais como a funo enzimtica, pelos efeitos de cristalizao sobre a
gua e pela alterao dos ngulos de ligao entre os tomos de hidrognio e oxignio nas
molculas de gua.
 O livro, de forma clara, completa e suave, abre a mente do leitor para a concluso
de que ns, na qualidade de organismos humanos, somos constitudos por uma srie
multidimensional de sistemas de energia sutil que se influenciam mutuamente, e que um
desequilbrio nesses sistemas energticos pode produzir sintomas patolgicos que se
manifestam nos planos fsico/emocional/mental/espiritual. Ele descreve a maneira pela
qual esses desequilbrios podem ser curados recalibrando-se os gabaritos de energia sutil
com um medicamento vibracional de frequncia apropriada. Esta essencialmente a base
da medicina vibracional. Posteriormente o Dr. Gerber observa acertadamente que, quando
o organismo humano est enfraquecido ou desequilibrado, ele oscila numa frequncia
diferente ou menos harmoniosa Essa frequncia anormal reflete-se no estado geral do
equilbrio energtico celular. Se a pessoa no for capaz de reequilibrar-se ou de elevar sua
moda energtica para uma frequncia normal, faz-se necessrio ento a entrada de uma
frequncia especfica Esse o papel desempenhado pela medicina vibracional.
Este livro nos proporciona um excelente sumrio das diferentes abordagens da
medicina vibracional. O que particularmente agradvel o modo como o Dr. Gerber as
relaciona com o seu modelo geral. Trata-se de uma sinopse bastante til da medicina
vibracional, alm de ser facilmente compreendida tanto pelo pblico leigo como pelos
profissionais da sade interessados em aprofundar seus conhecimentos sobre o assunto.
Quando substitumos a cosmoviso newtoniana materialista e mecanicista, pela
einsteiniana, quntica e holstica, a medicina e as pessoas que a praticam tambm se
transformam. Adotaremos mais uma vez a perspectiva holstica, que j conta com milhares
de anos. Trata-se de uma compreenso que no apenas faz aquele que cura encarar a sade
a partir de uma perspectiva holstica como parte de um relacionamento global com o
universo, mas tambm leva-o a ser um exemplo vivo desse caminho integral e harmonioso.
J vi isso ser praticado ativamente por alguns mdicos vdicos na ndia e ouvi falar a
respeito de curandeiros taostas, de feiticeiras e feiticeiros ndios do continente americano e
dos curandeiros de Hunza Na nossa cultura ocidental, isso foi praticado durante mais de
dois mil anos pelos essnios, os quais produziram indivduos com a capacidade de realizar
curas, tais como So Joo Batista, So Joo de Deus e, obviamente, Jesus. Essa tradio
ressurgiu por volta de 1400 graas ao trabalho de Constantino, o africano, que estudou
textos essnios no mosteiro de Monte Cassino e, mais tarde, utilizou-os em suas aulas na
faculdade de medicina de Salerno, na Itlia. Hoje ainda existem, como nunca deixou de
existir, pessoas que continuam a manter vivas essas tradies de curas harmoniosas e
holsticas que o Dr. Gerber romantiza e nas quais confia Seja qual for o sistema mdico que
detiver o poder poltico, o compromisso dessas pessoas com o amor e com a sade nunca
poder ser rompido. Este livro abre caminho para que seja proporcionado um maior apoio
s pessoas que praticam essa espcie de cura importante compreender que o tipo de cura
comum prtica de todas essas pessoas deriva do amor e da harmonia peculiares a elas.
Trata-se de um holismo que se baseia, no no mais recente aparelho de diagnstico
produzido em locais distantes e nem tampouco em um ou dois mtodos modernos de cura,
mas sim na perspectiva de um envolvimento com todos os aspectos da cura. Em vez de
uma srie de terapias alternativas fragmentadas, s quais o cliente remetido, trata-se mais
de uma simples abordagem energtica que atua de forma integral sobre os mltiplos nveis
do indivduo.
Este livro parte de um novo e crescente consenso mdico que, como escreve o
Dr. Gerber, considera que "um sistema de medicina que negue ou ignore a sua existncia
(do esprito) ser incompleto porque exclui o atributo mais importante do ser humano, a
dimenso espiritual". Ele observa o que explicado em detalhes no meu livro, Spiritual
Nutrition and the Rainbow Diet, que "os tecidos que constituem o nosso corpo fsico so
sustentados no apenas por oxignio, glicose e nutrientes qumicos, mas tambm pelas
energias vibracionais superiores que conferem vida e expresso criativa ao corpo fsico". A
sade um estado de total equilbrio entre os nossos sistemas de energia sutil e as foras do
nosso veculo fsico e, tambm, as da Me Natureza Muitos mdicos so da opinio que,
num estado de harmonia no qual estamos absorvendo muitos nveis de energia, mesmo o
uso de megavitaminas, conforme foi sugerido neste livro, pode atuar como um estimulante
que talvez leve o sistema a um estado de desequilbrio.
Embora a medicina vibracional seja uma ddiva para o futuro da sade nos Estados
Unidos e no mundo, em ltima anlise a sade no depende da medicina vibracional e nem
tampouco de mdicos, curandeiros ou sacerdotes. O que importa, na verdade, as pessoas
aprenderem a viver todos os aspectos de suas vidas de forma harmoniosa, sadia e amorosa.
medida que aprendemos a viver uma vida sadia na qual haja um trabalho criativo e um
equilbrio de amor e harmonia com todos os nveis do self, com a famlia, com a sociedade
e com a ecologia do planeta, haver um constante processo de reequilbrio, de cura e de
regenerao de ns mesmos. Ns teremos aprendido como o Dr. Gerber diz jocosamente,
alguma coisa a respeito do "Manual de Manuteno da Conscincia do Proprietrio". Um
dos aspectos mais importantes deste livro que ele nos proporciona um novo modelo
cientfico, o qual apia vigorosamente o que praticantes da medicina vibracional e pessoas
instrudas sabem h milhares de anos a respeito de sade. Ele transmite sua mensagem
esclarecedora de uma forma cientfica, o que nos permite fazer uma elegante transio da
fragmentada e atomstica viso newtoniana da sade para a cosmoviso integral da
mecnica quntica einsteinia Que todos ns tenhamos sade, amor e harmonia em todos
os nveis do nosso ser.

Gabriel Cousens, M.D.

Outubro de 1987

O Dr. Cousens mdico holstico e autor Spiritual Nutrition and The Rainbow Diet.
 Prefcio

Este livro discute os diversos mecanismos de cura e tambm uma introduo e

uma nova maneira de encarar a sade e a doena de modo geral. Este sistema de
pensamento estuda o funcionamento do corpo humano a partir de uma perspectiva que
considera ser ele constitudo por mltiplos sistemas energticos que se influenciam
reciprocamente. Trata-se de uma tentativa de ir alm do modelo de doena geralmente
aceito pela medicina a fim de compreender de forma mais profunda por que nossos
pensamentos e emoes afetam a nossa fisiologia e de que modo terapias to simples,
base de ervas, gua e essncias florais, por exemplo, podem ser agentes de cura to eficazes.
A abordagem que utilizo para compreender esse crescente campo conhecido como
"medicina vibracional" resultado de onze anos de pesquisas pessoais acerca de mtodos
alternativos de cura, feitas durante os anos que passei na faculdade de medicina e
clinicando como mdico especialista em doenas internas. Tentei basear-me nos princpios
aceitos pelo saber mdico a fim de construir uma ponte atravs do abismo que separa a
cincia da metafsica.
Desde os meus primeiros anos na faculdade de medicina, percebi que havia
maneiras de curar doenas que eram mais simples e menos agressivas do que a prescrio
de drogas fortes, que causam efeitos txicos colaterais, e a realizao de cirurgias, com
todos os riscos a elas associados. verdade que as drogas e a cirurgia conseguiram eliminar
diversas doenas epidmicas e ajudaram a curar milhares de pessoas que necessitavam da
ajuda que essas modalidades de tratamento podiam lhes proporcionar. Infelizmente ainda
existem muitas doenas crnicas para as quais a medicina moderna oferece um tratamento
apenas paliativo. Minha prpria atuao como especialista em doenas internas ainda
depende dessas modalidades teraputicas. Eu ficaria bastante feliz se pudesse dispensar a
realizao de cirurgias e o uso de medicamentos, mas por enquanto, esses recursos ainda
so extraordinariamente importantes. Durante muitos anos procurei descobrir mtodos de
diagnstico e instrumentos teraputicos que fossem menos agressivos, mais baratos, menos
txicos e de maior eficcia teraputica. Essa foi uma das razes que me levaram a procurar
compreender a verdadeira natureza da cura. A concluso a que cheguei foi a de que os
sintomas de cura vibracional detm a chave para expandirmos os conhecimentos mdicos
atualmente disponveis e caminharmos no sentido de uma melhor compreenso,
diagnstico e tratamento dos males humanos.
Embora a cincia mdica tenha alcanado grande sucesso no estudo dos
mecanismos subjacentes doena, s recentemente ela comeou a investigar as razes
pelas quais as pessoas permanecem saudveis. Os cientistas tendem a se concentrar nos
mecanismos microscpico-micromoleculares que esto por trs das causas das doenas,
mas ao agirem assim, muitas vezes perdem de vista o quadro geral. Alm disso, a medicina
tradicional sofre de uma mentalidade extremamente tacanha em virtude de sua inflexvel
adeso perspectiva newtoniana, segundo a qual os seres humanos no passam de
sofisticadas mquinas biolgicas. As filosofias associadas cura vibracional compartilham o
ponto de vista de que os seres humanos no so apenas carne e sangue, protenas, gorduras
e cidos nuclicos. Se no fosse a vivificante fora vital que mantm e organiza os nossos
substituintes moleculares em indivduos que vivem, respiram e pensam, o corpo seria
apenas um amontoado de substncias qumicas desordenadas. Essa "fora vital" faz parte
do esprito que anima todas as criaturas vivas. Trata-se do assim chamado "esprito da
mquina". Trata-se de uma singular forma de energia sutil que ainda est por ser
completamente compreendida pelos cientistas do sculo XX. Essa dimenso espiritual
um dos aspectos da natureza humana que no ensinado na faculdade de medicina e
tampouco bem compreendido pela maioria dos mdicos. Todavia, o elemento espiritual
uma parte da existncia humana que precisa ser levada em conta se quisermos
compreender plenamente a natureza bsica da sade, da doena e do crescimento
individual.
Uma das principais razes pelas quais os mdicos tanto relutam em aceitar a
validade dos mtodos alternativos de cura o fato de eles encararem o corpo fsico como
sendo a nica dimenso da existncia humana. Dada a necessidade de se influenciar de
alguma maneira os sistemas fsico e celular atravs de toscos mtodos moleculares, como o
uso de drogas e da realizao de cirurgias, no de admirar que a eficcia de solues
muito diludas, tais como aquelas usadas na homeopatia, tenha sido mal compreendida e
depreciada pela estrutura mdica ortodoxa A homeopatia atua num nvel energtico que
ainda no compreendido pela maioria das cabeas pensantes da cincia mdica. Apenas
recentemente os cientistas reconheceram que a mente tem a capacidade de influenciar os
mecanismos biomoleculares que regulam o funcionamento do corpo. Durante muitos anos,
os mdicos achavam que a conscincia era algo produzido pelo crebro, da mesma forma
como a vescula biliar produz blis. A conscincia foi considerada apenas um subproduto
do funcionamento do sistema nervoso central. Os neurofisiologistas procuraram durante
muito tempo localizar a rea do crebro responsvel pelo livre-arbtrio e pela tomada de
decises. Embora eles talvez possam identificar regies da massa cinzenta que participam
do processo de execuo de instrues especficas, os pesquisadores tero de procurar
muito antes de conseguirem de alguma maneira descobrir no interior do crebro a
verdadeira sede da conscincia. Apesar de o crebro ser um biocomputador complexo, ele
ainda tem necessidade de um programador para instruir o sistema nervoso a respeito das
coisas que tem de fazer e de como deve agir. Essa entidade consciente que utiliza o
biomecanismo do crebro e do corpo a alma ou esprito humano. O que chamamos de
domnio espiritual faz parte de uma srie de sistemas energticos de dimenses mais
elevadas e que esto em contato direto com o hardware que conhecemos pelo nome de
crebro e corpo. So esses sistemas de dimenses mais elevadas, a nossa assim chamada
anatomia dos sistemas energticos sutis, que a cincia ainda no reconhece. Os mtodos
alternativos de cura frequentemente so eficazes porque conseguem corrigir os padres
anormais de funcionamento dos sistemas de dimenses superiores, os quais controlam o
metabolismo celular e os padres de expresso comportamental.
Os meridianos da acupuntura, os chakras e ndis, o corpo etrico e outros sistemas
superiores so partes da anatomia humana multidimensional que tm sido descritas por
venerveis escolas de cura de todo o mundo. Durante muito tempo a cincia ocidental
ignorou as descries de componentes etricos da fisiologia porque sua existncia nunca
pde ser documentada pela disseco anatmica. Afinal de contas, quem alguma vez j viu
o pretenso meridiano ao microscpio? Somente agora a tecnologia se desenvolveu o
suficiente para comearmos a obter as primeiras confirmaes de que os sistemas de
energia sutil efetivamente existem e influenciam o comportamento fisiolgico dos sistemas
celulares.
Durante todos os anos que dediquei s minhas pesquisas, tentei reunir evidncias
cientficas que comprovassem a existncia de uma extenso da anatomia humana
constituda por um campo de energia sutil. somente atravs da aceitao dessa estrutura
de funcionamento multidimensional que os cientistas podero comear a compreender a
verdadeira natureza da fisiologia humana e os fatores responsveis pela doena e pelo bem-
estar. As evidncias que reuni provm de diversas disciplinas e pesquisadores. Embora
muitos dos estudos que juntei sejam conhecidos por aqueles que pertencem ao crculo da
parapsicologia e da medicina holstica, novos pontos de vista foram acrescentados aos
trabalhos j existentes.
Muitos dos estudos relacionados com as formas alternativas da medicina no so
conhecidos pelos que praticam a medicina ortodoxa os quais afirmam com veemncia que
no existe nenhuma boa evidncia que comprove a eficcia de prticas como a cura
psquica. Uma das razes pelas quais a maioria dos mdicos nunca leu nada a respeito dos
estudos a respeito de mtodos de cura alternativos nas revistas mdicas que assinam o
fato de haver um problema quase insolvel associado s pesquisas na rea da medicina
vibracional. A questo que uma revista mdica de prestgio jamais publicaria um artigo de
natureza controversa e que no contivesse nenhuma referncia a trabalhos publicados em
uma outra revista tambm de prestgio. Visto que nesse campo controverso ningum
consegue nenhuma penetrao em revistas mdicas ortodoxas, no existe obviamente
nenhuma fonte respeitvel de referncias dignas de crdito para citar. Assim, as revistas
mdicas permanecem seguras em suas torres de marfim de dogmatismo cientfico.
O propsito deste livro demonstrar que a realizao de curas por meio de
mtodos que agem sobre os elementos da parte da anatomia humana constituda pelos
sistemas de energia sutil apenas um prolongamento da cincia mdica atual. O modelo
newtoniano da fsica foi expandido pela viso einsteiniana. Da mesma forma este livro ir
mostrar como os princpios do que chamo de medicina einsteiniana vo alm do limitado
universo mecanicista newtoniano a fim de entender os seres humanos a partir de uma
perspectiva a partir da qual eles so vistos como campos de energia que se interpenetram e
se influenciam reciprocamente.
Os estudos que reuni para demonstrar a existncia de campos de energia sutil na
anatomia humana constituem uma compilao de observaes clnicas e de descobertas
experimentais provenientes de numerosos pesquisadores interdisciplinares. Alguns estudos
foram repetidos por outros pesquisadores em diferentes laboratrios; outros foram feitos
uma nica vez. Considerados individualmente, esses estudos talvez fossem considerados
um dbil indcio dos fenmenos e sistemas de energia cuja realidade estou tentando provar.
Vistos em conjunto, porm, tal como inmeras pastilhas coloridas reunidas para formar um
mosaico, pode-se visualizar o quadro geral. Esse quadro maior mostra a ns humanos
como seres de energias multidimensionais. A fsica quntica e as experincias realizadas no
campo da fsica de partculas de alta energia nos mostram que, no nvel das partculas, toda
matria na verdade energia. A medicina einsteiniana um ponto de vista que tenta
colocar a viso newtoniana da maquinaria biolgica dentro da perspectiva de sistemas de
energia dinmicos interagentes.
Se somos constitudos de energia, segue-se, portanto, que podemos ser afetados
pela energia. At mesmo a medicina ortodoxa comeou a evoluir rumo ao desenvolvimento
de mtodos de tratamento baseados na energia. O uso de emisses radioativas para o
tratamento do cncer, de eletricidade para deter a dor e de campos eletromagnticos para
apressar a cura de fraturas so apenas os primeiros desenvolvimentos de um ponto de vista
que ultimamente vem ganhando terreno dentro da comunidade mdica. As energias
empregadas por aqueles que usam mtodos vibracionais de cura tambm transmitem um
nmero determinado de quanta de energia aos pacientes. A energia transferida por essas
terapias tem frequncias muito diferentes daquelas medidas pelos equipamentos
convencionais de deteco. Por mais incrvel que possa parecer, essa energia das dimenses
superiores foi prevista pela famosa equao de Einstein, E = mc2.
Este livro tambm foi escrito para transmitir a outras pessoas algumas das coisas
que aprendi com as minhas pesquisas ao longo dos ltimos onze anos. Penso ter alcanado
uma nova sntese num campo que muito necessita de alguma espcie de base terica sobre
a qual possa ser erigida uma nova cincia dedicada cura e compreenso das doenas
humanas. Este livro talvez venha a estimular reflexes ulteriores a respeito da sade e da
doena humanas, consideradas de novos pontos de vista. Eu o considero uma espcie de
guia dirigido aos exploradores de uma nova fronteira da cincia. Eu tenho o mais sincero
desejo de que, tanto entre o pblico em geral como no mbito das diversas comunidades
mdicas, haja pessoas que lero este livro com a mente aberta. O livro contm muitas idias
radicais e nem todas encontraro abrigo na mente de todos os leitores. Como no caso de
qualquer livro, eu espero que o leitor examine o que escrevi com uma atitude despida de
preconceitos, embora crtica, aceitando as informaes ou conhecimentos que lhe paream
verdadeiros. No existe nenhum livro que tenha todas as respostas. Este certamente um
modelo de transio que aguarda o momento de ser ampliado, modificado e reestruturado
em virtude do surgimento de novas evidncias experimentais.
A questo fundamental aqui a validao experimental. O que se precisa realmente
de um centro de pesquisas multidisciplinar que possa estudar os componentes do modelo
que descrevo em detalhes neste livro. H muito tempo que imagino um centro de
pesquisas, nos moldes da Clnica Mayo, no qual as vrias dimenses do fenmeno da cura
pudessem ser estudadas num ambiente onde se fizessem pesquisas acadmicas. Nesse
centro trabalhariam profissionais de todas as reas da sade (mdicos, enfermeiros,
pesquisadores de diversas especialidades) e tambm acupuntores, curandeiros, herboristas,
diagnosticadores clarividentes, engenheiros, fsicos, qumicos e muitos outros. Haveria uma
equipe multidisciplinar que poderia planejar experimentos destinados a medir as energias
sutis da funo humana e observar como elas so afetadas pelas diferentes modalidades de
cura. O centro seria dotado de todas as espcies de tecnologias de diagnstico, desde a
eletroencefalografia e a formao de imagens por ressonncia magntica at tcnicas menos
convencionais, como o monitoramento por eletroacupuntura. Seria mobilizada uma grande
variedade de recursos para tentar compreender a natureza bsica da cura e a eficcia
potencial das diversas modalidades de cura vibracional apresentadas neste livro ou em
outros lugares.
O centro seria um local que mdicos e curandeiros de todas as correntes e
especialidades visitariam no apenas para oferecer sugestes relativas ao planejamento dos
experimentos, mas tambm para ensinar uns aos outros as suas diversas habilidades
curativas. Seria um lugar para o qual os prprios curandeiros acorreriam para aprender e
para serem curados. medida que as diferentes modalidades de cura tivessem a sua eficcia
comprovada por estudos limitados, seria dado incio a testes clnicos numa escala mais
ampla por intermdio de vrios centros de tratamento clnico afiliados. Todas as pesquisas
seriam cotejadas e organizadas atravs de uma rede de computadores, o que facilitaria
muito o funcionamento de uma rede constituda por diversas organizaes. Os centros
afiliados teriam acesso a um arquivo atualizado das pesquisas de interesse clnico atravs de
terminais de computadores. Esse centro divulgaria suas pesquisas por meio de um
peridico prprio que, esperaramos, viria a ser reconhecido como uma fonte acreditada de
referncias que pudessem ser citadas em revistas cientficas. Assim, seria eliminado o
principal obstculo que impede a divulgao das pesquisas na rea da cura vibracional entre
a comunidade cientifica Curiosamente, muitas das modalidades de cura discutidas neste
livro frequentemente so mais baratas e consideravelmente menos txicas ou arriscadas do
que os mtodos clnicos e cirrgicos convencionais. Haver possibilidade de uma grande
reduo nos altos custos da medicina caso os mdicos comecem a incorporar as terapias
alternativas ao cotidiano do exerccio de sua profisso. Eu no advogo a supresso total do
uso de drogas e da realizao de cirurgias. Todavia, a eficcia das tecnologias mdicas atuais
poderia ser significativamente aumentada atravs de terapias alternativas complementares.
Quando os mtodos de cura vibracional tiverem se desenvolvido a ponto de poderem
oferecer, de forma reiterada e consistente, opes teraputicas que as drogas e as cirurgias
no podem proporcionar, ento comearemos a testemunhar o abandono em massa dos
mtodos convencionais de tratamento. Embora no futuro os remdios homeopticos e as
essncias florais talvez sejam reconhecidos como teis no tratamento de vrias doenas
crnicas, eu ainda recorrerei a um bom cirurgio vascular para cuidar da ruptura de um
aneurisma artico.
A questo que precisamos comear a estudar os mtodos alternativos de cura pelo
que eles podem nos ensinar a respeito de ns mesmos enquanto seres espirituais em
processo de evoluo, e tambm pela ajuda que possam nos proporcionar no tratamento de
enfermidades contra as quais a medicina ortodoxa pode fazer muito pouco. O meu desejo
o de que as pessoas examinem o contedo deste livro com uma atitude crtica, porm
aberta e que, espero eu, adquiram uma melhor compreenso de si mesmos enquanto seres
multidimensionais com um ilimitado potencial de cura e crescimento.

Richard Gerber, M.D. 7 de julho de 1987

 Captulo I
De Hologramas, Energia e Medicina Vibracional:

UMA VISO EINSTEINIANA DOS SISTEMAS VIVOS.

A medicina que se pratica atualmente baseia-se no modelo newtoniano da realidade.

Este modelo essencialmente um ponto de vista que considera o mundo como sendo um
mecanismo complexo. Os mdicos vem o corpo como uma espcie de grandiosa mquina
controlada pelo crebro e pelo sistema nervoso autnomo: o supremo computador
biolgico. Mas os seres humanos seriam realmente mquinas glorificadas? No seriam eles
complexos sistemas biolgicos em interao dinmica com uma srie de campos
interpenetrantes de energia vital... a assim chamada "alma da mquina"? Este livro uma
introduo a um novo ponto de vista a respeito da cura, o qual v a matria como uma
manifestao da energia. Essa nova modalidade de cura, baseada no paradigma
einsteiniano, chamada de medicina vibracional.
O paradigma einsteiniano, quando aplicado medicina vibracional, v os seres
humanos como redes de complexos campos de energia em contato com o sistema fsico e
celular. A medicina vibracional utiliza formas especficas de energia para atuar de forma
positiva sobre os sistemas energticos que possam estar desequilibrados devido s doenas.
Ao reequilibrar os campos de energia que ajudam a regular a fisiologia celular, os
curandeiros vibracionais procuram restaurar a ordem a partir de um nvel mais elevado do
funcionamento humano.
O reconhecimento de que toda matria energia constitui a base para
compreendermos por que os seres humanos podem ser considerados sistemas energticos
dinmicos. Por meio de sua famosa equao, E = mc2, Albert Einstein provou aos
cientistas que energia e matria so duas manifestaes diferentes da mesma substncia
universal. Essa substncia universal a energia ou vibrao bsica, da qual todos ns somos
constitudos. Assim, a tentativa de se curar o corpo atravs da manipulao desse nvel
bsico energtico ou vibracional da substncia pode ser chamada de medicina vibracional.
Embora a viso einsteiniana tenha aos poucos sido aceita pelos fsicos, as
profundas descobertas de Einstein ainda esto por ser incorporadas ao modo como os
mdicos encaram a doena e os seres humanos.
Os atuais modelos newtonianos de medicina consideram que a fisiologia e o
comportamento psicolgico do ser humano dependem da maquinaria estrutural do crebro
e do corpo.
O corao uma bomba mecnica que transporta sangue rico em oxignio e
nutrientes at o crebro e os diversos sistemas de rgos. Os mdicos acham que
compreendem to bem o corao que inventaram substitutos mecnicos para assumir as
funes de um corao natural deficiente. Muitos mdicos consideram que a principal
funo dos rins atuar como um mecanismo automtico de filtragem de trocas inicas.
Atravs da criao de mquinas de hemodilise os mdicos reproduziram mecanicamente a
capacidade que os rins tm de remover impurezas e toxinas do sangue. Embora os avanos
na tecnologia biomdica tenham colocado ao alcance dos mdicos uma maior variedade de
peas de reposio para substituir vasos sanguneos e rgos doentes, ainda est faltando
um conhecimento mais profundo a respeito de como reverter ou prevenir muitas doenas.
Desde a poca de Newton as analogias mecnicas tm se mostrado muito teis para
explicar o comportamento do mundo fsico. Os pensadores newtonianos vem o universo
como um mecanismo ordenado e previsvel, ainda que divino. Seguir-se-ia, portanto, que
os seres humanos, tal como o seu Criador, tambm seriam construdos de forma
semelhante. Na poca de Newton era mais fcil encarar a anatomia humana como um
intrincado mecanismo biolgico. Esse ponto de vista mecanicista era to preponderante
que os pensadores do tempo de Newton viam todo o universo como um grande
mecanismo. Os pontos de vista dos mdicos a respeito do funcionamento interno dos seres
humanos mudaram muito pouco com a evoluo do pensamento cientfico atravs dos
sculos. Os mdicos modernos ainda vem o corpo humano como uma mquina
complexa. Eles simplesmente adquiriram um maior grau de sofisticao atravs do estudo
dos mecanismos biolgicos no nvel molecular.
As primeiras incurses newtonianas no terreno da medicina foram de natureza
cirrgica. Os primeiros cirurgies atuavam sob a premissa bsica de que o corpo humano
um complexo sistema de encanamentos. O cirurgio moderno talvez possa ser visto como
um "bioencanador" especializado, que sabe como isolar e remover um componente
"defeituoso" e como juntar novamente o sistema de modo que ele possa voltar a funcionar
corretamente. Avanos recentes na farmacologia nos proporcionaram novas maneiras de
"consertar" um corpo doente. Embora baseada numa filosofia diferente, a farmacoterapia
ainda newtoniana no sentido de operar a partir de um ponto de vista que encara o corpo
como um complexo biomaquinismo. Em vez de usar instrumentos cortantes, como na
cirurgia, os mdicos usam drogas para enviar balas mgicas a determinados tecidos do
corpo. Diferentes drogas so empregadas para fortalecer ou destruir as clulas que
funcionam de forma aberrante, dependendo da necessidade mdica. Os progressos na
biologia molecular permitiram que as balas mgicas fossem apontadas com uma
especificidade cada vez maior, na esperana de se criarem drogas mais eficazes e com
menos toxicidade geral para o corpo. Embora tanto a abordagem cirrgica como a
farmacolgica tenham nos proporcionado significativos avanos no diagnstico e no
tratamento das enfermidades humanas, ambas aceitam o ponto de vista newtoniano de que
o corpo humano um mecanismo complicado constitudo por rgos fsicos, substncias
qumicas, enzimas e receptores de membrana.
A viso newtoniana e mecanicista da vida apenas uma aproximao da realidade.
As abordagens farmacolgicas e cirrgicas so incompletas porque ignoram as foras vitais
que animam a biomaquinaria dos sistemas vivos e insuflam-lhe vida. O princpio
fundamental numa mquina o de que a funo do todo pode ser prevista pela soma das
partes. Ao contrrio das mquinas, porm, os seres humanos so mais do que a soma de
um conjunto de substncias qumicas ligadas umas s outras. Todos os organismos
dependem de uma sutil fora vital que cria uma sinergia graas a uma singular organizao
estrutural dos componentes moleculares. Por causa dessa sinergia um organismo vivo
maior do que a soma das suas partes. A fora vital organiza os sistemas vivos e
constantemente renova e reconstri os seus veculos celulares de expresso. Quando a
fora da vida abandona o corpo, por ocasio da morte, o mecanismo fsico vai lentamente
se decompondo at transformar-se num conjunto desorganizado de substncias qumicas.
Esta uma das coisas que diferencia os sistemas vivos dos no-vivos e as pessoas das
mquinas.
Essa fora vital uma forma de energia comumente ignorada pelos pensadores
mecanicistas atuais, cujas opinies so predominantes na medicina ortodoxa. Essas foras
sutis no so estudadas ou discutidas pelos mdicos porque atualmente no existe nenhum
modelo cientfico aceitvel que explique sua existncia e funo. A atual incapacidade da
cincia para lidar com as foras vitais que animam a estrutura humana deve-se em parte ao
conflito entre os sistemas de crenas oriental e ocidental, ocorrido muito tempo atrs. Essa
diferena no modo de ver o mundo na verdade um claro sinal da ciso entre a cincia e a
religio, que ocorreu h milhares de anos. A aplicao do modelo newtoniano para explicar
o funcionamento do corpo humano foi um reflexo das tentativas dos cientistas de
retirarem a funo humana do reino do divino e transferi-la para o mundo mecanicista que
eles podiam entender e manipular. A mecanizao do corpo humano representou um passo
a mais no processo de distanciamento das explicaes religiosas das foras msticas que
impulsionam os seres humanos atravs da vida e, de forma igualmente misteriosa, para a
doena e a morte.
Os pontos de vista dos mdicos modernos esto profundamente entrincheirados
dentro de uma cosmoviso newtoniana com centenas de anos de idade. O modelo
newtoniano havia sido uma importante ajuda para os progressos mecnicos e tericos da
era da Revoluo Industrial. medida que os fsicos adquiriam maior experincia com os
fenmenos da eletricidade e do magnetismo, porm, acabou-se descobrindo que esse
modelo sofria de vrias limitaes. Da mesma forma, a cosmoviso newtoniana carece de
uma explicao adequada para os papis das foras vitais nos sistemas vivos. Embora tenha
havido uma poca na histria da medicina em que o vitalismo foi popular, o excesso de
confiana na tecnologia e na cincia rejeitaram essas filosofias em favor de modelos
mecanicistas da vida orgnica.
A viso newtoniana baseia-se nos primeiros modelos de comportamento
mecanicista derivados da observao da natureza. A acelerao e a gravidade foram
analisadas por Newton depois de ele ter observado a queda de uma ma. Newton aplicou
a matemtica s suas observaes e deduziu vrias leis de movimento que descreviam o que
tinha visto. Essas antigas leis de Newton capacitaram os cientistas a fazer predies a
respeito do modo como os sistemas mecnicos iriam se comportar. O modelo newtoniano
era bastante avanado para a sua poca. Ao desenvolver o clculo, Newton proporcionou
aos cientistas uma ferramenta com a qual poderiam investigar o universo observvel. Isso
deu um novo sentido s descobertas cientificas e tornou possvel a criao de muitas
invenes que, desde ento, tm trazido benefcios humanidade. Mas as leis de Newton
diziam respeito basicamente fora da gravidade e sua atuao sobre corpos em
movimento no campo gravitacional da Terra. Seus modelos no puderam explicar o
comportamento da eletricidade e do magnetismo nos anos subsequentes. Por fim, novos
modelos do universo tiveram de ser inventados para acomodar esses interessantes
fenmenos energticos.
Os cientistas mais uma vez esto comeando a descobrir foras que no se
encaixam no modelo newtoniano convencional da realidade. Embora sua existncia no
seja admitida pelos cientistas ortodoxos, as energias da fora vital esto sendo estudadas
por vrios pesquisadores que reconhecem sua fundamental importncia para os sistemas vi-
vos. Infelizmente, porm, a maioria dos pesquisadores da rea da medicina e das cincias
biolgicas ainda trabalha com base num modelo newtoniano dos sistemas vivos, de acordo
com o qual o corpo humano visto como um mecanismo celular. Os pesquisadores ainda
no reconhecem o papel fundamental das energias vitais que animam o corpo. Embora a
medicina tenha aumentado sua sofisticao, concentrando-se nas interaes celulares em
nvel molecular, os modelos fisiolgicos baseiam-se estritamente no comportamento da
matria fsica densa. Esses modelos rejeitam as contribuies dos campos bioenergticos,
os quais influenciam os padres de crescimento e expresso do corpo fsico.
Existe um novo gnero de mdico/terapeuta, atualmente em expanso, que
procura entender o funcionamento dos seres humanos a partir de uma revolucionria
perspectiva de acordo com a qual a matria uma forma de energia. Esses cientistas
espiritualistas encaram o corpo humano como um modelo instrucional graas ao qual
poderemos comear a entender, no apenas a ns mesmos, mas tambm o funcionamento
interno da natureza e os segredos do universo. Atravs da percepo de que os seres humanos
so constitudos de energia, podemos comear a compreender novos pontos de vista a respeito
da sade e da doena. Essa nova viso einsteiniana proporcionar aos mdicos do futuro
no apenas uma perspectiva nica a respeito das causas das doenas como tambm
mtodos mais eficazes de curar as enfermidades que afligem os seres humanos.
 Em vez de recorrer aos tratamentos cirrgicos ou farmacolgicos convencionais, a
medicina vibracional procura tratar as pessoas com energia pura. Essa perspectiva terica baseia-se
na compreenso de que o arranjo molecular do corpo fsico na verdade uma complexa
rede de campos de energia entrelaados. A rede energtica, que representa a estrutura
fsica/celular, organizada e sustentada pelos sistemas energticos "sutis", os quais
coordenam o relacionamento entre a fora vital e o corpo. H uma hierarquia de sistemas
energticos sutis que coordena tanto as funes eletrofisiolgica e hormonal como a
estrutura celular do corpo fsico. basicamente a partir desses nveis de energia sutil que se
originam a sade e a doena. Esses singulares sistemas de energia so intensamente
afetados tanto pelas nossas emoes e nvel de equilbrio espiritual como pelos fatores
ambientais e nutricionais. Essas energias sutis afetam os padres de crescimento celular
tanto positiva como negativamente.
O conhecimento mdico convencional prejudicado pela idia de que se pode
curar todas as doenas restaurando fisicamente ou eliminando os sistemas de clulas
anormais. Atravs do uso de drogas e da realizao de cirurgias, os mdicos tentam reparar
componentes defeituosos, tais como artrias ateromatosas, da mesma forma como cura
encanador high-tech possivelmente tentaria consertar um cano de esgoto entupido. Eles
usam substncias qumicas para aumentar o fluxo de sangue atravs dos bloqueios de
colesterol e, quando esse recurso falha, usam um desentupidor de balo ou mesmo um
feixe de raios laser para remover as barreiras. Muito frequentemente, uma nova tubulao
cuidadosamente cosida no lugar para que o fluxo sanguneo possa contornar a velha artria
entupida. A chave para o tratamento dessas condies recorrentes de doena talvez no
estejam nas simples e rpidas solues fsicas e, sim, no domnio da remodelao dos
campos de energia organizadores que dirigem a expresso celular da disfuno. Existe um
aspecto da fisiologia humana que os mdicos ainda no compreendem e que relutam
conhecer. A conexo invisvel entre corpo fsico e as foras sutis do esprito detm as chaves para a
compreenso dos relacionamentos internos entre matria e energia. Quando os cientistas comearem a
compreender o verdadeiro relacionamento existente entre a matria e energia, estaro mais
perto de compreender o relacionamento entre a humanidade e Deus.
O ramo da cincia atualmente em grande desenvolvimento que levar a
humanidade a esse novo nvel de compreenso a medicina vibracional. Ela procura curar
as doenas e transformar a conscincia humana atuando sobre os padres energticos que
dirigem a expresso fsica da vida. Acabaremos descobrindo que a prpria conscincia uma
espcie de energia que est integralmente relacionada com a expresso celular do corpo fsico. Assim, a
conscincia participa da contnua criao da sade ou da doena. A medicina vibracional, na condio
de cincia do futuro, talvez nos proporcione indicaes que ajudem os mdicos a descobrir
por que algumas pessoas permanecem sadias enquanto outras esto o tempo todo doentes.
S haver uma medicina verdadeiramente holstica quando os mdicos vierem a
adquirir uma melhor compreenso a respeito dos profundos inter-relacionamentos entre o
corpo, a mente e o esprito e a respeito das leis naturais que regem suas manifestaes no
nosso planeta. Ns somos, na verdade, um microcosmo dentro de um macro-cosmo, como
os filsofos orientais h muito compreenderam. Os princpios observados no microcosmo
frequentemente refletem os princpios mais amplos que governam o comportamento do
macrocosmo. Os padres de organizao da natureza repetem-se em muitos nveis
hierrquicos. Se uma pessoa puder compreender as leis universais, tal como elas se
manifestam na matria no nvel do microcosmo, ela tambm ter mais facilidade para
compreender o Universo como um todo. Quando os seres humanos compreenderem
realmente as estruturas fsica e energtica de suas mentes e corpos, estaro muito mais
perto de compreender a natureza do Universo e das foras criativas que os ligam a Deus.

As Maravilhas da Luz Laser:

 A Holografia como um Novo Modelo da Realidade

Para compreender a medicina einsteiniana, podemos utilizar o conhecimento a

respeito da luz ou, mais especificamente, da luz laser. A luz laser, aplicada em feixes de
laser e em holografia, um tipo muito especial de luz conhecido como luz coerente. A luz
coerente espalha-se muito pouco e todas as suas ondas se movem numa nica direo,
como soldados marchando numa parada. A luz laser tem tido numerosas aplicaes na
pesquisa cientifica, na medicina e na indstria Atualmente, comum o uso da luz laser em
discos de vdeo, em telecomunicaes atravs de fibras ticas e em cirurgias nos olhos. O
estudo das imagens produzidas atravs do uso da luz laser para iluminar os objetos
chamado de holografia O holograma uma fotografia especial em trs dimenses criada
por padres de interferncia de energia. Os hologramas tambm demonstram um notvel
princpio da natureza, o de que cada parte pode conter Padro de interferncia um
fenmeno para o qual existem muitos exemplos sim- essncia do todo. O holograma nos
proporciona um novo e extraordinrio modelo, qual poder ajudar a cincia a compreender
tanto a estrutura energtica do universo quanto a natureza multidimensional dos seres
humanos.
Um holograma feito passando-se um feixe de laser atravs de um aparelho tico
chamado divisor de feixe a fim de criar dois feixes de laser originrios da mesma fonte. Um
dos feixes, denominado "feixe de referncia", passa atravs de uma lente de difuso, a qual
dispersa os raios laser e faz com que um feixe incidente da grossura de um pincel
transforme-se num facho semelhante a um flash.
Esse feixe direcionado contra uma placa fotogrfica virgem atravs de espelho.
Enquanto isso um segundo feixe, denominado "feixe operacional", sofre um destino inicial
semelhante ao do feixe de referncia, passando por uma segunda lente de difuso. A
diferena entre os dois feixes que a luz do feixe operacional usada para iluminar o
objeto que estiver sendo fotografado; a luz do feixe operacional refletida pelo objeto e
incide sobre uma placa fotogrfica.
O que acontece na placa fotogrfica constitui a base tanto da holografia quanto de
uma nova maneira de compreender o universo. Quando o feixe de referncia, puro e
natural, encontra a luz refletida do feixe operacional, criado um padro de interferncia.
Esse padro de interferncia produzido pela interao das ondas de um feixe com as
ondas de outro feixe.
o padro de interferncia criado pela luz laser e captado pelo filme
fotogrfico que produz um fenmeno que chamamos de holograma Um holograma
bastante diferente de qualquer fotografia tirada com a luz comum no-coerente.

Diagrama 1
 Padro de interferncia um padro pelo qual existem muitos exemplos simples na
natureza. Um exemplo o padro de interferncia que se cria deixando-se cair
simultaneamente duas pedras num lago de guas calmas. Cada pedra gera uma srie de
ondas circulares que se afastam continuamente de seus respectivos centros. Quando dois
grupos de ondas circulares se encontram, elas se interagem e formam um padro de
interferncia.
Esse padro semelhante, em princpio, ao padro de interferncia criado pela
interao dos feixes de laser diante da placa fotogrfica. A emulso fotogrfica capta o
padro de interferncia e surge o holograma. O interessante em relao a esse pedao de
filme que ao projetar atravs do holograma um feixe de luz laser semelhante ao feixe de
referncia, pode-se ver em trs dimenses o objeto registrado pelo feixe operacional
(refletido). Com efeito, sendo-lhe fornecido um feixe de referncia, o holograma recria o
feixe operacional tal como ele foi registrado no padro de interferncia do filme. O feixe
operacional, que foi a luz que interagiu com o objeto fotografado, conserva em suas ondas
alteradas um registro de sua interao com o objeto.
Os hologramas so realmente unidimensionais. Certos hologramas permitem que
caminhemos em torno da imagem projetada e a vejamos de cima e de baixo como se a e
imagem fosse real. A outra extraordinria propriedade dos hologramas que se pode
um pequeno pedao do filme hologrfico, projetar atravs dele uma luz laser e, ainda assim,
ver, inteira e intacta, uma imagem tridimensional do objeto fotografado.
O diagrama 1 ilustra a criao de uma imagem hologrfica de uma ma. Esse que
produz o holograma quando visto sob uma luz no-coerente, tal como a luz de uma
lmpada incandescente, no mostra ma alguma. O observador v apenas uma nvoa
fumacenta, resultado do padro de interferncia produzido pelo laser. Se o filme
hologrfico for visto com iluminao fornecida por uma fonte de luz laser coerente, esta
reproduz o feixe de referncia que ajudou a criar o padro original de interferncia e a
ma vista com todas as suas caractersticas tridimensionais. Se um pequeno pedao desse
filme hologrfico for recortado e examinado sob a iluminao de uma luz laser, uma ma
inteira e menor, embora intacta, poder ser vista.

Diagrama 2
PADRO DE INTERFERNCIA FORMADO QUANDO SE ATIRA DUAS
PEDRAS DENTRO DA GUA

A razo disso o fato de que o holograma um padro de interferncia de energia.

Ou seja: poderamos pegar o holograma de uma ma, cortar o filme em cinquenta pedaos
e, ainda assim, cada fragmento, visto atravs de uma luz laser, revelaria a sua prpria
miniatura de ma.
 O modelo hologrfico estabelece um precedente para novos modos de se
compreender a medicina einsteiniana e nos proporciona uma maneira inteiramente nova de
encarar o universo. Utilizando o modelo hologrfico, possvel chegar-se a concluses que
nunca nos ocorreriam se recorrssemos simplesmente lgica e ao raciocnio dedutivo.
Cinquenta minsculas mas vistas a partir de cinquenta pedaos de uma nica
fotografia de ma algo que est distante do que poderia ser previsto utilizando-se as
pressuposies de um universo newtoniano. Como ento possvel aplicar a teoria
hologrfica para se compreender os fenmenos naturais? O lugar mais simples para se
comear com o prprio corpo humano.

Diagrama 3
O PRINCPIO HOLOGRFICO:
CADA PEDAO CONTM O TODO.

"Assim em cima como embaixo":

O Princpio Hologrfico na Natureza

Num nvel altamente simblico, o princpio hologrfico de que "cada pedao

contm o todo" pode ser visto na estrutura celular de todos os corpos vivos. As
descobertas cientficas realizadas no campo da biologia celular demonstraram que cada
clula contm uma cpia do DNA do indivduo, com informaes suficientes para se
construir todo um corpo humano a partir do zero. Essa percepo constitui a base para os
experimentos de clonagem de clulas vivas. Na criao da duplicata de uma forma de vida
inferior, como uma r, por exemplo, so empregadas tcnicas de clonagem nas quais o
DNA de um ovo de r fertilizado removido e substitudo pelo DNA de uma clula
intestinal de uma r adulta. Como as instrues existentes no interior de cada clula do
corpo contm o mesmo conjunto de informaes presentes em cada uma das outras
clulas, pode-se reproduzir uma r completamente idntica sem o concurso de reproduo
sexual. Essa uma espcie de nascimento virgem tecnolgico. O potencial das instrues
genticas expresso num ambiente que lhe proporcione as condies apropriadas como,
por exemplo, um ovo fertilizado. O fato de que cada clula do corpo humano contm as
informaes necessrias para a criao de uma duplicata do corpo todo reflete o princpio
hologrfico de acordo com o qual cada pedao contm as informaes relativas ao todo.
O princpio hologrfico talvez seja tambm importante na compreenso dos
campos bioenergticos associados estrutura fsico-qumica do corpo humano.
 A cincia avanou muito na sua compreenso a respeito dos processos naturais de
crescimento, desenvolvimento e regenerao dos sistemas vivos. Boa parte desse
conhecimento fruto da difcil decifrao do cdigo gentico em que se acham escritas as
instrues existentes no interior do ncleo das clulas vivas. O ncleo , obviamente, o
centro de controle dos complexos processos e interaes que ocorrem no interior das
clulas e entre uma clula e outra. Nosso conhecimento sobre os cromossomos permitiu-
nos compreender fenmenos como a reproduo celular, o crescimento e a diferenciao
das clulas embrionrias primitivas, as quais se transformam em clulas especializadas,
desempenhando funes especficas no organismo. At o momento, porm, nosso
conhecimento acerca do DNA tem sido inadequado para explicar como as clulas
diferenciadas do feto humano em desenvolvimento encontram o caminho at os locais em
que iro executar suas funes especializadas.
Suponha que faamos uma reconstituio do que acontece durante o processo de
crescimento e desenvolvimento de um ser humano a partir do estgio de um vulo recm
fertilizado. No momento da concepo, um espermatozide une-se a um vulo,
proporcionando assim um estmulo para que todo o processo de crescimento se inicie. A
unio de um espermatozide com um vulo produz uma clula cujo material gentico
provm metade da me e metade do pai. Esse material gentico proporcionar as
informaes necessrias para a construo desse novo ser humano. A clula solitria
comea a sofrer um processo de auto-replicao e logo se transforma numa pequena e
firme esfera constituda por numerosas clulas informes indiferenciadas. Essas clulas
amorfas precisam transformar-se de alguma maneira em clulas do tecido nervoso,
muscular, sseo e conjuntivo e, depois, migrar para as posies que lhes cabem, a fim de
trabalhar juntas como um organismo humano integral.
Para ajudar a completar as informaes biolgicas que esto faltando, suponha que
uma analogia entre um time de beisebol infantil e o desenvolvimento das clulas humanas.
Queremos tomar um grupo indiferenciado de crianas e transform-lo unidade funcional
coesa: um time de beisebol. Suponhamos ainda que essas mesmas crianas estejam em
idade escolar, sabem ler e s conseguem prestar ateno em uma coisa durante um perodo
de tempo limitado. Para ensinar essas crianas a jogar beisebol ns primeiramente
escolhemos uma delas para ser o capito do time, o qual atribuir a cada jogador uma
determinada funo. O capito distribui um folheto intitulado "Como Jogar Beisebol" a
todos os jogadores do time. Como as crianas s conseguem se concentrar durante um
tempo limitado, cada uma delas recebe um livro no qual um papel escuro cobre todas as
pginas relativas a informaes que no so diretamente relevantes para as funes que lhe
foram atribudas. O jogador da primeira base recebe um folheto com um papel escuro
cobrindo todas as pginas, exceto aquelas acerca de "Como ser um Jogador da Primeira
Base", e assim por diante, com cada um dos outros jogadores.
Essa analogia tem relao com os primeiros estgios do desenvolvimento dos seres
humanos. Tal como no caso do time de beisebol infantil, o desenvolvimento humano
comea com um grupo de minsculos componentes indiferenciados nesse caso, clulas.
Assim como o livreto "Como Jogar Beisebol" foi dado a todos os garotos com pretenses
a se tomarem jogadores, cada clula dotada de uma biblioteca a respeito de "Como
Construir e Manter um Ser Humano". Essa biblioteca est contida no DNA existente no
ncleo de cada clula. Cada clula l as instrues contidas no material gentico atravs de
um processo conhecido como transcrio. Durante a transcrio, as informaes contidas
no DNA so transcritas ou copiadas numa molcula intermediria de RNA, a qual ento
usada para reunir cuidadosamente as vrias protenas funcionais e estruturais da clula. O
DNA revestido por protenas especializadas conhecidas como histonas, as quais
desempenham uma funo semelhante do papel escuro usado nos livretes de beisebol.
Essas singulares protenas bloqueiam seletivamente a transcrio daqueles trechos do DNA
que no dizem respeito ao funcionamento da clula especfica qual esse DNA pertence.
Uma clula muscular em desenvolvimento, por exemplo, tem todas as pginas do seu
manual de DNA encobertas pelo equivalente do papel escuro, exceto aquelas que contm
informaes a respeito de "Como Ser uma Clula Muscular". Esse processo conhecido
como diferenciao celular e assemelha-se ao que acontece quando um jogador sem funo
definida designado para jogar numa determinada posio. Essa clula (o jogador) passa a
ter funes muito especficas.
Os conhecimentos atualmente disponveis na rea da biologia molecular explicam
plenamente o modo como esse processo de diferenciao se d nas clulas de um embrio
humano em crescimento. O DNA contm toda a informao necessria para ensinar cada
clula a desempenhar sua funo especfica, a produzir suas protenas, etc. O que o DNA
no explica, porm, como essas clulas recm-diferenciadas migram at os locais
apropriados do corpo do feto. Para compreender como esse processo provavelmente se d
precisamos retomar a nossa analogia do beisebol.
Quando deixamos nossos pequenos jogadores, eles tinham acabado de ir para suas
rasas a fim de ler a respeito das suas funes especficas durante uma partida de beisebol.
Cada um nas respectivas funes e as regras do jogo; todavia, falta ainda uma coisa para
que possam jogar. O elemento faltante um campo de esportes e uma quadra de beisebol.
Para jogar beisebol, o time precisa orientar-se no espao sobre a superfcie do campo. O
termo "campo" foi cuidadosamente escolhido nesta analogia porque ele tem um significado
mais do que metafrico no ser humano em desenvolvimento. muito provvel que a
disposio espacial das clulas seja controlada por um complexo mapa tridimensional do
que se espera que seja o corpo depois de completado o seu desenvolvimento. Esse mapa
ou molde resultado de um campo bioenergtico que acompanha o corpo fsico. Esse
campo ou "corpo etrico" um molde de energia hologrfica que contm informaes
codificadas para a organizao espacial do feto e tambm um mapa para permitir a
regenerao celular no caso de o organismo em desenvolvimento sofrer algum dano. Existe
uma quantidade crescente de provas cientficas, se bem que desconhecidas para uma grande
maioria de cientistas, apoiando a hiptese de que esse corpo de energia hologrfica
efetivamente existe.

Os Fatos Cientficos:
Em Busca do Corpo Etrico

O indcio mais antigo em favor da existncia de um corpo de energia hologrfica

est contido no trabalho do neuro-anatomista Harold S. Burr, realizado na Universidade
Yale1 durante a dcada de quarenta. Burr estava estudando a forma dos campos de energia
existentes em torno de plantas e animais vivos. Parte do trabalho de Burr envolvia a forma
dos campos eltricos que circundavam as salamandras. Ele descobriu que as salamandras
possuam um campo de energia cuja forma era mais ou menos semelhante do animal
adulto. Ele tambm descobriu que esse campo continha um eixo eltrico que estava
alinhado com o crebro e a coluna vertebral.
Burr queria descobrir exatamente em que altura do desenvolvimento do animal esse
eixo eltrico manifestava-se pela primeira vez. Ele comeou a mapear os campos em
estgios cada vez mais precoces da embriognese da salamandra. Burr descobriu que o eixo
eltrico originava-se no vulo no-fertilizado.
Burr aventou a hiptese de que o eixo eltrico alinhado com o sistema nervoso da
salamandra adulta era o mesmo eixo presente no vulo no-fertilizado. Seu trabalho de
pesquisa em busca de apoio para essa teoria envolveu um procedimento de "marcao".
Desde que os anfbios como a salamandra produzem ovos bastante grandes, foi possvel
recorrer observao visual direta, atravs de uma lupa binocular, para marcar o eixo
eltrico do vulo de salamandra no-fertilizado. Usando uma tcnica de micro-pipetagem,
Burr injetou minsculas gotculas de uma tinta escura indelvel no interior da regio axial
do vulo. Ele descobriu que a tinta escura sempre se incorporava ao crebro e coluna
vertebral da salamandra em desenvolvimento.
Burr tambm fez experincias com campos eltricos que circundavam plantinhas
novas. De acordo com suas pesquisas, o campo eltrico que existe em tomo de um broto
no tinha a forma da semente original e, sim, da planta adulta. Os dados de Burr sugeriam
que qualquer organismo em processo de desenvolvimento estava destinado a seguir um
modelo de crescimento previamente determinado e que esse modelo era gerado pelo
campo eletromagntico individual do organismo.
Pesquisas contemporneas vieram a reforar as teorias de Burr acerca dos campos
de crescimento bioenergtico. Existe tambm um nmero cada vez maior de indcios em
favor da natureza hologrfica desses campos bioenergticos, os quais derivam de trabalhos
experimentais na rea da fotografia eletrogrfica. A eletrografia ou fotografia Kirlian uma
tcnica na qual os objetos vivos so fotografados na presena de um campo eltrico de alta
frequncia, alta voltagem e baixa amperagem. Essa tcnica foi inventada pelo pesquisador
russo Semyon Kirlian2, cujo nome passou a denominar o processo. Kirlian iniciou suas
pesquisas no incio dos anos quarenta, mais ou menos na mesma poca em que Burr estava
medindo os campos eletromagnticos presentes em torno de seres vivos.
Ambos os cientistas desenvolveram tcnicas experimentais que podiam medir
alteraes nos campos de energia dos organismos vivos. O mtodo de Burr utilizava
voltmetros convencionais e os dados eram apresentados na forma de nveis de
microvoltagem. Embora Kirlian tivesse estudado os mesmos campos eltricos, suas
tcnicas eletrogrficas transformavam as mensuraes eltricas de Burr nas caractersticas
visuais de uma corona eltrica. Burr e Kirlian descobriram que doenas como o cncer
provocavam significativas alteraes nos campos eletromagnticos dos organismos vivos.
Burr fizera essa revelao depois de examinar os resultados de mensuraes superficiais da
pele feitas com o seu voltmetro. Kirlian registrou imagens de descarga em corona no
corpo para comprovar a ocorrncia de alteraes em campos de energia associadas a
doenas. Depois de Kirlian ter desenvolvido pela primeira vez o seu novo mtodo de
estudo de corpos de plantas e animais atravs do uso da eletrofotografia, numerosos outros
pesquisadores, incluindo o autor deste livro, confirmaram o potencial de diagnstico
inerente as tcnicas de registro eletrogrfico.
A eletrofotografia (na sua forma mais simples) baseia-se nas observaes de um
fenmeno conhecido como descarga em corona. Na presena de campos eltricos de alta
frequncia, objetos eletricamente ligados terra costumam apresentar descargas de centelha
entre o objeto e o eletrodo que gera o campo. O termo "descarga em corona" provm da
observao do padro de descarga em torno de objetos circulares, nos quais a forma da
centelha existente ao longo da borda do objeto assemelha-se coroa (em ingls, corona)
externa que se v em tomo do Sol durante os eclipses. Quando um pedao de filme
fotogrfico interposto entre o objeto e o eletrodo, a descarga de centelha registrado em
emulso. A coroa resultado dos rastros da descarga de eltrons, a qual representa milhes
de eltrons fluindo do objeto para a placa fotogrfica sobre a qual ele se encontra.
Dependendo do tipo de filme utilizado e das caractersticas da fonte de energia do campo
eltrico, pode-se observar na imagem eletrogrfica a ocorrncia de lindas cores e padres
de centelha, o que j foi chamado de "aura Kirlian".
Existem vrios fatores biofsicos, tais como temperatura, umidade, microambiente
local, presso, etc., que podem afetar fisicamente a descarga final3. A despeito das muitas
variveis que podem afetar a imagem, numerosos pesquisadores conseguiram obter
relevantes informaes biolgicas a partir do aspecto das coroas eltricas fotografadas em
tomo da ponta de dedos humanos. Os padres da descarga em corona das pontas dos
dedos humanos revelam informaes importantes para o diagnstico da presena de
cncer4, fibrose cstica5 e de outras doenas no corpo do indivduo cujo dedo estiver sendo
fotografado.
Ainda mais interessante do que a ponta dos dedos so os belos padres de
desenhos formados pelo potencial eltrico da salamandra. Um notvel fenmeno
registrado pela eletrofotografia o "Efeito da Folha Fantasma", especialmente relevante
para a nossa discusso a respeito de modelos bioenergticos de crescimento. Esse efeito
pode ser observado quando o tero superior de uma folha cortado e desunido. Em
seguida, o restante da folha fotografado pelo processo eletrogrfico. O exame da
eletrofotografia de uma folha amputada revela a imagem de uma folha intacta. A poro
amputada ainda aparece na eletrofotografia da folha mesmo depois de o fragmento
decepado ter sido fisicamente destruda.

Diagrama 4
POTENCIAL ELTRICO DA SUPERFCIE DE UMA SALAMANDRA

Vrias explicaes fsicas para o efeito fantasma tm sido aventadas pelos cientistas
mais cticos. Os crticos sugeriram que o efeito fantasma era causado pela umidade da
folha sobre as placas fotogrficas. Keith Wagner, um pesquisador da Universidade Estadual
da Califrnia parece ter refutado essa explicao6. Os excelentes estudos eletrogrficos de
Wagner demonstraram que a poro fantasma da folha ainda podia ser fotografada mesmo
atravs de um bloco transparente de lucite que fora colocado onde se esperava que a
poro-fantasma aparecesse. A parte decepada continuou sendo fotografada de forma
consistente, muito embora a umidade no pudesse vencer a barreira constituda pelo
material plstico7.

Evidncias proporcionadas pela Folha Fantasma:

O Corpo Etrico como um Holograma

A implicao do Efeito da Folha Fantasma o de que alguma espcie de campo de

energia organizado est interagindo com os eltrons da descarga em corona do restante da
folha na rea da poro-fantasma. Essa interao registrada na forma de um padro
ordenado de descarga. O padro de descarga retm a integridade espacial e a organizao
da poro da folha que foi decepada. Allen Detrick8 realizou experimentos com folhas-
fantasmas nos quais foi possvel registrar os dois lados da folha fantasma fotografando-se a
folha amputada a partir de ambos os lados. Isso seria equivalente a cortar as pontas dos
dedos de uma mo e tirar eletrografias da palma e das costas dessa mo. Uma eletrografia
mostraria as impresses digitais fantasmas enquanto a outra conteria o registro das unhas.
As propriedades espaciais e organizativas tridimensionais desse campo de energia biolgico
parecem ser de natureza hologrfica. Dados ainda mais convincentes em favor dessa idia
foram produzidos por avanos recentes nas tcnicas de registro eletrogrfico.
Estudos realizados na Romnia por I. Dumitrescu, usando uma tcnica de
varredura baseada no processo eletrogrfico, acrescentaram um novo aspecto ao Efeito da
Folha Fantasma. Dumitrescu fez um buraco circular numa folha e, em seguida, fotografou-
a com o seu equipamento eletrogrfico. A imagem registrada foi a de uma pequena folha
intacta contendo um buraco menor em seu interior (veja o Diagrama 5)9. A folha menor
aparecia dentro da rea em que a poro circular da folha havia sido removida. O
fenmeno observado por Dumitrescu assemelha-se fotografia hologrfica de uma ma,
discutida anteriormente neste captulo. Quando um fragmento do holograma dama foi
removido e iluminado com luz laser, surgiu a imagem de uma pequena ma intacta. Isto
foi exatamente o que aconteceu no experimento de Dumitrescu! Uma folha apareceu
dentro de uma folha! Os resultados obtidos por Dumitrescu em seus estudos a respeito do
Efeito Folha Fantasma parecem confirmar a natureza hologrfica do campo de energia
organizativa que envolve todos os sistemas vivos.

Diagrama 5
O FENMENO DA FOLHA FANTASMA
Adaptado de uma fotografia de I. Dumitrescu

Na literatura metafsica esse campo de energia que circunda e impregna os sistemas

vivos recebe o nome de "corpo etrico". Diz-se que o corpo etrico um dos muitos
corpos que contribuem para a expresso final da forma humana. O corpo etrico muito
provavelmente um padro de interferncia de energia semelhante a um holograma.
Especula-se com a possibilidade de que o modelo hologrfico possa ser estendido
ainda mais. Talvez o prprio universo seja um gigantesco "holograma csmico". Isto
equivale a dizer que o universo um enorme padro de interferncia de energia. Em
virtude de suas caractersticas provavelmente hologrficas, cada pedao do universo no
apenas contm, mas tambm contribui para as informaes relativas ao todo. O holograma
csmico assemelha-se menos a uma fotografia hologrfica congelada no tempo do que a
um videoteipe hologrfico que se altera continuamente de momento para momento.
Examinemos as evidncias tericas em favor da existncia desse universo hologrfico.
Notcias do Mundo da Fsica de Partculas:
A Matria como Luz Congelada e Suas Implicaes para a Medicina

Existe uma noo esotrica de que, no nvel microscpico, as coisas parecem

refletir os eventos do nvel macroscpico. Uma interpretao mais avanada a de que,
medida que passamos a compreender a ns mesmos mais plenamente, adquirimos tambm
uma melhor compreenso a respeito do Universo que nos rodeia.
 Examinemos o mundo a partir da perspectiva de uma clula individual. O DNA
existente no interior do ncleo codifica a expresso fsico-estrutural da atividade celular.
Mas o DNA apenas um manual de instrues que contm informaes que ainda
precisam ser executadas por alguns agentes intermedirios. Esses atores do drama celular
so as enzimas, protenas que levam a cabo as numerosas funes bioqumicas do
organismo. As enzimas catalisam reaes qumicas especficas que do origem a novas
estruturas, atravs da formao de agregados moleculares, ou proporcionam o combustvel
eletroqumico que aciona os motores celulares e, em ltima anlise, mantm todo o sistema
funcionando de forma eficiente. Na verdade as enzimas so constitudas de protenas, as
quais, por sua vez, so ajuntamentos de aminocidos unidos um ao outro numa sequncia
linear, tal como as contas de um colar. As diversas cargas positivas e negativas dos
aminocidos, em virtude da atrao e da repulso eletrostticas, fazem com que a enfiada
de contas assuma uma estrutura tridimensional caracterstica. No centro dessa estrutura
encontra-se o "stio ativo" dessa macromolcula, onde as reaes qumicas so catalisadas.
A molcula de DNA contm na sua memria gentica as instrues que determinam o
arranjo sequencial dos vrios aminocidos que constituem cada tipo de protena.
Atualmente, sabemos que as molculas so agregados de partculas ainda menores
chamadas tomos. Apenas no ltimo sculo a tecnologia ocidental desenvolveu-se o
suficiente para responder seguinte questo: "O que so os tomos?" Hoje faz parte do
conhecimento comum que os tomos podem ser reduzidos a partculas ainda menores
chamadas eltrons, nutrons e prtons. Toda a matria constituda por arranjos
infinitamente diferentes de partculas atmicas e subatmicas, como os eltrons. Mas o que
exatamente um eltron?
Esta questo provocou um acalorado debate no seio da comunidade cientfica
durante quase um sculo. A resposta a esta importante questo essencial para a
compreenso do tomo e, na verdade, da estrutura do universo. Trata-se tambm de um
marco na evoluo do nosso conhecimento da fsica e do extraordinrio conceito da
"complementaridade". Este conceito sugere a possibilidade de coexistncia pacfica de duas
propriedades aparentemente diferentes e, at mesmo, opostas num mesmo objeto. Em
parte alguma o conceito de complementaridade encontrou maior aplicao ou causou tanta
confuso do que na descrio das propriedades dos eltrons.
No incio do sculo XX, os cientistas notaram que, em certos experimentos, os
eltrons pareciam comportar-se como minsculas bolas de bilhar. Eles colidiam uns com
os outros, como bolas chocando-se numa mesa de bilhar. Para o pensamento mecanicista
dos fsicos newtonianos, esse era um padro previsvel para o comportamento de
partculas. A confuso comeou a surgir quando outros experimentos demonstraram que o
comportamento dos eltrons assemelhava-se mais ao de ondas de luz. Um famoso exemplo
do excntrico comportamento ondulatrio dos eltrons o "experimento da dupla fenda".
Os resultados desse experimento demonstraram que um nico eltron parecia passar
atravs de dois buracos ao mesmo tempo. Este era um feito absolutamente indito para
entidades que se supunha serem semelhantes a minsculas bolas de bilhar. Todavia, outros
experimentos mostraram que, ao se chocarem dois feixes de eltrons, eles ricocheteavam
um contra o outro como pequenas bolas de bilhar. Ondas, mas no partculas, podem
passar atravs de duas fendas ao mesmo tempo. O que, ento, eram os eltrons, que
aparentemente podiam fazer as duas coisas? Parece que os eltrons exibem
simultaneamente comportamentos complementares de ondas e de partculas. Duas
propriedades mutuamente exclusivas coexistem no interior de um eltron. Esta a
verdadeira essncia do princpio da complementaridade. O eltron no unicamente
partcula e nem unicamente onda. Ele apresenta elementos de ambas as coisas. Alguns
fsicos resolveram o dilema definindo os eltrons como "pacotes de ondas".
 A dualidade onda/partcula das partculas subatmicas, como os eltrons, um
reflexo da relao entre matria e energia, estudada primeiramente por Einstein, no incio
deste sculo, e sintetizada pela sua famosa equao E = mc2. Sabe-se atualmente que
matria e energia so intercambiveis e interconversveis. Isto significa que se pode no
apenas converter matria em energia, mas que tambm possvel converter energia em
matria. Embora os fsicos ainda no tenham conseguido realizar essa proeza
artificialmente em seus laboratrios, esse evento foi efetivamente observado e registrado
em fotografias tiradas em cmaras de nvoa em instalaes nucleares.
Quando um raio csmico um fton de luz altamente energtico passa
prximo de um pesado ncleo atmico ele deixa a sua marca sobre o filme ao converter-se
espontaneamente num par partcula/antipartcula. A energia, literalmente, transforma-se
em matria. Isto o inverso do que acontece quando matria e antimatria se encontram e
se aniquilam mutuamente, liberando uma tremenda quantidade de energia.
A interconversibilidade da luz em matria, e vice-versa, d a impresso de ser um
comportamento curioso, como se mas se transformassem em laranjas e depois voltassem
a se transformar em mas. Mas estaramos realmente observando a interconverso de duas
substncias inteiramente diferentes? Seria possvel que estivssemos observando um
acontecimento mais semelhante s mudanas de estado de alguma substncia universal
bsica (gelo slido transformando-se em vapor, por exemplo, ou vapor lquido condensado
[gua] transformando-se novamente em gelo)? Esta interpretao acrescenta uma nova
perspectiva natureza onda/partcula de uma entidade como o eltron.

Diagrama 6
O NASCIMENTO DE A MATRIA PARTIR DA ENERGIA.

Considere o exemplo de um fton de alta energia transformando-se em duas

partculas. No momento da converso da energia em partcula, o fton (um quantum de luz
ou energia eletromagntica) reduz sua velocidade para transformar-se numa partcula. Ao
faz-lo, ele passa a ter algumas propriedades atribuveis matria (massa, por exemplo) e,
no obstante, ainda conserva algumas de suas propriedades ondulatrias. Essas
propriedades s se manifestam em certos experimentos nos quais feixes de eltrons so
tratados como feixes de ftons, tal como acontece num microscpio eletrnico. Em
resumo, um pacote de luz teve a sua velocidade diminuda e foi congelado. Essa partcula
de luz congelada poderia ser considerada um padro de interferncia de energia em
miniatura ou um campo de energia microcsmica ocupando um espao infinitesimal. E
assim podemos perceber como a iluso macroscpica de solidez se desfaz quando
penetramos no mundo subatmico da fsica de partculas. Acrescente a esta percepo o
fato de que o tomo, em sua maior parte, constitudo de espao vazio. As diminutas
partculas que efetivamente preenchem esse vazio so, na verdade, pacotes de luz
congelados. Vista a partir do nvel microcsmico, toda matria luz congelada.
A matria constituda por campos de energia altamente complexos. As
combinaes so governadas pelas vrias "leis da natureza" que a fsica procura desvendar.
O termo "campos dentro de outros campos" foi corretamente aplicado a este modelo
terico. Se aplicarmos este conceito aos sistemas vivos, a matriz celular do corpo fsico
pode ser vista como um complexo padro de interferncia de energia interpenetrado pelos
campos organizativos bioenergticos do corpo etrico. Esta interpretao da matria como
um "campo especializado de energia uma revoluo intelectual e constitui o tema
dominante e a base para as discusses desenvolvidas ao longo de todo o restante deste
livro. Trata-se tambm de um ponto de divergncia entre as abordagens mdicas
newtonianas convencionais e o que chamo de paradigma einsteiniano da cura: a aplicao
prtica dessa compreenso mais clara da matria s enfermidades humanas. A medicina
vibracional procura interagir com os campos primrios de energia sutil que formam a base
e contribuem para a expresso funcional do corpo fsico. Enquanto a abordagem
farmacocintica newtoniana lida basicamente com interaes moleculares, tais como com
enzimas e receptores, esse novo modelo energtico permitir que os mdicos desenvolvam
mtodos de cura que atuem num nvel energtico mais bsico.

Assim em cima como embaixo:

O Universo como um Holograma Csmico

Voltando nossa discusso a respeito da matria enquanto uma srie de campos de

energia complexos e integrados, poder-se-ia dizer que a matria um tipo de padro de
interferncia de energia. Considere a nossa suposio de que o "corpo etrico" seja um
modelo hologrfico de energia que orienta o crescimento e o desenvolvimento do corpo
fsico. Muitos vem o corpo etrico como o corpo da matria a assim chamada "matria
etrica". Neste caso, a matria apresenta uma frequncia mais elevada, ou seja: as partculas
vibram numa frequncia mais elevada, de modo que a matria etrica percebida de forma
diferente. No se esquea de que, se a matria possui propriedades ondulatrias, ento
provvel que ela tenha frequncias caractersticas. A matria do assim chamado "universo
fsico" meramente matria com uma determinada densidade ou frequncia mais baixa.
As referncias matria etrica na literatura esotrica oriental falam a respeito de
"matria sutil" ou de matria menos densa do que a fsica, isto , de frequncia mais alta. O
corpo etrico parece ser uma rplica sutil do corpo fsico, possivelmente um pouco
semelhante folha fantasma O nosso corpo etrico um padro de interferncia de energia
com as caractersticas de um holograma provvel que haja rplicas intangveis do
universo fsico constitudas por matria de frequncias mais elevadas. Se o padro de
interferncia de energia de um nico corpo etrico atua como um holograma, no seria
possvel que todo o padro universal de interferncia de energia represente um enorme
holograma csmico? Se isto for verdade, portanto, em virtude do princpio hologrfico
segundo o qual cada pedao contm o todo, o espao aparentemente vazio que nos rodeia
armazena importantes informaes! O fato de que a estrutura do universo possa conter em
seu interior ilimitadas quantidades de informaes uma idia que est recebendo uma
ateno cada vez maior por parte de tericos como o fsico David Bohm10, ganhador do
prmio Nobel. Bohm apresentou argumentos cientficos convincentes em favor do que ele
chama de "ordem implicada" do universo hologrfico. Nesse universo, nveis mais elevados
de ordem e informao podem estar contidos na estrutura constituda pelo espao e pela
matria/energia Se esse holograma csmico realmente existir, ento cada pedao do
universo contm informaes relativas constituio de todo o cosmo. Ao contrrio de um
holograma esttico, o holograma csmico um sistema dinmico que se altera de
microssegundo para microssegundo. Como o que acontece em apenas um pequeno
fragmento do padro hologrfico de interferncia de energia afeta simultaneamente toda a
estrutura, existe uma extraordinria interao entre todas as partes do universo hologrfico.
Se considerarmos Deus como sendo "tudo o que existe", ento, atravs da interligao
hologrfica do espao, Deus poderia estar simultaneamente em contato com todas as
criaturas. A questo fundamental, obviamente, como ter acesso a essas informaes a
respeito do cosmo que esto contidas na estrutura do espao existente dentro e em torno
de ns. Como podemos decodificar o holograma csmico? Uma vez que todos ns
ocupamos uma pequena rea de propriedade imobiliria dentro do universo, todos ns, em
certo sentido, possumos um "pedao da rocha". Podemos nos sintonizar com esse
conhecimento que est sendo irradiado? Ns ao menos possumos o tipo certo de receptor
de rdio para captar essas irradiaes?
Esta espcie de raciocnio hologrfico talvez nos proporcione uma explicao para
algumas das bem-sucedidas pesquisas a respeito de "viso remota" que esto sendo
desenvolvidos no Instituto de Pesquisa Stanford, em Palo Alto, Califrnia11. Viso remota
um termo criado por Russell Targ e Harold Puthoff, dois fsicos um especialista em
laser e o outro em fsica quntica que conduziram esta interessante pesquisa no terreno
da percepo extra-sensorial. Indivduos que seriam testados quanto capacidade de viso
distncia foram fechados dentro de uma sala junto com observadores e solicitados a
identificar locais geograficamente remotos selecionados ao acaso no decorrer do
experimento. Os locais do teste eram visitados por um segundo experimentador ao mesmo
tempo em que se solicitava aos indivduos que estavam sendo testados uma descrio do(s)
local(is) distante(s). Verificou-se que muitos indivduos conseguiam descrever com muitos
detalhes os locais remotos escolhidos. Em certos casos, "ases" como Ingo Swann no
apenas conseguiam identificar localidades distantes, que no constavam em mapas
geogrficos convencionais, como tambm podiam descrever corretamente as condies
atmosfricas do local durante a tentativa de viso remota. O Sr. Swann, um artista de Nova
York, participou de experimentos que nos forneceram dados convincentes, obtidos atravs
de viso remota, a respeito de Jpiter, Marte e Mercrio. O Sr. Swann, e outro indivduo
dotado dessa capacidade, Harold Sherman, foram capazes de nos proporcionar
observaes precisas acerca das condies planetrias em Jpiter e Mercrio, que s mais
tarde puderam ser confirmadas pelas misses da NASA. Alguns dos dados planetrios
fornecidos pela "sonda espacial psquica" contrariavam as previses astrofsicas
contemporneas. Anos mais tarde, porm, dados obtidos atravs de telemetria feita por
satlites confirmaram o que Swann e Sherman haviam observado psiquicamente.
Seria possvel que indivduos dotados desse tipo de viso remota estejam tendo
acesso ao seu prprio fragmento do holograma csmico e conseguindo decifr-lo? Lembre-
se: cada pedao do holograma csmico contm o conhecimento do todo. Como o
holograma universal um padro dinmico de interferncia de energia, ele est se
modificando continuamente. Isto explicaria como Swann no apenas foi capaz de
identificar uma ilha do Oceano ndico (onde havia tambm uma estao metereolgica
secreta franco-sovitca) como tambm pde descrever as condies atmosfricas da ilha
naquele momento.
provvel que o holograma csmico seja constitudo por padres sobrepostos de
interferncia de energia de muitas frequncias diferentes. Cada padro hologrfico de uma
frequncia especfica conteria informaes de uma dada natureza relacionadas com as
caractersticas da esfera dessa frequncia. Haveria, por exemplo, um sub-padro do
holograma universal criado a partir do padro de interferncia das frequncias do reino da
matria "fsica", em contraste com um sub-padro semelhante correspondente ao reino da
matria "etrica". Quem conseguisse obter acesso a esse primeiro holograma poderia coligir
informaes sobre a estrutura fsica e a superfcie dos planetas, tal como aconteceu no
experimento de viso remota em que Swann descreveu as condies de Jpiter e Mercrio.
Obtendo acesso faixa de frequncia "etrica" do "holograma csmico", a pessoa poderia
reunir informaes a respeito da natureza "etrica" de dimenses mais elevadas
existente alm do plano fsico.
O holograma csmico poderia ser considerado uma multiplexagem de muitos
hologramas de frequncia sobrepostos, cada um dos quais contendo informaes de
natureza ligeiramente diferente a respeito do universo. Poderamos fazer, atravs de um
telescpio ptico, uma interessante analogia com a nossa viso do cosmo, comparada sua
observao atravs de um telescpio de rdio ou de raios X. A fotografia de uma estrela,
tirada num telescpio ptico, poder parecer plida ou desinteressante quando comparada
com a imagem brilhante vista quando a mesma estrela observada no espectro de energia
dos raios X. Diferentes tipos de aparelhos de observao podem ser apontados para uma mesma rea do
Universo e transmitir imagens inteiramente diferentes para os olhos de um astrnomo que os estiver
utilizando. As diferenas entre as informaes obtidas tero sido causadas por variaes na faixa de
frequncia dos aparelhos de observao. Isto iria sugerir a existncia de muitos nveis de
conhecimento com frequncias especficas, aos quais poderamos ter acesso interpretando e
decodificando o nosso fragmento do holograma csmico. A natureza das informaes
decodificadas depender da faixa de frequncia da energia recebida e tambm da
capacidade e sensibilidade dos mecanismos de percepo do observador.
O fato de todas as pessoas (de donas-de-casa a generais do Pentgono) testadas em
Stanford terem sido capazes de ver a distncia significa que todas as pessoas tm a
capacidade potencial de ganhar acesso a esse nvel de armazenamento de informaes
inerente ao holograma csmico. A viso remota um extraordinrio exemplo de como a
explorao do espao interior pode resultar em novas descobertas no espao exterior.
Essas e outras capacidades psquicas so parte do grande repertrio de potencialidades
humanas que os cientistas esto apenas comeando a descobrir. Estados superiores de
conscincia, tais como aqueles demonstrados pelas pessoas dotadas da capacidade de ver a
distncia, podero desempenhar um papel essencial na compreenso e decodificao do
universo hologrfico.
O modelo hologrfico nos permite compreender as estruturas de conhecimento
desde o nvel de uma nica clula at os nveis da ordem csmica. Ele nos proporciona
uma incomparvel maneira de estudar as qualidades ocultas da matria tanto no nvel
microscpico como no macroscpico. No nvel microscpico, as clulas dos organismos
vivos apresentam princpios organizativos que demonstram que cada pedao contm o
todo. Padres semelhantes de armazenamento de informaes so encontrados nos
hologramas convencionais. Num nvel organizativo superior, o crescimento de todo um
organismo dirigido por um revestimento ou molde etrico invisvel que tambm se
assemelha a um holograma no que diz respeito sua tridimensionalidade. As eletrografias
do fenmeno da "folha fantasma" confirmam que, dentro desse padro de campo
energtico, cada pedao contm as informaes relativas ao todo.
Os hologramas baseiam-se nas propriedades singulares dos padres de interferncia
de energia. Os fsicos concluram recentemente que as partculas subatmicas, tal como os
eltrons, so na verdade minsculos padres de interferncia de energia. Visto que esses
blocos de construo do universo fsico so padres de interferncia de energia, eles
tambm podem apresentar propriedades hologrficas. Se padres de interferncia nos
nveis subatmicos e organsmico (como no corpo etrico) podem gerar hologramas, ento
os princpios hologrficos poderiam tambm dirigir as interaes, em nvel macroscpico,
de todo o Universo. Assim, os princpios hologrficos que organizam a estrutura e as
informaes contidas no interior do corpo humano tambm podem estar presentes nos
padres de ordem de todo o cosmo.
O universo exibe hierarquias ascendentes de estrutura baseadas em padres
repetidos de organizao nos nveis microscpico e macroscpico. Por exemplo: eltrons
orbitando em tomo do ncleo atmico parecem um sistema solar em miniatura. Outros
desses padres de ordem, tais como a estruturao hologrfica, podem estar igualmente
representados no nvel csmico. O que acontece num nvel inferior parece repetir-se num
nvel superior.
Se a codificao hologrfica de informaes efetivamente existir nos nveis
microscpico e macroscpico de organizao do universo, resta saber se possvel o
indivduo recorrer a ela para obter dados significativos. Os estudos realizados com a viso
remota sugerem que a conscincia humana tem a capacidade potencial de ver e decodificar
as informaes hologrficas em muitos nveis diferentes. Conscincias coerentes e
concentradas, do tipo que existe nas pessoas que foram bem-sucedidas nos experimentos
de viso remota, podem ter propriedades semelhantes aos feixes de laser coerentes usados
para decodificar e projetar os hologramas convencionais.
A luz comum, produzida por lmpadas incandescentes, chamada de luz
incoerente. A luz incoerente desloca-se aleatoriamente, com ondas luminosas que se
propagam caoticamente em todas as direes. O pensamento humano comum poderia ser
considerado aleatrio e no-coerente. Inversamente, a luz laser ou coerente altamente
concentrada, com todas as ondas luminosas propagando-se lado a lado, como soldados
marchando numa parada. Se a energia produzida por uma lmpada de bulbo incandescente
fosse transformada em luz coerente, o feixe de laser resultante provavelmente poderia furar
uma chapa de ao. A analogia pode ser estendida para incluir a produo de atividade
coerente de pensamento (indicada por uma maior coerncia nas ondas cerebrais). Alm de
ser altamente concentrada e ordenada, a luz coerente tambm pode decodificar
hologramas. Existem tambm algumas evidncias indicando que uma maior coerncia na
atividade das ondas cerebrais talvez esteja associada a outros fenmenos psquicos, tais
como a psicocinese e a viso remota. Estudos cientficos realizados com pessoas que
praticam a meditao transcendental tendem a confirmar a hiptese da "coerncia".
Verificou-se que durante a ocorrncia de fenmenos psquicos, as pessoas que h muito
tempo vem praticando meditao e tentando realizar determinadas proezas psquicas
(tambm conhecidos como sidhis) apresentam padres de ondas cerebrais caracterizados
por uma maior coerncia energtica12. Outros pesquisadores descobriram tambm que
durante a atuao psquica humana ocorria uma clara alterao nas frequncias das ondas
cerebrais, que se aproximavam do intervalo delta/teta (1-8 ciclos por segundo), e uma
maior sincronizao hemisfrica1314.
O ponto fundamental que a conscincia coerente talvez possa apresentar
propriedades que transcendem as de uma conscincia comum em estado de viglia. A
passagem do pensamento aleatrio incoerente para a conscincia coerente talvez seja uma
transio to importante quanto a da luz incandescente para a brilhante energia de um feixe
de laser. Alcanando esse nvel altamente concentrado de conscincia, talvez possamos ter
acesso a capacidades humanas normalmente ocultas ou inconscientes. A meditao e
outros exerccios mentais talvez possam condicionar ou "programar" o hardware fsico e de
energia impalpvel do nosso sofisticado sistema nervoso a obter acesso a nveis mais
elevados de conhecimentos. Essas tcnicas talvez permitam que um indivduo possa
sintonizar seletivamente o receptor crebro/mente em faixas de frequncias especficas de
input energtico, da mesma forma como se sintoniza uma estao de rdio.
A consecuo desses estados especializados de conscincia talvez permita que um
indivduo ganhe acesso aos nveis hierrquicos de informaes contidos no interior da
estrutura dos campos matria/energia e do prprio espao. A conscincia humana
expandida talvez seja a mais importante ferramenta para a explorao do universo
hologrfico e do ser humano multidimensional. Estudos sobre viso remota, tais como
aqueles realizados em Stanford, sugerem a existncia de potenciais ocultos ou inexplorados
que talvez estejam presentes em todos os seres humanos. Visto que a conscincia humana
evolui no sentido do desenvolvimento desses extraordinrios potenciais, deveremos
comear a ver uma maior aceitao e compreenso dos princpios da medicina vibracional e
das maravilhas ocultas do universo hologrfico.

Resumo:
Novos Princpios Energticos para uma Nova Era

A medicina vibracional um campo em lenta evoluo voltado para a

compreenso da energia, das vibraes e do modo como elas interagem com a estrutura
molecular e o equilbrio orgnico. Na verdade, a medicina vibracional a medicina
einsteiniana, uma vez que a equao de Einstein que nos proporciona a informao
fundamental para a compreenso de que energia e matria so uma coisa s. O modelo
atual de medicina ainda de carter newtoniano, pois a terapia farmacocintica baseia-se
numa abordagem biomolecular/mecanicista. A cirurgia uma forma de abordagem ainda
mais rude da medicina newtoniana mecanicista. As artes da cura tm de ser atualizadas com
novas informaes e pontos de vista provenientes do mundo da fsica e de outras cincias
afins.
A medicina est no limiar da descoberta de um mundo misterioso de energias
invisveis que no s ajudar a diagnosticar e a curar doenas como tambm permitir que
os pesquisadores adquiram uma nova compreenso a respeito dos potenciais ocultos da
conscincia. O nvel da energia etrica ser o primeiro desses mundos misteriosos a ser
explorado pelos cientistas esclarecidos. Os pesquisadores iro descobrir que o corpo
etrico um modelo de crescimento energtico que dirige no apenas o crescimento e o
desenvolvimento como tambm a disfuno e a morte de todos os seres humanos. Graas
s cuidadosas observaes desses pesquisadores esclarecidos, a medicina comear a
compreender que no nvel etrico que muitas doenas se originam.
A compreenso da nossa natureza multidimensional e a aplicao das modalidades
mdicas baseadas nas energias sutis permitir que a medicina se livre da sua atual
necessidade de recorrer ao uso de drogas e realizao de cirurgias, e passe a adotar
mtodos de cura mais naturais e menos traumticos. Alm do mais, medida que os
cientistas comearem a reconhecer a dimenso espiritual dos seres humanos e as leis de
expresso da fora vital, a aceitao do nosso relacionamento com esses sistemas
energticos de alta frequncia acabar nos conduzindo a uma fuso entre a cincia e a
religio. A tendncia para o "holismo" dentro da medicina acabar levando os mdicos a
reconhecer que para as pessoas gozarem de boa sade elas precisam ter um relacionamento
integrado entre o corpo, a mente e o esprito.
Os modelos atravs dos quais a energia se cristaliza em matria dependem das
formas sutis de expresso que j existem nos nveis etrico e superior do universo
multidimensional. A energia e a matria dos nveis etricos de vibrao desempenham um
importante papel no controle da expresso da fora vital atravs das diversas formas da
natureza. Esta percepo ser a inspirao criativa que estar por trs do prximo grande
nvel de descoberta na medicina: a revelao de como o nosso corpo etrico afeta a sade e
a doena. E essa importante compreenso do relacionamento entre a energia etrica e a
matria tambm poderia levar os cientistas a reconhecer a relao existente entre a
humanidade e o seu Criador.
O modelo hologrfico e a base energtica da matria apresentam novas questes a
serem consideradas por aqueles que vivem de acordo com um estilo de vida newtoniano.
Para muitas pessoas no ser fcil aceitar essa nova concepo, o que, alis, uma reao
bastante comum a uma cincia em evoluo15. O estudo das maneiras pelas quais as
informaes podem ser decifradas a partir do holograma csmico acabaro dando origem a
novos mtodos cientficos que dependero do estado de conscincia do cientista.
Presenciaremos o surgimento de metodologias especiais e de reas de pesquisa que sero
chamadas de "cincias de estados especficos"16. Isto significa que os cientistas do futuro
tero de ser treinados a entrar em estados de conscincia especialmente receptivos e, ao
mesmo tempo, continuar aprendendo os fundamentos acadmicos das respectivas cincias.
Imagine como a nossa compreenso do universo poderia ser aumentada se os astrofsicos
pudessem aprender a decodificar o holograma csmico e a explorar interiormente os
planetas, como Ingo Swann demonstrou ser possvel.
No futuro, os estados de conscincia sero reconhecidos como importantes
ferramentas da investigao cientfica. Novas reas na medicina vibracional exigiro um
treinamento mental especializado a fim de se poder investigar a estrutura energtica do
corpo humano. Os avanos da medicina nesta direo aumentaro enormemente a nossa
capacidade de efetuar diagnsticos fsicos e certamente nos permitiro detectar as doenas
mais precocemente do que os mtodos convencionais atualmente em uso. A capacidade de
deteco dos campos energticos sutis existentes nas pessoas ser extraordinariamente
aumentada graas aos avanos tecnolgicos na rea da formao de imagens por
eletrografia. Todavia, provvel que ainda durante muitos anos as nossas capacidades de
percepo inerentes continuem a ser mais eficazes dos que essas tecnologias. A chave para
se transformar esta compreenso numa realidade prtica a descoberta de mtodos que
nos ensinem a utilizar as nossas capacidades de percepo extra-sensoriais. Quando
aprendermos a utilizar de forma mais plena os potenciais naturais ocultos da mente
humana, estaremos mais perto de ter acesso aos elementos energticos sutis do universo
multidimensional.
Este livro uma tentativa de apresentar um modelo coerente para a compreenso
das estruturas energticas sutis do corpo humano. Ele nos proporciona uma base racional
com a qual poderemos compreender tanto as antigas formas de cura quanto os mtodos
futuros de diagnstico e terapia energticos. Um dos conceitos fundamentais subjacentes a
essa nova maneira de pensar a percepo de que somos seres multidimensionais. Somos
mais do que apenas carne e osso, clulas e protenas. Somos constitudos da mesma
"substncia" bsica de que feito o universo, o que, como j descobrimos, na verdade luz
congelada. Ao longo dos sculos, os msticos se referiram a ns como seres de luz.
Somente agora a cincia comeou a confirmar a premissa bsica que est por trs dessa
afirmao.
Neste captulo, tentei apresentar os fundamentos energticos que permitiro ao
leitor compreender o restante do livro. Cada um dos sucessivos captulos apia-se sobre as
bases assentadas no captulo imediatamente anterior a ele. De certa forma, este livro ao
mesmo tempo um manual de medicina energtica e tambm uma histria ilustrada da sua
evoluo atravs dos sculos. Em ltima anlise, essas lies de medicina vibracional
demonstram como possvel efetuar curas com essncias florais, elixires de pedras
preciosas e homeopatia, alm de mostrarem que essas modalidades teraputicas baseiam-se
na compreenso da nossa anatomia energtica sutil. Embora muitas pessoas se utilizem de
essncias, elixires e de homeopatia, poucas compreendem as premissas que esto por trs
do seu uso.
Os quatro primeiros captulos deste livro procuram assentar as bases para a
compreenso da natureza multidimensional do ser humano. Eles constituem uma sntese
de experimentos e descobertas nunca antes reunidos e tampouco considerados de forma a
apoiar o ponto de vista de que somos seres constitudos tanto por componentes fsicos
como por componentes energticos sutis. Existe todo um nvel de anatomia energtica sutil
virtualmente desconhecido pelos mdicos e profissionais da sade que se propem a tratar
o ser humano integral. influenciando esses caminhos energticos sutis, atravs dos quais
flui a energia vital, que muitas modalidades mdicas alternativas obtm sucesso no
tratamento das enfermidades humanas.
Do captulo 5 at o 11 sero discutidos antigos e modernos sistemas de tratamento
e diagnstico baseados nas energias sutis, incluindo a acupuntura, a radinica e a cura pelos
cristais. Cada uma dessas abordagens mdicas alternativas eficaz graas sua capacidade
de influenciar os diversos componentes/da nossa anatomia energtica sutil, como o corpo
etrico, por exemplo. A nossa forma fsica est intimamente relacionada com o padro de
interferncia etrica e com outros padres de interferncia de energia sutil, os quais
determinam o fluxo da fora vital. Quando o relacionamento entre as energias vibracionais
superiores e o corpo fsico for entendido, poderemos compreender melhor os padres que
governam o fluxo da fora vital atravs do corpo fsico. As abordagens mdicas
convencionais acabaro demonstrando sua eficcia porque elas realmente tm a capacidade
de influenciar os caminhos energticos sutis do corpo humano. Esses caminhos incluem o
sistema de meridianos da acupuntura, os chakras e o corpo etrico. Esses sistemas
energticos pouco conhecidos contribuem para a expresso fsica final da forma humana
tanto na doena como na sade. Somente quando formos capazes de entender o papel
desempenhado por esses sistemas na manuteno do equilbrio fisiolgico que
compreenderemos a verdadeira relao entre a "totalidade" e a "doena".
Os dois ltimos captulos do livro unificam e especulam a respeito do rumo que a
medicina vai tomar na Nova Era. Trata-se de uma introduo ao modo como a medicina
ser praticada no futuro. Na Nova Era, a nossa compreenso interna da fsica einsteiniana
permitir o desenvolvimento e a aplicao de tcnicas de diagnstico e de cura que iro
ultrapassar as atuais limitaes newtonianas.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. A maioria das abordagens ortodoxas de cura, incluindo o uso de drogas e a
prtica de cirurgias, baseia-se no ponto de vista newtoniano de que o corpo humano uma
mquina complexa.
2. O ponto de vista einsteiniano da medicina vibracional encara o ser humano
como um organismo multidimensional constitudo de sistemas fsico-celulares em interao
dinmica com complexos campos energticos reguladores. Em lugar de procurar curar as
doenas manipulando as clulas e os rgos atravs do uso de drogas e da realizao de
cirurgias, a medicina vibracional tenta atingir os mesmos objetivos manipulando os campos
energticos sutis e injetando energia no corpo.
3. O princpio hologrfico estabelece que cada fragmento contm as
informaes relativas ao todo. Este princpio exemplificado pelo fato de que cada clula
do corpo humano contm, na forma de DNA, as informaes genticas necessrias para a
criao de um ser humano completo.
4. O corpo etrico um modelo ou campo de energia hologrfico que contm
informaes relativas ao crescimento, desenvolvimento e regenerao do corpo fsico.
Enquanto os genes contidos na molcula de DNA controlam os mecanismos moleculares
que determinam o desenvolvimento das clulas individuais, o corpo etrico orienta o
desdobramento espacial do processo gentico.
5. No nvel quntico das partculas subatmicas, toda matria constituda
literalmente por campos de energia particularizados e congelados (isto , luz congelada).
Complexos agregados de matria (isto , molculas) so na verdade campos de energia
especializados.
6. A matria, tal como a luz, vibra numa determinada frequncia ou
frequncias. Quando maior for a frequncia de vibrao da matria, menos densa ou mais
sutil ela ser. O corpo etrico constitudo de matria que vibra numa frequncia mais
elevada que a do corpo fsico e que chamada de matria sutil.
7. O prprio universo talvez seja um gigantesco padro de interferncia de
energia com as mesmas caractersticas de um holograma. Decodificando-se um pequeno
fragmento do holograma universal, possvel obter-se informaes relativas a todo o
universo, contidas no interior da matriz. A concentrao seletiva da conscincia, atravs da
sintonizao psquica, talvez seja a chave para essa decodificao do holograma universal.
8. O movimento da fora vital para dentro dos sistemas fisiolgico/celular
controlada no apenas pelos padres de interferncia sutis existentes no interior do corpo
etrico, como tambm pela entrada de energia de frequncias mais elevadas no sistema
energtico humano. Vrias modalidades de cura vibracional tais como a homeopatia, as
essncias florais e os cristais, podem influenciar esses padres sutis e contribuir para
melhorar o funcionamento do organismo e para curar as doenas.
 Captulo II
Medicina Newtoniana versus Medicina Einsteiniana:

PERSPECTIVAS HISTRICAS SOBRE A ARTE E A CINCIA DA CURA

O que h de mais moderno e avanado em medicina hospitalar a terapia com

drogas sintticas. Esta sofisticada abordagem baseia-se no conhecimento da mecnico
newtoniano tipo "bola de bilhar", da biologia molecular, da interao entre os receptores de
drogas e da farmacocintica. Atualmente, compostos artificiais so produzidos em tubos de
ensaio e administrados em doses calculadas com preciso. Para avaliar a eficcia das drogas,
os mdicos procuram encontrar uma clara relao entre a dose da droga e as respostas
teraputicas dos pacientes. Os avanos cientficos na rea da medicina farmacolgica
chegaram a tornar quase antiquado o uso outrora comum das ervas e remdios naturais.
O modelo newtoniano da terapia com drogas sintticas realmente permite que o
mdico faa previses confiveis sobre a atuao das drogas e elimine certos efeitos
colaterais dos remdios naturais. Qual o custo disso, porm? Talvez haja importantes
fatores energticos de cura que tenham sido deixados de fora na transformao cientfica
que nos fez passar da medicina herbrea para a terapia baseada no uso de drogas. Talvez
seja hora de integrar ao nosso sistema de combate s doenas o conceito einsteiniano de
que a matria uma forma de energia. A viso einsteiniana de que a matria energia talvez
nos proporcione novas razes para reexaminarmos as propriedades curativas das plantas,
das quais derivam as drogas modernas. A fim de podermos compreender por que a
medicina permaneceu centrada em seu atual modelo newtoniano, talvez seja til investigar
a histria e a evoluo da terapia farmacolgica a partir de suas mais remotas razes.

Medicina Herbrea:
Os Primrdios da Farmacoterapia

Os mdicos contemporneos tendem a encarar a medicina herbrea como uma

modalidade de cura um tanto primitiva. A maioria dos adeptos da medicina cientfica
tradicional vem o herborista como uma espcie de curandeiro ou "mdico-feiticeiro". A
verdadeira "medicina da floresta", tal como praticada nas sociedades tribais, consiste na
administrao de vrias ervas e razes nativas da regio geogrfica, as quais so receitadas
para doenas especficas por um curandeiro tradicional. Embora esta descrio talvez se
aplique ao modo como as artes da cura so praticadas em diversas tribos primitivas atuais,
ela tambm vlida para descrever a maneira como a medicina foi praticada durante
muitos sculos por mdicos europeus e asiticos.
Um dos primeiros registros conhecidos descrevendo a prtica da medicina herbrea
o Pen Ts'ao. Esse documento, elaborado por um antigo herborista chins, remonta ao
ano 2800 a.C. e relaciona 366 plantas medicinais usadas para curar diversas molstias.
Talvez o mais famoso dentre os primeiros manuais de medicina herbrea seja o Matria
Medica original. Ele foi produzido no sculo I d.C. por Pedanius Dioscrides, um mdico
militar nascido na sia Menor.17 Em seu livro conhecido como De Matria Medica (ou
"Das Plantas Medicinais"), Dioscrides organiza num nico texto informativo todos os
conhecimentos ento existentes a respeito de drogas medicinais. Cada verbete relativo a
uma determinada planta continha um minucioso relato das propriedades medicinais da
planta, um pequeno desenho da planta, as maneiras pelas quais ela poderia ser preparada
para administrao, sugestes de dosagens e possveis efeitos txicos colaterais.
Do ponto de vista histrico, a medicina herbrea situa-se nas prprias razes da
farmacoterapia moderna. As ervas contm diversas substncias qumicas ativas que
exercem determinados efeitos fisiolgicos de acordo com a quantidade ministrada. Muitas
das drogas atualmente em uso foram extradas das conhecidas ervas utilizadas no
tratamento de doenas pelos primeiros mdicos/curandeiros. A pesquisa cientfica na rea
da farmacologia confirmou muitos dos efeitos teraputicos benficos que tm sido
atribudos s ervas comumente usadas como remdio. Poucas pessoas sabem que a aspirina
comum tem sua origem na medicina herbrea. Apenas recentemente os mdicos modernos
comearam a compreender os diversos mecanismos moleculares atravs dos quais a
aspirina exerce seus efeitos benficos.
Um bom exemplo de droga moderna tomada por emprstimo da medicina
herbtica do passado a folha da dedaleira e a sua principal substncia qumica ativa, a
digitalina. Na ltima dcada de 1700, os herboristas sabiam que a dedaleira era eficaz no
tratamento da reteno de fluidos devida a doenas cardacas. Posteriormente, j no sculo
XX, os cientistas descobriram que a dedaleira continha um princpio ativo, a digitalina, a
qual emprestava planta seus efeitos cardacos benficos. Atravs de modernas tcnicas de
pesquisa, os mdicos vieram a compreender os efeitos celulares e moleculares que
capacitam a digitalina a atuar como tnico cardaco. Graas aos grandes avanos na
tecnologia e na qumica orgnica, a digitalina (ou, mais exatamente, a sua cpia sinttica, a
digoxina) agora produzida em bqueres ou tubo de ensaios. Os mdicos modernos
substituram a digitalina de origem vegetal por uma droga sinttica. Com o uso da digoxina
sinttica pode-se administrar doses exatas de acordo com o peso e a idade do paciente. Os
nveis sanguneos da droga podem ser facilmente monitorados para se maximizar a relao
entre os efeitos teraputicos e os efeitos txicos. De certa forma, a terapia baseada no uso
de drogas uma forma mais aperfeioada de medicina herbtica. Isolando-se as substncias
ativas presentes nas plantas medicinais conhecidas, as ervas propriamente ditas so
substitudas por plulas ou "poes" que contm verses sintticas dos princpios ativos das
plantas.
Uma das crticas que se faz aos medicamentos sintticos, quando comparados
medicina herbrea, que existem tantas substncias diferentes numa planta que s vezes
torna-se difcil identificar e isolar todas as substncias qumicas fisiologicamente
teraputicas. Quando um paciente toma uma plula contendo uma nica droga ativa, ele
talvez esteja se privando dos benefcios teraputicos adicionais que obteria se tivesse
ingerido a planta curativa original. Esses ingredientes extras contidos na erva talvez
pudessem oferecer uma contribuio adicional para a cura do paciente. Infelizmente,
existem poucos estudos disponveis comparando o resultado do tratamento herbtico de
doenas com o das drogas sintticas derivadas das mesmas plantas.
Os defensores do uso de drogas na medicina contra-atacam com o argumento de
que existe uma considervel variabilidade na concentrao de drogas ativas entre diferentes
amostras de plantas coletadas. Dispondo-se de uma determinada quantidade de droga pura,
torna-se muito mais fcil calcular e ministrar dosagens apropriadas aos pacientes com base
em vrios parmetros, incluindo idade, peso, superfcie corporal, etc. Tambm fica mais
fcil determinar a previsibilidade dos efeitos da droga e minimizar a toxicidade quando se
pode ministrar quantidades conhecidas de uma dada droga. Ambas as escolas de
pensamento poderiam dispor de argumentos vlidos se, de fato, estivessem estudando
apenas os efeitos das drogas em relao dose ministrada. A homeopatia, um ramo
colateral da medicina herbtica, talvez nos possa sugerir razes adicionais para que a planta
original possa ser mais eficaz do que a droga sintetizada quimicamente.

Medicina Homeoptica:
Um Passo Radical que Vai Alm das Ervas
 A descoberta e o desenvolvimento da homeopatia so creditados a Samuel
Hahnemann (1755-1843), um brilhante mdico alemo18. Em virtude de sua desiluso e
insatisfao com as prticas mdicas do seu tempo, ele desenvolveu um sistema de
tratamento baseado no extraordinrio princpio de que o "semelhante cura o semelhante".
Este princpio foi descoberto nos primeiros escritos mdicos gregos e subsistia na medicina
popular alem na poca de Hahnemann. O seu novo mtodo de cura baseava-se numa
descoberta a respeito dos efeitos da casca de quina sobre a malria.
Na poca em que Hahnemann clinicava, a quina era o tratamento preferido contra a
malria. Um dos primeiros sintomas da malria so as febres intermitentes. Hahnemann
experimentou tomar diversas doses de quina durante vrios dias. Para sua surpresa, a quina
fez com que ele apresentasse todos os sintomas das febres intermitentes da malria. Em
outras palavras, o tratamento da malria reproduzia os sintomas da doena num indivduo
sadio. Foi esta descoberta que o levou a esquadrinhar os diversos textos da literatura
mdica do seu tempo em busca de informaes a respeito do princpio de que o
"semelhante cura o semelhante". As suas concluses foram posteriormente formalizadas
num conceito conhecido como a Lei da Similitude.
Hahnemann argumentou que a quina conseguia curar a malria porque produzia
uma doena artificial semelhante malria, estimulando os mecanismos de defesa do corpo
a entrarem em ao. Essas defesas corporais eram ativadas atravs de um princpio
conhecido na escola de medicina hipocrtica como Vis Medicatrix Naturae, o qual poderia
ser traduzido como "os poderes curativos da natureza". Se a quina curava de acordo com o
princpio de que "o semelhante cura o semelhante" (tratamento de doenas com remdios
que se sabia reproduzirem os sintomas da prpria doena), ento outras drogas tambm
poderiam ser usadas da mesma maneira, uma vez que seus efeitos sobre uma pessoa sadia
houvessem sido determinados.
No jargo homeoptico contemporneo, Hahnemann havia realizado a prova de
uma substncia vegetal, a quina. Os sintomas que se manifestaram com mais frequncia
depois da ingesto da quina eram as febres intermitentes. Portanto, febres intermitentes e
outros incmodos induzidos pela quina constituam o resultado do teste da droga. Outro
termo que tem sido usado para descrever esse conjunto de sintomas comuns o "quadro
homeoptico da droga". O quadro da droga uma descrio das reaes de uma pessoa
idealizada que tenha ingerido a droga em questo. Ele engloba todo o complexo de
sintomas do indivduo, incluindo as perturbaes fsicas, emocionais e mentais. Geralmente
o quadro da droga resultado da compilao dos sintomas que se manifestaram com mais
frequncia entre um grande nmero de indivduos nos quais a droga foi ministrada. Chega
quase a ser engraado observar que os mdicos ortodoxos considerariam isso uma
compilao de efeitos colaterais! Em conformidade com a Lei da Similitude, Hahnemann
deduziu que seria possvel curar a doena de um paciente casando o seu complexo de
sintomas com o quadro da droga de um determinado medicamento. A fim de poder tratar a
grande variedade de doenas que existiam no mundo, ele precisaria conhecer os perfis de
muitos remdios diferentes. Hahnemann comeou a efetuar testes confiveis de outras
substncias teraputicas na esperana de estender o seu novo sistema de tratamento a
outras doenas.
Na poca em que foi professor da Universidade de Leipzig, Hahnemann realizou
uma srie de testes nos quais pequenas doses de uma determinada planta ou de outra
substncia eram ministradas a um grupo de estudantes sadios (as eternas cobaias da
cincia), cujas reaes comuns eram registradas. Cada estudante anotava cuidadosamente
suas reaes fsicas, mentais e emocionais. Os sintomas que se manifestavam com mais
frequncia entre o grande nmero de indivduos aos quais a substncia fora ministrada
constituam a prova da droga em questo. Baseada nas provas das drogas (reaes comuns
encontradas no caso de cada droga), uma nova Matria Medica comeou a ser elaborada. As
indicaes para uso mdico de um determinado remdio de origem vegetal foram definidas pelos sintomas
produzidos pela planta numa pessoa sadia.
De acordo com esse novo princpio de que "o semelhante cura o semelhante", a
quina era ideal para o tratamento da malria porque reproduzia os sintomas da malria
numa pessoa sadia. Um remdio homeoptico era escolhido para tratar uma determinada
doena com base na sua capacidade para reproduzir o "complexo total de sintomas" do
paciente numa pessoa sadia. Isto no o mesmo que juntar remdios que em conjunto
reproduzem todos os sintomas do paciente. (Esta, como posteriormente veremos, uma
das principais diferenas entre a medicina homeoptica e a medicina contempornea ou
aloptica.)
Uma coisa interessante a respeito do complexo de sintomas reunidos pelo mdico
homeopata que os sintomas mentais e emocionais recebem um peso igual ou maior que
os sintomas fsicos. Os mdicos modernos tendem a fazer exatamente o oposto, atribuindo
maior importncia aos sintomas fsicos do que aos mentais e emocionais. Sob esse aspecto
a homeopatia foi uma das primeiras disciplinas mdicas holsticas que, em busca de uma
cura apropriada, atentou no s para as alteraes do corpo como tambm para as da
mente.
Com base na Lei da Similitude, Hahnemann comeou a tratar empiricamente os seus
pacientes. Em cada um dos casos ele escolhia um remdio baseado no princpio de dar aos
indivduos doentes uma substncia que reproduziria os seus sintomas numa pessoa sadia.
Muitas vezes os indivduos sofriam inicialmente um agravamento dos seus sintomas (a
assim chamada "crise da cura"), aps o que a doena sarava completamente. Esta
observao levou Hahnemann a acreditar que seus remdios produziam no paciente uma
doena semelhante que ele j sofria, o que estimulava as defesas naturais do organismo.
Hahnemann tratou muitas doenas com grande sucesso teraputico utilizando o
princpio de que "o semelhante cura o semelhante". No decurso de suas pesquisas, ele fez
ainda uma outra descoberta. Depois de experimentar diluir os remdios dados aos
pacientes, ele ficou surpreso ao descobrir que quanto maior a diluio, mais eficaz era o
medicamento!! O processo de diluies sucessivas parecia tornar os remdios mais
potentes. Hahnemann chamou essa tcnica de "potencializao". Solues muito diludas
de substncias homeopticas foram usadas para recobrir tabletes de lactose, os quais
poderiam ento ser ingeridos pelos pacientes. Esses remdios homeopticos eram to
diludos que em muitos deles no havia uma s molcula proveniente da erva original! As
observaes de Hahnemann acerca de um aumento da eficcia teraputica em
medicamentos cada vez mais diludos certamente contrariaria muitos dos princpios
consagrados da farmacocintica a respeito da relao entre dosagem e efeitos!
A capacidade de os remdios homeopticos se mostrarem eficazes sem conter a
quantidade de substncia necessria para produzirem efeitos fisiolgicos mensurveis
pareceria primeira vista impossvel. Muitos mdicos alopatas, caoando da falta de
eficcia terica do tratamento de pacientes com essas dosagens to pequenas, usam
zombeteiramente o termo "dosagem homeoptica" quando se referem a remdios
convencionais ministrados em doses excessivamente pequenas para poderem produzir os
efeitos "necessrios". A desconfiana dos mdicos em relao a medicamentos ministrados
em quantidades infinitesimais baseia-se numa crena ainda mais forte nos princpios
convencionais da farmaco-terapia e da farmacocintica. As observaes de Hahnemann
no se coadunam com os princpios newtonianos de ao e reao, os quais constituem a
base do pensamento mdico contemporneo. Segundo a argumentao farmacocintica, as
drogas tm de ser ministradas em quantidades significativas para que sejam produzidos
efeitos fisiolgicos mensurveis e reproduzveis. Os mdicos convencionais aprenderam
que as drogas s iro gerar efeitos teraputicos sobre os receptores celulares do corpo se
forem ministradas em quantidade suficiente para produzirem nveis sanguneos
mensurveis.
Uma substncia em concentrao indetectvel pode produzir efeitos sobre um
corpo fsico. Os homeopatas acreditam que as microdoses interagem com o sistema
energtico sutil do ser humano, o qual est to intimamente relacionado com a estrutura
fsica celular. At o momento, nem mesmo os mdicos homeopatas conseguem
compreender bem como isso acontece. Embora uma possvel explicao para o mecanismo
de funcionamento dos remdios homeopticos seja apresentada neste livro, precisamos
antes discutir algumas pesquisas acerca de assuntos que aparentemente no tm relao
com a homeopatia. Esse material proporcionar base para uma explicao posterior acerca
dos princpios energticos homeopticos. Compreendendo-se os mecanismos energticos
que esto por trs da homeopatia, ser mais fcil compreender tambm o modo como
atuam os medicamentos "vibracionais", isto , aqueles que tm por base a utilizao das
"energias sutis". Surpreendentemente, antes disso precisamos investigar as propriedades
energticas sutis da gua comum, a substncia mais abundante do nosso planeta.

As Maravilhas da gua: O que Torna isso tudo Possvel

A gua uma substncia muito especial. Ela cobre dois teros da superfcie do
planeta Terra e tambm representa 99% das molculas que constituem o corpo humano
Embora as propriedades fsicas bsicas da gua sejam bem conhecidas, at recentemente
sabia-se muito pouco a respeito das suas propriedades sutis. Boa parte das evidncias
preliminares acerca dessas propriedades especiais provm de estudos sobre os efeitos do
"toque de mos com poder de cura", realizados na dcada de 60. De todas as pesquisas
sobre o assunto realizadas nesse perodo, as mais importantes foram as do Dr. Bernard
Grad, realizadas na Universidade McGill, em Montreal19. Grad estava interessado em
descobrir se as pessoas que praticam curas psquicas realmente produziam sobre os
pacientes efeitos energticos maiores do que aqueles que poderiam ter sido causados pela
crena ou pelo "carisma". Ele queria separar os efeitos fisiolgicos das emoes (o assim
chamado efeito placebo) dos verdadeiros efeitos energticos sutis sobre os sistemas vivos.
Para estudar esse fenmeno ele criou uma srie de experimentos nos quais os pacientes
humanos foram substitudos por plantas e animais, a fim de eliminar os conhecidos efeitos
da crena. O trabalho de Grad que mais nos interessa aqui aquele realizado com sementes
de cevada. Para criar uma "planta doente", Grad ps sementes de cevada de molho em
gua salgada, o que, como se sabe, retarda o crescimento da planta. Em lugar de trabalhar
diretamente com as sementes, Grad fez com que uma pessoa supostamente dotada de
poderes de cura fizesse um tratamento de imposio das mos sobre um recipiente fechado
contendo a gua salgada que seria usada para a germinao das sementes. As sementes de
cevada foram colocadas pelos assistentes de labora-trio em gua salgada retirada de
recipientes tratados ou no tratados, os quais haviam recebido etiquetas que os designavam
arbitrariamente como "Um" e "Dois". Somente Grad sabia identificar corretamente as
garrafas de gua salgada. As sementes foram separadas em dois grupos, diferindo apenas
quanto gua salgada com que cada grupo foi inicialmente tratado. Depois do tratamento
salino, as sementes foram colocadas numa estufa, onde o processo de germinao e
crescimento foi atentamente acompanhado. A porcentagem de sementes que germinaram
foi calculada e fez-se uma comparao estatstica entre os resultados obtidos nos dois
grupos. Grad verificou que as sementes submetidas gua tratada germinavam com maior
frequncia do que aquelas do grupo salino de controle. Depois da germinao, as sementes
foram colocadas em potes e mantidas em condies semelhantes de crescimento. Ao
trmino de vrias semanas, as plantas foram estatisticamente comparadas quanto altura,
tamanho das folhas, peso e contedo de clorofila. Grad verificou que as plantas regadas
com a gua tratada eram mais altas e tinham um maior contedo de clorofila Seu
experimento foi repetido diversas vezes no mesmo laboratrio com resultados positivos
semelhantes. Depois da publicao do trabalho de Grad outros laboratrios norte-
americanos conseguiram reproduzir seus resultados utilizando diferentes pessoas para o
tratamento da gua salgada Em virtude do seu sucesso, Grad utilizou o mesmo
procedimento experimental para testar outros efeitos energticos sutis sobre a taxa de
crescimento de plantinhas novas. Particularmente interessante foi o sucesso de Grad em
estimular a taxa de crescimento de plantas utilizando gua tratada com ms comuns!
Embora cientistas clicos tivessem levantado a hiptese de que o curandeiro de Grad
estivesse escondendo ms nas palmas das mos e trapaceando, magnetmetros sensveis
no foram capazes de detectar a presena desses campos de energia em torno das mos do
curandeiro. Estudos mais recentes, feitos pelo Dr. John Zimmerman, utilizaram SQUIDs
(Dispositivos Supercondutores de Interferncia Quntica) ultra-sensveis para medir o
magnetismo, detectando aumentos fracos, porm, significativos na emanaes magnticas
das mos do curandeiro durante o processo de cura. Embora os sinais emitidos pelas mos
do curandeiro durante a cura fossem centenas de vezes mais intensos do que o rudo de
fundo, esses nveis de magnetismo eram ainda significativamente mais fracos do que
aqueles produzidos pelos ms que Grad estava usando em seus experimentos. (Mais
adiante, quando formos discutir a natureza da energia curativa, essa descoberta ser de
grande importncia.)
Uma outra variao incomum imaginada por Grad consistiu em dar a gua para
pacientes psiquitricos segurarem. Essa mesma gua foi depois usada para tratar as
sementes de cevada. Por incrvel que possa parecer, a gua energizada por pacientes que
estavam seriamente deprimidos produziu um efeito inverso ao da gua tratada pelo
curandeiro: ela diminuiu a taxa de crescimento das plantinhas novas!
Por causa dos efeitos positivos para o crescimento atribudos gua tratada pelo
curandeiro, Grad analisou-a quimicamente para verificar se a energizao havia provocado
alguma alterao fsica mensurvel. Anlises por espectroscopia de infravermelho revelaram
a ocorrncia de significativas alteraes na gua tratada pelo curandeiro. Esse teste mostrou
que o ngulo de ligao atmica da gua havia sido ligeiramente alterado. As pequenas
alteraes na estrutura molecular da gua tratada pelo curandeiro tambm produziram uma
diminuio na intensidade das ligaes por pontes de hidrognio entre as molculas de
gua. Os testes confirmaram que a gua tratada pelo curandeiro havia apresentado uma
significativa diminuio na tenso superficial, resultado das alteraes nas ligaes por
pontes de hidrognio entre as molculas de gua energizadas. Curiosamente, a gua tratada
com ms apresentou no s diminuies semelhantes na tenso superficial como tambm
efeitos positivos na estimulao do crescimento de plantas. Estudos realizados por Douglas
Dean e Edward Brame, e, mais recentemente, por Stephan Schwartz, Edward Brame e
outros, confirmaram as descobertas de Grad e constataram a ocorrncia de alteraes nos
resultados da anlise por espectroscopia de infravermelho da gua tratada por um
curandeiro. Os mesmos pesquisadores tambm constataram que as molculas da gua
tratada por um curandeiro apresentavam alteraes nos ngulos de ligaes atmicas.
Esse material foi apresentado menos pela sua relevncia para a cura psquica do que
pela importncia dessas descobertas para ilustrar as propriedades energticas sutis da gua
Esse o ponto crucial que passou despercebido para a maioria dos pesquisadores
familiarizados com esses experimentos. Parece que a gua tem a capacidade de ser
"carregada" com diversos tipos de energias sutis e, em seguida, de "armazen-las" em suas
molculas. As energias sutis, sejam elas de natureza benfica ou prejudicial, podem ser
armazenadas, conforme demonstraram os estudos de Grad utilizando indivduos com
poder de curar e pacientes vtimas de depresso. A gua tratada foi capaz de induzir
alteraes mensurveis na fisiologia e no crescimento das plantas, embora nenhuma
substncia fsica fosse acrescentada a ela ou nela detectada. Durante o processo de
energizao, os indivduos dotados de poderes de cura no tiveram nenhum contato fsico
com a gua, a qual estava dentro de frascos fechados. Entre suas mos e a gua havia as
paredes de vidro dos recipientes.
Esses experimentos a respeito das propriedades energticas sutis da gua foram
relevantes na avaliao da disputa entre os conhecidos princpios da farmaco-terapia e os
mecanismos desconhecidos da homeopatia. De acordo com a moderna teoria
farmacocintica, importante dar aos pacientes uma dosagem de medicamento
suficientemente alta para obter nveis sanguneos adequados ao tratamento da doena A
maioria das drogas provoca o que conhecido como efeitos dependentes da dose. Quanto
maior a quantidade de droga ministrada, mais potentes os efeitos fisiolgicos. Na
homeopatia, ao contrrio, quanto mais diluda a dosagem da droga mais potentes so os
seus efeitos. Embora as solues usadas para produzir os remdios homeopticos sejam
to diludas que provavelmente no chegam a conter uma nica molcula da substncia
original, ainda assim elas aparentemente tm poderosos efeitos curativos. Isso parece
paradoxal, tendo em vista a necessidade fsica de um nmero adequado de molculas para
se alcanar o desejado efeito teraputico.
Embora no tenham sido apresentados aqui casos de tratamentos de doena bem-
sucedidos utilizando remdios homeopticos, muitos mdicos j documentaram a
ocorrncia de curas homeopticas de males fsicos. Supondo que a homeopatia realmente
funcione, estamos diante de evidncias que no podem ser explicadas pela anlise comum
de causa e efeito da dinmica newtoniana tal como aplicada farmacologia. A incapacidade
das teorias newtonianas explicarem esses efeitos observveis e reproduzveis sugere que
essas teorias so inadequadas ou incompletas. Voltando gua tratada por um curandeiro,
estamos diante de um caso, semelhante homeopatia, em que um remdio que no contm
nenhuma molcula fsica da droga conserva o seu poder de cura Seria possvel que os
benefcios teraputicos proporcionados pelas solues homeopticas ou tratadas por
curandeiros sejam devidos a alguma coisa mais alm das molculas de drogas nelas
dissolvidas? O modelo einsteiniano ou energtico sutil talvez possa sugerir algumas razes
para as possveis propriedades curativas dessas solues moleculares diludas.

Um Modelo de Energia Sutil para a Cura pela Homeopatia

Para que possamos compreender como a homeopatia funciona, precisamos antes

analisar certos aspectos da teoria e da prtica homeoptica Ser necessrio tambm
reavaliar o(s) nosso(s) atual(is) modelos) de doena e bem-estar. O melhor tpico para
comear com a preparao dos remdios homeopticos (tal como eles so chamados
pelos praticantes dessa arte).
Os remdios geralmente so preparados tomando-se uma planta bsica (ou outra
substncia) e colocando-a de molho no lcool. Uma gota da tintura removida e
adicionadas a 10 ou a 100 partes de gua (As diluies usando a proporo 1:10 so
designadas como potncias de "X". Aquelas que usam a proporo 1:100 so designadas
como potncias de "C". Logo isto ficar mais claro.) O recipiente contendo a gua e a
tintura sacudido vigorosamente num processo conhecido como "sucusso".
 Diagrama7
A PREPARAO DE REMDIOS HOMEOPTICOS

Uma gota dessa diluio removida e adicionada a 10 ou a 100 partes de gua (aqui,
como antes, dependendo do sistema de concentrao que estiver sendo utilizado). Sempre
se usa a mesma taxa de diluio. A mistura novamente agitada e o processo de diluio
repetido diversas vezes. Esta tcnica chamada de "potencializao". O raciocnio que est
por trs da terminologia que os remdios homeopticos adquirem maior poder de cura
medida que vo ficando mais diludos. Diz-se que os remdios homeopticos preparados
dessa forma foram "potencializados".
Uma soluo que tenha sido diluda 10 vezes usando a proporo 1:10 chamada
de 10X. Uma soluo similar diluda 10 vezes usando a proporo 1:100 chamada de 10C.
(A verdadeira concentrao molecular de uma potncia 10X de 10"10. Uma potncia 10C
na verdade IO"20.) O lquido resultante adicionado a um frasco contendo comprimidos
de lactose para administrao aos pacientes.
Se estiver sendo utilizada a diluio 1:100, aps 12 diluies sucessivas o boticrio
homeopata obtm uma mistura com concentrao de aproximadamente IO"24. Como o
nmero de tomos contidos num mol (a massa molecular de uma substncia qumica em
gramas) de aproximadamente 6 x IO23, isto significa que a 12* diluio (ou potncia
12C) provavelmente no chegar a ter nem mesmo um nico tomo da substncia original.
A maioria dos remdios homeopticos vai da 10 milsima diluio (de 10X ou 10C a 1M,
no jargo da homeopatia), utilizando o processo de potencializao acima mencionado. Os
mdicos homeopatas descobriram que, quanto maior a diluio, mais potente o remdio.
Em outras palavras, um remdio de potncia 100X considerado mais forte do que um
outro de potncia 10X. Paradoxalmente, quanto maior a potncia homeoptica, menor a
probabilidade de que se possa encontrar no remdio at mesmo uma nica molcula da
substncia original. (Este fato torna infinitamente mais difcil a posio daqueles que
adotam uma filosofia de tratamento voltada para o uso de drogas, pois inconcebvel que
um nico tomo de uma droga possa produzir algum efeito fisiolgico significativo sobre o
organismo humano.)
Examinemos o processo de preparao dos remdios homeopticos luz do que
acabamos de aprender a respeito das propriedades energticas sutis da gua. Sabemos que a
gua tem a capacidade de extrair e armazenar certos tipos de energias sutis que produzem
efeitos mensurveis sobre os organismos vivos. Os estudos de Grad com gua tratada por
pessoas com poderes curativos mostraram isso de forma bastante engenhosa. No processo
de potencializao homeoptica, a diluio progressiva remove os elementos moleculares
da planta fsica e deixa na gua apenas as qualidades energticas sutis da planta. A parte
ativa do remdio nem sequer tem existncia fsica, conforme nossa argumentao
matemtica demonstrou. Os remdios homeopticos so medicamentos que contm a
frequncia energtica ou "assinatura vibracional" da planta a partir da qual foram
preparados.
Como esses "remdios vibracionais" produzem os seus efeitos sobre as pessoas? A
fim de compreendermos isso precisamos reexaminar o significado da doena do ponto de
vista energtico. Hahnemann argumentara que os remdios homeopticos tinham eficcia
porque criavam uma doena artificial (semelhante quela que se queria tratar) dentro do
corpo a fim de estimular as defesas naturais do organismo. Uma extrapolao puramente
fsica dessa tcnica est por trs do processo de imunizao, no qual diminutas quantidades
de um vrus ou de um componente virai so ministradas a um indivduo a fim de fazer com
que ele adquira imunidade contra uma determinada doena. Em vez de provocar uma
reao fsica celular, como no caso da imunizao, os remdios homeopticos talvez atuem
induzindo uma forma vibracional da doena. Como esse tipo de vibrao pode fazer com
que uma pessoa doente se cure? Para compreendermos o fundamento lgico desta espcie
de terapia energtica precisamos examinar os conceitos de doena e bem-estar com base
nos postulados a respeito da estrutura energtica do corpo humano, discutidos no primeiro
captulo deste livro.
Como voc se recorda, o corpo fsico est associado a um molde hologrfico de
energia conhecido como "corpo" etrico. Essa matriz energtica contm os dados
estruturais relativos morfologia e funo do organismo. O nosso molde etrico um
padro de crescimento que dirige os processos celulares a partir de um nvel energtico
superior. Certas pesquisas, a serem discutidas posteriormente com mais detalhes, sugerem
que as alteraes no corpo etrico precedem a manifestao das doenas no corpo fsico. A
estruturao anormal do molde etrico acarreta inevitavelmente alteraes destrutivas no
corpo fsico em nvel celular. Portanto, as doenas fsicas podem se manifestar
primeiramente no nvel etrico antes que as alteraes fsicas celulares tenham sequer se
iniciado. O cncer e a baixa resistncia a infeces podem ser parcialmente devidos a uma
debilidade energtica sutil do sistema nos nveis etrico e superiores.
Tomando como base essa suposio, uma medicina verdadeiramente preventiva se
basearia na anlise das alteraes funcionais do corpo etrico antes que elas se manifestem
na forma de doenas fsicas. A medicina s seguir nessa direo quando a cincia tiver
desenvolvido instrumentos de diagnstico satisfatrios, que permitam aos mdicos
observar e identificar com preciso as alteraes do corpo etrico. A fotografia Kirlian e as
vrias tcnicas dela derivadas podem, no obstante, expressar esse potencial futurstico de
diagnstico na medicina. Visto que as doenas do corpo fsico se iniciam no nvel etrico,
no seria possvel comear o tratamento tambm nesse nvel? Talvez seja possvel tratar as
doenas fsicas corrigindo os padres etricos anormais.
Por ser constitudo de matria, o corpo fsico tem ao mesmo tempo propriedades
de partculas e propriedades ondulatrias. As propriedades ondulatrias da matria
conferem singulares caractersticas de frequncia aos nossos corpos fsico e etrico. A bem
da simplicidade, suponhamos que o corpo fsico de um indivduo, quando sadio, ressoe
numa frequncia energtica ou vibrao dominantes. A titulo de exemplo, vamos atribuir
uma frequncia de 300 Hz (ciclos por segundo) a Joo da Silva. Quando o Sr. Silva est
doente, razovel supor que, se isso for possvel, seus mecanismos homeos-tticos
energticos tentaro fazer seu sistema voltar ao normal.
Supondo que tenha sido infectado por bactrias patognicas, o sr. Silva poder ter
febre e calafrios. Durante muito tempo, os mdicos divergiram entre si quanto ao
significado positivo ou negativo de sintomas como a febre. Houve poca em que a febre
foi considerada benfica por permitir que o paciente pusesse para fora as toxinas da
doena, numa espcie de crise que contribua para a cura. (Alguns mdicos desorientados
chegaram a inocular malria em indivduos vitimados por outras doenas, na esperana de
induzir uma crise curativa febril!) Posteriormente, a febre passou a ser considerada ruim
para o sistema, e drogas como a aspirina eram receitadas para acabar com ela.
De um ponto de vista puramente celular/fisiolgico, a impresso que se tem
atualmente a de que a febre pode ser benfica para indivduos com problemas de infeco
bacteriana. J foi demonstrado que os glbulos brancos, os nossos defensores
imunolgicos, fagocitam e destroem as bactrias de forma mais eficiente em temperaturas
corporais mais elevadas. (Descobriu-se recentemente que os glbulos brancos liberam uma
substncia chamada "pirognio leucocitrio", a qual provoca febre alta.) O que importa
nesta discusso a respeito da febre que esse sintoma talvez seja produzido pelo corpo
como uma estratgia adaptativa para fazer o sistema voltar a um estado de sade e de
equilbrio homeosttico.
Do ponto de vista energtico, poder-se-ia considerar que um indivduo como Joo
da Silva, atormentado pelo seu "resfriado", estaria vibrando numa frequncia diferente
daquela na qual ele est normalmente sintonizado (300 Hz). Suponhamos que a frequncia
na qual o Sr. Silva vibra quando est tentando livrar-se do seu resfriado seja de 475 Hz. Se
ele for capaz de produzir mais energia no nvel de 475 Hz, isso talvez lhe permita livrar-se
de sua doena mais rapidamente e voltar a ter boa sade.
Hahnemann, teorizando sobre a homeopatia, presumiu que os remdios estavam
produzindo uma doena similar quela que o corpo estava tentando eliminar. Ele tentou
empiricamente casar os sintomas das doenas que estava tentando tratar com aqueles
produzidos pelo teste de um remdio numa pessoa s. Seria possvel que, ao ser dado a
uma pessoa um determinado remdio homeoptico, os sintomas apresentados por ela se
devam ao fato de o seu campo de energia ter sido induzido a vibrar na frequncia
dominante da substncia vegetal utilizada para preparar o remdio? De acordo com esse
raciocnio, cada espcie de planta deveria ter a sua prpria assinatura de energia Essa
assinatura energtica talvez fosse complexa, constituda por uma multiplexagem de vrias
frequncias. Diferentes partes da planta, como a casca de uma rvore, por exemplo, podem
ter assinaturas energticas diferentes daquelas produzidas pelas suas razes, folhas ou flores.
Nos preparados homeopticos de origem vegetal, as propriedades fsicas da droga existente na erva so
removidas, restando no remdio apenas as propriedades energticas sutis absorvidas pela gua.
O que Hahnemann realmente talvez tenha feito foi casar empiricamente a
frequncia do extrato da planta com a frequncia da doena. Ele o fez combinando os
sintomas fsicos e emocionais da doena do paciente com os sintomas que se sabia serem
produzidos pelo remdio. A observao fsica dos pacientes era, afinal de contas, o nico
mtodo de diagnstico ao alcance dos mdicos na poca de Hahnemann, antes do advento
das tcnicas modernas de contagem dos constituintes do sangue e dos perfis multifsicos
de separao. Embora Hahnemann no o soubesse, o casamento do quadro total de
sintomas do paciente com o complexo de sintomas produzidos por um determinado
remdio foi um mtodo engenhoso de combinao de frequncias energticas. Utilizando a
Lei da Similitude, Hahnemann pde ministrar a seus pacientes a dose da energia sutil de
que eles precisavam exatamente na faixa de frequncia que era necessria. por causa disso
que na homeopatia clssica no se pode misturar remdios diferentes para tratar sintomas
diferentes. A cura ser proporcionada pelo remdio que melhor expressar o quadro total de
sintomas do paciente. A comparao entre o quadro de sintomas do paciente e o complexo
de sintomas produzidos pelo remdio permite que o mdico homeopata faa a combinao
emprica de frequncias que ir neutralizar a doena.
A teoria energtica homeoptica sugere que os seres humanos assemelham-se de
certa forma aos eltrons de um tomo. Os eltrons ocupam casulos de energia ou regies
do espao conhecidos como orbitais. Cada orbital apresenta determinadas caractersticas de
energia e frequncia, dependendo do tipo do tomo e de seu peso molecular. A fim de
fazer com que um eltron passe para o prximo orbital superior preciso transmitir-lhe
energia de uma determinada frequncia. Somente um quantum da energia exata necessria
far com que o eltron salte para um orbital superior. Isto tambm conhecido como o
princpio da ressonncia, de acordo com o qual osciladores regulados s iro aceitar energia
de uma estreita faixa de frequncia. Atravs do processo de ressonncia, a energia de
frequncia adequada ir excitar o eltron e fazer com que ele passe para um nvel
energtico mais elevado na sua rbita em torno do ncleo.
Os seres humanos talvez se assemelhem aos eltrons no sentido de que seus sub-
componentes energticos ocupam diferentes modos vibracionais, os quais poderamos
chamar de rbitas de sade e rbitas de doena. No caso dos seres humanos cujos sistemas
energticos esto numa rbita de doena, somente uma dose de energia sutil da frequncia
apropriada poder ser aceita e fazer com que o corpo passe para uma nova rbita ou
steady-state de sade. Os remdios homeopticos tm a capacidade de injetar a quantidade
necessria de energia sutil no sistema humano atravs de uma modalidade de induo de
ressonncia. Essa injeo de energia etrica faz com que o sistema passe do modo
vibracional da doena para a rbita da sade.
A injeo de frequncia energtica da homeopatia provavelmente a causa da
exacerbao inicial dos sintomas observada pelos mdicos quando o remdio correto
ministrado. (Essa assim chamada "crise da cura" geralmente ocorre antes da resoluo
completa da doena.) Os pacientes recebem uma dose de energia sutil de frequncia
especfica, a qual ir ajudar seus corpos a vibrarem no modo necessrio para que seus sis- I
temas retornem a um estado de sade ou bem-estar. O modo vibracional curativo,
intensificado pelo remdio, produz um agravamento dos sintomas da doena, o qual
sentido pelo paciente durante a crise da cura. A homeopatia utiliza o diversificado espectro
de frequncias da natureza para eliminar a toxicidade das doenas. Esse mtodo I permite
que a ordem e o equilbrio sejam restaurados no sistema energtico humano. Do ponto de
vista das frequncias especficas da homeopatia, isto significa que "na natureza existe
tratamento para TODAS as nossas doenas".
Isso tambm traz baila uma interessante questo mencionada no incio do
captulo, quando nos referimos aos conflitos entre a medicina aloptica e a homeoptica.
Foi Hahnemann quem cunhou os termos homeopatia e alopatia" Como j vimos, a
homeopatia, que em grego significa "tratamento semelhante doena", baseia-se na Lei da
Similitude, de acordo com a qual uma pessoa doente deve receber um tratamento que
produza sintomas semelhantes aos da doena. A alopatia, do grego "allos", significando um
sistema teraputico que consiste em tratar as doenas por meios contrrios a elas, refere-se
a quaisquer outros mtodos de cura que no o homeoptico. A alopatia embora signifique
na verdade "sistemas de tratamento no homeopticos", veio a tornar-se sinnimo de
"medicina ortodoxa centrada no uso de drogas".
Examinemos, a partir de uma perspectiva simplista, a diferena entre os
tratamentos aloptico e homeoptico do resfriado comum. Como os resfriados
frequentemente vm acompanhados de febre, tosses e coriza um mdico alopata receitaria
um antipirtico (como a aspirina), um descongestionante (como o Vick VapoRub) e um
remdio contra a tosse (como um xarope contendo codena). Obviamente, cada um desses
medicamentos modernos , na verdade, a combinao de muitas drogas numa nica
mistura O mdico homeopata por outro lado, receitaria um nico agente: neste caso,
Allium cepa (que em latim significa "cebola"). Experimentos com Allium cepa indicaram
que, em indivduos sadios, ele produz tosse seca lacrimejamento, espirros, coriza e outros
sintomas familiares relacionados com o resfriado. Porm, quando o Allium cepa
ministrado a um indivduo que j apresenta os sintomas de resfriado, o paciente sente um
alvio e um abrandamento quase imediato dos sintomas do resfriado.
So evidentes as diferenas entre a abordagem da medicina aloptica
contempornea, que favorece o uso de mltiplas drogas, e o tratamento homeoptico, que
lana mo de um nico agente. A homeopatia tem por objetivo casar um nico e correto remdio com a
totalidade do paciente. Isso inclui no apenas os sintomas fsicos mas tambm os emocionais e os mentais.
Isso permite uma "combinao vibracional" mais precisa entre a doena e a cura Como a
homeopatia leva em considerao tanto os distrbios da mente quanto os do corpo, ela
poderia ser considerada uma das primeiras abordagens realmente holsticas da medicina
Este exemplo relativo ao tratamento do resfriado comum reala as diferenas filosficas
entre a administrao de mltiplas drogas, que atuam no nvel celular, e o uso de um nico
agente vibracional atuando no nvel energtico sutil.
Com relao aos corpos fsico e etrico, no est inteiramente claro em que nvel o
remdio homeoptico exerce o seu efeito primrio ou inicial. Certos dados sugerem que os
remdios homeopticos so um tanto "fsicos" no que diz respeito aos seus efeitos
energticos diretos sobre a estrutura molecular do corpo fsico. Talvez a fotografia Kirlian e
outras tcnicas eletrogrficas possam eventualmente mostrar-se teis no estudo dos efeitos
dos remdios homeopticos sobre os corpos etrico e fsico.
Os remdios homeopticos representam um ramo de desenvolvimento alternativo
na aplicao de terapias baseadas no uso de ervas medicinais. Enquanto os farmacologistas
optaram por isolar os agentes moleculares ativos individuais a partir das ervas, os
homeopatas preferiram trabalhar com a essncia vibracional de toda a planta. O processo
de preparao dos remdios homeopticos libera as propriedades energticas sutis
presentes nas plantas e as utiliza para carregar a gua, de onde so transferidas para os
comprimidos de lactose com que so ministradas as doses individualizadas. Portanto, os
remdios homeopticos diferem dos agentes farmacolgicos no sentido de que so
medicamentos "eterizados". A rude natureza molecular da planta fsica foi separada de suas
qualidades etricas ou energeticamente sutis usando a gua como veculo intermedirio da
armazenagem. por isso que quanto mais alta a diluio, maior a potncia do remdio
homeoptico. Quanto mais alta a potncia homeoptica, menor o contedo molecular e,
consequentemente, mais etricas as caractersticas do remdio.
Uma outra abordagem vibracional, representando uma ramificao radical da
medicina herbtica, baseia-se na administrao de essncias florais. Tal como no caso dos
remdios homeopticos, a preparao dessas essncias depende das propriedades que
permitem gua armazenar energia sutil. As essncias florais tambm utilizam os atributos
sutis da luz solar para deixar gravadas na gua as propriedades vibracionais das flores. As
essncias so usadas de forma diferente dos remdios homeopticos e produzem efeitos
energticos em nveis muito mais elevados do que os que estudamos at agora. (As
essncias florais e seus efeitos sero tratados num captulo parte no final deste livro.) Os
clnicos que usam essncias florais receitam seus medicamentos de acordo com outros
princpios da medicina vibracional que no a Lei da Similitude (que orienta o procedimento
dos mdicos homeopatas). Como podem atuar em nveis energticos mais elevados, as
essncias florais de uma dada planta muitas vezes produzem efeitos teraputicos muito
diferentes dos remdios homeopticos preparados com folhas da mesma planta. Isto tende
a confirmar a hiptese de que diferentes partes da mesma planta podem conter diferentes
propriedades energticas.
Um conceito fundamental que devemos ter sempre em mente em qualquer
discusso a respeito de remdios homeopticos e essncias florais que a diversidade da
natureza esconde muitos agentes de cura que ainda esto por serem descobertos e
plenamente estudados. A farmaco-terapia transformou-se na ramificao cientificamente
mais aceitvel da medicina herbrea porque se baseia na lgica newtoniana das interaes
moleculares. O problema com a validao dos mecanismos energticos dos agentes
homeopticos que, no atual estgio de desenvolvimento das tecnologias mdicas, as
energias sutis, responsveis pelos seus efeitos teraputicos, so difceis de medir. Alm do
mais, para que se possa compreender a eficcia dos remdios homeopticos no tratamento
das doenas, preciso aceitar os conceitos energticos sutis a respeito da sade e da
doena. O fato de a medicina ortodoxa somente poder aceitar dados mdicos consistentes
e os modelos convencionais da patofisiologia, faz com que os mdicos modernos tenham
dificuldade para aceitar a idia de que microdoses de alguma coisa qualquer possam ter
eficcia teraputica.
Utilizando-se o princpio da potencializao via diluio e sucusso, pode-se
preparar remdios homeopticos a partir de praticamente qualquer substncia, seja ela
orgnica ou inorgnica. As propriedades de absoro de energia sutil exibidas pela gua
tornam possvel a extrao de qualidades vibracionais especficas, as quais podem ser
usadas para recobrir comprimidos de lactose para posterior administrao aos pacientes.
Muitos dos remdios usados pelos mdicos homeopatas so na verdade derivados de
substncias inorgnicas. Cada remdio contm as propriedades vibracionais especficas do
material bsico numa forma potencializada para o tratamento homeoptico. A Lei da
Similitude usada pelos mdicos para combinar as queixas do paciente com um remdio
que produza os mesmos sintomas. Dessa maneira, o mdico homeopata consegue obter
empiricamente a melhor correspondncia de frequncia vibracional entre o paciente e a
cura. Somente a combinao correta de frequncias ser eficaz na homeopatia. Ao fornecer
a frequncia apropriada de energia sutil, o remdio homeoptico faz com que os sistemas
energticos do corpo ressoem no modo vibracional correto. Quando o corpo , dessa
forma, energeticamente ativado, isso o ajuda a eliminar a toxicidade da doena.
Os remdios homeopticos so produzidos a partir de material inorgnico mais denso, ao passo que
as essncias florais tm uma concentrao muito mais elevada de fora vital.,Os remdios homeopticos
muitas vezes reproduzem vibracionalmente a doena fsica para fazer o corpo retomar a um estado de
equilbrio. Embora a homeopatia unifique os corpos sutis, ela ainda assim atua no nvel vibracional da
estrutura molecular. A homeopatia uma ponte entre a medicina tradicional e a medicina vibracional.
O importante que est comeando a ser desenvolvido um modelo para a
compreenso dos mtodos "alternativos" de cura A compreenso do funcionamento desses
sistemas de cura por parte do cientista espiritual depender de um conhecimento prtico da
anatomia energtica sutil do ser humano. O corpo etrico apenas um dos muitos nveis
de input para dentro dos nossos sistemas de energia sutil. Como esses componentes esto
intimamente ligados ao corpo fsico, as terapias que atuam sobre os nveis energticos
superiores podem eventualmente passar para nveis inferiores e afetar a estrutura fsica
celular.
O modelo newtoniano de medicina no explica e tampouco acredita nesses outros
sistemas energticos. muito mais fcil negar a eficcia dos sistemas alternativos de cura,
sob a alegao de que cientificamente eles no fazem sentido, do que ampliar um modelo
ultrapassado de compreenso do universo para incluir nele os fenmenos energticos
superiores. Fenmenos como a medicina homeoptica e a cura de doenas pela imposio
das mos submetem considerao da cincia observaes repetveis que no podem ser
invalidadas por meio de explicaes. Eles no podem ser todos casos de delrios ou
mistificao, como querem os crticos de esprito cientfico.
No se pode invocar o efeito placebo para explicar todas as interaes curativas que
a cincia no consegue explicar. O efeito placebo demonstra a existncia dos poderes
curativos ocultos da mente (dependentes da f do paciente), os quais so enormemente
subestimados pelos mdicos. O trabalho do Dr. Grad mostrou que os efeitos da crena
poderiam ser separados dos verdadeiros eventos energticos sutis que ocorrem entre o
curandeiro e o paciente. Embora desconhecido de muitos, o trabalho de Grad a respeito da
cura pelo toque das mos foi reconhecido e Grad recebeu um prmio da Fundao CIBA:
paradoxalmente, uma organizao cientfica fundada por um grande laboratrio
farmacutico!
Somente nas ltimas poucas dcadas a tecnologia evoluiu o suficiente para que
cientistas esclarecidos como o Dr. Grad iniciassem o processo de validao e mensurao
desses sistemas de energia sutil. Com tempo e esforo, eles conseguiro dissipar a aura de
mistificao que paira sobre as pessoas que praticam essas terapias vibracionais. O restante
deste livro ser dedicado tarefa de construir um modelo atravs do qual a homeopatia e
outros sistemas de cura ainda mais estranhos podero ser aceitos e reconhecidos pelas suas
contribuies para uma melhor compreenso dos homens enquanto seres
multidimensionais.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. A abordagem farmacocintica utiliza quantidades cuidadosamente dosadas

de medicamentos para influenciar os sistemas fsico/celular do corpo. O modelo
farmacocintico baseia-se nas interaes newtonianas no nvel molecular, as quais podem
ser exemplificadas pela ligao droga/receptor no nvel da membrana celular, cuja
intensidade proporcional dose do medicamento.
2. A abordagem homeoptica utiliza diminutas quantidades de substncias
medicinais para produzir alteraes fisiolgicas teraputicas atravs de interaes com os
campos energticos sutis.
3. Nos remdios homeopticos, a assinatura energtica de uma substncia
medicinal primeiramente transferida para um solvente, como a gua, e depois para um
comprimido neutro de lactose. a assinatura vibracional da substncia, e no as suas
propriedades moleculares que so utilizadas para os propsitos de cura.
4. Na homeopatia, quanto mais diluda for a concentrao molecular de um
remdio, maior ser a sua potncia. Isso contrasta nitidamente com o modelo
farmacocintico centrado no uso de drogas, no qual h uma maior potncia em
concentraes moleculares mais elevadas.
5. A homeopatia baseia-se na Lei da Similitude, de acordo com a qual um
remdio escolhido pela sua capacidade de reproduzir os sintomas apresentados por uma
pessoa doente num indivduo normal e sadio. Fazendo-se corresponder o quadro de
sintomas do paciente com a descrio previamente conhecida dos efeitos do remdio em
indivduos sadios, pode-se obter uma combinao vibracional correta entre o paciente e o
remdio.
6. Na homeopatia, um remdio escolhido com base na sua capacidade de
estimular e reequilibrar o corpo fsico proporcionando-lhe uma dose de energia sutil da
frequncia necessria. Se a frequncia do remdio combinar com o estado de doena do
paciente, uma ressonante transferncia de energia permitir que o sistema bioenergtico do
paciente realmente assimile a energia necessria, livre-se das toxinas e desloque-se rumo a
um novo ponto de equilbrio de sade.
 Captulo III
Os Primrdios das Abordagens Mdicas Energticas:

O NASCIMENTO DA MEDICINA VIBRACIONAL

Em determinadas subespecialidades da medicina convencional est sendo

atualmente construda a base que permitir a substituio da abordagem farmacocintica
newtoniana pela cura energtica einsteiniana. A troca da terapia farmacolgica e cirrgica
convencional pela cura eletromagntica representa o incio de uma revoluo na
conscincia da classe mdica. Na Nova Era que se avizinha, os mdicos/curandeiros
comearo a compreender que o organismo humano constitudo por uma srie de
campos de energia multidimensionais interativos.
A viso dos sistemas vivos a partir de uma perspectiva energtica nos
proporcionar o impulso evolutivo necessrio para a realizao de grandes avanos na
compreenso mdica das dimenses superiores da sade e da doena humanas. Novos
mtodos de diagnstico rpido iro tornar-se disponveis. Sero criados novos sistemas
especializados de cura energtica, os quais se mostraro menos txicos e mais eficazes do
que as abordagens cirrgica e farmacolgica atualmente aceitas. Lenta e cuidadosamente, os
mdicos vm abandonando o velho modelo newtoniano-mecanicista da medicina em favor
de uma apreciao eletromagntica da vida. Para compreendermos a transio do
pensamento mdico newtoniano para o ponto de vista einsteiniano precisamos reconstituir
o desenvolvimento histrico das aplicaes do eletromagnetismo na medicina.

A Descoberta e o Desenvolvimento dos Raios X:

Os primeiros Modelos Mdicos de Uso de Energia para Diagnstico e Tratamento

Uma descoberta que contribuiu para o aperfeioamento da medicina moderna e

abriu novas janelas para uma observao mais profunda da anatomia humana foi a da
possibilidade de utilizao dos raios X para a realizao de diagnsticos. Os raios X nos
permitiram enxergar um mundo antes oculto no interior do corpo humano. Junto com o
desenvolvimento de aparelhos de diagnstico baseados no uso dos raios X ocorreu uma
evoluo nos nossos conhecimentos relativos biofsica das radiaes eletromagnticas. Os
primeiros experimentos feitos com campos magnticos levaram os pesquisadores a deixar
um pouco de lado o mundo das reaes fsico-qumicas celulares, trocando-o pelo dos
sistemas biolgicos em contnua interao com um ambiente radiacional. A aplicao dos
raios X para diagnstico transformou numa coisa corriqueira a utilizao de campos
eletromagnticos na medicina. Os raios X nos permitiram estender a nossa viso para uma
nova esfera de frequncia, expandindo assim nossas capacidades perceptivas para alm dos
seus alcances normais.
Todavia, junto com essa extraordinria ddiva que nos permitiu perscrutar o
interior do corpo humano, vieram os efeitos colaterais destrutivos da radiao.
Ironicamente, madame Curie, a descobridora do rdio, morreu em consequncia dos
efeitos deletrios da radiatividade. No final das contas, porm, os raios X acabaram sendo
utilizados para fins teraputicos e se transformaram numa poderosa arma contra doenas
como o cncer. A radiologia teraputica (e sua subespecialidade, a radiologia oncolgica) se
desenvolveram a partir dessas primeiras descobertas. A radiologia teraputica uma
disciplina que se baseia no conhecimento do modo como as radiaes eletromagnticas
afetam as clulas vivas. Quando essas radiaes so aplicadas ao tratamento do cncer, a
questo do dano causado s clulas de importncia fundamental. Para que os mdicos
possam aplicar uma dose de radiao teraputica a um tumor maligno eles precisam
conhecer no apenas os efeitos da energia sobre o cncer, mas tambm a tolerncia
radiao dos tecidos normais em torno do tumor.
A procura de meios para direcionar essa energia especificamente, para as clulas
anormais levou os especialistas em radiao oncolgica a procurarem formas mais exticas
de emisso de energia. Partindo da mquina de cobalto simples e chegando ao acelerador
linear, os novos meios de emisso de doses teraputicas de energia tornaram-se cada vez
mais sofisticados. Mas os raios X constituem apenas uma parte do processo de transio
para o uso de energia na medicina. Um estudo dos usos teraputicos da eletricidade
complementa o nosso modelo de compreenso e tratamento dos seres humanos a partir de
uma perspectiva energtica.

Eletroterapia:
Da Eliminao da Dor Cura de Fraturas

O uso teraputico da eletricidade no recente na medicina. Desde a antiguidade

tem-se tentado usar a eletricidade para curar doenas. Diversos compndios mdicos
antigos, por exemplo, mencionam o uso de peixes eltricos e de enguias como formas
aceitas de terapia. O tratamento recomendado envolvia a aplicao de peixes eltricos
diretamente no corpo do paciente. Verificou-se que a tosca porm eficaz, emisso de uma
descarga eltrica para o corpo humano tinha valor teraputico numa variedade de
condies. Somente no sculo XX a eletricidade tornou-se prontamente disponvel,
permitindo que suas aplicaes teraputicas pudessem ser amplamente exploradas.
Uma aplicao da eletroterapia desenvolvida recentemente o uso da estimulao
eltrica para aliviar a dor. Os primeiros aparelhos, tais como os Estimuladores da Coluna
Dorsal, projetados pelo Dr. Norman Shealy, um neurocirurgio do Wisconsin, foram
implantados no interior da medula espinal de pacientes vtimas de dores rebeldes a
qualquer tratamento. Esta poderia ser considerada uma abordagem ao mesmo tempo
newtoniana (cirrgica) e einsteiniana (energtica). Coluna dorsal o nome dado aos longos
feixes nervosos existentes no interior da medula espinal, os quais transmitem sensaes de
dor e informaes sensoriais do corpo para o crebro. A explicao geralmente aceita para
a eficcia desses eletro-estimuladores espinais est relacionada com uma teoria proposta
para a compreenso da analgesia produzida por acupuntura. A assim chamada 'Teoria do
Porto de Controle", proposta por Melzack e Wall, sugere que a estimulao acupuntural
dos nervos perifricos num nvel acima da entrada do impulso doloroso na medula espinal
provoca o fechamento de um porto de retransmisso da dor. Os impulsos nervosos
eltricos que passam por esse "porto" transportam a sensao de dor e outras informaes
sensoriais at o crebro. Com o fechamento do porto, os impulsos dolorosos so
impedidos de subir at o sistema nervoso central, onde so interpretados. Quando
implantado num nvel da medula espinal situado acima da entrada dos impulsos dolorosos,
o Estimulador da Coluna Dorsal fecha eletricamente o porto e bloqueia a transmisso das
mensagens dolorosas para o crebro.
A eletro-estimulao da medula espinal deu um passo frente com a criao de
sistemas teraputicos conhecidos como aparelhos ENT* (Estimuladores Nervosos Trans-
cutneos). Baseados no mesmo princpio da Teoria do Porto de Controle, esses aparelhos
eltricos produzem impulsos eltricos fracos que chegam at eletrodos colocados na pele,
estimulando Os nervos cutneos que transportam informaes sensoriais, via medula
espinal, at o crebro. Em lugar de interagir com o mecanismo de porto por meio de um
sistema implantado na medula espinal, os aparelhos ENT conseguem bloquear a conduo
*
Em Ingls TNS = Transcutaneos Nerve Stimulators (NT)
dos impulsos dolorosos atravs da estimulao dos nervos cutneos que entram na coluna
em nveis situados acima dos pontos de entrada dos impulsos dolorosos. A aplicao de
correntes eltricas pele, para o controle da dor, representa um procedimento mais simples
e seguro do que a realizao de uma neurocirurgia. Os eletroestimuladores ENT colocam
ao nosso alcance um tratamento puramente energtico para os sintomas da dor fsica e
constituem um sistema de tratamento que transcende a farmaco-terapia e a cirurgia
convencionais.
A pesquisa voltada para o controle da dor atravs de aparelhos ENT resultou numa
interessante descoberta. Os pesquisadores verificaram que as correntes eltricas fracas
aplicadas pele poderiam controlar a dor de forma mais eficaz se os eletrodos fossem
colocados em determinadas regies da pele. Essas reas especiais, como posteriormente se
verificou, eram os clssicos pontos de acupuntura nos quais a estimulao com a tradicional
agulha de acupuntura tambm produzia alvio da dor. Depois disso, ficou demonstrado que
a analgesia obtida atravs da acupuntura era, ao menos parcialmente, mediada pela
liberao, no sistema nervoso central, de substncias analgsicas naturais conhecidas como
endorfinas. As endorfinas, morfinas produzidas endogenamente, so os analgsicos
opiceos do prprio crebro. Verificou-se que essas substncias qumicas, descobertas
apenas em meados da dcada de setenta, eram um analgsico poderoso. Drogas como a
morfina e a herona tm efeitos analgsicos sobre o sistema nervoso porque se ligam aos
receptores "opiceos" especializados existentes no crebro. Existem muitos receptores
opiceos ao longo dos circuitos cerebrais que transmitem a dor. A ativao desses
receptores pelas endorfinas produzidas internamente ou por narcticos ministrados
externamente inibem a transmisso dos impulsos dolorosos para o sistema nervoso central.
Os antagonistas de narcticos, como a naloxona, por exemplo, conseguem inibir os efeitos
das endorfinas, bloqueando a capacidade de elas se ligarem a esses receptores opiceos. As
experincias tm demonstrado que agentes bloqueadores de endorfinas, tais como a
naloxona, reduzem a eficcia da analgesia induzida por agulhas de acupuntura ou por
eletro-estimulao de baixa frequncia dos pontos de acupuntura. Os resultados desses
experimentos sugerem que o alvio da dor obtido pela acupuntura clssica, que utiliza
agulhas, ou pela eletro-estimulao dos pontos de acupuntura envolvem a liberao de
endorfinas no sistema nervoso. Mas as endorfinas no explicam tudo. Curiosamente, a
estimulao eltrica de alta frequncia dos pontos de acupuntura, visando o alvio da dor,
parece ser relativamente pouco afetada pela naloxona, embora seja inibida pela
administrao de antagonistas da serotonina.
Os mecanismos do porto espinal e a manipulao de substncias neuroqumicas,
tais como as endorfinas e a serotonina, acrescentam novos fragmentos para a soluo do
complexo quebra-cabea representado pelo sucesso da eletroterapia na supresso da dor.
Essas abordagens eltricas procuram ativar os extraordinrios mecanismos corporais de
cura e de alvio da dor. Qualquer que seja a explicao, a modulao e o direcionamento
especializado da eletricidade atravs de sistemas ENT demonstram a capacidade de os
mdicos manipularem um grande espectro de energias eletromagnticas e utiliz-las na cura
e no alvio dos sofrimentos.
Talvez a aplicao mais revolucionria da eletroterapia seja a estimulao da
capacidade inata do corpo para a regenerao dos tecidos. Pesquisas realizadas
primeiramente pelo Dr. Robert O. Becker, um ortopedista de Nova York, nos
proporcionaram fascinantes informaes a respeito do modo como correntes eltricas
presentes no interior do sistema nervoso mediam a regenerao dos tecidos. A aplicao
mais comum dos resultados dessa pesquisa tem sido na rea da acelerao da cura de
fraturas sseas atravs de campos magnticos aplicados externamente.
O trabalho original de Becker tratava de um fenmeno conhecido como "corrente
de leso". Um exemplo dessa corrente de leso o potencial eltrico que pode ser medido
atravs do coto de um membro amputado de um animal experimental. Becker descobriu
que podia remover cirurgicamente o membro de um animal e medir as alteraes nos
potenciais eltricos do coto nos dias subsequentes, durante o processo de cura e
regenerao. Ao estudar o complexo processo de regenerao dos tecidos, Becker
examinou as diferenas existentes entre os mecanismos de regenerao nas rs e nas
salamandras. As rs e as salamandras esto em estgios evolutivos diferentes; assim, as
salamandras podem regenerar completamente os membros amputados, ao passo que as rs
no tm essa capacidade. As rs parecem ter perdido esse potencial evolutivo em algum
lugar ao longo de sua ascenso gentica pela rvore genealgica dos anfbios. Becker estava
profundamente interessado nas pequenas diferenas eltricas entre as correntes de leso
medidas nos cotos de salamandras, que podiam dar origem a novos membros, e nas partes
correspondentes das rs, que no tinham a capacidade de fazer isso.
Becker amputou cirurgicamente os membros de salamandras e de rs e, em seguida,
usou eletrodos para medir os potenciais eltricos no local de regenerao dos tecidos. As
rs representaram um potencial eltrico positivo, o qual gradualmente, tomava-se neutro
medida que o coto ia sarando. As salamandras, porm, depois de produzirem inicialmente
um potencial positivo semelhante ao das rs, apresentaram uma reverso na polaridade e
geraram um potencial negativo. Esse potencial de leso negativo voltou gradualmente a
tornar-se neutro ao cabo de um certo nmero de dias, medida que a salamandra produzia
um novo membro.

Diagrama 8
MONITORAO DA CORRENTE DE LESO NUMA
AMPUTAO EXPERIMENTAL

A nica diferena aparente entre as duas correntes de leso era que a salamandra,
um animal, podia produzir um novo membro, apresentava uma alterao no potencial
eltrico, passando de positivo para negativo. Becker teve vontade de saber se a produo
artificial de uni potencial negativo atravs do coto da r afetaria o resultado final. Ele fez
isto e, para a sua surpresa, a r produziu um membro inteiramente novo!* A idia de se
usar a eletro-estimulao para induzir a regenerao de membros ou rgos uma
concepo revolucionria. No se pode dizer por enquanto se a estimulao eltrica afeta
primordialmente os mecanismos de regenerao celulares ou se libera o potencial
hologrfico do corpo etrico. Becker tentou utilizar as tcnicas de Kirlian para fotografar o
correspondente animal do Efeito da Folha Fantasma em membros animais depois da
amputao. Infelizmente, suas tentativas nessa rea at hoje no foram bem-sucedidas. As
possveis razes para isto sero examinadas mais adiante neste livro, quando examinarmos
com mais detalhes as implicaes dos sistemas fotogrficos Kirlian.
 O trabalho de Becker tambm levou descoberta de novos mecanismos de
transmisso de informaes no sistema nervoso, dos quais talvez faam parte um lao de
realimentao curativo. Esse sistema parece envolver a rede de clulas gliais e de Schwann
que circunda a maioria dos nervos do corpo. As clulas de Schwann formam uma bainha
isolante em tomo da maior parte dos nervos perifricos. Os corpos das clulas de Schwann
so separados a intervalos regulares por pequenas fendas (chamadas de ndulos de Ran
vier), ao longo das quais os potenciais de ao se propagam. (Os potenciais de ao so os
impulsos eltricos nervosos que viajam ao longo das fibras nervosas ou axnios,
transportando mensagens). Inicialmente pensava-se que as clulas gliais e de Schwann
tinham unicamente a funo de alimentar os nervos adjacentes. O trabalho de Becker,
porm, sugere que ambos os tipos de clulas podem transmitir informaes. Os estudos de
Becker tambm indicam que as informaes so transmitidas pelas clulas gliais e de
Schwann por meio de lentas alteraes analgicas na corrente direta e no atravs de
modificaes rpidas no cdigo digital de pulsaes dos potenciais de ao, como
tradicionalmente tem sido observado na transmisso dos impulsos nervosos. As
importantes descobertas do Dr. Becker e, mais recentemente, do Dr. Andrew Bassett,
resultaram numa grande disseminao do uso de aparelhos eletromagnticos para acelerar a
cura de ossos fraturados. Os primeiros estudos feitos em animais utilizaram o implante
cirrgico de eletrodos em membros de cavalos com ossos quebrados. Os eletrodos, ligados
a uma fonte especial de alimentao, eram implantados no interior dos ossos e emitiam
correntes eltricas fracas, em forma de impulsos, atravs do local da fratura. A obteno de
notveis curas de fraturas difceis em animais levou aplicao bem-sucedida dessa tcnica
em seres humanos, especialmente em situaes nas quais a amputao de um membro pela
ausncia de unio das fraturas constitua a nica alternativa. Assim como no caso do
Estimulador da Coluna Dorsal, o implante cirrgico dos eletrodos mostrou-se
desnecessrio. A aplicao externa de campos eletromagnticos de baixa intensidade
atravs do local da fratura parece ser suficiente para a obteno dos benefcios desejados.
Eletrodos especializados so colocados sobre o aparelho de gesso por perodos de semanas
ou meses, em geral durante as horas de sono, at que os raios X indiquem uma cura
completa.
Algumas das notveis descobertas que surgiram a partir desses estudos a respeito de
regenerao de tecidos derramaram uma nova luz nos mecanismos "energticos" celulares
de cura e regenerao. Becker foi um pioneiro do recm-desenvolvido campo da
"bioeletrnica". Ele estudou os mecanismos celulares, considerando-os como sistemas
cibernticos e eletrnicos, e descobriu que, no nvel de uma clula individual, microcristais
e outros elementos celulares podem estar envolvidos na modulao de correntes eltricas
intracelulares, de maneira semelhante ao que acontece num circuito semicondutor. Pode-se
considerar que certos elementos celulares, como as membranas, por exemplo, atuam como
capacitores. Outras estruturas internas, incluindo os mitocndrios e suas cadeias
transportadoras de eltrons, podem ser encaradas como minsculas pilhas ou fontes de
energia eltrica. Isso significa que pode haver sistemas eletrnicos de comutao e
transmisso dentro das clulas e entre elas.
Nas condies biolgicas atuais, o desenvolvimento de corpos vivos orienta-se desde o incio pela
semicondutividade unicelular, como uma matriz piezeltrica viva. Os tecidos primitivos bsicos (clulas glia,
satlite e de Schwann) do sustentao aos neurnios no sistema humano, cuja fonte primria de alimentao
de natureza eltrica. Isso tornou-se especialmente evidente no crescimento sseo em resposta a tenses
mecnicas e a fraturas, demonstrando ter caractersticas de sistemas eltricos de controle.
A estimulao da regenerao de cartilagens atravs de correntes magnticas, a restaurao parcial de
membros por meio de correntes diretas de baixa densidade, a estimulao do crescimento dos ossos por
campos eltricos, a inibio do crescimento de tumores implantados em mamferos com o uso de correntes
eltricas tudo isso pertence ao campo da eletromedicina. A eletromedicina a cincia que tira proveito das
energias eletrofisiolgicas celulares atravs da utilizao do campo eletromagntico apropriado.
 Os controles da replicao celular talvez envolvam tambm esses mecanismos
bioeletrnicos de comutao. O cncer um bom exemplo de doena na qual a replicao
celular se desregula e ocorre uma macia reproduo de clulas cancerosas anormais.
Estudos sobre os efeitos da eletricidade em tumores (melanoma B-16) implantados em
ratos, realizados na Faculdade de Medicina Monte Sinai, sugeriram que correntes eltricas
podem intensificar os efeitos anticancergenos da quimioterapia convencional. A sobrevida
de ratos portadores de melanoma submetidos a correntes eltricas especiais e
quimioterapia foi quase duas vezes mais longa que a de ratos em idnticas condies
expostos apenas quimioterapia. Albert Szent-Gyorgyi, o descobridor da vitamina C, est
pesquisando as implicaes do modelo bioeletrnico para a compreenso do cncer. Szent-
Gyorgyi acha que o problema com o cncer no o fato de as clulas se reproduzirem,
visto que a reproduo um fenmeno natural. A anormalidade das clulas cancerosas
talvez esteja relacionada com defeitos nos mecanismos eletrnicos de comutao, os quais
no conseguiriam interromper o processo de replicao. Os experimentos com ratos
portadores de melanoma sugerem que as correntes eltricas e os campos eletromagnticos
talvez tenham a capacidade de influenciar esses mecanismos eletrnicos de comutao,
constituindo-se numa abordagem energtica para o tratamento do cncer.
Outro cientista que pesquisa as abordagens eletrnicas para o tratamento do cncer
o Dr. Bjom Nordenstrom, chefe do departamento de Diagnstico Radiolgico do
Instituto Karolinska de Estocolmo. Ao longo das ltimas dcadas, o Dr. Nordenstrom
estudou o uso de aplicaes especiais de correntes eltricas para tratamento do cncer. Em
certo nmero de pacientes, o Dr. Nordensuom conseguiu obter a cura completa de
diversos tipos de cncer. Alm disso, Nordenstrom reconhecido como uma das primeiras
pessoas em todo o mundo a realizar bipsias do pulmo utilizando um aparelho de raios X
para orientar o posicionamento da agulha. Ele utilizou os raios X de forma semelhante para
ajudar na colocao de eletrodos constitudos por agulhas de platina no interior de tumores
pulmonares isolados. Correntes eltricas com intensidade de at 10 volts eram a seguir
aplicadas nos eletrodos de platina durante variados perodos de tempo. Utilizando esses
sistemas de eletroterapia, Nordenstrom conseguiu produzir a regresso de tumores e a cura
completa num significativo nmero de casos considerados intratveis por meio de terapias
anticncer convencionais.
Nordenstrom postulou a existncia de diversos mecanismos para explicar por que a
eletroterapia podia obter sucesso na eliminao dos tumores. Ele descobriu que os glbulos
brancos do sangue tinham uma carga eltrica negativa. Nordenstrom sugeriu que esses
linfcitos que atacavam as clulas cancerosas eram atrados para o local do tumor
pelas cargas eltricas positivas dos eletrodos de platina colocados no centro da leso
metstica. Um segundo eletrodo negativo colocado no tecido normal em torno do tumor.
O campo eltrico assim produzido induz alteraes inicas nos tecidos e o acmulo de
cidos no local do tumor, o que prejudica as clulas cancergenas. Esses efeitos so
semelhantes ao acmulo de cido nos eletrodos de uma bateria de automvel. A acidez
mais elevada tambm destri localmente os glbulos vermelhos ou danifica a sua
hemoglobina, privando as clulas cancergenas do oxignio vital. Alm do mais,
Nordenstrom aventou a possibilidade de que o campo eltrico positivo retire gua do
tumor, reduza o seu tamanho e provoque um inchao nos tecidos circundantes. Esse tecido
inchado pressionaria os vasos sanguneos locais, bloqueando o fluxo de sangue para o
tumor.
Os novos modelos para a compreenso das doenas, tais como o modelo
bioeletrnico, talvez nos proporcionem novas e extraordinrias maneiras de reverter o
desenvolvimento das doenas atravs de intervenes no nvel celular bsico, onde esto as
suas causas. Embora assemelhe-se, de certa forma, ao modelo aloptico da interao entre
drogas e receptores, o modelo bioeletrnico pode nos proporcionar mtodos
exclusivamente energticos para o tratamento de doenas no nvel celular. Seria possvel
que os campos eletromagnticos tal como so utilizados para acelerar a cura de fraturas,
destruir clulas cancerosas e ajudar na recuperao dos tecidos sejam eficazes por
fazerem uso dos mecanismos bioeletrnicos de defesa e regenerao existentes no interior
das clulas? Ao menos no nvel do tecido fsico, isso provavelmente o que acontece.
Curiosamente, a frequncia da energia utilizada no tratamento parece ser
fundamental para o sucesso da terapia. Em relao cura de ossos fraturados, os
pesquisadores descobriram que de crucial importncia a frequncia dos campos
eletromagnticos pulsteis aos quais o osso exposto. Mesmo uma pequena alterao na
frequncia pode significar a diferena entre fazer com que os ostecitos depositem uma
nova matriz de clcio ou reabsorvam e removam o osso. Assim, uma ligeira diferena na
frequncia da energia aplicada pode fortalecer ou prejudicar o tecido sseo.
Alm do uso de campos eletromagnticos para aliviar a dor, reduzir tumores e
acelerar a unio de ossos quebrados, existem outras formas de tratamento que utilizam
apenas campos magnticos para a obteno de curas. H pouco tempo, mdicos poloneses
comprovaram a eficcia do uso de campos magnticos de alta frequncia para o tratamento
de artrite reumatide e degenerativa." Estudos realizados no Hospital Sniadecki, de
Wloszczowa, Polnia, confirmaram que a terapia com campos magnticos constitui um
novo e importante acrscimo aos mtodos fisioteraputicos para o tratamento da artrite.
Na maioria dos casos, a terapia com campos magnticos foi capaz de diminuir a
intensidade da dor, reduzir o inchao e melhorar a mobilidade das articulaes.
Ao longo de um perodo de dois anos, reumatologistas e especialistas em
reabilitao trataram 189 pacientes sofrendo de artrite reumatide (AR) e de doenas
degenerativas nas articulaes (DDA) usando campos magnticos pulsteis de alta
frequncia produzidos por um aparelho Terapuls GS-200, de fabricao polonesa. A dose
aplicada variou de paciente para paciente, dependendo do tamanho da articulao, da
espessura da camada de gordura que a recobria e das particularidades do desenvolvimento
da doena em cada indivduo. Os pacientes receberam de uma a duas aplicaes de 20-25
minutos por dia durante cerca de dez a quinze sesses. Os pesquisadores descobriram que
73% dos pacientes com AR e 67% dos pacientes com DDA apresentaram melhoras
significativas depois da terapia magntica, ao passo que no grupo de controle, tratado
apenas com diatermia de ondas curtas, somente 44,6% dos pacientes haviam melhorado.
Pesquisadores europeus, indianos e norte-americanos tambm relataram ter obtido sucesso
com o uso de diferentes formas de terapia para o tratamento de diversas doenas.
Conforme iremos ver em outros captulos, a eficcia curativa dos campos magnticos tem
notveis implicaes para as formas menos convencionais de terapia energtica.
O advento da eletromedicina e da terapia com campos magnticos no s colocou
ao nosso alcance novas maneiras de tratar a dor e as doenas, como tambm nos
proporcionou novos conhecimentos a respeito dos mecanismos celulares de cura. Trata-se
apenas de uma mudana gradativa na qual o modelo aloptico tradicional, que reco-menda
o uso de drogas e a realizao de cirurgias para o tratamento das doenas humanas,
substitudo por uma abordagem mais energtica. As aplicaes da energia eletromagntica
no tratamento das doenas humanas, acima mencionadas, talvez comecem a despertar a
ateno dos cientistas do establishment mdico para as possibilidades da cura pela energia.
Quando comearmos a estender a nossa compreenso a respeito do espectro das energias
conhecidas ficar claro que muitas das assim chamadas "reas marginais" da medicina esto
na verdade aplicando princpios ligeiramente diferentes da "medicina energtica". As energias
que esto sendo utilizadas aqui, porm, so as energias sutis da prpria fora vital e suas diversas oitavas e
harmnicos.
A chave para se convencer os cientistas da existncia e aplicabilidade dessas energias vitais sutis
podem muito bem estar relacionada com o considervel problema de torn-las detectveis para estudo e
diagnstico. Embora a fotografia Kirlian tenha uma utilidade potencial no diagnstico de doenas, em
seu atual estgio de desenvolvimento ela est longe de ser amplamente aceita pela maioria
dos mdicos. No mbito da medicina convencional esto sendo desenvolvidos mtodos de
diagnstico que podero, a seu tempo, atender a essa necessidade. Para compreendermos
como isso est acontecendo precisaremos retornar ao ponto de partida deste captulo e
descoberta e aplicao dos raios X.

Novas Aplicaes dos Raios X:

O Desenvolvimento do Tomgrafo Axial Computadorizado

Os primeiros mtodos de emprego dos raios X para a visualizao de ossos no

interior do organismo utilizavam simples tubos de raios X, colocados acima do corpo, e
uma tela fluorescente ou chapa fotogrfica na parte de trs. Com o aperfeioamento dos
aparelhos e a possibilidade de um controle mais preciso da emisso dos raios X, os mdicos
adquiriram maior flexibilidade e domino sobre a dose de radiao do que anteriormente era
possvel. Alm do mais, as imagens projetadas sobre as telas fluorescentes, inicialmente
fracas, puderam ser avivadas por intensificadores eletrnicos de imagens, tomando possvel
assim o uso prtico do fluoroscpio para observao dos movimentos em tempo real. As
imagens dos ossos, porm, vistas em contraste com os quase transparentes tecidos
permaneciam as mesmas a no ser quando se utilizava um veculo especial de contraste
para realar tecidos moles, tais como vasos sanguneos ou o aparelho gastrointestinal.
O mais revolucionrio desenvolvimento na rea do diagnstico por imagens talvez
tenha surgido a partir da combinao da tecnologia computacional com as fontes de raios
X. O tomgrafo axial computadorizado emite um tnue feixe de raios X para dentro do
indivduo que estiver sendo submetido ao exame. O feixe faz um lento giro de 360 em
tomo do indivduo e tira uma rpida "fotografia" a partir de todos os ngulos. Um
computador acoplado ao aparelho analisa matematicamente e junta as diversas
"fotografias" para reconstituir uma imagem que se assemelha a uma seo transversal do
corpo humano. Os tomgrafos computadorizados mais modernos produzem imagens que
permitem visualizar a regio do corpo submetido ao exame como se ela fosse dividida em
delgadas fatias. As imagens produzidas incluem os tecidos moles, antes quase invisveis
para os aparelhos de raios X. O advento da tomografia computadorizada revolucionou o
diagnstico na neurologia. Anteriormente, existiam apenas mtodos indiretos de
visualizao do crebro e, s vezes, havia necessidade de se fazer uma neurocirurgia
exploratria. Como a tomografia computadorizada nos permite examinar os tecidos do
crebro e do corpo, torna-se possvel um diagnstico mais fcil e precoce de diversos
tumores e anormalidades estruturais nos tecidos.
As metodologias matemticas e computacionais que se desenvolveram a partir da
construo do tomgrafo computadorizado parecem ser ainda mais importantes do que o
prprio aparelho. Agora possvel transformar dados analticos obtidos a partir de
diferentes equipamentos exploratrios em reconstituies de partes do corpo como, por
exemplo, uma cabea.
Enquanto os tomgrafos computadorizados de raios X podem exibir imagens bastante detalhadas
apenas dos ossos e das estruturas constitudas por tecidos moles, os novos aparelhos de explorao tm a
capacidade de evidenciar as funes fisiolgica e celular. Dentre os aparelhos desenvolvidos a partir
dessa nova tecnologia, o primeiro a gerar informaes teis a respeito do funcionamento
celular bsico do tecido cerebral foi o tomgrafo de emisso de psitrons. Este aparelho
resultado da combinao de duas tecnologias de diagnstico distintas: a medicina nuclear e
a tomografia computadorizada. Na medicina nuclear, substncias radioativas de vida curta e
que apresentam a propriedade de se concentrarem ativamente num determinado rgo do
corpo (como na tireide ou no fgado, por exemplo) so injetadas por via intravenosa em
pacientes que iro submeter-se ao exame. Depois disso, o paciente levado para perto de
um detector de cintilao, o qual mede a emisso de partculas radioativas pelos
rastreadores localizados no rgo em questo. O detector produz uma imagem plena
bidimensional do contorno e da forma do rgo, dando o tamanho, a localizao, etc.
A tomografia por emisso de psitrons utilizada basicamente no estudo do
funcionamento do crebro. Uma certa quantidade de glicose marcada radioativamente (o
principal combustvel do crebro) injetada no organismo por via intravenosa e absorvida
pelo crebro. A glicose radioativa emite psitrons e, portanto, a fonte de psitrons nesse
tipo de tomografia. Uma srie de detectores de cintilao colocada estrategicamente em
torno da cabea do paciente. Graas adaptao de programas matemticos de
computao usados na tomografia de raios X, essa nova tcnica consegue reconstituir a
imagem de um corte transversal do crebro com base nos psitrons emitidos pela glicose
radioativa que foi ativamente absorvida pelas clulas do crebro. A quantidade de glicose
utilizada varia de acordo com o grau de atividade das diferentes regies do crebro. A
tomografia por emisso de psitrons produz, com base na atividade celular de diferentes partes do crebro,
uma imagem semelhante de uma tomografia computadorizada da cabea. Com esse equipamento, os
cientistas esto atualmente estudando diferenas na atividade regional do crebro entre
indivduos normais e portadores de doenas mentais como esquizofrenia e psicose
manaco-depressiva. Em alguns casos, uma modificao no tratamento farmacolgico,
orientada pelos resultados da tomografia por emisso de psitrons, produziu uma melhora
no estado do paciente. Os cientistas tambm esto estudando as reas do crebro
relacionadas com certas atividades como a leitura, o uso de uma ou outra mo e a audio
da fala e da msica. Enquanto os tomgrafos computadorizados nos proporcionam
informaes teis a respeito de possveis deformidades estruturais no tecido cerebral, a
tomografia por emisso de psitrons permite que os cientistas estudem as propriedades
dinmicas e funcionais da prpria conscincia humana.
Embora os resultados iniciais indiquem que a tomografia por emisso de psitrons
uma tcnica de grande valor, as limitaes impostas pelo seu custo, tal como a
necessidade de um acelerador linear para produzir a glicose radioativa, iro limitar a sua
utilizao generalizada para fins de diagnstico no mbito da comunidade psiquitrica. O
uso deste tipo de tomgrafo na pesquisa bsica, porm, talvez possa confirmar a eficcia de
determinadas drogas e outros tratamentos para a cura de doenas mentais.
Depois do advento da tomografia por emisso de psitrons foram desenvolvidas
novas substncias radioativas. Agora existem, por exemplo, um marcador que se liga aos
receptores de dopamina. Pela primeira vez na histria da medicina, os elementos que
constituem as clulas, tais como os receptores de dopamina relacionados com a
esquizofrenia e com distrbios motores, como o mal de Parkinson foram efetivamente
visualizados no interior do crebro vivo. Anteriormente, os componentes celulares eram
estudados atravs do exame, feitos ao microscpio, de tecido cerebral especialmente
tratado proveniente de cadveres de pacientes que apresentavam uma determinada doena.
A tomografia por emisso de psitrons promete nos trazer novas e interessantes
informaes a respeito do crebro. Todavia, h no horizonte uma nova tcnica ainda mais
promissora para a compreenso do corpo humano.

Formao de Imagens por Ressonncia Magntica:

Um Passo a mais Rumo Compreenso do Corpo

Como j vimos, a tomografia computadorizada de raios X nos proporcionou pela

primeira vez a possibilidade de visualizar uma seo transversal do corpo humano. Nos
ltimos anos testemunhamos a lenta incorporao de um novo equipamento aos
departamentos de radiologia dos hospitais: um aparelho de formao de imagens por
ressonncia magntica. Trs vezes mais caro do que o tomgrafo computadorizado, o qual
pode substituir, o aparelho s recentemente obteve a aprovao do Food and Drug
Administralion dos Estados Unidos. medida que os estudos preliminares a respeito do
potencial de diagnstico da formao de imagens por ressonncia magntica comeam
lentamente a surgir na literatura mdica, cresce o interesse e a excitao dos profissionais da
rea por essa nova tcnica. A razo desse crescente interesse est na natureza das imagens
corporais que esse novo equipamento capaz de produzir. A formao de imagens por
ressonncia magntica possibilitou a visualizao de tumores que no podiam ser
detectados pela tomografia computadorizada convencional.
A formao de imagens por ressonncia magntica diferente de tudo o que foi
discutido at aqui, pois no envolve o uso de raios X e nem tampouco a injeo de
substncias radioativas. A formao de imagens por ressonncia magntica um sistema
que utiliza os agora familiares programas de computador da tomografia computadorizada
para produzir imagens do corpo humano com base em suas reaes a campos magnticos
de alta intensidade. Especialmente interessante o fato de as imagens atualmente obtidas
por este mtodo se basearem na distribuio e nas propriedades estruturais da gua
presente nos tecidos humanos. O modo como o equipamento de formao de imagens por
ressonncia magntica consegue realizar essa proeza bastante complicado. Esses
aparelhos produzem suas imagens graas ao fenmeno da Ressonncia Magntica Nuclear
(RMN), uma tcnica analtica conhecida pelos qumicos orgnicos desde os anos 60, mas
que s na dcada de 70 foi adaptada aos sistemas mdicos de formao de imagens.
Os equipamentos de formao de imagens por ressonncia magntica utilizam as
propriedades magnticas dos prtons (tomos de hidrognio presentes na gua) para
visualizar os tecidos vivos. Os prtons parecem se comportar como diminutas Terras
magnticas dotadas de movimento giratrio. Elas possuem eixos que do origem a plos
magnticos norte e sul. Na presena do intenso campo magntico produzido pelos
equipamentos de formao de imagens por ressonncia magntica, a distribuio aleatria
dos plos norte e sul se modifica. Todos os prtons alinham seus eixos na direo do
campo magntico. Um segundo estmulo um feixe de ondas de rdio ento
aplicado. A frequncia desse feixe igual frequncia inerente ao prton. Quando o feixe
ativado, os prtons alinhados pela influncia do campo magntico comeam
lentamente a girar em torno dos seus eixos. O feixe de ondas de rdio ento subitamente
interrompido. Os prtons excitados liberam energia na faixa da frequncia das ondas de
rdio, a qual captada pelos detectores colocados em tomo do paciente. A anlise
matemtica dos dados, feita com a ajuda de programas de computao desenvolvidos para
a tomografia computadorizada, permite que se possa reconstituir uma imagem de uma
determinada rea do corpo a partir de mensuraes obtidas atravs de diversos detectores.
O equipamento de formao de imagens por ressonncia magntica tem a capacidade de
proporcionar a imagem de um corte transversal do corpo muito mais detalhada do que a
produzida por qualquer aparelho anterior. A qualidade das informaes sobre os tecidos
vivos proporcionada pelo equipamento de formao de imagens por ressonncia magntica
fica pouco a dever aos excelentes detalhes anatmicos vistos em cortes preparados a partir
de cadveres humanos. Utilizando um equipamento de formao de imagens por
ressonncia magntica, podemos observar a estrutura de um rgo vivo a partir de uma
perspectiva que antes estava ao alcance apenas do cirurgio e do patologista.
Os atuais aparelhos de formao de imagens por ressonncia magntica utilizam os
prtons excitados como fonte emissora de energia. Eles dependem da gua existente no
corpo (a principal fonte de prtons). A gua, como voc sabe, entra na composio de 99%
das molculas que constituem o corpo humano, alm de ser produzida pelo metabolismo
celular.
 O princpio fundamental por trs do processo de formao de imagens por ressonncia magntica
o fato de os tomos em estudo (hidrognio) estarem sendo estimulados pela transferncia de energia de uma
frequncia especfica. Neste caso, a energia est na faixa das ondas de rdio. A energia s
absorvida pelo tomo se estiver vibrando numa determinada frequncia. Uma vez mais, temos aqui
uma situao anloga ao modelo de orbitais eletrnicos ou camadas de energia no tomo.
Somente um fton de energia de uma frequncia especfica poder fazer com que um
eltron passe de uma rbita mais baixa para uma mais elevada Se o eltron descer para uma
rbita mais baixa, isto , para um nvel de energia inferior, ele ir liberar um fton de
energia da mesma frequncia daquela que foi captada quando passou para um nvel mais
elevado. A caracterstica da energia que faz os eltrons passarem de um nvel para o outro
a frequncia de vibrao. O aparelho de formao de imagens por ressonncia magntica
faz uma coisa semelhante com os tomos de hidrognio ao emitir energia de uma
frequncia que ressoa apenas com os prtons.
Em virtude desse princpio da "especificidade de ressonncia", os pesquisadores
esto tentando aplicar ao estudo de outros tomos, incluindo o sdio e o fsforo, a janela
eletrnica proporcionada pelos aparelhos de formao de imagem por ressonncia
magntica O fsforo um dos componentes do ATP a moeda energtica da clula e
entra tambm na composio da creatina fosfoquinase uma enzima muscular especfica.
Os cientistas envolvidos com pesquisas a respeito dos equipamentos de formao de
imagens por ressonncia magntica esperam poder visualizar ativamente as trocas qumicas
energticas em nvel celular atravs da utilizao de uma fonte de energia que vibre na
mesma frequncia que a molcula de fsforo. Alm do mais, os mdicos talvez possam
aprender a diagnosticar doenas musculares (tais como a distrofia muscular) sem a
necessidade de se fazer uma bipsia nos tecidos musculares. Os sistemas de ressonncia
magntica talvez se revelem uma ferramenta atravs da qual possamos medir o
metabolismo celular de uma forma no-agressiva Os aparelhos de formao de imagens
por ressonncia magntica tm a capacidade de usar os campos magnticos para visualizar
a distribuio celular e as qualidades estruturais da gua Assim, luz do que sabemos sobre
as propriedades energticas especiais da gua, seria interessante especular a respeito das
possibilidades de se utilizar aparelhos de formao de imagens por ressonncia magntica
para realizar diagnsticos atravs da observao de alteraes no padro de energia sutil do
corpo humano. Os estudos de Bernard Grad sobre a cura psquica (captulo 2) mostraram
que os curandeiros podiam alterar as propriedades energticas e moleculares da gua e
afetar a sua capacidade de promover o crescimento das plantas em condies adversas. Se
as propriedades moleculares da gua fossem alteradas pelos campos etricos do curandeiro,
os aparelhos de formao de imagens por ressonncia magntica talvez pudessem ser
usados para estudar os efeitos magnticos sutis dos curandeiros sobre o corpo humano e
sobre a estrutura inerente da gua no interior dos tecidos vivos. No captulo 8,
examinaremos com mais detalhes as alteraes energticas produzidas por pessoas dotadas
da capacidade de realizar curas psquicas.
A formao de imagens por ressonncia magntica promete produzir a respeito do
corpo humano muitas informaes que podem vir a ser teis para o diagnstico de
doenas. Foi aberta mais uma janela para o corpo, desta vez produzindo uma imagem ainda
mais detalhada da estrutura e do funcionamento das clulas. Apesar disso tudo, ainda
estamos presos ao nvel da formao molecular de imagens fsicas, uma sofisticada anlise
newtoniana Embora as informaes obtidas a partir dessa abordagem sejam altamente teis
e significativas, precisamos ainda atravessar mais uma ponte para podermos considerar a
estrutura humana a partir de sua perspectiva verdadeiramente energtica Os princpios
aprendidos a partir da tcnica de formao de imagens por ressonncia magntica,
combinados com as informaes proporcionadas pela fotografia Kirlian, talvez possam
produzir dentro de pouco tempo uma das maiores revolues na rea da realizao de
diagnsticos: a formao de imagens da anatomia energtica sutil humana

Um Passo Alm: Aparelhos de Ressonncia Magntica e Eletrografia:

No Limiar do Etrico

O prximo grande passo no desenvolvimento de sistemas de diagnstico talvez seja

a extrapolao e a aplicao dos princpios fundamentais descobertos em cada um dos
sistemas acima mencionados. Conforme j dissemos, um dos avanos mais significativos na
rea da formao de imagens de sees transversais do organismo foi o desenvolvimento
de programas matemticos aplicados tomografia computadorizada. O computador nos
permite interpretar em questo de segundos uma enorme quantidade de dados. Ele
transforma grande quantidade de informaes numa imagem que pode ser interpretada
pelo olho e pelo crebro humano. A mente humana ainda o elemento mais importante no
reconhecimento de um padro significativo. o mdico e no o computador que faz
o diagnstico. Os computadores podem apenas produzir imagens sofisticadas. Todavia, o
que toma o computador to importante para o desenvolvimento de sistemas de diagnstico
a sua capacidade de produzir imagens que poupam horas de maantes clculos
matemticos.
Num futuro prximo, os cientistas iro tirar proveito do trabalho bsico realizado
pelas pessoas que desenvolveram os tomgrafos computadorizados e os equipamentos de
formao de imagens por ressonncia magntica. possvel que dentro em breve os
sistemas eletrnicos computadorizados de formao de imagens permitam que os mdicos
estudem detalhadamente o corpo etrico. A ressonncia magntica ser a chave que ir
abrir essa porta para o mundo, em grande parte oculto, dos processos vitais. A ressonncia
o princpio mais importante utilizado pelos criadores dos sistemas de formao de
imagens por ressonncia magntica. Esses sistemas emitem energia de uma frequncia
especfica, a qual excita de forma seletiva os componentes celulares. Esses com-ponentes,
por sua vez, emitem energia que pode ser utilizada para criar imagens das estruturas
celulares. Atravs do exame dos diversos componentes moleculares, celulares e corporais
iluminados por esse processo energtico pode-se literalmente transformar as pessoas em
"seres transparentes". A capacidade de estimular apenas um sistema molecular permite que
os cientistas sejam seletivos em relao ao que querem examinar. Conforme j dissemos
anteriormente, a estimulao de tomos de fsforo talvez se revele de grande interesse para
neurologistas que estejam estudando doenas musculares. Do mesmo modo, a formao de
imagens por estimulao vibratria dos tomos de hidrognio (relacionado com a estrutura
e distribuio da gua pelos tecidos) talvez se mostre mais valiosa para oncologistas
procura de tumores cancerosos.
Embora os sistemas de formao de imagens por ressonncia magntica sejam uma
aplicao revolucionria do princpio da ressonncia, os mdicos ainda esto limitados ao
estudo dos componentes fsicos e bioqumicos da estrutura celular humana. Os aparelhos
de formao de imagens por ressonncia magntica so basicamente uma ferramenta para
o exame das estruturas moleculares e da distribuio da funo bioqumica no corpo
humano. O que se faz necessrio agora um sistema de formao de imagens que permita
aos mdicos examinar as causas energticas das doenas, e no apenas as anormalidades
bioqumicas associadas a esse estado. Os inevitveis sucessores dos aparelhos de formao
de imagens j existentes acabaro capacitando os mdicos a encontrar os verdadeiros
precursores da doena e da sade, e no mais apenas as consequncias de um destruidor
processo de doena. A medicina verdadeiramente preventiva aguarda o desenvolvimento
de sistemas de formao de imagens que mostrem aos mdicos que os seres humanos no
so constitudos apenas por carne, sangue, membranas e receptores.
 A fotografia Kirlian nos proporciona interessantes indcios quanto s maneiras
pelas quais os cientistas da Nova Era podero finalmente detectar os precursores das
doenas atravs do estudo dos padres das energias vitais ocultas que levam sade ou
doena mente e ao corpo dos seres humanos. No atual nvel de desenvolvimento das
pesquisas com as tcnicas de Kirlian, eletrografias das pontas dos dedos indicaram a
presena de doenas como o cncer e a fibrose cstica. Entretanto, as eletrografias da ponta
dos dedos, feitas de acordo com as tcnicas de Kirlian, ainda no so suficientemente
precisas para convencer os mdicos a respeito da existncia de precursores energticos das
doenas. Faz-se necessrio um sistema baseado nas tecnologias de diagnstico Kirlian e
que possa produzir imagens do corpo todo, e no apenas dos dedos. Existem indicaes de
que alguns pesquisadores romenos e soviticos esto fazendo progresso nesse sentido. O
fenmeno da ressonncia talvez seja a chave que capacitar os pesquisadores a visualizar os
campos bioenergticos sutis existentes nos seres humanos. Graas aos aparelhos de
formao de imagens por ressonncia magntica, os mdicos esto usando os princpios da
ressonncia energtica para visualizar os rgos do paciente durante os estados de doena.
Uma combinao dos sistemas de formao de imagens por ressonncia magntica,
tomografia computadorizada e fotografia Kirlian talvez nos permita ir alm das atuais
tecnologias de ressonncia e penetrar ainda mais no fundo na estrutura energtica sutil dos
seres humanos.
Para que possamos compreender por que os sistemas Kirlian talvez contenham a
soluo para os problemas relativos formao de imagens do corpo etrico e de outros
sistemas energticos sutis, precisamos examinar o processo eletrogrfico de forma mais
pormenorizada. Para os propsitos da nossa discusso a respeito dos campos de energia
sutil, ns nos concentraremos no fenmeno mais importante demonstrado pelos sistemas
Kirlian, ou seja: sua capacidade de captar o Efeito da Folha Fantasma. O Efeito da Folha
Fantasma, visto atravs da fotografia Kirlian, demonstra de forma reiterada a existncia de
um componente energtico hologrfico nos sistemas vivos. A folha faltante, que aparece
nas eletrografias Kirlian, aparenta ter uma estrutura idntica de uma folha verdadeira.
Esse fantasma faz parte do corpo etrico da folha (um molde de crescimento), o qual
contribui para a expresso da fora vital atravs do potencial gentico da planta. Temos de
nos perguntar, por um momento, como a fotografia Kirlian consegue revelar o fantasma
etrico. Trata-se de uma faanha que, literalmente, toma visvel o invisvel. O que vem a
seguir uma interpretao dos mecanismos pelos quais a fotografia Kirlian tem a
capacidade de registrar esse fenmeno.
O princpio bsico por trs da capacidade de a fotografia Kirlian provocar o
aparecimento de imagens num filme o fenmeno do efeito de corona. A maioria dos
cientistas que estudaram os sistemas Kirlian concordam quanto a isto. No aparelho
eletrogrfico comum existe uma fonte de energia de alta frequncia ligada a um eletrodo
situado embaixo de um filme fotogrfico. A corrente de alta frequncia, dirigida para o
eletrodo oculto, cria um campo eltrico que envolve o filme. A superfcie deste fica
carregada com um alto potencial eltrico. Quando um dedo ou outro objeto ligado ao solo
colocado sobre o filme, isto proporciona uma via atravs da qual os eltrons de alto
potencial (situados sobre a superfcie do filme) migram para um local de baixo potencial (o
cho... o melhor dissipador de eltrons).
A energia sempre flui de um potencial mais alto para um mais baixo. As trilhas de
eltrons, criadas pelas torrentes de eltrons que saltam do filme para o objeto ligado ao
solo, produzem o lindo efeito corona que registrado (em total escurido) pelo filme
fotogrfico. A imagem produzida por meio dessa tcnica chamada de fotografia Kirlian.
Tanto o padro das raias luminosas produzidas pelos eltrons em tomo do objeto como as
cores registradas pelo filme parecem conter quantidades variveis de informaes de valor
diagnstico acerca do indivduo fotografado.
 Diagrama 9
O TPICO EFEITO DE CORONA DE UMA IMPRESSO DIGITAL
KIRLIAN

Diferentes pesquisadores procuraram demonstrar, com variveis graus de sucesso, a

possibilidade de se obter informaes fisiologicamente significativas atravs de fotografias
Kirlian. A razo das diferentes taxas de sucesso entre os pesquisadores um fator
fundamental para compreendermos por que a tcnica Kirlian tem a capacidade de nos
proporcionar informaes biologicamente significativas. Muitos pesquisadores amadores
presumiram que qualquer aparelho eltrico capaz de criar uma descarga de centelha e,
portanto, uma fotografia Kirlian, deveria ter a capacidade de reproduzir os efeitos relatados
por outros pesquisadores empenhados no estudo das fotografias Kirlian. Esta uma super
simplificao gritante que gerou muita confuso e concluses equivocadas entre as pessoas
que trabalham nesse complexo campo.
Sabe-se, por exemplo, que alguns aparelhos Kirlian registram imagens de
impresses digitais que esto correlacionadas com a presena de cncer no corpo. Muitos
pesquisadores tentaram reproduzir esse efeito com variveis graus de sucesso. Aqueles que
obtiveram apenas resultados aleatrios frequentemente concluram que todos os sistemas
Kirlian eram inteis, servindo apenas para a determinao do teor de umidade. Conquanto
alguns aparelhos possam produzir imagens interessantes, ainda que desprovidas de
significado, um pesquisador persistente poder passar para um sistema Kirlian diferente e
ficar surpreso por obter imagens que proporcionam importantes informaes a respeito da
presena de doenas. Por que um aparelho Kirlian consegue diagnosticar o cncer e outro
no?
A varivel taxa de sucesso da fotografia Kirlian parece ter relao com a frequncia
da fonte de energia. Quando se tira a impresso digital de uma pessoa num aparelho
Kirlian, existe um certo grau de ressonncia entre o equipamento e a pessoa que estiver
sendo fotografada. Embora quase todas as fontes de tenso de alta frequncia possam
produzir uma descarga de centelha sobre o filme, apenas aqueles sistemas que geram frequncias
que ressoam juntamente com as frequncias naturais iro produzir imagens que contenham informaes
importantes para o diagnstico. Esta situao anloga da energia de ressonncia necessria
para a visualizao das estruturas nos aparelhos de formao de imagens por ressonncia
magntica. Visto que a quantificao dessas frequncias celulares inerentes nunca foi
realizada de forma completa, provavelmente devido ignorncia de sua existncia, as
combinaes de frequncia bem-sucedidas nas unidades Kirlian foram, em grande parte,
resultado de tentativas e erros.
 A maioria dos pesquisadores que estudam a fotografia Kirlian no tm conscincia
da necessidade de haver ressonncia biolgica entre a fonte de energia e o indivduo em
estudo. Muitos deles simplificaram excessivamente um assunto complexo, agrupando
indiscriminadamente sistemas produtores de descarga de centelha de diferentes frequncias
como se fossem aparelhos Kirlian com capacidades de diagnstico equivalentes. Como os
pesquisadores dessa rea tendem a comparar os resultados diagnsticos obtidos a partir de
aparelhos que geram tenses de diferentes frequncias, tem havido dificuldade para
reproduzir certas descobertas. Existe uma tremenda falta de padronizao dentro desse
campo. As diferenas nas caractersticas de frequncia das fontes de energia talvez possam
explicar a razo de haver tamanha variabilidade entre os resultados de pesquisadores que
procuram reproduzir efeitos eletrogrficos importantes, tais como a deteco de doenas e
o registro do fenmeno da folha fantasma.
Os sistemas Kirlian que produzem frequncias que ressoam juntamente com os fenmenos
biolgicos em estudo tm mais chance de obter sucesso na formao de imagens de indicadores de doenas.
Este mesmo princpio tambm fundamental para a compreenso do sucesso das tcnicas
de formao de imagens por ressonncia magntica Somente conseguem captar imagens
biologicamente significativas os aparelhos de formao de imagens por ressonncia
magntica que emitem ondas de rdio de frequncias que excitam os tomos de hidrognio
do corpo humano. Analogamente, sistemas de ressonncia magntica que emitem ondas de
rdio de frequncias que estimulam os tomos de sdio, em lugar dos de hidrognio, iro
revelar nveis diferentes embora significativos de informaes biocelulares. Sondas
de energia de frequncias diferentes esto permitindo que os cientistas criem janelas
seletivas para a observao dos fenmenos bioqumicos especficos, bastando para isso que
as frequncias emitidas pelos aparelhos de explorao sejam apropriadas. No se poder
obter imagens biologicamente significativas se as frequncias de rdio dos aparelhos de
formao de imagens por ressonncia magntica estiverem numa faixa incapaz de ressoar
com os componentes celulares integrais do corpo. Os mesmos princpios relativos
ressonncia provavelmente tambm se aplicam aos sistemas de diagnstico Kirlian. Tal
como no caso dos aparelhos de formao de imagens por ressonncia magntica existem
muitas frequncias diferentes de ressonncia que talvez nos permitam otimizar a
observao de um determinado fenmeno bioenergtico atravs de aparelhos Kirlian.
Ao tentar produzir imagens do Efeito da Folha Fantasma estamos trabalhando com
variaes ligeiramente diferentes desses mesmos princpios de ressonncia magntica. Em
lugar de tentar produzir frequncias que estimulam os tomos fsicos da folha, os
fotgrafos Kirlian esto tentando estimular os tomos etricos do seu molde etrico.
Embora as estruturas etricas se situem num espectro de frequncia mais elevada do que a
da matria fsica, os campos etricos tm a capacidade de influenciar o comportamento de
partculas subatmicas da matria fsica, tais como os eltrons. A base do fenmeno de
formao de imagens na fotografia Kirlian efeito de corona (os padres de fluxo de
eltrons em torno de um objeto ligado ao solo). Induzindo alteraes nos padres de fluxo
de eltrons em redor do sujeito eletrogrfico, a fotografia Kirlian usa eltrons etericamente
estimulados para registrar os delicados contornos associados ao corpo etrico da folha.
Numa imagem bem-sucedida de uma folha fantasma, os eltrons so desviados
pelas linhas de fora dos campos etricos ressonantemente estimulados de maneira
semelhante a partculas de tinta spray aderindo superfcie de um homem invisvel. A
imagem da folha fantasma produzida por eltrons excitados que traam um mapa do
padro espacial do molde etrico. Para reproduzir esse fenmeno de forma consistente,
necessrio dispor de uma fonte de energia Kirlian capaz de emitir frequncias de energia
que excitem ressonantemente o corpo etrico. As energias empregadas no processo Kirlian no tm
a mesma frequncia que as do corpo etrico. Elas so constitudas por harmnicos ou oitavas mais baixas
dessas energias vibracionais mais elevadas. Esta uma das principais diferenas entre os aparelhos
de formao de imagens por ressonncia magntica e o que chamaremos de sistemas de
formao de imagens por ressonncia eletromagntica, tais como a fotografia Kirlian.
As energias sutis do nvel etrico esto apenas uma oitava acima que as do nvel fsico. A ttulo
de exemplo, comparemos as diferenas entre as oitavas no teclado de um piano. O
primeiro conjunto de teclas na extremidade inferior do piano produz uma escala musical
constituda por notas graves. As teclas adjacentes a estas produzem uma escala musical
numa oitava ligeiramente mais alta. Juntas, essas teclas poderiam representar as duas oitavas
de frequncias que constituem os domnios fsico e etrico. No piano, existem oitavas mais
altas no lado direito do teclado. O mesmo acontece com as oitavas mais altas da energia
sutil que constitui os nossos corpos de frequncia mais elevada incluindo os nossos
veculos mental e astral. Nossa anatomia energtica sutil constituda por muitos desses
corpos trabalhando em harmonia Eles formam uma orquestrao de energias de
frequncias mais altas e mais baixas, compondo sinfonias multidimensionais de expresso
da singularidade de cada ser humano. Esses corpos de frequncia mais alta sero discutidos
com mais detalhes no prximo captulo.
A idia de que h harmonias e ritmos que permeiam toda a criao to importante para a
matemtica comum quanto esta para a eletricidade. Existem oitavas de energia, ondas e ritmos definidos, que
podem ser medidos, frequncias, amplitudes e assim por diante. A partir desses simples elementos, so
produzidos um nmero quase ilimitado de variaes... do muito sutil ao muito denso... da energia pura
forma fsica densa... Como existem diversas oitavas de energia na criao, h contrapartes sutis de tudo o que
existe na oitava fsica...
Aplicando-se uma carga de energia externa a um sistema relativamente fechado, pode-se energizar seletivamente uma
dada oitava de energia... Este o princpio bsico da ressonncia. Ao aplicarmos seletivamente uma vibrao especfica,
possvel produzir uma ressonncia numa dessas faixas de energia sutil. Isso estimula a oitava inferior, a qual,
por sua vez, estimula uma oitava ainda mais baixa, at que uma imitao da oitava superior de energia sutil
normalmente invisvel ao olho humano toma-se visvel. isso o que acontece na fotografia Kirlian, embora
nesse caso a energia desa apenas um nvel.
Um determinado tipo de energia aplicado a uma faceta das energias etricas... Isso estimula as
energias etricas, de modo que torna-se possvel fotograf-las. (grifos so nossos)

Pode-se compreender melhor esse processo de estimulao ressonante de

diferentes oitavas de energia retomando-se a analogia com o piano. Quando se pressiona
uma tecla do piano, a corda metlica vibra numa determinada frequncia numa nica oitava
de notas. Enquanto a corda est vibrando, a energia snica provoca vibraes
correspondentes naquela mesma tecla embora em outras oitavas. Ou seja- quando se toca
uma nota d grave num piano produz-se tambm uma estimulao ressonante das notas d
mais altas.
Este tipo de harmonia ressonante representa o mesmo processo bsico que ocorre
quando se fotografa o Efeito da Folha Fantasma atravs da tcnica Kirlian. A energia
eltrica vibra na oitava da matria fsica, mas tambm toca uma nota ressonante na oitava
etrica mais alta. A diferena entre a fotografia Kirlian e os sistemas de formao de
imagens por ressonncia magntica que este ltimo procura utilizar o processo da
ressonncia para estimular apenas os tomos do corpo fsico. O sistema Kirlian vai um
passo alm porque estimula ressonantemente os tomos do capo etrico e permite que eles
sejam visualizados atravs de suas interaes com os campos eltricos produzidos pela
cmara Kirlian. Utilizando-se esse mesmo princpio bsico da ressonncia, talvez seja
possvel descobrir frequncias que nos permitam visualizar oitavas de matria e energia
situadas alm do nvel etrico.
Quando se utiliza a tcnica Kirlian, no seu atual estgio de desenvolvimento, pode-
se ocasionalmente registrar no filme essas energias etricas. O problema com o processo
Kirlian, no seu nvel de compreenso atual, a existncia de tantos fatores fsicos que
podem interagir com a imagem final. Isso dificulta a distino entre os efeitos fsicos e os
etricos. Cada imagem Kirlian, at mesmo uma impresso digital, resultado de muitos
fatores fsicos e no-fsicos. Os sistemas atuais no nos proporciona nenhum mtodo
simples para determinar quais efeitos so fsicos e quais etricos. A nica maneira segura de
se conseguir isto nos dias de hoje eliminando por completo todos os efeitos fsicos
atravs da remoo do corpo fsico (como no caso da amputao da parte superior da folha
para se obter o fantasma). Existe um outro mtodo para se evitar essa interferncia fsica s
vezes significativa (como na deteco do cncer) porm in-voluntria Para que possamos
compreender de que forma isso pode ser feito, precisamos antes analisar uma aplicao
pouco conhecida da tecnologia Kirlian.
Harry Oldfield, um pesquisador ingls que se dedica ao estudo da fotografia Kirlian,
utilizou com sucesso impresses digitais Kirlian para a deteco do cncer. No decorrer
dos seus estudos com o equipamento Kirlian, ele descobriu que o impulso eletromagntico
que flua para o eletrodo que ficava embaixo do filme tambm era transmitido para o corpo
do indivduo cujo dedo se apoiava sobre a chapa fotogrfica. Os padres de frequncia
energtica transmitidos pela fonte de energia Kirlian para a pele podiam ser captados a uma
distncia de vrias polegadas do corpo do paciente utilizando-se detectores
eletromagnticos na faixa das ondas de rdio e ultra-sons. Desenvolveu-se uma sonda
detectora conhecida como canho Kirlian, a qual foi acoplada a um osciloscpio a fim de
exibir as energias captadas em torno do corpo do paciente. Oldfield usou uma fonte de
energia Kirlian modificada, a qual foi ligada diretamente ao corpo do paciente atravs de
um eletrodo colocado no pulso. Depois disso, ele passou o canho Kirlian sobre o corpo
do paciente (a uma distncia de vrias polegadas) para detectar eventuais emisses de
energia enquanto ele se mantinha ligado a uma fonte de energia Kirlian. Sempre que a
sonda passava sobre tecido normal, a frequncia e a polaridade do sinal visto no
osciloscpio casava perfeitamente com os sinais emitidos pelo gerador Kirlian.
O Sr. Oldfield descobriu que, quando a sonda passava sobre uma rea do corpo
onde havia um tumor, a polaridade e a frequncia do sinal sofriam forte distoro. Isso
aconteceu tantas vezes que foi realizado um estudo-piloto com pacientes vtimas de cncer
no hospital Charing Cross, em Londres, para avaliar o valor de diagnstico desse sistema.
Os resultados preliminares sugeriram que o canho conseguia indicar com exatido a
presena e a localizao dos tumores cancerosos no organismo humano. Utilizando
diversas sondas em diferentes ngulos em torno do corpo, o Sr. Oldfield descobriu que
poderia calcular, atravs de triangulao matemtica, a profundidade do tecido canceroso e
as ordenadas tridimensionais exatas do tumor.
A descoberta de Oldfield foi importante. Ele descobriu uma maneira de usar uma
fonte de energia na frequncia Kirlian para obter a distncia informaes teis para o
diagnstico. Os resultados no foram influenciados por fatores como a presso atmosfrica
e a umidade do ar. provvel que Oldfield tenha tido sucesso em suas pesquisas
relacionadas com a deteco do cncer porque a frequncia da sua fonte de energia
produzia uma ressonncia com algumas frequncias celulares naturais (o fator frequncia
talvez seja a principal diferena entre os procedimentos experimentais bem -sucedidos e
aqueles fracassados. Infelizmente a descoberta dessa fonte de energia muitas vezes depende
da sorte, alm do que, as razes do sucesso frequentemente no so perfeitamente
compreendidas nem mesmo pelos prprios pesquisadores).
O trabalho de Oldfield fez com que a tecnologia Kirlian se desenvolvesse, passando
do estgio da simples impresso digital para um nvel no qual ela talvez possa ser mais til
na deteco de doenas. So vrias as aplicaes sugeridas pelo trabalho do Sr. Oldfield. A
aplicao diagnostica mais bvia na rea da deteco do cncer. Utilizemos, porm, a sua
descoberta e levemo-la um passo adiante. Se Oldfield conseguiu fazer diversas medies
em torno do corpo e calcular matematicamente a profundidade e localizao dos tumores,
imagine s o que poderia ser feito se esse tipo de detector fosse usado juntamente com os
programas matemticos desenvolvidos para a tomografia computadorizada!
 Existem interessantes semelhanas entre o trabalho de Oldfield e os princpios que
esto por trs da formao de imagens por ressonncia magntica. Oldfield usou energia
eltrica com caractersticas especficas de frequncia para excitar os tecidos do corpo e
induzi-los a emitir sinais secundrios na faixa das ondas de rdio e ultra-sons. Os sinais
energticos resultantes dessa estimulao do corpo tinham caractersticas de emisso
notavelmente diferentes, conforme proviessem de tecidos normais ou cancerosos. Oldfield
analisou a energia emitida pelos pacientes usando uma sonda porttil (o canho Kirlian) e
um osciloscpio. Tirando vrias medidas a partir de diferentes ngulos em torno do corpo,
ele pde calcular a posio aproximada do tumor. Com a adaptao da tecnologia Kirlian a
um sistema computadorizado, seria possvel tirar muitas medidas individuais e calcular
instantaneamente as distores em emisses de sinais feitas em diferentes ngulos em
relao ao corpo. Com o emprego de um software desenvolvido para a tomografia
computadorizada, seria possvel criar a imagem de uma seo transversal do corpo e
apresentar visualmente as informaes numa nica figura. Os aparelhos de formao de
imagens por ressonncia magntica e os tomgrafos computadorizados tm em comum o
fato de utilizarem computadores para a gerao de imagens.
Assim como os aparelhos de formao de imagens por ressonncia magntica
podem produzir imagens a partir da excitao do sdio ou do hidrognio, conforme a
frequncia de ressonncia, um aparelho que utilizasse o princpio da ressonncia
eletromagntica poderia produzir imagens seletivamente a partir da excitao de diferentes
componentes moleculares. No seria possvel usar a ressonncia eletromagntica para
produzir imagens das estruturas moleculares etricas, em vez de faz-lo com as estruturas
moleculares fsicas? A extrapolao de dados obtidos a partir de experimentos relativos ao
Efeito da Folha Fantasma indicam que certas fontes de energia Kirlian podem produzir
imagens do corpo etrico porque criam efeitos de ressonncia eletromagntica que excitam
a substncia etrica. As frequncias eltricas desses sistemas Kirlian parecem ser
harmnicos inferiores das frequncias etricas. Se houvesse possibilidade de usar
frequncias semelhantes num aparelho de explorao baseado na ressonncia
eletromagntica, do tipo derivado dos experimentos de Oldfield, seria possvel produzir
uma imagem de uma ao transversal do corpo etrico.
Avanos recentes na rea da produo de imagens a partir de dados obtidos por
tomografia computadorizada permitiram que os mdicos juntassem diversas imagens de
cortes transversais de estruturas internas para criar representaes tridimensionais de
rgos e estruturas sseas. Essa nova tecnologia computacional poderia ser acoplada aos
aparelhos de explorao baseados na ressonncia eletromagntica para gerar imagens
tridimensionais do corpo etrico, as quais ento seriam interpretadas como um todo ou
estudadas em seus detalhes, para que se pudesse detectar alteraes relacionadas com as
doenas e outros tipos de modificaes!
O corpo etrico um molde hologrfico de energia que orienta o crescimento e o
desenvolvimento do corpo fsico. Distores no padro normal de organizao da energia
sutil no molde etrico podem resultar num crescimento celular anmalo. Pelo que se sabe a
respeito do corpo etrico, nele as doenas se manifestam semanas ou meses antes de seus
sintomas se tornarem visveis no corpo fsico. A possibilidade de se chegar a uma medicina
verdadeiramente preventiva depende de um aparelho de explorao no-invasiva que possa
detectar as doenas no nvel etrico antes que elas se manifestem no corpo fsico. Atravs
do estudo de imagens etricas dos estgios que precedem a doena talvez seja possvel
utilizar diversos tipos de terapias energticas sutis para corrigir as tendncias para um mau
funcionamento do sistema. A correo da doena num nvel pr-fsico poderia evitar a
necessidade de se recorrer a custosos mtodos de tratamento fsico aloptico. Talvez a
aou energtica sutil das terapias homeopticas ou alternativas tambm pudesse ser
monitorizada atravs da observao direta do corpo etrico por meio de um aparelho ideal
de explorao energtica no-invasiva. Os mdicos poderiam estudar o corpo etrico dos
pacientes para determinar os efeitos energticos das vitaminas e condies de nutrio, da
luz, das cores e de muitas outras modalidades vibracionais que teriam necessidade dessas
tecnologias para a comprovao cientfica da sua eficcia. Outra aplicao poderia ser o
estudo dos efeitos a longo prazo das terapias farmacolgicas convencionais sobre os
corpos fsico e etrico.
Embora tenhamos atualmente a capacidade potencial de construir um aparelho de
explorao no-agressiva baseado no uso da ressonncia eletromagntica, as pessoas que
dispem do conhecimento necessrio para a criao de um aparelho para explorao da
energia do corpo etrico precisam coordenar e unificar seus esforos. O aparelho de
explorao baseado no uso da ressonncia eletromagntica ser a primeira janela realmente
aberta para o domnio das energias etricas que fazem parte da nossa estrutura expandida
de energia sutil. Fazendo com que as energias sutis possam ser visualizadas para estudo de
forma mais fcil e reprodutvel, comearemos a encontrar uma melhor aceitao da "cincia
das energias sutis" por parte da comunidade cientfica tradicional. No futuro de diagnstico
e cura que a medicina vibracional nos promete, os mtodos de preveno e tratamento no
estaro mais restritos s limitadas razes newtonianas da medicina tradicional.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. A medicina ortodoxa comeou a estudar gradualmente o emprego de

energia para o tratamento de doenas. As aplicaes incluem o uso de radiao no
tratamento do cncer, de eletricidade para aliviar a dor e reduzir o tamanho de rumores, de
campos eletromagnticos para apressar a cura de ossos fraturados e de campos magnticos
para aliviar a dor e a inflamao produzidas pela artrite.
2. O corpo fsico possui certos laos de realimentao eltricos autocurativos,
tais como as "correntes de leso", que tendem a promover a regenerao celular depois de
o corpo ter sido mutilado. Talvez haja sistemas eletrnicos semelhantes a semicondutores
entre as clulas e dentro delas, os quais participariam dos processos normais de
crescimento e reproduo celulares.
3. A cincia est desenvolvendo rapidamente novas tecnologias de formao
de imagens, tais como a tomografia computadorizada, a tomografia por emisso de
psitrons e a formao de imagens por ressonncia magntica, as quais proporcionam ao
mdico novas janelas para o conhecimento da estrutura e funo do crebro e do corpo.
4. Certos sistemas fotogrficos Kirlian foram capazes de demonstrar de forma
consistente um fenmeno conhecido como Efeito da Folha Fantasma, o qual talvez seja o
que mais se aproxima de uma fotografia do corpo etrico de um organismo.
5. Tanto o sistema Kirlian quanto os aparelhos de formao de imagens por
ressonncia magntica tm a capacidade de visualizar importantes fenmenos celulares e
bioenergticos porque produzem frequncias que ressoam com os componentes naturais
celulares e energticos do corpo.
6. Talvez um dia seja possvel criar um aparelho semelhante a um tomgrafo
computadorizado que possa produzir imagens de todo o corpo etrico. Essas imagens de
cortes transversais poderiam ento ser unidas por computador para criar uma
representao tridimensional do corpo etrico. A base desse sistema poderia ser um
gerador de frequncia que estimularia o corpo etrico atravs de uma frequncia de energia
ressonante sub-harmnica, a qual teria a capacidade de excit-lo a fim de produzir efeitos
ressonantes eletromagnticos. Um aparelho desses poderia detectar perturbaes no corpo
etrico antes que elas se manifestassem na forma de alteraes celulares significativas no
corpo fsico.
 Captulo IV
Os Domnios de Frequncia e os Planos Sutis da Matria:

UMA INTRODUO ANATOMIA MULTIDIMENSIONAL HUMANA

Uma das principais diferenas entre as abordagens das medicinas newtoniana e

einsteiniana so os seus pontos de vista a respeito do corpo humano. Os pensadores
mecanicistas newtonianos, embora sofisticados na forma de enfocar a biologia molecular, -
vem o corpo humano como uma srie de sofisticados sistemas qumicos que fornecem
energia a uma estrutura constituda por nervos, msculos, carnes e ossos. O corpo fsico
visto como um notvel mecanismo, uma intricada maquinaria fsica at mesmo no nvel da
estrutura celular. Discutimos no captulo I um considervel volume de evidncias
indicando que, no nvel subatmico, a natureza fsica da matria torna-se indistinta. A
solidez da matria fsica apenas uma iluso dos nossos sentidos. A nova perspectiva v a
matria como uma substncia composta de partculas que, em ltima anlise, so
constitudas de luz congelada. A dualidade onda/partcula da matria sugere a possibilidade
de que a estrutura fsica humana possua novas propriedades, antes no levados em
considerao, que possibilitem a construo de um novo modelo de corpo fsico.
Neste captulo, iremos estudar o prolongamento dos nossos sistemas fsicos atravs
de sistemas superiores de energia Esses sistemas de energia sutil desempenham um papel
essencial no ser humano. O sistema fsico, longe de ser fechado, apenas um dos diversos
sistemas interativos que coexistem num equilbrio dinmico. O que talvez parea ser um
radical desvio do pensamento convencional a proposio de que todos esses sistemas
esto fisicamente sobrepostos um ao outro exatamente no mesmo espao. Esses sistemas
energticos superiores, chamados de corpos sutis, so na verdade constitudos de matria
com caractersticas de frequncia diferentes daquelas do corpo fsico.
Conforme discutimos no Captulo 2, provvel que a matria - sendo uma espcie
de luz congelada - tenha portanto, caractersticas especficas de frequncia A diferena
entre a matria fsica e a matria etrica uma questo apenas de frequncia Sabe-se que
energias de frequncias diferentes podem coexistir no mesmo espao sem que se produza
uma interao destrutiva Este princpio demonstrado diariamente pela salada
eletromagntica dentro da qual trabalhamos e vivemos. Somos constantemente
bombardeados por ondas de rdio e televiso que passam atravs de nossas casas e corpos.
Essa energia eletromagntica no pode ser detectada pelos nossos olhos e ouvidos porque
se encontra numa faixa de frequncia energtica situada alm do limite de percepo dos
nossos rgos sensoriais. Se acontecer de ligarmos o televisor, porm, essas energias
normalmente invisveis so transformadas em energias nas faixas de frequncia da luz
visvel e dos sons audveis, as quais esto dentro dos nossos limites de percepo. Quando
ligamos o televisor no vemos as imagens do canal 2 misturadas com as do canal 7. Como
as energias so de frequncias ligeiramente diferentes elas podem coexistir no mesmo
espao sem que uma interfira com a outra. apenas por intermdio do nosso aparelho de
televiso, atuando como um prolongamento dos nossos sentidos, que podemos chegar a
dizer que essas energias esto presentes.
O princpio segundo o qual energias de frequncias diferentes podem ocupar o
mesmo lugar no espao, sem se destrurem mutuamente, tem implicaes tericas para as
matrias de frequncias diferentes. Em virtude de suas frequncias inerentemente distintas,
as matrias fsicas e etrica podem coexistir no mesmo espao, da mesma forma como
ondas de rdio e televiso atravessam o mesmo espao sem que uma interfira com a outra
A matriz energtica do corpo etrico, isto , o molde hologrfico do campo de energia, est
superposta estrutura do corpo fsico. por isso que o Efeito da Folha Faniasma sempre
aparece no espao antes ocupado pela poro fsica da folha. O princpio das diferenas de
frequncias entre os diversos tipos de matria tambm se aplica a matrias com frequncias
ainda mais altas que as do corpo etrico. Os corpos de frequncias energticas mais altas
esto ligados ao corpo fsico e interagem dinamicamente com ele. Este captulo tem o
propsito de ilustrar a natureza e os princpios que regem esses corpos sutis mais elevados
e discutir suas inter-relaes com o corpo fsico. Eles se combinam sinergicamente para
criar a maior parte da nossa estrutura energtica expandida.

A Interface Fsico-Etrca:
A Prxima Grande Descoberta no Desenvolvimento da Medicina Vibracional

Conforme discutimos no captulo 1, existe uma considervel quantidade de

evidncias sugerindo a possibilidade da existncia de um molde hologrfico de energia
associado ao corpo fsico. Esse corpo etrico bastante parecido com o corpo fsico ao
qual est sobreposto. O mapa energtico etrico contm informaes que governam o
crescimento celular da estrutura fsica do corpo. Ele encerra as informaes espaciais a
respeito do modo como o feto deve desenvolver-se no tero e tambm dados estruturais
relativos ao crescimento e reparao do organismo adulto, na eventualidade da ocorrncia
de ferimentos ou doenas. o molde do membro da salamandra que permite o o
crescimento de uma nova pata no caso de amputao da antiga Essa estrutura energtica
trabalha de comum acordo com os mecanismos genticos celulares estudados pela biologia
molecular ao longo das ltimas dcadas de pesquisa mdica. O corpo fsico est to
intimamente ligado ao corpo etrico em termos energticos, e to dependente dele para a
orientao da atividade celular, que o primeiro no poderia existir sem o segundo. Se o
corpo etrico sofre uma deformao, a doena fsica logo se manifesta. Muitas doenas se
iniciam primeiramente no corpo etrico e s posteriormente se manifestam no corpo fsico,
na forma de uma patologia orgnica Conforme j mencionamos, o corpo etrico na
verdade um corpo constitudo de matria, a qual recebe o nome de "matria etrica" ou
"matria sutil". A denominao matria sutil usada como um termo geral referente aos
tipos de matria associados s nossas contrapartes invisveis e energeticamente mais
elevadas. A nica diferena entre o corpo etrico e aqueles corpos de nveis mais elevados
(que logo sero discutidos) diz respeito s caractersticas de frequncia. Os corpos de
energia mais elevada s so invisveis porque as tecnologias que tornam essas energias
visveis a olho nu ainda esto em sua maior parte no estgio de desenvolvimento. O mundo
da astronomia das ondas de rdio e dos raios X tambm foi um universo invisvel, at que
se tornou possvel desenvolver as tecnologias apropriadas para estender os nossos sentidos
nessas direes energticas. No caso das energias sutis, portanto, faz-se muito necessrio
no momento um esforo de pesquisa semelhante para tomar visvel o invisvel.
O corpo etrico no est completamente separado do corpo fsico, com o qual
interage. Existem canais especficos de troca de energia que tomam possvel o fluxo de
informao energtica entre um sistema e outro. Embora at recentemente esses canais no
fossem conhecidos ou discutidos pela cincia ocidental, muito j se escreveu sobre eles na
literatura esotrica oriental.
Um sistema que s recentemente foi estudado pelos cientistas ocidentais o
sistema de meridianos acupunturais. A antiga teoria chinesa afirma que os pontos de
acupuntura do corpo humano situam-se ao longo de um sistema invisvel de meridianos
que atravessa todos os tecidos do corpo. Atravs desses meridianos, passa uma energia
nutritiva invisvel que os chineses chamam-se de "ch'i". A energia ch'i penetra no corpo
atravs dos pontos de acupuntura e flui at os rgos mais profundos, levando-lhes um
alimento vital de natureza energtica sutil. Os chineses acreditam na existncia de doze
pares de meridianos ligados a sistemas de rgos especficos no interior da estrutura
humana Os chineses tambm acham que, quando o fluxo de energia para os rgos
bloqueado ou sofre algum desequilbrio, o funcionamento do sistema de rgos fica
prejudicado.
Muito se escreveu nos ltimos anos no Ocidente a respeito do uso da acupuntura
para aliviar a dor. Os mdicos ocidentais s aceitaram a acupuntura pela sua capacidade de
aliviar diversos tipos de dor e pela sua utilidade como analgsico cirrgico. Em virtude
desse limitado reconhecimento da acupuntura, as teorias usadas para explicar seus efeitos
analgsicos, tais como a Teoria do Porto de Controle, de Wall e Melzack, dependem
fortemente de modelos que envolvem estimulao nervosa e, mais recentemente, liberao
de endorfinas no sistema nervoso central. A maioria dos mdicos ocidentais rejeitou a
hiptese da existncia de meridianos atravs dos quais fluiria a energia ch'i e preferiram
optar por modelos anatmica e fisiologicamente mais familiares. Parte dessa rejeio deriva
da falta de evidncias anatmicas na literatura mdica ocidental em favor da existncia
desses meridianos no corpo humano.
Na Coreia, durante os anos 60, uma equipe de pesquisadores chefiada pelo
professor Kim Bong Han realizou uma srie de estudos sobre a natureza anatmica do
sistema de meridianos em animais.1'2 Kim trabalhou com os meridianos acupunturais de
coelhos e de outros animais. Ele injetou P32 radioativo (um istopo de fsforo) num
ponto de acupuntura de um coelho e acompanhou a absoro da substncia pelos tecidos
circundantes. Utilizando a tcnica da microauto-radiogradia, ele descobriu que o P32 era
absorvido ativamente ao longo de um delgado sistema tubular (com cerca e 0,5 a 1,5
mcrons de dimetro) que seguia o traado dos clssicos meridianos acupunturais. Eram
desprezveis as concentraes de P" no tecido imediatamente contguo aos meridianos ou
nas proximidades do local de injeo. Quando o P32 era deliberadamente injetado numa
veia vizinha, a quantidade da substncia que podia ser detectada na rede de meridianos era
pequena ou nula. Essa descoberta sugere que o sistema de meridianos independente da
rede vascular.
Estudos mais recentes, realizados pelo pesquisador francs Pierre de Vernejoul e
seus colaboradores, confirmaram as descobertas de Kim em seres humanos. Eles injetaram
tecncio radioativo 99m nos pontos de acupuntura dos pacientes e acompanharam a
absoro do istopo atravs de uma cmara gama. De Vernejoul verificou que o tecncio
radioativo 99m migrava ao longo do traado dos clssicos meridianos da acupuntura
chinesa, percorrendo uma distncia de 30 centmetros em quatro a seis minutos. A injeo
do istopo em pontos aleatrios da pele nos sistemas venoso e linftico no produziu
resultados semelhantes, sugerindo que os meridianos constituem uma via morfolgica
distinta.
Os estudos histolgicos de Kim sobre os sistemas de dutos em coelhos mostraram
que esses sistemas de meridianos tubulares parecem estar divididos em um sistema
superficial e outro profundo. O sistema profundo foi posteriormente subdividido em v-:
rios subsistemas. O primeiro desses sistemas meridianos profundos foi chamado de
Sistema de Dutos internos. Descobriu-se que esses dutos flutuam livremente no interior,
dos vasos linfticos e vasculares, penetrando nas paredes dos vasos em pontos especficos
de entrada e sada. Geralmente os fluidos presentes no interior desses dutos deslocavam-se
na mesma direo do fluxo de sangue e linfa dos vasos dentro dos quais, eles foram
descobertos, embora em certas circunstncias tenha sido observado um fluxo no sentido
oposto. O fato de esses dutos internos penetrarem e sarem das paredes dos vasos e de seus
fluidos s vezes se deslocarem no sentido oposto ao fluxo de seus "vasos transportadores"
sugere que sua origem diferente da dos sistemas vascular linftico e, possivelmente,
cronologicamente anterior deles. Em outras palavras, possvel que, no decorrer da
embriognese, os meridianos tenham sido formados antes do desenvolvimento das artrias,
veias e do sistema linftico. Os meridianos talvez atuem como indicadores espaciais que
orientam a formao e o desenvolvimento da rede dos sistemas vascular e linftico.
medida que os vasos sanguneos se desenvolvem, ele vo crescendo em torno dos
meridianos, dando a impresso de que estes entraram e saram dos vasos.
Foi descrita tambm uma segunda srie de tbulos: o Sistema de Dutos Intra-
Externos. Estes dutos so encontrados ao longo da superfcie dos rgos internos e
parecem formar uma rede inteiramente independente dos sistemas vascular, linftico e
nervoso. Descobriu-se ainda uma terceira srie, o Sistema de Dutos Externos, que se
estende ao longo da superfcie externa das paredes dos vasos sanguneos e linfticos. Esses
dutos tambm so encontrados na pele e, nesse caso, chamados de Sistema de Dutos
Superficiais. com este ltimo que os acupunturistas clssicos esto mais familiarizados. A
quarta srie de tbulos, conhecida como Sistema de Dutos Neurais, est distribuda pelos
sistemas nervoso central e perifrico.
Todos os dutos esto interligados, de modo que a continuidade do sistema
mantida. Os vrios sistemas de dutos ligam-se atravs dos dutos terminais dos diferentes
sistemas. Essa ligao semelhante que ocorre entre as artrias e veias, no nvel dos
capilares. Curiosamente, Kim descobriu que os dutos terminais chegam at o ncleo das
clulas. Ao longo desses meridianos, a determinados intervalos, ele tambm encontrou
pequenos corpsculos espaciais. Esses corpsculos do Sistema de Dutos Superficiais
parecem localizar-se abaixo dos clssicos pontos e meridianos acupunturais ao corpo
humano.
O fluido extrado desses tbulos apresentou elevadas concentraes de DNA,
RNA, aminocidos, cido hialurnico, dezesseis tipos de nucleotdeos livres, adrenalina,
corti-costerides, esugeno e outras substncias hormonais em nveis muito diferentes
daqueles comumente encontrados na corrente sangunea. A concentrao de adrenalina no
fluido meridiano foi duas vezes maior que na corrente sangunea. Num dos pontos de
acupuntura enconuou-se uma concentrao de adrenalina dez vezes maior que a dos nveis
sanguneos. A presena de hormnios e adrenalina no fluido contido nos dutos certamente
sugere a existncia de alguma ligao entre o sistema meridiano e as glndulas endcrinas
do corpo. Kim descobriu que os dutos terminais do sistema meridiano profundo tambm
chegam at os ncleos das clulas, onde se situam os seus centros de controle gentico. Em
vista da presena tanto de cidos nuclicos e de hormnios como de estrgenos e
corticosterides no fluido meridiano, torna-se claro que existem importantes inter-relaes
entre o sistema de meridianos da acupuntura e a regulao endcrina nos seres humanos.
Kim realizou diversos experimentos para confirmar a importncia de um contnuo
fluxo meridiano para rgos especficos atravs de sistemas meridianos profundos. Ele
seccionou o meridiano que vai at o fgado de uma r e estudou as alteraes microscpicas
subsequentes no tecido heptico. Pouco depois de o meridiano do fgado ter sido cortado,
os hepatcitos aumentaram de tamanho e seus citoplasmas ficaram muito trbidos. Ao
cabo de trs dias, ocorreu uma sria degenerao vascular em todo o fgado. A repetio
desses experimentos confirmou os resultados obtidos inicialmente. Kim tambm estudou
as alteraes produzidas nos reflexos neurais pela seco dos dutos meridianos perineurais.
Trinta minutos depois do corte dos dutos perineurais, o tempo de reflexo foi prolongado
em mais de 500%, situao que persistiu durante mais de 48 horas, com pequenas
flutuaes apenas. Esses estudos tendem a confirmar a clssica teoria chinesa da
acupuntura segundo a qual os meridianos fornecem um fluxo nutritivo especializado aos
rgos do corpo.
Com base em muitos experimentos, Kim chegou concluso de que o sistema
meridiano no apenas estava completamente interligado como tambm parecia estar em
contato com todos os ncleos celulares. A fim de descobrir em que altura da embriognese
surgia esse elo nuclear/celular, Kim comeou a estudar, em diferentes espcies, o momento
em que esses meridianos eram formados. Consultando os estudos embriolgicos do Dr.
Burr, Kim descobriu que no embrio da galinha os dutos meridianos formavam-se dentro
de quinze horas depois da fecundao! Isso extremamente interessante porque nesse
estgio nem sequer os rgos mais rudimentares estavam formados. O fato de a completa
orientao espacial do sistema meridiano ser anterior formao dos rgos sugere que o
funcionamento do sistema de meridianos acupunturais exerce influncia sobre a migrao e
a orientao espacial dos rgos internos. Como os meridianos esto ligados ao centro de
controle gentico de cada clula, o sistema de meridianos acupunturais talvez desempenhe
tambm um importante papel tanto na reproduo como na diferenciao (especializao)
de todas as clulas do corpo.
Podemos integrar as pesquisas de Kim com os estudos paralelos desenvolvidos
pelo Dr. Harold Burr. Lembremos aqui que o Dr. Burr realizou experimentos de
mapeamento dos campos eltricos existentes em torno de embries de salamandra. No
decorrer de suas pesquisas, ele descobriu que no ovo no fecundado da salamandra
formava-se um eixo eltrico, o qual correspondia futura orientao do crebro e do
sistema nervoso central no organismo adulto. A criao desse eixo eltrico ou onda-guia no
ovo no fecundado sugere que algum tipo de energia direcional contribui para a orientao
espacial das clulas do embrio em desenvolvimento, as quais passam por um processo de
rpida diviso e migrao. Burr tambm descobriu que em plantinhas novas o contorno do
campo eltrico circunjacente aos novos brotos acompanhava a forma da planta adulta. Se
combinarmos os dados acima mencionados com o nosso conhecimento a respeito da
capacidade de a fotografia Kirlian registrar o fenmeno da folha fantasma, chegaremos
concluso de que a organizao espacial do crescimento, desde a embriognese at a idade
adulta, orientada por um molde hologrfico energtico conhecido como corpo etrico.
Kim verificou que a formao do sistema de meridianos acupunturais precedia o
desenvolvimento e a disposio espacial dos rgos embrionrios. Ele tambm descobriu a
existncia de ntimas relaes entre os meridianos e os ncleos das clulas. Seu trabalho
sugere a existncia de algum tipo de fluxo de informaes dos meridianos para os centros
de controle gentico das clulas, proporcionando uma modulao adicional do processo de
desenvolvimento embriolgico. Como a organizao espacial dos meridianos no interior do
embrio ocorre antes que as clulas e os rgos encontrem seu posicionamento definitivo
no corpo, isso poderia sugerir que o sistema de meridianos fornece uma espcie de mapa
rodovirio ou sistema de orientao para as clulas do embrio em desenvolvimento. Em
suma, as pesquisas de Burr e Kim indicam que o sistema meridiano constitui uma interface entre os
corpos fsico e etrico. O sistema meridiano o primeiro elo fsico entre o corpo etrico e o corpo fsico em
desenvolvimento. Assim, a estrutura organizada do corpo etrico precede e orienta o
desenvolvimento do corpo fsico. A traduo das alteraes etricas em alteraes celulares
fsicas ocorre tanto na sade como na doena. Esta teoria consistente com dados
provenientes de outras fontes, como, por exemplo, o trabalho do Dr. Shafca Karagulla a
respeito de diagnstico por clarividncia, no qual se acham descritos casos de ocorrncia de
alterao no corpo etrico de indivduos antes que a doena se manifestasse abertamente
no corpo fsico.
O sistema de meridianos acupunturais forma o que poderia ser chamado de
"interface fsico-etrica". As informaes bioenergticas e a energia vital ch'i fluem do
corpo etrico para o nvel celular do corpo fsico atravs de uma rede especializada de
meridianos. Para citar uma fonte de referncia de natureza psquica:
Existe uma ligao direta entre o sistema de meridianos e os sistemas nervoso e circulatrio, em
parte porque, muito tempo atrs, os meridianos foram originalmente usados para criar esses dois sistemas do
corpo fsico. Por isso, qualquer coisa que influencie um desses sistemas tem um impacto direto sobre as
outras duas reas. Os meridianos usam a via de comunicao entre os sistemas nervoso e circulatrio para
abastecer o corpo de fora vital, estendendo-se quase que diretamente at o nvel molecular. Os meridianos so a
interface entre as propriedades fsicas e etricas do corpo. (os grifos so nossos)
 O sistema de meridianos no apenas um sistema fsico de tbulos que
transportam hormnios e nucleotdeos para os ncleos das clulas, mas tambm um tipo
especializado de sistema de fluido eletroltico que conduz certas espcies de energia sutil
(ch'i) do ambiente externo at as estruturas dos rgos mais profundos.
A inferncia de que certos tipos de energias so transmitidas atravs dos pontos de
acupuntura do sistema meridiano superficial apoiada por mensuraes da resistncia
eltrica da pele nos pontos de acupuntura e na regio circunvizinha. Mensuraes
quantitativas realizadas por vrios pesquisadores comprovaram a ocorrncia, nos pontos de
acupuntura, de uma queda de quase vinte vezes na resistncia eltrica. fato bem
conhecido que a energia tende a fluir pelo caminho que oferea menor resistncia. A gua,
que constitui a maior parte do corpo humano, comprovadamente um bom condutor no
apenas de eletricidade, mas tambm de energias sutis (conforme demonstraram os estudos
de Grad). Os estudos com o uso da fotografia Kirlian tambm demonstraram que os
pontos de acupuntura possuem singulares caractersticas eletrogrficas. De importncia
ainda maior o fato de que, atravs de aparelhos eletronogrficos de explorao do
abdmen, pesquisadores como Dumitrescu, especializados em eletrografia, descobriram
que alteraes no brilho dos pontos de acupuntura precedem em horas, dias ou mesmo
semanas as primeiras manifestaes de doenas no corpo fsico.
Essas observaes so consistentes com a suposio de que alteraes na estrutura
do corpo etrico precedem as alteraes patolgicas provocadas pelas doenas no corpo
fsico. Elas tambm apiam a teoria chinesa de que as doenas so causadas por um
desequilbrio energtico nos meridianos que fornecem as energias nutritivas ch'i aos rgos
do corpo. As alteraes nos meridianos refletem uma disfuno que j ter ocorrido no
nvel etrico. Essas alteraes chegam gradualmente at o nvel fsico atravs do sistema de
meridianos acupunturais. Um exemplo desse princpio segundo o qual alteraes nos
meridianos acupunturais precedem as disfunes nos rgos fsicos pode ser vista no
estudo de Kim a respeito do sistema meridiano do fgado. Quando Kim interferiu
experimentalmente com o fluxo de nutrientes dos meridianos para o fgado, as alteraes
anormais nas clulas hepticas s se manifestaram trs dias depois.
Assim, a integridade e o equilbrio energtico do sistema de meridianos
acupunturais so cruciais para a preservao e a sade do organismo. O sistema meridiano
a chave, no apenas para as vias teraputicas de interveno contra doenas, tais como a
manipulao dos pontos de acupuntura atravs de agulhas, mas tambm para a deteco
precoce da ocorrncia de qualquer disfuno orgnica. Em virtude de sua capacidade de
registrar alteraes nas energias sutis do sistema meridiano, a eletrografia Kirlian e vrios
outros sistemas eletrnicos relacionados com a acupuntura podero ter um grande
potencial de diagnstico para os mdicos do futuro. Esses aparelhos talvez acabem nos
proporcionando instrumentos para detectar os sutis desequilbrios fisiolgicos associados
s doenas muito mais cedo de que permitem os mtodos atualmente existentes.
O sistema de meridianos acupunturais ser discutido com mais detalhes num
captulo parte. O sistema de meridianos, porm, no o nico elo entre o nosso corpo
fsico e os nossos sistemas energticos superiores.

Os Chakras e os Ndis:
Uma Lio de Anatomia Energtica Sutil Indiana

Informaes provenientes de vrios textos antigos da literatura iogue indiana falam

a respeito da existncia de centros de energia especiais no interior do nosso corpo sutil.
Vamos descrever esses sistemas de energia e, em seguida, verificar se existe alguma
evidncia cientfica moderna que comprove sua existncia. Diz-se que esses centros de
energia, denominados "chakras" que em snscrito significa "crculo" assemelham-se
a vrtices rodopiantes de energias sutis.' Os chakras esto de alguma forma envolvidos na
captao das energias superiores e na sua transmutao numa forma utilizvel na estrutura
humana. Os cientistas ocidentais recentemente voltaram suas atenes para a compreenso
e a validao dessas estruturas at ento no reconhecidas. No passado, os chakras e os
meridianos foram ignorados pelos cientistas ocidentais, que os tinham na conta de
construes mgicas produzidas por pensadores orientais primitivos e ingnuos.
Atualmente, porm, a existncia dos chakras e dos meridianos acupunturais est finalmente
sendo confirmada, graas ao desenvolvimento de tecnologias de energia sutil que podem
detectar sua presena e mensurar suas funes.
Do ponto de vista fisiolgico, os chakras parecem estar envolvidos com o fluxo de
energias superiores para as estruturas celulares do corpo fsico atravs de canais especficos
de energia sutil. De certa forma, eles parecem atuar como transformadores de energia,
reduzindo sua forma e frequncia para adequ-las ao nvel de energia imediatamente
inferior. A energia, por sua vez, traduzida em alteraes hormonais, fisiolgicas e,
finalmente, celulares por todo o corpo. Parece haver pelo menos sete grandes chakras
associados ao corpo fsico.
Anatomicamente, cada grande chakra est associado a um grande plexo nervoso e a
uma glndula endcrina. Os grandes chakras esto situados numa linha vertical que sobe da
base da espinha at a cabea. O mais baixo, chamado de chakra raiz, fica perto do cccix.
O segundo chakra, chamado de chakra sacral ou esplnico, situa-se ou logo abaixo do
umbigo ou prximo ao bao. Na verdade, esses so dois chakras diferentes, embora ambos
tenham recebido a denominao de segundo chakra por parte de diferentes escolas de
pensamento esotrico. O terceiro chakra, o do plexo solar, situa-se na metade superior do
abdmen, abaixo da ponta do esterno. O quarto, tambm conhecido como chakra do
corao, pode ser encontrado na parte mdia do esterno, diretamente sobre o corao ou o
timo. O quinto chakra, o da garganta, localiza-se no pescoo, prximo ao pomo de Ado.
O chakra da garganta fica diretamente sobre a tireide e a laringe. O sexto chakra, o da
testa, chamado de chakra ajna nos textos iogues, situa-se na parte mdia da fronte,
ligeiramente acima do cavalete do nariz. O stimo chakra est localizado no alto da cabea.
Alguns textos esotricos mencionam a existncia de doze grandes chakras. Alm
dos sete acima mencionados, existem dois na palma das mos, dois na sola dos ps, e um
associado medula espinal e ao mesencfalo. Existem tambm numerosos chakras
secundrios associados s principais articulaes do corpo, tais como os joelhos, os
tornozelos, os cotovelos, etc. Se contarmos todos os chakras principais e secundrios,
poder haver pouco mais de 360 chakras no corpo humano.10 Sabe-se tambm que cada
um dos sete grandes chakras est associado a um determinado tipo de capacidade de
percepo psquica. Isto traz baila o fato de os chakras tambm terem a funo de ser
uma espcie de rgo sutil de percepo psquica. O chakra ajna ou da testa, por exemplo,
tambm chamado de terceiro olho, est ativa-mente envolvido na percepo clarividente.
De origem francesa, a palavra clarividncia (clairvoyance) significa literalmente "ver com
clareza".
Conforme j observamos acima, cada grande chakra est associado a um
determinado plexo nervoso e glndula endcrina. As associaes aqui relacionadas
baseiam-se tanto em ocidentais como em orientais. H dados sugerindo a existncia de
diferenas entre orientais e ocidentais, quanto aos esquemas de associaes endcrinas dos
chakras inferiores. Isso acontece porque na verdade existem dois sistemas de chakras. Foi
sugerido ainda que, quando esses dois sistemas de chakras se fundem, um novo sistema de
chakra criado. Os orientais tm o cccix e as gnadas associados respectivamente ao
primeiro e ao segundo chakra, e o timo associado ao quarto chakra. Os ocidentais tm o
primeiro e o segundo chakra associados respectivamente s gnadas e ao bao, e o quarto
chakra associado ao corao. Alm disso, algumas fontes associam o primeiro chakra s
gnadas e o segundo chakra s clulas de Leydig que produzem hormnios no interior
das gnadas e s glndulas supra-renais." O Diagrama 11 fornece apenas informaes
gerais a respeito das associaes endcrinas do primeiro e segundo chakras. Para aspectos
especficos, podem ser consultados os diversos textos de referncias relacionados no final
do captulo.

Diagrama 10
OS SETE CHAKRAS E OS PLEXOS DO SISTEMA NERVOSO
AUTNOMO

Os chakras transformam energia de dimenses superiores (ou frequncias mais

elevadas) em alguma espcie de produo glandular-hormonal que subsequentemente afeta
todo o corpo fsico. Pelo que se pode depreender das discusses contidas na literatura
esotrica, os chakras parecem ser centros do corpo etrico. Existem centros de energia
correspondentes nos veculos de frequncias mais elevadas (como, por exemplo, o corpo
astral). Os chakras primrios originam-se no nvel do corpo etrico. Os chakras por sua
vez, esto ligados uns aos outros e a determinadas partes da estrutura fsico-celular atravs
de canais energticos sutis conhecidos como "ndis".
Os ndis so constitudos por delgados filamentos de matria energtica sutil. So
diferentes dos meridianos, os quais, na verdade, tm uma contraparte fsica no sistema de
dutos meridianos. Os ndis representam uma extensa rede de energias fluidas que se
compara, em abundncia, aos nervos do corpo. Na literatura iogue oriental, os chakras
foram visualizados metaforicamente como flores. Em termos simblicos, os chakras
representam as ptalas e as finas razes dos chakras florais, distribuindo a fora vital e a
energia de cada chakra pelo corpo fsico.
 Diagrama 11
ASSOCIAES NEUROFISIOLGICAS E ENDCRINAS DOS CHAKRAS

CHAKRA PLEXO NERVOSO SISTEMA SISTEMA

FISIOLGICO ENDCRINO

COCCIGEANO Sacrococcgeo Reprodutivo Gnadas

SACRO Sacro Geniturinrio Clulas de Leydig

PLEXO SOLAR Solar Digestivo Supra-renais

CORAO Plexo cardaco Circulatrio Timo

GARGANTA Gnglios cervicais Respiratrio Tireide

Medula

TERCEIRO OLHO Hipotlamo Sistema Nervoso Pituitria

Autnomo
Pituitria

CABEA Crtex Cerebral SNC Glndula Pineal

Glndula Pineal Controle Central

Com base em informaes provenientes de diversas fontes, foram descritos mais

de 72.000 ndis ou canais de energia etrica na anatomia sutil dos seres humanos. Esses
singulares canais esto intimamente ligados ao sistema nervoso fsico.12 Em virtude dessa
intrincada ligao com o sistema nervoso, os ndis influenciam a natureza e a qualidade da
transmisso dos impulsos nervosos numa extensa rede constituda pelo crebro, medula
espinal e nervos perifricos. Assim, uma disfuno patolgica no nvel dos chakras e ndis
pode ser associada a alteraes patolgicas no sistema nervoso. Essa disfuno pode ser
no apenas quantitativa, envolvendo o volume absoluto do fluxo energtico sutil para a
substncia do nervo fsico, mas tambm qualitativa, em termos de coordenao entre o
sistema nervoso e os chakras e ndis. Em outras palavras, existe um alinhamento especial
entre os grandes chakras, as glndulas e os plexos nervosos, alinhamento que necessrio
para a otimizao da funo humana.
Alm disso, a ligao hormonal entre os chakras e as glndulas endcrinas sugere
novas e complicadas possibilidades quanto maneiras pelas quais um desequilbrio no
sistema energtico sutil pode produzir alteraes anormais nas clulas de todo o corpo.
Uma diminuio no fluxo de energia sutil atravs de um dos chakras pode provocar uma
diminuio de atividade em qualquer das glndulas endcrinas fundamentais. Uma
diminuio no fluxo de energia atravs do chakra da garganta, por exemplo, poderia
provocar um hipotireoidismo.
Tendo sido apresentados os aspectos principais do sistema chakra/ndis, temos de
nos perguntar se h alguma evidncia convincente que possa confirmar a existncia dessa
rede energtica sutil. Pesquisas realizadas pelo Dr. Hiroshi Motoyama, do Japo,
produziram resultados experimentais que tendem a confirmar a presena do sistema de
chakras nos seres humanos. Conforme mencionamos anteriormente, acredita-se que os
chakras sejam transformadores de energia. A energia pode fluir atravs dos chakras em
duas direes diferentes: isto , do ambiente energtico sutil para dentro do corpo, e vice-
versa, do interior do corpo para o exterior. Esta ltima capacidade parece ser uma
propriedade do nvel de ativao dos chakras. A capacidade de ativar e de transmitir energia
atravs dos chakras um reflexo de um nvel razoavelmente avanado de desenvolvimento
de conscincia e concentrao por parte do indivduo.
Motoyama argumentou que, se um indivduo iluminado podia realmente ativar e
direcionar energia a partir dos chakras, ento talvez fosse possvel medir algum tipo de
emisso bioenergtica/bioeltrica nesses centros. Embora a energia bsica conduzida pelos
chakras possa ser de natureza energtica sutil, reverberaes secundrias de energia numa
oitava harmnica inferior, como os campos eletrostticos, talvez sejam mensurveis. Uma
linha de raciocnio semelhante tem sido usada para ajudar a explicar de que modo os
eltrons uma oitava inferiores da fotografia Kirlian podem ser usados para registrar
visualmente fenmenos etricos de dimenses superiores, tal como o Efeito da Folha
Fantasma. Embora os campos eletrostticos sejam apenas efeitos secundrios produzidos pelas energias
etricas de oitavas superiores, eles podem ser mensurados mais facilmente pelos equipamentos eletrnicos
convencionais de deteco.
Motoyama construiu uma cabine registradora especial, feita com fios de chumbo,
cujo interior estava protegido das perturbaes eletromagnticas externas. Dentro da
cabine havia um eletrodo mvel de cobre que era posicionado no lado oposto ao dos
diversos chakras do indivduo que estiver sendo testado. O eletrodo media a intensidade do
campo bioeltrico humano a uma determinada distncia da superfcie do corpo.
Ao longo do tempo, Motoyama efetuou mltiplos registros eltricos dos chakras
de diversos indivduos. Muitos dos indivduos testados eram praticantes avanados de
meditao e pessoas que j haviam tido experincias psquicas. Quando o eletrodo era
colocado diante de um chakra que o indivduo afirmava ter sido estimulado (geralmente
atravs de anos de meditao), a amplitude e a frequncia do campo eltrico sobre o
referido chakra eram significativamente maiores que os valores registrados nos chakras dos
indivduos de controle. Motoyama descobriu que certas pessoas tinham a capacidade de
emitir energia conscientemente atravs de seus chakras. Quando o faziam, Motoyama podia
detectar significativas perturbaes do campo eltrico, que emanavam a partir dos chakras
ativados. Ao longo de diversos anos de experimentos, esse fenmeno manifestou-se
diversas vezes no laboratrio de Motoyama. Utilizando um equipamento semelhante,
Itzhak Bentov, um pesquisador que se dedicou ao estudo das alteraes fisiolgicas
associadas meditao, tambm reproduziu as experincias de Motoyama a respeito da
emisso de energia eletrosttica pelos chakras. Um outro trabalho interessante, conduzido
pela Dra. Valerie Hunt, da Universidade da Califrnia, em Los Angeles, utilizou um
equipamento de mensurao um pouco mais convencional para o estudo dos chakras e do
campo de energia humano. Hunt usou eletrodos de eletromiograma (normalmente
utilizados para medir os potenciais eltricos dos msculos) para estudar as variaes de
energia bioeltrica nas reas da pele que correspondiam s posies dos chakras. Esses
eletrodos estavam ligados a equipamentos de telemetria que transmitiam dados para uma
cabine registradora, onde vrios tipos de oscilgrafos registravam as flutuaes energticas
que ocorriam nesses pontos do corpo. O mais curioso que Hunt observou a emisso de
oscilaes eltricas regulares sinusoidais de alta frequncia a partir desses pontos, fato que
anteriormente jamais fora registrado ou relatado na literatura cientfica. A faixa de
frequncia normal das ondas cerebrais est compreendida entre 0 e 100 ciclos por segundo
(cps), com a maioria das informaes ocorrendo entre 0 e 30 cps. A frequncia muscular
vai at cerca de 225 cps e a cardaca chega a mais ou menos 250 cps. As leituras dos
chakras geralmente esto numa faixa de frequncia que vai de 100 a 1600 cps, nmeros
muito acima dos valores tradicionalmente encontradas paras as formas de energia radiante
originrias do corpo humano.
 As pesquisas originais da Dra. Hunt foram realizadas com o objetivo de estudar os
efeitos teraputicos e energticos sobre o corpo humano de uma tcnica fsica de
manipulao conhecida como tcnica Rolfing. Alm dos registros eltricos, a Dra. Hunt
obteve tambm a ajuda de Rosalyn Bruyere, uma observadora psquica treinada que tinha a
capacidade de perceber por clarividncia as alteraes que ocorriam no campo da aura de
um indivduo. Bruyere estava incumbida de observar os campos energticos sutis dos
indivduos enquanto os chakras eram monitorados eletronicamente. Durante o perodo em
que esteve observando a aura, ela no teve acesso imediato aos registros da atividade
eltrica proveniente dos eletrodos de eletromiograma fixados aos locais dos chakras.
Os resultados do seu estudo causaram grande surpresa Dra. Hunt. Ela descobriu
que as observaes da aura feitas por Bruyere, relativas a mudanas nas cores dos campos
energticos dos indivduos, tinham uma correlao perfeita com os registros do eletrodo
eletromiogrfico. Com o tempo, Hunt descobriu que cada cor de aura estava associada a
um padro de onda diferente, registrado nas regies da pele que correspondiam aos chakras
dos indivduos. Os padres de onda foram batizados de acordo com as cores da aura s
quais estavam associados. Quando Bruyere dizia ver a cor vermelha na aura de um
indivduo, o equipamento de registro, sem que ela soubesse, sempre apresentava o padro
de onda posteriormente associado ao vermelho, o mesmo ocorrendo com as outras cores.
O mais curioso que, quando cores como o laranja eram vistas no campo da aura, o
equipamento de registro captava os padres de onda correspondentes ao vermelho e ao
amarelo duas cores primrias que, combinadas, formam o laranja em diferentes
chakras ao mesmo tempo. Quando cores como o branco eram vistas no campo da aura, a
frequncia do sinal medido era aproximadamente 1000 cps. Hunt levantou a hiptese de
que esse nvel de alta frequncia , na verdade, um sub-harmnico de um sinal original de
frequncia na faixa de muitos milhares de ciclos por segundo: um sub-harmnico da
energia sutil original do chakra. Os dados provenientes dos experimentos realizados por
Motoyama e Hunt parecem confirmar a existncia do sistema de chakras. Conforme j
dissemos, as energias medidas nos chakras em cada um dos experimentos eram constitudas
de harmnicas inferiores das energias sutis originais de alta frequncia. Todas essas energias
so apenas oitavas do espectro eletromagntico. As energias sutis parecem ocupar uma
faixa de frequncia que antes no era reconhecida pelos cientistas ocidentais.
O importante que existem vrios sistemas complexos, tais como as redes de
meridianos e de chakras/ndis, que ligam o corpo etrico ao corpo fsico. Embora aspectos
especficos desses sistemas tenham sido descritos durante muitos anos, na literatura relativa
s modalidades de cura e prticas meditativas do Extremo Oriente e da ndia, eles foram
ignorados pelos mdicos e pelos pesquisadores ocidentais devido falta de evidncias
conclusivas que os apoiassem. Para citar uma fonte psquica;
As foras emitidas por um centro (chakra) afetam a contraparte etrica de toda a intrincada rede de
nervos que constitui o sistema nervoso. Essas contrapartes, que apresentam uma perfeita correspondncia
subjetiva, so chamados de "ndis" na filosofia hindu. Elas constituem uma extensa e complexa rede de
energias fluidas, a qual forma um sistema interior, sutil e paralelo aos nervos corporais. Esse sistema , de
fato, uma externalizao dos padres interiores de energia. Por enquanto no existe nenhuma palavra na
lngua inglesa, ou em qualquer idioma europeu, que corresponda antiga palavra "ndi", uma vez que a
existncia desse sistema objetivo ainda no foi reconhecida. O conceito materialista dos nervos, vistos como
um sistema que surgiu em resposta a um ambiente palpvel, ainda domina o pensamento ocidental. A idia de
que esses nervos possam ser o resultado fsico denso de um aparelho sensitivo interior ainda no foi definida
nem reconhecida pela moderna cincia ocidental. Quando for reconhecida a existncia dessa substncia sutil
(composta por raios de energia) subjacente aos nervos mais palpveis, teremos dado um passo frente no
sentido de compreender de forma integral o problema da sade e da doena e estaremos mais prximos de
entender as causas desses estados.

Atualmente, talvez a tecnologia j esteja avanada para permitir a confirmao da

existncia e o estudo dessas ligaes energticas sutis com a nossa anatomia fsica. A
confirmao inicial desses antigos sistemas de energia sutil descritos nos textos da literatura
esotrica leva-nos a discutir aquela parte da anatomia sutil humana que se estende
imediatamente alm do corpo etrico.

O Corpo Astral:
A Sede das Nossas Emoes e um Mecanismo para a Conscincia Desencarnada

At aqui descrevemos apenas sistemas que se ligam ao corpo fsico, a fim de

energiz-lo, estabiliz-lo e proporcionar-lhe mecanismos de crescimento e regenerao
celular num nvel primrio. Temos discutido a nova fronteira de explorao e
entendimento por meio de uma abordagem energtica ou einsteiniana da medicina. Atravs
do reconhecimento e da compreenso do que foi descrito como interface fsico-etrica,
talvez possamos descobrir uma nova maneira de considerar os sistemas fisiolgicos
humanos a partir de uma perspectiva mais ampla. Reconhecendo essas partes da anatomia
humana, a medicina pode tentar compreender e aplicar os extraordinrios e eficazes
mtodos energticos sutis de tratamento de doenas. Alm do sistema meridiano, que
constitui a interface fsico-etrica, ns tambm examinamos outros sistemas que se
originavam no corpo etrico. Tanto na doena como na sade, o sistema chakra/ndi to
importante quanto os meridianos para a manuteno de um correto equilbrio fisiolgico e
endcrino no corpo fsico.
Na sua expresso total, o corpo etrico um molde energtico que nutre e energiza
todos os aspectos do corpo fsico. Um entendimento mais completo a respeito do modo como o corpo
etrico afeta e se inter-relaciona com a expresso da doena no corpo fsico ir proporcionar valiosas
informaes para um novo gnero de mdicos que, na tentativa de criar novos e mais eficazes mtodos de
cura das doenas humanas, est procurando superar os dogmas convencionais da medicina. O
establishment mdico ter a ganhar se comear a inteirar-se das verdadeiras causas
subjacentes da sade. A aceitao gradual desse novo conhecimento acabar
inevitavelmente estimulando a criao de uma abordagem energtica para a "medicina
preventiva".
Temos agora de comear a discutir o que s pode ser chamado de uma grande
"rea cinzenta" na mente da maioria dos cientistas ocidentais. A no aceitao dessa
dimenso especfica da nossa anatomia sutil deriva principalmente de um conflito entre os
sistemas de crena oriental e ocidental e da separao entre realidade e cincia, ocorrida h
milhares de anos.
O exame da anatomia energtica sutil humana nos leva a discutir o que, na literatura
esotrica, tem sido chamado de corpo astral. O corpo astral constitudo de matria astral,
uma substncia sutil que apresenta frequncias energticas ainda mais elevada que as da
matria etrica.

Diagrama 12
ANALOGIA ENTRE O TECLADO DE UM PIANO E O ESPECTRO DE
FREQUNCIA HUMANO

Voltando nossa analogia com o teclado de um piano, observou-se que havia uma
semelhana entre as oitavas das notas musicais e as oitavas de energia eletromagntica. As
teclas mais baixas, no lado esquerdo do teclado, foram comparadas ao espectro das
frequncias fsicas. Indo para a direita, o prximo conjunto de teclas forma a escala
energtica da esfera etrica. Mais para a direita, depois das frequncias do etrico, est a
prxima oitava superior, correspondente esfera da matria e das energias astrais. Embora
essa analogia estenda-se ainda mais, englobam ao todo sete oitavas de veculos de
frequncias superiores, ns nos deteremos rapidamente aqui para examinar o fenmeno do
corpo astral e a esfera da matria astral.
A literatura esotrica contm muitas informaes relativas ao corpo astral ou
emocional. Essa parte da anatomia sutil humana conhecida desde as primeiras dinastias
egpcias. O corpo astral um componente do ser humano integral e multidimensional e,
assim como o corpo etrico, geralmente se sobrepe estrutura fsica. Essas oitavas so
bem definidas, porm no separadas, dentro do nosso ser. O corpo astral constitudo por
matria de frequncias energticas situadas bem alm da faixa normal de percepo humana
e so visveis apenas para os olhos de um observador clarividente treinado. (Como veremos
mais adiante, o olho clarividente treinado , na verdade, o chakra ajna ou terceiro olho do
corpo astral, o qual j est ajustado para transmutar e transmitir energias dessa faixa
especfica de frequncia.) J nos referimos funo dos chakras como rgos estendidos de
percepo. Como a matria astral existe numa faixa de frequncia bem acima das matrias
fsica e etrica, ela tem a capacidade de ocupar o mesmo espao que os corpos fsico e
etrico. Essa coexistncia ilustra um princpio da matria que poderia ser chamado de
Princpio da Coexistncia No-Destrutiva. Este princpio estabelece que matrias de
frequncias diferentes podem ocupar o mesmo espao simultaneamente e de forma no-
destrutiva.
Observou-se que o corpo astral "geralmente" se sobrepe estrutura fsica. O que
acontece quando ele no se sobrepe estrutura do corpo humano? A resposta a esta
questo difcil mas no impossvel. Antes de nos aprofundarmos nessa tantalizante
questo, porm, precisamos tratar de algumas das funes mais fisiolgicas do corpo astral.
Segundo as fontes de referncia esotricas, o corpo astral, da mesma forma que o
corpo etrico, tambm tem sete chakras principais. Eles so chamados de contrapartes
astrais dos chakras. Assim como os chakras etricos, eles tambm transformam energia e
so parte integrante do nosso sistema energtico sutil expandido. Os centros astrais so
transmissores e receptores de energia astral; esta, por sua vez, reduzida e passada para os
chakras etricos, onde, atravs dos ndis, as energias so traduzidas em funo nervosa e
glandular. Como o corpo astral est envolvido na expresso das emoes, os chakras astrais
proporcionam uma ligao de energia sutil atravs da qual o estado emocional de uma
pessoa pode prejudicar ou fortalecer a sua sade.
A literatura esotrica reconhece que os efeitos das funes glandulares e hormonais
ocorrem no nvel da atividade celular e que os hormnios tambm constituem um fator
importante na expresso emocional da personalidade. A medicina convencional tambm
reconhece as influncias da oitava astral sobre a sade. Os mdicos, por exemplo, h muito
tempo reconhecem a personalidade hipercintica do hipertireoidismo, em contraste com a
personalidade astnica do hipoadrenalismo. Os endocrinologistas reconheceram
determinados padres de expresso emocional relacionados com tipos de disfuno na
atividade glandular. O que passou despercebido para a maioria dos endocrinologistas,
porm, o fato de que a atividade hormonal das principais glndulas endcrinas depende
da influncia energizadora dos chakras a elas associados.
O corpo astral, algumas vezes chamado de corpo emocional, considerado a sede
das emoes humanas. Nossas emoes tm origens mais profundas e sutis do que a
cincia moderna atualmente reconhece. Nas ltimas dcadas, a medicina comeou a
reconhecer e a esclarecer as relaes existentes entre o stress emocional e a doena fsica.
Como o corpo astral est fortemente ligado ao nosso lado emocional, na expresso das
doenas fsicas e emocionais h um elo poderoso e no reconhecido entre a mente, o corpo
fsico e o corpo astral. Os desequilbrios emocionais podem ser causados tanto por
distrbios neuroqumicos na atividade cerebral como nos padres anormais de fluxo de
energia no corpo astral e nos seus chakras.

Os centros (chakras) e glndulas...basicamente determinam o estado de sade bom, indiferente ou ruim

e as condies psicolgicas de um indivduo. O efeito mais imediato da atividade glandular psicolgico...
No plano emocional e mental, um homem aquilo que o seu sistema glandular faz com que ele seja e,
incidentalmente, o mesmo acontece no plano fsico, uma vez que este frequentemente determinado pelo seu
estado mental e emocional. (Os grifos so nossos)

O corpo astral tambm tem sido chamado de corpo do desejo ou corpo emocional.
A literatura descreve o corpo astral como a sede dos nossos desejos sexuais, anseios,
disposio de esprito, sentimentos, apetites e temores. Surpreendentemente, o medo uma
das energias astrais que mais nos influenciam atualmente. 0 grau em que as pessoas so
afetadas por esses temores e desejos determina a extenso e a natureza da expresso de
suas personalidades no plano fsico." Embora a maioria dos mdicos e cientistas ocidentais
considere a expresso emocional humana uma caracterstica da atividade neural do sistema
lmbico cerebral, este apenas um sistema auxiliar em relao s energias de dimenses
superiores que tambm penetram no sistema. O crebro fsico visto pelos mecanicistas
newtonianos como um complexo biocomputador neuroqumico. Os mecanicistas acham
que o crebro se assemelha a um sofisticado servomecanismo. O crebro vivo , na
verdade, uma interface para que a alma se expresse na forma de vida fsica ativa. Se o
sistema nervoso for debilitado pela doena, a personalidade pode ficar aprisionada num
vnculo no expressivo ( o que acontece na Sndrome do Homem Trancado Dentro de Si).
Assim, por exemplo, vtimas de derrame cerebral que sofrem uma grave diminuio da
capacidade motora, sem perda cognitiva, podem estar plenamente conscientes e, no
obstante, serem incapazes de se comunicar com aqueles que as cercam.
A programao desse biocomputador pode provir de muitos nveis diferentes de
input. Os cientistas ocidentais atualmente s reconhecem a influncia de fatores fsicos
sobre o sistema nervoso. As energias astrais afetam o crebro fsico e o sistema nervoso
atravs de suas ligaes sutis com o corpo etrico e de suas interligaes com o corpo
fsico. Diferentemente do corpo etrico, que sustenta e energiza o corpo fsico, o corpo
astral tambm opera como um veculo de conscincia que pode existir independentemente
do corpo fsico, embora no deixe de estar ligado a ele. A conscincia mvel do indivduo
pode deslocar-se e interagir com o ambiente atravs do corpo astral enquanto o corpo
fsico permanece inativo ou adormecido. Embora isso possa parecer estranho, essa funo
do corpo astral importante para a explicao de um interessante fenmeno humano que
s recentemente foi reconhecido: a Experincia de Proximidade da Morte
(EPM). Descries de experincias relatadas por indivduos que estiveram clinicamente
mortos durante um determinado tempo tm sido objeto de uma srie de livros escritos pelo
Dr. Raymond Moody e, mais recentemente, pelo Dr. Kenneth Ring. Entrevistas com
centenas de indivduos que foram temporariamente classificados como clinicamente
mortos produziram descries semelhantes de experincias nesse misterioso estado. Uma
das experincias mais comuns vividas por pessoas que estiveram prximas da morte a
sensao de flutuar acima do corpo fsico e de olhar para baixo. As pessoas muitas vezes
descreveram corretamente detalhes das tentativas de ressuscitao efetuadas pelos
paramdicos, tais como as roupas usadas pelos membros da equipe de socorro, as palavras
ditas e as drogas ministradas. Na falta de explicaes lgicas, os mdicos contemporneos
tm procurado invocar mecanismos bioqumicos relacionados com a anoxia cerebral (falta
de oxignio no crebro) para explicar essas aparentes alucinaes. Muitos dos que
estiveram prximos da morte descreveram a sensao de serem puxados para cima, em
direo a uma luz no fim de um tnel, enquanto flutuavam acima da mesa e olhavam para
os seus prprios corpos, que estavam embaixo. As experincias de proximidade da morte
so representativas de um estado conhecido como uma Experincia de Viagem Fora do
Corpo (EVFQ. A EVEC talvez seja uma descrio mais precisa do que acontece ao
indivduo porque, durante a EPM, a pessoa na verdade est fora do seu corpo fsico. Neste
caso, ento, a partir de que ponto a pessoa v o que se passa? A resposta para esta pergunta
que ela est vendo o mundo atravs dos olhos do seu corpo astral!
Outro sinnimo de EVFC e, possivelmente, uma designao mais precisa, o
fenmeno conhecido como projeo astral. A projeo astral envolve a projeo da
conscincia do indivduo para fora de seu envoltrio fsico atravs do seu veculo de
expresso astral. Durante a vida, diz-se que o corpo astral mantm-se ligado ao corpo fsico
atravs de uma espcie de cordo umbilical s vezes chamado de cordo de prata. Supe-se
que, no momento da morte fsica, esse cordo rompido e o corpo astral deixa para trs o
envoltrio fsico-etrico em decomposio. A literatura esotrica afirma que durante o sono
todas as pessoas abandonam o corpo fsico e viajam pelo reino astral, interagindo com seus
componentes e habitantes. Obviamente, como a maioria das pessoas no se lembra do que
lhes acontece durante o sono, extremamente difcil provar que alguma experincia astral
tenha ocorrido. Na maior parte dos casos as pessoas tendem a considerar essas
experincias como sonhos, eles prprios um estado de conscincia imperfeitamente
compreendido por muitos. Quando o indivduo se lembra de ter passado por uma projeo
astral, isso geralmente acontece durante ejees traumticas do corpo fsico, como em
acidentes violentos e em Experincias de Proximidade da Morte. Parece que nessas
circunstncias a dissociao entre o molde astral e o corpo fsico uma manifestao de
algum tipo de reflexo energtico primitivo que protege nossa conscincia contra
experincias traumticas. Todavia, foram descobertos alguns indivduos bem-dotados que
tm a capacidade de se auto-induzirem repetidamente a essas experincias de viagens para
fora do corpo e de projetarem seus seres astrais para locais remotos. Depois de voltarem ao
estado de viglia, muitos desses EVFC conseguem lembrar-se de extraordinrias vises e de
importantes informaes relativas s suas jornadas astrais.
Tanto no passado como no presente, houve diversos esforos de pesquisa que
tentaram confirmar a existncia do corpo astral e de suas experincias no domnio do plano
astral, o plano da matria de que o corpo astral composto. Experincias pioneiras
realizadas pelo Dr. Robert Morris na Fundao de Pesquisa Psquica, em Durham, Carolina
do Norte, tentaram reunir evidncias fsicas que confirmassem a presena do corpo astral
em lugares remotos., Morris trabalhou com Keith Harary, um estudante de psicologia que
afirmava ser capaz de projetar sua conscincia para fora do seu corpo fsico e para dentro
de seu corpo astral.
Morris idealizou um mtodo incomum para detectar a presena do molde astral de
Harary, que em seu estudo foi chamado de "segundo corpo". Ele primeiramente tentou
utilizar um detector vivo; isto , o gatinho de estimao de Harary. Verificou-se que,
quando o corpo astral de Harary estava presente na sala, o gatinho normalmente ativo e
irriquieto deitava-se e ficava quieto. A fim de quantificar a atividade do gato, ele foi
colocado num compartimento aberto dividido em 24 quadrados numerados com 25
centmetros de lado. O nmero de quadrados que o gato percorria num determinado
espao de tempo podia ser usado como um ndice de movimentao. O gato foi filmado
durante os perodos de controle e nos perodos experimentais, quando Harary tentava
projetar sua conscincia para dentro da cmara especial de experimentao. Durante os
perodos de controle (sem EVFC), o gato mantinha-se bastante ativo e miava
frequentemente. Ele cruzava um grande nmero de quadrados e tentava sair do
compartimento. Em contraste, verificou-se que, quando o "segundo corpo" de Harary
estava supostamente presente, o animal ficava extremamente calmo e quieto. Esse
resultado repetiu-se durante quatro sesses experimentais.
Por mais irrelevantes que esses dados possam parecer, os resultados" sugerem que
o gatinho conseguia detectar a presena do aparentemente invisvel corpo astral de Harary.
Em outro experimento, no qual foi utilizada uma cobra como detector vivo, houve
alteraes semelhantes no comportamento do animal durante as tentativas EVFC bem-
sucedidas de Harary. Infelizmente, os animais tendiam a se adaptar rapidamente ao
ambiente experimental e logo transformavam-se em indicadores pouco confiveis da
projeo astral.
Uma outra abordagem interessante, descrita pelo Dr. Karlis Osis na Associao
Norte-Americana para a Pesquisa Psquica, em Nova York, utilizou os dons do psiclogo
Alex Tanous, tambm dotado da capacidade de viajar fora do corpo. Como teoricamente
impossvel obter informaes a respeito de locais distantes atravs da clarividncia ou do
uso de processos psquicos que no a projeo astral, Osis criou um dispositivo especial
que apresentava diferentes imagens a um observador dependendo da posio a partir da
qual ele era visto. Vrias figuras foram colocadas numa caixa, de tal modo que uma
extraordinria iluso de tica s poderia ser vista por um observador que a olhasse por uma
vigia situada numa de suas paredes laterais. Se o arranjo dos elementos contidos no interior
da caixa fosse observado a partir de cima ou de dentro, a pessoa veria uma figura
geomtrica diferente daquela visualizada a partir da vigia. Alm disso, Morris colocou
detectores de tenso eltrica dentro da caixa para determinar se havia efeitos energticos
mensurveis no momento em que o corpo astral estivesse observando o seu interior. Nas
vezes em que Tanus foi bem-sucedido ao projetar-se, ele disse ter visto imagens que
estavam correlacionadas com a viso da iluso de ptica. Alm do mais, durante essas
projees bem-sucedidas, os detectores de tenso eltrica registraram importantes
flutuaes na sada de energia, indicando que havia ocorrido alguma espcie de perturbao
energtica associada presena do corpo astral.
Uma abordagem um pouco mais sofisticada, com resultados igualmente positivos,
foi levada a cabo no Instituto de Pesquisa Stanford pelos fsicos Targ e Puthoff, que
fizeram uso de um magnetmetro blindado supercondutor. Esse aparelho pesadamente
blindado, tambm conhecido como detector quark, era na verdade parte de um
experimento que estava sendo realizado pelo departamento de fsica da Universidade
Stanford. Foi solicitado a Ingo Swann, uma das pessoas dotadas da capacidade EVFC que
participaram do estudo de Targ e Puthoff, que tentasse concentrar-se e projetar sua
conscincia para dentro do magnetmetro blindado. O aparelho propriamente dito era
fisicamente inacessvel por estar enterrado numa galeria subterrnea situada abaixo do
edifcio do Departamento de Fsica, e blindado por camadas de alumnio, cobre, e at
mesmo por um revestimento supercondutor. Antes do experimento, foi produzido um
campo magntico declinante no interior do magnetmetro. Isso proporcionou um sinal de
fundo para calibrao, o qual era registrado numa tira de papel como um trao senoidal
oscilante. Durante os perodos em que Swann sentia estar fora do seu corpo e olhando o
interior do magnetmetro, o sinal registrado apresentou durante cerca de trinta segundos
uma duplicao na frequncia da onda senoidal. Observaram-se tambm vrias outras
perturbaes no campo magntico nas ocasies em que Swann dirigia sua ateno para o
aparelho. Alm do mais, Swann conseguiu desenhar com exatido as camadas interiores do
magnetmetro com base nas observaes que realizou durante sua viagem fora do corpo.
Diversos cientistas do departamento de fsica do Instituto de Pesquisa Stanford acharam
essas observaes muito significativas, embora no as considerassem um experimento
cuidadosamente controlado.
Esses experimentos, vistos em conjunto, indicam que o fenmeno da projeo
astral realmente existe. Alm disso, as evidncias indicam que o corpo astral pode criar
perturbaes magnticas nas energias de oitavas harmnicas inferiores, as quais podem ser
detectadas por equipamentos eletrnicos sensveis. Embora at o momento no tenha sido
possvel fotografar o corpo astral, esse feito pode vir a se tornar possvel no futuro com o
desenvolvimento de equipamentos como os aparelhos de formao de imagens por
ressonncia magntica mencionados no captulo anterior.
Se o princpio subjacente s fotografias do corpo etrico envolve a manipulao de
frequncias energticas em ressonncia harmnica com as energias etricas, ento esse
mesmo fenmeno talvez possa ser utilizado para captar imagens do corpo astral. A nica
diferena entre os aparelhos de explorao do corpo etrico e do corpo astral seria a
frequncia de energia necessria para excitar ressonantemente o corpo astral. Se o corpo
astral realmente existir, tal como acontece com o corpo etrico haveria modelos cientficos
que pudessem explicar a existncia e, at mesmo, o comportamento desses fenmenos de
dimenses superiores?

Um Modelo Cientfico dos Domnios de Frequncia:

O modelo Tiller-Einstein do Espao/Tempo Positivo-Negativo

Embora os cientistas ocidentais aceitem a suposio de que dentro da teoria

eletromagntica atualmente no existe nenhum modelo matemtico que explique a
existncia das formas etrica e astral, h alguns pesquisadores pioneiros que examinaram
essa questo mais de perto. Um desses pesquisadores o Dr. William Tiller, professor da
Universidade Stanford e ex-chefe do Departamento da Cincia dos Materiais dessa
instituio. Ao longo da ltima dcada, ou ainda h mais tempo, o Dr. Tiller tem procurado
utilizar os modelos cientficos atuais para explicar certos fenmenos energticos sutis, sem
rejeitar a estrutura cientfica j existente.
A razo pela qual chamo esse modelo de Tiller-Einstein que suas descobertas so
fundamentais para a equao einsteiniana, que estabelece a relao entre a matria e energia
e da qual o modelo derivado. Embora a forma mais conhecida da equao de Einstein
seja E = mc2, essa no a expresso completa. A equao reduzida modificada por uma
constante de proporcionalidade conhecida como Transformao de Einstein-Lorentz. Essa
constante transformacional o fator relativstico que descreve o modo pelo qual diferentes
parmetros de mensurao, da distoro do tempo a alteraes no comprimento, largura e
massa iro variar de acordo com a velocidade do sistema que estiver sendo descrito. A
verdadeira equao einsteiniana est ilustrada no Diagrama 13.
A interpretao clssica da famosa equao de Einstein a de que a energia contida
numa partcula equivalente ao produto da multiplicao de sua massa pela velocidade da
luz ao quadrado. Isto significa que existe uma enorme quantidade de energia potencial
armazenada numa minscula partcula de matria. Os fsicos nucleares norte-americanos
foram os primeiros a comear a entender como utilizar a revolucionria informao contida
nessa notvel equao. As primeiras tentativas bem-sucedidas de liberar esse potencial
resultaram nas bombas atmicas lanadas no final da II Guerra Mundial. A energia
potencial armazenada em algumas colheres de ch de urnio foi o suficiente para arrasar as
cidades de Hiroshima e Nagasaki.
Com o passar do tempo, desenvolveu-se uma compreenso mais complexa da
equao de Einstein, o que talvez possa ajudar os cientistas a comearem a entender a
natureza multidimensional do universo. A equao de Einstein indica que a matria e a
energia so interconversveis e interligadas. A matria subatmica , na verdade, uma forma
particular e condensada de energia, isto , um minsculo campo de energia congelada. A
bomba atmica apenas um exemplo a demonstrar que a matria pode ser convertida em
energia. Quando se examina a equao ampliada que apresentamos abaixo, na qual a
expresso E = mc2 modificada pela Transformao de Einstein-Lorentz, pode-se,
apreciar novos dados a respeito dos aspectos dimensionais da matria, seja ela grosseira ou
sutil. Se uma partcula levada a se deslocar cada vez mais rpido, at mc E = Vd-vVc2)
aproximar-se da velocidade da luz, sua energia cintica aumenta exponencialmente, de
acordo com a equao: Energia Cintica = 1/2 mv2, na qual v representa a velocidade. O
significado visual desse relacionamento apresentado no Diagrama 14.

Diagrama 13
A TRANSFORMAO DE EINSTEIN-LORENTZ

Diagrama 14
RELAO ENTRE ENERGIA E VELOCIDADE

O diagrama ilustra o relacionamento exponencial entre matria e energia conforme

as velocidades se aproximam da velocidade da luz. As pessoas que se dedicarem a
interpretar esse relacionamento teriam a impresso de que fisicamente impossvel acelerar
partculas alm da velocidade da luz. A curva ascendente aproxima-se da velocidade da luz
(c), embora nunca chegue a atingi-la, e prossegue em direo ao infinito. Os fsicos
especializados em partculas de alta energia sabem que necessrio uma enorme quantidade
de energia para imprimir uma velocidade cada vez maior a uma partcula subatmica e fazer
com que ela se aproxime da velocidade da luz. A razo desse estranho fenmeno que a
massa relativa de uma partcula cresce exponencialmente medida que sua velocidade se
aproxima da velocidade da luz, at que a energia necessria para uma acelerao adicional
se torne tremendamente grande. Esta , obviamente, a energia necessria para acelerar uma
partcula fsica de matria.
Por enquanto, a maioria dos fsicos tem aceitado a aparente impossibilidade de se
acelerar a matria para alm da velocidade da luz. Esta pressuposio est parcialmente
ligada ao fato de que, quando se insere nmeros maiores que os da velocidade da luz na
Transformao de Einstein-Lorentz, chega-se a solues que contm a raiz quadrada de -1,
a qual considerada um nmero imaginrio. Como a maioria dos fsicos no acredita em
nmeros imaginrios, eles presumem que a velocidade da luz a velocidade mxima em
que a matria pode se deslocar.
Certos matemticos pioneiros, como Charles Muses, por exemplo, consideram que
a raiz quadrada de -1 pertence a uma categoria de nmeros chamada de "hipernmeros".
Ele acredita que esses hipernmeros so necessrios para o desenvolvimento de
equaes que descrevem matematicamente o comportamento de fenmenos de dimenses
superiores (tais como as interaes energticas sutis dos sistemas vivos descritas ao longo
deste livro). Embora primeira vista nmeros imaginrios, como a raiz quadrada de -1
possam parecer impossveis de compreender, Muses observa que eles so necessrios para
a resoluo de equaes tericas qunticas e eletromagnticas. Talvez seja bastante
apropriado que os assim chamados nmeros imaginrios venham a desempenhar um papel
fundamental na descrio dos fenmenos de dimenses superiores, que os cientistas
conservadores durante muito tempo consideraram pertencer esfera do imaginrio.
Se admitirmos, por um momento, que as solues que contm a raiz quadrada de -1
talvez sejam vlidas para a descrio de fenmenos de dimenses superiores, ento
poderemos comear a compreender todo o poder preditivo inerente equao einsteiniana
transformada. O Diagrama 15 uma representao grfica da energia de uma partcula em
relao sua velocidade, desde um estado terico de repouso at e alm da velocidade da
luz (c). (No apndice que existe no final deste livro pode ser encontrada uma descrio
matemtica mais extensa e complexa a respeito do modo como este grfico foi obtido.)

Diagrama 15
MODELO ESPAO/TEMPO POSITIVO-NEGATIVO

A no ser por uma diferena muito importante, primeira vista trata-se de um

grfico semelhante ao do Diagrama 14. Alm da curva que leva at a velocidade da luz,
existe uma segunda curva, invertida, do lado oposto da linha que representa a velocidade da
luz (c), a qual uma imagem ao espelho da primeira. O Dr. Tiller refere-se esfera que fica
esquerda do limite da velocidade da luz como espao/tempo positivo, tambm conhecido
como universo do espao/tempo fsico. Conforme o modelo indica, a matria
espao/tempo positivo s pode existir em velocidades inferiores da luz. A curva invertida
direita de c, relativa a partculas que se deslocam com velocidades maiores que as da luz,
descreve a esfera do espao/tempo negativo (-E/T). Esse universo do espao/tempo
negativo e de partculas que se deslocam em velocidades maiores que as da luz uma rea
com a qual a fsica moderna no est familiarizada. Diversos fsicos propuseram a
existncia de uma partcula conhecida como "taxion", a qual teoricamente existiria apenas
em velocidades maiores que a da luz. As propriedades dessas estranhas partculas que se
deslocam com velocidades maiores que as da luz so bastante interessantes. Enquanto a
matria espao/tempo positivo est associada s foras da eletricidade e da radiao
eletromagntica (EM), a matria espao/tempo negativo est associada principalmente ao
magnetismo e a uma fora que Tiller chama de radiao magneto-eltrica. Sabemos, por
exemplo, que as partculas que constituem o tomo fsico tm carga eltrica positiva,
negativa ou neutra. A teoria eletromagntica prev que monopolos magnticos
partculas com cargas magnticas norte ou sul devem existir na natureza. At o
momento, ningum conseguiu isolar os monopolos magnticos ou detect-los de forma
consistente. Se essa partcula pertencer esfera dos domnios taquinicos, como aqueles do
modelo tilleriano espao/tempo negativo, ento possvel que nossos equipamentos de
deteco sejam inapropriados para a tarefa em questo.
Existem outras interessantes propriedades das partculas do espao/tempo negativo
que so relevantes para as nossas discusses a respeito das energias sutis. Como todas as
solues da Transformao Einstein-Lorentz para velocidades maiores que as da luz so
negativas, ento as partculas do espao/tempo negativo devem ter massa negativa Alm
dos mais, uma das propriedades apresentadas pela matria do espao/tempo negativo
deveria ser uma entropia negativa. A entropia um termo que descreve a tendncia para a
desorganizao de um sistema Quanto maior a entropia maior o grau de desordem de um
sistema. De maneira geral, a maioria dos sistemas do universo fsico caminha rumo a uma
entropia positiva crescente e a um maior grau de desordem: isto , as coisas tendem a se
desintegrarem.
A exceo mais notvel desse regime entrpico do sistema fsico encontrada no
comportamento dos sistemas vivos. Os sistemas biolgicos assimilam matria-prima
(alimento) e organizam esses componentes simples, transformando-os em complexas
estruturas macromolecelulares (tais como protenas, DNA, colgeno, etc). Os sistemas
vivos apresentam a propriedade da entropia negativa, ou seja: tendem para um grau
decrescente de desordem. Eles incorporam substncias que so decompostas em elementos
menos organizados e, em seguida, utilizam-nos para a sntese de sistemas mais organizados.
Os sistemas vivos absorvem matria-prima e energia e fazem com que elas se auto-
organizem em complexos subcomponentes estruturais e fisiolgicos. Poder-se-ia dizer,
portanto, que a fora vital parece estar associada a caractersticas entrpicas negativas.
(Quando o corpo morre e a fora vital abandona a forma fsica, o envoltrio vazio
remanescente novamente transformado, atravs dos microorganismos do solo, em seus
constituintes bsicos, num claro exemplo de processo entropicamente positivo.) O corpo
etrico, um molde hologrfico de energia auto-organizado, tambm parece apresentar
propriedades entrpicas positivas. O corpo etrico prov aos sistemas celulares do corpo
fsico suas propriedades organizativas espaciais. Essa caracterstica entrpica negativa das
energias vitais sutis e do molde etrico parece satisfazer pelo menos a um requisito da
matria espao/tempo negativo de Tiller.
Alm disso, a matria espao/tempo negativo de natureza basicamente magntica.
Nos experimentos de Bernard Grad acerca dos efeitos sobre os sistemas vivos da cura por
imposio das mos, foi descoberto que a taxa de crescimento de plantas podia ser
acelerada tanto por gua tratada com m quanto por gua tratada por uma pessoa dotada
de poderes curativos. Foram tambm encontradas diversas outras semelhanas entre guas
tratadas por imas e por pessoas com poder de cura. O qumico Robert Miller descobriu que
sulfato de cobre dissolvido em gua destilada comum forma cristais monoclnicos verde-
jade quando se precipita. Se a soluo de sulfato de cobre exposta s energias das mos de
um curandeiro ou a um forte campo magntico, sempre se formam cristais azul-turquesa,
de granulao mais grosseira, em lugar das caractersticas estruturas verde-jade. Esta talvez
seja uma propriedade de pontes de hidrognio modificadas e de subsequentes alteraes na
coordenao de complexos qumicos.
 Estudos realizados pela Dra. Justa Smith demonstraram que os curandeiros podem
acelerar a atividade cintica das enzimas de uma forma semelhante aos efeitos produzidos
por campos magnticos de alta intensidade. A Dra. Smith mediu os efeitos produzidos
pelas energias das mos de um curandeiro sobre tubos de ensaio contendo a enzima
tripsina Smith pediu a um curandeiro que se concentrasse em enviar energia a um paciente
imaginrio um tubo de ensaio contendo enzimas seguro em suas mos. Os controles
experimentais eram representados por pessoas normais que tambm seguraram tubos de
ensaio contendo enzimas a fim de simular possveis efeitos ativadores produzidos pelo
calor das mos. Utilizando mtodos espectrofotomtricos padronizados, ela mediu
alteraes na atividade de pequenos volumes de enzima retirados dos tubos de ensaio
expostos ao curandeiro e de tubos de controle. Trabalhos anteriores haviam demonstrado
que campos magnticos de alta intensidade podiam acelerar as taxas de reao enzimtica.
Verificou-se que apenas nos tubos submetidos s energias do curandeiro ocorria uma
acelerao linear nas taxas das reaes enzimticas ao longo do tempo. O experimento foi
feito com diferentes enzimas. Numa determinada enzima as energias do curandeiro
provocaram uma diminuio das atividades enzimticas; numa terceira, no houve
alterao. Quando a enzima cuja atividade diminuiu (NAD-ase) foi considerada a partir da
perspectiva do metabolismo celular, descobriu-se que a reduo na sua atividade resultava
numa maior reserva de energia para a clula As energias do curandeiro pareciam afetar as
enzimas sempre no sentido de proporcionar ao indivduo uma melhor sade geral e uma
atividade metablica mais equilibrada.
A Dra. Smith tentou outra variao do experimento. Ela exps a tripsina luz
ultravioleta, a qual, como se sabe, prejudica a atividade enzimtica atravs da desnaturao
das protenas (desenrolamento). Anteriormente havia sido demonstrado que campos
magnticos de alta intensidade tinham a capacidade de restaurar a atividade enzimtica.
Verificou-se que, quando o curandeiro segurava as enzimas danificadas, estas recuperavam
sua integridade estrutural e tomavam-se ativas. Depois de ativadas sua atividade enzimtica
continuou aumentando linearmente ao longo do tempo, dependendo da extenso do
perodo em que o curandeiro segurou o tubo de ensaio contendo as enzimas danificadas.
Assim, os campos energticos das mos dos curandeiros tinham uma capacidade
semelhante dos campos magnticos para reparar enzimas danificadas por ultravioleta. Os
campos energticos dos curandeiros preenchiam os critrios do Dr. Tiller relativos
substncia espao/tempo negativo ou energia magneto-eltrica no sentido de que
eles manifestavam certas semelhanas qualitativas com os campos magnticos e tambm
tinham propriedades entrpicas negativas, ou seja: tinham a capacidade de tornar a
reagrupar molculas desagregadas (como as enzimas, por exemplo).
As evidncias experimentais proporcionadas pelos estudos acima mencionados
sugerem que as energias dos curandeiros parecem ser de natureza magntica. Todavia, os
campos dos curandeiros apresentaram propriedades inteiramente diferentes daquilo que se
sabe a respeito de campos magnticos convencionais. Tanto as mos dos curandeiros como
os ms conseguiam acelerar a taxa de crescimento de plantas e produzir a cristalizao azul
do sulfato de cobre. Alm disso, os campos magnticos e as mos dos curandeiros tambm
podiam aumentar as taxas de reao das enzimas. Curiosamente, os primeiros estudos com
detectores magnticos no conseguiram registrar a existncia de qualquer campo magntico
significativo em tomo das mos dos curandeiros. Pesquisas mais recentes, porm, realizadas
pelo Dr. John Zimmerman, na Faculdade de Medicina da Universidade do Colorado,
reuniram evidncias adicionais para sugerir que a energia curativa realmente de natureza
magntica Utilizando um ultra-sensvel detector de campos magnticos chamado SQUID
(Dispositivo Supercondutor de Interferncia Quntica), o Dr. Zimmerman demonstrou a

SQUID: em ingls. Superconducting Quantum Interference Device. (N.T.)

existncia de significativas elevaes na intensidade dos campos magnticos emitidos pelas
mos dos curandeiros. O aumento na intensidade dos sinais produzidos pelos campos
magnticos das mos dos curandeiros foram centenas de vezes maiores que o rudo de
fundo. Todavia, os nveis de intensidade desses campos magnticos eram muito menores
que os necessrios, para produzir alteraes enzimticas em condies laboratoriais. Em
seus experimentos com enzimas, a Dra. Justa Smith utilizou campos magnticos de 13.000
Gauss, os quais so pelo menos 26.000 mais poderosos que o campo magntico da Terra
Se os curandeiros estivessem empalmando ms, a fim de fraudar os experimentos, no h
dvida que se deveria esperar encontrar campos magnticos razoavelmente intensos em
torno de suas mos!
Alm do mais, as energias dos curandeiros provocaram diversas alteraes nas taxas
de reao de diferentes enzimas, ao passo que os campos magnticos podiam causar apenas
um aumento no especfico na atividade. O rumo da alterao na atividade enzimtica
sempre parecia refletir a inteligncia celular natural! Os curandeiros tambm tinham uma
capacidade de restaurar enzimas danificadas semelhante dos campos magnticos de alta
intensidade. Isto sugere que as energias vitais sutis dos curandeiros parecem ter
principalmente propriedades magnticas! Esta uma revelao verdadeiramente fascinante
quando se considera que, na poca dos experimentos curativos de Franz Anton Mesmer,
realizados no sculo XVIII, na Frana, essa prtica era chamada de "cura pelo
magnetismo". Obviamente, tanto naquela poca como agora, nenhum campo magntico
podia ser detectado (uma exceo o recente trabalho do Dr. Zimmerman, no qual foram
utilizados detectores SQUID). As energias dos curandeiros diferem dos campos
magnticos convencionais pelo fato de seus efeitos serem qualitativa e quantitativamente
diferentes. Embora sejam extremamente fracos, os campos magnticos associados aos
curandeiros produzem poderosos efeitos qumicos e biolgicos. A inslita natureza
magntica dessas energias sutis satisfaz um dos principais critrios de Tiller para a
substncia espao/tempo negativo.
O Dr. Tiller teoriza que o espao/tempo negativo a esfera do etrico. Foi
aventada a hiptese de que uma terceira substncia, chamada "deltron", atuaria como
elemento de ligao energtica entre os universos fsicos e etrico. Tiller achou necessrio
postular a existncia desse deltron intermedirio em vista da impossibilidade de haver
modos vibracionais ressonantes entre as energias fsicas e etricas, uma vez que no h
sobreposio de frequncias entre o espao/tempo positivo e o negativo. (Esse talvez no
seja realmente o caso, pois sabemos que, tal como no caso da fotografia do Efeito da Folha
Fantasma, podem ocorrer interaes entre energias de oitavas inferiores e superiores,
possivelmente atravs de efeitos harmnicos ressonantes.) A revelao importante que
temos um modelo terico dos relacionamentos entre matria e energia que comea a nos
proporcionar um fundamento matemtico para que possamos compreender o universo
fsico, a interface fsico-etrica e o mundo da substncia etrica. O aspecto mais
interessante de todo o diagrama espao/tempo positivo que este modelo foi previsto pela
equao relativstica de Einstein! Tambm sugiro que o universo sutil da matria astral
situa-se dentro da esfera do espao/tempo negativo, vibra numa velocidade maior que a da
luz e tem certas propriedades magnticas semelhantes da matria etrica. Alguns dos
trabalhos mais recentes do Dr. Tiller consideram a possibilidade de que as energias astrais
possam operar em velocidades IO10 a IO20 vezes maiores que a da luz!
O modelo Tiller-Einstein tem implicaes interessantes para a interpretao do
comportamento da matria etrica e astral. A esfera astral apresenta algumas propriedades
notveis, uma das quais o princpio de que os pensamentos astral ou emocionalmente
carregados possuem vida prpria. No nvel energtico astral, certos pensamentos, tanto
conscientes como inconscientes, podem existir como campos de energia distintos ou
corpos de pensamento, com formas, cores e caractersticas singulares. Alguns pensamentos,
especialmente aqueles carregados de intensidade emocional, possuem uma identidade
parte, independente da de seus criadores. Certos pensamentos podem na verdade estar
carregados de substncia energtica sutil e existirem (inconscientemente) como corpos de
pensamento nos campos energticos de seus criadores. Esses corpos de pensamento
muitas vezes podem ser vistos por pessoas clarividentes muito sensveis aos fenmenos
energticos superiores. O fato de a nossa conscincia poder influenciar os campos de
energia da nossa anatomia energtica sutil tem importantes implicaes tanto para a
medicina como para a psicologia.

A matria sutil e, especialmente, a matria astral, so muito magnticas. O movimento nesse nvel
relativamente fluido em comparao com o denso plano fsico. Embora existam formas, elas so
inconstantes. Elas tendem a pulsar, e o movimento pode se dar em mais de uma direo ao mesmo tempo.
Trata-se, no Final das contas, de uma outra dimenso da existncia, a qual tem que ser compreendida em seus
prprios termos....
Uma das descobertas que os pesquisadores na rea da psicologia e da medicina acabaro por fazer
algum dia que a matria no-ferrosa tambm possui as propriedades magnticas da matria ferrosa. Isto inclui a matria de
que so constitudos o pensamento e o sentimento humanos. Embora no seja obviamente o tipo de magnetismo que
atrai limalhas de ferro, trata-se sem dvida de uma espcie de magnetismo. Esse magnetismo no s atrai
outras substncias que estejam em harmonia com ele como tambm repele matria com a qual no esteja em
harmonia. Os pesquisadores a seu tempo iro descobrir que as emoes tm de ser tratadas no s como um
aspecto da conscincia mas tambm como uma forma de substncia no-fsica altamente magntica. Muitas
doenas emocionais so difceis de tratar porque as emoes que causam esses problemas tendem a ser
magneticamente sensveis a uma espcie de matria astral que facilmente se "gruda" tanto nos nossos
sentimentos quando em outras matrias astrais semelhantes a ela. A fora magntica faz com que seja
extremamente difcil eliminar a matria astral "ruim" e o problema emocional.
A medicina realmente se encontra num estgio em que necessita analisar mais atentamente alguns
dos notveis resultados produzidos pela aplicao de mtodos heterodoxos de cura (tais como a medicina
herbtica e a homeopatia). Os mdicos precisam aprender mais a respeito do lado oculto da vida os assim
chamados domnios invisveis, planos sutis e graus de matria. Existe sobre esses assuntos um grande volume
de material que passvel de ser investigado cientificamente... tal como o fato de pequenas quantidades de
matria vegetal ou mineral, essncias florais ou remdios homeopticos produzirem um poderoso efeito no
tratamento de doenas humanas.
Determinados tipos de matria fsica sutil ou etrica parecem atrair doenas especficas para o corpo
fsico. O tipo correto de magnetismo, ministrado na forma de tratamento herbtico ou homeoptico, deveria ter a capacidade de
dispersar a matria "ruim", promovendo a cura... Na verdade, existe toda uma cincia do magnetismo esperando
pelo momento de ser descoberta e aplicada em benefcio da sade fsica e psicolgica. (Os grifos so nossos)

Com base no que foi dito acima, podemos inferir que tanto a matria etrica como
a astral apresentam propriedades magnticas de dimenses superiores (no-fsicas). Se as
matrias astrais e etrica so compostas de partculas magnticas, ento o movimento
ordenado dessas partculas sutis ao longo de um processo linear deve produzir uma
corrente magntica. (Tiller refere-se a esse fluxo de energia como correntes magneto-
eltricas.) Pelo que se sabe a respeito da eletricidade, uma corrente eltrica se faz
acompanhar por um campo magntico. Inversamente, uma corrente magntica deve gerar
um campo eltrico. E possvel, por exemplo, que as energias astral e etrica basicamente
de natureza magntica que fluem atravs dos chakras produzam campos eltricos. Isto
explicaria as descobertas experimentais de campos eletrostticos acima dos chakras,
medidos pelo aparelho do Dr. Motoyama e, possivelmente, as correntes eltricas
oscilatrias detectadas na pele dos chakras pela Dra. Hunt, na UCLA. Os campos eltricos
detectados por meio desses diversos sistemas de sensores de energia constituem um efeito
secundrio e no primrio desses fenmenos energticos sutis, conforme foi
corretamente intudo pelo Dr. Motoyama e pela Dra. Hunt Outra implicao sugerida pela
citao acima transcrita que as diversas terapias energticas sutis, tais como os remdios
homeopticos, talvez atuem de forma a proporcionar uma dose quntica de energia sutil ou
magneto-eltrica aos pacientes, de modo a neutralizar os padres magnticos anormais
etricos ou astrais da anatomia energtica sutil do paciente.
 As essncias florais do Dr. Bach, por exemplo, foram usadas durante muitos anos
na Inglaterra e nos Estados Unidos para tratar pacientes que apresentavam diversos
problemas emocionais. Em muitos pacientes, os efeitos vibracionais desses medicamentos
sutis, tais como os remdios homeopticos e as essncias florais, podem ser altamente
eficazes no combate ao stress emocional. Todavia, uma vez que os efeitos energticos
desses remdios podem se manifestar no nvel da estrutura espao/tempo negativo, isto ,
no nvel da nossa anatomia etrica e astral, seria difcil medir os benefcios fisiolgicos
imediatos atravs de exames mdicos convencionais.
O medeio espao/tempo positivo-negativo parece ser muito til no sentido de
demonstrar que a fsica moderna talvez j esteja de posse das ferramentas matemticas
necessrias para comearmos a compreender esses fenmenos energticos sutis. Essa
compreenso energtica multidimensional da medicina einsteiniana pode acabar
modificando os nossos pontos de vista futuros a respeito de ns mesmos e das artes
curativas.

O Corpo Mental, o Corpo Causal e Nossos Corpos Espirituais Superiores

At aqui descrevemos a substncia energtica sutil dos corpos etrico e astral com a
ajuda de algumas evidncias cientificas experimentais que confirmam a sua existncia. Alm
disso, examinamos um modelo, baseado na equao da relatividade de Einstein, que poder
comear a promover a incorporao desses fenmenos energticos sutis fsica atual.
Infelizmente, medida que passamos a investigar matrias de frequncias mais elevadas
que as da matria astral, somos forados a abandonar as mensuraes cientificas, j que os
instrumentos para isso ainda esto por serem criados. Para obtermos mais informaes a
respeito dessas longnquas esferas do desconhecido, temos de recorrer, como j fizemos
anteriormente, aos olhos do observador clarividente e as literaturas teosfica e esotrica,
nas quais as discusses a respeito desses fenmenos mais frequente do que no mundo da
cincia hard.
O primeiro dos corpos sutis que se estendem por uma faixa de frequncia que fica
alm do corpo astral conhecido como corpo mental. Este corpo, tal como o astral,
constitudo de matria com frequncia mais elevada que a da matria fsica. Ele ocupa a
prxima oitava de frequncias na escala energtica, direita do corpo astral. Assim como o
corpo astral s vezes se constitui no veculo da expresso do lado emocional do ser
humano, o corpo mental o veculo atravs do qual a personalidade se manifesta e
expressa o intelecto concreto. Assim como o corpo astral, o corpo mental tambm possui
chakras que, em ltima anlise, esto ligados ao corpo fsico. Tal como suas partes
correspondentes nas esferas vibracionais inferiores, os chakras do veculo mental esto
concentrados nos principais centros endcrinos e nervosos, circundando e envolvendo os
chakras astrais e etricos. Para que a energia da esfera mental influencie o corpo fsico
preciso que ocorra antes uma espcie de efeito cascata. As energias mentais exercero seus
efeitos sobre a matria do corpo astral, que particularmente responsiva a esse tipo de
estimulao. Depois, atravs de modificaes no veculo astral, as alteraes energticas so
transmitidas ao veculo etrico e, finalmente, ao veculo fsico, por intermdio das conexes
etricas discutidas anteriormente neste captulo.
Conforme j discutimos, existem formas energticas de substncia sutil que so
conhecidas como corpos de pensamento. No nvel astral, eles assumem a forma de
modelos emocionais de pensamento. No nvel mental, essas formas de pensamento podem
representar simplesmente idias nas quais a pessoa tem trabalhado ou ir trabalhar. Um
clarividente que tenha a capacidade de observar o campo da aura de uma pessoa no nvel
do mental poder ver imagens de idias, conceitos e invenes que a pessoa tenha estado a
desenvolver mentalmente, as quais daro a impresso de flutuarem no campo da aura dessa
pessoa como se fossem bolhas. Se o corpo mental estiver funcionando corretamente, o
indivduo poder pensar com clareza e concentrar suas energias mentais nos objetos
apropriados com fora, vigor e nitidez. Como o corpo mental introduz no corpo
astral/emocional uma energia que se encaminha para os corpos fsico e etrico, curar uma
pessoa no nvel mental mais eficaz e produz resultados mais duradouros do que a cura
nos nveis astral ou etrico.
Subindo para o prximo nvel da substncia energtica sutil, encontramos o veculo
conhecido como o corpo causal. Sob muitos aspectos, o corpo causal a coisa que mais se
aproxima do que chamamos de nosso Eu Superior. O corpo causal constitudo por
substncia sutil com uma frequncia vibracional ainda mais elevada que a do corpo mental.
Sua frequncia talvez esteja uma oitava acima na escala harmnica da energia sutil.
Enquanto o corpo mental est mais envolvido com a criao e a transmisso de
pensamentos e idias concretos para o crebro, a fim de que eles possam se manifestar no
plano fsico, o corpo causal est relacionado com as idias e conceitos abstratos.
A conscincia causal lida com a essncia de um tema, ao passo que os estudos do
nvel mental tratam dos seus detalhes. O corpo mental, situado numa posio inferior, tem
a ver com as imagens mentais obtidas pelas sensaes e raciocina de forma analtica a
respeito de coisas concretas. O corpo causal lida com a essncia da substncia e com as
verdadeiras causas que esto por trs da iluso das aparncias. O plano causal o universo
das realidades. Nesse plano, no lidamos mais com emoes, idias e conceitos, mas sim
com a essncia e a natureza subjacente da coisa em questo. Diferentemente dos veculos
etrico, astral ou mental, o corpo causal mais do que um corpo individualizado. Alm do
mais, quando lidamos com o veculo causal no estamos mais tratando especificamente
com a personalidade do indivduo, a qual, enquanto entidade distinta, manifesta-se atravs
do corpo fsico. Assim como a influncia do corpo mental se faz sentir primeiro sobre o
corpo astral, descendo depois para os corpos etrico e fsico, a entrada do corpo causal
afeta inicialmente o corpo mental e, em seguida, desce a escala energtica. Portanto, uma
cura realizada no nvel causal ter efeitos mais poderosos do que a mesma cura praticada
em nveis inferiores.
Acredita-se que acima da substncia causal haja dimenses energticas sutis de
frequncias ainda mais altas, as quais tambm afetariam o sistema energtico humano.
Essas dimenses esto envolvidas com nveis de energia espiritual mais elevados do que os
sistemas que j descrevemos. No faz parte dos objetivos deste livro discutir em detalhes
suas funes especficas. suficiente dizer que existem outros nveis de efeitos energticos
sutis, com frequncias ainda mais altas que as do corpo causal, e que, em ltima anlise, eles
atuam sobre a expresso do fsico e da personalidade da forma humana na sua permanncia
temporria acima do plano fsico.

Um Modelo de Frequncia da nossa Anatomia Energtica Sutil Expandida: Uma Estrutura

para a Compreenso do Ser Humano Multidimensional

Embora as funes dos nossos corpos energticos superiores tenham sido

discutidas apenas de forma superficial, seria extremamente proveitoso examinar agora um
modelo operacional a respeito de como esses sistemas energticos sutis esto integrados
num ser humano completo. Estamos mais uma vez recorrendo aos modelos tericos do
Dr. Tiller, Ph.D., talvez um dos principais tericos no campo das energias sutis. O
Diagrama 16 apresenta uma ilustrao grfica de todo o espectro energtico humano.
 Diagrama 16
MODELO DE FREQUNCIA DOS CORPOS SUTIS HUMANOS

No diagrama, podemos ver uma representao de cada um dos nossos corpos sutis
na forma de uma curva de distribuio de energias em forma de sino. No modelo de Tiller,
a distino entre os diferentes nveis da mente divide o corpo mental entre uma poro
instintiva (inferior) e outra intelectual (superior), ao passo que a mente espiritual representa
o corpo causal. Os nveis energticos situados acima destes ltimos so chamados de
esprito (no interesse da simplicidade). Cada curva em forma de sino descreve uma
distribuio energtica das frequncias da matria de que so constitudos os diferentes
corpos energticos sutis de uma pessoa.
No caso do corpo fsico, a frequncia predominante da matria fsica aquela que
est diretamente sob o pico da curva. (As formas exatas das curvas so aproximadas e
hipotticas, especialmente no que tange s intensidades energticas especficas, uma vez
que se trata obviamente de um modelo provisrio.) Em outras palavras, embora as
frequncias da matria que constitui o corpo fsico sejam predominantemente de um
determinado tipo, outras vibraes, com frequncias ligeiramente mais altas ou mais baixas,
tambm podem contribuir para a sua composio. Da mesma forma, existem tambm
frequncias mais altas e mais baixas na faixa astral do espectro. Este conceito tambm
relevante para a esfera do plano astral a partir da perspectiva das tendncias evolutivas
referentes aos seres humanos enquanto grupo.
A direita da curva da matria fsica, temos a curva de distribuio de frequncia do
espectro da matria que constitui o corpo etrico. Cada uma das curvas subsequentes
situadas direita tem um significado semelhante ao da distribuio da matria fsica: a
frequncia energtica predominante em cada tipo de corpo sutil aquela que est
diretamente abaixo do pico da respectiva curva.
Como as matrias fsica e etrica so muito interdependentes e esto intimamente
ligadas uma outra, elas consumem o que Tiller chamou de realidade temporal humana. O
corpo fsico no pode existir sem a nutrio energizadora e a orientao espacial
proporcionada pelo corpo etrico. Quando o corpo fsico morre, o corpo etrico tambm
deixa de existir e, ao desaparecer, retorna energia livre do universo. Essas duas formas se
combinam para criar a expresso fsica final do ser humano no plano fsico (num
espao/tempo positivo). Em ltima anlise, atravs da interface fsico-etrica que somos
influenciados pelas nossas conexes energticas superiores.
Devido s limitaes perceptuais do crebro fsico, a mente consciente em geral
est aprisionada dentro de uma referncia espao-temporal fixa (da o termo realidade
temporal). A realidade temporal tem relao com a estrutura temporal de referncia do
nosso planeta e com o ponto de observao fixo da nossa perspectiva fsica da realidade.
Os corpos energticos sutis que se situam alm do corpo etrico encontram-se num nvel
de existncia que poderia ser chamado de no-fsico, no-espacial e no-temporal. E
atravs das extraordinrias conexes com as nossas contrapartes de energia sutil, por
intermdio da interface fsico-etrica acoplada ao sistema de chakras, que ocorre um
continuo fluxo de input energtico superior rumo expresso final do nosso corpo fsico e
da nossa conscincia. Esses corpos de energia sutil tambm atuam como mltiplos veculos
recipientes para a nossa conscincia mvel.
A projeo astral pode ser vista como uma transferncia de conscincia, que deixa o
circuito neuronal e a estrutura temporal fixa da realidade do crebro fsico em viglia e vai
para o veculo astral da conscincia. Embora muitas pessoas acreditem que o sono seja um
perodo dedicado exclusivamente aos sonhos, na realidade nossa conscincia penetra todas
as noites no corpo astral para excurses e experincias de aprendizado nesse nvel. O corpo
fsico tem a capacidade de funcionar bastante bem sem a orientao da mente consciente
devido ao extraordinrio desenvolvimento evolutivo do nosso sistema nervoso autnomo,
uma espcie de sofisticado piloto automtico.
Quando se est consciente no nvel do plano astral, a percepo da realidade
muito diferente daquela de quem est acostumado ao plano fsico. Na esfera astral, por
exemplo, a percepo da passagem do tempo no se d da mesma forma que na esfera
fsica. No modelo espao-tempo positivo-negativo do Dr. Tiller, considera-se que o
domnio caracterizado como espao/tempo negativo apresenta um fluxo de tempo
negativo. (Os fsicos julgam que as partculas taquinicas tambm fluiriam para trs no
tempo.) Como o espao/tempo negativo apresenta entropia negativa, prev-se que ele
tambm tenha um fluxo de tempo negativo. Na verdade, sob certos aspectos, a esfera astral
existe fora da referncia convencional espao/tempo (isto , no-espao, no-tempo) com
que estamos acostumados a viver no plano fsico. Quer o seu fluxo de tempo seja negativo
ou apenas diferente, no atual estgio de desenvolvimento do modelo espao/ tempo
negativo talvez seja uma limitao de menor importncia Existe efetivamente uma relao
entre o tempo e a frequncia vibracional, o que define com mais preciso as caractersticas
especficas da estrutura da matria. Costuma-se dizer que o termo frequncia tem
significado ligeiramente diferente nesses dois contextos. Existe um conceito de tempo que
tem sido chamado de "eterno agora" (ou presente espacial), segundo o qual o passado, o
presente e o futuro podem existir simultanearnente, embora em diferentes estruturas de
tempo vibracionais. possvel que, atravs de uma alterao no foco da sua conscincia,
uma pessoa possa tomar-se capaz de sintonizar estruturas de tempo especficas, fora do
presente. Na verdade, ao modificar o foco da sua conscincia, um indivduo poder estar
deslocando-a do plano fsico para os nveis energticos astral, mental, causal ou superiores
que, em conjunto, constituem a nossa expresso energtica total.
Se houver um holograma csmico, ele poderia ser metaforicamente comparado aos
padres magnticos registrados num videoteipe csmico da "cmara indiscreta universal".
Poder-se-ia considerar que o videoteipe do passado, do presente e do futuro j teria sido
filmado em algum nvel energtico de substncia sutil, ou seja: num meio registrador
magntico universal. Como estamos lidando hipoteticamente com um videoteipe
hologrfico, cada indivduo teria teoricamente a sua prpria cpia em cassete do filme
universal, de modo que cada parte conteria o todo. Esta basicamente uma extenso do
conceito de holograma universal, discutido no primeiro captulo deste livro. A nica
modificao que agora trocamos por um videoteipe a fotografia que se modificava
dinamicamente. Desde que um indivduo possa aprender a operar adequadamente os
mecanismos de sintonia fina da sua conscincia, o hardware bsico dessa mesma
conscincia lhe proporcionar os meios necessrios para que ele possa ver a fita. O fato de
esta analogia lidar com fitas pr-gravadas a respeito do modo como o universo ir se
comportar no significa necessariamente predestinao e destinos inevitveis, uma vez que
existem coisas como universos provveis, livre-arbtrio e diferentes ngulos de viso dos
hologramas armazenados, o que nos permitir contornar facilmente esse limitado conceito.
O que a mente consciente define como sendo o presente aquela parte da fita que
est passando pelo cabeote magntico do videocassete csmico do crebro. Como os
circuitos neurolgicos do crebro fsico so relativamente fixos, ele s pode perceber o
filme a partir do ngulo de viso do cabeote. Num sentido metafrico, a capacidade de um
indivduo sintonizar-se com o passado e o futuro talvez seja uma funo da sua capacidade
de, psicoenergeticamente, ganhar acesso ao padro de interferncia hologrfico j
armazenado na fita de vdeo csmica. Alguns textos esotricos chamam esses arquivos de
registros akshicos. A capacidade de o indivduo sintonizar-se com informaes
armazenadas numa sequncia da fita de vdeo que nesse momento no estiver diante do
cabeote talvez tambm seja uma funo da capacidade de poder alterar a frequncia da sua
conscincia para uma sincronizao espao/tempo diferente (os detalhes desse processo
ainda no esto perfeitamente claros). A capacidade de ver o universo a partir de diferentes
perspectivas talvez seja um reflexo dos diferentes ngulos de percepo dos nossos
veculos de expresso de energia sutil, tais como os corpos astral, mental e causal.
Alm da sua perspectiva temporal diferente, a esfera astral, conforme j
mencionamos anteriormente, tambm o domnio dos aspectos emocionais da
personalidade humana. Por causa disso, frequentemente se descobre que a conscincia do
indivduo pode ocasionalmente assumir uma orientao mais emocional quando viaja pelos
domnios do astral. Isso tambm depende de a pessoa estar percorrendo o domnio astral
inferior ou superior, como eles tm sido chamados. O fato de haver viajantes percorrendo
essas regies sugere a existncia tanto de visitantes (turistas) como de habitantes do
domnio astral.
Um dos aspectos interessantes do modelo do Dr. Tiller o que ele chama de
"efeito catraca". Conforme discutimos anteriormente, as interaes energticas que se
originam nos nveis sutis superiores, como no nvel mental, por exemplo, exercem
inicialmente sua influncia sobre o veculo astral. Da mesma forma, as alteraes no veculo
astral so transmitidas ao veculo etrico e, da, atravs da interface fsico-etrica, para o
corpo fsico, onde se d a sua expresso final. Os inputs energticos originrios do nvel
causal tambm precisam passar pelo nvel mental e, em seguida, pelos outros nveis
energticos inferiores. Esse efeito em cascata atravs de diferentes curvas, desde a
extremidade direita do Diagrama 16 at a curva da esfera fsica, o que Tiller chama de
efeito catraca.
Naturalmente, muito embora estejamos lidando com diferentes nveis de substncia
energtica, precisamos ter em mente que cada um dos corpos est na verdade
espacialmente superposto forma fsica. A clareza e a definio com que uma pessoa
sensvel a foras psquicas consegue perceber o campo da aura de algum talvez dependa
de qual seja o nvel mais elevado com o qual sua conscincia consegue sintonizar-se. As
pessoas supranormais que conseguem ver apenas uma estreita faixa de energia em tomo do
corpo provavelmente tm capacidade para sintonizar apenas o corpo etrico.
 Diagrama 17
O CAMPO DE ENERGIA HUMANO

J os supranormais que conseguem ver no s o corpo etrico mas tambm as

formas ovides expandidas, cores e imagens (corpos de pensamento) na parte externa do
campo da aura tm a capacidade de sintonizar suas conscincias com o nvel astral, mental
e com outros nveis superiores. Nesses nveis superiores de forma e conscincia as
contrapartes energticas sutis dos chakras tm a capacidade de perceber e processar
energias relacionadas com seus prprios nveis de substncia No Diagrama 17, podemos
ver a expresso energtica completa do ser humano multidimensional. Embora talvez nem
todos esses corpos sutis superiores possam ser fotografados, muito provvel que o corpo
etrico e, possivelmente, o corpo astral possam ser captados e medidos com a ajuda de
sofisticados sistemas de explorao, tais como os equipamentos de formao de imagens
por ressonncia eletromagntica ou seus precursores.
O objetivo deste captulo tem sido o de discutir o que se conseguiu aprender, por
intermdio de vrias fontes de informao, a respeito da nossa estrutura energtica
expandida As pessoas que possuem uma orientao sensorial predominantemente fsica
poderiam perguntar: "Para que ter todos esses corpos energticos quando aparentemente
tudo que interessa o corpo fsico?
A existncia do corpo etrico pelo menos parece ter uma razo
fisiolgica,.complementando a estrutura e a funo do corpo fsico. Quando comeamos a
entrar no corpo astral e nos nveis energticos superiores, penetramos em regies da
conscincia mais difceis de perceber e de entender. Existe um modelo que d sentido a
esses corpos interligados de energia e que explica por que eles evoluram como lima
complexa parte da expresso do nosso fsico e da nossa personalidade.

Reencarnao e Transformao Humana: Um Modelo Multidimensional da Evoluo da

Conscincia

A reencarnao parece ser um conceito estranho para a maioria das pessoas. Muitos
a consideram um sistema de crena concernente apenas aos devotos do budismo e do
hindusmo. Surpreendentemente, porm, uma pesquisa de opinio realizada pelo Instituto
Gallup, em 1982, mostrou que 23% dos norte-americanos acreditam na reencarnao. A
reencarnao um sistema que explica a funo dos nossos diversos corpos de energia e o
modo como nos expressamos no plano fsico. O plano fsico 6 conhecido como o mundo
da experincia Na literatura esotrica ele frequentemente mencionado como sendo o
laboratrio da vida, um local onde so realizados os experimentos fsicos da personalidade
humana. Os experimentos fsicos que investigam as leis relativas nossa substncia fsica
s podem ser realizados no plano fsico.
Do ponto de vista reencarnacionista, cada existncia humana uma chance para
explorar as dimenses da nossa verdadeira natureza interior, tal como elas se manifestam
no corpo fsico. Atravs de nossas experincias no plano fsico, ns supostamente
crescemos em conhecimento e valor medida que desenvolvemos vrias estratgias para
lidar com as situaes da vida em que fomos reencarnados. O Dr. Tiller tem uma viso
bastante apropriada a respeito desse assunto, a qual sintetiza os propsitos da reencarnao
a partir de uma perspectiva cientfica.

O homem se apresenta como um ser cujos nveis bsicos de existncia so os nveis no-espao e no-tempo, e que foi
ele prprio colocado num veculo espao/tempo de conscincia com o propsito de adquirir uma maior percepo do Verdadeiro
Self e de desenvolver coerncia no Verdadeiro Self. Nossos mecanismos de percepo no nvel do veculo espao-
tempo nos aprisionam numa viso extremamente limitada da realidade e do Self. A desarmonia criada pelo
ego nos nveis mais profundos do self materializa-se como um erro ou doena no veculo espao-tempo,
indicando que o erro foi gerado num nvel primrio.
Tanto a autocura quanto a cura efetuada por outrem envolvem coordenao de energia em diversos
nveis e nos ensinam que o aparato sensorial do veculo espao-tempo percebe apenas o "Mundo das
Aparncias" e nada conhece da Realidade. Elas nos mostram que o veculo espao-tempo no a Vida e, sim, apenas
um simulador dela, cujo nico papel o de ser uma ferramenta de ensino. Com os nossos pensamentos e atitudes,
reprogramamos continuamente o simulador, a partir do nvel da Mente, no universo multidimensional, e
continuamente produzimos os nossos futuros individual e coletivo atravs desse comportamento.* (os grifos
so nossos)

Esta declarao do Dr. Tiller tem muitas implicaes e significados em diversos

nveis. O mundo com o qual estamos familiarizados um esboo que criamos com base
nas limitadas informaes sensoriais de que dispomos. No primeiro captulo deste livro,
vimos que, observando-se a matria no nvel subatmico ou quntico, pode-se perceber
que o universo fsico constitudo de padres ordenados de luz congelada. O mundo que
percebemos com os nossos cinco sentidos e a verdadeira natureza da realidade so de fato
duas coisas diferentes. As limitaes dos nossos sentidos fsicos e dos mecanismos de
conscincia restringe a nossa percepo apenas ao "mundo das aparncias". O que vemos
na superfcie nem sempre reflete o verdadeiro comportamento da matria no nvel invisvel
dos processos e interaes. Na literatura esotrica, grande o nmero de autores que vem
o plano fsico como uma srie de iluses baseadas nos nossos limitados mecanismos fsicos
de percepo. A verdadeira natureza da realidade est fora do alcance dos nossos canais
sensoriais comuns, os quais renem informaes a respeito de ns mesmos e do mundo
que nos rodeia Com base nas nossas discusses anteriores a respeito dos diversos sistemas
energticos sutis associados ao crebro e ao corpo fsico, podemos ver o quanto a
verdadeira natureza dos seres humanos desconhecida ou mal compreendida pela atual
gerao de pensadores cientficos. Nossos diversos corpos sutis parecem ter evoludo por
razes que no esto relacionadas apenas com a manuteno das funes fisiolgicas do
corpo fsico. Embora tenhamos considerado nossos corpos sutis como campos energticos
associados dimenso fsica, esses campos energticos no so gerados pelos nossos
corpos fsicos. So os campos energticos que do origem matria fsica e no o
contrrio! Embora para muitas pessoas este seja um conceito difcil de entender, durante
nossas discusses a respeito da verdadeira natureza da reencarnao seremos obrigados a
tentar ter em mente uma representao to exata quanto possvel da realidade. Os campos
energticos sutis precedem e organizam a formao do corpo fsico enquanto veculo de
expresso das nossas energias conscientes superiores.
 O conceito de que os campos energticos sutis do apoio e precedem a gerao do
corpo fsico corroborado pelos dados, anteriormente mencionados, obtidos a partir dos
estudos de Kim Bong Han a respeito dos meridianos acupunturais. Kim descobriu que o
desenvolvimento do sistema de tbulos meridianos precede a organizao dos rgos
fsicos. Como o sistema meridiano parece estar ligado interface fsico-etrica, a impresso
que se tem a de que o input energtico proveniente do nvel etrico proporciona a
orientao espacial necessria para a organizao estrutural do corpo fsico.
Certas observaes psquicas realizadas por Geoffrey Hodson, renomado
clarividente ingls, reforam a idia da existncia de um predecessor etrico do corpo fsico.
Hodson deu uma notvel contribuio ao estudo da clarividncia por ter trabalhado com
diversos cientistas ao longo de toda a sua vida a fim de testar suas habilidades psquicas
especiais em condies controladas. Um dos mais extraordinrios estudos realizados por
Hodson foi a investigao clarividente do desenvolvimento do embrio humano desde a
concepo at o nascimento. Para citar Hodson:

Examinado por meio da clarividncia, o molde etrico pr-natal que surge pouco depois da
concepo assemelha-se a um corpo de beb constitudo de matria etrica, com certa luminosidade prpria,
vibrando suavemente, um ser vivo, a projeo etrica do Arqutipo conforme modificado pelo karma.
Dentro do molde etrico podemos ver um esboo de todo o corpo em termos de fluxo de energia
ou linhas de fora, cada um em seu prprio comprimento de onda. Cada tipo de tecido futuro est
representado, diferindo de outros tipos porque a energia da qual ele um produto final est ela prpria em
outra frequncia. Assim, os ossos, msculos, tecidos vasculares, nervos, crebro e outras substncias esto todos representados
no molde etrico por correntes de energia de frequncias especficas.
A ao das vibraes emitidas sobre a matria livre circundante talvez, seja o fator que faz com que
os tomos se juntem em diferentes combinaes moleculares para produzir os diversos tipos de tecidos. Essas
molculas so atradas para as linhas de fora e se "estabelecem" nos locais apropriados do corpo em crescimento em virtude de
vibraes solidrias ou ressonncia mtua. Assim, mais uma vez, todas as partes do corpo fsico se adaptam
exatamente, tanto em forma como em substncia, ao Ego que ir encarn-lo. (grifos so nossos)

Na citao do Dr. Tiller foi dito que os indivduos da nossa espcie so seres cujo
nvel primrio de existncia o nvel do no-espao e do no-tempo. O nvel primrio da
mente, por exemplo, origina-se no nvel mental e acaba penetrando no corpo fsico, depois
de passar pelas diversas camadas energticas sutis que o rodeiam. Esses veculos
energticos superiores existem em nveis de frequncia (ou planos de existncia) que esto
fora da orientao espao/tempo (positiva) convencional. Isso obviamente est em
contradio com as crenas de muitas pessoas.
As experincias de cada existncia so processadas inicialmente nos nveis astral e
mental, mas integradas de forma mais completa no nvel causal e nos nveis espirituais
superiores. Estes ltimos nveis so mais permanentes, ao passo que os veculos energticos
inferiores so dispositivos de aprendizado transitrios. por isso que o corpo causal s
vezes chamado de Verdadeiro Self. Tiller refere-se ao veculo espao/ tempo positivo que
chamamos de corpo fsico como sendo um simulador, uma ferramenta de aprendizado. O
conhecimento adquirido pelo ego durante as experincias vividas no nvel do simulador
fsico so absorvidas e processadas no nvel causal e em outros nveis superiores, onde todo
o conhecimento emprico das existncias anteriores armazenado. Assim, a viso causal da
realidade nos permite ver a vida a partir de uma perspectiva mais ampla do que aquela que
nos proporcionada pelos mecanismos perceptuais do plano fsico.
Um dos principais propsitos do sistema reencarnacionista o de permitir que a
alma passe por um largo espectro de experincias de aprendizado atravs das quais a
conscincia em desenvolvimento possa tornar-se espiritualmente madura. a isto que o
Dr. Tiller se refere quando fala na gerao de uma maior coerncia no Verdadeiro Self.
Quando maior for o nmero de experincias s quais uma alma possa recorrer, em busca
de conhecimento, mais diversificadas e bem-sucedidas sero as estratgias que cada alma
poder desenvolver para lidar com a vida no plano fsico e tambm com os nveis
superiores da existncia.
O grau de coerncia espiritual e de ordenamento gerados nos sistemas energticos
superiores reflete-se, em ltima anlise, nas caractersticas das estruturas celulares e nos
traos de personalidade dos veculos fsico/mental/emocional escolhidos para cada uma
das sucessivas encarnaes. O crescimento e o desenvolvimento do corpo fsico, desde o
feto at a idade adulta, so afetados, no apenas pelos padres genticos moleculares
herdados dos pais, mas tambm pelos padres energticos vibracionais superiores da alma
que estiver encarnando. Os padres energticos do nvel causal so fixados sutilmente nos
veculos inferiores, os quais do continuidade cadeia e influenciam os padres de
expresso celular.
O sistema encarnacionista no aleatrio. Ele concede alma a liberdade de
escolher as circunstncias de cada uma das sucessivas encarnaes. Tanto as caractersticas
fsicas quanto as influncias culturais e sociais so levadas em conta na seleo de um
determinado veculo fsico para a expresso da alma.
A pergunta que muitas pessoas naturalmente fazem quando se lhes diz que um
indivduo pode escolher o corpo que deseja ocupar a seguinte: "Por que voltar no corpo
de algum que vive na misria ou que carrega um grande fardo, como uma doena fsica,
por exemplo?" O sistema reencarnacionista talvez seja uma das poucas filosofias que
consegue responder a essa questo. Se a alma sobrevive morte de cada indivduo e volta a
reencarnar-se sucessivas vezes podemos inferir que ela tem certas qualidades imortais. Suas
manifestaes no plano fsico so acontecimentos transitrios dentro do amplo espectro de
encarnaes cclicas.
A escolha de uma existncia com um determinado obstculo, tal como doena ou
pobreza, na verdade vista por alguns como uma ddiva que o indivduo pode ter
escolhido para us-la em benefcio da evoluo das suas qualidades espirituais interiores.
Pense em alguma ocasio da sua vida em que voc conseguiu superar alguma grande
dificuldade. No h dvida de que, nesse momento, o processo de viver o acontecimento
foi muito desgastante. Mas a experincia e a fora interior obtidas ao vencer o obstculo
fizeram de voc uma pessoa mais forte e sbia Quando submetido novamente a uma
circunstncia parecida, o indivduo que se mostrou capaz de sair-se bem de uma situao
estressante estar mais forte e mais apto a lidar com o desafio. Quanto maior for a nossa
capacidade de aprender e prosperar com a experincia, mais eficientes sero nossos
mecanismos para lidar com situaes novas e desconhecidas.
Embora o fato de algum nascer com uma determinada deficincia como a surdez e
a cegueira possa parecer um castigo cruel, basta olhar para algum como Helen Keller para
perceber que os obstculos podem ser ultrapassados e contribuir para o surgimento de uma
pessoa extraordinria e talentosa Vida sem stress coisa que no existe. O stress algo
necessrio vida Se no houvesse dificuldade no haveria crescimento. At mesmo os
ossos necessitam de alguma espcie de tenso para conservar sua forma e resistncia Se
uma pessoa nunca sai da cama seus ossos comeam a ser reabsorvidos e a enfraquecer, de
modo que at os movimentos mais simples se tornariam dolorosos. H uma certa
quantidade funcional de stress que poderia ser chamada de "eustress". Na ptica
reencarnacionista, mesmo os perodos de dificuldades podem, a longo prazo, ter qualidades
positivas de aprendizado.
Partindo de um ponto de vista semelhante, examinemos agora uma doena como o
cncer. Esta talvez seja uma das doenas mais temidas dos tempos modernos. Existe uma
extraordinria (e um tanto controvertida) forma de terapia anticncer que utiliza o poder da
mente, atravs da meditao e da visualizao ativa, para obter o controle do sistema
imunolgico a fim de remover ativamente as clulas cancerosas. Utilizada pela primeira vez
por um oncologista chamado Carl Simonton, especialista no tratamento de cncer atravs
de radiaes, esta tcnica levou esperana e curou diversos casos de cncer em pessoas que
haviam sido consideradas doentes terminais pelos seus mdicos particulares. Uma coisa
verdadeiramente extraordinria costuma acontecer em muitas pessoas que venceram o
cncer atravs desse mtodo. Elas tendem a mudar o seu modo de viver e de pensar, e
frequentemente passam a ter uma nova qualidade de vida, muito superior que tinham
antes do surgimento do cncer. Algumas passam a dar aconselhamento a pacientes que
sofrem de cncer, compartilhando suas foras e verdades recm-descobertas com pessoas
que estejam passando por situaes semelhantes s que elas vivenciaram.
Poder-se-ia argumentar que, nesses indivduos, a grave doena transformou-se
num, marco que permitiu a mudana da conscincia e do modo de vida para um novo e
superior patamar de funo. somente tomando conhecimento dessas histrias de sucesso
que se pode comear a considerar as doenas graves como uma ddiva e um instrumento
de aprendizado atravs do qual a pessoa poder compreender as questes e problemas mais
profundos da vida. Muitas vezes necessrio uma questo de vida ou morte, tal como um
cncer terminal, para modificar as convices mais entranhadas do indivduo a respeito de
si mesmo e das outras pessoas. Alm de a morte envolver uma transio da vida para outra
dimenso, existem muitas outras razes pelas quais ela considerada um processo de
transformao.
As pessoas tendem a encarar o mundo de forma to complacente que apenas
adquirem a capacidade de parar para reavaliar suas prioridades e objetivos de vida atravs
da interveno de alguma coisa que ameace modificar a natureza mesma de sua existncia.
Ao discutirmos o corpo astral, mencionamos o fenmeno da Experincia de
Proximidade da Morte (EPM). Este fenmeno est diretamente relacionado com o
problema da reencarnao. A maioria dos indivduos que passa por isso perde o medo da
morte e retorna com a extraordinria experincia de ter visto o mundo a partir de um
ponto de observao situado fora do corpo. Muitas pessoas dizem ter se encontrado com
parentes que no conheceram em vida ou que haviam morrido quando elas ainda eram
crianas. A Experincia de Proximidade da Morte parece ser o fenmeno que temos
chamado de projeo astral. Quando a morte efetivamente ocorre, porm, o indivduo no
retorna ao plano fsico, como acontece no caso daquelas pessoas que passam pela
Experincia de Proximidade da Morte. A conscincia deixa o corpo fsico em
decomposio e passa a residir no nvel astral e em outros nveis superiores.
O corpo astral abriga a personalidade depois da transio representada pela morte
fsica. A conscincia e a personalidade do indivduo so transferidas para o veculo astral,
tal como acontece durante a vida por ocasio da projeo astral. Nessa altura, o corpo
mental ainda est associado nos veculos astral e causal. O corpo causal o repositrio da
soma total das experincias de vida adquiridas ao longo das sucessivas encarnaes. O
veculo causal mais semelhante ao que foi chamado de alma grupai do que a uma forma
corporal distinta associada personalidade de um indivduo. O Eu Superior, que se
manifesta atravs do veculo causal, a conscincia gestalt de tudo o que a alma aprendeu e
vivenciou ao longo de suas vrias existncias no plano fsico. O corpo causal poderia ser
visto como o tronco de um carvalho dotado de muitos galhos. Cada galho da rvore
representa uma personalidade distinta e uma experincia de vida da alma. Imagine que uma
grande inundao tenha praticamente encoberto a rvore, de modo que somente os seus
ramos mais elevados possam ser vistos na superfcie. Embora a conscincia normal
pudesse ter a impresso de que cada ramo acima da gua era uma planta distinta, abaixo da
gua, e fora do alcance visual de um observador situado superfcie, cada ramo um
prolongamento e uma manifestao do tronco e do sistema radicular comuns a toda a
rvore.
Para o observador de espao/tempo positivo aprisionado numa perspectiva de
fluxo de tempo linear, cada personalidade e manifestao de vida da alma daria a impresso
de ocorrer em pontos bastante distanciados na histria Para a verdadeira conscincia da
alma no nvel causal onde o tempo eterno o passado, o presente e o futuro so
percebidos como entidades com existncia simultnea L, os ramos das rvores so vistos
como coisas intimamente inter-relacionadas. O tempo, tal como o conhecemos, deixado
para trs. Em vez disso, alguns passaram a ver o tempo como algo esfrico. No tempo
esfrico, cada uma das nossas vidas seria vista como pontos distintos sobre a face de uma
bola como cidades na superfcie de um globo. A distncia geogrfica entre os pontos seria
anloga ao tempo decorrido entre as existncias. Quando estamos vivenciando cada
encarnao como se estivssemos vivendo nas cidades representadas por pontos no
globo esfrico do tempo. Se pudermos atingir uma conscincia mais csmica ou causal,
podemos elevar o nosso ponto de observao e visualizar o globo esfrico do tempo na sua
totalidade, alm de vi vendarmos simultaneamente todas as existncias distintas: passado,
presente e futuro.
O banco de dados do corpo causal contm as lembranas de todas as vidas em suas
vrias reencarnaes, armazenadas num nvel energtico superior de existncia. Quando
uma pessoa morre, sua personalidade e conscincia so preservadas e sobrevivem
dissoluo do veculo fsico-etrico temporal. Nossos corpos energticos sutis superiores
visam no apenas preservar esse conhecimento acumulado ao longo de muitas existncias
mas tambm permitir que a entidade encarnada tenha acesso a esse banco de informaes
quando estiver sintonizada com os estados de conscincia apropriados.
Conforme disse o Dr. Tiller no primeiro texto de sua autoria citado nesta seo, o
corpo fsico um simulador da vida Trata-se de um instrumental de aprendizado. O corpo
fsico um traje transitrio de tecido fsico-qumico que vestimos para experimentar e
interagir com a vida no nvel do plano fsico. Atravs dos nossos vrios embates no plano
fsico, adquirimos mais firmeza sabedoria e determinao, expressando qualidades
interiores que so demasiado numerosas para serem desenvolvidas numa nica existncia
Alm disso, optamos por enfrentar muitas dificuldades e tribulaes a fim de podermos
testar a capacidade de a alma adaptar-se a situaes novas e incomuns.
Ao entrar em cada novo corpo fsico, um mecanismo interno de esquecimento
apaga todo o conhecimento consciente das nossas existncias anteriores. Se mantivssemos
as lembranas e a personalidade das existncias anteriores, teramos os mesmos
preconceitos e predisposies que havamos deixado para trs. Cada existncia uma
oportunidade para comear uma nova vida, por assim dizer, deixando para trs os erros
cometidos no passado. Na verdade, os erros do nosso passado so esquecidos mas no
apagados. Atravs dos mecanismos do karma, o que fizemos no passado influencia as
circunstncias das nossas encarnaes futuras. Este o verdadeiro significado da expresso
"cada um colhe aquilo que semeia". Ao fazer com que nos encarnemos como homens ou
mulheres, brancos ou negros, indianos, chineses ou mexicanos, sentindo a vida a partir de
todos os pontos de vista possveis, o sistema reencarnacionista nos permite observar o
mundo a partir de todas as perspectivas possveis. Cada existncia permite que a soma total
de conscincia da alma tire proveito das experincias positivas de aprendizado medida
que prosseguimos na nossa evoluo. Como nos desenvolvemos a partir de um estado de
desconhecimento e ignorncia, costuma-se dizer que a frequncia da conscincia torna-se
cada vez mais elevada. A frequncia da conscincia proporcional complexidade com a
qual ela pode responder ao seu ambiente.
Conforme podemos ver no Diagrama 18, a flecha evolutiva nos impele em direo
direita e aos nveis espirituais superiores. Ao contrrio do que acontece no Diagrama 17,
que descreve as caractersticas de frequncia do corpo de um nico indivduo, neste
diagrama cada curva em forma de sino representa muitos seres. A curva mais escura,
esquerda, representa o espectro da conscincia humana. Da mesma forma como a
humanidade constituda tanto por pessoas muito sbias como por outras muito
ignorantes, existe uma distribuio em curvas em forma de sino da qualidade da
conscincia da raa como um todo. Aqueles que esto na mdia, situam-se debaixo do pico
da curva. Os mais inteligentes ficam direita As sucessivas curvas representam a tendncia
evolutiva em direo s esferas de conscincia de frequncias mais elevadas por parte
daqueles indivduos que esto no lado direito da curva humana Gradualmente, a
humanidade como um todo ir galgar a escala evolutiva em direo a esferas vibracionais
mais elevadas, adquirindo uma melhor compreenso da realidade multidimensional
humana. apenas atravs de sucessivas sries de vidas fsicas que a alma poder progredir
at os nveis mais elevados de discernimento, o que lhe permitir transpor os contnuos
ciclos de reencarnao. Embora no caiba discutir aqui o que acontece quando evolumos
para alm desse ciclo, diversos textos de referncia relacionados no final do captulo
podero fornecer informaes adicionais a respeito dessa questo espiritual.

Diagrama 18
QUANTIDADE VERSUS QUALIDADE DE CONSCINCIA

No campo do esoterismo, a conscincia muitas vezes vista como um tipo de

energia. A energia da conscincia assume diversas formas medida que evolui para nveis
progressivamente mais elevados de frequncia discernimento e perspectiva csmica.
medida que a conscincia vai interagindo com o seu ambiente e adquirindo experincia, ela
se desloca para a frente, ampliando suas dimenses de expresso criativa e tambm evolui
para cima, na dimenso da frequncia de energia. O modelo apresentado acima sugere que
at os elementos mais fundamentais da matria, os tomos (e mesmo os eltrons), possuem
alguns nveis de conscincia que evoluem para nveis progressivamente mais elevados de
output experincia! e repertrio comportamental. medida que a energia da conscincia se
desloca para nveis de frequncia progressivamente mais elevados, a conscincia
propriamente dita vai seguindo o seu caminho ascensional atravs das diversas formas de
vida. Em cada novo nvel h um grau proporcionalmente maior de complexidade de
resposta e de plenitude de expresso, com o qual a conscincia em questo poder
expandir-se, criar, evoluir e crescer.
Este captulo apresenta uma espcie de panorama geral do ser humano
multidimensional, incluindo forma e conscincia, considerando-o como algo em equilbrio
dinmico e com diversos nveis de energia sutil existindo simultaneamente. Essas
dimenses superiores influenciam a expresso fsica do ser humano atravs do que tem
sido chamado de interface fsico-etrica e do sistema de chakras e ndis. Em virtude das
limitadas capacidades sensoriais de nossa maquinaria fsica, os cientistas que trabalham
exclusivamente no nvel fsico tm se inclinado a ignorar a existncia desses inputs
energticos superiores no sistema humano. A menos que esses inputs energticos sejam re-
conhecidos, os mdicos ortodoxos nunca sero capazes de compreender a variada gama de
terapias energticas da medicina vibracional, tema que o restante deste livro se prope a
explorar. Ao compreendermos o modo como essas influncias energticas atuam sobre a
dimenso fsica do ser humano, veremos que existem justificadas razes para que os
remdios homeopticos e outras modalidades de tratamento baseado na medicina
energtica exeram seus efeitos curativos sobre o corpo fsico.
Boa parte das informaes apresentadas aqui so de natureza controvertida e no
foram comprovadas cientificamente. Deixaremos que cada leitor ou leitora decida
individualmente se quer ou no acreditar nelas. O contedo deste livro poder vir a ter
grande valor se a humanidade deixar de lado os seus preconceitos e aprofundar as
pesquisas no sentido de comprovar ou refutar as idias aqui apresentadas. Devemos
sempre ter em mente que as idias que esto muito alm de sua poca muitas vezes so
consideradas como fico cientfica. Com frequncia cada vez maior, porm, a fico
cientfica de ontem transforma-se nos fatos cientficos de hoje.
Estamos no limiar de uma revoluo na conscincia e nas formas de tratamento, a
qual foi deflagrada por pensadores to capazes como Albert Einstein e o Dr. William Tiller.
Cada um dos modelos, descobertas cientficas e ideias apresentados aqui podem ser
considerados como ferramentas de transio. Espera-se que a construo desses modelos
possa nos ajudar a compreender os seres humanos como seres multidimensionais e a
entender a evoluo da conscincia atravs dos estados de doena e sade. Caber ao
restante de ns aplicar essas ferramentas para desenvolver uma nova cincia que trate da
cura da mente e do corpo e, esperemos, ampliar os limites do potencial humano. Atravs
da obteno de novos conhecimentos cientficos a respeito da verdadeira natureza da
humanidade, teremos feito um progresso equivalente no sentido de reconhecer a nossa
verdadeira herana espiritual e evolutiva.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. Toda matria, seja ela fsica ou sutil, apresenta uma determinada frequncia.
Matrias de diferentes frequncias no podem coexistir no mesmo espao, da mesma
forma como energias de frequncias diferentes (rdio e TV, por exemplo) no podem
coexistir de forma no destrutiva no mesmo espao.
2. Os corpos fsico e etrico, tendo frequncias diferentes, sobrepem-se e
coexistem no mesmo espao.
3. O sistema de meridianos acupunturais uma rede de dutos microscpicos,
organizados de forma descontnua, que ligam o corpo fsico ao corpo etrico, formando a
assim chamada interface fsico-etrica
4. O sistema de meridianos transfere do ambiente para os nervos, vasos
sanguneos e rgos mais profundos do corpo uma energia nutritiva sutil chamada ch'i.
Essa transferncia feita atravs de portais energticos da pele chamados pontos de
acupuntura.
5. A manifestao fsico/celular das doenas precedida por perturbaes
energticas no corpo etrico e no sistema de meridianos acupunturais.
6. Os chakras so centros de energia especializados presentes nos corpos sutis.
Cada chakra est associado a um grande centro nervoso ou glandular do corpo fsico. Os
chakras atuam como transformadores que reduzem as energias sutis e as traduzem em
atividade hormonal, nervosa e celular no corpo fsico.
7. Os principais chakras, especialmente os do topo da cabea, das
sobrancelhas e da garganta, so tambm rgos sutis de percepo e esto associados s
faculdades psquicas da intuio, clarividncia e clariaudincia, respectivamente.
 8. Os chakras esto ligados uns aos outros, e s diversas partes do plano fsico,
atravs de filamentos energticos conhecidos como ndis. Esse conjunto forma a rede
chakra-ndi.
9. O corpo astral um corpo sutil constitudo por matria de frequncia mais
elevada que a da matria etrica. Da mesma forma que o corpo etrico, ele tambm est
superposto estrutura fsico-etrica. O corpo astral est energeticamente relacionado com a
experincia, a expresso e a represso das emoes.
10. Disfunes no corpo astral causadas por desequilbrios emocionais podem
prejudicar o fluxo de energia atravs dos chakras, o que pode acabar causando
desequilbrios hormonais e doenas fsicas.
11. A conscincia pode penetrar no corpo astral e desligar-se dos veculos fsico
e etrico. Quando isso ocorre naturalmente, conhecido como projeo astral ou
Experincia de Viagem para Fora do Corpo (EVFC). Quando a separao da conscincia
se d de forma traumtica, o fenmeno frequentemente chamado de Experincia de
Proximidade da Morte (EPM).
12. A equao de Einstein prev a existncia de uma forma de energia com
velocidade maior que a da luz, chamada pelo Dr. Tiller de energia magneto-eltrica (ME). A
energia ME anloga energia etrica e, possivelmente, energia ou substncia astral. A
energia ME de natureza magntica, apresenta a extraordinria propriedade da entropia
negativa e no pode ser facilmente mensurada pelos detectores de campo magntico
convencionais.
13. Experimentos realizados com pessoas dotadas de poderes de cura
mostraram que elas possuem campos de energia com caractersticas que correspondem
exatamente s previses relativas ao comportamento das energias ME, ou seja- so de
natureza magntica e apresentam entropia negativa
14. Existem outros veculos de frequncia elevada, como os corpos mental e
causal, que tambm fornecem energia ao corpo fsico.
15. A reencarnao representa um modelo atravs do qual a conscincia
repetidamente lanada nos veculos fsicos com o propsito de adquirir experincia
conhecimento e maturidade espiritual.
16. As experincias e o conhecimento obtidos a partir de todas as existncias
so armazenados no nvel do corpo causal, que s vezes chamado de Eu Superior.
17. A reencarnao um dos poucos modelos que explica por que as doenas e
tambm as dificuldades fsicas, emocionais e socioeconmicas podem ser vistas como
experincias de aprendizado e oportunidades para o crescimento da alma 18.
Considerada a partir de uma perspectiva energtica sutil, a conscincia uma forma
de energia que evolui continuamente em direo a nveis mais elevados de complexidade e
compreenso.
 Captulo V
Os Sistemas de Energia Sutil e Suas Relaes com

OS ANTIGOS MTODOS DE CURA

Nos quatro primeiros captulos deste livro examinamos o corpo e a mente

humanos a partir de diversos ngulos. A esta altura deve estar claro que os seres humanos
so mais do que apenas os seus corpos fsicos. Graas moderna fsica quntica, sabemos
que o corpo fsico , na verdade, um extraordinrio agregado de partculas de matria fsica
que, em ltima anlise, so constitudas de luz congelada. Esse corpo fsico de luz est em
contato com outros cornos de luz, constitudos de matria energtica sutil, que apresentam
nveis de frequncia mais elevados do que aqueles que o olho fsico consegue perceber. O
mecanismo de contato entre o corpo fsico e esses sistemas energticos superiores constitui
um notvel elemento da nossa anatomia sutil conhecido como interface fsico-etrica. O
componente dessa interface com o qual estamos mais familiarizados o sistema de
meridianos acupunturais. Assim, o melhor talvez seja comear a nossa anlise dos mtodos
de cura examinando os mecanismos da acupuntura.

A Acupuntura e a Filosofia Chinesa da Cura: As Modalidades Modernas de um Antigo

Mtodo de Diagnstico e Tratamento

Dentre os mtodos de cura atualmente em uso, a acupuntura um dos mais antigos

e, at recentemente, um dos mais misteriosos. O Nei Ching ou Livro Clssico de Medicina das
Doenas Internas do Imperador Amarelo , ao que se sabe, o mais antigo texto a respeito da
acupuntura. Acredita-se que ele tenha sido escrito no reinado do imperador Huang Ti,
entre 2697 e 2596 a.C. No sculo XVII, missionrios jesutas foram enviados China a fim
de introduzir as doutrinas bsicas do cristianismo no Oriente. Embora suas tentativas de
converter os chineses tivessem obtido menos sucesso do que o esperado, os missionrios
trouxeram inacreditveis relatos sobre curas de doenas atravs de agulhas inseridas na
pele.
Em 1884, o imperador Tao-Kuang proibiu a prtica da acupuntura na corte.
Posteriormente, essa prtica ficou restrita s pessoas comuns, sendo ministrada pelos assim
chamados mdicos descalos da China Aps um longo perodo de descrdito, a acupuntura
encontrou uma nova e favorvel aceitao nos olhos de Mao Ts Tung. Durante a Longa
Marcha (1934-35), o exrcito vermelho de Mao verificou que a acupuntura era muito til
para manter a sade de suas vastas legies. Ela permitiu que os soldados evitassem as
principais doenas e pestes apesar de viverem e combaterem nas piores condies.
Posteriormente, depois que Mao concluiu que a acupuntura era um passo fundamental
rumo ao renascimento de uma nova China, esta venervel arte de cura gradualmente
mostrou-se capaz de retornar s correntes de pensamento majoritrias da medicina
chinesa Embora tenha sido mencionada em alguns antigos manuais da medicina ocidental
como uma forma de tratamento da dor citica a acupuntura s passou a despertar interesse
nos Estados Unidos depois de 1972, quando o presidente Richard M. Nixon visitou a
China. Fazia parte da comitiva de Nixon um jornalista chamado Reston, o qual contou
histrias extraordinrias a respeito de cirurgias realizadas exclusivamente com a anestesia
proporcionada pela acupuntura. Depois de uma fase inicial de entusiasmo e ceticismo entre
os mdicos ocidentais, a pesquisa na rea da acupuntura comeou a conquistar o seu
espao nos domnios da medicina cientfica e essa terapia passou a ser vista como uma
forma aceitvel de tratamento em determinados casos de sndromes dolorosas.
 A acupuntura conquistou maior aceitao entre a comunidade cientfica como
consequncia direta de pesquisas que indicavam a existncia de uma relao entre a
analgesia produzida por ela e a liberao de endorfinas no sistema nervoso central. O
modelo da endorfina proporcionou aos cientistas tericos as primeiras evidncias
experimentais conclusivas em favor da existncia de uma ligao entre a acupuntura e os
caminhos neurais da dor at ento conhecidos no crebro e na medula espinal.
Foram propostas diversas teorias tentando explicar por que a acupuntura eficaz
no tratamento da dor. A maioria dos mdicos ocidentais presumiu que os efeitos
analgsicos da acupuntura tinham de ser mediados por alguma forma de estimulao dos
caminhos neurais existentes dentro do sistema nervoso. As teorias propostas por Melzack e
Wall sugeriram que as agulhas utilizadas na acupuntura estimulavam os nervos perifricos a
erguer uma barreira na medula espinal, impedindo assim que os impulsos dolorosos
alcanassem o crebro. Embora a Teoria do Porto de Controle no descreva com exatido
os verdadeiros mecanismos da analgesia produzida pela acupuntura, mesmo assim ela
constitui um primeiro passo no sentido da compreenso dos mecanismos de atuao da
acupuntura Aperfeioamentos posteriores desse modelo abriram novas linhas de pesquisa
na rea da neurologia e definiram novos caminhos neurais percorridos pela dor, os quais
poderiam ser manipulados por outras formas de tratamento, tais como os Estimuladores
Nervosos Transcutneos (ENT).
Foi sugerido anteriormente que, embora o modelo da endorfina conseguisse
explicar de forma satisfatria determinados tipos de analgesia produzidos pela acupuntura
(eletroacupuntura de baixa frequncia por exemplo), ele no obtinha o mesmo sucesso ao
tentar arranjar explicao para outras modalidades de tratamento acupuntura!. Verificou-se,
por exemplo, que a eletroacupuntura de alta frequncia era inibida por antagonistas da
serotonina, mas no era afetada por agentes bloqueadores de endorfinas, tais como a
naloxona3 (A serotonina um dentre os muitos neurotransmissores encontrados no
sistema nervoso central.) O quadro que est sendo formado, sugere que a analgesia
produzida pela acupuntura mediada por mais de uma substncia neuroqumica
intermediria e influenciada pelo tipo de estimulao aplicada aos pontos de
acupuntura Portanto, embora tenha sido comum atribuir todos os efeitos da acupuntura
liberao de endorfinas, os dados relativos ao papel desempenhado pela serotonina indicam
que a analgesia produzida pela acupuntura muito mais complexa do que faziam supor os
primeiros modelos neuroqumicos criados para tentar explicar o seu mecanismo de
funcionamento.
As primeiras teorias criadas para explicar a capacidade de a acupuntura aliviar a dor
tiveram um papel importante no sentido de estimular o desenvolvimento de pesquisas
cientficas a respeito desse extraordinrio sistema de cura. O recente incremento no
nmero de pesquisas efetuadas no campo da neuroendocrinologia fez muito em favor de
aumentar a confiana nessas inslitas tcnicas teraputicas originadas na antiga China Na
verdade, os modelos tericos que tratam da analgesia produzida pela acupuntura no
chegam a reconhecer o verdadeiro potencial da acupuntura, no s como uma modalidade
curativa multidimensional (com outras utilidades que no o tratamento da dor), mas
tambm como um extraordinrio sistema de diagnstico. Para que possamos desenvolver
uma melhor compreenso da acupuntura e dar-lhe maior valor, precisaremos estudar um
pouco da filosofia chinesa que est por trs dessa antiga arte da cura

Yin/Yang e os Cinco Elementos: A Viso Chinesa da Natureza

A filosofia da antiga China que est por trs da terapia da acupuntura e de outros
aspectos da medicina chinesa resultado dos pontos de vista dos antigos chineses a
respeito das relaes entre os seres humanos e o universo que nos rodeia. Os chineses
vem os seres humanos como um microcosmo dentro de um macrocosmo universal. Os
princpios que regem o funcionamento da maquinaria interna dos seres humanos se
refletem nos relacionamentos universais do fluxo energtico. Um dos conceitos bsicos do
fluxo de energia a existncia do ch'i ou qi, uma singular substncia energtica que flui do
ambiente para o corpo. Os chineses acham que o ch'i uma espcie de energia, com
funo nutritiva e de organizao celular, que supera as contribuies energticas do
alimento ingerido e do ar. O ch'i uma espcie de energia sutil que impregna o nosso
ambiente. Nos antigos textos hindus, ele s vezes chamado de "prana". Esse tipo peculiar
de energia sutil ambiental talvez tenha se originado parcialmente de radiao solar no
pertencente faixa da luz visvel. Os seres humanos so continuamente banhados por
radiaes invisveis de um ambiente vibracional bastante diversificado, incluindo desde as
frequncias mais comuns, como as das ondas de rdio e televiso, at os aspectos mais sutis
da energia solar. Vivemos em ressonncia com as diversas frequncias de energia que
impregnam o ambiente em que vivemos e podemos ser sutilmente afetados por elas. Como
muitas culturas antigas adoraram o Sol e os seus raios curativos, devemos nos perguntar se
essas culturas tinham conhecimento das influncias energticas sutis do ch'i e do prana.
De acordo com o modelo chins, a energia ch'i absorvida pelo corpo humano
atravs de portais de entrada localizados na pele. Esses portais so constitudos pelos
pontos de acupuntura, os quais se inserem num sistema especializado de meridianos que se
estende bem abaixo da pele e chega at os rgos mais profundos. Os chineses acham que
a energia ch'i flui para o interior dos rgos do corpo atravs de doze pares de meridianos,
proporcionando ao organismo a energia que mantm a vida. Cada par de meridianos est
associado a um diferente sistema de rgos.
Outro conceito fundamental da filosofia chinesa a idia de polaridade energtica,
expressa pelo yin e pelo yang. O yin e yang da antiga China so de certa forma precursores
do moderno conceito de complementaridade. A dualidade partcula/onda da matria uma
espcie de enigma yin/yang para os fsicos modernos. O Nei Ching diz que "todo o
universo uma oscilao de foras do yin e do yang". O yang considerado o princpio
masculino: ativo, produtivo, associado ao Sol, luz e ao princpio criador da vida. O yin
encarado como o elemento feminino: passivo, destrutivo, associado Lua, escurido e
morte. O princpio dualista do yin/yang estende-se para todos os aspectos dos ciclos de
vida e processos csmicos. Os dois aspectos aparentemente contraditrios do yin e do yang
refletem uma oscilao energtica entre plos opostos. Ambos so necessrios para se
alcanar um steady state equilibrado, um equilbrio dinmico num universo de mudanas
constantes. Para que haja nascimento preciso haver tambm morte. Antes que se possa
renascer, porm, preciso morrer, tal como acontece nos casos de reencarnao e evoluo
estelar.
As diversas dimenses complementares porm diferentes descritas pelo yin e
yang so um reflexo das polaridades positivas e negativas das energias da conscincia. Uma
interessante demonstrao desse princpio pode ser vista nos diferentes porm
complementares aspectos da conscincia que se manifestam nos hemisfrios direito e
esquerdo do crebro. O hemisfrio esquerdo a sede do pensamento lgico. Ele
representa os aspectos mais analticos, matemticos, lineares e verbais da nossa espcie. O
hemisfrio direito constitui a metade emocional do crtex cerebral, expressando nossas
qualidades artsticas, estticas, espaciais e no-lineares. Ambos os hemisfrios so
necessrios para se obter uma viso holstica e equilibrada do universo.
Para a filosofia chinesa, uma vida sadia aquela que apresenta um bom equilbrio
entre as foras yin e yang. Os chineses acreditam que a manuteno de um perfeito
equilbrio entre o yin e o yang resulta numa igualmente perfeita sade fsica, mental e
espiritual. Um desequilbrio nessas energias ou caractersticas polares produz uma alterao
no equilbrio do organismo, o qual, em ltima anlise, se cristaliza na forma de padres de
desarmonia e doena do corpo fsico. Uma disfuno energtica no nvel fsico pode ter
como reflexo desequilbrios nos pares de meridianos do corpo. Para cada rgo h um
fluxo energtico atravs de dois conjuntos de meridianos. O fluxo equilibrado de energias
ch'i atravs dos meridianos direito e esquerdo do corpo reflete o conceito bsico de
yin/yang. Esse princpio enfatiza a necessidade de equilbrio na polaridade das energias
aplicadas a sistemas de rgos individuais. O desequilbrio no fluxo das energias dos
meridianos faz com que o rgo venha posteriormente a desenvolver uma patologia.
Conforme indicou a nossa discusso a respeito dos nveis etrico, astral e mental,
no organismo humano a desarmonia pode ocorrer em diversos nveis de energia que no o
fsico. O desequilbrio de energia no nvel mental insinua-se atravs das oitavas inferiores
das energias astral e etrica e acaba se manifestando no corpo fsico atravs da interface
fsico-etrica. O mecanismo fsico que permite essa transferncia de energia etrica o
sistema de meridianos acupunturais. Os meridianos distribuem as energias magnticas sutis
do ch'i, as quais contribuem para a manuteno e a organizao da estrutura fsico-celular
de cada sistema de rgos.
Nas pesquisas de Kim Bong Han sobre o sistema de dutos correspondente aos
clssicos meridianos acupunturais observou-se que, quando os meridianos que se
estendiam at o fgado eram cortados, dentro de pouco tempo ocorria degenerao
hepatocelular. Este exemplo demonstra de que modo um desequilbrio no fluxo energtico
sutil (atravs de um dficit de energia induzido artificialmente) pode produzir alteraes
patolgicas no nvel fsico-celular. Embora as energias sutis que os chineses chamam de ch'i
sejam difceis de medir, h evidncias indiretas em favor da existncia de algum tipo de
circuito de energia eletromagntica relacionado com os meridianos e com os pontos de
acupuntura.
Os pontos de acupuntura distribudos pela pele ao longo dos meridianos
superficiais apresentam notveis propriedades eltricas que os diferenciam da epiderme
circundante. A resistncia eltrica da pele situada sobre os pontos de acupuntura cerca de
10 vezes menor do que a das regies situadas em torno desses pontos. Os valores dessa
resistncia, medidos por um amplificador eltrico especial de corrente direta, mostram que
os parmetros eltricos dos pontos de acupuntura variam de acordo com as alteraes
fisiolgicas e emocionais sofridas pelo organismo. Pesquisadores russos demonstraram que
os diferentes estados de conscincia, tais como o sono e a hipnose, podem produzir
significativas alteraes na condutividade eltrica dos pontos de acupuntura. Alm disso, os
estados de doena produzem perturbaes caractersticas nos potenciais eltricos dos
pontos de acupuntura ao longo de meridianos especficos. Essas alteraes eltricas nos
pontos de acupuntura, relacionadas com as doenas so importantes para a realizao de
diagnsticos. possvel detectar doenas utilizando equipamentos que possam medir essas
alteraes energticas no sistema de meridianos.
Os meridianos podem ser vistos como circuitos eltricos que ligam os pontos de
acupuntura da superfcie da pele s estruturas dos rgos mais profundos do corpo.
essencial para a sade e o bem-estar do organismo que haja suficiente energia nesses
circuitos e que todos eles estejam equilibrados uns em relao aos outros. A energia ch'i
apresenta um fluxo rtmico caracterstico medida que passa atravs dos doze meridianos
que fornecem energia aos rgos internos. Esse fluxo cclico de energia reflete ritmos
biolgicos inatos e ciclos de natureza energtica sutil. Esses ciclos bem-definidos, que
descrevem o fluxo de energia dentro do corpo, so um reflexo da interao cclica de
energia entre os cinco elementos terrenos (tal como so vistos pela filosofia chinesa). A
Teoria dos Cinco Elementos tem importncia fundamental no sistema filosfico chins.
Ela relaciona toda energia e substncia a um dos cinco elementos: fogo, terra, metal, gua e
madeira.
 Existem dois ciclos bsicos que ilustram a interao entre esses elementos. No
primeiro ciclo, conhecido como o Ciclo da Produo, cada elemento gera ou produz o
elemento subsequente. Isso s vezes conhecido como a Lei Me-Filho. Um elemento d
origem ao prximo e alimenta-o com um fluxo de energia. Na viso oriental, o fogo
produz a terra atravs da queima da madeira, e as cinzas retornam terra. A terra produz o
metal. Os minrios metlicos so encontrados no interior da terra O metal produz a gua.
comum encontrar uma fonte de gua corrente prxima a jazidas de minrios. A gua
produz a madeira. As rvores crescem absorvendo gua atravs de suas razes. A madeira
produz o fogo e o fogo produz a terra. E o ciclo mais uma vez recomea. No ciclo da
criao, o fogo considerado filho da madeira e me da terra. (Embora estas relaes
paream ser mais metafricas do que literais, como logo veremos, elas ilustram claramente
os princpios energticos chineses.)
No segundo ciclo, conhecido como o Ciclo da Destruio, cada elemento destri
ou absorve o elemento subsequente. Trata-se na verdade de um ciclo de controle, no
sentido de representar o processo pelo qual os elementos se refreiam e se equilibram uns
aos outros. Se um elemento se torna demasiado forte ou demasiado fraco, ele pode atacar
ou ser prejudicado por outro. Assim, a madeira pode atacar a terra (as razes penetram no
solo). A terra controla a gua (por meio de barragens). A gua ataca o fogo (apagando-o). O
foco destri o metal (o metal pode ser derretido por um fogo forte). O metal destri a
madeira (quando um machado corta uma rvore), e o ciclo recomea. Os ciclos de
produo e destruio so importantes porque constituem a base racional para a aplicao
da acupuntura como terapia.

Diagrama 19
OS CINCO ELEMENTOS E SUAS RELAES COM OS FLUXOS DE
ENERGIA ENTRE OS RGOS INTERNOS

Os chineses acreditam que o indivduo um microcosmo, um reflexo do macro-

cosmo terreno circundante. Considera-se que as interaes entre nossas funes corporais
internas (e, portanto, entre os nossos rgos internos) refletem os ciclos de produo e
destruio que descrevem os relacionamentos energticos entre os cinco elementos
terrenos. A medicina chinesa associa cada rgo do corpo a um dos cinco elementos. Os
chineses tambm associam cada rgo visceral oco, como o intestino ou a vescula biliar,
aos rgos slidos correspondentes a eles.
 Diagrama 20
ASSOCIAES FUNDAMENTAIS ENTRE RGOS E VSCERAS

Conforme observamos nos Diagramas 19 e 20, no Ciclo de Produo o corao

(fogo) d sustentao ao bao (terra). As energias do bao (terra), por sua vez, fluem para
os pulmes e para o intestino grosso (metal). Em seguida, o fluxo segue em direo aos rins
e bexiga (gua). Dos rins (gua), a energia flui atravs dos meridianos e alcana o fgado e
a vescula biliar (madeira). Depois de passar pelo fgado, as energias sutis so recicladas
atravs dos meridianos e retomam ao corao, onde o ciclo recomea.
Se as energias ch'i de um rgo no estiverem equilibradas, esse rgo, incapaz de
completar o circuito meridiano natural, poder afetar de forma adversa os rgos
adjacentes a ele na sucesso de meridianos. Esse padro de disfuno est representado no
ciclo interno (em forma de estrela) do Diagrama 19, o assim chamado Ciclo da Destruio.
Assim, se as energias do corao (fogo) estiverem desequilibradas, o distrbio provocado
nos meridianos afetar desfavoravelmente os pulmes (metal). Do ponto de vista clnico,
isto efetivamente acontece no caso de um colapso cardaco congestivo, no qual uma queda
no dbito cardaco devido a um problema no corao redunda em alteraes desfavorveis
nos pulmes (congesto pulmonar). Afetados de forma desfavorvel, os pulmes (metal)
iro causar distrbios energticos e, posteriormente, celulares no fgado (madeira).
Voltando ao ataque cardaco congestivo, o ventrculo direito defeituoso, tendo de bombear
sangue atravs de pulmes congestionados, cria uma retropresso no sistema venoso e
provoca uma congesto venosa passiva do fgado. Partindo do fgado combalido (madeira),
a perturbao nos meridianos causa um desequilbrio ulterior no bao (terra).
Num colapso cardaco congestivo crnico do lado direito, a continua congesto
heptica acaba produzindo uma condio conhecida como cirrose cardaca. Essa cirrose
agrava a obstruo venosa do sistema porta-caval e produz hipertenso portal, congesto
venosa e aumento do volume do bao. fascinante como a patofisiologia moderna segue
os antigos princpios de fluxo de energia representados pelo Ciclo da Destruio.
tambm interessante observar que esses princpios, existentes h milhares de anos, podem
acrescentar informaes complementares aos pontos de vista modernos a respeito das
causas das doenas.
Segundo os antigos chineses, as interaes cclicas entre os rgos e as vsceras
(rgos ocos) refletem as interaes entre os elementos. Esta uma antiga demonstrao
do princpio segundo o qual o microcosmo humano reflete o macrocosmo planetrio da
Terra. Esses princpios energticos permitiram que os antigos chineses construssem uma
base lgica (aos seus olhos) para o tratamento de doenas atravs da acupuntura. No Ciclo
da Produo, por exemplo, pode-se ver que a energia flui no sentido dos ponteiros do
relgio. A energia ch'i flui do corao para o bao e o pncreas, do bao para os pulmes,
dos pulmes para os rins, dos rins para o fgado, do fgado para o corao e assim por
diante, dando continuidade ao ciclo.
Se os pulmes estiverem doentes, eles precisaro usar de toda a sua energia para
continuarem funcionando. Como os pulmes so afetados por uma obstruo do fluxo de
energia ao longo do circuito, os rins (o prximo elemento no Ciclo de Produo) so
necessariamente prejudicados, visto que, nesse arranjo energtico dos cinco elementos, eles
so sustentados pelos pulmes. Do ponto de vista da medicina ocidental, agora est claro
que existem efetivamente mecanismos homeostticos que ligam a fisiologia dos rins
funo pulmonar. Num indivduo com enfisema, por exemplo, a capacidade de absoro
de oxignio atravs dos pulmes prejudicada. No faz muito tempo descobriu-se que
baixos nveis de oxignio no sangue induziam os rins a produzirem um hormnio
conhecido como eritropoetina. A liberao de eritropoetina resulta, em ltima anlise,
numa elevao no nvel de hemoglobina na corrente sangunea por meio de um aumento
do nmero de glbulos vermelhos em circulao. Assim, havendo mais hemoglobina, o
organismo desenvolve uma maior capacidade de transporte do escasso oxignio um
processo dirigido por esse lao de realimentao interna entre os pulmes e os rins. (
interessante observar de que modo a fisiologia moderna complementa a antiga teoria
energtica chinesa.)
Voltando ao nosso exemplo, vimos que um desequilbrio energtico nos pulmes
produziria um comprometimento da funo renal em virtude de uma perturbao no fluxo
de energia do circuito corporal. Para revitalizar os rins seria necessrio tratar os pontos de
acupuntura situados ao longo dos meridianos que fornecem energia aos pulmes,
permitindo que estes possam dar melhor sustentao aos rins.
Os princpios da acupuntura clssica frequentemente envolvem essa perspectiva de
circuito energtico cclico. Esses princpios permitem que se possa visualizar os pontos
mais estratgicos para a realizao de uma interveno energtica sutil contra a doena a
fim de se obter a desejada resposta teraputica. Segundo a teoria da acupuntura, um
desequilbrio energtico pode ser provocado por um fluxo de energia insuficiente ou
excessivo atravs de determinados laos cclicos nos circuitos meridianos do corpo. A
estimulao teraputica dos pontos de acupuntura pode permitir a entrada de uma carga
adicional de energia nos circuitos meridianos em que haja um dficit energtico.
Inversamente, a estimulao dos pontos de acupuntura pode tambm contribuir para dar
vazo a um excesso de energia, proporcionando uma espcie de vlvula de segurana
atravs da qual a energia em excesso possa fluir para longe dos circuitos meridianos
sobrecarregados.

A Cronobiologia e o Sistema de Meridianos Acupunturais

Na teoria chinesa da acupuntura, a energia ch'i circula atravs dos rgos de acordo
com um padro dirio. Considera-se que o fluxo de energia atravs dos diferentes
meridianos e, portanto, dos diferentes rgos, varia de acordo com a hora do dia. Todos os
principais meridianos apresentam dois perodos distintos com durao de duas horas cada.
Num desses perodos, a intensidade de circulao de energia atinge um mximo e, no
outro, um mnimo.
O perodo no qual o fluxo de energia atravs de um determinado meridiano maior
pode definir a hora do dia mais recomendvel para se tratar uma doena no sistema de
rgos associados ao meridiano em questo. O horrio de pico para o fluxo de energia no
meridiano dos pulmes, por exemplo, vai das 3h00 s 5h00 da madrugada. Acredita-se que
nesses horrios a acupuntura possa ser mais eficaz no tratamento de crises de asma, em
virtude da ocorrncia concomitante de um pico de atividade nos meridianos associados aos
pulmes. Mesmo contando-se com o mais dedicado dos acupunturistas, porm, evidente
que essa teoria dos biorritmos apresenta certas limitaes prticas.
 Diagrama 21
CICLOS BIORRTMICOS DOS MERIDIANOS

S recentemente a medicina ocidental comeou a investigar a possibilidade de que

determinados tratamentos possam ser otimizados de acordo com a hora do dia em que so
aplicados. O recm-criado campo da cronobiologia est investigando a natureza dos ritmos
biolgicos internos humanos a partir de diversas perspectivas. Atualmente existem
importantes evidncias experimentais em favor da existncia de um relgio biolgico
interno. Esse relgio interno que controla diversas funes corporais, incluindo a
atividade enzimtica cclica no interior do crebro aparentemente tambm afeta a
expresso da toxicidade das drogas.
Cientistas empenhados em pesquisar o cncer testaram diversos agentes
quimioterpicos para determinar se havia um horrio timo para administrao das drogas
a fim de minimizar os efeitos txicos colaterais nos pacientes. Verificou-se que os efeitos
txicos dos agentes quimioterpicos eram mnimos quando os medicamentos eram
aplicados em cobaias durante as primeiras horas da manh. Portanto, parece que tanto a
quimioterapia como os tratamentos atravs da acupuntura podem ter sua eficcia otimizada
quando aplicados em determinadas horas do dia. Por enquanto, no se sabe se o fluxo
cclico de energia atravs dos meridianos o responsvel pela relao entre os nveis de
toxicidade dos agentes quimioterpicos e a hora do dia em que esses medicamentos so
ministrados. Esta uma idia que ser investigada mais profundamente medida que a
cronobiologia for abordada a partir de um nvel energtico-sutil de compreenso.
possvel que parte dos nossos ritmos biolgicos inatos sejam reflexos de ritmos
energticos sutis de frequncias mais altas. Esses ritmos de energia sutil, por sua vez, esto
em sincronia ressonante com os ciclos csmicos do universo. O elo representado pelos
meridianos acupunturas pode ser um dos caminhos atravs dos quais entramos em contato
com as energias dos corpos celestes. fato bem conhecido que muitos fenmenos
biolgicos parecem acompanhar os perodos de mxima e mnima atividade solar. O
sistema de meridianos talvez seja o mecanismo energtico atravs do qual as alteraes na
atividade solar so traduzidas em efeitos celulares e fisiolgicos. Se os cientistas ocidentais
levarem em conta o fluxo de energias csmicas relacionado com a hora do dia
atravs do sistema de meridianos acupunturais, talvez seja possvel compreender certas
alteraes cclicas que se manifestam nos fenmenos biolgicos e so objeto de estudo dos
cronobiologistas.
As alteraes cclicas de energia nos meridianos so importantes para os
acupunturistas que estejam tentando devolver o equilbrio a sistemas de rgos afetados
por uma doena. O acupunturista encara uma disfuno num meridiano como um sintoma
da ocorrncia de um processo patolgico no rgo a ele associado. O surgimento de
alguma anormalidade no circuito de meridianos reflete um desequilbrio nas energias
polares das foras yin e yang. Nenhuma fora existe de forma independente mas sim em
relao s necessidades energticas totais do organismo. A restaurao do equilbrio
energtico nos circuitos meridianos do corpo, efetuada pela acupuntura produzir urna
melhora nos estados da doena atravs da correo dos padres energticos que precedem
a disfuno e a desorganizao celular.
Utilizando esta espcie de filosofia energtica, os acupunturistas chineses tm sido
capazes de tratar com sucesso no apenas as sndromes dolorosas mas tambm diversas
outras doenas em diferentes sistemas de rgos. Infelizmente, a mentalidade ocidental
preferiu concentrar-se nessa dimenso especfica da terapia porque, at h pouco tempo, o
nico efeito da acupuntura que fazia sentido do ponto de vista cientfico era a analgesia.
Esse modo de ver consequncia de uma postura que identifica os canais meridianos com
o sistema nervoso, em vez de encar-los como singulares sistemas energticos. A maioria
dos fsicos ocidentais no consegue aceitar a filosofia metafrica relativa a circuitos de
energia fluindo atravs dos rgos e se comportando como os elementos terrestres yin e
yang.
Para a maioria dos cientistas ocidentais, os meridianos acupunturais so estruturas
imaginrias, visto que sua existncia no pode ser comprovada por estudos anatmicos
publicados em peridicos mdicos ortodoxos. Esses pesquisadores preferem acreditar que
os caminhos neurais constituem os verdadeiros mecanismos de atuao da terapia
acupuntural. Os cientistas ocidentais provavelmente viro a conceituar os meridianos
acupunturais, no atravs da medicina, mas sim da fsica moderna, j que esta ltima
conceitualiza a energia de uma maneira semelhante.
Os meridianos acupunturais e o sistema nervoso operam de forma complementar.
Cada sistema trabalha em harmonia para traduzir os fenmenos energticos superiores em
padres fisiolgicos celulares. As pesquisas de Kim Bong Han sugerem efetivamente a
existncia de estruturas tubulares meridianas que se estendem atravs de todo o corpo
fsico. Os extensos estudos de Kim comprovaram a existncia de uma ramificao distinta
nesse sistema de meridianos tubuliformes com a funo especfica de fornecer energia
rede neuronal do corpo. Kim descobriu que a seco dos meridianos que proporcionavam
nutrio aos nervos ampliava de forma significativa o tempo necessrio para a conduo
dos impulsos nervosos.
Nesta altura, poderamos nos perguntar se existe alguma outra evidncia
experimental, alm do trabalho de Kim Bong Han, indicando a possibilidade de existncia
de uma rede de meridianos acupunturais? Existem outras pesquisas comprovando a
correspondncia entre o sistema chins de caminhos meridianos e os rgos do corpo? A
resposta a esta pergunta positiva. Pesquisas envolvendo medies sistemticas das
caractersticas eltricas do sistema de meridianos confirmaram a existncia de uma ligao
entre os meridianos e os rgos do corpo. Atravs de medies desses parmetros
eltricos, talvez seja possvel comprovar no apenas a existncia dos meridianos mas
tambm a capacidade potencial de se usar a acupuntura para localizar com preciso a
ocorrncia de doenas em sistemas de rgos.
 O Sistema de Meridianos Acupunturais como uma Interface para a Realizao de Diagnsticos

Os pontos de acupuntura apresentam singulares caractersticas eltricas que os

diferenciam da pele circundante. O fato de os pontos de acupuntura apresentarem uma
resistncia eltrica mais baixa que a da pele (um reflexo de sua maior condutividade) pode
ser usado para se localizar eletronicamente esses pontos ao longo dos meridianos
superficiais. Vrios estudos experimentais realizados por diversos pesquisadores orientais
tm sugerido que os pontos de acupuntura podem ser teis no apenas no tratamento mas
tambm no diagnstico dos estados de doena.
O Dr. Hiroshi Motoyama, um pesquisador do Japo (mencionado anteriormente
como a pessoa que desenvolveu um equipamento utilizado na deteco dos chakras),
tambm projetou um sistema que mede as caractersticas eltricas dos diversos meridianos
acupunturais a fim de obter informaes fisiolgicas. O equipamento que Motoyama
chamou de Aparelho AMI, forma abreviada do Aparelho para Mensurao dos Meridianos
e rgos Internos Correspondentes um sistema computadorizado que pode
diagnosticar desequilbrios fisiolgicos em questo de minutos. O Aparelho AM possui 28
eletrodos que so fixados nos pontos de acupuntura terminais dos meridianos, localizados
caracteristicamente nas extremidades dos dedos das mos e dos ps. Agulhas de acupuntura
ou clipes especiais so colocados nesses pontos de acupuntura a fim de obter informaes
de natureza eltrica. Os dados eltricos provenientes desses pontos so transmitidos a um
computador especial que, em seguida, analisa e interpreta as informaes.
O Aparelho AMI faz suas mensuraes nos pontos terminais dos pares de
meridianos. O meridiano dos pulmes, que leva energia ch'i aos pulmes, existe na verdade
como um conjunto constitudo por dois meridianos. Um dos meridianos estende-se ao
longo do lado direito do corpo e o outro ao longo do esquerdo. A base racional para a
mensurao dos dados eltricos em cada um dos meridianos dispostos em pares provm da
teoria chinesa do yin e do yang. A verso moderna dessa teoria sugere que, quando os
rgos internos esto em estado de equilbrio energtico (ou seja, sade), os meridianos
acupunturais de cada par sero eletricamente semelhantes em valor. No rgo em que um
estado de doena j estiver presente ou prestes a se manifestar, haver notveis diferenas
eltricas entre os dois meridianos do par a ele associado. O Aparelho AMI tem a
capacidade de detectar correntes eltricas localizadas provenientes de pontos de acupuntura
situados nas extremidades dos meridianos. Motoyama estudou mais de cinco mil
indivduos, utilizando o Aparelho AMI, a fim de obter dados estatsticos de referncia para
estabelecer parmetros eltricos e fisiolgicos de normalidade e anormalidade. Quando as
diferenas eltricas entre os meridianos da esquerda e da direita apresentavam uma ordem
de grandeza maior que a de dois desvios padres em relao mdia, seus valores eram
impressos em vermelho pelo Aparelho AMI, a fim de destacar os sistemas de rgos que
estiverem desequilibrados. O Bob Hope Parkinson Research Institute, da Flrida, vem
utilizando o Aparelho AMI para estudar anormalidades energticas e desequilbrios
fisiolgicos em pessoas que sofrem do Mal de Parkinson (um distrbio neurolgico
degenerativo que afeta a coordenao motora). Os primeiros dados obtidos com o uso do
Aparelho AMI sugerem que diversos parkinsonianos apresentam anormalidades (previstas
com base nos desequilbrios entre os meridianos) tanto nos intestinos grosso e delgado
como no corao. possvel que esse desequilbrio gastrintestinal reflita um problema
funcional relativo absoro, feita pelos intestinos, dos nutrientes fundamentais envolvidos
na sntese de neurotransmissores. Sabe-se que os parkinsonianos apresentam dficits de
dopa-mina em determinadas partes do crebro chamadas gnglios basais. Os pesquisadores
do instituto esperam poder usar o AMI para distinguir os diferentes estgios e tipos de
parkinsonismo e, quem sabe, obter maior controle sobre o processo bsico da doena.
 Uma prefeitura municipal do Japo est usando o Aparelho AMI para verificar as
condies de sade de cada funcionrio por ocasio do exame mdico anual obrigatrio.
Apenas aqueles indivduos cujos meridianos apresentam resultados anormais so
solicitados a passar por exames mdicos suplementares. Certo nmero de profissionais da
medicina esto usando o AMI nos Estados Unidos com resultados positivos.
O rpido sucesso da tecnologia AMI faz mais do que confirmar a utilidade das
tecnologias relacionadas com a acupuntura. O fato de as informaes obtidas atravs do
AMI terem correlao com o estado dos rgos internos confirma a antiga teoria chinesa
que associava determinados meridianos a sistemas de rgos especficos. Alm do mais,
hoje estamos estudando a teoria da acupuntura a partir de um ponto de vista que leva em
conta sua utilidade potencial para a realizao de diagnsticos. Os meridianos de
acupuntura esto sendo usados no apenas na terapia mas tambm no diagnstico.
As teorias ocidentais a respeito dos mecanismos da acupuntura tm se inclinado a
enfatizar os caminhos neurolgicos de atuao, tais como os mecanismos do porto espinal
e a liberao de endorfinas no crebro. Embora a estimulao nervosa possa ser uma
explicao aceitvel para cientistas que estejam tentando compreender a analgesia
produzida pela acupuntura, bem mais difcil conceber o modo pelo qual um nervo
perifrico localizado no dedo de uma mo ou de um p possa ser capaz de fornecer
informaes importantes a respeito do estado do fgado ou do pulmo de um paciente.
As informaes obtidas atravs do Aparelho AMI fortalecem a hiptese da
existncia do sistema de meridianos e as associaes previstas entre esse sistema e os
diversos rgos do corpo. Graas a equipamentos como o Aparelho AMI, o sistema de
meridianos da acupuntura est comeando a encontrar confirmao tecnolgica e a ser
reconhecido como um modelo vlido para explicar os mecanismos de funcionamento
fisiolgico. Alm disso, a capacidade de diagnosticar precocemente e de forma no-
agressivas os estados ou tendncias para a doena, atravs da monitorao externa dos
pontos de acupuntura, tem uma importncia bvia para a sade pblica.
Outro sistema de instrumentao que contribuiu para dar maior credibilidade
teoria chinesa da acupuntura a fotografia Kirlian e suas ramificaes. Os relatos iniciais a
respeito do trabalho de Kirlian na Unio Sovitica sugeriram que os pontos de acupuntura
poderiam ser fotografados por meio de aparelhos que produziam descargas de alta
frequncia. Alguns desses experimentos foram reproduzidos por diversos pesquisadores
norte-americanos, incluindo Pizzo e outros. A abordagem mais sofisticada na rea da
formao de imagens eletrogrficas de pontos de acupuntura talvez tenha sido feita pelo
Dr. Ion Dumitrescu, um fsico romeno que desenvolveu um processo de explorao do
corpo conhecido como eletronografia.
O trabalho de Dumitrescu com a eletronografia um reflexo de suas pesquisas no
sentido de tentar aperfeioar o processo Kirlian e conseguir resultados melhores do que
aqueles obtidos com os primitivos aparelhos de impresses digitais usados atualmente pela
maioria dos pesquisadores. Utilizando computadores e eletrodos especiais, a eletronografia
tornou possvel a explorao eletrogrfica de grandes pores do corpo, tais como o peito
e o abdmen. Em suas primeiras pesquisas, Dumitrescu observou determinadas reas do
corpo onde apareciam pontos eletricamente radiantes. Dumitrescu descobriu que havia
uma correlao entre muitos desses pontos que ele chamou de pontos eletrodrmicos
e os clssicos pontos de acupuntura distribudos ao longo do corpo. Depois de estudar
literalmente milhares de indivduos atravs do processo eletronogrfico, Dumitrescu
chegou a algumas concluses a respeito desses pontos eletrodrmicos (acupunturais).
Ele verificou que esses pontos s apareciam nas eletrografias de indivduos nos
quais um determinado sistema de rgos estivesse sofrendo (ou na iminncia de sofrer) um
processo patolgico. Verificou-se que os pontos brilhantes coincidiam com os pontos de
acupuntura do meridiano associado ao rgo doente. Descobriu-se posteriormente que o
tamanho e o brilho dos pontos de acupuntura estavam relacionados com sua atividade
eltrica e com a gravidade do processo de doena. Quanto maior os pontos eletrodrmicos,
mais grave a patologia. Se no houvesse doenas latentes ou ativas, os pontos
eletrodrmicos no apareciam nas eletrografias. Em outras palavras, os pontos de
acupuntura s seriam visveis eletricamente quando houvesse um desequilbrio nos
meridianos que refletisse uma disfuno orgnica. Embora os meridianos propriamente
ditos no pudessem ser fotografados por esse processo, frequentemente verificava-se que
os pontos eletrodrmicos ocorriam ao longo de linhas que coincidiam com os clssicos
meridianos acupunturais.
Dumitrescu concluiu que os pontos eletrodrmicos eram "poros eltricos"'
relacionados com a troca de energia entre o corpo e o meio eltrico circundante. Eles
constituem pontos de comunicao entre o organismo e os campos energticos existentes
em torno dele. As descobertas de Dumitrescu acerca do comportamento dos, pontos
eletrodrmicos complementam as informaes a respeito da atividade eltrica, dos
meridianos obtidas atravs do Aparelho AMI de Motoyama Trabalhando de forma
independente, os dois pesquisadores comprovaram a existncia de uma ligao entre um
desequilbrio energtico nos meridianos e um processo patolgico no rgo associado aos
meridianos em questo. A pesquisa de Dumitrescu demonstra de forma mais vvida a
natureza das trocas de energia, atravs dos pontos de acupuntura, entre o ambiente
eletromagntico e os meridianos. Ao passo que Motoyama monitorou os pontos de
acupuntura especficos para uma determinada doena, nas eletronografias do corpo feitas
por Dumitrescu, os pontos de acupuntura que refletissem desequilbrios energticos
apareciam espontaneamente como locais de perturbao energtica.
O sistema de meridianos acupunturais uma interface de trocas energticas entre o
nosso corpo fsico e os campos de energia existentes em torno de ns. Essas energias
eletromagnticas incluem no apenas os fatores locais e csmicos do ambiente mas
tambm outros tipos de inputs energticos provenientes de corpos de frequncias mais
elevadas, tais como os veculos etrico, astral, etc.
Os fenmenos medidos por essas novas tecnologias como, por exemplo, o
Aparelho AMI e os equipamentos de explorao eletrogrfica, so manifestaes eltricas
de processos energticos de frequncias mais elevadas. Conforme vimos anteriormente em
nossa discusso a respeito das energias do espao/tempo positivo negativo, essas energias
de frequncias mais elevadas so de natureza basicamente magntica. As pesquisas indicam
que o corpo etrico forma uma espcie de rede magntica hologrfica com a matria e as
clulas do corpo fsico atravs ao sistema de meridianos acupunturais.
Os potenciais eltricos medidos nos pontos de acupuntura refletem as correntes
internas sutis que fluem atravs de todo o sistema de meridianos. Essas correntes internas
fluem atravs de circuitos meridianos especializados que distribuem essas vitais e sutis
energias magnticas para os diversos rgos do corpo. O sistema de meridianos
acupunturais interage com o sistema nervoso atravs de uma srie de etapas de transduo
de energia que, em ltima anlise, permite que esses fenmenos energticos superiores
influenciem a eletrofisiologia celular.

A Rede Meridiano-Glial: Uma Interface Eltrica com o Sistema Nervoso Humano

O fato de os tericos ocidentais terem descoberto a existncia de elos neurais e

neuro-hormonais com o sistema de acupuntura no significa que os meridianos sejam
nervos. Isto acontece porque uma ramificao do sistema de meridianos opera em estreita
ligao com os sistemas nervosos central e perifrico e exerce influncia sobre eles. No
sistema nervoso, a comunicao se faz atravs de potenciais eltricos de ao, os quais
transmitem mensagens por meio de uma linguagem especial de frequncia digital. As
informaes so transmitidas por meio de alteraes nas frequncias das descargas dos
potenciais de ao. O crebro consegue interpretar essas informaes atravs da rpida
decodificao das alteraes nas taxas de descarga dos potenciais de ao (sinais eltricos
nervosos) que chegam at ele. Em outras palavras, o sistema nervoso transmite e recebe
informaes atravs de mensagens que so codificadas digitalmente no nmero de
descargas eltricas nervosas por segundo. O mesmo cdigo numrico formado por taxas de
descarga nervosa ter significados diferentes na medida em que um determinado nervo
estiver se comunicando com as reas do crebro que processam as informaes sensoriais
relativas ao tato, olfato, paladar ou a algum outro sentido.
Descobriu-se recentemente que os sistemas constitudos pelas clulas, gliais e de
Schwann que antes se julgava terem apenas a funo de nutrir os nervos que
circundavam tambm tm uma funo adicional de natureza eltrica As pesquisas
indicam que a rede de clulas gliais tem a capacidade de transmitir informaes atravs de
lentas alteraes nos potenciais de corrente contnua. Diz-se que esse tipo de transmisso
de informaes de base analgica em oposio ao cdigo de impulsos digitais dos
potenciais de ao neurais. O sistema analgico de transmisso de dados opera atravs de
variaes na voltagem das membranas celulares (o potencial de corrente contnua da
membrana). Um aumento ou diminuio na voltagem das clulas transformado num
determinado tipo de informao que retransmitido pelo circuito glial. Embora a
transmisso analgica seja consideravelmente mais lenta que a transmisso digital, ela
reconhecida como uma forma alternativa e eficaz de transmisso de dados.
O sistema de corrente contnua das clulas gliais parece estar envolvido com os
laos de realimentao autocurativos de natureza eltrica e relacionar-se com fenmenos
como a corrente de leso. Esse tema foi discutido, juntamente com o trabalho do Dr.
Becker, no Captulo 3. provvel que o sistema de acupuntura produza algum tipo de
input no sistema nervoso, conforme evidenciado pela capacidade de a acupuntura de
analgesia promover a liberao de endorfina no crebro. Num certo nvel, isto poderia ser
conseguido influenciando-se os potenciais de corrente contnua da rede de clulas gliais, a
qual segue os caminhos dos nervos. As correntes eltricas que fluem atravs do sistema de
meridianos acupunturais talvez reflitam os papis dos meridianos na formao de um
extraordinrio tipo de sistema circulatrio de energia possvel que as correntes contnuas
associadas rede de meridianos e de clulas gliais possam influenciar a produo e a
transmisso dos potenciais de ao pelos nervos. Certas informaes parafsicas tendem a
confirmar essa hiptese:

Os potenciais de corrente direta, mensurveis nas superfcies intactas de todos os seres vivos,
demonstram a existncia de um complexo que est espacialmente relacionado com o arranjo anatmico do
sistema nervoso. Os potenciais de superfcie esto associados diretamente aos elementos dos diversos
sistemas circulatrios. O "quinto sistema circulatrio" aquele que est ligado a uma corrente energtica interna que flui
atravs das linhas acupunturais. Ele opera continuamente e est o tempo todo disponvel para moldar o sistema de potencial de
ao utilizado pelas redes de nervos. Esse sistema de potencial de ao, portanto, existe sobre um substrato de
potenciais de corrente direta que, na verdade, precedem o mecanismo de transmisso de dados atravs de
potenciais de ao. Os potenciais de corrente direta preexistentes tm originalmente a funo de dirigir os
processos biolgicos, controlando assim as propriedades bsicas dos organismos vivos.
A forma humana uma rede de campos magnticos que se movem entre o projeto bsico do
Overself (conjunto formado pelo corpo etrico e outros corpos superiores) e os aspectos tpicos dos rgos
humanos (isto , o relacionamento axial). As linhas que unem esses domnios magnticos so chamados de
"linhas axiatonais". As redes axiatonais (formadas pelo entrecruzamento de linhas axiatonais) formam uma
interface com as atividades biolgicas do organismo. As redes permitem que haja interao entre as estruturas
celulares fsicas e as frequncias vibracionais inferiores ou superiores.
A interconexo biolgica do homem com as energias de frequncias vibracionais superiores realiza-se atravs do
Sistema de Meridianos Acupunturais, o qual forma uma interface com a Linha e o Sistema de Rede Axiatonais. A acupuntura
e as tinhas axiatonais constituem parte de um sistema circulatrio penta dimensional que usado para retirar do Overself a
energia bsica usada para a renovao da estrutura fsico-celular. (Os grifos so nossos)
 Esses dados parafsicos colocam em perspectiva a ligao neural entre o sistema de
meridianos acupunturais, as correntes eltricas detectadas nos pontos de acupuntura e a
interface entre os meridianos e as esferas energticas superiores (chamadas coletivamente
aqui de Overself). Sugere-se que os inputs energticos dos meridianos influenciam a
capacidade dos potenciais de ao do sistema nervoso atravs da variao das correntes
contnuas que fazem parte do ambiente eltrico no qual operam os neurnios. Essa ligao
energtica indireta com o sistema nervoso explica por que se pode detectar fenmenos
neurolgicos em resposta estimulao acupuntural.
O Dr. Bruce Pomeranz realizou estudos a respeito da transmisso dos potenciais de
ao atravs dos caminhos neurais da dor, na medula espinal, durante a analgesia produzida
pela acupuntura." Pomeranz descobriu que estmulos dolorosos aplicados na cauda de um
rato produziam um aumento significativo na taxa de descarga dos neurnios ao longo do
circuito neural da dor na medula espinal. O uso da acupuntura para dessensibilizar a cauda
impediu que, em resposta aos estmulos dolorosos, a taxa de descarga neuronal aumentasse
alm do nvel de base. Este resultado, porm, s foi obtido depois de um intervalo de trinta
minutos a contar do incio da aplicao. Os ratos cujas hipfises haviam sido removidas
cirurgicamente foram incapazes de apresentar a mesma resposta. A naloxona, um agente
bloqueador da endorfina, tambm impediu a ocorrncia desse fenmeno mediado pela
acupuntura. Com base nesse estudo, Pomeranz concluiu que a analgesia produzida pela
acupuntura era mediada pelas endorfinas.
Embora a liberao de endorfinas no sistema nervoso seja um fenmeno
mensurvel, os dados experimentais de Pomeranz no explicam de que modo um estmulo
aplicado nos pontos de acupuntura possa levar trinta minutos para chegar hipfise. Essa
demora de trinta minutos sugere a participao de alguma espcie de sinal de transmisso
lenta. O mecanismo de transmisso provavelmente envolve lentas alteraes analgicas de
corrente contnua na rede de clulas gliais, fenmeno observado pelo Dr. Ro-bert Becker
em suas pesquisas sobre a corrente de leso. Essas alteraes de corrente contnua na rede
de clulas gliais so provavelmente influenciadas pelas alteraes energticas que ocorrem
nos meridianos depois que os pontos de acupuntura foram estimulados. Posteriormente, as
alteraes de corrente contnua nas clulas gliais afetam a atividade dos neurnios que se
estendem at o sistema nervoso central. Assim, a rede de clulas gliais pode atuar como
uma interface entre os meridianos e o sistema nervoso. bastante complexa a maneira
exata pela qual as alteraes nos potenciais de corrente contnua influenciam a taxa de
descarga nervosa. Para que compreendamos como isso acontece, precisamos primeiro
entender alguns dos aspectos bsicos da neurofisiologia.
Pesquisas neuroqumicas recentes permitiram que os cientistas criassem um modelo
mais completo do funcionamento de uma clula nervosa. Sabe-se atualmente que os
neurnios no ligam e desligam quando esto transmitindo sinais. As clulas nervosas
mantm-se num constante estado de prontido e atividade que lhes permite responder aos
estmulos em questo de milsimos de segundo. As clulas nervosas liberam
constantemente minsculas quantidades de neurotransmissores nas fendas sinpticas
existentes entre elas e os outros neurnios com os quais entram em contato. Nessas
sinapses, a contnua liberao de pequenas quantidades de neurotransmissores mantm o
sistema calmamente ativo, embora pronto para a ao como um carro com o motor
ligado e o cmbio em ponto morto. Basta pisar no acelerador para acelerar um motor que
j est pronto para responder.
Ao iniciar-se um potencial de ao numa clula nervosa quando, por exemplo,
um nervo perifrico retransmite informaes sensoriais provenientes de receptores de
presso situados na pele o impulso eltrico inicia um sequncia de eventos que resulta
no envio de uma mensagem ao crebro. Essa cadeia de eventos deflagrada por um
estmulo aplicado ao receptor de presso, o qual dispara uma saraivada de potenciais de
ao que atravessa toda a fibra nervosa sensorial at alcanar suas extremidades sinpticas.
Nessas estaes retransmissoras sinpticas, as extremidades ficam uma ao lado da outra,
com microscpicas fendas entre elas. O impulso eltrico sofre uma transformao
energtica na fenda sinptica e convertido em liberao de neurotransmissores. Cada
potencial de ao estimula o nervo pr-sinptico a liberar minsculas quantidades de
neurotransmissores na fenda sinptica, o que induz alteraes eltricas na membrana
celular do neurnio adjacente. Essas alteraes eltricas, por sua vez, so novamente
transformadas num cdigo pulstil de descargas de potenciais de ao, os quais so
rapidamente transmitidos para a extremidade desse nervo e para outra fenda sinptica. As
ltimas sinapses ocorrem depois que os neurnios da medula espinal terem transmitido a
mensagem sensorial para o crebro.
Alm dos fatores locais que afetam a membrana pr-sinptica, o processo de
liberao de neurotransmissores influenciado pelo nmero e rapidez com que os
potenciais de ao chegam at ela. Esses fatores locais exercem seus efeitos sobre o
potencial eltrico da membrana neuronal. O potencial eltrico da membrana celular
determina a reao de cada neurnio no sentido de liberar pacotes de neurotransmissores
no momento certo. As condies eltricas da membrana neuronal so influenciadas por
diversos fatores. O mais importante desses fatores e que s recentemente foi
compreendido o efeito de outras substncias neuroqumicas que esto em contato
com uma determinada clula nervosa. Cada clula nervosa est em contato com muitas
outras, formando uma rede. Os dendritos de muitos nervos diferentes entram em contato
com um nico neurnio. Esses dendritos contm diversos tipos de substncias
neuroqumicas que exercem variados efeitos sobre as membranas das clulas nervosas com
as quais fazem contato sinptico.
Embora parea haver muitos tipos de substncias neuroqumicas, sabe-se
atualmente que a maioria dos neurotransmissores atua, de modo geral, de duas formas. Um
grupo constitudo pelos assim chamados neurotransmissores excitatrios. Essas
substncias qumicas aumentam a responsividade dos neurnios estimulao eltrica. O
outro grupo formado pelos neurotransmissores inibitrios. Eles diminuem a reao dos
neurnios que esto em contato com eles, provocando alteraes inversas no potencial
eltrico das membranas neuronais. Numa membrana celular neuronal isolada, as diversas
influncias bioqumicas se somam, produzindo uma determinada resultante eltrica.
Portanto, as condies eltricas da membrana neuronal mudam de momento para
momento. A reao eltrica de cada neurnio proporcional ao equilbrio entre os
neurotransmissores inibitrios e excitatrios que, num determinado momento qualquer,
chegam at a poro da membrana celular situada perto da sinapse.
As endorfinas se destacam entre os neurotransmissores recm -descobertos por
serem consideradas uma rea bastante promissora para as pesquisas mdicas convencionais.
Elas esto entre o crescente nmero de substncias qumicas cerebrais recm-descobertas
que atualmente esto sendo estudadas pela neuroendocrinologia. Dentre todas as
substncias neuroqumicas, as endorfinas so as que figuram com mais destaque nas teorias
convencionais a respeito da analgesia produzida pela acupuntura. As endorfinas pertencem
a uma classe de substncias neuroqumicas que tm sido chamadas de "neuromoduladoras"
ou "neuro-reguladoras". Essas substncias qumicas modulam os efeitos dos outros
sistemas transmissores graas sua capacidade de influenciar as membranas neuronais. As
endorfinas pertencem a uma subclasse de neurotransmissores conhecida como "hormnios
peptidrgicos" (ou neuropeptdeos). Outros grupos neuroqumicos do sistema nervoso
incluem os sistemas adrenrgico, colinrgico e dopaminrgico. Alm disso, existem muitos
outros neurotransmissores cujas funes por enquanto no esto bem claras. Embora
existam muitas substncias neuroqumicas diferentes, as quais talvez tenham a capacidade
de atuar sobre as clulas nervosas, parece haver fatores adicionais no-neuroqumicos que
modulam a transmisso dos impulsos nervosos no nvel das membranas. A transmisso dos
impulsos nervosos pode ser particularmente afetada por alteraes no campo eltrico do
microambiente da sinapse. Retornemos agora aos estudos pioneiros do Dr. Pomeranz, para
que possamos compreender as relaes entre esses fatores energticos da membrana e os
efeitos neurolgicos da acupuntura.
O Dr. Pomeranz descobriu que a acupuntura analgsica produzia a liberao dc
endorfinas a partir da hipfise. Verificou-se que a liberao de endorfinas coincidia com a
inibio da transmisso dos impulsos dolorosos at o crebro. Pomeranz observou que,
trinta minutos depois do incio da aplicao, a acupuntura analgsica impedia que os
estmulos dolorosos fizessem a taxa de descarga dos neurnios da medula espinal elevar-se
acima dos nveis basais de repouso. Os agentes bloqueadores de endorfinas tinham a
capacidade de impedir a ocorrncia dessas alteraes neuronais induzidas pela acupuntura.
Verificou-se que havia uma demora de 30 minutos entre a estimulao inicial de um ponto
de acupuntura e a eventual liberao de endorfinas. A demora parece dever-se lenta
transmisso do sinal inicial entre o ponto de acupuntura e a hipfise, necessria para que a
liberao de endorfinas possa ocorrer. Este autor sugere que a liberao de endorfinas no
o resultado final mas sim apenas um evento intermedirio de uma complexa cadeia de
transmisso.
O verdadeiro mecanismo de ao da acupuntura, desde a estimulao dos pontos
de acupuntura at o resultado fisiolgico final, deve ser considerado a partir da perspectiva
de estgios sequenciais de transduo de energia. Esse princpio da transmisso de energia
de um nvel para outro, numa espcie de efeito cascata, visto em diversos nveis
organizacionais da funo biolgica. Todavia, existem limitaes tecnolgicas em relao
capacidade de os cientistas ocidentais investigarem os mecanismos de expresso quando as
causas tm origem no nvel energtico sutil. Nossa capacidade de definir as verdadeiras
causas e efeitos (como no caso dos efeitos neuro-hormonais da acupuntura) talvez seja
limitada pela sensibilidade dos aparelhos de mensurao escolhidos para monitorar o
sistema biolgico em questo.
As alteraes neuro-hormonais produzidas pela estimulao acupuntural, tais como
os nveis de endorfinas no fluido espinal, podem ser facilmente medidas no nvel fsico.
Essas alteraes neuroqumicas so subprodutos secundrios da transduo de sinais de
energia pela ligao existente entre os meridianos e o sistema nervoso. O caminho
percorrido entre o estimulo e a resposta segue uma rota mais tortuosa do que aquela
constituda apenas pelo sistema nervoso. Os nervos so um elo numa cadeia de eventos.
At o momento, o modelo neurolgico da acupuntura apenas parcialmente adequado
para explicar a demora de trinta minutos na transmisso do sinal. Se a acupuntura atuasse
basicamente atravs dos nervos, seria de se esperar a ocorrncia de um intervalo mais curto
entre a insero das agulhas e o efeito analgsico. O perodo de resposta dos nervos
geralmente est na faixa de milsimos de segundos, e no de minutos. Alguns tericos
sugeriram que a demora entre a insero das agulhas e o alvio da dor deve-se lenta
liberao de endorfinas pela hipfise e ao gradual efeito dessas endorfinas sobre as fibras
nervosas da medula espinal, que transmitem os impulsos nervosos relativos sensao de
dor. Entretanto, uma teoria alternativa, proposta por este autor, talvez nos proporcione
uma melhor compreenso a respeito da demora de trinta minutos para iniciar-se o alvio da
dor e tambm sobre a natureza complexa da relao entre o sistema nervoso e a
acupuntura.
E provvel que parte da demora observada na transmisso do sinal deva-se
participao da rede de clulas gliais na transduo da energia dos meridianos. As clulas
gliais constituem um exemplo de um mtodo mais lento de transmisso de dados
analgicos atravs de alteraes graduais nos potenciais da corrente contnua. Esse sistema
de transmisso perineural composto de clulas gliais, de Schwann e satlites, as quais
formam uma interface eletro-interativa com o sistema nervoso. A rede perineural participa
de um passo intermedirio numa srie de progressivas transdues de sinal atravs das
quais as energias primrias dos meridianos terminam por influenciar o sistema nervoso.
Depois da estimulao inicial dos pontos de acupuntura, as correntes naturais
energticas que fluem dos meridianos para os nervos sofrem uma transformao por
etapas. As correntes energticas primrias que fluem atravs dos meridianos so de
natureza magntica fluindo pelos meridianos acupunturais, produzem campos eltricos
secundrios no nvel dos tecidos fsicos. So os efeitos desses campos eltricos secundrios,
associados aos pontos de acupuntura a aos sistemas de meridianos, que so medidos por
instrumentos como o aparelho AMI de Motoyama e pelo aparelho de explorao
eletrogrfica de Dumitresco.
Esses campos eltricos assim induzidos so traduzidos em interaes de correntes
contnuas entre os meridianos e as redes de clulas gliais. A rede de meridianos formam
uma interface com o sistema de grade etrico-axioatonal, uma estrutura energtica-etrica
que capta energias de freqncias superiores, portanto, a rede formada pelos meridianos e
pontos de acupuntura, atravs de sua conexo com a rede etrico-axioatonal. A rede
oferece uma rota de acesso para as energias organizadoras da vida, os quais proporcionam e
mantm a coerncia da estrutura fsico-celular, em parte atravs da induo de campos
eltricos secundrios. Esses campos eltricos passam a afetar os processos bioeletrnicos
que ocorrem no nvel celular.

Diagrama 22
ENRGICA DA ACUPUNTURA E MODULAO NEUROENDCRINA

A rede de clulas gliais integra um sistema de transmisso de informaes de

corrente contnua e base analgica que toma parte nos processos de restaurao celular
exemplificados pelo fenmeno da corrente de leso. Alterando o ambiente energtico das
clulas gliais, o sistema de meridianos torna-se capaz de influenciar diretamente os sistemas
bioeletrnicos de crescimento e regenerao. Alm disso, a rede meridiano-gual tambm
utiliza efeitos de corrente contnua para criar um microambiente eletromagntico em tomo
dos nervos do corpo. Atravs da criao, nos stios pr-sinpticos, de indues
microenergticas especializadas, os potenciais de corrente contnua das clulas gliais e de
Schwann afetam energeticamente os nervos que circundam. Esses fenmenos eltricos
modulam a reao neural estimulao e conduo atravs de alteraes nos potenciais
das membranas dos neurnios. Os efeitos do campo de corrente contnua somam-se aos
neuromodulares qumicos e os dois fatores atuam de forma simultnea sobre a membrana
nervosa pr-sinptica. Os efeitos totais dos neuromoduladores qumicos, associados s
influncias da corrente contnua, atuam no sentido de fazer a sintonia fina da transmisso
digital do cdigo de potenciais de ao. Assim, tanto fatores qumicos como energticos
podem influenciar a capacidade de os nervos transmitirem impulsos dolorosos ao crebro.
Atravs da rede de meridianos acupunturais, as energias ch'i so transformadas em
alteraes na corrente contnua, as quais, ento, so lentamente transmitidas ao longo dos
caminhos perineurais que se estendem por toda a neuroglia. No nvel do crebro, essas
alteraes nos potenciais de corrente contnua tambm esto associadas a mecanismos
neuroqumicos (liberao de endorfinas, por exemplo), os quais podem preceder ou
ocorrer de forma simultnea com as alteraes nos potenciais de ao de neurnios
isolados. A liberao neuroqumica de endorfinas que, como se sabe, afetam diversas partes
do corpo, sugere que a acupuntura possa produzir no apenas uma simples alterao nas
taxas de descargas neuronais mas tambm um grande nmero de possveis efeitos
hormonais em todo o corpo. Os hormnios da hipfise, tais como as endorfinas e
peptdeos semelhantes, so normalmente distribudos por todo o corpo pela corrente
sangunea. A partir da, esses potentes hormnios exercem seus efeitos sobre diversos
sistemas celulares.
Em vez de serem o elo final, portanto, as endorfinas so na verdade agentes
intermedirios neste complexo sistema energtico corporal. Elas constituem uma etapa
passvel de ser monitorada atravs das anlises qumicas convencionais, da mesma forma
como as taxas de descarga dos neurnios na medula espinal podem ser estudadas
empiricamente, com microeletrodos, para se efetuar a mensurao dos efeitos indiretos da
estimulao acupuntural. As alteraes eltricas e neuroqumicos que ocorrem no sistema
nervoso so efeitos secundrios e no primrios. Embora sejam uma confirmao objetiva
da ocorrncia de um processo energtico invisvel, elas no explicam totalmente os efeitos
da acupuntura. A acupuntura mediada por um sistema energtico sutil primrio que
influencia a rede de nervos fsicos. Alm de influenciar os nervos, a acupuntura tambm
produz diversos outros efeitos teraputicos sobre os demais componentes celulares da
fisiologia, os quais, no atual estgio de desenvolvimento das tecnologias mdicas, no
podem ser medidos com a mesma facilidade.

O Sistema de Meridianos Acupunturais como uma Interface Teraputica: Um Retorno ao

Conceito da Cura pela Energia

Todos os estudos anteriores a respeito da analgesia induzida pela acupuntura

envolveram a clssica estimulao dos pontos de acupuntura por meio de agulhas, a fim de
se obter os desejados efeitos teraputicos. Esse mtodo, ainda praticado atualmente em
toda a China, o mais antigo da acupuntura. A moxibusto uma modalidade auxiliar que,
utilizada em conjunto com as agulhas de acupuntura, parece aumentar a eficcia do
tratamento. Os antigos chineses descobriram que a queima de uma pequena poro de uma
planta nativa chamada "moxa", diretamente sobre o ponto de acupuntura ou na
extremidade externa de uma agulha acupuntural nele inserida, parecia aumentar a eficcia
teraputica do tratamento.
Aperfeioamentos tecnolgicos mais recentes desse antigo sistema tm envolvido a
aplicao de correntes eltricas fracas nas agulhas de acupuntura, a fim de aumentar sua
eficcia. Demonstrou-se que diversas modificaes nas correntes eltricas pulsteis
aumentam de forma varivel os efeitos teraputicos da acupuntura, dependendo da
frequncia, amplitude e natureza pulstil das correntes rtmicas aplicadas.
Alm da aplicao convencional de agulhas de acupuntura sobre os pontos de
acupuntura, uma grande variedade de estmulos energticos se mostraram eficazes na
criao de alteraes teraputicas semelhantes atravs dos caminhos meridianos. Um
mtodo que j foi discutido a aplicao, nos meridianos, de correntes eltricas de alta e
baixa frequncia por meio de eletrodos superficiais em contato com a pele que cobre os
pontos de acupuntura (este mtodo tambm chamado de "eletroacupuntura"). Alm da
estimulao eltrica, a simples presso exercida pelos dados tambm produz um certo
resultado, embora essa tcnica seja menos eficaz do que a estimulao atravs de agulhas.
Diversas outras modalidades energticas tm sido experimentadas, com varivel
sucesso teraputico. Na Califrnia, o Dr. Irving Oyle tem obtido sucesso no tratamento de
muitas doenas com o uso de uma tcnica que ele chama de sonopuntura,16 a qual envolve
a estimulao ultra-snica dos pontos de acupuntura clssicos. O Dr. Oyle utiliza um
aparelho, dotado de um transdutor cristalino especial, que consegue concentrar ondas
sonoras de alta frequncia sobre uma pequena rea da pele acima dos pontos de
acupuntura. O Dr. Oyle afirma ter utilizado com sucesso a sonopuntura para tratar uma
variedade de doenas, de reaes de ansiedade, dermatite alrgica e dismenorria at dores
lombares. Outros profissionais de sade tm obtido sucesso semelhante com o uso dessa
modalidade de tratamento, a qual significativamente menos agressiva do que a acupuntura
feita com agulhas.
Talvez a abordagem mais futurstica envolvendo a estimulao dos pontos de
acupuntura tenha sido aquela desenvolvida pelos soviticos com a tcnica chamada de "la-
serpuntura". A laserpuntura envolve a aplicao de feixes de laser de baixa energia sobre os
pontos de acupuntura. Os feixes no penetram efetivamente na pele, como o nome da
tcnica poderia sugerir. Os pesquisadores russos esto usando esta tcnica no tratamento
experimental da hipertenso, na inflamao dos rgos, nas doenas metablicas e nas
articulaes. Outros relatos indicam que os soviticos tm conseguido controlar convulses
epilpticas, depois do incio de um ataque, concentrando um feixe de laser sobre um ponto
de acupuntura situado no lbio superior.
O uso da laserpuntura para tratar casos de paralisia facial em crianas tem
apresentado resultados interessantes. Os pesquisadores compararam as intensidades das
voltagens eltricas entre os pontos de acupuntura do lado direito e do lado esquerdo do
rosto dos pacientes. Na paralisia facial houve um desequilbrio eltrico entre os dois lados,
semelhante ao que Motoyama havia medido com o Aparelho AMI. Depois do tratamento a
laser dos pontos de acupuntura desequilibrados verificou-se que a normalizao das
voltagens nos meridianos estava associada cura da paralisia. Numa abordagem mais
sofisticada, alguns cientistas soviticos, como o Dr. Victor Inyushin, por exemplo, esto
usando aparelhos de explorao corporal Kirlian antes e depois da estimulao com lasers
de hlio e neon, a fim de avaliar o estado energtico dos pontos de acupuntura antes e
depois do tratamento. Embora essa pesquisa lembre o trabalho de Dumitrescu, com a
explorao eletronogrfica, os russos fizeram progressos no uso da tecnologia Kirlian para
avaliar tanto o diagnstico como o tratamento.
Em termos de resultados teraputicos, verificou-se que a laserterapia ainda mais
eficaz do que a estimulao clssica por agulhas ou do que a estimulao eltrica dos
pontos de acupuntura. Diversos pesquisadores norte-americanos e italianos tambm esto
comeando a estudar os benefcios teraputicos dessa singular modalidade de tratamento.
A laserpuntura e a sonopuntura so abordagens teraputicas verdadeiramente
singulares por empregarem apenas as frequncias energticas da luz e do som para curar as
doenas humanas. As energias transmitidas aos pontos de acupuntura exercem seus efeitos
fisiolgicos alterando o fluxo natural de energias sutis atravs dos meridianos.
Durante o processo de estimulao dos pontos de acupuntura h uma considervel
transduo de sinais ao longo dos caminhos energticos. Os subprodutos intermedirios da
transduo de alteraes de corrente contnua em liberao de hormnios podem
proporcionar aos mdicos um meio para a monitorao de aspectos da fisiologia e da
patologia dos rgos.
 Vimos que as taxas de descarga dos nervos podem ser afetadas tanto pela
acupuntura e tambm pela liberao de hormnio da hipfise, como as endorfinas. Estes
so efeitos que as tcnicas mdicas convencionais podem facilmente medir. Um mtodo
muito mais sensvel e proveitoso a monitorao dos campos e correntes eltricas
secundariamente associados ao sistema de meridianos. Medies de mudanas nos
parmetros eltricos dos pontos de acupuntura, realizadas atravs de instrumentos que
utilizem as tecnologias do Aparelho AMI e dos equipamentos de explorao Kirlian,
acabaro se revelando os mtodos de diagnstico do futuro. Conforme veremos em
captulos posteriores, essas tecnologias nos proporcionaro detalhadas informaes a
respeito das condies fisiolgicas do corpo humano e tambm conhecimentos a serem
utilizados na monitorao dos diferentes tipos de terapia.
Como as energias primrias que fluem atravs dos meridianos so de natureza
energtica sutil, os parmetros eltricos dos pontos de acupuntura nos proporcionam as
informaes indiretas mais exatas que podemos obter com os instrumentos convencionais
de que dispomos. Utilizando esses novos sistemas de diagnstico poderemos compreender
melhor os mecanismos de funcionamento e as vantagens dos vrios tipos de terapias
energticas sutis que podem se revelar teis no tratamento das doenas humanas. Ser
atravs da explorao da interface fsico-etrica, por meio de medies efetuadas no
sistema de meridianos acupunturais, que a medicina lentamente evoluir para formas de
diagnstico e tratamento mais voltadas para as energias sutis.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. A medicina chinesa v os seres humanos como um microcosmo dentro do

macrocosmo universal. Assim, considera-se que os princpios que determinam o fluxo de
energia atravs do universo so aplicveis ao sistema energtico humano.
2. Os chineses acreditam que o universo mantm-se num estado de equilbrio
dinmico entre plos de natureza oposta cuja essncia chamada de yin e yang. Para a
conquista e a manuteno da sade, fundamental um correto e4uilbrio entre as foras yin
e yang no interior do microcosmo representado pelo organismo humano.
3. Os pontos de acupuntura so vias de acesso atravs das quais a energia
pode fluir dos campos energticos ambientais para os campos sutis dos corpos fsico e
etrico. Os locais exatos da pele em que se localizam os pontos de acupuntura podem ser
determinados a partir de uma de suas caractersticas a baixa resistncia eltrica ou, em
outras palavras, a alta condutividade a qual compatvel com o papel de portes de
entrada de energia no corpo desempenhado por eles. .
4. O ch'i, uma energia vital e nutritiva sutil, absorvido pelos pontos de
acupuntura a partir do ambiente e passa para o sistema de meridianos. Este sistema divide-
se em doze grandes conjuntos de meridianos que distribuem a energia para os principais
rgos do corpo.
5. Segundo a filosofia chinesa, o fluxo de energia ch'i atravs dos doze pares
de meridianos segue determinados ciclos bem-definidos que imitam os princpios da
natureza. Esses Ciclos de Produo e Destruio demonstram os padres pelos quais a
energia ch'i flui sequencialmente atravs dos meridianos e, portanto, at os rgos do
corpo, tanto durante os perodos de doena como nos de sade.
6. O fluxo de energia ch'i atravs dos meridianos segue um padro de
biorritmo. O fluxo da energia ch'i num determinado meridiano sempre atinge um valor
mximo num determinado momento do dia ou da noite. O conhecimento desse padro
temporal pode ajudar o mdico a determinar a hora do dia mais apropriada para tratar um
meridiano especfico usando a acupuntura. Alm do mais, esse fluxo de energias vitais
relacionado com a hora do dia pode ser um fator que contribui para influenciar os
fenmenos fisiolgicos que so fortemente afetados pela hora do dia 7. A acupuntura
leva a energia ch'i at os rgos atravs dos pares de meridianos que correm ao longo dos
lados direito e esquerdo do corpo. Quando um rgo est doente ou na iminncia disso, os
pares de meridianos que levam energia at os rgos demonstram a existncia de um
desequilbrio eltrico entre os dois lados do corpo.
8. Esses desequilbrios nos principais rgos do corpo, relacionados com
doenas, podem ser detectados atravs de sistemas de diagnstico tais como o Aparelho
AMI, um instrumento computadorizado que mede e compara os pontos de acupuntura
terminais de cada um dos principais pares de meridianos.
9. Exploraes eletrogrficas do corpo demonstram que os pontos de
acupuntura tm um brilho intenso quando esto associados a meridianos desequilibrados, o
que pode vir a tornar-se um mtodo alternativo de deteco de doenas.
10. A estimulao dos pontos de acupuntura produz alteraes no sistema
nervoso (liberao de endorfinas e alvio da dor, por exemplo) porque os meridianos
influenciam indiretamente os caminhos neurais do corpo. Tais alteraes nervosas
associadas acupuntura so provavelmente mediadas por flutuaes nos campos de energia
localizados nas proximidades dos nervos e das clulas gliais que os rodeiam.
11. O sistema de meridianos acupunturais ao mesmo tempo uma interface de
diagnstico e uma interface teraputica As alteraes energticas do sistema meridiano
podem ser usadas para se fazer medies nos pontos de acupuntura a fim de detectar a
presena de doenas. Inversamente, a energia pode ser introduzida no sistema de
meridianos para promover a cura de doenas por meio de diversas modalidades de
tratamento, incluindo a estimulao dos pontos de acupuntura atravs de agulhas, correntes
eltricas, ondas sonoras, luz laser e presso exercida pelos dedos.
 Captulo VI
Novas Janelas para um Mundo Oculto:

O DESENVOLVIMENTO DAS TECNOLOGIAS ENERGTICAS SUTIS

Conforme comeamos a compreender com base no que foi discutido nos captulos
anteriores, os seres humanos so organismos multidimensionais. Em outras palavras, um
nico ser contem dentro de si muitas frequncias diferentes de conscincia Existem
complexas interconexes energticas entre os corpos fsicos visveis dos seres humanos e
seus corpos superiores invisveis. Embora observaes realizadas por pessoas dotadas do
poder da clarividncia tenham ajudado vrios pesquisadores interessados nas questes
espirituais a adquirir uma melhor compreenso a respeito da anatomia energtica sutil
humana, esse tipo de dado muitas vezes menosprezado pela ctica comunidade cientfica
A possibilidade de alterar os pontos de vista mecanicistas dos mdicos de hoje e do futuro
depender do desenvolvimento de instrumentos que possam expandir nossos sentidos
fsicos, para que nos tornemos capazes de perceber as energias sutis desse reino invisvel. O
instrumental necessrio para a compreenso da anatomia energtica sutil humana j existe.
A maioria dos cientistas ocidentais ignora ou menospreza as informaes relativas
existncia e ao modo de usar esses equipamentos. A fim de proporcionar esclarecimentos
adicionais a respeito dos sistemas de diagnstico energticos sutis, comearemos por
discutir de forma mais pormenorizada os sistemas de meridianos do corpo humano.

Sistemas de Diagnstico Baseados nos Meridianos:

Hahnemann Atualizado com Tecnologias da Nova Era

Conforme foi mencionado no captulo anterior, a interface fsico-etrica uma das

nossas importantes ligaes com as energias de dimenses superiores. Essa interface um
sistema de energia que mantm um delicado equilbrio entre os nossos corpos fsicos e
sutis. Os meridianos acupunturais so os condutores do fluxo de energia que forma essa
rede energtica sutil. Os pontos de acupuntura so a poro fisicamente mais acessvel da
interface fsico-etrica Foi demonstrado que as caractersticas eltricas dos meridianos,
medidas atravs dos pontos de acupuntura, contm importantes informaes a respeito dos
rgos internos do corpo.
Embora as energias sutis que fluem atravs dos meridianos no sejam de natureza
eltrica, elas tm a capacidade de induzir a formao de campos e correntes eltricas em
virtude de suas propriedades magnticas. Essa energia, que os chineses chamavam de ch'i,
na verdade uma manifestao da fora vital que anima e energiza os sistemas vivos. A
energia ch'i de natureza entrpica negativa. Ela impele o organismo em direo a um
estado de maior ordem e equilbrio energtico celular. Quando o fluxo de energia vital para
um determinado rgo deficiente ou est desequilibrado, manifestam-se padres de
ruptura celular. A capacidade de se medir perturbaes eletromagnticas no sistema de
meridianos e de encontrar desequilbrios no fluxo de energia ch'i permite que se possa no
apenas detectar a ocorrncia de patogenias numa determinada rea do corpo mas tambm
prever a ocorrncia de disfunes orgnicas futuras.
Nos ltimos anos foram desenvolvidos diversos sistemas de diagnstico que usam
essas informaes energticas dos meridianos. Um extraordinrio sistema que utiliza as
informaes eltricas associadas aos pontos de acupuntura o Aparelho AMI, de
Motoyama, discutido no captulo 5. Utilizando eletrodos presos aos pontos de acupuntura
terminais (seiketsu) de doze pares de meridianos, o Aparelho AMI tem a capacidade de
comparar o equilbrio eltrico entre os lados direito e esquerdo do corpo. O computador
do aparelho analisa as diferenas eltricas entre os meridianos esquerdo e direito que
fornecem energia para o mesmo sistema de rgos internos. Comparando o grau de
desequilbrio eltrico entre dois meridianos, o aparelho AMI consegue .fornecer
informaes detalhadas a respeito do desequilbrio eltrico no corpo fsico. A presena de
pontos de acupuntura eletricamente desequilibrados, diagnosticada pelo Aparelho AMI,
parece refletir a existncia de doenas nos sistemas de rgos associados aos meridianos,
estejam elas j em curso ou na iminncia de se manifestarem.
O aparelho AMI de Motoyama nos proporciona uma extraordinria abertura
atravs da qual podemos observar e quantificar os fluxos energticos sutis que organizam e
alimentam os biossistemas fsicos de crescimento e regenerao celular. Essas energias nos
fornecem informaes acerca do corpo etrico. Alm do mais, as energias etricas
constituem um elo intermedirio no fluxo de informaes entre os corpos sutis superiores
e o nvel fsico celular. Conforme j vimos, os estudos fotogrficos de Kirlian, sobre o
Efeito da Folha Fantasma, e as pesquisas do Dr. Harold Burr, a respeito dos campos
eltricos presentes em tomo de plantas e animais, confirmam a existncia do corpo etrico.
(O corpo etrico um molde de energia hologrfica que proporciona informaes
estruturais aos sistemas celulares do corpo fsico.) Embora as clulas do corpo possuam
extraordinrios sistemas de controle enzimtico que permitem a sua replicao e
automanuteno, eles so orientados por padres energticos de frequncias superiores.
A natureza sutil das energias etricas e de outras formas de energia que influenciam
a rede celular fsica toma difcil a mensurao direta dessas energias no nosso atual estgio
de desenvolvimento tecnolgico. Como essas energias possuem caractersticas magnticas
especiais (ver o Captulo 4, na parte que trata das energias3 espao/ tempo negativas), elas
tm a capacidade de produzir campos e correntes eltricas secundrios. Embora a
mensurao direta das energias sutis primrias tenha se mostrado de difcil execuo, os
fenmenos eltricos secundrios associados a elas so mais fceis de monitorar. A
mensurao de correntes eltricas contnuas nos pontos de acupuntura do corpo nos
permite obter informaes biologicamente relevantes a respeito das condies energticas
do organismo. Atravs da monitorao eltrica dos pontos e meridianos acupunturais
possvel reunir informaes a respeito dos circuitos bioenergticos internos especializados
que atuam como elemento de ligao entre os campos de energia fsico e etrico.
Pesquisas realizadas com a ajuda de pessoas clarividentes sugerem que as doenas
iniciam-se primeiramente no corpo etrico e em outros veculos de frequncias superiores.
Se este for realmente o caso, ento os sinais de doenas podero ser percebidos no corpo
etrico antes que seja possvel detect-los no corpo fsico. O ideal seria que se pudesse
detectar as doenas num estgio suficientemente precoce para que a interveno do mdico
na verdade impedisse a manifestao fsica da doena no nvel celular. J dissemos que os
meridianos transmitem informaes biolgicas que se originam no nvel etrico. Uma vez
que a manifestao de doenas fsicas precedida por alteraes no corpo etrico, as
tecnologias relativas eletroacupuntura podem tornar possvel a mensurao efetiva dos
desequilbrios energticos sutis que precedem as doenas. Alm disso, essas mesmas
tecnologias podem nos ajudar a descobrir doenas que, embora j estejam presentes no
corpo fsico, ainda so impossveis de detectar atravs dos testes de laboratrio
convencionais.
Dito de forma simplista, o uso de sistemas como o Aparelho AMI nos permite
monitorar indiretamente o fluxo de energias vitais em direo aos rgos mais profundos
do corpo para investigar as condies de sade de determinadas estruturas orgnicas como
o corao, os pulmes e os rins. O aparelho AMI compara as simetrias eltricas dos
meridianos esquerdo e direito a fim de obter informaes no-especficas a respeito da
ocorrncia de desequilbrios nos sistemas de rgos do corpo. O computador do aparelho
de Motoyama consegue indicar com preciso os sistemas de rgos que estejam sendo
afetados por alguma doena, embora no possa identificar a natureza especfica da
enfermidade. Todavia, existem outras tecnologias relacionadas com os meridianos que
podem ser usadas para se obter informaes fisiolgicas mais detalhadas a respeito das
doenas especficas que afetam o corpo fsico e de seus pontos fortes e fracos.
Um sistema que est comeando a tornar-se popular entre mdicos e dentistas um
aparelho conhecido como Dermatron ou Mquina de Voll. O prottipo desse sistema foi
desenvolvido pelo Dr. Reinhard Voll,4 um mdico alemo. Esta tcnica tambm
chamada de ESV (Eletroacupuntura Segundo Voll). Em lugar de monitorar apenas os
pontos de acupuntura terminais dos meridianos atravs de medidas tomadas a distncia por
um computador, como acontece no sistema AMI, o aparelho de Voll permite a
quantificao dos parmetros eltricos de qualquer ponto de acupuntura do corpo. O
Dermatron vem com uma espcie de sonda eltrica manual que o mdico pressiona contra
um determinado ponto de acupuntura que lhe interesse. O paciente segura um tubo de
lato numa das mos, o qual liga-se mquina de Voll atravs de um fio. Ao segurar esse
tubo, o paciente permite que ocorra um fechamento do circuito eltrico quando a sonda de
ponta metlica entra em contato com o ponto de acupuntura. A sonda faz com que
informaes eltricas de microvoltagens sejam transmitidas dos pontos de acupuntura para
a Mquina de Voll, onde so apresentadas automaticamente na forma de uma leitura de
voltmetro.
As pesquisas anteriores de Voll haviam definido determinados padres de
normalidade para a atividade eltrica nos pontos de acupuntura. Ao contrrio do sistema
AMI, a Mquina de Voll usada para investigar os parmetros de pontos de acupuntura
isolados e no para comparar os pontos de acupuntura de meridianos pareados a fim de
verificar se h simetria eltrica. O nvel de voltagem eltrica de um determinado ponto de
acupuntura reflete o nvel de energia do(s) rgo(s) associados) ao seu meridiano. O
sentido da diferena entre os nveis normais e a atividade eltrica medida nesses pontos de
acupuntura pode ter importantes implicaes a respeito da natureza dos problemas
relativos a um determinado meridiano. Se, por exemplo, a voltagem da atividade eltrica de
um ponto de acupuntura estiver abaixo dos nveis normais, isso pode ser um sinal da
presena de doenas degenerativas no sistema de rgos ou de condies que produzem
uma baixa vitalidade geral. Inversamente, se a voltagem medida nos pontos de acupuntura
estiver acima do normal, possvel que o organismo esteja sofrendo um processo
inflamatrio. Informaes adicionais sobre a natureza da doena se crnica ou aguda
podem ser obtidas determinando-se a reao dos pontos de acupuntura estimulao
eltrica efetuada pela Mquina de Voll. Quando o Dermatron ajustado para o uso no
tratamento ele se torna capaz de aplicar uma carga de voltagem definida num ponto de
acupuntura particularmente enfraquecido e nos meridianos a ele associados. A capacidade
de um meridiano assimilar e reter uma carga depende do grau de cronicidade da doena.
Indivduos moderadamente doentes ou com uma vitalidade ligeiramente abaixo do normal
geralmente podem ser recarregados usando:se uma sonda eltrica Dermatron para
estimular os pontos de acupuntura debilitados,, As, pessoas que sofrem de doenas mais
graves ou de enfermidades crnicas so mais difceis de recarregar num curto perodo de
tempo.
Alm de terem a capacidade de identificar os rgos que estejam sendo afetados
pelas doenas, os sistemas ESV tambm podem detalhar o tipo e o grau de disfuno de
um determinado rgo. Os pesquisadores que utilizam o sistema de Voll afirmam ter
encontrado associaes entre determinados pontos de acupuntura situados ao longo do
meridiano de um rgo e os diversos aspectos funcionais desse rgo. H um meridiano,
por exemplo, que conduz energia ch'i at o pncreas. Entre os pontos de acupuntura
localizados sobre o meridiano pancretico existem pontos especficos que refletem as
condies funcionais dos sistemas de enzimas pancreticas do indivduo. Um ponto de
acupuntura do meridiano pancretico reflete o estado das proteases (enzimas que digerem
protenas) secretadas pelo pncreas. Acredita-se que outros pontos de acupuntura ligados
ao mesmo meridiano sejam indicadores da integridade funcional de diferentes enzimas
como, por exemplo, as lpases (especializadas na digesto de gorduras). Analisando-se as
voltagens eltricas associadas aos pontos de acupuntura especficos distribudos ao longo
de um meridiano pode-se obter dados pormenorizados a respeito dos diversos parmetros
funcionais do rgo.
A ttulo de exemplo, vejamos de que maneira duas tecnologias baseadas nos
meridianos podem ser teis e complementares no diagnstico no-agressivo das causas
subjacentes ao problema da perda de peso devido m absoro intestinal. Embora
exames convencionais atravs de bipsia e uso de raios X possam indicar a normalidade da
mucosa intestinal, o Aparelho AMI de Motoyama registraria um desequilbrio na funo do
pncreas ao detectar uma assimetria eltrica entre os meridianos pancreticos direito e
esquerdo. Todavia, o sistema AMI no pode nos dizer o que h de errado com o pncreas.
Utilizando-se a Mquina de Voll para fazer um diagnstico mais acurado, pode-se indicar
com preciso a existncia de um problema especfico na produo pancretica da lpase,
um importante elemento na digesto e absoro de gorduras.
A Mquina de Voll nos permite fazer um inventrio bastante detalhado das funes
dos diferentes rgos. As informaes energticas podem assumir a forma de excesso ou
de insuficincia de energia eltrica nos meridianos. Esse primeiro passo pode nos fornecer
algumas indicaes a respeito da presena de alguma doena degenerativa ou processo
inflamatrio no rgo em questo. Pode-se aprofundar os estudos relativos natureza e
extenso do problema fazendo-se medies nos diferentes pontos ao longo de um mesmo
meridiano. Apesar de a Mquina de Voll envolver um procedimento mais demorado do
que o uso do sistema AMI, ela pode nos proporcionar um inventrio mais detalhado a
respeito do funcionamento de um determinado rgo.
O Aparelho AMI talvez seja mais apropriado para se examinar grande nmero de
pessoas, por ser mais simples e rpido. Trata-se de um sistema no-invasivo ideal para a
deteco de doenas j estabelecidas ou latentes nos diversos rgos do corpo. Por
outro lado, os rgos que estiverem em estado de desequilbrio energtico, de acordo com
os resultados fornecidos pelo Aparelho AMI, podem ser analisados com mais detalhes
atravs de um sistema ESV. A no ser no caso dos terapeutas mais experimentados, o teste
sequencial dos pontos de acupuntura dos diversos sistemas de rgos, por meio da
Mquina de Voll, um procedimento um tanto demorado. As informaes obtidas, porm,
nos proporcionam uma compreenso mais profunda acerca da fisiologia energtica do ser
humano.
A Mquina de Voll no serve apenas para diagnosticar nveis de desequilbrio
energtico em sistemas especficos. Ela muitas vezes consegue descobrir no s as
verdadeiras causas das disfunes energticas como tambm as possveis curas dos
distrbios. A Mquina de Voll consegue efetuar esse tipo de anlise graas ressonncia
biolgica.
A ressonncia um fenmeno que ocorre em toda a natureza. No nvel do tomo,
sabemos que os eltrons giram em torno do ncleo em orbitais energeticamente definidos.
Para que um eltron salte para um orbital de nvel mais elevado, preciso um quantum de
energia com caractersticas de frequncia muito especficas. Para passar de um nvel para
outro o eltron s aceita energia de frequncia apropriada. Se um eltron cai para um
orbital inferior, ele emite energia nessa mesma frequncia. Essa frequncia atmica
especfica chamada de "frequncia ressonante". O fenmeno da ressonncia o princpio
em que se baseiam os sistemas de explorao por ressonncia magntica e eletromagntica
discutidos no Captulo 3. Os tomos e molculas apresentam frequncias especiais de
ressonncia e somente so excitados por energias com caractersticas vibratrias muito
especficas. Um cantor capaz de quebrar uma taa de cristal com o som da sua voz, por
exemplo, s consegue faz-lo cantando exatamente na frequncia de ressonncia do cristal.
Uma outra definio de ressonncia est relacionada com o fenmeno da troca de
energia entre osciladores afinados entre si. Usemos como exemplo dois violinos
Stradivarius perfeitamente afinados e colocados em extremidades opostas de uma pequena
sala. Se dedilharmos a corda E de um violino, um observador atento notar que a corda E
do outro violino tambm comear a vibrar em harmonia com a primeira. Isso acontece
porque as cordas E dos dois violinos esto perfeitamente afinadas e mostram-se sensveis a
vibraes de uma determinada frequncia. As cordas E dos violinos assemelham-se aos
eltrons dos tomos. Eles somente vibraro num novo nvel de energia se forem expostos
as energias de suas frequncias de ressonncia.
No Captulo 2 examinamos a prtica da homeopatia a partir da perspectiva
energtica da ressonncia. Foi postulado que os remdios homeopticos continham uma
essncia de energia da planta,ou de outra substncia a partir da qual tenham sido
preparados. A essncia energtica dos remdios homeopticos contm uma espcie de
assinatura de energia sutil de frequncia definida. A tarefa do terapeuta adepto da
homeopatia consiste em combinar a frequncia do remdio homeoptico com as
necessidades de frequncia energtica do paciente. Do ponto de vista homeoptico e
energtico, a doena um desequilbrio do corpo como um todo. O modo vibracional do
corpo fsico um reflexo da frequncia dominante em que ele ressoa. Embora o nvel
energtico dos seres humanos varie de momento para momento e de dia para dia, o corpo
fsico tende a vibrar numa frequncia especfica. Existem muitos fatores que contribuem
para a expresso total de frequncia do corpo fsico (e etrico).
O complexo humano total mente/corpo/esprito a expresso holstica e a soma
total de um largo espectro de sistemas de energia interativos. Esses fatores energticos
incluem as correntes bioenergticas dos semicondutores celulares e tambm as correntes
magnticas sutis do fluxo primrio dos meridianos. As correntes meridianas, por sua vez,
so a expresso final de muitas influncias energticas de frequncias superiores.
A expresso final da doena no nvel fsico parece depender de dois fatores bsicos:
a resistncia do hospedeiro e as influncias perniciosas ambientais. Os fatores ambientais
negativos podem variar desde vrus, bactrias, fungos e protozorios at radiaes invisveis
e substncias qumicas txicas. Os efeitos adversos das radiaes podem ser provocados
por doses txicas de energias eletromagnticas numa grande variedade de frequncias (ou
seja: overdoses de raios X, microondas, luz ultravioleta e feixes de radar). As substncias
qumicas txicas podem incluir no s conhecidos carcingenos, agentes corrosivos e
venenos qumicos, como tambm substncias ambientais que produzem reaes
idiossincrticas de sensibilidade no corpo de determinadas pessoas. Esta ltima categoria
est sendo intensamente estudada pelos adeptos da ecologia clnica.
A resistncia do hospedeiro parece desempenhar um papel ainda mais importante
na causao das doenas. Um fator fundamental que afeta a capacidade de um indivduo
defender-se de um ataque por parte dos agentes prejudiciais acima mencionados o nvel
geral de energia e vitalidade do organismo. Algum que, por diversos motivos, esteja fraco
e debilitado ter maior probabilidade de ficar doente quando exposto a fatores ambientais
negativos. A vitalidade geral de uma pessoa reflete de forma indireta o nvel de eficincia
do sistema imunolgico. O sistema imunolgico um dos fatores mais importantes no
sistema de defesa do organismo humano contra o ataque das doenas. Ele tem a
capacidade de reconhecer os elementos moleculares do prprio organismo e distingui-los
das protenas estranhas. Atravs do reconhecimento e remoo de todas as substncias
estranhas ao corpo o sistema imunolgico detecta e destri elementos que representem
uma ameaa potencial para o organismo: vrus, bactrias, fungos e, at mesmo, clulas
cancerosas. Se o sistema imunolgico estiver debilitado, porm, todo o corpo toma-se mais
suscetvel doena quando exposto a qualquer estmulo adverso. Quando o corpo
debilitado pelo stress, pela depresso, pela fome ou por doenas crnicas, a capacidade de
o sistema imunolgico atuar de forma apropriada fica comprometida. Quando o corpo est
num modo vibracional energtico saudvel, a inoculao de uma pequena quantidade de
um vrus facilmente neutralizada. Se um indivduo estiver energeticamente desequilibrado
e, portanto, imunologicamente enfraquecido, a inoculao da mesma quantidade de vrus
poder provocar uma doena grave sistmica de carter virtico. fato bem conhecido que
a depresso emocional, o cansao fsico, a exposio a substncias qumicas txicas e as
deficincias nutricionais podem afetar de forma adversa as defesas imunolgicas do
organismo.
De um ponto de vista energtico, o corpo humano, quando debilitado ou fora do
equilbrio, oscila numa frequncia diferente e menos harmoniosa do que aquela do estado
de sade. Essa frequncia anormal reflete um estado geral de desequilbrio energtico
celular no corpo fsico. Quando uma pessoa debilitada incapaz de alterar o seu modo
energtico para a frequncia adequada (aquela que possibilita ao sistema imunolgico
defender eficazmente o corpo), talvez seja necessrio aplicar-lhe certa dose de energia sutil.
Se for proporcionado a esse indivduo uma dose de frequncia energtica necessria, isso
far com que os seus sistemas bioenergticos passem a ressoar no modo vibracional
apropriado, o que torna possvel a eliminao das toxinas da doena. Essa injeo de
energia sutil de frequncia especfica permite que o corpo fsico e os sistemas
bioenergticos a ele associados atinjam um novo nvel de homeostase. Um dos princpios
fundamentais da terapia homeoptica consiste em proporcionar essa injeo de energia sutil
de frequncia apropriada atravs da seleo do remdio homeoptico correto.
A homeopatia se desenvolveu em tomo de um sistema emprico de combinao de
frequncias baseado nas tcnicas descobertas por Samuel Hahnemann. O sistema de
prescrio homeoptica de Hahnemann foi lentamente aperfeioado ao longo dos anos por
vrios mdicos homeopatas inovadores. Atravs de uma cuidadosa anlise do histrico do
paciente, o mdico homeopata procura formar um quadro completo dos sintomas de sua
doena a fim de poder receitar-lhe um remdio que, ministrado numa pessoa sadia, produz
os mesmos sintomas. Se a combinao de frequncias for feita do modo correto e se o
remdio proporcionar ao paciente a energia necessria, a doena ser curada. Muitas vezes
a resoluo definitiva da doena precedida de uma exacerbao dos sintomas conhecida
como "crise da cura". Essa crise uma indicao de que o corpo fsico est ressoando na
frequncia energtica necessria e de que os principais sintomas da liberao de toxinas
esto sendo transitoriamente intensificados. Apenas a combinao exata de frequncias
entre o paciente e o remdio promover a cura j que, de acordo com o princpio da
ressonncia, os sistemas biolgicos somente aceitaro determinadas frequncias
ressonantes que lhes permitam passar para um novo nvel de organizao e funo
energticas.
O conceito de combinao de frequncias s recentemente foi introduzido na
histria da homeopatia. Assim, os praticantes da homeopatia nunca chegaram a considerar
a possibilidade de tentar efetivamente medir as frequncias energticas associadas s
doenas e aos remdios. Atualmente j foram inventados equipamentos que tomam real-
mente possvel a medio desses parmetros energticos. Os equipamentos relacionados
com os meridianos, incluindo a Mquina de Voll, permitem-nos fazer a correlao entre
remdio e doena atravs do casamento de frequncias energticas, o qual realizado na
Mquina de Voll com a utilizao do princpio da ressonncia.
Acoplada Mquina de Voll, h uma pequena plataforma metlica circular (s vezes
chamada de favo de mel), na qual foram perfurados buracos cilndricos. Cada furo pode
receber uma pequena ampola de algum remdio a ser submetido a teste. Essa mesa
metlica ligada ao sistema Voll atravs de uma conexo eltrica. Os cientistas que
trabalham com ESV descobriram que qualquer substncia colocada sobre a mesa metlica
torna-se parte do circuito energtico da mquina de Voll. Quando o terapeuta toca pela
primeira vez a sonda do equipamento de ESV nos pontos de acupuntura para efetuar a
anlise energtica,, isso feito com a mesa metlica vazia, a fim de que se possa examinar
as condies bsicas dos meridianos. Uma vez que as leituras eltricas iniciais tenham sido
feitas, o nvel absoluto de microvoltagem informa ao terapeuta se o ponto de acupuntura e
o meridiano a ele associado esto eletricamente normais ou num estado de desequilbrio
energtico.
Se o ponto de acupuntura estiver fora do equilbrio, o terapeuta poder ento
colocar diversos remdios homeopticos sobre a mesa eltrica para observar as alteraes
nas leituras eltricas do ponto de acupuntura. Qualquer substncia que for colocada na
mesa metlica torna-se parte do circuito energtico. Acredita-se que determinados aspectos
dos padres energticos sutis do remdio sejam conduzidos pelos fios eltricos, de forma
semelhante com o que acontece com a eletricidade, No caso da maioria dos remdios
colocados no circuito eltrico, leituras eltricas adicionais efetuadas nos pontos de
acupuntura no revelaro alteraes significativas em relao s medies iniciais. Todavia,
quando colocado sobre a mesa metlica um remdio que corresponde frequncia do
desequilbrio energtico do paciente, ocorre um efeito de ressonncia e observa-se uma
significativa alterao na leitura da atividade eltrica dos pontos de acupuntura.
Com a Mquina de Voll o paciente ligado frequncia energtica sutil de que
precisam atravs da interface pontos de acupuntura-meridianos. Ocorre um efeito de
ressonncia entre o paciente e o conjunto de circuitos, de uma maneira semelhante quela
observada entre o equipamento Kirlian e as pessoas fotografadas por ele. No caso da
Mquina de Voll, as frequncias individuais so testadas uma a uma colocando-se no
circuito uma pequena poro de substncia de uma determinada frequncia energtica sutil.
Na fotografia Kirlian, as frequncias energticas so produzidas artificialmente por um
gerador de frequncias eltricas. Em ambos os casos o paciente exposto a uma
determinada frequncia energtica. A nica frequncia energtica que tem importncia para
o diagnstico aquela que ressoa em harmonia com uma frequncia biolgica relevante do
organismo que estiver sendo testado. Ambos os sistemas medem variaes na sada eltrica.
Eles diferem basicamente quanto aos mtodos de obteno de dados. No caso da
fotografia Kirlian, as mensuraes envolvem o registro dos padres energticos da descarga
de eltrons sobre um pedao de filme fotogrfico. Com o uso da Mquina de Voll, a
mensurao assume a forma de uma leitura de voltmetro efetuada num ponto de
acupuntura. Ambos os fenmenos utilizam o fenmeno da ressonncia para obter
informaes biologicamente significativas a respeito do organismo que estiver sendo
estudado.
Mencionou-se anteriormente que a Mquina de Voll tinha a capacidade de
identificar as causas das doenas. Isso feito testando-se diferentes tipos de bionosodos
homeopticos na plataforma da Mquina de Voll. Os remdios homeopticos podem ser
preparados a partir de qualquer substncia animal, vegetal ou mineral. No caso do
bionosodo, uma pequena poro de tecido retirado de um rgo doente moda e usada na
preparao de um remdio homeoptico. Como no existe nenhuma molcula fsica no
remdio homeoptico final, nele permanece apenas a essncia energtica do tecido e dos
patgenos locais. A ausncia de patgenos fsicos, como bactrias e vrus, no preparado
homeoptico significa que o bionosodo no tem a capacidade de transmitir diretamente a
doena a um paciente que estiver recebendo esse remdio. (Veja o Captulo 2 para obter
maiores informaes sobre a preparao dos remdios homeopticos.) Se a doena foi
causada por uma determinada bactria ou vrus, o bionosodo retm apenas a sua assinatura
energtica Quando um determinado bionosodo produz uma reao de ressonncia num
ponto de acupuntura medida pela Mquina de Voll, pode-se inferir que a causa da doena
foi descoberta Vrios tipos de doenas causadas por infeces bacterianas podem ser
diagnosticadas atravs do mtodo de Voll. Os bionosodos podem ser preparados a partir
de culturas de bactrias especficas. Existe, por exemplo, um bionosodo para a bactria
Salmonella. Um terapeuta adepto do mtodo homeoptico de Voll poder diagnosticar um
envenenamento alimentar por Salmonella, sem recorrer a exames de sangue ou a culturas
de bactrias, atravs do seguinte procedimento:
O mdico testaria os pontos de acupuntura localizados ao longo dos meridianos
associados aos intestinos grosso e delgado. Se for detectado algum desequilbrio energtico,
o terapeuta dar prosseguimento ao exame a fim de determinar a cronicidade da doena
Isso feito tentando-se corrigir momentaneamente a disfuno energtica O terapeuta
adepto da linha ESV utiliza a sonda para carregar ou sedar eletricamente o ponto de
acupuntura que estiver fora de equilbrio e tambm o meridiano a ele associado. As
perturbaes energticas agudas reagem mais facilmente estimulao eltrica do que os
desequilbrios de natureza crnica (Essa afirmao, de certa forma, um tanto simplista.)
As informaes obtidas atravs dessa tcnica permitem que o terapeuta possa ter uma idia
da natureza crnica ou aguda da perturbao intestinal relatada pelo paciente.
Em seguida vrios bionosodos dos patgenos suspeitos seriam testados
sequencialmente na mesa metlica acoplada Mquina de Voll. Os cientistas que se
dedicam ao estudo da ESV compilaram tabelas de patgenos nas quais esto relacionadas
as causas mais frequentes de desequilbrio energtico em determinados meridianos. Se o
patgeno for realmente a Salmonella, a colocao na mesa metlica de um bionosodo
preparado a partir dessa bactria produziria uma importante reao de ressonncia na
leitura eltrica do meridiano quando a sonda fosse novamente encostada no ponto de
acupuntura desequilibrado, correspondente ao intestino. Esse tipo de reao confirmaria a
presena de uma disfuno patolgica nos intestinos grosso e delgado, alm de comprovar
que o patgeno em questo seria a bactria Salmonella.
Se essa reao ocorrer, sua confirmao ser feita examinando-se a reao do ponto
de acupuntura a diversas potncias homeopticas do bionosodo, a fim de que se possa
encontrar a perfeita combinao de amplitude de frequncias entre o paciente e o remdio.
Tendo sido determinada a potncia exata do remdio, o bionosodo poderia ser ministrado
ao paciente na forma de plulas, lquido sublingual ou injees intramusculares. A correta
combinao de frequncias seria comprovada pela rpida melhora do paciente depois do
incio do tratamento homeoptico.
Essa tcnica de casamento de remdios homeopticos com pacientes atravs da
Mquina de Voll objeto de considervel controvrsia entre os adeptos da homeopatia
tradicional e os terapeutas que utilizam a tecnologia da Nova Era Os homeopatas
tradicionais no acreditam que essa tcnica possa substituir o velho mtodo de casar os
principais sintomas relatados pelos pacientes com os remdios listados na sua Matria
Medica (conforme os procedimentos recomendados pela metodologia tradicional). Uma
das diferenas filosficas entre as duas correntes gira em torno da prescrio de remdios
homeopticos para doenas agudas e para doenas crnicas. Na homeopatia tradicional, a
prescrio homeoptica aguda envolve a administrao de remdios para doenas agudas e
ferimentos. A prescrio Crnica ou Constitucional leva em conta um exame de toda a vida
do indivduo desde o nascimento, incluindo tendncias especficas, preferncias, averses e
fraquezas. Na prescrio constitucional, portanto, todo o histrico do paciente, estudado
de forma a acentuar os principais sintomas especficos, levado em conta na seleo do
remdio homeoptico apropriado. Os homeopatas acreditam na existncia de remdios
especficos para determinados tipos de personalidade, o que refletiria o padro geral dos
sintomas fsicos, mentais e emocionais do indivduo.
 Na verdade, o mtodo de Voll lida com os nveis superficiais de estratificao
energtica do organismo, ou seja: o terapeuta consegue casar os remdios homeopticos
com as necessidades de um indivduo com base nos seus sintomas mais agudos de doena.
Diversos terapeutas adeptos do mtodo de Voll descobriram que, embora algumas vezes
determinados remdios estejam associados a uma reao de ressonncia no ponto de
acupuntura, outras vezes o mesmo remdio no produzir esse efeito. As razes para esse
fenmeno podem estar relacionadas com uma espcie de efeito "cebola" ou "alcachofra".
Quando se trata um paciente com um remdio selecionado atravs do Sistema
ESV, determinados sintomas agudos do paciente sero imediatamente atenuados. Depois
dessa melhora, ele poder queixar-se de que os antigos sintomas que antes pareciam ter
sumido voltaram a incomod-lo. Examinando-se mais uma vez o paciente com a ajuda
da Mquina de Voll, poder-se- constatar a ocorrncia de reaes de ressonncia com
remdios que anteriormente no produziram nenhum efeito. O fato que o terapeuta que
usa o sistema ESV consegue descascar sucessivamente diversas camadas da cebola. Ao
longo de suas existncias, os seres humanos tendem a acumular em seus corpos pequenos
traumas e agresses fisiolgicas. Se esses sucessivos agravos no forem inteiramente
resolvidos por ocasio do trauma inicial, eles se incorporam estrutura energtica do
indivduo. O organismo gradualmente cria uma estratificao dos nveis de injria. A
profundidade energtica em que se descobre uma camada de couraa reativa indica o
momento em que ocorreu a primeira agresso na histria da vida do indivduo. Quando a
Mquina de Voll descobre um remdio capaz de neutralizar os sintomas agudos, ela retira a
camada mais superficial da cebola ou alcachofra. Quando os sintomas agudos se resolvem,
um nvel ligeiramente mais antigo de desequilbrio energtico volta superfcie e traz
consigo os sintomas mais antigos da disfuno. A medida que o terapeuta adepto do
mtodo de Voll vai conseguindo remover sucessivas camadas de perturbao, ele torna-se
capaz de chegar cada vez mais perto do ncleo central e das mais profundas origens da
disfuno energtica que afeta o indivduo (o assim chamado corao da alcachofra).
Essa abordagem teraputica que implica na remoo de camadas de desequilbrio
atravs de sucessivos remdios homeopticos pode ser levada a cabo tanto atravs das
prescries homeopticas tradicionais como pelo mtodo ESV. Muitas vezes os
homeopatas tradicionais mais intuitivos conseguem enxergar alm dos sintomas superficiais
e explorar de forma mais profunda a natureza constitucional da pessoa Ao fazer isso, eles
conseguem superar a Mquina de Voll e chegar at as origens mais profundas do
desequilbrio energtico da pessoa.

ESV e as Doenas Ambientais: Um Novo Exame da Ecologia Clnica

Embora o aparelho de Voll seja muito importante no casamento de remdios

homeopticos com pacientes, sua utilidade no se restringe a essa aplicao especfica As
tecnologias baseadas nos meridianos tm a capacidade de revelar muitas coisas a respeito
das condies fisiolgicas e energticas do paciente a partir de vrias perspectivas
diferentes. Esses sistemas usam o efeito da ressonncia nos pontos de acupuntura para
examinar uma grande variedade de distrbios energticos nos indivduos. Uma rea de
crescente interesse tem sido a aplicao das tcnicas de Voll no estudo dos efeitos
perniciosos de determinados agentes ambientais. Os estudos nesse sentido fazem parte do
campo atualmente em grande expanso da ecologia clnica. Os primeiros
pesquisadores desse campo fizeram muitos estudos para demonstrar que substncias
ambientais comuns podem produzir efeitos adversos ocultos nos seres humanos. Quando
perguntados a respeito de agentes ambientais que possam afetar desfavoravelmente a sade
humana, a maioria das pessoas tende a pensar em resduos txicos e em substncias
qumicas utilizadas na indstria Demonstrou-se recentemente que a lista de substncias que
nos afetam de forma adversa inclui um nmero de itens muito maior do que o dos
subprodutos da produo industrial. medida que as civilizaes incrementam a
industrializao e tornam-se tecnologicamente mais avanadas os seres humanos passam a
resignar-se a viver num ambiente repleto de substncias qumicas. A maior parte das
pesquisas sobre os efeitos adversos das substncias perigosas que existem no nosso
ambiente concentrou-se nas influncias carcinognicas da exposio demorada a
substncias qumicas. Os mtodos padronizados de pesquisa envolvem a administrao, em
animais de laboratrio, de enormes doses das substncias qumicas suspeitas, num curto
espao de tempo, na esperana de simular os efeitos biolgicos a longo prazo de diminutas
exposies substncia em questo. Outros testes envolvem a mensurao da
mutagenicidade de substncias qumicas suspeitas atravs de uma avaliao da sua
capacidade de produzir alteraes cromossmicas em bactrias. A relevncia da
extrapolao desse tipo de dados para os seres humanos foi trazida baila por diversos
grupos.
Um problema que afeta o estudo dos efeitos fisiolgicos adversos das substncias
qumicas a tradicional incapacidade dos cientistas para medir as alteraes energticas
sutis nos seres humanos. Certas substncias qumicas podem produzir anormalidades sutis
no comportamento e no estado de vivacidade mental. Algumas substncias qu-micas
podem produzir dor de cabea dores no corpo e outros sintomas no-especficos que no
podem ser quantificados com a mesma preciso que a tendncia para a produo de clulas
cancerosas.
Pesquisas realizadas por cientistas dedicados ao estudo da ecologia clnica
demonstraram que muitas pessoas so afetadas, tanto em suas casas como no trabalho, pela
exposio despercebida a fatores como plsticos sintticos e gs natural. Mais
recentemente, foi despertado o interesse pelos efeitos adversos produzidos por
determinadas substncias contidas nos aumentos. Corantes alimentares, aditivos e outras
substncias controversas receberam muita ateno por parte dos meios de comunicao de
massa. Est se tornando cada vez mais evidente que nossos alimentos contm diversas
substncias sintticas e naturais que provocam diversos efeitos fisiolgicos anormais.
Muitos desses efeitos adversos so sutis e, por causa disso, frequentemente ignorados pelos
mdicos, em virtude da sua inexperincia nessa rea.
No que tange s alergias alimentares, a maioria dos mdicos reconhece apenas os
mecanismos fisiolgicos relacionados com os clssicos mecanismos do sistema
imunolgico mediados pela imunoglobina E (IgE). A IgE um tipo especial de anticorpo
que provoca a liberao de histamina e de outros mediadores alrgicos a partir de diversas
clulas do corpo, quando estas so estimuladas por antgenos especficos. Os sintomas mais
comuns produzidos pelas alergias alimentares mediadas pela IgE so coceira, respirao
difcil e erupes cutneas, etc. Esses sintomas esto entre as respostas mais comumente
evocadas pela histamina e por outros mediadores imunolgicos da alergia.
As reaes fisiolgicas anormais das substncias contidas nos alimentos
representam um problema muito mais importante do que o establishment mdico admite
atualmente. Um dos motivos para a desateno dos mdicos para com esse problema sua
incapacidade de compreend-lo. A maioria dos mdicos no consegue entender como isso
possvel e, consequentemente, no acredita que substncias possam evocar reaes fsicas
adversas no corpo sem que haja envolvimento dos conhecidos mecanismos IgE do sistema
imunolgico. Um instrumento que mostrou-se suficientemente sensvel a ponto de poder
reunir informaes de valor diagnstico a respeito dessas reaes de sensibilidade a
Mquina de Voll.
Um dos pioneiros na aplicao da tecnologia ESV ecologia clnica o Dr. Abram
Ber, de Phoenix, Arizona. Trabalhando com a Mquina de Voll, Ber conseguiu usar as
descobertas de outros pesquisadores da rea da ecologia clnica para efetuar um rpido
diagnstico e tratamento das alergias alimentares. Uma das principais fontes do Dr. Ber foi
a pesquisa do Dr. Robert Gardner,7 da Universidade Brigham Young, de Utah. O Dr.
Gardner descobriu que muitas alergias eram causadas por sensibilidades a determinados
compostos qumicos aromticos encontrados naturalmente em vrias espcies de plens e
alimentos de origem vegetal. Outros pesquisadores descobriram posteriormente que esses
compostos de origem vegetal, contendo grupos aromticos ou fenlicos derivados do anel
benznico, estavam presentes em todos os alimentos que causam alergia.
Foi sugerido que esses compostos no so antgenos alrgicos e que, na verdade,
eles atuam como "haptens". Um hapten liga-se a outras substncias que ocorrem
naturalmente no corpo e, assim, altera o modo como essas substncias so percebidas pelo
sistema imunolgico. As velhas e familiares protenas ou estruturas membranosas, agora
combinadas com um novo hapten fenlico, no so mais reconhecidas como parte do
organismo e so atacadas pelo sistema imunolgico. Um exemplo comum desse tipo de
reao a anemia hemoltica provocada por penicilina. Em certos indivduos sensveis, a
penicilina, atuando como um hapten, liga-se membrana dos glbulos vermelhos do
sangue, fazendo com que o sistema imunolgico no os reconhea mais como parte do
organismo. O complexo penicilina/glbulo vermelho induz uma resposta por parte dos
anticorpos, a qual acaba resultando na destruio dos glbulos vermelhos atravs da
ruptura de suas membranas externas em virtude do ataque do sistema imunolgico.
As alteraes imunolgicas que ocorrem em consequncia da exposio a
compostos fenlicos incluem redues no nmero de linfcitos T e de supressores de
linfcitos T (um subgrupo dos linfcitos T).8 Essa reduo no nmero de linfcitos T
reflete-se numa mudana na proporo entre os linfcitos T e B. Os linfcitos T so clulas
especializadas que atacam e removem clulas cancerosas, vrus e fungos. Um tipo
especfico de linfcito T, conhecido como supressor de linfcito T, trabalha no sentido de
impedir que o sistema imunolgico ataque as clulas do prprio corpo. Os linfcitos B so
um outro tipo de clula que produz anticorpos. Geralmente existe uma determinada
proporo entre os linfcitos T e B, a qual indica se a relao entre os dois tipos de clulas
est nos nveis considerados normais. A eficincia do sistema imunolgico depende
parcialmente dessa proporo entre os vrios tipos de linfcitos. Certos compostos
fenlicos tm estado associados a mudanas na proporo entre os linfcitos T e B.
Alteraes imunolgicas semelhantes na proporo entre as clulas T e B tm sido
encontradas na AIDS e em outras sndromes de imunodeficincia. Verificou-se que em
determinadas doenas imunolgicas ocorre uma reduo no nmero de supressores de
linfcitos T. Isso no significa que os compostos fenlicos sejam a causa dessas doenas
mas sim que os tipos de alteraes imunolgicas que se manifestam em resposta
exposio a esses compostos tm estado associados a importantes doenas.
Outras alteraes fisiolgicas produzidas pelos compostos fenlicos incluem a
estimulao cardaca e a taquicardia. Isso parece dever-se capacidade de os compostos
fenlicos aumentarem a reao do corpo s catecolaminas (uma categoria de
neurotransmissores adrenrgicos que incluem a adrenalina e a dopamina). Outras alteraes
induzidas pelos compostos fenlicos incluem diminuio dos nveis de serotonina, elevao
dos nveis de histamina e prostaglandinas e formao de complexos imunolgicos
anormais. Considerando os fatos a partir de um ponto de vista clnico, as pesquisas a
respeito dos compostos fenlicos contidos nos alimentos comprovaram a capacidade de
essas substncias produzirem perturbaes comportamentais em crianas, incluindo a
sndrome hipercintica* O mtodo clssico da ecologia clnica testar a sensibilidade a
compostos fenlicos envolve uma tcnica chamada neutralizao sublingual. Nessa tcnica,
so colocadas sob a lngua do paciente diversas gotas de uma soluo contendo 1% de
compostos fenlicos suspeitos. Depois da exposio aos compostos fenlicos, so testados
diversos parmetros fisiolgicos e funcionais. Considera-se que uma resposta positiva seja
constituda por uma alterao na taxa de batimentos cardacos ou na presso sangunea,
pelo incio dos sintomas agudos ou por mudanas no estado mental do paciente.
Uma vez que a substncia fenlica reativa seja descoberta, o composto
apresentado ao paciente em diversas diluies a fim de que se possa determinar a
concentrao que ir neutralizar os sintomas induzidos por ele. So testadas solues cada
vez mais diludas at que, naquela que chamada de "diluio de neutralizao", ocorra
uma reverso dos sintomas. O paciente recebe um frasco contendo o composto fenlico,
preparado na diluio de neutralizao, e instrudo a colocar duas gotas sob a lngua trs
vezes ao dia Nessa altura, deve-se proceder a um novo teste, visto que a potncia inicial
perde a sua eficcia com o passar do tempo. Testes semelhantes realizados numa etapa
mais adiantada mostram que necessrio alterar-se a concentrao do composto fenlico a
fim de que o paciente possa conseguir o mesmo efeito benfico que desfrutava no incio. O
paciente passa para uma nova diluio de neutralizao de compostos fenlicos e o
processo repetido diversas vezes ao longo de muitos meses. Embora sejam bvias as
semelhanas com o processo clssico de dessensibilizao alrgica, os mtodos de teste so
diferentes e o paciente recebe gotas sublinguais em vez de injees.
O procedimento do teste inicial pode ser bastante demorado e pode chegar a
consumir muitas horas e dias para a concluso dos testes relativos a uma grande variedade
de compostos fenlicos suspeitos. Foi por isso que o Dr. Ber procurou aperfeioar a
eficincia do diagnstico utilizando a Mquina de Voll para testar a sensibilidade dos
indivduos aos compostos fenlicos. O procedimento envolvido bastante singular no
sentido de possibilitar o teste de uma variedade de compostos, em diversas diluies, em
questo de 20 a 30 minutos.
Os compostos fenlicos so preparados numa srie de diluies de acordo com os
princpios lgicos da homeopatia. A primeira diluio uma proporo de 1:5, constituda
por uma parte do composto fenlico original e quatro partes de gua destilada. A segunda
tintura (que recebe o nome de diluio nmero dois) uma diluio 1:5 preparada a partir
da primeira tintura. A terceira diluio preparada a partir de uma diluio 1:5 da segunda
tintura, e assim por diante. Esse processo continua at a quadragsima tintura, quando as
diluies passam a ser feitas na proporo de 1:10 (geralmente at a sexagsima). medida
que as diluies vo sendo feitas, a quantidade fsica de compostos fenlicos efetivamente
presentes torna-se cada vez menor. A quadragsima diluio contm 5" (ou 1,1 x IO"28)
vezes o nmero de molculas fenlicas que estavam presentes na soluo fenlica original.
Este valor consideravelmente menor do que o nmero de Avogrado (6,02 x IO"23, o
nmero de molculas contidas num mol, ou seja: a quantidade de substncia cuja massa,
medida em gramas,, igual sua massa molecular) e, consequentemente, no chega a restar
uma nica molcula do composto original na altura da quadragsima diluio. As diluies
fenlicas preparadas por Ber so na verdade remdios homeopticos, pois a maioria delas
no contm qualquer trao de matria fsica e sim, apenas, a assinatura energtica do
composto fenlico.
O Dr. Ber criou um dispositivo especial para a realizao de testes utilizando a
tecnologia ESV, que consiste numa mesa de madeira com diversas estantes revestidas de
metal. A base metlica de cada prateleira possui um conector onde se pode inserir um fio
proveniente da Mquina de Voll. A estante metlica atua de forma semelhante da mesa
metlica do aparelho de ESV. Assim, os diversos remdios colocados sobre a estante
metlica podem ser testados simultaneamente. Grupos de remdios do mesmo nvel de
diluio esto dispostos em seus prprios compartimentos especiais da estante metlica.
Ligando-se sequencialmente o fio da Mquina de Voll s bases metlicas das diferentes
estantes, pode-se testar simultaneamente grupos inteiros de remdios quanto reatividade
de ressonncia nos pontos de acupuntura. Numa estante em que os testes dos compostos
deram resultado positivo, expresso atravs de reaes de ressonncia com os pontos de
acupuntura do paciente, usa-se um processo de eliminao progressiva. Esse processo
consiste em testar-se individualmente cada substncia da estante reativa at que seja
identificada a substncia responsvel pela reao positiva. Uma vez descoberta a substncia
reativa, ela testada novamente em diferentes diluies, atravs da ressonncia com os
pontos de acupuntura, at que se determine exatamente a diluio de neutralizao.
Entre as substncias que fazem parte do primeiro grupo de compostos fenlicos de
Ber esto o cido glico (encontrado em setenta por cento dos alimentos), o apiol, o cido
cinmico, a cumadina, os vindis, o cido ascrbico e outros. O segundo grupo inclui
muitos neurotransmissores ou precursores a partir dos quais eles so sintetizados, tais
como a colina, a dopamina, a histamina, a serotonina, a tiramina, a norepine-frina e diversas
outras substncias. No que diz respeito reatividade aos constituintes do segundo grupo de
compostos fenlicos, no est claro se os pacientes so sensveis a esses agentes contidos
nos alimentos ou se a Mquina de Voll est captando algum problema interno relativo a
esses sistemas especficos de transmisso. Embora a segunda hiptese talvez seja mais
provvel, mesmo assim os sintomas associados reatividade a essas substncias fenlicas
so reduzidos satisfatoriamente atravs da administrao sublingual de diluies de
neutralizao.
Utilizando a Mquina de Voll, Ber fez a notvel descoberta de que uma variedade
de sndromes antes consideradas no tratveis pelas terapias farmacolgicas convencionais
parecem ser causadas por reaes de sensibilidade a compostos fenlicos comuns. A
confirmao dessa hiptese sugerida pelo abrandamento desses sintomas depois do uso
de doses sublinguais de diluies de neutralizao preparadas a partir do composto fenlico
suspeito de ser responsvel pelo distrbio. Por exemplo: a reatividade ao cido glico
que talvez seja um dos compostos mais irritantes foi relacionada com dores lombares,
citica, dor crnica forte na parede do peito, a dores musculares e fadiga crnica.
Conforme j dissemos, o cido glico encontrado em quase setenta por cento de todos os
alimentos, Ele tambm encontrado em muitos corantes alimentares e tem sido
relacionado com distrbios de aprendizado e hiperatividade em crianas. Nesses casos, a
remoo de corantes e aditivos da alimentao, tais como na dieta de Feingold, pode
reduzir a hiperatividade atravs da evitao do cido glico. Ber descobriu que a
neutralizao sublingual to eficaz quanto a dieta que acabamos de mencionar, alm de
ser mais fcil de a criana seguir.
Quando o composto fenlico irritante isolado e a diluio de neutralizao
apropriada descoberta, o alvio dos sintomas depois da administrao sublingual pode ser
dramtico. Ber descobriu que, se os pacientes estivessem sentindo dor por ocasio do teste
no aparelho ESV, a administrao sublingual da diluio de neutralizao frequentemente
produzia um importante alvio dos sintomas dentro de aproximadamente dez minutos.
Outro problema comum relacionado com os compostos fenlicos a sensibilidade
cumarina uma substncia encontrada em pelo menos trinta tipos diferentes de alimentos
especialmente no trigo, nos queijos, na carne de vaca e nos ovos. Ber descobriu que a
maioria das pessoas asmticas testadas apresenta sensibilidade cumarina A neutralizao
desse composto fenlico especfico frequentemente produz uma significativa melhora nas
reaes asmticas do paciente, evidenciadas pela reduo da necessidade de medicamentos
broncodilatadores. Descobriu-se igualmente que a cumarina tambm responsvel em
parte pelos sintomas da artrite, das dores lombares e cervicais e dos distrbios digestivos,
especialmente a flatulncia. A distenso abdominal provocada pela sensibilidade cumarina
pode ser to grave que os pacientes talvez no consigam sentir-se confortveis dentro de
suas roupas minutos depois de terem comido um alimento contendo cumarina. (A
flatulncia depois das refeies uma queixa que os pacientes com um ente fazem aos seus
mdicos. Estes geralmente tm pouco a oferecer alm de substncias que absorvem o gs,
tais como a simeticone, substncias que muitas vezes no conseguem aliviar eficazmente os
sintomas do paciente. A frequncia com que se manifestam os sintomas da flatulncia pode
indicar o quanto a sensibilidade cumarina talvez seja comum entre a populao em geral.)
Outro composto fenlico que Ber descobriu ser problemtico o aminocido
fenilalanina. Ber acredita que, embora a maioria dos pacientes no apresente a clssica
intolerncia a esse aminocido encontrado nos recm-nascidos que sofrem de
fenilcetonria uma incapacidade gentica de lidar com a fenilalanina , muitas pessoas
podem apresentar uma forma subclnica de intolerncia que passa despercebida. Ber
descobriu que a hipersensibilidade fenilalanina est associada hipertenso, dores de
cabea, doenas respiratrias e distrbios relacionados com o metabolismo do colgeno. O
mais interessante que ele observou significativas redues na presso sangunea de
indivduos hipertensos sensveis fenilalanina quando lhes eram ministradas diluies de
neutralizao do aminocido.
Essa lista de substncias irritantes bastante longa. A grande variedade de doenas
comuns, muitas vezes no-especficas, tais como dores de cabea, fadiga crnica e dores
nas costas e no pescoo faz com que nos demos conta do quanto os mdicos
convencionais podem se ver impotentes quando as frmaco terapias tradicionais no
conseguem resolver satisfatoriamente esses problemas. Muitos dos pacientes do Dr. Ber
obtiveram um significativo alvio dos seus sintomas atravs do uso de gotas de
neutralizao em casos nos quais outros mdicos no conseguiram oferecer medicamentos
que lhes proporcionassem sequer efeitos paliativos. A grande variedade de substncias
semelhantes a essas no alimento que ingerimos, e as inmeras maneiras ocultas pelas quais
elas nos afetam, constituem um grande estmulo ao uso de aparelhos sensveis energia,
como a Mquina de Voll, os quais apresentam singulares capacidades de diagnstico.
Embora as tecnologias baseadas nos meridianos atualmente no sejam aceitas pela
maioria dos mdicos, lentamente elas esto comeando a abrir caminho at os consultrios
de muitos mdicos e dentistas. Nos ltimos anos, a Food and Drug Administration emitiu
pelo menos 150 licenas de pesquisa experimental para profissionais da rea da sade que
desejavam investigar o uso da Mquina de Voll e das tecnologias ESV para diagnstico e
terapia. Isto indica que est ocorrendo uma lenta evoluo na medicina e que, nos
prximos dez ou quinze anos, aparelhos como a Mquina de Voll podem acabar sendo
usados correntemente pelos profissionais da sade.

Da ESV Radinica:
Um Modelo de Diagnstico e Terapia Baseado Apenas na Frequncia

Existem diversos sistemas eletrnicos, baseados nos meridianos e pontos de

acupuntura, que superam a Mquina de Voll em matria de sofisticao. Um desses
sistemas, conhecido como aparelho Mora, funciona segundo o mesmo princpio da ESV,
porm usa outro tipo de ligao energtica com as substncias a serem testadas quanto aos
efeitos de ressonncia nos pontos de acupuntura. O sistema Mora emprega suportes
especiais para os remdios, semelhantes s estantes metlicas usadas pelo Dr. Ber, para
testar simultaneamente um grande nmero de remdios. Em vez de o remdio estar ligado
ao instrumento atravs de fios, suas caractersticas vibracionais so transmitidas
eletronicamente (por meio de ondas de rdio) atravs da sala para o aparelho Mora, onde a
energia entra nos circuitos de teste. Estando o remdio numa conexo energtica situada a
uma certa distncia, o paciente pode ser testado quanto ao fenmeno da ressonncia dos
meridianos atravs de uma sonda manual aplicada sobre os pontos de acupuntura. Embora
esse aparelho tambm torne possvel a aplicao de diversas formas de sofisticados
tratamentos aos pontos de acupuntura, esse tema ultrapassa os objetivos deste texto. Para
os nossos propsitos basta dizer que realmente possvel injetar frequncias especficas de
energia sutil diretamente nos meridianos do corpo, atravs de um circuito especial do
aparelho Mora.
Outro aparelho baseado nos meridianos, e que chega at mesmo a superar o
aparelho Mora, o Acupath. O Acupath eliminou completamente a necessidade da
presena fsica dos remdios. Dentro da memria eletrnica do Acupath h um banco de
referncia de energia contendo as assinaturas vibracionais magneticamente codificadas de
centenas de remdios homeopticos. O computador compara automaticamente as reaes
de ressonncia nos pontos de acupuntura provocadas pelos diversos remdios a fim de
encontrar aquele que se casa com o desequilbrio no sistema energtico do paciente. Assim
como no caso dos sistemas ESV acima mencionados, continua havendo a necessidade de o
terapeuta encostar a sonda manual de diagnstico nos pontos de acupuntura apropriados.
Os sistemas Mora e Acupath constituem uma excelente demonstrao dos princpios do
casamento de frequncias energticas entre o paciente e o remdio. Em sistemas como o
Acupath, pode-se efetivamente lidar com as frequncias de energia dos remdios sem a
presena fsica dos remdios propriamente ditos. Esses aparelhos no so os primeiros a
permitir o diagnstico e o tratamento de doenas humanas a partir da perspectiva de
frequncias energticas. Eles na verdade so primos distantes de um grupo de sistemas de
diagnstico conhecidos coletivamente como aparelhos radinicos.
Os sistemas radinicos tm sido desenvolvidos e aplicados na Europa e nos
Estados Unidos h vrias dcadas. Vrios aparelhos, frequentemente chamados de "caixas
pretas radinicas", tm sido usados por mdicos e adeptos da medicina alternativa desde o
incio da dcada de 1900. Vrios precursores desse campo, incluindo Albert Abrams,10
Ruth Drown, George de la Warr11'12 e Malcolm Rae,13 desenvolveram e aprimoraram os
princpios bsicos da prtica e da teoria radinica desde suas origens mais remotas.
Uma denominao mais apropriada para os sistemas radinicos talvez seja a de
"tecnologias psicotrnicas". Ao contrrio dos sistemas de base eletrnica, como a Mquina
de Voll, os sistemas radinicos raramente fazem uso da eletricidade, embora muitos
contenham circuitos eltricos e elementos magnticos. E, o que mais importante ainda, o
uso bem-sucedido de aparelhos radinicos depende das habilidades psquicas do operador
do sistema. O feedback proporcionado por esses sistemas geralmente feito atravs de um
dispositivo externo que amplifica as alteraes fisiolgicas externas. As mudanas
fisiolgicas detectadas pelos dispositivos radinicos correlacionam-se com as alteraes
psicoenergticas sutis que ocorrem no interior do sistema nervoso do operador do
aparelho. Os sistemas radinicos exigem uma singular sensibilidade energtica que tem sido
chamada de "radiestesia". A radiestesia pode ser definida como a sensibilidade psquica a
radiaes sutis de diversas frequncias vibracionais.
Muitas pessoas tm essa capacidade psquica em maior ou menor grau. Os estudos
do Instituto de Pesquisa Stanford, a respeito de viso a distncia, por exemplo, concluram
que todos os indivduos submetidos a testes possuam essa capacidade em nveis de
desempenho variveis.14 Alguns estudos parapsicolgicos chegaram concluso de que
todas as pessoas possuem habilidades parapsquicas em um ou outro grau, embora algumas
pessoas possam na verdade reprimir essa capacidade em virtude de sistemas de crenas
incompatveis com ela. Por exemplo: determinados indivduos testados quanto PES
(percepo extra-sensorial) apresentaram efetivamente resultados estatisticamente
significativos de acertos versus erros parapsquicos, embora numa direo negativa. Eles
tiveram um ndice de acertos inferior ao que se deveria esperar por ao do acaso. A PES
ocorre num nvel inconsciente em todos ns. Os sistemas radinicos utilizam mecanismos
inconscientes de expresso psquica existentes no interior do sistema nervoso a fim de
obter dados conscientes baseados em coleta de informaes extra-sensoriais. Poder-se-ia
dizer que eles atuam como amplificadores de PES. Assim, o bom desempenho dos
sistemas radinicos depende da conscincia do operador do aparelho.
 Os aparelhos radinicos mais simples geralmente consistem numa caixa preta com
certo nmero de diais na superfcie frontal, cada um deles calibrado numericamente. Os
diais geralmente esto ligados a resistores ou potencimetros existentes no interior da caixa,
os quais tambm esto em contato atravs de fios, com um compartimento circular
metlico. Dentro desse compartimento colocado algum material de origem biolgica
originrio do paciente uma mancha de sangue ou um cacho de cabelo junto com um
pedao de papel onde est escrito o seu nome. Esse material biolgico chamado de
"testemunha".
Ligado caixa preta radinica h um fio isolado que se estende at uma superfcie
achatada de borracha que constitui a interface entre o operador e o aparelho. Mantendo-se
mentalmente sintonizado com o paciente em questo, o operador radinico passa
suavemente o dedo sobre a superfcie de borracha enquanto gira lentamente um dos diais
localizados na frente do aparelho. O operador registrar uma resposta positiva quando tiver
uma sensao de aderncia ao tocar na superfcie de borracha. Isso pode ser visto como
uma reao solidria de ressonncia. A ressonncia ocorre entre a frequncia energtica do
paciente e o sistema energtico sutil do operador radinico, o qual se expressa atravs de
alteraes no sistema nervoso do operador. O dial deixado na posio que induziu a
resposta de ressonncia. O operador passa ento para o segundo dial e repete o mesmo
procedimento, at que tenha sintonizado todos os diais nas posies apropriadas. Cada dial
representa um dgito. Quando combinados em sequncia, esses dgitos produzem um nico
nmero constitudo por mltiplos dgitos, o qual chamado de "resultado". O resultado
reflete as caractersticas de frequncia energtica do paciente testado a distncia pelo
aparelho radinico.
Fazendo uma comparao entre o resultado de um paciente e uma espcie de
"tabela de referncia de resultados", o terapeuta adepto da tcnica da radinica consegue
fazer um diagnstico da provvel condio patolgica do paciente. A comparao entre os
resultados de um paciente e as tabelas padronizadas de referncia de resultados permite o
casamento da frequncia do paciente com as frequncias vibracionais conhecidas
associadas a doenas especficas. Isso assemelha-se de certa forma ao que acontece no
casamento de frequncias da homeopatia. Na homeopatia, as frequncias das doenas so
representadas simbolicamente pelos remdios homeopticos individuais e no pelos
resultados numricos que descrevem essas mesmas caractersticas energticas. A radinica
procura medir diretamente os distrbios energticos primrios do paciente em vez de
depender do casamento emprico entre o remdio e o complexo de sintomas.
Para um mdico ortodoxo, esta descrio no faz nenhum sentido. A despeito da
incompreenso dos crticos pertencentes comunidade cientfica, porm, os sistemas
radinicos demonstraram ser instrumentos eficazes de diagnstico e terapia. Os aparelhos
radinicos empregam dois princpios fundamentais a fim de obter informaes de valor
diagnstico a respeito do paciente. So eles o Princpio da Ressonncia Biolgica e o
Princpio Hologrfico. Poderemos compreender melhor o modo como esses princpios so
aplicados aos sistemas radinicos examinando mais detalhadamente os fenmenos
envolvidos na operao do aparelho radinico elementar.
O elemento fundamental do mtodo radinico a testemunha, que geralmente
constituda por uma amostra de material biolgico recolhido do paciente em questo.
Muitas vezes a testemunha uma mancha de sangue do paciente num pedao de papel de
filtro ou um cacho do seu cabelo. A mancha de sangue contm elementos bioqumicos e
celulares retirados do corpo da pessoa que estiver sendo testada. Segundo o princpio
hologrfico, cada fragmento do holograma contm as informaes relativas ao todo. Numa
perspectiva energtica e vibracional, isso significa que uma pequena poro retirada do
todo, tal como uma gota de sangue extrada do corpo, reflete a estrutura energtica total do
organismo. Para que se obtenha esse efeito no necessrio que as clulas do sangue
estejam vivas. O material orgnico do sangue (ou do cabelo) constitui uma amostra
energtica do espectro dinmico de frequncias do paciente.
A mancha de sangue assemelha-se mais a um holograma em processo dinmico de
mutao do que a um instantneo congelado no tempo. Em vez de registrar apenas as
condies energticas do paciente no momento da perfurao da veia, a testemunha
representada pela mancha de sangue permanece num dinmico equilbrio ressonante com o
organismo do qual provm. A mancha de sangue continua a refletir as condies
energticas do paciente ao longo do tempo em virtude da ressonncia energtica com a
pessoa da qual ela foi extrada. Isto significa que no h necessidade de se coletar vrias
manchas de sangue em dias diferentes para se fazer um diagnstico atualizado de um
paciente que apresente condies fisiolgicas instveis. Esta uma diferena em relao ao
exame qumico do sangue, procedimento que exigiria coleta diria de amostras de sangue
para que se pudesse plotar os dados num grfico e determinar as tendncias bioqumicas.
A mancha de sangue permanece em equilbrio energtico dinmico com a sua fonte
independentemente da distncia entre ela e o paciente. As caractersticas energticas
refletidas pela testemunha iro variar de momento para momento de acordo com o
comportamento energtico do paciente. Existe uma exceo para esta regra, a qual foi
descoberta empiricamente por terapeutas adeptos da radinica. A conexo radinica entre
o paciente e a mancha de sangue torna-se intil se o paciente receber diversas transfuses
de sangue depois da coleta da amostra. A introduo de mltiplas frequncias no paciente,
atravs de transfuses, parece interferir com a conexo ressonante entre ele e a velha
mancha de sangue. Por essa razo, s vezes melhor usar como testemunha um cacho do
cabelo do paciente, pois ele continuar a ser um elo energtico vlido ao longo de toda a
sua existncia (independente de transfuses).15 No aparelho radinico, o material biolgico
a ser usado como testemunha (uma mancha de sangue, por exemplo) colocado num
compartimento metlico cilndrico especial. As energias sutis da mancha de sangue fluem
atravs dos circuitos eltricos do aparelho radinico por meio de um fio localizado abaixo
do local onde fica a testemunha. A capacidade de essas energias sutis flurem atravs de fios
eltricos j foi demonstrada pelas tecnologias baseadas nos meridianos, as quais foram
empregadas nos sistemas de ESV e em outros sistemas que utilizam esse fenmeno para a
obteno de diagnsticos energticos. A partir do compartimento da testemunha e dos fios,
a energia sutil flui para potencimetros variveis especiais cujos diais so ajustados na parte
da frente do aparelho radinico. Girando-se os diais, a resistncia ao fluxo de corrente sutil
atravs do potencimetro retardada de forma varivel. As correntes sutis, ento, fluem
dos potencimetros para a superfcie de borracha que est em contato com o dedo do
operador do sistema radinico. Enquanto gira um determinado dial, o operador do sistema
passa o dedo sobre a superfcie de borracha Se, ao tocar de leve na borracha, o operador
tem uma sensao de aderncia, a reao considerada positiva e presume-se que o dial
esteja ajustado na posio apropriada As posies dos diais indicam o nvel de resistncia
dos potencimetros, os quais, por sua vez, refletem as caractersticas energticas sutis dos
pacientes. Cada potencimetro atua numa faixa de resistncia energtica progressivamente
maior. Repetindo o processo de sintonizar sucessivamente cada dial, o operador do sistema
chega a um nmero multidigital que representa o resultado radinico ou a essncia
energtica do paciente com o qual ele est sintonizado. O terapeuta radinico consegue
diagnosticar a doena do paciente atravs de uma comparao entre o nmero multidigital,
obtido a partir do exame do indivduo, e os resultados radinicos conhecidos para as
diversas doenas.

Os Mecanismos de Ao na Radinica e na Radiestesia:

Uma Discusso Adicional sobre a Ligao Chakra-Sistema Nervoso
 A conscincia do operador desempenha um papel fundamental na obteno de
informaes atravs do aparelho radinico. atravs dos canais inconscientes da mente do
operador que se consegue sintonizar as energias sutis do paciente. O que toma possvel o
elo psicoenergtico entre o paciente e o terapeuta adepto da radinica a intermediao
vibracional da testemunha A referncia energtica sutil proporcionada pela testemunha
radinica permite que a conscincia superior do operador do equipamento radinico
sintonize a distncia o paciente.
Esse processo psquico de entrar em sintonia com os pacientes ocorre no nvel dos
nossos veculos de expresso de frequncias mais elevadas. Na maioria dos indivduos, essa
ligao energtica acontece no nvel do inconsciente. A mente inconsciente atua como uma
via atravs da qual os nveis de frequncia mais elevados da conscincia podem interagir
com o corpo fsico. As impresses psquicas superiores so traduzidas em vrias formas de
expresso de informaes atravs dos diversos caminhos dos circuitos nervosos corporais.
Se a informao psquica alcana a percepo consciente, ela o faz atravs do mecanismo
de expresso do crtex cerebral. As informaes intuitivas inconscientes podem infiltrar-se
no hemisfrio direito do crebro e, ento, serem transferidas para o hemisfrio esquerdo,
onde so analisadas e, em seguida, expressas verbalmente. Embora as informaes de
natureza psquica nem sempre talvez alcancem o nvel da percepo consciente, mesmo
assim elas so processadas e expressas atravs dos caminhos inconscientes das atividades
neurolgica e motora Os sistemas radinicos utilizam o elo psicoenergtico entre a mente
superior e o sistema nervoso autnomo. Um incremento na atividade do ramo simptico
do sistema nervoso autnomo pode refletir inputs psquicos provenientes dos nveis
mentais de frequncias mais elevadas.
Vrios estudos realizados por parapsiclogos mostram o quanto comum a
ocorrncia de percepo psquica inconsciente. Embora os testes para avaliar a percepo
extra-sensorial consciente possam revelar-se no-significativos, mensuraes simultneas da
atividade do sistema nervoso autnomo em receptores telepticos apresentaro correlao
significativa com a percepo psquica inconsciente. Experimentos realizados por Douglas
Dean, na Faculdade de Engenharia Newark, produziram algumas informaes a respeito da
ligao psquica inconsciente com o sistema nervoso autnomo. Dean mediu as variaes
no fluxo de sangue atravs dos dedos de receptores telepticos, atravs da pletismografia, a
fim de obter parmetros das funes psquicas relacionadas com o sistema nervoso
autnomo. ( fato bem conhecido que o sistema nervoso simptico afeta o fluxo de sangue
atravs das minsculas artrias da pele. O sistema nervoso simptico faz parte do sistema
nervoso autnomo.) No seu estudo sobre a telepatia Dean instruiu emissores telepticos a
se concentrarem na transmisso psquica de diversos nomes a receptores telepticos
presentes no mesmo edifcio, a uma certa distncia Forneceu-se aos emissores telepticos
uma lista de nomes de pessoas que estavam emocionalmente prximas dos receptores e
tambm uma lista de nomes escolhidos ao acaso numa lista telefnica Os emissores foram
instrudos a se concentrarem na transmisso de um nome de cada vez, em intervalos
predeterminados. Os registros pletismogrficos dos receptores telepticos, efetuados
durante esses intervalos, foram estudados a fim de se verificar a ocorrncia de alteraes na
atividade simptica e no fluxo de sangue pelas artrias.
Embora no tenha ocorrido percepo consciente de nomes transmitidos por
telepatia, houve alteraes claras e estatisticamente significativas no fluxo de sangue atravs
dos dedos dos receptores telepticos durante os perodos nos quais eram transmitidos os
nomes de pessoas emocionalmente ligadas a eles. As alteraes estatisticamente
significativas no fluxo de sangue arterial atravs dos dedos dos receptores telepticos
refletiam a ocorrncia de um aumento de atividade no sistema nervoso simptico por
ocasio do recebimento de mensagens telepticas de elevado contedo emocional. O
aumento na atividade simptica provocava constrio nos vasos sanguneos e, portanto,
uma diminuio no fluxo de sangue atravs dos dedos. O notvel experimento de Dean
provou que a telepatia ocorre no nvel do inconsciente, Alm disso, ele tambm
demonstrou que incrementos na atividade do sistema nervoso simptico refletiam a
recepo inconsciente de mensagens telepticas pelo crebro.
Outra importante indicao da hiperatividade do sistema nervoso autnomo em
resposta percepo psquica o nvel de estimulao nervosa simptica das glndulas
sudorparas da pele. Um estado de hiperatividade simptica frequentemente
acompanhado de suor frio na palma das mos e de umidade nos dedos. O frescor da pele
devido constrio superficial dos vasos sanguneos. O aumento na atividade dos nervos
simpticos que inervam a pele faz com que ela torne-se mida em virtude da estimulao
autnoma das glndulas sudorparas. Os aparelhos radinicos usam o aumento de umidade
na ponta dos dedos como um indicador da atividade do sistema nervoso autnomo.
A maioria dos aparelhos radinicos utilizam uma membrana de borracha especial
para a obteno do feedback relativo ao correto ajuste dos diais do equipamento. O ajuste
correto desses diais indicado por um maior jorro de atividade nervosa simptica por
ocasio da ocorrncia de uma reao de ressonncia psquica O operador do aparelho
percebe que isso aconteceu atravs de uma sensao de pegajosidade ao passar o dedo
sobre a membrana de borracha do sistema de feedback. A membrana de borracha atua
como um dispositivo transdutor que quantifica a atividade das glndulas sudorparas na
ponta dos dedos, a qual um indicador autonmico da ocorrncia de inputs energticos
superiores no sistema nervoso central. A membrana de borracha est ligada
energeticamente testemunha vibracional (uma mancha de sangue, por exemplo) atravs
de fios e de potencimetros existentes no interior do aparelho radinico.
O operador do sistema radinico procura sintonizar o dial do potencimetro
ao mesmo tempo em que tenta sintonizar mentalmente a sua conscincia com o
paciente atravs do elo energtico representado pela testemunha. A testemunha
proporciona um guia energtico de ondas que permite ao operador sintonizar a frequncia
vibracional do paciente. Enquanto o operador do aparelho radinico gira os diais do
potencimetro, sua mente superior procura casar a frequncia energtica do paciente com
o ajuste de frequncia do aparelho radinico. As energias sutis da testemunha vibracional
so retar- dadas de forma varivel pelo ajuste da resistncia do potencimetro. Quando o
opera- dor sente uma reao de ressonncia porque o ajuste do dial do potencimetro
permitiu que um mximo de energia sutil de frequncia especfica flusse atravs do
circuito. Essas quantidades mximas de energia so percebidas intuitivamente pelo
opera dor do equipamento radinico na forma de uma sensao de pegajosidade ao passar
o dedo sobre a membrana de borracha. A sensao psquica primria ocorre num
nvel psicoenergtico mais elevado. O aumento na atividade do sistema nervoso autnomo
do operador do equipamento radinico indica que o ajuste do dial permitiu que se
alcanasse um fluxo mximo de energia sutil.
A mente superior do operador do sistema radinico desempenha um papel
singularmente importante na coleta de informaes de natureza psquica Isto se reflete na
variabilidade dos espcimes que podem ser usados como testemunhas vibracionais.
Embora a maioria dos terapeutas adeptos do sistema radinico utilize algum tipo de
amostra de material biolgico do paciente, tal como um cacho de cabelo ou uma mancha
de sangue, outros conseguem sintonizar as energias do paciente com a ajuda de uma
testemunha constituda apenas por uma fotografia ou por um pedao de papel contendo a
assinatura original da pessoa que estiver sendo submetida ao teste. A teoria holstica de que
"cada pedao contm o todo" consegue explicar apenas parcialmente o modo pelo qual o
cabelo ou uma amostra de sangue do paciente capaz de transmitir informaes. A
testemunha apresenta a mesma frequncia energtica do paciente do qual provm. Existe
uma espcie de ressonncia energtica entre o paciente e a testemunha As fotografias dos
pacientes podem efetivamente captar a essncia vibracional desses indivduos, fato
evidenciado pela capacidade de os terapeutas adeptos da radinica as utilizarem como
testemunhas. Em lugar de sintonizar o pequeno holograma representativo do paciente,
codificado na amostra de sangue ou cabelo dele retirada, possvel que a conscincia do
terapeuta radinico consiga sintonizar o holograma csmico a fim de obter, a distncia,
informaes de natureza psquica a respeito do paciente.
O processo de sintonizao radinica talvez seja semelhante aos mecanismos
subjacentes viso remota, descritos no Captulo 1. Nas pesquisas com viso remota o
experimentador humano visita um local qualquer escolhido ao acaso, local que os
indivduos que estiverem sendo testados procuram descrever com detalhes. Embora
distante, o experimentador uma figura familiar para a pessoa que estiver sendo submetida
ao teste de viso remota, proporcionando-lhe um ponto focal que sua conscincia possa
sintonizar-se com o local selecionado. O experimentador proporciona uma espcie de
bssola psquica direcional que torna possvel a sintonizao da parte relevante do vasto
mapa do holograma csmico por parte do indivduo que estiver sendo testado. Na
radinica, de forma semelhante, a testemunha pode proporcionar um outro tipo de bssola
psquica direcional que atua como um ponto focal para os nveis superiores da mente do
operador. Essa bssola orienta o operador na sintonizao da parte relevante do holograma
csmico, permitindo que ele tenha acesso s singulares caractersticas de frequncia do
paciente.
Outra analogia til o conceito de co de caa psquico. Quando os rastreadores
esto tentando encontrar uma pessoa perdida ou desaparecida eles geralmente usam ces de
caa. Eles deixam que o co de caa cheire uma pea do vesturio da pessoa desaparecida,
como um sapato, por exemplo, para que o animal possa "sintonizar" seus sentidos olfativos
com o cheiro da pessoa que se quer encontrar. Seguindo o cheiro, o co consegue rastrear a
pessoa desaparecida e acaba descobrindo onde ela est. Na radinica, a guia de onda da
testemunha atua de forma semelhante para transmitir o "odor vibracional" do paciente aos
sentidos superiores do operador radinico. Ao contrrio do co de caa que precisa rastrear
fisicamente a pessoa, as habilidades psquicas do operador radinico permitem que ele
sintonize o paciente a qualquer distncia e que se mantenha em sintonia vibracional direta
com ele.
Embora o operador radinico talvez no seja capaz de perceber conscientemente
os dados energticos acerca do paciente que estiver tentando sintonizar, os nveis
superiores de sua mente tm essa capacidade. Os seres humanos recebem constantemente
inputs energticos de frequncias superiores atravs dos seus sistemas chakra-ndis. Na
maioria dos indivduos, essa percepo ocorre fora dos nveis de conscincia Como os
chakras possuem qualidades perceptuais de frequncias superiores e esto intimamente
interligados com o sistema nervoso fsico, existem mecanismos atravs dos quais a
atividade do sistema nervoso autnomo talvez possa ser modulada pelos inputs energticos
sutis. Os sistemas radinicos, tal como a unidade bsica mencionada anteriormente,
procuram fazer com que os dados normalmente inconscientes das informaes psquicas
superiores sejam traduzidos em dados conscientes passveis de serem utilizados na
realizao de diagnsticos. Foram projetados diversos instrumentos radinicos, permitindo
que o terapeuta possa diagnosticar uma grande variedade de distrbios energticos e
fisiolgicos.
O aparelho radinico um equipamento passivo. Ele depende inteiramente do
sistema perceptivo energtico sutil do operador radinico, o qual fornece os elementos
necessrios para o sucesso da operao. A capacidade de diagnosticar corretamente
disfunes energticas em vrios nveis de frequncia um reflexo da sensibilidade
energtica dos sistemas de percepo dos chakras de cada terapeuta radinico. Portanto, os
sistemas radinicos somente proporcionam diagnsticos consistentemente precisos se o
operador tiver alcanado um determinado nvel funcional de conscincia e os seus chakras
principais estiverem atuando de forma adequada Este, na verdade, um tipo de
instrumento de diagnstico inteiramente dependente do efeito do experimentador. Assim,
os aparelhos radinicos podem proporcionar nveis de informaes ligeiramente diferentes
a operadores com nveis variveis de experincia Os sistemas radinicos utilizam os elos
energticos entre a nossa anatomia energtica sutil e o nosso sistema nervoso fsico. Sabe-
se que os filamentos sutis do sistema de ndis, intimamente entrelaados com os nervos
fsicos do corpo, retransmitem correntes magnticas originrias dos chakras em diferentes
nveis energticos. Em muitos aparelhos radinicos, as correntes energticas sutis que
afetam o sistema nervoso central so traduzidas em percepo consciente por meio de
indicadores externos de intensificao da atividade simptica. A ligeira elevao no grau de
umidade da ponta dos dedos, provocada por um aumento no tnus simptico, produz na
membrana de borracha a sensao de pegajosidade que o operador radinico interpreta
conscientemente como uma resposta positiva. A sensao de pegajosidade um indicador
externo da atividade simptica interna

Diagrama 23
O SISTEMA ENERGTICO MULTIDIMENSIONAL HUMANO

Como vimos nos experimentos do Dr. Dean, flutuaes inconscientes na atividade

simptica do sistema nervoso central podem refletir com preciso alteraes no fluxo de
energias sutis para o crebro. Diversas frequncias de energia sutil penetram no corpo
atravs de vrios canais psicoenergticos, incluindo o sistema chakra-ndis (veja o
Diagrama 23). O ato de passar os dedos sobre a membrana de borracha do aparelho
radinico permite que a mente consciente possa usar a atividade nervosa simptica como
uma forma de feedback psquico durante o processo de sintonizao dos diais radinicos
nas posies apropriadas. Existem explicaes alternativas e igualmente interessantes a
respeito do mecanismo que est por trs do fenmeno da "pegajosidade" dos dedos, tal
como o modelo da ressonncia acstica, proposto por Tiller." Saber qual o verdadeiro
mecanismo talvez seja menos importante que o fato de a resposta de pegajosidade nos
dedos permitir que informaes importantes para o diagnstico alcancem efetivamente a
conscincia do terapeuta radinico.
As posies dos diais radinicos ligados aos potencimetros internos atuam como
uma espcie de instrumento de contabilidade, efetuando registros quantitativos de dados
psquicos. Nmeros de frequncia ou resultados com trs a quatro dgitos so
analisados psiquicamente, um dgito de cada vez. Os resultados representam frequncias
energticas nas quais o paciente est ressoando em estado de doena ou de sade. Os
resultados descrevem no apenas as condies energticas do paciente mas tambm a
frequncia de energia necessria para fazer o corpo retomar a um estado de equilbrio
energtico e de homeostase. Os resultados representam perturbaes nas frequncias
relativas, e no descritores numricos absolutos. Podem ocorrer resultados diferentes
quando o mesmo paciente submetido a mais de um aparelho radinico. Pode haver
diferenas de um aparelho para outro no resultado radinico relativo pneumonia, por
exemplo. Para o mesmo tipo de aparelho radinico, porm, o resultado relativo
pneumonia ser sempre o mesmo. Foram desenvolvidas e padronizadas diversas tabelas de
resultados de referncia, em estados de sade e doena, para o caso especfico de cada
instrumento de diagnstico radinico.
Os resultados numricos so formados por nmeros compostos obtidos a partir do
posicionamento dos diais dos potencimetros, os quais esto adaptados a determinados
valores de diagnstico. Em outras palavras, um dial est ajustado em incrementos de dez,
outro em incrementos de cem, etc. Conforme j dissemos, alguns pesquisadores acham que
a resistncia ajustvel dos potencimetros afeta o fluxo de correntes energticas sutis que
passam para a membrana de borracha a partir dos circuitos do aparelho radinico. A
fixao da resistncia em certos valores otimiza o fluxo de correntes energticas sutis de
determinadas frequncias.
Enquanto se mantm sintonizado mentalmente com o paciente, o terapeuta
radinico gira o dial de um nico potencimetro e passa o dedo sobre a membrana de
borracha. Esse processo poderia ser comparado ao que acontece quando um arrombador
de cofres gira cuidadosamente o dial enquanto procura ouvir os entalhes se encaixarem nas
aberturas do ferrolho para poder destravar a porta de uma caixa forte. Quando se consegue
otimizar a resistncia ao fluxo de corrente sutil, atravs de ajustes nos diais, acontece uma
espcie de reao de ressonncia mental. O terapeuta radinico recebe uma r resposta
consciente afirmativa, em consequncia do ajuste correto dos diais, atravs da percepo de
uma sensao de "pegajosidade" no dedo. Utilizando esse mesmo processo, ele sintoniza o
segundo, o terceiro e o quarto diais do potencimetro, at que tenha sido determinado cada
dgito do nmero de trs ou quatro dgitos que expressa o resultado do exame das
frequncias energticas do paciente. De forma semelhante, o nosso arrombador de cofres,
depois de ter ouvido o primeiro entalhe encaixar-se numa abertura do ferrolho, continua o
processo at que todos os entalhes tenham se encaixado e o ferrolho possa girar, soltando
as travas da porta Embora os sistemas radinicos tenham se tornado mais sofisticados do
que os modelos mais simples aqui descritos, os princpios envolvidos em sua operao
continuam os mesmos. A operao bem-sucedida de sistemas radinicos depende, no
apenas de uma capacidade radiestsica desenvolvida, mas tambm de habilidade e
experincia no uso dessa capacidade para a realizao de diagnsticos radinicos. Assim
como no caso de qualquer outro sistema de diagnstico mdico, a habilidade tcnica e o
treinamento so fundamentais para uma interpretao acurada. Os sistemas radinicos so
apenas aparelhos externos que proporcionam um ponto focal de orientao e feedback
para as habilidades radiestsicas e curativas do terapeuta. Eles transformam dados psquicos
inconscientes em informaes conscientes teis para o diagnstico. Antes do
desenvolvimento dos instrumentos radinicos, havia outros dispositivos de transduo
com a capacidade de decodificar impresses radiestsicas de valor diagnstico.
Uma das primeiras aplicaes da habilidade radiestsica foi o uso de pndulos no
diagnstico mdico, prtica adotada por pioneiros como Mermet. O pndulo fica suspenso
por uma mo enquanto o paciente mantido na conscincia do terapeuta. Ao mesmo
tempo em que faz mentalmente determinadas perguntas respondveis com um sim ou
um no a respeito das condies de sade do paciente, o terapeuta fica atento ao
pndulo para verificar a ocorrncia de movimentos de rotao nos sentidos horrio e anti-
horrio. Perguntas do tipo sim/no semelhantes tambm so usadas na obteno de
informaes atravs de sistemas radinicos.
O comportamento mecnico do pndulo, tal como acontece no aparelho radinico,
depende do output nervoso inconsciente produzido pela funo perceptual psquica. No
caso do aparelho radinico, o output inconsciente transmitido pelo sistema nervoso
autnomo; com o pndulo, isso feito atravs de diminutos movimentos inconscientes nos
msculos do esqueleto. Ambos os sistemas utilizam alteraes eltricas do sistema nervoso
do corpo fsico como uma forma de traduzir dados psquicos inconscientes em
informaes energticas conscientes de valor diagnstico.
O Diagrama 24 sumariza as relaes entre os diversos aparelhos radinicos e
radiestsicos e os percursos do fluxo de informaes atravs dos caminhos conscientes e
inconscientes (ou autnomos) do sistema psicoenergtico humano. Pode-se notar que o
processo bsico de recepo de informaes ocorre no nvel psquico, via inputs atravs do
sistema chakra-ndi. A partir da, as informaes fluem primeiro para um nvel de
processamento inconsciente do sistema nervoso. Os outputs provenientes dessa via de
processamento geralmente se manifestam atravs do sistema nervoso autnomo e de
atividades motoras inconscientes. A mente consciente toma-se ento capaz de perceber c
analisar a informao atravs das diversas maneiras pelas quais ela se expressa no pndulo e
nos aparelhos radinicos. O nico processo que ocorre num nvel consciente a
sintonizao com o paciente e a leitura do aparelho radinico. Todos os processos que
desembocam na interpretao do diagnstico ocorrem em nveis no-conscientes da
funo energtica. Como esses sistemas energticos sutis possuem uma interface com o
sistema nervoso, possvel utilizar indicadores de atividade nervosa inconsciente para
acompanhar de forma indireta as atividades psquicas superiores.
Como a rede de fontes de informaes do terapeuta inclui o sistema de chakras, 6
possvel diagnosticar radionicamente enfermidades causadas por desequilbrios nos corpos
sutis. Os progressos nesse sentido devem-se em grande parte s pesquisas do Dr. David
Tansley, realizadas na Inglaterra" Determinados desequilbrios que ocorrem nos chakras
podem ser diagnosticados (e tratados) desde que, no paciente que estiver .sendo estudado,
os processos patolgicos estejam relacionados com a hipo ou hiperatividades de um dado
centro psquico. (A questo do relacionamento entre desequilbrios nos chakras e doenas
fsicas subjacentes a eles ser examinada com maior profundidade num captulo posterior.)

Diagrama 24
APLICAES DIAGNOSTICAS DA RADIESTESIA:
CAMINHOS DO FLUXO DE INFORMAES NOS SISTEMAS
RADINICOS
 O terapeuta radinico consegue obter essas informaes diagnosticas formando
uma ligao mental com o paciente atravs do veculo representado pela testemunha.
Tansley chamou essa ligao de elo mental de ressonncia. A testemunha vibracional , na
verdade, um ponto focal bidirecional de sintonizao, pois permite no apenas o fluxo
energtico de informaes do paciente para o terapeuta como tambm proporciona uma
ligao energtica sutil com o paciente, tornando possvel a terapia a distncia.
Depois de descobrirem a eventual ocorrncia de desequilbrios de frequncias
energticas no paciente atravs do diagnstico radinico, esses aparelhos permitem que o
terapeuta transmita ao paciente as energias vibracionais com as caractersticas de frequncia
necessrias. Esse tipo de casamento de frequncias energticas assemelha-se, em teoria ao
diagnstico e tratamento realizados pelos terapeutas adeptos do mtodo ESV. Diferentes
tipos de terapias de frequncias radinicas podem ser proporcionadas por vrias
modalidades energticas. Uma vez que a testemunha permita que se possa sintonizar a
frequncia vibracional de um paciente a partir de qualquer lugar do mundo, toma-se
possvel o estabelecimento de um elo bidirecional entre o paciente e o terapeuta radinico.
Isto significa que possvel utilizar diversos sistemas radinicos para emitir frequncias
teraputicas de energia sutil para o paciente, mesmo atravs de grandes distncias. Em vez
de administrar ao paciente um remdio homeoptico contendo uma dose quntica de
vibrao da frequncia necessria pode-se utilizar a testemunha e o aparelho radinico
para emitir diretamente a frequncia do remdio homeoptico para o paciente. O aparelho
Mora, j discutido neste captulo, consegue transmitir frequncias de energia homeoptica
teraputica utilizando princpios energticos sutis semelhantes aos da transmisso
vibracional ressonante a distncia. Tambm possvel, de forma semelhante, transmitir
frequncias energticas aos pacientes utilizando diversos emissores vibracionais, incluindo
vrias pedras preciosas e cristais, cores, essncias florais e at mesmo as frequncias
magnticas sutis claramente definidas produzidas por determinados aparelhos radinicos.
Os cientistas convencionais geralmente tm dificuldade para aceitar os sistemas
radinicos de diagnstico e tratamento porque isso implicaria a aceitao da anatomia
energtica sutil humana. Alm disso, a capacidade de transmitir radionicamente a cura
de doenas atravs de grandes distncias uma idia que no faz muito sucesso entre
a maioria dos fsicos. Conforme veremos mais tarde, h um certo nmero de interessantes
pesquisas cientficas comprovando a afirmao de que as energias curativas podem ser
transmitidas dos terapeutas para os pacientes atravs de centenas de quilmetros.
No caso da cura radinica a distncia, por exemplo, a testemunha proporciona o
guia de onda necessrio para dirigir as energias curativas para o paciente. Para que se
possa compreender os mtodos radinicos de diagnstico, necessrio aceitar o fato de
que diversos tipos de viso remota so possveis e que, s vezes, essas capacidades
ocultas podem atuar nos nveis inconscientes de percepo. Alm do mais, essas
habilidades clarividentes podem ser ajudadas e concentradas atravs de diversos tipos de
instrumen- tos psicoeletrnicos.
As teorias hologrficas de realidade talvez encerrem a chave para a compreenso do
modo pela qual algumas pessoas conseguem sintonizar-se com locais e pessoas distantes a
fim de obter informaes detalhadas. A capacidade de interpretar o holograma csmico
talvez seja um pr-requisito necessrio para a aplicao dos mtodos radinicos de
diagnstico. provvel que todos ns, em maior ou menor grau, sejamos dotados dessa
capacidade.
A sintonizao adequada entre o terapeuta e o aparelho talvez seja um pr-requisito
necessrio para a operao, no apenas dos sistemas radinicos, mas tambm dos
equipamentos de diagnstico do tipo ESV. As habilidades intuitivas do terapeuta iro
desempenhar um papel cada vez mais importante medida que a medicina continua a
explorar as abordagens energticas sutis de diagnstico e tratamento.
 Alguns tm sugerido que, embora os sistemas ESV sejam realmente uma espcie de
sistema radinico de diagnstico e tratamento, eles so mais amplificados eletronicamente
do que os seus equivalentes genuinamente radinicos. Os dois sistemas envolvem a
transmisso de energias sutis atravs de fios. O mtodo ESV d melhores resultados
quando se usa uma interface direta com o sistema de meridianos do paciente, atravs de um
contato eltrico com os pontos de acupuntura. O mtodo genuinamente radinico
funciona mesmo sem a presena fsica do paciente. Os sistemas radinicos exigem apenas
uma amostra vibracional do paciente (a testemunha) para sintonizar a mesma rede
energtica sutil.
Existem pesquisas clnicas sugerindo que a Mquina Voll , na verdade, uma
espcie de instrumento radinico ou rabdomntico. Os estudos concluram que, quando se
usava as primeiras sondas de acupuntura ESV, podem ter ocorrido variaes nas presses
aplicadas contra os pontos de acupuntura pelo operador do aparelho ESV. Agora j
existem sondas de acupuntura mais modernas que proporcionam um feedback eletrnico
quanto presso aplicada, a fim de controlar essa varivel. Mesmo quando a presso
controlada, ainda h alguma suspeita de que o aparelho de Voll possa funcionar melhor
quando o terapeuta for sensvel s energias envolvidas, fenmeno semelhante ao que
ocorre no caso de um operador radinico. O aparelho de Voll permite que o terapeuta, em
vez de trabalhar a distncia atravs de uma testemunha- vibracional, entre em contato
direto com a rede de meridianos do paciente. Mesmo sem a conexo radinico, sistemas
computadorizados de eletrodiagnstico, que no exigem a participao direta do terapeuta,
tal como a Mquina AMI, reforam a importncia de se usar o sistema de meridianos como
uma interface para diagnstico.
Os sistemas radinicos e ESV geralmente empregam o princpio da ressonncia
para levar a cabo suas funes de diagnstico e proporcionar aos pacientes terapias
energticas eficazes de frequncias especficas. Os sistemas radinicos eliminam at mesmo
a necessidade da ingesto corporal de remdios, visto que as frequncias necessrias podem
ser emitidas a distncia para o paciente atravs do guia de ondas da testemunha. Os dois
mtodos permitem o diagnstico de disfunes no nvel da anatomia energtica sutil do
paciente antes que elas se manifestem na forma de uma verdadeira doena fsica. Os
sistemas de diagnstico radinico e eletroacupuntural tornam possvel a deteco de
doenas antes que algum rgo seja lesado. evidente que a aceitao generalizada do
sistema radinico e das tecnologias baseadas nos meridianos ir exigir uma profunda
alterao na conscincia dos profissionais da sade, de modo que eles passem a reconhecer
a existncia dos sistemas energticos sutis humanos.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. O sistema de meridianos acupunturais, em virtude de suas ligaes

energticas com os corpos fsico e etrico, chamado de interface fsico-etrica.
2. Os sistemas de diagnstico eletroacupunturais, tais como os aparelhos de
Voll e de Motoyama, detectam desequilbrios energticos e fisiolgicos no corpo atravs da
mensurao de alteraes eltricas no sistema de meridianos. Como o sistema de
meridianos faz parte da interface fsico-etrica, os desequilbrios energticos existentes nos
pontos de acupuntura refletem perturbaes nos nveis etrico e celular.
3. Enquanto a Mquina AMI examina todos os principais meridianos
simultaneamente, a Mquina de Voll usada para estudar as caractersticas eltricas de um
nico ponto de acupuntura de cada vez.
4. Os desequilbrios detectados pelo equipamento de Voll em pontos de
acupuntura especficos situados ao longo de um meridiano podem refletir perturbaes
fisiolgicas em diferentes nveis do sistema de rgos suprido por esse meridiano.
 5. A Mquina de Voll tambm pode ser usada para diagnosticar causas
especficas de doenas ou para casar remdios especficos com o paciente. O mecanismo
energtico subjacente a essa aplicao da Mquina de Voll est relacionado com um
fenmeno conhecido como reao de ressonncia acupuntural. Quando o agente causador
da doena ou o remdio vibracional apropriado colocado no circuito da Mquina de Voll,
essa reao produz uma alterao eltrica no medidor de output do aparelho (enquanto este
se mantm em contato eltrico com o sistema de meridianos acupunturais do paciente).
6. O uso de sistemas de diagnstico, como a Mquina de Voll, para descobrir e
tratar desequilbrios vibracionais no corpo nos permite penetrar fundo na armadura
energtica dos indivduos e sondar suas camadas mais antigas. A remoo de sucessivas
camadas dessa armadura, adquirida atravs da exposio a vrias agresses fisiolgicas e
energticas, chamada de "efeito cebola".
7. As alergias alimentares, as vezes chamadas de reao de sensibilidade aos
alimentos, frequentemente so causadas por reaes adversas a compostos fenlicos
comumente encontrados em muitos alimentos. Os mecanismos de ocorrncia dessas
reaes de sensibilidade incluem uma variedade de respostas imunolgicas bem como,
provavelmente, determinadas reaes energticas sutis. Essas reaes de sensibilidade aos
alimentos so provavelmente responsveis por um nmero de doenas no-diagnosticadas
maior do que atualmente se reconhece.
8. A Mquina de Voll pode ser usada para acelerar o diagnstico de diversas
alergias alimentares e tambm para efetuar a rpida determinao de dosagens
homeopticas especficas de substncias alergnicas que possam neutralizar os sintomas
alrgicos, 9. Em vez de entrar em contato direto com o sistema de meridianos de um
paciente para obter informaes energticas, os aparelhos radinicos utilizam uma amostra
de material biolgico ou uma fotografia do paciente para analisar sua constituio
energtica A testemunha um ponto focal energtico que a conscincia superior do
terapeuta radinico pode sintonizar.
10. Os aparelhos radinicos tambm utilizam o princpio da ressonncia a fim
de obter um feedback a respeito do estado do paciente. A reao de ressonncia ocorre no
interior do sistema nervoso autnomo (inconsciente) do terapeuta radinico e redunda em
uma maior ativao do sistema nervoso simptico. Essa reao caracterizada por uma
maior pegajosidade no dedo do terapeuta quando este o fricciona suavemente contra a
membrana de borracha do aparelho radinico.
11. Os sistemas radinicos so aparelhos que aumentam a sensibilidade dos
sistemas perceptivos energticos superiores do terapeuta, especialmente o sistema chakra-
ndi. Assim, a sensibilidade dos aparelhos radinicos um reflexo do desenvolvimento
psicoespiritual dos seus operadores.
12. Os aparelhos radinicos so armazenadores de dados mentais dotados de
diais numerados que ajudam o terapeuta a sintonizar a frequncia da doena do paciente.
Descobrindo essa frequncia, toma-se possvel enviar de volta ao paciente, atravs do elo
energtico intermedirio representado pela testemunha vibracional, a frequncia curativa
apropriada e necessria 13. Os aparelhos radinicos e os pndulos so sistemas que
permitem ao terapeuta sensitivo amplificar e trazer para a conscincia percepes psquicas
que geralmente operam num nvel inconsciente.
14. Como os operadores da Mquina de Voll podem variar inconscientemente a
presso com que sondam os pontos de acupuntura, possvel que o aparelho de Voll
tambm possa atuar como uma espcie de sistema radinico ou rabdomntico.
 Captulo VII
A Evoluo da Medicina Vibracional:

APRENDENDO A CURAR COM A SABEDORIA DA NATUREZA

Ao longo deste texto, examinamos com grandes detalhes os relacionamentos entre

o corpo fsico e os corpos sutis que contribuem para a natureza multidimensional dos seres
humanos. Tomou-se cada vez mais evidente que possvel tratar doenas fsicas e mentais
agindo sobre as estruturas de frequncias superiores que esto em equilbrio dinmico com
o corpo fsico. Nossos corpos de energia sutil desempenham um importante papel na
manuteno da nossa sade. A manifestao de padres anormais de organizao e
crescimento celular precedida de perturbaes energticas no corpo etrico. As doenas
se manifestam no corpo fsico depois que as perturbaes de energia j tiverem se
cristalizado nos padres estruturais sutis dos corpos de frequncias superiores. Uma das
melhores maneiras de corrigir disfunes nos corpos sutis a administrao de doses
teraputicas de energias sutis de frequncias especficas na forma de remdios vibracionais.
Quando falamos em vibrao, estamos usando simplesmente um sinnimo de
frequncia. Diferentes frequncias de energia refletem taxas variveis de vibrao. Sabemos
que a matria e a energia so duas manifestaes diferentes da mesma substncia energtica
primria de que so constitudas todas as coisas que existem no universo, incluindo os
nossos corpos fsico e sutil. A taxa vibratria dessa energia universal determina a densidade
de sua manifestao na forma de matria. A matria que vibra numa frequncia muito lenta
chamada de matria fsica. Aquela que vibra em velocidades maiores que a da luz
chamada de matria sutil. A matria sutil to real quanto a matria densa sua taxa
vibratria simplesmente mais rpida. Para que possamos alterar terapeuticamente os
nossos corpos sutis, temos de administrar energia que vibra em frequncias que esto alm
do plano fsico. Os remdios vibracionais contm essas energias sutis de alta frequncia Os
remdios vibracionais so geralmente essncias ou tinturas carregadas com energia sutil de
uma determinada frequncia J examinamos um tipo de remdio vibracional quando
tratamos da homeopatia. Conforme demonstram os remdios homeopticos tpicos, as
caractersticas vibracionais so geralmente fixadas no agente universal de armazenamento
da natureza a gua. Os padres energticos sutis armazenados na essncia vibracional
podem ser usados para influenciar os seres humanos em diversos nveis interativos.
Existe um grande nmero de remdios vibracionais obtidos a partir da me
Natureza. As essncias de flores vivas esto entre as mais antigas modalidades naturais de
cura. Continuaremos a nossa discusso da evoluo vibracional abordando as ddivas
proporcionadas humanidade pelas flores do nosso planeta.

Aprendendo a Curar com os Remdios Florais:

O Dr. Bach Descobre as Ddivas Ocultas da Natureza

Dentre os nomes associados ao uso teraputico de essncias florais, um dos mais

respeitveis o Dr. Bach, da Inglaterra. No incio do sculo XX, o Dr. Bach era um
respeitvel mdico homeopata de Londres. A ele creditada a descoberta dos agora
famosos Remdios Florais Bach, utilizados pelos profissionais da sade de todo o mundo.
Essas essncias florais so usadas no tratamento de vrios distrbios emocionais e
fisiolgicos. Embora contenham minsculas quantidades de substncias fsicas, as essncias
florais, assim como os remdios homeopticos, so consideradas remdios genuinamente
vibracionais. A aplicao generalizada das essncias florais abriu caminho para que essa
modalidade de cura se transformasse numa forma singular e especializada de terapia
energtica sutil. O Pr. Bach foi um pioneiro que descobriu a ligao entre o stress e as
doenas vrias dcadas antes que a maioria dos mdicos contemporneos comeasse a se
dedicar a essa questo. A partir de suas descobertas iniciais a respeito da influncia dos
fatores emocionais sobre as doenas, Bach procurou encontrar uma maneira simples e
natural de fazer com que as pessoas retornassem a um nvel de equilbrio harmonioso. Foi
essa busca de uma cura na natureza que acabou levando Bach a descobrir as propriedades
curativas dos remdios homeopticos e, em ltima anlise, das essncias florais.
Antes de tornar-se homeopata, Bach era um mdico ortodoxo especializado em
bacteriologia e trabalhava num grande hospital de Londres. Uma das suas primeiras
descobertas nessa rea esteve relacionada com a presena de determinados tipos de baterias
no trato gastrointestinal de pessoas que sofriam de enfermidades crnicas. Ele constatou a
existncia de diversas bactrias cuja presena no trato gastrointestinal estava associada de
forma consistente ao agravamento de enfermidades crnicas como artrite e doenas
reumticas. Se as bactrias suspeitas estivessem de fato contribuindo para agravar essas
doenas reumticas, ento o fortalecimento da capacidade de o corpo rejeitar
imunologicamente esses microorganismos proporcionaria uma melhora no estado de sade
dos pacientes, aliviando os sintomas da artrite. Bach presumiu que a inoculao dos
pacientes com vacinas preparadas a partir dessas bactrias intestinais produziria o desejado
efeito de remover do sistema as toxinas bacteriais que causavam a doena crnica. Com
base nessa suposio, Bach produziu vacinas diludas a partir de patgenos intestinais
suspeitos, os quais, como ele constatara, estavam ligados a episdios de agravamento das
doenas crnicas. Quando ministradas atravs de injees a pacientes que sofriam de
diversas doenas crnicas, as vacinas produziram significativas melhoras da artrite e de
outros sintomas crnicos.
Pouco depois dessa descoberta, Bach ganhou de presente um livro chamado The
Organon of Medicine. Esse livro era o famoso tratado de Hahnemann sobre a homeopatia.
Bach sentiu grande simpatia pelos conceitos do sistema homeoptico. Sua idia de
ministrar doses diminutas de substncias txicas para curar doenas era semelhante teoria
homeoptica de Hahnemann. Bach chegara empiricamente a essa concluso unicamente
atravs de tentativas e erros. Ele tambm estava interessado em descobrir um mtodo
alternativo de aplicar suas vacinas, pois frequentemente ocorriam reaes locais no local da
injeo. Bach resolveu preparar concentraes homeopticas de bactrias intestinais
associadas a doenas e ministr-las na forma de doses sublinguais. Ele ministrou-as por via
oral em alguns pacientes, obtendo resultados muito mais notveis do que antes havia
conseguido com suas vacinas injetveis. Bach classificou ao todo sete tipos de bactrias
associadas a doenas crnicas, e a partir delas elaborou preparados homeopticos
conhecidos como os Sete Nosodos de Bach (veja o Captulo 6 para uma discusso
adicional a respeito dos bionosodos).
Foi nessa poca que Bach fez uma interessante descoberta. Ele observou que os
pacientes portadores de cada um dos sete tipos de bactrias intestinais patognicos
apresentavam tipos especficos de personalidade ou temperamento. Ele achou que os sete
tipos de bactrias estavam associados a sete personalidades distintas. Com base nessa
suposio, Bach comeou a tratar os pacientes com os nosodos. Ele prescrevia os nosodos
tendo por base exclusivamente o temperamento dos pacientes. Bach ignorou os aspectos
fsicos das doenas que os afligiam e lidou apenas com os sintomas mentais que havia
correlacionado com determinados nosodos. Utilizando esse mtodo, Bach obteve
resultados clnicos positivos que excederam as suas expectativas.
Depois de aprimorar um pouco suas tcnicas e anlises de tipos de personalidade,
Bach fez outra grande descoberta Ele chegou concluso de que indivduos pertencentes
ao mesmo grupo de personalidade no seriam acometidos necessariamente pelas mesmas
doenas. Ao se defrontarem com qualquer tipo de agente patognico, os pacientes do
mesmo grupo de personalidade provavelmente reagiram s suas doenas de modo
semelhante com os mesmos comportamentos, disposio de nimo e estado de esprito
independentemente da espcie de doena. Assim, era necessrio apenas classificar as
caractersticas fsicas e emocionais do paciente para encontrar o remdio mais apropriado
para curar suas doenas crnicas. Bach intura corretamente que a predisposio geral para
doenas era condicionada por diversos fatores relacionados com a personalidade e a
estrutura emocional do paciente. Dentre esses fatores, o mais importante eram as
propenses emocionais, tais como o medo e as atitudes negativas. Somente agora a cincia
mdica est comeando a se interessar por estudar os notveis relacionamentos existentes
entre as doenas e as emoes. Bach j havia feito o mesmo mais de cinquenta anos antes
do surgimento de pesquisas na rea da psiconeuroimunologia.
Bach no gostava de ministrar nosodos preparados a partir de agentes patognicos.
Ele teve o palpite de que existiam na natureza vrios remdios vibracionalmente
semelhantes, os quais poderiam duplicar os efeitos de seus nosodos e super-los em
matria de eficcia teraputica. Desse modo, comeou a procurar agentes naturais que
tivessem a capacidade de tratar, no a doena j estabelecida, mas seus precursores
emocionais. Posteriormente, ele encontrou esses agentes em essncias de determinadas
flores. Bach identificou ao todo 38 essncias. A 38 essncia era uma mistura floral
conhecida familiarmente como Remdio de Salvao.
Bach percebeu acertadamente que a ligao doena-personalidade era provocada
por padres energticos disfuncionais nos corpos sutis. Ele teve a impresso de que as
doenas eram causadas pela desarmonia entre a personalidade fsica e o Eu Superior, ou
alma, a qual refletir-se-ia em determinados tipos de peculiaridades mentais e atitudes
presentes no indivduo. Essa desarmonia mental e energtica entre a personalidade fsica e
o Eu Superior era considerada mais importante do que o processo patognico
propriamente dito.
Bach achou que as energias vibracionais sutis das essncias florais poderiam
contribuir para realinhar os padres emocionais de disfuno. O indivduo poderia gozar
de mais harmonia interior atravs de um aumento no alinhamento da personalidade fsica
com as energias do Eu Superior, o que redundaria em maior paz de esprito e expresso de
alegria. Atravs da correo desses fatores emocionais os pacientes seriam ajudados a
aumentar a vitalidade fsica e mental, o que contribuiria para a cura de qual' quer doena
fsica. Bach estabelece uma ligao entre a personalidade fsica e o Eu Superior por meio de
uma filosofia reencarnacionista. Para citar as palavras do prprio Bach:
Nunca excessivamente firme a idia de que toda Alma encarnada est aqui com o propsito especfico de ganhar
experincia e compreenso e de aprimorar sua personalidade no sentido daqueles ideais estabelecidos pela Alma. Lembremo-nos
todos de que a alma de cada um de ns estabeleceu para cada indivduo uma determinada misso e que, a menos que essa misso
seja cumprida, ainda que talvez de forma inconsciente, haver inevitavelmente um conflito entre a Alma e a personalidade do
indivduo, acarretando necessariamente doenas fsicas...
Desde tempos imemoriais sabe-se que a Providncia colocou na natureza meios de preveno e cura
de doenas atravs de ervas, plantas e rvores divinamente enriquecidas. Foi dado a esses vegetais o poder de
curar todos os tipos de doenas e padecimentos. Na terapia com esses remdios no se atenta para a natureza
da doena. Trata-se o indivduo e, quando ele fica bom, a doena desaparece, expulsa pelo fortalecimento da
sade. A mente, sendo a parte mais delicada e sensvel do corpo, indica o incio e o curso da doena de forma
muito mais clara do que o corpo, de modo que a observao da mente que orienta a prescrio do remdio
ou dos remdios necessrios...
Est diante de ns a aurora de uma nova e mais aperfeioada arte de curar. Cem anos atrs, a
homeopatia de Hahnemann foi o primeiro raio de luz matutina depois de uma longa noite de escurido,
sendo provvel que ela venha a desempenhar um importante papel na medicina do futuro...
Quando abordarmos a questo da cura, entenderemos que ela tambm tem de acompanhar o
progresso e alterar os seus mtodos, trocando aqueles baseados num grosseiro materialismo por uma cincia
fundamentada nas realidades da Verdade e regida pelas mesmas leis divinas que governam a nossa natureza...
Os materialistas se esquecem de que h um fator situado acima do plano fsico que, ao longo do
curso normal da vida, protege ou deixa suscetvel a doenas sejam elas de que natureza forem qualquer
indivduo especfico. O sentimento do medo, atravs de seu efeito depressor sobre a nossa atividade mental, provoca
desarmonia nos nossos corpos fsico e magntico e abre caminho para a invaso bacteriana. A verdadeira causo da doena est na
nossa prpria personalidade...
[No futuro], a arte de curar abandonar mtodos de tratamento do corpo fsico em favor das curas
espirituais e mentais. Essas modalidades de tratamento produzindo harmonia entre a Alma e a mente,
erradicaro a causa bsica das doenas e, a seguir, permitiro o uso desses meios fsicos medida que forem
necessrios para completar a cura do corpo.1 (os grifos so nossos)

Bach compreendeu o relacionamento energtico que existe entre a mente superior e

as qualidades magnticas dos corpos sutis superiores. Conforme discutimos nos captulos
anteriores, as faculdades mentais e emocionais que se manifestam atravs do crebro e do
sistema nervoso fsico so produto dos inputs energticos provenientes dos corpos etrico,
astral e mental. Graas capacidade de as essncias florais atuarem energeticamente sobre
esses corpos superiores, seus efeitos acabam se insinuando at o corpo fsico.
Bach descobriu os efeitos das vrias flores atravs da observao do modo como
elas o afetavam. O prprio Bach era um "mdium sensitivo". Ele era to sensvel que de
tempos em tempos tinha de se afastar do caos e das apressadas multides de Londres, pois
a vida na cidade era demasiado agitada e extenuante para ele. Tendo se mu-dado para a
zona rural inglesa, depois de uma doena aguda que quase custou-lhe vida, Bach entregava-
se a longas caminhadas procura de remdios existentes na natureza. A sensibilidade de
Bach s energias sutis era tamanha que ele conseguia avaliar os efeitos teraputicos
potenciais de uma planta levando ao lbio o orvalho matinal que recobria a sua flor. Bach
era to sensvel que, exposto a uma determinada flor, sentia todos os sintomas fsicos e
estados emocionais para os quais a essncia da flor servia de antdoto. O processo de
identificao de todos os 38 remdios florais representou um esforo to violento para a
natureza fsica e emocional de Bach que ele morreu em 1936, com a idade relativamente
prematura de 56 anos.
Bach tambm procurou encontrar uma forma de preparar essas essncias
vibracionais sem ter de pulverizar a planta e potencializ-la segundo o trabalhoso mtodo
homeoptico. (Veja o Captulo 2 para obter maiores informaes a respeito do processo de
preparao dos remdios homeopticos.) Ele coletou amostras do orvalho matinal de certo
nmero de flores que estavam ao sol, e de outras que ainda permaneciam na sombra, e
examinou-as em busca de diferenas na capacidade de afetarem os corpos de energia sutil
do prprio Bach. Comparando os dois grupos de solues, ele verificou que a gua das
flores expostas luz do sol produziam os efeitos mais pronunciados. Para sua alegria, ele
descobriu que poderia colocar flores de uma determinada espcie sobre a superfcie de uma
vasilha com gua e deix-la durante vrias horas sob a luz do sol a fim de obter poderosas
tinturas vibracionais. Os efeitos sutis da luz solar eram fundamentais para carregar a gua
com uma marca energtica da assinatura vibracional das flores. Este fenmeno talvez esteja
relacionado com as propriedades energticas sutis da luz solar que os hindus chamam de
"prana".
Os remdios florais de Bach foram usados para tratar no apenas as reaes
emocionais s doenas como tambm os temperamentos que favorecem o eventual
surgimento de patologias celulares no corpo. Se um paciente apresenta uma determinada
fobia, por exemplo, lhe prescrita a essncia de Mimulus. Indivduos que sofrem de
qualquer espcie de choque recebem uma tintura preparada a partir da flor da Star of Beth-
lehem, os que vivem voltas com uma constante indeciso encontram alvio numa essncia
preparada a partir da flor do Scleranthus. Os pensamentos de natureza obsessiva parecem
acalmar-se quando os pacientes so tratados com essncias florais preparadas a partir do
White Chestnut.
Muitos terapeutas obtiveram sucesso no tratamento de padres crnicos de
perturbao emocional e distrbios de personalidade utilizando os remdios florais do Dr.
Bach. Ao contrrio das terapias farmacolgicas convencionais, que atuam apenas no nvel
da patologia fsica celular, os padres energticos contidos nas essncias florais operam no
nvel dos veculos emocional, mental e espiritual. Os corpos sutis influenciam o corpo
fsico, alterando a suscetibilidade deste ltimo a qualquer agente nocivo interno ou externo.
Bach procurou usar suas essncias vibracionais para aumentar a resistncia dos seus
pacientes atravs da criao de uma harmonia interior e da ampliao dos sistemas
energticos superiores, que ligam os seres humanos ao seu Eu Superior. Os remdios
florais de Bach no produziam um grande efeito direto sobre os sistemas celulares do
corpo fsico. Existem, todavia, outros tipos de essncias florais que, por intermdio de suas
interaes com os diversos nveis da anatomia energtica sutil humana, podem atuar
diretamente sobre os desequilbrios celulares do corpo fsico.
Depois da morte de Bach, ocorrida em 1936, o Centro de Cura Dr. Edward Bach,
na Inglaterra, continuou a preparar essncias florais de acordo com o singular sistema
descoberto por esse inovador. Em vrias escolas naturopticas da Europa e dos Estados
Unidos os Remdios florais do Dr. Bach foram usados de acordo com os critrios mentais
e emocionais estabelecidos por Edward Bach. Embora tenham sido feitos vrios tipos de
experimentos utilizando diferentes flores encontradas na natureza, somente na dcada de
setenta que uma srie inteiramente nova de essncias florais curativas foi desenvolvida.
Em 1979, Richard Katz fundou a Sociedade de Essncias Florais (SEF). A
Sociedade proporcionou uma estrutura para que pesquisadores e terapeutas da rea das
essncias florais pudessem trocar informaes a respeito do uso desses remdios. Alm
disso, foram tambm introduzidas diversas novas essncias preparadas partir de flores
nativas dos Estados Unidos (especialmente da Califrnia, onde estava sediada a SEF). Os
pesquisadores da SEF publicaram dados a respeito dos diferentes mtodos de utilizao
dos Remdios Florais de Bach e das novas essncias, que ficaram conhecidas como
Essncias SEF.
As Essncias SEF foram descobertas por Richard Katz, o fundador da Sociedade
de Essncias Florais. Katz realizou intuitivamente a seleo e a formulao de cada uma das
flores, processo que foi modificado pela troca de experincias com um pequeno grupo de
terapeutas locais. Os resultados clnicos obtidos por Katz indicaram que as novas essncias
foram particularmente eficazes nos processos de crescimento interior e de despertar
espiritual. Elas pareciam atuar como catalisadores para a transmutao de bloqueios
psicoenergticos especficos, tais como o medo relacionado com a sexualidade e questes
relativas ao ato sexual, sensitividade e ao desenvolvimento psquico e espiritual. Boa parte
dos novos conhecimentos a respeito das essncias individuais foram obtidas intuitivamente
ou atravs de diversas fontes psquicas, bem como por meio do uso, com a ajuda de um
pndulo, da faculdade radiestsica do terapeuta. Atravs dessa forma de coleta intuitiva de
informaes acumularam-se muitos conhecimentos sobre a aplicao das essncias florais.
Embora fragmentos dispersos de informaes acerca das essncias florais tenham sido
publicados de forma intermitente no Flower Essence Journal, foi apenas em 1983 que
surgiu uma obra de flego a respeito dos aspectos teraputicos energticos sutis das
essncias florais, escrita e compilada por Gurudas, um pesquisador de Boulder, Colorado.
Uma Revoluo na Cura pelas Essncias Florais: A Contribuio de Gurudas com
vistas a uma Sntese da Medicina Vibracional
No incio de 1983, uma companhia chamada Pegasus Products, Inc., distribuiu
diversas essncias florais entre os centros de cura esotrica. Essas novas essncias foram
dispostas num arranjo especial, lado a lado com um segundo grupo de remdios
vibracionais chamados elixires de pedras preciosas. Acompanhando este singular estojo de
apresentao, havia uma nota de uma s pgina relacionando os usos teraputicos e
energticos das essncias florais e dos elixires de pedras preciosas. Na parte de cima do
papel havia uma referncia a diversos livros que proporcionariam informaes vibracionais
mais detalhadas. Dentre todas essas referncias, o trabalho mais destacado era um
compndio de medicina vibracional intitulado Flower Essences and Vibrational Healing
[Essncias florais e cura vibracional], de Gurudas.
Vrios meses depois, foi distribudo pelas livrarias um livro que continha uma
grande variedade de guias de medicina holstica j publicados anteriormente. Entre os seus
tpicos mais incomuns, havia descries tcnicas cientificamente detalhadas das
propriedades fsicas e energticas sutis de 108 novas essncias florais. Embora algumas
dessas formas j estivessem entre as Essncias SEF, elas jamais haviam sido descritas com
tanta riqueza de detalhes. Alm do mais, o livro continha tambm descries tcnicas dos
relacionamentos energticos entre as essncias florais e os remdios homeopticos. Nesse
compndio extraordinariamente autorizado a respeito da medicina vibracional, Gurudas
compilou e comentou informaes adquiridas em palestras de Kevin Ryerson, um notvel
mdium na rea das informaes tcnicas de natureza psquica com atuao semelhante
de Edgar Cayce. Uma poro significativa do material contido no Flower Essences and
Vibrational Healing fora obtido por Gurudas em 1980, na cidade de So Francisco, ao
assistir a uma srie de conferncias de Ryerson proferidas junto a um grupo de pesquisas
psquicas. O grupo reunira-se com Ryerson para obter informaes tcnicas transmitidas
por via medinica a respeito das aplicaes clnicas de diversas essncias florais. Entre as
pessoas presentes a essa notvel reunio estavam Gurudas e Richard Katz, fundador da
Sociedade de Essncias Florais. Alm dessas sesses ocorridas em 1980, Gurudas
continuou a coletar junto a Ryerson mais informaes psquicas a respeito de essncias
florais e a acrescentar detalhes aos dados de natureza psquica que j haviam sido estudados
em reunies anteriores.
E preciso deixar claro aqui que o material obtido por via medinica fornece
informaes inditas a respeito do que hoje pode ser considerada uma nova tecnologia de
cura, embora as origens desses mtodos possam efetivamente ser bastante antigas. Os
primeiros avanos feitos no sculo XX no sentido de transformar as essncias florais num
mtodo sistemtico de cura foram proporcionados pelas pesquisas do prprio Dr. Edward
Bach, tanto na condio de sensitivo como na de clnico. As informaes medinicas
obtidas por Kevin Ryerson sugerem no s mecanismos de ao bioqumicos e energticos
sutis das essncias florais, e suas aplicaes na cura de doenas, como tambm orientaes
relativas a pesquisas cientficas adicionais necessrias para confirmar as informaes que j
foram dadas. Sob essa ptica, os efeitos dessas novas essncias florais devem ser
considerados uma forma experimental de terapia.
O livro Flower Essences and Vibrational Healing uma notvel realizao no
sentido de reunir uma grande variedade de informaes de carter tcnico a respeito das
aplicaes teraputicas das essncias florais e de terapias vibracionais semelhantes. O
emprego das essncias florais ao longo da histria resumido num captulo descritivo que
relata as descobertas e a inspirao do Dr. Bach. Nesse captulo, Gurudas chega a
interessante concluso de que Bach pode ter sido inspirado por Rudolph Steiner a
investigar as propriedades de cura das flores. Steiner, um famoso metafsico, fizera diversas
prelees mdicas na Inglaterra, as quais podem ter sido assistidas por Bach na poca em
que ele estava comeando a clinicar.
Discusses adicionais sobre as origens do uso teraputico das essncias florais
abordam com grande profundeza de detalhes o seu uso em civilizaes antigas descritas cm
textos esotricos, tais como Aunuda e Lemria. Na primeira parte do Livro, Gurudas
descreve diversas tcnicas de preparao e amplificao das essncias florais e tambm os
intrincados mecanismos atravs dos quais elas influenciam o sistema energtico humano. A
segunda parte do livro aborda detalhadamente cada essncia. O livro transcreve discusses
que especificam os nveis energticos sutis em .que cada essncia atua e h tambm listas de
doenas que podem ser tratadas de forma mais adequada por uma determinada essncia
No final dessa sesso, Gurudas organizou convenientemente os dados em tabelas de
relevncia clnica relacionando as aplicaes teraputicas das vrias essncias e os sistemas
energticos com os quais cada essncia interage.
Ao contrrio de qualquer texto anterior sobre medicina vibracional, foi dada uma
grande ateno aos mecanismos fisiolgicos e energticos sutis atravs dos quais os
remdios vibracionais atuam sobre o organismo humano. As informaes mencionadas
nesse livro raras vezes foram publicadas ou descritas de forma to detalhada. Sempre que
possvel, so fornecidas referncias a textos esotricos que confirmam as informaes
obtidas por via medinica Os mecanismos atravs dos quais as energias das flores so
transferidas da gua para o sistema humano so descritos com elegncia e simplicidade.
Para citar o texto:

Nesse plano evolutivo, as flores foram e so a prpria essncia e a maior concentrao de fora vital
contida numa planta. Elas so a experincia que remata o crescimento da planta. As flores so uma
combinao de propriedades etricas (da planta) e possuem o mximo de fora vital, de modo que
frequentemente so usadas nas pores frteis do vegetal.
A verdadeira essncia, naturalmente, o padro eletromagntico da forma da planta. Assim como h
em vrias plantas elementos que fazem parte do corpo fsico, tambm existem numerosos parmetros de
energias biomagnticas descarregadas pelas flores e por diversas outras partes das plantas. E a intensidade da
fora vital aumenta nas proximidades do local de florescimento...
[As essncias preparadas a partir de flores so] meramente uma impresso etrica; nenhuma
molcula da matria fsica transferida. Nesse trabalho, voc lida exclusivamente com a vibrao etrica da
planta, com a sua inteligncia. Ao iluminar a gua, o sol matura a ela a fora vital da flor, a qual transferida
s pessoas quando elas assimilam essas essncias vibracionais.

Alm do carregamento da gua com a marca vibracional das flores, Gurudas

menciona o uso de exilires de pedras preciosas, os quais so preparados de forma
semelhante, usando a luz do sol para energizar a gua com as extraordinrias propriedades
cristalinas de varias gemas e minerais. Ainda mais fascinante do que a lgica energtica que
est por trs do mtodo solar de preparao de essncias florais a descrio que Gurudas
nos d sobre o modo como as essncias produzem seus efeitos sobre os corpos fsicos e
sutis das pessoas. A parte que descreve a anatomia sutil incorpora muito do que j foi
discutido nos captulos anteriores deste livro e traz novas informaes ainda por serem
estudadas. Os padres energticos das essncias florais do origem a interaes teraputicas
entre o corpo fsico e o corpo etrico e os veculos de frequncias superiores. De grande
interesse aqui a descrio de determinadas propriedades cristalinas ou quartziformes do
corpo fsico e o papel que elas desempenham na formao de um sistema energtico sutil
especial no nvel das estruturas fsico-celulares. Em captulos posteriores, examinaremos
com mais detalhes as propriedades energticas e curativas do quartzo e de outros cristais.
Esta descrio das propriedades cristalinas do corpo humano ser particularmente
pertinente quando estivermos tratando da cura pelos cristais.

As essncias florais, remdios homeopticos e elixires de pedras preciosas, quando ingeridos ou

usados como unguento, percorrem um caminho especfico atravs dos corpos fsico e sutil. Inicialmente, eles
passam pelo sistema circulatrio (a corrente sangunea). Em seguida, o remdio deposita-se a meio caminho
entre os sistemas nervoso e circulatrio. Nesse ponto, a polaridade entre os dois sistemas gera uma corrente
eletromagntica. Existe na verdade uma estreita ligao entre esses dois sistemas e a fora vital e a
conscincia, ligao essa que a cincia moderna ainda no compreende. A fora vital atua mais atravs do
sangue, enquanto a conscincia atua atravs do crebro e do sistema nervoso. Esses dois sistemas apresentam
propriedades quartziformes e uma corrente eletromagntica. As clulas do sangue, especialmente os glbulos
brancos e vermelhos, apresentam propriedades quartziformes mais destacadas, enquanto o sistema nervoso
apresenta uma corrente magntica mais intensa. A fora vital e a conscincia utilizam estas propriedades para
penetrar no corpo fsico e estimul-lo.
A partir da metade do caminho entre os sistemas nervoso e circulatrio, o remdio em geral desloca-
se diretamente para os meridianos. Saindo dos meridianos, a fora vital penetra nos diversos corpos sutis e
chakras ou retorna diretamente para o corpo fsico, no nvel celular, atravs de vrios portais situados a meio
 caminho entre os sistemas nervoso e circulatrio. Seu percurso determinado pelo tipo do remdio e pelo
temperamento da pessoa.
As trs principais vias atravs das quais a fora vital do remdio pode reentrar no corpo fsico so o
corpo e o fluido etricos, os chakras e a pele, com suas propriedades silcicas ou cristalinas. O fluido etrico
a parte do corpo etrico que leva a fora vital para as clulas do indivduo. O cabelo, com suas propriedades
cristalinas, transporta a fora da vida; ele no um portal. Determinadas partes do corpo fsico atuam como
portais para as foras vitais de um remdio vibracional apenas porque esto associadas a diferentes chakras ou
meridianos. A fora vital de um remdio vibracional geralmente tende a dirigir-se para um portal, embora
possa reentrar no corpo fsico atravs de diversos portais.
Depois de atravessar um dos portais que acabamos de descrever, a fora vital passa a meio caminho
entre os sistemas nervoso e circulatrio, antes de atingir o nvel celular e as reas desequilibradas do corpo
fsico. Embora esse processo todo acontea de forma instantnea, geralmente leva algum tempo para que se
possa sentir os resultados.
Segundo esta interpretao, as energias sutis das essncias florais passam pelo
sistema circulatrio e pelos nervos antes de alcanar os meridianos. Uma das interconexes
mencionadas parece ser uma espcie de rede eletromagntica de fluxo de energia que existe
entre a corrente sangunea e o sistema nervoso. Essa rede de energia especfica era
desconhecida pela maioria dos fisiologistas esotricos. Determinados pesquisadores, como
Itzhak Bentov, observaram a existncia de vias especializadas de ressonncia magntica que
ligam o sistema circulatrio ao sistema nervoso durante a meditao. O modelo de Bentov
ser discutido com mais detalhes num captulo posterior a respeito da meditao. A partir
dessa via eletromagntica, as energias vitais fluem para os meridianos. Conforme vimos nos
captulos anteriores, os meridianos constituem um mecanismo fundamental da interface
energtica entre os veculos de frequncias superiores e o corpo fsico.
A partir dos meridianos, as energias alcanam os chakras e os diversos corpos sutis.
O fluxo ascendente inicial das energias vitais das essncias de flores rumo aos nveis
energticos progressivamente mais elevados oposto ao fluxo descendente usual de
energias superiores em direo ao corpo fsico. como se a energia estivesse, por assim
dizer, voltando sobre os seus passos e deslocando-se em direo a nveis progressivamente
mais sutis para ser reintegrada aos domnios de frequncia superior apropriados. como se
a fora vital das essncias e remdios precisasse ser amplificada e processada em pontos
especiais de retransmisso, tais como os chakras, para que as energias pudessem ser
utilizadas de forma apropriada petos sistemas celulares do corpo fsico.
No nvel celular, existem outras estaes de retransmisso e processamento de
energias sutis relacionadas com a rede cristalina mencionada na ltima citao. A questo
das estruturas cristalinas existentes no interior do corpo humano no foi hem estudada ou
compreendida pela maioria dos fsicos modernos. Tericos da rea da bioeletrnica, tais
como Becker e Szent-Gyorgi, tentaram compreender e interagir terapeuticamente com os
sistemas de amplificao energticos inerentes as redes celulares do corpo atravs da
aplicao de teorias relativas aos sistemas eletrnicos e semicondutores.
Recentemente, os cientistas comearam igualmente a reconhecer a existncia de
tipos especiais de cristais fluidos ou, como tambm so chamados, cristais lquidos. Esses
cristais lquidos talvez possuam algumas das propriedades energticas do quartzo slido,
mas ao contrrio dos minerais encontrados na natureza, muitos so de origem inorgnica.
Parece haver uma rede energtica sutil atravs do corpo que utiliza essas estruturas
biocristalinas. Essa rede cristalina est envolvida na assimilao e no processamento das
energias sutis dos remdios vibracionais. Na citao que se segue, extrada da obra de
Gurudas (que se baseou em material psicografado por Kevin Ryerson), o princpio da
ressonncia bioenergtica mais uma vez mencionado em relao aos componentes
cristalinos dos sistemas energticos sutis que constituem uma parte essencial do corpo
humano.

No corpo fsico e nos corpos sutis, existem vrias estruturas quartziformes que intensificam os efeitos dos
remdios vibracionais. No corpo fsico, essas reas incluem: sais celulares, tecidos gordurosos, glbulos brancos e
 vermelhos, linfa e glndula pineal. Embora essas estruturas cristalinas formem um sistema completo dentro do corpo, ele
ainda no foi isolado e compreendido apropriadamente pela medicina moderna.
As estruturas cristalinas operam em ressonncia simptica. Existe uma sintonia entre as propriedades
cristalinas dos corpos fsicos e sutis, dos teres e de muitos remdios vibracionais, especialmente essncias
florais e elixires de pedras preciosas. Essas propriedades do corpo intensificam a fora vital dos remdios
vibracionais para que eles atinjam um nvel de intensidade em que possam ser assimilados. Na verdade, essas
propriedades cristalinas so pontos de retransmisso para as energias mais etricas penetrarem no corpo
fsico. Isto permite uma distribuio equilibrada das diversas energias na frequncia correta, o que estimula a
eliminao da toxicidade para dar lugar sade. Isso assemelha-se ao que acontece quando vibraes na
frequncia das ondas de rdio atingem um crista] num aparelho radiorreceptor. O cristal vibra ao absorver as
ondas de alta frequncia e produz frequncias audveis que so percebidas pelo corpo.
Quando os remdios vibracionais so intensificados, a fora vital neles contida chega at as partes
desequilibradas do corpo mais rapidamente e numa forma mais estvel. Os remdios podem purificar a aura e
os corpos sutis, de modo que esses desequilbrios no iro mais contribuir para a m sade. Se isso lhe parece
estranho, lembre-se de que os cientistas demonstraram vrias vezes que energias sutis como ultra-sons e
microondas podem provocar doenas. Por que outras formas de energia sutil no poderiam produzir sade?
(Os grifos so nossos)

Quanto questo das energias sutis de frequncias especficas induzirem o corpo a

eliminar a toxicidade das doenas, devemos nos lembrar das explicaes contidas nos
captulos anteriores deste livro, nos quais foram descritos os mecanismos atravs dos quais
os remdios homeopticos produzem seus efeitos sobre os seres humanos. A rede cristalina
do corpo humano contribui para a transduo e a distribuio das energias sutis dos remdios homeopticos
e das essncias florais entre os mecanismos de ao apropriados.
A influncia teraputica final de um remdio ou essncia floral depende do nvel
energtico em que ele produz seus principais efeitos. Embora os remdios homeopticos
paream produzir um maior efeito energtico sobre o corpo fsico, alguns estudos clnicos
sugerem que os remdios homeopticos tambm tm a capacidade de atuar sobre nveis
superiores, tais como os chakras e o corpo astral/emocional. Certos casos de psicose
manaco-depressiva e esquizofrenia, por exemplo, melhoraram dramaticamente com um
tratamento base de remdios homeopticos. Esses efeitos podem ter sido produzidas pela
correo no s dos desequilbrios neuroqumicos associados a doenas como tambm de
perturbaes mrbidas de natureza energtica eminentemente sutil.
Embora as essncias florais paream ser especialmente potentes quando se trata de
induzir alteraes nos chakras e nos corpos sutis, determinadas essncias tambm curam
atuando diretamente no nvel do corpo fsico. Os remdios homeopticos emitem quanta
vibracionais de frequncias especficas que parecem ressoar mais intensamente com a
estrutura fsico/molecular do corpo fsico, embora as homeopatias tambm afetem os
chakras e os corpos sutis. As essncias florais contm uma alta concentrao de fora vital
e possuem qualidades semelhantes de uma espcie de tintura de energia de pura
conscincia. Em virtude desta propriedade vibracional sutil, determinadas essncias florais
talvez tenham efetivamente a capacidade de interagir com os corpos sutis e com os chakras
a fim de aumentar a sua coordenao com o corpo fsico por ocasio da ocorrncia de um
padro disfuncional.
Os remdios homeopticos geralmente so preparados a partir de material inorgnico mais denso,
ao passo que as essncias florais apresentam uma concentrao muito mais elevada de fora vital. Os
remdios homeopticos muitas vezes reproduzem vibracionalmente a doena fsica numa pessoa a fim de
expulsar esse desequilbrio para fora do corpo. A homeopatia unifica os corpos sutis, mas tambm atua no nvel
vibracional da estrutura molecular. Ela representa uma ponte entre a medicina tradicional e a medicina vibracional.
Em contraste, as essncias florais regulam o fluxo de conscincia e karma que gera o estado de
doena. Eles atuam sobre os corpos sutis e sobre as propriedades etricas da anatomia e, depois, influenciam
gradualmente o corpo fsico. O fato de essas essncias serem provenientes das flores que so as reas de
maior concentrao de fora vital nas plantas uma das principais razes da presena de maior quantidade
de foras vitais nas essncias extradas de flores do que em outras formas de remdios vibracionais. (Os grifos
so nossos)
 Karma, Conscincia e a Rede Cristalina:
A Ligao entre a Glndula Pineal e o Hemisfrio Cerebral Direito

O ponto de vista expresso no material psicografado sugere que o karma tem um

papel na causao de doenas e que algumas essncias florais ajudam a pessoa a lidar de
forma mais eficaz com esses padres crmicos de disfuno energtica. Muitos pensadores
esotricos compartilham a opinio de que o surgimento de doenas influenciado, em
parte, por traumas e conflitos no-resolvidos que se originaram em vidas pretritas.
Determinados tipos de tcnicas hipnticas de regresso reencarnacionista tm apoiado esse
ponto de vista. Vrias fobias crnicas tm sido curadas definitivamente por meio de
recordaes hipnoticamente orientadas de vidas pretritas. Quando os pacientes
conseguem lembrar-se de acontecimentos traumticos que deram origem s suas fobias,
tenham eles ocorrido na vida atual ou em vidas passadas, o problema tende gradualmente a
desaparecer.
At mesmo Edward Bach achou que as doenas eram causadas por uma
incapacidade da personalidade fsica comportar-se segundo os anseios, desejos e
motivaes altrustas e prestativas do Eu Superior. O Eu superior (ou causal) guarda o
conhecimento de todas as vidas passadas e dos padres necessrios para o posterior
desenvolvimento da personalidade encarnada no nvel do corpo fsico. Uma falta de
conexo e de coordenao entre o indivduo e o seu Eu Superior pode resultar em
sentimentos de isolamento em relao s outras pessoas e num comportamento que poder
refletir sentimentos de egocentrismo e alienao.
A personalidade consciente muitas vezes no consegue perceber a interligao de
todas as formas de vida nos nveis energticos sutis. O estudo de Douglas Dean sobre os
indicadores anatmicos da telepatia mostrou que a comunicao no nvel das frequncias
energticas superiores pode ocorrer constantemente num nvel inconsciente.' Essa
descoberta sugere que, alm das interaes verbais cotidianas, os seres humanos talvez
estejam em constante comunicao psquica com outros indivduos nos nveis superiores
da conscincia. Como essa comunicao ocorre em nveis que esto fora da conscincia
desperta comum, a personalidade consciente raras vezes toma conhecimento de suas
conexes com o Eu Superior. Quando nos sentimos desligados dos nossos eus superiores,
a solido e o desespero frequentemente so acentuados. s vezes isso pode nos levar a uma
sensao de total isolamento. fato bem conhecido que estados emocionais depressivos
podem causar estafa e prejudicar a eficincia do sistema imunolgico. Alm do mais,
influncias krmicas podem interagir inconscientemente com a anatomia sutil do
organismo para cristalizar energeticamente e precipitar tendncias especficas para a
doena. Essas e outras influncias energticas talvez criem padres que podem enfraquecer
cada vez mais a resistncia de uma determinada pessoa, prejudicar sua vitalidade geral e
reduzir sua capacidade de repelir qualquer tipo de influncia deletria. Certas essncias
florais (e exilires de pedras preciosas) podem contribuir para a reduo das manifestaes
krmicas negativas da doena por meio da alterao dos padres energticos disfuncionais
que existem no nvel dos corpos sutis. Se mantidos inalterados, esses padres energticos
sutis anormais podem acabar deslocando-se para o campo biomagntico do corpo fsico,
onde iro criar alteraes celulares anormais.
A capacidade de um indivduo entrar em contato com o seu Eu Superior depende
parcialmente de elos energticos especializados existentes no interior da rede cristalina do
corpo fsico. Essa rede cristalina ajuda a fazer a coordenao entre as estruturas energticas
dos corpos sutis superiores e a conscincia da personalidade fsica. Gurudas descobriu
novas e importantes informaes que talvez possam explicar determinados aspectos do
funcionamento das faculdades psquicas e do hemisfrio cerebral direito. As faculdades
psquicas so mediadas por vias cristalinas e bioenergticas especiais, atravs das quais o Eu
Superior pode interagir com a conscincia da personalidade fsica. Uma estrutura cristalina
especfica particularmente importante para a nossa receptividade psquica a glndula
pineal e, mais especificamente, a calcificao pineal: um cristal localizado no centro do
crebro.
H muito utilizada como um indicador estrutural para a avaliao dos parmetros
de simetria dos raios X no interior do crebro humano, a verdadeira funo da glndula
pineal continua desconhecida. Alguns cientistas chegaram a sugerir que, quanto maior a
calcificao, menor a capacidade de funo fisiolgica remanescente na glndula pineal
supostamente atrofiada e envelhecida. As pesquisas mdicas na rea da Cronobiologia
reconheceram a pineal como um dos relgios biolgicos do corpo. Ela tambm exerce um
controle hormonal sobre o processo de maturao sexual e influenciada pelos ciclos de
luz do dia e da noite. A glndula pineal controla o nosso desenvolvimento biolgico,
inibindo o amadurecimento sexual at a chegada do momento apropriado. Curiosamente, a
glndula pineal produz um hormnio chamado melatonina, o qual no apenas inibe o
amadurecimento sexual como tambm parece desempenhar uma funo adicional na
regulao dos ciclos de sono.
Na literatura esotrica, a glndula pineal h muito tem sido associada ao terceiro
olho. Nossos ancestrais biolgicos primitivos possuam efetivamente um terceiro olho
funcional embora rudimentar que tinha at mesmo lentes semelhantes s que
existem no tuatara, um lagarto do hemisfrio sul. A glndula pineal est associada ao
fenmeno da luz de acordo com diversas perspectivas biolgicas e energticas. Essa
associao esotrica da glndula pineal com o terceiro olho em seres humanos deriva da
ligao entre o chakra do mesmo nome e a glndula pineal. A glndula pineal est ligada ao
sistema de chakras atravs de um circuito energtico especial que se desenvolveu nos seres
humanos ao longo do tempo. Esse sistema especializado de energia est relacionado com a
asceno das energias da personalidade para um nvel mais elevado e mais espiritual de
conscincia. Alm disso, esse mesmo sistema energtico responsvel pela estimulao e
balanceamento dos principais chakras do corpo, ao mesmo tempo em que libera todo o
potencial criativo e evolucionai do indivduo.
Na literatura hindu e iogue, esse singular sistema que ativa a energia dos chakras e
contribui para o despertar da conscincia superior chamado de kundalini. A kundalini
visualizada como uma "serpente enrolada" (a verdadeira traduo da palavra sanscrtica
kundalini) que se acha inativa sobre a regio coccgea do primeiro grande chakra. Tal como
uma serpente enrolada, o kundalini est sempre pronta para entrar em ao; na maioria dos
indivduos, porm, essa serpente de energia repousa tranquilamente. Quando seu poder
liberado de forma coordenada como, por exemplo, atravs da meditao, a energia
kundalini sobe lentamente pela coluna espinal, ativando sequencialmente os chakras
superiores (especialmente os chakras do terceiro olho e da parte superior da cabea), a
pessoa poder sentir a luz inundando o seu crebro e vivenciar uma tremenda expanso de
conscincia Segundo o material contido em Flower Essences and Vibrational Healing, o
processo de ativao kundalini utiliza os circuitos cristalinos do corpo, particularmente a
glndula pineal, e tambm um arco reflexo especial de energia ressonante que se estende da
regio do cceix at a base do crebro. Embora o fluxo de energia atravs desse caminho
esteja basicamente envolvido com a ascenso da kundalini, parece que esse circuito
tambm atua na nossa vida cotidiana para tomar possvel a comunicao com o nosso Eu
Superior.

A glndula pineal uma estrutura cristalina que recebe informaes a partir da alma e dos corpos sutis,
especialmente do corpo astral. Os corpos sutis muitas vezes atuam como filtros dos ensinamentos
provenientes da alma e do Eu Superior. A partir da glndula pineal, a informao desloca-se para a parte direita do
crebro. Se houver necessidade de comunicar essa informao superior mente consciente, ela passar pelo
hemisfrio cerebral direito na forma de sonhos. Depois disso, o hemisfrio esquerdo do crebro analisa a
 informao para verificar se ela pode ser compreendida. Isso frequentemente ocorre no caso de sonhos
claros, que transmitem mensagens. A partir do hemisfrio esquerdo, as informaes atravessam o sistema
neurolgico, passando especificamente por dois pontos crticos de reflexo a medula espinal e o cceix.
H um constante estado de ressonncia entre a medula espinal e o cceix; as propriedades da glndula pineal
ressoam entre esses dois pontos. Em seguida as informaes trafegam para outras partes do corpo atravs dos
meridianos e das estruturas cristalinas j descritas. A fora vital dos remdios vibracionais ativa todo este processo. Este
um processo fundamental usado pela alma para expressar o karma no corpo fsico. (Os grifos so nossos)

Os circuitos cristalinos aqui descritos realmente contribuem para a base fisiolgica

do processo kundalini. Alm do mais, este circuito permite a transduo, com reduo de
tenso, de informaes provenientes do Eu Superior para os diversos nveis de conscincia
vivenciados pela personalidade fsica. extremamente interessante que o hemisfrio
cerebral direito, operando de comum acordo com a pineal, atue como um ponto de
retransmisso primrio para informaes provenientes do Eu Superior que se dirigem para
a personalidade desperta. fato bem conhecido que as imagens mentais do hemisfrio
direito constituem a paisagem onde se desenrolam os sonhos. Muitas pessoas tm sido da
opinio de que o hemisfrio cerebral direito parece expressar determinadas funes que
refletem o nosso lado mais intuitivo.
Costuma-se dizer que vivemos numa cultura onde predomina o hemisfrio
esquerdo, aquele que est relacionado com a lgica, com a cincia e a linguagem. A
linguagem simblica dos sonhos representa a forma de comunicao do estado de sono
controlado pelo hemisfrio direito , o qual ocupa cerca de um tero da nossa vida. Em
outras palavras, o hemisfrio esquerdo do crebro s dominante quando estamos
acordados; quando dormimos, passamos para uma modalidade de processamento de
informaes controlada pelo hemisfrio direito. Temos necessidade das faculdades do
hemisfrio direito para podermos atuar no cenrio metafrico dos sonhos.
A interao da conscincia dos sonhos (hemisfrio direito) versus conscincia
desperta representa uma tentativa da alma no sentido de manter uma expresso equilibrada
e integrada da interao entre o Eu Superior e a personalidade fsica. J deixamos claro que
a comunicao psquica (por meio da nossa anatomia energtica sutil) ocorre de forma
contnua nos nveis inconscientes de processamento de informaes. Os sistemas
perceptivos sutis, tais como os chakras, esto em contato direto com o hemisfrio direito
atravs das vias representadas pelos circuitos cristalinos. Essa singular rede biocristalina
permite que as informaes provenientes do Eu Superior alcancem a conscincia da
personalidade, controlada pelo hemisfrio esquerdo do crebro. O estado de sonho
representa um perodo especial em que o hemisfrio direito, que est ligado mais
diretamente ao Eu Superior, pode transmitir mensagens codificadas para a personalidade
desperta A capacidade de um indivduo decodificar essas mensagens internas depende de
sua competncia para desvendar os simbolismos contidos em seus sonhos.
O hemisfrio cerebral direito tambm abriga a imagem que cada pessoa faz do seu
prprio corpo. Essa auto-imagem formada a partir das vrias experincias de vida tanto
positivas como negativas, que o indivduo acumulou ao longo do tempo. A auto-imagem
das pessoas criada a partir de mensagens inconscientes contidas em fitas que correm
atravs dos biocomputadores do hemisfrio cerebral direito. Essas mensagens falam a cada
indivduo a respeito de suas qualidades humanas, aparncia fsica e senso do seu prprio
valor. Como os sonhos so a linguagem do crebro, eles encerram um grande potencial
como ferramentas para a compreenso, no apenas da mente inconsciente, mas tambm
para a decifrao da conscincia espiritual interior e do autoconhecimento.
Os sonhos formam uma linguagem pictogrfica/simblica que talvez represente
uma tentativa do hemisfrio direito transmitir importantes informaes inconscientes
personalidade desperta e consciente controlada pelo hemisfrio esquerdo do crebro.
Algumas vezes, quando os sonhos so ignorados, o hemisfrio direito poder tentar
comunicar mensagens importantes faceta da personalidade dominada pelo hemisfrio
esquerdo atravs da criao de distrbios simblicos e de doenas no corpo fsico. Tm-se
dito que sempre existe uma determinada metfora para a doena A doena fsica s vezes
poder representar as nossas prprias inadequaes e sentimentos ntimos ocultos que
esto cristalizados nos padres simblicos da linguagem corporal do hemisfrio direito do
crebro. A linguagem simblica de expresso das doenas talvez tambm esteja relacionada
com determinados chakras que apresentam bloqueios energticos produzidos por
disfunes emocionais na personalidade. Quando os chakras ficam bloqueados, o mesmo
acontece com os caminhos do fluxo de informaes que liga o Eu Superior personalidade
fsica Certas essncias florais (e elixires de pedras preciosas) ajudam a fortalecer essas vias
naturais do fluxo energtico, estabilizando e integrando, assim, a personalidade ao Eu
Superior. Esta foi uma das razes para que o Dr. Bach ministrasse aos pacientes os
remdios florais. As essncias florais constituem um mtodo vibracional de corrigir
perturbaes nos padres emocionais da personalidade, fenmeno que Bach acertadamente
considerou ser um dos precursores das doenas fsicas.

A Questo dos Miasmas:

Nossas Propenses Energticas para a Doena

Alm da capacidade de as essncias florais modificarem as conexes energticas

sutis com o Eu Superior, Gurudas menciona muitas novas essncias que atuam no nvel
celular. Algumas dessas essncias florais tambm atuam modificando determinados
precursores energticos das doenas conhecidos como miasmas. Os miasmas so
tendncias energticas que predispem um indivduo a manifestar uma determinada
doena. A maioria dos miasmas so herdados ou adquiridos ao longo da existncia do
indivduo. Hahnemann, o pai da moderna homeopatia, achava que os miasmas eram a
causa original de todas as doenas crnicas e um fator que contribua para o surgimento de
muitas doenas agudas.
Os miasmas representam um conceito totalmente diferente no mecanismo causal
das doenas. Embora os miasmas, por exemplo, possam ser adquiridos atravs de um
agente infeccioso, a infeco propriamente dita no um miasma. Ainda que os
organismos patognicos possam ser eliminados por um tratamento base de antibiticos,
os traos energticos sutis do agente infeccioso podero persistir num nvel oculto. Esses
traos energticos associados a doenas so incorporados ao campo biomagntico do
indivduo e aos seus corpos sutis superiores. Os miasmas permanecem a at que o seu
potencial txico latente seja liberado no nvel molecular/celular da pessoa, onde as
alteraes destrutivas ou doenas podem se manifestar. Todavia, a doena que ocorre de
forma retardada diferente daquela associada ao agente patognico original. Os miasmas
enfraquecem as defesas naturais do corpo em determinadas reas, criando uma tendncia
para a manifestao de diferentes tipos de doenas numa ocasio posterior. Os miasmas
adquiridos podem ser causados pela exposio a uma variedade de agentes perniciosos,
incluindo bactrias, vrus, substncias qumicas txicas e at mesmo radiaes.
Hahnemann foi o primeiro homeopata a reconhecer a existncia e a influncia dos
miasmas. Entre os miasmas que ele descreveu estavam aqueles causados pela exposio a
organismos responsveis pela sfilis e pela gonorria. Verificou-se que os miasmas da sfilis
(e da gonorria) provocam manifestaes secundrias da doena mesmo depois de a
infeco original ter sido curada.
As pesquisas convencionais sugeriram possveis modelos mdicos para as doenas
miasmticas. Por exemplo: certos vrus no s podem produzir sintomas relacionados com
doenas como tambm conseguem fazer o seu DNA incorporar-se aos cromossomos do
seu hospedeiro humano. Uma vez l, o DNA do vrus pode subsistir e at mesmo ser
replicado por engano, junto com os cromossomos do prprio corpo durante a diviso
celular. Se o DNA virai incorporar-se s clulas sexuais do corpo (isto , os
espermatozides e os vulos), ento o DNA virai teoricamente poder passar para as
geraes futuras. Sob tipos especficos de stresses fisiolgicos internos ou ambientais, o
DNA virai poder ser ativado e o vrus latente emergir de seu estado de dormncia.
Alguns mdicos acreditam que esta teoria possa ser til para explicar o surgimento
de determinados tipos de cncer. Quando examinados ao microscpio eletrnico, certos
tumores, tais como o carcinoma do seio, ocasionalmente revelaram a presena de partculas
virais. Embora essa evidncia no confirme necessariamente a existncia de uma ligao
entre o cncer no seio e um vrus especfico, ela sugere que partculas virais podem
participar de alguma maneira da formao de certos tumores malignos. Os vrus
descobertos em tumores malignos do seio talvez no resultem da infeco mas sejam um
produto da liberao de DNA virai latente que possivelmente j existia nas clulas do
corpo. Em outras palavras, o DNA que controla a expresso desses vrus pode ter sido
transmitido inocentemente de gerao para gerao antes que viesse a manifestar-se numa
mulher vtima de cncer no seio. A combinao de uma variedade de stresses tanto
biolgicos e ambientais como emocionais pode ter atuado em conjunto com o DNA
virai para produzir no corpo alteraes celulares anormais que acabaram se manifestando
na forma de um tumor. Embora o modelo virai sugira maneiras atravs das quais os
agentes txicos podem afetar de forma adversa um indivduo e sua futura descendncia, os
mecanismos bsicos relativos aos miasmas adquiridos e herdados so geralmente de
natureza energtica sutil e no molecular.
Os miasmas geralmente esto mais relacionados com os efeitos vibracionais dos
agentes etiolgicos do que com seus efeitos fsicos deletrios sobre o organismo. Eles
produzem influncias energticas/fisiolgicas que predispem a pessoa a diversos tipos de
doenas. Como eles podem ser transmitidos de gerao para gerao, os miasmas
representam uma via energtica pela qual acontecimentos ocorridos na vida dos pais
podem ser transmitidos para a sua descendncia. Os miasmas nos proporcionam uma
interessante interpretao do dito: "os filhos herdam os pecados dos pais".

Os miasmas ficam armazenados no corpo sutil, particularmente no corpo etrico, emocional, mental e, em menor grau,
no corpo astral. Alguns miasmas so transmitidos geneticamente para as geraes seguintes. Um miasma no necessariamente
uma doena; ele o potencial para a doena. Na verdade, os miasmas so um padro cristalizado do karma. A fuso entre as
foras da alma e as propriedades etricas determinam o momento em que um miasma ir manifestar-se no
corpo tsico para transformar-se numa doena ativa. Isso acontece apenas quando o padro etrico do
miasma penetra no corpo fsico a partir dos corpos sutis. Os miasmas podem se manter em estado de
dormncia no corpo sutil e na aura durante longos perodos. Eles esto organizados no corpo sutil e, aos poucos,
atravs dos campos biomagnticos existentes em torno do corpo fsico, penetram no nvel molecular, depois no nvel celular (clulas
individuais) e, finalmente, no corpo fsico...
Existem trs tipos de miasmas: o planetrio, o herdado e o adquirido. Os miasmas planetrios so
armazenados na conscincia coletiva do planeta e nos teres. Eles podem penetrar no corpo fsico, embora
no possam ser armazenados l. Os miasmas herdados so armazenados na memria celular das pessoas. Os
miasmas adquiridos so doenas agudas ou infecciosas ou toxicidade petroqumica adquiridas ao longo de
uma dada existncia. Depois da fase aguda da doena esses traos miasmlicos se fixam nos corpos sutis e
nos nveis celular e molecular, onde podem acabar provocando outros problemas. (os grifos so nossos)

Na poca de Hahnemann, acreditava-se na existncia de trs miasmas herdados: o

miasma psora (relacionado de alguma maneira com a psorase e problemas na pele), o
miasma sifiltico (parcialmente causado pela sfilis) e o miasma sictico (parcialmente
causado pela gonorria). O miasma sictico era associado a doenas reumticas nas
articulaes e a distrbios na regio plvica, na pele e no sistema digestivo. Posteriormente,
reconheceu-se a existncia de um quarto miasma, relacionado com a tuberculose, que
criava uma propenso para problemas respiratrios, digestivos e urinrios. Muitos dos
sistemas afetados pelas tendncias miasmticas so aqueles mesmos rgos que constituem
locais potencialmente favorveis para o alastramento de infeces durante os perodos de
doena ativa. Costuma-se dizer que essas doenas vibracionais persistem apesar do
debelamento da infeco original e da "cura" da doena atravs de agentes antimicrobianos
apropriados. Essa observao aplica-se especialmente aos miasmas sictico e da
tuberculose.
Existem ainda miasmas que so adquiridos devido a influncias txicas ambientais.
Esses miasmas so importantes no estudo das doenas ambientais e da ecologia clnica.
Eles representam uma influncia energtica sutil que, at agora, no foi detectada pela
maioria dos profissionais da sade que tratam de doenas ocupacionais. Os trs principais
miasmas pertencentes a esta categoria so o miasma da radiao, o miasma petroqumico e
o miasma dos metais pesados. Para citar o material contido na obra de Ryerson:

O miasma da radiao est associado ao grande aumento na radiao de fundo, especialmente depois da II Guerra
Mundial. Ele contribui para o envelhecimento precoce, retardamento das divises celulares, deteriorao do
sistema endcrino, enfraquecimento dos tecidos sseos, anemia, artrite, perda do cabelo, alergias, inflamaes
bacterianas (especialmente no crebro), deteriorao do sistema muscular e cncer, principalmente leucemia e
cncer da pele. Ocorrem problemas na pele, tais como erupes, lpus e perda da elasticidade. As pessoas
ainda esto sujeitas ao endurecimento das artrias e a ioda uma variedade de doenas cardacas. As mulheres
ficam propensas a sofrer abortos e sangramento menstrual excessivo, enquanto os homens enfrentam
esterilidade e uma queda na contagem dos espermatozides...
O miasma petroqumico causado pelo grande aumento no consumo de petrleo e de produtos qumicos pela sociedade.
Alguns dos problemas causados por este miasma incluem: reteno de fluidos, diabete, perda de cabelo,
esterilidade, impotncia, aborto, embranquecimento prematuro dos cabelos, doenas musculares
degenerativas, manchas na pele e espessamento dos tecidos cutneos. Podem ocorrer tambm desequilbrios
metablicos que causam um armazenamento excessivo de tecidos gordurosos. Torna-se mais difcil resistir i
estafa e s psicoses, especialmente esquizofrenia clssica e ao autismo. Podem ocorrer tambm leucemia e
cncer na pele e no sistema linftico. Por fim, a capacidade de assimilao de vitamina K prejudicada, o que
provoca problemas circulatrios e desequilbrios endcrinos...
No momento, os miasmas de metais pesados esto classificados junto com outros miasmas. Os istopos radioativos, por
exemplo, frequentemente se ligam aos metais pesados. Os elementos que constituem esse miasma incluem o chumbo,
o mercrio, o rdio, o arsnico, o cido sulfrico, o carbono, o alumnio e o flor. O quadro de sistemas
relativos a esse miasma incluem alergia (principalmente em relao a substncias petroqumicas), perda de
cabelo, reteno excessiva de fluidos, incapacidade de assimilar clcio e suscetibilidade s inflamaes virais.
Este problema est longe de transformar-se num miasma herdado em relao ao planeta porque h milhares
de anos esses miasmas existem em quantidades diminutas nas pessoas, nas guas e na atmosfera.
Consequentemente, desenvolveu-se uma certa tolerncia a ele. Essa tolerncia, porm, em relao aos
elementos que tradicionalmente existiram na gua. A crescente preponderncia desses poluentes na atmosfera um fator
fundamental para que esse problema se transforme num miasma herdado. (Os grifos so nossos)

Vrios tipos de poluio ambiental provocados por substncias petroqumicas,

radiao e metais pesados esto se tornando cada vez mais comuns. De um modo geral, a
comunidade mdica ortodoxa no tem conscincia das vrias doenas associadas a esses
agentes ambientais deletrios, embora reconhea que eles efetivamente representam um
certo perigo para a sade. Embora se admita, por exemplo, que a exposio constante a
baixos nveis de radiao esteja ligada leucemia, outras associaes dos miasmas da
radiao foram ignoradas pela maioria dos profissionais da sade. Esses miasmas mostram
como so muito raros os nveis seguros de materiais radioativos, substncias petroqumicas
e metais pesados no nosso ambiente uma vez que, como vimos, doses homeopticas dessas
substncias tm a capacidade de produzir disfunes energticas sutis no sistema humano.
As essncias florais (e outros remdios vibracionais) nos permitem atuar sobre as
tendncias miasmticas para a doena. No passado, os remdios homeopticos foram
usados no tratamento de miasmas, e provvel que eles tambm venham a ser teis no
tratamento dos miasmas mais recentes que acabamos de descrever. Em virtude de seus
elevados efeitos energticos, as essncias florais se prestam a uma abordagem ligeiramente
diferente com vista liberao da toxicidade potencial dos miasmas. No caso dos miasmas,
o mecanismo de ao das essncias florais no consiste em purificar diretamente os corpos
sutis, mas sim em integr-los aos chakras superiores do corpo e, assim, permitir que a
conscincia da pessoa se desloque para um nvel em que essas energias possam ser
descarregadas do sistema bioenergtico.

As essncias florais no neutralizam diretamente os miasmas: elas simplesmente criam um luminoso

estado de conscincia que, por sua vez, leva a personalidade, o corpo fsico e o cdigo gentico a eliminarem
inteiramente os miasmas do corpo fsico e do corpo suuT. As essncias florais que influenciam notavelmente
o chakra do topo da cabea e dos corpos sutis enfraquecem todos os miasmas, permitindo que eles sejam
descarregados do sistema.

Um Exame mais Detalhado das Novas Essncias Florais:

Mtodos Revolucionrios de Cura nos Nveis Fsico e Etrico

Em Flower Essences and Vibrational Healing, Gurudas descreve 108 novas

essncias florais divididas em duas categorias distintas. O primeiro grupo constitudo por
essncias que afetam basicamente o corpo fsico. Essas essncias so incomuns no sentido
de que a maioria das essncias florais tem sido usada para influenciar o corpo emocional,
como o caso dos Remdios Florais de Bach. O segundo grupo de essncias florais de
Gurudas, ao que se acredita, opera basicamente no nvel do corpo sutil, dos chakras e dos
diversos estados psicolgicos. Os remdios de Bach se ajustariam melhor a este segundo
grupo.
O mais extraordinrio no livro de Gurudas que suas descries dos efeitos das
essncias sobre o corpo humano contm informaes energticas e bioqumicas
extremamente tcnicas a respeito dos seus mecanismos de ao. Os dados que Gurudas
acumulou e organizou, derivados de informaes de natureza medinica fornecidas por
Kevin Ryerson, no apenas descrevem os efeitos das essncias como tambm preenchem
lacunas nos conhecimentos relativos compreenso do funcionamento sutil do corpo
fsico.
Algumas das essncias que, segundo se diz, operam no nvel fsico, nos
proporcionam ferramentas vibracionais que nos permitem atuar de forma teraputica em
reas to diversas quanto a potenciao do sistema imunolgico, o melhoramento da
memria e a estimulao das reconexes neuronais em vtimas de apoplexia. As explicaes
relativas ao modo como essas essncias atuam so to fascinantes quanto as descries do
funcionamento sutil dos prprios sistemas fisiolgicos.
Vrias essncias parecem contribuir para melhorar a funo cerebral em
pacientes cujas faculdades motoras e cognitivas esto prejudicadas. O tratamento
vibracional dos distrbios neurolgicos muito importante, tendo em vista as limitaes
das terapias farmacolgicas atuais. Os mdicos alopatas dispem de uma limitada variedade
de drogas para oferecer aos pacientes que sofrem de doenas neurolgicas. Embora
tenham sido feitos grandes progressos no tratamento da epilepsia e da doena de
Parkinson, existe um nmero muito maior de pacientes com distrbios neurolgicos para
os quais os mdicos dispem de poucas estratgias de tratamento. Por outro lado, existem
numerosas essncias florais (e elixires de pedras preciosas) que, segundo se diz, promovem
a regenerao neurolgica e contribuem para o reequilbrio dos nveis celular e energtico
sutil. Seria proveitoso se as informaes de natureza medinica obtidas por Ryerson
fossem submetidas confirmao experimental atravs do estudo da eficcia dessas
essncias na estimulao do crescimento e regenerao dos nervos nos modelos animais de
disfuno neurolgica hoje existentes. Uma essncia floral que talvez contribua para
melhorar a funo neurolgica obtida a partir da erva-mate, uma pequena planta perene
nativa do Paraguai e do sul do Brasil.

A erva-mate estimula a regenerao das clulas cerebrais e, na verdade, facilita a reconstruo dos
padres celulares em partes no-utilizadas do crebro; por exemplo, se houver uma leso no hemisfrio
 esquerdo do crebro, o hemisfrio direito procura compens-la. Alm do mais, essa essncia aumenta a
memria, a visualizao e a capacidade de concentrao...
Ela pode ser utilizada no tratamento de qualquer espcie de doena mental e, principalmente,
naquelas causadas por desequilbrios psicoqumicos. Ela tambm atua sobre a hipfise, cuja influncia na
personalidade vai muito alm do que a cincia ocidental atualmente consegue compreender. Alm disso, ela
alivia os problemas causados pelo miasma psora e atua sobre o fluido etrico, acentuando o seu papel de
elemento encarregado de circundar as clulas e nutri-las com fora vital.

Uma outra essncia que talvez possa ajudar pacientes cujas faculdades cognitivas
estejam prejudicadas feita a partir da artemsia, uma planta encontrada na Europa e no
leste dos Estados Unidos. H muito tempo que a artemsia vem sendo usada como erva
medicinal no tratamento da gota, de problemas digestivos, de doenas da pele c de
distrbios nervosos. Embora as essncias preparadas a partir de flores de diversas plantas
apresentem propriedades teraputicas especiais, seus efeitos frequentemente diferem das
propriedades das razes e caules. No caso da artemsia, porm, muitos dos efeitos
teraputicos da erva sobre o tecido nervoso tambm so compartilhados pela essncia
preparada a partir de suas flores.

O efeito mais benfico da artemsia a sua capacidade de recompor as sinapses e melhorar a

comunicao entre os neurnios do crebro. Por exemplo: uma pessoa com leses de qualquer etiologia no
hemisfrio esquerdo do crebro poder especialmente se utilizar a visualizao criativa, junto com a
essncia redirecionar a energia de determinados neurnios de modo que as pores lesadas do crebro
possam ser novamente utilizadas. Essa essncia tambm pode ser utilizada para tratar leses cerebrais
relacionadas com o miasma sifiltico. Ela aumenta o QI do indivduo e ajuda a pessoa a entrar em estado alfa.
A Artemsia tambm um tnico universal para todos os corpos sutis, meridianos, ndis e chakras.
A Artemsia contribui para a assimilao das vitaminas do complexo B e no nvel celular, acentua as
propriedades do RNA.

Outra extraordinria essncia que talvez possa ser til no tratamento de distrbios
neurolgicos preparada a partir da rosa de Macartney, uma flor nativa da China central e
ocidental. A explicao para a sua eficcia, de acordo com o texto de Gurudas, realmente
interessante, se considerada a partir da perspectiva da eletrofisiologia neuronal. A essncia
da rosa de Macartney aparentemente pode ser usada para alterar a carga eltrica dos
neurnios. Conforme foi discutido no Captulo 5, a carga eltrica e o potencial da
membrana das clulas ajudam a modular a atividade dos neurnios. Pode-se perceber que
os benefcios potenciais proporcionados pelo tratamento de distrbios neurolgicos com
essncias florais (ou elixires de pedras preciosas) so, possivelmente, bastante significativos.
imperativo que sejam realizadas pesquisas clnicas em modelos animais e humanos a fim
de investigar as afirmaes de natureza teraputica contidas no livro de Ryerson.
As essncias florais que, segundo se diz, estimulam a regenerao do sistema
nervoso poderiam ser utilizadas pelos mdicos no tratamento de vtimas de derrame.
Atualmente, tudo o que pode ser feito em favor de pessoas que sofreram acidentes
vasculares cerebrais (derrames) a prescrio de intensa fisioterapia, tratamento para
corrigir os defeitos da fala e mudanas no modo de vida. Embora o mdico possa intervir
para tentar controlar fatores de risco que venham a facilitar a ocorrncia de um novo
derrame, nada realmente pode ser feito para melhorar a recuperao do paciente, a no ser
um retreinamento bsico do sistema nervoso. Muitos pacientes idosos que sofrem um
comprometimento da funo cerebral no conseguem recuperar as habilidades perdidas e
ficam semiparalisados e presos cama. possvel que essncias florais especficas (e
elixires de pedras preciosas) possam ajudar esses pacientes aparentemente desesperanados
a recuperar suas funes neurolgicas e anatmicas. A essncia da rosa de Macartney, por
exemplo, quando usada junto com outras essncias, como a erva-mate e a artemsia, talvez
se revele til no tratamento de distrbios neurolgicos.
Esta essncia acentua as faculdades telepticas. Ela melhora o equilbrio entre os hemisfrios direito
e esquerdo do crebro atravs de um aumento na sensibilidade dos neurnios. Essa maior capacidade
 teleptica tambm faz com que a pessoa tenha uma melhor compreenso global de si mesma. A rosa de
Macartney atenua a epilepsia, equilibra os tecidos motores neurolgicos e alivia diversas formas de
esquizofrenia, como o autismo, por exemplo.
No nvel celular, a rosa de Macartney aumenta a distribuio de RNA e estimula a regenerao de
tecidos neurolgicos, especialmente no crebro. Alm do mais, ela tambm aumenta a capacidade de a
estrutura celular acumular uma carga eltrica. Isto interfere com a regenerao dos tecidos, j que as cargas
eltricas presentes no interior das clulas ativam a memria celular. Os corpos astral e mental passam a ter um
melhor alinhamento, o que tambm aumenta a capacidade de comunicao teleptica.

Um notvel ponto mencionado nessa citao relativa aos efeitos da rosa de

Macartney foi a informao de que essa essncia acentua a capacidade teleptica. E
interessante observar que essa maior capacidade teleptica se deve a alteraes produzidas
pela essncia floral nos nveis celular e sutil. No nvel neuronal, a capacidade de
comunicao teleptica pode ser acentuada aumentando-se a sensibilidade das clulas
nervosas do indivduo aos estmulos. No nvel sutil, as interaes telepticas so
intensificadas porque os corpos astral e mental esto mais bem alinhados.
A telepatia uma forma de comunicao sutil que ocorre entre pessoas. Sugere-se
que a telepatia ocorra quando as energias do pensamento so transmitidas de uma pessoa
para outra. O efeito teleptico assemelha-se um pouco a uma espcie de ressonncia
energtica entre os crebros e os sistemas de chakras do emissor e do receptor teleptico.
Os pensamentos so transmitidos mais em termos de contedo geral e no de palavras. O
crebro do receptor teleptico traduz os padres de pensamentos recebidos de acordo com
smbolos, imagens, palavras e sentimentos comuns aos vocabulrios mentais do emissor e
do receptor. O fenmeno teleptico um reflexo da ressonncia energtica entre os
campos mentais do emissor e do receptor. Em outras palavras, as ondas de pensamento
so recebidas e, a seguir, por induo, parecem ressoar junto com determinados circuitos
de memria relativos a imagens, palavras e sentimentos que o crebro usa para interpretar
o pensamento recebido. Quando ocorre a comunicao teleptica entre duas pessoas, elas
frequentemente chegam ao mesmo pensamento simultaneamente. Esta uma
consequncia colateral da induo de ressonncia entre os campos mentais. Na telepatia
consciente, muitas vezes acontece de nenhum dos indivduos conseguir saber quem captou
primeiro uma determinada idia.
mais comum a telepatia ocorrer entre duas pessoas no nvel da conscincia
superior. A transduo de sinais de energias superiores se faz atravs das interfaces dos
sistemas chakra-ndi e meridiano, as quais atuam como elemento de ligao entre o corpo
sutil e o sistema nervoso fsico. Para que a percepo teleptica ocorra num nvel
consciente, preciso que haja uma organizao equilibrada no apenas do crebro fsico,
mas tambm dos sistemas energticos sutis que abastecem o sistema nervoso com
informaes de frequncias superiores.
A questo aqui que as essncias florais (e os elixires de pedras preciosas) talvez
possam ajudar as pessoas a empreender diversos tipos de desenvolvimento psquico. As
essncias mais benficas sob este aspecto seriam aquelas que atuam basicamente nos nveis
etricos da anatomia sutil humana. Certas essncias, como a papoula-da-califrnia, podem
ajudar o indivduo a tomar-se mais equilibrado e psiquicamente mais sintonizado. Essa
essncia talvez ajude a pessoa a adquirir maior conscincia das informaes que tiveram
origem em vidas passadas, especialmente daquelas vidas que podem ler relao com
situaes e problemas de sade da vida atual. O influxo de informaes provenientes das
vidas passadas mediado pelo chakra do plexo solar e pelas suas conexes sutis com o
corpo astral. A capacidade de o indivduo ter acesso a vrios tipos de informaes
energticas superiores, especialmente aquelas que tiveram origem em vidas passadas,
depende do bom funcionamento dos chakras e dos corpos sutis e da existncia de uma
sintonizao correta entre eles. A essncia da papoula-da-califrnia parece ajudar nossa
anatomia sutil a alcanar esse equilbrio e sintonizao.
 A necessidade de equilbrio psquico e espiritual a principal indicao para o uso dessa essncia.
Durante o despertar psquico, a pessoa conserva um certo senso de equilbrio interior. As informaes
provenientes de vidas passadas e as informaes medinicas de maneira geral so liberadas e apropriadamente
integradas. Boa parte dessas informaes so liberadas atravs de sonhos. Quando essa essncia usada por
um perodo superior a seis meses, a pessoa comea a ver auras e espritos da natureza.
A essncia produz esses efeitos porque sintoniza o corpo astral com os corpos mental, causal e
espiritual, a fim de liberar de forma coordenada tanto as informaes medinicas como as informaes
relativas s vidas passadas. O ponto de integrao dessas informaes medinicas a regio do plexo solar, j
que as informaes relativas s vidas passadas, normalmente armazenadas no corpo astral, penetram no corpo
fsico atravs do plexo solar. Os outros trs corpos contribuem para esse processo.
A essncia fortalece moderadamente a glndula pineal e a hipfise, embora atue principalmente
sobre a poro etrica desses dois rgos. No nvel celular, ela contribui para a oxigenao do sistema
circulatrio. Alm do mais, ela tambm facilita a assimilao de vitamina A. Como as qualidades psquicas dos
olhos so intensificadas, a viso teleptica e a clarividncia so estimuladas. Os olhos so o veculo fsico
envolvido na viso clarividente de auras e de espritos da natureza.

A questo do alinhamento entre os corpos sutis e os chakras, a fim de se chegar

obteno de introvises significativas permeia todo o livro de Gurudas. Toma-se bastante
claro no final do livro que a personalidade e o seu corpo fsico so incapazes de alcanar a
harmonia e o equilbrio interior, a no ser que ocorra realmente um alinha-mento entre os
veculos fsico e espiritual. Embora o alinhamento energtico sutil deva necessariamente
envolver um esforo espiritual por parte da pessoa no sentido de alcanar essa integrao,
as essncias florais (e os elixires de pedras preciosas) proporcionam-lhe uma ajuda
vibracional que pode aumentar e acelerar esse processo natural de iluminao.
Outra essncia que parece complementar os efeitos integradores da papoula-da-
califrnia aquela preparada a partir de flores de uma planta chamada anglica. Esta flor
nativa da sia e da Europa e tem sido utilizada para tratar determinadas formas de tenso
nervosa. A anglica um bom exemplo de essncia floral que poderia ser usada em
conjunto com vrias formas de psicoterapia, biofeedback e meditao. Ao que se sabe, ela
ajuda a pessoa a ter um contato mais significativo com as informaes que fluem a partir
do Eu Superior. Assim, a pessoa pode conseguir rapidamente uma significativa
compreenso a respeito de si mesma atravs do uso de essncias como a da anglica junto
com vrias tcnicas psicoteraputicas integrativas.

Este um excelente remdio para ser usado junto com a meditao e com varias formas de
psicoterapia. Esta essncia nos permite enxergar mais claramente a natureza e a causa dos problemas, porm
no traz uma soluo. Por exemplo: embora ela ajude um alcolatra a compreender a natureza do seu
problema, outros remdios geralmente so necessrios para resolv-lo ou atenu-lo...
Quando se est pensando num problema, a anglica nos proporciona informao racional ou
intelectual para resolv-lo, embora a planta propriamente dita no solucione a questo. Isso acontece porque
as informaes superiores se manifestam na pessoa. Embora essas informaes se manifestem porque a
anglica integra e alinha todos os chakras, ndis, meridianos e corpos sutis, ela consegue isso sem realmente
fortalecer ou alterar essas foras...
A anglica amplia o sistema nervoso, principalmente atravs de conexes que ligam o sistema
nervoso autnomo ao simptico. Muitos distrbios neurolgicos, tais como a epilepsia, podem ser tratados
com anglica. Alm dos mais, ela aumenta a capacidade de a mente atingir e controlar de forma efetiva todas
as partes do corpo fsico. Portanto, esta uma excelente essncia para ser usada no biofeedback, na hipnose e
na hipnoterapia.

As informaes transmitidas por Ryerson sugerem que vrias essncias florais

podem aumentar a eficcia de diversas formas de terapia mdica e psicolgica praticadas
atualmente. O uso da visualizao para aumentar a resposta imunolgica em pacientes
vtimas de cncer comum entre os terapeutas adeptos da medicina holstica. Vrios tipos
de essncias florais poderiam ser usados para aumentar a eficcia das tcnicas de
desenvolvimento psicolgico que j esto sendo aplicadas como terapias acessrias. As
essenciais florais podem at mesmo ajudar o corpo a tolerar melhor os efeitos dos
tratamentos anticncer. Quanto ao tratamento de pessoas vtimas de cncer, a essncia
preparada a partir das flores de abeto (uma rvore nativa das Montanhas Rochosas) parece
contribuir para aumentar a capacidade de desintoxicao do corpo e prevenir os efeitos
colaterais da quimioterapia e das radiaes.

recomendvel o uso do abeto durante um tratamento de desintoxicao depois de a pessoa ter

sido exposta, por exemplo, a partculas de amianto e a outros poluentes. Trata-se tambm de um excelente
remdio para ser ministrado em pessoas que estejam sendo submetidas a qumio ou radioterapia. Ele
desintoxica o corpo para prevenir o desenvolvimento de efeitos colaterais. Uma vez que a doena tenha se
manifestado no corpo fsico, porm, outras essncias devem ser usadas...
O uso da essncia da flor do abeto deve ser considerado quando a pessoa sofre uma desorientao
geral, o que tende a acontecer quando os corpos fsicos e etrico no esto ligados apropriadamente. Esta
essncia aproxima o corpo etrico do corpo fsico atravs do aumento do fluido etrico. Isto importante
porque uma ligao frouxa entre os corpos fsicos e etrico frequentemente tem como resultado doenas
como o cncer, ainda que o corpo sutil externo esteja alinhado. Esse desequilbrio poderia ser chamado de
um estado pr-canceroso no nvel do corpo sutil. Quando se tem de conviver com um alto nvel de
toxicidade, portanto, este pode ser um excelente remdio para evitar o desenvolvimento do cncer.

Est se tornando cada vez mais claro que a nica tcnica com possibilidade de ter
eficcia permanente uma abordagem multidisciplinar tendo por objetivo a conquista da
sade e de um equilbrio interior. As essncias florais nos proporcionam uma extraordinria
ferramenta vibracional que poder nos ajudar a mobilizar os fatores energticos ocultos da
sade e da doena no sentido da obteno de maior equilbrio e homeostase. Essas
essncias preparam o caminho para padres positivos de crescimento e alinhamento.
Todavia, as essncias florais (e elixires de pedras preciosas) devem operar em conjunto com
os sistemas naturais celulares e com os sistemas energticos sutis a fim de permitir que o
corpo, a mente e o esprito readquiram a orientao e o equilbrio apropriados atravs dos
caminhos mais naturais.
Embora at o momento tenhamos discutido aqui apenas um pequeno nmero dc
essncias florais, as outras essncias mencionadas no livro de Gurudas parecem
proporcionar significativos avanos no tratamento de uma variedade de doenas, incluindo
muitas para as quais atualmente ainda no existe nenhum tratamento mdico ou cirrgico
eficaz. As informaes contidas na obra de Ryerson nos proporcionam uma melhor
compreenso a respeito das interaes energticas sutis entre a conscincia e a doena
humana. Com o prosseguimento das pesquisas ao longo dos prximos vinte ou trinta anos,
as novas essncias florais introduzidas por Gurudas tm a capacidade potencial de
revolucionar a arte da cura e a nossa compreenso dos seres humanos enquanto seres
espirituais.

Elixires de Pedras Preciosas e Cromoterapia:

Incurses Adicionais no Terreno da Cura pelas Vibraes

A propriedade bsica da gua como meio universal de armazenamento de energia

vibracional permite que outros tipos de essncias teraputicas sejam preparadas atravs do
mtodo do Sol. J nos referimos antes aos elixires de pedras preciosas. Eles so preparados
colocando-se uma ou vrias pedras preciosas de uma determinada natureza cristalina numa
vasilha contendo gua destilada ou de fontes naturais e deixando-se a combinao exposta
ao contato direto com a luz solar durante vrias horas no incio da manh. As foras
prnicas das energias solares so mais potentes nas primeiras horas do dia. Tal como
acontece com as flores, determinadas propriedades etricas das gemas so transferidas para
a gua, a qual fica carregada com suas caractersticas vibracionais especficas.
Depois da publicao do primeiro livro de Gurudas, surgiram mais dois volumes
dedicados s aplicaes dos cristais e dos elixires de pedras preciosas. Essas duas obras
Gem Elixirs and Vibrational Healing, volumes I e II [Elixires de pedras preciosas e
Medicina vibracional] tambm foram compiladas a partir de informaes proporcionadas
por Kevin Ryerson e Jon Fox. Ambos os livros fornecem detalhadas descries das origens
histricas e das propriedades vibracionais de diversos elixires de pedras preciosas, alm de
uma variedade de tabelas compilando suas potenciais aplicaes para diferentes
enfermidades e desequilbrios energticos. Alm disso, h uma seo baseada em
informaes que Gurudas recebeu de terapeutas que utilizaram seus preparados
vibracionais descrevendo anamneses e sucessos teraputicos obtidos atravs do uso de
elixires de pedras preciosas e de essncias florais no tratamento de vrios distrbios.
Existem notveis diferenas energticas entre as essncias florais e os elixires de
gemas quanto aos seus benefcios teraputicos na cura de doenas.

Os efeitos das pedras preciosas no-lapidadas so intermedirios entre os das essncias florais e os
dos remdios homeopticos. Quando uma pedra preciosa ingerida depois de ter sido esmagada, seu efeito
assemelha-se muito ao dos remdios homeopticos, influenciando de forma notvel o corpo fsico com suas
propriedades medicinais, nutritivas e antibiticas. Todavia, quando uma pedra preciosa preparada na forma
de um elixir, utilizando-se o sol de forma semelhante ao mtodo de preparao de essncias florais, os efeitos
do remdio assemelham-se um pouco mais aos das essncias florais e suas propriedades so mais etricas.
Qualquer que seja o mtodo de preparao, as pedras preciosas influenciam rgos especficos do
corpo fsico, ao passo que os remdios homeopticos atuam de forma mais ampla sobre todo o organismo.
As pedras preciosas contm o padro de uma estrutura cristalina que concentra os minerais e as estruturas
cristalinas do corpo fsico no nvel molecular; portanto, as pedras preciosas atuam mais estreitamente com a
estrutura biomolecular a fim de integrar a fora vital ao corpo. Por fim, as pedras preciosas atuam entre os
outros dois sistemas da medicina vibracional porque exercem uma forte influncia sobre o fluido etrico. As
essncias florais provm dos veculos vivos que conservam o padro da conscincia e as pedras preciosas
amplificam essa mesma conscincia.

O Diagrama 25 nos proporciona um quadro geral das diferenas energticas

existentes entre as vrias modalidades vibracionais quanto a suas capacidades de influenciar
os diversos nveis vibracionais da funo humana.

Diagrama 25
NVEIS DE AO DAS ESSNCIAS VIBRACIONAIS

No diagrama acima, as flechas e linhas cheias mais escuras indicam o espectro de

reas nas quais cada remdio vibracional produz seus efeitos com mais intensidade.
Conforme foi indicado, vrias essncias florais podem influenciar fortemente todos os
nveis do sistema multidimensional humano, desde os nveis fsico/molecular at os nveis
sutis superiores e o nvel da alma. As linhas e flechas tracejadas do diagrama indicam
efeitos significativos de remdios e elixires especficos em nveis energticos superiores,
onde seus efeitos talvez sejam menos intensos. Os remdios homeopticos mais comuns,
por exemplo, operam intensamente no nvel dos campos fsico/molecular e biomagntico
do corpo. Entretanto, muitos remdios homeopticos podem influenciar nveis superiores,
como os chakras e os corpos sutis, ainda que com menos frequncia e de forma menos
eficaz do que outras modalidades teraputicas. Alm do mais, determinados elixires de
pedras preciosas (e remdios homeopticos) tm a capacidade de influenciar o corpo causal
e os corpos espirituais superiores. Assim, a diferena entre os nveis de atuao energtica
dos remdios homeopticos, elixires de pedras preciosas e essncias florais menos precisa
do que o diagrama poderia sugerir.
O diagrama nos d uma idia dos nveis energticos nos quais vrios remdios e
essncias vibracionais comumente usados produzem efeito. Deve-se ter em mente que
determinados remdios homeopticos e elixires de pedras preciosas talvez tenham a
capacidade de produzir efeitos mais intensos sobre os nveis sutis superiores do que o
diagrama primeira vista poderia sugerir. Talvez seja injusto comparar esses remdios
vibracionais quanto sua eficcia nos diversos nveis da funo humana porque cada
modalidade diferente tem a capacidade de produzir extraordinrias influncias curativas
sobre uma variedade de doenas fsicas e psicoespirituais. A anlise do nvel energtico de
influncia apresentada mais pelo seu valor didtico do que pela sua aplicabilidade a cada
essncia ou remdio considerado isoladamente.
Os elixires de pedras preciosas, usados como uma forma de terapia vibracional, tm
a capacidade de amplificar as energias que j estejam se deslocando pelas estruturas da
nossa anatomia sutil. Embora os elixires de pedras preciosas contribuam para o
estabelecimento de um melhor equilbrio entre o corpo fsico e os corpos sutis, produzindo
efeitos bastante semelhantes aos das essncias florais, eles no contm a mesma quantidade
de fora vital que existe nessas essncias. Os elixires de pedras preciosas atuam de acordo
com o princpio da ressonncia vibracional simptica. As pedras preciosas e os cristais
apresentam um notvel arranjo molecular geometricamente simtrico. A simetria
geomtrica das estruturas cristalinas tambm est associada a singulares propriedades
vibracionais, com caractersticas especficas de frequncia, que so transferidas para a gua
durante o processo de captao de energias etricas atravs do mtodo solar de preparao
dos elixires de pedras preciosas. A regularidade molecular das estruturas cristalinas
proporciona uma influncia energtica estabilizadora nos sistemas celular e biomolecular
do corpo fsico. Certas pedras preciosas apresentam uma ressonncia harmnica especial
com pontos especficos da anatomia fsica humana. Os elixires de pedras preciosas
conseguem efetuar curas quando os padres cristalinos armazenados no elixir so
transferidos de forma ressonante para as estruturas biomoleculares existentes no corpo
fsico doente. medida que a energia vibracional transferida para sistemas moleculares
especficos do corpo, a estabilizao dos processos bioqumicos provoca um aumento da
organizao celular, uma acelerao do processo de regenerao dos rgos e uma
transformao geral voltada para a sade fsica.
Os elixires de pedras preciosas tambm afetam a dinmica psicoespiritual das
pessoas. Quando atuam nesse nvel, eles influenciam mais as estruturas sutis da conscincia
do que a qumica molecular do corpo fsico. Os elixires de pedras preciosas podem
produzir poderosos efeitos sobre os meridianos, os chakras e os corpos sutis. Ao modificar
os elementos sutis que contribuem para a percepo consciente, eles podem promover a
iluminao que, eventualmente, resulta em alteraes comportamentais. A influncia dos
elixires propriamente ditos sobre o comportamento menor do que a da conscincia na
qual o comportamento se baseia. medida que o processo de iluminao auxiliado pelo
uso de elixires de pedras preciosas, a pessoa vai podendo concentrar-se melhor nos seus
problemas internos e na tomada de decises.
Embora atuem mais perto do corpo fsico do que muitas essncias florais, mesmo
assim os elixires de pedras preciosas ainda conseguem operar em diversos nveis da
conscincia. Esses elixires, como as essncias florais, so tinturas de conscincia liquida que
contm os padres evolutivos da prpria fora vital. Quando so ingeridos, eles se
transformam numa fora evolutiva que pode estimular a inspirao e, eventualmente,
alterar a conscincia da pessoa. Ainda que os elixires no sejam a fora causal que promove
a mudana, eles podem ser a inspirao que est por trs dessas foras causais. Ao
contrrio das essncias florais, porm, os elixires de pedras preciosas s podem operar no
nvel biomolecular do corpo fsico e no influenciam diretamente a dinmica psicoespiritual
do indivduo.
O livro de Ryerson sugere que os efeitos dos elixires de pedras preciosas sobre os
meridianos acupunturais do corpo tambm so ligeiramente diferentes. Quando se usa
essncias florais, elas tendem a influenciar meridianos especficos do corpo. Os elixires de
pedras preciosas, porm, tendem a influenciar todos os meridianos do corpo. Quando esses
elixires afetam meridianos especficos, suas influncias energticas tendem a espalhar-se
para os outros meridianos atravs dos pontos de acupuntura terminais localizados nos
dedos das mos e dos ps, um fenmeno que no ocorre com as essncias florais. Isso
talvez acontea, em parte, devido aos efeitos vibratrios mais poderosos das pedras
preciosas.
Um outro remdio vibracional interessante, que pode ser preparado sem o uso de
flores ou de pedras preciosas, so as tinturas de cores. Essas tinturas podem ser preparadas
colocando-se gua destilada dentro de uma garrafa de vidro colorido ou que tenha sido
embrulhada com plstico colorido e, em seguida, expondo-se o recipiente luz solar direta.
Durante a exposio s foras prnicas da luz do Sol, a gua fica carregada com as
frequncias energticas do filtro de cor especfico utilizado. O uso das cores para a
realizao de curas algo singular no sentido de que as energias puras da luz so utilizadas
terapeuticamente de diversas formas. A essncia assim, preparada pode ser ministrada
oralmente para o tratamento de uma variedade de distrbios. A colorterapia ou
cromoterapia pode ser dividida em diversas modalidades e apresenta mltiplas aplicaes.
Embora o uso de tinturas de cores (ou terapia hidrocromtica) seja a forma menos
conhecida de cromoterapia, ela demonstra o princpio segundo o qual a gua pode captar e
armazenar uma variedade de caractersticas vibracionais e pode utiliz-las com o propsito
de curar doenas.
A cromoterapia no foi inventada no sculo XX. Essa notvel arte foi aplicada em
pocas remotas nos templos de Helipolis, no Egito, e tambm na Grcia, na China e na
antiga ndia. Dentre os pesquisadores modernos, Edwin Babbitf e Dinshah Ghadiali esto
entre os mais destacados pioneiros mencionados na literatura relativa cromoterapia.
Muitos tericos esotricos acham que as cores da luz que pertencem ao espectro visvel so
oitavas inferiores das energias vibracionais superiores que contribuem para a formao dos
corpos sutis e do campo da aura. Os textos esotricos referem-se a essas oitavas superiores
como os sete principais raios que influenciam a natureza da personalidade e o crescimento
da alma. Esses sete raios tm origem celestial. Embora uma discusso acerca das
caractersticas desses raios ultrapasse os objetivos deste livro, referncias especficas
relacionadas no final deste captulo podero ser examinadas pelos que estiverem
interessados em obter mais detalhes a respeito deste assunto.
Cada uma das principais cores visveis possui determinadas qualidades que esto
ligadas ao chakra com o qual ela entra em ressonncia. Uma compreenso da natureza dos
chakras e de suas ligaes energticas superiores com a fisiologia do corpo nos ajuda a
compreender as razes que esto por trs do uso de determinadas cores para curar doenas
especficas. O vermelho, por exemplo, sendo a energia de frequncia mais baixa, ressoa
junto com o primeiro chakra (chakra raiz) da regio coccgea. Como o chakra raiz controla
a vitalidade do corpo fsico, distrbios como a anemia, que esto associados a uma grave
fadiga, algumas vezes podem ser tratados pela exposio do corpo luz da faixa vermelha
do espectro. A ingesto de gua carregada com as frequncias da cor vermelha pode
substituir a terapia direta com os raios de luz vermelha.
Certos profissionais da sade adeptos da cromoterapia so de opinio que os dois
chakras inferiores, o chakra raiz e o chakra esplnico, refletem os relacionamentos
energticos existentes entre os corpos fsico e etrico. Enquanto o chakra esplnico
processa energia de frequncia etrica, o chakra raiz ressoa junto com as energias fsicas de
frequncias inferiores. Enquanto o vermelho estimula o chakra raiz e a vitalidade fsica, os
raios laranja energizam o chakra esplnico e fortalecem o corpo etrico. Como os corpos
fsico e etrico acham-se to estreitamente interrelacionados, esses dois chakras inferiores
algumas vezes so tratados como se fossem uma s entidade.

Diagrama 26
EFEITOS ENERGTICOS SUTIS DAS CORES

O chakra esplnico tambm atua como uma espcie de elo intermedirio entre as
energias etricas e astrais. Assim, a luz laranja que atua sobre o chakra esplnico tambm
pode modificar a natureza emocional de um indivduo. Como ela estimula o chakra
esplnico, um importante centro que controla o fluxo de prana atravs do corpo, o uso de
raios laranja tambm pode afetar os processos de assimilao, circulao e distribuio de
energia prnica. No nvel fsico, doenas pulmonares tm sido tratadas com a aplicao de
raios laranja. A respirao um processo de assimilao de energia atravs dos pulmes.
Tanto o oxignio vivificante quanto o prana vitalizante so absorvidos pelo sistema
pulmonar e distribudos por todo o corpo atravs da corrente sangunea. Como os raios
laranja parecem ter a capacidade de aumentar a assimilao de energia prnica, as doenas
dos pulmes e das vias respiratrias que interferem com esse processo (isto , asma,
enfisema e bronquite) talvez pudessem beneficiar-se da terapia com luz laranja.
O raio amarelo estimula o chakra do plexo solar, o qual est ligado no nvel fsico
ao principal plexo nervoso digestivo, situado na mesma regio. O assim chamado gnglio
nervoso do plexo solar na verdade considerado um tipo de crebro visceral. Acredita-se
que essa "mente inferior" do corpo tem a funo de regular os processos digestivos, no
nvel fsico, atravs do sistema gastrintestinal. O chakra do plexo solar est ligado s foras
astrais superiores e mentais inferiores. Assim, considera-se que a mente inferior seja uma
mente material e objetiva passvel de ser afetada por vrias influncias emocionais.
Presume-se que os raios amarelos exeram um efeito estimulante sobre a nossa natureza
lgica, racional e intelectual. No campo da aura, o amarelo geralmente est associado cor
do intelecto e utilizao da mente de forma concreta e erudita. Como muitos indivduos
vtimas de diversos problemas relacionados ao stress, como lceras, por exemplo, tendem a
ser do tipo mental e, s vezes, emocionalmente reprimidos, os raios amarelos acabam
sendo teis no tratamento da indigesto e de vrias espcies de problemas estomacais.
Os raios verdes ressoam mais intensamente com o chakra do corao. Num nvel
energtico superior, o chakra cardaco processa no s energias associadas ao corpo mental
superior como tambm energias emocionais superiores, tais como o amor e a compaixo.
O raio verde uma vibrao de harmonia e equilbrio e emitido naturalmente pelas
folhagens verdejantes da natureza. Atravs de sua influncia sobre o corao, os raios
verdes tambm exercem algum controle sobre a distribuio do sangue pelo corpo. Muitas
doenas cardacas tm sua origem na natureza emocional ou no corpo astral. As emoes
fortes so um fator agravante em vrias espcies de angina. Em virtude de seus efeitos
restauradores sobre o corao e de suas influncias calmantes sobre o sistema nervoso
simptico os raios verdes podem revelar-se teis no tratamento de doenas cardacas e
hipertenso.
Os trs chakras superiores esto estreitamente ligados natureza espiritual dos seres
humanos. Eles mediam a integrao das foras espirituais superiores com a personalidade
fsica, enquanto os trs chakras inferiores ocupam-se mais do controle da natureza fsica
das pessoas. O chakra cardaco fica a meia distncia entre os mundos do esprito e da
matria. Para que a energia espiritual possa ascender atravs da via kundalini, desde o
chakra raiz at o centro situado no topo da cabea, preciso que cada chakra localizado ao
longo do caminho da energia ascendente esteja desbloqueado. Assim, no nenhuma
coincidncia que a capacidade de expressar livremente o amor c a harmonia atravs de um
chakra cardaco aberto parea ser uma importante caracterstica da personalidade para o
pleno desenvolvimento das faculdades de percepo psquica e espiritual de um indivduo.
O chakra da garganta o primeiro dentre a trade espiritual dos centros superiores e
ressoa com mais intensidade na presena de raios azuis. O chakra da garganta a sede da
comunicao e da auto-expresso. No nvel psquico, este chakra est associado
clariaudincia, ou seja, capacidade de ouvir coisas no nvel energtico sutil. O chakra da
garganta tambm a sede da devoo religiosa e do instinto mstico, em parte devido a sua
associao com as energias do corpo causal. Este centro s vezes considerado a sede da
vontade ou do poder. Como o poder pessoal muitas vezes um reflexo no s de
sentimentos interiores verbalizados como tambm uma aplicao do poder do indivduo
sobre os outros atravs do uso da voz, a associao parece ser bastante apropriada. Os
distrbios tratados pelos raios azuis so aqueles que envolvem a regio da garganta e
interferem com a vontade e a expresso verbal dos pensamentos e idias. Laringite, bcio e
dores de garganta podem melhorar significativamente aps o tratamento com as energias
sutis da cor azul.
As energias do terceiro chakra so assim denominadas por causa da associao
entre este centro e a faculdade psquica da clarividncia. Este chakra governa os fenmenos
espirituais mais elevados da alma. A abertura e o funcionamento apropriado do chakra do
terceiro olho geralmente esto presentes naqueles indivduos altamente desenvolvidos no
nvel intuitivo. A cor and ressoa mais intensamente com este centro. O anil parece
controlar a olfao, a audio fsica e os aspectos fsicos e elevados da viso. Vrios tipos
de doenas oculares, tal como a catarata, por exemplo, podem ser tratadas com as energias
dos raios anil. A cor anil tambm pode ser til no tratamento de problemas auditivos e no
caso da perda do sentido do olfato.
Por fim, os raios violeta esto associados ao chakra do topo da cabea. Muitos
consideram o chakra do topo da cabea como o santurio do esprito ou uma espcie de
porta de entrada para as influncias espirituais superiores que podem afetar os seres
humanos. As principais reas sobre as quais os raios violeta parecem exercer influncia so
o crebro fsico e a natureza espiritual da mente superior. Leonardo da Vinci sustentava
que a meditao poderia ter o seu poder multiplicado por dez quando realizada sob a
influncia de raios violeta passando atravs de vitrais coloridos de uma tranquila igreja.
Acredita-se que a cor violeta proporciona uma nutrio de natureza energtica sutil para
aqueles neurnios do crtex cerebral que contribuem para uma maior compreenso da
nossa natureza divina. Como os raios violeta produzem efeitos teraputicos positivos sobre
vrios distrbios fsicos e mentais, eles talvez possam ser usados com sucesso no
tratamento de dores de cabea, neuroses e, at mesmo, de determinadas formas de
esquizofrenia e demncia Existem complexos mtodos de cura pela cor que so utilizados
por diversos terapeutas. O esboo geral dos efeitos da cromoterapia apresentado aqui
altamente simplificado. O uso seletivo das vibraes das cores para tratar as doenas
humanas uma arte complexa e intricada. As cores podem ser aplicadas individualmente
ou em combinaes teraputicas especiais que tendem a aumentar o potencial curativo das
cores atravs de efeitos sinrgicos. So vrias as formas atravs das quais as frequncias das
cores podem ser transmitidas aos pacientes. Esses mtodos incluem no s a iluminao
direta com luz natural (do Sol) ou artificial (produzida por lmpadas eltricas) que tenha
passado atravs de diversos tipos de telas e filtros como tambm a hidroterapia que utiliza
gua colorida pelo sol.
Outras formas de terapia incluem a respirao com ar colorido. Um mtodo fsico
etrico de respirao com ar colorido envolve a inalao profunda de ar que tenha sido
pranicamente carregado com as energias de uma determinada cor. Um mtodo mais
comum de respirao colorida exige que o indivduo visualize a si prprio inalando uma
determinada cor durante a fase inalatria da respirao. Aps a inspirao a cor visualizada
mentalmente direcionada para as reas de doena, bloqueio e disfuno ou para aqueles
sistemas corporais que estejam necessitados de vitalizao. Existem muitas variaes desta
tcnica especfica de respirao colorida, as quais permitem que as cores visualizadas pelo
indivduo possam ser usadas no s para alterar a sua conscincia e purificar os seus
chakras como tambm para a obteno de determinados tipos de cura. A respirao
colorida no nvel mental envolve o direcionamento das energias que operam com os
chakras e com os corpos mental e astral.
De modo geral, a visualizao das cores, pedras preciosas e flores sendo
vibracionalmente aplicadas (atravs de tinturas, essncias, etc.) pode aumentar
significativamente a eficcia do tratamento. As afirmaes mentais declaraes
verbalizadas interiormente que reafirmam a desejada modificao fsica ou emocional
tambm podem ser teis na intensificao da eficcia das diversas terapias vibracionais.
Muitos dos antigos terapeutas adeptos da utilizao das essncias florais de Bach
solicitavam a seus pacientes que complementassem as combinaes de remdios florais que
lhes eram prescritas com a repetio de determinadas afirmaes. Quanto mais o indivduo
se envolve ativamente na terapia (seja ela vibracional ou aloptica), atravs da prtica da
visualizao ou da repetio de afirmaes, maiores so as chances de que ele se cure.

O Poder de Cura da Luz Solar e da gua:

Novas Revelaes Relativas Compreenso das Ddivas Vibracionais da Natureza

A realizao de curas com o uso de tinturas de cores, elixires de gemas e essncias

florais importante porque demonstra a possibilidade do corpo fsico ser profundamente
influenciado pelos mais simples elementos encontrados na natureza. As plantas e flores
campestres so extremamente abundantes no planeta em que vivemos. O subsolo da Terra
contm numerosas pedras preciosas e minerais que possuem um potencial de cura
energtico sutil jamais imaginado. As foras unificadoras o Sol e a gua que
permitem a essas fontes energticas de cura natural influenciarem o organismo humano
esto entre os recursos mais abundantes do nosso planeta.
Combinando as propriedades de armazenamento energtico sutil da gua com a
capacidade da luz solar carregar os objetos com energia prnica, os primeiros pesquisadores
da medicina vibracional criaram um mtodo simples porm eficaz de extrair da natureza as
frequncias curativas fundamentais. Os efeitos fisiolgicos produzidos por esses remdios
etricos so de difcil deteco pela maioria dos sistemas mdicos. Os seus efeitos, como o
prprio nome sugere, so to sutis que os atuais mtodos de monitoramento so
inadequados para a obteno de evidncias suficientemente rigorosas para convencer a
clica comunidade cientfica. apenas com a aceitao da eletroxupuntura, da radinica, da
fotografia Kirlian e de outras tecnologias de base etrica que a eficcia energtica sutil de
remdios vibracionais especficos poder ser mensurada e comprovada.
Conforme discutimos no captulo anterior, equipamentos como a Mquina de Voll
utilizam a rede de pontos de acupuntura para criar uma interface de diagnstico com os
meridianos do corpo fsico. O sistema de meridianos faz parte de uma rede energtica que
promove a transferncia das energias da fora vital (do corpo etrico para o corpo fsico)
atravs de um mecanismo especial conhecido como interface fsico-etrica. As energias dos
corpos sutis esto intimamente ligadas ao corpo fsico por meio dessa extraordinria
interface. Em virtude dessa ligao energtica natural, a monitorizao dos pontos de
acupuntura atravs dos sistemas ESV pode nos proporcionar uma indicao precisa das
necessidades especficas do organismo em termos de essncias florais e remdios
vibracionais.
Diversos terapeutas adeptos das tecnologias ESV pesquisaram a utilizao da
Mquina de Voll para prescrever essncias florais e remdios homeopticos. Um pioneiro
deste campo o Dr. Abram Ber, mencionado no Captulo 6. O Dr. Ber fez algumas
experincias bem-sucedidas utilizando a Mquina de Voll para prescrever os Remdios
Florais de Bach e investigou tambm a capacidade da Mquina de Voll determinar as
necessidades energticas dos pacientes em relao a algumas das novas essncias florais de
Gurudas. Ber descobriu empiricamente a existncia de forte correlao entre as essncias
florais que produziam reaes de ressonncia nos pontos de acupuntura de pacientes
asmticos e as essncias relacionadas no livro Flower Essences and Vibrational Healing
como sendo teis no tratamento da asma Utilizando o mtodo ESV Ber estudou o caso de
um garoto que fora enviado a ele com um problema de disfuno na hipfise e nanismo.
As tentativas mdicas anteriores de modificar a altura da criana haviam fracassado. O Dr.
Ber deu ao menino um remdio composto preparado a partir de vrias essncias florais que
haviam produzido reaes positivas na Mquina de Voll. Conforme se descobriu
posteriormente, essas tambm eram as essncias relacionadas no Flower Essences and
Vibrational Healing como recomendadas para o tratamento da deficincia de crescimento.
Aps um perodo de dois meses usando a mistura de essncias florais o garoto havia
crescido aproximadamente cinco centmetros. Embora o relato da evoluo desse caso
tenha um carter anedtico, ele tende a confirmar a utilidade potencial das essncias florais
para o tratamento de doenas e tambm a convenincia de se utilizar a Mquina de Voll e
outras tecnologias baseadas no sistema ESV tanto para o diagnstico mdico quanto para
indicar com preciso as terapias apropriadas. As tecnologias baseadas nos meridianos
representam um extraordinrio potencial de diagnstico para a descoberta de remdios
vibracionais que talvez venham a se tornar uma terapia eficaz para pacientes cujas doenas
poderiam de outra forma ser consideradas intratveis. Para citar o material contido no livro
de Ryerson:

Haver grandes progressos neste campo especfico quando surgirem instrumentos que
atualmente esto sendo desenvolvidos e devero estar mais disseminados dentro de aproximadamente trs a
cinco anos para a explorao da nossa anatomia etrica. Esses instrumentos acabaro sendo usados para
 estudar e delimitar, empiricamente e atravs do mtodo cienuTico, o impacto de vrias formas de terapias
vibracionais (incluindo essncias florais, remdios homeopticos e elixires de pedras preciosas) sobre a nossa
anatomia sutil. Quando o carter cientfico dessas diversas modalidades de tratamento for reconhecido, essas
propriedades etricas iro alcanar o mais alto nvel de valorizao.
Alguns desses instrumentos j esto sendo parcialmente utilizados, tais como aqueles que medem a
atividade das ondas cerebrais, a capacidade dos pontos neurolgicos em relao acupuntura, a resposta
galvnica da pele e, acima de tudo, aqueles que medem a pulsao de energia biomagntica liberada pelas
divises celulares. Esses equipamentos tomam possvel a mensurao das respostas fisiolgicas do corpo
fsico aps o incio do tratamento com as essncias. Eles tambm iro possibilitar a realizao de testes de
laboratrio para determinar o poder das essncias e seus efeitos sobre o organismo.
Conforme j dissemos, o uso de essncias florais acarreta tremendas implicaes, principalmente se
elas vierem a se tomar um remdio completo. Utiliz-las como remdio, nos dias de hoje, faria o homem
voltar a concentrar-se em suas ligaes vibracionais com a natureza atravs de uma determinada rea de
estudo, voltada para a cura de doenas. Eventualmente, toda a nfase deveria voltar a recair sobre a
integridade dessas energias.

Uma compreenso mais profunda a respeito do modo como essas abundantes

ferramentas de cura vibracional podem produzir efeitos benficos sobre doenas fsicas c
emocionais depende do nosso conhecimento da anatomia energtica sutil humana. Os
chakras, os ndis, os meridianos e os corpos sutis so partes inseparveis da nossa anatomia
expandida. Essas estruturas sutis nos permitem entrar em contato com o universo
multidimensional de que fazemos parte. Os corpos sutis tm funes especficas que
influenciam o modo como a personalidade do indivduo se expressa no plano fsico. As
foras sutis ajudam a determinar a vitalidade, a fora de vontade e a expresso criativa dos
seres humanos enquanto eles se esforam por compreender o significado de suas
existncias na Escola da Vida Terrena na qual optaram por encarnar.
Quando as conexes entre o Eu superior e a personalidade fsica so interrompidas
ou bloqueadas, manifestam-se o egocentrismo, a alienao e os sentimentos de isolamento.
As essncias florais, elixires de pedras preciosas, tinturas de cores e remdios homeopticos
operam tanto no nvel das estruturas biomoleculares do corpo fsico como sobre os corpos
sutis, meridianos e chakras a fim de aumentar a coordenao e a harmonia entre o self
fsico e as influncias energticas superiores que atuam sobre ele. Se utilizados
corretamente, esses remdios vibracionais naturais podem alterar o curso das doenas nos
nveis fsico, emocional, mental e espiritual, alm de facilitar a ocorrncia de uma cura mais
ampla e permanente do complexo mente/corpo/esprito humano. medida que os
mdicos e terapeutas da nossa cultura comearem a reconhecer a existncia do espectro de
energias sutis que influenciam a funo humana, haver uma grande abundncia de
informaes a respeito dessas novas formas de cura, o que, em ltima anlise, elevar o
esprito da humanidade.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. Os remdios vibracionais (elixires de pedras preciosas, essncias florais,

remdios homeopticos, etc.) so produzidos a partir de vrias substncias biolgicas e
minerais. Esses extraordinrios remdios utilizam as propriedades de armazenamento de
energia da gua para transferir ao paciente um quantum de energia sutil de frequncia
especfica a fim de efetuar a cura nos vrios nveis da funo humana.
2. O Dr. Edward Bach foi um pioneiro no desenvolvimento das essncias
florais os assim chamados Remdios Florais de Bach. Esses remdios so usados
basicamente para equilibrar as energias mentais e emocionais do indivduo, as quais,
quando desequilibradas, podem predisp-lo a diversas manifestaes fsicas de doena ou
agravar o estado de sade do paciente. Bach era um sensitivo e usou as suas habilidades
intuitivas para definir as vrias propriedades teraputicas dos Remdios Florais de Bach.
 3. As pesquisas mais recentes se concentraram nas fontes de informaes
intuitivas e tiveram por objetivo investigar as aplicaes teraputicas de vrias outras
essncias florais. Certas fontes de informao psquica sugerem que as essncias florais
talvez possam ajudar a promover a cura tanto no nvel fsico como nos nveis sutis da
funo humana.
4. Como as flores contem a autntica essncia e fora vital da planta a que
pertencem, as tinturas e essncias preparadas pelo mtodo solar na verdade transferem um
aspecto dessa fora vital para o remdio.
5. Quando os remdios vibracionais como as essncias florais, por exemplo
so ingeridas, as energias neles contidas so potencializadas e assimiladas com o auxlio
de um extraordinrio sistema de energia biocristalina existente no interior do corpo fsico.
Esse sistema cristalino apresenta determinadas propriedades semelhantes s do quartzo, as
quais tomam possvel a transferncia ressonante das energias do remdio para o corpo
fsico, a fim de que elas possam alcanar os corpos sutis.
6. Atravs de sua ligao com a glndula pineal essa rede biocristalina ajuda a
coordenar a transferncia de informaes das camadas superiores da conscincia (isto , os
nveis astral, mental e causal) para a personalidade fsica, por intermdio do hemisfrio
direito do crebro. Essas informaes provenientes das nossas dimenses superio-res se
manifestam na forma de sonhos e de imagens simblicas (durante a meditao), os quais
podem ser analisados pelo hemisfrio cerebral esquerdo a fim de se determinar o seu
significado. As essncias florais podem ajudar a fortalecer essa conexo interior e, assim,
ajudar a reconstruir a ligao entre a personalidade e o Eu Superior.
7. Certas essncias florais, segundo se diz, atuam fundamentalmente no nvel
celular, ao passo que outras essncias afetam principalmente os nveis sutis da funo
humana, ou seja: os chakras e ndis, os meridianos e os corpos sutis.
8. Os miasmas representam um singular estado energtico que, embora no
seja ele prprio uma doena, predispe o indivduo a ela. Os miasmas mais comuns so
adquiridos atravs da exposio a diversos tipos de bactrias, vrus e substncias txicas.
Eles tambm podem ser herdados atravs de linhagens familiares. Os miasmas podem ser
tratados e neutralizados com o uso de remdios homeopticos especficos e de
determinadas essncias florais e elixires de gemas.
9. Alm de participar do processo de preparao das essncias florais, atravs
do mtodo solar, a gua tambm pode ser carregada com as energias sutis dos cristais ou
com as vibraes puras da luz colorida a fim de nos proporcionar uma outra fonte de cura
energtica. Essas modalidades teraputicas so chamadas de elixires de pedras preciosas e
de tinturas de cores, respectivamente.
10. As energias das cores produzem efeitos basicamente porque certas
frequncias de cores ressoam fortemente com determinados chakras. Atravs de um
intercmbio ressonante de energia as frequncias das cores energizam e reequilibram os
chakras que eventualmente estejam bloqueados ou apresentando alguma anormalidade por
causa de um processo de doena. Quando o chakra defeituoso reequilibrado, o fluxo
normal de energia para o sistema de rgos doente restabelecido.
11. Os sistemas eletroacupunturais (como a Mquina de Voll, por exemplo)
podem ser teis para efetuar o casamento das frequncias sutis das diversas essncias
vibracionais com os estados de doena e desequilbrios energticos especficos. Auavs de
pesquisas e de validaes experimentais realizadas com a ajuda de equipamentos como este,
as essncias florais e outros remdios vibracionais acabaro sendo reconhecidos como
modalidades teraputicas teis.
 Captulo VIII
O Fenmeno da Cura Psquica:

EXPLORANDO AS INDICAES EM FAVOR DA EXISTNCIA DE UM

POTENCIAL HUMANO OCULTO

Nos ltimos captulos, analisamos vrios sistemas de cura atravs do uso das
energias sutis. A maioria desses mtodos envolve a aplicao teraputica de diferentes
frequncias de energias vibracionais encontradas na natureza. As propriedades curativas das
essncias florais, dos elixires de pedras preciosas, das tinturas de cores e dos remdios
homeopticos, por exemplo, so usadas para o tratamento de doenas porque
proporcionam ao sistema energtico humano frequncias vibratrias das quais ele necessita.
Tambm possvel transmitir energias curativas a pessoas necessitadas sem que seja
preciso recorrer a fontes externas de energias vibracionais. O campo de energia
multidimensional humano um excepcional transmissor e receptor de energias
vibracionais.
Vrias fontes esotricas h muito sugerem que os seres humanos tm a capacidade
de se curarem mutuamente utilizando os potenciais energticos especiais conferidos a cada
existncia humana. Essa capacidade de realizar curas tem recebido muitos nomes ao longo
dos sculos, tais como imposio de mos, cura psquica, cura espiritual e Toque
Teraputico. Somente nas ltimas dcadas que a moderna tecnologia e a conscincia de
cientistas iluminados evoluiu o suficiente para tornar possvel a confirmao em laboratrio
da ocorrncia de curas atravs das energias sutis. Embora determinados aspectos dessas
descobertas de laboratrio tenham sido rapidamente mencionados nos captulos anteriores,
agora iremos reexaminar essas pesquisas de forma mais detalhada medida que formos
estudando o modo pelo qual adquirimos unia compreenso cada vez maior a respeito da
cura psquica.

A Cura Psquica como um Aspecto do Potencial Humano:

Um Exame Histrico de sua Evoluo atravs dos Sculos

O uso da imposio das mos para curar doenas humanas j tem milhares de anos.
Foram encontrados indcios de sua utilizao pelos antigos egpcios no Papiro Ebers,
escrito por volta de 1552 a.C. Esse documento descreve o uso da cura por imposio das
mos no tratamento mdico. Quatro sculos antes do nascimento de Cristo os gregos j
utilizavam o Toque Teraputico para curar doentes em seus templos asclepianos. Os
escritos de Aristfanes descrevem em detalhe o uso da imposio de mos em Atenas para
restaurar a viso de um cego e devolver a fertilidade a uma mulher estril. A Bblia contm
muitas referncias ao uso da imposio das mos para fins teraputicos e espirituais. Sabe-
se com segurana que muitas das curas milagrosas de Jesus foram feitas atravs da
imposio de mos. Jesus disse: "Estas coisas que eu fao, vocs as faro maiores ainda." A
cura por imposio das mos, tanto quanto a pregao e a administrao dos sacramentos,
foi considerada parte dos deveres dos primeiros sacerdotes cristos. Nas primeiras igrejas
crists, a imposio das mos foi combinada com o uso sacramental da gua-benta e de
leos santos.
Ao longo dos sculos seguintes o papel da igreja como agente administrador de
cura comeou gradualmente a declinar. Na Europa, a administrao da cura era realizada
pelo toque real. Reis de diversos pases europeus eram supostamente bem-sucedidos na
cura de doenas como a tuberculose (escrofulose) atravs da imposio das mos. Na
Inglaterra esse mtodo de cura foi iniciado por Eduardo, o Confessor, e resistiu durante
alguns sculos, chegando ao fim com o reinado do ctico Guilherme IV. Muitas das
primeiras tentativas de cura pela imposio de mos pareciam basear-se numa crena nos
poderes de Jesus, do rei ou de um determinado curandeiro. Na opinio de outros tericos
mdicos contemporneos, esses efeitos curativos eram mediados por foras vitais e
influncias especiais existentes na natureza.
Vrios dos primeiros pesquisadores que se interessaram por estudar os mecanismos
de cura teorizaram a respeito da provvel natureza magntica das energias nela envolvidas.
Um dos primeiros a propor a existncia de uma fora vital. Magntica na natureza foi o
controvertido mdico Theophrastus Bombastus Von Hohenheim, tambm conhecido
como Paracelso (1493-1541). Alm de descobrir novas terapias farmacolgicas, Paracelso
fundou o sistema simptico de medicina, de acordo com o qual as estrelas e outros corpos
(especialmente ms) influenciavam os seres humanos por meio de um fluido ou emanao
sutil que impregnava todo o espao. Sua teoria era uma tentativa de explicar a aparente
ligao entre os seres humanos e as estrelas e outros corpos celestes. O sistema simptico
de Paracelso poderia ser considerado uma contribuio astrolgica pioneira a respeito das
influncias dos planetas e das estrelas sobre a doena e o comportamento humano.
A ligao que se propunha existir entre os seres humanos e os cus era constituda
por um fluido sutil difuso, possivelmente uma espcie de "ter" primitivo encontrado em
todo o universo. Paracelso atribuiu propriedades magnticas a essa substncia sutil e
acreditou que ela possua notveis qualidades curativas. Ele tambm concluiu que, se essa
fora fosse dominada ou controlada por algum, ento essa pessoa passaria a ter o poder de
interromper ou curar doenas que estivessem se desenvolvendo nos outros. Paracelso
afirmou que a fora vital, em vez de estar contida dentro de um indivduo, brilhava dentro
e em torno dele como uma esfera luminosa que tivesse a capacidade de funcionar a
distncia} Considerando a justeza de sua descrio das energias que envolvem as pessoas,
poderamos nos perguntar se Paracelso tinha a capacidade de observar de forma
clarividente o campo da aura humana.
No sculo seguinte morte de Paracelso, a tradio magntica foi mantida viva por
Robert Fludd, mdico e mstico. Fludd era considerado um dos mais proeminentes
alquimistas tericos do incio do sculo XVII. Ele enfatizou o papel do Sol na sade como
fonte de luz e vida. O Sol era considerado a fonte dos raios vitais necessrios para todas as
criaturas vivas da Terra. Fludd achava que essa fora supracelestial invisvel manifestava-se
de alguma maneira em todas as coisas vivas e penetrava no corpo atravs da respirao?
Isso nos lembra o conceito indiano do prana, a energia sutil que existe na luz solar e que
assimilada atravs do processo da respirao. Muitos esotricos acreditam que,
concentrando mentalmente o fluxo visualizado d prana, os terapeutas conseguem
concentrar essa energia etrica em suas mos e transmiti-la ao paciente. Fludd tambm
acreditava que os seres humanos possuam as propriedades existentes num m Em 1778,
um curandeiro radical ergueu sua voz para dizer que poderia conseguir notveis sucessos
teraputicos sem que houvesse necessidade do paciente ter f nos poderes de cura de Jesus
ou dele mesmo. Franz Anton Mesmer afirmava que as curas realizadas por ele resultavam
do uso apropriado de uma energia universal que ele chamou de fluidum. (Existe uma
interessante semelhana entre a terminologia de Mesmer e o fluido etrico mencionado por
Ryerson, isto , a substncia de que composto o corpo etrico.) Mesmer afirmava que o
fluidum era um fluido fsico sutil que preenchia todo o universo e era o meio de ligao
entre as pessoas e os outros seres vivos e entre os organismos vivos, a Terra e os corpos
celestes. (Esta teoria bastante parecida com o conceito astrolgico da medicina simptica
proposto por Paracelso.) Mesmer sugeriu que todas as coisas que existem na natureza
possuam um determinado poder que se manifestava atravs de influncias especiais
exercidas sobre outros corpos. Ele acreditava que todos os corpos fsicos, animais, plantas
e at mesmo rochas estavam impregnadas desse fluido mgico.
 Durante suas primeiras pesquisas mdicas em Viena, Mesmer descobriu que a
colocao de um m sobre as reas do corpo afetadas por uma doena frequentemente
resultava em cura. Os experimentos com pacientes que sofriam de problema nervosos
muitas vezes produziam respostas motoras incomuns. Mesmer observou que os trata-
mentos magnticos bem-sucedidos frequentemente causavam fortes espasmos musculares.
Ele passou a acreditar que os ms usados na terapia serviam essencialmente para conduzir
um fluido etrico que emanava de seu prprio corpo e ia produzir efeitos curativos sutis
nos pacientes. Ele achou que essa fora ou fluido vital era de natureza magntica e
chamou-a de "magnetismo animal" (para diferenci-la do magnetismo mineral ou
ferromagnetismo).
No decorrer de suas pesquisas, Mesmer passou a achar que esse fluido energtico
estava de alguma maneira associado ao sistema nervoso, principalmente tendo em vista o
fato de que seus tratamentos frequentemente provocavam espasmos e tremores musculares
involuntrios. Ele aventou a hiptese de que os nervos e fluidos corporais transmitiam o
fiuidum para toda as regies do corpo, que ele vivificava e revitalizava. O conceito de
fiuidum de Mesmer lembra a antiga teoria chinesa da energia ch'i, a qual flui atravs dos
meridianos, levando a fora vital para os nervos e tecidos do corpo.
Mesmer percebeu que os efeitos reguladores e vivificantes do fiuidum magntico
faziam parte dos processos bsicos da sade e da homeostase. Considera-se que uma
pessoa sadia esteja em harmonia com essas leis bsicas da natureza, o que se manifesta
atravs de um correto intercmbio de foras magnticas vitais. Se ocorre uma desarmonia
entre o corpo fsico e essas foras sutis da natureza, o resultado final a
doena Posteriormente, Mesmer percebeu que a melhor fonte dessa fora universal era o
prprio corpo humano. Ele teve o palpite de que os pontos de fluxo energtico mais ativo
eram a palma das mos. Colocando as mos do terapeuta sobre o paciente, era possvel
fazer a energia fluir para o paciente por uma via direta. Devido influncia exercida por
Mesmer durante esse revolucionrio perodo da histria d Frana, a tcnica da imposio
das mos, tambm conhecida como "passes magnticos", veio a tornar-se bastante popular.
Nessa poca, infelizmente, muitos observadores cientficos consideravam o
mesmerismo simplesmente um ato de hipnose e sugesto. (At hoje muitos cientistas ainda
se referem hipnose como "mesmerismo", originando-se da o termo "mesmerizado".) Em
1784, o rei da Frana criou uma comisso de inqurito para investigar a validade dos
experimentos teraputicos de Mesmer. A comisso era constituda por membros da
Academia de Cincias, da Academia de Medicina, da Sociedade Real e tambm pelo
cientista e estadista norte-americano Benjamin Franklin. Os experimentos que esses
homens planejaram destinavam-se a testar a presena ou no do fluidum magntico que
Mesmer dizia ser a fora curativa que estava por trs de seus xitos teraputicos.
Infelizmente, nenhum dos testes planejados pela comisso destinava-se a medir os efeitos
teraputicos do fluidum. A concluso dessa prestigiosa comisso foi de que o fluidum no
existia. Embora no negassem os xitos teraputicos de Mesmer com os pacientes, eles
foram da opinio de que os efeitos mdicos produzidos por Mesmer eram devidos
excitao dos sentidos, imaginao e imitao (de outros pacientes). Curiosamente, um
comit do Departamento Mdico da Academia de Cincias da Frana examinou novamente
a questo do magnetismo animal em 1831 e aceitou o ponto de vista de Mesmer. A
despeito dessa validao, porm, o trabalho de Mesmer nunca obteve um reconhecimento
universal.
Quando recentes pesquisas de laboratrio sobre os efeitos fisiolgicos da imposio
das mos comprovaram a natureza magntica dessas energias curativas sutis, ficou
demonstrado que a interpretao de Mesmer quanto natureza magntica das energias
sutis do corpo humano estava sculos frente dos seus contemporneos. Como iremos
ver, a mensurao direta dessas energias por meio dos instrumentos convencionais de
deteco eletromagntica to difcil hoje quanto o foi na poca de Mesmer.
Mesmer tambm descobriu que a gua poderia ser carregada com essa fora
magntica sutil e que a energia armazenada em garrafas de gua submetidas ao do
curandeiro poderia ser transmitida aos pacientes por meio de hastes metlicas que os
doentes segurariam em suas mos. O dispositivo de armazenamento usado para transferir a
energia curativa da gua carregada para os pacientes foi chamado de "bacquet". Embora
hoje muitos achem que Mesmer tenha sido um grande hipnotizador, existem umas poucas
pessoas que realmente compreendem o pioneirismo de suas pesquisas sobre as energias
curativas magnticas sutis.

Pesquisas Modernas a Respeito da Cura Psquica:

Os Cientistas Estudam os Efeitos Biolgicos das Energias Curativas

Ao longo das ltimas dcadas, as investigaes cientficas acerca dos efeitos da cura
por imposio das mos derramaram uma nova luz sobre as descobertas de Mesmer. Alm
de confirmarem realmente a ocorrncia de um intercmbio de energia entre o terapeuta e o
paciente, conforme Mesmer e outros haviam sugerido, os pesquisadores tambm
demonstraram a existncia de uma interessante semelhana entre os efeitos biolgicos
produzidos pelos terapeutas e aqueles resultantes da exposio a campos magnticos de alta
intensidade. Os campos magnticos dos terapeutas, apesar de sua natureza magntica,
tambm apresentaram outras singulares propriedades que apenas recentemente comearam
a ser reveladas pela investigao cientfica Um dos estudos mais amplos a respeito das
propriedades energticas da cura por imposio das mos foi realizada durante a dcada de
1960 pelo Dr. Bernard Grad, da Universidade McGill, de Montreal. O Dr. Grad
reconheceu os poderes teraputicos potenciais dos assim chamados curandeiros espirituais
e psquicos. Ele sabia que muitos mdicos que tentaram explicar os genunos efeitos
teraputicos produzidos por esses curandeiros frequentemente os atribuam ao poder da f,
um fenmeno s vezes chamado de efeito placebo. Grad suspeitou que, alm do efeito
placebo decorrente da f do paciente, havia tambm outros fatores psicoenergticos que
eram mais difceis de isolar e estudar. Grad procurou delinear um experimento que pudesse
fazer uma discriminao entre os efeitos psicolgicos da crena do paciente e os
verdadeiros efeitos energticos das mos do curandeiro sobre a fisiologia celular. Ele queria
usar o mtodo cientfico para descobrir se nisso havia realmente outras foras sutis que no
a confiana do paciente num determinado terapeuta. A fim de isolar os efeitos da f em
seus experimentos, Grad resolveu trabalhar com modelos no-humanos de doena e
passou a utilizar animais e plantas em seus estudos.
Grad preferiu fazer seus experimentos com ratos. Sob o aspecto financeiro, os ratos
ocupavam pouco espao no laboratrio e podiam ser abrigados e alimentados com
facilidade. O Dr. Grad escolheu a formao do bcio como doena a ser usada no estudo
dos efeitos das energias curativas. Ele foi influenciado pelo fato de um dos curandeiros que
participava do estudo ser especialmente bem-sucedido no tratamento desse distrbio. (Esta
uma questo importante quando se est empenhado no estudo das energias curativas,
pois observou-se que determinados curandeiros parecem ter um melhor desempenho
quando tratam de determinadas doenas.) Grad decidiu trabalhar com um curandeiro
chamado Oscar Estebany, um coronel hngaro com a reputao de ter poderes de cura em
seu toque. Em seus experimentos, Grad referia-se a Estebany com Mr. E.
Para produzir a doena nos ratos, Grad submeteu-os a dietas especiais que
favoreciam o surgimento do bcio. Essas dietas consistiam em aumentos deficientes em
iodo, um elemento necessrio para o funcionamento adequado da tireide. A gua
oferecida aos ratos continha tioracil, um conhecido agente bloqueador do hormnio da
tireide. A combinao de deficincia de iodo com tioracil foi mais do que suficiente para
induzir o bcio nos ratos que tomavam parte no experimento. Esses ratos eram depois
separados em dois grupos, medida que eram ou no submetidos aos cuidados do
curandeiro.
O primeiro conjunto de ratos (constitudo pelos animais que no haviam sido
expostos ao toque das mos) servia como grupo de controle. Foram criados alguns outros
subgrupos para controlar a possvel influncia de fatores como os efeitos trmicos
produzidos pelas mos do curandeiro e os efeitos comportamentais resultantes do
manuseio dos ratos por seres humanos. O primeiro subgrupo de controle no recebia
nenhum tratamento. Os ratos do segundo subgrupo de controle foram colocados em
gaiolas envolvidas por fitas eletrotrmicas que simulavam o calor produzido por mos
humanas. Os ratos do terceiro subgrupo de controle eram manuseados por pessoas que
no tinham poderes de cura e que, enquanto seguravam os animais, tentavam efetuar a cura
por imposio de mos. Alm disso, inicialmente, todos os ratos foram manuseados pelo
pessoal do laboratrio para que se acostumassem a serem pegos na mo e para separar os
ratos calmos dos mais nervosos. Os ratos ansiosos no eram apropriados para os
experimentos de cura e foram excludos depois desse procedimento.
Os ratos pertencentes ao grupo que seria submetido ao tratamento foram
colocados dentro de um recipiente especial onde o curandeiro poderia tratar vrios deles
simultaneamente. Os animais eram colocados em pequenos compartimentos individuais de
uma bandeja especial, semelhante a uma forma para cubos de gelo feita de tela reticular de
ferro galvanizado. O recipiente era grande o bastante para que nove ratos pudessem ser
pegos na mo pelo curandeiro simultaneamente. Enquanto estavam dentro de seus
pequenos compartimentos de arame, conforme descrevemos, os ratos eram pegos na mo
pelo curandeiro durante quinze minutos de cada vez e, em seguida, voltavam para suas
gaiolas.
O experimento foi realizado em quarenta dias. No final desse perodo, todos os
ratos foram examinados para que se determinasse quantos animais em cada grupo
apresentavam um bcio significativo. Embora todos os animais apresentassem um
aumento no tamanho da tireide ao trmino do perodo de teste de quarenta dias,
verificou-se que os ratos pertencentes ao grupo tratado pelo curandeiro apresentavam uma
proporo significativamente mais baixa de casos de bcio. Grad executou uma
interessante variao desse experimento ao verificar a possibilidade de eliminar
inteiramente o contato com as mos do curandeiro. Em vez de atuar diretamente sobre os-
ratos, o curandeiro efetuava a cura fazendo imposio de mos sobre pedaos de algodo e
de l, na esperana de carreg-los com a energia curativa. Os pedaos de algodo e l
carregados eram postos no fundo das gaiolas dos ratos submetidos a dietas bociognicas. O
material carregado permanecia em contato com o rato durante uma hora, pela manh, e
uma hora, tarde. Nas gaiolas dos ratos do grupo de controle, submetidos mesma dieta,
foram colocados pedaos semelhantes de algodo e l, porm no tratados. No final dos
perodos de tratamento, observou-se que ratos de ambos os grupos estavam apoiados
sobre pilhas de pedaos de l e algodo.
Grad fez uma anlise estatstica comparando o tamanho da tireide entre os ratos
dos dois grupos. Ele verificou que os ratos expostos aos pedaos de l e algodo
carregados com as energias curativas apresentavam uma proporo mais baixa de formao
de bcio mesmo quando as mos do curandeiro no haviam tido contato direto com os
animais. Os dois experimentos de Grad sugerem que um curandeiro pode produzir efeitos
energticos mensurveis que contribuem para retardar a formao do bcio. Essa
incontestvel descoberta estava bem de acordo com a reputao que o Sr. Estebany tinha
de ser uma pessoa dotada da capacidade de minorar os problemas de hipertrofia da tireide
em seres humanos. Uma concluso mais fascinante, obtida a partir desses experimentos, foi
a de que as energias de um curandeiro poderiam ser absorvidas por um veculo orgnico
comum de armazenamento, tal como o algodo, e transmitido para os pacientes (no caso,
para os ratos com bcio). Estas descobertas iro adquirir outra importncia quando
estivermos discutindo o uso do Toque Teraputico pelas pessoas que se dedicam
enfermagem.
Grad estava fascinado pelo seu sucesso em demonstrar a capacidade de o
curandeiro impedir o desenvolvimento do bcio. Seu estudo demonstrara que a cura
psquica poderia contrapor-se aos efeitos bociognicos da deficincia de iodo e do tioracil.
A energia curativa na verdade no fizera desaparecer um estado de doena j existente. Ela
apenas impedira o surgimento do esperado distrbio na tireide. A fim de observar os
efeitos das energias curativas sobre um processo natural de recuperao de uma doena,
Grad selecionou um animal que estava convalescendo de uma cirurgia. O processo
fisiolgico que Grad desejava estudar era o fenmeno da cura de ferimentos. Ele queria
saber se as energias curativas podiam apressar o fechamento de feridas especiais produzidas
por cirurgia.
No experimento, depois que os ratos haviam sido anestesiados e suas costas
raspadas, um pedao de pele do tamanho de uma moeda era removida cirurgicamente de
cada animal. Para acompanhar a gradual diminuio do tamanho da ferida ao longo do
tempo, seus contornos foram marcados num pedao de plstico transparente com um lpis
especial usado em maquilagem para teatro. Em seguida os contornos foram copiados' em
pedaos de papel e estes pesados numa balana extremamente sensvel. O peso do pedao
de papel recortado era diretamente proporcional rea do ferimento existente nas costas de
cada rato. Este mtodo original permitiu que Grad fizesse mensuraes dirias do tamanho
dos ferimentos durante o processo de cicatrizao.
Quarenta e oito ratos foram submetidos cirurgia que produzia os ferimentos e,
em seguida, separados em trs grupos de dezesseis ratos cada. O primeiro grupo era de
controle e no recebeu nenhum tratamento especial. O segundo grupo foi seguro entre as
mos do curandeiro em uma gaiola especial de arame (semelhante bandeja usada nos
experimentos com o bcio). Esse recipiente metlico impedia o contato fsico direto entre
o curandeiro e os ratos durante os perodos de cura psquica O terceiro grupo de ratos foi
manuseado de forma semelhante ao segundo, a no ser pelo fato de que a gaiola foi
exposta a um calor semelhante temperatura das mos humanas. Ao trmino do
experimento, os trs grupos de ratos foram examinados para se verificar a possvel
existncia de diferenas estatisticamente significativas entre os tamanhos finais das feridas
em processo de cicatrizao.
Os registros finais mostraram que os ferimentos dos ratos pertencentes ao grupo
tratado pelo curandeiro eram muito pequenos ou tinham sarado completamente. Os
ferimentos dos ratos pertencentes aos outros grupos estavam em diferentes estgios de
cicatrizao. Embora uma rpida inspeo visual dos dois grupos revelasse a existncia de
diferenas marcantes no tamanho de suas feridas, foram feitas anlises estatsticas que
confirmaram o que parecia ser bvio. Nos ratos pertencentes ao grupo tratado pelo
curandeiro, o processo de cicatrizao das feridas era significativamente mais rpido.
Os estudos de Grad a respeito dos efeitos da cura psquica sobre o processo de
cicatrizao de ferimentos em ratos foram replicados pelo Dr. Remi Cadoret e por G. I.
Paul, na Universidade de Manitoba Alm de usar grupos contendo maior nmero de ratos
(300 em vez de 48), foi acrescentado um outro grupo de controle no qual os ratos eram
tratados por indivduos que no se diziam possuidores de faculdades psquicas. Os
resultados obtidos por Cadoret e Paul foram semelhantes aos de Grad, no sentido de que
os ratos tratados por pessoas dotadas de poderes curativos apresentaram uma velocidade
de cicatrizao significativamente maior.
 Os primeiros estudos de Grad com os ratos sugeriram que os curandeiros possuam
efetivamente uma espcie de fora bioenergtica que atuava sobre a expresso celular dos
estados de doena Essa influncia ultrapassava tudo o que poderia ser atribudo aos efeitos
da sugesto e da f. Ainda que o efeito placebo s vezes possa manifestar-se em seres
humanos, teria sido difcil sugerir que os ratos do grupo tratado pelos curandeiros
melhoraram porque acreditavam nos efeitos do tratamento. Embora os estudos com ratos
tenham sido proveitosos, era preciso esperar longos perodos de tempo para que se
pudesse observar alteraes fisiolgicas significativas nos animais. Como o tempo
necessrio para se observar os efeitos nos ratos era geralmente de trs a cinco semanas,
Grad procurou um outro modelo biolgico que pudesse produzir resultados mais rpidos.
Com base nesse critrio do tempo, Grad acabou usando um modelo vegetal para estudar os
efeitos energticos dos curandeiros. Ele resolveu usar sementes de cevada em seus
experimentos. Para fazer as sementes ficarem doentes, elas foram tratadas com uma
soluo contendo 1% de cloreto de sdio (o sal de cozinha um conhecido agente inibidor
do crescimento vegetal). Esse tratamento salino foi seguido por alguns dias de secagem,
aps o que as sementes foram regadas com gua de torneira a intervalos apropriados.
Grad separou as plantinhas novas em dois grupos. As sementes que deram origem
s plantas do primeiro grupo foram embebidas em soluo salina no-tratada e, em seguida,
secas e regadas com gua de torneira, conforme o procedimento j descrito. As sementes
do segundo grupo foram tratadas de forma diferente no sentido de que a soluo salina
utilizada havia estado entre as mos de um curandeiro psquico durante um perodo de
quinze minutos. (Uma vez mais, esse papel coube ao Sr. Estebany.) Nos primeiros estudos,
os curandeiros seguraram frascos de soluo salina abertos. Alguns crticos argumentaram
que a soluo salina poderia ter sido exposta a algum agente fsico proveniente do corpo do
curandeiro, tal como o suor ou o dixido de carbono eliminado pelo organismo. Para
tornar ainda mais rgidos os controles, Grad modificou o procedimento e fez com que a
soluo salina a ser tratada pelo curandeiro fosse acondicionada num frasco fechado com
um tampo de vidro.
Foram tambm tomadas precaues para impedir que os experimentadores
soubessem quais eram as solues salinas tratadas e no-tratadas. Os tcnicos embeberam
as sementes em solues salinas numeradas arbitrariamente como 1 ou 2, de modo que
apenas Grad sabia qual era o grupo de sementes que havia recebido a soluo tratada pelo
curandeiro. Aps terem sido embebidas em solues salinas tratadas e no-tratadas, as
sementes foram colocadas em potes de terra numerados e deixadas durante 40 horas numa
cmara de incubao especialmente aquecida a uma temperatura de 3840 graus centgrados.
Depois desse perodo de incubao, os potes foram removidos e dispostos em fileiras ao
acaso num lugar apropriado, onde eram regados com quantidades iguais de gua de torneira
at o fim do perodo de observao experimental. Ao cabo de doze ou quinze dias, o
experimento estava terminado e as sementes tratadas e as no-tratadas foram comparadas
quanto porcentagem de germinao, altura da planta e, posteriormente, contedo de
clorofila Depois das anlises estatsticas, ficou demonstrado que as sementes expostas
substncia salina tratada pelo curandeiro apresentavam uma maior porcentagem de
germinao e haviam dado origem a plantas mais altas que as do grupo no-tratado. As
plantas tratadas pelo curandeiro tambm apresentaram um maior contedo de clorofila que
as plantas no-tratadas. Esses resultados foram replicados no laboratrio de Grad, com o
mesmo curandeiro, e em outros laboratrios, utilizando diferentes pessoas dotadas do
poder de curar. Parecia bvio para Grad que algum tipo de energia curativa havia sido
transmitida das mos do curandeiro para a soluo salina, conforme foi demonstrado pelo
efeito sobre o crescimento das plantas da soluo salina tratada O fato de que a gua podia
ser carregada com energia curativa e transmitida aos organismos vivos bastante
significativo, tendo em mente a afirmao de Mesmer de que o seu bacquet poderia ser
usado para tratar pacientes expondo-os s energias armazenadas na gua tratada por uma
pessoa dotada de poderes de cura.
Grad levou a cabo outro interessante experimento relacionado com o tema da gua
carregada com energia psquica Ele fez com que uma pessoa com "mo boa" para plantas e
um paciente psicoticamente deprimido segurassem e carregassem gua de uma maneira
semelhante quela utilizada pelos curandeiros. A gua proveniente de garrafas fechadas e
tratadas pelos indivduos com boa mo provocaram um aumento na taxa de crescimento
das plantas, ao passo que a gua tratada pelo paciente fortemente deprimido produziu uma
diminuio na velocidade de crescimento das plantas (em relao aos grupos de controle).
Grad havia demonstrado claramente que algum tipo de influncia energtica curativa podia
ser transmitido para a gua atravs do vidro. A energia curativa que estava armazenada na
gua passava para as sementes de uma forma semelhante ao que acontecia nos seus
primeiros experimentos, nos quais ficou demonstrado que pedaos de algodo carregados
pelo curandeiro poderiam transmitir uma influncia curativa para os ratos com bcio. Essa
energia qualquer que fosse a sua natureza parecia ter polaridade tanto positiva como
negativa em seus efeitos fisiolgicos. Os curandeiros e pessoas com boa mo para o cultivo
de plantas pareciam possuir uma energia do tipo positivo, ao passo que pessoas gravemente
deprimidas davam a impresso de emitirem uma espcie de energia que inibia o
crescimento das plantas.

Semelhanas energticas entre os Curandeiros e os Campos Magnticos:

A Cincia Examina mais Atentamente o Magnetismo Animal

O fato de que a gua comum pudesse absorver energia curativa fez com que Grad
se perguntasse se ela havia sido de alguma forma alterada em virtude de sua exposio ao
campo de energia do curandeiro. Posteriormente, Grad fez anlises cientficas quantitativas
da gua para verificar se os curandeiros haviam provocado alguma modificao mensurvel
em suas propriedades fsicas. Utilizando uma tcnica baseada na espectroscopia de
absoro do infravermelho, Grad descobriu que o ngulo de ligao da molcula de gua
havia sofrido uma alterao sutil porm detectvel. Como as alteraes produzidas pelo
curandeiro nos ngulos normais de ligao haviam provocado uma ligeira modificao no
modo como as molculas de gua se ligavam umas s outras na soluo, verificou-se que as
pontes de hidrognio, ainda que indiretamente, tambm haviam sido afetadas.
As pontes de hidrognio constituem um extraordinrio fenmeno associado gua
(H20). As pontes de hidrognio se formam quando o tomo de oxignio ligeiramente
negativo de uma molcula de gua atrado para o tomo de hidrognio ligeiramente
positivo de outra molcula de gua. Essa fraca atrao entre as molculas de gua
responsvel pelo modo como a gua sobe pelos sistemas radiculares das plantas (atravs da
ao capilar). A tenso superficial criada pelas pontes de hidrognio na superfcie da gua
permite que insetos da famlia dos gerrdeos possam literalmente caminhar sobre a gua. A
tenso superficial da gua diretamente afetada por ligeiras modificaes nas pontes de
hidrognio, como o caso daquelas induzidas pela exposio aos campos de energia das
pessoas dotadas do poder de curar. Grad descobriu que os curandeiros, graas sua
capacidade de enfraquecer as pontes de hidrognio entre as molculas de gua, podiam
produzir uma reduo ligeira, porm mensurvel, da tenso da superfcie.
O Dr. Robert Miller, de Atlanta, Gergia, um qumico que estudou os efeitos
biolgicos dos curandeiros. Miller conseguiu confirmar experimentalmente a descoberta do
Dr. Grad a respeito da capacidade de o curandeiro quebrar as pontes de hidrognio da
gua. Miller tambm descobriu uma importante semelhana entre os efeitos energticos dos
campos magnticos e os efeitos de campo observados junto s pessoas dotadas de poderes
psquicos. Utilizando um tensimetro do tipo Du Nouy, o Dr. Miller tentou medir a tenso
superficial da gua que havia sido exposta s energias dos curandeiros ou a campos
magnticos. O tratamento da gua por diversos curandeiros produzia redues
significativas na tenso superficial. Miller descobriu que a gua que havia sido exposta aos
campos magnticos tambm apresentava significativas redues na tenso superficial,
semelhantes quelas que foram observadas na, gua tratada com as energias psquicas dos
curandeiros. Ele estudou a relativa estabilidade da gua energizada para ver quanto tempo a
tenso superficial permaneceria prejudicada depois do trata-mento.
Os experimentos projetados para testar a estabilidade da gua energizada
demonstraram que a gua tratada com um m ou com as energias psquicas de um
curandeiro liberariam gradualmente o excesso de energia para o meio ao longo de um
perodo de 24 horas, aps o que a tenso superficial j teria voltado aos nveis normais.
Essa liberao gradual de energia podia ser apressada, transformando-se numa rpida
descarga, se algum encostasse uma haste metlica na gua magneticamente carregada.
Miller tambm descobriu que, quando a gua tratada com ms ou com as energias
psquicas dos curandeiros era colocada num recipiente de ao inoxidvel, ocorria em
questo de minutos uma sbita dissipao da energia armazenada que passava para o
ambiente e um rpido retorno aos nveis normais de tenso superficial. O metal parecia
atuar como uma espcie de sumidouro energtico que proporcionava uma via de sada para
a energia magntica curativa. As pesquisas do Dr. Miller e do Dr. Grad sugerem que a gua
podia ser carregada com energias magnticas e curativas e que os metais e substncias
orgnicas proporcionavam vias de sada intermedirias para essa extraordinria energia,
tornando possvel direcion-la para onde fosse necessria.
Miller descobriu que a colocao de hastes metlicas em contato com a gua
energizada proporcionaria um caminho para que a energia curativa flusse numa direo
especfica. Essa descoberta ajuda a confirmar a lgica que est por trs do bacquet usado
por Mesmer, para tratar seus pacientes h quase 200 anos. O bacquet era constitudo por
diversas garrafas de gua magneticamente tratada que estavam em contato com os
pacientes por meio de hastes metlicas. As pessoas da primeira fileira circular em torno do
bacquet frequentemente estavam ligadas a uma segunda fileira de pacientes por meio de
cordas de pano atadas cintura. A observao, feita por Grad, de que o algodo e a l
poderiam atuar como capacitores orgnicos naturais, armazenando e, posteriormente,
transmitindo energia curativa aos ratos, refora ainda mais a lgica da idia de Mesmer a
respeito da possibilidade de juntar os pacientes num nico circuito de cura atravs de
cordas de pano.
Em estudos posteriores, o Dr. Miller descobriu diversas outras interessantes
semelhanas entre a gua tratada por m e a gua tratada pelas energias psquicas de um
curandeiro. Ele projetou um notvel experimento no qual utilizava o processo natural da
cristalizao para indicar a ocorrncia de alteraes energticas sutis na gua Miller sabia
que a adio de sulfato de cobre gua para produzir uma soluo supersaturada acabaria
possibilitando o crescimento natural de cristais, caso a soluo fosse mantida livre de
agitao. Com a gua no-tratada o sulfato de cobre geralmente formava cristais
monoclnicos verde-jade. Todavia se a soluo de sulfato de cobre fosse pr-tratada
mediante a exposio s mos de um curandeiro, os cristais que se formavam eram sempre
de cor azul-turquesa e apresentavam uma granulao mais grosseira Miller duplicou o
experimento com sais de cobre, porm dessa vez substituiu por um campo magntico o
campo produzido pelas mos de um curandeiro. Miller colocou uma soluo supersaturada
de sulfato de cobre durante quinze minutos num campo magntico de 4.500 Gauss.
Quando os cristais finalmente se formaram, Miller verificou que, em vez da variedade
normal verde-jade, eles eram do tipo azul-turquesa observado nas solues tratadas por um
curandeiro. Uma vez mais, vemos aqui uma semelhana qualitativa entre os efeitos das
mos dos curandeiros e dos campos magnticos.
 Miller realizou um outro experimento para detectar outras similaridades fisiolgicas
entre os efeitos da gua tratada com ms e os da gua tratada pelas mos de um
curandeiro. Assim como nos estudos pioneiros de Grad, Miller decidiu examinar a taxa de
germinao de sementes depois da exposio gua tratada por um curandeiro. Miller
comparou os efeitos da gua normal de torneira, da gua tratada por ms e da gua tratada
por um curandeiro sobre o crescimento vegetal. Ele selecionou 75 sementes de centeio e
dividiu-as em trs grupos com 25 sementes cada. Num dos grupos, as sementes foram
regadas com gua de torneira comum. O segundo grupo de sementes foi regado com gua
de torneira que havia sido exposta a um campo magntico. O terceiro grupo de sementes
foi regado com gua de torneira tratada por um curandeiro. Ao trmino de um perodo de
espera de quatro dias, ele examinou as sementes de cada grupo para ver quantas haviam
germinado. O Dr. Miller verificou que as sementes regadas com gua comum de torneira
apresentavam uma taxa de germinao de 8%, ao passo que aquelas regadas com gua
tratada por um curandeiro exibiam uma taxa de germinao de 36% um aumento de
quatro vezes no nmero de novos brotos. Ainda mais surpreendente foi a descoberta de
que as sementes regadas com gua tratada com ms teve um aumento de mais de oito
vezes no nmero de sementes germinadas (uma taxa de 68%).
Alm de serem determinadas as taxas de germinao, as plantas foram examinadas
para se verificar a ocorrncia de possveis diferenas nas taxas de crescimento, as quais
foram determinadas a partir da altura final das plantas oito dias depois da germinao.
Embora as plantas regadas com gua tratada pelo curandeiro fossem apenas ligeiramente
mais altas do que as do grupo de controle, que receberam gua de torneira as sementes
regadas com gua tratada com ms produziram plantas que eram aproximadamente 28,6%
mais altas ao cabo do mesmo perodo de tempo. O que o Dr. Grad e o Dr. Miller haviam
descoberto em seus respectivos laboratrios foi a extraordinria similaridade qualitativa
entre as energias dos curandeiros e dos ms, coisa que Franz Anton Mesmer j observara
quase 200 anos antes. Os resultados das pesquisas do Dr. Miller e do Dr. Grad
proporcionaram novas evidncias experimentais em favor da natureza magntica das
energias dos curandeiros, conforme Mesmer especulara anteriormente. Eles tambm
descobriram indicaes a respeito dos possveis mecanismos que esto por trs do bacquet
de Mesmer, o qual podia curar diversos pacientes ao mesmo tempo distribuindo as energias
sutis entre muitas pessoas atravs do .uso de um circuito de cura especial. Tal como Grad,
Mesmer havia descoberto que garrafas de gua poderiam ser carregadas com as energias
dos curandeiros, como se fossem uma espcie de bateria. Esse fenmeno assemelhava-se
utilizao de uma garrafa de Leyden para armazenar eletricidade nos primrdios da
experimentao cientfica. Devido a essa tendncia de as energias sutis flurem dos locais de
alto potencial pra os de baixo potencial, de forma semelhante ao que acontece com a
eletricidade, alguns curandeiros, como Ambrose Worrall, denominaram-na paraeletricidade.
Quando o trabalho de Grad foi publicado, muitos cientistas especularam a respeito
dos possveis mecanismos atravs dos quais os curandeiros poderiam acelerar o
crescimento das plantas e o processo de cicatrizao de feridas. Uma teoria aparentemente
plausvel era a de que os curandeiros conseguiam apressar os processos normais de
crescimento e cicatrizao nos organismos vivos acelerando a atividade das enzimas
celulares que executam normalmente essas funes.
Na mesma poca em que o trabalho de Grad veio a pblico, foram divulgados
diversos estudos demonstrando que os campos magnticos de alta intensidade tinham a
capacidade de acelerar a atividade das enzimas. Entre os pesquisadores que trabalhavam
nessa rea estava a Dra. Justa Smith, uma freira e bioqumica que trabalhava no Instituto de
Dimenses Humanas, do Rosary Hill College, em Nova York.",A Dra. Smith havia
confirmado descobertas publicadas por outros pesquisadores indicando que campos
magnticos de alta intensidade tinham a capacidade de acelerar as taxas de reao de vrias
enzimas, efeito que dependia do tempo durante o qual essas enzimas eram submetidas ao
tratamento magntico. O trabalho da Dra. Smith a respeito das relaes entre campos
magnticos e enzimas fora o tema de uma tese de doutorado que ela conclura
recentemente. Pouco depois de ter completado seu trabalho, ela tomou conhecimento dos
estudos de Grad acerca dos possveis efeitos biolgicos das energias curativas psquicas. A
Dr. Smith sups que a possibilidade de as energias dos curandeiros acelerarem a atividade
enzimtica seria a explicao mais plausvel para o maior crescimento das plantas e a
cicatrizao mais rpida dos ferimentos produzidos nos ratos. Como as enzimas so os
burros-de-carga celulares que executam todas as funes metablicas do corpo fsico,
natural presumir que a acelerao de suas atividades poderia estimular a cicatrizao de
ferimentos e fazer com que as plantas crescessem mais rapidamente. Como o laboratrio
da Dra. Smith j estava aparelhado para medir a cintica das enzimas, sua hiptese poderia
ser facilmente testada As observaes anteriores da Dra. Smith sobre os efeitos biolgicos
dos campos magnticos de alta intensidade tambm estavam de acordo com os dados
recm-descobertos por Miller, os quais revelaram a existncia de surpreendentes
semelhanas entre os campos magnticos e os campos produzidos pelos curandeiros.
A Dra Smith montou um experimento para comparar os efeitos das mos dos
curandeiros com os campos magnticos quanto capacidade de aumentarem as taxas de
reao das enzimas. Ela contou com a ajuda do Sr. Estebany, um dos curandeiros que
participaram das pesquisas de Grad a respeito da cura por imposio das mos. A Dra.
Smith fez com que o Sr. Estebany segurasse um tubo de ensaio contendo uma soluo da
enzima digestiva tripsina, ao mesmo tempo que se concentrava em fazer uma cura por
imposio das mos. A tripsina usada nesse experimento fora comprada de uma firma
especializada em produtos bioqumicos e era do tipo puro e cristalino, com atividade
padronizada. Enquanto o curandeiro continuava a concentrar-se em sua tarefa, a Dra.
Smith fazia coletas peridicas de pequenas amostras da enzima que estava sendo tratada
pelas energias curativas. Cada amostra era ento testada num espectrofotmetro, o qual
registrava o nvel de atividade da enzima com base em sua capacidade de catalisar uma
reao qumica A Dra. Smith descobriu que o Sr. Estebany tinha a capacidade de aumentar
a velocidade de reao enzimtica e que, quanto mais tempo ele segurasse o tubo de ensaio
contendo as enzimas, maior seria a velocidade de reao enzimtica. Campos magnticos
de alta densidade haviam produzido efeitos semelhantes sobre as enzimas, conforme ficara
claro num estudo anterior realizado pela Dra Smith.
A semelhana entre as propriedades das energias dos curandeiros e dos campos
magnticos, no sentido de acelerar a atividade das enzimas, induziram a Dra Smith a
investigar a possibilidade de que os curandeiros pudessem efetuar suas curas irradiando
alguma espcie de energia magntica Para testar essa hiptese, ela colocou aparelhos
detectores sensveis ao magnetismo em torno das mos do curandeiro durante as tentativas
de cura Ela ficou um tanto desanimada ao descobrir que no foi detectado nenhum campo
magntico em torno das mos dos curandeiros. Para obter os efeitos que haviam sido
observados sobre as enzimas, o curandeiro teria de produzir um campo magntico de
razovel intensidade. Os campos magnticos que ela havia utilizado em seus estudos
anteriores eram de aproximadamente 13.000 Gauss, cerca de 26.000 vezes a intensidade do
campo magntico da Terra A Dra. Smith decidiu realizar outras variaes do experimento
com as enzimas a fim de verificar se havia diferena entre o campo magntico e o campo
de energia produzido pelas pessoas dotadas de poder de cura. Ela tambm utilizou vrios
outros curandeiros em seus estudos a respeito das alteraes enzimticas para verificar se
eles produziriam resultados energticos semelhantes e testou os efeitos energticos
produzidos por cada curandeiro em relao a diferentes enzimas usando o mesmo tipo de
procedimento experimental que havia utilizado com a tripsina Num dos experimentos ela
usou a enzima que sintetizava o complexo qumico NAD (nicotinamida adenina
dinucleotdeo, um elemento importante na cadeia transportadora de eltrons), e descobriu
que os curandeiros provocavam uma reduo uniforme na atividade dessa enzima
Experimentos com outras enzimas mostraram que, aps a exposio s energias das mos
dos curandeiros, ocorriam consistentes aumentos na atividade de algumas enzimas e
diminuio na atividade de outras.
Embora inicialmente causassem perplexidade, posteriormente ficou claro que esses
dados, aparentemente conflitantes, faziam sentido quando considerados a partir da
perspectiva da fisiologia celular. O tipo de alterao na atividade enzimtica observado aps
a exposio do material aos curandeiros era sempre no sentido de uma melhor sade
celular e, por consequncia, do organismo. Examinemos, por exemplo, o caso da NAD-
sintetase, uma enzima cuja atividade, conforme se observou, era reduzida pelas energias dos
curandeiros. A NAD, a molcula produzida por essa enzima, um elemento intermedirio
na cadeia transportadora de eltrons, uma minscula usina eltrica que existe no interior de
cada uma de nossas clulas. As reaes qumicas que ocorrem nos mitocndrios so
responsveis pela extrao da maior parte da energia que obtemos dos alimentos. A energia
qumica proveniente do alimento parcialmente liberada na forma de eltrons que fluem
atravs de uma estrutura mitocondrial semelhante a uma bateria. no nvel dos
mitocndrios que o vivificante oxignio executa sua mais importante funo: acolher os
eltrons produtores de energia na cadeia transportadora de eltrons.
A NAD a precursora da NADH, um elemento energtico intermedirio que os
mitocndrios utilizam para produzir ATP, a moeda energtica da clula. (No nvel celular,
o ATP equivale a dlares de energia usados para pagar os operrios da clula (as enzimas) a
fim de que eles permaneam em seus postos na linha de produo.) Quanto maior a
quantidade de NADH existente, maior a disponibilidade de energia (e ATP) para as clulas,
nas quais essa energia ser utilizada nos processos de cura e para manter a funo
metablica em nveis apropriados. Depois que a NADH liberou sua energia para a
produo de ATP, ela transformada em NAD, um intermedirio qumico que teve sua
energia potencial reduzida Existe sempre um equilbrio, conhecido como proporo
NAD/NADH, entre a quantidade de NAD e NADH existente na clula Quanto maior a
quantidade de NAD em relao de NADH, menor a disponibilidade de energia para a
manuteno do metabolismo celular. A Dra. Smith descobriu que os curandeiros
provocavam uma diminuio na atividade da enzima que convertia a NADH, altamente
energtica, em NAD, uma molcula de baixa energia. Portanto, a enzima cuja atividade era
reduzida pelos curandeiros, conforme descobriu a Dra. Smith era do tipo que normalmente
subtrai da clula a energia de que ela necessita Assim, um decrscimo na converso de
NAD atravs da diminuio da atividade da NAD-sintetase, por obra de um curandeiro,
teria um efeito energtico global positivo sobre metabolismo celular.
Esse tipo de argumentao baseado no metabolismo celular ajudou-nos a colocar
em perspectiva o sentido das alteraes enzimticas produzidas pelos curandeiros.
Qualquer que fosse a enzima utilizada, os curandeiros sempre alteravam sua atividade num
sentido que tenderia a criar condies para uma melhor sade e um equilbrio energtico
mais harmonioso no organismo doente. Assim, foi experimentalmente confirmada a
suposio da Dra. Smith de que os efeitos produzidos pelos curandeiros sobre o
crescimento das plantas e o processo de cicatrizao de ferimentos eram mediados por
alteraes enzimticas. Essa energia curativa parecia possuir quase que uma inteligncia
inata no sentido de que podia distinguir terapeuticamente entre diferentes tubos de ensaio
contendo enzimas. Aos olhos dos curandeiros, os tubos de ensaio pareciam conter apenas
solues transparentes. Alm do mais, eles estavam apenas pensando em curar e no
tentando produzir uma alterao enzimtica numa direo determinada. Isso demonstra
uma importante diferena qualitativa entre as energias curativas e os campos magnticos.
Os campos magnticos podiam produzir apenas aumentos no-especficos na atividade das
enzimas. Os campos energticos dos curandeiros, por outro lado, podiam produzir
alteraes variveis em diferentes enzimas. O sentido da alterao produzida sempre
correspondia maior sade da clula e do organismo.

Energias Curativas e Entropia Negativa:

A Tendncia no Sentido de um Aumento na Organizao Celular

A Dra Smith executou outro experimento com enzimas que acabou demonstrando
a existncia de uma semelhana ainda maior entre as energias dos curandeiros e os campos
magnticos. Esse experimento foi projetado parcialmente a partir de sugestes
apresentadas pelo Dr. Grad, a quem a Dra. Smith havia consultado. Grad disse que em
seus experimentos a respeito da mensurao das energias curativas ele nunca pedira a um
curandeiro que tratasse de uma pessoa sadia. J que a Dra Smith estava fazendo seus
experimentos com enzimas intactas, por que no tentar danific-las primeiro? Seguindo a
sugesto de Grad, ela testou a capacidade de os curandeiros amarem sobre enzimas que
tivessem sido danificadas a ponto de perderem parte de sua atividade funcional.
Ela colocou tubos de ensaio com tripsna sob luz ultravioleta, uma frequncia de
energia que, como se sabe, quebra a estrutura normal das protenas. Em consequncia
desse tratamento, os stios ativos das molculas da enzima foram destrudos. Depois da
exposio ao ultravioleta, a tripsina foi passada ao curandeiro (o Sr. Estebany) para que a
tratasse da maneira usual. Mensuraes da atividade enzimtica revelaram que esta fora
significativamente reduzida pela luz ultravioleta devido ruptura estrutural. A Dra Smith
surpreendeu-se ao descobrir que, depois do tratamento feito pelo Sr. Estebany, as enzimas
danificadas recuperaram a atividade enzimtica e que essa atividade continuou a elevar-se
linearmente enquanto durou a exposio do tubo de ensaio s energias curativas. Depois
do tratamento curativo, a atividade enzimtica mantinha-se num novo patamar, indicando
que o curandeiro havia reparado as enzimas danificadas. Curiosamente, os campos
magnticos de alta intensidade produziam efeitos semelhantes, reparando enzimas
danificadas e acelerando a atividade enzimtica Esta era uma dimenso inteiramente nova
da mensurao desses efeitos energticos. Conforme se descobriu, enzimas que haviam
sido fisicamente rompidas pela luz ultravioleta passaram por uma reorganizao estrutural
aps a exposio ao campo de energia produzido pelo curandeiro. Em termos fsicos, esse
sistema enzimtico biolgico havia sofrido uma diminuio de entropia Conforme
mencionamos no Captulo 4, entropia um termo que descreve o estado de desordem de
um sistema Quanto maior a desordem, maior a entropia; quanto mais organizado o sistema,
menor a entropia Supe-se que os cristais, em virtude do arranjo altamente ordenado e
matematicamente preciso dos seus tomos, representem os estados de entropia mais baixos
possveis. Acredita-se que a maioria dos processos do universo fsico caminhe rumo a uma
crescente entropia positiva ou seja: havendo tempo suficiente, todas as coisas tendem a cair
aos pedaos. A nica exceo a essa lei da termodinmica o comportamento dos sistemas
biolgicos. Os organismos vivos usam energia para criar nveis cada vez mais elevados de
ordem em seus sistemas fisiolgicos. Todavia, quando essa energia auto-organizadora, ou
fora vital, abandona o sistema (isto , quando o corpo morre), as partes que o constituem
retornam ao p e desordem.
Conforme discutimos nos captulos anteriores, a fora vital parece possuir
caractersticas entrpicas negativas. Essa energia impulsiona os sistemas biolgicos em
direo a nveis cada vez maiores de ordenamento celular e de auto-organizao. A mais
dramtica demonstrao desse princpio da vida pode ser vista em seu oposto: a morte. A
separao entre essa fora vital e o transitrio corpo fsico que habitou seguida de poeira,
decomposio e desordem.
 Na verdade, o princpio organizador do corpo etrico que mantm e sustenta o
crescimento do corpo fsico. Por ocasio da morte, o veculo etrico se dissolve e retorna
energia livre do ambiente. Como o envoltrio fsico est to entrelaado com o modelo
etrico, nenhuma das duas formas pode existir isoladamente. (Esta uma das razoes pelas
quais os praticantes da fotografia Kirlian encontram tanta dificuldade para captar o Efeito
da Folha Fantasma. A estrutura etrica da poro amputada tende a dissipar-se rapidamente
sem a influncia estabilizadora do seu equivalente fsico.)
De um extremo ao outro de seu padro hologrfico de interferncia de energia, o
corpo etrico contm informaes estruturais codificadas a respeito da organizao espacial
das estruturas fsicas celulares. Conforme indicaram os experimentos comparativos entre os
campos magnticos e os campos energticos produzidos pelos curandeiros, mencionados
anteriormente, as extraordinrias energias do molde etrico possuem caractersticas
magnticas. Essas caractersticas magnticas especficas apresentadas pelos campos de
energia das pessoas dotadas do poder de cura psquica correspondem de forma bastante
adequada s previses do Dr. Tiller sobre as energias etricas ou pertencentes ao
espao/tempo negativo.
Como j discutimos no Captulo 4, o Modelo Tiller-Einstein procura descrever
matematicamente o comportamento da matria/energia em velocidades superiores da luz,
a fim de estabelecer um fundamento real para as energias e corpos sutis que esto alm da
percepo humana normal. O domnio da matria fsica, que nos to familiar, o
universo do espao/tempo positivo (+E/T). O domnio das energias superiores
velocidade da luz o universo do espao/tempo negativo (-E/T). O primeiro nvel das
energias que se deslocam mais rapidamente do que a luz constitudo pelas frequncias
etricas da matria e da energia. Alm desse nvel est o domnio astral. Embora existam
frequncias que esto alm do nvel astral as frequncias causal e mental, por exemplo
em seu atual nvel de desenvolvimento esse modelo incapaz de descrever domnios
situados alm do nvel astral.
De acordo com o Modelo Tiller-Einstein, a matria e a energia do +E/T so de
natureza basicamente eltrica (ou seja a matria constituda por partculas como o eltron
e o prton, as quais possuem carga eltrica.) O espao/tempo positivo o reino da
radiao eletromagntica (EM). Do outro lado est a energia do -E/T, a qual se caracteriza
pela sua natureza basicamente magntica e chamada de radiao magnetocltrica (ME).
Como a radiao ME se desloca numa velocidade superior da luz, ela no sensibiliza os
detectores convencionais de energia eletromagntica Alm de sua natureza magntica, a
energia do -E/T possui mais uma caracterstica singular (entre outras): a tendncia para a
entropia negativa. Segundo o modelo Tiller-Einstein, a energia etrica possui caractersticas
magnticas e est associada a uma tendncia negativa entrpica. Ou seja: as energias do
corpo etrico possuem qualidades que impelem os sistemas celulares em direo a estados
de maior ordem e organizao. A eliminao dessa tendncia entrpica negativa depois da
dissipao do veculo etrico, quando a pessoa morre, a causa da decomposio do corpo
depois da morte. Uma vez que a influncia etrica organizadora do corpo etrico tenha se
dissipado, o corpo segue uma espiral positivamente descendente constituda pelo colapso e
dissoluo das clulas. Es-sas qualidades magnticas e entropicamente negativas da energia
e matria etricas so tambm os mesmos atributos que, conforme se descobriu, esto
associados aos campos de energia das pessoas dotadas do poder de efetuar curas psquicas.
Os curandeiros parecem ter uma grande quantidade dessa mesma energia etrica
organizadora e, de alguma maneira, conseguem transferir ressonantemente parte dessa
energia aos seus pacientes.
Como os campos associados aos curandeiros so provavelmente produzidos por
energias pertencentes ao -E/T, eles apresentam semelhanas em relao aos campos
magnticos no que se refere aos seus efeitos qualitativos sobre a gua embora sejam
praticamente impossveis de detectar por meio de aparelhos convencionais para registro de
radiaes eletromagnticas. Todavia desde a poca em que a Dra Smith realizou seus
experimentos, foram desenvolvidos novos sistemas de mensurao que ajudaram a
confirmar a natureza magntica dos campos de energia produzidos pelos curandeiros. A
Dra Smith, usando gaussmetros sensveis, foi originalmente incapaz de detectar a presena
de quaisquer campos magnticos em torno das mos dos curandeiros. Todavia,
experimentos recentes realizados pelo Dr. John Zimmerman com o uso de detectores
altamente sensveis com capacidade para medir campos magnticos infinitesimais
revelaram a ocorrncia de um aumento na emisso de campo magntico pelas mos dos
curandeiros psquicos durante o processo de cura Embora os aumentos na intensidade dos
campos magnticos produzido pelas mos dos curandeiros fossem cerca de cem vezes
maiores que os nveis normais do corpo, esses campos magnticos associados aos
curandeiros eram muito mais fracos do que aqueles usados para acelerar a atividade das
enzimas nos experimentos da Dra. Smith. Todavia, esses mesmos campos, quase
indetectveis, emitidos pelos curandeiros produziam sobre os sistemas biolgicos
poderosos efeitos, os quais s poderiam ser comparados aqueles resultantes de um
tratamento com campos magnticos de alta intensidade.
A natureza desses campos etricos to elusiva que mesmo hoje os cientistas ainda
tm dificuldade para detectar sua presena tal como aconteceu com Benjamin Franklin na
poca de Mesmer. somente atravs da observao de seus efeitos secundrios sobre os
sistemas biolgicos (enzimas), fsicos (cristalizao) e eletrnicos (equipamentos de
explorao eletrogrficos) que a cincia est comeando a reunir dados experimentais que
confirmam a existncia das energias etricas. Uma indicao indireta da presena do campo
curativo/etrico o aumento no grau de ordenamento de um sistema ou seja: uma
tendncia entrpica negativa Diversos pesquisadores chegaram a compreender essa
propriedade negativamente entrpica das energias curativas. A pesquisa da Dra Justa Smith
sugeriu que os curandeiros tm a capacidade de atuar seletivamente sobre diferentes
enzimas e modific-las no sentido de um maior grau de organizao e equilbrio energtico.
Ao acelerar diferentes reaes enzimticas, os curandeiros ajudam o corpo a curar-se. (Este
tambm um dos grandes princpios no-reconhecidos da medicina Os mdicos somente
so bem-sucedidos na medida em que conseguem usar medicamentos, cirurgia, alimentao
e vrios outros meios para ajudar os mecanismos inatos de cura de seus pacientes a
restaurar os seus corpos enfermos.) Os curandeiros fornecem a ajuda energtica necessria
para empurrar todo o sistema energtico de um paciente de volta para um estado de
homeostase. Esse impulso curativo energtico possui propriedades negativamente
entrpicas e auto-organizadoras que ajudam as clulas a criar ordem e desordem ao longo
de rotas de expresso celular seletivamente definidas.
Recentemente foi projetado um experimento para testar essa propriedade
negativamente entrpica da energia dos curandeiros. No Oregon, uma equipe
multidisciplinar reuniu-se em torno de Olga Worrall, uma pessoa dotada de poderes
curativos espirituais e que havia participado dos estudos da Dra Smith a respeito de
curandeiros, campos magnticos e enzimas. Eles queriam testar a hiptese de que os
curandeiros aumentavam a capacidade de o organismo elevar o seu grau de organizao.
Eles levantaram a possibilidade de que um curandeiro tambm poderia influenciar as
propriedades auto-organizadoras de uma reao qumica especial conhecida como reao
Belousov-Zhabo-tinskii (B-Z). Na reao B-Z, uma soluo qumica alterna-se entre dois
estados, o que indicado pelo desdobramento de ondas em espiral numa soluo rasa
colocada numa placa de Petri. Se forem adicionados corantes soluo, pode-se observar
uma oscilao de cores que vai do vermelho para o azul e retorna ao vermelho. Essa reao
i um caso especfico do que conhecido como "estrutura dissipativa". (Hya Prigogine
ganhou o prmio Nobel de 1977 por sua Teoria das Estruturas Dissipativas, um original
modelo matemtico que explica a maneira pela qual sistemas como a reao B-Z evoluem
para nveis mais elevados de organizao utilizando novas conexes produzidas pela
entropia ou desordem.)
Como a reao B-Z considerada um sistema qumico auto-organizativo, a equipe
de pesquisas quis saber se as energias da curandeira poderiam afetar o seu estado entrpico.
Pediu-se que Worrall tentasse influenciar uma reao B-Z. Depois de tratada por suas
mos, a soluo produziu ondas duas vezes mais rpido que a soluo de controle. Em
outro experimento, as oscilaes vermelho-azul-vermelho de duas solues ficaram
sincronizadas depois do tratamento de Worrall. A equipe de pesquisa concluiu que o
campo produzido pela curandeira tinha a capacidade de criar nveis mais elevados de ordem
em sistemas inorgnicos ao longo de linhas de comportamento entrpico negativo. Esses
resultados so condizentes com os de outros estudos, como aqueles realizados pela Dra.
Smith, nos quais ficou demonstrado que curandeiros (tais como Olga Worrall) podiam
fazer com que enzimas danificadas pela exposio luz ultravioleta recuperassem sua
estrutura e funo normais. A acelerao do crescimento em plantas e do processo de
cicatrizao de ferimentos em ratos constituem outros exemplos dos efeitos dos
curandeiros no sentido de aumentar o grau de ordem e organizao no interior dos
sistemas celulares.
A variada gama de dados experimentais acerca dos efeitos biolgicos da cura apoia
a hiptese de que os curandeiros realmente exercem uma influncia energtica sobre os
organismos doentes. Os sistemas biolgicos estudados nos experimentos anteriores eram
todos do tipo no-humano. Utilizaram-se animais, plantas e sistemas de enzimas na
tentativa de eliminar qualquer influncia de sugesto ou de f por parte do sujeito
experimental. Tendo sido confirmada a existncia de um autntico intercmbio de energia
teraputica entre os curandeiros e as "cobaias" no-humanas, ficamos a nos perguntar o
que realmente acontece entre os curandeiros e seus pacientes humanos.
Se aceitarmos o fato de que os curandeiros tm a capacidade de produzir efeitos
mensurveis sobre os seres vivos, seremos obrigados a formular algumas importantes
perguntas a respeito dos curandeiros de maneira geral. Dentro da nossa sociedade, os
curandeiros so meramente um grupo de elite constitudo por pessoas que nasceram com
um raro dom? Ou ser que a capacidade de curar uma habilidade inata que, como
qualquer outra, poderia ser aumentada atravs do aprendizado? Se for este o caso, como se
pode ensinar outras pessoas a curar? A capacidade de curar poderia ser ensinada aos
profissionais da sade para que suas habilidades mdicas acadmicas pudessem ser
suplementadas pelos mtodos energticos naturais de interao teraputica? Apenas
recentemente essas perguntas comearam a encontrar respostas significativas. O crescente
impacto dessas questes reflete uma tendncia oculta para uma sutil mudana no decorrer
do processo de evoluo dos cuidados com a sade. realmente fascinante a historia de
como a cura psquica comeou a insinuar-se lentamente nos currculos acadmicos das
faculdades de medicina e enfermagem.

A Dra. Krieger Estuda os Curandeiros e a Hemoglobina:

A Evoluo do Toque Teraputico

Depois da publicao dos trabalhos do Dr. Grad acerca dos efeitos biolgicos da
cura psquica, vrios pesquisadores comearam a refletir sobre as futuras linhas de pesquisa
sugeridas por esses estudos. Entre aqueles que ficaram intrigados com as descobertas do
Dr. Grad estava a Dra. Dolores Krieger, na poca professora de enfermagem na
Universidade de Nova York. Krieger estava particularmente fascinada pela observao,
feita pelo Dr. Grad, de que as plantas regadas com gua tratada por curandeiros
apresentavam um aumento no teor de clorofila de suas folhas. A clorofila uma molcula
pigmentar bioquimicamente semelhante hemoglobina humana. Ambas contm anis de
porfirina em torno de um tomo de metal. No caso da clorofila, o metal existente no
centro da molcula um tomo de magnsio. Na hemoglobina, o tomo metlico central
o ferro. Como a clorofila estruturalmente semelhante hemoglobina humana, Krieger
argumentou que, assim como as plantas tratadas pelos curandeiros haviam exibido uma
elevao no seu contedo de clorofila, os seres humanos expostos s energias curativas
talvez apresentassem um aumento semelhante na quantidade de hemoglobina existente no
sangue. Krieger achou que os nveis sanguneos de hemoglobina seriam um bom parmetro
bioqumico para se medir em virtude de seu papel em muitos processos vitais.
O heme, o anel central da molcula de hemoglobina, tem trs funes principais.
No seu papel como parte da molcula de hemoglobina, a funo mais importante e bem
conhecida do componente heme o transporte do oxignio dos pulmes para os tecidos
do corpo. Em segundo lugar, ele tambm faz parte da cadeia de citocromos existentes nos
mitocndrios, e atua como uma molcula mensageira na cadeia transportadora de eltrons.
Atravs de sua funo mitocondrial, o grupo heme permite que os eltrons criem novos
intermedirios de energia metablica (ATP) num processo que, em ltima anlise, envolve
o oxignio trazido pela hemoglobina. Terceiro, o grupo heme participa do processo
conduzido pela citocromo oxidase, no fgado e em outros tecidos, no qual vrios
metablitos e substncias qumicas potencialmente txicas so degradados e eliminados do
organismo. Como o grupo heme to importante para a sade e para o bom
funcionamento do organismo, e considerando que fcil medir diretamente os nveis de
hemoglobina, Krieger escolheu essa molcula como um indicador bioqumico das
influncias das energias curativas sobre os seres humanos.
Krieger queria estudar e confirmar os efeitos dos curandeiros sobre os seres
humanos atravs de um mtodo analtico que deveria isolar a influncia da f. Os
experimentos de Grad e Smith haviam-na convencido de que ocorriam realmente efeitos
energticos entre paciente e curandeiro, mesmo quando o primeiro era apenas uma planta
doente, um rato ferido ou at mesmo uma enzima danificada. Ela desejava extrapolar as
informaes j conhecidas a partir de estudos sobre o efeito dos poderes de cura em
sistemas no-humanos a fim de planejar um experimento que pudesse confirmar a
influncia das energias curativas sobre os seres humanos. Em 1971, pouco depois de ter
trabalhado com o Dr. Grad, o Sr. Estebany (o curandeiro que participou dos estudos de
Grad) foi solicitado a colaborar nesse novo experimento. A pesquisa estava sendo
conduzida por uma mdica (Otelia Bengssten, M.D.) e uma clarividente (Dora Kunz), que
estavam empenhadas em estudar o processo de cura. A Dra. Krieger, juntou-se ao grupo
como pesquisadora associada e colocou disposio dele suas habilidades como
profissional da sade.
O estudo foi realizado numa fazenda no contraforte das Montanhas Berkshire, no
Estado de Nova York, utilizando um grande grupo de pacientes com diversas doenas."
Havia dezenove pessoas doentes no grupo experimental e outros nove no grupo de
controle. A distribuio dos pacientes por sexo e faixa etria era semelhante nos dois
grupos. O grupo experimental recebeu um tratamento direto por imposio das mos,
efetuado pelo Sr. Estebany, e o grupo de controle no. Alm do toque curativo do Sr.
Estebany, os pacientes do grupo experimental tambm receberam rolos de algodo que
haviam sido "carregados magneticamente" pelo Sr. Estebany (tal como fora feito nos
experimentos de Grad com os ratos com bcio). (Um ano depois do estudo, alguns dos
pacientes que haviam recebido esses rolos carregados disseram que ainda podiam sentir um
fluxo de energia vindo do algodo.) Krieger mediu os nveis de hemoglobina nos dois
grupos de pacientes antes e depois de o grupo experimental receber uma bateria de
tratamentos de cura. Conforme previra a sua hiptese inicial, ela constatou a ocorrncia de
aumentos significativos nos nveis de hemoglobina dos pacientes do grupo experimental,
quando comparados aos do grupo de controle.
O estudo de Krieger foi repetido em 1973 com um grupo maior em pacientes e
controles ainda mais rigorosos para responder s criticas dirigidas contra o planejamento
do seu estudo anterior. Ela usou 46 pacientes doentes no grupo experimental e 33
pacientes em condies semelhantes no grupo de controle. Uma vez mais, ela obteve
resultados semelhantes, com os pacientes doentes apresentando significativas elevaes nos
nveis de hemoglobina depois da cura por imposio de mos feita pelo Sr. Estebany. A
tendncia para a energia curativa elevar os nveis de hemoglobina era to forte que
pacientes cancerosos submetidos cura por imposio das mos apresentaram
ocasionalmente elevaes nos nveis de hemoglobina, apesar de estarem sendo tratados
com substncias qumicas prejudiciais medula ssea e que, previsivelmente, produzem
anemias.
Krieger estava fascinada com as implicaes dos resultados de suas pesquisas.
Medindo as alteraes nos nveis de hemoglobina, ela foi capaz de obter confirmaes
bioqumicas para a sua hiptese de que os curandeiros produzem modificaes
bioenergticas nos pacientes tratados por eles. Nos seus dois estudos feitos com a ajuda do
Sr. Estebany, foi demonstrado que as elevaes nos nveis sanguneos de hemoglobina
indicavam com segurana a ocorrncia de verdadeiras alteraes bioenergticas e
fisiolgicas produzidas pela aplicao das energias curativas. Alm das alteraes nos nveis
de hemoglobina, Krieger espantou-se com os relatos feitos na primeira pessoa a respeito de
melhoras nos sintomas de doenas ou at mesmo de seu completo desaparecimento na
maioria dos pacientes que haviam recebido o toque teraputico do Sr. Estebany. Os
diagnsticos desses pacientes cobriam todos os sistemas conhecidos do corpo. Eles tinham
pancreatite, tumor no crebro, enfisema, distrbios endcrinos mltiplos, doenas
cardacas, artrite reumatide e outras enfermidades. Quase todos os pacientes haviam
apresentado uma melhora significativa depois do tratamento feito pelo Sr. Estebany.
Embora estivesse claro que os aumentos nos nveis de hemoglobina refletiam alguma
espcie de alterao bioenergtica produzida pelas interaes curandeiro-paciente, essas
alteraes no eram, de maneira alguma, as nicas mudanas que haviam ocorrido.
Como a determinao dos nveis de hemoglobina pode ser feita facilmente na
maioria dos laboratrios clnicos, Krieger passava a dispor de um confivel padro de
comparao bioqumico com o qual poderia analisar as interaes das energias curativas.
Agora que havia desvendado a verdadeira natureza energtica da cura pela imposio das
mos, ela ficou a refletir sobre a grande pergunta que ainda no fora capaz de responder. O
curandeiro precisava nascer com o dom de curar, ou essa habilidade poderia ser aprendida
por meio de algum processo especial? A Dra. Krieger estava particularmente interessada
em descobrir se ela prpria como profissional de enfermagem, poderia aprender essa
extraordinria arte. Assim, a Dra. Krieger perguntou ao Sr. Estebany se ele achava que
outras pessoas poderiam aprender a curar tal como ele fazia. Na opinio do Sr. Estebany,
as pessoas no poderiam aprender a curar as outras; seria preciso, em vez disso, nascer com
o dom. Todavia, Dora Kunz, a clarividente que participara do primeiro estudo de Krieger,
pensava de forma diferente a respeito do assunto.
Kunz organizou, para ensinar a outras pessoas a arte da cura, um curso que foi
aberto a todos os que quisessem demonstrar essa capacidade. A Dra. Krieger,
entusiasticamente, tomou-se uma de suas primeiras alunas. Uma das notveis habilidades
de Kunz era a sua capacidade de perceber clarividentemente as interaes energticas sutis
entre as pessoas e de observar e diagnosticar bloqueios energticos nos chakras e no campo
da aura das pessoas. Atravs de seus poderes clarividentes de observao, ela estivera
estudando o processo de cura e as interaes sutis que acontecem entre curandeiro e
paciente. Graas s suas extraordinrias habilidades intuitivas e conhecimento esotrico a
respeito da arte de curar (Kunz tambm havia sido presidente da Sociedade Teosfica), ela
foi uma eficiente instrutora para Krieger, que aprendeu a usar as mos para ajudar e curar
outras pessoas.
Depois do curso com Kunz, a Dra. Krieger achou que essa habilidade deveria ser
ensinada aos profissionais da sade. Ela comeou a desenvolver um currculo para alunos
de cursos de enfermagem, para que eles pudessem aprender a arte da cura pela imposio
das mos. A Dra. Krieger reuniu informaes de diferentes disciplinas, tanto orientais
como ocidentais, para tentar explicar a outros profissionais a lgica que est por trs das
interaes teraputicas induzidas pelo toque curativo. Uma vez que para muitos
profissionais da sade o termo cura psquica [ou medinica] era repleto de associaes
negativas, Krieger procurou criar uma maneira nova e menos ameaadora para referir-se ao
processo de cura. Ela decidiu chamar a cura de Toque Teraputico. Esse termo descrevia
adequadamente o processo e, no obstante, era suficientemente incuo para evitar
preconceitos por parte das mentes cticas porm inquisitivas das enfermeiras que iriam
frequentar suas aulas. A primeira aula sobre Toque Teraputico foi dada num curso de
mestrado para enfermeiras na Universidade de Nova York, onde Krieger era professora. A
disciplina de Krieger foi oferecida com o ttulo: "Fronteiras da Enfermagem: A Realizao
do Potencial para a Interao de Campos Teraputicos.
Durante suas pesquisas a respeito dos mecanismos subjacentes cura, Krieger havia
descoberto o conceito hindu e iogue do "prana". Ela aprendera que o prana era uma forma
de energia vital retirada do ambiente e que era transportada por um componente energtico
sutil da luz solar. Essa energia sutil, que penetra no organismo atravs do processo da
respirao, parecia existir em abundncia no corpo do curandeiro. Acreditava-se que a
pessoa sadia possua uma superabundncia de prana. Um indivduo doente, por outro lado,
demonstrava um relativo dficit de prana. O prana, neste caso, poderia ser considerado um
equivalente energtico sutil da vitalidade fsica. No processo de cura pela imposio das
mos o curandeiro atua de forma semelhante a um fio que fecha um circuito. O sistema
energtico do curandeiro representa uma bateria carregada (com alto potencial) que usada
para energizar (ou dar partida ao) sistema energtico sutil de uma pessoa doente (com
baixo potencial). Esse fluxo de energia curativa de um potencial alto para um baixo
potencial assemelha-se ao comportamento do fluxo da eletricidade. Devido a essa
semelhana superficial com a eletricidade, alguns curandeiros, conforme j mencionamos,
tm se referido energia curativa como para-eletricidade.
As enfermeiras que fizeram o curso de Krieger lentamente tornaram-se peritas na
cura pela imposio das mos. A prpria Dra. Krieger descobriu que, com a prtica,
aumentava a eficcia de seu tratamento. A cura parecia ser uma espcie de exerccio de
ginstica energtico sutil. Quanto mais tempo e esforo o indivduo dedicasse a ela, maior
seria sua capacidade de efetuar curas. Esse grupo relativamente pequeno de enfermeiras
que Krieger havia treinado comeou a colocar em prtica suas habilidades com alguns de
seus pacientes hospitalares. Embora alguns tenham estranhado um pouco essa prtica, os
pacientes realmente pareciam melhorar mais depressa quando o Toque Teraputico era
acrescentado ao tratamento. As enfermeiras mandaram fazer vrias camisetas com a
expresso "Krieger's Krazies" para indicar sua aliana em torno da causa da cura pelo toque
teraputico. Elas ministraram esse tratamento em qualquer pessoa que estivesse disposta a
"fazer uma experincia". Isso ocasionalmente tambm inclua ces e gatos vadios que
estivessem doentes ou feridos, com os quais algumas enfermeiras obtiveram notveis
resultados.
Depois de observar alguns dos resultados alcanados por suas alunas, Krieger ficou
firmemente convencida de que pessoas desprovidas de poderes psquicos especiais
poderiam ser ensinadas a realizar curas. Ela concluiu que o Toque Teraputico era um
potencial humano natural que poderia ser manifestado por pessoas que tivessem um corpo
razoavelmente sadio (e, portanto, uma superabundncia de prana) e o firme propsito de
ajudar ou curar pessoas doentes. Alm dessas qualidades, o curandeiro em potencial tinha
de ser uma pessoa instruda porque, embora o Toque Teraputico pudesse parecer uma
coisa simples, ela descobriu que sua execuo consciente era na verdade bastante
complexa Krieger estava certa de que suas enfermeiras-curandeiras poderiam produzir em
seus pacientes alteraes fisiolgicas associadas cura semelhantes quelas que haviam sido
induzidas pelo Sr. Estebany durante os primeiros estudos da Dra. Krieger. Demonstrando
que as suas enfermeiras poderiam reproduzir os aumentos nos nveis de hemoglobina
induzidos por curandeiros e observados em seus estudos anteriores, Krieger conseguiria
provar que a cura pela imposio das mos poderia realmente ser ensinada e confirmada
por testes de laboratrio. Para quantificar as energias curativas de suas alunas, Krieger
delineou um procedimento experimental para examinar a capacidade de essas curandeiras
inexperientes induzirem alteraes fisiolgicas nos pacientes.
Os estudos de Krieger utilizaram enfermeiras registradas que trabalhassem em
hospitais e em outras instalaes de sade situados na rea metropolitana de Nova York.
Em sua forma final, o estudo incluiu 32 enfermeiras registradas e 64 pacientes num plano
semelhante aos dos seus dois projetos de pesquisa anteriores realizados com a ajuda do Sr.
Estebany. Em vez de curandeiros natos, como era o caso do Sr. Estebany, Krieger usou
enfermeiras-curandeiras que haviam sido treinadas recentemente em seu curso "Fronteiras
da Enfermagem". Os 64 pacientes foram divididos em dois grupos de 32: um grupo
experimental e um de controle. O grupo de controle recebeu os cuidados mdicos normais
sob a orientao de dezesseis enfermeiras "no-curandeiras". Os pacientes do grupo
experimental receberam tratamento semelhante, exceto pelo fato de que, alm do
tratamento mdico normal, as dezesseis enfermeiras treinadas pela Dra. Krieger tambm
efetuaram o Toque Teraputico em seus pacientes. Os nveis de hemoglobina dos dois
grupos de pacientes foram medidos antes e depois do perodo no qual o toque teraputico
foi aplicado.
Os dois grupos foram comparados quanto a diferenas nos nveis de hemoglobina
entre o incio e o trmino do experimento. No grupo de controle no foi constatada
nenhuma alterao significativa nos nveis sanguneos de hemoglobina Todavia no grupo
tratado pelas enfermeiras-curandeiras ocorreram elevaes estatisticamente significativas
nos nveis de hemoglobina As anlises estatsticas demonstraram que havia menos de uma
chance em mil de que os resultados obtidos se devessem ao acaso. Krieger havia
demonstrado que enfermeiras-curandeiras treinadas poderiam produzir significativas
elevaes nos nveis de hemoglobina de pacientes tratados pelo Toque Teraputico, em
comparao com os nveis do grupo de controle.
Em 1979 Krieger escreveu um livro intitulado The Therapeutic Touch: How to Use
Your Hands to Help or to Heal [O Toque Teraputico: Como usar suas mos para ajudar
ou curar]. O livro baseou-se nas experincias de muitas enfermeiras que haviam feito o seu
curso na Universidade de Nova York. Em seu livro, Krieger diz que em 1979 quase 350
enfermeiras profissionais j haviam feito o curso "Fronteiras da Enfermagem" em
programas de mestrado ou doutorado. Alm do mais, ela havia ensinado outros 4.000
profissionais da sade por meio de programas de atualizao profissional de vrias
universidades dos Estados Unidos e Canad. Diversas alunas de Krieger passaram a ensinar
o Toque Teraputico a leigos e profissionais da sade de todo o pas.
O uso dessa arte de cura no ambiente hospitalar deu origem a muitas e notveis
aplicaes. Numa unidade de prematuros de Nova York as enfermeiras comearam a usar
o Toque Teraputico como parte do tratamento mdico dos recm-nascidos. O corpo
mdico comeou a notar tamanho progresso em termos de crescimento e ganho de peso
por parte dos bebs que, timidamente, perguntaram s enfermeiras o que estavam fazendo
de diferente em relao ao tratamento usual. Por fim, todos os mdicos e enfermeiras da
maternidade foram ensinados a aplicar o Toque Teraputico nos bebs, uma providncia
que se estendeu a muitos pais que desejavam dar a seus filhos todas as oportunidades
possveis de uma sobrevivncia saudvel. Em outro hospital de Nova York, os mdicos e
enfermeiras da sala de primeiros socorros comearam a usar o Toque Teraputico para
acalmar muitos dos pacientes que davam entrada com overdose de drogas psicodlicas. O
uso dessa tcnica alcanou resultados positivos, conforme demonstra a reduzida
necessidade de aplicar sedativos aos pacientes. Existem indicaes de um crescente
interesse pelo Toque Teraputico entre a comunidade mdica, como se pode comprovar
pela recente liberao de verbas para a realizao de estudos nessa rea por parte de
entidades governamentais, como o Instituto Nacional de Sade dos Estados Unidos.
Graas ao trabalho pioneiro da Dra. Krieger, a cura psquica comeou a conquistar
um lugar no arsenal de ferramentas empregadas pelos profissionais da sade em sua luta
contra as doenas. Diversas escolas mdicas e osteopticas comearam a considerar a
possibilidade de incluir o Toque Teraputico em seus currculos. A assim chamada "cura
magntica" percorreu um longo caminho desde a poca de Mesmer. Todavia, existe uma
grande variedade de fenmenos que so abrangidos pelo termo cura psquica. Houve
alguns curandeiros, como Olga Worrall, por exemplo, que denominaram o seu trabalho de
cura espiritual, para distingui-lo da cura psquica. possvel que existam realmente
diferenas sutis entre as duas modalidades de cura. Para que possamos compreender as
diferentes variedades de experincias curativas possveis, teremos de examinar esses
fenmenos a partir do nvel da anatomia energtica sutil humana.

Dos Passes Magnticos Cura Espiritual:

Um Modelo Multidimensional das Energias Curativas

Conforme discutimos anteriormente neste mesmo captulo, as energias envolvidas

na cura por imposio das mos tm uma extraordinria semelhana com os campos
magnticos. Os estudos de laboratrio planejados para quantificar as caractersticas dessas
energias curativas comprovam a existncia de interessantes semelhanas com o
magnetismo, incluindo qualidades entrpicas negativas especiais. A abordagem curativa
empregada pelos Sr. Estebany e pelos praticantes do Toque Teraputico geralmente
envolvem um contato direto com o paciente. Esse tipo de cura ocasionalmente pode usar
um elemento intermedirio, tal como a gua ou algum material orgnico (o algodo, por
exemplo), que seja capaz de absorver e transferir energias curativas para o paciente.
Existem, todavia, certos mtodos dos assim chamados curandeiros a distncia que
permitem a transmisso de energias curativas mesmo quando curandeiro e paciente acham-
se muito longe um do outro.
Como j mencionamos, o Dr. Robert Miller realizou extensos estudos a respeito
das semelhanas entre os campos magnticos e as energias curativas. Boa parte do seu
trabalho foi executado com a ajuda dos curandeiros espirituais Olga e Ambrose Worrall.
Fora demonstrado que as energias sutis emanadas das mos de Worrall reduziam a tenso
superficial da gua, modificavam as propriedades de cristalizao do cloreto de cobre e
aumentavam as taxas do crescimento das plantas por intermdio da gua carregada com as
energias da curandeira. Observou-se que esses efeitos tambm haviam sido produzidos por
poderosos campos magnticos. Um experimento que Miller realizou com os Worralls, para
medir os efeitos da cura a distncia, foi ainda mais importante do que esses estudos
prvios. Em virtude de sua natureza incomum, as descobertas decorrentes dessa faceta das
pesquisas de Miller tm amplas implicaes para a nossa compreenso acerca das
dimenses energticas do processo de cura.
Embora os Worralls ocasionalmente tenham realizado curas por imposio de
mos, o seu modus operandi usual consistia em concentrar o pensamento e suas oraes
sobre os pacientes, ao mesmo tempo em que entravam num estado de conscincia
relacionado com a cura. O Dr. Lawrence LeShan, um psiclogo que estuda a cura psquica,
referiu-se a esse estado de conscincia como "realidade clarividente". Nesse domnio, todas
as fronteiras perceptveis entre as pessoas desaparecem. Os sentimentos de separao
frequentemente so substitudos por um profundo senso interior de ligao com todas as
formas de vida e com a sua natureza divina." Miller j havia confirmado que curandeiros
como os Worralls tinham a capacidade de transmitir diretamente para as plantas, por
intermdio de gua carregada, as energias que estimulam o seu crescimento. Agora ele se
perguntava se esse outro tipo de cura mental a distncia tambm poderia afetar a taxa de
crescimento das plantas.
Miller construiu um transdutor eletromecnico especial (usado primeiramente pelo
Dr. H. Kleuter, do Departamento de Agricultura dos Estados Unidos), para medir a taxa
de crescimento horrio do azevm. O dispositivo tinha uma minscula alavanca ligada
extremidade da planta a ser medida. medida que a planta crescia, a alavanca era erguida e
a alterao resultante registrada numa fita de papel milimetrada que se movia lentamente.
Anteriormente, havia sido demonstrado que o aparelho conseguia registrar com preciso
taxas de crescimento de at um milsimo de polegada por hora. Miller pediu aos Worralls
que participassem de um experimento especial em que o casal concentraria o pensamento
nas plantas durante a orao habitual das nove horas da noite. A parte incomum do
experimento era que os Worralls estariam na casa deles em Baltimore, cerca de 900
quilmetros de distncia do laboratrio de Miller, em Atlanta, na Gergia.
Antes do incio do Experimento, as mudas de azevm foram ligadas ao transdutor e
suas taxas de crescimento medidas durante vrias horas para que se pudesse ter certeza de
que as plantas estavam crescendo a uma taxa constante. A fita de registro apresentou uma
inclinao contnua, indicando uma taxa de crescimento estvel de 6,25 milsimos de
polegada por hora. Miller trancou o seu laboratrio para que nenhuma varivel fsica
externa pudesse interferir com o experimento em curso. Exatamente as 2 h, no momento
das oraes dos Worralls, o registro grfico comeou a desviar-se para cima. Pela manh, a
fita de registro mostrou que a taxa de crescimento das mudas de azevm havia subido para
525 milsimos de polegada por hora, um aumento de 840 por cento! Depois disso, a taxa
de crescimento sofreu uma acentuada diminuio mas no retomou ao nvel da linha de
base original. Quando lhes foi perguntado como conseguiram realizar essa proeza, os
Worralls responderam que durante suas oraes haviam visualizado as plantas cheias de luz
e de energia.
Miller ficou fascinado com o resultado do experimento e empenhou-se em procurar
um outro mtodo de medir indiretamente a influncia energtica das energias curativas. Ele
utilizou uma cmara de nvoa especial que era usada para medir as trilhas de vapor
deixadas por minsculas partculas energticas subatmicas. A cmara de nvoa continha
vapor resfriado de lcool lquido, o que permitia ao observador visualizar uma trilha de
nvoa constituda por molculas ionizadas que se formavam em tomo da trajetria
percorrida por uma partcula carregada passando atravs do vapor de lcool. Miller pediu
Sra. Worrall que colocasse suas mos em tomo da cmara de nvoa e tentasse influenciar o
vapor nela contido. Enquanto mantinha as mos em tomo da cmara, sem chegar a
encostar na superfcie, a Sra. Worrall concentrou-se em emitir energias curativas, tal como
faria com um paciente. Os observadores do experimento puderam ver, paralelamente s
suas mos, formar-se um padro ondulatrio. Quando a Sra. Worrall fez um movimento de
90 com as mos, s ondas tambm passaram para uma posio na qual formavam um
ngulo reto em relao s posies anteriores. Desde ento, fenmenos semelhantes foram
produzidos por Ingo Swann e por dois outros indivduos dotados de poderes psquicos.
Miller repetiu posteriormente a experincia com a Sra. Worrall, concentrando-se em
visualizar as suas mos em torno da cmara de nvoa a partir de sua casa em Baltimore.
Todas as alteraes ocorridas na cmara de nvoa foram filmadas em vdeo - tape. No
momento em que a Sra. Worrall visualizou as suas mos sendo colocadas em torno da
cmara de nvoa foi possvel observar a formao de um padro ondulatrio semelhante
quele produzido quando suas mos estavam fisicamente prximas da cmara de nvoa.
Depois disso, Worrall visualizou as suas mos colocadas numa posio diferente, momento
em que o padro ondulatrio que se formara na cmara de nvoa tambm mudou de lugar,
de maneira semelhante ao que havia ocorrido quando a Sra. Worrall estivera presente no
laboratrio. O padro ondulatrio na cmara de nvoa manteve-se durante oito minutos
aps o trmino do experimento. Uma vez mais, como no experimento com as plantinhas
de azevm, Worrall fora capaz de exercer influncia sobre um objeto situado a uma
distncia de aproximadamente 900 quilmetros.'21 Os resultados dos experimentos de
Miller com o azevm e as cmaras de nvoa nos proporcionam novas informaes a
respeito dos processos de cura. Conquanto os primeiros experimentos sobre os efeitos
energticos da cura exigissem a presena fsica do curandeiro no laboratrio, Miller acabara
de demonstrar que o fenmeno poderia ser registrado com o curandeiro a centenas de
quilmetros de distncia Isso sugere a existncia de um largo espectro de influncias
energticas multidimensionais que pode ser observado em diferentes condies
experimentais.
A capacidade da Sra. Worrall provocar alteraes energticas a uma distancia de 900
quilmetros constitui uma forte indicao em favor da existncia de uma influncia
energtica no-eletromagntica. Sabe-se que a intensidade da energia eletromagntica
diminui de forma proporcional ao quadrado da distncia em relao ao ponto de emisso
da energia. Na fsica, esse fato conhecido como a lei do inverso do quadrado. Essa lei
vlida para foras eletromagnticas, eletrostticas e gravitacionais. Ns, porm, estamos
diante de um efeito experimental reprodutvel que no pode ser explicado pela teoria
eletromagntica convencional. No Modelo Tiller-Einstein de energias espao/tempo
negativo (isto , energia magnetoeltrica), temos uma forma de energia que se desloca a
uma velocidade maior que a da luz. O modelo de Tiller atribui s energias do espectro
etrico velocidades entre a da luz e 1010 vezes esse valor. As energias astrais (outro tipo de
energia magnetoeltrica) supostamente deslocam-se com velocidades entre 1010 e IO20
vezes a velocidade da luz. Nessas incrveis velocidades, o movimento atravs do universo
toma-se quase instantneo. Isso explicaria facilmente de que modo a influncia energtica
da Sra. Worrall pde produzir efeitos instantneos a uma distncia de 900 quilmetros.
Poder-se-ia literalmente dizer que o tempo gasto para a energia magnetoeltrica se deslocar
da mente do curandeiro at o local do experimento (ou at onde est localizado o paciente)
depende apenas da velocidade do pensamento. Na verdade, essas energias so reflexos das
caractersticas vibracionais superiores da conscincia nos nveis etrico, astral e em outros
nveis de dimenses superiores.
Podemos ver que, dependendo da frequncia vibracional em que um determinado
curandeiro atua existe uma variedade de nveis de energia em que a cura pode ocorrer. Por
um lado, temos um fenmeno que poderia ser chamado de cura magntica e que talvez seja
semelhante s intervenes teraputicas estudadas primeiramente por Mesmer, h mais de
200 anos. Esse tipo de cura parece exigir uma espcie de contato direto de mos entre o
paciente e o curandeiro ou a intermediao de algum meio de armazenamento energtico,
tal como a gua ou o algodo. (De vez em quando as enfermeiras de Krieger do chumaos
energizados de algodo para os pacientes segurarem, tal como Estebany fizera no
experimento original.) Alternativamente, existe um outro mtodo teraputico que recebeu
o nome de cura espiritual. Os adeptos dessa arte geralmente sintonizam as "foras do
divino" atravs da meditao, e procuram no s projetar energia mentalmente para as
pessoas doentes como tambm curar diretamente atravs da imposio das mos.
 Os curandeiros que usam ambos os mtodos muitas vezes se referem a si mesmos
como "veculos" ou "canais" de uma fonte de energia superior. A maioria deles acha que
essa energia tem sua origem num nvel divino. O curandeiro atua como uma espcie de
guia de onda para direcionar essas energias superiores para a mente e o corpo da pessoa
doente. Nos dois tipos de cura os sistemas sutil e fisiolgico do indivduo doente recebem
um influxo de energia que contribui para a resoluo do processo da doena e para um
retorno homeostase.
J se demonstrou que as energias transmitidas pela cura atravs da imposio das
mos produzem efeitos definidos e mensurveis sobre as enzimas e sobre outros sistemas
fsicos do corpo. As propriedades entrpicas negativas das energias dos curandeiros podem
fazer com que molculas de protena desnaturadas e inativadas readquiram a integridade
perdida e se realinhem, voltando a um estado de atividade funcional. Alm do processo de
cura molecular, observa-se ainda a capacidade de os curandeiros influenciarem de forma
seletiva a cintica enzimtica O curandeiro consegue acelerar ou retardar as velocidades de
reao das enzimas conforme estas sejam respectivamente do tipo que acrescenta energia s
reservas celulares ou exaure seus recursos metablicos. O sentido da alterao enzimtica
produzida pelos curandeiros parece sempre estar de acordo com a inteligncia celular
natural do corpo.
As energias dos curandeiros so qualitativamente semelhantes a poderosos campos
magnticos e tambm possuem propriedade entrpicas negativas. Essas duas caractersticas
se ajustam bem s propriedades postuladas para as energias etricas. Seria bastante razovel
que alguns curandeiros pudessem exercer seus efeitos curativos primrios proporcionando
determinadas frequncias de energia etrica (ou superior) aos corpos etricos dos pacientes.
Sabemos que o corpo etrico um molde energtico hologrfico. Trata-se de um tipo de
guia de onda espacial que ajuda os sistemas molecular/celular do corpo a alcanar um nvel
adequado de organizao, coordenao e equilbrio energtico. Se o molde etrico est
saudvel e organizado, o corpo conserva-se em estado de sade. Quando o corpo etrico
deformado e seus padres de organizao so perturbados por uma grande variedade de
influncias, o corpo fsico lentamente segue o seu exemplo e manifesta uma doena A
organizao do molde etrico controla o comportamento celular ordenado dos sistemas
corporais. Quando a influncia do corpo etrico tiver cessado completamente, como
acontece por ocasio da morte, os componentes moleculares retornam desordem catica
da matria inorgnica

Diagrama 27
UM MODELO MULTIDIMENSIONAL DE CURA PO MENTAL CORPO
 Nossos moldes etricos so ondas de guia que controlam o fluxo de energias vitais
para o interior do corpo. Os padres de doena surgem no nvel energtico e s depois se
manifestam no nvel celular. As manifestaes patentes de doenas fsicas e celulares
podem ser precedidas, com uma antecipao de semanas ou meses, por alteraes
energticas disfuncionais no corpo etrico. Portanto, quando se procura curar uma doena
fsica j instalada no organismo, pode ser til reestruturar o molde etrico no sentido de
obter-se um padro mais saudvel e benfico. possvel influenciar at mesmo os
componentes superiores da nossa anatomia sutil a fim de efetuar a cura no nvel fsico. Para
compreender como isso poderia acontecer precisamos voltar nossos olhos para os sistemas
vibracionais superiores que fornecem energia ao nosso corpo fsica provvel que a cura
magntica acontea principalmente no nvel dos corpos fsico e etrico. H uma
transferncia direta de energia do curandeiro para o paciente, muitas vezes atravs das
mos. Existem na verdade pequenos chakras na palma das mos, os quais permitem que a
energia possa fluir para dentro e para fora do corpo. Todavia, a cura espiritual consegue
interagir no apenas com os nveis fsico/etrico, mas tambm com os nveis superiores.
Desde a poca de Edward Bach (o criador dos Remdios Florais) os mdicos
comearam a perceber que a mente e as emoes desempenham um papel significativo na
origem e no agravamento de muitas (se no de todas) as doenas. As emoes atuam no
nvel energtico sutil por intermdio das influncias do corpo astral que, por sua vez, atua
sobre o corpo etrico. Est se tornando cada vez mais evidente que a depresso e outras
perturbaes emocionais podem debilitar as defesas naturais do corpo contra as doenas.
Esse estado de incompetncia imunolgica pode, posteriormente, traduzir-se em doenas
fsicas em virtude de uma maior suscetibilidade a agentes virticos c bacterianos ou por
causa de doenas de origem interna, como o cncer, por exemplo. As distores que se
originam no nvel do corpo astral levam algum tempo para alcanar os nveis fsico e
etrico. por isso que podem decorrer semanas ou meses antes que as alteraes na
constituio emocional/astral se manifestem na forma de doena fsica.
Da mesma maneira, distores energticas que se originam no nvel mental, em
virtude de aberraes no corpo mental, tambm podem afetar desfavoravelmente o
funcionamento do corpo fsico. Existe uma cascata descendente de efeitos energticos sutis
que desce dos nveis de potencial e frequncia mais elevados para os mais baixos. Existe
uma transduo gradual de sinais dessas energias de frequncias mais elevadas at que elas
se manifestem no nvel fsico. Esse processo ocorre atravs de uma reduo das
frequncias vibracionais superiores, as quais passam do nvel causal para o mental, astral,
etrico, e, finalmente, para o nvel fsico atravs da interface fsico/etrica. A questo aqui
que, embora uma doena possa ser curada no nvel fsico/etrico, a cura magntica talvez
seja ineficaz a longo prazo se a causa primria da doena estiver situada num nvel
energtico mais elevado.
Determinadas curas efetuadas por "cirurgies psquicos" das Filipinas so exemplo
de curas do tipo magntico que no proporcionam benefcios a longo prazo. Em alguns
casos, pacientes que sofriam de cncer procuraram esses curandeiros e tiveram uma total
remisso da doena, comprovada por exames clnicos e laboratoriais. Todavia, alguns
desses indivduos posteriormente retornaram ao mesmo cirurgio psquico vrios anos
depois com um novo tumor num outro rgo. Embora se possa argumentar que o tumor
recorrente era simplesmente uma metstase microscpica por ocasio da cura original,
existe a possibilidade de que os padres emocionais/mentais desses pacientes os quais
originalmente podem ter contribudo para a formao do tumor nunca chegaram a ser
tratados pelo curandeiro magntico, que atuou basicamente na nvel fsico etrico.
Ao contrrio da cura magntica, a cura espiritual procura atuar no nvel dos corpos
sutis e chakras superiores a fim de efetuar a cura no nvel em que a doena se origina. O
curandeiro espiritual atua como um gerador de energia com sadas de frequncias mltiplas
a fim de permitir a ocorrncia de alteraes energticas simultneas em diversos nveis.
Existem especulaes a respeito da existncia de uma ligao energtica transitria entre os
chakras do curandeiro e do paciente. Essa ligao chakra-a-chakra talvez seja responsvel
por uma transferncia ressonante direta de mltiplas frequncias sutis, as quais podem
fazer com que a estrutura energtica multidimensional do paciente recupere um perfeito
equilbrio de mente, corpo e esprito. Enquanto a maioria dos curandeiros magnticos atua
exclusivamente no nvel do corpo, os curandeiros espirituais geralmente tambm operam
com diversos nveis da mente e do esprito. Essa energia de dimenses superiores
transcende todas as limitaes de espao e tempo em virtude do fato de os nveis das
energias etricas e superiores serem o domnio do espao/tempo negativo. Assim, as
energias que atuam nesses nveis se deslocam numa dimenso que est fora das referncias
usuais do espao/tempo comum (ou positivo) ao qual a percepo da nossa mente
consciente est limitada. Todavia, as frequncias nas quais a cura espiritual ocorre muitas
vezes se estendem at os mesmos nveis em que o Eu Superior existe e opera.
Uma demonstrao da natureza transcendental dessas energias de frequncias
superiores pode ser encontrada nos experimentos que o Dr. Miller realizou com Olga e
Ambrose Worrall. Os Worralls conseguiram produzir aumentos mensurveis na taxa de
crescimento do azevm a uma distncia de mais de 900 quilmetros, operando no nvel da
conscincia de dimenses superiores. O fato de o curandeiro e o laboratrio estarem
separados por grandes distncias no espao/tempo positivo irrelevante porque as
energias em questo estavam operando no nvel do espao/tempo negativo o qual,
como j vimos, um sistema de referncia inteiramente diferente. O experimento com a
cmara de nvoa, em que a Sra. Worrall foi capaz de criar padres ondulatrios em Atlante
a partir de sua casa em Baltimore, uma outra demonstrao de que essas energias
pertencem a dimenses superiores.
possvel que a Sra. Worrall possa ter operado nos nveis astral e superiores, j que
o corpo astral tem a capacidade de transpor grandes distncias quase instantaneamente
concentrando os pensamentos num determinado lugar. Esta a natureza do domnio astral:
a matria muito mais flexvel do que no nvel fsico. (Veja o captulo 4 para uma descrio
mais completa do que acontece nos nveis astrais.) Se, de fato, ela estivesse operando a
partir do nvel do seu corpo astral, ela seria capaz de comunicar-se e de trabalhar
diretamente sobre a forma astral do seu paciente. Os Drs. lmer Green e Norman Shealy
testaram experimentalmente as curas a distncia efetuadas pela Sra. Worrall, assim como
sua capacidade de influenciar a distncia os ritmos biolgicos de seus pacientes. A Sra.
Worrall sentou-se numa sala a uma certa distncia de seu paciente, ao mesmo tempo em
que ambos eram ligados a eletroencefalgrafos, eletrocardigrafos e outros aparelhos de
monitorao fisiolgica. Quando a Sra. Worrall visualizava a si mesma atuando astralmente
sobre a regio da garganta do paciente, este efetivamente dizia ter uma sensao de calor e
formigamento nessa parte (|o corpo. Fato ainda mais notvel foi os pesquisadores terem
observado uma sincronizao da atividade ondulatria cerebral e de outros ritmos
bioeltricos entre a curandeira e seu paciente durante o processo de cura.
O pesquisador Maxwell Cade, que trabalha na Inglaterra, relatou a ocorrncia de
sincronizaes semelhantes de biorritmos entre curandeiros e pacientes. Utilizando um
aparelho especial chamado Espelho da Mente, um analisador computadorizado do espectro
de foras do EEG, Cade tambm descobriu um padro de ondas cerebrais extra-
ordinariamente complexo, encontrado apenas em curandeiros avanados, que se destacava
entre os padres de ondas cerebrais dos pacientes durante o processo de cura. Cade mediu
esses extraordinrios padres sincrnicos de ondas cerebrais entre paciente e curandeiro,
tanto em ocasies em que este estava em contato direto com o paciente como quando
estava longe dele. Essa observao de que os curandeiros podem produzir a sincronizao
de rirmos biolgicos diretamente, atravs da imposio das mos ou atravs da cura a
distncia, confirma as hipteses de que as energias envolvidas na cura pertencem a
dimenses superiores e de que a cura feita atravs da ressonncia de energia. Olga Worrall
e outros mais demonstraram repetidamente que a distncia no constitui nenhum grande
desafio para o curandeiro espiritual avanado que estiver tentando enviar energias curativas
para os pacientes. Esses curandeiros espirituais operam basicamente nos nveis
espao/tempo negativo dos elementos pertencentes s dimenses mais elevadas dos
indivduos, os quais nutrem, organizam e do sustentao s estruturas
moleculares/celulares do corpo fsico.
importante ter em mente que as doenas podem se originar em todos os nveis da
nossa anatomia multidimensional e no apenas no nvel do corpo fsico. Embora existam
muitos agentes externos que provocam doenas bactrias, vrus, toxinas ambientais e
carcingenos a probabilidade de que eles afetem o corpo de uma pessoa com boa sade
fsica e mental menor. O conceito fundamental da resistncia do hospedeiro nos diz que a
doena uma combinao de fatores internos e externos. Os fatores internos so mais
importantes do que os mdicos atualmente admitem. Esses fatores internos no so meros
fatores psicoqumicos (embora as vitaminas e uma alimentao adequada possam,
obviamente, ajudar o corpo a resistir s influncias dos carcingenos) mas incluem tambm
fatores energticos superiores que envolvem os domnios da conscincia espiritual.
Nos nveis espirituais da conscincia humana existe um nvel de perfeio e
equilbrio energtico que no pode ser afetado por emoes e distores da mente. Nesses
nveis superiores a alma est atuando no sentido de influenciar de forma positiva as
energias que interagem com a forma fsica Segundo a filosofia reencarnacionista nossos
corpos so apenas um veculo temporrio de expresso no plano fsico. Nossas
personalidades fsicas so a manifestao da alma em roupagem qumica. Embora esse nvel
de entendimento seja um aspecto da humanidade que a maioria dos mdicos ainda no
descobriu, de esperar que os mdicos espirituais do futuro levem em conta essa
dimenso.

Francamente, espantoso que um mdico ou psiclogo deixe de reconhecer a existncia de uma

conscincia dotada de alma que utiliza a matria do pensamento, da emoo e da substncia densa para criar
os diversos corpos de manifestao. O prprio desempenho de suas obrigaes profissionais deveria lev-los
a tentar discernir a Idia e o propsito interior que est dotando de alma as formas que eles tratam, de modo
que eles possam dar uma contribuio maior para que essa Idia se manifeste. Em termos pragmticos,
embora os corpos fsico e emocional de uma pessoa possam estar doentes, o ser interior e a Idia interior
esto bastante sadios e procurando curar a substncia, o padro e o funcionamento desses corpos doentes.
Esta deveria ser a premissa bsica da cincia mdica. Trata-se de uma lei FUNDAMENTAL da vida e de suas
manifestaes...
Alguns dos aspectos das doenas fsicas e emocionais iro produzir descobertas verdadeiramente revolucionrias na
medicina e talvez inspirem descobertas semelhantes em outras disciplinas cientficas. Sob certos aspectos, a medicina e a
psicologia que tero de levar a comunidade cientfica a descobrir a conscincia dotada de alma e suas
relaes com a matria, j que elas lidam de forma mais direta com os nveis sutis da matria. (Os grifos so
nossos)

Como temos visto ao longo deste captulo, existe um nmero cada vez maior de
evidncias indicando que a capacidade de curar uma potencialidade humana inata. Os
nveis em que a cura pode ocorrer variam desde o nvel puramente fsico at o nvel
fsico/etrico e os nveis espirituais onde o Eu Superior j est tentando fazer a integrao
entre o corpo fsico e a personalidade. A cincia est comeando a se desenvolver em
direo a um estgio em que as tecnologias da Nova Era podero confirmar o que os
profetas bblicos nos tm dito desde os tempos de Jesus. Como Jesus disse: "Estas coisas
que eu fao, vocs as faro maiores ainda.
A Dra. Krieger descobriu que a capacidade de curar era uma expresso de um
profundo desejo, por parte do curandeiro, de ajudar ou curar outra pessoa Trata-se de pura
compaixo, uma manifestao de amor no seu mais alto nvel. A experincia de unio entre
curandeiro e paciente atravs de um amor incondicional algo que precisa ser alcanado e
buscado por maior nmero dos assim chamados "profissionais da sade" para que possam
ocorrer mais e melhores curas. Se mais profissionais da sade puderem comear a
reconhecer e a ativar seus potenciais inatos de cura, a natureza das nossas instituies
culturais de cura comear a mudar radicalmente. medida que a Nova Era se aproxima e
mais cientistas e telogos comeam a voltar novamente suas atenes para a dolorosa
diviso entre as dimenses material e espiritual da existncia humana, nossa civilizao
comear a adquirir uma melhor compreenso a respeito da sade e das doenas a partir de
uma perspectiva verdadeiramente multidimensional.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. A cura por imposio das mos vem sendo praticada em todo o mundo h
milhares de anos. No final do sculo XVIII, Franz Mesmer aventou a hiptese de que
durante a imposio das mos havia um intercmbio de energia vital sutil de natureza
magntica entre curandeiro e paciente. Mesmer tambm descobriu que a gua podia
armazenar eficazmente essa fora sutil Iara transferi-la a pacientes enfermos que estivessem
precisando ser curados.
2. Na dcada de 1960, o Dr. Bernard Grad confirmou a descoberta, feita por
Mesmer, de que as energias curativas produzidas pela imposio das mos poderiam ser
transferidas para a gua. Grad, todavia, foi mais adiante e mostrou que essa energia sutil
tinha efetivamente a capacidade de estimular a taxa de crescimento de plantas e a
velocidade de cicatrizao de ferimentos em ratos, alm de prevenir o desenvolvimento de
bcio em animais suscetveis. Os resultados dos experimentos de Grad a respeito da cura
acelerada de ferimentos foram posteriormente confirmados em experimentos realizados em
outros laboratrios.
3. O Dr. Robert Miller seguiu em frente e demonstrou a existncia de uma
extraordinria semelhana entre a gua tratada por curandeiros e a gua tratada por imas,
apoiando a tese mesmeriana de que as energias curativas eram de natureza magntica.
Miller demonstrou que a gua tratada por curandeiros e a tratada por ms apresentavam
alteraes semelhantes no que diz respeito tenso da superfcie, s pontes de hidrognio e
aos padres de cristalizao do sulfato de cobre.
4. A Dra. Justa Smith tambm comprovou experimentalmente que os campos
magnticos produzem efeitos qualitativamente semelhantes aos das energias curativas, visto
que os dois tipos de energia podiam acelerar a atividade das enzimas em soluo.
5. Embora a Dra. Smith verificasse que diferentes enzimas eram afetadas de
forma distinta pelas energias curativas, a alterao na atividade enzimtica sempre se fazia
no sentido de melhorar a sade celular.
6. A Dra. Smith descobriu que os curandeiros tambm podiam restaurar
enzimas danificadas. Isso demonstra o princpio de que as energias curativas so de
natureza entrpica negativa, isto , elas fazem com que os sistemas se tornem mais
ordenados. Pesquisas adicionais com diferentes curandeiros mostraram que as energias
curativas podiam produzir outros efeitos entrpicos negativos em sistemas qumicos no-
vivos.
7. Em seus experimentos a Dra. Smith usou detectores magnticos de grande
sensibilidade para medir campos magnticos emitidos pelos curandeiros, embora nenhum
jamais chegasse a ser detectado. Estudos mais recentes, utilizando detectores magnticos
ultra-sensveis, constataram a ocorrncia de aumentos, pequenos porm mensurveis, no
campo magntico emitido pelas mos do curandeiro durante a cura. Assim, embora as
energias curativas produzidas pela imposio das mos sejam realmente de natureza
magntica, e alguns de seus efeitos sobre os sistemas biolgicos assemelhem-se
qualitativamente queles causados por campos magnticos de alta intensidade, elas so
extremamente difceis de detectar com os aparelhos de mensurao convencionais.
8. As energias produzidas pelos curandeiros caracterizam-se por serem
negativamente entrpicas e qualitativamente semelhantes aos campos magnticos, embora
sejam difceis de medir com o uso de detectores de radiao eletromagntica
convencionais. Essas caractersticas so idnticas quelas previstas pelo Modelo Tiller-
Einstein de espao/tempo positivo-negativo para as qualidades das energias
magneto/eltricas, isto , as energias pertencentes ao espao/tempo negativo.
9. As pesquisas da Dra Krieger demonstraram que as energias dos curandeiros
podiam aumentar os nveis de hemoglobina nos pacientes, um fenmeno semelhante ao
aumento no contedo de clorofila em plantas tratadas por um curandeiro. Esse foi um dos
primeiros parmetros utilizados para efetuar mensuraes bioqumicas quantitativas em
seres humanos com o propsito de detectar os efeitos das energias curativas.
10. A Dra. Krieger foi mais adiante e demonstrou que as pessoas podiam
aprender a efetuar curas. Suas enfermeiras-curandeiras conseguiam produzir elevaes nos
nveis de hemoglobina dos pacientes semelhantes quelas produzidas por pessoas
naturalmente dotadas do dom de curar, demonstrando que a capacidade de realizar curas
um potencial humano inato e pode ser aprendido.
11. Os experimentos do Dr. Miller com os curandeiros Olga e Ambrose
Worrall mostraram que as energias curativas podiam afetar sistemas vivos e no-vivos a
uma distncia de mais de 900 quilmetros.
12. As diversas espcies de energias curativas esto associadas a uma variedade
de fenmenos. A cura por imposio das mos poderia ser descrita de forma mais precisa
como cura magntica. Ela realizada com as mos do curandeiro bem prximas do
paciente e seus efeitos tendem a se manifestar principalmente nos nveis fsico-etrico de
reequilbrio. De modo oposto, a "cura espiritual" atua no apenas nos nveis fsico e etrico
como tambm contribui para o reequilbrio dos nveis de disfuno energtica astral,
mental e de outros nveis superiores. Alm do mais, a cura espiritual pode ser realizada
tanto na presena do paciente como com o paciente e o curandeiro separados por grandes
distncias.
 Captulo IX
Os Cristais e o Sistema Energtico Sutil Humano:

A REDESCOBERTA DE UMA ANTIGA ARTE DE CURAR

Atravs dos sucessivos captulos deste livro, procuramos traar uma descrio
realista do homem como um ser multidimensional. Cada ser humano um entrelaamento
organizado de vrios corpos de diferentes frequncias vibracionais. Graas s nossas
ligaes com os chakras e com nossos corpos de frequncias superiores, somos capazes de
assimilar energia e informaes provenientes dos nveis mais elevados do nosso ser. A
energia e as informaes que se originam no nvel da alma sofrem progressivas
transformaes e tradues at se manifestarem na forma de uma personalidade consciente
que precisa existir no veculo molecular/celular no nvel do plano fsico. Em virtude da
natureza limitada do crebro fsico, em seu atual nvel de expresso linear, ns ficamos
presos perspectiva de uma estrutura espao/tempo aparentemente fixa Assim, o universo
multidimensional est alm da nossa pouca desenvolvida capacidade de compreenso.
Para a maioria das pessoas, as energias das dimenses superiores pertencem aos
domnios do invisvel. Para uns poucos afortunados que possuem o dom da percepo
clarividente, a beleza desses domnios invisveis pode ser percebida com grande facilidade.
A nica coisa que parece limitar o potencial humano a sua prpria definio. medida
que a tecnologia torna visvel o que antes s podia ser visto por clarividentes, o invisvel
passa a ser visvel. Estamos lentamente chegando a um estgio do nosso desenvolvimento
tecnolgico em que os domnios do invisvel esto se tomando visveis com uma frequncia
cada vez maior. O crescente conhecimento a respeito do uso de cristais para transmutar e
transformar a energia eletromagntica desempenhou um papel cada vez mais importante
no desenvolvimento dessas novas tecnologias. O uso da tecnologia dos cristais para o
desenvolvimento de sistemas eletrnicos resultou em grandes avanos no modo pelo qual
os cientistas esto capacitados a perceber o universo que nos rodeia Graas ao uso da
tecnologia do silicone para a produo de circuitos integrados e ao desenvolvimento de
sistemas de computadores, dispomos hoje de novas ferramentas que podem ampliar a
nossa capacidade de memorizao e armazenamento de informaes. Os cristais esto
comeando a proporcionar aos seres humanos o poder de manipular e de transformar de
muitas maneiras diferentes o prprio conhecimento.
Os cristais desempenharam importantes papis em muitas descobertas cientficas
que comearam a revolucionar a nossa concepo a respeito da estrutura da conscincia e
do prprio universo. Um cristal de rubi, por exemplo, foi um componente fundamental do
primeiro laser desenvolvido pelos cientistas do Laboratrio Bell, no incio dos anos 60.
Conforme vimos no primeiro captulo, o laser e os hologramas que ele pode produzir
serviram de base para a elaborao de um modelo hologrfico do universo. Os padres de
interferncia de energia do tipo utilizado na holografia foram adaptados por Karl Pribram,
e por outros neurocientistas, para explicar determinados aspectos do armazenamento de
memria no crebro. Alm do mais, o modelo hologrfico nos proporciona uma nova
maneira de apreciar o universo multidimensional.
Pesquisas recentes a respeito da aplicao das tecnologias do laser e da holografia
ao armazenamento de informaes revelaram novas formas de utilizao dos cristais. H
mais de dez anos, os laboratrios de pesquisa da Phillips, em Hamburgo, na Alemanha,
armazenaram um filme hologrfico de demonstrao num cristal de niobato de ltio.
Depois disso, novas pesquisas com outros cristais de niobato, realizadas nos Laboratrios
Nacionais de Oak Ridge, no Tennessee, revelaram a possibilidade de se armazenar milhares
de imagens tridimensionais num nico cristal. Girando-se levemente o cristal, uma nova
oportunidade de armazenamento criada. As aplicaes desse trabalho apontam em
direo a uma poca em que enormes quantidades de dados podero ser armazenados
holograficamente em cristais cortados de forma especial. Tem-se dito que o potencial de
armazenamento de informaes dos cristais de niobato to grande que eles poderiam ser
usados para armazenar todos os dados relativos ao sistema de Seguridade Social dos
Estados Unidos ou toda uma biblioteca tcnica ou literria1 Deixando de lado as
implicaes tericas dos lasers e da holografia, o desenvolvimento prtico dos lasers para
uso na medicina e na cirurgia alm de seu emprego na laser acupuntura, transformaram em
realidade a cura com energias de frequncias especficas. Os avanos proporcionados pelo
uso de laser nas comunicaes colocaram ao nosso alcance novos meios de transmitir
imensas quantidades de informaes atravs de grandes distncias por meio de cabos de
fibras ticas. Cristais como o arsenieto de glio nos proporcionaram as ferramentas
necessrias para a criao de dispositivos para apresentao de informaes por meio de
dodos emissores de luz e tambm de minsculos aparelhos de laser transistorizados
menores do que a cabea de um pauto de fsforo.
Um outro tipo de cristal que a cincia s recentemente comeou a investigar so os
"cristais lquidos". Os experimentos com as tecnologias de cristais lquidos resultaram em
termostatos baratos, telas de calculadoras eletrnicas e, at mesmo, aparelhos de televiso
em cores miniaturizados. A ao das oscilaes regulares dos cristais de quartzo
eletricamente estimulados, combinada com a tecnologia das telas de cristais lquidos,
tornaram possvel a produo em massa de relgios baratos e precisos. Alm do mais,
medida que foi aumentando o nosso conhecimento a respeito dos cristais lquidos
produzidos artificialmente, os bilogos comearam a reconhecer que muitas das
membranas e estruturas celulares existentes no corpo humano tambm so cristais lquidos.
Foi somente no ltimo sculo que os conhecimentos relacionados com o eletro-
magnetismo proporcionaram humanidade a capacidade de explorar as aplicaes
curativas potenciais e outras propriedades benficas dos cristais e pedras preciosas naturais
existentes em nosso planeta. Estudando o processo de cristalizao, os cientistas
aprenderam a produzir cristais artificiais altamente puros e dotados de caractersticas
energticas especiais. Certos cristais produzidos artificialmente, tais como aqueles base de
silcio, utilizados em clulas solares, nos permitiram utilizar a energia contida na luz do Sol
para prover de energia muitas de nossas maravilhas tecnolgicas tanto na Terra como no
espao exterior.
Graas s aplicaes mdicas e industriais do laser e utilizao dos cristais nas
comunicaes, no armazenamento de informaes e na transformao da energia solar,
estamos lentamente descobrindo que as pedras preciosas e minerais da Terra encerram
benefcios potenciais jamais imaginados para a humanidade. Os pensadores atuais, porm,
tm vistas curtas e acreditam que nossa civilizao foi a primeira a desenvolver essas
tecnologias baseadas nos cristais. Geralmente os cientistas tendem a acreditar que, quanto
mais antiga for uma civilizao, mais primitiva dever ser a sua tecnologia. No precisamos
ir alm do sofisticado calendrio astronmico dos maias, da bateria eltrica descoberta na
antiga Bagd e de um dispositivo de navegao encontrado entre os destroos submersos
de um navio naufragado para percebermos o egocentrismo das mentes contemporneas.
Existem lendas sobre uma antiga civilizao, a Atlntida, que utilizava as tecnologias dos
cristais num grau to elevado que chegava a ultrapassar at mesmo suas aplicaes
cientficas atuais. importante examinar atentamente essas supostas lendas porque as
informaes contidas nesses mitos previram com preciso o desenvolvimento de muitas
das grandes conquistas tecnolgicas modernas relacionadas com o uso de cristais. Alm do
mais, muitas vezes ns s conseguimos compreender um aparelho, imagem, linguagem ou
runa antigos quando acontece de a nossa tecnologia atual ter chegado a produzir resultados
semelhantes.
 Uma Histria Esotrica das Tecnologias Cristalinas:
As Razes do Vale do Silcio no Continente Perdido da Atlntida

Dentre aqueles que conhecem as velhas mitologias da Terra, so poucos os que

nunca ouviram falar do antigo continente da Atlntida. Existem muitas histrias a respeito
da grandeza dessa civilizao desaparecida e at a dcada de 70 foram escritos cerca de
6.000 livros sobre a Atlntida No passado, essas histrias eram vistas com extremo
ceticismo. Todavia hoje existe um conjunto cada vez maior de informaes que parece
confirmar a existncia dessa massa de terra no Oceano Atlntico e seu prematuro
desaparecimento sob as grandes ondas que provocaram a sua destruio.
Mesmo considerada apenas uma parbola, a lenda da Atlntida importante porque
conta a histria de um povo cujo desenvolvimento tecnolgico e presuno foram
aumentando at chegarem a um ponto em que a autodestruio transformou-se numa
profecia realizada. No podemos nos dar ao luxo de zombar dessas lendas pois, como os
atlantes no auge de sua civilizao, estamos o tempo todo sob a ameaa da destruio
atmica e do inverno nuclear. Alguns dizem que os Estados Unidos so a nova Atlntida.
Agora iremos examinar algumas das lendas existentes em torno dessa outrora grande
civilizao a fim de compreendermos por que essa afirmao talvez tenha um fundo de
verdade e para compararmos eventuais semelhanas entre a antiga Atlntida e os Estados
Unidos de hoje.
Ao que se diz, Atlntida foi um grande continente que existiu no corpo de gua
hoje conhecido como Oceano Atlntico. Embora os arquelogos modernos tenham a
tendncia de considerar a civilizao humana como um desenvolvimento um tanto
recente, as antigas lendas sugerem que a Atlntida floresceu durante um perodo que vai de
150000 a.C. at aproximadamente 10000 a.C., quando foi supostamente engolida pelo mar
num dilvio de propores bblicas. A literatura esotrica conta que a Aunuda no foi
destruda por uma nica grande inundao e que, na verdade, houve dois cataclismos
anteriores provocados pelo homem que reduziram a massa de terra a uma srie de
pequenos continentes menores antes de sua aniquilao definitiva em 10000 aC.
Embora a civilizao atlante, ao que se sabe, tenha existido durante um perodo de
mais de 100.000 anos, no incio de sua histria o seu povo formava uma sociedade
exclusivamente agrcola. Aps milhares de anos, eles progrediram para nveis mais
avanados de cultura e organizao social. Durante os ltimos 30.000 anos, a tecnologia e a
cincia da Atlntida atingiram um alto grau de sofisticao. No seu apogeu, s vezes
chamado de Idade de Ouro da Atlntida, seus habitantes se transformaram numa raa de
indivduos altamente desenvolvidos versados em vrias modalidades de arquitetura,
engenharia, astronomia, agricultura e, especialmente, na arte da cura.
As tecnologias avanadas dos atlantes eram bastante diferentes daquelas de que
dispomos hoje. Ao passo que a cincia moderna aprendeu a explorar as energias potenciais
contidas no petrleo e no carvo para produzir calor, luz e eletricidade para acionar nossos
utenslios domsticos, os atuantes desenvolveram uma tecnologia baseada na fora vital e
nas energias que pertencem s dimenses superiores da conscincia.

Os atlantes podiam controlar o que se chama de "fora vital". Os atlantes sabiam colocar a
incipiente energia do organismo a servio de sua tecnologia, da mesma forma como hoje extramos energia
trmica do carvo e a transformamos em fora motriz para os nossos meios de locomoo. Pode-se fazer
uma idia disso com base no que se segue. Pense no miolo de uma semente de cereal. Nela, a energia est em
estado de dormncia. A natureza pode despertar essa energia contida na semente e faz-la germinar. O
homem moderno no consegue fazer isso. Ele precisa enterrar a semente no solo e deixar que as foras da
natureza a despertem. Os atlantes podiam fazer mais do que isso. Eles sabiam converter a energia de um
monte de cereais em capacidade tcnica, da mesma forma como o homem moderno pode transformar a
energia trmica contida num monte de carvo nessa capacidade.
 Na Atlntida, as plantas eram cultivadas no apenas para servir de alimento mas tambm para tornar
disponvel ao comrcio e indstria as energias latentes nelas contidas. Assim como podemos utilizar a
energia latente contida no carvo para movimentar nossas locomotivas, os atlantes tambm dispunham de
mecanismos atravs dos quais eles, por assim dizer, queimavam as sementes e transformavam sua fora vital
numa energia passvel de ser utilizada para fins tcnicos.

Conforme mencionamos no captulo sobre as essncias florais, j foi sugerido que

a arte de curar com essncias florais e elixires de pedras preciosas originou-se na cultura
atlante. Vrias essncias florais e outros remdios semelhantes foram desenvolvidos para
tratar doenas que se manifestaram pela primeira vez na Atlntida. Ao que se diz, muitos
dos distrbios relacionados com a estafa, de ocorrncia comum em sociedades
tecnologicamente avanadas, originaram-se na Atlntida As origens dos primeiros remdios
homeopticos e vibracionais podem ser mais antigas do que qualquer dos terapeutas
holsticos atuais pode imaginar.

As essncias florais comearam a ser usadas como uma modalidade teraputica na Atlntida porque
foi l que surgiram as doenas estudadas pelos mdicos ortodoxos. Nessa poca, as flores eram colocadas na
gua para que pudessem ser expostas s foras prnicas do sol nascente. Como os atlantes no estavam
adequadamente sintonizados com a natureza, foi nesse continente que muitas doenas se manifestaram pela
primeira vez no planeta.
Na poca da Atlntida, os homens se dividiam em trs categorias quanto ao seu senso especfico de
atitudes sociais. Havia os que eram puramente espirituais, os que pertenciam ao clero, conciliando a cincia
com as coisas espirituais, e havia tambm os puramente materialistas, os que estudavam apenas as coisas
materiais e os vrios padres da matria em busca das origens da vida, esquecidos de suas prprias origens.
Os indivduos puramente espirituais mantiveram-se afastados dos remdios alopticos e homeopticos e
utilizavam as essncias florais. Os membros do clero eram adeptos da homeopatia, pois estavam divididos
entre o espiritual e o material. Por fim, aqueles da linha materialista eram adeptos dos remdios alopticos.

interessante observar que em pocas remotas a abordagem materialista ou

aloptica pode ter sido adotada por uma parcela minoritria da sociedade. Os atlantes
parecem ter se voltado mais para o uso de remdios vibracionais do que para a
farmacoterapia, embora naquele tempo como tambm acontece hoje j existisse uma
ntida faco aloptica. como se a cultura humana tivesse seguido um padro invertido de
desenvolvimento mdico desde o desaparecimento da Atlntida com a alopatia materialista
sendo o modelo cultural dominante nos dias de hoje e os homeopatas formando uma
minoria rival. Alm de usarem remdios homeopticos e essncias florais, os atlantes
tambm eram famosos pelo seu conhecimento acerca do poder de cura dos cristais.
Alm do conhecimento dos atlantes a respeito da utilizao da fora vital para
realizar trabalhos atravs de diversos aparelhos, boa parte da sofisticada tecnologia atlante
era baseada em aplicaes energticas dos cristais, especialmente do cristal de quartzo. Ao
que se diz, os atlantes possuam diversos meios de transporte, incluindo veculos areos. As
naves voadoras, como muitos outros aparelhos, geralmente eram movidas por uma distante
fonte de energia conhecida como os grandes cristais. Esses cristais, s vezes chamados de
pederneira, eram constitudos de cristais de quartzo especialmente lapidados que tinham a
capacidade de transformar a luz solar em energia utilizvel. Essa energia cristalina podia ser
irradiada atravs de grandes distncias e usadas para acionar diversos aparelhos, incluindo
as naves voadoras.
No difcil acreditar que os cristais pudessem ser usados para captar e transformar
os raios solares. Atualmente, as clulas solares de silcio so comumente encontradas em
calculadoras, em relgios e usinas de gerao de energia em todo o mundo. O conceito da
irradiao de energia utilizvel para um local distante uma idia que foi desenvolvida com
sucesso no incio do sculo XX por Nikola Tesla o mago da eletricidade. Os atlantes
haviam descoberto como utilizar uma boa parte das propriedades energticas dos cristais.
Eles conseguiam produzir cristais com determinadas qualidades e tamanhos para usos
especficos. Muitas das maravilhas tecnolgicas da Atlntida eram movidas por cristais
menores que utilizavam os mesmos princpios energticos usados para criar os grandes
cristais.
Um das principais descobertas dos atlantes foi a da tremenda quantidade de energia
existente na luz solar. Os cristais os ajudaram a colocar em prtica determinadas aplicaes
da luz solar, tais como fornecer energia para avies e sistemas de comunicao. A criao
das essncias florais e dos elixires de pedras preciosas habilitaram os atlantes a combinarem
as vibraes da natureza com as propriedades energticas sutis da luz do Sol. Eles sabiam
que a luz solar continha energia prnica, importante, do ponto de vista energtico sutil,
para todas as clulas vivas. Eles tambm tinham conhecimento dos usos teraputicos das
cores produzidas pela luz solar ao atravessar prismas cristalinos, e das propriedades
curativas das oitavas superiores dos raios coloridos.
Ao longo de muitas civilizaes, os atlantes alcanaram um elevado estgio de desenvolvimento
tecnolgico. Eles aprenderam a utilizar a energia solar para construir e manter o seu modo de vida. Hoje em
dia, o homem ignora esse que o fator mais importante em sua vida e encara o poder da luz do Sol como
algo corriqueiro. Ele no sabe muita coisa a respeito das verdadeiras ddivas que nos so proporcionadas pelo
Sol, ao passo que os atlantes reconheceram o seu verdadeiro poder e fizeram uso dele. Eles os utilizaram no
apenas no transporte, nas construes e na cura, mas tambm em todos os aspectos de sua vida espiritual.
Eles o utilizaram para a adorao. Os atlantes reconheceram o fato de que, como existe algo de divino em
cada clula energizada pela luz solar, toda matria acaba sendo controlada pelo Sol.

Eles descobriram a relao entre a vida existente na Terra e a energizao produzida

pelo Sol. Enquanto as aplicaes modernas dos cristais de quartzo esto relacionadas com
circuitos transmissores de energia eltrica, existe a suspeita de que os atlantes exploravam o
que hoje seriam consideradas aplicaes energticas mais sutis dos cristais, isto , a
transformao e a utilizao das energias do espao/tempo negativo. Alm de utilizarem os
cristais para prover de energia todos os aparelhos que lhes proporcionavam o conforto
material em seu dia-a-dia (iluminao, transportes, sistemas de comunicaes, etc), os
atlantes tambm utilizaram extensivamente as energias curativas em seus aparelhos
teraputicos. Vrios tipos de cristais produzidos artificialmente foram utilizados no que
hoje seria chamado de cirurgia a laser. Diversos aparelhos base de cristais tambm foram
utilizados no diagnstico e no tratamento de doenas.

Em caso de ocorrncia de doena ou mal-estar, os atlantes reconheciam que a origem da

enfermidade no estava no corpo fsico e, sim, num corpo superior. Assim, eles sempre procuravam curar o
corpo superior e no o corpo fsico. Quando uma pessoa ficava doente, ela era levada para um local de cura
um templo e colocada numa sala de cura. Essa sala era construda com determinados tipos de cristais e
tinha forma e ngulos tais que o poder do Sol se difundia em feixes de energia e de luz csmica de diferentes
cores. Conforme a natureza da doena, a pessoa era colocada num determinado ponto da sala, de modo que
os raios de luz apropriados e, portanto, de cor, incidissem sobre ela.
Alm do mais, obviamente, os sacerdotes dessa poca, sendo almas desenvolvidas e dotadas de um
elevado grau de conscincia, podiam consultar os registros akshicos do paciente, j que a doena no
depende necessariamente apenas da vida atual do indivduo, podendo dever-se a influncias que tiveram
origem em suas vidas anteriores. Eles podiam curar, ou tentar curar, a verdadeira causa da doena dessa
pessoa.

A Atlntida conservou a posio de uma poderosa cultura por muitos milhares de

anos. Durante os primeiros estgios do seu desenvolvimento tecnolgico, porm, as
energias irradiadas pelos grandes cristais podem ter sido ajustadas para uma frequncia
excessivamente alta. Em virtude desse desequilbrio energtico artificial, a Atlntida foi
sacudida por grandes terremotos, os quais provocaram a perda de boa parte de sua
tecnologia e a fragmentao do continente em vrias massas de terra menores. Alm das
catstrofes acidentais causadas pela m utilizao da tecnologia (no que diz respeito ao
ambiente energtico planetrio), houve ainda outros perodos destrutivos na histria da
Atlntida envolvendo o uso vicioso de armas atmicas e cristalinas.
As causas da destruio final da Atlntida tiveram relao com o desenvolvimento
de dois grupos ideologicamente diferentes na cultura atlante. Uma dessas faces,
historicamente a primeira a se desenvolver, era constituda pelas pessoas mais voltadas para
as questes espirituais. Elas acreditavam no carter unitrio de todas as formas de vida
graas sua relao com um nico e universal criador ou fora divina. Elas viviam de
acordo com essa filosofia, a qual era expressa com o mximo de simplicidade na forma da
"Lei da Unicidade". As que seguiam a Lei da Unicidade eram altrustas e generosas. Elas
procuravam elevar as condies fsicas e espirituais do prximo e sempre se esforavam
por manter um equilbrio com as foras csmicas e planetrias da natureza, que elas
consideravam ser uma manifestao do Deus universal. Em oposio a esse grupo havia
aquelas que tm sido chamadas de Filhos de Belial. Esses indivduos eram muito
materialistas e se preocupavam apenas com seus prprios interesses. Eles tendiam a
preocupar-se mais com a busca de prazeres sensuais e com o poder. Eles fizeram mau uso
das tecnologias descobertas pelos seguidores da Lei da Unicidade, apropriando-se delas
para propsitos destrutivos e materialistas.
Devido influncia dos Filhos de Belial, muitos dos templos religiosos da Atlntida
acabaram se transformando em templos do pecado, nos quais as leis espirituais eram
colocadas a servio da satisfao dos apetites fsicos. Os atlantes tambm eram mais
sensveis s foras psquicas do que as pessoas de hoje. Todavia, a m utilizao dessa
capacidade por parte dos seguidores de Belial produziu muita discrdia Os conflitos
surgiram a partir de disputas para decidir quem teria privilgios especiais e quem
pertenceria classe dirigente. O conhecimento dos atlantes sobre as aplicaes da fora
vital engenharia gentica foi erroneamente usado para criar uma raa mutante de
trabalhadores desfigurados e ignorantes, embora fisicamente fortes, s vezes chamados de
"as Coisas". Surgiu um tipo de sistema de castas de acordo com o qual as Coisas eram
exploradas como mo-de-obra escrava para realizar a maioria das tarefas mais humildes,
tidas como indignas das classes dirigentes.
Ao longo do tempo, as diferenas entre as duas faces opostas foram se
aprofundando. Embora os adeptos da Lei da Unicidade estivessem formalmente no poder,
os Filhos de Belial gradualmente comearam a usurpar grandes fatias de seus poderes e
autoridade. Por fim, irrompeu a Guerra Civil. Os cristais solares foram cruelmente
adaptados como instrumentos de coero, tortura e punio. Eles ficaram conhecidos entre
as pessoas comuns como os "terrveis cristais". Por volta do ano 10700 a.C, os Filhos de
Belial haviam alcanado um novo nvel de degradao em termos de moralidade e
dignidade humana em virtude de sua desconsiderao por todos os tipos de vida exceto a
deles prprios. Parecia bvio que o mau uso das tecnologias dos cristais e de outras
tecnologias por parte da faco materialista acabaria inevitavelmente causando uma outra
grande catstrofe, semelhante que havia abalado o continente da Atlntida em pocas
passadas.

Por que ento a Atlntida sucumbiu? Pela mesma razo pela qual outras civilizaes o fizeram: por
culpa dos homens. Apesar de o povo da Atlntida ter alcanado um alto grau de evoluo, apesar de ele ter
aprendido a utilizar as energias csmicas e, cm virtude da poca em que viveu, ter desenvolvido os seus
poderes psquicos de uma forma que est alm da nossa capacidade de compreenso, ele no teve as
motivaes apropriadas. Ele usou seu conhecimento a respeito do Cosmo e seu alto grau de
desenvolvimento, no para realizar a vontade de seu Criador e cumprir o Seu plano Divino, mas para executar
as suas prprias idias acerca da criao. Ele utilizou o conhecimento de que dispunha para seu proveito
pessoal e para satisfazer s prprias necessidades; para obter poder, acumular riquezas, dominar as outras
pessoas e favorecer os seus prprios planos no importa a que preo. Os poderes de que os atlantes
dispunham, e que no incio de sua histria haviam sido usados para propsitos construtivos, acabaram sendo
 empregados com fins destrutivos. E assim iniciou-se a derrocada da Atlntida, que terminaria com o seu
desaparecimento definitivo sob as ondas do Oceano Atlntico.

Os que seguiam os ensinamentos do Deus nico perceberam, graas aos seus

poderes de clarividncia, que a destruio da Atlntida, com a submerso final das massas
de terra remanescentes, iria abater-se lentamente sobre eles. Eles sabiam que o mau uso dos
poderosos cristais acabaria produzindo profundos efeitos sobre o ambiente, como havia
acontecido antes das catstrofes artificiais anteriores que quase destruram a sua civilizao.
Os que seguiam os ensinamentos da Lei da Unicidade se prepararam para o desastre,
organizando grupos de indivduos que abandonariam a Atlntida por meio de trs rotas
migratrias principais. Alguns iriam para o Egito, pas com o qual anteriormente j haviam
estabelecido contato, outros iriam para uma rea da Amrica do Sul, onde hoje o Peru, e
para um local hoje chamado pennsula de Yucatn. Eles levariam consigo muitos registros
armazenados em cristais e aspectos de sua tecnologia que puderam ser preservados para o
futuro da humanidade. Alm do mais, os sobreviventes levariam para essas terras distantes
as tradies e crenas dos adeptos da Lei da Unicidade. Consta que esses cristais ainda
existiriam e estariam a salvo em cmaras piramidais especiais no Egito, na Amrica do Sul e
na pennsula de Yucatn.
Cerca do ano 9600 a.C, a Atlntida foi definitivamente submersa pelas guas do
oceano. Alguns autores sugeriram que a inundao teria sido causada por uma alterao no
eixo de rotao da Terra, o que leria feito a calota polar ficar mais prxima do Sol. Alm do
grande terremoto e alterao na atividade de rotao da Terra que isso teria causado, o
derretimento da calota glacial teria produzido uma grande inundao em todas as regies
litorneas do mundo.
Hoje dispomos de informaes que parecem apoiar a idia de que uma grande
inundao teria ocorrido por volta de 9600 a.C, o ano em que a Atlntida supostamente foi
engolida pelas ondas. A maioria das coisas que a comunidade cientifica sabe sobre a
destruio da Atlntida provm dos escritos de Plato, que viveu na Grcia
aproximadamente em 400 a.C. Plato tomou conhecimento da existncia da Atlntida a
partir dos escritos de seu antecessor, Slon, o grande legislador ateniense que vivera cerca
de duzentos anos antes (mais ou menos em 600 a.C). Slon adquirira alguns
conhecimentos a respeito da Atlntida em conversas com sacerdotes que encontrara numa
visita ao Egito. Os sacerdotes egpcios disseram a Slon que o dilvio que desuniu a
Atlntida ocorreu aproximadamente no ano 9600 a.C. Se as lendas a respeito da migrao
de atlantes para determinadas partes do Egito so corretas, isso daria maior credibilidade
exatido das histrias relatadas pelos sacerdotes egpcios.
As pesquisas modernas na rea da paleoclimatologia indicam que a inundao da
Atlntida provavelmente ocorreu na poca relatada a Slon pelos sacerdotes egpcios.7 Em
setembro de 1975, cientistas da Universidade de Miami publicaram um artigo na revista
Science dizendo que nessa poca haviam realmente ocorrido grandes inundaes em todo
o planeta. O paleoclimatologista Cesare Emiliani e seus colegas basearam suas concluses
no estudo de material sedimentar coletado no Golfo do Mxico. Esse material sedimentar
continha conchas fsseis que, ao se formarem, haviam incorporado istopos de oxignio
identificveis como provenientes da gua do mar comum, ou da gua potvel encontrada
no gelo rtico. Seus clculos indicaram que a salinidade do Golfo, inferida a partir das
amostras de fsseis, havia sido reduzida em cerca de 20% na poca em que essa camada de
sedimentos se depositara. Submetendo as conchas a um processo de datao com carbono-
14, eles determinaram que a camada sedimentar havia se depositado por volta de 9600 a.C,
a poca da destruio da Atlntida!
Essa informao reforou a teoria segundo a qual a gua potvel contida na calota
glacial rtica havia se derretido em virtude de alguma espcie de efeito trmico. O
aquecimento, que pode ter sido provocado por uma variedade de fatores, incluindo uma
possvel mudana no eixo de rotao da Terra, fez com que a camada de gelo se deslocasse
rapidamente para o sul e se espalhasse pelo que agora a poro setentrional dos Estados
Unidos, onde o gelo rapidamente se derreteu. A gua potvel das geleiras em processo de
fuso engrossaram o Mississippi e chegaram at o Golfo do Mxico, onde reduziram a
salinidade das guas do Golfo. Ao mesmo tempo, a gua potvel produzida pelo gelo rtico
fluiu pela Baa de Hudson e pelo Atlntico Norte, aumentando assim dramaticamente o
nvel dos oceanos e causando a inundao de reas costeiras de baixa altitude, como era o
caso da Atlntida.
Embora muitos a considerem apenas um mito, a lenda de Atlntida importante
para a civilizao moderna e para o estudo da medicina vibracional porque a cultura atlante
continha as primeiras sementes dos movimentos atuais no sentido de uma abordagem
holstica do processo de cura. A partir de uma perspectiva reencarnacionista, pode-se dizer
que os atlantes pertencentes s fileiras dos homeopatas e do movimento em favor do uso
de essncias florais na Atlntida, bem como aqueles que zombaram dos materialistas
alopticos (na poca em minoria), acabaram reencarnando na forma dos atuais adeptos da
farmacoterapia e do tratamento cirrgico (hoje em maioria). Esta poderia efetivamente ser
uma engraada ironia se chegasse ao conhecimento das faces que ainda hoje competem
entre si por proeminncia e poder. Tambm seria uma extraordinria prova do princpio da
reencarnao, o qual permite que uma alma tenha muitas vidas para conhecer todos os
aspectos de uma questo e as vrias maneiras de abordar a vida.
A histria da Atlntida tambm importante porque nos alerta para os perigos da
m utilizao da tecnologia com o propsito de obteno de riquezas e poder pessoal. Os
Estados Unidos acham-se na posio de uma grande potncia moderna, tanto em termos
tcnicos como ideolgicos. Muitas das idias que se originaram na Atlntida
transformaram-se novamente em realidade (talvez por meio da reencarnao dos prprios
atlantes) nas reas das comunicaes, da energia solar e do desenvolvimento dos aparelhos
de laser. Somente agora estamos chegando a um ponto em que o verdadeiro potencial dos
cristais est sendo explorado e mesmo assim os cientistas modernos apenas
conseguiram ver a ponta do iceberg. Tal como a energia atmica, as ferramentas da
tecnologia podem ser usadas tanto para a cura como para a destruio. Foi com grande
apreenso que Albert Einstein e outros cientistas apresentaram a sua poderosa descoberta
ao mundo, j que conheciam tanto os perigos como os possveis benefcios da energia que
viria a ser liberada em consequncia dos seus estudos.
A histria da Atlntida serve como uma introduo apropriada para o que poderia
ser considerado algo ligado ao reino da fico cientfica: a arte da cura com cristais. Os
atlantes haviam descoberto vrios dos princpios que governam o direcionamento de
energias dos cristais com fins teraputicos. Eles tinham desenvolvido uma sofisticada
tecnologia baseada na manipulao das energias sutis. Os atlantes compreenderam que
essas energias operavam nos mesmos nveis dos nossos corpos de luz pertencentes s
dimenses superiores. Eles conheciam a verdadeira ligao entre os corpos fsico e sutil, e
sua arte de cura baseava-se no reconhecimento dessa relao.
Dentro dos prximos vinte anos, o mito da civilizao da Atlntida poder se
transformar num fato arqueolgico. Talvez estejamos prestes a descobrir cristais que teriam
sido colocados em locais seguros pelos sacerdotes da Atlntida e armazenariam
informaes codificadas holograficamente. curioso que s agora a nossa tecnologia tenha
se desenvolvido o suficiente para poder decodificar o conhecimento armazenado nas assim
chamadas bibliotecas de cristais atlantes. A Nova Era, na qual os Estados Unidos e o
prprio planeta esto entrando, talvez seja um reflexo cclico da ltima parte da Idade de
Ouro da Atlntida. comum nos defrontarmos com divises filosficas semelhantes entre
materialistas/industrialistas e holsticos/espiritualistas. Parece que estamos caminhando em
direo a um futuro que poder nos trazer tanto a destruio nuclear do planeta quanto um
movimento pacifista da Nova Era. Espera-se que a humanidade possa aprender algo a
partir dos erros cometidos no passado e que utilize os ensinamentos proporcionados por
civilizaes anteriores que no puderam tirar proveito de seus conceitos equivocados.
Esperamos estar caminhando rumo a um futuro que os habitantes de Atlntida
acreditavam que acabasse ocorrendo na evoluo da humanidade, no qual o instrumental
de sua avanada civilizao poderia mais uma vez ser compartilhado com pessoas
suficientemente avanadas espiritualmente para poder utiliz-los de forma apropriada.
Houve recentemente uma escavao arqueolgica no Egito, prximo Esfinge e
Grande Pirmide, conduzida pela Fundao Edgar Cayce, por uma equipe da Universidade
Stanford e pelo governo egpcio. No local de escavao, escolhido com base nas
informaes de natureza psquica captadas por Cayce, foi descoberto um pedao de granito
de Assua que pode ter feito parte de um tnel que conduzia Pirmide dos Registros, onde
se diz que uma cpsula do tempo da Atlntida, contendo cristais armazenadores de
informaes e outros dispositivos, aguarda o momento de ser encontrada Se esses objetos
forem descobertos, boa parte da histria humana ter de ser reescrita. a partir dessa
perspectiva aparentemente situada entre a fantasia e a realidade que comearemos a discutir
os estudos atualmente em curso a respeito do uso de cristais para curar doenas.

Curando com Cristais de Quartzo:

A Redescoberta das Antigas Ferramentas de Transformao de Doenas

Os cristais de quartzo so empregados em muitos aparelhos eletrnicos

comumente utilizados na nossa cultura Conforme j dissemos, eles so os principais
componentes de muitos relgios modernos. Os cristais de quartzo so usados na fabricao
de relgios porque, quando estimulados por eletricidade, suas oscilaes so to regulares e
precisas que eles se transformam numa referncia bastante adequada para medir o tempo.
Essa propriedade dos cristais de quartzo consequncia do chamado "efeito piezeltrico".
Quando os cristais de quartzo so submetidos a uma presso mecnica, produzem uma
voltagem eltrica mensurvel. Inversamente, a aplicao de uma corrente eltrica a um
cristal produz movimento. A maioria dos aparelhos eletrnicos utiliza uma placa de
quartzo, cada uma das quais apresenta uma frequncia natural de ressonncia que varia de
acordo com a sua espessura e tamanho. Se uma corrente alternada atravessa a placa de
cristal, as cargas oscilam para a frente e para trs na frequncia de ressonncia do cristal.
Esse fenmeno constitui a base dos osciladores a cristal usados em muitos sistemas
eletrnicos para gerar e manter frequncias energticas extremamente precisas. Outro
exemplo de efeito piezeltrico o que acontece quando o cristal de agulha de um toca-
discos transforma em oscilaes eltricas as vibraes mecnicas produzidas pelas ranhuras
do disco. Essa oscilao eltrica depois transformada em msica e palavras pelos
componentes eletrnicos do toca-discos.
Os cristais de quartzo so na verdade constitudos de dixido de silcio (Si02).
Enquanto os cristais de quartzo entram na fabricao dos componentes de muitos sistemas
eletrnicos, so os cristais do elemento qumico silcio que tm sido usados como
componentes bsicos de computadores e de clulas solares. Os cientistas aprenderam a
produzir cristais de silcio especiais aos quais se acrescentam quantidades precisamente
determinadas de outros elementos durante seu estgio de formao. Esses elementos
adicionados aos cristais permitem a produo de variedades de cristais de silcio que
apresentam graus especficos de condutividade eltrica, atividade ptica, condutividade
trmica, etc. Esse processo, conhecido como dopino, tem permitido a produo de cristais
com propriedades especficas de transduo de energia Embora os cientistas tenham
preferido explorar as propriedades eletrnicas dos cristais de silcio, so os cristais de
quartzo que apresentam um maior potencial de manipulao das energias sutis. Todas as
estruturas cristalinas so constitudas por tomos dispostos em arranjos espaciais
matematicamente precisos. Alm de uma variedade de estruturas reticulares, alguns
pesquisadores acham que tambm existem arranjos espiralados intimamente ligados uns
aos outros no interior da estrutura cristalina. Os cristais representam o mais baixo estado
de entropia possvel porque tm a estrutura mais organizada existente na natureza.
A estrutura cristalina responder de forma notvel e precisa a uma grande variedade
de energias, incluindo o calor, a luz, a presso, o som, a eletricidade, os raios gama, as
microondas, a bioeletricidade e, at mesmo, as energias da conscincia (isto , ondas de
pensamento ou formas-pensamento). Em resposta a esses diversos inputs energticos, a
estrutura molecular do cristal sofrer determinadas formas de oscilao, criando assim
frequncias vibratrias especficas de transmisso de energia Os cristais de quartzo podem
ser usados de muitas maneiras diferentes para processar vrios tipos de energia Essas
funes so bastante numerosas e incluem recepo, reflexo, retrao, magnificao,
transduo, amplificao, focalizao, transmutao, transferncia transformao,
armazenamento, capacitncia, estabilizao, modulao, compensao e transmitncia.
Particularmente interessante para a nossa discusso o uso dessas funes dos
cristais de quartzo tendo em vista a cura energtica sutil de doenas humanas. De acordo
com o cientista especializado em cristais, Mareei Vogel, pesquisador snior da IBM durante
27 anos:

O cristal um objeto neutro cuja estrutura interna apresenta um estado de perfeio e equilbrio.
Quando ele corretamente lapidado e a mente humana estabelece um relacionamento com sua perfeio
estrutural, o cristal emite uma vibrao que estende e amplia os poderes da mente do usurio. Tal como um
laser, ele irradia' uma forma de energia coerente e altamente concentrada, a qual talvez possa ser transmitida
para objetos ou pessoas de acordo com a vontade de quem o estiver usando.
Embora o cristal possa ser utilizado para a comunicao "mente a mente", seu propsito mais
elevado... o de servir humanidade no sentido de eliminar a dor e o sofrimento. Com treinamento
adequado, um curandeiro pode liberar as formas-pensamento negativas que se concretizaram em padres de
doena no corpo fsico de um paciente.
Os mdicos frequentemente tm observado que quando uma pessoa fica emocionalmente
perturbada, seu corpo de energia sutil se enfraquece, aumentando a probabilidade de que ela venha a contrair
alguma doena. Dispondo de um cristal adequadamente lapidado, porm, um curandeiro pode tal como
um cirurgio ao retirar um tumor livrar o corpo energtico dos padres negativos, permitindo que o corpo
fsico retorne a um estado de integridade.

O conceito fundamental apresentado pelo Dr. Vogel foi o de que os cristais de

quartzo tm a capacidade de ampliar e direcionar as energias naturais do curandeiro. As
energias sutis do campo do curandeiro tornam-se concentradas e coerentes, de forma
semelhante a um laser. A luz normal incoerente, apresentando raios de energia que se
movem ao acaso em muitas direes ao mesmo tempo. No laser de rubi, o cristal cria um
efeito de amplificao ao organizar os raios de luz num feixe coerente e ordenado que
produz um efeito energtico tremendamente poderoso. O cristal de quartzo atua de forma
semelhante com as energias sutis do curandeiro. Para citar o Dr. Vogel:

O curandeiro psquico tem de lidar com as emanaes da sua mo ou do seu campo bioenergtico,
as quais no apresentam o mesmo nvel de coerncia que se pode obter utilizando os cristais. O cristal atua
basicamente da mesma forma que um aparelho emissor de raios laser, ele capta os raios dispersos de energia e
produz um campo energtico to coerente e unidirecional que uma tremenda fora gerada uma fora
muito mais forte do que seria possvel se as energias fossem emitidas na forma incoerente.
Quando usado com amor, portanto, o cristal torna coerente as energias mentais. Ele transforma
essas energias adequando-as ao padro exato de energia vital de que a pessoa necessita para ser curada
e, em seguida, amplifica-as para serem utilizadas na cura.

Vrios curandeiros se adaptaram ao uso de cristais de quartzo para aumentar suas

capacidades naturais de efetuar curas. A Dra. Dolores Krieger, criadora do Toque
Teraputico, tambm usou cristais de quartzo para aumentar as energias curativas. Essa
tcnica lhe foi apresentada por Oh Shinnah, um ndio norte-americano formado em
psicologia que realiza curas com o uso de cristais. interessante observar que muitos
curandeiros, especialmente os xams tribais de culturas de diversos lugares do mundo,
possuem cristais de quartzo em suas colees de objetos dotados de poderes. Em povos
to distantes um do outro como os jivaro, da Amrica do Sul, e as tribos da Austrlia, o
cristal de quartzo considerado o mais forte de todos os objetos dotados de poder.
Os cristais de quartzo podem ter outras propriedades energticas alm da
capacidade de concentrar as energias sutis de um curandeiro. Quando um cristal de quartzo
usado para concentrar a energia curativa, esta enviada para o corpo do paciente e
distribuda para as reas mais necessitadas de equilbrio energtico. A energia assim
concentrada regida por uma inteligncia quase inata, pois sempre dirigida para as partes
do corpo onde ela se faz necessria. O cristal de quartzo pode ser segurado na mo do
curandeiro, quando este toca o paciente e as energias curativas so emitidas atravs do
chakra da palma da mo. Quando as energias passam atravs do cristal, elas so ampliadas e
direcionadas para as partes da anatomia sutil que necessitam de cura e de reorganizao
energtica. Embora haja uma tendncia natural para o cristal distribuir as energias curativas
de forma apropriada, mesmo assim, prudente colocar o cristal sobre a parte do corpo que
estiver dolorida ou mais afetada pela doena.
Os cristais de quartzo talvez possam ajudar a reequilibrar e a purificar os chakras
que estiverem "bloqueados" ou funcionando de forma anormal. Quando usado para
purificar um chakra, o cristal colocado sobre a regio do corpo correspondente ao chakra
em questo e a energia transmitida atravs do cristal. O processo de purificao pode ser
produzido pelas energias do curandeiro ou do indivduo cujo chakra estiver precisando ser
reequilibrado. Quando o curandeiro atua como uma fonte ativa de energia, ele concentra a
mente na tarefa que tem diante de si e a energia sutil, emitida pelo chakra da palma de sua
mo, passa atravs do cristal e penetra no chakra desequilibrado do paciente. Inversamente,
a pessoa pode usar um cristal para purificar o seu prprio chakra colocando um nico
cristal lapidado, com a ponta voltada para o lado oposto ao do seu corpo, sobre o chakra
que estiver apresentando problema. Nesta tcnica, a energia da pessoa sai do interior do
seu corpo, atravessa o chakra e o cristal colocado sobre ele, e passa para o ambiente
exterior.
Vrias tcnicas de visualizao podem ser usadas junto com este mtodo.
Segurando o cristal sobre o chakra, a pessoa pode imaginar-se inalando energia de uma
determinada cor (ainda que a luz branca geralmente seja a mais eficaz) e, em seguida,
visualizar-se dirigindo essa luz atravs do chakra ao expirar. Esse mtodo pode ser
suplementado com o uso de sons e de cnticos. Ao emitir energia atravs do chakra, por
exemplo, a pessoa pode produzir um som semelhante a um "om". A energia do som pode
ser visualizada como algo sendo projetado ou cantado atravs de uma janela que
representaria o chakra, alm da prpria visualizao da energia da luz sendo projetada
atravs da janela do chakra.
Um outro mtodo de reequilibrar o chakra, usado pelo curandeiro Dael Walker,
adepto do uso de cristais, envolve uma participao ativa do paciente. Enquanto o
curandeiro emite energia atravs de um cristal que colocado sequencialmente sobre cada
um dos principais chakras, o paciente orientado no sentido de visualizar um medidor
simples de energia em forma de semicrculo representando o equilbrio energtico de um
determinado chakra. O medidor constitudo por um nico ponteiro que pode marcar
qualquer valor entre 0 e 180 graus. O paciente solicitado a visualizar o ponteiro
apontando para cima num ngulo de 90 graus, uma posio que representaria um estado de
perfeito equilbrio, sintonia e sade do chakra. Comeando pelo chakra da coroa, o
curandeiro coloca o cristal em cada um dos principais chakras e pede ao paciente que
visualize o ponteiro do medidor de energia voltado para cima, numa posio que indicaria a
existncia de um perfeito equilbrio. Quando a imagem do ponteiro se estabiliza na posio
vertical, o paciente faz um sinal para o curandeiro. Este, ento, passa sequencialmente para
o prximo chakra, at que cada um dos chakras tenha sido equilibrado dessa maneira.
Via de regra, as energias curativas transmitidas pelos cristais parecem atuar no nvel
dos nossos corpos energticos sutis. Elas ajudam as energias do curandeiro a corrigir
disfunes no prprio nvel em que elas se originam. A manifestao da doena no nvel
fsico geralmente precedida por alteraes no nvel do corpo etrico. Conforme
discutimos anteriormente, as energias dos nveis astral e mental tambm atuam sobre o
corpo etrico. Assim, uma disfuno nos padres emocionais pode provocar alteraes no
corpo astral que gradualmente so transformadas em alteraes nos padres energticos
pertencentes ao nvel do corpo etrico e, por fim, do corpo fsico.
Quando a correo feita no nvel dos corpos astral e etrico, por meio das gias
curativas transmitidas atravs dos cristais, o molde energtico sutil reconstitudo de tal
forma que o crescimento normal dos tecidos pode ocorrer, a dor pode ser aliviada e a
coordenao entre os vrios nveis energticos pode ser estabelecida com mais facilidade.
Um dos problemas que pode ocorrer quando se procura realizar curas com o uso de
cristais ou com as energias sutis de modo geral a recorrncia da doena. Muitas
vezes uma determinada dor ou doena deriva de uma forma-pensamento negativa existente
no interior do campo energtico sutil da pessoa. Essa forma-pensamento a manifestao
energtica de algum tipo de emoo ou pensamento anormal ou opressivo que foi
reprimido pela pessoa durante um longo perodo. s vezes as formas-pensamento
originam-se em nveis inconscientes e podem estar relacionadas com problemas aos quais a
pessoa doente nunca deu ateno nem tentou resolver. Frequentemente, as formas-
pensamento esto carregadas de uma determinada emoo. Quanto mais forte for a
emoo associada que criou a forma-pensamento, maior ser a persistncia dessa forma-
pensamento no campo da aura da pessoa, Embora se possa utilizar as energias curativas
amplificadas pelos cristais para destruir uma forma-pensamento negativa que exista no
campo magntico sutil de um indivduo, a forma-pensamento poder ser recriada e a
mesma doena, ou outra semelhante, acabar se manifestando se no ocorrer tambm uma
correo no padro emocional e mental da pessoa. Essa questo foi discutida rapidamente
no Captulo 8 quando examinamos as diferenas entre a cura magntica e a cura espiritual.
O que se pode inferir do reaparecimento dos sintomas de doenas depois da cura
psquica ou da cura com o uso de cristais a existncia de questes mais profundas
relacionadas com fatores que atuam nos corpos sutis e nos campos de conscincia da
pessoa e que ainda no foram apropriadamente solucionadas. Muitas vezes a melhor (e a
mais duradoura) forma de cura no conseguida com uma nica modalidade de tratamento
e, sim, atravs de uma combinao de diversas modalidades. No futuro, existiro centros de
cura holstica que iro desenvolver uma abordagem teraputica multidimensional. Sero
utilizados vrios tipos de terapia energtica sutil, tratamentos fsicos incluindo
manipulao da coluna espinal e alimentao apropriada e psicoterapia para ajudar as
pessoas a lidar com estratgias inadequadas para suportar diversos tipos de stress.
Outra interessante aplicao teraputica dos cristais de quartzo a possibilidade de
program-los com uma forma-pensamento curativa. Ou seja: um curandeiro pode segurar
um cristal de quartzo em suas mos e imaginar-se enviando energia para uma pessoa
ausente que esteja necessitada de cura. O curandeiro poder visualizar o envio de
determinados tipos de energia para rgos especficos simplesmente visualizando uma cor
ou um fluxo de energia sendo projetada nessa rea do corpo. O curandeiro tambm poder
concentrar-se em melhorar a vitalidade do paciente visualizando-o como uma pessoa sadia
e completa. O paciente, mantido num local distante, poder ento receber a energia
curativa atravs de dois mecanismos. Como os cristais de quartzo so amplificadores da
energia do pensamento e operam no nvel das energias magneto/eltricas, as frequncias
energticas direcionadas pelo pensamento do curandeiro podem ser intensificadas e,
simultaneamente, irradiadas a distncia para o paciente. Alternativamente, os cristais de
quartzo parecem poder atuar como uma espcie de capacitor de forma-pensamento por
conseguirem absorver uma carga de energia curativa com caractersticas de frequncia
bastante especficas. O curandeiro carrega o cristal com o padro de energia que deseja
projetar para o paciente e, em seguida, faz com que este o segure. Nas mos do paciente, o
cristal tem a capacidade de descarregar a energia negativa armazenada mesmo na ausncia
do curandeiro. Dessa maneira, minutos ou horas gastos no processo de carregamento de
um determinado cristal podem ser transformados num nico momento de liberao de
energia curativa. Quando usado dessa maneira, o cristal assemelha-se a uma capacitor
eltrico, dispositivo capaz de armazenar cargas eltricas fracas ao longo de um determinado
tempo e, depois, liberar o seu contedo numa nica e poderosa descarga.
A capacidade de os cristais aceitarem e armazenarem uma forma-pensamento
curativa torna-os semelhantes a um dispositivo de gravao magntica, tal como um
disquete de computador. O cristal programado com informaes especializadas graas s
energias multidimensionais da conscincia. Quanto mais nitidamente o pensamento ou
imagem forem mantidos na mente do curandeiro, mais precisa ser a imagem das
informaes de natureza energtica armazenadas no cristal. Os cristais deveriam ser
programados para realizar apenas uma funo energtica especfica de cada vez. (Embora
grandes quantidades de dados energticos possam ser armazenados num nico cristal, for-
mando como que uma biblioteca todos os dados esto relacionados com uma funo
informativa semelhante.)
A memria energtica do cristal, como acontece com um disquete de gravao
magntica s pode aceitar um conjunto de dados de cada vez. Para que um cristal possa ser
carregado com uma nova forma-pensamento ou funo energtica, ele primeiramente tem
que ser purificado, da mesma forma como se precisa apagar o contedo de um disquete
magntico antes de substitu-lo por novas informaes. De modo geral, quando algum
escolhe um cristal para uso pessoal ou para propsitos de cura, este deve ser inicialmente
purificado de suas velhas energias vibracionais de modo a poder executar suas funes sem
que ocorram erros devidos antiga programao. O processo de purificao de um cristal
pode ser realizado de muitas maneiras diferentes.
Os mtodos antigos de purificao de cristais incluem colocar o cristal sob luz solar
direta durante vrios dias, embrulh-lo junto com sal marinho durante um ou dois dias,
enterr-lo por um perodo de dois a sete dias ou coloc-lo em gua do mar ou em gua
corrente por um perodo de um a sete dias. Um dos mtodos mais rpidos de purificao
de cristais consiste em coloc-los numa vasilha com gua destilada ou gua de fonte
contendo algumas gotas de flor de poejo. Este procedimento leva apenas alguns minutos,
comparado com um perodo de horas ou dias para os outros mtodos. Ao eliminar as
velhas energias estticas de um cristal, a pessoa est basicamente desmagnetizando o cristal
para que ele possa aceitar novas funes energticas de acordo com o desejo e a
conscincia do seu proprietrio. A maioria dos cristais deve ser purificada a intervalos
regulares, j que esse processo ajuda a fazer com que suas propriedades energticas sutis de
transformao continuem potentes.
Os prprios cristais de quartzo possuem propriedades energticas especiais que
produzem efeitos curativos mesmo na ausncia de curandeiros. Acredita-se que os cristais
sejam purificadores naturais de energias sutis, porque absorvem as energias negativas e
transmitem apenas as frequncias benficas e positivas.

Os cristais usados para realizar curas tm fora e energia prprias e atuam simplesmente ficando
prximos de algum necessitado de cura. Quando seguros nas mos, eles podem ser programados para
doenas especficas. Eles iro amplificar as intenes do curandeiro e, graas sua pureza, combinar as foras
 da natureza e do esprito para direcion-las para as energias curativas. Alm do mais, os cristais servem para
eliminar dores, elevar o nvel de energia da pessoa, promover a clareza mental, ajudar a pessoa a ser menos
sensvel emocionalmente, retratar as energias desarmoniosas, eliminar ons negativos, absorver ons positivos
e influenciar os sonhos da pessoa tudo isso sem nenhuma ajuda da parte das pessoas.

Alguns dos efeitos dos cristais de quartzo sobre os seres humanos esto
relacionados com um certo efeito de ressonncia que ocorre em nossas prprias estruturas
cristalinas. Conforme dissemos anteriormente neste captulo, a cincia recentemente
comeou a reconhecer uma nova classe de cristais conhecidos como cristais lquidos. A
estrutura dos cristais lquidos parcialmente cristalina e parcialmente fluida. A biologia est
comeando a compreender que muitas substncias e membranas que existem no corpo
humano parecem atuar como cristais lquidos. A partir de uma perspectiva energtica sutil,
existem no plano fsico diversas estruturas cristalinas slidas e lquidas que esto envolvidas
na sintonizao das energias sutis existentes no sistema nervoso e com o fluxo de fora
vital atravs do corpo. Para citar novamente o material captado por via psquica por
Ryerson:

A polaridade desses dois sistemas gera uma corrente eletromagntica entre os sistemas circulatrio e
nervoso. Na verdade, existe uma estreita ligao entre esses dois sistemas relacionada com a fora vital e a
conscincia que a cincia moderna no consegue compreender. A fora vital atua principalmente atravs do
sangue, ao passo que a conscincia atua mais atravs do crebro e do sistema nervoso. Esses dois sistemas apresentam
propriedades semelhantes s do quartzo e de uma corrente eletromagntica. As clulas sanguneas, especialmente os
glbulos brancos e as hemcias, apresentam propriedades quartzosas mais acentuadas e o sistema nervoso a
corrente eletromagntica mais intensa. A fora vital e a conscincia usam essas propriedades para penetrar no
corpo fsico e estimul-lo.
Os corpos fsico e sutil apresentam diversas estruturas quartzosas que aumentam os efeitos dos
remdios vibracionais. No corpo fsico, essas reas incluem os sais celulares, o tecido gorduroso, a linfa, as
hemcias e glbulos brancos e a glndula pineal. Essas estruturas cristalinas formam um sistema completo no
interior do corpo, mas ainda no foram adequadamente isoladas e compreendidas pela cincia moderna.
As estruturas atuam atravs de uma espcie de ressonncia simptica. Existe uma sintonia entre as
propriedades cristalinas dos corpos fsico e sutil, de um lado, e muitos remdios vibracionais especialmente
essncias florais e elixires de pedras preciosas, do outro. Essas propriedades do corpo aumentam a fora vital
dos remdios vibracionais a um nvel suficientemente elevado para que ela possa ser assimilada. Na verdade,
essas propriedades cristalinas so pontos de retransmisso atravs dos quais a maior parte das energias
etricas penetram no corpo fsico. Isso permite uma distribuio equilibrada e em frequncias corretas de
vrias energias, o que estimula a eliminao da toxicidade e contribui para produzir condies para o
surgimento de uma citao saudvel. Esse fenmeno semelhante ao que acontece quando vibraes na faixa
de frequncia das ondas de rdio atingem o cristal de um radiorreceptor. O cristal vibra com as ondas de alta
frequncia, de modo a absorv-las, e as transforma em audiofrequncias que podem ser percebidas pelo
ouvido humano. (Os grifos so nossos)

Uma interessante revelao que pode ser feita com base nesse texto o fato de que
os seres humanos so, de certa forma, cristais vivos. Determinados aspectos do sistema
energtico humano apresentam as mesmas propriedades transformadoras dos cristais de
quartzo naturais. Quando se usa cristais de quartzo naturais para curar o corpo, a
transferncia de energia ocorre parcialmente em virtude de um efeito de ressonncia entre
os cristais de quartzo e aqueles sistemas celulares cristalinos que apresentam propriedades
quartzosas. Esses mesmos elementos biocristalinos amplificam certos aspectos da fora
vital em circuitos especiais de energia que se estendem atravs de todo o corpo. Os
sistemas biocristalinos esto intimamente relacionados com a medio do input de energias
vibracionais superiores para o interior do corpo.
Outro mtodo para interagir com as estruturas cristalinas do corpo a
administrao de elixires de pedras preciosas. Quando a pessoa ingere um elixir de pedras
preciosas, a assinatura energtica de um determinado cristal que foi colocado numa
vasilha de gua, carregando-a com a sua energia sob a luz direta do sol transferida
diretamente para o seu sistema energtico sutil. Os elixires de pedras preciosas da famlia
do quartzo, em virtude de seus efeitos de ressonncia sobre as estruturas cristalinas da
glndula pineal e da medula espinal, as quais esto estreitamente relacionadas com o
processo kundalini, parecem ter a capacidade de facilitar a prtica da meditao e de ajudar
a pessoa a alcanar um estado de maior iluminao espiritual.
No que diz respeito cura pessoal, o cristal de quartzo um excelente meio de
ajudar a pessoa que se inicia na prtica da meditao. Quando um cristal usado para se
alcanar uma iluminao espiritual atravs de exerccios de meditao, ele deve ser
selecionado tendo em vista especificamente esse propsito. Em outras palavras, o cristal
deve ser usado exclusivamente para a meditao, e no para curar. Caso se deseje um cristal
para realizar curas, deve-se selecionar um segundo cristal especificamente para esse
propsito. Em geral, a pessoa no deve compartilhar seu cristal de meditao com ningum
mais, pois o cristal passa a ser programado com as frequncias energticas especficas do
seu proprietrio. Deixar que outras pessoas segurem e usem o cristal durante a meditao
poder fazer com que ele fique contaminado com pensamentos e energias incompatveis e
indesejveis.
Quando se usa um s cristal para a prtica da meditao, ele deve ser seguro na
mo esquerda. A razo disso que a mo esquerda est neurologicamente ligada ao
hemisfrio cerebral direito. O hemisfrio direito, por sua vez, parece estar sintonizado com
os campos das dimenses superiores da conscincia do Eu Superior, j que apresenta
notveis conexes cristalinas com a glndula pineal (veja o Captulo 7). Quando o cristal
segurado na mo esquerda, as energias cristalinas entrantes penetram diretamente nos
circuitos energticos sutis ligados ao hemisfrio cerebral direito, o qual est mais
estreitamente associado ao Eu Superior. As tcnicas de meditao que fazem uso da
visualizao permitem que a pessoa utilize suas capacidades naturais do hemisfrio direito
do crebro para ligar-se de forma mais direta com o cristal de quartzo.
Em vez de segurar um nico cristal na mo esquerda durante o processo de
meditao, pode-se tambm usar dois cristais, um em cada mo. Quando se usa dois
cristais com uma s ponta, a pedra da mo direita deve apontar para longe do corpo e a da
mo esquerda na direo do corpo. Existem circuitos energticos naturais em que a energia
absorvida atravs do chakra da palma da mo esquerda e emitida atravs da palma da mo
direita.
Os cristais de duas pontas so particularmente teis para propsitos de meditao.
As pedras de duas pontas no apenas so mais poderosas como tambm melhores para
unir os cristais em circuitos energticos sutis. Pode-se utilizar vrios arranjos geomtricos
usando mltiplos cristais. Cada arranjo pode ter um determinado valor e uma aplicao
especfica Por exemplo: um terceiro cristal, de tamanho menor, pode ser colocado sobre o
chakra da regio da testa para completar um circuito triangular junto com as duas outras
pedras seguras uma em cada mo. Pode-se criar um outro efeito amplificador
particularmente poderoso sentando-se numa rea de meditao delimitada por um arranjo
geomtrico especial de cristais. Colocando seis cristais numa Estria de Davi dc seis pontas,
constituda por dois tringulos sobrepostos, o praticante da meditao sentado no seu
centro consegue no s os padres energticos reticulares invisveis do ambiente planetrio
como tambm os campos energticos sutis especiais gerados por esses arranjos de cristais.
Esses padres reticulares invisveis representam linhas energticas potencialmente
utilizveis que podem ser usadas para a elevao da conscincia na realizao de curas e, at
mesmo, na indstria. O padro reticular pode ser ativado segurando-se um nico cristal na
mo direita com a ponta voltada para longe do corpo, e apontando os outros cristais de
modo a fechar o circuito. Este processo pode ser intensificado se a pessoa visualizar-se
captando energia (representada por uma luz branca) atravs do seu chakra da coroa ao
mesmo tempo em que inspira. Em seguida, a energia projetada para baixo, atravs do
centro cardaco, e para fora, por meio do cristal seguro na mo direita durante a expirao.
No decorrer desse processo, os cristais da rede so ligados pela inteno e pelas energias do
pensamento. A pessoa visualiza a criao de linhas de luz ou de energia que unem os
cristais at que eles formem o padro geomtrico desejado. Esse processo intensificado se
o padro geomtrico contiver no seu centro um cristal para ancorar e ampliar o padro
energtico.
Os vrios cristais que formam os padres geomtricos especficos produzem
campos energticos unificados conhecidos como "sistemas reticulares".14 Esses sistemas
renem as energias dos diversos cristais para produzir um poderoso efeito sinrgico. O uso
desses arranjos de cristais baseia-se nos princpios consagrados da geometria e na dinmica
energtica dos seres humanos e dos cristais. O princpio bsico da criao dos sistemas
reticulares a colocao de cristais j programados em arranjos harmnicos, nos quais cada
cristal ressoa fortemente com cada um dos outros. As frequncias interagem umas com as
outras como as vrias ondas circulares produzidas quando diversas pedras so atiradas
simultaneamente num lago. As intersees dessas ondas produzem uma mandala dinmica
de energia. Quando esses arranjos de cristais so utilizados, recomendvel que a pessoa
sentada no seu centro segure um "cristal focal" que o ajudar a unificar, concentrar e
direcionar de modo apropriado as energias sutis.
Existem inmeras variaes envolvendo o uso desses arranjos geomtricos de
cristais e que tambm podem ser usadas na cura de doenas especficas. Quando se tenta
realizar curas atravs do uso de arranjos geomtricos de cristais, pode ser necessrio
colocar grupos de cristais de quartzo no lugar de cristais isolados, a fim de criar os pontos
ao longo da forma geomtrica. Dependendo do tipo e da gravidade da doena que estiver
tentando curar, os grupos de cristais de quartzo podem criar uma rede de energia com um
intensidade de campo muito mais forte e capaz de produzir melhores efeitos
teraputicos.15 E possvel criar redes energticas de diferentes formatos, as quais
produzem diversos efeitos sobre a conscincia da pessoa As redes podem ser mandalas
circulares ou, at mesmo, formas retangulares. Pode-se obter um padro reticular simples
colocando-se cristais em cada um dos quatro cantos de uma sala de meditao e, ainda, um
quinto cristal no centro do cho ou suspenso do teto. Uma vez mais, as redes so ativadas
pela pessoa atravs do poder da inteno e da visualizao e com a ajuda de um outro
cristal. Pode-se amplificar a eficcia da meditao criando-se extraordinrias figuras
geomtricas reticulares cristalinas que produzem efeitos especficos sobre a conscincia do
praticante da meditao. Ao sentar-se no centro da rede com um cristal focal nas mos, a
pessoa torna-se na verdade parte do circuito energtico reticular. Alm da possibilidade de
o indivduo se sentar no interior dos padres cristalinos reticulares, existem mtodos
suplementares incluindo a meditao que podem amplificar o efeito dos cristais
sobre a experincia da meditao.
Conforme mencionamos anteriormente, as tcnicas de visualizao usadas quando
a pessoa medita com a ajuda de cristais parecem dar resultados positivos em virtude da
existncia de uma ligao entre o hemisfrio direito e o Eu Superior. Existem diversas
tcnicas de meditao baseadas no uso de poderosos smbolos esotricos e arquetpicos. 0
uso desses smbolos e imagens, voltado para o interior da pessoa permite que o iniciante
nessa prtica explore criativamente as energias do cristal da meditao. Antes de tentar
alguma tcnica de meditao com o uso de cristais ou mediante um outro processo de
sintonizao preciso que a pessoa visualize a si mesma sendo envolvida por uma esfera
protetora de luz branca. Isso a ajuda a proteger o seu prprio campo de energia contra
quaisquer influncias perturbadoras externas.
Uma tcnica que talvez possa ser til para ajudar a pessoa a explorar as energias dos
cristais consiste em visualizar-se diminuindo de tamanho e entrando por uma porta situada
numa das facetas do cristal. Quando a pessoa se encontra mentalmente dentro do cristal,
podem ser utilizados diversos exerccios de visualizao. Pode-se explorar a paisagem
natural do interior do cristal, ao mesmo tempo que se tenta sentir as energias que fluem
atravs dele. Outra variao interessante consiste em imaginar que estamos vendo diversas
portas com placas indicativas num corredor que existe no interior do cristal. Enquanto est
no corredor, imagine-se por exemplo parando diante de uma porta cuja placa diz "Sala da
Biblioteca". Visualize-se entrando por essa porta No interior da sala, voc v muitas
prateleiras que se estendem ao longo das paredes e cada uma delas contendo fdeiras de
cristais em vez de fileiras de livros. Imagine-se pensando a respeito de um determinado
assunto que voc queira conhecer mais a fundo. Enquanto pensa no assunto que lhe
interessa, tente tambm imaginar qual cristal da biblioteca lhe dar mais informaes a
respeito dele. Quando voc olha para as paredes, um determinado cristal comear a
brilhar. Imagine-se caminhando para esse cristal, tomando-o nas mos e solicitando
mentalmente mais informaes a respeito do assunto. A biblioteca de cristais poder
fornecer informaes a respeito do assunto escolhido atravs de sentimentos, imagens e,
at mesmo, de mensagens transmitidas mentalmente para o consulente.
Embora essa tcnica envolva basicamente a manipulao interna de smbolos, ela
pode fornecer muitas informaes valiosas a respeito de aspectos da personalidade e das
dimenses superiores do self. O simbolismo das imagens visuais, tal como acontece no
caso daquelas utilizadas no exerccio de meditao com cristais, libera o potencial oculto do
hemisfrio cerebral direito, o qual, ao contrrio do modo de operao linear/verbal do
hemisfrio esquerdo, processa informaes de natureza simblica/metafrica O fato de os
smbolos encerrarem um grande significado e poder ocultos explica por que a interpretao
dos sonhos constitui uma das vias de acesso ao nosso potencial psquico interior. Como as
imagens simblicas usadas durante os exerccios de meditao com cristais ativam a
conexo entre o hemisfrio direito e o Eu Superior, elas podem permitir que uma pessoa
passe a ter mais facilidade de acesso aos bancos de informao da alma.

Novas Perspectivas no Reino Mineral:

As Energias da Natureza e os Sete Sistemas Cristalinos

O cristal de quartzo apenas uma das vrias pedras preciosas ou no que

podem ser usadas com propsitos de cura, de energizao e de obteno de acesso s
dimenses superiores da conscincia. O quartzo de que temos falado aqui o cristal de
rocha da famlia do quartzo. Todos os cristais da famlia do quartzo so constitudos de
dixido de silcio. Existem muitos tipos e cores diferentes de quartzo porque na mistura de
xido de silcio existem tambm traos de outros elementos. A ametista, por exemplo, um
tipo de quartzo violeta tem essa cor por causa da presena de traos de magnsio na sua
estrutura. Alm da ametista, existem tambm o quartzo esfumaado, o quartzo citrino ou
dourado, o quartzo rosa, o quartzo verde, o quartzo azul e o quartzo contendo incluses,
tais como o quartzo rtilo e o quartzo turmalinoso. Cada variedade de quartzo tem as suas
energias sutis e propriedades curativas especficas. O quartzo apenas um tipo de forma
cristalina dentre as muitas que constituem o reino mineral na Terra O reino mineral um
dos vrios domnios da natureza que possuem tanto um lado fsico ou exotrico como um
lado espiritual ou esotrico. Todos os reinos da natureza possuem suas prprias e
inigualveis manifestaes das energias divinas da conscincia do Criador. No reino vegetal,
o lado exotrico pode ser visto nas numerosas e visualmente singulares flores
multicoloridas que povoam a Terra. Inversamente, podemos ver o lado espiritual ou
esotrico do reino vegetal nas energias sutis das flores e na capacidade de suas essncias
transmutarem e transformarem a conscincia humana No reino mineral, esse aspecto
exotrico pode ser visto nas mirades de variedades e cores de cristais e pedras preciosas
que podem ser encontradas na Terra O aspecto fsico do reino mineral manifesta-se atravs
das muitas variedades, tamanhos e formas em que o crescimento do cristal pode ocorrer na
natureza. O aspecto espiritual manifesta-se atravs da construo geomtrica interior das
formas dos cristais. O estudo dessas formas interiores as simetrias divinas da estrutura
atmica que existe no interior dos cristais conhecido como a cincia da
cristalografia Os cristais e pedras em geral foram classificados petos cristalgrafos em
sistemas cristalinos especficos derivados das singulares simetrias de seus arranjos
moleculares. O sistema de classificao dos cristais constitudo por sete divises
estabelecidas com base em diferenas fundamentais na geometria das estruturas reticulares
do cristal. So os seguintes os sistemas de estrutura do cristal: triclnico, monoclnico,
ortorrmbico, tetragonal, hexagonal, cbico e trigonal. Os mineralogistas muitas vezes
consideram o sistema trigonal como parte do sistema hexagonal. Ns os consideramos
sistemas distintos, porque os sistemas hexagonal e trigonal tm afinidades
extraordinariamente diferentes com os nveis de matria e energia de dimenses superiores,
afinidades essas muito semelhantes quelas apresentadas pelos sete principais chakras do
corpo etrico.
Cada sistema cristalino apresenta uma afinidade ou ressonncia energtica sutil com
um determinado subplano de energia no reino mineral. Poder-se-ia dizer que cada subplano
mineral representa um tipo de forma-pensamento ou de padro energtico divino que
existem na natureza, os quais contribuem para a organizao da forma do cristal. O padro
atmico fsico do cristal pr-organizado no nvel sutil pelas energias originrias dos
planos etrico e superior. Esse processo coordenativo existente nos cristais semelhante
moldagem do corpo etrico, a qual precede a manifestao da atividade celular e a
organizao do corpo fsico. Na verdade, os cristais apresentam propriedades de
crescimento e expanso muito semelhantes s dos organismos vivos. medida que o
cristal cresce, seus tomos migram para as posies moleculares apropriadas como se
estivessem sendo guiados pelas energias etricas associadas ao reino dos minerais. O
conceito da existncia de um corpo etrico envolvendo e interpenetrando o plano fsico
to verdadeiro para o reino mineral quanto para a esfera humana. Portanto, a ressonncia
potencial entre os corpos etricos cristalinos e celulares bastante vigorosa. atravs da
estrutura etrica do cristal que a energia irradiada ou absorvida pela pedra No urnio, por
exemplo, temos uma demonstrao natural do princpio da radiao, ao passo que no
chumbo encontramos a capacidade de absorver energia Conforme discutimos rapidamente
no final do Captulo 4, existe conscincia em todos os aspectos da matria desde o nvel
humano at o nvel atmico. A qualidade e a quantidade de conscincia varia de acordo
com o nvel de existncia e manifestao. Toda matria uma manifestao de luz
cristalizada e da energia do Criador, as quais so constitudas de pura conscincia. O fato de
uma pessoa aceitar ou no uma filosofia criacionista irrelevante para a questo que
estamos discutindo. O que estamos sugerindo que a energia csmica da qual toda
matria formada, quer tenha se originado de uma grande exploso ou de um grande
pensamento divino a energia da conscincia pura, ou seja, Deus.
Alguns textos esotricos referem-se energia de Deus como sendo tudo o que
existe, pois o corpo divino ao mesmo tempo o tear e o fio com que o universo tecido.
Toda matria at mesmo no nvel subatmico, constitudo por minsculas pores de luz
congelada uma espcie de mini campo concentrado de energia Existe conscincia nessa
unidade bsica de energia Este o principal ingrediente dos blocos bsicos de construo
do universo. Essas propriedades energticas bsicas se refletem em todos os aspectos da
criao. Todas as formas particulares dessa energia, tais como os tomos ou, at mesmo, os
eltrons, possuem alguma forma rudimentar de conscincia, ainda que muito diferente do
que se considera conscincia humana.
Se aceitarmos a premissa de que todos os tomos apresentam uma forma de
conscincia, talvez seja mais fcil reconhecer que, quando tomos de conscincia
semelhantes se juntam e se unem uns aos outros, tal como acontece quando se forma um
cristal, criado um corpo de energia que expressa um padro de vibrao definido. Na
natureza isso conhecido como a Lei da Atrao. De acordo com essa lei, tomos com
estruturas ou vibraes semelhantes se juntam para vibrar em unssono e, assim, produzem
uma forma fsica ou agregada de tomo. Cada padro de vibrao cristalino apresenta uma
relao energtica ou correspondncia com subplanos especficos em outros reinos da
natureza. Como em breve ser demonstrado, cada um dos sete subplanos do reino mineral
apresenta uma correspondncia energtica com um dos sete principais chakras da anatomia
sutil humana.

Voc alguma vez j se perguntou por que razo existe tamanha diversidade de pedras preciosas e
minerais em nosso planeta? Poderia haver um processo infinito de construo de novas formas (como em
todos os reinos da natureza), cujo propsito bsico fosse o desenvolvimento da qualidade e a expanso da
conscincia? Considerando-se esses tomos de substncia mineral, poder haver uma expresso de
"conscincia" dentro dos reinos correspondentes na natureza? Se for este o caso. poderemos comear a
compreender de forma ainda indistinta o conceito de que o nosso sistema solar apenas o agregado de
TODAS as formas e o corpo de um Ser que est se manifestando atravs dele e utilizando-o para revelar um
propsito definido e uma idia central?
Se voc se recordar do trusmo esotrico de que "somos apenas o microcosmo de um macrocosmo
maior" e reconhecer que o interior do diminuto tomo ele prprio a expresso de um sistema solar,
diferindo de todos os outros tomos de acordo com o nmero e a disposio dos eltrons em torno de uma
carga central, ento voc poder compreender que esse tema est sendo repetido vezes sem conta em
inmeras formas c expresses e reconhecer que TODOS ns somos parte de um NICO TODO.

De certa forma, isto descreve no apenas a premissa bsica de que a conscincia

evolui atravs de vrias formas de matria e manifestaes fsicas, como tambm uma
repetio do que os atlantes chamavam de Lei da Unicidade. Como somos todos
constitudos da mesma energia consciente que tudo o mais na criao, somos todos
manifestaes de um princpio unificador invisvel. Este conceito significa que somos todos
diferentes manifestaes de uma nica conscincia divina subjacente e que essa conscincia
se manifesta atravs de formas e arranjos geomtricos especiais que se repetem tanto no
nvel microcsmico como no nvel macrocsmico. Os nveis de ordem na construo de
todo tipo de vida e matria so regidos pelas leis invisveis da forma. As energias sutis que
determinam a forma existem como padres geomtricos e formatos repetidos que
influenciam a expresso de sistemas que vo desde o menor dos tomos at a maior das
galxias.
Os tomos do reino mineral so regidos por formas-pensamento ou padres
energticos sutis especializados que existem naturalmente em determinados subplanos da
matria. Esses subplanos so comparveis aos nveis energticos dos sete principais chakras
do corpo humano. Cada chakra principal est associado a uma diferente frequncia e
qualidade de energia. Cada chakra tambm possui diferentes caractersticas sutis e
propriedades de construo de formas, visto estarem relacionados com a expresso do
veculo humano no nvel fsico. Cada um dos sete subplanos do reino mineral apresenta
uma correspondncia com as energias dos sete chakras.
A forma-pensamento de cada subplano mineral proporciona orientao e forma s
organizaes geomtricas equilibradas de tomos de natureza vibracional semelhante.
Assim, todos os cristais formados de acordo com os padres existentes em qualquer
subplano iro apresentar determinadas propriedades energticas sutis e vibracionais em
comum. Existem, todavia, pequenas variaes geomtricas que do origem a diferenas
sutis entre as propriedades energticas das pedras preciosas do mesmo subsistema
cristalino.
De forma bastante geral, os minerais pertencentes a cada um dos sete sistemas
cristalinos possuem propriedades energticas sutis especiais associadas a determinadas
energias ou raios de dimenses superiores e a chakras especficos dos corpos sutis. Os raios
coloridos associados a cada sistema cristalino pertencem a oitavas superiores das cores
existentes no espectro visvel e s podem ser vistas atravs da clarividncia.
Geralmente as pedras que pertencem a um determinado sistema compartilham as
qualidades relacionadas no Diagrama 28. Embora diferentes cristais possam pertencer
mesma categoria de classificao cristalina, cada cristal ser ligeiramente diferente dos
outros membros da sua famlia. Alm das propriedades que compartilha com as pedras da
mesma classe, cada pedra preciosa ou semipreciosa possui caractersticas energticas
prprias. Os sistemas cristalinos do Diagrama 28 foram relacionados na ordem de suas
relaes com os sete principais chakras do corpo." Alm da ressonncia entre a pedra e um
determinado chakra, os cristais pertencentes a cada sistema geralmente tendero a produzir
efeitos energticos tambm sobre os outros chakras.

Diagrama 28
ENERGIAS SUTIS DOS SETE SISTEMAS CRISTALINOS

As propriedades energticas de cada sistema cristalino so muito interessantes. Por

exemplo: os cristais do sistema cbico (diamantes, granadas e fluoritas) possuem qualidades
de uma natureza bastante fundamental ou bsica. Esses cristais podem ser usados na
meditao ou em outros estados de conscincia para lidar com o grande volume problemas
ou coisas cuja natureza tende a ser mais mundana ou terrena. Esses cristais possuem uma
qualidade que irradia um padro energtico do tipo bloco bsico de construo. Os cristais
do sistema cbico possuem um padro energtico que pode ajudar reparar as estruturas
celulares danificadas, desde o nvel molecular do DNA at ossos do sistema esqueltico. O
sistema cbico tambm tende a ressoar mais intensamente com o chacka sacro da anatomia
energtica sutil humana Embora o diamante, a granada e a fluorita possam apresentar
propriedades dos cristais do sistema cbico, cada uma dessas pedras possui qualidades
energticas sutis especficas que vo alm dessa classificao bsica. Os cristais da categoria
hexagonal (esmeraldas e outras pedras da famlia do berilo, guas-marinhas e apatitas)
apresentam uma natureza mais complexa que a das pedras com arranjos reticulares cbicos.
Eles tendem a emitir energia e a estimular a vitalidade e os processos de crescimento. Na
verdade, o quartzo considerado tanto hexagonal como trigonal e apresenta propriedades
dessas categorias de cristais. Os cristais da categoria hexagonal tambm so usados para
cura, equilbrio energtico, comunicao e armazenamento de informaes. Esses cristais
possuem uma espcie de energia que tende a estar associada manuteno do organismo.
So considerveis as aplicaes dos cristais nessa rea. Eles podem ser teis no
direcionamento das energias curativas para os rgos e glndulas endcrinas e tambm para
os pontos de acupuntura e para os meridianos. Eles podem ajudar a reequilibrar as energias
de todos os chakras e corpos sutis. Alm do mais, os cristais que pertencem a essa categoria
podem produzir efeitos benficos sobre a conscincia no sentido de ajudarem o
desenvolvimento da criatividade e da intuio, aumentarem as capacidades psquicas,
aprofundarem a meditao e melhorarem a sintonizao com o Eu Superior. Embora os
cristais do sistema hexagonal possam influenciar todos os chakras, eles tendem a ressoar
mais intensamente com o chacka do plexo solar.
Pedras como o zircnio, a wulfenita e a calcopirita pertencem ao sistema tetragonal
e so cristais que contribuem para o equilbrio energtico, pois tm a capacidade tanto de
emitir como de captar energia. Os cristais dessa categoria possuem qualidades que lhes
permitem absorver muitas das energias negativas da Terra, embora tambm tenham a
capacidade de emitir vibraes positivas. Depois da absoro das energias negativas, essas
pedras atuam no sentido de transmutar a negatividade. Assim, elas tambm podem ser
chamadas de pedras transmutativas. O sistema tetragonal tambm corresponde ao chacka
cardaco nos seres humanos. Por intermdio das lies do corao tanto as de natureza
positiva, que ajudam a educar o indivduo, quanto as duras experincias negativas h um
equilbrio da alma da natureza. Os cristais do sistema tetragonal direcionam as vibraes
para a terra e criam conexes entre as estruturas bsicas e as dimenses superiores. A
configurao tetragonal forma a pirmide de trs lados. Essa estrutura piramidal bsica e a
sua sintonizao com as sagradas formas geomtricas uma das razes pelas quais os
cristais da categoria tetragonal podem ser teis no processo de sintonizao com as
dimenses superiores.
As pedras que pertencem ao sistema ortorrmbico, incluindo a olivina, o topzio e
a alexandrita, apresentam a singular caracterstica de envolver e englobar padres
energticos, problemas e formas-pensamento. Elas tm a capacidade de trazer para perto
coisas distantes ou de afastar coisas prximas. Em outras palavras, elas podem colocar em
perspectiva questes que eventualmente estejam fora de foco. Esses cristais nos ajudam a
aumentar o que for importante e a desconsiderar o que for irrelevante. Eles magnificam a
conscincia de modo a fazer com que a pessoa possa passar da perspectiva microcsmica
para a macrocsmica e vice-versa Os cristais da categoria ortorrmbica ajudam o indivduo
a isolar os problemas e a mant-los sob controle at que possam ser solucionados nos
vrios nveis da experincia Embora no se saiba bem por que, este um aspecto
necessrio do processo de se lidar com os problemas. Contornar os obstculos geralmente
no ajuda o indivduo a aprimorar sua capacidade de resolver problemas. Nossos
problemas no podem ser solucionados, eliminados ou transmutados at que o seu
significado interior tenha sido inteiramente compreendido. Todos os problemas encerram
ensinamentos potencialmente teis para o crescimento da alma e frequentemente so
manifestaes externas dos nossos conflitos internos. Alm das propriedades de
envolvimento, as pedras da categoria ortorrmbica tambm podem ajudar a oferecer uma
certa proteo. Este sistema cristalino est relacionado mais estreitamente com o chakra da
garganta (a sede da vontade nos seres humanos), que encerra a capacidade de aceitar ou de
rejeitar problemas.
A azurita, o jade, a malaquita e a selenita so cristais do sistema monoclnico e
apresentam uma singular e contnua atividade pulstil. A contnua expanso e contrao faz
parte de sua natureza Eles possuem um sistema de crescimento cristalino por meio do qual
o cristal se expande, atinge um tamanho no qual se fragmenta e, ento, comea novamente
a expandir-se. Este aspecto pulstil importante para todas as formas de vida. Ele ajuda a
estimular tanto a atuao e o crescimento quanto a expanso e a contrao da conscincia.
Em virtude de seu contnuo crescimento e gradual expanso, os cristais da categoria
monoclnica tambm possuem um aspecto direcional. Eles podem nos apontar o caminho
a seguir ajudando-nos a remover obstrues nossa viso interior. Essas pedras podem
nos ajudar a aplainar o nosso caminho e a resolver nossos problemas triviais por meio de
sua influncia nos nveis superiores de energia. O sistema monoclnico corresponde ao
centro do terceiro olho da rede de chakras humanos. Segurar esses cristais acima do chakra
do terceiro olho pode ajudar a pessoa a observar a si e aos outros no nvel
multidimensional do esprito.
Os cristais do sistema triclnico, tais como a turquesa e a rodonita apresentam
trades em sua constituio, o que lhes confere aspectos de perfeio e integralidade. A
trade uma forma de repetio existente na natureza e na estrutura hierrquica do
universo. Os cristais triclnicos apresentam um aspecto de totalidade e integralidade e
tambm ajudam a promover o equilbrio entre as energias yin e yang no organismo. Eles
contribuem para a harmonizao de polaridades de qualquer tipo de energia que esteja
desequilibrada Em virtude dessa qualidade, as pedras da categoria triclnica podem
contribuir para equilibrar personalidades e atitudes que estejam demasiado polarizadas ou
desequilibradas. Elas permitem que as pessoas entrem em sintonia com as dimenses
espirituais de ordem mais elevada. O sistema cristalino triclnico corresponde ao chakra da
coroa o nvel energtico mais elevado dos seres humanos. Atravs das energias desse
sistema e do chakra da coroa, alcanam-se as mais elevadas formas de compreenso, de dar
e receber e de todas as coisas que podem ser realizadas.
Por fim, h o sistema trigonal, que representado pelo jaspe sanguneo, a cornalina,
a gata e a ametista. O sistema cristalino formado por cristais que liberam energia
continuamente. Eles sempre apresentam (num nvel energtico sutil) um movimento de
rotao que no de natureza positiva nem negativa. Eles liberam uma forma equilibrada
de energia. Assim, os cristais pertencentes categoria trigonal podem ser teis para
reequilibrar as energias sutis do corpo humano, especialmente quando existe urna certa
falta de energia num dos sistemas do organismo, como nos meridianos, por exemplo. Eles
podem ajudar a equilibrar tanto as energias do crebro quanto a dos corpos sutis. Embora
eles sejam semelhantes aos cristais do sistema hexagonal e as pedras dos dois sistemas
possuam determinadas propriedades em comum, os cristais trigonais tendem a apresentar
uma maior variedade de aplicaes. Elas tm uma natureza energtica mais determinada e
so mais eficazes do que as pedras da categoria hexagonal que apresentam propriedades
tanto de emisso quanto de absoro quando se trata de ajudar a pessoa a alcanar
maior lucidez mental. Elas ajudam a preparar os vrios sistemas energticos do corpo para
o trabalho espiritual. O sistema trigonal corresponde ao chakra coccgeo, o qual est
relacionado com a energia kundalini. Conforme logo iremos ver, essas qualidades
caractersticas do sistema trigonal faz com que o jaspe sanguneo seja um importante cristal
para se trabalhar com os chakras e com a energia kundalini.
As sete categorias de cristais nos proporcionam uma estrutura para a compreenso
de algumas das propriedades energticas sutis comuns de pedras preciosas e no-preciosas.
Todavia, cada pedra dentro de um mesmo sistema apresenta ligeiras porm singulares
variaes da simetria matemtica da sua categoria, o que lhe confere sutis diferenas quanto
s suas qualidades e propriedades energticas. importante compreender as sete categorias
cristalinas porque elas representam um padro de repetio de simetria e organizao que
pode ser encontrado em muitos reinos da natureza, inclusive na esfera humana.
importante reconhecer que essa estrutura e organizao, bem como as propriedades
energticas sutis dos cristais, originam-se no nvel etrico de suas formas cristalinas.
Existem correspondncias sutis entre os nveis de energia nos chakras e os nveis de
substncia que ajudam a formar a estrutura etrica do reino mineral. Falaremos mais sobre
as energias especficas do sistema de chakras no prximo captulo. Cada tipo de estrutura
cristalina contribui de forma nica e muito especial para a transformao das energias da
conscincia humana. Mais importante do que a categoria, porm, a pedra ou cristal
propriamente dito. Cada pedra possui singulares propriedades espirituais, energticas e
curativas que talvez possam nos ser teis em nossa busca de equilbrio e integridade.

Ddivas Ocultas Originrias do Interior da Terra:

As Propriedades Espirituais e Curativas de Pedras e Gemas

Para compreender como as diversas gemas e pedras podem ser teis na cura
energtica sutil, o melhor examinar as propriedades de cada pedra. Embora todas as
pedras possuam qualidades energticas especficas, ns iremos examinar as que so mais
relevantes dentro do contexto deste livro, tais como aquelas que contribuem para o
desenvolvimento da conscincia superior e para o equilbrio do corpo fsico atravs da
manipulao da anatomia energtica sutil humana Uma pedra de extraordinria importncia
a ametista A ametista uma forma de quartzo que apresenta uma grande variedade de
nuanas de violeta devido presena de traos de mangans e de outros elementos em sua
estrutura. Trata-se de uma pedra que tem sido muito apreciada pela realeza atravs dos
sculos e que muitos consideram ser uma pedra real. Segundo alguns textos esotricos, a
ametista pertence ordem divina da Chama Violeta da Transmutao, porque uma pedra
preciosa que representa o processo da alquimia, seja ela de natureza fsica, emocional ou
espiritual.
Historicamente, a alquimia tem sido vista como a busca de um processo que
permitiria transformar metais comuns em outros mais preciosos. No nvel fsico, isto tem
sido simbolizado pela transformao do chumbo em ouro. No nvel espiritual, esse
processo representa a transformao da personalidade fsica numa manifestao do Eu
Superior. A ametista tem poderosas propriedades energizantes e transmutativas porque
atua nos nveis dos planos fsico, emocional e espiritual. Ela pode ajudar-nos a transformar
nossos hbitos, nosso modo de falar, nossos pensamentos e emoes, fazendo com que
deixem de ser manifestaes da nossa personalidade inferior e passem a ser a expresso da
nossa natureza interior divina A ametista bastante eficaz como pedra curativa mas, assim
como acontece quando se usa outros cristais de quartzo, preciso que as energias do
terapeuta sejam dirigidas atravs da pedra. Usando uma ametista sobre o corpo, uma
pessoa pode absorver foras tanto de natureza fsica como energtica superior ou mental.
A ametista pode transmutar e purificar energias de um nvel inferior para um nvel
espiritual superior. Ela repele aquelas energias que seriam consideradas de natureza
negativa. A ametista tem a capacidade de purificar e amplificar todos os tipos de raios
curativos de energia sutil. Se for usada por uma pessoa que estiver para receber uma energia
curativa ela pode se transformar num ponto focal para a recepo de energia. Se a pedra for
usada pelo terapeuta, as suas energias mentais podero ser direcionadas e concentradas no
paciente atravs dela Quando a cura efetuada a grandes distncias, recomendvel que
tanto o emissor como o receptor da energia usem uma ametista Em virtude de sua taxa de
vibrao mais elevada a ametista est ligada de forma direta fora vital de todas as coisas.
Devido sua cor violeta, ela tambm est associada s energias da luz ultravioleta. S
recentemente os pesquisadores descobriram que a luz ultravioleta est intimamente
relacionada com o processo de reproduo celular. A faixa do espectro correspondente
luz ultravioleta utilizada pelos processos vitais no nvel celular s vezes chamada de
radiao mitogentica. A cor violeta propriamente dita caracteriza-se pela capacidade de
purificao e pode remover muitas impurezas.
Como a ametista est associada ao fluxo de fora vital, ela tem a capacidade de
atuar sobre os vasos sanguneos e sobre as artrias que transmitem essa energia por meio
do fluxo sanguneo. Ela pode atuar como um filtro energtico sutil para as foras da
corrente sangunea, especialmente quando colocada sobre uma artria, por exemplo.
Quando atua sobre o sangue, a ametista opera atravs do campo etrico e no por meio de
um chakra especfico. Muitas vezes, o melhor colocar a pedra sobre uma determinada
rea onde haja algum problema e, especialmente, prximo do corao, onde o sangue
penetra para ser reenergizado. A ametista pode ser til no tratamento de casos de trombose
venosa ou trombofiebite, quando h necessidade de dissolver cogulos sanguneos.
Quando colocada sobre o cogulo, ela pode contribuir para o processo de dissoluo e
disperso sem provocar riscos adicionais como aconteceria no caso de o cogulo ser levado
para um pulmo e provocar uma embolia pulmonar. Quando utilizada dessa maneira, a
ametista deveria ser mantida sobre o vaso sanguneo afetado durante cerca de dez minutos
e, a seguir, transferida suavemente para perto do corao.
A ametista tambm til para recarregar as energias do corpo etrico. Essa
propriedade especialmente valiosa para os curandeiros, em particular para aqueles que
tratam pacientes a distncia atravs do uso da mente. Quando usada para recarregar o
corpo etrico, a pedra deve ser mantida sobre o topo da cabea, num local onde esteja
batendo sol a fim de que as energias da luz solar possam ser dirigidas ao chakra da coroa
atravs da ametista. Depois da reenergizao, o curandeiro poder concentrar essa mesma
energia atravs de uma ametista colocada sobre o chakra do terceiro olho, enquanto tenta
enviar energia curativa para um paciente distante. Essa tcnica tende a ser importante
apenas para os curandeiros, pois a pedra tem a capacidade de permitir que as energias
curativas penetrem no corpo do paciente que estiver sendo submetido ao processo de cura
e busquem o melhor local sobre o qual atuar. Essa tcnica pode ser especialmente til para
curandeiros que tratam de pacientes que estejam tentando soldar ossos quebrados.

A sade, a cura e o bem-estar esto entre as capacidades dessa pedra extremamente notvel.
Encapsulada no interior da ametista est a vibrao do amor; ela que harmoniza todas as reas do corpo e
do ser. Ela tem a capacidade de mudar a dor em prazer, a ruptura em harmonia, e de alterar a estrutura
molecular das coisas. A luz solar concentrada pela ametista tambm muito benfica, pois a pedra amplifica
os raios de energia que vm de fora do planeta. Ela tambm pode ser dirigida para a Lua e usada de maneira
semelhante, embora seja necessrio observar que os raios de luz refletidos, pela Lua afetam os corpos
emocional e espiritual, ao passo que os raios do Sol afetam o corpo fsico.
Embora a ametista possa proporcionar grandes benefcios ao corpo, tanto no sentido fsico como
no espiritual, tambm importante que o objetivo seja digno e que o usurio da pedra seja tambm uma
pessoa irreprochvel, pois as pedras em si, ainda que no estejam mortas, so apenas estaes emissoras e
receptoras, havendo sempre necessidade de que a energia provenha de uma fonte vital.

Uma outra pedra que atua sobre os vasos sanguneos e sobre o fluxo de fora vital
atravs da corrente sangunea o rubi. O rubi atua sobre o fluxo sanguneo no como
purificador mas sim ajudando a melhorar o fluxo de sangue para as diferentes partes do
corpo. Tal como a ametista, o rubi tambm pode ser til no tratamento de cogulos
sanguneos, embora atue de maneira diferente. Enquanto com a ametista o curandeiro iria
projetar a sua prpria energia atravs da pedra, para dissolver o tumor, o uso do rubi para
esse propsito d melhores resultados quando combinado com a utilizao de um prisma.
O prisma colocado sobre uma mesa perto do paciente de modo que a luz natural
(solar) ou artificial possa ser refratada por ele. O prisma produz um espectro de cores
naturais do arco-ris, as quais podem ser projetadas sobre as paredes da sala; no preciso
que as cores incidam sobre o corpo do paciente. O rubi consegue captar os harmnicos
superiores das cores, os quais so aumentados para dissolver cogulos ou placas de
colesterol aderidas as paredes dos vasos sanguneos. O rubi mais adequado para esse tipo
de operao aquele que foi lapidado de modo a apresentar duas superfcies horizontais
reunidas por facetas. O curandeiro passa a ponta da pedra sobre as diversas artrias e vasos
sanguneos que apresentem bloqueios. No tratamento de cogulos sanguneos, a veia onde
existe um cogulo friccionada com o rubi, de forma suave, porm determinada, na
direo do corao (de maneira semelhante ao modo como a ametista empregada).
 Outra aplicao interessante do rubi a estabilizao da perda da viso. Embora as
energias do rubi no restituam a viso perdida, elas podem ajudar a manter o nvel de
funo ainda presente. As energias do rubi conseguem produzir esse efeito porque elas
algumas vezes aumentam o fluxo de sangue local e a microcirculao dentro e em torno do
olho. Os vasos sanguneos so fortalecidos pela estabilizao das clulas do prprio vaso.
Isso ajuda a manter o fluxo de sangue para o olho, qualquer que seja o grau de perda de
viso no momento em que o rubi usado. (As energias do rubi poderiam ser especialmente
teis para os diabticos, que podem sofrer uma rpida deteriorao micro vascular da retina
nos ltimos anos do curso de sua doena, levando a uma progressiva perda de viso e,
possivelmente, cegueira.)
Quanto sua atuao sobre os chakras, o rubi purifica os centros mais importantes
para o fluxo do sangue atravs do corpo. Os centros mais afetados so o chakra cardaco, o
chakra do plexo solar e os chakras inferiores do corpo. O rubi pode ter um efeito bastante
perturbador sobre o chakra do plexo solar, uma vez que ele tende a excitar as energias do
corpo emocional (ou do corpo astral), que esto intimamente ligadas a esse centro.
A partir de uma perspectiva espiritual, o efeito do rubi sobre o centro cardaco
tambm est relacionado com o atributo interior mais evidente dessa pedra: o atributo do
amor. As energias dessa pedra possuem caractersticas especficas que ajudam a pessoa a se
concentrar em questes relativas ao seu amor por si mesmo e pelos outros, e tambm a
acreditar em seu prprio potencial interior.

O atributo revelado pelo rubi o amor; o amor a necessidade que pode ser preenchida
especificamente por essa pedra. As pessoas que carecem de amor-prprio fariam bem em meditar usando
uma pedra dessa cor e com esse atributo. Agindo assim, elas podem liberar dentro de si mesmas a energia
necessria para superar o trauma causado pela falta de amor-prprio.
O rubi tambm encerra o atributo da coragem; no a coragem de "atirar-se ao combate", mas a
coragem de ser capaz de buscar sempre a verdade; coragem de defender o que certo; coragem de buscar a
realizao do nosso potencial mais elevado. A coragem, que tambm poderia ser chamada de valor, um
atributo extremamente louvvel dessa pedra.

Outra pedra que tem a capacidade de atuar sobre o centro cardaco a esmeralda.
Quando quer que o corao tenha sido afetado pela doena seja no nvel espiritual,
mental ou fsico a esmeralda pode contribuir eficazmente para o fortalecimento e a
unificao das energias do centro cardaco. Ela tem a capacidade de unificar todos os
componentes energticos superiores associados a esse centro, transformando-os num
senso de unicidade. Isso em parte acontece porque as energias da esmeralda possuem uma
vibrao de amor. Nos planos superiores, o amor no apenas uma emoo mas tambm
uma energia dotada de uma determinada frequncia vibratria, a qual tanto pode estar
contida dentro da esmeralda como ser concentrada e projetada pela pedra. A esmeralda
tambm afeta o centro fsico do corao no tanto o sangue que existe no interior do
corao mas sim o tecido muscular que impele o sangue atravs do corpo. Entre a
esmeralda e o corao existe uma atrao energtica semelhante fora das mars (que atua
entre a Lua e as guas dos oceanos terrestres).
Alm de sua influncia sobre o centro cardaco, a esmeralda tambm til quando
se lida com problemas derivados de um desequilbrio no chakra do plexo solar. Como o
chakra do plexo solar est ligado ao corpo astral/emocional, uma disfuno nesse centro
pode produzir muitos desequilbrios emocionais. Quando as energias da esmeralda so
ministradas na forma de elixires de pedras preciosas, elas podem ajudar a suavizar te. mores
ocultos, a equilibrar as emoes e a estabilizar a personalidade.
Diversas doenas esto relacionadas com um desequilbrio no centro do plexo
solar. Uma delas a diabete, pois o pncreas influenciado por esse chakra. A esmeralda
pode ser usada para ajudar o corpo a refrear a tendncia para a diabete. Quando a
esmeralda usada dessa maneira, a taxa vibratria do corpo aumentada at um ponto em
que ele se toma capaz de lutar contra a doena. O mtodo de usar a esmeralda para a cura
da diabete consiste em segurar uma grande esmeralda entre os dois dedos e deixar que a luz
do Sol atravesse a pelra e incida sobre a pessoa que estiver necessitada de cura. Quando
seguimos esse procedimento, as glndulas supra-renais so estimuladas e,
consequentemente, aumenta a sua eficcia para lidar com a estafa, visto que as supra-renais
esto ligadas energeticamente ao chakra do plexo solar.
A esmeralda tambm possui qualidades energticas que a tomam til no tratamento
de deformaes na coluna e de dores nas costas. As pessoas com tendncia para apresentar
problemas nas costas podem fortalecer-se fisicamente com a* vibraes da esmeralda.
Embora a esmeralda no possa corrigir grandes anormalidades na coluna vertebral, ela s
vezes pode fortalecer as costas, j que atua sobre a substncia energtica que entra na
constituio dos ossos. Ela tambm produz um efeito estimulante sobre os nervos que
nascem na medula espinal, podendo eventualmente trazer benefcios para as pessoas que
sofrem de dor citica.
Uma extraordinria pedra que tem a capacidade de influenciar quase todos os
chakras do corpo o jaspe sanguneo. Essa pedra vem desempenhando um papel
importante no misticismo atravs dos sculos. Trata-se de uma pedra particularmente
poderosa no que diz respeito sua capacidade de atuar sobre o chakra coccgeo, a seja da
energia kundalini. Quando usada para estimular o chakra coccgeo, ela emite padres
energticos que tambm estimulam os chakras superiores. Quando aplicada da maneira
correta, ela faz com que a energia kundalini suba pela espinha exatamente na ordem correta
Como as foras em questo so potencialmente perigosas (se estimuladas de forma
inapropriada), a pedra deve ser usada apenas por aqueles que tiverem alcanado um nvel
de iluminao consciente. O curandeiro que trabalha com o jaspe sanguneo deve ser
orientado por um senso intuitivo a respeito de como e de quando us-lo.
Quando usado por um perito, o jaspe sanguneo singularmente eficaz para alinhar
todos os chakras do corpo etrico e tambm dos corpos de dimenses superiores. (Esta
pedra, assim como as outras, seria intil se usada por algum destitudo do conhecimento
interno necessrio para a sua aplicao.)

As taxas das vibraes energticas [do jaspe sanguneo] so muito lentas. Sitas propriedades no so
de natureza fsica e, embora seja difcil descrever as possibilidades energticas aqui, a taxa de vibrao
importante para que se torne possvel reunir os vrios corpos do seu "Eu Superior". No tente formar juzo
sobre aquilo que voc no v. Este um plano invisvel ao olho humano.
As propriedades curativas do jaspe sanguneo poderiam ser definidas como o alinhamento dos
centros, o alinhamento do ser, o alinhamento dos vrios corpos da pessoa e o alinhamento espiritual das
vrias reas necessrias para que possa ocorrer a completa cura fsica. Ele no atua sobre doenas especficas,
mas faz com que tudo se alinhe. Embora os padres energticos paream estar se dispersando, ele tambm
atua no sentido de fazer com que esses padres sejam energizados e reunidos da mesma forma como um m
faria com limalhas de ferro.

Quando o jaspe sanguneo usado na cura, o paciente se deita de bruos e o

terapeuta segura a pedra na mo, executando movimentos circulares sobre cada vrtebra da
coluna vertebral enquanto a pedra faz a energia subir lentamente pela espinha. O jaspe
sanguneo tambm til no tratamento de distrbios relacionados com o sangue e,
especialmente, de problemas associados hemorragia interna e coagulao. O curandeiro
segura a pedra na mo e a coloca sobre o chakra prximo ao local de sangramento. No
caso de sangramento vaginal, a pedra deve ser colocada sobre os chakras plvico e sacro,
com a paciente deitada de costas. De forma semelhante, um sangramento provocado por
lcera deve ser controlado colocando-se o jaspe sanguneo sobre o chakra do plexo solar. A
energia emitida pelas mos do curandeiro e, atravs do jaspe sanguneo, dirigida regio
do chakra durante um perodo de tempo intudo por ele.
 Um dos principais elementos necessrios para se trabalhar com o jaspe sanguneo
talvez seja a realimentao proporcionada pelos pacientes. Uma tcnica que pode ser usada
consiste em solicitar ao paciente que relate quaisquer sensaes locais na rea das mos do
curandeiro e tambm qualquer imagem que ele venha a perceber. Muitas vezes os pacientes
dizem ver cores e formas especficas que vo se alterando gradualmente medida que a
energia dirigida para as reas de disfuno. Inicialmente, os pacientes talvez vejam cores
foscas ou com formas escuras e recortadas, dependendo do indivduo e da natureza do
distrbio. medida que as cores vo se tornando progressivamente mais claras (ou seja
passando do vermelho escuro para o verde ou amarelo, para o azul e, em seguida, para o
violeta ou branco), o curandeiro poder mover a mo para cima e continuar o processo
com a regio do prximo chakra. Assim, o senso intuitivo do terapeuta orientado pela
contnua realimentao proporcionada pelo paciente, muitas vezes com resultados e
imagens inesperados. Nem todos os pacientes conseguem fazer esse tipo de descrio de
imagens; quando isto possvel, porm, o relato de grande ajuda para o
terapeuta Utilizando-se esta tcnica e outras semelhantes, as energias naturais do terapeuta
podero ser ampliadas e novas qualidades acrescentadas s energias curativas. necessrio
fazer muitos experimentos para se confirmar as aplicaes dessas pedras. No futuro, o
estudo das aplicaes teraputicas de muitas pedras e cristais ter de ser feito em grupos
porque, embora muito se tenha escrito a respeito de suas aplicaes especficas, nem todas
as pessoas conseguiram os mesmos resultados. importante compreender que certos
curandeiros e pessoas tero melhores resultados com determinadas pedras e outros no.
Alm do mais, um conceito fundamental a ser recordado o de que as propriedades
curativas das pedras e cristais frequentemente se devem a uma combinao entre as
energias de um determinado curandeiro e as propriedades energticas sutis da pedra em si.
Como no caso dos cristais de quartzo, diferentes pedras preciosas podem ser usadas
em grupos para formar complexos coordenados com determinadas caractersticas de
ressonncia. Assim, pode-se criar padres energticos reticulares especiais com diferentes
qualidades teis para a cura e para a meditao. Alm do mais, pode-se tambm usar
combinaes de diferentes pedras. Os diamantes, por exemplo, so amplificadores naturais
de energia que iro intensificar os poderes naturais sutis de outras pedras preciosas quando
usados junto com elas. Outro fator que ir influenciar as propriedades energticas de uma
determinada pedra a sua forma. Certas pedras apresentam propriedades curativas mais
eficazes quando tm um formato especial ou so lapidadas de uma determinada maneira.
Alm disso, ligeiras variaes na cor de um determinado mineral produziro qualidades e
aplicaes energticas especiais. A ametista, por exemplo, pode ser encontrada em
tonalidades que vo desde o violeta intenso at um tom quase prpura claro. As
propriedades energticas dessas diferentes cores de ametista sero ligeiramente diferentes.
Pode-se tambm obter outras aplicaes para pedras e cristais preparando-se
elixires a partir deles. Neste mtodo, a gua fica marcada com as energias e propriedades
curativas especficas das estruturas cristalinas. Essa tcnica pode tambm ser mais
econmica quando se trabalha com pedras preciosas e semipreciosas, que tendem a ser
razoavelmente caras. Outro uso inovador das energias dos cristais a sua combinao com
os sistemas radinicos. O aparelho radinico poder determinar as frequncias energticas
especficas que o paciente possa necessitar por ocasio de determinados distrbios. Depois
disso, o cristal correto selecionado e suas energias transmitidas atravs da terapia
radinica. As energias dos cristais podem ser irradiadas para o paciente usando-se uma
testemunha guia de ondas, sem que o paciente jamais tenha entrado em contato direto com
as pedras preciosas.
Os cristais encerram a chave que permite o acesso a uma nova e vasta tecnologia
baseada na manipulao das energias etricas tanto para propsitos curativos como para
outras aplicaes. Em virtude de seus padres geomtricos especiais, os cristais tem a
capacidade de entrar em contato com padres e frequncias de energia que s agora a
cincia est comeando a descobrir. Os cientistas, porm, ainda no perceberam que os
padres ordenados dos cristais e o relacionamento dessas pedras com os campos etricos
assemelham-se ordenada estrutura molecular dos ms permanentes e aos campos
magnticos a eles associados. Os cristais, em virtude dos campos etricos inerentes a eles,
so uma fonte do que o Dr. Tiller chamaria de magneto/eletricidade (ME).

Assim como os peixes vivem num oceano de gua, ns vivemos num oceano de frequncias. O
peixe no tem conscincia das muitas possibilidades que existem no meio em que ele se locomove. Da mesma
forma, o homem ignora completamente as possibilidades do vasto oceano de frequncia em que vivemos. As
diversas frequncias energticas deslocam-se em padres geomtricos. Quando estes so alterados, o modo
pelo qual eles se manifestam tambm se altera. Os cristais so aquelas substncias que alteram os padres geomtricos
das frequncias. Precisamos compreender que, embora esses padres de frequncia sejam mais ou menos
estveis, os cristais, em virtude da fora de seu padro geomtrico, podem modific-los e corrigi-los. Quando
isso acontece, a energia pode ser liberada e direcionada para os propsitos do homem.
As molculas dos cristais esto dispostas em padres ordenados, tal como acontece com os ms
o que toma possvel a existncia das linhas de fora magnticas. O im representa o centro mais ordenado do que
talvez pudssemos chamar de polaridade da Matria. O Cristal representa o centro mais ordenado do que poderamos chamar de
polaridade do Esprito. O arranjo ordenado de molculas nos cristais produz um campo etrico, que se assemelha a um campo de
fora magntico. Assim como o campo magntico a chave da eletricidade, o campo eltrico dos cristais a chave para a energia
dieltrica (ME).
No plano fsico, o magnetismo produzido por uma quantidade igual de eletricidade positiva e
negativa mantida num padro de forma permanente ou temporria. Um m pode ser dividido em seus
componentes de eletricidade positiva e negativa passando-se atravs do campo magntico um condutor em
ngulo reto em relao ao campo. Um m permanente um vrtice magntico onde a eletricidade positiva e
negativa continua a misturar-se em quantidades iguais num padro eterno. O cristal um m com
polaridades dieltricas e com iguais quantidades de energia positiva e negativa. A energia dieltrica a
polaridade do Esprito e a energia eltrica a polaridade da Matria. Da mesma forma como os metais so
fundamentais para a eletricidade, os cristais tambm so importantes para esse novo desenvolvimento do uso da energia pelo
homem.
As formas cristalinas so os padres fundamentais para o modo como as energias se distribuem no
universo e tambm a chave para liberar energia de uma maneira construtiva. A bomba atmica uma maneira
destrutiva de liberar energia; poderia ser chamada de um mtodo desajeitado de liberar energia. O conhecimento das formas
cristalinas poderia ser considerado um mtodo positivo de liberao de energia atravs do uso de formas cristalinas e de sons, nas
frequncias audveis, ultra-snicas e infra-snicas, para manipular e direcionar certos tipos de foras. J
descobrimos como utilizar a lapidao dos cristais para obter determinados efeitos sonoros em diferentes
frequncias. Isso tambm nos daria a possibilidade de utilizar diferentes frequncias de energia. O homem
ainda no se tomou um ser basicamente criativo, embora esteja dentro de suas possibilidades conseguir isso.
Ele ir descobrir como usar formas cristalinas para liberar, direcionar e controlar energia e para modificar e
moldar substncias. Lembre-se de que o universo foi criado pelo som. Muito em breve os cientistas estaro
dizendo isso.
O m a polaridade da Matria e os cristais a polaridade do Esprito. Portanto, a combinao
correta de ms e cristais poder produzir o efeito criativo da energia. As linhas de fora provenientes do m
so os componentes de um novo sistema de energia. A iluminao do futuro ser fornecido pelo brilho dos
cristais. Poderiam ser construdos sistemas energticos com o uso de formas cristalinas, sendo que a
quantidade e o tipo de energia seriam regulados pela variedade de cristal empregada. Isso no envolveria o
uso de fios, como acontece nos mtodos atualmente disponveis. A luz produzida por esse mtodo energtico
seria mais suave e bonita para os corpos fsico e etrico dos seres humanos. O primeiro produto bsico da
energia magnetoeltrica gerada pelos cristais a luz, a qual poderia depois ser transformada em calor e em
movimento. A descoberta do efeito do laser apenas o incio de uma srie de descobertas. (Os grifos so
nossos)

Vimos como os cristais podem ser combinados com sons, na forma de

sonopuntura, para produzir efeitos curativos. O uso em conjunto de cristais e de vrias
frequncias de sons com o propsito de realizar curas apenas o incio de uma abordagem
curativa inteiramente nova. Os padres energticos do som encerram a chave para a
compreenso dos padres de manifestao e organizao da matria no universo fsico. J
foi dito: "No incio havia a palavra." Uma palavra uma expresso vocal, um padro de
vibrao sonora. medida que os cientistas comearem a compreender a relao entre os
padres vibracionais do som e a estrutura da matria, iro penetrar num universo
inteiramente novo de idias e aplicaes de energia com propsitos tecnolgicos e
teraputicos.
Outra percepo importante a de que matria e esprito so polaridades
fundamentais de expresso energtica. Essas duas manifestaes so opostas porm
complementares. A polaridade da matria envolve energia eletromagntica, a energia do
corpo fsico. A polaridade do esprito reflete energia magnetoeltrica, a energia do corpo
etrico. Atravs do uso dos cristais, que so uma fonte de energia magnetoeltrica e
tambm uma ferramenta para redistribuio das frequncias dessa energia, iremos descobrir
novas maneiras de manipular as energias do esprito na estrutura multidimensional humana
a fim de realizar alteraes curativas.
Existem muitas variaes quanto ao modo de usar pedras preciosas e cristais para
realizar curas e trabalhar com as energias sutis da conscincia. A humanidade parece estar
passando por um renascimento tanto no interesse quanto na utilizao dos cristais para
manipular energias eletrnicas e sutis. Isso poderia dever-se a um renascimento cclico dos
atlantes que desenvolveram pela primeira vez as sofisticadas tecnologias dos cristais? A
aplicao dos sistemas cristalinos com fins industriais e para efetuar curas encerra enormes
benefcios potenciais e apresenta riscos inerentes igualmente grandes.
A lenda de Atlntida serve como uma advertncia de que precisamos manter um
equilbrio de poder entre ns mesmos e as energias naturais do planeta, e tambm um
equilbrio entre as energias do nosso eu inferior e superior. Se esquecermos nossa ligao
interior com as energias divinas que atuam para o nosso potencial benefcio, atravs das
ddivas da natureza, o equilbrio natural ser de tal forma alterado que a nossa atual cultura
no dominar mais o planeta em que vivemos.
Desde que possam ser usadas corretamente, as ddivas do reino mineral escondidas
nas entranhas da Terra encerram benefcios jamais sonhados para a cura das pessoas e para
a elevao da conscincia da humanidade. Os cientistas voltados para as questes
espirituais e os mdicos/curandeiros do futuro enfrentaro o desafio de realizar pesquisas a
respeito das aplicaes da energia dos cristais de uma forma intuitiva e responsvel a fim de
desenvolver esses potenciais. Se formos capazes de aprender a entrar em contato com a
sabedoria do Eu Superior, inerentes a todas as pessoas, poderemos avanar para aquela
nova posio de coexistncia pacfica e de iluminao espiritual que, conforme os atlantes
esperavam, iria mais uma vez fazer-se presente neste planeta.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. A explorao e o desenvolvimento de tecnologias base de cristais na rea

da eletrnica, do laser e do armazenamento de informaes foi de fundamental importncia
para a revoluo cientfica da ltima parte do sculo XX.
2. Existem lendas a respeito de uma antiga civilizao, a Atlntida, que
desenvolveu tecnologias cristalinas avanadas porm utilizou um aspecto das propriedades
dos cristais diferente daquele em que se concentra a cincia moderna. Diz-se que os
atlantes usaram sistemas cristalinos para manipular energias sutis e fora vital e que
obtiveram sucesso na aplicao dessas descobertas tanto para a realizao de curas como
para o desenvolvimento tecnolgico.
3. Diz-se que os atlantes desenvolveram sistemas de cura baseados no uso de
cristais, de essncias florais e de remdios homeopticos. Eles se concentraram nos
aspectos energticos sutis das causas das doenas e procuraram direcionar as terapias
vibracionais para a correo desses desequilbrios. Os que usavam os mtodos alopticos
de tratamento eram tidos na conta de uma minoria radical.
 4. Os cristais de quartzo possuem extraordinrias propriedades que lhes
permitem transmitir, transmutar e armazenar energias de natureza tanto eletrnica como
energtica sutil. Os curandeiros podem usar cristais para ampliar os seus campos de cura e
direcion-los para o interior do corpo de forma mais coerente e organizada.
5. As energias curativas so influenciadas e controladas pelos pensamentos do
curandeiro. Assim, pode-se utilizar vrias tcnicas de visualizao para direcionar as
energias curativas amplificadas por cristais para reas especficas do corpo a fim de
reequilibrar diferentes sistemas sutis e fisiolgicos.
6. Os cristais de quartzo no s amplificam como tambm podem ser
programados com as energias sutis que operam na estrutura do espao-tempo negativo, ou
seja, com energia magnetoeltrica
7. As energias sutis transmitidas para o interior do corpo pelos cristais de
quartzo (e por outras modalidades de cura energtica vibracional) so absorvidas e
assimiladas ressonantemente pelo prprio sistema biocristalino do corpo, uma
extraordinria rede de elementos celulares dotada de propriedades semelhantes quelas
exibidas pelo quartzo.
8. Um conjunto de cristais dispostos em figuras geomtricas e ativados pela
"inteno dirigida" das energias do pensamento chamado de "sistema em rede". Esses
arranjos de cristais em forma de rede possuem notveis propriedades que amplificam o
potencial energtico dos cristais isolados, transformando-os em instrumentos mais
poderosos de cura e meditao.
9. Os vrios cristais e minerais existentes em nosso planeta apresentam
simetrias geomtricas gerais que foram classificadas de acordo com os sete sistemas
cristalinos. Cada um dos sete sistemas possui caractersticas energticas e geometrias que
ressoam com um determinado subplano de forma e construo no nvel etrico. Cada um
dos sete sistemas cristalinos tambm apresenta uma relao energtica com os sete chakras
principais.
10. Os cristais pertencentes a um determinado sistema apresentaro as
caractersticas energticas sutis prprias dessa categoria geomtrica mas tambm iro exibir
propriedades curativas e energticas singulares.
11. Em virtude de seus efeitos sobre os chakras e tambm sobre outros
sistemas fisiolgicos e sutis, os diferentes cristais podem ter a capacidade de produzir uma
reorganizao energtica no nvel etrico e em nveis superiores de modo a ajudar o
processo de cura 12. Vrios cristais podem ser aplicados diretamente no corpo ou
preparados de acordo com o mtodo solar e ministrados aos pacientes na forma de elixires
de pedras preciosas.
13. Assim como os cristais de quartzo, outras pedras preciosas possuem
propriedades curativas, embora tambm possam atuar como transdutores e amplificadores
dos campos de energia do curandeiro.
14. Os ms possuem um arranjo molecular ordenado que toma possvel a
gerao de campos magnticos. Inversamente, os cristais possuem tomos dispostos em
arranjos geomtricos semelhantes, porm geram campos etricos. Os ms representam um
centro ordenado da polaridade da matria e so fundamentais para a eletricidade. Os
cristais representam o centro mais ordenado da polaridade do esprito e so fundamentais
para a magneto/eletricidade.
 Captulo X
A Rede Vital Intercomunicante:

NOSSAS LIGAES COM OS CHAKRAS

Nos captulos anteriores, discutimos nossa verdadeira natureza enquanto seres

multidimensionais. O corpo fsico o componente de maior densidade entre os diversos
campos de energia interativos. Cada um desses campos ou corpos de luz de dimenses
superiores est ligado estrutura celular atravs de uma complexa rede de fios energticos.
Essas energias da rede vital permitem que as foras vibracionais superiores se manifestem
no corpo fsico por meio de seus efeitos orientadores sobre os padres de crescimento
celular e sobre a expanso da conscincia humana.
Essa rede multidimensional permite que energias de diferentes caractersticas
vibracionais fluam para o interior do corpo e influenciem os processos fisiolgicos tanto no
nvel celular como no nvel do organismo como um todo. As energias sutis entrantes
precisam primeiramente passar por transformadores redutores especializados a fim de
poderem integrar-se apropriadamente matriz celular. Esses extraordinrios centros,
conhecidos como chakras, processam energia vibracional de frequncias especficas.
Atravs do nosso notvel sistema endcrino, os chakras transformam em manifestaes
biolgicas os inputs vibracionais dos corpos etrico, astral e de outros corpos de dimenses
superiores.
As glndulas endcrinas so parte de um poderoso sistema-mestre de controle que
influencia a fisiologia do corpo desde o nvel da ativao dos genes at o do funcionamento
do sistema nervoso central. Os chakras, portanto, tm a capacidade de afetar o nosso
comportamento e disposio de nimo atravs das influncias hormonais sobre a atividade
cerebral. Pesquisas recentes na rea da psiconeuroimunologia comearam a indicar a
existncia de conexes mais profundas do que antes se admitia entre o crebro, o sistema
endcrino e o sistema imunolgico. Somente agora as relaes entre stress, depresso e
debilidade imunolgica esto encontrando crescente aceitao. Os chakras desempenham
um papel fundamental na regulao de diversos estados de conscincia, especialmente no
que diz respeito natureza emocional das pessoas. Como o equilbrio emocional interior
depende parcialmente do perfeito funcionamento dos chakras e dos corpos sutis, uma
melhor compreenso dos chakras acabar nos proporcionando informaes a respeito do
modo pelo qual diferentes estados emocionais podem produzir doena ou bem-estar.

Um Novo Modelo de Doena e Bem-estar:

A Doena como Manifestao de Disjuno nos Chakras

Os chakras so centros de energia especializados que nos ligam ao universo

multidimensional. Eles podem ser compreendidos em vrios nveis. Os chakras so portais
dimensionais, existentes no interior dos corpos sutis, que captam e processam energia de
natureza vibracional superior de modo que ela possa ser corretamente assimilada e utilizada
para transformar o corpo fsico. Embora existam muitos chakras de menor importncia em
todo o corpo, ns aqui discutiremos apenas o funcionamento dos sete chakras principais.
Cada um desses chakras principais est ligado a um grande plexo nervoso e a um grande
centro glandular do sistema endcrino.
 Diagrama 11
ASSOCIAES NEUROFISIOLGICAS E ENDCRINAS DOS CHAKRAS

Conforme podemos ver no Diagrama 11, cada um dos principais chakras est
associado a um determinado sistema fisiolgico. O chakra cardaco, por exemplo, est
associado ao corao e ao sistema circulatrio. O chakra da garganta est associado
traqueia e tireide, e assim por diante. O funcionamento adequado de cada um dos
principais chakras de fundamental importncia para o equilbrio e a sade celular de cada
sistema de rgos. Isto no quer dizer que as anormalidades no sistema de chakras sejam a
nica causa das doenas. Existem tambm influncias ambientais txicas, substncias
qumicas, bactrias, vrus e outros fatores que podem produzir doenas no corpo fsico. Os
chakras ajudam no controle do fluxo de fora vital para os diferentes rgos do corpo.
Quando esto funcionando de forma adequada, ajudam a fortalecer e a equilibrar um
determinado sistema fisiolgico. O funcionamento anormal dos chakras, ao contrrio, pode
enfraquecer uma determinada rea do corpo. Nos corpos fsico e sutil existem muitos
sistemas homeostticos interligados que contribuem para a manuteno da sade da
pessoa. Cada sistema opera em harmonia com os outros ao longo de um eixo hierrquico
de fluxo de energia. As alteraes no nvel fsico so apenas o resultado observvel de
eventos fisiolgicos que ocorrem simultaneamente em diversos nveis energticos. Este
captulo tem por objetivo discutir pormenorizadamente o modo pelo qual os desequilbrios
no nvel dos chakras podem contribuir para a manifestao de um estado de sade ou de
doena no corpo fsico.
importante compreender que os chakras fornecem uma espcie de energia
nutritiva sutil para partes especficas do corpo fsico. Essa energia csmica, s vezes
chamada de prana, uma manifestao da prpria fora vital. O livre fluxo do prana
atravs dos nossos canais energticos e dos sistemas molecular e celular ajuda a conservar a
vitalidade do corpo fsico. Enquanto o sistema digestivo assimila energia bioqumica e
blocos de construo moleculares, na forma de nutrientes fsicos, os chakras, junto com o
sistema de meridianos acupunturais, assimila energias vibracionais superiores igualmente
imprescindveis para o correto crescimento e manuteno da vida fsica. Ao passo que os
nutrientes fsicos so usados para promover o crescimento celular e a homeostase no nvel
das molculas, as correntes energticas sutis conduzidas pelos chakras e meridianos
contribuem para estabilizar e organizar o corpo etrico. O corpo etrico o molde de
crescimento energtico para o corpo fsico. As alteraes energticas ocorrem no nvel
etrico antes de se manifestarem na forma de eventos fsicos no nvel celular. Pode-se
perceber, portanto, o quanto importante conservar a organizao e a sade do corpo
etrico.
As correntes de energia fluem para dentro do corpo atravs do chakra da coroa, no
topo da cabea. Como os chakras esto intimamente ligados medula espinal e aos
gnglios nervosos existentes ao longo do eixo central do corpo, a energia flui para baixo,
passando do chakra da coroa para os chakras inferiores, os quais distribuem as correntes
sutis para as partes do corpo e rgos apropriados. Cada chakra est associado a uma
frequncia vibracional diferente. Poder-se-ia imaginar uma luz branca penetrando num
prisma e sendo decomposta nas sete cores do arco-ris. Todas as sete cores so inerentes
luz branca. De forma semelhante, as energias csmicas penetram no chakra da coroa e as
sete correntes vibracionais so ento refratadas a partir do fluxo superior nico que contm
todas as cores. Cada "cor" vibracional, portanto, distribuda para os chakras corretos
sintonizados com essa frequncia de "cor" especfica.
As energias sutis absorvidas pelos chakras so convertidas em sinais endcrinos de
uma maneira semelhante ao que acontece num transformador redutor. Quando as energias
vibracionais superiores ou sutis penetram nos chakras, elas so reduzidas e transmitidas
como informao de natureza fisiolgica. As energias sutis so convertidas em sinais
hormonais produzidos por cada uma das principais glndulas endcrinas ligadas aos
chakras. Todo o corpo afetado pela liberao de diminutas quantidades de poderosos
hormnios na corrente sangunea. Alm do mais, cada chakra distribui energia vital para
vrios rgos diferentes que esto localizados na mesma parte do corpo e tendem a
ressonar em frequncias semelhantes.
Cada rgo do corpo possui uma frequncia energtica prpria. Os rgos com
frequncias prximas tendem a se agrupar na mesma regio do corpo ou a estar ligados por
uma relao fisiolgica especial. O chakra do plexo solar, por exemplo, est intimamente
ligado aos rgos situados nas proximidades desse plexo. Entre esses rgos esto o
estmago, o pncreas, a bexiga e o fgado. Cada um desses rgos est envolvido no
processo inicial de digesto dos alimentos. As energias sutis distribudas para esses rgos
pelo chakra do plexo solar ajudam a manter a sade e a funo desse aspecto do processo
digestivo. Anormalidades no fluxo de energia vital que venham a afetar o chakra do plexo
solar iro portanto se manifestar na forma de problemas do aparelho digestivo, tais como
lcera pptica, clculos biliares, pancreatite, etc. As causas de um funcionamento anormal
de um chakra so ainda mais importantes porque envolvem tanto questes emocionais,
mentais e espirituais como padres comportamentais relacionados com a funo do chakra
do plexo solar.
Conforme j dissemos em captulos anteriores, os chakras no so apenas
transdutores passivos de energia sutil. Eles na verdade so rgos de percepo psquica
em nosso corpo sutil. Cada chakra est associado a um diferente tipo de funo psquica. O
chakra do terceiro olho ou da testa, por exemplo, est associado clarividncia e
percepo intuitiva. O chakra da garganta atua durante o perodo em que so utilizadas as
habilidades de clariaudncia. O chakra cardaco apresenta uma associao com a
clarissensibilidade, e assim por diante. Os chakras esto relacionados com as percepes
superiores porque so pontos de influxo de energia a partir dos nveis etrico, astral, mental
e de outros nveis espirituais superiores. Cada chakra , na verdade, uma multiplexagem de
diversos centros de energia sobrepostos nos corpos sutis. H um chakra mental, um astral e
um etrico ocupando uma mesma rea. As energias mentais que se originam no nvel
vibracional mental e no nvel espiritual superior so processados pelo chakra mental e
reduzidos para o nvel astral. Este processo se repete quando a energia mental reduzida e os
inputs astrais diretos so processados pelo chakra astral. A partir da, a energia enviada
atravs do chakra etrico e, a seguir, novamente reduzida at poder ser distribuda, atravs
dos ndis, para centros nervosos e glandulares especiais espalhados por todo o corpo.

O Stimo Chakra
 Alm de ajudar a percepo psquica, cada chakra est associado a uma questo
espiritual e emocional diferente no desenvolvimento da conscincia humana. O stimo
chakra ou chakra da coroa, por exemplo, considerado um dos mais elevados centros de
vibrao do corpo sutil, est associado a uma profunda busca interior: a chamada busca
espiritual. Este chakra mais ativo quando as pessoas esto empenhadas em buscas
religiosas e espirituais sobre o significado da vida ou numa busca interior de suas origens
como seres conscientes e em evoluo. A abertura do chakra da coroa permite que a pessoa
penetre nos mais elevados estados de conscincia. A ativao consciente desse centro
representa o estgio inicial da ascenso para um estado de perfeio espiritual.
No nvel fsico, este chakra est ligado atividade do crtex cerebral e ao
funcionamento geral do sistema nervoso. Alm disso, a correta ativao do chakra da coroa
influencia a sincronizao entre os hemisfrios cerebrais direito e esquerdo. O chakra da
coroa tambm est intimamente ligado glndula pineal. Para que o chakra da coroa fique
completamente ativo preciso que a mente, o corpo e o esprito estejam equilibrados. Na
pessoa que tiver o chakra da coroa aberto, o stimo centro representado por uma
polaridade energtica entre a glndula pineal e os hemisfrios cerebrais direito e esquerdo.
Anormalidades no fluxo de energia no nvel do chakra da coroa podem se manifestar
atravs de vrios tipos de disfunes cerebrais, incluindo psicoses.

O Sexto Chakra

O sexto chakra o chakra da testa, s vezes chamado de "terceiro olho". So bem

conhecidas as antigas associaes msticas entre este centro e a glndula pineal.
Considerando a questo a partir de um ponto de vista evolutivo, interessante observar
que nos rpteis a glndula pineal ainda est associada a um terceiro olho rudimentar dotado
at mesmo de lentes e de um fotorreceptor semelhante a uma retina. Quando o stimo
chakra ativado, o sexto chakra (chakra da testa) representado por uma polaridade
energtica entre a hipfise e as glndulas pineais. Quando o stimo chakra permanece
bloqueado, o chakra da testa representado pela hipfise e pela medula espinal. O chakra
do terceiro olho a sede da intuio e tambm o rgo sutil relacionado com a
clarividncia. O grau de atividade do chakra da testa um indicador da habilidade intuitiva
do indivduo e de seu nvel de percepo consciente. O chakra da testa um dos centros
psquicos que pode ser gradualmente desenvolvido atravs de vrios tipos de exerccios de
meditao. A pessoa que tiver um chakra do terceiro olho altamente desenvolvido possui a
faculdade da "viso interior", um aspecto da conscincia que tambm est relacionado com
a introspeco. Na viso do terceiro olho, a percepo voltada para o interior do
indivduo, o que resulta em introvises mais penetrantes e em novos pontos de vista a
respeito das causas superiores dos acontecimentos do mundo exterior e interior. O termo
"clarividncia" significa literalmente "viso clara". Fisicamente, o chakra da testa est
associado glndula pineal, hipfise, medula espinal e tambm aos olhos, orelhas, nariz
e aos seios paranasais. As doenas causadas por disfuno no chakra da testa podem ter
sido produzidas pelo fato de o indivduo no desejar ver algo que importante para o
crescimento de sua alma. Os problemas associados aos bloqueios energticos no nvel do
chakra do terceiro olho podem se manifestar fisicamente na forma de doenas to diversas
como sinusites, cataratas e grandes desequilbrios endcrinos (em virtude da ligao entre
esse centro e a hipfise.)

O Quinto Chakra

O quinto chakra ou centro da garganta atua sobre as principais glndulas e

estruturas da regio do pescoo, tais como as glndulas tireide e paratireide, a boca, as
cordas vocais, a traqueia e as vrtebras cervicais. Existe ainda uma associao entre o
chakra da garganta e o sistema nervoso parassimptico. A maior parte do ramo
parassimptico do sistema nervoso autnomo origina-se no dcimo nervo craniano,
tambm conhecido como nervo vago, o qual deixa a base do crebro e desce pelo pescoo
para inervar o corao, os pulmes e os rgos abdominais. A glndula paratireide (que
energizada por esse centro) regula o metabolismo do clcio nas clulas do tecido sseo por
meio da secreo de PTH (hormnio da paratireide). Alm de produzir os hormnios
tireoidianos, que regulam a atividade metablica geral das clulas do corpo, a glndula
tireide tambm produz tirocalcitonina, um hormnio que atua sobre o metabolismo do
clcio e dos ossos de maneira oposta dos hormnios da paratireide. Como o chakra da
garganta energiza tanto a glndula tireide como a paratireide, cada uma das quais produz
um efeito diferente sobre o metabolismo do clcio nas clulas dos tecidos sseos, o chakra
da garganta atua sobre toda a atividade esqueltica. Devido sua proximidade em relao
boca e s cordas vocais, o chakra da garganta importante para a comunicao. No nvel
psquico, o chakra da garganta atua durante a clariaudincia (audio no nvel astral).
No nvel fsico/emocional as disfunes no chakra da garganta podem provocar
problemas de comunicao. Isto particularmente visvel em indivduos que tm
dificuldade para se expressar na frente de outras pessoas. Essa dificuldade de expresso
pode derivar de uma grande variedade de causas emocionais. O chakra da garganta tambm
um centro de criatividade superior, tais como a criao de palavras e canes. A fala e o
som so meios atravs dos quais podemos nos comunicar vibracionalmente uns com os
outros e expressar verbalmente novas idias. Os bloqueios no chakra da garganta podem
ocorrer em pessoas que no se expressam de forma criativa ou que podem ter grande
dificuldade para faz-lo.
Alm de estar relacionado com a comunicao, o chakra da garganta s vezes
tambm conhecido como o centro da vontade. Os problemas de expresso podem ser
considerados aqui como uma dificuldade do indivduo para fazer valer o desejo de
comunicar seus sentimentos mais ntimos. A atividade volitiva do chakra da garganta
tambm pode afetar a capacidade de o indivduo reconhecer conscientemente suas prprias
necessidades. As anormalidades no fluxo de energia atravs dos chakras podem manifestar-
se na forma de doenas relacionadas com a atividade celular disfuncional naquelas
estruturas que dependem energeticamente do centro da garganta. Entre as doenas
relacionadas com um desequilbrio no chakra da garganta esto a laringite, a tireoidite, os
tumores na glndula paratireide e o cncer da laringe.
Os tipos de doenas que podem se manifestar nas estruturas fsicas adjacentes ao
chakra da garganta dependem de muitos fatores diferentes. Embora um bloqueio do fluxo
de energia atravs de um determinado chakra seja frequentemente reconhecido como causa
de algum problema, a condio oposta pode, da mesma forma, produzir um desequilbrio.
Ou seja: um fluxo excessivo de energia atravs de um determinado chakra tambm pode
produzir doena. Ao passo que um fluxo inadequado de energia devido a um bloqueio num
chakra pode produzir uma doena degenerativa ou um problema relacionado com a atrofia
de uma funo (ex.: hipotireoidismo), um fluxo de energia excessivamente abundante pode
provocar inflamaes (tireoidite associada ao hipertireoidismo) e crescimento de tumores
cancerosos (carcinoma da tireide). No final deste captulo, sero fornecidos mais detalhes
a respeito desse aspecto da disfuno nos chakras.

O Quarto Chakra

O quarto chakra conhecido como centro cardaco. Ele talvez seja um dos centros
mais importantes dos nossos corpos energticos sutis. O centro cardaco assim to
importante porque um chakra cardaco desobstrudo fundamental para a capacidade de
um indivduo expressar amor. Isto inclui tanto o amor do indivduo por si mesmo como a
expresso do amor que ele sente pelos outros. O amor pode manifestar-se na forma de
amor fraternal, dirigido para amigos e vizinhos, de amor emocional, num relacionamento
amoroso entre apaixonados, e na forma de amor espiritual. A forma mais elevada de amor
espiritual, obviamente, o amor incondicional pelo prximo. As lies de amor esto entre
as mais importantes que temos de aprender durante o tempo que estamos destinados a
passar no plano fsico. As dificuldades em aprender essas lies podem se manifestar como
anormalidades no funcionamento do chakra cardaco, as quais, por sua vez, afetam o
corao fsico.
Como muitas pessoas tm dificuldade para desenvolver o potencial interior do
chakra cardaco, o assim chamado centro do "corao interior", no de admirar que no
mundo de hoje haja uma enorme mortalidade devido a doenas cardacas. Embora o hbito
de fumar e os altos nveis de colesterol sejam parcialmente responsveis pela alta incidncia
de doenas cardacas, irnico que a maioria dos mdicos e dos pacientes deixem de
reconhecer a importncia da ligao energtica entre doena cardaca, o chakra do corao
e a capacidade de o indivduo manifestar amor. O reconhecimento dessa importante
relao psicoenergtica por parte do paciente poderia ajudar os mdicos a curarem a atitude
e a conscincia que ajudaram a gerar os desequilbrios energticos que os predispuseram a
sofrer de doenas cardacas.
Alm de sua ligao com o corao fsico, o chakra cardaco proporciona energia
nutritiva sutil aos tubos bronquiais, pulmes e seios, e ainda influencia a funo de todo o
sistema circulatrio. Os desequilbrios no chakra cardaco, alm de contriburem para
ataques cardacos e doenas nas artrias coronrias, podem tambm produzir outras
doenas circulatrias como, por exemplo, o derrame uma doena que afeta milhares de
pessoas todos os anos. A reduo da energia que penetra no chakra cardaco pode
manifestar-se como uma estagnao do fluxo de sangue atravs de um corao fsico
doente. A estase do fluxo de sangue atravs das cmaras do corao poder resultar na
formao de cogulos sanguneos. Esses cogulos so ento impelidos atravs da
circulao, quando se alojam em pequenas artrias cerebrais e bloqueiam o fluxo de
oxignio (e do prana) para os tecidos cerebrais, o que provoca um derrame. (Este apenas
um exemplo de como uma disfuno energtica no nvel do centro cardaco pode
manifestar-se na forma de um derrame.) A intensidade do fluxo energtico sutil do chakra
cardaco um reflexo da importncia do amor na vida do indivduo e do grau em que esse
indivduo est tendo suas necessidades satisfeitas nesse departamento.
Dada essa informao, podemos olhar para as doenas infantis como a asma,
por exemplo sob uma nova luz. As crianas asmticas frequentemente provm de
famlias nas quais a me (ou o pai) excessivamente protetora. Tanto no nvel simblico
como no nvel literal, a criana sufocada por causa de uma manifestao desequilibrada de
amor parental, coisa que afeta o centro cardaco. Como o chakra cardaco influencia os
tubos bronquiais, a energia desequilibrada cria uma tendncia para espasmos nas vias nasais
e problemas respiratrios, especialmente durante os perodos de conflito emocional
interior.
As energias dos quatro chakras inferiores simbolizam os quatro antigos elementos
do nosso planeta: terra, gua, fogo e ar. Em virtude de sua associao com o corao e os
pulmes, que captam e distribuem o oxignio por todo o corpo, o chakra cardaco
simboliza o elemento ar. O plexo solar est ligado ao elemento fogo, o chakra do umbigo
representa a gua e o chakra-raiz simboliza o elemento terra. Enquanto os quatro centros
inferiores representam o plano fsico, os trs chakras superiores esto ligados
simbolicamente aos elementos etricos e espirituais superiores da criao. O chakra
cardaco considerado um chakra de transio, e serve de intermedirio entre as energias
terrenas inferiores e as energias espirituais superiores. Assim como o ar, o centro cardaco
ocupa simbolicamente uma posio situada entre o cu e a terra. Como o chakra cardaco
est intimamente ligado expresso do amor e da compaixo, ele tambm considerado
naturalmente um importante centro de sustentao da vida. A maioria dos rgos
associados ao chakra cardaco ajudam a nutrir e a conservar a vida e a vitalidade do restante
do corpo. Os pulmes absorvem oxignio e prana da atmosfera. O corao bombeia o
sangue para os pulmes, onde o oxignio e o prana so absorvidos e distribudos para os
outros rgos do corpo. No aparelho digestivo, novos nutrientes so acrescentados
corrente sangunea para serem levados a todo o corpo fsico. Os seios tambm esto
localizados no nvel do chakra cardaco. Eles talvez sejam os nicos rgos do corpo que
so inteiramente dedicados nutrio de um outro ser.
A capacidade de o indivduo fornecer energia a si e aos outros est relacionada com
o desenvolvimento da natureza amorosa do centro cardaco. Quando o indivduo passa a
ter uma maior capacidade de amar incondicionalmente a si e aos outros, o chakra cardaco
comea a tornar-se mais aberto medida que aumenta o seu fluxo de energia nutritiva para
os rgos que ele abastece. A asma uma doena relacionada a alguma disfuno no centro
cardaco que pode, na verdade, ser resultado de um excesso de nutrio por parte de uma
outra pessoa. Se uma criana recebe demasiada ateno, chegando a ponto de o excesso de
amor asfixiar sua capacidade de tomar-se independente, a falta de equilbrio no centro
cardaco provoca uma estimulao anormal da rvore brnquica e prejudica a entrada do
oxignio. Assim como uma nutrio inadequada pode produzir efeitos negativos, o excesso
de uma coisa boa tambm pode ser mim. Quando uma criana cumulada com excesso de
ateno, ainda que de forma bem intencionada, o resultado pode ser uma sensao fsica de
asfixia por meio do mecanismo energtico que acabamos de discutir.
No nvel psicolgico, o chakra cardaco lida com as emoes que unem os
indivduos nos diversos relacionamentos amorosos. Muitas vezes uma forte reao positiva
a uma determinada pessoa percebida na forma de uma onda de energia na regio do
peito. Quando produzida por sentimentos de amor especialmente de amor romntico
essa sensao causada pela percepo de um fluxo de energia atravs do chakra
cardaco. O ato de nutrir alimentado por diferentes sentimentos emocionais de amor.
compaixo e empatia. A capacidade de fornecer energia a uma outra pessoa um reflexo
do amor e empatia que temos pelos outros e o reconhecimento de suas necessidades
inerentes de crescimento fsico e espiritual. O desenvolvimento dos sentimentos de
compaixo e empatia pelos outros um dos primeiros passos no caminho que conduz
abertura do chakra cardaco e ao desenvolvimento de uma forma mais elevada de
conscincia. Quando a personalidade carece desses elementos, pode-se ter a certeza da
existncia de algum bloqueio no chakra cardaco.
Um dos elos mais importantes entre o chakra cardaco e um rgo fsico a
associao entre o chakra cardaco e o timo. Durante anos os mdicos acharam ser normal
a ocorrncia de uma diminuio no tamanho e na funo do timo medida que o indivduo
ficava mais velho. Quando os mdicos comearem a compreender o relacionamento
energtico entre o chakra cardaco e o timo, provvel que esse ponto dc vista sofra uma
profunda reviso. possvel que a involuo do timo associada ao processo de
envelhecimento no seja um fenmeno universal. Naqueles indivduos nos quais a atrofia
do timo ocorreu efetivamente em idade avanada, talvez haja uma relao entre solido,
depresso, bloqueio do chakra cardaco e perda de funo glandular. Os pesquisadores que
se dedicam rea da psiconeuroimunologia ainda no estudaram as ligaes energticas
sutis entre as emoes e a funo imunolgica. Embora eles tenham comeado a estudar as
ligaes fisiolgicas entre as emoes humanas e a doena, existe um profundo aspecto
esotrico da imunologia que ainda no foi inteiramente compreendido.
A cincia mdica atualmente reconhece que o timo desempenha um importante
papel na regulao da resposta imunolgica do organismo. Anteriormente, pensava-se que
o timo era funcional basicamente durante a infncia, quando os assim chamados linfcitos-
T eram programados com capacidades imunolgicas especiais. Essa ativao especial dos
linfcitos ocorre durante um crtico perodo de desenvolvimento no qual eles permanecem
no timo. Os pesquisadores agora esto comeando a descobrir poderosos hormnios
regulatrios que so produzidos por essa glndula. Esses hormnios do timo, conhecidos
como timosinas, aumentam a atividade dos diferentes tipos de linfcitos-T, e assim,
influenciam a capacidade de o indivduo lutar contra as doenas ao longo de toda a sua
vida.
A regulao da atividade hormonal do timo tambm pode influenciar doenas que
apresentam uma base imunolgica. A artrite reumatide, por exemplo, uma doena auto-
imune na qual o corpo literalmente ataca a si mesmo, est sendo tratada experimentalmente
atravs da irradiao do timo, a fim de reduzir a sua atividade. Embora existam muitas
doenas que so basicamente distrbios na funo imunolgica, os mdicos esto
comeando a descobrir provas da existncia de componentes imunolgicos em muitas
outras doenas que anteriormente no se pensava estarem relacionadas com esse aspecto
da funo corporal. Por exemplo: os cientistas descobriram recentemente provas da
existncia de um componente imunolgico na trombose coronria, uma doena que se
achava estar relacionada basicamente com o colesterol, o regime alimentar, a hipertenso e
o fumo. Muitas doenas em que h um hipofuncionamento de um determinado rgo, tais
como ausncia de ovulao das glndulas supra-renais e certos tipos de diabete infantil,
esto agora sendo relacionadas com mecanismos auto-imunolgicos de destruio
glandular. O importante que muitas doenas diferentes podem ser afetadas de forma
indireta pelo controle imunolgico do timo, o qual, por sua vez, influenciado pela
atividade do chakra cardaco.
Vrios pesquisadores que estudaram a relao entre emoes e doena descobriram
uma forte correlao entre depresso, desgosto e diminuio das defesas imunolgicas.
Psiclogos que estudaram a vida de pacientes cancerosos observaram interessantes
similaridades. Verificou-se que muitos pacientes tiveram depresso antes do
desenvolvimento dos tumores malignos. De acordo com os estudos de LeShan, em muitos
pacientes o cncer foi diagnosticado aproximadamente doze a dezoito meses depois da
morte de seus cnjuges. Nesses pacientes, provvel que a dor e a depresso prolongadas
tenham provocado a diminuio da atividade de vigilncia imunolgica responsvel pela
deteco e destruio de clulas cancerosas isoladas. Assim, a imunidade reduzida dos
pacientes enlutados teria permitido a formao de grupos maiores e imunologicamente
menos vulnerveis de clulas cancerosas. Sabe-se que a reduo das defesas imunolgicas,
qualquer que seja a sua causa, aumenta os riscos de desenvolvimentos de tumores malignos
nos pacientes. Alguns oncologistas observaram que pais pesarosos com o diagnstico de
leucemia em seus filhos tambm apresentam sinais de reduo das defesas imunolgicas em
exames de laboratrio. Esses exemplos ilustram os poderosos efeitos negativos que o
desgosto, a estafa e a depresso podem produzir nos sistemas de defesa imunolgica.
Os pesquisadores ainda no compreenderam que o fluxo de energia sutil do prana
atravs do chakra cardaco um fator essencial para o correto funcionamento do timo e,
portanto, das defesas imunolgicas do organismo. O timo produz fatores hormonais, tais
como a timopoetina e outras timosinas, que regulam a atividade dos linfcitos de todo o
corpo. Os hormnios secretados pelo timo atuam basicamente sobre um subconjunto de
clulas sanguneas conhecido como linfcitos-T ou clulas-T. Os linfcitos recebem esse
nome porque adquirem suas capacidades especializadas durante um perodo de
permanncia no timo, numa etapa inicial de programao celular.
Avanos recentes no campo da imunologia constataram a existncia de subgrupos
de linfcitos-T conhecidos como clulas assistentes-T e supressoras-T. As clulas
assistentes-T ajudam as clulas produtoras de anticorpos, e outros tipos de clulas
defensoras, a remover do corpo protenas e invasores estranhos ao organismo. Existem
ainda outros linfcitos especiais, chamados clulas-T matadoras, que destroem clulas
cancerosas. Essas clulas participam da assim chamada funo de imunovigilncia do
sistema imunolgico, a qual busca detectar no apenas invasores estranhos ao organismo,
tais como vrus e bactrias, como tambm clulas cancerosas. Talvez as mais importantes
dentre essas clulas-T sejam as assim chamadas clulas supressoras-T. Estas clulas regulam
a intensidade da reao imunolgica e mantm sob controle os outros linfcitos, de modo
que apenas as protenas estranhas so atacadas. Quando essa funo auto-regulatria
perdida em virtude de uma diminuio no nmero ou na atividade das clulas supressoras-
T, o corpo comea a atacar literalmente a si mesmo. A medicina comeou a reconhecer a
existncia de um crescente nmero dessas chamadas doenas "auto-imunolgicas".
Existe uma grande variedade de doenas cujo denominador comum a presena de
um mecanismo auto-imunolgico. Nessas doenas, os linfcitos produzem anticorpos
contra as protenas celulares de diversos rgos e tambm contra o DNA do organismo,
fazendo com que o corpo desencadeie um ataque imunolgico contra si mesmo. Uma das
doenas auto-imunolgicas mais comuns a artrite reumatide. Outros exemplos de
doenas que apresentam um componente auto-imunolgico so o lpus, a mias tema grave,
a esclerose mltipla, a tireoidite de Hashimoto, a ausncia de ovulao, a atrofia das
glndulas supra-renais e, possivelmente, determinados tipos de diabete infantil Em algumas
dessas doenas, existem evidncias que sugerem a possvel participao de um fator
virtico. Alguns pesquisadores sugeriram que certos vrus podem alterar protenas
especficas, fazendo com que elas paream estranhas aos olhos do sistema imunolgico.
Essas protenas, aparentemente estranhas, podem desencadear um ataque imunolgico
geral tanto contra protenas alteradas por vrus como contra protenas normais. Existem
outras evidncias indicando a existncia de uma predisposio do organismo para essas
infeces virticas ou, pelo menos, para as reaes auto-imunolgicas que elas iniciam.
Verificou-se, por exemplo, que alguns indivduos com diabete juvenil apresentam sinais de
invaso virtica do tecido pancretico e da presena de auto-anticorpos contra esse mesmo
tecido. Descobriu-se que esses pacientes diabticos possuem uma base gentica comum, de
acordo com o sistema de classificao HLA, um ndice de similaridade imunolgica entre
indivduos. Nessas crianas diabticas, foi detectada a presena de anticorpos voltados
contra as clulas pancreticas produtoras de insulina.
Outros vrus podem at mesmo estabelecer-se nas clulas do sistema imunolgico e
destru-las, prejudicando a capacidade de o corpo se defender contra outros invasores. A
AIDS (Sndrome de Imunodeficincia Adquirida), uma das doenas mais controvertidas de
nossa poca, est relacionada com a reduo da capacidade de defesa imunolgica, a perda
de linfcitos-T e com a ocorrncia de infeces virticas. A AIDS uma doena que
apresenta evidncias convincentes em favor da existncia de um vrus com uma predileo
por linfcitos-T. Atualmente h outras informaes sugerindo a possibilidade de alguns
vrus relacionados com a herpes apresentarem tambm uma predileo por linfcitos-B
produtores de anticorpos.
Independentemente do fato de os vrus poderem iniciar fisicamente uma doena,
existem tambm vrios fatores energticos sutis que podem predispor determinados
indivduos a adquirirem uma doena imunolgica quando expostos a esses patgenos. Nem
todas as pessoas que entram em contato com os vrus ficam gravemente doentes. As
pessoas dotadas de fortes defesas imunolgicas tm a capacidade de eliminar os vrus de
seus organismos ou de restringir seus efeitos aos sintomas de um ligeiro resfriado.
Um importante fator energtico que contribui para uma forte resposta imunolgica
a existncia de um saudvel fluxo de energia sutil para o timo atravs do chakra cardaco.
Quando o fluxo de prana atravs do chakra cardaco bloqueado, em virtude de
dificuldades por parte do indivduo em manifestar amor a si mesmo e s outras pessoas, o
fluxo de energia vital para o timo diminui. s vezes isso pode manifestar-se na forma de
uma doena no prprio timo. No caso da miastenia grave, uma doena auto-imunolgica
causada por anticorpos produzidos contra a juno neuromuscular (provocando, assim,
fraqueza muscular generalizada), h um aumento na incidncia de timoma, um tipo de
tumor maligno do timo.
O comprometimento da funo do timo (em decorrncia de bloqueios no chakra
cardaco tambm pode resultar numa maior suscetibilidade a infeces graves de toda
espcie. Certos tipos de linfcitos-T atuam especificamente na remoo de vrus do corpo.
E provvel que essas clulas sejam influenciadas a distncia no s por fatores hormonais
produzidos pelos linfcitos (as chamadas linfoquinas) mas tambm por hormnios
imunorregulatrios (tais como as timosinas) secretados pelo timo. possvel que em
determinados indivduos um bloqueio no chakra cardaco possa criar uma predisposio
energtica para o desenvolvimento de doenas de base imunolgica relacionadas com um
vrus especfico. As infeces virticas talvez desempenhem apenas um papel secundrio,
ainda que importante, no desenvolvimento dessas doenas auto-imunolgicas e de outras
doenas relacionadas com problemas no sistema imunolgico.
A predisposio para a doena parece estar relacionada com determinados
desequilbrios emocionais concernentes natureza do amor e ao chakra cardaco. Os
bloqueios no chakra cardaco podem ser produzidos por uma incapacidade do indivduo
para manifestar amor; todavia, ainda mais importante o fato de que a disfuno muitas
vezes resulta de uma falta de interesse do indivduo pela sua prpria felicidade. A
capacidade de o indivduo amar a si mesmo muito mais importante do que muitos
psiclogos imaginam. Em virtude das anormalidades produzidas ao longo do eixo chakra
cardaco/timo, a persistncia de auto-imagens negativas e a perda do senso do prprio
valor provocam mais danos fisiolgicos do que atualmente se admite.
Em muitos casos, o indivduo doente ter diversos chakras funcionando de forma
anormal. O bloqueio no fluxo de energia atravs de um chakra, por exemplo, poder
provocar um fluxo excessivo de energia para o chakra inferior. Um bloqueio no nvel do
chakra cardaco poderia fazer com que uma quantidade excessiva de energia invadisse o
centro do plexo solar, situado em posio inferior. O bloqueio de um fluxo de energia pode
ser comparado a uma represa que, construda num rio, provoca a inundao das regies
situadas na rea de interferncia. As energias kundalini geradas no chakra da raiz tendem a
subir pela espinha at o centro da coroa e a fornecer energia, em ordem ascendente, aos
chakras situados ao longo do percurso. Assim, o bloqueio dos centros superiores pode
provocar congesto e superabundncia de energia nos chakras inferiores como uma forma
de dar vazo ao fluxo excessivo. Frequentemente uma doena pode estar associada ao
funcionamento anormal de mais de um chakra, j que um indivduo pode ter vrios
bloqueios emocionais. Cada bloqueio em algum dos chakras est associado a um
determinado problema emocional que no est recebendo um tratamento adequado por
parte do paciente. Diferentes questes emocionais e espirituais so tratadas em diferentes
nveis de modulao energtica dos chakras.
Muitas das questes emocionais e espirituais que esto sendo tratadas de forma
inadequada pelas pessoas com disfuno no nvel do chakra cardaco giram em torno das
emoes opostas da alegria e da dor. Ocorrem desequilbrios no chakra cardaco quando o
indivduo incapaz de manifestar amor pelas pessoas que o rodeiam e sua vida tomada
pelo desgosto, pela tristeza, pela solido e pela depresso. Isso especialmente vlido para
irmos ou cnjuges que se defrontam com a perspectiva de perder um membro da famlia
devido a uma doena terminal. A depresso que se segue morte do ente querido pode
estar relacionada com sentimentos de culpa por no ter agido a tempo ou de forma
adequada para impedir a ocorrncia dessa tragdia A pessoa poder culpar-se sem motivo.
Isto frequentemente se reflete numa incapacidade para sentir alegria com a vida Esses
desequilbrios emocionais e espirituais provocam bloqueios no fluxo de energia atravs do
chakra cardaco, o qual posteriormente pode manifestar-se na forma de disfunes
celulares no nvel do timo.
Como o timo pode afetar muitos tipos de clulas que combatem as doenas no
corpo, uma anormalidade na funo do timo pode produzir uma depresso geral das
defesas imunolgicas e, assim, tornar o organismo suscetvel a diversas infeces
bacterianas e virticas. Em virtude dos efeitos do timo sobre certos tipos de linfcitos,
especialmente as clulas assistentes-T e supressoras-T, podem ocorrer danos mais
especficos em determinados rgos do corpo. As clulas supressoras-T foram
intensamente estudadas pelos mdicos na tentativa de desvendar suas relaes com as
doenas auto-imunolgicas. Se as clulas supressoras-T no conseguem impedir o corpo de
atacar a si mesmo, o sistema imunolgico pode atacar violentamente determinadas partes
do corpo.
A imunossupresso seletiva da funo das clulas supressoras-T, provocada por
diversos tipos de disfunes no sistema chakra cardaco-timo, pode afetar outros centros
endcrinos do organismo. Doenas como a tireoidite auto-imune, a atrofia das supra-renais
e a ausncia de ovulao constituem exemplos de efeitos auto-imunolgicos produzidos a
distncia sobre centros glandulares. Nas doenas em que um determinado centro
endcrino afetado pela destruio auto-imunolgica provvel que o indivduo doente
apresente desequilbrios energticos sutis tanto no chakra cardaco como no centro
glandular que teve suas funes hormonais prejudicadas pelo sistema imunolgico. Uma
deficincia auto-imune nas supra-renais, por exemplo, poderia estar associada a uma
disfuno tanto no chakra do plexo solar como no chakra cardaco. A ausncia de ovulao
tenderia igualmente a ser associada a um bloqueio energtico sutil no chakra cardaco e
tambm nos chakras sacro ou gonadal.
A AIDS outra doena imunolgica que provavelmente est associada a um
bloqueio do chakra gonadal. Uma das primeiras correlaes encontradas entre a AIDS e os
homossexuais foi a grande frequncia de contatos sexuais entre as vtimas da doena,
particularmente entre os gays do sexo masculino. Passar de um relacionamento sexual
fortuito para outro, sem nenhum sentimento verdadeiro de amor, tenderia a concentrar
uma quantidade excessiva de energia no centro gonadal. Isto em si, obviamente, no causa
AIDS. Contatos sexuais frequentes, porm, efetivamente promovem uma maior exposio
do indivduo ao vrus da AIDS. Alm do mais, as concepes culturais negativas associadas
homossexualidade criam entre os gays uma auto-imagem ruim e uma falta de amor-
prprio. Com o passar do tempo, isso pode facilmente provocar um desequilbrio no
chakra cardaco. As alteraes energticas negativas no chakra cardaco resultam numa
diminuio da funo do timo e, portanto, tomam o indivduo mais suscetvel ao vrus da
AIDS.
O modo pelo qual o vrus da AIDS contribui para o surgimento de doenas
recorrentes depende de seus efeitos sobre a funo dos linfcitos. O vrus atua
especificamente sobre determinados tipos de linfcitos-T e, principalmente, sobre as
clulas assistentes-T. Um dos critrios para o diagnstico da AIDS em testes de laboratrio
a proporo entre as clulas assistentes-T e supressoras-T. Na AIDS ocorre uma inverso
da proporo normal entre esses dois tipos de clulas. Com menos clulas assistentes-T e
com um nmero tambm reduzido de clulas matadoras-T, o corpo torna-se mais
suscetvel a infeces virticas e bacterianas e tambm a tumores malignos como, por
exemplo, o sarcoma de Kaposi. Considerando a questo de um ponto de vista esotrico, a
reduo no nmero de linfcitos causada no apenas pela HIV (Vrus da
Imunodeficincia Humana ou vrus da AIDS) mas tambm por uma disfuno no eixo
chakra cardaco/timo, o que pode ter predisposto o indivduo a infeces graves.
provvel que um dia acabe sendo demonstrado que, alm da infeco por HIV, as vtimas
da AIDS tambm apresentam bloqueios energticos no chakra cardaco, no chakra das
gnadas e em outros chakras do corpo sutil. desnecessrio dizer que os
mdicos/terapeutas do futuro atribuiro uma grande importncia s disfunes energticas
sutis no chakra cardaco e s doenas a elas associadas, as quais refletem desequilbrios na
expresso do amor.

O Terceiro Chakra

O terceiro chakra o chakra do plexo solar. Os desequilbrios nesse centro tambm

despertam um crescente interesse, pois trata-se de um local onde comum ocorrerem
bloqueios energticos. Conforme foi mencionado anteriormente, o chakra do plexo solar
fornece energia sutil nutritiva para a maioria dos principais rgos envolvidos nos
processos de digesto dos alimentos e purificao do organismo. Entre esses rgos
incluem-se o estmago, o pncreas, o fgado, a bexiga, o bao, as glndulas supra-renais, as
vrtebras lombares e o aparelho digestivo de maneira geral. (O intestino delgado e o clon
esto associados ao segundo chakra.)
Considerando as coisas a partir de uma perspectiva emocional e espiritual, o chakra
do plexo solar est associado questo do poder pessoal do indivduo. O poder pessoal
poderia ser interpretado como uma sensao de controle sobre a prpria vida. O poder
pessoal tambm est relacionado com o modo como o indivduo v a si mesmo em relao
aos outros e com o modo como eles vivem suas vidas. Ele est sujeito aos caprichos dos
outros ou considera que detm o controle sobre sua vida e se sente satisfeito com seus
relacionamentos? As pessoas com a chamada "conscincia de vtima", que no tm
nenhum senso de controle sobre suas vidas e crem estar condenadas a serem exploradas
pelos outros no futuro muitas vezes apresentam um desequilbrio no chakra do plexo solar.
O fluxo de energia sutil atravs do chakra do plexo solar diretamente afetado pelo modo
como o indivduo encara o universo em que vive, isto , se ele se sente vontade com o
mundo e o considera um local acolhedor ou se, ao contrrio, considera-o um local
perigoso, onde coisas ruins esto sempre prestes a acontecer.
Num mundo em rpida transformao e que exige cada vez mais da mente, do
corpo e do esprito fcil compreender por que o stress pode representar uma forma de
doena causada por bloqueio energtico no centro do plexo solar. A dominao, a clera e
a tendncia para maltratar os outros tambm podem ser associados a um funcionamento
anormal do centro do plexo solar. Frequentemente, essa clera uma manifestao de um
sentimento interior de impotncia que pode ser descarregado em espectadores inocentes,
colaboradores ou, at mesmo, nos filhos de pessoas que tm muita energia armazenada no
centro do plexo solar. Isso poderia ser considerado um mau uso das energias do plexo
solar.
Num nvel simblico, o chakra do plexo solar representa o elemento fogo. A regio
do plexo solar, de fato, assemelha-se a um Sol em miniatura, queimando energias liberadas
pela oxidao qumica dos alimentos durante o processo de digesto uma espcie de
fogo interior. Se a chama interior no estiver bem regulada, ela pode efetivamente fazer um
buraco na parede dos rgos associados ao chakra, como no caso das lceras no duodeno.
O centro do plexo solar tambm a sede da clera, da agresso e de outras emoes. Essas
emoes muitas vezes esto relacionadas com o senso de poder pessoal do indivduo e
tambm as impresses a respeito do grau de controle que ele parece ter sobre a sua vida. Se
as questes relativas a esse chakra no estiverem conscientemente resolvidas, a pessoa
poder ver-se s voltas com um conflito interno, o que daria origem a uma preocupao
com a dominao e com o controle sobre as outras pessoas. A questo, nesse caso,
transforma-se num conflito entre dominao e submisso. Assim, a pessoa que se preocupa
ou se apega demasiadamente s lies do centro do plexo solar pode tornar-se tirnica
devido sua aparente agressividade e presuno ou, pelo contrrio, transformar-se numa
pessoa covarde, tmida e submissa. Muitas vezes os indivduos que apresentam bloqueios
no plexo solar podem adotar alternadamente um ou outro tipo de comportamento,
conforme a situao. Curiosamente, alguns estudos psicolgicos realizados com pacientes
que sofrem de lcera revelaram que essas pessoas muitas vezes se obrigam a assumir as
responsabilidades de uma posio dominante, na qual exercem algum tipo de poder, no
ntimo, porm, elas frequentemente so passivas, dependentes e submissas.
Os desequilbrios no chakra do plexo solar podem afetar qualquer um dos rgos
do corpo que recebem energia a partir desse centro. Assim, as tenses cada vez maiores
vividas no local de trabalho em virtude das crescentes exigncias feita pelo empregador,
junto com um senso interior de impotncia para alterar o rumo da prpria vida, podem
facilmente se manifestar na forma de uma lcera no revestimento do estmago ou do
duodeno. As glndulas supra-renais tambm esto ligadas ao chakra do plexo solar. (Alguns
textos esotricos consideram que as supra-renais tambm possuem uma ligao energtica
com o chakra-raiz.) As glndulas supra-renais desempenham um papel importante na
ativao hormonal dos sistemas corporais durante as fases de stress. Quando h um
bloqueio no centro do plexo solar, podem ocorrer doenas que provocam a degenerao
das glndulas supra-renais e, consequentemente, fadiga e fraqueza. Assim, o chakra do
plexo solar um importante centro de energia do corpo e contribui para a aparente
vitalidade da pessoa.
Outra doena comum associada a um desequilbrio no chakra do plexo solar a
diabete. Embora esse aspecto energtico sutil da diabete nunca tenha recebido ateno por
parte dos mdicos ortodoxos, ele todavia importante para a patofisiologia do processo
mrbido. Poder-se-ia dizer que nos diabticos a doena acompanhada de um sentimento
de perda de poder pessoal. Outros reflexos de um desequilbrio no plexo solar poderiam
estar relacionados a uma saudade do passado ou do que ele poderia ter sido. s vezes o
desequilbrio pode derivar de uma profunda necessidade interior de poder controlar a
prpria vida. Isto no quer dizer que todos os diabticos sejam pessoas tristes e incapazes
vivendo das recordaes do passado. A maioria dos conflitos emocionais interiores que
afetam o funcionamento dos chakras so profundos sentimentos inconscientes que em
geral no so reconhecidos conscientemente e tampouco expressos verbalmente para
aqueles que esto em torno da pessoa.
Muitas doenas que refletem desequilbrios nos chakras so resultado da insero
de dados incorretos nas velhas fitas da memria que foram gravadas e programadas na
mente inconsciente durante as primeiras fases da vida da pessoa. Essas fitas estiveram
executando inconscientemente mensagens que foram enviadas aos pacientes por outros
indivduos ou imaginadas equivocadamente por eles mesmos e que no so mais
apropriadas para as condies atuais. Qualquer que seja a impropriedade de seu contedo,
essas fitas internas so usadas pela mente inconsciente para construir a auto-imagem fsica
de cada pessoa e o seu senso do prprio valor. Para corrigir os bloqueios e desequilbrios
no nvel dos chakras, preciso identificar as mensagens ruins que talvez estejamos
enviando para ns mesmos e alterar a nossa programao interior. Um dos mtodos mais
simples, porm eficazes, de se conseguir isso atravs do uso consciente de afirmaes
verbais. Atravs de prolongadas repeties de afirmaes positivas, as fitas internas
destrutivas contendo mensagens de inadequao, medo e culpa so apagadas e
reprogramadas com mensagens de segurana, autoconfiana e amor-prprio.

O Segundo Chakra

O segundo chakra tem sido denominado chakra do umbigo, chakra gonadal, chakra
esplnico ou chakra sacro. O chakra sacro ou gonadal a sede energtica sutil da
sexualidade. Parece haver alguma divergncia entre os diferentes textos esotricos quanto
associao entre o bao e o segundo chakra (ao contrrio da associao com o terceiro
chakra ou chakra do plexo solar). De acordo com alguns clarividentes, como Charles
Leadbeater, por exemplo, o segundo chakra sobrepe-se regio esplnica. Na realidade,
existem provavelmente dois grandes chakras distintos situados entre o chakra do plexo
solar e o chakra raiz. O chakra esplnico est associado ao bao e reconhecido na
literatura esotrica como uma via de entrada atravs da qual o prana e a energia vital so
captados e distribudos por todo o corpo sutil. Existem tambm indicaes sugerindo a
existncia de dois sistemas de chakras para os nascidos no Oriente e outro para os
nascidos no Ocidente com diferentes rgos associados a eles. Quando os dois sistemas
de chakras se fundem, cria-se um novo sistema Para os propsitos da nossa discusso,
porm, iremos nos referir ao segundo chakra simplesmente como chakra sacro.
O chakra sacro est associado s gnadas e aos rgos reprodutores e tambm
bexiga, aos intestinos grosso e delgado, ao apndice e s vrtebras lombares. A partir de um
ponto de vista psicoenergtico, o chakra sacro est associado expresso das emoes
sensuais e da sexualidade. O tipo e a adequao do fluxo de energia atravs.desse centro
reflete o grau de envolvimento das energias emocional e sexual na vida da pessoa. O modo
como ela exprime a sua sensualidade e sexualidade pode produzir efeitos tanto negativos
como positivos. Existem algumas escolas de meditao oriental (a ioga tntrica por
exemplo) que encaram o direcionamento das energias sexuais como uma fonte de
experincia mstica. Por outro lado, dedicar um excesso de ateno sexualidade, chegando
a ponto de excluir as buscas espirituais superiores e outros tipos de atividades criativas,
pode produzir efeitos fisiolgicos e energticos negativos. As pessoas cujas energias esto
concentradas basicamente neste chakra tendero a encarar os relacionamentos a partir de
seus aspectos sensual e sexual, e a considerar as pessoas como objetos sexuais.
As energias gonadais associadas ao chakra sacro esto relacionadas funo
hormonal das clulas de Leydig, existentes nos testculos e ovrios. As clulas de Leydig
produzem testosterona hormnio que est associado libido e ao desejo sexual tanto nos
homens como nas mulheres. Num nvel simblico, o centro do umbigo est ligado ao
elemento gua. evidente o simbolismo metafrico da gua em relao s gnadas e ao
trato geniturinrio. Durante o clmax sexual ocorre a liberao de fluidos corporais. Alm
do mais, o chakra sacro est associado ao trato geniturinrio (o que excreta urina) e ao
clon (um importante local de absoro de gua).
muito provvel que mulheres vtimas de cncer cervical e uterino apresentem
bloqueios ou outros tipos de desequilbrios no centro sacro ou gonadal (alm de em outros
chakras). Disfunes no chakra sacro produzem tambm doenas como colite, sndromes
de irritabilidade nos intestinos, tumores na bexiga m absoro de nutrientes pelo intestino
delgado, vrios tipos de disfuno sexual, prostatite e dores lombares. Verificou-se que
muitas dessas doenas esto associadas a vrios fatores fsicos que contribuem para o
padro final da disfuno celular. O hbito de fumar, por exemplo, est relacionado com o
cncer na bexiga. Todavia, o funcionamento anormal do chakra sacro cria uma
predisposio energtica sutil para a manifestao dessas doenas, especialmente quando
combinadas com uma constante exposio a conhecidos agentes irritantes e carcingenos.
Quando agentes estressantes ambientais de carter qumico ou virtico so introduzidos no
sistema biolgico humano, o local onde iro causar maiores danos depender parcialmente
do elo mais fraco da corrente formada pelos sistemas fisiolgico e energtico sutil. O
grande chakra que apresentar um desequilbrio mais intenso ir determinar o local do corpo
que representa o elo mais fraco da cadeia energtica.

O Primeiro Chakra
 O primeiro chakra denominado coccigiano, de base ou chakra-raiz. Como diz o
nome, o centro da raiz reflete o grau com que nos sentimos ligados terra ou com que
executamos nossas atividades mantendo os ps no cho. A quantidade de fluxo energtico
atravs do chakra-raiz um reflexo da capacidade de o indivduo ligar-se terra e atuar
efetivamente no plano terrestre no seu dia-a-dia. Num nvel prtico, isto diz respeito
capacidade de o indivduo manter os ps firmemente apoiados sobre o cho. Esse senso de
enraizamento ou de estar firmemente ligado terra tambm est relacionado com a
competncia do indivduo para tomar decises em seu dia-a-dia com base em suas
necessidades mais agudas. No nvel simblico, o chakra-raiz representa o elemento terra e
se reflete nos aspectos mais densos ou vibracionalmente mais inferiores do ser.
Em termos psicolgicos, o chakra-raiz est ligado aos instintos primrios de
sobrevivncia. Ele est relacionado com os sentimentos bsicos de medo de ferimentos
fsicos e o principal agente motor da assim chamada resposta de fuga ou luta. por causa
dessa relao com a sobrevivncia, e com a resposta de fugir ou lutar, que alguns textos
esotricos associam o chakra-raiz s glndulas supra-renais, a principal fonte de adrenalina
para o corpo nos momentos de estafa. possvel que o chakra do plexo solar esteja
associado ao crtex externo das glndulas supra-renais que produz hormnios
corticosterides ao passo que o chakra-raiz talvez esteja ligado parte interna das supra-
renais, onde so produzidos adrenalina e compostos afins.
As pessoas que tm uma quantidade excessiva de energia concentrada no chakra-
raiz podem apresentar uma certa parania em relao ao mundo e reagir defensivamente na
maioria das situaes. Esse tipo de concentrao excessiva de energia no chakra-raiz faz
com que a pessoa apresente uma ndole um tanto selvagem. Inversamente, uma
hipoatividade do chakra-raiz tambm pode ser prejudicial, pois esse centro parcialmente
responsvel pelo que foi chamado de "vontade de viver".
O chakra-raiz tambm considerado a sede da kundalini. A kundalini simbolizada
por uma serpente enrolada na regio sacro/coccigiana A serpente enrolada representa uma
poderosa energia sutil pronta para entrar em ao. Somente aps a ocorrncia das
alteraes apropriadas nas atitudes e no modo de meditar do indivduo que esta fora se
dirige para cima, atravs da via espinhal adequada, e ativa cada um dos chakras principais
durante sua ascenso at o chakra da coroa. A kundalini a fora criativa que contribui
para o alinhamento dos chakras, a liberao do stress armazenado nos centros corporais e
para a elevao da conscincia para os nveis espirituais superiores.
No nvel fsico, o chakra-raiz est associado ao sacro, espinha e aos orifcios
externos de excreo, tais como o reto, o nus e a uretra. Os distrbios que afetam o nus
(hemorridas e fissuras retais) e o estrangulamento do tero podem estar associados a uma
disfuno energtica no chakra-raiz. As estruturas fsicas associadas a este centro
simbolizam o processo de liberao. Assim como o chakra sacro est associado ao intestino
delgado e ao clon, existe tambm um estreito relacionamento entre o primeiro e o
segundo chakras. Certas funes fisiolgicas dos rgos ligados ao chakra sacro
representam os processos de absoro, assimilao e reteno. Os rgos associados ao
chakra-raiz representam a eliminao das substncias anteriormente digeridas. Essas duas
funes, assimilao e excreo, precisam operar em harmonia para que o corpo se
mantenha num estado de equilbrio. Deve haver, no apenas absoro dos elementos
necessrios, mas tambm a eliminao dos resduos suprfluos. Se os resduos forem
eliminados de forma inadequada, poder haver um acmulo de substncias txicas no
sistema. Num nvel esotrico, uma disfuno nos dois chakras inferiores pode representar a
persistncia de pensamentos e fitas de programa antiquados a chamada incapacidade de
a pessoa libertar-se do passado. As doenas que afetam o clon, o reto e o esfncter anal
talvez sejam uma manifestao de disfunes nos dois chakras inferiores relacionadas com
a eliminao do lixo "antigo". Enquanto a priso de ventre representaria um distrbio no
qual a eliminao das questes antigas difcil, as perturbaes associadas diarria
refletiriam a ocorrncia de "descarga" e rejeio sem absoro (geralmente devido ao
medo).
Alguns textos esotricos associam o chakra-raiz as gnadas e s clulas de Leydig,
As clulas de Leydig produzem estrgenos e testosterona e so encontradas nos testculos
dos machos, no ovrios das fmeas e tambm no crtex das glndulas supra-renais. As
gnadas podem estar associadas ao primeiro ou ao segundo chakra, conforme o indivduo
tenha nascido no Oriente ou no Ocidente. Isto faz sentido devido dupla funo das
gnadas. No nvel do chakra-raiz a funo reprodutiva das gnadas representada pela
produo de espermatozides e de vulos, os dois elementos que se unem para formar
uma nova vida. No nvel do chakra sacro, a funo hormonal das clulas de Leydig
existentes no interior das gnadas manifesta-se no modo como a produo de testosterona
afeta a libido e a sexualidade.
Do ponto de vista esotrico, as energias csmicas criativas que emanam do chakra-
raiz podem ser canalizadas ou para a procriao (a produo de uma nova vida) ou para a
criatividade artstica, atravs da gerao de novos pensamentos, idias e invenes. A
expresso criativa pode manifestar-se atravs da literatura, da pintura, da escultura c da
transformao de novas idias em realidade fsica. Assim, as poderosas energias do chakra-
raiz podem ser usadas para gerar bebs ou para escrever poesia e msica. Qualquer das
duas formas de expresso refletem um tipo ou outro de criatividade. As energias criativas
kundalini que emanam do chakra-raiz na verdade assemelham-se mais ao combustvel dc
uma fornalha. Essas energias precisam ser canalizadas para cima e alcanar os centros
superiores como o chakra da garganta, por exemplo para que a arte e a criatividade
se expressem de forma aprimorada. Quando liberadas de forma controlada, as energias
kundalini podem sintonizar e alinhar os chakras superiores e, assim, tornar possvel as
formas superiores de conscincia e de expresso criativa.

A Dinmica dos Chakras e as Lies Espirituais da Evoluo Pessoal

Cada um dos sete chakras principais tem suas lies emocionais e espirituais
especficas a serem aprendidas. Os chakras so elementos de ligao entre os rgos, as
glndulas, os centros nervosos do corpo e as foras vitais que animam o corpo fsico. O
grau de sucesso com que o indivduo consegue lidar com as lies especficas inerentes a
cada chakra ir determinar a quantidade de fluxo de energia que poder penetrar cm seu
corpo para manter um estado apropriado de sade. Quando um chakra est funcionando
de maneira anormal, em virtude de atitudes imprprias, temores, culpa e velhos registros
contendo mensagens autodepreciativas, os rgos que recebem fluxo vital desse chakra so
afetados. A total evitao de uma determinada lio pode redundar num bloqueio do
chakra e num fluxo vital inadequado para os rgos ligados a esse chakra.
A insuficincia de fluxo energtico sutil, devido a uma hipoatividade de um chakra,
pode manifestar-se na forma de uma leso degenerativa, destrutiva ou cancerosa nos
rgos associados ao chakra que foi privado de energia. Por outro lado, dar excessiva
ateno a uma questo emocional pode redundar num excesso de fluxo energtico atravs
de um chakra. O excesso de atividade de um chakra pode causar hiperestimulao das
glndulas associadas a ele, superproduo de clulas, na forma de crescimento de tumores e
inflamao. As lies dos chakras e as funes energticas a eles associadas acham-se
sumarizadas no Diagrama 29.
Conforme pode ser visto no Diagrama 29, os dois chakras inferiores (raiz e sacro)
so classificados como sendo de natureza fisiolgica. Eles esto relacionados com os
processos de absoro, assimilao, excreo e reproduo. As principais questes
relacionadas com esse nvel so o senso de realidade, a ligao com a terra, a sexualidade e
os instintos de sobrevivncia. Estas poderiam ser consideradas as questes mais "terrenas"
do desenvolvimento espiritual, e que precisam ser corretamente resolvidas e dominadas a
fim de que a conscincia possa ascender a nveis de concentrao mais elevados. As foras
energticas sutis processadas atravs desses dois centros so as energias kundalini e o fluxo
prnico de maneira geral. Embora o prana flua por todo o corpo, o segundo chakra ou
chakra esplnico considerado o distribuidor central de energia prnica As energias
kundalini so, obviamente, as principais energias de criao, manifestao e construo da
conscincia superior. A energia kundalini e o prana so foras que esto mais estreitamente
ligadas interface fsico-etrica e s energias etricas de modo geral.

Diagrama 29
DINMICA ENERGTICA DOS CHAKRAS

Considera-se que o terceiro, o quarto e o quinto chakras (plexo solar, corao

garganta) esto mais relacionados com as questes de desenvolvimento pessoal e formao
da individualidade. Essas questes incluem a criao de um senso de poder de poder
pessoal em relao prpria pessoa e aos seus relacionamentos externos, o
desenvolvimento da modalidade mais elevada de amor (voltado tanto para o prprio
indivduo como para os outros) e a comunicao e domnio da vontade (disciplina). No
sentido ascendente, esses trs chakras processam energias que se originam respectivamente
nveis de vibrao astral inferior, astral superior e mental inferior. Num nvel fisiolgico,
esses centros controlam os processos de digesto, purificao, circulao, respirao,
defesas imunolgicas e preservao da integridade do organismo.
Os chakras principais superiores os centros da testa e da coroa so de
natureza basicamente espiritual. O centro da testa ajuda a direcionar as foras espirituais
superiores (aquelas que vo desde o nvel mental superior at o nvel causal e a ou nveis
vibracionais mais elevados) para o terceiro olho. O processo de assimilao energia sutil
atravs do chakra da testa ajuda a pessoa a tomar decises intuitivas e enxergar alm do
nvel fsico (clarividncia). Conforme o prprio nome diz, o chakra da coroa o centro que
ocupa uma posio mais elevada. O stimo chakra ativado de forma especial quando a
pessoa est praticando meditao ou est empenhada em buscar dentro de si o significado
da vida.
Na verdade, os trs primeiros centros (chakra-raiz, sacro e do plexo solar) formam
uma trade inferior com funes fisiolgicas e de ligao com a terra. Os trs centros mais
elevados (os chakras da garganta, da testa e da coroa) formam a trade espiritual superior.
(O centro da garganta tambm est relacionado com a receptividade as influncias
vibracionais superiores atravs do mecanismo da clariaudincia.) O chakra cardaco a
ponte entre as trades inferior e superior. somente atravs da manifestao da forma mais
elevada de amor que o indivduo poder reunir as energias inferiores e superiores. A
expresso e o desenvolvimento finais do chakra cardaco o amor incondicional e a ativa
demonstrao da conscincia crist. Quando a pessoa aprende a desenvolver e a manifestar
os aspectos espirituais superiores do chakra cardaco, torna-se mais fcil para ela promover
a eliminao da doena fsica, no apenas do corao e dos rgos associados, mas tambm
de todo o corpo fsico.

As Energias Kundalini e a Busca da Iluminao:

O Papel dos Chakras no Desenvolvimento da Conscincia Superior

At aqui examinamos os canais energticos sutis que fazem a ligao entre os

grandes chakras e o funcionamento normal do corpo humano. Cada um dos principais
chakras fornece energia nutritiva e ajuda a manter a sade e o equilbrio homeosttico dos
sistemas fisiolgicos de todo o corpo. O nvel de crescimento emocional e de
desenvolvimento espiritual est diretamente relacionado com o funcionamento e com o
grau de abertura de cada chakra principal. A quantidade de fluxo energtico atravs dos
chakras, por sua vez, afeta a fisiologia dos rgos do corpo fsico. Se um chakra for
bloqueado, haver um problema no rgo (ou nos rgos) que recebem energia desse
centro. Existe um simbolismo fundamental entre a localizao da doena no corpo c o
bloqueio emocional que ocorre na personalidade. A compreenso do modo pelo qual os
problemas emocionais e espirituais podem provocar doenas depende de um vasto
conhecimento emprico a respeito da forma como os chakras influenciam as doenas fsicas
e mentais (conforme foi discutido na seo anterior).
Se os mdicos compreendessem que os bloqueios emocionais e espirituais so
indiretamente responsveis por vrias disfunes nos rgos do corpo fsico, seria possvel
dar mais ateno s necessidades psicoteraputicas dos pacientes e no apenas aos aspectos
farmacolgicos e cirrgicos do tratamento. Embora atualmente seja necessrio recorrer aos
tratamentos mdicos convencionais para lidar com a manifestao dos processos de
doenas, as terapias vibracionais frequentemente podem aumentar a eficcia da medicina
ortodoxa As diversas terapias energticas sutis essncias florais, elixires de pedras
preciosas, cristais e colorterapia atuam nos nveis dos chakras e corpos sutis para ajudar
a restaurar o equilbrio energtico. a falta de conhecimento dos mdicos a respeito dos
chakras e dos corpos sutis, bem como de suas relaes com as doenas, que impede muitos
clnicos de atentarem para o grande potencial dos remdios vibracionais.
Um dos mtodos mais simples, porm mais eficazes, de remover bloqueios e ativar
os chakras talvez sejam as tcnicas de meditao. Embora muitas pessoas pratiquem
meditao como uma forma de relaxamento, ela muito mais do que isso. Alm de
proporcionar relaxamento ao corpo, a meditao abre a mente para receber as energias do
Eu Superior. Ela ajuda a eliminar da mente as preocupaes relativas ao dia-a-dia e permite
que as informaes superiores sejam processadas pela conscincia do indivduo. Embora a
maioria das modalidades de meditao consiga realizar isso em maior ou menor grau, certas
tcnicas de meditao so mais eficazes do que outras no aceleramento desse processo de
comunicao interior.
O hemisfrio cerebral direito uma das vias de entrada para as informaes
superiores. Nos seres humanos, o hemisfrio esquerdo tende a ter um certo domnio
durante os perodos de viglia, ou seja as pessoas costumam comportar-se de forma lgica,
analtica e raciocinar verbalmente. O sistema de escolas pblicas, atravs de seus cursos de
leitura, escrita e aritmtica, enfatiza as habilidades controladas pelo hemisfrio esquerdo do
crebro. Quando observamos a realidade atravs da conscincia do hemisfrio cerebral
esquerdo, os objetos do mundo real so vistos nos termos de seus significados literais.
Durante o sono, o hemisfrio cerebral direito geralmente toma-se dominante, e passamos a
operar num nvel de significado predominantemente simblico. Durante o processamento
feito pelo hemisfrio direito, os objetos so interpretados de forma mais simblica e menos
literal.
Durante o sono, quando a mente consciente desligada o hemisfrio direito
predomina. Os sonhos so, em grande parte, de natureza simblica e podem ser mais bem
interpretados a partir de seus mltiplos nveis de significado. Durante o estado de sono, o
Eu Superior procura comunicar-se com a personalidade fsica a fim de transmitir
informaes teis a respeito dos problemas emocionais e espirituais que estejam se
manifestando no nvel consciente. Quando as comunicaes provenientes do Eu Superior
no conseguem alcanar a personalidade diretamente, as informaes so codificadas na
forma da linguagem simblica dos sonhos. Se as pessoas tentarem decifrar o significado
simblico de seus sonhos, iro descobrir importantes mensagens, endereadas a elas
mesmas, descrevendo os seus verdadeiros pensamentos e sentimentos a respeito de seus
empregos, relacionamentos e de suas vidas no plano fsico de uma maneira geral. Se as
pessoas forem capazes de entender o significado de seus sonhos, elas talvez possam
compreender de que modo esto operando no nvel do subconsciente. Elas podem tentar
modificar as mensagens negativas contidas nos programas que eventualmente estejam
sendo rodados h muitos anos em seus computadores cognitivos.
O problema com essas fitas de programa subconscientes o fato de elas serem
inconscientes esto abaixo do nvel da conscincia e normalmente inacessveis
mente consciente. A mente subconsciente opera num nvel abaixo daquele da mente
consciente. O subconsciente de natureza primitiva e apresenta a capacidade de raciocnio
de uma criana de, no mximo, seis anos. A mente subconsciente armazena todas as nossas
experincias vividas em estado de viglia e enfatiza seletivamente determina, das mensagens
acerca da nossa aparncia pessoal e de nossos sentimentos a respeito do nosso prprio
valor. Inversamente, o Eu Superior ou mente superconsciente opera num nvel situado
acima do nvel da mente consciente. Ele compreende os transes pelos quais passamos em
nossa vida, mesmo quando conscientemente no temos essa compreenso. O Eu Superior
detm a soluo para muitos dos nossos problemas porque consegue ver as coisas a partir
de uma perspectiva que enxerga alm dos obstculos que encontramos no nosso cotidiano.
O Eu Superior tambm se mantm atento naquelas ocasies em que deixamos de
concretizar nossos verdadeiros potenciais, fazendo correr repetidas vezes fitas com uma
auto-imagem negativa no nvel da mente subconsciente. Os sonhos so uma forma de
comunicao simblica atravs da qual o Eu Superior procura (muitas vezes sem sucesso)
entrar em contato com a personalidade consciente. Atravs da linguagem metafrica do
hemisfrio direito, durante a fase de sonho, a superconscincia procura revelar de que
maneira os bloqueios emocionais e programas de comportamento imperfeitos talvez sejam
as verdadeiras causas dos problemas e doenas que enfrentamos no nosso dia-a-dia Outra
poderosa forma de comunicao interior com o Eu Superior a meditao. A meditao
retira da mente os programas de pensamento consciente para permitir que as informaes
vibracionais superiores penetrem no biocomputador para serem processadas e analisadas.
Alm de permitir o acesso ao Eu Superior, o processo de meditao provoca a longo prazo
alteraes graduais na anatomia sutil do indivduo. Os chakras so ativados e desobstrudos
lentamente e a energia kundalini do chakra-raiz acaba subindo pelas vias sutis na medula
espinal at alcanar o chakra da coroa Ao longo do curso natural do desenvolvimento
humano, a pessoa gradualmente desobstrui a maioria dos chakras do corpo. O grau de
abertura dos chakras ir depender do quanto cada indivduo desenvolve sua capacidade
para comunicar-se com os outros, para expressar idias de forma artstica e criativa, para
amar a si mesmo e aos outros e para buscar o significado ltimo da vida Quando ocorrem
acontecimentos emocionalmente traumticos, que impedem o crescimento do indivduo
numa determinada direo, surge num dos chakras do corpo um bloqueio adquirido. Esse
bloqueio impede o fluxo natural de energias criativas kundalini pela medula espinal at os
chakras superiores. Certos estresses adquiridos ao longo da vida do indivduo ficam
aprisionados numa rea do corpo sutil e na rea correspondente do sistema muscular-
esqueltico.
A prtica diria da meditao, ao longo de um perodo de muitos anos, produz uma
gradual elevao das energias kundalini, as quais, por sua vez, desobstruem cada um dos
chakras, desde o centro da raiz at o chakra da coroa medida que os chakras vo sendo
desbloqueados, as tenses sutis acumuladas ao longo da vida do indivduo so lentamente
dissipadas. Embora o desbloqueio do fluxo de energia atravs de um chakra se deva
parcialmente purificao e desobstruo das foras kundalini, ele tambm est
relacionado com a gradual compreenso das lies emocionais e espirituais necessrias para
o correto funcionamento desse chakra. Ao longo do tempo, os processos emocionais
contribuem para o aprendizado dessas importantes lies de vida, medida que a
personalidade consciente comea a compreender as causas dos bloqueios. Essas
informaes chegam lentamente ao indivduo atravs da meditao medida que ele vai
aprendendo a ouvir a sbia voz do seu Eu Superior.
A meditao ajuda a construir pontes energticas sutis de aprendizado e
comunicao que ligam a personalidade fsica ao conhecimento contido nas estruturas
vibracionais superiores da conscincia do prprio indivduo. Diferentes modalidades de
meditao conseguem fazer isso com maior ou menor sucesso e produzem taxas variveis
de desenvolvimento da conscincia. A repetio de vrios sons e mantras, por exemplo,
quando efetuada de forma consistente ao longo do tempo pode ser bastante eficaz. Dito de
forma simplista, a repetio dos mantras ajuda a remover da mente os pensamentos
conscientes. Ela faz com que o hemisfrio cerebral esquerdo saia de cena, por assim dizer,
e que a mente seja temporariamente silenciada. Num nvel energtico sutil, os mantras
especficos so na verdade sinais de energia vibracional snica superior que produzem
extraordinrios efeitos no sentido de elevar a conscincia at os nveis espirituais
superiores. Certos mantras, quando repetidos com frequncia ao longo de um determinado
perodo, podem provocar alteraes sutis no sistema nervoso. Essas alteraes cerebrais
associadas meditao podem redundar na evoluo das estruturas de conscincia a fim de
que elas possam processar os nveis superiores de input vibracional. A repetio de
mantras, tal como acontece na Ioga Transcendental, poderia ser considerada um forma de
meditao passiva Existem ainda os sistemas e tcnicas que poderiam ser classificados mais
apropriadamente como meditao ativa. Esse tipo de meditao envolve o uso de
determinados tipos de visualizao criativa incluindo um exerccio no qual o indivduo se
imagina indo para uma escola onde ir adquirir conhecimentos a respeito das dimenses
superiores do seu ser. Muitas vezes o praticante avanado de meditao, ao imaginar-se
assistindo s aulas numa escola desse tipo, poder na verdade estar trabalhando com
mestres interiores e aprendendo coisas no nvel astral. Num outro tipo de meditao ativa,
o indivduo acalma a mente e o corpo atravs de vrias tcnicas de relaxamento e, a seguir,
volta sua conscincia diretamente para o seu Eu Superior. O indivduo poder fazer
perguntas ao seu Eu Superior a respeito de determinados aspectos de sua vida (passado,
presente e futuro) e receber respostas significativas na forma de palavras, imagens ou
sentimentos. Outro tipo de meditao ativa seria uma espcie de dilogo interior com o Eu
Superior, no qual o prprio indivduo se dedica busca das formas mais elevadas de
conhecimento. Isso poderia ser combinado com determinados tipos de exerccios de
visualizao, que envolvem a purificao ativa do campo da aura e dos chakras, e tambm a
criao de um melhor alinhamento entre os corpos fsico e sutis.
 Existem outras formas de meditao ativa que combinam cristais de quartzo com a
arte da visualizao. Os cristais de quartzo atuam como amplificadores das energias da
conscincia. Durante o processo de meditao, os cristais podem ser segurados na mo ou
mantidos sobre o centro do terceiro olho. Nesse caso, o indivduo poderia visualizar
ativamente as energias sutis na forma de raios coloridos ou de uma luz branca penetrando
no corpo atravs dos cristais. A energia assim absorvida provoca um aumento na taxa
vibracional do corpo e uma elevao da conscincia at os nveis das frequncias
superiores. Os exerccios de visualizao (tais como aqueles mencionados no captulo que
trata dos cristais) podem ser praticados juntamente com a meditao. Por exemplo: a
pessoa pode imaginar-se diminuindo de tamanho e realmente penetram. do no interior de
um cristal. Dependendo da escolha das metforas visuais, a pessoa poder resolver
visualizar-se entrando num hall do conhecimento, dentro da estrutura interna do cristal."
Esse hall do conhecimento poderia ter uma organizao semelhante de uma biblioteca. A
diferena que essa extraordinria biblioteca permite ao indivduo ter acesso a informaes
a respeito de si mesmo, tanto na vida atual como nas vidas passadas, e tambm obter
informaes de carter geral sobre um nmero ilimitado de personalidades histricas. A
metfora visual da biblioteca permite que a pessoa use a imaginao para penetrar nos
nveis superiores do processo cognitivo. As tcnicas de visualizao propriamente dita,
quando utilizadas juntamente com o processo de meditao, permitem no apenas que as
pessoas reprogramem seus biocomputadores (tal como acontece nos fenmenos que
envolvem retroalimentao biolgica e controle autnomo), mas tambm que tenham
acesso aos nveis de potencial interno que normalmente no esto disponveis para a
conscincia durante o estado de viglia A visualizao e as imagens mentais encerram a
chave para a liberao dos potenciais ocultos do poder do pensamento humano.
Essas representaes visuais, como a do cenrio da biblioteca de cristais, so
poderosas ferramentas que podem ser usadas para liberar os potenciais ocultos e os
recursos disponveis para os nveis superiores de conscincia. A imaginao muito mais
importante para as pessoas do que a maioria dos psicoterapeutas e educadores jamais
sonharam. Por trs da imaginao, esto as portas que do acesso aos nveis superiores da
realidade. A capacidade de usar metforas simblicas uma das maneiras de se ter acesso
s vastas fontes interiores de criatividade e discernimento. A meditao nos proporciona
uma maneira de entrarmos em contato com o nosso prprio Eu Superior e com os nveis
superiores de conhecimento. medida que nos voltamos repetidas vezes para dentro de
ns mesmos, atravs do processo de meditao, podemos comear a conhecer a ns
mesmos e aos nossos relacionamentos com os outros sob uma luz mais clara.
Aprender algumas coisas a respeito dos obstculos que decidimos enfrentar, e sobre
a energia de ativao necessria para atingirmos essas metas, pode tornar a vida no plano
fsico muito mais fcil para ns. Os seres humanos s precisam aprender que j possuem o
instrumental e a energia necessrios para a concretizao dessas melas. Frequentemente se
diz que uma pena os seres humanos no virem com um "Manual de Manuteno do
Proprietrio". Num certo sentido, a meditao permite que a pessoa penetre nos estados de
conscincia que do acesso ao "Manual de Manuteno do Proprietrio da Conscincia".
Embora essas informaes j estejam armazenadas nos nossos bancos de memria
superiores, elas s se tornam acessveis durante o estado de viglia quando cdigos especiais
so inseridos no biocomputador da mente humana. A meditao, ao inserir esses cdigos
especiais por mecanismos da conscincia, permite que o indivduo tenha acesso aos seus
bancos de memria subconscientes e superconscientes a fim de obter uma melhor
compreenso a respeito dos aspectos ocultos do seu prprio ser. O uso de metforas
simblicas durante a meditao permite que a pessoa utilize o hemisfrio direito como uma
via de acesso para os nveis superiores da conscincia humana. Esses mtodos podem ser
usados para o indivduo adquirir uma melhor compreenso a respeito das causas
subjacentes s vrias dificuldades que podem estar ocorrendo num determinado perodo de
sua existncia medida que vamos superando as dificuldades e, especialmente, aqueles
bloqueios que ns mesmos criamos, os obstculos ao fluxo interno de energia criativa so
dissolvidos e a ascenso das energias kundalini torna-se mais fcil. Na maioria dos casos, os
obstculos no esto no mundo exterior e existem apenas na percepo imperfeita do
prprio indivduo. A eliminao dos bloqueios que impedem a percepo da verdade faz
com que os seres humanos cheguem mais perto de compreender o fato de serem
manifestaes de luz, amor e das energias do Criador. A meditao uma dessas poderosas
ferramentas que podem ajudar o indivduo a perceber essas verdades no devido tempo e a
adquirir uma melhor compreenso acerca da suposta luta pela vida que se desenrola no
plano fsico.

Meditao, Reencarnao e Doena Humana:

Os Chakras como Repositrios de Energia Krmica

Durante o ciclo de reencarnao, os seres humanos encarnam na assim chamada

"Escola Terrestre" para aprender lies especiais a respeito das qualidades superiores da
vida e para trabalhar em favor do prximo. Durante nossa caminhada, deparamos com
obstculos que, muito frequentemente, so produzidos pela nossa prpria maneira de
pensar. Ao longo de nossas vidas, criamos obstculos e empecilhos que refletem a nossa
percepo imperfeita da realidade. Nossos erros de percepo, que nos impedem de
conviver harmoniosamente com o prximo, muitas vezes se manifestam na forma de
doenas no corpo fsico.
Dependendo de qual for especificamente o obstculo percepo, a doena ir
manifestar-se no sistema de rgos que ressoa de forma mais ntima com o chakra que rege
uma determinada lio difcil de ser aprendida. A expresso e a aceitao do amor talvez
seja uma das lies mais difceis de aprender. Muitas vezes o problema consiste numa falha
de percepo que impede o indivduo de perceber a existncia de amor no mundo, ou seja
o indivduo poder estar rodeado por aqueles que o amam, mas seus temores internos,
projetados para as outras pessoas, talvez faam o mundo lhe parecer ameaador,
bloqueando assim a sua percepo da presena do amor. Quando a lio a ser aprendida
envolve a capacidade de o indivduo amar a si mesmo e aos outros, os bloqueios ao fluxo
de energia atravs do chakra cardaco podem manifestar-se na forma de doenas fsicas no
corao, no timo, nos brnquios e nos pulmes.
Curiosamente, a lio no aprendida talvez no tenha se originado na atual
existncia As doenas tambm podem estar relacionadas com vidas passadas. Nesta
categoria incluem-se tanto doenas fsicas como mentais. Em determinados indivduos com
fobias incomuns, a regresso hipntica s vidas passadas tem ajudado a revelar os
acontecimentos emocionalmente traumatizantes que deram origem s fobias. Quando a
pessoa consegue lembrar-se de um incidente traumatizante ocorrido numa vida passada, a
fobia geralmente desaparece. No caso de doenas fsicas relacionadas com dificuldades
experimentadas com vidas passadas, existe o envolvimento de outros caminhos
energticos. Os chakras tambm representam um importante mecanismo subjacente
expresso krmica das doenas. Por exemplo: uma pessoa que ainda no tenha conseguido
aprender as importantes lies de vida do chakra cardaco em uma s existncia levar
esses desequilbrios energticos para as vidas futuras.
Durante a embriognese, os corpos energticos sutis incluindo os moldes etrico
e astral so formados antes que ocorra o desenvolvimento do corpo fsico. Os chakras
que se desenvolvem na fase fetal dos corpos etrico e astral so influenciados pelas energias
originrias das vidas pretritas da alma que est tendo uma nova encarnao. Se os chakras
do corpo fetal no proporcionarem as energias necessrias para o desenvolvimento dos
rgos, poder haver um subdesenvolvimento de algumas estruturas celulares do corpo
fsico. Assim, um grande bloqueio no centro cardaco por causa de uma incapacidade para
expressar amor, ou por um excesso de negatividade numa vida passada, poder manifestar-
se na forma de um defeito cardaco congnito no recm-nascido. As doenas krmicas
podem surgir na forma de anormalidades no desenvolvimento da criana ou aparecer numa
etapa mais avanada da vida do indivduo. Os chakras so repositrios de energia do
karma. Poder-se-ia dizer que os chakras assemelham-se a pilhas que armazenam "cargas de
energia krmica. Os chakras absorvem as energias sutis relacionadas com o
desenvolvimento da alma em vidas passadas e contribuem para a transformao do corpo
fsico de modo a expressar, na forma de doenas fsicas, as lies espirituais no
aprendidas. Essas doenas esto relacionadas com problemas e obstculos que a
personalidade ter de superar na sua existncia atual. Dependendo de o indivduo conseguir
ou no descobrir o significado esotrico de sua doena, esses obstculos podero ser
empecilhos ou marcos de transformao pessoal e espiritual. Embora as doenas
relacionadas com experincias ocorridas em vidas passadas sejam difceis de entender,
somente atravs de uma verdadeira compreenso da anatomia energtica sutil humana e da
realidade da reencarnao que o significado da doena poder ser inteiramente
compreendido e remediado. A meditao uma poderosa ferramenta atravs da qual as
pessoas talvez venham a compreender o significado de suas doenas e as lies que
precisam ser aprendidas antes que elas possam ficar realmente boas. A meditao a chave
para a compreenso da natureza interdependente do eu fsico, astral, mental e espiritual.
Cada elemento energtico atua no sentido de ajudar a alma a desenvolver suas vrias
facetas e a compreender sua prpria e verdadeira natureza superior.
Em sua passagem pela terra, a alma passa a compreender suas qualidades espirituais
superiores atravs de generosos atos de amor e de ajuda ao prximo. Quando a
personalidade fsica tem dificuldade para expressar essas lies bsicas do desenvolvimento
da alma, o corpo pode adquirir doenas fsicas a titulo de experincias de aprendizado.
Dependendo dos bloqueios de expresso existentes na personalidade, iro surgir disfunes
em vrios chakras. O fluxo anormal de energia sutil atravs dos chakras ento traduzido
em doenas fsicas de um determinado rgo. Atravs da meditao, a personalidade
poder vir a descobrir o verdadeiro significado das doenas que afligem o corpo fsico. Se a
pessoa puder corrigir essas problemticas disfunes emocionais e espirituais, a doena
frequentemente melhora ou desaparece por completo. Evidentemente existem outros
fatores krmicos que tambm fazem parte da equao, o que torna a questo um pouco
mais complexa. A idia bsica, porm, continua vlida.
O verdadeiro propsito da meditao o de alcanar um estado de iluminao
espiritual. A iluminao poderia ser definida aqui como uma perspectiva mais csmica ou
energtica das estruturas da conscincia, um senso de unidade com todos os seres vivos e
uma compreenso a respeito das questes espirituais subjacentes realidade fsica. Esse
elevado nvel de percepo permitir, em ltima anlise, que a pessoa compreenda o
significado de sua vida em relao vida dos outros e ao universo em geral. E isso o que se
entende por uma perspectiva mais csmica. A meditao poder at mesmo permitir que
os seres humanos tenham uma relao mais ntima e uma melhor compreenso de Deus.
Nos seres humanos, o processo de iluminao est intimamente ligado ao correto
alinhamento e ao funcionamento normal dos principais chakras do corpo. Os seres
humanos comeam a operar nos nveis timos de sade e conscincia superior quando
todos os principais chakras esto abertos e ativos e existe uma vitalidade etrica adequada.
Quando a pessoa passa a buscar os significados espirituais superiores da vida, seja atravs
do cristianismo, do judasmo, do hindusmo, do budismo ou de qualquer outra religio, isso
acaba estimulando os sete chakras principais. A meditao simplesmente amplifica esse
processo gradual de estimulao. Ela acelera a desobstruo dos chakras e o seu
alinhamento com os corpos fsico e sutil de uma forma mais rpida e direta do que seria
possvel apenas atravs da devoo e das oraes.
Os Conceitos Psicolgicos de Meditao e Iluminao: O Modelo de Bentov acerca
da Ressonncia Crebro-Corao e a Sndrome Fsio-Kundalini Alm da ativao
energtica sutil de vrios chakras, a meditao tambm produz efeitos fisiolgicos que tm
sido documentados por pesquisadores de diversos centros. Cientistas da Universidade
Europia de Pesquisas Maharishi demonstraram que medita-dores experientes apresentam
maior coerncia na atividade ondulatria cerebral entre os hemisfrios direito e esquerdo
quando esto praticando meditao transcendental. As atividades ondulatrias eltricas
geradas pelos hemisfrios cerebrais dessas pessoas so mais semelhantes entre si e operam
de forma mais coordenada do que nas pessoas que no praticam a meditao.
As ondas cerebrais refletem de forma indireta a atividade do sistema nervoso
central. O significado de uma maior coerncia na atividade ondulatria cerebral poder ser
compreendida examinando-se a diferena entre a luz coerente dos lasers e a luz incoerente
de uma vela. Quando as ondas luminosas so induzidas a se deslocarem lado a lado, como
num feixe de laser, a amplificao de energia enorme. Uma maior coerncia na atividade
eltrica cerebral pode refletir alteraes semelhantes na aplicao da energia mental. A
ocorrncia de uma maior interao e coordenao entre os hemisfrios direito e esquerdo
do crebro, encontrada nos indivduos que praticam meditao h muito tempo, tambm
est associada a uma maior criatividade e flexibilidade de pensamento.
A prtica prolongada de diversas modalidades de meditao iogue tem sido
correlacionada com um maior controle do sistema nervoso autnomo. Iogues como Swami
Rama e outros demonstraram a cientistas ocidentais sua capacidade de controlar
seletivamente a atividade cardaca, a temperatura da pele e o fluxo do sangue. Estudos mais
recentes demonstraram que determinadas prticas de meditao iogue produzem efeitos
teraputicos benficos em pessoas que sofrem de asma, por exemplo. Pacientes asmticos
adeptos da pranayama (uma tcnica de respirao especial) e de outras tcnicas de
meditao iogue apresentaram um menor nmero de ataques de asma, menos falta de ar e
um maior controle sobre a respirao.
Vrios cientistas confirmaram a ocorrncia de extraordinrias alteraes no corpo,
tanto a curto como a longo prazo, causadas pela meditao. Um pesquisador que muito
contribuiu para aumentar nossos conhecimentos a respeito da fisiologia da meditao foi
Itzhak Bentov. Sendo, h muito tempo, um adepto da meditao transcendental, Bentov
procurou compreender quais eram as alteraes sofridas pelo corpo durante a prtica da
meditao. Utilizando um dispositivo eltrico de mensurao especial, conhecido como
balistocardigrafo, Bentov constatou a ocorrncia de notveis alteraes na atividade do
corao e do crebro durante os estados de meditao profunda Com base nos resultados
de suas pesquisas, ele comeou a construir um modelo para explicar de que maneira a
meditao, atravs de uma ligao especializada entre o corao e o crebro, poderia acabar
produzindo alteraes permanentes no crebro e nas funes corporais. Bentov batizou
esse modelo de "fsio-kundalini".
Bentov descobriu um sistema especial de osciladores rtmicos no mecanismo do
corpo fsico que, na meditao, eram acionados pelos batimentos cardacos. Quando o
corpo entrava num estado de meditao profunda Bentov observava a ocorrncia de uma
pulsao rtmica que podia ser registrada no balistocardigrafo. Durante a meditao, a
lenta e ritmada microscilao de todo o corpo torna-se ntida e regular. medida que o
ciclo respiratrio vai se alterando, durante a meditao, o mesmo acontece com o ritmo da
atividade cardaca Sabe-se que, ao se contrair, o corao envia uma onda de presso de
sangue atravs da aorta (a maior artria do corpo, que conduz o sangue que sai do corao).
Quando a poro frontal da onda de presso atinge a bifurcao artica (o local onde a
grande artria se divide em duas artrias menores que se dirigem para as pernas), produz-se
uma onda reflexa que sobe pela aorta deslocando-se na direo oposta. Bentov descobriu a
existncia de um notvel lao interno de realimentao entre a bifurcao artica e o
corao. Verificou-se que durante a meditao profunda esse lao interno de realimentao
regula os ciclos de bombeamento e tambm o ritmo da respirao. Quando a onda de
presso cardaca alcana a bifurcao artica, enviado um sinal ao corao determinando
que o prximo batimento se inicie no exato momento em que a poro frontal da onda
refletida alcana a vlvula artica. Isto significa que haveria uma frente de ondas
simultaneamente indo e voltando ao mesmo ponto. Quando o timing dos batimentos que
descem pela aorta coincidem com a chegada das pulsaes reflexas, produz-se uma onda
estacionria. Essa atividade ondulatria tem uma frequncia de aproximadamente sete hertz
(ciclos por segundo). Este sistema oscilatrio especial das ondas circulatrias causou os
movimentos rtmicos detectados por Bentov em praticantes avanados de meditao com a
ajuda do seu balistocardigrafo.
Esse micromovimento corporal causado pelas ondas estacionrias que se formam
no sistema oscilatrio corao-aorta o primeiro de uma srie de osciladores que so
ativadas sincronicamente no corpo fsico durante o processo de meditao. Como os
osciladores esto dispostos em srie, quando o primeiro ativado os outros osciladores
tambm so acionados. Ao mover-se para cima e para baixo, o corpo faz com que o
crebro tambm oscile para cima e para baixo no interior da caixa craniana. Embora os
micromovimentos do corpo sejam muito pequenos (cerca de 0,003 e 0,009 mm), a
oscilao suficiente para produzir alteraes mensurveis no sistema nervoso. O
movimento da cabea para cima e para baixo faz com que o crebro se choque de leve
contra a caixa craniana em ambas as direes. O movimento gera ondas acsticas (e,
possivelmente, eltricas) planas que reverberam no espao fechado da cavidade craniana As
ondas acsticas planas geradas no interior da caixa craniana se concentram nas cavidades
ventriculares ocas e cheias de fluido existentes no interior do crebro. No ventrculo lateral
e no terceiro ventrculo, o movimento reflexo das ondas planas cria ondas acsticas
estacionrias. As frequncias bsicas dessas ondas estacionrias dependem da forma e do
comprimento dos ventrculos cerebrais. Curiosamente, essas vibraes so transmitidas
para os tecidos cerebrais circundantes e conduzidas at os nervos do ouvido mdio, onde
produzem os "sons interiores" que frequentemente so ouvidos pelos praticantes de
meditao. A identificao das frequncias dos sons interiores ouvidos durante a meditao
por um grande nmero de praticantes apresentou notveis semelhanas com as frequncias
previstas por Bentov (com base no seu modelo do oscilador).
Nessa sequncia de osciladores cclicos, o ltimo elemento da srie o mais
importante. O ltimo ciclo de oscilao no modelo de Bentov o tecido do crtex
cerebral. As ondas acsticas estacionrias geradas no sistema ventricular do crebro
produzem um movimento de oscilao para cima e para baixo no grande feixe de nervos
que liga os dois hemisfrios cerebrais (o corpo caloso). A energia acstica proveniente dos
ventrculos transformada em atividade eltrica nos tecidos cerebrais. A partir do corpo
caloso, a atividade nervosa faz um percurso circular ao longo do crtex sensorial.
O crtex sensorial do crebro est organizado de tal forma que determinadas reas
do tecido cerebral correspondem s diversas partes do corpo. As partes do corpo esto
dispostas numa sequncia tal que a rea da matria cinzenta que processa as informaes
provenientes dos ps fica ao lado da rea correspondente s pernas, e assim por diante. As
reas do corpo relacionadas com tipos mais complexos de processamento sensorial de
estmulos tteis, tais como as mos e os dedos, o rosto e a lngua, esto associadas a reas
de matria cinzenta proporcionalmente maiores ao longo do crtex cerebral. Em cada
hemisfrio existe uma faixa de crtex sensorial que processa as sensaes provenientes do
lado oposto do corpo. O hemisfrio direito processa as informaes sensoriais
provenientes do lado esquerdo do corpo e vice-versa. A estimulao direta do tecido do
crtex sensorial (utilizada originalmente pelos neurofisiologistas para mapear a funo
cerebral) produz a sensao de que a parte correspondente do corpo est sendo tocada No
modelo de Bentov, as vibraes snicas criadas no interior dos ventrculos do crebro pelas
pulsaes transmitidas pelo corao promovem uma estimulao mecnica e eltrica dos
tecidos nervosos situados em tomo deles. Logo acima do ventrculo lateral e do terceiro
ventrculo est o corpo caloso (o feixe nervoso que serve de ponte entre os dois
hemisfrios) e tambm a poro inferior do crtex sensorial. Logo acima do corpo caloso
est a parte do crtex sensorial correspondente aos dedos dos ps. A estimulao mecnica
do tecido cerebral por vibraes snicas cria uma despolarizao eltrica (descarga nervosa)
no crtex sensorial. A onda de descarga eltrica sobe pelo crtex sensorial a partir dos
dedos dos ps e passa pelo tornozelo, pelo joelho, pelos quadris, pelo tronco e pela cabea,
antes de retornar ao ponto de origem atravs do corpo caloso, fechando o ciclo.
Bentov postulou que em praticantes avanados de meditao o exerccio produz
uma atividade eltrica estimulatria cclica que reverbera num trajeto circular atravs do
crtex cerebral. A hiptese de Bentov a de que a onda eltrica, ao deslocar-se atravs da
matria cinzenta, faz com que esta se torne polarizada na direo do fluxo estimulatrio. A
polarizao do tecido cerebral faz com que vrias sensaes se manifestem
sequencialmente em todo o corpo, comeando nos dedos dos ps e subindo em direo
cabea Como o processo da meditao parece afetar mais o hemisfrio direito do que o
esquerdo, essas sensaes muitas vezes comeam no lado esquerdo do corpo.

Diagrama 30
A BASE NEUROSSENSORIAL PARA A SNDROME FISIO-KUNDALINI

O modelo de Bentov na verdade foi construdo para ajudar a explicar o

aparecimento de progressivos sistemas de alteraes no lado esquerdo do corpo em vrios
praticantes de meditao. O mdico Lee Sanella estudou numerosas pessoas, a maioria das
quais praticava meditao havia muitos anos, vtimas de dores que frequentemente
comeavam no p esquerdo e, com o tempo, subiam pelo corpo. Muitas dessas pessoas
tinham sensaes estranhas e dores agudas que surgiam nos ps e subiam pelas pernas,
passando pelas costas e chegando ao pescoo. Certo nmero de indivduos relataram ter
ouvido sons ensurdecedores e fortes apitos na cabea seguidos de uma magnfica sensao
de luz inundando todo o seu ser e, depois, um sentimento de total felicidade. 0 Dr. Sanella
chama esta srie de sintomas de sndrome fsio-kundalini. Em alguns casos, essas dores e
sensaes anormais no lado esquerdo do corpo tambm se manifestaram em pessoas que,
embora no praticassem necessariamente meditao h muitos anos, haviam no obstante
vivenciado poderosas experincias psquicas em consequncia da estimulao "espontnea"
das energias kundalini. Sanella achou que os sintomas adversos sentidos pelos praticantes
de meditao, e por outras pessoas acometidas desta sndrome, estavam de alguma forma
relacionados com a ativao das energias kundalini. Bentov conseguiu determinar as causas
desse extraordinrio conjunto de sintomas estudando o modo pelo qual o crebro era
afetado durante o processo de meditao.
O modelo de Bentov foi usado para explicar de que maneira as dores no p
poderiam, na verdade, ser um subproduto das energias kundalini. A sucesso de sintomas
deve-se em parte a um despertar das foras kundalini no chakra-raiz. A energia kundalini na
verdade sobe pela medula espinal e alcana o chakra da coroa. Durante esse processo, os
bloqueios e impurezas existentes nos chakras so eliminados. Alguns autores compararam a
kundalini a uma corrente eltrica passando por um delgado filamento. Quando a energia se
desloca atravs de reas que oferecem resistncia, so produzidos luz e calor, tal como
acontece numa lmpada eltrica comum. Os bloqueios no nvel dos chakras so reas que
oferecem maior resistncia ao fluxo da energia e que precisam ser purificadas para que a
corrente possa percorrer todo o circuito e alcanar o chakra da coroa Alm dos processos
que aconteciam no nvel energtico sutil, Bentov tambm sugeriu a possibilidade de
ocorrerem alteraes no sistema nervoso central quando as foras kundalini so ativadas
pela prtica diria da meditao. Essas alteraes so produzidas pelas ondas vibracionais
na cavidade ventricular e esto relacionadas com a polarizao do tecido nervoso no crtex
cerebral. A meditao ativa um sistema de osciladores afinados ressonantemente entre si e
que so acionados pela energia vibracional derivada da ao de bombeamento do corao.
Quando a pessoa atinge um estado de profunda meditao, ela passa a respirar de forma
mais lenta e menos profunda, e a atividade cardaca torna-se sincronizada, de modo a criar
uma ligao vibracional ressonante entre o corao e o crebro. O circuito eltrico oscilante
do interior do crebro s se forma depois que a matria cinza situada ao longo do crtex
sensorial tiver sido completamente polarizada num lao estimulatrio circular.
Alm das tenses de toda uma vida estarem aprisionadas nos diversos chakras e
regies do corpo, foi sugerida tambm a possibilidade de haver bloqueios energticos
correspondentes no tecido do prprio crebro. medida que as correntes produzidas pelas
vibraes se deslocam atravs do circuito de reverberaes, a matria cinzenta
gradualmente polarizada na direo do fluxo de energia. Quando a corrente lenta alcana as
reas de resistncia ao fluxo energtico, no tecido do crtex sensorial, o sinal persiste at
conseguir passar para a prxima rea. Este processo continua at que as velhas questes
estressantes e bloqueios ao fluxo de energia tenham sido eliminados do circuito cerebral.
Quando a corrente lenta chega a uma rea de tenso ou de bloqueio, a pessoa tem uma
sensao de dor na rea correspondente do corpo. Embora a sensao tenha origem no
nvel do crtex sensorial, a dor d a impresso de provir do corpo fsico.
 Diagrama 31
A CRIAO DO CIRCUITO DE ESTIMULAO NEURAL

Como a rea do crtex sensorial associada aos ps a primeira a ser alcanada pela
corrente, os praticantes de meditao com bloqueios nessa rea do crebro teriam
sensaes incomuns nos ps. Sanella e Bentov descobriram que diversos praticantes dc
meditao com a sndrome fsio-kundalini diziam sentir dores que comeavam nos ps, e
especialmente, no dedo do p esquerdo. medida que a corrente vai conseguindo minar a
tenso existente nessa rea do crtex sensorial, ela passa para os nveis superiores de
resistncia do crtex sensorial e remove tambm os bloqueios dessa rea. Isto explica por
que a sensao de dor se inicia nos ps e, depois, sobe para a perna, a espinha e assim por
diante.
O crtex motor do crebro, uma rea que controla os movimentos musculares
voluntrios do corpo, uma faixa de tecido cerebral situado imediatamente ao lado do
crtex sensorial. s vezes essas duas regies do crebro so chamadas coletivamente de
crtex sensrio-motor. Muito frequentemente, os indivduos que apresentam sintomas
progressivos da sndrome fsio-kundalini sentem espasmos nos msculos e movimentos
musculares inconscientes na cabea e no corpo. Isto poder ser explicado por uma
estimulao eltrica cruzada do crtex motor pela ao contnua da corrente na poro do
crtex sensorial situada ao longo do circuito estimulante de reverberao.
medida que as tenses acumuladas nos crtex sensoriais dos hemisfrios vo
sendo liberadas, a corrente aos poucos consegue completar todo o circuito estimulante
atravs do crebro. Ao longo do tempo, a prtica frequente de meditao faz com que seja
mais fcil completar esse circuito. Quando o estmulo torna-se cclico e repetitivo, a
corrente passa a ser mais intensa. As partes do tecido cerebral adjacentes ao percurso da
corrente situa-se no sistema lmbico, o qual inclui as reas conhecidas como centros de
prazer. Esses centros so reas situadas no interior do crebro que, quando estimuladas
artificialmente, produzem sensaes de extremo prazer. Bentov sugere que, depois que o
circuito atravs do crtex sensorial tiver sido completado e todas as tenses eliminadas, o
fluxo de energia passa a estimular os centros de prazer. Ele aventa a hiptese de que esta
poderia ser a causa das sensaes de prazer e satisfao experimentadas por meditadores
avanados depois de vrios anos de prtica diria de meditao.
O que interessa para a nossa discusso a respeito dos circuitos reverberantes no
crtex cerebral e no sistema lmbico, induzidos pela meditao, o fenmeno da "ignio".
A ignio diz respeito aos efeitos da estimulao eltrica repetida de baixa intensidade do
sistema lmbico, um importante centro cerebral de emoes e memria espacial. Como o
nome diz, a funo desse fenmeno assemelha-se dos gravetos que ajudam a acender
uma fogueira. No caso em questo, o fogo a rpida descarga de neurnios ao longo das
vias especializadas do sistema lmbico. Embora a ignio tenha sido originalmente um
fenmeno de laboratrio que, como se sups, talvez servisse como um modelo para
explicar a epilepsia, dados bioqumicos posteriores indicaram que essa suposio era
incorreta Os cientistas descobriram que a taurina, um aminocido, poderia suprimir os
ataques epilpticos, embora posteriormente verificassem que essa substncia no produzia
nenhum efeito sobre os fenmenos neurolgicos que se sabe serem causados pela ignio.
Apesar de ter sido descartada como um modelo para explicar a epilepsia, alguns cientistas
sugeriram que a ignio poderia ser importante para o fenmeno da kundalini. A
estimulao reiterada de determinadas estruturas lmbicas termina por provocar descargas
de atividade eltrica ao longo de vias especiais existentes no sistema lmbico. Ao longo do
tempo, essas descargas de atividade eltrica produzem padres semelhantes nas reas do
crebro adjacentes. Alm do mais, a ignio faz com que o limiar para a despolarizao das
clulas nervosas (ativao) ao longo desse caminho neural se tome cada vez mais baixo, de
modo que um estimulo menos intenso pode causar uma descarga "epilptica". A epilepsia
causada por uma pequena descarga de energia em determinadas clulas nervosas
eletricamente instveis, a qual se espalha rapidamente criando uma tempestade eltrica
difusa. No caso da kundalini, a tempestade eltrica, depois de ser ativada por neurnios
especiais, desloca-se rigorosamente ao longo de caminhos neurais bem definidos existentes
no interior do sistema lmbico.
A ignio parece ocorrer apenas nas estruturas do sistema lmbico e no no crtex
cerebral, no tlamo ou no pednculo cerebral. Alguns pesquisadores sugeriram que a
estimulao ressonante do sistema lmbico poderia ser um importante fenmeno
subjacente aos efeitos da kundalini. Com relao ao modelo de Bentov acerca da
estimulao meditativa do crebro, a ignio poderia entrar em cena depois de ter sido
completado o circuito de estimulao atravs do crtex sensorial. Alguns autores sugerem
que, ao adquirir um padro reverberante, o circuito do crtex sensorial toma-se maior c
generaliza-se de modo a envolver as estruturas mais importantes do sistema lmbico
existentes no lobo temporal do crebro (como o complexo amigdalide, por exemplo).
A estimulao repetida de estruturas lmbicas como a amgdala, que fica ao lado do
circuito de estimulao do crtex sensorial e a sede do prazer e do controle emocional,
pode disparar descargas ao longo de uma via especial no sistema lmbico. A estimulao
repetida do sistema lmbico produz um efeito de ignio que abaixa o limiar de energia para
uma posterior ativao. Assim, os caminhos neurais existentes ao longo do sistema lmbico
e dos centros de prazer so estimulados com mais facilidade durante uma fase avanada da
meditao, depois que o circuito atravs do crtex sensorial tiver sido completado. Em
resumo, a ativao do sistema lmbico pela meditao (por meio dos efeitos da ressonncia
corao-crebro) pode determinar o surgimento de um novo conjunto de circuitos neurais
no crebro.
Alm de estimular os centros de prazer do sistema lmbico, a ignio tambm
produz padres de descarga que ativam ambos os lados do crebro. A estimulao da
amgdala de um hemisfrio, por exemplo, resulta na propagao das descargas secundrias
at a amgdala do lado oposto do crebro. A partir da, o padro de descarga passa por
diversas partes do crebro numa sequncia determinada: alcana o hipocampo (uma
importante estrutura lmbica relacionada com a memria espacial), atravessa o crtex
occipital (local onde so processados os estmulos visuais) e, por fim, chega ao crtex
frontal (rea envolvida no processo de tomada de decises e no planejamento de
acontecimentos futuros). Assim, a estimulao desse extraordinrio circuito lmbico pelo
circuito primrio do crtex sensorial evoca extraordinrios fenmenos visuais por meio da
ativao do crtex occipital. Os praticantes de meditao que passaram pela sndrome fsio-
kundalini frequentemente dizem ter visto luzes brilhantes e sentido uma grande felicidade.
De acordo com o modelo de Bentov, o circuito energtico produzido no crtex
sensorial um meio fisiolgico atravs do qual a meditao e as energias kundalini podem
remover as tenses acumuladas no sistema nervoso humano. Conforme discutimos
anteriormente, a meditao parece estar mais relacionada com o hemisfrio direito,
intuitivo e simblico, do que com o hemisfrio esquerdo, lgico e analtico do crebro.
Consequentemente, as alteraes tendem a ocorrer primeiro no circuito reverberante do
hemisfrio direito do que no seu equivalente do hemisfrio esquerdo. Isso explicaria por
que a maioria dos praticantes de meditao com a sndrome fsio-kundalini tm dores e
sensaes no lado esquerdo do corpo, visto que esse lado controlado pelo hemisfrio
cerebral direito. Essas dores e sensaes no se manifestam em todas as pessoas que
praticam meditao mas apenas nos indivduos que acumularam uma grande quantidade de
tenses no corpo e no sistema nervoso. Os indivduos que acumularam apenas tenses de
menor importncia no crebro e no corpo podem ter sensaes anormais de menor
importncia em vrias partes do corpo, devido ativao fsio-kundalini, e so afetadas de
forma menos intensa por essa sequncia de liberao de tenses ativada pela meditao.
Bentov tambm sugere a possibilidade de ocorrncia de casos de ativao
espontnea do processo fsio-kundalini em indivduos cronicamente expostos a estmulos
acsticos, mecnicos, eltricos e magnticos na faixa das frequncias produzidas pelos
processos naturais de meditao (na faixa de quatro a sete ciclos por segundo). Essas
energias ambientais vibratrias podem ser produzidas por equipamentos eltricos,
suspenses de automvel mal-ajustadas ou, at mesmo, por dutos de ar condicionado. O
efeito cumulativo dessa estimulao vibratria pode deflagrar uma sequncia fsio-kundalini
espontnea numa pessoa suscetvel que tenha um sistema nervoso particular-mente
sensvel. Alm daqueles casos resultantes da estimulao pelas energias ambientais, a
ativao espontnea da kundalini tambm pode ocorrer em virtude de uma abertura e
ativao prematura dos chakras pela ascenso da energia kundalini antes que o sistema
nervoso tenha tido oportunidade de assimilar o grosso do input de energia como
normalmente acontece no caso daquelas pessoas que praticam a meditao h muito
tempo. Bentov acha que as pessoas com esse tipo de ativao kundalini espontnea tm
maior probabilidade de experimentar sintomas graves e prolongados do que os praticantes
de meditao.
A kundalini, enquanto processo de desenvolvimento da prtica diria da meditao,
uma forma pela qual as pessoas podem se livrar das tenses acumuladas em seus corpos
fsico e sutil ao longo de uma existncia e abrir seus canais de comunicao para a
sintonizao e a expresso criativa dos nveis superiores de input vibracional e sutil. Uma
vez que o circuito cortical tenha sido completado, as tenses no apenas so eliminadas
como tambm o crebro e o corpo tornam-se mais eficientes em lidar com elas. Atravs de
seus efeitos transformacionais sobre o sistema nervoso, a kundalini elimina as tenses do
corpo e da mente logo que elas se manifestam, prevenindo assim o acmulo de novas
tenses. Quando as velhas tenses so descarregadas, criam-se novas vias de atividade
neural no interior do crebro. Em outras palavras, o antigo crebro reorganizado de
modo a criar novas maneiras de processamento de energia e informaes. So criados
dentro do sistema novos circuitos que revelam novas capacidades e potenciais.
O sistema lmbico, que afetado pela estimulao produzida pela corrente do
circuito do crtex sensorial, parece estar intimamente ligado ao funcionamento do sistema
nervoso autnomo. Bentov sugere que as conexes criadas pela meditao e pelo processo
fsio-kundalini produzem uma ligao mais forte e mais consciente entre os sistemas
nervoso autnomo e cerebro-espinal. Os processos autnomos inconscientes, tais como a
respirao, a atividade cardaca e outros, so colocados potencialmente sob o controle do
crtex cerebral e da mente consciente. Isso foi demonstrado aos cientistas ocidentais pelos
iogues que tm a capacidade de controlar a atividade cardaca o fluxo sanguneo, etc.
Alm de removerem as tenses acumuladas no crebro e no corpo, as energias
liberadas pelo processo kundalini deslocam-se atravs do organismo e sobem pelas vias
sutis existentes na medula espinal, enquanto vo progressivamente ativando os chakras.
Segundo a descrio de Bentov, o percurso feito pelas energias kundalini inicia-se nos
dedos dos ps, segue pelas pernas at a espinha, sobe pelo pescoo, passa pelo rosto e
continua a descer pela parte frontal do corpo. Enquanto sobe pela espinha, a energia
estimula as bases internas dos chakras, as quais se ligam aos plexos nervosos localizados ao
longo da medula espinal. Ao passar sobre a cabea e descer pela frente do peito e do
abdmen, a energia estimula as partes frontais dos chakras. Quando isso acontece, a pessoa
pode sentir formigamento ou ter outras sensaes nas partes do corpo associadas aos
chakras. O caminho percorrido pelo fluxo de energia kundalini atravs do corpo se reflete
no percurso da corrente de polarizao que se desloca atravs do circuito do crtex
sensrio-motor, uma vez que ambos so ativados pelo processo de meditao.
Curiosamente, a descrio do fluxo de energia feito por Bentov diferente do
clssico caminho das energias kundalini descrito na literatura iogue indiana. O trajeto
descrito por Bentov, no entanto, assemelha-se rbita Microcsmica, um caminho do
fluxo energtico atravs dos meridianos descrito nos textos esotricos iogues taostas. Com
o tempo, medida que aparelhos de medio de energia sutil mais sofisticados forem sendo
desenvolvidos e utilizados em conjunto com observaes feitas por indivduos
clarividentes, passaremos a ter uma compreenso muito melhor a respeito das alteraes
fisiolgicas e vibracionais produzidas pela prtica diria da meditao e pela ativao das
foras kundalini. As pesquisas futuras talvez confirmem muitas previses feitas pelo
modelo de Bentov e relacionadas com alteraes mensurveis no crebro humano.
importante compreender, porm, que a meditao provoca muitas alteraes
tanto no nvel fsico como nos nveis vibracionais superiores da anatomia multidimensional
humana. O modelo de Bentov nos proporciona uma descrio "fsica" do funcionamento
do crebro e uma compreenso acerca de alguns dos fenmenos produzidos pelos
mecanismos naturais de liberao de tenses inerentes ao sistema nervoso. Seu modelo
tambm nos permite interpretar a partir de um outro ngulo as extraordinrias relaes
energticas entre o corao e o crebro, tal como a ressonncia vibracional que ocorre
durante a meditao profunda.
Alm de seus efeitos relacionados com alteraes nos circuitos cerebrais,
sincronizao da atividade cardaca e pulmonar e com a ativao dos chakras, a meditao
atua de forma muito mais profunda sobre a evoluo da conscincia humana. A meditao
pode revelar muitos segredos negados mente consciente. Entre esses segredos esto as
lies ocultas que o indivduo escolheu aprender durante uma dada existncia. Atravs da
revelao dessas lies e bloqueios ao discernimento, com os quais a personalidade fsica
tem de lidar, cada indivduo pode vir a aprender melhores maneiras de lidar com as
dimenses emocional, mental e espiritual do seu ser. Quando os bloqueios de percepo
so removidos e o comportamento disfuncional alterado, as doenas que foram criadas nos
nveis vibracionais superiores podem ser curadas ou consideravelmente minoradas. Como a
humanidade comea a prestar mais ateno ao funcionamento dos chakras e ao seu
relacionamento com o desenvolvimento e a expresso da conscincia humana, surgiro
ainda muitas revelaes que iro alterar o modo pelo qual as doenas humanas sero
entendidas e tratadas pelos mdicos terapeutas do futuro.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

 1. Os chakras principais so transformadores de energia especializados que
captam as energias sutis e as distribuem para as principais glndulas, centros nervosos e
rgos do corpo.
2. A funo dos chakras est relacionada com diversos aspectos da conscincia
especialmente com as emoes que afetam o fluxo de energia atravs desses centros.
Quando o corpo emocional do indivduo apresenta uma perturbao em seu campo,
relacionada com problemas emocionais, esse problema traduzido na forma de uma
alterao no fluxo de energia sutil atravs de um determinado chakra
3. Cada um dos sete chakras principais est relacionado com uma determinada
questo emocional e espiritual que influencia o seu funcionamento. Um chakra pode vir a
apresentar disfunes quando o indivduo tiver significativas questes emocionais no-
resolvidas em algumas dessas reas. Essas disfunes prejudicam o fluxo de energia sutil
nutritiva para a regio do corpo e para os rgos e glndulas supridos pelo chakra
debilitado. Se o bloqueio do chakra for crnico, podero tambm ocorrer desequilbrios
celulares e a manifestao de doenas.
4. A produo de alteraes no fluxo energtico sutil atravs dos diversos
chakras um dos mecanismos pelos quais as tenses crnicas podem afetar negativamente
o corpo fsico.
5. O tipo mais grave de desequilbrio nos chakras talvez seja aquele que afeta o
chakra do corao, j que este centro est relacionado com a questo do amor do indivduo
por si mesmo e pelos outros. O chakra do corao fornece energia nutritiva sutil para o
corao e para a circulao de maneira geral, para os pulmes e para o timo. Assim, uma
disfuno crnica no chakra do corao pode contribuir para a ocorrncia de doenas
cardacas, derrames, doenas pulmonares e de diversos tipos de debilitaes imunolgicas
que podem deixar o organismo vulnervel a bactrias, vrus e clulas cancerosas.
6. Como os chakras fornecem energia tanto para os rgos do feto em
desenvolvimento como para os indivduos adultos, os graves bloqueios emocionais no
resolvidos remanescentes de vidas passadas podem s vezes provocar doenas congnitas
relacionadas com fatores krmicos. Essas doenas krmicas podem ocorrer na infncia ou
se manifestar numa fase posterior da vida.
7. A meditao um importante mtodo de abertura, ativao e purificao
dos chakras, especialmente quando praticado juntamente com formas ativas de
visualizao.
8. A base dos chakras armazena uma poderosa energia natural chamada
kundalini. A energia kundalini tem o poder de ativar todos os principais chakras e de
alinh-los com os centros superiores, produzindo revelaes e iluminao espiritual quando
os chakras so abertos na sequncia correta. A energia kundalini liberada naturalmente ao
longo do tempo como resultado da prtica diria da meditao.
9. Itzhak Bentov, o Dr. Lee Sanella e outros descreveram uma srie de
problemas fsicos relacionados com tenses no-resolvidas e tambm seus efeitos sobre o
desdobramento natural do processo kundalini. Eles denominaram essa perturbao
orgnica de sndrome fsio-kundalini. Embora seja observada mais frequentemente em
praticantes da meditao, essa sndrome tambm pode manifestar-se de forma
espontnea 10. Bentov descobriu no interior do corpo um conjunto de oscilaes
serialmente afinado que se torna operacional durante a meditao. Atravs de um
extraordinrio sistema de feedback entre o corao e a aorta, as microscilaes do corpo
produzidas durante a meditao so transformadas em estimulao eletroacstica de
determinados circuitos cerebrais.
11. De acordo com o modelo de Bentov, ao longo de muitos anos de prtica
continuada de meditao, esta acaba produzindo uma corrente circular no crtex sensrio-
motor que elimina gradualmente as tenses aprisionadas no prprio tecido cerebral. E
provvel que os sintomas experimentados pelos praticantes da meditao que apresentam a
sndrome fsio-kundalini sejam provocados pela remoo dessas tenses armazenadas no
crebro.
12 Com o tempo e a prtica contnua de meditao formam-se novas vias neurais
que previnem a reacumulao de tenses e promovem efetivamente a estimulao interna
dos centros de prazer do crebro. Na viso de Bentov, portanto, a meditao e o processo
kundalini constituem um mecanismo natural de liberao de tenses.
 Captulo XI
Cura Holstica e Mudanas de Modelo:

O SURGIMENTO DA MEDICINA PARA A NOVA ERA

Estamos num extraordinrio momento da historia humana. A humanidade est

literalmente no alvorecer de uma Nova Era. Nos ltimos trinta ou quarenta anos a
velocidade de aquisio de informaes tornou-se tremendamente maior, ultrapassando a
de qualquer outra fase da histria humana. Graas aos novos sistemas de informao e
grande disponibilidade de livros, a enorme quantidade de conhecimentos que acumulamos
atravs dos sculos tornou-se mais prontamente acessvel a todas as pessoas. A cincia
evoluiu a tal ponto que computadores e instrumentos semelhantes nos deram a capacidade,
no apenas de armazenar e transmitir informaes, como tambm de integrar velhos dados
e alcanar novos nveis de compreenso de fenmenos que, embora j fossem conhecidos,
no eram completamente entendidos.
Essas mesmas tecnologias de computador nos proporcionaram o instrumental
necessrio para penetrar em novas reas do conhecimento e estender nossa viso at
domnios literalmente invisveis. Em nenhuma outra rea essa nova viso est se tornando
mais importante do que na compreenso das mais profundas funes da mente e do corpo
humano. Graas aos novos sistemas de diagnstico por formao de imagens, tais como o
microscpio eletrnico, o tomgrafo computadorizado e o aparelho de explorao por
ressonncia magntica, os mdicos dispem de novos instrumentos para explorar a
anatomia e a fisiologia humanas. O mais importante, talvez, que esses mesmos sistemas
de formao de imagens esto comeando a nos revelar novos fatos a respeito do
funcionamento do crebro, a sede da conscincia humana. Pela primeira vez na nossa
histria, estamos prestes a compreender o funcionamento do crebro humano e o modo
como as estruturas neurolgicas internas esto relacionadas com a expresso da
conscincia.
Alm do mais, nesta fase da histria humana os pensadores de diferentes disciplinas
cientficas comearam a sintetizar suas descobertas e a descobrir novas relaes entre a
qumica, a fsica e a fisiologia humana bsicas. Ilya Prigogine, agraciado com o prmio
Nobel, e outros pensadores pioneiros descobriram relaes matemticas que controlam o
modo pelo qual muitos sistemas se comportam. A aplicao da teoria das estruturas
dissipativas de Prigogine a vrias reas da cincia demonstrou a existncia de fascinantes
semelhanas entre fenmenos to simples como o comportamento de reaes qumicas e
to complexos quanto a criao de uma ordem superior na organizao neurolgica do
crebro. Outros tericos, entre eles o neurocientista Karl Pribram, tambm chegaram
concluso de que descobertas no campo da fsica de lasers e da holografia podem nos
proporcionar novas maneiras de compreender como o crebro consegue armazenar
informaes. Descobertas realizadas em reas da fsica de partculas de alta energia,
relativas subestrutura energtica de toda a matria deram aos cientistas uma melhor
compreenso a respeito da unidade subjacente natureza e ao mundo fsico. Como os
seres humanos atuam por intermdio de um corpo fsico, a descoberta de que a matria
uma forma de energia congelada tem importantes implicaes para a capacidade de a
cincia compreender os detalhes mais complexos relacionados com o papel das energias
sutis na fisiologia humana.
Enquanto os pensadores modernos examinam todos esses dados cientficos que se
acumulam rapidamente, muitos cientistas comeam a modificar seus pontos de vista a
respeito do significado fundamental do homem como ser consciente e de sua posio no
universo. Esto surgindo novas e radicais idias de acordo com as quais os seres humanos
so considerados a partir de pontos de vistas bastante diferentes daqueles condicionados
pelas velhas idias mecanicistas e reducionistas da fsica newtoniana. Os tericos da fsica
quntica e da holografia so apenas os primeiros de uma nova linhagem de cientistas que
comearam a investigar alguns dos complexos relacionamentos energticos entre as pessoas
e o seu ambiente. Conforme foi exposto em muitos livros populares publicados na ltima
dcada, estamos no meio de uma grande mudana de modelo na qual a antiga cosmoviso
mecanicista dos pragmatistas newtonianos substituda pela nova perspectiva de um
universo holstico interligado imaginada pelos pensadores einsteinianos.
medida que se desenvolvem novos pontos de vistas a respeito da natureza do
mundo que nos rodeia e que comeamos a compreender a funo humana em termos de
complexos modelos energticos, muitos pesquisadores acabam se dando conta da
existncia de uma unidade bsica de estrutura que nos liga ao universo. Os melhores
especialistas em fsica quntica e em fsica de partculas esto agora chegando s mesmas
concluses a respeito da unidade subjacente humanidade e natureza que aquelas
descritas pelos antigos filsofos indianos e chineses em seus escritos sobre as relaes sutis
do homem com o cosmo. A nica diferena de abordagem entre o ponto de vista antigo e
moderno que os velhos mestres orientais e vdicos chegaram s suas introvises atravs
da meditao e da explorao psquica do universo, ao passo que os cientistas modernos
chegaram s suas concluses por uma via mais mecanicista, eletrnica e emprica. Quer
sejam alcanadas atravs de jornadas internas de meditao ou de pesquisas externas,
realizadas com a ajuda de instrumentos, as percepes finais dos cientistas modernos e dos
filsofos antigos apresentam notveis semelhanas entre si.
O modelo hologrfico do universo nos proporciona uma nova base para a
compreenso das interconexes energticas invisveis entre todas as coisas. Esse
relacionamento fundamental entre os seres humanos e seu ambiente sempre foi algo
percebido intuitivamente pelos antigos mestres orientais. Somente agora foi desenvolvida
uma base cientfica terica para essa profunda percepo interna. A viso einsteiniana da
matria como energia em forma de partculas nos mostra que somos todos constitudos
pelos mesmos blocos de construo subatmicos. No nvel subatmico, cada um de ns
um agregado complexo e singularmente organizado das mesmas partculas universais de
energia. A medida que cientistas e telogos comearem a considerar o universo a partir
dessa nova perspectiva de acordo com a qual o universo , sob muitos aspectos, energia
em evoluo as duas reas podero gradualmente encontrar um denominador comum.
De certa maneira, estamos presenciando a primeira tentativa de reintegrao entre religio e
cincia, pois ambas as reas esto mais uma vez comeando a compreender o mundo a
partir de uma viso unificada.
Todos os seres vivos e coisas inorgnicas so moldados a partir da mesma matria
existente em todo o universo fsico. Os astrofsicos atualmente presumem que a matria a
partir da qual a Terra e seus habitantes foram formados provm de estrelas de segunda e
terceira gerao, semelhantes ao nosso prprio Sol. A grande variedade de elementos
qumicos existentes no nosso planeta foi produzida pela evoluo molecular. A fuso solar
do hidrognio para dar origem ao hlio, o processo alfa triplo de recombinao de hlio
para formar o carbono, e assim por diante, forneceram os principais ingredientes para a
evoluo planetria e o surgimento da vida na Terra. Somos todos constitudos da mesma
"matria estelar", os blocos bsicos de construo do universo. E, quer o material provenha
da agregao da poeira csmica, da transformao dos tomos bsicos de hidrognio ou,
at mesmo, da matria astral, ela consiste basicamente de energia congelada na forma de
partculas. Toda matria energia e luz em suas milhares de formas e manifestaes.
O ltimo ingrediente necessrio para o entendimento desses processos csmicos
a compreenso de que a conscincia participa de alguma forma de todo esse processo de
evoluo orgnica e planetria. Embora, para a maioria das pessoas, esse fragmento final do
quebra-cabea seja a parte mais difcil de engolir, esta a fora motivadora mais importante
do processo evolutivo. De fato, a prpria conscincia uma forma de energia. Ela a
forma mais elevada de energia e est integralmente envolvida com os processos vitais. Se
considerarmos a conscincia como uma qualidade fundamental e uma forma de expresso
das energias vitais, estaremos mais perto de compreender como o esprito interage com
diversas formas de matria fsica e se manifesta atravs delas. Na verdade, a viagem do
esprito atravs dos mundos da matria que proporciona a maior fora propulsora do
processo evolutivo.
Somente quando comearmos a vislumbrar essa grande verdade acerca da nossa
herana espiritual oculta que poderemos realmente entender os aspectos superiores dos
processos vitais dos seres vivos. A qumica e a fsica sozinhas no podem fornecer todas as
respostas necessrias para a soluo do quebra-cabea representado pela fisiologia humana,
como os cientistas newtonianos pragmticos gostariam de acreditar. S quando os
componentes relativos s dimenses superiores da fsica e da qumica forem acrescentados
equao da vida que poderemos compreender o sistema aberto de energia que constitui
o ser humano multidimensional. As realidades do esprito no invalidam as leis da cincia.
Elas apenas estendem as leis j existentes de modo a incluir nelas os fenmenos relativos s
dimenses superiores da matria, da mesma forma como os fsicos einsteinianos
incorporaram as antigas descobertas da mecnica newtoniana mas no deixaram de ir muito
alm delas.
medida que formos compreendendo no apenas a matria fsica inorgnica, mas
tambm o comportamento da matria viva orgnica, considerada a partir de uma
perspectiva energtica sutil, estaremos criando os alicerces de uma nova medicina e uma
nova psicologia dos seres humanos. Somente agora a sociedade est comeando a
testemunhar os primeiros vislumbres de compreenso desses princpios por parte da
comunidade mdica. Por enquanto, apenas um punhado de mdicos pioneiros dedicou-se a
investigar o relacionamento extremamente importante entre energia, matria e conscincia.
Os cientistas e mdicos da velha guarda continuam agarrados s suas velhas concepes
mecanicistas a respeito das funes fsicas e mentais. Eles relutam em aceitar os novos
modelos de entendimento sem a apresentao de fatos cientficos e de evidncias
experimentais rigorosamente comprovados. Todavia, chegou finalmente o momento em
que esto sendo criadas as tecnologias da Nova Era, as quais iro confirmar as hipteses
defendidas pela nova gerao de mdicos/terapeutas.
Quando um maior nmero de mdicos, de enfermeiras e de outros profissionais da
sade comearem a se interessar pela "medicina holstica" e a se envolver com ela, haver
uma melhor compreenso a respeito do verdadeiro significado de holstico. O termo
holstico, utilizado com referncia s condies de sade e bem-estar dos seres humanos,
implica no apenas um equilbrio entre os diversos aspectos do corpo e da mente, mas
tambm entre as foras multidimensionais do esprito, as quais, at o momento, foram
imperfeitamente compreendidas pela grande maioria das pessoas. Na verdade, o poder do
esprito que movimenta, inspira e insufla vida nesse veculo que conhecemos como corpo
fsico. Um sistema de medicina que negue ou ignore a sua existncia ser incompleto, pois
exclui o atributo mais importante da existncia humana a dimenso espiritual. A medida
que os mdicos forem vendo a si mesmos mais como agentes promotores da cura e menos
como clnicos, ser dado mais valor ao esprito enquanto fator motivador da sade.
Ao longo dos diversos captulos deste livro, tentei descrever os seres humanos
como entidades que no so constitudas apenas por nervos, msculos e ossos. Ns somos
seres multidimensionais de energia e luz, cujo corpo fsico apenas um dos componentes
de um sistema dinmico maior. Em outras palavras, os seres humanos so complexos
mente/ corpo/esprito que existem num equilbrio dinmico contnuo com as dimenses
energticas superiores da realidade. Os tecidos que constituem o nosso corpo fsico
necessitam no s de oxignio, glicose e nutrientes qumicos mas tambm das energias
vibracionais superiores que conferem estrutura fsica suas propriedades vitais e de
expresso criativa.
Essas energias sutis apresentam uma natureza hierarquizada e atuam a partir dos
nveis superiores at se manifestarem no nvel do corpo fsico. As energias vibracionais
superiores representam as estruturas organizacionais da conscincia que utilizam o corpo
fsico como um veculo de expresso no nosso universo do espao/tempo fsico. Cada
corpo e personalidade fsicos um prolongamento de uma conscincia espiritual superior
que procura evoluir atravs das experincias de aprendizado vividas na escola terrena da
vida. A propenso do esprito para evoluir em direo a uma qualidade superior de
conscincia a fora motivadora que est por trs do sistema reencarnacionista. Essa
qualidade superior de conscincia s pode ser alcanada atravs de experincias individuais
e de muitas vidas no corpo fsico. Assim, o esprito usa a forma fsica como uma
ferramenta de ensino e aprendizado. Embora o corpo fsico possa ser transitrio, o
conhecimento e a experincia obtidos durante a fase em que o esprito ocupa a forma fsica
so permanentes.
O mecanismo que controla o fluxo das energias superiores para a forma fsica
constitudo principalmente pelo sistema chakra-ndi e pela interface fsico-etrica. A
interface fsico-etrica uma extraordinria ponte de energias sutis na qual est includo o
sistema de meridianos acupunturais. Ela liga a forma orgnica/molecular as energias
organizacionais do corpo etrico. O corpo etrico um campo hologrfico de energia ou
molde de crescimento que mantm a ordem e determina o padro estrutural da matriz
celular do corpo fsico. As energias etricas proporcionam um guia de onda sobre a qual
so organizadas a estrutura e a funo celular. Elas coordenam sinergicamente as atividades
vitais atravs de mecanismos vibracionais, genticos e de outros mecanismos moleculares
sutis.

Diagrama 32
O SISTEMA BIOENERGTICO HUMANO

Alm do mais, as energias de alta frequncia que penetram atravs dos chakras so
distribudas para os diversos rgos do corpo pela delgada rede de ndis. Esse input
vibracional superior proporciona uma influncia nutritiva e organizacional sutil s clulas
do corpo fsico, ajudando a manter o equilbrio e a ordem no nvel molecular de expresso.
O equilbrio e a sade globais do organismo humano dependem de um funcionamento
equilibrado e coordenado tanto do corpo fsico como dos sistemas de controle
homeosttico das dimenses superiores. Se houver alguma falha no sistema, em qualquer
nvel de hierarquia fisioenergtica, o colapso fsico e a doena podem se manifestar. A
sade, portanto, depende do correto alinhamento, equilbrio e coordenao das formas e
foras energticas sutis superiores no nvel do veculo fsico. Quando as perturbaes
energticas ocorrem no nvel etrico ou em nveis de frequncias superiores da estrutura, as
alteraes patolgicas acabam se manifestando no nvel fsico-celular.
A partir de uma perspectiva reencarnacionista, a doena pode ser considerada uma
experincia de aprendizado terrestre. A localizao e a natureza de muitas doenas
frequentemente contm informaes simblicas que, quando corretamente decodificadas,
podem ajudar o indivduo a compreender determinados bloqueios mentais e emocionais
dos quais ele talvez no tenha cincia. Esses bloqueios ocasionalmente so de natureza
krmica e representam deficincias na qualidade da matriz emocional/mental encarnada, a
qual foi exposta s influncias negativas ou traumatizantes das vidas passadas. A correo
de uma disfuno energtica nos nveis de organizao emocional, mental e espiritual
produzir uma reestruturao do molde etrico e um melhor funcionamento dos chakras.
Assim, o corpo fsico ser curado a partir de um nvel causal mais bsico.
A percepo por parte dos fsicos de que, no nvel quntico, toda matria luz
congelada em forma de partculas, confirma o conceito de que matrias de diferentes
frequncias podem coexistir no mesmo espao. Esse fenmeno semelhante observao
de que energias de diferentes frequncias, tais como ondas de rdio e TV, podem coexistir
de forma no-destrutiva no mesmo espao. No caso da anatomia sutil humana, as
estruturas interpenetrantes das diversas frequncias de matria so os veculos vibracionais
fsico, etrico, astral e superiores. Essa idia foi discutida no Captulo 1, no qual
examinamos a semelhana entre as imagens hologrficas e a estrutura do corpo etrico.
Outra coisa inerente ao modelo hologrfico a possibilidade dele ser aplicado para
se lidar com o universo como se ele fosse um grande padro dinmico de interferncia de
energia em constante processo de alterao um gigantesco holograma em tempo real. O
modelo hologrfico nos ensina de que modo os padres vibracionais de energia universal
podem encerrar nveis ocultos de informao estruturada que, quando abordados de forma
correta, podem ser alcanados, compreendidos e, at mesmo, manipulados. O corpo
humano, quando considerado como um desses padres de energia, pode ser entendido
como uma ferramenta de aprendizado que encerra dentro de si muitas lies a respeito da
verdadeira natureza do self, da realidade maior do indivduo e, at mesmo, da estrutura do
universo.
Se os seres humanos puderem ser vistos a partir da perspectiva de sua anatomia
multidimensional, constituda pelos corpos vibracionais superiores, chakras, ndis e
meridianos, ento muitas coisas podero ser compreendidas no campo atualmente em
pleno desenvolvimento dos mtodos alternativos de cura. Somente quando esse quadro
maior for plenamente avaliado que ser demonstrada a existncia de explicaes viveis
para a eficcia de muitos mtodos de tratamento aparentemente "no cientficos".
Este livro tem por objetivo discutir em detalhes muitos mtodos diferentes de cura
que, atualmente, so vistos com grande ceticismo pela comunidade mdica convencional.
Muitas das explicaes dadas para os diversos tratamentos vibracionais provavelmente
sero encaradas com o mesmo ceticismo dogmtico e a mesma intolerncia que tem
caracterizado o establishment cientfico no passado. O autor tem esperana de que este
livro possa ser lido por um nmero suficiente de cientistas de vistas largas e, possivelmente,
com uma orientao mais espiritual, de modo que seja possvel estabelecer uma base para
elevar o nvel atual do tratamento mdico e, assim, alcanar mais sucesso e ter maior
nmero de curas.

Cura Vibracional e Medicina Holstica:

Uma Mudana Gradual do Reducionismo para o Holismo
 Os mtodos de cura vibracionais representam novas maneiras de se lidar com as
doenas. Os praticantes da medicina energtica sutil procuram corrigir as disfunes no
organismo manipulando os nveis invisveis porm essenciais da estrutura e funo
humanas. A cura no nvel da anatomia energtica sutil baseia-se no conceito, encampado
pela Nova Fsica, de que todas as formas de matria so, na verdade, uma manifestao de
energia. A medida que a cincia e a tecnologia evoluem, de modo a tornar visvel o que
antes era invisvel, maior ser o nmero de cientistas e mdicos forados a alterar seus
pontos de vista a respeito da natureza estendida dos seres humanos. Este fenmeno
assemelha-se ao que aconteceu quando o desenvolvimento do microscpio forou muitas
associaes mdicas cticas a seguirem os conselhos de Lister e de outros pensadores
pioneiros que afirmavam serem os "germes invisveis" a causa de tantas doenas e
sofrimento.
Nos primeiros dias da cincia mdica, a compreenso da estrutura e da funo
humana era bastante limitada. O corpo humano era visto como uma intrincada mquina
constituda por bombas, pistes, mecanismos de transmisso e polias. Os nicos modelos
existentes nessa poca eram mecanicistas e, assim, era natural que os seres humanos fossem
comparados ao que, ento, havia de mais avanado em matria de cincia. 0 tratamento das
doenas baseava-se na aplicao de medicamentos, cataplasmas, laxantes e mtodos
cirrgicos consagrados pelo tempo. Ocasionalmente, faziam-se tentativas pioneiras de
experimentar coisas novas. Na maioria das vezes, esses mdicos que experimentavam
tratamentos diferentes ou no-ortodoxos eram considerados charlates pelos seus
contemporneos. Todavia, quando as pesquisas demonstraram a eficcia dos novos
mtodos de tratamento, esses cientistas antes tidos como charlates (Lister, Pasteur e
outros) acabaram sendo elevados condio de "pioneiros" e de "inovadores".
Atravs do mtodo emprico de tentativa e erro, demonstrou-se que vrios
tratamentos eram eficazes ou perigosos, sendo, portanto, largamente adotados ou
abandonados. Boa parte da clnica mdica baseou-se durante muito tempo no que poderia
ser chamado de consenso mdico. Quaisquer que fossem os modelos ou a filosofia de
tratamento que se transformassem no corpo de conhecimentos aceito pelo establishment
mdico do momento, eram tidos como uma espcie de evangelho pelos seus adeptos.
Diversos tratamentos de um ou outro tipo, incluindo o uso de sangrias, de catrticos e at
mesmo de sanguessugas, j estiveram em voga A medida que o pensamento cientfico foi se
tornando mais sofisticado, surgiram novos modelos da funo humana. Lamentavelmente,
o ponto de vista dominante, segundo o qual o corpo humano um mecanismo intrincado,
subsistiu at os dias de hoje. A nica diferena que as "engrenagens e polias" do grande
mecanismo tomaram-se cada vez menores. Muito embora tenhamos avanado muito no
sentido da compreenso cientfica, os mdicos ainda vem os seres humanos como
mquinas, O corao humano, por exemplo, o centro do nosso ser, considerado uma
bomba infatigvel que bombeia sangue para todo o corpo de forma contnua e regular.
Todavia, alguns autores esotricos consideram o corao a sede da alma a parte do corpo
atravs da qual a fora vital se liga ao corpo fsico. Mecanisticarnente, os mdicos vem o
corao como um motor fsico cujos atributos so a fora e a preciso. Assim, de forma
simplista, eles tentaram reproduzir suas funes por meio de um corao artificial. As
tentativas de substituir o corao humano por um corao artificial foram cheias de
problemas. O problema mais frequente parecia ser a ocorrncia de repetidos acidentes
vasculares cerebrais e consequentes disfunes neurolgicas. Esta complicao ocorreu em
quase todos os receptores do corao artificial, com variveis graus de gravidade entre os
diversos pacientes. Os acidentes vasculares cerebrais ocorreram com tanta frequncia que a
Food and Drug Administration s est permitindo o uso do corao artificial como uma
medida temporria antes de um transplante de corao humano. O modelo mecanicista
sugeriria que a causa dos repetidos problemas apresentados pelo corao artificial a
formao de cogulos sanguneos devido a algum fator coagulante produzido pela
bomba mecnica que se deslocam at o crebro. Na tentativa de prevenir essa
complicao, os cirurgies cardacos injetaram substncias anticoagulantes no sangue de
seus pacientes; mesmo assim ainda continuaram a ocorrer acidentes vasculares cerebrais.
Uma explicao alternativa a de que o chakra do corao, que fornece energia
etrica nutritiva para o corao fsico, talvez seja a causa primria da disfuno que
contribui para a degenerao do msculo cardaco. interessante observar que essa
disfuno do chakra do corao, causada por bloqueios emocionais que impedem o
indivduo de expressar amor por si mesmo e pelos outros, est associada, no apenas a
doenas fsicas do corao, incluindo a trombose coronria e diversas cardiomiopatias, mas
tambm a acidentes vasculares cerebrais relacionados com estase da circulao. Talvez a
principal causa dos repetidos acidentes vasculares cerebrais nos receptores do corao
mecnico seja o funcionamento anormal do chakra do corao e no a existncia de algum
defeito fsico no dispositivo.
Isto indica que a capacidade de os receptores de coraes transplantados aceitarem
e viverem sem problemas com o novo corao talvez pudesse ser melhorada por
abordagens psicoenergticas voltadas para a correo de disfunes no chakra cardaco.
Por "abordagens psicoenergticas" queremos dizer no apenas as terapias psicolgicas que
envolvem a prtica de meditao, a formao de imagens mentais e a psicoterapia, como
tambm terapias energticas sutis relacionadas com o uso de remdios homeopticos, de
essncias florais, de elixires de pedras preciosas e de um grande nmero de outras
modalidades de cura espiritual. Curiosamente, este um caso em que uma abordagem
cirrgica convencional um transplante de corao poderia ser combinada tanto com
tratamentos farmacolgicos alopticos (incluindo o uso de ciclosporina um
medicamento imunossupressor para prevenir a rejeio) como com terapias energticas
sutis que tratam uma doena grave em diversos nveis energticos simultaneamente.
Obviamente, o modelo mecanicista pode limitar as abordagens de tratamento
disponveis. Quando algum se defronta com uma doena cardaca, existe apenas um
determinado nmero de abordagens fisiomecnicas s quais essa pessoa pode recorrer. A
doena cardaca nos proporciona um perfeito modelo de doena na qual os mtodos dos
mdicos ortodoxos so comparados aos mtodos da medicina holstica. Ao se defrontar
com um paciente com uma grave doena cardaca, o mdico convencional dispe de um
determinado nmero de diagnsticos e abordagens teraputicas em seu repertrio. Estas
ltimas vo desde as formas de tratamento j consagradas pelo uso at as abordagens mais
experimentais. Podem ser exames no-agressivos, tais como ecocardiogramas, medies de
presso sangunea e monitorizaes do fluxo sanguneo, realizadas com a ajuda de istopos
de tlio. No final das contas, porm, a ltima palavra dada pela cateterizao cardaca.
Um corante injetado no corao atravs de um cateter orientado por um fluoroscpio
permite a visualizao fsica do corao em atividade, dos sutis movimentos de suas
paredes e das obstrues ou estreitamentos existentes nas artrias coronrias.
Se houver bloqueios de colesterol provocando o estreitamento das coronrias,
pode-se tentar corrigir o problema com diversos mtodos farmacolgicos, mecnicos e
cirrgicos. Os pacientes podero receber medicamentos que, conforme se espera, faro
com que as artrias estreitadas se dilatem at alcanarem o mximo dimetro possvel, a fim
de restabelecer o fluxo de oxignio para as paredes do msculo cardaco. Se os
medicamentos no conseguirem aliviar o problema da angina do peito, pode-se tentar
diversos mtodos fsicos num ambiente hospitalar.
Antigamente, o prximo passo no tratamento da angina do peito, depois da terapia
medicamentosa, era a ponte de safena. Atualmente, dispomos de novos mtodos de
tratamentos "fsicos". A tcnica que est se tomando mais popular talvez seja um sistema
conhecido como angioplastia de balo. Na angioplastia coronariana, um cateter com um
balo na ponta inserido na coronria doente com a ajuda de um fluoroscpio, depois do
que o balo inflado sob presso. As paredes do delgado balo tubular fazem presso
contra as placas de colesterol e alargam a abertura para permitir que uma quantidade maior
de sangue flua atravs do bloqueio. Esta tcnica tem tido taxas variveis de sucesso e
apresenta complicaes que vo desde dor no peito at a ocorrncia de ataques cardacos
que requerem uma cirurgia de emergncia para a implantao de pontes de safena. Todavia,
ela uma tcnica menos agressiva do que a cirurgia para implantao de ponte de safena
propriamente dita.
Outro mtodo mais experimental de destruio das placas de colesterol que existe
nas artrias coronrias a angioplastia a laser. O feixe de laser transmitido atravs de um
delgado cateter de fibra ptica, o que permite ao cirurgio visualizar o centro da artria
doente. O laser utilizado para vaporizar de forma seletiva os bloqueios de colesterol que
obstruem algumas panes das coronrias. Embora esta tcnica tenha tido nveis variveis de
sucesso, trata-se de uma abordagem singular porque utiliza apenas energia para tratar uma
doena. Apesar disso, esta abordagem ainda baseada num modelo mecanicista da
fisiologia. Em outras palavras, o feixe de laser est sendo usado para remover o excesso de
colesterol como se fosse uma mquina hi-tech de desentupir encanamentos.
Outra tcnica considerada ainda mais experimental do que a angioplastia a laser a
chamada revascularizao miocardial a laser (RML). Enquanto o corao mantido
resfriado e imvel, tal como acontece numa tpica operao a corao aberto para
implantao de ponte de safena, minsculos orifcios so perfurados numa rea da parede
do msculo cardaco. A teoria predominante a de que os orifcios perfurados
externamente a laser produzem cavidades e canais internos no miocrdio que permitem
uma melhor circulao do sangue e oxigenao do msculo cardaco disfuncional.
A RML e a angioplastia a laser representam casos fora do comum nos quais uma
forma de energia pura (um feixe de laser) usada (ainda que numa abordagem um tanto
mecanicista) para tratar doenas. Essas abordagens, nas quais feixes de laser esto sendo
usados como instrumentos cirrgicos, poderiam ser consideradas uma forma de transio
que prepara o caminho para a introduo gradual da medicina energtica na medicina
tradicional. O uso teraputico de raios laser uma rea que continuar a desenvolver-se no
futuro, especialmente no que diz respeito s abordagens energticas sutis. Destaca-se nessa
rea a laserpuntura, isto , o uso de lasers de baixa energia para estimular os pontos de
acupuntura a fim de promover a cura de doenas. Essas e outras tcnicas avanadas de cura
vibracional sero aceitas mais amplamente quando os mdicos ortodoxos comearem a
encarar os seres humanos, no apenas como caixas fisiolgicas fechadas, mas como
sistemas abertos de energia em equilbrio dinmico com o ambiente eletromagntico
multidimensional.
Voltando nossa abordagem mdica convencional para o tratamento das doenas
cardacas, ns j falamos sobre a terapia medicamentosa, a angioplastia e a cirurgia para
implantao de pontes de safena. A terapia a laser ainda considerada altamente
experimental e s se encontra disponvel em alguns centros avanados de pesquisa. Se a
cardiopatia produzir um dano irreparvel, como no caso de um ataque cardaco de grandes
propores causado por trombose e ocluso coronariana, e se o restante do msculo
cardaco estiver demasiado fraco, ento a nica alternativa consiste em recorrer ajuda
proporcionada por uma bomba artica de balo ou substituir totalmente o msculo
cardaco. Conforme j discutimos anteriormente, isso inclui ou o uso temporrio de um
corao artificial ou o transplante de um corao humano, depois que tenha sido
encontrado um doador apropriado.
At o momento, esse arsenal combinado de mdico e cirrgico tem definido o
estado da arte em matria de tratamento de doenas cardacas. Alm dos- tratamentos j
mencionados, existem ainda diversas drogas que podem ser ministradas para dilatar as
artrias e aumentar o fluxo de sangue atravs das coronrias. Pode-se tambm prescre-ver
drogas que ajudam a fortalecer o msculo cardaco enfraquecido e a prevenir a ocorrncia
de ritmos cardacos irregulares. Feito tudo isso, no resta muito mais que a medicina
convencional possa oferecer. O que o futuro poder nos reservar? E improvvel que a
criao de novos medicamentos que fortaleam o corao venha a representar a chave para
o tratamento das doenas cardacas. Uma vez que a funo do corao fsico tenha se
degenerado alm de um certo ponto, no h muito o que possa ser feito para fortalec-lo.
A frase "No adianta bater em cavalo morto" s vezes tem sido pronunciada por
cardiologistas que sentem estar malhando em ferro frio ao tentarem inutilmente melhorar o
funcionamento de um corao fadado ao colapso. A nica outra alternativa um
transplante cardaco, seja de um corao artificial ou de um corao proveniente de um
doador humano, nenhum dos quais est prontamente disponvel em todos os hospitais.
Os mdicos holsticos encontraram diversas alternativas para o tratamento de
doenas cardacas. A mais controvertida dessas tcnicas talvez seja a terapia da quelao.
Este tratamento no absolutamente o roto-rooter qumico que seus oponentes o acusam
de ser. Essa terapia consiste na administrao de mltiplas injees intravenosas de uma
substncia qumica quelante chamada EDTA, ao longo de um perodo de semanas ou
meses. Esse complexo qumico retira os ons de clcio da circulao e remove o clcio das
rgidas e estreitadas paredes dos vasos sanguneos esclerosados, como o caso das artrias
coronrias doentes.
O que a maioria dos crticos no entende, porm, que a terapia de quelao
tambm uma manipulao hormonal. A infuso de EDTA parece causar uma liberao
secundria de uma substncia chamada hormnio da paratireide, a qual continua a
provocar a abertura dos vasos sanguneos esclerosados dias e semanas depois que a terapia
por quelao foi encerrada. fato bem conhecido, por exemplo, de que drogas como o
propranolol, que prejudicam a resposta do hormnio da paratireide, diminuem a eficcia
teraputica da quelao. Antes do incio da terapia da quelao, os pacientes so mantidos
afastados dessa substncia e de substncias semelhantes que bloqueiam os receptores beta.
Embora tambm existam formas orais de agentes quelantes, os quais tm sido
oferecidos como alternativas terapia intravenosa, a maioria dos mdicos holsticos acha
que a terapia com EDTA a mais eficiente das duas abordagens. Curiosamente, alguns
mdicos holsticos relataram a ocorrncia de melhoramentos na funo cardaca depois de
repetidos tratamentos com agentes quelantes. Infelizmente, estudos como este raramente
so aceitos nos peridicos mdicos convencionais, cuja publicao tem sido limitada
literatura holstica e aos peridicos mdicos alternativos.
Embora seja uma terapia qumica ou medicamentosa inovadora, o tratamento com
agentes quelantes no considerado uma terapia vibracional. Em vez de desunir os
depsitos de clcio e colesterol com feixes de laser, ou de empurr-los para o lado com
cateteres com um balo na ponta, o tratamento com agentes quelantes reverte qumica e
hormonalmente o endurecimento das artrias a fim de melhorar o fluxo de sangue atravs
das coronrias. Em muitos casos, sua eficcia limitada ao momento cronolgico em que
ocorre a interveno. Quanto mais antigo o problema arterial, menor a probabilidade de
que o tratamento venha a produzir benefcios apreciveis. Para os mdicos holsticos, a
quelao uma espcie de ltimo recurso qumico na luta contra a arteriosclerose.
Uma abordagem ainda mais importante para o tratamento das doenas cardacas,
que s agora est sendo ativamente discutida pelos mdicos convencionais, a terapia da
dieta. Somente um pequeno nmero de mdicos ortodoxos acreditaram que uma
modificao na dieta poderia reverter a arteriosclerose. Todavia, quando morreu Nathan
Pritikin, o defensor da dieta, a autpsia do seu corpo confirmou suas alegaes. Pritikin j
tivera antes um problema que fora diagnosticado como arteriosclerose. Um cateterismo
coronariano havia confirmado o grau de estreitamento de seus vasos sanguneos.
Entretanto, depois de vrias dcadas de rigorosa modificao em sua dieta, a autpsia de
seu corpo revelou que as coronrias de Pritikin estavam abertas e livres de obstrues.
Alm do mais, o nvel de colesterol em seu sangue era extremamente baixo para a sua
idade. Isso era resultado de uma dieta com pouca gordura e baixos nveis de colesterol.
Na realidade, Pritikin aconselhava alteraes alimentares que limitavam
drasticamente a quantidade de gordura ingerida. Alm disso, ele tambm afirmava que o
exerccio era igualmente importante para melhorar a circulao no msculo cardaco.
Contudo, as pessoas muitas vezes tm dificuldade para modificar suas dietas e a quantidade
de exerccios que costumam fazer. Frequentemente, preciso um primeiro ou, at mesmo,
um segundo ataque cardaco para fazer as pessoas adotarem hbitos de vida mais saudveis.
A utilizao de modificaes no estilo de vida para tratar e prevenir doenas uma
das poucas abordagens holsticas que comeou a conquistar espao na medicina
convencional. O fato de muitos mdicos estarem agora aconselhando seus pacientes a
fazerem alteraes na dieta e no nvel de atividade fsica demonstra como a medicina
tradicional lentamente est adotando idias antes defendidas pela escola dos terapeutas
holsticos.
Todavia, o futuro da medicina holstica depender da incorporao das terapias
vibracionais clnica mdica cotidiana. Os mdicos holsticos consideram que o conceito
de bem-estar nos seres humanos funo de uma integrao correta entre os elementos
fsicos, emocionais, mentais e espirituais da vida. No presente, muitos clnicos lidam com as
dimenses emocional e espiritual principalmente atravs da psicoterapia. O que necessita
de um maior esclarecimento, porm, a verdadeira natureza da relao entre a dimenso
espiritual e a existncia de um fluxo equilibrado da prpria fora vital. Embora esta rea j
tenha sido objeto de alguma discusso, faz-se necessria uma anlise mais minuciosa,
especialmente quanto ao modo pelo qual os mdicos do futuro podero atuar sobre os
aspectos energticos dessas dimenses sutis a fim de estimular a cura e a sade.
Conforme j mencionamos anteriormente, uma abordagem vibracional das doenas
cardacas incluiria a aplicao daquelas modalidades teraputicas energticas sutis que iriam
contribuir para o fortalecimento do chakra do corao. Esse chakra fornece energias
nutritivas sutis para o corao fsico. Assim, seria adequado atuar sobre uma doena
cardaca estabelecendo um fluxo apropriado de energia atravs do centro cardaco e
fortalecendo os seus pontos fracos. As influncias energticas dos chakras, ndis e
meridianos acupunturais afetam a sade dos diversos rgos do corpo num nvel etrico ou
"pr-fsico". As alteraes se manifestam nesses nveis vibracionais superiores muito antes
de alcanarem o nvel celular. isto o que significa tratar uma doena num nvel causal
mais bsico.
A melhor abordagem teraputica seria a eliminao das anormalidades existentes no
nvel energtico sutil, as quais foram a causa inicial de manifestao da doena. Esta ser a
maior diferena entre as abordagens da medicina tradicional dos nossos dias t da medicina
holstica espiritual do futuro. Ao aplicarem o modelo mecanicista de doena, a maioria dos
mdicos convencionais procura tratar apenas os efeitos secundrios das enfermidades. Eles
tentam atuar sobre um corao j debilitado de modo a melhorar seu funcionamento por
meios farmacolgicos e cirrgicos. Nos ltimos anos, foram feitas tentativas de criar um
ambiente metablico melhor para o corao atravs de modificaes alimentares que
estimulem a perda de peso e o abaixamento dos nveis de colesterol, do abandono do
hbito de fumar e de programas de reabilitao por meio de exerccios fsicos. Embora
esses sejam passos saudveis, dados na direo correta, existem outros fatores energticos
que podem ser modificados de modo a estimular o desenvolvimento de melhores mtodos
para o tratamento de doenas cardacas.
A abordagem vibracional procura proporcionar ao corao um ambiente energtico
sutil mais estvel e menos destrutivo, o que talvez possa contribuir para a recuperao de
suas funes atravs de meios mais naturais. Existem diversas abordagens vibracionais que
poderiam ser usadas no tratamento de doenas cardacas. Conforme j dissemos, o uso de
essncias florais, de elixires de pedras preciosas e, possivelmente, de remdios
homeopticos talvez tambm seja indicado, dependendo da percia do terapeuta em
questo. Os desequilbrios energticos existentes nos circuitos de meridianos do corpo
poderiam ser analisados usando-se a Mquina de Voll e outros equipamentos dc
diagnstico. Os remdios vibracionais apropriados poderiam ser casados com as
necessidades vibracionais especficas dos pacientes. O acerto na seleo de elixires de
pedras preciosas, de essncias florais e de outros remdios especficos tambm poderia ser
conferido na Mquina de Voll, de modo a assegurar a correta correspondncia vibracional
entre o paciente e a terapia Nos nveis mais esotricos de tratamento, energias de cores
especficas poderiam ser direcionadas para rea do peito na tentativa de fortalecer o chakra
do corao. Alm do mais, determinados cristais que produzem efeitos reconhecidamente
benficos sobre o centro cardaco, como o caso do rubi, poderiam ser aplicados regio
do corao para produzir efeitos energticos positivos. A cura psquica ou espiritual
tambm poderia ser utilizada seja isoladamente ou combinada com o uso de cristais
especficos, a fim de se tentar modificar as propriedades energticas sutis do corao
doente. As doenas cardacas poderiam ser associadas a disfunes energticas em outros
centros que no o chakra cardaco. Uma pessoa clarividente poderia participar do processo
de diagnstico para descrever a funo e os padres energticos dos chakras individuais.
Talvez um exame das formas-pensamento negativas existentes no campo da aura
do paciente pudesse ser til para levantar dados que ajudassem a fornecer esclarecimentos
quanto s origens psicoespirituais da doena do paciente. Tem sido sugerido que os
padres de pensamento possuem propriedades magnticas sutis que nos permitem lidar
com eles usando no apenas a psicoterapia com tambm aplicando-lhes tratamentos que
atuam basicamente no nvel energtico sutil. Existem determinados sistemas experimentais
nos quais so usados feixes de gs inerte que podem efetivamente dissolver formas-
pensamento negativas no campo da aura do indivduo. Todavia o tratamento com esses
sistemas frequentemente precisa ser repetido muitas vezes. Isto acontece porque, se a
conscincia do indivduo no se tiver modificado, os mesmos padres difusos de
pensamento que criam as formas-pensamento originais iro frequentemente recriar padres
energticos idnticos, mesmo depois de terem sido dissolvidos. Suplementando as
observaes efetuadas por indivduos clarividentes, os sistemas radinicos poderiam ser
usados (por um especialista radinico especialmente treinado) para diagnosticar problemas
em diversos nveis energticos sutis, comeando com uma avaliao dos chakras da pessoa
e chegando a efetuar um estudo a respeito da qualidade das estruturas etricas subjacentes.
Talvez a mais poderosa de todas as modalidades de cura seja a prpria mente do
paciente. Afirmaes verbais positivas, que contribuam para a elevao do esprito, podem
ser usadas para alterar mensagens negativas que eventualmente estejam abrigadas no
inconsciente. As imagens transformacionais de cura tambm so teis, especialmente
quando as imagens mentais de natureza visual so combinadas com o uso de afirmaes.
Conforme discutimos no captulo anterior, o funcionamento anormal dos chakras
frequentemente est relacionado com a existncia de bloqueios psicolgicos e espirituais
nos padres de pensamento da pessoa doente. O chakra especfico afetado durante o
perodo de doena muitas vezes indica o tipo de bloqueio emocional que est contribuindo
para a manifestao dessa enfermidade.
Tentar modificar as percepes negativas ou incorretas que estejam contribuindo
para a ocorrncia de disfuno num chakra talvez seja um dos mais importantes
tratamentos acessrios que possam ser oferecidos por qualquer terapia vibracional. A
pessoa precisa alterar as condies energticas sutis que a predispem doena para que
algum tratamento possa ter eficcia permanente. Quando a conscincia do paciente est
empenhada em contribuir para o sucesso de algum tipo de terapia como acontece, por
exemplo, quando se usa a visualizao para aumentar a eficcia de um tratamento,
fatalmente ocorrero efeitos amplificadores positivos. Isso se aplica tanto s abordagens
mdicas convencionais como s alternativas. Os pacientes que utilizam tcnicas de
visualizao e relaxamento em conjunto com terapias medicamentosas e cirrgicas saram
mais rapidamente e os efeitos do tratamento so mais positivos.
Programas especficos de visualizao e afirmao ativas podem ajudar a
reequilibrar chakras obstrudos ao promover alteraes nos padres de pensamento que
produziram originalmente o desequilbrio psicoenergtico e, por conseguinte, fsico.
Quando tentamos corrigir uma disfuno existente num chakra estamos procurando curar
a doena num nvel causal mais primrio. Isso contrasta com a abordagem mdica
tradicional de tratar os sintomas da pessoa e tentar modificar os padres de doena apenas
no nvel fsico, atravs de manipulaes cirrgicas e farmacolgicas. Quando uma
disfuno tratada nos seus nveis etrico, astral e superior, a doena pode ser sanada antes
mesmo de manifestar-se no nvel fsico. Obviamente, a demonstrao de que uma pessoa
se curou de uma doena antes que ela se tornasse fsica depende do desenvolvimento de
equipamentos de diagnstico por formao de imagens que possam visualizar a ocorrncia
de alteraes patolgicas nas estruturas orgnicas etricas do corpo.
Em ltima anlise, no futuro a medicina dever caminhar nessa direo. A sade
ser mantida graas possibilidade de se diagnosticar as predisposies energticas para a
doena muito antes que a enfermidade efetivamente se manifeste no plano fsico. Somente
atravs do uso de tecnologias energticas sutis como as empregadas na Mquina de Voll,
nos aparelhos de radinica e em outros sistemas que podemos, chegar perto de fazer
diagnsticos com esse nvel de preciso. Naturalmente, a eficcia desses aparelhos depende
basicamente do desenvolvimento psicoespiritual do profissional da sade, uma vez que
sistemas como os aparelhos de radinica so na verdade prolongamentos dos mecanismos
da conscincia da pessoa que realiza o diagnstico vibracional.
A chave para o tratamento das doenas depende, em ltima anlise, da nossa
capacidade de compreender primeiramente como essas enfermidades se manifestam. Os
mdicos convencionais esto avanando lentamente no sentido de adquirir uma melhor
compreenso acerca do conceito de predisposio para a doena. As enfermidades no
provm necessariamente do meio exterior, muitas vezes elas se originam em nossa prpria
estrutura fsica e bioenergtica. A medicina convencional tem comeado a compreender
que a ocorrncia de uma doena nem sempre depende unicamente de uma exposio a
uma determinada substncia nociva. Em outras palavras, a doena nem sempre vem de
fora do nosso organismo. Em muitos casos, ela se origina dentro de ns. Somente agora os
mdicos esto discutindo o conceito de resistncia imunolgica e muitos outros fatores que
contribuem para a suscetibilidade de uma determinada pessoa doena A etiologia das
doenas foi imperfeitamente compreendida durante sculos. As doenas infecciosas nos
proporcionaram o primeiro modelo de doena que se baseava nos efeitos perniciosos de
germes "invisveis". Para muitos mdicos, o conceito de influncias deletrias invisveis era
difcil de compreender. A incapacidade de os mdicos acreditarem que os germes podiam
causar doenas contribuiu para dificultar a melhoria das condies de higiene das salas de
cirurgia Os mdicos operavam os pacientes de mos nuas depois de terem manuseado
cadveres e outros pacientes enfermos. No era comum os mdicos se darem ao trabalho
de lavar muito bem as mos antes de uma cirurgia. A ausncia de esterilizao
frequentemente resultava em misteriosas infeces nos ferimentos e em outras
complicaes. Somente depois que um novo aparelho chamado microscpio revelou a
presena de bactrias "invisveis" que a existncia desses microorganismos foi confirmada
Depois de anos de laboriosos experimentos realizados por Pasteur, Lister e por outros
pioneiros da medicina a participao dos micrbios nas doenas foi hesitantemente
reconhecida. Isso acabou resultando na adoo generalizada da lavagem de mos e dos
procedimentos de esterilizao na medicina clnica e cirrgica Hoje em dia compreendemos
que o quadro total de uma doena infecciosa na verdade uma equao com dois
componentes. Uma doena pode ser causada no apegas pela exposio a um agente
infeccioso mas tambm pelo contato desse agente com urna pessoa que, nessa ocasio, no
foi capaz de se defender imunologicamente do ataque. Deve-se considerar, obviamente, a
magnitude do estimulo nocivo ao qual a pessoa foi exposta Quanto maior a presso externa
maior a probabilidade de ocorrer uma doena No caso de uma substncia qumica txica a
probabilidade de ocorrncia de doena seria determinada por uma comparao entre a
quantidade total de substncia ingerida e os padres conhecidos de segurana na exposio
a essa substncia. tambm possvel produzir efeitos biolgicos txicos mediante a
exposio crnica da pessoa a doses microscpicas de substncias qumicas danosas que
no ultrapassam absolutamente os limites de segurana normalmente estabelecidos; esses
efeitos so mediados pelos mesmos princpios energticos que atuam na homeopatia.
Embora este fato levante algumas questes a respeito dos limites de segurana
convencionais para a exposio a substncias qumicas txicas, a discusso desse assunto
ser deixada para mais adiante neste captulo. No caso de doenas infecciosas, quanto mais
virulento o microorganismo e maior o tamanho do inoculo (nmero de indivduos que
penetram no corpo), maior ser a probabilidade de ocorrncia de doena Por outro lado, o
estado imunolgico do indivduo pesa ainda mais na equao da doena. Por exemplo:
indivduos que apresentam uma grave depresso do sistema imunolgico incluindo
pacientes submetidos a doses elevadas de hormnios esterides, quimioterapia para o
tratamento de cncer e vtimas da AIDS so suscetveis a devastadoras infeces
provocadas por microorganismos comuns no ambiente e inofensivos para a maioria das
pessoas. Num indivduo cujo sistema imunolgico est comprometido, qualquer infeco
implica risco de vida O grau de depresso imunolgica varia ao longo de um largo espectro,
sendo que os pacientes aidticos e as pessoas submetidas quimioterapia para o tratamento
do cncer se encontram na parte extrema da curva A capacidade global de defesa
imunolgica depende de inmeros fatores tanto fsicos como energticos sutis.
Para compreendermos realmente a questo da resistncia imunolgica precisamos
primeiramente ter algum conhecimento a respeito dos elementos estruturais que nos
conferem as nossas defesas imunolgicas. No nvel fsico, a resistncia individual um
fenmeno celular mediado pelos linfcitos, pelos gnglios linfticos e pelo sistema
reticuloendotelial. Os linfcitos B e T e os histicitos dos tecidos so os soldados que
defendem o corpo. Na verdade, eles se assemelham mais a uma patrulha costeira. Eles
patrulham ativamente as nossas fronteiras internas para impedir que intrusos perigosos
ataquem nossas praias e tambm policiam suas prprias tropas, procurando impedir que os
elementos mais agressivos arrasem a zona de combate e escapem completamente ao
controle. O sistema imunolgico uma rede coesa de incansveis trabalhadores que regu-
Iam o ambiente celular do corpo. A rede imunolgica monitoriza continuamente amos.
trs do ambiente interno do corpo procura de protenas e de elementos aliengenas que
so identificados como estranhos ao corpo. Essas protenas anormais podem ser a
cobertura externa de vrus, paredes celulares de bactrias e, at mesmo, membranas
externas de clulas cancerosas. Dessa maneira, o sistema imunolgico est patrulhando
continuamente as fronteiras celulares do organismo a fim de manter tanto um controle in-
terno de qualidade quanto um sistema de defesa estratgica.
Num nvel vibracional, a qualidade da funo imunolgica e a capacidade de o
corpo se defender e conservar sua integridade so muito afetadas pelo grau de fluxo
energtico sutil atravs do eixo chakra do corao/timo. O chakra do corao, por sua vez,
afetado pelo equilbrio psicoenergtico no nvel da conscincia do indivduo, o chakra do
corao afetado pela capacidade de o indivduo sentir amor por si mesmo e pelos outros
em seu dia-a-dia. Ns s vezes dizemos que as pessoas incapazes de expressar amor tm
um "corao de pedra". Num nvel energtico sutil, esse termo poderia igualmente referir-
se a um chakra do corao fechado ou bloqueado, que poderia efetivamente contribuir para
o endurecimento do corao fsico.
Num nvel simblico, a circulao do sangue est metafisicamente associada
circulao do amor, seja ele voltado para o prprio indivduo ou dirigido s outras pessoas.
O chakra do corao e os rgos aos quais ele fornece energia sutil so fortemente afetados
pela natureza amorosa do indivduo. A imagem interna da pessoa e o grau de equilbrio e
abertura do seu chakra cardaco so afetados quando existem auto-imagens e
automensagens negativas sendo emitidas de forma contnua e inconsciente pelos bancos de
memria do biocomputador da pessoa. Como o chakra do corao est ligado
energeticamente ao timo e, portanto, ao sistema imunolgico, os elementos psicoespirituais
do self e do amor do indivduo por si mesmo esto intimamente ligados expresso celular
e manuteno da integridade do corpo.
Quando existem conflitos emocionais inconscientes que afetam de forma negativa
o chakra do corao, como acontece nos estados de depresso e de luto, h um
enfraquecimento correspondente do sistema imunolgico que aumenta a suscetibilidade do
indivduo a todos os tipos de doena. Quando o sistema imunolgico est debilitado por
tenses emocionais e a personalidade est dominada por sentimentos de impotncia e
desesperana, o corpo torna-se mais vulnervel ao ataque de vrus, bactrias e, at mesmo,
de clulas cancerosas. Em alguns casos, as tenses podem colocar fora de combati
determinados tipos de clulas do sistema imunolgico que tm a funo de policiar os
outros elementos do conjunto. O sistema imunolgico pode voltar-se contra o prprio
organismo, numa das vrias formas de doena auto-imunolgica.
As tenses fisiolgicas e psicolgicas afetam significativamente a capacidade de o
corpo maximizar a eficincia de suas defesas imunolgicas. Nos ltimos 25 anos, os
mdicos tradicionais comearam a reconhecer os poderosos efeitos fisiolgicos das
doenas crnicas, graas principalmente aos estudos de Hans Selye e de outros cientistas
pioneiros. Uma das reas em que a medicina holstica e a medicina convencional
encontraram alguma convergncia de pensamento foi no campo das pesquisas relacionadas
com o stress. Ambas as faces reconheceram que o stress produzia efeitos negativos
importantes sobre a mente e o corpo. Sabe-se atualmente que o stress produz uma
debilitao temporria da funo imunolgica. Talvez o mais dramtico exemplo das
atenes voltadas para o stress e para as relaes entre mente e corpo tenha sido o
reconhecimento da existncia de distrbios relacionados com o stress. Os mdicos
tornaram-se cada vez mais conscientes de que doenas relacionadas com o stress ocorrem
com frequncia na grande maioria de seus pacientes.
Ainda que muitos mdicos convencionais tenham admitido que o stress contribui
para a ocorrncia de casos de asma, de lcera pptica, de colite ulcerativa e de outras
doenas, tm havido pouqussimas tentativas de tratar diretamente os fatores psicolgicos
que atuam sobre essas doenas. Embora alguns mdicos recomendem psicoterapia a seus
pacientes com distrbios relacionados com o stress, o tratamento fsico da doena por
meio de mtodos farmacolgicos tradicionais tem sido privilegiado. O crescente
reconhecimento de que o stress contribui para o agravamento de muitas doenas levou os
fabricantes de produtos farmacuticos a procurarem substncias ansiolticas melhores e
mais potentes, como o caso do Valium e de vrias drogas afins desenvolvidas nos ltimos
anos.
Embora essas drogas sejam reconhecidamente teis no tratamento a curto prazo de
situaes estressantes agudas, devemos estar sempre atentos para a possibilidade de que
elas possam apenas mascarar o problema primrio, em nada contribuindo para identificar e
eliminar as verdadeiras causas da reao de stress. Os melhores mtodos teraputicos para
o tratamento do stress psicolgico incluem o biofeedback, a prtica da meditao, as
tcnicas de formao de imagens mentais e exerccios progressivos de relaxamento. As
abordagens alternativas comum ente empregadas pelos mdicos holsticos conferem ao
indivduo um controle maior sobre si mesmo e sobre as manifestaes do stress no corpo
fsico. Os tratamentos convencionais, por outro lado, muitas vezes fazem com que o
indivduo se torne dependente de medicamentos ansiolticos.
Embora o modelo mecanicista da medicina tradicional possa nos proporcionar
novos tratamentos farmacolgicos voltados para a amenizao dos nossos sentimentos de
ansiedade, de medo e de pnico, resta saber se esse tipo de terapia poder solucionar
realmente o problema do ponto de vista holstico. O mdico holstico tem por objetivo
integrar e reequilibrar os elementos da mente e do corpo com os elementos do esprito.
Embora medicamentos como o Valium facilitem o trabalho dos mdicos que precisam
tratar rapidamente pacientes estressados, essas drogas pouco contribuem para a consecuo
das metas mais elevadas do modelo holstico.
Durante o sculo XX, os mdicos consideraram o corpo e a mente como entidades
distintas e, com base nessa suposio, trataram principalmente do corpo na tentativa de
curar as doenas. Gradualmente foram se acumulando evidncias de que a mente e o corpo
so menos independentes do que antes se pensara. O impulso necessrio para essa
reavaliao no pensamento mdico foi proporcionado por uma melhor compreenso a
respeito dos efeitos negativos do stress psicolgico sobre a mente e o corpo e de suas
relaes com a origem das doenas. Apesar de os mdicos terem revisto seus conceitos a
respeito do stress e das doenas, as abordagens teraputicas da medicina tradicional
tenderam a permanecer concentradas apenas nos componentes fsicos das doenas. Em
vez de tratarem a pessoa como um todo, os mdicos convencionais tendem a dirigir as
estratgias teraputicas para determinados sistemas de rgos.
Houve uma gradual evoluo no pensamento mdico no sentido de passar a
considerar os seres humanos como sistemas complexos dotados de caractersticas fsicas,
mentais, emocionais e, at mesmo, espirituais. O progressivo deslocamento em direo a
uma medicina mais humanista tem sido responsvel pelo movimento holstico na rea dos
cuidados com a sade. O modelo reducionista da mquina humana, de acordo com o qual
o indivduo a soma de seus componentes, no foi inteiramente bem-sucedido no que
tange a proporcionar solues teraputicas para o tratamento de doenas e iam. pouco para
a compreenso da natureza maior da sade humana. Na verdade, os seres humanos so
mais do que a soma de seus rgos fsicos e de seu sistema nervoso, j que o corpo fsico
no um simples sistema fechado.
Os seres humanos so entidades cuja soma total apenas parcialmente representada
por aqueles mecanismos fisiolgicos integrados conhecidos como corpos fsicos. O corpo
fsico faz contato com complexas estruturas e redes sutis que medeiam o fluxo das energias
da conscincia e da fora vital para dentro dele, desse modo alimentando e conservando a
sua existncia no plano fsico. O ser humano multidimensional uma manifestao da
alma, a qual est em permanente processo de evoluo e encarna atravs dos veculos
representados pelo corpo fsico e pelos corpos vibracionais superiores. Essa corrente
energtica de conscincia atua atravs dos mecanismos sinrgicos dos corpos fsico e sutis
de modo a expressar-se de forma criativa e aprender mais a respeito de sua verdadeira
natureza atravs de seus atos no plano fsico. No futuro prximo, os mdicos espiritualistas
comearo a compreender os seres humanos a partir dessa perspectiva multidimensional e
a contribuir para o tratamento das doenas que a humanidade frequentemente tem atrado
para si. Para que possam realmente ajudar as pessoas em dificuldade, os mdicos precisam
compreender que as doenas so parcialmente provocadas por um bloqueio no sistema de
energia humano e, especialmente, na estrutura de expresso emocional do indivduo. Esse
bloqueio pode impedir o fluxo de esprito e da conscincia superior da pessoa para a vida
consciente e desperta.
Para que se possa compreender por que as pessoas ficam doentes e como essas
doenas devem ser tratadas preciso um bom conhecimento a respeito dos complexos
sistemas regulatrios do corpo humano e tambm uma maior percepo acerca dos
veculos sutis da conscincia que interagem com a forma fsica. A abordagem holstica em
relao sade e doena representa um grande avano no pensamento mdico. 0 holismo
nos permite inserir nossa compreenso sobre os efeitos das emoes no quadro geral da
funo humana e nos ajuda a visualizar as conexes sutis invisveis entre o stress e as
doenas. Ao usar uma abordagem da fisiologia humana que incorpora as inter-relaes
entre as estruturas que entram na constituio da mente, do corpo e do esprito, as diversas
profisses na rea da sade iro gradualmente evoluir em direo ao uso de vrios mtodos
de tratamento energticos sutis, os quais podero contribuir para a cura das doenas e para
a promoo da sade, da felicidade e de um constante crescimento espiritual.

Stress, Doena e Bem-Estar:

Criando Novas Definies de Sade e Integridade

Para que possamos compreender melhor algumas das diferenas entre as

abordagens teraputicas da medicina tradicional e da medicina holstica, precisamos
primeiramente considerar que os objetivos finais dos dois mtodos de tratamento so
significativamente diferentes. A razo para essa discrepncia a existncia de grandes
diferenas entre as definies de sade, disfuno e doena adotadas pelos mdicos
tradicionais e holsticos.
O mdico ortodoxo tpico tem um conjunto de clientes que o procuram em busca
de diversos tipos de assistncia mdica. A maioria das pessoas vai ao mdico em busca de
alvio para um sintoma ou conjunto de sintomas que estejam lhe causando dor ou
impedindo de alguma forma suas atividades normais cotidianas. As pessoas procuram
cuidados mdicos por causa de dores, tosses, infeces, fadiga e vrios outros problemas
que criam uma sensao de mal-estar. Como na medicina ortodoxa o tempo tornou-se um
fator extremamente importante, em grande parte devido a restries de carter financeiro,
os mdicos procuram tratar rapidamente os problemas de sade submetidos sua ateno
e fazer os pacientes retomarem ao estado anterior manifestao da doena.
Nos ltimos anos, o ensino mdico moderno concentrou-se no que chamado de
"abordagem gerencial voltada para a resoluo de problemas". De acordo com esse tipo de
orientao, os mdicos tm de concentrar-se em problemas especficos e identificveis que
os pacientes submetem sua ateno. O objetivo do tratamento, portanto, a resoluo
desses problemas. Se alguma coisa no discutida com o mdico e considerada um
problema, ela no entra na lista das questes que precisam ser resolvidas; assim, muitos
outros aspectos potencialmente importantes da vida do paciente muitas vezes so
ignorados. Embora esse modelo especfico de tratamento apresente algumas vantagens
num sistema de assistncia mdica no qual o tempo um fator limitante, esse tipo de
abordagem muitas vezes fica aqum do ideal.
Alm do histrico da doena, o exame fsico tambm pode levar o mdico a
detectar problemas de que o paciente no tem conscincia, tais como hipertenso, aumento
do tamanho do fgado e, possivelmente, sinais de anemia. Assim, a abordagem voltada para
a soluo de problemas no se restringe exclusivamente s queixas dos pacientes, levando
tambm em conta a capacidade de o mdico efetuar um diagnstico correto a partir do
exame fsico do paciente e do histrico da sua doena. Embora esse sistema de coleta de
informaes seja um bom ponto de partida para o tratamento do paciente, ele pode ignorar
outros aspectos pertinentes de sua vida que no tenham sido considerados problemticos.
 A maioria dos mdicos tradicionais procura ajudar os pacientes a retornarem a um
estado de sade no qual no existam mais problemas identificveis. Isto significa que,
quando se pergunta a um paciente como est se sentindo ou se tem algum problema, ele
responde que est tudo bem. Se nenhuma anormalidade fsica for detectada pelo exame
clnico ou pelos testes de laboratrio, o paciente considerado curado e instrudo a
retomar para exames anuais. O que se considera como "boa sade", portanto,
frequentemente um estado de neutralidade. Em outras palavras, a "boa sade"
definida como um estado de "ausncia de sintomas". Esta a meta da medicina tradicional
levar o paciente a um estado de ausncia de sintomas ou a um estado no qual no
existam problemas identificveis.
De fato, o que definido como um problema est na verdade no "olho do
observador": o mdico que d assistncia. somente na conscincia do mdico que as
coisas recebem um peso e so rotuladas como problema. Assim, no mbito das perguntas
feitas pelo mdico durante o interrogatrio do paciente e da ateno dada a determinados
aspectos da vida do paciente que os problemas so identificados e analisados. Depois do
levantamento do histrico do paciente, a identificao de outros problemas depende da
percia do mdico durante o exame clnico e da sensibilidade dos testes de laboratrio que
venham a ser solicitados.
Na realidade, sade e doena existem ao longo de um aspecto constitudo por v-
rios graus de disfuno. O ponto mdio do espectro aquele do estado de neutralidade ou
ausncia de sintomas. O estado neutro o objetivo final do tratamento para a maioria dos
atarefados mdicos tradicionais. Quando surge algum sintoma, a mudana no estado de
sade se faz a partir do ponto neutro e no sentido de eventual manifestao de uma
doena. Se a doena for grave e no receber nenhum tratamento, o resultado final desse
processo poder ser a morte. No mbito da medicina tradicional, essas limitadas definies
de sade e doena parecem ter prevalecido. Os mdicos ortodoxos consideram que a
existncia humana transcorre entre os plos opostos da "vida" e da "morte", estando a
doena e a incapacidade fsica em algum ponto entre os dois extremos. Mas ser que a
sade seria simplesmente um estado de ausncia de sintomas fsicos de doena?
Certamente deve haver alguma coisa alm do estado de neutralidade. Na medicina holstica,
o objetivo do tratamento no alcanar um estado de neutralidade e, sim, o que foi
definido como um estado de sade tima ou "bem-estar".

Diagrama 33
O CONTINUUM SADE/BEM-ESTAR

Existe grande diferena entre "ausncia de sintomas" e bem-estar. Ns

definiramos bem-estar como um estado no qual um ser humano opera num nvel timo de
integrao entre os elementos do corpo, da mente e do esprito. O indivduo que goza de
bem-estar aquele que, alm de ser feliz, saudvel e completo tambm v propsito e
significado em sua vida. Na definio de sade e bem-estar, est implcita uma mudana de
conscincia que contribui para o aprendizado de novas idias, ajuda o indivduo a
compreender a si mesmo e, de modo geral, proporciona constante apoio ao crescimento
psicolgico e espiritual da pessoa Do ponto de vista do tratamento, a escolha do bem-estar
como meta significa que os mdicos do ateno para os problemas de sade que afetam
tanto o corpo como a mente. Entre as questes relacionadas com os efeitos da mente sobre
o corpo esto as reaes emocionais s doenas fsicas e os fatores psicolgicos que
possam contribuir para a expresso ou o agravamento de doenas. O mdico holstico no
apenas um curandeiro, um psicoterapeuta, mas tambm um professor. Os pacientes so
instrudos a respeito de alguns dos labirintos do relacionamento mente/corpo e lhes
ensinado de que modo acontecimentos aparentemente independentes, tais como emoes
e sintomas fsicos, podem estar inteiramente relacionados.
fato bem conhecido, at mesmo pelos mdicos tradicionais, que a mente e o
corpo exercem uma grande influncia um sobre o outro. As coisas que afetam
negativamente o corpo tambm produzem perturbaes emocionais. Assim, a doena fsica
produz stress emocional. Inversamente, perturbaes emocionais primrias contribuem
para o surgimento de sintomas orgnicos, tal como acontece na somatizao da depresso
ou na expresso de distrbios relacionados com o stress. Os mdicos holsticos tendem a
estar mais atentos aos aspectos emocionais das disfunes somticas do que seus colegas
adeptos da medicina tradicional. O mdico holstico interroga seus pacientes a respeito de
sua sade e bem-estar emocional em relao a diversos tipos de tenses que talvez os
estejam afetando em casa no trabalho ou em seus relacionamentos. Lamentavelmente, essas
importantes questes frequentemente no so abordadas pelos mdicos tradicionais.
A disseminao de grandes clnicas com profissionais da sade assalariados tende a
limitar o tempo disponvel para entrevistas e interaes com os pacientes por causa dos
custos financeiros e da necessidade de atender a um grande nmero de pacientes. Como o
paciente passa rapidamente por essas clnicas, geralmente avistando-se com um mdico de
cada vez, a ateno que ele recebe voltada apenas para problemas especficos. A
proliferao de planos de sade e de organizaes semelhantes que oferecem a suposta
"vantagem" de cobrir check-ups peridicos est na verdade estimulando a realizao de
exames mais rpidos e superficiais em nome da reduo de custos. O objetivo de muitas
dessas novas organizaes de assistncia mdica a manuteno de seus clientes num
estado de "ausncia de sintomas". Nada mais, nada menos.
Para no adotar uma posio inteiramente crtica em relao medicina ortodoxa,
preciso reconhecer a existncia de muitos mdicos tradicionais que levam em considerao
as necessidades emocionais de seus pacientes. cada vez mais frequente a realizao de
seminrios educativos, voltados para mdicos, nos quais enfatizada a importncia do
diagnstico e tratamento precoce da depresso. A relao entre stress e doena
reconhecida pela maioria dos mdicos tradicionais. Nos ltimos anos, a cincia mdica
passou a compreender melhor os mecanismos psicofisiolgicos atravs dos quais o stress
pode se manifestar na forma de uma doena orgnica. Embora os mdicos tradicionais
reconheam a existncia de uma ligao entre stress e doena, eles tendem a abordar o
problema de uma forma diferente daquela adotada pelos seus colegas holsticos. Existem
diferenas significativas tanto entre os mtodos de diagnstico quanto entre as modalidades
teraputicas usadas pelos adeptos de cada corrente. Talvez uma das principais diferenas
entre as atuaes dos mdicos tradicionais e holsticos esteja relacionada com a
identificao dos fatores estressantes especficos que estejam contribuindo para o
surgimento de doenas.
Existem efetivamente muitos tipos de stress que podem afetar os seres humanos. O
stress psicolgico tem recebido mais ateno por parte da imprensa e talvez seja a sua
forma mais comum. importante compreender, porm, que em certa medida o stress est
nos olhos do observador. Em outras palavras, a reao de stress tem como base a
percepo, por parte da pessoa, de algum tipo de ameaa ao seu bem-estar. A ameaa tanto
pode ser verdadeira como algo que, consciente ou inconscientemente, percebido como
tal.
A intensidade dos sintomas de stress que se manifestam num indivduo depende da
eficcia de suas estratgias para lidar com o problema As pessoas que sabem enfrentar o
stress apresentam menos sintomas fsicos relacionados com o stress e, conforme se
descobriu recentemente, possuem nveis mais elevados de funo imunolgica. Quanto
melhor o funcionamento do sistema imunolgico, menor a probabilidade de o indivduo
ser acometido por tosses, resfriados e por outros tipos de doenas infecciosas comuns.
importante compreender que um certo grau de stress necessrio para o
crescimento. Os ossos do corpo, por exemplo, suportam a presso exercida pelo peso do
corpo no campo gravitacional terrestre. A distribuio dessa tenso pela estrutura do
esqueleto necessria para a correta formao dos ossos. O exame microscpico dos ossos
que suportam presso demonstra a ocorrncia de calcificao ao longo das linhas de fora.
O padro de cristalizao celular nesses ossos produzido pela transformao piezeltrica
da presso gravitacional em potenciais eltricos, os quais fazem com que a estrutura ssea
adquira uma forma que otimiza sua capacidade de suportar tenses. Se a tenso
gravitacional eliminada, tal como acontece quando os astronautas ficam muito tempo no
espao ou quando uma pessoa permanece presa cama durante um longo perodo, o clcio
reabsorvido e os ossos tornam-se mais fracos.
Assim, um certo grau de stress necessrio para manter a sade da pessoa num
nvel timo. Hans Selye, o precursor das pesquisas na rea do stress, chama esse nvel
timo de stress de eustress. Se esse nvel de stress excedido, causando uma disfuno no
sistema, a pessoa passa por uma situao aflitiva conhecida como distress. Portanto, no
necessrio nem desejvel ter-se um ambiente totalmente desprovido de stress. Um certo
nvel de stress e de dificuldade nos proporciona o estmulo necessrio para o nosso
crescimento e a criao de estratgias para lidar com situaes novas e que exigem
constante ateno e empenho de nossa parte. A criao de estratgias bem-sucedidas para
lidar com o stress ajuda a ministrar seus efeitos disfuncionais sobre o sistema e permite que
a pessoa opere num nvel timo de eficincia em diversas situaes ambientais difceis. O
importante aqui a utilizao de estratgias bem-sucedidas para se enfrentar o stress.
A maioria das pessoas adquire mecanismos de defesa e estratgias de sobrevivncia
de forma imperfeita ou aleatria Em resposta a novos desafios, elas tendem a repetir
reaes antigas que, de alguma forma, as ajudaram a sair de situaes difceis no passado. A
menos que aprendam novas estratgias, elas continuaro a utilizar as antigas,
independentemente do quanto elas possam ser benficas ou destrutivas. Por exemplo:
tendo de enfrentar algum stress, certas pessoas simplesmente se voltam para dentro de si
ou ento procuram fugir do problema. A esquizofrenia e a psicose poderiam ser vistas
como estratgias adaptativas usadas por algumas pessoas para fugir de Stresses ambientais
ou psicolgicos. Outras pessoas se fecham dentro de si mesmas e buscam na comida alvio
para suas tenses. Algumas pessoas simplesmente suportam as tenses, porm acabam
ficando doentes de preocupao por causa de fantasias neurticas que amplificam as
ameaas imaginrias fazendo-as parecer maiores do que realmente so. Apesar das
estratgias de sobrevivncia serem um meio de adaptao, em muitos casos esses mtodos
so mais destrutivos do que benficos.
De um ponto de vista teraputico, as tcnicas de reduo de stress representam um
mtodo de ensinar aos pacientes novas estratgias para lidar com o stress. Muitas pessoas
realmente no sabem como relaxar. Todas as pessoas tm a capacidade potencial de se
beneficiar com a prtica diria das tcnicas de reduo de stress. Embora os indivduos que
sofrem de distrbios relacionados com o stress sejam geralmente os maiores beneficiados
com o uso dessas abordagens, todos os que utilizam essas tcnicas alcanaro uma sade
emocional melhor e bem-estar. As tcnicas de relaxamento e, especialmente, os exerccios
de meditao, talvez sejam o melhor instrumento educativo que possamos oferecer s
pessoas que adotam uma atitude preventiva em relao sade fsica e psicolgica Existem
numerosos sistemas de relaxamento, desde a repetio de mantras at o relaxamento
muscular progressivo e as tcnicas de formao de imagens mentais orientadas
verbalmente. Um outro mtodo de reduo de stress, menos cognitivo, a prtica de um
vigoroso exerccio fsico. O exerccio fsico um mtodo reconhecidamente eficaz de
liberar as tenses aprisionadas nos msculos depois das ponderaes e atividades do dia.
Somente a prtica de exerccios, porm, no previne necessariamente posteriores
sentimentos de preocupao e ansiedade durante o restante do dia. A terapia atravs da
massagem um outro mtodo eficaz de liberar as tenses musculares ocasionadas pelo
stress e pela preocupao. Infelizmente, no se trata de algo que possa facilmente ser
realizado quando se est sozinho.
Um dos aspectos mais positivos da prtica dos exerccios de relaxamento
aprendidos sem a ajuda de um mestre a criao de novos padres de resposta neurolgica
depois de um prolongado perodo de repetio da tcnica. A prtica desses mtodos
internos de serenamente- na tranquilidade do lar permite que o sistema nervoso acabe
ficando condicionado de forma a acionar a "resposta de relaxamento" na ausncia de
distraes. Depois de os caminhos neurais terem se consolidado, essas tcnicas de
relaxamento tornam-se eficazes no sentido de ajudar as pessoas a eliminar tenses
musculares ou dores de cabea antes que os sintomas do stress se desenvolvam
plenamente.
Conforme j discutimos no captulo anterior, a prtica diria da meditao
extremamente eficaz para ajudar as pessoas a se relaxarem mais e para diminuir a
probabilidade de manifestarem os graves efeitos do stress psicolgico. A ativao das
energias kundalini atravs de anos de prtica diria de meditao o supremo mecanismo
de liberao do stress ao alcance dos seres humanos. Depois de ativadas as energias
kundalini, os circuitos cerebrais se reorganizam de modo a prevenir o acmulo de
pequenos traumas e tenses ao longo do tempo. O nmero de adeptos da meditao talvez
fosse maior se mais pessoas tivessem conscincia de que o sistema de eliminao do stress
do ciclo kundalini faz parte de seus circuitos biolgicos internos. Alm do mais, a
meditao nos permite entrar em contato com a grande fonte de criatividade,
conhecimento, orientao e inspirao que chamamos de Eu Superior.
Alm de uma vigorosa atividade fsica e das diversas tcnicas de meditao e
relaxamento, uma alimentao adequada tambm importante para condicionar o corpo a
responder da forma mais favorvel possvel s situaes estressantes. Embora o uso de
suplementos vitamnicos seja um ponto de controvrsia e discordncia entre as
comunidades mdicas holsticas e tradicionais, este aspecto da alimentao pode ajudar
muito o corpo e a mente a melhor se haverem com o stress. Doses elevadas de vitamina C
e de vitaminas do complexo B, junto com um polivitamnico balanceado, contendo
minerais e elementos vestigiais, podem ser de grande ajuda para fortalecer o sistema
nervoso e prevenir reaes exageradas ao stress. Falando com base na minha experincia
pessoal, eu provavelmente no teria sobrevivido minha residncia mdica no fosse pela
eficcia das vitaminas que tomei de forma preventiva. Apesar dos longos turnos de 36
horas, eu ficava desperto e razoavelmente alerta enquanto me mantivesse fiel aos meus
suplementos vitamnicos. Quando eu me esquecia de tomar as vitaminas pela manh,
depois de ter passado a noite de planto, eu tinha uma acentuada sensao de fadiga e de
exausto no final do meu turno. Estou convencido da eficcia de uma terapia base de
megadoses de vitaminas, a fim de prevenir reaes de stress, tanto a partir da minha
experincia pessoal como atravs do feedback proveniente de muitos pacientes que
submeti a regimes semelhantes, Muitas vitaminas (quando ministradas em doses
suficientemente altas) no apenas permitem que o corpo atue num nvel timo como
tambm fortalecem o corpo etrico, tornando os sistemas energticos fsico e sutil mais
resistentes ao stress e s doenas. Os defensores da abordagem ortomolecular observaram
um significativo aumento na resposta imunolgica associado ao uso de vitamina C,
especialmente no tratamento de certas doenas virticas tais como a mononucleose
infecciosa e as pneumonias virais para as quais a medicina ortodoxa tem pouco a
oferecer. Sabe-se que as vitaminas atuam como co-fatores em muitas reaes fisiolgicas
que envolvem o uso de energia. Alm de participarem das reaes qumicas enzimticas,
muitas vitaminas contm em seus stios ativos ons metlicos que as transformam em
importantes elementos transportadores de eltrons em nvel celular. As vitaminas
contribuem para a existncia de um fluxo de energia apropriado atravs dos mecanismos
transportadores de eltrons em nvel celular. Esses sistemas bioeletrnicos controlam os
processos bsicos de crescimento, reproduo e restaurao. Existem tambm indicaes
de que o efeito das vitaminas sobre o fluxo de eltrons, em nvel celular, pode ajudar a
fortalecer importantes interaes entre os corpos fsico e etrico. Assim, a terapia base de
doses elevadas de vitaminas tem relao com a medicina vibracional porque as vitaminas
ajudam o corpo a promover a sade e o bem-estar celular num nvel bioenergtico ou
vibracional.
Parte da controvrsia em tomo da questo das vitaminas deriva de diferenas entre
os pontos de vista dos mdicos tradicionais e holsticos quanto ao seu uso. A medicina
ortodoxa h muito aderiu posio de que uma dieta equilibrada proporciona todas as
vitaminas de que um indivduo necessita. At recentemente, a maioria dos cursos de
medicina dos Estados Unidos davam pouca importncia ao uso de suplementos
vitamnicos. Os mdicos tradicionais tenderam a criticar o uso excessivo de vitaminas por
parte de leigos e mdicos holsticos por acreditarem que essa prtica contribua para
difundir a idia de que as vitaminas eram uma panaceia para muitas doenas. A
controvrsia em torno da eficcia das vitaminas tambm reflete as diferenas de pontos de
vista entre o padro de neutralidade da medicina ortodoxa e a meta teraputica do bem-
estar.
Os mdicos tradicionais usam a famosa DDR (Dose Diria Recomendada) como
fonte de referncia para afirmarem que uma dieta norte-americana equilibrada proporciona
todos os nutrientes necessrios sade. Os mdicos ortodoxos e os nutricionistas
hospitalares sustentam que a DDR de vitaminas proporciona tudo aquilo de que o
organismo precisa e que, como essa quantidade encontrada naturalmente numa dieta
equilibrada, no h necessidade de nenhum suplemento vitamnico. A DDR das diversas
vitaminas teve por base estudos que determinaram a quantidade mnima de cada vitamina
que previne a ocorrncia de distrbios provocados por deficincia vitamnica. Se uma
pessoa ingere 50 miligramas de vitamina por dia, ela no ter escorbuto. O estado de
"ausncia de escorbuto" ou neutralidade est na verdade muito distante de sade e bem-
estar timos.
Esta foi uma questo importante muitos anos atrs, quando discutida originalmente
por Albert Szent-Gyorgi, o descobridor de vitamina C e um defensor da existncia de
mecanismos bioeletrnicos de replicao e restaurao celular. Os mdicos e cientistas
ortodoxos continuaram a ter grande dificuldade para compreender que a vitamina C tem
outras funes alm do tratamento de doenas carenciais como o escorbuto. Embora
alguns cirurgies receitem efetivamente vitamina C a seus pacientes no perodo ps-
operatrio, a fim de estimular a produo de colgeno, muito pequeno o nmero dos que
adotam essa prtica como procedimento padro.
A razo pela qual os mdicos convencionais no prescrevem vitaminas, exceto em
casos de bvia deficincia vitamnica, que eles se satisfazem cm conservar os pacientes
num estado de neutralidade. Existem claras vantagens na ingesto de doses elevadas de
vitamina C e de outras vitaminas a fim de otimizar as defesas imunolgicas do indivduo e
outras funes fisiolgicas. Quando o sistema fsico est nutricionalmente preparado para
enfrentar o stress menor a probabilidade de ocorrncia de depresso imunolgica, de
infeco e de doena.
Os mdicos ortomoleculares tratam determinados problemas de sade com doses
elevadas de nutrientes especficos, de uma maneira que demonstra a diferena que existe
entre o uso fisiolgico e farmacolgico de vitaminas. Os mdicos convencionais levam em
conta apenas o valor fisiolgico das doses de vitamina no sentido de promover o
funcionamento celular bsico. Os mdicos holsticos, ao contrrio, prescrevem megadoses
de vitaminas especficas a fim de obter efeitos farmacolgicos. Em outras palavras, a
administrao de doses elevadas de vitaminas produz efeitos teraputicos semelhantes ao
de medicamentos convencionais. Se um paciente receber uma dose demasiado baixa de um
medicamento, os benefcios teraputicos desse remdio no sero alcanados. Somente
agora est sendo considerada a possibilidade de se usar as vitaminas dessa mesma forma.
Injees intravenosas de sulfato de magnsio, por exemplo, h muito vm sendo
ministradas em mulheres com toxemia gravdica a fim de prevenir convulses. O magnsio,
quando ministrado em doses farmacolgicas, diminui a excitabilidade neuromuscular.
Como um nutriente, o magnsio considerado mais seguro para as mulheres grvidas do
que os medicamentos anticonvulsivos. Muitos mdicos holsticos e, agora, certos
cardiologistas, esto comeando a utilizar o magnsio para outros fins. Recentemente, por
exemplo, reconheceu-se que o magnsio til para prevenir a ocorrncia de ritmos
cardacos anormais durante a fase aguda de um ataque cardaco. Alguns mdicos
nutricionistas chegam at mesmo a usar o magnsio, ministrado por via oral, para tratar
arritmias crnicas em pacientes que no tiveram ataques cardacos.
Mais recentemente, surgiram indicaes de que a administrao de doses elevadas
de cido flico e de vitamina B-12 a fumantes e a mulheres com patologia celular pr-
maligna reverte as leses. Estudos preliminares feitos pelo Dr. Charles E. Butterworth,
catedrtico de cincias da alimentao na Universidade do Alabama sugerem que resultados
anormais de exames citolgicos da saliva de fumantes e de manchas pr-cancerosas no
mamilo de mulheres revertem ao normal se os pacientes receberem 10 miligramas de cido
flico e 500 microgramas de vitamina B-12 por dia Essas quantidades correspondem a 25 e
a 166 vezes a DDR do folato e da vitamina B-12, respectivamente.
Obviamente, ainda existem limites para a quantidade mxima de uma determinada
vitamina que um indivduo pode ingerir, e at mesmo os nutricionistas ortomoleculares se
orientam de acordo com certos princpios no que diz respeito ao uso de megadoses de
vitaminas. Os mdicos ortodoxos advertem que a ingesto de vitamina C aumenta a
excreo de oxalato pela urina e que, se forem usadas megadoses, pode produzir clculos
renais constitudos por oxalato. A ocorrncia de clculos renais produzidos por megadoses
de vitamina C raramente tem sido observada em indivduos normais, principalmente
porque a maioria das pessoas toma vitamina C junto com vitaminas do complexo B,
incluindo altas doses de piridoxina (vitamina B-6). Linus Pauling e outros pesquisadores
descobriram que uma dose diria de 25 a 50 miligramas de vitamina B provoca a
diminuio da excreo urinria de oxalato, neutralizando assim a ameaa potencial
representada pela formao de pedras de oxalato." Esse fato tambm mostra que no se
deve usar doses elevadas de uma nica vitamina isoladamente, mas sim combinadas com
outras vitaminas, numa proporo equilibrada. Doses elevadas de vitamina C podem
efetivamente reduzir os nveis de certos elementos vestigiais, como o cobre, por exemplo.
Assim, importante o uso de um complexo multivitammico que tambm contenha
elementos vestigiais. Existe um grande nmero de boas obras acerca da vitaminoterapia nas
quais esse tipo de tratamento abordado em detalhes. A vitaminoterapia uma medida
simples que, junto com as tcnicas de reduo de stress j mencionadas, pode ser usada
para aparelhar a mente e o corpo a lidarem de forma mais eficiente com os Stresses da vida
cotidiana.

Diagrama 34
A DIVERSIDADE DE STRESSES BIOLGICOS

Muitas pessoas no compreendem que, alm do stress emocional, existem muitos

agentes estressantes que podem afetar negativamente o sistema bioenergtico humano,
produzindo reaes fisiolgicas anormais e, por fim, doenas. O stress psicolgico apenas
uma das muitas influncias sutis que promovem a manifestao de estados de doena na
nossa moderna sociedade civilizada. O Diagrama 34 relaciona uma variedade de fatores
internos e externos que muitos de ns geralmente no consideramos fatores estressantes.
No obstante, cada um desses fatores um stress que tende a afastar o corpo e a mente de
seus estados normais de funcionamento fisiolgico e que, dependendo de sua intensidade
ao longo do tempo, pode produzir estados de doena. Muitos tipos diferentes de Stresses
produzem uma diminuio na vitalidade geral do corpo. Alm disso, esses Stresses podem
acabar afetando o desempenho do sistema imunolgico e de outros mecanismos de
controle, tomando o corpo mais suscetvel ao de diversas ameaas internas e externas
ao seu bem-estar. Discutiremos cada um desses fatores estressantes desde os mais
conhecidos e "fsicos" at os mais sutis e obscuros e veremos por que eles poderiam ser
considerados ameaas potenciais nossa sade e bem-estar.

Stress Psicolgico

Os efeitos do stress psicolgico j foram discutidos aqui. Sabe-se que a depresso

emocional e outros estados cognitivos negativos podem estar associados a um relativo
debilitamento do sistema imunolgico, que deixa o organismo mais vulnervel a diversos
tipos de doena. Alm do mais, tipos especficos de desequilbrios emocionais esto
relacionados com os diferentes chakras do corpo (conforme foi discutido no Captulo 10) e
podem manifestar-se posteriormente na forma de determinados tipos de doenas ligadas ao
nvel de bloqueio energtico que estiver sendo produzido.

Condies Climticas e Ambiente de Trabalho Estressantes

Fatores estressantes de natureza puramente fsica, tais como uma exausto

provocada por excesso de trabalho e insuficincia de sono, so uma causa comum de
desequilbrios fsicos e emocionais, podendo tornar o indivduo mais vulnervel s doenas.
Alm disso, constantes alteraes no horrio de trabalho, passando do dia para a noite e
vice-versa produzem da mesma forma aumento de fadiga diminuio da vitalidade e maior
suscetibilidade a doenas. Existem muitos outros fatores estressantes fsicos que
reconhecidamente contribuem para a produo de doenas. Variaes extremas de
temperatura podem produzir uma instabilidade orgnica que facilita o aparecimento de
doenas. Os antigos chineses reconheciam que ambientes excessivamente midos ou frios
estavam associados ocorrncia de doenas. No vero as pessoas que sofrem de asma
frequentemente sofrem ataques agudos de asma quando esto constantemente passando de
um ambiente externo quente para o interior fresco de locais dotados de ar condicionado.

Stresses Relacionados com o Uso de Medicamentos

Outra fonte de stress fisiolgico so os efeitos colaterais de muitos medicamentos

que tomamos, quer sejam receitados por um mdico ou pertenam grande categoria
formada pelos remdios vendidos livremente. Alm disso, hoje em dia amplamente
disseminado o uso de cocana, de herona, de LSD, de anfetaminas, de maconha e dc outras
drogas recreacionais proibidas que fazem muito mal aos seus usurios crnicos, A longo
prazo essas drogas atuam sobre o sistema nervoso fsico e sobre os corpos sutis de uma
forma ainda desconhecida pela moderna cincia mdica. As perturbaes emocionais e
psiquitricas associadas ao uso de muitas dessas substncias qumicas psicotrpicas so
fundamentais para se avaliar a potncia de seus efeitos negativos sobre o sistema energtico
sutil humano. Os remdios vendidos apenas com receita mdica apresentam muitos efeitos
colaterais potencialmente danosos que podem resultar na produo de uma doena
manifesta ou oculta. Embora a comunidade mdica tradicional esteja bem familiarizada
com esse tipo de problema, ele continua sendo uma considervel fonte oculta de stress
atuando sobre quem quer que recorra a remdios na nossa sociedade cada vez mais voltada
para o uso de drogas e medicamentos.

Stresses Nutricionais Devido a Deficincias e Sensibilidades

Os estados de deficincia alimentar tambm so estressantes porque foram o

corpo a atuar sem todos os elementos necessrios para um funcionamento timo. Os
estados de relativa deficincia nutricional so cada vez mais comuns nesta nossa sociedade
em que a fast food ocupa posio to destacada. As pessoas idosas que estejam doentes,
sofrendo de artrite ou com problemas neurolgicos resultantes de acidentes vasculares
cerebrais tm uma menor mobilidade e muitas vezes nem sequer conseguem cozinhar para
si mesmas. Isto faz com que os idosos sejam especialmente propensos a verdadeiros
estados de deficincia vitamnica. O uso de diversos medicamentos vendidos somente com
receita mdica resulta na depleo de vitaminas especficas.
medida que a sensibilidade de certos exames foi aumentando, os mdicos
tradicionais comearam lentamente a aceitar uma relao ainda mais longa de vitaminas, de
minerais e de elementos vestigiais necessrios para a manuteno da sade. Todavia, ainda
existem muitos elementos essenciais que precisam ser acrescentados a essa lista. Atravs do
uso de aparelhos vibracionais de mensurao, a cincia ir comprovar que determinados
elementos vestigiais, como o ouro, por exemplo, tambm so necessrios para uma sade
tima. provvel que muitos metais vestigiais estejam relacionados com os sistemas
vibracionais e bioeletrnicos dos diversos rgos do corpo e do sistema nervoso central.
Os escritos de Edgar Cayce frequentemente citam a deficincia de ouro como um
importante fator etiolgico na esclerose mltipla. A deficincia de ouro foi correlacionada a
um problema no sistema digestivo que resultava num desequilbrio glandular e,
posteriormente, numa disfuno no sistema nervoso. Assim, os estados de deficincia
nutricional podem incluir a privao no apenas de vitaminas e minerais como tambm de
metais e elementos vestigiais necessrios, tais como ouro, prata, silcio, carbono e outros,
cuja importncia para uma sade tima ainda no foi reconhecida.
Alm das vitaminas e de elementos vestigiais que eventualmente estejam faltando
na nossa dieta, existem tambm substncias encontradas naturalmente nos alimentos e que
podem ser consideradas uma outra fonte de stress fisiolgico. A ocorrncia despercebida
de alergias ou sensibilidades cerebrais a compostos fenlicos encontrados nos alimentos
comuns pode produzir uma grande variedade de sintomas disfuncionais. Essas reaes de
sensibilidade podem ser causadas por distrbios do sistema imunolgico ao longo de vias
de expresso no muito bem estudadas. O reconhecimento dessas sensibilidades sutis a
substncias presentes nos alimentos e no nosso ambiente deu origem recm-desenvolvida
disciplina da ecologia clnica. A maioria dos mdicos ortodoxos no leva em conta as
alergias alimentares de muitos de seus pacientes. A razo disso que, com exceo de
coceiras, urticrias ou ataques de asma, a maioria dos mdicos tradicionais acredita que as
alergias alimentares ou sensibilidades cerebrais a determinados ali-mentos so coisas sem
importncia e no podem causar mudanas de humor, depresso emocional, estafa, dores
musculares e uma variedade de outros sintomas. A maioria deles nem ao menos reconhece
a existncia de distrbios relacionados com a sensibilidade cerebral a determinados
alimentos, o que acontece principalmente por no conseguirem entender como essas
reaes poderiam ocorrer por outras vias que no os mecanismos imunolgicos
convencionalmente reconhecidos.
Uma das dificuldades para se diagnosticar as alergias alimentares que os pacientes
muitas vezes no tm conscincia de suas alergias especficas e os testes de pele geralmente
no ajudam muito. Alm do mais, os sintomas que os pacientes eventualmente estejam
apresentando no esto associados em suas mentes ingesto de alimentos especficos.
Como a ecologia clnica vista com desconfiana por boa parte da comunidade mdica
tradicional, um diagnstico de alergia alimentar frequentemente no levado em
considerao. Assim, os pacientes recebem o tratamento mdico padro para seus
sintomas. Quando todos os exames do resultados negativos, os pacientes passam algum
tempo sendo jogados de um especialista para outro, ou so encaminhados a um psiquiatra.
Embora seja difcil acreditar que nossos alimentos possam estar produzindo Stresses
fisiolgicos, esta uma idia cujo tempo j chegou.
E difcil diagnosticar a sensibilidade a fatores ambientais porque os mtodos de
deteco so extraordinariamente lentos e trabalhosos. Um sistema que tem se mostrado
capaz de detectar e diagnosticar rapidamente problemas envolvendo substncias alergnicas
a Mquina de Voll, que emprega mtodos eletroacupunturais de mensurao (ver o
Captulo 6). Este sistema mais sensvel do que os exames de sangue ou testes de pele
convencionais, porque entra diretamente em contato com a rede bioenergtica do sistema
de meridianos acupunturais.
A Mquina de Voll permite que se teste uma pessoa quanto as suas sensibilidades
ou respostas disfuncionais a muitos materiais diferentes. Os terapeutas que utilizam o
sistema Voll de diagnstico eletrodrmico conseguem testar pacientes quanto a uma grande
variedade de sensibilidades alergnicas num curto perodo de tempo. E, o que ainda mais
importante, a Mquina de Voll tem a capacidade de determinar a potncia exata do remdio
homeoptico que ir neutralizar os sintomas alrgicos.
Como a Mquina de Voll e outros sistemas de diagnstico eletrodrmico
semelhantes fazem contato diretamente com o sistema de meridianos acupunturais, pode-
se utiliz-los para entrar em contato com a interface fsico-etrica. Isso significa que esses
aparelhos conseguem detectar disfunes energticas que ainda no tenham se manifestado
no corpo fsico na forma de uma doena crnica ou aguda.
Muitas dessas alergias so difceis de detectar porque existem poucos testes
convencionais com a sensibilidade da Mquina de Voll para a deteco de reaes
anormais. O sistema Voll identifica basicamente uma resposta energtica anormal, e no
algo que seria necessariamente revelado num exame de sangue ou num teste de pele. Na
verdade, as reaes de sensibilidade so de certa forma um problema orgnico ao mesmo
tempo energtico e fsico-qumico. Boa parte da dificuldade da medicina convencional em
reconhecer muitos desses Stresses decorre do fato de alguns desses distrbios que afetam a
mente e o corpo serem extremamente difceis de detectar. De fato, as reaes podem ser
demasiado sutis para serem captadas pelos grosseiros testes empregados pela comunidade
mdica neste estgio de sua evoluo. Infelizmente, muitos mdicos acham que, se as
queixas de um paciente no forem confirmadas por algum tipo de resultado anormal em
testes de laboratrio, radiografias, tomografias, etc., ento o problema provavelmente est
na cabea do paciente.
Em outras palavras, os problemas so definidos em termos dos resultados dos
exames mdicos convencionais. A maioria dos mdicos talvez tenha receio de usar testes
mais sensveis, tais como aqueles realizados pela Mquina de Voll, por medo de obter
resultados que mostrem o quanto grande a influncia dos Stresses ambientais modernos.
Se o mdico tradicional no dispe de meios para detectar de forma objetiva alguma
anormalidade fisiolgica num paciente, seja atravs de um exame fsico ou de lestes de
laboratrio, ento, na sua mente, o problema no real. Esse raciocnio falacioso
obviamente acarreta srias consequncias. Ns nos defrontamos com um exemplo comum
desse problema ao lidar com os Stresses relacionados com a poluio ambiental.

Stress Ambiental, Poluio e Doenas Miasmticas

Um grande nmero de substncias foi recentemente incorporado lista dos

poluentes ambientais potencialmente nocivos. Na maioria das vezes, os testes realizados
para definir se uma determinada substncia ou no nociva consistem em ministrar doses
macias da substncia qumica suspeita em ratos e, em seguida, autopsi-los em busca de
cnceres e de outras anormalidades fsicas. O teste de Ames para deteco de substncias
potencialmente cancergenas avalia a carcinogenicidade de um determinado produto
qumico a partir de sua capacidade de produzir mutaes genticas em bactrias. Embora
as companhias de cigarros e seus lobistas ainda afirmem no haver uma clara ligao entre
o hbito de fumar cigarros e a ocorrncia de doenas cardacas e cncer, o establishment
mdico atual efetivamente reconhece a existncia de uma forte associao entre os cigarros
e diversos tipos de cnceres. S recentemente, porm, os mdicos comearam a estudar os
efeitos mais sutis da fumaa dos cigarros sobre os assim chamados fumantes passivos,
incluindo a o risco de gerao de natimortos. Apesar disso, a maioria das pessoas da nossa
cultura tende a concentrar-se apenas nos efeitos colaterais negativos mais patentes da
fumaa dos cigarros, tal como a produo de cncer.
Um dos problemas ocasionados por essa limitada definio de efeito txico
secundrio o fato de ser extremamente difcil determinar se substncias qumicas
dispersas pelo ambiente esto prejudicando a sade humana. A capacidade de a medicina
convencional quantificar os efeitos dos diversos poluentes limitada pela baixa
sensibilidade dos equipamentos mdicos atualmente disponveis. Este o mesmo problema
com que nos defrontamos ao tentar provar os efeitos negativos de diversas alergias
alimentares. A disposio dos mdicos em reconhecer que uma dada substncia
prejudicial depende da obteno de evidncias de que o agente produz efeitos nocivos. O
tipo de evidncia que os cientistas usam para demonstrar os efeitos negativos de uma
substncia depende muito da sensibilidade do instrumental de que dispem para detectar
reaes fisiolgicas anormais. Os exames de laboratrio convencionais so demasiado
grosseiros para quantificar anormalidades sutis como as produzidas por alergias alimentares
e sensibilidades a outros fatores ambientais comuns. Esta uma das razes pela qual o
desenvolvimento da medicina vibracional e de sistemas de diagnstico energticos sutis
to importante. Temos de apoiar o desenvolvimento de equipamentos de diagnstico mais
sensveis para podermos realmente avaliar os efeitos sobre a sade humana de todo um
conjunto de novos aditivos alimentares, de novos medicamentos e de novos produtos
qumicos presentes no local de trabalho.
Existem tantas influncias negativas ocultas atuando sobre a sade humana, sem
que os mdicos convencionais se apercebam disso, que muitas fontes de sofrimento
humano ainda continuam por serem descobertas. Sabe-se que o dixido de enxofre e o
monxido de carbono so poluentes areos prejudiciais sade humana. Essas substncias
qumicas afetam a fisiologia do corpo e redundam na manifestao de doenas em certos
indivduos suscetveis. A suscetibilidade a doenas em consequncia de exposio a
poluentes ambientais depende em parte do vigor dos mecanismos imunolgicos,
fisiolgicos e energticos de defesa do corpo.
A produo de doenas ambientais no est estritamente relacionada com a
exposio a nveis de substncias nocivas superiores aos limites de segurana estabelecidos
pelo FDA. Os limites convencionais de segurana de exposio no levam em conta os
efeitos vibracionais sutis das substncias txicas. Em virtude de sua incapacidade para
compreender os nveis vibracionais de toxicidade, a comunidade cientfica ortodoxa
comporta-se de forma mais tolerante no momento de definir os nveis de exposio segura
a muitas substncias nocivas. Quando se trata de avaliar as perturbaes negativas sutis
sobre a fisiologia humana a precariedade dos testes cientficos convencionais tambm limita
a capacidade do FDA para definir exatamente quais substncias so realmente prejudiciais
aos seres humanos, sem falar na concentrao necessria para a produo de efeitos
txicos.
No Captulo 2 vimos que os remdios homeopticos so produzidos criando-se
solues extremamente diludas de substncias fsicas a fim de extrair a essncia energtica
dessas substncias para aplicaes teraputicas. Da mesma forma quantidades infinitesimais
de materiais encontrados no ambiente podem produzir efeitos sutis que no so facilmente
detectados por toscos exames de laboratrio. Um caso interessante o do metal alumnio e
da potencial ameaa representada pela toxicidade do alumnio. Por causa de sua
praticabilidade e baixo custo, os utenslios de cozinha feitos de alumnio so encontrados
em muitas casas e cozinhas. Quando esses vasilhames so esfregados ou arranhados
durante o cozimento, quantidades infinitesimais de alumnio so liberadas, dissolvidas e,
posteriormente, ingeridas. Pesquisas recentes indicam que, quando se usa gua fluoretada, a
quantidade de alumnio liberada durante a coco dos alimentos ainda maior.
Algumas pesquisas recentes acerca do Mal de Alzheimer, uma causa de demncia
cada vez mais comum na populao, mostraram que um nmero significativo de pacientes
que sofrem dessa doena apresentam altos nveis de alumnio no tecido cerebral. Embora
os utenslios de cozinha talvez no sejam uma causa direta do Mal de Alzheimer, o metal
pode estar envolvido de alguma forma no processo de expresso da doena. A possvel
ligao entre a toxicidade do alumnio e o Mal de Alzheimer faz com que nos perguntemos
se realmente seguro cozinhar com utenslios de alumnio.
Esse tipo de toxicidade sutil provocada pelo alumnio talvez dependa da capacidade
de os indivduos absorverem ou excretarem o alumnio que penetra no aparelho digestivo.
Os pesquisadores que estudavam a doena de Parkinson no Centro de Pesquisa do Mal de
Parkinson Bob Hope, por exemplo, utilizaram o sistema de diagnostico por
eletroacupuntura AMI, de Motoyama, e descobriram a existncia de desequilbrios
energticos nos meridianos intestinais de muitos pacientes parkinsonianos. possvel que
os desequilbrios comumente encontrados no sistema nervoso e no aparelho digestivo
desses pacientes sejam produzidos por uma ligao anormal entre os intestinos e o crebro.
A ligao pode ser indireta, de modo que a doena talvez dependa da exposio a um
terceiro fator que atua sobre as debilidades fisiolgicas pr-existentes. Alteraes nas
funes normais de absoro e excreo por parte do intestino podem resultar num
acmulo de certos elementos txicos no sistema nervoso. O acmulo de uma quantidade
excessiva de substncias txicas no crebro pode ter como resultado disfunes
neurolgicas como o Mal de Parkinson. Essa relao entre uma doena neurolgica e o
funcionamento anormal do aparelho digestivo tambm foi mencionada em muitos dos
escritos de Edgar Cayce. Se esta hiptese for correta, ento determinados tipos de
intoxicaes provocadas por alumnio e metais pesados talvez sejam mais acentuadas em
determinadas pessoas suscetveis (pacientes com Mal de Alzheimer, por exemplo) que
apresentam desequilbrios no meridiano intestinal.
provvel que as tcnicas convencionais de pesquisa mdica no sejam
suficientemente sensveis para fornecer as informaes necessrias para a comprovao ou
a rejeio dessa teoria. preciso intensificar as pesquisas a respeito de vrias doenas como
o Mal de Alzheimer, a doena de Parkinson e muitas outras enfermidades que no momento
so imperfeitamente compreendidas. Precisamos utilizar os equipamentos de medio
energtico-sutis, tais como a Mquina de Voll e o sistema AMI, para expandir a base de
dados de que dispomos. Havendo um novo fundo comum de informaes, possvel que
tambm venhamos a descobrir modalidades teraputicas viveis que possam ter um papel
decisivo em doenas igualmente "incurveis".
Existem muitas substncias em nosso ambiente, incluindo amianto, PCB, dioxina e
formaldedo, que s agora comearam a ser reconhecidas pelos mdicos ortodoxos como
prejudiciais aos seres humanos. O nmero de substncias nocivas desconhecidas existentes
em nosso ambiente artificial provavelmente maior do que o de substncias j
reconhecidas como prejudiciais sade humana. Uma vez mais, a capacidade de definir a
existncia de um stress qumico atuando sobre os nossos sistemas humanos depende da
sensibilidade dos nossos aparelhos de diagnstico. Atravs da utilizao da Mquina de
Voll e de outros sistemas de diagnsticos ultra-sensveis recm-desenvolvidos, os cientistas
iro comear a descobrir que muitas substncias antes consideradas seguras, nos nveis
comumente encontrados no ambiente, podem na realidade estar causando doenas e
malefcios invisveis e que, portanto, no so relatados pelos pacientes. O alumnio apenas
uma dessas toxinas potenciais encontradas no nosso ambiente cotidiano.
Outro metal potencialmente nocivo o mercrio, usado nos amlgamas das
obturaes dentrias. Existe um volume cada vez maior de informaes indicando que o
mercrio usado nas obturaes dentrias pode ser a causa de um bom nmero de doenas
crnicas no diagnosticadas. Os terapeutas radinicos, que operam num nvel de
diagnstico energtico muito mais sutil, tambm encontraram uma ligao entre a presena
de mercrio e alumnio e a ocorrncia de perturbaes fsicas.

tambm importante observar que os desequilbrios fsicos e etricos no resultam apenas de

infeces convencionais, podendo ser produzidos por influncias ambientais desconhecidas hostis ao
organismo humano. Dentre estas, a mais importante o disseminado uso de utenslios de alumnio tanto para
o cozimento como para o preparo de alimentos. Este metal exerce uma influncia perniciosa que no provm
de reaes qumicas que ocorrem no interior do corpo mas da absoro, pelo alimento, de certas energias do
alumnio que so incompatveis com a harmonia do organismo. Embora essa forma de envenenamento ou
intoxicao pelo alumnio no seja reconhecida pela medicina ortodoxa, trata-se de uma influncia comum e
que, conforme se verifica a partir dos exames radinicos, frequentemente a principal toxina que existe no
organismo.
A absoro prolongada de alumnio e de outros elementos txicos, tais como o mercrio e a prata
existentes em amlgamas de obturaes dentrias, produz efeitos de amplas consequncias sobre as formas
fsica e etrica. Essas vrias influncias nocivas so de fato a causa oculta de muitas doenas, algumas com
sintomas especficos e outras resultantes simplesmente de uma diminuio geral da vitalidade.

Alm dos efeitos txicos sutis dos metais pesados comuns, existem outras
influncias ambientais perniciosas que tm sido negligenciadas pela medicina ortodoxa. No
Captulo 7, discutimos a importncia de certos estados de energia indutores de doenas
conhecidos como miasmas. Ao contrrio dos mdicos convencionais, os homeopatas h
muito suspeitam de que os miasmas so causados por perturbaes sutis no biocampo
humano. Kevin Ryerson, a fonte medinica das informaes tcnicas contidas no livro
Flower Essences and Vibrational Healing, de Gurudas, sugeriu que estamos comeando a
nos deparar com novas variedades desses estados indutores de doenas. Dentre esses
novos miasmas, os mais importantes so os miasmas dos metais pesados, dos compostos
petroqumicos e da radiao. Se bem que a comunidade mdica manifeste alguma
preocupao com os riscos decorrentes do uso de raios X para efetuar diagnsticos, a
importncia da radiao ambiental de fundo tem sido muito subestimada. Alm de
provocar leucemia e certos tipos de cncer, em nveis de exposio muito elevados, os
efeitos sutis da radiao no so bem compreendidos e tampouco considerados uma causa
comum de doenas. Da mesma forma, os compostos petroqumicos e seus numerosos
derivados so uma fonte cada vez mais importante de materiais txicos no identificados
que tm escapado para o nosso meio ambiente.
As condies miasmticas deixam o organismo num estado energtico de colapso
potencial do sistema ou de suscetibilidade a doenas. Os miasmas tendem a impedir o fluxo
de fora vital para dentro do sistema bioenergtico humano e tambm facilitam a
manifestao de muitos tipos diferentes de doenas. Esses miasmas podem ser tratados
com diversas formas de terapias vibracionais que restauram o equilbrio energtico com a
fora vital. Determinadas essncias florais, elixires de pedras preciosas e remdios
homeopticos constituem bons exemplos de agentes vibracionais que atuam no sentido de
restaurar o equilbrio orgnico. Todavia, os miasmas s podem ser tratados se forem
reconhecidos como causa de doenas. A comunidade mdica tradicional no reconhece a
existncia de miasmas ou sua importncia como causa de muito sofrimento humano.
Os miasmas representam padres de energia que foram incorporados ao sistema
bioenergtico humano a partir do nvel dos corpos sutis, passando pelo campo de aura e
descendo at os nveis molecular e gentico. Alguns miasmas so armazenados basicamente
na memria celular do corpo fsico. Ainda que sem saber, pesquisadores mdicos
ortodoxos comearam a investigar os mecanismos celulares de certas doenas miasmticas
atravs de seus estudos a respeito dos fenmenos conhecidos como infeces por "vrus
lentos".
Os cientistas comearam a admitir a possibilidade de haver uma infeco por um
determinado vrus e, apesar do desaparecimento dos sintomas da doena, um fragmento do
DNA do vrus incorporar-se ao material gentico das clulas do indivduo infectado. Se
esse genoma virtico estiver contido nas clulas reprodutoras do corpo, ele pode at
mesmo ser transmitido para as geraes futuras. Sugere-se que algum tipo no identificado
de stress fisiolgico provoque a ativao do DNA virtico latente.
Com base na anlise das doenas existentes que poderiam servir como modelo para
os miasmas "adquiridos" (devido a uma infeco contrada no incio da vida), sabe-se que
certas infeces virticas infantis (o sarampo, por exemplo) podem ser ativadas vrias
dcadas mais tarde e, algumas vezes, produzir uma rara, porm devastadora doena
neurolgica conhecida como PES (panencefalite esclerosante subaguda). Embora por
enquanto no esteja claro se a doena produzida por uma forma de vrus intacto latente
ou simplesmente por um DNA virtico oculto transportado pelas clulas do hospedeiro, o
certo que a toxicidade da infeco virtica original subsiste em algum nvel molecular e
provoca um novo tipo de doena numa ocasio posterior.
A esclerose mltipla talvez seja outra doena relacionada com os efeitos txicos
retardados de uma infeco virtica anterior latente. Um modelo sugere que uma infeco
virtica antecedente provoca algum tipo de alterao na bainha de mielina dos nervos, o
que posteriormente resulta na produo de anticorpos tanto contra as bainhas de mielina
normais como contra as bainhas modificadas pelo ataque dos vrus. O resultado uma
espcie de destruio auto-imunolgica da bainha de mielina em todo o sistema nervoso, o
que inevitavelmente acaba interferindo com a transmisso dos impulsos nervosos. Os
cientistas chamaram esse tipo de doena provocada pela ativao de vrus latentes de
infeces por "vrus lentos". A maior parte das doenas virticas lentas conhecidas esto
relacionadas com a demncia e com desarranjos nos sistemas nervosos central e perifrico.
Esse princpio da toxicidade virtica retardada serve para ilustrar os mecanismos
atravs dos quais os miasmas so adquiridos por meio da exposio a um agente infeccioso.
Todavia, as tendncias miasmticas so causadas por alteraes corporais no apenas no
nvel celular mas tambm nos nveis vibracionais superiores da estrutura humana. Os
Stresses que liberam potenciais miasmticos no corpo fsico, criando condies para o
aparecimento de doenas, podem ser de natureza psicolgica, ambiental e, ocasionalmente,
krmica. O estado de disfuno energtica e fisiolgica induzido pelo stress permite que os
padres moleculares e sutis dos miasmas sejam ativados nos nveis gentico e celular. As
doenas miasmticas ocorrem quando essa bomba-relgio energtica sutil detonada
atravs da expresso do material gentico contaminante. A doenas miasmticas s se
manifestam no corpo fsico quando nossos mecanismos normais de vigilncia energticos
sutis e fisiolgicos deixam de impedir sua expresso. No caso dos vrus lentos, uma
debilitao das defesas imunolgicas do corpo pode deflagrar o implacvel potencial latente
do DNA virtico. Esses traos miasmticos podem permanecer dormentes nos corpos
sutis durante muitos anos e somente se manifestarem numa ocasio posterior, quando os
padres krmicos ou estressantes tiverem criado um ambiente bioenergtico mais propcio
para sua expresso no nvel fsico. As doenas se manifestam quando as tendncias
energticas miasmticas se deslocam dos corpos sutis para o nvel da clula fsica e do
DNA que existe no seu ncleo.
Os homeopatas modernos sabem que, alm dos miasmas adquiridos em virtude de
agentes infecciosos, a exposio crnica a poluentes ambientais (derivados de petrleo,
metais pesados e radiao) tambm pode resultar na produo de tendncias
miasmticas/energticas para a manifestao de doenas. O alumnio e o mercrio ao
lado do chumbo, do arsnico, do rdio e do flor destacam-se entre os metais pesados
que podem resultar em miasmas. Existe uma quantidade cada vez maior de chumbo no
nosso ambiente devido ao uso disseminado de gasolina contendo aditivos base desse
metal. A intoxicao por mercrio tambm tomou-se mais frequente por causa da
concentrao de mercrio em certas espcies de peixes. A isso se soma o uso generalizado
de amlgama de mercrio nas obturaes dentrias, o que pode estar causando doenas
sutis. Embora quantidades diminutas de muitos desses minerais tenham existido no nosso
ambiente durante milhares de anos, ns conseguimos desenvolver uma tolerncia sua
presena. Foi somente no ltimo sculo que os nveis de materiais txicos presentes na
gua e na atmosfera comearam a crescer. Isso teve como consequncia no apenas a
produo de doenas agudas (envenenamento) como tambm de efeitos secundrios
retardados, na forma de miasmas adquiridos.
Os miasmas petroqumicos e de metais pesados podem resultar em alergias, perda
de cabelo, reteno de fluidos, problemas com a absoro do clcio e tambm maior
suscetibilidade a infeces virticas. As tendncias miasmticas devido radiao
contribuem para o envelhecimento precoce, para a deteriorao endcrina, o
enfraquecimento da estrutura ssea, a anemia, a artrite, o lpus e diversos tipos de cncer,
tais como leucemia e cncer da pele. O problema com a identificao desses miasmas que
seus efeitos so sutis e difceis de quantificar atravs dos exames de laboratrio
convencionais. Todavia, seus efeitos relacionados com a produo de doenas esto
comeando a ser vistos em nmero cada vez maior. Os miasmas contribuem para as
diversas causas sutis de doenas que continuam a no ser reconhecidas pela comunidade
mdica tradicional. Os remdios vibracionais so uma forma de terapia que frequentemente
consegue eliminar dos miasmas os padres energticos negativos. Tendo em vista a
crescente poluio do mundo de hoje, a medicina vibracional e sua capacidade de
proporcionar solues para os problemas causados pelas toxicidades sutis sero muito
importantes nos anos vindouros.
De certa maneira, essas doenas tambm poderiam ser consideradas enfermidades
espirituais. Os miasmas e suas tendncias para a produo de doenas talvez estejam
relacionados com o esforo do esprito humano para reconhecer sua prpria divindade
atravs da expresso de determinadas doenas no nvel fsico. Os miasmas radioativos,
petroqumicos e de metais pesados talvez indiquem uma necessidade espiritual de evoluo
ecolgica. Dissemos em captulos anteriores que as doenas frequentemente se manifestam
quando existem bloqueios emocionais e psicoespirituais crnicos que criam dificuldades
para que o Eu Superior se manifeste atravs do ego ou personalidade consciente. Os
miasmas se encaixam perfeitamente nesse modelo de bloqueio emocional e espiritual.

Os miasmas refletem coletivamente o desejo das pessoas retomarem ao esprito visto que as doenas se manifestam a
partir de bloqueios quanto aceitao e ao reconhecimento da condio divina do indivduo. Isto, obviamente, pode resultar
em diversos nveis de stress que, por sua vez, podem ativar os miasmas e produzir doena. Os miasmas
cristalizam o violento esforo da humanidade para continuar sua evoluo espiritual. Primeiramente, existe a necessidade
de erguer-se acima da simples sexualidade, o que inclui a superao da sfilis e da gonorria. Em seguida, h o
uso da respirao para superar a tuberculose. Por fim, h a necessidade ou tentativa de sobrepujar e dominar
o ambiente. Assim, existem agora os miasmas petroqumicos e radioativos, e logo haver os miasmas de
metais pesados. Os miasmas refletem bloqueios no crescimento consciente que ainda no foram superados
pela humanidade. (Os grifos so nossos)

Embora nem sempre reconhea isto, a essncia divina do nosso Eu Superior nos
impele a superar os numerosos obstculos e provaes que a vida tem a nos oferecer. Os
sentimentos negativos ou autodepreciativos que inibem o fluxo de energias espirituais para
a realidade fsica criam problemas no apenas no ego mas tambm no corpo fsico. Os
padres disfuncionais de pensamento e sentimento inibem o fluxo de energia atravs dos
chakras e, em ltima anlise, perturbam o equilbrio psicolgico do corpo fsico. medida
que somos vitimados pelo nosso imperfeito sistema de crenas, criamos bloqueios
perceptuais que impedem o fluxo da conscincia superior divina para nossas vidas. Essas
percepes equivocadas acerca de ns mesmos e do mundo que nos cerca geram
desarmonia e stress em nveis inconscientes do nosso ser.
medida que vamos perdendo contato com nossas razes espirituais, somos
vitimados pelas incontveis foras de "mal-estar" que a civilizao criou. Muitas dessas
doenas refletem a luta que est sendo travada pela raa humana enquanto procuramos
redescobrir nossa natureza divina. Cada doena representa um obstculo diferente que
precisa ser superado para podermos galgar a escada da evoluo espiritual. Embora os
fatores ambientais txicos e infecciosos sejam importantes influncias negativas que tm de
ser enfrentadas, a suscetibilidade a esses agentes frequentemente um reflexo do nvel de
equilbrio espiritual e de evoluo da conscincia do indivduo. Nossa capacidade de resistir
aos ataques sutis ou abertos efetuados por microorganismos e substncias nocivas e de
conseguir viver num ambiente potencialmente ameaador indica o quanto nos sentimos
ligados ao nosso Eu superior divino.
fundamental que comecemos a compreender a importncia de estarmos ligados
s nossas razes espirituais. O elemento espiritual constitui um importante aspecto da sade
e do bem-estar que excludo da equao humana pela maioria dos mdicos tradicionais.
Como diz a citao acima, existem importantes padres simblicos relacionados com os
tipos de doenas e miasmas aos quais as pessoas se tomam suscetveis. Os miasmas
representam questes fundamentais ou experincias de aprendizado que impedem o
progresso da humanidade em sua luta para atingir a evoluo espiritual e a iluminao.
Estamos atravessando um perodo da histria no qual a tendncia para a satisfao imediata
dos nossos desejos e para a prtica de sexo sem amor comeou a produzir impactos fsicos
e emocionais significativos sobre nossa cultura. Considerando as coisas a partir de uma
perspectiva espiritual, curioso observar como algumas doenas sexualmente
transmissveis, como a herpes e a AIDS, tornaram-se mais comuns numa poca em que os
seres humanos tm necessidade de examinar mais atentamente os relacionamentos do
corao. A preocupao generalizada com as doenas sexualmente transmissveis criou uma
nova conscincia a respeito da superexpresso das energias dos chakras inferiores. As
doenas sexualmente transmissveis comearo a chamar a ateno para as questes
emocionais e espirituais relacionadas com os bloqueios espirituais que predispem as
pessoas a contra-las.

Alm desses desequilbrios espirituais, as influncias negativas dos miasmas

produzidos pelo ambiente tambm criaram dificuldades para os sistemas imunolgicos de
muitas pessoas. Esses miasmas tomaram as pessoas mais vulnerveis a doenas produzidas
por uma variedade de agentes infecciosos, incluindo o vrus da AIDS. O uso de
modalidades curativas vibracionais para corrigir perturbaes no sistema energtico
humano envolve um processo no apenas de reequilbrio do corpo fsico mas tambm de
elevao da conscincia do indivduo para novos nveis de conscincia e sintonizao
espiritual. Esta a diferena mais importante entre as medicinas vibracional e tradicional.
Diferentemente dos remdios farmacolgicos, que atuam apenas sobre o corpo fsico, os
tratamentos vibracionais especialmente as essncias florais e os elixires de pedras
preciosas produzem seus efeitos sobre os nveis superiores da conscincia os corpos
sutis, os chakras e sobre os meridianos, alm de afetar tambm a forma fsica biomolecular.
Embora os agentes qumicos da medicina moderna possam tratar os sintomas das doenas,
os remdios vibracionais criam alteraes em mltiplos nveis a fim de produzir uma cura
mais estvel. Obviamente, a estabilidade de qualquer cura ir depender da ocorrncia de
alteraes nos fatores sutis internos e externos que contribuem para o surgimento de
doenas. Os terapeutas vibracionais procuram ajudar os pacientes a corrigir suas disfunes
internas atravs da introduo de alteraes no estilo de vida e no modo de pensar que
talvez possam modificar hbitos negativos e velhos padres perceptuais. Alm disso, as
influncias ambientais nocivas precisam ser eliminadas ou vibracionalmente neutralizadas.

Poluio Eletromagntica

Alm das j mencionadas, existem outras formas sutis de stress que tm a

capacidade potencial de afetar a sade e o bem-estar dos seres humanos. Um desses
Stresses a prpria radiao eletromagntica Conforme vimos em nossa discusso a
respeito dos efeitos txicos sutis ocultos de substncias nocivas encontradas no ambiente,
os nveis de segurana estabelecidos para os diversos poluentes qumicos e minerais, para a
radioatividade de fundo e para a radiao eletromagntica so baseados apenas na avaliao
de flagrantes efeitos biolgicos negativos, tais como a produo de cncer e de
anormalidades fetais. Os efeitos biolgicos sutis no podem ser avaliados pelos sistemas de
deteco existentes porque esses equipamentos no so suficientemente sensveis. Assim,
as ameaas ambientais podem ser subestimadas. A vida num ambiente onde h linhas de
alta tenso, fornos de microondas, tubos de raios catdicos e outros poderosos
equipamentos eltricos provavelmente produz efeitos biolgicos negativos ocultos que
ainda no foram identificados. Estudos recentes mostraram que a incidncia de casos de
cncer infantil maior em crianas de famlias que moram perto de linhas de alta tenso.
Outras pesquisas mostram que ratas grvidas e seus fetos desenvolvem deficincias de
aprendizado quando expostos a campos eletromagnticos de frequncias extremamente
baixas. Existem tambm algumas evidncias sugerindo que a constante exposio
radiao emitida pelos fomos de microondas comuns pode aumentar ligeiramente o risco
de desenvolvimento de cataratas. Os soviticos, que pesquisaram intensamente os efeitos
biolgicos sutis das radiaes produzidas pelos fomos de microondas sobre os organismos
vivos, utilizam critrios mais rigorosos do que os norte-americanos para definir os nveis de
segurana para exposio a esse tipo de microonda.

Stress Geoptico

Alm dos riscos energticos ambientais resultantes da poluio eletromagntica, as

pesquisas tambm sugerem a existncia de outras ameaas sade em consequncia de
campos de energia anormais gerados pela prpria Terra. Todos os sistemas vivos esto
dentro de um campo energtico planetrio. provvel que em todos os organismos vi-vos
existam ritmos energticos especficos produzidos pelas oscilaes energticas naturais do
prprio campo da Terra. Assim como nossos relgios biolgicos so afetados pelas
variaes cclicas dirias de luz, provvel que o campo bioenergtico seja de alguma
forma afetado por outros ciclos energticos associados ao campo planetrio. As
caractersticas energticas dos campos energticos eletromagnticos, gravitacional e sutis
variam de acordo com a localizao geogrfica. Os satlites de observao, por exemplo,
mapearam reas de flutuao gravitacional em certas regies da Terra. Alm do mais, a
presena de grandes depsitos de minerais como quartzo, por exemplo, e de cursos d'gua
subterrneos tambm podem afetar os campos eletromagnticos nas regies situadas acima
deles. Existem evidncias de que a Terra tem seu prprio sistema de meridianos,
constitudo por uma rede planetria de canais de energia sutil chamados linhas ley. Da
mesma forma como os metais podem conduzir energias, tal como acontece no sistema de
Voll, as estruturas metlicas artificiais usadas nas construes tambm conduzem essas
energias e, assim, podem alterar os padres do fluxo energtico.
Se os organismos vivos forem de fato afetados pelo campo planetrio dentro do
qual vivem, existem provavelmente tanto efeitos benficos como prejudiciais produzidos
por determinados padres e tipos localizados de campos de energia. bvio que os antigos
chineses estavam cientes da existncia desses padres de fluxo de energia no ambiente. No
Oriente de hoje, tal como acontecia no passado, a seleo de locais energeticamente
favorveis para a construo de casas e empresas ajudada pelo conhecimento desses
padres de energia planetrios atravs de uma forma de geomancia chamada "feng-
shui". Inversamente, algum poderia formular a seguinte pergunta: "Quais so as
consequncias de se viver num campo que difere radicalmente de um campo ambiental
benfico?" Os efeitos estressantes sobre a sade humana causados por campos anormais a
uma determinada regio geogrfica so chamados de "stress geoptico". Estudos realizados
na Inglaterra e na Alemanha sugerem que o stress geoptico pode no apenas contribuir
para o surgimento de doenas como tambm impedir que elas sejam tratadas de forma
eficaz.
Usando o sistema Vegatest um equipamento de diagnstico por
eletroacupuntura semelhante Mquina de Voll alguns pesquisadores descobriram
certos padres energticos sutis associados ao sangue que so anlogos ao fenmeno da
polaridade de rotao tica. Sabe-se que determinadas molculas existem tanto na forma
levgira como na dextrgira, e cada espcie de molcula, quando dissolvida numa soluo
transparente, far com que o plano de luz polarizada gire ou no sentido horrio
(dextrgiras) ou anti-horrio (levgiras). Via de regra, os sistemas vivos tendem a favorecer
o uso de uma das formas, tal como acontece no caso dos aminocidos associados aos
processos celulares. Usando o parelho Vegatest acoplado a um sistema conhecido como
Verificador de Rotaes, os pesquisadores descobriram que o sangue de pessoas normais
tinha uma propriedade energtica sutil associada rotao ou polaridade no sentido
horrio.
Verificou-se que as pessoas que viviam em regies associadas ao stress geoptico
tendiam a apresentar em seu sangue uma polaridade rotacional no sentido anti-horrio.
Quando essas pessoas mudavam-se dessas reas anormais, o sangue delas acabava
readquirindo a polaridade normal no sentido horrio.
Existem duas descobertas interessantes relacionadas com a presena dessa
polaridade do sangue no sentido anti-horrio. Em primeiro lugar, verificou-se que as
pessoas com essa polaridade anormal, quando esto doentes, geralmente so refratrios a
qualquer forma de interveno mdica energtica sutil ou vibracional. Assim, o stress
geoptico pode induzir no indivduo um estado energtico que se ope s tentativas
teraputicas de reequilbrio vibracional. Alm disso, as experincias clnicas com o sistema
Vegatest mostraram que a maioria dos pacientes com cncer apresenta essa polaridade do
sangue no sentido anti-horrio.
Essas descobertas levantam novas questes a respeito do significado dos estudos
epidemiolgicos que relacionam uma elevada incidncia de casos de cncer a uma
determinada regio geogrfica e a certas linhagens familiares. possvel que o fator comum
em todas essas situaes no seja apenas a hereditariedade compartilhada e a exposio a
substncias carcinognicas presentes no ambiente local. O elemento comum a esses casos
de cncer talvez esteja relacionado com a presena do stress geoptico. Isto no quer
necessariamente dizer que o stress geoptico, ao criar essa polaridade invertida no sangue,
seja a causa do cncer. provvel que a influncia do stress geoptico seja um dentre
muitos fatores que atuam no processo de desenvolvimento do cncer. O campo geoptico
provavelmente atua em conjunto com uma variedade de outros fatores predisponentes,
incluindo a dieta, a gentica, os carcingenos ambientais, os vrus e a exposio anormal
radiao eletromagntica, alm dos fatores energticos sutis que afetam a vitalidade geral e
a capacidade de defesa imunolgica.
Dispomos hoje de diversos mtodos para neutralizar a influncia do stress
geoptico. A maneira mais fcil de eliminar esse stress consiste em remover a pessoa
afetada e seus pertences para outro local. Como isso nem sempre economicamente
factvel, pessoas com experincia em rabdomancia podem examinar a casa ou o local de
trabalho suspeitos e fazer recomendaes especficas. A insero de hastes de ferro ou de
ao em locais especficos da terra, bem como a colocao de cristais em determinados
pontos do campo de energia podem bloquear os padres energticos anormais e neutralizar
o stress geoptico. Alm disso, existem sistemas radinicos e eletroacupunturais, tal como
o aparelho Mora, que podem ser usados para inverter diretamente a polaridade do sangue
de indivduos doentes e fazer com que eles se tornem mais receptivos s terapias
vibracionais.

Stresses que se Originam no Campo de Energia Multidimensional Humano

Num nvel ainda mais etrico esto os riscos de se trabalhar num ambiente
carregado com energias de pensamentos negativos. Embora este ltimo stress seja talvez o
mais difcil de definir, vale a pena mencion-lo como uma possvel fonte invisvel de
problemas. Como os pensamentos so energia e criam padres de energia em nossos
campos de aura, as pessoas que entram em contato com esses campos energticos podem
ser afetados de forma sutil, ainda que inconsciente. Parece haver determinados indivduos
que, em virtude de bloqueios ou vazamentos em seus prprios sistemas de chakras e
campos da aura, so verdadeiros sanguessugas de energia. Essas pessoas, consciente ou
inconscientemente, drenam energia e fora vital das pessoas que esto em torno delas.
Muitas pessoas conhecem indivduos que as fazem sentir-se totalmente exauridas depois de
passarem apenas um curto perodo de tempo com eles. Muitas vezes essas pessoas so,
inconscientemente, sanguessugas de energia. Assim, os nossos pensamentos negativos e
perturbaes emocionais podem causar problemas de sade e desequilbrios energticos
no apenas em ns mesmos mas tambm naqueles que esto nossa volta.
Outra enfermidade do esprito, que um stress mais interno do que externo,
conhecido como "insatisfao divina". Trata-se de uma forma de atrito interior que ser
cada vez mais frequente nos prximos dez ou vinte anos. Esse tipo de stress produzido
por um impulso interno, proveniente dos nveis espirituais superiores, que procura
sutilmente nos lembrar (em nveis conscientes e inconscientes) da necessidade de permitir
uma maior expresso das qualidades divinas do Eu Superior. Essa forma de insatisfao
sutil muitas vezes um reflexo do movimento de uma determinada pessoa em direo
conscincia superior, e frequentemente encontrada em pessoas que passaram anos
dedicando-se diariamente a exerccios espirituais como, por exemplo, a meditao.
A insatisfao divina frequentemente se manifesta depois de uma mudana graduai
de opinio que leva a pessoa a dar ouvido as suas tendncias intuitivas interiores e
orientao espiritual superior. Essa orientao interior pode nos proporcionar meios de
amenizar o conflito e a insatisfao internos ao sugerir a necessidade de algum tipo de
modificao pessoal, seja nos nossos pontos de vista, padres de comportamento, estilo de
vida ou, at mesmo, nos rumos da nossa carreira profissional. Quando um indivduo v
grandes diferenas entre o seu atual estilo de vida e os padres de mudana sugeridos pela
sua fonte de orientao superior, isso pode gerar sentimentos de discordncia adicionais
(donde o termo insatisfao divina). s vezes as pessoas podem simplesmente sentir que
esto presas a uma rotina e que no sabem como escapar dessa situao. Tudo o que sabem
que existe alguma coisa dentro delas dizendo-lhes que no esto seguindo os desejos mais
profundos de sua alma. A nica maneira da pessoa resolver o conflito mover-se
lentamente numa direo que esteja mais de acordo com a sua orientao espiritual interior.
importante compreender que durante nossas atividades dirias estamos
permanentemente em contato com muitos Stresses invisveis. O stress psicolgico apenas
um tipo de stress que foi estudado e leve seus efeitos fisiolgicos superficiais definidos.
Esta minha discusso a respeito de formas no definidas e no reconhecidas (pela medicina
tradicional) de stress uma tentativa de chamar a ateno para as diversas influncias
ocultas que afetam a sade humana A medicina vibracional, com a sua nfase nos sistemas
energticos sutis e na anatomia das dimenses superiores, pode nos revelar no apenas as
causas fisiolgicas e subjacentes influncia desses fatores estressantes como tambm os
mtodos teraputicos apropriados para neutralizar seus efeitos. Sabendo em que nveis os
seres humanos so afetados pelos fatores estressantes e indutores de doenas, os mdicos
do futuro tero a capacidade de tratar os pacientes tanto no nvel fsico como nos nveis
sutis. Assim, os mdicos terapeutas podero proporcionar tratamentos especficos que iro
corrigir os desequilbrios energticos subjacentes s doenas e contribuir naturalmente para
o processo da cura Conforme vimos, os modelos atuais de clnica mdica promovem um
nvel de interao mdico-paciente que tende a lidar principalmente com nveis superficiais
de diagnstico, tratamento e manuteno da sade. Os mdicos tradicionais dedicam-se a
descobrir causas fsicas grosseiras para doenas e a prescrever, no espao de tempo mais
curto possvel, o medicamento certo para a doena certa. A medicina holstica e sua
crescente legio de adeptos representa uma mudana gradual na maneira de encarar a
medicina. O mdico holstico cuida com interesse das doenas fsicas tradicionais mas no
deixa de estar atento a fatores patognicos no to bem-definidos, incluindo o stress
emocional, alergias alimentares e deficincias nutricionais. Os terapeutas holsticos dirigem
sua ateno tanto para as questes relativas sade espiritual quanto para os determinantes
fsicos e emocionais das doenas, ainda que muitas vezes o faam na linha do pensamento
religioso tradicional.
 Embora a medicina holstica represente um passo na direo correta as abordagens
um tanto conservadoras de muitos mdicos holsticos mais cedo ou mais tarde tero de ser
complementados com informaes e descobertas fornecidas pelos cada vez maiores bancos
de dados da medicina vibracional. Existem indicaes de que isto j est acontecendo, visto
que muitos terapeutas holsticos esto comeando a experimentar as Essncias Florais de
Bach, os remdios homeopticos e os sistemas de diagnsticos por eletroacupuntura A
medicina vibracional nos proporciona uma perspectiva cientfica da fisiologia sutil, a qual
ajudar os mdicos a compreenderem e a tratarem os diversos efeitos do stress sobre o
sistema bioenergtico humano. Utilizando os novos equipamentos de diagnstico que
fazem uso das energias sutis, comearemos a redefinir em termos exatos o que o stress e
quais os elementos necessrios para a sade; o bem-estar e o desenvolvimento do ser
humano em seus diversos nveis.
As tecnologias da Nova Era esto comeando a tornar-se mais eficazes no que diz
respeito formao de imagens de estados sutis de doena e mensurao de
desequilbrios vibracionais associados a doenas em diversos nveis energticos. medida
que esses sistemas de diagnsticos se tornam mais comuns, os mdicos/terapeutas iro
adquirir maior capacidade para detectar fatores potencialmente estressantes ou nocivos na
vida de cada paciente, seja na forma de alergias alimentares, de tendncias miasmticas ou
de reaes a poluentes ambientais sutis. O mais importante ainda que, tendo definido
melhor aqueles fatores estressantes sutis que podem produzir efeitos negativos crnicos ou
agudos sobre a sade do paciente, os mdicos do futuro podero prescrever os remdios
vibracionais adequados para suas necessidades especficas. Ao corrigir os desequilbrios
fsicos, emocionais, mentais e espirituais do paciente atravs do uso de tratamentos
vibracionais, terapias de meditao e tcnicas de crescimento pessoal, o mdico/terapeuta
do futuro ser capaz de ajudar os pacientes a irem alm de um estado de neutralidade e a
alcanarem realmente um novo nvel de sade, crescimento pessoal e bem-estar.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. Estamos na iminncia de uma grande mudana de paradigma que se estende

por todas as cincias, desde a fsica at a medicina e a biologia. Essa mudana envolve uma
transio do modelo mecanicista newtoniano para a aceitao do paradigma einsteiniano de
um universo complexo e semelhante a um campo energtico, ainda que interligado.
2. A conscincia uma forma de energia, A conscincia evolui medida que
passa pelos veculos fsicos de expresso e interage com eles, conforme ilustrado pela
filosofia reencarnacionista Ela o mais elevado impulso espiritual a impelir o prprio
processo biolgico evolutivo.
3. Os seres humanos so complexos mente/corpo/esprito que se mantm em
constante equilbrio dinmico com as dimenses superiores da realidade. Essas
propriedades superiores conferem ao veculo fsico as propriedades de vida e de expresso
criativa.
4. A interface que controla o fluxo dessas energias superiores para a estrutura
fsica constituda pelo sistema chakra-ndi e pelo sistema de meridianos acupunturais, os
quais atuam em conjunto com o corpo biocristalino e as redes bioeletrnicas.
5. Existem diversos mtodos para o tratamento de doenas cardacas. O
modelo mdico ortodoxo utiliza medicamentos, cirurgia e vrias tcnicas no-cirrgicas de
angioplastia para melhorar a funo cardaca. Alm da visualizao e dos mtodos de
reduo de stress, os mdicos holsticos oferecem a quelao como uma terapia alternativa.
Os terapeutas vibracionais posteriormente iro lidar com os fatores predisponentes
energticos (ou seja, comprometimento da funo do chakra do corao) que contribuem
para o surgimento das doenas cardacas. Isto incluiria o uso de vrias modalidades
vibracionais, tais como terapias base de essncias florais e elixires de pedras preciosas,
remdios homeopticos e tratamentos para reequilibrar os meridianos, e tambm um
aconselhamento espiritual interior. O ideal seria que, em vez de se recorrer a uma nica
tcnica, cada modalidade teraputica oferecida pelas diferentes escolas de pensamento
pudesse ser usada para aumentar a eficcia das outras. Este modelo integrado poder
eventualmente ser ampliado para tratar as formas de doena de uma maneira
multidisciplinar.
6. O modelo atual de medicina ensina os mdicos a lidar com as doenas de
acordo com uma "abordagem voltada para a resoluo de problemas". Isto significa que
um problema de sade s poder ser identificado e resolvido se considerado como tal por
um profissional da sade. Assim, a capacidade de identificar um problema de sade
depende tanto da sensibilidade dos sistemas mdicos usados para diagnstico quanto do
estado mental e da sensibilidade clnica do terapeuta em questo.
7. medida que a medicina moderna continua a dar origem a organizaes de
assistncia sade nas quais os cuidados mdicos so limitados cada vez mais pela falta de
tempo, os profissionais da sade que nelas trabalham procuraro concentrar-se no
tratamento dos problemas mais aparentes e das queixas mais agudas dos pacientes. Os
mdicos que trabalham nessas organizaes despendero menos tempo investigando as
queixas secundrias, tidas como pouco importantes em sua significao imediata. Este tipo
de enfoque no favorece a investigao de problemas de sade mais sutis, ainda que estes
possam vir a ser mais importantes a longo prazo.
8. Parte das diferenas de abordagem entre os profissionais da rea mdica
tem que ver com diferenas na definio de sade. Enquanto o mdico ortodoxo tem por
objetivo levar o paciente a um estado neutro, de ausncia de sintomas, os terapeutas
holsticos e vibracionais consideram o "bem-estar" como meta de tratamento. Embora este
tipo de tratamento geralmente exija uma terapia mais individualizada, as consequncias a
longo prazo so uma sade melhor e a preveno de doenas que poderiam vir a ocorrer
no futuro.
9. Os seres humanos necessitam de uma quantidade tima de stress, s vezes
chamada de eustress, para a manuteno da sade e a continuao do seu desenvolvimento.
Comeam a ocorrer disfunes no sistema quando a carga de stress percebida pelo corpo
e pela mente como excessiva e, consequentemente, produz distress. Muitas vezes o stress
psicolgico causado simplesmente pelo fato de o indivduo perceber uma determinada
situao domstica ou profissional como uma ameaa ao seu bem-estar.
10. As tcnicas de reduo do stress, a meditao e uma dieta equilibrada,
incluindo at mesmo o uso se suplementos vitamnicos, so uma boa maneira de se lidar
com os fatores estressantes emocionais e biolgicos em nossa vida
11. Existem muitos tipos de fatores estressantes invisveis que representam
ameaas para a sade do indivduo, tais como o stress psicolgico, o stress nutricional, o
stress cronobiolgico (alteraes nos ciclos de sono), o stress ambiental, produzido por
substncias qumicas (medicamentos, poluentes, reaes de sensibilidade a alimentos e
toxinas sutis), bactrias e vrus, a radiao eletromagntica , o stress geoptico (energias
terrestres anormais) e, at mesmo, os campos psquicos negativos.
12. Os sistemas de diagnstico vibracionais oferecem os nicos mtodos de
detectar a influncia e determinar o tratamento para muitos desses Stresses, sutis porm
onipresentes, que atuam sobre a sade humana
 Captulo X
Evoluo Pessoal e Planetria:

A CURA VIBRACIONAL E SUAS IMPLICAES PARA UMA HUMANIDADE EM

EVOLUO

A humanidade vive num estado de perptua evoluo porque a conscincia

humana est constantemente crescendo e evoluindo. Nos dias de hoje, as pessoas esto
modificando lentamente seus pontos de vista e estilo de vida num sentido que reflete uma
maior conscincia das inter-relaes entre a mente e o corpo, tanto na sade como na
doena. Os seres humanos, porm, no vivem num vcuo. O modo como vivemos e o
ambiente que criamos para ns mesmos produz efeitos psicolgicos, biolgicos e
energticos sutis sobre ns e sobre as outras pessoas que vivem no nosso ambiente. A
questo da responsabilidade pessoal ultrapassa o mbito do self e alcana os limites do
nosso planeta. Nossas decises pessoais e padres de expresso espiritual esto comeando
a ter um impacto crescente sobre a comunidade global em que vivemos.
Quando as pessoas mudam, toda a conscincia planetria tambm evolui. O que
acontece nos nveis inferiores reflete-se nos superiores. Os padres de evoluo da pessoa
humana podem acabar produzindo grandes mudanas no macrocosmo global. medida
que um nmero cada vez maior de seres humanos comea a se dar conta de sua natureza
verdadeiramente divina e a crescer espiritualmente, atravs da compreenso interior de suas
doenas e bloqueios energticos, comear tambm a haver maior aceitao da idia de que
todas as pessoas esto sutilmente ligadas umas s outras e ao mundo em que vivem.
medida que a conscincia iluminada deste pequeno segmento da humanidade se
desenvolve, os reflexos desse desenvolvimento se faro sentir sobre as mentes do todo
planetrio maior. A mar montante de maior conscincia espiritual comear a afetar um
grande nmero de pessoas atravs de uma espcie de efeito de ressonncia csmico.
Teremos chegado Nova Era quando o nmero de mentes transformadas tiver sido
suficiente para atingir o limiar crtico necessrio para impulsionar toda a conscincia global
para um novo nvel de cura e percepo.
O princpio mais importante da medicina vibracional o conceito de que os seres
humanos so sistemas dinmicos de energia que refletem os padres evolutivos do
crescimento da alma. As idias que a medicina vibracional tenta nos ensinar so na verdade
bastante antigas. Elas s parecem novas por causa do tempo que as pessoas levaram para
validar o que os antigos sacerdotes h milnios j sabiam. Poder-se-ia dizer que os mdicos
terapeutas esto evoluindo e se transformando num novo tipo de sacerdote. No final desse
processo evolutivo, o mdico/terapeuta/sacerdote combinar o mais elevado
conhecimento tanto dos antigos mistrios religiosos como da cincia moderna a fim de
promover a cura em todos os nveis possveis.
J vimos que as extraordinrias descobertas da medicina vibracional e a maior
compreenso a respeito da nossa anatomia sutil expandida podem afetar a evoluo dos
mdicos do futuro. Cabe a ns agora compreender de que modo essas revelaes acerca da
nossa ligao com o nosso Eu Superior e com os nossos corpos espirituais iro influenciar
o restante da humanidade. Que transformaes sofrero os pacientes do mdico/terapeuta
no futuro? Mais precisamente, temos de nos perguntar em que sentido as pessoas tero de
mudar para alcanar a verdadeira cura tanto na dimenso fsica como nas dimenses
emocional, mental e espirituais superiores da existncia humana.

Responsabilidade Pessoal e Desenvolvimento Espiritual:

Nosso Potencial Inato para Curar a ns mesmos
 No ltimo captulo, vimos como a medicina passou a ser extremamente limitada
pelo fator tempo e concentrou-se em solucionar problemas especficos dos pacientes de
maneira mais rpida e eficaz. A conscincia dos mdicos muitas vezes chegou a formar o
conceito de que a assistncia mdica resumia-se em descobrir o, medicamento correto para
dar alvio aos males do paciente, ao passo que estes, por outro lado, passaram a esperar
uma soluo rpida e fcil para qualquer problema que levem ao consultrio mdico. Eles
querem ser consertados com o mnimo de desconforto, despesa e tempo. Tomar uma
plula para solucionar problemas de sade transformou-se numa crena e numa expectativa
arraigada entre muitas pessoas. muito mais fcil tomar um remdio que proporcione um
rpido "conserto" do organismo do que modificar hbitos potencialmente insalubres que
possam estar contribuindo para o problema da sade. Em outras palavras; tendo a
possibilidade de escolher, a maioria das pessoas opta pela sada mais fcil.
A preferncia por solues fceis e rpidas um reflexo da falta de
responsabilidade com que muitas pessoas encaram as questes relativas prpria sade.
No h dvida de que a vida estressante e que difcil ter uma dieta equilibrada e
exercitar-se regularmente. Sempre mais fcil comer o que e quando for possvel, tomar
alguns drinques ou fumar alguns cigarros com o pessoal do escritrio na hora do almoo e
escarrapachar-se diante da televiso noite para relaxar e recuperar-se das irritaes do dia.
Consideradas as coisas a partir das perspectivas de um atencioso mdico tradicional
que est realmente tentando ajudar seus pacientes a terem uma vida mais sadia, sempre foi
muito difcil conseguir que as pessoas modifiquem seu modo de viver. Muitas vezes elas s
adotam hbitos de vida mais sadios depois de algum acontecimento traumtico, como um
ataque cardaco ou o diagnstico de alguma outra doena grave A maioria das pessoas
tende a adotar uma atitude em relao aos seus mdicos que poderia ser expressa nas
seguintes palavras: "Aqui est o meu corpo. Faa os reparos necessrios e o devolva a mim
s seis da tarde." Essas pessoas no querem assumir a responsabilidade de conservar a
prpria sade. Elas acham que cabe ao mdico mant-las sadias, quaisquer que sejam os
seus hbitos. Esta atitude est comeando lentamente a mudar devido a um maior nvel de
educao dos pacientes e a uma crescente conscincia do pblico acerca do conceito de
bem-estar.
A questo da responsabilidade para com a prpria vida importante para a sade
do indivduo. Trata-se de um problema que tem sido atacado de diversas formas na
maioria das vezes sem muito sucesso at mesmo pelos mdicos tradicionais mais
conservadores. No que diz respeito prescrio de medicamentos, embora um mdico
possa receitar um determinado remdio a um paciente como, por exemplo, um
antibitico para combater uma infeco , cabe ao paciente comprar o medicamento e
tom-lo de acordo com as orientaes recebidas. Se o paciente no assume a
responsabilidade de seguir as recomendaes do mdico e, por causa disso, no fica bom, a
culpa no do mdico (embora muitos pacientes pensem o contrrio). Assim, a
responsabilidade pessoal desempenha um papel importante at mesmo na mais simples das
interaes mdico-paciente. O mdico, de certa forma, no apenas um agente promotor
da cura como tambm um conselheiro e educador. Cabe ao paciente seguir as
recomendaes do mdico para alcanar o estado de sade que procura Muitos dos
primeiros modelos mdicos ocidentais de doena consideravam que as ameaas sade e
ao bem-estar do indivduo tinham sua origem fora dele. As doenas seriam produzidas por
traumatismos, envenenamentos ou infeces provenientes de alguma fonte externa.
Conforme vimos no ltimo captulo e em boa parte deste livro, a ocorrncia de doena
depende de muitos fatores. O estado de doena o clmax dos efeitos de fatores negativos
externos e internos. J discutimos aqueles fatores internos que predispem as pessoas
doena quando tratamos da "resistncia do hospedeiro". bvio que nossa capacidade de
defesa imunolgica e de manter a homeostase afetada no apenas por fatores fsicos, tais
como a alimentao e as condies fsicas de maneira geral, mas tambm pelo nosso nvel
de bem-estar mental e emocional.
Esta ltima categoria os efeitos das emoes sobre o nosso nvel de sade at
recentemente foi subestimada pela medicina tradicional. cada vez maior o
reconhecimento, tanto por mdicos holsticos como por mdicos ortodoxos, de que o
stress emocional um fator importante no processo de produo de doenas. No ltimo
captulo vimos de que modo os conflitos emocionais, os sentimentos de impotncia e a
falta de amor por si mesmo podem ter efeitos nocivos sobre o funcionamento dos
principais chakras. Como os chakras fornecem energia sutil aos diversos rgos do corpo,
os bloqueios e conflitos emocionais podem resultar num fluxo energtico anormal para
diversos sistemas fisiolgicos. Com o passar do tempo, esses fluxos de energia anormais
podem produzir doenas de maior ou menor gravidade em qualquer rgo do corpo.
Dentre os bloqueios de chakra conhecidos, a disfuno no chakra do corao talvez
seja a que produz consequncias mais devastadoras. O chakra do corao o principal
centro energtico do sistema chakra/ndis. Trata-se de um elo fundamental entre os trs
chakras inferiores e os trs chakras superiores. Num outro sentido, tambm o centro da
existncia humana, pois o principal chakra por onde podemos expressar amor. A
expresso do amor talvez seja uma das lies mais importantes que os seres humanos tm a
aprender durante sua encarnao no plano fsico. Sem amor, a existncia pode ser rida e
desprovida de sentido. necessrio que aprendamos a amar, no apenas pessoas que esto
nossa volta, mas tambm a ns mesmos.
Precisamos aprender a servir melhor aos outros em diversos tipos de atividades
profissionais, no apenas para ganhar dinheiro a fim de ter onde morar e adquirir algum
conforto material, mas tambm como um reflexo de nossa dedicao em fazer o bem aos
nossos semelhantes. Conforme j dissemos, importante que aprendamos a amar a ns
mesmos antes que possamos amar verdadeiramente aos outros. Quando no amamos a ns
mesmos ou quando a nossa auto-imagem ruim, podem ocorrer bloqueios no chakra do
corao que, de forma secundria, afetam o funcionamento do timo e, portanto, de nossas
defesas imunolgicas. Um sistema imunolgico fraco nos deixa vulnerveis a doenas
causadas por inmeros agentes externos e internos, incluindo os vrus e bactrias comuns e
as clulas cancerosas. Um fluxo energtico sutil insuficiente entre o chakra do corao e o
corao fsico pode efetivamente enfraquecer o corao, tornando-nos mais suscetveis a
ataques cardacos, a problemas nas artrias coronrias c a derrames cerebrais. O chakra
cardaco tambm fornece energia nutritiva para os pulmes, donde se conclui que a
ocorrncia de bloqueios nesse centro crtico tambm pode contribuir para o aparecimento
de muitas doenas pulmonares.
Poder-se-ia dizer que muitas das doenas levadas considerao de um medico no
indicam de maneira alguma a exposio do paciente a fatores negativos externos. Nossas
doenas frequentemente so um reflexo simblico de nossos prprios estados internos de
intranquilidade emocional, bloqueio espiritual e desconforto. Sabemos que este ponto de
vista efetivamente verdadeiro tanto da perspectiva vibracional como da perspectiva
reencarnacionista Isso sugere que a prescrio de medicamentos de efeito rpido, que
talvez aliviem apenas temporariamente os sintomas agudos da doena, no a soluo ideal
para minorar os problemas do paciente. Uma das coisas mais importantes que os mdicos
espirituais do futuro podero fazer para levar as pessoas a um estado de maior bem-estar
talvez seja ensinar seus pacientes a reconhecer aqueles fatores emocionais e energticos
sutis que podem predisp-los a determinados estados mrbidos. O mdico espiritual do
futuro ter mais facilidade para detectar disfunes nos meridianos, nos chakras e nos
corpos emocional, astral e mental. Os mdicos/terapeutas do futuro tambm podero
detectar a existncia de formas-pensamento negativas no campo da aura de seus pacientes,
as quais podem refletir nveis mais profundos de desequilbrio psicoespiritual.
 Na Nova Era que est por vir, o importante ser que as pessoas iro comear a
reconhecer que seus estados emocionais e grau de sintonizao espiritual com o Eu
Superior podem influenciar de forma significativa suas condies de sade e seu nvel de
bem-estar. medida que as pessoas forem se tornando mais conscientes de que suas
emoes e nvel de sintonizao interna podem favorecer a manuteno da sade ou a
ocorrncia de doenas, elas iro aprender a se comportar de forma mais responsvel em
suas relaes consigo mesmas e com os outros. medida que as pessoas comearem a se
tratar com mdicos que adotam a filosofia da medicina vibracional, elas iro aprender
mtodos apropriados para modificar padres disfuncionais de comportamento,
pensamento e sentimento a fim de criar um ambiente que contribua de forma mais
significativa para o bem-estar do indivduo. A atual proliferao de cursos de tcnicas para
reduo do stress e a ateno que est sendo dada aos efeitos negativos do stress sobre a
sade so um passo na direo correta Todavia, o relaxamento apenas a ponta do iceberg
quando se trata de aprender a modificar os componentes psicoespirituais mais profundos
que originalmente nos deixaram vulnerveis s doenas.
A comunidade mdica ortodoxa tem tido dificuldade para lidar com a idia de que
nossos pensamentos e emoes poderiam contribuir para o surgimento de doenas. Muitos
reagiram dizendo que "os mdicos que defendem essas idias de que as emoes produzem
doenas prestam um desservio aos seus pacientes porque fazem com que eles se sintam
culpados por terem adoecido. Muitos mdicos tm receio de abordar o problema da
contribuio das emoes para o surgimento de doenas como o cncer. As atitudes dos
cientistas a respeito da possvel influncia da mente sobre o surgimento jo cncer foram to
negativas que por pouco no foi totalmente suspenso o fornecimento de dinheiro para os
centros de pesquisa que estavam tentando estudar as relaes entre as emoes e a sade.
A aceitao espantosamente reduzida das pesquisas efetuadas no recm-criado campo de
pesquisa da psiconeuroimunologia uma demonstrao direta dessa atitude relutante por
parte de muitos mdicos tradicionais.
Os mdicos tradicionais preferem desconsiderar o conceito de componentes
emocionais das doenas porque seus fatores so mais difceis de lidar e de tratar. Alm do
mais, os precursores psicossociais e espirituais das doenas so ainda mais difceis de
diagnosticar, especialmente no limitado espao de tempo que os mdicos geralmente
dedicam a cada paciente. Muitos dos estudos mdicos ortodoxos com pacientes
cancerosos, nos quais foi investigada a influncia de fatores emocionais sobre suas doenas,
basearam-se em questionrios ou entrevistas superficiais com um certo nmero de
pacientes. Uma das dificuldades para se estabelecer uma ligao entre os bloqueios
emocionais e a produo de doenas que os pacientes nem sempre podem ser
suficientemente confiveis ou bem-informados a respeito de suas prprias deficincias
psicolgicas para proporcionar informaes adequadas por meio de questionrios
superficiais. Alm disso, possvel que s vezes as pessoas no reconheam problemas que
ocorram no contexto de sua unidade familiar. Na opinio delas, essas questes podem ser
triviais ou ter pouca importncia para a doena que o mdico supostamente estiver
tratando. Isto vlido para os pacientes de maneira geral e no s para aqueles que sofrem
de cncer.
Existe, todavia, uma grande quantidade de dados na literatura mdica ortodoxa
como se pode ver no famoso estudo de Carolina Thomas sobre caractersticas de
personalidade e atitudes emocionais sugerindo que os relacionamentos familiares e
fatores psicolgicos apresentam um certo valor produtivo em relao ocorrncia de
cncer e de ataques cardacos.1 Thomas fez o acompanhamento de uma amostra de 1.300
estudantes da Faculdade de Medicina Johns Hopkins que se graduaram entre 1948 e 1964 e
continuou a atualizar a ficha mdica dessas pessoas. Ela coletou minuciosas informaes a
respeito da histria familiar de cada indivduo e aplicou uma bateria de testes fsicos e
psicolgicos a todos os participantes da pesquisa enquanto eles ainda frequentavam a Johns
Hopkins. Anos mais tarde, quando os mdicos j comeavam a sofrer de diversas doenas,
ela analisou os dados a respeito dos estudantes a fim de verificar a possvel existncia de
fatores psicolgicos comuns aos indivduos que apresentavam determinados tipos de
doena Havia, efetivamente, fatores psicolgicos comuns entre os pacientes que vieram a
sofrer de cncer. Curiosamente, as caractersticas dos indivduos que posteriormente
tiveram cncer eram semelhantes s daqueles que acabaram cometendo suicdio. Eles se
diziam emocionalmente distantes de seus pais. Os indivduos que vieram a sofrer de cncer
tambm sentiam que os seus pais frequentemente brigavam entre si e se tratavam com
irritao e mau humor. De fato, o nmero de estudantes que afirmavam ter vivido num
ambiente familiar negativo no incio de suas vidas era maior entre os que vieram a sofrer de
cncer do que em qualquer outro grupo do estudo de Thomas. Uma outra pesquisa,
realizada pelo psiclogo Lawrence LeShan, tambm indicou que muitos pacientes com
cncer costumavam refrear suas emoes, especialmente as negativas. Para muitos, esse
senso de alienao e relao prpria famlia contribui para a ocorrncia de perodos de
esmagadora depresso numa fase posterior da vida.
Todos esses padres emocionais negativos giram em torno da capacidade interior
de o indivduo expressar amor por si mesmo e pelos outros. Muitos indivduos foram
condicionados pelas reaes negativas que tiveram com seus pais durante a infncia que
acabaram fazendo com que tivessem um sentimento de inferioridade. A auto-imagem
distorcida acaba afetando a capacidade de essas pessoas se relacionarem com os outros e
produz padres no expressos de raiva e hostilidade que nunca so liberados. Temos aqui,
portanto, uma vigorosa confirmao de que diversos tipos de bloqueios emocionais e,
especialmente, aqueles que prejudicam a nossa capacidade de amar a ns mesmos e aos
outros, criam padres anormais de energia no chakra do corao. Esses pa-dres
energticos disfuncionais diminuem a vitalidade do sistema imunolgico e de outros
sistemas de rgos, podendo eventualmente manifestarem-se na forma de uma doena
sria no corpo fsico.
Terapeutas como o Dr. Carl Simonton, que trabalhou com pacientes cancerosos a
fim de tentar modificar atitudes e auto-imagens negativas, descobriram que um fone desejo
de viver produz um efeito positivo na taxa de sobrevivncia cru. casos avanados da
doena. Seus programas de tratamento procuram no apenas mobilizar os sistemas
imunolgicos dos pacientes como tambm, por meio da meditao, da formao de
imagens mentais e de uma variedade de outras tcnicas, modificar as atitudes e padres
emocionais disfuncionais que contribuem para o surgimento da doena. Alguns mdicos
tentaram verificar se apenas a atitude do paciente poderia produzir um efeito sobre a taxa
de sobrevivncia em casos avanados da doena, como os resultados de Simonton
sugeriram. Infelizmente, porm, no de fato possvel comparar as estatsticas de
sobrevivncia entre pacientes com cncer que tinham a esperana de se curar e aqueles que,
alm dessa atitude positiva, tambm estimulavam ativamente seus sistemas imunolgicos
atravs da formao de imagens mentais. difcu generalizar os resultados do trabalho de
Simonton examinando-se apenas os efeitos das atitudes positivas sobre a taxa de
sobrevivncia. Tambm no possvel desprezar o trabalho de Simonton com base
somente nos efeitos das atitudes positivas ou negativas.
Um estudo publicado na edio de 13 de junho de 1985 do The New England
Journal of Medicine afirmava no se ter descoberto nenhuma relao entre as atitudes
emocionais e a taxa de sobrevivncia de pacientes em estgios avanados de cnceres de
alto risco. Os autores do estudo no declararam que as atitudes emocionais positivas no
produziam nenhum efeito sobre a qualidade de vida ou sobre a taxa de sobrevivncia de
pacientes com cnceres menos avanados. Todavia, muitos leigos e mdicos que leram esse
artigo interpretaram-no como se afirmasse no existir nenhum fator psicolgico
significativo atuando sobre as taxas de sobrevivncia de qualquer paciente canceroso. Um
dos principais autores do artigo, a Dra Barrie Cassileth, apressou-se a chamar a ateno da
comunidade mdica para essas concepes equivocadas. A Dra. Cassileth acredita que as
emoes influenciam efetivamente a sade e a doena e que o desejo de viver um fator
importante no caso de algumas doenas. Ela ficou transtornada pelo fato de os resultados
de seu estudo estarem sendo usados para refutar as afirmaes de pessoas como Norman
Cousins, que acreditam que as emoes positivas, a f, o riso e a vontade de viver exercem
uma influncia direta sobre as doenas. Infelizmente, a cobertura que os meios de
comunicao de massa deram a esse artigo e s suas interpretaes incorretas a respeito da
verdadeira influncia das emoes sobre a sade e a doena contriburam para produzir
falsas confirmaes das crenas de muitos mdicos tradicionais, os quais j viam com
ceticismo as sugestes de que doenas to srias quanto o cncer pudessem de alguma
forma ser afetadas pelas emoes.
Existem crescentes evidncias, at mesmo na literatura mdica tradicional, de que as
emoes podem afetar a nossa sade.* Se assim, ento as pessoas precisam comear a
assumir a responsabilidade pelos seus pensamentos e emoes para que eles possam
exercer uma influncia positiva sobre sua sade. As pessoas somente podero alcanar altos
nveis de bem-estar e uma integrao equilibrada entre corpo, mente e esprito se atuarem
de forma cooperativa com mdicos esclarecidos e sensveis contribuio desses fatores
sutis para o processo de manifestao das doenas. Todas as pessoas tm dentro de si um
poderoso aliado, o Eu Superior, que algumas vezes procura ensinar-lhes coisas acerca delas
mesmas atravs da manifestao de determinados tipos de doena ou disfuno. As
adversidades que as doenas nos impem interferem com a fruio dos prazeres que nos
so proporcionados pelo nosso modo normal de viver. As doenas podem ser vistas como
obstculos colocados em nosso caminho pelo nosso Eu Superior para nos fazer reduzir o
ritmo de nossas atividades e pensar a respeito do que estamos fazendo com a nossa vida A
doena um aviso sutil de que algo est errado c precisa ser corrigido antes que
sobrevenham consequncias mais srias. Se fssemos capazes de aprender a dar ouvidos
sabedoria interior que existe dentro de cada um de ns, talvez pudssemos superar esses
obstculos impostos por ns mesmos e crescer para nos tornarmos seres mais felizes,
sadios e espiritualmente mais conscientes.
Quando uma doena se manifesta isso significa que estamos restringindo o fluxo
natural de energia vital atravs de nossos corpos multidimensionais. A sade e o bem-estar
so reflexos do fluxo normal e desimpedido de energias vibracionais superiores atravs do
corpo/mente/esprito. Cada pessoa pode ser vista como um canal ou condutor de muitos
tipos diferentes de energia. Cada um de ns absorve alimentos, gua, ar, luz, sons e
diversos tipos de estmulos sensoriais, alm de outros inputs menos conhecidos, tais como
o prana, o chi e energias psicoespirituais de natureza mais sutil. Nos diversos nveis da
nossa anatomia multidimensional, transformamos esses inputs energticos, usando-os para
manter, reconstruir e curar os nossos corpos. Por outro lado, ns expressamos ou
liberamos uma variedade de outputs. Entre esses outputs esto obviamente as excretas
fsicas ou biolgicas, tais como o dixido de carbono, o suor, a urina e as fezes os
subprodutos do metabolismo. Alm disso, expressamos diversos outros outputs, tais como
o trabalho fsico e a comunicao, na forma de fala, toque, emoo e diversas modalidades
de expresso criativa artstica e intelectual. Num nvel superior, estamos tambm
expressando energias psicoespirituais e comunicao atravs dos corpos sutis e dos chakras.
Para que possamos gozar de boa sade preciso que haja um fluxo livre e
constante de energia atravs de cada um dos diversos nveis simultneos de processamento
interno. Se houver algum tipo de bloqueio, e isso prejudicar o fluxo de energia em algum
nvel do sistema, o resultado ser a doena. As anormalidades podem ou num nico nvel
ou, at mesmo, em diversos nveis de input energtico simultnea te. Alm do mais, o
bloqueio do escoamento de energia pode ser igualmente prejudicial para o sistema. O
consequente acmulo de presso mais cedo ou mais tarde tem ser liberado.
Frequentemente, as tenses acumuladas so expressas atravs de um cesso de atividade de
diversos rgos do corpo, o que pode produzir reaes fisiolgicas anormais e, por fim, a
doena. No passado, os mdicos tradicionais tenderam a prestar mais ateno aos
problemas derivados de bloqueios dos inputs bsicos no nvel fsico. As doenas causadas
por m alimentao e ar ou gua contaminados recebiam mais ateno por parte dos
mdicos convencionais. O reconhecimento da existncia de uma relao entre emoo e
doena por parte da medicina ortodoxa um reflexo da percepo recm-desenvolvida
entre os profissionais da sade, de que as energias psicolgicas tambm podem afetar a
sade fsica. Assim, um adequado output de energia no nvel de nossa estrutura energtica
emocional tambm indispensvel para o atingimento e a manuteno de um elevado nvel
de bem-estar.
Fazendo analogia com um sistema de encanamentos, para que o fluxo de gua seja
timo, preciso que haja um fornecimento adequado de gua, uma vlvula de descarga
aberta e que no exista nenhuma obstruo ou presena de gua servida nos canos. A
existncia de bloqueios em qualquer um desses nveis pode resultar numa interrupo no
fluxo de gua. O mesmo verdadeiro para os seres humanos. Alm de necessitarmos de
uma ingesto adequada de energia, proporcionada por vrios nutrientes fsicos e sutis,
tambm precisamos de canos desobstrudos, representados por veias e artrias livres de
doenas, meridianos acupunturais simetricamente equilibrados, chakras e ndis
desimpedidos e estruturas orgnicas saudveis para que a energia vital possa fluir e ser
utilizada adequadamente. Por fim, as pessoas precisam aprender a expressar
apropriadamente as energias armazenadas dentro de si; caso contrrio, nveis
perigosamente altos de stress iro se acumular no sistema.
Isto significa que, como seres humanos que somos, precisamos no apenas eliminar
nossos resduos biolgicos como tambm remover o nosso lixo emocional. Se no
conseguirmos perdoar os outros pelos seus erros e continuarmos a alimentar velhos
antagonismos e dios, culpas e ferimentos psquicos no resolvidos, a negatividade ir se
acumular e nos corroer como se fosse uma infiltrao de resduos txicos. As doenas
acabaro se manifestando se permitirmos que a negatividade emocional bloqueie
constantemente o fluxo de nossas energias espirituais superiores. Quando nos cercamos de
emoes negativas e impedimos que o amor penetre dentro de nosso prprio ser, estamos
apenas ferindo a ns mesmos. Precisamos aprender a expressar adequadamente nossas
emoes para que no acumulemos raivas, tenses e ressentimentos reprimidos. Se essas
emoes no so expressas e continuam a ferver silenciosamente e a provocar o acmulo
de presses inconscientes, elas podem acabar escapando dos nossos sistemas atravs do
rompimento do elo mais fraco da nossa complexa cadeia de nveis energticos interativos.
extremamente importante que aprendamos a expressar amor em nossos relacionamentos
com as outras pessoas, incluindo nossos pais, famlias, cnjuges, filhos e, especialmente, em
relao a ns mesmos. Esta talvez seja a maior lio que os seres humanos precisam
aprender. Haveria muito menos sofrimentos e doenas se pudssemos aprender a amar uns
aos outros e a amar e a perdoar a ns mesmos pelo nossos erros.
Alm de expressar outputs emocionais, os seres humanos so entes naturalmente
criativos e inteligentes que tm necessidade de dar vazo a seus talentos naturais atravs da
literatura, da pintura, da inveno das mais diversas coisas e da arte de maneira geral. No
devemos bloquear o fluxo de energias criativas atravs de nossos sistemas. Se o fluxo das
energias criativas kundalini for obstrudo, uma presso excessiva poder se acumular nos
chakras, tendo como consequncia o surgimento de bloqueios, disfunes fisiolgicas e,
finalmente, doenas. As pessoas precisam assumir a responsabilidade de reexaminar
periodicamente seus hbitos pessoais e seu modo de vida a fim de que cada nvel de input e
output de energia seja mantido em bom estado de funcionamento.
A ocorrncia de doena uma importante mensagem informando a presena de
bloqueio em algum nvel do self multidimensional. Alm de conduzirmos formas fsicas e
convencionais de energia, tambm servimos como canais para informaes e orientaes
que se originam nos nveis superiores da nossa conscincia espiritual. Algumas das
mensagens enviadas pelo nosso Eu Superior se manifestam simbolicamente na forma de
doenas e no se destinam a nos fazer sentirmo-nos culpados por estarmos doentes. A
doena pode ser um sinal, enviado pelos nossos nveis superiores de conscincia, de que
precisamos modificar o nosso modo de vida para que possamos encontrar c manter nossa
sade e felicidade. Frequentemente, alteraes necessrias so o descanso e o reequilbrio.
Outras vezes preciso fazer uma modificao na dieta, uma reavaliao emocional ou
evitar alguma influncia txica ambiental. Algumas vezes a lio a ser aprendida a de que
precisamos buscar uma maior percepo e sintonizao espiritual. A insatisfao divina que
muitos esto comeando a sentir, medida que nos aproximamos da Nova Era, um
reflexo da grande necessidade que os seres humanos tm de satisfao e estmulo espiritual.
Uma lio importante a ser aprendida a de que precisamos comear a prestar mais
ateno ao nosso corpo. Temos de considerar cada padro de distress fsico como uma
espcie de mensagem que o Eu Superior est nos tentando comunicar atravs da linguagem
simblica do hemisfrio cerebral direito.
Quando estamos doentes e sentindo dores, procuramos a ajuda de especialistas
com mais experincia na compreenso das causas das doenas. Frequentemente,
importante buscar a assistncia de profissionais a fim de obter ajuda para fazer o organismo
retomar a um estado de melhor equilbrio e bem-estar. Uma coisa, porm, pedir ajuda.
Outra, algo diferente, esperar que o mdico cure todas as nossas doenas sem que
precisemos participar ativamente do processo. Ns no podemos abrir mo de todo
controle e responsabilidade em favor de pessoas investidas de autoridade. As pessoas
precisam comear a trabalhar com os mdicos de forma cooperativa. Graas aos diversos
mtodos de anlise baseados no uso das energias sutis, os mdicos vibracionais mais
esclarecidos tero a capacidade de diagnosticar as causas superficiais e profundas dos
problemas que os pacientes levam aos seus mdicos. Os mdicos do futuro comearo a
ensinar a seus pacientes que um estado timo de sade s ser alcanado quando as causas
mais profundas das doenas forem tratadas adequadamente. Os pacientes comearo a
aprender que as solues rpidas para as doenas, mesmo quando intensamente desejadas,
podem apenas encobrir problemas mais profundos relacionados com desequilbrios
energticos crnicos.
Os mdicos esclarecidos podero trabalhar com os pacientes a fim de alterar
padres emocionais disfuncionais atravs da psicoterapia, de vitaminas, da meditao e de
tcnicas de reduo do stress. Os pacientes iro modificar os elementos superiores de sua
conscincia usando essncias florais, elixires de pedras preciosas, remdios homeopticos e
vrias outras modalidades de terapia baseadas no uso das energias sutis. Para que ocorram
uma cura e um equilbrio interno mais permanentes porm, ainda importante que as
pessoas usem essas terapias de forma acessria ao mesmo tempo cm que implementam
outras mudanas em seus hbitos alimentares, em seu estilo de vida de maneira geral, e em
suas maneiras de pensar e de sentir. Uma vez que saibamos quais so as verdadeiras causas
de nossa doena, precisaremos comear a fazer alteraes permanentes que iro ter como
consequncia uma cura em muitos nveis simultneos. Precisamos aprender a assumir a
responsabilidade por nossas prprias vidas.
Ao longo de nossas vidas, fazemos opes e agimos em determinados sentidos.
necessrio que as pessoas comecem a assumir a responsabilidade e a tornar-se mais
conscientes das consequncias de seus atos. No h dvida de que s recentemente
tomamos conscincia do modo pelo qual coisas to simples como nossos pensamentos e
emo-es podem afetar de forma negativa a nossa sade. Tendo sido armados por seus
mdicos com esse novo conhecimento, os pacientes precisam comear a perceber que seus
relacionamentos emocionais, padres de pensamento e capacidade de expressar amor por
si mesmos e pelos outros produzem efeitos significativos sobre seu estado de sade. Como
fazer para mudar essas coisas j uma outra histria. Nesse livro ns j descrevemos
diversas tcnicas psicolgicas e mtodos psicoenergticos que visam fazer isso.
A lio importante que as pessoas precisam ser ensinadas e educadas a respeito
das cruciais interaes entre seus corpos, mentes, emoes e energias espirituais. Depois
que comeamos a compreender que somos seres basicamente espirituais em lula contra as
limitaes do corpo fsico, nossa conscincia comea a mudar. Quando as pessoas
alcanam um nvel de conhecimento no qual comeam a compreender as verdadeiras
causas de suas doenas, elas lentamente daro incio a um processo positivo de
modificaes. Ignorar a verdadeira causa de nosso sofrimento depois de conhecer os seus
efeitos sobre ns serviria apenas para agravar o nosso desconforto. O mdico no pode
fazer tudo sozinho. Para que haja uma cura mais permanente, necessria a cooperao e
ajuda energtica do paciente. Os mdicos no podem eximir as pessoas de suas
responsabilidades mediante o simples expediente de prescrever-lhes um remdio ou
submet-las a uma cirurgia.
O mdico/terapeuta ser mais apto a aconselhar as pessoas quanto s maneiras
pelas quais suas aes, emoes ou o ambiente em que vivem possam estar afetando-as dc
uma forma negativa. Depois de identificar essas energias negativas, a pessoa precisa efetuar
mudanas que iro eliminar a causa da reduo do fluxo de energia atravs do seu sistema
de mltiplos nveis ou, ento, preparar-se para enfrentar doenas ou desconfortos que mais
cedo ou mais tarde iro se manifestar.
Algumas das principais questes emocionais que as pessoas atualmente esto
tentando resolver envolvem as lies bsicas dos chakras, discutidas no captulo 10. Cada
uma dessas questes um obstculo situado ao longo do caminho de transformao que
leva iluminao espiritual e que, mais cedo ou mais tarde, cada ser humano ter de
superar. As questes mais bsicas, que afetam os trs chakras inferiores, esto relacionadas
com a sexualidade, o poder pessoal e a ligao com a terra De certa forma, a ligao com a
terra a mais importante dessas questes, porque diz respeito ao nosso relacionamento
com o planeta em que vivemos. A nossa ligao com a terra e com suas belezas afeta a
nossa capacidade de trabalhar de forma cooperativa, como seres humanos, de modo a
promover uma maior segurana ambiental, a preservao de nossos recursos naturais e a
sintonizao com as foras superiores da natureza A sexualidade adquiriu uma importncia
cada vez maior ao longo das ltimas dcadas. A expresso sexual e a adequao de cada
indivduo prpria sexualidade no so questes novas. Elas esto entre ns desde a
aurora dos tempos. Todavia, os problemas fsicos que agora esto surgindo, devido a
conflitos relativos ao nosso apetite sexual, podem produzir uma reduo ou um aumento
no fluxo de energia atravs do segundo chakra. A angstia de muitas pessoas em relao s
doenas sexualmente transmissveis pode ser vista como um reflexo de uma preocupao
com a sexualidade numa poca em que o planeta testemunha a ocorrncia de um novo
despertar espiritual. Gasta-se tempo demais com a velha questo da sexualidade, associada
aos chakras inferiores, e no se d suficiente ateno aos problemas relativos busca
espiritual, associados ao sexto e ao stimo chakra A questo do controle do indivduo sobre
sua prpria vida foi importante no passado. Todavia ela talvez seja mais importante em
nossa poca porque em nenhum outro perodo da histria humana as liberdades pessoais e
a possibilidade de subir na vida pelo nosso prprio esforo puderam ser conseguidas to
facilmente na sociedade ocidental. A capacidade de um indivduo poder controlar sua
prpria vida, independentemente de sexo ou de raa, nunca foi to grande como no mundo
moderno. Os conflitos surgem quando pessoas que tm menos do que gostariam que a
vida lhes tivesse proporcionado sentem inveja daqueles que alcanaram o status, a posio
e a riqueza material com que elas sonharam mas nunca conseguiram obter. Este sentimento
de impotncia particularmente manifesto naquelas pessoas que trabalham em atividades
tediosas ou pouco gratificantes e que percebem ter poucas chances de progredir. Certos
problemas associados ao controle do indivduo sobre a prpria vida como a jactncia e os
egos excessivamente inflados, tambm podem se manifestar em executivos e em pessoas
investidas de autoridade que delegam tarefas a outrem. O controle sobre o nosso prprio
comportamento e a capacidade de atuarmos de forma cooperativa em casa e no local de
trabalho so requisitos bsicos da integrao social. Essas trs questes bsicas (ligao
com a terra, sexualidade e poder pessoal) precisam ser atendidas e solucionadas para que o
indivduo possa realmente se concentrar em perseguir as metas psicoespirituais dos chakras
superiores.
A capacidade de manifestar e de receber amor uma qualidade fundamental do
chakra do corao. Nos dois ltimos captulos deste livro j discutimos o quanto
importante a lio do chakra do corao. Pode haver srias consequncias quando a
ocorrncia de algum desequilbrio nesse centro restringe o fluxo de energia vital para o
corpo. 0 corao, os pulmes, os brnquios e o timo so energizados e fortalecidos pelo
chakra do corao. Quando esse importante centro energtico bloqueado, a pessoa pode
desenvolver doenas cardacas, problemas respiratrios e uma suscetibilidade generalizada a
doenas ambientais, infecciosas e ao cncer. Alm disso, se houver algum bloqueio no
chakra do corao derivado de traumas de infncia ou de questes relativas a vidas
passadas, o corao muitas vezes sofre um stress quando o chakra se abre. A lio do amor
uma das coisas mais importantes que devemos tentar aprender durante as nossas breves
encarnaes no plano fsico. A lio do amor inclui no apenas os nveis mais elevados de
abnegao e sacrifcio pessoal, como tambm a existncia de relacionamentos familiares e
pessoais amorosos e do amor interior da auto-aceitao. Uma vez que os nossos chakras
cardacos estejam abertos e as energias do amor e da alegria possam fluir livremente, os
chakras superiores e suas lies especiais tornam-se mais fceis de aprender. A
transformao pessoal e espiritual dependem da abertura do chakra do corao. medida
que os nossos chakras cardacos vo se abrindo e comeamos a sentir mais compaixo e
empatia por todos os seres vivos, ns nos aproximamos mais da expresso do amor divino
e incondicional da Conscincia de Cristo, que a faceia suprema do despertar espiritual em
cuja direo todos estamos gradualmente evoluindo.
O aprendizado da autodisciplina e da expresso controlada da vontade outra
importante questo relacionada com os chakras superiores e, mais especificamente, com o
chakra da garganta. Numa poca em que o amor boa vida tornou-se coisa comum, o
desenvolvimento da autodisciplina um passo importante em direo a qualquer ijpo de
transformao pessoal ou espiritual. Modificar os hbitos alimentares, forar-se a ia-zer
exerccios e praticar ioga diariamente so aspectos cruciais da autodisciplina que a pessoa
precisa adquirir a fim de conquistar realmente a sade e o bem-estar do todo formado pela
mente/corpo/esprito.
A comunicao uma outra importante questo relacionada com o chakra da
garganta. Trata-se de uma capacidade que todos ns possumos mas que nem sempre
manifestamos com a clareza e a honestidade que talvez sejam necessrias. A comunicao
mais do que a simples troca de palavras. Ns tambm nos comunicamos atravs do tom de
voz, da linguagem corporal, da expresso facial, do toque e de muitas formas no-verbais
de comunicao energtica sutil. Cada um de ns precisa aprender a comunicar melhor
seus pensamentos e sentimentos s pessoas que esto entorno de ns e, em especial, para
aqueles que ocupam um papel importante em nossos relacionamentos. Quando no nos
comunicamos adequadamente com as pessoas nossa volta, deixando coisas importantes
por dizer, o fluxo de energia vital atravs de nosso organismo se reduz. Acumulamos
tenses e stresses que mais cedo ou mais tarde acabam escapando atravs do corpo e se
manifestando na forma de distress e de diversas doenas fsicas. A transparncia e
profundidade de nossos relacionamentos pessoais, casamentos, relaes familiares e papis
profissionais dependem de uma comunicao concisa, eficaz e honesta em todas as suas
formas de expresso.
As ltimas questes dos centros psquicos superiores, os chakras da testa e da
coroa, esto relacionadas com a busca de realizao espiritual e de transformao pessoal
atravs da obteno de uma conscincia superior. medida que um nmero cada vez
maior de pessoas comea a buscar o caminho da iluminao, o desenvolvimento da viso
interior, da intuio e da percepo espiritual so questes que lentamente adquirem
crescente importncia em todo o mundo ocidental. Isto pode ser visto na forma dc muitas
manifestaes externas diferentes medida que as pessoas buscam a satisfao espiritual
atravs das religies mais convencionais do Ocidente, tais como o Cristianismo e o
Judasmo, e das crenas orientais do Budismo, Taosmo, Sufismo e Hindusmo. A grande
onda de interesse pela meditao e pela orao, nos ltimos vinte anos, um indcio cada
vez mais claro da busca das pessoas por uma maior orientao espiritual.
Estamos caminhando para um perodo da histria humana no qual comearemos a
observar a transformao de milhares de pessoas neste nosso planeta. Trata-se dc uma
poca em que necessitamos desesperadamente de uma conscincia superior mais
esclarecida para podermos atacar e solucionar nossos inmeros problemas sociais,
econmicos, ecolgicos e planetrios. Existe uma poderosa fora propulsora que opera a
partir dos planos de dimenses superiores e est acelerando o processo de transformao
espiritual e iluminao no caso de muitas pessoas. medida que mais pessoas comearem a
meditar e a explorar a orientao interior de seu Eu Superior, elas iro desencadear uma
tremenda energia a ser aplicada na cura e no bem-estar do prprio indivduo. Atravs da
meditao, as foras kundalini latentes de muitas pessoas comearo a estimular a
capacidade de o sistema nervoso eliminar tenses. Alm disso, essas poderosas foras
psquicas comearo a abrir e a purificar os chakras e o prprio crebro humano a fim de
ativar o potencial psquico oculto da conscincia superior.
medida que as vibraes da Nova Era vo afetando um nmero cada vez maior
de pessoas, o despertar espiritual de milhares de mentes adormecidas ir comear a
estimular as energias do amor e da cura, as quais podem acabar transformando o planeta
Terra num local de mais paz e equilbrio. Quando comearmos a curar a ns mesmos e a
aprender que o medo e a discrdia so a causa de muitas doenas, angstias e sofrimentos,
ento sim comearemos a substituir o dio, o preconceito e a desconfiana por amor e
cooperao. Quando estamos operando na mente inferior da percepo consciente,
tendemos a projetar sobre o mundo as nossas prprias insatisfaes e incapacidades. Ao
ver os nossos problemas e incapacidades refletidos no rosto daqueles que nos cercam,
tendemos a exagerar nossos temores e preconceitos e entramos num crculo vicioso.
Muitas vezes temos receio de confessar abertamente os nossos prprios temores,
ansiedades e limitaes. Para lidarmos com esse ambiente interno assustador, comeamos a
projetar nossos temores e insanidades sobre o mundo, fazendo com que os problemas
paream provir do mundo exterior quando, na verdade, eles tm sua origem em nosso
prprio ego. A nica maneira de romper esse crculo vicioso de confuso mental e doena
atravs do amor, do perdo e de uma maior conscincia a respeito do potencial
teraputico do amor. Quando comeamos a nos perdoar pelos nossos erros e admitimos
honestamente que ainda temos que nos aperfeioar, damos incio ao processo de curar a
ns mesmos a partir dos nveis mais elevados do esprito. S ento poderemos realmente
amar e aceitar a ns mesmos. Uma vez que estejamos amando a ns mesmos, torna-se mais
fcil amar aqueles que esto nossa volta.
 Isso no significa que no haja tumultos e agitao em vrios lugares do mundo e
que no exista muita discrdia nestes tempos de crise. A situao mundial provavelmente
ir piorar antes de comear a melhorar. A fim de podermos lidar com um mundo que s
vezes parece ter ficado louco, precisamos encontrar um ncleo de paz interior dentro de
ns mesmos para que possamos comear a expandir nossa energia de paz e harmonia e
fazer com que ela envolva o pobre e agitado mundo que nos rodeia. Quando comeamos a
encontrar esse centro de paz e compreenso espiritual, a cura ocorre naturalmente. Ns
nos tornamos melhores cidados e nos dedicamos preservao do planeta e a servir ao
prximo. Precisamos curar a ns mesmos antes que possamos sair pelo mundo e curar o
planeta em que vivemos. O primeiro passo dessa longa jornada comea em casa.

O Ciclo Csmico de Regenerao e Renascimento:

Filosofias Antigas para uma Nova Era

Vimos que a medicina vibracional tem a capacidade potencial de promover uma

verdadeira revoluo no campo da cura e do desenvolvimento espiritual. A medicina
energtica sutil tem a capacidade no apenas de curar a doena no nvel fsico como
tambm de modificar a conscincia do indivduo, que contribuiu inicialmente para o
surgimento da doena. Ao modificar os elementos psicoenergticos da personalidade que
interagem com os fatores txicos ambientais a fim de produzir doenas, ns criamos uma
cura mais permanente do que aquela alcanada pela mera mitigao dos sintomas no nvel
fsico. A medicina vibracional de fundamental importncia para o aumento dos nossos
conhecimentos a respeito dos processos de cura, principalmente porque ela se baseia numa
compreenso mais ampla da natureza multidimensional da personalidade.
As modalidades de cura vibracional so eficazes porque conseguem atuar sobre os
nveis hierrquicos sutis invisveis da fisiologia humana, os quais incluem os corpos fsico e
etrico, os meridianos acupunturais, os chakras e ndis, e os corpos astral, mental, causal e
espirituais superiores. Tendo descrito a funo e a integrao entre esses diversos nveis da
fisiologia energtica e espiritual, precisamos agora nos perguntar como todas essas
informaes se ajustam ao nosso propsito divino no planeta Terra. Uma compreenso
dos nveis superiores da anatomia sutil e de sua influncia sobre a nossa vida cotidiana e
sobre a nossa sade nos ajudar a entender de que modo todos estamos intimamente
ligados s energias divinas da alma, as quais esto em constante evoluo.
Nossos corpos fsico e superiores so veculos especializados que permitem a
expresso da conscincia da alma no denso plano terrestre. A conscincia de cada alma ,
na verdade, uma particularizao daquela grande conscincia espiritual que chamamos de
Deus. Vrias filosofias espirituais encaram a poca da criao do nosso universo como um
perodo no qual Deus criou simultaneamente todas as almas.,Combinando evoluo
csmica com teologia, seria possvel considerar o big-bang algo mais importante do que
apenas a criao da luz e do hidrognio interestelar original. Essa foi tambm a poca na
qual o Criador, atravs de uma explosiva particularizao das energias da conscincia
divina, deu origem aos bilhes de almas que iriam habitar o novo universo. Diz-se que
Deus criou os seres humanos sua imagem. medida que cada alma foi criada nesse
primeiro momento, Deus dividiu-se em seres de luz de menor tamanho, os quais eram
representaes energticas da imensa entidade original. Atravs da evoluo consciente
desses deuses secundrios e da conectividade hologrfica do universo, Deus poderia
enriquecer e desenvolver o tremendo potencial para a diversidade e o autoconhecimento
inerentes suprema conscincia. Esses primeiros seres de luz ou almas
desenvolveram meios de manifestar as energias etricas de sua conscincia atravs de
formas mais densas de expresso. As formas mais densas, chamadas dc corpos fsicos,
permitiriam que eles conhecessem, por meio de seus sentidos, as maravilhas e belezas dos
planetas em evoluo. Alm do mais, isso lhes permitiria vivenciar a experincia de
expressar sua natureza emocional atravs de interaes e relacionamentos entre eles
mesmos, seu ambiente e com outras formas de vida consciente que se manifestassem no
planeta em que preferiram encarnar.
Como nenhuma entidade poderia desenvolver-se de todas as formas possveis no
decurso de uma nica existncia nesses veculos densos de expresso, foi criado um
contnuo ciclo de regenerao e renascimento como reencarnao. Durante cada existncia,
a alma encarnada tem a capacidade de participar de muitas experincias diferentes que lhe
permitem conhecer as maravilhas, alegrias e tristezas da existncia humana. Atravs de
tentativas e erros e de recompensas e punies, a conscincia da alma, projetada atravs dos
corpos terrenos, pode aprender a conhecer a vida planetria atravs de todas as variaes
concebveis da forma humana. Atravs do ciclo da reencarnao, cada alma vem a conhecer
tanto o esplendor e as realizaes como as dificuldades e tristezas de cada uma das raas e
cores existentes. Todas as almas chegam a conhecer a vida tal como ela nos nveis mais
elevados da sociedade e tambm a simplicidade da labuta diria nos campos e fazendas.
Todas as entidades conscientes descobrem quais so as diferenas entre a vida do homem e
da mulher nas diversas sociedades. Por meio dessas experincias diversificadas a alma passa
a conhecer a si mesma e a compreender melhor sua natureza emocional, fsica e espiritual,
bem como as muitas expresses diferentes que a vida humana fsica permite. O mais
importante nessa passagem pela Terra talvez seja o fato de a alma vir a conhecer e apreciar
a natureza do amor em suas inmeras formas e a desenvolver uma maior compaixo e
desvelo em relao a todas as criaturas de Deus.
Todas as almas so seres espirituais de luz que permanecem energeticamente ligadas
ao Criador e ao universo do Criador atravs de um relacionamento de conectividade
hologrfica. Todas as almas evoluram como manifestaes singulares de um nico
princpio divino (tambm conhecido como a Lei da Unicidade). Apesar dessa unidade entre
Deus e o universo, as almas perdem temporariamente as lembranas relativas s suas
origens espirituais depois de encarnarem em corpos fsicos densos. Na verdade, os corpos
espirituais superiores das almas conservam uma conscincia csmica e uma conexo com a
fora divina. Somente perde a lembrana de suas origens a poro da conscincia total da
alma que habita a forma fsica densa.
As personalidades terrenas se esquecem de que so manifestaes da inteligncia
suprema porque os mecanismos receptivos de seus crebros e corpos criam um senso
fsico de separao em relao aos outros e ao seu Criador. Em parte por causa desse senso
de separao em relao a Deus, os seres humanos criaram as religies e seus rituais numa
tentativa de voltarem a se unir s foras criativas da natureza e ao universo fsico que
parecia exterior a eles. Os seres humanos se esquecem de que o reino de Deus j est
dentro de cada um de ns. Jesus encarnou para nos ensinar e nos fazer lembrar dessa
simples e esquecida verdade.
Em virtude desse mecanismo interno de esquecimento, que ativado pouco depois
da encarnao na forma fsica, todas as lembranas relativas as existncias anteriores so
removidas da percepo consciente do ego. Isso permite que cada entidade se desenvolva
de acordo com as novas regras e ambientes e sem a influncia contaminadora dos
conhecimentos e hbitos adquiridos nas vidas anteriores. Cada uma das personalidades
individuais projetadas para a encarnao fsica so na verdade fragmentos de uma nica
alma maior. A alma total ou eu espiritual superior adquire o conhecimento completo de
todas as encarnaes de seus fragmentos de alma de uma forma comparvel conscincia
coletiva unificada de uma mesma colmeia. Graas conscincia geral de uma comunidade
constituda por muitas operrias, zanges e pela rainha, a colmeia funciona como uma
nica grande entidade ou como um enorme crebro formado por numerosos coletores de
informao mveis e de pequenas dimenses. Considerada a partir de outro ngulo, a alma
assemelha-se a uma rvore csmica. Cada personalidade encarnada ou fragmento de alma
enviado pela alma csmica original como uma dentre as inmeras flores que se abrem nos
ramos de uma grande rvore. Cada ego de cada ramo da rvore da alma est em constante
comunicao com o restante da planta porque abastecido pela seiva proveniente de um
mesmo tronco, de um mesmo sistema radicular.
A alma global, portanto, uma conscincia coletiva constituda por muitas
encarnaes ou personalidades individuais cujos conhecimentos e experincias so urdidos
na forma de uma colorida tapearia atravs de uma rede integrada por muitos fios sutis de
comunicao psquica. A partir das experincias em diversas manifestaes diferentes da
humanidade, cada alma toma-se capaz de adquirir uma melhor compreenso a respeito de
sua capacidade emocional, criatividade intelectual e limitaes fsicas, alm de acabar
desenvolvendo uma maior percepo de sua prpria natureza espiritual superior.
O ciclo de reencarnaes apresenta salvaguardas especiais que impedem a
perpetuao de pensamentos errados e de aes negativas em relao a companheiros de
viagem na jornada da alma em busca da iluminao e da descoberta de si mesma. Esse
sistema de crditos e dbitos energticos, baseado em aes positivas e negativas, recebeu o
nome de Lei do Karma. A natureza sutil da anatomia das dimenses superiores e sua
influncia controladora sobre a criao do corpo fsico e sua manuteno fisiolgica
permitem que as energias negativas das iniquidades cometidas em vidas passadas sejam
transmitidas para as existncias futuras e causem anormalidades sutis na estrutura fsica e
emocional do homem.
Ao lutar contra deficincias fsicas e doenas, as pessoas conseguem "eliminar
lentamente o karma" de seus atos negativos e redimir suas almas pelos males, tormentos e
sofrimentos que possam ter causado a outros em suas vidas anteriores. Muitas vezes, as
maneiras pelas quais as pessoas atormentavam os outros no passado voltam para afligi-los
em suas vidas futuras de uma forma que lembra simbolicamente o ato negativo original. Os
torturadores da Inquisio espanhola, por exemplo, que cegaram., suas vtimas hereges com
espadas de ferro aquecidas ao rubro, poderiam eles prprios desenvolver cegueiras
incurveis numa vida posterior. Vrios estudos realizados com a ajuda de pessoas
clarividentes e atravs de regresses hipnticas a vidas passadas sugeriram que essa forma
de expresso krmica vlida para explicar as causas que esto por trs de determinadas
doenas e fobias. Esse tipo de expresso krmica permite que os algozes acabem
compreendendo a verdadeira natureza dos sofrimentos que infligiram ao experimentarem
eles prprios alguma coisa semelhante ao que fizeram aos outros. Alm do mais, ao superar
as dificuldades resultantes dos handicaps infligidos a si mesmo, a pessoa poder fortalecer-
se em sua luta contra a adversidade e desenvolver-se de forma que no teria tido a
oportunidade de fazer caso no tivesse sido obrigada a fazer um esforo to grande para
superar os obstculos colocados em seu caminho. Isto no quer dizer que todos os
handicaps sejam originrios de vidas passadas. Embora muitos o sejam, alguns so
escolhidos pela alma como uma experincia que, quando corretamente utilizada, pode
contribuir de forma positiva para o crescimento do indivduo. O trabalho realizado por
Simonton com pacientes cancerosos demonstrou que doenas graves podem modificar o
modo de vida dos pacientes.
Embora se trate de um tpico que no abordado em profundidade neste livro,
vale a pena mencionar as doenas krmicas porque este um tipo de problema sobre a qual
a medicina vibracional certamente consegue atuar, ao menos no sentido de fazer com que o
indivduo tenha conscincia das razes que esto por trs de algumas doenas e handicaps.
Uma vez mais, isso nos leva de volta ao conceito da responsabilidade com a nossa prpria
vida no que tange aceitao das consequncias de nossas aes, quer elas tenham se
originado nesta vida ou numa vida passada. Poucos imaginariam que as emoes negativas
e as maldades cometidas em vidas passadas pudessem voltar para afligi-los em sua
existncia atual sob a forma de alguma doena. No obstante, isso possvel.
Apesar da personalidade encarnante perder as lembranas de suas vidas passadas
por ocasio do nascimento, ela permanece ligada s energias espirituais do Eu Superior
atravs de sua ligao com os seus corpos vibracionais superiores. A alma procura fazer
com que a personalidade encarnante tenha mais conscincia de si mesma atravs de
diversos mtodos: sonhos simblicos, manifestaes de determinadas doenas e disfunes
corporais e, ocasionalmente, por meio da comunicao interna direta durante o estado de
meditao. O Eu Superior sempre consegue perceber aquilo que escapa personalidade
consciente. A conscincia do corpo causal consegue observar as tendncias da
personalidade e do ego a partir dos nveis causais superiores, e no apenas os efeitos
percebidos no plano fsico. O Eu Superior de cada pessoa sabe como as disfunes
emocionais podem produzir anormalidades fisiolgicas no corpo fsico. O Eu Superior
tenta transmitir avisos ao ego antes que uma doena grave se verifique. O Eu Superior
sempre sabe o que est acontecendo realmente em nossa vida e como nossos sofrimentos e
angstias podem ser transformados em paz, alegria e satisfao. Se pudssemos ter acesso a
esses recursos internos do Eu Superior, encontraramos uma fonte ilimitada de poder,
conhecimento, amor e sabedoria O Eu Superior, ou corpo causal, contm todas as
lembranas e conhecimentos acumulados pela alma em suas passagens pelas inmeras
encarnaes em existncias passadas. Dentro desse corpo de conhecimentos, existe a
sabedoria transformacional que poderia elevar a conscincia da pessoa a um nvel no qual
seria capaz de compreender suas verdadeiras origens espirituais, a natureza transitria da
vida, da morte e do renascimento e o significado csmico de sua existncia e de sua ligao
com o Criador. Quando nossa conscincia ascende at um ponto de observao mais
elevado, adquirimos maior capacidade de perceber as causas de nossos sofrimentos e das
dificuldades que impusemos a ns mesmos. Quando nos tomamos espiritualmente mais
conscientes e passamos a ter uma melhor sintonia com a orientao interna de nosso Eu
Superior, os mecanismos atravs dos quais podemos modificar nossas emoes, nossas
mentes, nossos corpos e nossas vidas ficam mais claramente visveis. As essncias florais,
por exemplo, contm as mesmas energias de pura conscincia que permitem o
restabelecimento das ligaes entre o Eu Superior e o eu inferior. Esses tipos de
modalidades curativas vibracionais podem ajudar as qualidades superiores da alma a se
manifestarem mais facilmente no nvel fsico e, assim, contribuir para a cura e para um
nvel mais profundo de conscincia A humanidade evoluiu atravs de muitas civilizaes
que em tempos passados aceitaram como verdade o conhecimento espiritual revelado por
curandeiros, sacerdotes e mdicos da poca Vrios milhares de anos atrs, quando seres
humanos habitavam um continente conhecido como a terra natal de Lemria ou Mu, as
pessoas estavam mais diretamente ligadas ao seu eu espiritual superior. A Lemria existiu
no incio da historia humana, pouco tempo depois do incio do ciclo de reencarnaes nas
formas fsicas densas. Na primitiva Lemria as pessoas viviam com simplicidade. A
espiritualidade e o reconhecimento da presena da fora divina em todas as coisas faziam
parte do cotidiano da vida Como estavam em sintonia com a natureza e consigo mesmos,
os lemurianos eram saudveis e quase no sofriam de doenas. Eles tambm eram
extremamente sensveis s foras psquicas e conseguiam com razovel facilidade ver auras
e a luz espiritual em torno de todas as coisas vivas. As informaes fluam de seu Eu
Superior para a conscincia desperta sem grandes dificuldades. A comunicao teleptica
era coisa comum. Os lemurianos conheciam as vrias estruturas sutis da conscincia que
ligavam a forma fsica e sua conscincia elementar inferior personalidade desperta
consciente ou mdia e conscincia csmica do Eu espiritual superior. As essncias florais
eram utilizadas basicamente para o desenvolvimento psquico e espiritual, porque havia
poucas doenas para serem curadas. Os havaianos e, em especial, os sacerdotes Kahuna,
devido a seus conhecimentos a respeito do eu inferior, mdio e superior, parecem
descender desse povo desaparecido. As ilhas havaianas so os picos das montanhas da
Lemria que afundaram sob as guas do Pacfico muitos sculos atrs. Antes do
desaparecimento da Lemria, muitos indivduos conseguiram migrar para a massa de terra
conhecida como Atlntida, onde floresceu uma das maiores civilizaes de todos os
tempos.
A Atlntida, na verdade, comeou como uma civilizao agrria, e s muitos
sculos depois alcanou o progresso tecnolgico de que nos falam as lendas. Os simples
lemurianos acabaram sendo absorvidos pelas sofisticadas cidades da Atlntida. Essa
assimilao foi provavelmente semelhante ao que aconteceu quando os norte-americanos
da zona rural foram absorvidos pelos gigantescos complexos urbanos. Devido
necessidade de se adaptarem ao ritmo de vida mais rpido da sociedade atlante, muitos
lemurianos sofreram o que poderiam ser considerados os primeiros casos de distrbios
relacionados com o stress. Na Atlntida havia trs escolas diferentes de pensamento a
respeito da melhor forma de se tratar as doenas. Existiam os curandeiros, que tratavam as
doenas de acordo com mtodos mais espirituais, usando essncias de flores, os cristais e a
colorterapia. Os membros do clero usavam a homeopatia como um meio de integrao
entre os mtodos cientficos e espirituais. Os curandeiros alopatas da poca recorriam a
ervas, a medicamentos e operaes cirrgicas, tal como a maioria dos mdicos se inclina a
fazer atualmente.
Os curandeiros adeptos de mtodos mais naturais, tais como as essncias florais, os
cristais e a colorterapia, eram a corrente majoritria no establishment mdico da Atlntida.
Os alopatas constituam uma faco minoritria e eram considerados bastante radicais
pelos curandeiros naturais da poca, sendo que muitos chegaram a ser perseguidos por
causa de suas idias. Este um fenmeno interessante quando visto a partir de uma
perspectiva krmica ou reencamacionista, j que atualmente a antiga ateno que os atlantes
dedicavam aos sistemas de cura natural e espiritual foi substituda por uma maior nfase
nos mtodos alopticos de tratamentos. Muitos dos integrantes do movimento atlante em
favor dos mtodos naturais de cura que acabaram se envolvendo em perseguies confira
os mdicos alopatas provavelmente so hoje mdicos holsticos atacados por seus mtodos
radicais de tratamento. De um ponto de vista krmico, poder-se-ia dizer que a situao se
inverteu por completo. Os sofrimentos infligidos pelos algozes da Atlntida podem ter
voltado para afligi-los.
A cultura atlante desenvolveu-se e veio a se transformar no ponto mais elevado da
civilizao. Os cientistas atlantes eram extremamente habilidosos na arte da cura e na
manipulao da prpria fora vital. Assim como os lemurianos, antes deles, os atlantes
tambm eram grandes peritos em comunicao e em percepo psquica. Eles tanto
desenvolveram suas tecnologias psicoenergticas que chegaram at mesmo a adquirir a
capacidade de manipular experimentalmente a expresso gentica de diversos seres vivos.
tal como a cincia atualmente est comeando a redescobrir. Comparados aos da
Atlntida, os experimentos modernos na rea da recombinao do DNA de bactrias
seriam considerados primitivos.
medida que os atlantes adquiriam um maior controle sobre a natureza, sua
sociedade comeou gradualmente a se modificar. As pessoas comearam a perder de vista a
harmonia original com a natureza e a dimenso espiritual da vida. Muitos se tornaram
adeptos da boa vida e passaram a utilizar suas recm-descobertas capacidades para
satisfazer todos os caprichos dos sentidos sem respeitar a ordem natural das coisas vivas.
Nos ltimos dias da Atlntida, antes de sua destruio definitiva, o mal e a
perversidade atingiram nveis nunca vistos entre determinados setores da populao. A
sociedade havia lentamente se dividido entre duas grandes faces opostas. O grupo
espiritualista original, que ainda seguia o que era conhecido como a Lei da Unicidade, isto
, os ensinamentos do Deus nico, e acreditava na unidade de todas as formas de vida,
permanecia fiel s suas orientaes superiores e lutava para conservar o equilbrio e a
igualdade entre todas as pessoas. O outro grupo, conhecido como Filhos de Belial, eram os
traficantes de poder e os corruptores dessa sociedade. Os Filhos de Belial utilizavam as
tecnologias dos cristais para torturar e obter poder. No final, os lderes dos Filhos de Belial,
embriagados pelo poder, provocaram uma catstrofe ambiental que recaiu sobre o povo e o
prprio continente da Atlntida. A Atlntida acabou sendo completamente destruda e foi
engolida pelas ondas.
As pessoas mais espiritualizadas puderam ver a aproximao do fim da Atlntida e
se prepararam para retirar do continente suas maiores realizaes no campo da cura, da
filosofia e da tecnologia, alm dos seguidores da Lei da Unicidade. Antes que ocorresse a
submerso total de sua terra, eles j planejavam formas de levar os importantes registros a
respeito dos maiores avanos da civilizao atlante para locais seguros, onde as
informaes e a tecnologia poderiam ser preservadas para as futuras geraes, quando as
pessoas pudessem aprender a utilizar com sabedoria esses poderes espirituais sobre a
natureza. Dentre aqueles que escaparam da destruio, houve trs grupos principais que
levaram os registros e os ensinamentos at terras distantes. Eles levaram consigo suas
prticas espirituais e hbitos de vida mais comezinhos, na esperana de que pudessem dar
prosseguimento s mais elevadas tradies da vida atlante e de seus ensinamentos
espirituais, incluindo as idias relativas unidade na conscincia entre todas as coisas vivas
e seu dedicado Criador.
O primeiro desses grupos foi para o Egito, embora grupos menos numerosos
tenham chegado at a Europa, a sia e a locais como o Tibete. Um outro grupo viajou at
a costa do Peru, na Amrica do Sul. Um terceiro grupo ainda conseguiu migrar para a
Amrica do Norte. Pode-se encontrar evidncias da antiga influncia da cultura atlante nos
smbolos comumente usados nas esculturas de pedra feitas pelos antigos ndios sul-
americanos, nos hierglifos do antigo Egito e nos trabalhos dos ndios norte-americanos.
Alm disso, o uso da forma piramidal na arquitetura, com fins de iniciao e adorao,
pode ser visto nas antigas construes cerimoniais da cultura asteca, nas pirmides do Egito
e -nas estruturas piramidais consumidas por uma tribo pr-histrica de ndios da Amrica
do Norte. As velhas lendas dos ndios sul-americanos, norte-americanos e do antigo Egito
ainda falam a respeito do terrvel dilvio que ocorreu quando a Atlntida foi submersa
pelas guas do mar. O oceano no qual o continente desapareceu, o Atlntico, ainda leva o
seu nome.
No caso daqueles que emigraram para o Egito, a introduo dos conhecimentos
relativos aos antigos sistemas de cura vibracional na cultura egpcia produziram uma
civilizao mais avanada do que qualquer outra que j tivesse se desenvolvido naque. Ias
regies. O contato com os antigos atlantes e com seus conhecimentos especializados sobre
as artes da cura e as prticas espirituais modificaram determinados aspectos da sociedade
egpcia Muitas das velhas lendas egpcias sobre os deuses mais antigos, incluindo a histria
de Thoth, que trouxe o conhecimento da cincia e da cura para o Egito, so baseadas em
tradues das histrias originais dos migrantes da Atlntida, os quais chegaram a essa terra
no ano 10000 a.C. Durante um perodo de vrias centenas de anos houve no antigo Egito
um novo nvel de cultura e civilizao baseado no alinhamento com a natureza dimensional
superior da humanidade e na ativao dos potenciais inatos para a percepo psquica e
espiritual.
Houve uma poca no Egito em que cincia e religio estavam efetivamente unidas.
Os sacerdotes iniciantes dedicavam-se s artes da cura, preservando muitas das tradies
atlantes relativas a curas com essncias florais, colorterapia e diversas outras modalidades
de tratamento baseadas no uso de energias sutis. Os curandeiros dividiam-se em trs tipos
principais. Havia aqueles que usavam ervas. Eles ministravam diversos preparados mdicos
e herbticos a fim de contribuir para o processo de cura. Havia tambm aqueles conhecidos
como curandeiros da faca, os cirurgies do antigo Egito. Alguns dos velhos papiros que
sobreviveram a essa poca indicam que eles possuam grande habilidade cirrgica. A tcnica
cirrgica da craniotomia, por exemplo, utilizada para retirar cogulos sanguneos
produzidos por traumatismos, a fim de eliminar a presso exercida por eles contra o
crebro, muito parecida com os mtodos modernos. Em lugar de suturas, porm, eles
usavam cera derretida para selar a pele em tomo da inciso. Alm do mais, o local da
cirurgia era envolvido por um tecido de algodo que fora carregado pelo sacerdote com a
"vida de Ptah". Esta foi uma forma de cura psquica semelhante quela usada atualmente
pelas enfermeiras que aplicam o Toque Teraputico. O algodo carregado pelo curandeiro
era aplicado ao ferimento a fim de estimular o rpido fechamento da ferida e evitar a
infeco.
O ltimo dos trs grupos talvez seja o mais interessante. Os curandeiros desse
grupo utilizavam as habilidades psquicas e clarividentes para fazer diagnsticos e promover
cura. Alguns desses eram altos sacerdotes de Anbis. Eles tinham a capacidade de enxergar
com os olhos do esprito e podiam examinar tanto o corpo como o campo ex-terno da aura
para diagnosticar anormalidades fsicas, ferimentos, problemas psicolgicos e influncias
krmicas. Alguns sacerdotes, conforme j mencionamos, podiam efetuar curas tanto
diretamente, com o uso das mos, como a grande distncia, atravs da mente. Outros
tinham a capacidade de retirar psiquicamente o indivduo do corpo fsico e lev-lo para a
forma astral, caso fosse necessrio realizar alguma cirurgia. Esta era uma extraordinria
forma de anestesia sem o uso de medicamentos. Os sacerdotes eram cuidadosamente
treinados para usar sensatamente suas habilidades e ajudar as pessoas da regio do Egito e
desenvolverem um nvel mais elevado de sade e equilbrio mental, corporal e espiritual.
Assim, os cientistas e sacerdotes constituam um nico grupa As doutrinas religiosas e
cientficas eram baseadas no conhecimento integral e na percepo psquica da anatomia
multidimensional humana e de suas relaes com o processo de reencarnao. A antiga
sabedoria foi cuidadosamente salvaguardada pelos sacerdotes porque eles sabiam que o
poder inerente s habilidades psquicas e s tecnologias psicoenergticas poderiam mais
uma vez ser mal-utilizadas por pessoas desprovidas de uma conscincia espiritual, como
acontecera com os filhos de Belial nos ltimos anos da antiga Atlntida Essa fase de grande
integrao espiritual estendeu-se por vrios milhares de anos da histria egpcia.
Lamentavelmente, a corrupo acabou se estabelecendo entre os sacerdotes e as estruturas
da sociedade. Muitos conhecimentos e boa parte da sabedoria espiritual acabaram se
perdendo. Os velhos sacerdotes haviam previsto que o clero corrupto acabaria fazendo
mau uso dos conhecimentos da antiga Atlntida Assim, os velhos documentos foram
preservados em locais especiais como, por exemplo, a Pirmide dos Registros. Uma
descrio dessa antiga cmara apresentada nos escritos de Edgar Cayce. At o momento,
eles no foram descobertos pelos arquelogos. Esses documentos deveriam ser mantidos
ocultos at uma poca futura na qual pessoas dotadas da correta orientao espiritual
pudessem lidar de forma responsvel com os antigos e poderosos conhecimentos da
tecnologia atlante. Algumas histrias de feitos miraculosos realizados pelos ancios da
antiga Atlntida e dos conhecimentos que introduziram na cultura egpcia sobreviveram
passagem dos sculos graas s lendas e mitologia egpcia, que chegaram at os nossos
dias em virtude dos hierglifos que cobrem as paredes dos templos egpcios. Em razo dos
mltiplos significados simblicos de determinados conjuntos de hierglifos, algumas das
tradues esotricas originais dos escritos dos antigos egpcios permaneceram ocultas at
mesmo para os modernos egiptologistas. A Pirmide dos Registros ainda est por ser
descoberta. Ela talvez seja uma cmara de cristais oculta no interior da grande pirmide de
Quops. Todavia estamos nos encaminhando lentamente para o momento em que esses
esconderijos secretos do conhecimento atlante sero desenterrados e seu contedo
revelado aps muitos sculos de silncio. A abertura da cmara depende da elevao da
conscincia espiritual de um nmero de pessoas suficientemente grande para permitir que
os poderosos conhecimentos armazenados nos registros ocultos sejam compreendidos e
utilizados de forma responsvel. Quando esses registros se tomarem pblicos, possvel
que boa parte da histria antiga tenha de ser reescrita Os registros devero confirmar coisas
que muitos j sabem no ultimo de seus coraes e mentes.
Depois da queda das dinastias espirituais do Egito, parte da antiga sabedoria foi
preservada e se transformou no que posteriormente ficou conhecido como as antigas
escolas de mistrios da Grcia Uma vez mais, os conhecimentos relativos s origens
espirituais do indivduo e sua anatomia vibracional sutil continuaram a ser ensinados,
ainda que secretamente, durante muitos anos. Os ensinamentos da antiga sabedoria
ensinaram a muitos iniciados no esoterismo as poderosas maneiras pelas quais as emoes
podiam afetar os corpos sutis. Os que ensinavam nas escolas de doutrinas secretas exigiam
que os aspirantes tivessem a mais pura motivao em seus coraes e em sua orientao
espiritual. Muitos dos ensinamentos eram na verdade coisas muito simples como, por
exemplo, a Regra de Ouro: "No faa aos outros aquilo que voc no gostaria que os
outros lhe fizessem." Foi-lhes apresentada a assim chamada Lei das Equivalncias, a qual
estabelece que os acontecimentos no plano fsico correspondem a aes equivalentes que
ocorrem nas esferas superiores de influncia vibracional.
Ao longo dos sucessivos sculos, professores especiais encarnaram em diferentes
regies do mundo com a misso de reensinar a antiga sabedoria espiritual humanidade de
uma forma que as pessoas simples da poca pudessem entender. Para o Extremo Oriente
vieram Lao-Ts, Confcio, Buda, Zoroastro, Maom e outros, a fim de mostrar como era
acertado seguir o caminho espiritual. Depois da encarnao dessas vigorosas almas
surgiram novas religies e escolas de filosofia a fim de levar seus ensinamentos a um
mundo vido de saber espiritual. Para o Oriente Mdio, veio um dos maiores mestres de
todos os tempos, o qual literalmente mudou o curso da histria. Esse mestre, obviamente,
foi Jesus, tambm conhecido como Yeshua, o filho de Jos, um simples rabino hebreu que
veio para nos fazer lembrar o quanto bela a nossa herana espiritual e nos guiar at ela.
Embora a Bblia e os livros de histria no registrem este fato (pois algumas dessas
fontes de referncia foram adulteradas atravs dos sculos), Jesus na verdade passou parte
de sua vida viajando pelo Egito, pela Grcia e por outros lugares a fim de conhecer os
mistrios e as filosofias espirituais de outros povos. Jesus tornou-se proficiente em
demonstrar diversos poderes espirituais. Ele realizou curas atravs da imposio das mos,
conforme est documentado na Bblia. Por causa dos primitivos povos do deserto aos
quais ele pregava, Jesus teve de apresentar suas lies sobre a espiritualidade na forma de
parbolas simblicas. Estas histrias no foram feitas para serem interpretadas ao p da
letra, como muitos o fazem, mas sim de acordo com seu significado simblico.
Embora muitos cristos modernos no o saibam, Jesus tambm falou sobre a
reencarnao. Todavia, as partes da Bblia original que faziam referncia reencarnao
foram suprimidas em 555 d.C. por um poderoso papa catlico em cuja opinio essas
informaes a respeito de vidas passadas e futuras iriam interferir com o poder religioso da
Igreja. A ressurreio de Jesus foi uma demonstrao do princpio reencarnacionista de
que a conscincia subsiste depois da morte do corpo fsico. Ele tentou ensinar as pessoas a
no temer a morte e a encar-la como um processo natural do ciclo de vida morte e
renascimento da conscincia da alma atravs de suas vrias reencarnaes. Jesus
demonstrou a um mundo repleto de almas perdidas e esquecidas que a lio mais
importante que deveriam aprender era o amor. Ele disse as pessoas que deveriam aprender
a perdoar os outros e tentar transmitir amor e luz a todas as pessoas. A respeito de seus
numerosos milagres, Jesus disse: "Essas coisas que eu fao, vocs as faro ainda maiores.
 Atravs dos sculos, as pessoas aceitaram Jesus como o nico e verdadeiro filho de
Deus. Esta , na verdade, uma interpretao equivocada Jesus na realidade veio nos ensinar
que todos somos filhos de Deus. No incio, quando Deus dividiu a entidade divina em
muitas unidades menores de conscincia que posteriormente se transformaram nas almas
da humanidade, isso foi feito atravs do poder criador do pensamento. Poder-se-ia dizer
que essas almas so resultados de um ato divino de tremendo poder criativo. Ns, que
somos almas em evoluo ou fragmentos da conscincia de Deus, fomos produzidos pela
mente divina. Ns somos filhos de Deus. Isto o que Jesus tentou nos dizer. As verdades,
porm, foram perdidas e deturpadas pela interpretao literal do que pretendia ser apenas
uma alegoria Os ensinamentos mais importantes de Jesus aprender a amar a ns
mesmos e aos outros, perdoar, orar e dar graas ao Criador conservam hoje a mesma
importncia que tinham 2.000 anos atrs. Vimos de que modo as distores da nossa
natureza emocional e os bloqueios na nossa capacidade de amar e perdoar podem produzir
perturbaes e desequilbrios em nossos chakras e em nossa anatomia energtica sutil.
Quando algum apresenta uma debilidade nos sistemas energticos fisiolgicos corporais,
produzida por desequilbrios emocionais, mentais e sutis, e est exposto a fatores txicos
ou infecciosos ambientais, o resultado frequentemente a ocorrncia de doenas. Graas s
sofisticadas tecnologias da Nova Era, que os cientistas espiritualistas esto utilizando para
demonstrar a existncia da nossa estrutura anatmica sutil, ns finalmente estamos
comeando a compreender o verdadeiro significado espiritual do que Jesus e muitos outros
nos ensinaram atravs dos sculos desde a poca da Lemria e da Atlntida. Ar descobertas
que estamos fazendo hoje na verdade so mais manifestaes reencarnacionistas da velha
sabedoria espiritual que se originou nessas antigas porm avanadas civilizaes.
Os princpios bsicos, tanto da cura holstica e natural como da medicina tm de
fato milhares de anos de idade, remontando poca da Atlntida e da Lemria. Por
intermdio de um contnuo ciclo de regenerao e renascimento, essas idias vieram mais
uma vez tona para permitir o desenvolvimento de mtodos de cura espiritual que talvez
ajudem a aliviar boa parte dos males que a humanidade infligiu a si mesma. A homeopatia,
as essncias florais e o uso da luz solar, das cores e dos cristais com propsitos teraputicos
so na verdade uma arte muito antiga. graas a uma gradual alterao na conscincia da
nova gerao da comunidade mdica e cientfica que o ambiente espiritual e intelectual se
aprimorou o suficiente para que essas poderosas modalidades de cura pudessem
novamente subir superfcie para ver a luz do dia.

A Medicina Vibracional Vista como a Cincia Espiritual do Futuro:

O Prximo Passo Evolutivo na Transformao Pessoal e Planetria

A medicina vibracional ou energtica finalmente encontrou validao na cincia

moderna graas nossa viso einsteiniana da matria como energia, especialmente quando
esse conceito aplicado ao estudo dos sistemas biolgicos enquanto campos interativos de
energia Em outras palavras, o ponto de vista einsteiniano considera os seres humanos a
partir de uma perspectiva dimensional superior, de acordo com a qual eles so formados
por diversos campos de energia contidos um dentro do outro. A prpria matria, desde as
partculas subatmicas infinitesimais at o nvel do corpo fsico e dos corpos vibracionais
superiores, agora vista como uma forma de energia dinmica sub-metida s limitaes
impostas por campos flutuantes de energia Vimos que os experimentos na rea da fsica de
partculas de alta energia da fotografia Kirlian e da holografia, e tambm os estudos dos
efeitos da cura psquica sobre os sistemas biolgicos serviram para nos ensinar novas
maneiras de compreender que todos os processos vivos apresentam a natureza de campos
energticos. medida que comearmos a encarar os seres humanos como seres espirituais
e multidimensionais constitudos de luz, poderemos principiar a compreender os
poderosos efeitos dos mtodos de cura vibracionais, os quais fornecem ao organismos
quantidades especficas de energia sutil para promover a cura atravs da reintegrao e do
realinhamento de nossos complexos mente/corpo/esprito. Os mtodos de cura
vibracional atuam de modo a reequilibrar as perturbaes estruturais e de fluxo energtico
no contexto de nossos campos energticos interativos de mltiplos nveis.
Muitas das energias que fazem parte do universo etrico e dos universos de
dimenses superiores da anatomia sutil humana vibram em velocidades maiores que a da
luz. A fsica da assim chamada energia magnetoeltrica, prevista pelas equaes de Einstein,
encerra os elementos fundamentais para a decifrao dos princpios cientficos subjacentes
ao comportamento dos fenmenos vibracionais superiores. Nossos pensamentos e
emoes so, na verdade, manifestaes dessa energia especial. Para que a medicina e a
psicologia faam realmente progressos ao longo das prximas dcadas, preciso que
comecemos a encarar nossos problemas emocionais como desequilbrios energticos que
afetam o funcionamento da nossa anatomia fsica e sutil. Se pudermos aceitar a idia de que
essas perturbaes emocionais resultam em parte de problemas nos campos energticos
sutis da fisiologia humana, ento poderemos comear a utilizar outras formas naturais de
energia sutil que possam eliminar ou corrigir os problemticos desequilbrios. Como os
remdios homeopticos, essncias florais, elixires de pedras preciosas, cristais e as energias
das cores afetam os campos de energia sutil do corpo humano, essas terapias vibracionais
podem atuar fortemente contra o stress e as doenas. Nos prximos vinte anos,
testemunharemos a criao de toda uma nova disciplina cientfica relacionada com as
aplicaes da energia conscincia e fisiologia sutil humanas. Os cientistas espiritualistas
comearo a expandir os limites da cincia de modo a incorporar a ela os fenmenos
energticos superiores.
A humanidade vive um momento extraordinrio e decisivo de sua histria. O
desenvolvimento de novas tecnologias nas reas da farmacologia, da cirurgia e dos sistemas
eletrnicos de formao de imagens para fins de diagnstico, permitiu que a medicina
tradicional se desenvolvesse muito neste nosso sculo e que continuasse a caminhar em
direo a extraordinrios avanos no tratamento de doenas graves. Fizemos grandes
progressos no tratamento de muitas doenas infecciosas comuns e nos meios de amenizar
os problemas causados por ataques cardacos e por diversos tipos de cncer, alm de
descobrirmos maneiras mais eficazes de controlar a hipertenso e as doenas renais. A
medicina ortodoxa um campo maravilhoso no qual esto surgindo constantemente novas
descobertas. No se pode negar que a medicina moderna tenha melhorado
significativamente as condies de vida da humanidade, visto que muitas pessoas teriam
morrido prematuramente no fosse por alguns dos milagres produzidos por suas
descobertas cientficas. O problema que os mtodos da medicina ortodoxa ainda no so
eficazes no tratamento das verdadeiras causas das doenas. Os mdicos tradicionais podem
tratar os efeitos das doenas; teriam eles, porm, a capacidade de tratar os precursores
emocionais, mentais, bioenergticos e espirituais das mesmas?
No presente momento, ns simplesmente no podemos dispensar os
medicamentos convencionais e a cirurgia. Nossos conhecimentos na rea da medicina
convencional ainda se encontra num estgio incipiente. O atual sistema de assistncia
mdica dos Estados Unidos faz com que as pessoas tenham dificuldade para obter uma
cobertura de seguro para qualquer tipo de assistncia mdica que no seja proporcionado
por mdicos ortodoxos. Considerando as coisas a partir de um ponto de vista econmico,
as organizaes que pagam aos mdicos pela assistncia prestada ainda encaram o modelo
newtoniano de medicina como a nica modalidade vlida de tratamento. Assim, aqueles
que dependem da assistncia mdica coberta por essas organizaes s podem recorrer aos
mtodos ortodoxos de tratamento. Embora os terapeutas holsticos estejam ganhando
espao, o sistema demora a mudar.
 Conquanto a pessoa tenha obviamente a opo de pagar de seu prprio bolso pelas
vitaminas, essncias florais e remdios homeopticos, nem todos podem custear essas
despesas. De maneira geral, porm, muitos remdios naturais e energticos sutis costumam
ser bem mais baratos do que os tratamentos farmacolgicos convencionais. As medicinas
vibracional e holstica no devem ser limitadas exclusivamente classe mdia alta para
cima. Este um tipo de sistema de cura que deveria estar ao alcance de todos os que tm a
mente aberta e estejam suficientemente interessados em experiment-lo. Infelizmente,
porm, o crescente custo da assistncia mdica nos Estados Unidos fez com que muitas
pessoas tivessem de recorrer a alguma espcie de seguro de sade para atender s
necessidades mdicas de suas famlias. Em virtude do comportamento dessas organizaes
quanto ao pagamento dos servios, a tendncia ainda no sentido de estimular a aplicao
de tratamentos mdicos convencionais. Uma nota otimista em relao a este assunto que
diversas dessas organizaes, incluindo a Cruz Azul, esto adotando programas de
preveno de doenas. Elas descobriram que sai muito mais barato prevenir as doenas do
que trat-las. Esperemos que esses sinais positivos indiquem efetivamente o rumo que as
coisas vo tomar no futuro.
medida que os terapeutas adeptos da medicina vibracional comeam a obter
maior quantidade de dados clnicos a respeito da eficcia de seus mtodos de tratamento e
que um nmero maior de mdicos holsticos se posiciona a favor do uso desses mtodos
energtico sutis, poderemos acabar testemunhando o surgimento de organizaes de
assistncia mdica que iro cobrir no apenas os tratamentos clnicos e cirrgicos
ortodoxos, mas tambm o uso de essncias florais, de remdios homeopticos, da Mquina
de Voll e de outros sistemas de diagnstico eletroacupunturais, alm de muitos outros
procedimentos semelhantes. Infelizmente, porm, a companhia de seguro mdico do
futuro ainda est longe de tornar-se realidade, principalmente por causa da fora poltica e
das opinies dogmticas de organizaes hostis como, por exemplo, a Sociedade
Americana de Medicina. Para as mentes newtonianas dos membros dessa associao, boa
parte da medicina vibracional vista como charlatanismo. Por isto to importante que a
medicina vibracional e as relaes anatmicas sutis entre a sade e a doena sejam
cientificamente comprovadas atravs de pesquisas mdicas que utilizem os novos aparelhos
de explorao por formao de imagens, os quais podem demonstrar na teoria e na prtica
a validade desse mtodo de diagnosticar doenas.
A medicina ortodoxa foi um passo importante e necessrio na evoluo das
modernas cincias da cura. A fsica newtoniana tambm foi uma etapa importante do
processo que resultou no reconhecimento dos modelos einsteinianos acerca da relatividade
e da teoria dos campos energticos. A medicina moderna, conforme discutimos nos trs
primeiros captulos, baseia-se principalmente nos modelos newtonianos de comportamento
mecanicistas. Trata-se de uma maneira de ver as coisas que agora precisa ser expandida e
aperfeioada de modo a incorporar as descobertas mais recentes da cincia. Da mesma
forma como Einstein inicialmente foi tido como louco, quando exps pela primeira vez
suas teorias radicais, hoje tambm se considera que muitos dos atuais defensores da
fisiologia energtica e vibracional j esto passando dos limites. Este frequentemente o
destino das idias que esto um pouco frente de sua poca. Foi preciso mais de sessenta
anos para que os cientistas comeassem a validar o que Einstein havia lhes dito. Agora ele
considerado um gnio. Esses exemplos comuns de obstculos ao progresso servem para
dar uma idia das dificuldades de aceitao encontradas por pioneiros como os terapeutas
adeptos da medicina vibracional, os quais tambm esto um pouco adiante de seu tempo.
Infelizmente, porm, o crescimento muitas vezes um processo penoso, no apenas para
as pessoas mas tambm para as culturas e civilizaes humanas. medida que evolumos
em direo a novos modelos cientficos e adotamos a viso einsteiniana do universo, de
acordo com a qual a matria energia e os sistemas fisiolgicos so campos interativos de
energia, os mdicos comearo lentamente a substituir as velhas tcnicas cirrgicas e
farmacolgicas por mtodos de tratamento mais sutis e menos invasivos. Os novos
sistemas de medicina energtica sutil iro no apenas aliviar os sintomas das doenas, como
faz a medicina tradicional, mas tambm tratar as causas emocionais, mentais,
bioenergticas, ambientais, sutis e espirituais das enfermidades.
Os mdicos vibracionais do futuro no se limitaro a receitar plulas e injees. Eles
sero terapeutas e sensitivos e, alm disso, iro diagnosticar desequilbrios emocionais e
distrbios bioenergticos que possam eventualmente se manifestar na forma de doenas
em seus pacientes. Eles tero a capacidade de identificar os fatores bioenergticos que
podem predispor as pessoas doena e de ajudar seus pacientes a prevenir a ocorrncia de
doenas ensinando-os a mudar esses fatores que provocam desequilbrios. Os
mdicos/terapeutas iro orientar seus pacientes quanto s maneiras pelas quais podero
desfrutar de um maior nvel de bem-estar atravs de melhores hbitos alimentares, da
prtica de exerccios, de padres mais saudveis de resposta emocional, de tcnicas de
reduo do stress, que promovem o relaxamento, e de exerccios de meditao que ajudam
o indivduo a descobrir as verdadeiras causas de seus problemas de sade.
Os terapeutas espirituais tambm podero diagnosticar desequilbrios orgnicos nos
nveis dos chakras e dos meridianos atravs de uma variedade de tcnicas intuitivas e
instrumentais. Alm da prescrio das tinturas vibracionais j mencionadas, eles tambm
podero aplicar a energia dos sons e do laser sobre os pontos de acupuntura e direcionar
energias curativas para o interior do corpo atravs da imposio das mos. Todavia para
que os mdicos vibracionais tenham sucesso na cura de doenas preciso que as pessoas
comecem a assumir a responsabilidade pelas suas vidas e pela sua recuperao. Elas
precisam atuar em conjunto com os mdicos para transformar suas vidas no sentido de
conferir-lhes mais equilbrio e uma maior integrao entre os elementos interativos da
mente, do corpo e do esprito.
Por mais difcil que isto seja para algumas pessoas, precisamos comear a
reconhecer a validade da reencarnao como um sistema atravs do qual a alma evolui e
ganha experincia. atravs do processo de reencarnao que as doenas muitas vezes so
criadas para servirem como uma espcie de lio para a alma. Somente quando a doena
for entendida nesse contexto e pudermos compreender a verdadeira natureza espiritual da
conscincia que procura se manifestar atravs do transitrio corpo fsico que poderemos
corrigir nossos padres de desequilbrio emocional e enfrentar os obstculos e as lies que
a nossa alma escolheu para ns. Vimos que a medicina ortodoxa no dispe de solues
para toda as doenas que existem em nossas sociedades industrializadas. A medicina
energtica sutil pode resolver muitos dos problemas que os mtodos ortodoxos de
tratamento no conseguem corrigir. A medicina vibracional revolucionria tanto na teoria
como na prtica. Trata-se de um sistema de cura cuja hora finalmente chegou.
Os conflitos e a agitao que ocorrem atualmente no nosso planeta so um reflexo
dos desequilbrios emocionais e espirituais que existem em inmeras pessoas de todo o
mundo. Precisamos comear a curar as doenas e o distress no nvel das causas e no
apenas no universo superficial dos efeitos fsicos. Para aceitar e utilizar os mtodos de cura
vibracional, a pessoa precisa dar incio ao processo de transformao pessoal que um pr-
requisito para a ocorrncia de uma verdadeira cura fsica e espiritual. J estamos vendo
como determinados segmentos da humanidade comearam a manifestar a conscincia da
transformao necessria para ajudar a Terra e seus habitantes a efetuarem a brusca e
crucial transio do distress planetrio para a paz e a cura globais, as quais tero
necessariamente de ocorrer para que esta nossa pequena esfera azul sobreviva Embora a
medicina vibracional parea conter a soluo para alguns dos problemas que afligem o
nosso mundo, ela s ser eficaz se pudermos cooperar para que isso acontea. Se utilizados
corretamente, os mtodos de cura baseados no uso das energias sutis prometem o
surgimento de uma nova fase de cura, equilbrio e paz como h milhares de anos no se v
no planeta. Os conhecimentos que estamos comeando a utilizar na forma de tratamentos
vibracionais derivam dos antigos sistemas de cura que foram mantidos em segredo durante
muitos sculos. Talvez a humanidade tenha finalmente comeado a assumir uma parcela
suficiente de responsabilidade pelas suas aes para que o conhecimento e os dons de
nossos antigos mestres espirituais possam mais uma vez beneficiar muitas pessoas
necessitadas neste alvorecer da Nova Era.

Pontos Fundamentais a Serem Recordados

1. Os seres humanos so sistemas dinmicos de energia que refletem os

padres evolutivos do crescimento da alma. A conscincia humana est constantemente
aprendendo, evoluindo e se desenvolvendo. medida que a percepo espiritual desse
processo dinmico de mudana torna-se mais disseminado, haver uma reao em cadeia
que transformar toda a espcie humana
2. De maneira geral, a maioria das pessoas procura os mdicos para tratar de
suas doenas e no reflete sobre a necessidade de elas prprias modificarem o seu modo de
viver e os seus pontos de vista A interao mdico-paciente s contribui para a cura na
medida em que houver uma cooperao mtua e uma maior conscincia por parte de
ambos. As pessoas precisam assumir a responsabilidade pelo que acontece em suas vidas e
isso deve acontecer, em parte, por causa dos conselhos de seus mdicos.
3. As doenas que nos afligem podem muitas vezes refletir de forma simblica
os nossos estados internos de intranquilidade emocional, bloqueio espiritual e
desassossego. Embora exista tambm a influncia de fatores externos que produzem
efeitos negativos, esses efeitos s conseguem produzir doenas quando h uma
suscetibilidade sub-jacente. Nossos componentes energticos sutis, ou seja, os chakras e o
sistema de meridianos, transformam nossos problemas emocionais e espirituais em
debilidades fisiolgicas que eventualmente podem produzir um dano localizado num
sistema do corpo fsico, isto , podem produzir doenas.
4. Quando a doena se manifesta, isto um sinal de que estamos restringindo
o fluxo natural da conscincia criativa e das energias vitais sutis atravs de nossos
complexos multidimensionais formados pelo corpo/mente/esprito. Trata-se de uma
mensagem simblica de advertncia indicando que h algo de errado com o sistema. A rea
de constrio precisa ser reequilibrada para que se possa alcanar um estado permanente de
boa sade.
5. Muitas das questes emocionais e espirituais bsicas que os seres humanos
esto tentando enfrentar refletem as lies fundamentais dos chakras. Essas questes que
dizem respeito aos chakras se referem ligao com a terra, sexualidade, ao controle do
indivduo sobre a sua prpria vida, sobre o amor, vontade, expresso criativa, viso
interior e busca espiritual.
6. Quando uma pessoa tem um bloqueio relacionado com uma dessas
questes fundamentais da vida, o resultado pode ser uma interrupo do fluxo de energia
para o grande chakra correspondente e, portanto, uma diminuio do fluxo de energia vital
para o(s) sistema(s) de rgos correspondente(s). Esses bloqueios podem eventualmente se
manifestar na forma de doenas, se o problema se torna crnico, e constituem uma
importante experincia de aprendizado para a personalidade encarnante.
7. Nenhuma dessas questes relacionadas com os chakras mais importante
do que a lio do chakra do corao, visto que esta envolve a capacidade de o indivduo
manifestar livremente amor por si mesmo e pelos outros, sejam eles pessoas conhecidas ou
estranhos. As transformaes pessoais e espirituais dependem, em ltima anlise, da
abertura do chakra do corao.
 8. O medo e a discrdia so as causas originais de boa parte das doenas, das
inquietaes e do sofrimento que existe no mundo. Quando estamos operando nos nveis
inferiores de nossa conscincia, no enxergamos os nossos temores e os projetamos sobre
o mundo, quando o problema na verdade est dentro de ns mesmos. Para curar esses
temores, o indivduo precisa eliminar os bloqueios do chakra do corao e dar mais espao
em sua vida para o amor e o perdo. Quando abrimos o chakra do corao e as energias
espirituais superiores passam a fluir com mais facilidade atravs do organismo, esta
transformao age como um catalisador para curar^no apenas a ns mesmos, mas
tambm aqueles que nos rodeiam.
9. A reencarnao um sistema atravs do qual as almas que so
particularizaes da prpria energia divina podem evoluir, aprender e amadurecer
espiritualmente, aumentando assim os conhecimentos e a experincia tanto de Deus como
das conscincias individualizadas que so as almas. Em virtude da conexo hologrfica
entre Deus e todos os aspectos da criao, a vasta conscincia divina est sempre a par de
tudo o que acontece no universo.
10. O sistema reencarnacionista permite que as almas aprendam coisas a partir
de suas tentativas e experincias atravs de muitas existncias em corpos fsicos. Tanto as
experincias de vida positivas como as negativas so armazenadas no corpo causal e,
atravs do karma, podem afetar as vidas futuras.
11. As maldades e tormentos infligidos aos outros numa dada existncia podem
ser transformados num handicap apropriado em existncias futuras e, dessa maneira,
proporcionar ao indivduo a oportunidade de conhecer os dois lados da questo. Da
mesma forma, a personalidade encarnante poder obter riquezas, posio e ascender
socialmente em parte como consequncia dos mritos de seus atos positivos em vidas
anteriores. A filosofia da reencarnao permite que a pessoa encare os vrios handicaps
fsicos e socioeconmicos como provaes escolhidas pela alma para ajudar no
desenvolvimento e na maturao espiritual da personalidade fsica. O modo como cada
indivduo prefere agir numa determinada situao e a deciso de aproveitar ou no a
circunstncia como uma oportunidade para o desenvolvimento da alma, ir variar de
acordo com a vontade de cada um.
12. Muitas civilizaes do passado chegaram a conhecer a verdade a respeito da
reencarnao e da anatomia multidimensional humana. Entre elas est a Atlntida,
a Lemria e as diversas escolas de mistrios do Egito e da Grcia. Apesar da perverso
humana, das guerras e da corrupo, sempre houve postos avanados secretos preservando
e divulgando os ensinamentos relativos natureza divina da humanidade e a toda a
extenso do potencial humano expandido.
13. Ao longo dos sculos, vrios grandes mestres encarnaram para reavivar a
antiga sabedoria espiritual. Entre estes incluem-se Lao-Ts, Buda, Zoroastro, Maom e
Jesus de Nazar. Em sua esteira, surgiram muitas religies universais, cada uma ensinando
os mesmos princpios bsicos numa lngua ou verso ligeiramente diversa, mas todas
expressando a mesma verdade. O que se perdeu ao longo dos anos foi a natureza simblica
das lies que eles vieram ensinar. As palavras metafricas desses mestres foram tomadas
ao p da letra, muitas vezes fazendo com que o seu significado espiritual bsico fosse
alterado ou perdido.
14. A medicina vibracional uma abordagem curativa que se baseia no conceito
einsteiniano de que matria energia e de que os seres humanos so formados por uma
srie de complexos campos de energia em equilbrio dinmico. O campo da matria fsica
est em equilbrio com esses campos de dimenses superiores do espao/tempo negativo.
Esses campos de corpos de frequncias etricas, astrais, mentais, causais, e de frequncias
ainda mais elevadas, proporcionam personalidade encarnante informaes energticas,
estrutura e conhecimentos superiores provenientes de sua fonte espiritual. O propsito de
todo esse arranjo estrutural consiste em proporcionar um veculo de expresso para a alma
poder se desenvolver atravs de experincias nos mundos da matria.
15. A medicina vibracional procura melhorar e tornar mais significativa a
ligao entre a personalidade e o Eu Superior. As modalidades teraputicas energticas
ajudam a fortalecer as conexes energticas entre a personalidade e a alma propriamente
dita ao reequilibrarem o complexo corpo/mente/esprito como um todo. Embora nem
todos os instrumentos da cura vibracional atuem nos nveis energticos superiores, a
inteno e a meta do terapeuta/mdico so as de procurar ajudar seus pacientes a alcanar
este alinhamento.
16. A medida que as tecnologias da Nova Era evoluem, e so desenvolvidos
sistemas de formao de imagens com a capacidade de confirmar a descrio da anatomia
multidimensional humana feita por este autor, a medicina vibracional ir conquistar mais
aceitao por parte do establishment mdico mais ortodoxo.
 APNDICE

O Modelo Tiller-Einstein do Espao/Tempo Positivo-Negativo

Eu chamo este modelo de Tiller-Einstein porque seus princpios se baseiam na

equao einsteiniana que relaciona energia matria a partir da qual o modelo foi derivado.
Embora a forma mais comum dessa equao seja E = mc2, esta no a expresso
completa. A verdadeira equao modificada por uma constante de proporcionalidade
chamada Transformao de Einstein-Lorentz, a qual descreve de que forma os diferentes
parmetros de mensurao, desde distores no tempo at alteraes de comprimento,
largura e massa iro variar de acordo com a velocidade do sistema que estiver sendo
descrito. A verdadeira equao einsteiniana esta:

Diagrama 13
A TRANSFORMAO DE EINSTEIN-LORENTZ

Ao descrever a energia cintica de um sistema pode-se utilizar a seguinte equao:

energia cintica = 1/2 mv2. medida que uma partcula adquire maior velocidade, sua
energia cintica aumenta de acordo com uma certa equao. O fator relativstico dado pela
Transformao de Einstein-Lorentz demonstra matematicamente que quando uma
partcula se desloca em velocidades prximas da velocidade da luz, sua massa cresce de
forma exponencial. A constante de proporcionalidade que descreve esse aumento de massa
est no denominador da equao acima. A nica coisa afetada pela constante de
proporcionalidade a massa. As outras variveis, inclusive "c", que a constante, no so
afetadas. No Diagrama 14 h uma representao grfica dessa relao entre a energia de
uma partcula e sua velocidade. Uma demonstrao matemtica de como esta constante de
proporcionalidade aumenta a massa e a energia total do sistema, tal como prev a equao
de Einstein (E = mc2), pode ser feita da seguinte forma.
Na equao acima, chamada de Transformao Einstein-Lorentz, vemos que a
energia est relacionada com a matria de acordo com uma constante de proporcionalidade
que contm a razo v2/c2. Quando a velocidade de uma partcula se aproxima da
velocidade da luz (c), essa razo aproxima-se do nmero 1. Se substituirmos (v) por urna
velocidade igual a 99,995 por cento da velocidade da luz, a razo v2/c2 aproxima-se dc 1
(na verdade, 0,9999). Em seguida, precisamos subtrair este valor de 1: 1 0,9999 =
0,0001. A raiz quadrada de 0,0001 0,01. Agora esse resultado precisa ser invertido porque
ele integra a equao como denominador de uma expresso fracionria; assim, 1/0,01 =
100. Isto significa que quando uma partcula se desloca a 99,995 por cento da velocidade da
luz, a energia associada a ela, calculada a partir da expresso mc2, deve ser multiplicada por
100. Se estivssemos tratando apenas da massa da partcula, ento a Transformao de
Einstein-Lorentz faria com que ela fosse multiplicada por 100. medida que a velocidade
fica cada vez maior e se aproxima ainda mais da velocidade da luz, o fator de amplificao
cresce exponencialmente. A representao grfica dessa relao mostrada no Diagrama
14.

Diagrama 14
RELAO ENTRE ENERGIA E VELOCIDADE

Este diagrama ilustra a relao exponencial entre matria e energia em velocidades

prximas da luz. Analisando-se esta relao, parece ser fisicamente impossvel imprimir a
alguma partcula velocidades superiores da luz. Os fsicos especializados em partculas de
alta energia, por exemplo, sabem que so necessrias enormes quantidades de energia
quando se tenta acelerar cada vez mais uma partcula subatmica e ela se aproxima da
velocidade da luz. Isso acontece porque, medida que a velocidade da partcula aumenta,
sua massa cresce de forma proporcional at que a energia necessria para uma acelerao
adicional torna-se enorme.
Esta , obviamente, a energia necessria para imprimir velocidade a uma partcula
"fsica". Examinemos novamente a equao, porm desta vez substituindo (v) por uma
velocidade maior que c. Como a razo v2/c2 agora maior que 1,1 menos um nmero
maior do que 1 igual a um nmero negativo. O resultado uma equao que tem um
denominador contendo a raiz quadrada de um nmero negativo, o qual poderia ser
fatorado e expresso na forma de um nmero positivo multiplicado pela raiz quadrada de -1.
Os matemticos tm chamado este nmero de "i". Ele um fator que pode ser usado para
substituir a raiz quadrada de -1 (por uma questo de convenincia quando se trabalha com
equaes difceis e complexas). A raiz quadrada de -1 considerada um nmero imaginrio
pela maioria dos indivduos que lidam com nmeros.
 Diagrama 15
MODELO ESPAO/TEMPO POSITIVO-NEGATIVO

Conforme mencionamos no Captulo 4, certos matemticos pioneiros como

Charles Muses, por exemplo colocam a raiz quadrada de -1 numa categoria numrica
que ele chama de "hipernmeros". Segundo Muses, esses hipernmeros so necessrios
para o desenvolvimento de equaes que descrevem matematicamente o comportamento
de fenmenos de dimenses superiores (tais como as interaes energticas sutis dos
sistemas vivos que foram descritas ao longo deste livro). Embora primeira vista nmeros
imaginrios, como a raiz quadrada de -1, paream ser impossveis de compreender, Muses
observa que eles so necessrios para se resolver equaes nas reas das teorias qunticas e
eletromagnticas.
O que acontece com o comportamento da matria e da energia, de acordo com a
Transformao de Einstein-Lorentz, quando lidamos com sistemas cujas velocidades
excedem da luz?
esquerda de c (velocidade da luz), observamos a conhecida curva exponencial que
acabamos de demonstrar. Quando substitumos o (v) da equao por velocidades maiores
que a da luz, porm, surge uma segunda curva, invertida, que parece ser uma imagem da
primeira refletida num espelho. Enquanto a primeira curva se inicia no eixo do zero e sobe
em direo ao infinito positivo (+ ), a segunda curva comea no infinito negativo (- ) e
segue em direo ao eixo do zero. Tiller refere-se matria descrita pela curva que fica
esquerda de c (em velocidades menores que a da luz) como o universo do espao/tempo
positivo (+E/T). Este o conhecido mundo da matria fsica. No modelo de Tiller, a curva
que fica direita de c (em velocidades maiores que a da luz) representa o mundo do
espao/tempo negativo (-E/T), no qual a energia magnetoeltrica e negativamente
entrpica, e a substncia apresenta uma natureza magntica sutil.
O espao/tempo negativo a dimenso do etrico mundo das energias, que inclui
o corpo etrico humano. A substncia que constitui os nossos corpos etricos vibra em
velocidades maiores que a da luz, dificultando sua mensurao direta por meio dos
equipamentos sensoriais eletromagnticos convencionais. Alm disso, na minha opinio, o
universo astral tambm existe nas dimenses do espao/tempo negativo e em velocidades
vibracionais maiores que as do universo etrico. Como as coordenadas grficas do modelo
Tiller-Einstein ainda so tericas, os limites exatos entre os dois universos no podem ser
determinados. O fato de tanto as energias etricas como as astrais se moverem mais
rapidamente do que a luz, explica a natureza magntica sutil comum aos dois universos e
tambm a dificuldade de detect-los com os sistemas sensoriais comuns. O indivduo
dotado de grande capacidade de clarividncia consegue perceber essas energias sutis porque
o faz atravs das energias captadas por meio dos chakras etrico e astral, que atuam como
rgos sensoriais em relao aos nveis apropriados da realidade.
 GLOSSRIO

ALOPTICO: Termo referente s abordagens mdicas contemporneas que

prescrevem vrios remdios simultaneamente a fim de tratar a doena e proporcionar alvio
a diversos sintomas.
AMGDALA: Estrutura cerebral que faz parte do sistema lmbico (uma grande
regio do crebro que est relacionada com a expresso das emoes e rica em
endorfinas). A amgdala tambm um dos assim chamados centros de prazer do crebro.
ANALGESIA: Alvio da dor.
ANGIOPLASTTA: Tcnica de remoo de obstrues dos vasos sanguneos para
melhorar o fluxo do sangue. As tcnicas mais comuns envolvem a compresso por balo
ou a destruio a laser das placas de colesterol.
ANTICORPO: Uma protena especializada, produzida pelo sistema imunolgico,
que se liga i cobertura externa de invasores que tenham sido identificados como "estranhos
ao organismo". O processo de ligao dos anticorpos ao material invasor d incio a
diversos mecanismos imunolgicos que visam destruir ou remover os corpos aliengenas.
ANTGENO: Substncia proteica reconhecida pelo sistema imunolgico como
pertencente ou no ao organismo. Se o antgeno for identificado como estranho, o
organismo produzir anticorpos contra ele.
APARELHO AMI: Sistema computadorizado de diagnstico eletroacupuntural
desenvolvido pelo Dr. Hiroshi Motoyama. O equipamento mede simultaneamente os
desequilbrios bioeltricos nos doze principais meridianos do corpo e, assim, indica os
sistemas de rgos que podem vir a ser afetados por uma doena ou sofrer distrbios
energticos.
ARRITMIA: Anormalidade no ritmo dos batimentos do corao, geralmente
causada por instabilidade eltrica no msculo cardaco.
ASTRAL: Termo referente oitava de energia/matria ou faixa de frequncia
situada imediatamente depois do nvel etrico. Como o corpo astral intensamente afetado
pela emoo, a energia astral muitas vezes est ligada s emoes.
AURA: O invlucro de energia que envolve e permeia o corpo fsico. A aura
constituda por todos os diferentes envoltrios de energia que compem os aspectos fsico,
etrico, astral, mental, causal e espirituais superiores da forma multidimensional humana.
BEM-ESTAR: Termo relativo sade, vitalidade e integridade de todo o complexo
mente/corpo/esprito. Trata-se de um estado de sade e equilbrio que se manifesta na
forma de um contnuo desejo de aprender novas coisas, desenvolver-se espiritualmente a
dar vazo prpria criatividade.
BIOCAMPO: O campo de energia que envolve e permeia o corpo fsico. O
biocampo constitudo por campos energticos sutis e por energias magnticas e
eletromagnticas geradas por clulas vivas.
BIOCRISTALBNO(A): Termo referente rede de elementos celulares do corpo
que possuem cristais lquidos ou apresentam propriedades quartziformes. Essas reas
incluem as clulas salinas, linfcitos, tecido gorduroso, hemcias, glbulos brancos e a
glndula pineal.
BIOELTRICO/BIOELETRNICO: Uma rede eltrica de transmisso de
informaes e de mecanismos de regenerao celular existente no organismo. O termo
tambm diz respeito aos mecanismos eletrnicos de comutao e controle intra e
intercelulares.
BIOENERGTICO(A): Qualquer tipo de fora eltrica, eletromagntica ou
energtica sutil gerada por organismos vivos.
 BIONOSODO: Remdio homeoptico preparado a partir do tecido de um rgo
doente. O remdio conserva apenas as qualidades vibracionais do patgeno, no restando
nele nenhum agente fsico que possa causar doenas.
BLOQUEIO DE ENERGIA: Termo geral utilizado para denominar a interrupo
do fluxo natural de energia sutil atravs do sistema energtico humano, muitas vezes
devido ao funcionamento anormal de um ou mais chakras.
CAUSAL: Faixa de frequncia energtica ou oitava que fica imediatamente alm do
nvel mental.
CLULA DE SCHWANN: Um tipo de clula glial que envolve a maioria dos
nervos perifricos do corpo. Ela tanto pode nutrir os nervos adjacentes e contribuir para a
transmisso normal dos impulsos nervosos como transmitir informaes atravs de uma
rede de clulas gliais semelhantes por meio de variaes na carga de corrente contnua na
membrana de sua superfcie.
CLULA-T: Tipo especial de glbulo branco, conhecido como linfcito-T, que
toma parte em determinados processos da resposta imunolgica. As clulas-T subdividem-
se em clulas-T auxiliares (que processam informaes), clulas-T matadoras (que podem
destruir clulas cancerosas) e clulas-T supressoras (que impedem o corpo de atacar-se a si
mesmo).
CLULAS-B: Tambm chamadas de linfcitos-B, estas clulas produzem
anticorpos que tomam parte na reao imunolgica do organismo.
CLULAS GLIAIS: Tipo de clula encontrado em todo o sistema nervoso, muitas
vezes envolvendo clulas nervosas como as clulas de Schwann e as clulas microgliais.
Embora inicialmente se pensasse que as clulas gliais tinham apenas a funo de alimentar
os neurnios e de contribuir para a transmisso dos impulsos nervosos, sabe-se hoje que
elas podem formar um sistema alternativo (analgico/corrente contnua) de transmisso de
informaes (em contraste com as mensagens nervosas do tipo digital).
CREBRO DIREITO: O mesmo que hemisfrio cerebral direito.
CREBRO ESQUERDO: O mesmo que hemisfrio cerebral esquerdo.
CHAKRA: Centro energtico corporal que atua como um transformador redutor
para as energias sutis de frequncias superiores. Os chakras processam as energias sutis e as
convertem em alteraes orgnicas qumicas, hormonais e celulares.
CH'I: Antigo termo chins para designar a energia nutritiva sutil que circula pelos
meridianos acupunturais.
CINCIAS DE ESTADOS ESPECFICOS: Termo cunhado pelo Dr. Charles
Tart sugerindo o desenvolvimento de cincias cujo estado exigiria que os
cientistas/observadores estivessem em estados de conscincia especialmente receptivos.
CLARIAUDINQA: A capacidade psquica de ouvir em nveis vibracionais
superiores. mediada pelo processamento de energia no nvel do chakra da garganta.
CLARIVIDNCIA: A capacidade psquica de ver padres superiores de energia
sutil (termo originrio do francs, significando literalmente "viso clara"). Um atributo
relacionado com o chakra da testa ou ajna.
CLONAGEM: Produo de uma rplica viva de um organismo. O processo de
clonagem geralmente realizado mediante a insero do conjunto cromossmico completo
de um organismo num vulo recm-fertilizado da mesma espcie, de modo que um
conjunto de genes substitudo por outro.
CORPO CAUSAL: Corpo sutil composto de substncia causal. neste nvel que a
conscincia humana armazena todas as experincias obtidas durante suas diversas
encarnaes no plano fsico.
CORPO DE LUZ: Sinnimo de corpo sutil.
 CORPO SUTIL: Termo referente a quaisquer corpos sutis que existam em oitavas
de frequncias superiores, situadas alm do corpo fsico, ou seja: os corpos etrico, astral,
mental e causal.
CORPUS CALLOSUM: Grande feixe nervoso que liga os dois hemisfrios
cerebrais.
CRTEX MOTOR: Faixa do crtex cerebral que controla a atividade da
musculatura voluntria do corpo e situa-se ao lado da regio que processa as sensaes. As
duas regies s vezes so chamadas coletivamente de crtex sensrio-motor.
CRTEX SENSORIAL: Regio do crtex cerebral que processa as informaes
relativas s sensaes provenientes do corpo.
CRONOBIOLOGIA: Cincia que estuda o modo pelo qual os processos
biolgicos so influenciados pelos ciclos rtmicos do dia e <a noite.
CURA ESPIRITUAL: Forma de cura que, embora atue sobre os nveis fsico e
etrico, tambm corrige perturbaes nos nveis emocional ou astral, mental e espiritual
superiores.
CURA MAGNTICA: Um tipo de cura direta, com o uso das mos, que atua
basicamente no nvel etrico. Em outro contexto, refere-se ao uso de campos magnticos
teraputicos pulsteis no tratamento de doenas.
CURA PSQUICA: Termo referente aos diversos tipos de cura atravs das mos. A
cura psquica pode ser subdividida em diversos tipos de interao energtica, ou seja: cura
magntica, cura espiritual, cirurgia psquica, etc.
DEPRESSO IMUNOLGICA: Diminuio das defesas imunolgicas naturais
do corpo (isto , comprometimento da resistncia do hospedeiro) que pode ser causada por
diversos fatores qumicos, emocionais e energticos.
DERMATRON: Dispositivo eletroacupuntural usado no diagnstico e tratamento
de doenas. Trata-se de uma outra denominao para um modelo especfico da Mquina de
Voll.
DIMENSES SUPERIORES: Sistemas energticos sutis que vibram em
velocidades maiores que as da luz, ou seja: energias no fsicas.
DISTRESS: Um nvel de stress que provoca disfunes e doenas no organismo.
DNA: cido desoxirribonuclico, a macromolcula helicoidal que encerra as
informaes genticas que controlam o crescimento e o desenvolvimento das clulas no
nvel molecular.
ECOLOGIA CLNICA: Disciplina cientfica que estuda os efeitos adversos sobre
a sade humana de vrias substncias, tanto naturais como sintticas, comumente
encontradas no ambiente.
EFEITO CEBOLA OU ALCACHOFRA: Remoo de traumas do organismo
humano atravs dc terapia vibracionais.
EFEITO CORONA: Fenmeno constitudo por uma descarga de centelha em
tomo de um objeto em comunicao com a terra e bom condutor de eletricidade. Trata-se
de um nome para a aura Kirlian produzida pelos aparelhos eletrofotogrficos.
EFEITO DA FOLHA FANTASMA: Fenmeno pelo qual um fragmento
fisicamente destrudo de uma folha reaparece numa fotografia Kirlian da folha amputada. A
imagem fantasma representa o corpo etrico do fragmento que foi retirado da folha.
EGO: A personalidade encarnante tal como ela se manifesta atravs do corpo
fsico.
ELETROACUPUNTURA: Utilizao de correntes eltricas para estimular os
pontos de acupuntura e os meridianos correspondentes. O termo tambm diz respeito aos
sistemas eletrnicos usados para medir as caractersticas eltricas dos pontos de acupuntura
a fim de diagnosticar a ocorrncia de doenas e desequilbrios nos meridianos.
 ELETROGRAFIA: Termo geral utilizado para designar a fotografia Kirlian ou
fotografia atravs do efeito corona.
ELETROMAGNETISMO: No contexto deste livro, um grande espectro de
energias que se deslocam velocidade da luz.
ENDORFINAS: Protenas semelhantes morfina encontradas no crebro, no
sistema nervoso e em diversos rgos do corpo.
ENERGIA BIOMAGNTICA: A energia gerada pelas clulas vivas, incluindo
tanto os campos magnticos convencionais como os campos magnticos sutis (ou seja,
etricos).
ENERGIA SUTIL: Termo geral para designar as energias que frequentemente
existem fora da estrutura do espao/tempo comum ou positivo. A energia magnetoeltrica,
que se desloca mais rpido do que a luz, um exemplo de energia sutil.
ENT: Estimulador Nervoso Transcutneo. Aparelho eltrico aplicado atravs de
um eletrodo inserido na pele. O ENT bloqueia a passagem dos impulsos nervosos que
transmitem a dor, impedindo-os de alcanar o crebro.
ENTROPIA: Termo cientfico que descreve o estado de desordem dentro de um
sistema. Quanto maior a entropia, mais elevado o nvel de desordem de um sistema; quanto
menor a entropia, mais organizado e ordenado o sistema. Os cristais, em virtude de sua
regularidade matemtica, so considerados os sistemas que apresentam os menores nveis
de entropia.
ENTROPIA NEGATIVA: A caracterstica do espao/tempo negativo ou da
energia magnetoeltrica que atua sobre os sistemas vivos e no-vivos, fazendo com que eles
se tornem mais ordenados e menos aleatrios.
ENZIMA: Molcula proteica especializada que catalisa uma reao qumica dentro
do organismo numa determinada direo.
EPM: Experincia de Proximidade da Morte. Uma experincia na qual uma pessoa
ressuscitada a partir de um estado prximo da morte e relata acontecimentos observados
a partir do exterior do corpo fsico. Uma forma de projeo astral induzida por
traumatismos.
ESPAO/TEMPO NEGATIVO: Domnios em que a matria e a energia vibram
em velocidades maiores que as da luz. Inclui provavelmente as esferas etrica e astral.
ESPAO/TEMPO POSITIVO: Universo fsico constitudo por energia e matria
que vibram em velocidade menores ou iguais da luz.
ESV: Eletroacupuntura Segundo Voll. Uma das modalidades de diagnstico por
eletroacupuntura.
ETRICO(A): Termo referente faixa de frequncia ou oitava situada
imediatamente alm da oitava astral. A energia e a substncia etricas vibram em
velocidades maiores que a da luz e apresentam propriedades magnticas.
EUSTRESS: Termo cunhado por Hans Selye para designar a quantidade tima de
stress necessria para o funcionamento adequado do organismo humano.
EXPERINCIA DE VIAGEM PARA FORA DO CORPO: Outro nome para a
projeo astral.
EXPLORAO POR RESSONNCIA ELETROMAGNTICA: Mtodo
hipottico para explorao do corpo etrico baseado na tecnologia da tomografia
computadorizada e no princpio Kirlian da formao de imagens eletrogrficas do Efeito da
Folha Fantasma atravs do uso da ressonncia energtica.
FARMACOCINTICA: Um modelo mdico que calcula matematicamente a
dosagem dos medicamentos levando em conta o peso do paciente, seu metabolismo e as
taxas de excreo das drogas a fim de obter o desejado efeito teraputico.
 FERROSO: Termo referente ao ferro e aos metais ferrosos, os quais
diferentemente das interaes sutis ou biomagnticas apresentam determinadas
propriedades ferromagnticas.
FSICA QUNTICA: Parte da fsica que estuda as caractersticas energticas da
matria no nvel subatmico.
FLUIDO ETRICO: A parte do corpo etrico que envolve o corpo fsico e
transmite fora vital para as clulas individuais. FORMAO DE IMAGENS POR
RESSONNCIA MAGNTICA: Tcnica que utiliza campos magnticos e ondas de rdio
para estimular ressonantemente e visualizar determinados componentes moleculares do
corpo fsico, produzindo assim imagens de seces transversais da alta resoluo.
FORMA-PENS AMENTO: Manifestao de um pensamento ou emoo intensos
na forma de uma verdadeira estrutura energtica no campo da aura de uma pessoa.
FOTOGRAFIA KIRLIAN: Processo eletrogrfico desenvolvido originalmente na
Rssia pelo engenheiro eltrico Semyon Kirlian. A fotografia Kirlian utiliza o fenmeno do
efeito corona para registrar em filme fotogrfico os processos bioenergticos dos sistemas
vivos.
GNGLIOS BASAIS: Centros nervosos cerebrais especializados que contribuem
para o controle de determinados aspectos da coordenao muscular. GEOMANCIA:
Forma de adivinhao ou habilidade rabdomntica utilizada para localizar
regies geogrficas especficas que podem conter recursos bsicos hdricos, jazidas de
minrios e focalizaes naturais de energia terrestre.
HAPTEN: Substncia qumica que se liga a substncias que ocorrem naturalmente
no corpo faz com que elas sejam consideradas estranhas pelo sistema imunolgico do
prprio indivduo, desencadeando assim reaes imunolgicas adversas.
HEMISFRIOS CEREBRAIS: As metades direita e esquerda do crtex cerebral, o
mais eleva centro funcional existente no crebro. O hemisfrio esquerdo controla o
raciocnio analtico e linear ao passo que o hemisfrio direito rege os processos intuitivos,
simblicos e n lineares.
HEMOGLOBINA: Macromolcula existente nos glbulos vermelhos do sangue e
responsvel pelo transporte de oxignio a todos os sistemas celulares do corpo.
HEPTICO: Relativo ao fgado.
HIPERNMERO: Termo cunhado pelo matemtico Charles Muses para
caracterizar determinados nmeros dos quais a raiz quadrada de -1 um exemplo
que podem ser utilizados para descrever a matemtica dos fenmenos de dimenses
superiores.
HlPERTIREOIDISMO: Hiperatividade da glndula tireide, frequentemente
produzindo hiperatividade, nervosismo e sudao excessiva.
HIPOADRENALISMO: Condio mdica causada por hipoatividade da glndula
ad-renal, muitas vezes resultando em fadiga e fraqueza generalizadas.
HOLSTICO: Termo relativo a uma abordagem sinrgica que considera
simultaneamente os aspectos fsicos, mentais, emocionais e espirituais da sade e das
doenas.
HOLOGRAMA: Imagem tridimensional criada por um padro de interferncia
produzido pela interao entre dois feixes de raios laser.
HOMEOPATIA: Mtodo teraputico que utiliza microdoses de substncias
naturais para tratar doenas. A determinao do remdio a ser utilizado no tratamento de
cada paciente feita a partir da correspondncia entre os sintomas exibidos pelo doente e a
descrio, j conhecida, dos efeitos de um remdio homeoptico (a chamada Lei da
Similitude).
 IMPOSIO DAS MOS: Termo geral usado para designar um tipo de cura
direta, efetuada atravs das mos e vezes tambm chamada de cura psquica ou cura
magntica.
INFECO POR VRUS LENTO: Tipo de manifestao virtica causada por
uma reao retardada a uma infeco virtica anterior. Alguns vrus lentos causam as
primeiras manifestaes da doena quinze a vinte anos aps a infeco inicial.
INTERFACE FSICO-til RICA: A interface entre os corpos fsico e etrico,
constituda principalmente pelo sistema de meridianos acupunturais. Ela liga o corpo fsico
s foras vitais e aos campos estruturais no-fsicos de informaes.
KARMA: O princpio reencarnacionista, s vezes expresso na seguinte frases:
"Cada um colhe o que semeia." Um sistema energtico constitudo por crditos e dbitos
que permite alma conhecer todos os aspectos da vida. KUNDAUN1: Energia criativa da
iluminao espiritual. A kundalini armazenada no chakra-raiz, situado na regio
coccigiana da espinha dorsal, na forma de energia potencial. Trata-se de uma energia sutil
que, ao ser liberada de modo adequado, pode promover a ativao e o alinhamento de
todos os principais chakras do corpo.
LASER: Fonte de luz muito intensa, coerente e colimada.
LASERPUNTURA: Forma de terapia na qual so utilizados lasers de baixa
intensidade para estimular determinados pontos de acupuntura, a fim de aliviar os sintomas
da doena.
LINFCITO: Um tipo de glbulo branco que participa da reao imunolgica.
UNHAS AXIATONAIS: Linha energticas que ligam as atividades biocelulares aos
inputs energticos superiores. As linhas axi a tonais unem as redes de informaes
energticas superiores ao corpo fsico atravs do sistema de meridianos acupunturais.
MAGNETOELTRICO: Um tipo de energia que vibra em velocidades maiores
que a da luz, tem qualidades magnticas e propriedades entrpicas negativas. Essa energia
foi prevista pelo modelo Tiller-Einstein do Espao/Tempo Positivo-Negativo, e s vezes
chamado de energia ou substncia do espao/tempo negativo.
MANTRA: Palavra ou som que, repetido pelo indivduo para si mesmo, durante o
processo de meditao ou relaxamento, ajuda-o a chegar a um estado de conscincia
meditativo livre de distraes.
MQUINA DE VOLL: Aparelho de diagnstico eletroacupuntural desenvolvido
pelo Dr. Reinhold Voll cujo funcionamento baseia-se em mensuraes eltricas efetuadas
em diversos pontos de acupuntura.
MEDICINA ORTOMOLECULAR: Uma forma de terapia que utiliza grandes
doses de nutrientes especficos (aminocidos, por exemplo) a fim de produzir efeitos
teraputicos sobre determinadas doenas.
MEDICINA VD3RACIONAL: Filosofia de cura que busca tratar a pessoa como
um todo, ou seja, o complexo mente/corpo/esprito, atravs do fornecimento de
quantidades determinadas de energias de frequncias especficas ao sistema
multidimensional humano. A medicina vibracional procura curar o corpo fsico integrando
e equilibrando os sistemas energticos superiores que criam os padres fsico/celulares que
se manifestam na forma de doenas.
MENTAL: Termo referente faixa de energia ou oitava energtica sutil entre os
nveis astral e espiritual.
MERIDIANO: Conduto microtubular que transporta energia nutritiva (ch'i) para
os diversos rgos, nervos e vasos sanguneos do organismo.
MIASMA: Estado energtico que predispe o organismo a manifestar doenas no
futuro, frequentemente devido aos efeitos sutis de uma determinada substncia txica ou
microorganismo nocivo. Quanto sua natureza, os miasmas podem ser adquiridos,
herdados ou de natureza planetria.
 MIELINA: Substncia gordurosa isolante encontrada nas clulas de Schwann, que
envolve os nervos. Considera-se que a mielina desempenha um papel importante na
transmisso dos impulsos nervosos.
MODELO TILLER-EINSTEIN: Um modelo cientfico das esferas do
espao/tempo positivo e negativo, previstas pela verso relativista da equao de Einstein
acerca da relao entre matria e energia. Segundo o Dr. William Tiller, o principal defensor
deste modelo, as energias e as substncias do espao/tempo positivo vibram em
velocidades menores ou prximas do espao/tempo negativo vibram ou se deslocam em
velocidades maiores que as da luz e possuem propriedades magnticas. Diz-se que sua
natureza energtica magnetoeltrica.
MULTIDIMENSIONAL: Termo referente ao espectro total das energias humanas,
ou seja: os nveis fsico, etrico, astral, mental, causal e espirituais superiores.
NDIS: Linhas filiformes de fluxo de energia sutil dos chakras para as diversas
partes do corpo. Embora os meridianos apresentem componentes fsicos, os ndis so no-
fsicos.
NEURNIO: Clula nervosa.
NEURORREGULADOR: Um tipo de molcula qumica ou proteica existente no
sistema nervoso que modula a transmisso dos impulsos nervosos. A maioria dos
neurorreguladores so inibidores ou excitantes.
NEUROTRANSFUSO: O processo geral de transmisso de informaes atravs
do crebro c do sistema nervoso.
NEUROTRANSMISSOR: Substncia qumica ou proteica que liberada na
membrana sinptica a fim de permitir a transmisso de impulsos de um nervo para outro
adjacente a ele.
OITAVA: Termo referente faixa de frequncia de energia (oitava fsica, oitava
etrica, etc), as quais so anlogas s oitavas de notas de um teclado de piano.
PADRES RETICULARES CRISTALINOS: Cristais dispostos em arranjos
geomtricos que produzem um efeito sinrgico maior do que a soma dos efeitos dos
cristais individuais. Esses arranjos frequentemente so usados para a cura de doenas
especficas ou em exerccios de meditao.
PARAFSICO: Termo referente aos fenmenos energticos sutis ou no-fsicos.
PARANORMALIDADE: Termo usado para descrever fenmenos psquicos, ou
seja, telepatia, clarividncia, psicocinese, etc.
PIEZELETRICIDADE: Fenmeno observado em cristais nos quais deformaes
mecnicas so convertidas em campos eltricos e vice-versa. Na agulha de um fongrafo,
por exemplo, um cristal transforma presses vibracionais em sinais eltricos que, por sua
vez, so reconvertidos em msica e fala.
PONTO DE ACUPUNTURA: Um poro energtico cutneo pelo qual penetram
no corpo, atravs dos meridianos, as energias sutis originrias do ambiente,
proporcionando energia nutritiva ch'i aos rgos internos, vasos sanguneos e sistema
nervoso.
POTENCIALIZAO: Processo pelo qual so feitos os remdios homeopticos.
Uma pequena quantidade da substncia diluda num solvente (gua, por exemplo) e
agitada vigorosamente num aparelho de sucusso. So preparadas repetidas diluies
atravs desse processo a fim de potencializar o remdio. Quanto maior a diluio, mais
potencializado o remdio.
PRANA: Antigo termo hindu ou iogue usado para designar a energia sutil que,
conforme se cr, penetra no organismo durante a inspirao.
PRINCPIO HOLOGRAFICO: Os hologramas so um fenmeno singular no
sentido de representarem um padro de interferncia de energia no qual cada fragmento do
holograma contm as informaes relativas ao todo.
 PSICOESPIRTTUAL: Termo referente aos aspectos interdependentes da mente,
das emoes e do esprito.
PSICONEUROIMUNOLOGIA: Disciplina recm-desenvolvida que estuda as
interaes entre a mente, o corpo e o sistema imunolgico na sade e na doena.
PSICOTRNICO: Termo geral usado frequentemente para designar aparelhos que
utilizam vrios tipos de energias psquicas ou sutis para realizar suas funes. Em outra
definio, "psicotrnica" um termo as vezes utilizado para designar a cincia que estuda
as energias sutis.
QI: Termo japons para ch'i, s vezes escrito como "qi" ou "ki". A energia nutritiva
sutil que flui atravs dos meridianos acupunturais.
RABDOMANCIA: Outro nome para designar a radiestesia. Uma habilidade
intuitiva utilizada para curar doenas e localizar objetos perdidos e recursos minerais
ocultos.
RADIESTESIA: A capacidade psquica de perceber diversos tipos de radiao
energtica sutil.
RADINICA: As vezes tambm chamada de psinica, o ramo da cincia
esotrica que procura diagnosticar psiquicamente os desequilbrios energticos no sistema
multidimensional humano atravs de instrumentos operados a uma determinada distncia
do paciente. Um aparelho radinico tpico baseia-se no princpio da ressonncia e utiliza
uma "testemunha" como ponto focal das vibraes com as quais o operador do
instrumento procurar sintonizar-se.
REAO AUTO-IMUNOLGICA: Reao imunolgica em que o corpo ataca a
si mesmo produzindo anticorpos contra protenas pertencentes ao prprio organismo.
Sabe-se hoje que as clulas supressoras, um tipo especial de linfcito, normalmente inibem
esse tipo de reao. Assim, as doenas auto-imunolgicas podem refletir uma alterao na
atividade das clulas-T supressoras.
REAO DE RELAXAMENTO: Termo cunhado pelo Dr. Herbert Benson para
designar um estado meditativo de relaxamento com o qual o corpo pode sintonizar-se
mediante a aplicao das tcnicas apropriadas de relaxamento.
REALIDADE CLARIVIDENTE: Um estado de viso e sensibilidade que
transcende os sentidos superficiais. Trata-se de uma experincia da realidade que existe
alm das limitaes impostas pelas fronteiras do tempo e do espao e que muitas vezes
permite que o indivduo perceba a interligao que existe entre todas as coisas.
REENCARNAO: Filosofia segundo a qual a alma passa por mltiplas vidas
(encarnaes no plano fsico) a fim de alcanar um nvel mais elevado de integrao e
amadurecimento espiritual.
RESISTNCIA DO HOSPEDEIRO: Os fatores que, em conjunto, determinam a
capacidade de um organismo resistir a doena. Entre estes elementos esto a vitalidade
geral do indivduo e as condies especficas dos diversos componentes do sistemas
imunolgico.
RESSONNCIA: Transferncia de energia de um sistema oscilante para outro
quando a frequncia do primeiro coincide com uma das frequncias do segundo. Por
exemplo: a vibrao ressonante das cordas mi de dois violinos Stradivarius. A ressonncia
tambm ocorre entre harmnicos superiores e inferiores (entre notas semelhantes em
oitavas inferiores e superiores, ou seja, o d mdio ressoa tanto com o d agudo como com
o d grave).
RMN: Ressonncia Magntica Nuclear. Fenmeno utilizado em aparelhos de
formao de imagens por ressonncia magntica para excitar seletivamente determinados
tomos a fim de permitir a visualizao de uma determinada regio do organismo.
RNA: cido ribonuclico. Uma grande molcula de cido nuclico que carrega
informaes obtidas junto ao DNA e as transforma em protenas estruturais.
 SINAPSE: Conexo especializada entre dois neurnios, a qual permite a
propagao de impulsos nervosos de uma clula nervosa para outra. A juno sinptica
um ponto de contato extremamente prxima entre as membranas de duas clulas nervosas
adjacentes; nela uma mensagem eltrica transformada em liberao de neurotransmissor
e, ento, reconvertida em mensagem eltrica.
SNDROME FSIO-KUNDALLNI: Sndrome constituda por dores e disfunes
no lado esquerdo do corpo, provavelmente causada por liberao do stress armazenado no
crtex cerebral, seja de forma espontnea ou induzida pela meditao.
SISTEMA LMBICO: Um extraordinrio complexo de centros cerebrais
relacionados com o processamento da expresso emocional e com determinados aspectos
da memria. Trata-se de uma regio do crebro rica em endorfinas.
SISTEMA NERVOSO AUTNOMO: O sistema nervoso regulatrio
automtico/inconsciente do corpo, o qual se divide em sistema nervoso simptico e
parassimptico.
SONOPUNTURA: Uma forma energtica de acupuntura que utiliza ondas sonoras
de alta frequncia para estimular os pontos de acupuntura.
SUBCONSCIENTE: Parte da personalidade que fica abaixo da superfcie da
conscincia desperta e controla as funes automticas humanas. Ele registra
subliminarmente todas as informaes captadas pelos rgos dos sentidos e
condicionado/programado por recompensas, punies e mensagens que sutilmente
constroem os nossos conceitos internos a respeito do nosso prprio valor.
SUPERCONSCINCIA: Aquela parte da estrutura superior da alma que, embora
na maioria das vezes seja inconsciente, no inacessvel personalidade. Enquanto o
superconsciente contm sabedoria superior, o subconsciente est ligado personalidade de
uma criana de seis anos.
TCNICA DE RELAXAMENTO: Exerccio fsico ou mental que pode criar
condies para que o corpo e a mente passem para um estado de maior relaxamento.
Incluem vrias tcnicas mentais, como a repetio de mantras, o uso de afirmaes que
induzem um progressivo relaxamento, e abordagens que envolvem a contrao e o
relaxamento da musculatura.
TERAPIA DA QU ELAO: Tratamento para a arteriosclerose (endurecimento
das artrias) que envolve a aplicao de injees intravenosas de um agente quelante
chamado EDTA.
TESTEMUNHA: Uma amostra de material biolgico ou outra assinatura
energtica do paciente que utilizada como um ponto focal para ser sintonizado por um
operador de aparelho radinico. Geralmente utiliza-se uma mancha de sangue, embora s
vezes se use uma mecha de cabelo, uma fotografia ou, at mesmo, um pedao de papel
com a assinatura do paciente. A testemunha colocada numa cmara do aparelho
radinico para que a assinatura energtica sutil do paciente seja fornecida aos circuitos
analticos do instrumento.
TIMO: Uma importante glndula, alimentada pelo chakra do corao, que ajuda a
regular a resposta imunolgica.
TIREIDE: Uma pequena glndula em forma de borboleta que produz tiroxina,
um hormnio que regula a taxa metablica do corpo. A tireide fica na regio do pescoo.
TOMOGRAFIA COMPUTADORIZADA: Tcnica radiolgica especializada que,
graas ajuda de um computador, pode ser usada para estudar delgados cortes transversais
do corpo.
TOMOGRAFIA POR EMISSO DE PSITRONS: Dispositivo de formao de
imagens que utiliza partculas emitidas por materiais radioativos anlogos a substncias
qumicas encontradas normalmente no organismo a fim de visualizar os processos cerebrais
em curso.
 TOQUE TERAPUTICO: Termo cunhado pela Dra. Dolores Krieger para
designar um tipo dc tcnica de cura com o uso das mos. O termo "cura psquica" s vezes
usado com o mesmo sentido.
TRANSDUO: A interconverso, transformao ou traduo de energia ou
informao de uma forma para outra. A transduo de sinais implica um sinal eltrico ou
energtico que pode ser convertido num sinal qumico e vice-versa. Exemplo: a transduo
de sinais numa sinapse.
TRANSMISSO MEDINICA: Fenmeno pelo qual um indivduo permite que
um nvel superior de conscincia flua atravs dele, muitas vezes verbalmente, como num
transe medinico, mas tambm na forma de escrita automtica.
VENTRCULO: Uma cmara oca localizada no corao ou no crebro. No
corao, os ventrculos direito e esquerdo bombeiam sangue para os pulmes e para o
corpo, respectivamente. No crebro, o terceiro, o quarto e os ventrculos laterais produzem
e fazem circular o fluido cerebro-espinal.
VTBRACIONAL Referente s energias sutis ou vibracionais de diversas
frequncias e amplitudes. O termo diz respeito capacidade de perceber psiquicamente
informaes visuais acerca de objetos isolados da pessoa clarividente, seja pela distncia ou
pelo uso de anteparos apropriados.
 NOTA SOBRE O AUTOR

Richard Gerber, M.D., formou-se pela Faculdade de Medicina da Universidade

Estadual Wayne e atualmente pratica medicina dos rgos internos num subrbio de
Detroit.
Para o Dr. Gerber, a faculdade de medicina foi uma revoluo pessoal e
profissional. Embora sempre se houvesse considerado uma pessoa analtica e dominada
pelo crebro esquerdo, ele iniciou sua educao com fortes inclinaes metafsicas. Durante
o perodo de seu aprendizado mdico, ele conservou e alimentou esses pontos de vista e
tambm descobriu como complementar harmoniosamente seu aguado intelecto com um
forte senso intuitivo. Nos ltimos doze anos, Dr. Gerber pesquisou mtodos alternativos
de cura e diagnstico, incluindo o uso da fotografia Kirlian para a deteco do cncer,
enquanto dava prosseguimento sua carreira na rea da medicina ortodoxa. A compilao
de seus estudos constitui a espinha dorsal deste livro um feito espantoso para um
homem de apenas 33 anos.
Medicina Vibracional vem a ser uma revolucionria ponte entre as comunidades
mdica e metafsica e cria uma soluo pessoal para o aparente conflito entre e dois
campos. O Dr. Gerber atualmente sonha em fundar um ncleo multidisciplinar de
pesquisas em reas relacionadas com a cura, o qual iria estudar e comprovar
objetivamente, atravs de novas tecnologias o modelo de sade discutido em Medicina
vibracional .
"Se somos seres de luz, ento podemos ser influenciados pela energia.
 NOTAS

1
H. S. Burr, The Fields of Life (Nova York: Ballantinc Books, 1972).
2
S. Kirlian e V. Kirlian, "Photography and Visual Observations by Means of High
Frequency Currents", Journal of Scientific and Applied Photography, vol. 6 (1961), pp.
145-148.
3
W. Tiller. "Present Scientific Understanding of the Kirlian Discharge Process",
Psychoenergetic Systems, vol. 3 n9s 1-4 (1979).
4
S. Mallikarjun, "Kirlian Photography in Cancer Diagnosis", Osteopathic Physician, vol 45
n 5 (1978), pp. 24-27.
5
"Kirlian Photography Fighting for Toehold in U.S. Medicine", Medical News, 6 de maroo
de 1978, p. 24.
6
T. Moss, "Puzzles and Promises", Osteopathic Physician, fevereiro de 1976, pp. 30-37.
7
"The Ghost Effect", IKRA Communications (Brooklin, N.Y.; International Kirlian
Research Association, junho de 1978).
8
T. Moss, The Body Electric (Los Angeles: J-P. Tardier, Inc., 1979) p. 219.
9
. "Life Energy Patterns Visible Via New Technique", (Brain/Mind Bulletin, vol. 7, nB 14
(23 de agosto de 1982).
10
J. Briggs e F. Peat, "David Bohm's Looking-Glass Map", in Looking Glass Universe: The
Emerging Science of Wholeness (Nova York: Simon and Schuster, Inc. 1984).
11
U.R. Targ e H. Puthoff, Mind Reach: Scientists Look at Psychic Ability (Nova York: Dell
Publishing Co., Inc., 1977).
12
P. Levine et al., "EEG Coherence During the Transcendental Meditation Technique", in
Scientific Research on the Transcendental Meditation Program: Vol I, org. Orme-Johnson
e Farrow (Livingston Manor, NY: Maharishi European Research University Press, 1977),
pp. 187-207.
13
J. Whitton, "Ramp Functions in EEG Power Spectra During Actual or Attempted
Paranormal Events", New Horizons, vol. 1 (1974), pp. 174-183.
14
M. Cade e N. Coxhead, The Awakened Mind (Nova York: Delacorte Press, 1979) pp
242-246.
15
T. Kuhn, The Structure of Scientific Revolution (Chicago: University of Chicago Press,
1970).
16
. C. Tart, "State-Specific Sciences", in States of Consciousness (Nova York: E.P. Dutton
& Co., 1975), pp. 206-228.
17
B. Griggs, Green Pharmacy: A History of Herbal Medicine (Nova York: Viking Press,
1981).
19
B. Grad, "Some Biological Effects of Laying on of Hands and Their implications", in
Dimensions in Wholistk Healing: New Frontiers in the Treatment of the Whole Person,
org. Otto & Knight (Chicago: Nelson-Hall, 1979), pp. 199-212.