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As parbolas de Jesus serviam para ilustrar, em termos de fcil entendimento, grandes

princpios espirituais. Algumas parbolas foram apresentadas na forma de relatos detalhados, e


outras foram resumidas em um ou dois versculos pequenos. Algumas aparecem isoladas, e
outras ganham fora por causa do seu contexto imediato. Algumas fazem parte de sries de
ensinamentos sobre o mesmo tema, e outras so nicas.

Mateus relata duas das parbolas pequenas para frisar dois aspectos da mesma verdade. A
primeira a parbola de um tesouro descoberto por acaso: O reino dos cus semelhante
a um tesouro oculto no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, escondeu. E,
transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo (Mateus
13:44). Era comum, no mundo antigo, pessoas esconderem seus tesouros para evitar confisco
por inimigos ou ladres. s vezes, talvez devido morte da pessoa que o escondeu, um
tesouro poderia ser esquecido. A figura nesta parbola de um homem que, passando por um
campo, encontra um destes tesouros escondidos. O dono do campo teria direito ao tesouro,
que o motivo do homem liquidar todos os seus bens para adquirir o campo e, mais
importante, o tesouro. A segunda parbola parecida: O reino dos cus tambm
semelhante a um que negocia e procura boas prolas; e, tendo achado uma prola de
grande valor, vende tudo o que possui e a compra(Mateus 13:45-46). Este homem
tambm encontra algo de grande valor e vende todos os seus bens para compr-lo.

As duas parbolas frisam o mesmo ponto principal: o reino dos cus vale tudo. Qualquer um
deve reconhecer o valor do reino do Senhor e abrir mo de tudo que possui para ter o privilgio
da comunho com Jesus, o Rei. Este tema o mesmo que Jesus ensinou ao longo do seu
ministrio. necessrio pr o Senhor acima dos bens materiais (Mateus 6:19-21,24), acima do
conforto prprio (Lucas 9:57-58), acima da famlia (Mateus 10:37; Marcos 10:29-30) e acima da
prpria vida (Marcos 8:35). Jesus no viu a religio como uma parte da vida, ele tratava a f
nele como a nica coisa na vida! Neste sentido, o desafio do discipulado chega ao pice em
duas perguntas objetivas: Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a
sua alma? Que daria um homem em troca de sua alma? (Marcos 8:36-37). Todos ns
devemos refletir bem sobre estas perguntas. Se alguma coisa, qualquer coisa, vale mais para
mim do que a minha prpria alma, com certeza no estarei com Jesus na eternidade!

Mas h uma diferena nestas duas parbolas. Na segunda, o homem havia se esforado para
achar a prola desejada. Na primeira, porm, parece que o tesouro foi descoberto por acaso.
Esta diferena representa bem a realidade. Algumas pessoas chegam a conhecer o evangelho
e abraar o reino dos cus depois de muito esforo e uma longa busca. s vezes, a viagem
comea no agnosticismo, e a pessoa luta para achar respostas para suas dvidas sobre a
existncia de Deus. Continua a jornada examinando os textos apresentados por vrios grupos
como sagrados e, com bastante esforo, percebe as qualidades nicas das Escrituras que
conhecemos como a Bblia Sagrada. Mas a viagem no termina aqui, porque esta pessoa ouve
tantos ensinamentos e observa tantas prticas diferentes entre os supostos seguidores das
Escrituras. Continua examinando, comparando as diversas religies e igrejas com a Bblia e, ao
mesmo tempo, avaliando sua prpria vida. E quando esta pessoa chega a compreender o que
Deus quer dela e como participar do reino dos cus, sente um alvio imenso. Ela abre mo de
tudo para ganhar a vida em Cristo.

Outros, porm, encontram a verdade por acaso. Alguns nascem em famlias que j se
preocupam com as coisas de Deus e so orientados desde o bero sobre a vontade do Senhor.
Alguns conhecem uma pessoa crist ou comeam a ler a Bblia por curiosidade, e somente
depois percebem seu valor. Enquanto atravessam um campo, tropeam num tesouro
escondido!

No importa em qual categoria voc se enquadra. No importa se voc chegar ao evangelho


por um caminho longo ou por acaso. O que importa o elemento comum nestas duas
parbolas. Abra mo de tudo na sua vida e abrace o reino de Jesus Cristo!