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DICIONRIO

DE TEATRO

Patrice Pavis

Tradu o para a lngu a portug uesa sob a d ireo de


J. GUINSBUR G E MARIA L CI A PER EI RA

Supervis o Ed itorial: J. Guinsburg


Tra duo: Maria Lcia Pereira, J. Guinsbur g,
RacheI Arajo de Baptista Fu ser,
Eudynir Fraga c Nanci Fernan des
Reviso: J. Augusto de Abr eu Nascime nto
Capa: Adriana Ga rcia ~\IIIz
-
Produ o : Ricardo \V. Neves e :::::3"
f PERSPECTIVA
Raquel Fernandes Abranches ~I\\~
T itu lo tio or ig inol fra nc s
Dictiona in: du Th tnr

Cop y righ t (j) D unod, Pa ris. I <J9(,

Dados lntc rn acio na is de Cat aloga o na P ub lica o (C IP)


(Cma ra Brasi lc iru d o Livro. S I'. Bra sil)

Pav is, Pat ricc, 194 7 -


Dici onrio de teatro / Pa tri cc Pa v is ; tra du o para a lng ua
po rtug ue sa so b a dire o de J. G u in sb u rg C Maria Lcia Perei ra. memri a de Margita Zah eadnik ov
3 . ed - So Paul o : Perspectiva. 20 0 8. para Zajbo-Bojko e Mou mou chka

Tit ulo original: Dictiona irc du th trc


Bibl iogra fia.
ISB N 97 8- 85- 273-0 20 5-0

1. Teatro - Dicionrios 1. T itu lo .

99 -53 10 C DD -7<J203

ndic es para catlogo si ste m tico :


I. Teatro : Dic ion r ios 792 .0 3

3' edi o

Di rei to s reservados it
ED ITO RA PERSP ECTI VA S. A .
Av. Bri gade iro Lui s A ntni o . 302 5
0 140 \ -0 00 So Paul o S I'
Tcl c fa x: (0 -- 11) 3885 83 88
www.c d itorapcrspccti va.com .b r
2008
PREFCIO EDIO BRASILEIRA

Pel a pri m e ira ve z edita -se no Brasi l u m d ic io- impli ca no men os o enfoqu e estru tura l e fe no -
nrio q ue, pau tad o em um elenco e ssenc ial de t- menol gico . Isto signi fica qu e est e dici on rio no
pico s, co nseg ue ab ranger todos os as pectos, mea n- se redu z a um a viso se mi tica do teat ro . Na ver-
dro s e nuan ce s da ling uage m teatral. S eu autor, dade, ele mu ito m ai s qu e isto: en ca rado em se u
Patri ce Pavi s, pe ao alcance do inte ressado - sej a conjunto , rcpr oj eta c m manife st u cs signi fica ti-
ele lei go ou es pecialista, teri co ou c riador - a vas tod a a hist r ia d o teatro - sem qu e a obra se
defin io e a refl ex o qu e. no co nj unto da tram a proponh a lal inte nto - c . tambm , o per cu rso e o
dos conce ito s epigra fados , traze m tud o aq uilo qu e deb ate do pen sam en to c rtic o sob re es ta arte e as
ve m a co ns titui r o teatro . vari antes de seu di sc ur so . Nes te se ntido , vale no-
N o se tem 3LJ ui, por m , um repert rio de ca- tar que, lei tur a de st e re pertrio, vai se impondo
rter histri co , m as, sim. tem tico . O le itor nun ca a percep o dc qu e o tea tro no apenas um re -
enco ntrar en tra da s po r nom es ou datas. Nomes sistente histrico qu e so b rev ive a si mesm o, rel e-
e dat as co nsta ro oca siona lmen te do co rpo tex- gado passi vid ade de se us mei os trad ic ion a is,
tu al dos verbetes , a ttul o de escl areci me nto ou mas, ao co ntrri o , u m a forma artstica dotad a d e
de ilu s tr a o . Ta m bm o po rtuno lem br ar q ue se um gra nde pod er v ita l de auto -re nova o, qu e o
trata de um dicion rio francs c qu e, no o bsta nte foi ada pta ndo ao s tempo s c incorporan do a e le
a s ua v is ad a d e cl a rad amemc mull icultu ral e ino va es es tticas e t cnicas, incl usive de o u-
ct noceno l gica, o m ateri al referenciad o basica- tros domnios, o qu e o torn am perfeitamente ap to
ment e ex peri ncia c cultura em que o autor a le var ao palc o os tem as e os probl em as do mod o
tem ori gem e at ua . Da po r qu c a larg a m a io ria de ser de no ssa poc a, co mo j o fizera e m relu-
dos ve rbe te s, definidos com gra nde ri gor, e dos o a qu ase tod as as o utras.
exem plos ilustrativos pro cede principalment e do O tempo, este crtico feroz e se letivo , faz sobre-
tea tro na Frana . o qu e. de mod o a lgum. prejudi- viver as obras c uj o va lor resiste a ele e ao seu d e-
ca a sua abrangn cia e a sua im en sa ut ilidade pa ra safio. Por isso mesm o, cremos que, apesar da vis -
o estudo da a rte teatral e m nosso mci o . Te nta mo s, vel vinculao d as o pes deste ele nco de noe s
na tradu o , in seri r nota s q ue remetam il re alida- ao teatro de hoj e, o qu e, no futuro, poder indi ciar
de do te at ro no Bra sil. no dand o e xe m plo s, ma s com alguma particula ridade se u momento de o ri-
pro c ura ndo es tabe lecer pont es o u ana logias. ge m. o se u auto r nos pro por cion a um d ici on ri o
Para a an li se dos el em ent os co nstitutivo s d a que se destina a um a vida long a, graas, so bre tu -
arte teat ral. Patrice Pavis parte, quase se m pre. de do, a um ex trao rd inr io conhecimento do campo,
um a ab ord agem sc mi rica, na med ida e m qu e esta a uma rigo ro sa di sci plin a metod olgi ca, a urn a

1'11
P RE f CI O EDI O BR A SILEI R A

pesqui sa incan svel e pertin ent e a seus o bje tos , e vel, co ns ide rando as pecu liar idades do ve rn c u lo
p rofundidad e de sua expos io ana ltica , to e as ca rncias co nhec ida s de nossa linguagem tc -
raro s ne ste g nero de empreitada. nica neste terren o . Te mos a co nscincia de qu e o
No preciso enfat izar que a transposio desta trab alh o reali zado rep re sent a co nd igna me nte o
o bra para o portugus o ferece u um mont ant e res- text o o rigina l e qu eremo s crer que isto se de va.
peit vel de probl em as c di ficuld ades, qu e pro cu- afo ra eq uipe d a ed ito ra , ao interesse e dedi ca-
ra mos vencer da ma neira mais adequ ad a poss- o dos tradutores de st e di cionrio.

J. GUINSIl URG E M ARIA LCI A P ER EIR A PREFCIO

C o mo fazer um d icio n rio de te at ro que res- em per sp ectiva da s recent es manifestaes da es-
ponda a todas as per g untas que se prop e quem critura e da encena o co nte m po r neas .
tr abalha no campo do te atro e quem se co ntent a N e st e momento em qu e se a s si st e a uma
e m a m- lo') Um di c ion ri o que seja um instru- "mundi ali za o" da cultura . o pri vil g io de Pa-
ment e c iem fic o a integrar o conj unto das pes - tri ee Pavi s o de es tar no c ru zamento do s g ran-
qu isa s que bali zaram o s c u lo XX na o rde m d a des domnios, o dom nio an gl o- s axo. mas tam -
se m i tic a, da lin g sti ca e d a co m u nic a o. M as bm os d omni os latinos, a lemo c es lavo. e de
qu e no recu se a hist ri a . qu e int egr e no s as le var a se u trabalho a riqu e za dos te xto s teri cos
no es prin cip ais q ue oc u pa m o ca mpo teatral. c liter ri os europ eu s e ame rica no s.
m a s tamb m suas ir a ns for m a c s atrav s dos E es te d ic ion rio igua lmente para o leitor,
te mp os. prtico o u ter ico, es tudante o u a m ado r. fonte de
Ta l a apo sta venc ida por Patri ce Pav is: se u pra ze r: a legib ilidade, a sim plic idade diret a d o
d icio nri o o fruto de vinte ano s de reflexo e e stilo iluminam noes co mplexas sem o perar sua
pesqui sas. mas no menos de experi n ci as peda- redu o. Ele nos dir tudo e ns ter em o s prazer
g g icas e de cont empl aes de espect ad or. e m ac o m panh-lo : por m ais que a Po ti ca de
a resultado di sto um o bj eto ra ro que . per- Ari st tel es esteja d istribuda no di ci on rio e m fa-
petu amente probl enuu ico , e vita traze r ao leitor tias m idas. el a se recom pe mara vilh osament e a
u ma so luo pront a , m as lhe mo stra . a ca da pas- nossos o lhos . Remi sses c c itaes tecem uma
s o. co mo se co locam o s di fce is pro ble mas de tra m a to ce rra da qu e a a rmao l gica da s teo -
u m a dupla prti ca, ao m e sm o tempo lit er ri a e ria s est present e por Ind a part e.
arts tica, ete rname nte inscrita nas pgi nas de um A te oria do te at ro q ue se po de ria e xtrai r des te
livro . ma s tambm viva . pro vi sria . fu gaz. no d icion rio d o po rtunidade s form as m ais o pos -
mb ito de lima ce na. las , m as nos ad vert e : as formas no so inoce n-
Este di cion rio um objeto tant o mais preci o - tes ; as formas just am ent e n o s o forma is o u
so q uanto sua s sucess ivas edies lhe perm itiram form al istas. As form as fa la m: el as d izem a rel a-
n o s aperfeioam ent os teis. ma s uma insero o d o artista com o mundo.

ANNE U IlERSFELD
Nota da Editora

No q ~e con cem e verso par a a lngu a portuguesa deste d ici on r io. a co ntribui o de M ari a L cia
Pe re.lra roi de parti cular relev ncia , po is. a lm de traduzir a maioria dos ver betes, reali zo u a espin hosa
tare fa de uniformi zao. me rec endo por isso nossos agradecime nt os .

1'11/ IX
PRLOGO

A o rde m alfabtica pode tornar-se um de sti- O teatro uma arte frgil, efmera, particular-
no: aque le que permitiu cla ssificar os art igos da m ente sensvel ao temp o . Ningu m poderia
prim eira e d a segunda edi o deste dici onrio apreend-l o se m requcsti onar seus prp rios fun-
(19 80 , 1987) s ituava de imedi ato a empreitada dam ento s e rev isa r peri od icamente o ed ifcio cr-
ent re " absurdo" e "veross imilhante". Est a no va tico ao qu al incu mbe , su pe -se, desc rev-lo.
edi o n o esc ap a a es tas limit aes alf ab tica s, A ati vid ade teatral nu nca foi to inten sa nem
embo ra e la tenha sido inteiram ent e modi ficada e to marcad a pe la di vers idade das linguagens, da s
co ns ide rav e lme nte aumentada. O projet o enciclo- estruturas de recebiment o e dos pblicos. O es -
pdi co se mp re par ece to desme surado em sua pectador d do ravant e pro va de um a grande tol e-
amplitude e em sua ambio, mas tanto mais le- rncia c de um gosto mai s marcado pelas experin-
gti mo e necessri o quanto nos esforamo s para cias de van gu arda. Ficou difcil surpreend-lo e
entende r a di ver sidade e a g loba lidad e do fen - choc -lo. Ele no se co nte nta mai s e m ficar ma -
mcno teat ral . A despeito dos acasos mali ci osos rav ilhado, admirado ou fasc inado ; precisa de um a
do dicio n rio - e de suas te imosias -r-, es ta no va ex plicao tcn ica o u fi los fica. Al is, o teatro
ed io , co ncebida dentro do mesm o esprito , e n- no mai s recei a teori zar sua prpri a prti ca, a
riqu eceu-se co m inmero s artigo s e complem en- ponto de fazer di sso , s vezes , a matri a de suas
tos. um pu ro ac aso se "absurdo" ced e ago ra o ob ras, mesm o se a po ca se di stan cia hoje em d ia
prim e iro lugar a "abstrao"? E a abstrao no da auto-reflcxividade complacente dos anos te-
, mai s que o ab surdo, a melh or resposta abun- ricos triunfais (1965-1 97 3). Estar-se-ia por fim
dncia das forma s? O livro , em todo caso, bem le vando o teatr o a s rio, co ns ide ra- lo-iam agora
ma is que uma rpida atu ali zao ou uma modi- co rno urna arte mai or c aut no ma c no mai s como
ficao do s mat eria is anti gos. O infinito jogo d as um a sucursa l da literatura, um sub stitutivo, na falta
remi sse s tece im per cepti velm ent e um texto qu e de melh or, do cine ma o u urna desprezvel ativi-
dev eri a se r perpetuament e revi sto e co rrig ido dade de feir a?
pel a a tu a lidade. A presente edio le va em con- Durant e os anos sesse nta e setenta, a teatr ologi a
sid e rao inovaes dos ano s noventa, a dimen- se de sen volv eu sob o im pulso das cincias hu -
so interartstic a, intercultural e interrnidi tica manas; expl odiu num gra nde nm ero de objetos
do tea tro de hoj e. Tais influ ncias obrigam a rc- de pesqui sa e de met od ologias. A forma parcial e
pen sa r as teori a s e sua s ca tego rias , a s itua r a descontnu a do dicionr io se imp e para cadas-
dr amaturgia oc idental (a " re prese ntao" d e um trar seus fragm ent os e lampejo s, sem dar a iluso
texto ) num a a ntro po log ia das pr tic as es pe ta - de unidade ou de tot alidade. A teoria ex ige um a
c ula res e num a e tnoceno log ia, metalin gu agem pre ci sa qu e defi na, se m sirnpli-

Xl
' RLO GO PR LOGO

fic -Ias. noes m uito co mplexas. Es ta busca vessam o tempo e as fro nte iras. e xistem tamb m g ra nd es qu estes est tica s. mt od o s d e an lise ou por sua ut ilid ad e na descr io d o s fen me nos ,
mais de or de m metodolgica e e piste mol gica do co nceitos hi sto ric amente datado s e cado s em d e- fo rm as d e represent ao. A, ainda me no s do qu e pod eri am ser rcagru pados, no sem recort es, nas
q ue terminol gica e tcnica. Ela no desc re ve no- suso. porque de masiado ligad os a um g nero o u e m outros casos, a lexicol og ia n o po d eri a pre- o ito catego rias do ndice tem tico :
es co m front eir as garantidas - e la delim ita as a um a pro blemt ica pa rtic ular. Fo i-n o s pr ec iso ten de r a objetividade . E la tem q ue tomar part ido
a drama turg ia , qu e exam ina a ao. a per so-
fro ntei ras p ropondo uma matria e m mo viment o. levant ar os doi s tip o s de termos. Embo ra tenha- no s d e ba tes e m c urso , assu mi r se us pr prios pres-
nagem , o es pao e o tempo. to da s as qu est es q ue
No infin ito jo go das dccupa gen s, den ominae s e mos no s p re ndido ao uso atu al da probl em ti ca . s upostos , no se esconder por trs das co lunas
co ntrib u ra m para fund am ent ar uma pesqui sa tea-
rem isses. o di cion rio permite um a refl e x o so- pareceu -n o s til ret er ig ualmente conceito s m ai s neu tra s do dicion rio.
tral, tex tua l e cnica ao me sm o tempo;
bre o teatro e sobre o mundo "do qu al e le fala" clssicos, tanto mai s qu a nto alguns so s ve zes Importa auxiliar o es tud a n te , o am ador e o
(no se ousa mais di zer "que ele represe nta" ). reinvestidos de um se ntido novo (ex.: ca ta rse. fic- pr ati cant e de teatro, tan to quanto o c rt ico e o es - o texto e o discurs o, cuj os principai s co rnpo-
A co m ple x id ade das teorias n o passa, co n- o, alar). Uma me sm a entrada remete portan to . pec ta do r, a propor as g ra ndes pe rg u ntas te ric as nen tes e mecani sm o s no int er ior da represe nt a-
tud o . d e um plido refl exo da infi n ita riq ueza freq entemente , a empregos historicamente di fe- q ue a travessa m sua a rte . o exami na mos ;
d as ex pe ri nc ias teat rais de noss a poca. Muitas ~ehci ados o u contradi tri os. Est as defasagens s A d efin i o ge ra l c uja base se abre a ma io-

o a tore x p crs onagem , que co ns titue m as duas
d ent re e las con hec e m um ce rto result ad o . q uer so pe rce pt vei s, tod a via, se se ad otar urn a pers - ria d o s a rtigos o fe rec e s ua primei ra o rie ntao
faces d e toda rep resen tao das aes hu m a nas;
se tra te d a in vesti g ao do es pao, da expres so pec tiva histric a e se se rel ativizar, ass im, o s co n- toman do o c uida do de n o torn ar fi xo s os te r-
co rpora l, da re leitura dos c lssico s o u d a re la- ceitos e as teorias . m o s e a p rob le m ti ca qu e e le s ve ic u la m . Ela prc- o g nero e as fo rmas. cujos pr inc ipa is casos
o fu ndame n ta l e ntre ato r e esp ect ad o r. Des- Este d ic io n rio, qu e d ispe sua m at ria e m re nd e se r, port ant o . a mais gera l po ssve l e no de figura rcpcrt ori am os. se m pr et ender esgotar a
co nfia r-se-. em co mpen sa o. d os d iscurso s qu e orde ns d e ra zo. ve rsa essenc ia lme nte s o b re a d e ve se r e nte nd ida co mo uma d efin i o abso lu- qu est o , o qu e im po ssvel , no caso;
pro cl amam o fim d a e nce nao o u d a hi stria, o nossa trad io teatral oc ide nta l, d e A ristt e le s a ta . A disc usso m et od ol gi ca se esfor a. a se- a el/cc l/ai/o e a man eir a pel a qu al e la apreen-
d es ap areciment o d a teori a, o ret orn o ev id n- Bob Wil son, em s u ma ... Es ta tradio exc lui a g ui r, e m remed iar a s im plic id ad e in e rent e a tod a did a e organ izad a, ex cl uindo-se os termo s t cni -
ci a do texto ou supre macia incontest v el do descri o das formas ex tra-e uro pia s, e m par ti- d efin io, ampli ando o debate c col o cando-o no co s d a m aquinaria teatral. o que exigiria um estu-
a to r, pois em geral atestam uma recusa d a retle- cular d o s teatros tradicion ais orientais, q ue p ro- terre no terico e e st t ico . A ai nda, a ten so e n- do es pecfico ;
xo e d o sentido, um ret orno a um obscu ra nt is- vm d e um quadro d e refer n cia s compl et am en - tre vo ca b ul rio e tr at ad o sis te m tico to tal. Ca da
mo crtico d e s in istra mem ria . Nes te s te m pos te d iverso , m as e la tam b m es t a be rta, de s de o s artigo co nce bido co mo uma a presen tao da s os princp ios es truturais c as quest es d e es-
de ince rteza ideol gica o nde se liquida a heran- anos o ite nta e no vent a , s pr t ica s int e rc ultura is dificu ldades de se u emprego numa teori a de co n- ttica , q ue no so especialme nte lig ad o s ao te a-
a hum ani st a e ntre do is sa ldos d e co nceitos d es - e mi sc igen ao das for ma s, ges tos e teorias q ue junto; e le gostaria d e se r o po nt o d e pa rtid a e a tro , mas so indi s pen s ve is par a ap reender sua
bot ad o s d em as iad o de pr es sa, d e e ng en hocas ca rac ter iza m a arte co ntem por nea. F o mo s o b ri- ab ertura pa ra o un ive rso d ram ti co e c n ico ; ele es t tica C su a o rga niza o ;
hermen uti cas o u de pro cedim ent o s pse udo- gado s a ex cl u ir, s ve zes mei o arbitra riamente, d ei x a ad iv inhar. em fil igr an a, o co nj u nto d a con s- a reupiio do espe tculo . do po nto d e vi sta
mo derno s qu e d o mui to na vis ta , um a rell e x o form as anex as d e es pe tc ulo: as cer im nias. os tru o q ue o subtc ndc e o pre s supe . Da as fre- do esp ec tad or , com todas as o pe ra e s hc rm e-
h ist ric a e estrutu ral par ece-n o s m ais do q ue ritos. o ci rco, a mmi ca. a pe ra, as m ar ion et e s q ent e s remisses (ind icad as por um asteri sco) , n uti cas. s c io -sc m i ticas e a ntropo lgi cas qu e
nunea necessri a par a no ce de r ve rt ige m de etc. Estas form as s for am e xa m inadas na medi - q ue . a l m d o torn ar em o text o m ai s le ve, permi- isto compo rta;
um relat ivism o c d e um es te tic ismo ter icos . da em qu e se mi stu ram ao teatro (cf m ari o net es te m traar al gumas pi sta s numa pai s age m crti-
Es te dicion rio de noes teatrai s procura, pri- e ato r, m si ca de cen a e tc .). E m compen sao , a ca m ui to densa . O leitor poder p ro g red ir por a scmiologia , qu e n o tem nada de um a no va
me ira me nte, clarif i car noe s crticas bem em ara- influ nci a dos meios de co m u nicao d e m as sa e la s c o mo quiser, g u iado pelo ndice te mt ico. ci n ci a a substituir o utras di sciplinas, m as qu c
nh ad as. Mesmo se envereda por caminh os to rt uo - - em parti cular o cinem a, a tel eviso ou o rdi o - co ns ti tui uma refl e xo pro pc d u tica e e pis rc-
Viso instantnea d e um d eterm in ad o ponto
sos, prop orci ona um reflexo do tra balh o prtico da to g ra nde que fi zem o s q ues to , e m v rios m ol g ic n sob re a pr od u o . a org anizao c a re-
d a e vo lu o tea tra l, es te li vro no ter , espera-
an lise d a en cen ao, inclusive da cria o teatr al artigos . d e le vant ar s ua ma rca na pr t ic a co n- cep o dos s ig nos . Esta se m io lo g ia iutc grnda,
mo s. ne m a tranq ila se g u ra n a d a list a te lef-
pro p ria me nte dita, Mais do qu e pel a e timolog ia tempo rn ea . ap s u ma forte crise d e cresci me n to no s an o s 70 ,
n ic a nem a boa co nsci nc ia do C d igo Pe na l,
das pala vras e pela com pilao d as d efin i es, ele No se e ncont ra r aq ui um a list a d e c riado - en co ntrou fin alm e nte sua vel oc idade d e c ruze iro
po is , s e e le p rop e lim a i nte rpr et ao est rutu ra l
se in teressa pel a ap resent ao de difer ent e teses, res, mo vim ento s e teat ro s (mesmo qu e o s a rt i- e per d eu qualquer pret en so h cg cm n ic a, se m
d o funcio na me nto te xtu al e c n ico. esse instan -
s itua nd o a refl e x o sobre o teat ro num con tex to gos fa a m , c la ro . re fer n ci a co ns ta nte me n te a nad a ced er q ua nto pr o fu ndi d ad e e ao rig or .
t neo nad a tem d e de fin itivo o u no rmat ivo. A
int electual e c ultura l mais amplo, ava lian do a in- eles e qu e o nd ic e perm ita part ir de nomes p r - ac ui dade de sua viso co mo qu e e mbasada por Estas oi to ca tegorias no s par ecem q uadros bas-
fluncia d os meio s de co municao de massa, tes- prio s). mas. a mes . uma a pres e ntao d as gra n - s ua fragi lidade . Tod o te rm o d esl o c ado desloca tan te es tve is, pont os de refern ci a seg u ros. na
tando os instrument os metodol g ico s ex iste ntes des qu es t e s de dram aturg ia, d e e st ti c a . d e co m e le o ed ifc io int eiro: tiv em o s a o po rtu ni- med id a e m qu e sus tenta m o o lh a r que es te livro
ou im agin vei s. hermen uti ca. de semi ol ogia e de ant ro pol o g ia . da d e d e verific -l o com freq nc ia n os ltim os co nti n ua a lanar so bre a rea lid ade teat ra l. apes ar
Tod o lxico fi xa o uso de uma ln gu a nu m de- O voc ab ulrio da crt ica teatral. em co nsta n te d o flu xo incessante d a criao. da irredutvel di s-
vint e ano s..
terminado momento de sua evoluo , arro la os evolu o, no deixa d e cobrir um campo e u m a tn ci a e ntre a teoria e a pr tica c os acaso s d a vida
O s te rmo s arrolado s, es co lh ido s tant o por ca usa
signos nomeadores e del imita as coi sa s de no mi- probl emt ica bastante be m traado s e co ns ti tu- d e sua recorr n ci a na hist ria d a crtica qua nto teatral.
nad as a partir dos term os ex iste ntes . Es tabe lece- dos nu ma terminol o g ia. s ve zes mu ito es pecia -
mos por co nseguinte . e m primeiro lugar, um le- lizad a, q ue o d ici on r io de ve esclarecer.
va nta me n to desses term os. Este foi o incio d e Ao lad o dessas e ntradas muit o tcni cas. co n-
nossas preocupaes , pois, se h noes que atra- cedemos a m plo es pao a artigos-dossi s so b re

XII XIII
,-
INDICE TEMTICO

DRAMATUR GIA dr am tico e pico


dram atizao
ao dram aturgia
ao fa lad a dram aturgia cl ssica
aca so -> moti va o dr amatrgica (an lise )
adaptao dr am aturgo
ag oll encadeamento
aleg oria ensa io
ana ltica (tc nic a. d ram a) pico (teatro )
apa rte eplogo
apaz iguame nto final epis dio
argumento e ptase -> crise
assunto -> fbu la e pic izao do teat ro
alo erro -> hamartia
catstro fe espao dramtico
ce na o b rig at ria esp ao interior
co m plicao estrutura dram ti ca
co mpos io dramt ica es tudos teatr ais
composio parad o xal ex posio
co nciliao -> co nfli to fbula
conc luso -> apaz ig uame nto final [ab ula -> f bula
co nfli to falha -> hama rtia
co ntra-intriga -> intri ga sec und ria fico
cordel -> rec urso dr am ti co fim -> apaz igua me nto fi na l
co ro jlash-b ack
crise focalizao
deIi berao font e
desenlace for a de cena
deu s ex marhina for a do texto
di gcsc funo
di lem a Kag
d istens o c mica go lpe de teatro
document a o hannat ia

XI'
N D I C E TE~I T I CO N t>I C E T EM T tCO

histori ci za o trave stim cnt o - di sfar ce paratext o dam a de co m pa nhia .> co nfide nte . soubrctt e
hybris unid ad es poe m a dr amti co decl am ao
imbroglio vero ssimilha na pro gr ama dem on st ra o de trab alh o
imitao verso cnica pr lo go desd ob ram ent o -> dupl o
inci de nte virada prosdi a deut e ra gonista -> prot agoni st a
inte resse provrb io dramt ico di co
intriga recit a o -> decl ama o, di co dir eo de ator
int riga secundria TEXTO E DISCURSO rccit ante dis far ce
mal -entendido -> qiproqu rccit ativo d istribui o
mei o afo rismo -> sentena retrica dram ati s personae
rnirnesc alexa ndr ino -> vers ificao sente na emp lo i
moment o de deci so ambig idade so lilq u io enton ao .> declamao. vo z
morcea u de b ravoure . > cena o brigat ria an lise da narrativa so ng es pect ro -o- fant asm a
mo tivao auto- refl cxivid ad e -> mi se en ab vme subte x to es tereti po
mot ivo aut or dra m tico teo ria d o teat ro ex pres so cor poral
myt hos ca nev as te xto cnico . > tex to es petacular fa nfa rr o
necessri o - ve rossimi lhante cl ich .> es te re ti po text o d ra m tico fant as m a
n co me nt rio -> pico te xto c cont ratex to .> inte rte x tua lidn dc figura
nota int rodutri a co ncretizao - > te xto dram ti co texto princip al, te xto secundrio figur ao
obs tcu lo co ntex to tirad a fi gurante -> figurao
par base co nversa - dilogo. pragm tica ttul o da pea fisi on omia .> mmica
par b ola deb ate .> dilema tradu o teatral ge sto
paroxi smo dedi catri a ve rs ificao gcstua l . > teatro gestu al
pau sa .> sil nc io dixis gestua lidade
per ipc ia di alogism o - > di scurso gestus
po tica teat ral di logo AT O R E PERSON AGEM g racioso . > bu fo
pont o de at aq ue d ico heri
ponto de int egra o did asclias actancia l ideoti fic a o
pont o de vis ta di scurso a lu ron -> fanfarr o impro visao
port a- vo z dit irambo a ma . > co nfidente. so ubrette ing nua
possvel> ve ross imi lhantc dit o e no-d ito anagnoris -> recon hecim ent o j o go
prefci o -> nota int rodut ria elocuo antagonista jo go de cen a
press u pos to .> di scu rso enunciado, en unc iao . > discurso , sit ua o dc anti -he r i -> her i j ogo de linguagem
pr tase -> exposio en unc iao a pario -> fant asma j ogo e co ntra-j o go
qu ed a -> catstrofe cscan s o -> declamao, versificao a po nta do r -> pont o kin sica
qiproqu escr itu ra c nica a rleq uinada - C> pan tom im a kin estesia
rea lidade represen tada es pao textu al a rq u tipo tau i
realid ad e te at ral esq uete at itud e list a de personagen s
reconhec ime nto es tnc ias ator literatura dram ti ca . > arte d ram ti ca
recrud escim ent o da ao es tico m itia hiornec nic a lou co .> bufo
recu rso dr am tico indicaes c nica s bob o . > bufo mam bembe
regras indi ca es espao-te m po rais bu f o m arch a -c- mo vim ent o
rep ert r io inver so -> vira da canastro -> ator mari on et e (e ator )
rp lica lcitmoti .. car act erizao ment iroso -> narrativa
resu mo da pea -> argume nto mxim a . > se nte na car ter mmi ca
retardamento -> motivo. peripcia melop ia -> re cit at ivo comed ia nte ou ator mi mo
sil nc io monl ogo co ndens ao natu ral
sus pe nse mont agem con di o social o lha r
teatrologia pala vra do autor co n fide nte o rador
teicoscopia no-d ito -> d ito e n o -dit o co nfigu rao orq u stica
tem po narrao corife u -> co ro paixes
tenso narrador co rpo pant o m im a
tram a .> intri ga narr at iva c riado pap el

XI'I XVII
N DI C E TEM T I CO NDI C E T EM T IC O

paralingstica (e lementos) -> ki n sica co m dia de idias metatcatro (metapea) aco ntecimento
performcr co m d ia de intriga mimodr am a animao
personagem co m d ia de sa lo miracl e rea de atuao
pont o co m dia de situao mi s t rio art e da ce na
postura . > mov ime nto co m dia em s rie mon od rama arte da represent ao
presena co mdia herica moral idade arte teatral
proce dimento . > movim ent o co m dia lacrim osa mul heres (teatro d as ) bastidores .> fo ra de ce na
prosdia co m dia ligeira -c- vaud cville multim di a (teatro ) cade rno de ence nao
protagoni sta co mdia negr a novo teat ro cena
proxmica co m dia no va oue (WO) III(/11 show cenrio
quir onomia co mdia pastoral pe ra (e tea tro ) ce nrio const rudo
raiso nneur co me d ia sa trica paixo ce nrio falado .> ce nrio ve rba l
resmun gos co mdia se ntimental c- co md ia lacri mosa parad a ce n rio sonoro
resumo .> con de nsao co md ia s ria -c- tragdia domstica (b urg uesa ) pard ia ce nrio verba l
retr ato de ato r - fotografi a de teatro co md ie-ba llet participa o - C> tea tro d e participao ce n rios sim ultneos
sa ltimbanco Com me dia dell 'urte pea c nico
so ub rette co m m ed ia e rud ita pea bem-feit a ce nog rafia
subpa rtitu ra .> partitura co rti na pea de capa e es pada co locao em on da -> rd io
supcrmarionetc crnica pea de grande es pe tc ulo -c- espetc ulo co nse lheiro literrio .> dr amaturgo
tipo d an a -teatro pea de mquina - mqui na teatral coreogr afia (e teatro )
tom .> declama o d idtica -c- pea didtica, teat ro d id tico qea de problema -> pea de tese cortina
trab alh os de ator divertissement pea de tese -> teatro de tese criao coletiva
tritagonista .> prota gonista docu mentrio -> teatro docu me ntrio pea didtica descobert a -> ana ltico(a) (tcnica..., dra ma...)
coadjuvar dra ma pea em um ato dir eo de ce na
voz dr am a burgus -> dram a pea histrica -> hist ria dir etor de cena
voz off dr am a histric o -> histria pea muda -> pantom im a d iretor de teat ro
d ra ma litrg ico pea rad iof n ica -> rd io e teatro
dirigir- se ao pb lico
e le tr nicas (artes) per for mance
d ispositivo c nico
GNER OS E FORMAS p s-mod ern o (tea tro)
p ico e feito sonoro - sonop las tia
et nodra ma rdio e teatro
ence nao
ritua l (teatro e)
ae s e xpe rimenta l -> teatro ex pe rime nta l encenador
comdia (a lta e ba ixa) sa inete
ex pre sso dr amtica -> jogo dram tico e nsino de teatr o . > univcrsid ad e
so tie
antimscara . > msc ara fantasmagoria -> f er ie c nrrcato
tragd ia her ic a
antitcatro [e rie cspacializao . > leitura dramtica
trg ico
aristotlico (teatro ) formas teatrais es pa o (no teatro )
tragicom di a
arte co rporal g nero es pao cni co
tragicmi co
arte do espet culo -> espetculo heri- cm ico -> co m d ia her ic a es pa o ldico (o u ge stua l)
teatro antro po lg ico
atelanas happe ning espao tea tral
tea tro autobiogr fico
auto sacrame nta l hu mor c- comdia de hum ore s es petac ular
teat ro de bolso -> te atro de c mara
auto-teat ro humor -> c m ico es petc ulo
teat ro do absurdo -> absurdo
ba l de corte . > co m die-ba lle t im prov iso ctnocenologia
teat ro pico -> pico (teatro... )
bo ulevard . > teatro d e bo ulcvard inte rc ultura l (teatro) fa ntas ia (teatro da...)
teatro ntimo -> teat ro de c mara
burgus (teatro ) in terld io fes tiva l
teat ro sincrtico -> teat ro total
caf -teatro inte rm dio figurino
telev iso (e teatro )
cena de mult ido .> teatro de massa inte rveno -> teatro de agit-prop vanguarda - teatro ex perimen tal formador . > an imao
cerim nia -o ritua l (teatro c) j ogo fotogr afia (de teatro )
vaudevillc
co media jogo dramtico iluminao
vdeo -> meios de co municao c teatro
com di a leitura dramtica imag em
comd ia antiga mascarada -> mscara instalao
co mdia burlesca massa -> teatro de massa intcrmedialid ade
ENCENAO
comdia de carter materi alista (teatro ) j ogo mudo . > j ogo de ce na
co mdia de co stumes meios de co municao e teatro lado corte , lado jard im -> dire ita e esq uerda do
abst rao
co mdia de gaveta mel odr am a pa lco -lado ptio, lad o j ardim
ace ss rios

X1'111 XIX
NDICE TEMTICO NDtCE TEMTICO

luz -> iluminao PRINCPIOS ESTRUTURAIS E inslito -> efeito de estranhamento relao teatral
maquiagem QUESTES DE ESTTICA ironia terror e piedade
mquina teatral magia -> [erie
marcao -> leitura dramtica, encenao abstrao mscara
modelo (representao) absurdo matemtica (abordagem) do teatro SEMIOLOGIA
montagem sonora -> sonoplastia adaptao melodramtico
msica de cena ambigidade metfora, metonmia -> retrica actancial (modelo)
msica (e teatro) animao misc ell abvme actante -> actancial
naturalista (representao) antropologia teatral norma -> regras analagon -> cone
objeto apolneo e dionisiaco origem -> arte teatral cdigos teatrais
.opsis arte dramtica pathos comunicao no-verbal -> kinsica
orquestra arte potica -> potica teatral percepo comunicao teatral
outra cena -> espao interior, fantasia atualizao perspectiva decupagem
avaliao -> descrio, esttica teatral poesia (no teatro) dixis
palco
parateatro bom-tom procedimento descrio
brechtiano processo teatral formalizao -> descrio, partitura
percurso
burlesco psicanlise -> fantasia cone
plstica animada
categoria dramtica (teatral) quadro ndice
ponto
cincia do espetculo -> teatrologia reproduo intcrtextualidade
prtica espetacular
citao ridculo -> cmico isotopia
praticvel
dose -> focalizao riso -> cmico linguagem cnica, teatral -> escritura cnica
pr-encenao
coerncia ritmo linguagem dramtica
produo teatral
colagem ruptura mensagem teatral
projeo
cmico sagrado -> ritual meta linguagem -> descrio
quadro simbolismo -> estilizao, smbolo
corte -> decupagem metateatro
quadro vivo
decoro sociocrtica
quarta parede mundo possvel -> fico
distncia tratado -> arte teatral
rampa -> quadro, cortina notao -> descrio, partitura
distanciamento valor -> esttica teatral
realista (representao) ostenso
divertido -> cmico verista (representao)
reapresentao partitura
duplo verossimilhante
representao teatral pragmtica
edificao -> teatro didtico, teatro de tese prtica significante
reteatralizao -> teatralizao efeito de desconstruo
rtmica prxis
efeito de estranhamento RECEPO pblico -> espectador, recepo
ritmo efeito de evidenciao
roteiro questionrio
efeito de real aplauso
som -> sonoplastia reconstituio -> descrio
efeito de reconhecimento atitude
sonoplastia referente -> realidade representada, signo teatral
efeito teatral catarsc
tablado stira -> cmico, pardia
especificidade teatral crtica dramtica
teatralidade segmentao -> dccupagern
essncia do teatro dedicatria
teatro de diretor descrio scmiologia teatral
esttica teatral
teatro de imagens espectador semiotizao
esteticismo
teatro de objetos expectativa seqncia
estilizao
teatro materialista fortuna da obra -> recepo signi ficado -> signo teatral
estranhamento -> efeito de estranhamento
teatro mecnico hermenutica significante -> signo teatral
estratgia
teatro musical iluso signo teatral
expresso
tempo fantstico instituio teatral -> sociocrtica smbolo
texto e cena forma interpretao sistema cnico
theatron forma aberta legibilidade sistema significante -> sistema cnico
verista (representao) forma fechada leitura situao de enunciao
verso cnica formalismo nota introdutria situao de linguagem
vdeo -> meios de comunicao c teatro gosto percepo situao dramtica
vocalizao -> leitura dramtica grotesco pesquisa teatral unidade mnima
voz inquietante estranheza -> efeito de estranhamento piedade -> terror e piedade visual e textual

xx XXI
A
NOTA TCNICA ABSTRAO 1. O qu e se ntido co mo despropositado. como
totalmen te sem sentido ou sem ligao lgic a co m
~ Fr .: ab stra ct ion; In gl. : ab stru ct io n, AI.: o rest o do text o ou da ce n a. Em filosofia ex isten-
As palavras seg uidas de um asterisco remetem a outros artigos. As datas entre pa r nteses aps os
Abstrak tion: Esp.: ab strac ci n. cial, o abs urdo no pode se r e xp licado pel a razo
nomes de autor ou de obras permitem identifi car na bibliog ra fia no final do volume o arti go ou o livro
c recu sa ao homem q ua lque r ju stifi cao filos -
em qu esto. As ob ras citadas no corpo do artigo no so re toma das no co mple me nto bi b liogr fico, mas
Se no exi ste teatro ab str ato (no sentido de fica ou poltica de sua ao. preciso distin gu ir
co nstituem , claro , refern cias impo rtantes. Para obras m uito co nhecidas ou reedit ad as, m uita s vezes
os e lemento s ab surdos no teat ro do teatro absur-
se esco lheu a data da prime ira ed io. indicando na bib liog rafia ge ral aque la da ed io ut ili za da . um a pintura ab s trata). se m pre se obse rva, e m
do co ntem por neo .
Um ndice temtico perm ite restituir o termo a se u ca mpo conceitual. e m fun o de um tipo de co ntrapartida. um processo de abstrao e de es ti-
No teatro. falar-se- de ele me ntos absurdo s
abo rdagem ou de um domnio crtico. lira o " da mat r ia te at ral. ta nto na escritura qua ndo no se consegu ir rec ol oc -Ios e m se u
qua nto na cena. Todo traba lho art stico . e si ng u- conte xto dramat rgico, c nico. ideolgi co . Tais
larm ente toda e nce na o, abs trai-se da rc al ida - e lement os so encont rados e m fo rma s tea trai s
de ambi ente ; e la e st an te s (retomando a d istin- be m a ntes do ab s u rdo d o s a nos ci n q en ta
o da Poti ca de AR IST TE LES) ma is prxim a (ARISTFANES, PLA UTO . a far sa medi e val. a
da poesia - q ue tr ata do ge ral - do qu e do teatro - Co mmcdia deli 'nrt e" , JARRY . APO LLl NA IRE) .
que trata do pa rticu lar. da nature za da ence na- O ato de nascimen to do teat ro do ab surdo, co rn o
o organizar. fil trar , abstrair e extrai r a rea lida- gnero ou tema ce ntra l. co ns titudo por A Can -
de. Certas es t ticas s is tema tizam este proc esso de tora Careca de IO NESCO ( 19 50) e Esp erando
abstrao : as si m a Ba uhau s de O. SC HLEMMER Godot de BECK ETT ( 19 5 3) . ADA:-'tOV. PINTER .
AI.BEE. ARRABAL. PINGET so a lguns d e se us
visa "a s im plificao. a red u o ao ess e nc ial. ao
re pre sent antes co nte m po r ne os. s vezes se fala
e lementar, ao primrio. para opor um a unida de
de teatro de d erriso; o qual " procura el udir
mu ltiplici dade da s co isa s" (1971\: 71 ). Da rc -
qua lquer definio precisa. e pro gr ide ta tea ndo
su lta um a geo me triza o das for mas. um a sim -
em d ireo ao indi z vel. ou. ret omando um ttu -
plificao do s indi vdu o s e dos mo viment os. uma lo be ck ct t iano , e m dire o ao inom in vcl "
per cepo dos c d igos. das conven es e da es- (J ACQUART , 19 74 : 22 ).
untura de conjunto.
2. A orige m deste movimento remonta a CAMUS
(O Es trang eiro, O M ito de Sisifo ; 194 2 ) e a
AB S UR D O SARTRE (O Ser c o Nada, 1943). No co ntexto da
guerra e do ps-gu erra , es tes fil sofos pintaram
~ Fr: absurdc ; lngt .: ab surd ; 1\ 1.: das Absurde; um retrato desiludido dc um mundo des trudo c
Esp .: absurdo. d ilacera do por co nll itos c ideo logias.

XXII
A O
A <

Ent re as tradies teatrais que pre fig uram o ab- no s j o go s de lingu agem ma neir a de WITT -
surdo co nte mpo r neo. alinham-se a farsa . as pa- m od ificad o e os actantes" assume m novo valor b. A a o situa-se num nvel relati vamente pro-
GENSTEIN ( po r HANDKE. HlLDE SHEIM ER .
radas ", os inter m dios gro tesco s de SHAKESPEA- c no va posio dent ro do unive rso d ram atrgico. fun d o v iS IO qu e el a se com pe de figuras muito
DUBILLARD ). o abs urdo co nti nua, no enta nto . a
RE ou d o teat ro romnt ico, dramaturgi as inclassifi- O m ot or da ao pode. por exem plo, pa ssar de gerais da s transformae s ac tanciais ant e s m es-
influenc iar a escritura co ntempornea e as pro-
c vei s como as de APOLLlNAIRE. de JARRY, uma par a o utra per son agem. o o bjeto persegu ido mo de deixar adi vinh ar, no nvel real da f bul a. a
voc a es ca lculadas da s encena es dos text os
FEYDEAU ou GOMBROWICZ. As pea s de CM 1US prudente ment e " cl ss icos" . po de se r e liminado o u assumir um a o utra for ma, composio de talhada dos e pisd io s narr ati vo s
(C aligu la, o Mal-en tend ido) e SARTRE (Entre modifi car-se a estratgia d o s opon en tes/ adj u- qu e formam a intriga' .
Quatro Paredes ) no correspo nde m a nenhum dos ~ Trgico, trag ic mico. cmico. van te s. A ao se produz desd e q ue um d os actan- A a o pode ser resu mida num cdigo gera l
critrios formais do absurd o, mesm o qu e as per- tcs tome a ini ciativa de um a mudana de posio e a bstrato. E la se cris ta liza, em ce rtos casos.
so nage ns sejam seus porta-vozes filos ficos. lI ildeshe imer. 196 0: Esslin , 1962 ; lo ncsco , d en tro da con figurao act onci ul" ; alte rando as- numa frmu la assaz lapidar (BARTl lES , 196 3, ao
A pea absurda surgiu simultaneamente como 1955, 196 2, 1966. s im o eq uilbrio das fo ras do dram a . A a o da r a "frmu la" das tragd ias racinian as ). A in-
antipe a da dr amaturgia cls sica. do siste ma pi- portanto o elem ento transform ado r e dinmico qu e tr iga perc e pt vel no nve l s u pe rfi c ia l (o d a
co brechtiano e do realismo d o te at ro popul ar permite pa ssar lgica e temporalmente de uma pe rfo rm an ce ) d a mensagem indi vidual. Po der-
(antiteatro"i . A form a preferid a da drumaturuia AO pa ra o utra situa o" , E la a seq nc ia l gico- se-ia di stin gui r assi m a ao de Do n Ju an em
a bs urda a de lima pea se m intri ga nem perso- temporal das dife rent es situaes suas diferente s fontes literrias . ao qu e redu-
nagens claramente definidas: o acaso e a inven-
t}- Fr.: a.cti oll ; Ingl .: ac tion; AI.: H all d l llll g : Esp.: A s anlises da narrati va " se combinam para zi ramos a u m peque no nmero de seqn ci as
o reinam ne la co mo se nhores abso lutos . A ce na {I e Cl OIl . art icul ar toda histri a em red or d o e ixo de sequil- narrativas fun damen tai s. Em co ntra pa rti da. se
renunci a a tod o mimetismo psicolgico o u gcs tual, br io/equilbrio ou transgresso /m ed iao , pote n- ana lisa rmos ca da ve rso , preciso le var e m conta
a tod o efeito de iluso, de modo que o espectador
1. Nv ei s de f orm aliz ao da Ao cia lidade/rca lizao (no reali za o ). A passagem e pis d ios e ave nt uras particul ar es d o her i, en u-
obrigad o a aceitar as conve nes fsicas de um
de um a outro es td io. de uma situao de partida a merar c u ida dosa me nte as seq nc ias de m oti-
novo univer so ficcional , Ao centrar a fb ula nos
a. At70 visvel e in visvel uma situao de chegada desc rev e exatamente o vos ' : trata- se a de u m estudo da in trig a. H.
pro b lemas da co munica o. a pea ab su rda tran s-
Seq nc ia de acontec imen tos c nico s e ssen- percurso de toda ao. ARISTTEL ES n o es ta va GOUHIER prope um a di st in o anloga e ntre
fo rma-se co m freq ncia num discu rso so bre o
cialme nte produ zidos em fun o do co m po rta- dize ndo o utra coisa quando decom pun ha tod a f- ao e int rig a qu and o o pe a aelo esquem tica.
teatro. numa me tapea" . Das pesqui sas surrea lis-
ment o das per son agen s, a ao . ao mes mo te m - bula " e m incio, meio e fim (Pot ica , 1450b). es pc ie de ess ncia o u frmu la co nce ntrada da
tas so bre a esc rita aut om tica, o abs urdo rete ve a
po, co nc re ta me nte, o co nj unto dos pro cessos' d e ao . aelo q ue ass ume um a du ra o 0 11 a o
ca pac ida de de sublima r. num a forma parado xal,
a escrita do sonh o. do subconsc iente e do mundo tra nsforma es vis vei s em cena e, no nve l das 2. M odel o Actancial, A o e Int riga enc arnada no n vel da exi stnci a : " A a o es bo-
menta l. e de enco ntrar a metfor a c nica par a en- personagens" ; o qu e ca rac teriza sua s mod ific a- a acontec ime ntos e s itu aes ; a pa rtir do In O -
c he r de image ns a paisagem inte rio r. cs psicol g icas o u mo rais. a. Par a di ssoci ar ao de intri ga " : in d ispen s- menta qu e e la comea a se a longa r. pe e m mo -
ve l recolocar as du as no es no interior do mo- vime nto um j o go de im agen s qu e j conta u m a
3 . Existem v rias estratgia s do ab surdo: b. Defin io tradici onal del o ac ta ncial e si tu -Ias em d ifere nte s nvei s de his t ria e que por a se co loc a no n vel da ex is-
A defini o tra d ic ion al da ao C'scq nc ia de m anife st a o (estrutura pro fu nd a e es trut ura su- tncia" (1 95 8: 76 ).
- o ab surdo niilista , no q ual qua se im possve l
ex trai r a meno r inform ao so bre a viso de fatos e atos qu e co ns titue m o assunt o de uma ob ra perficial ).
m und o e as im plicaes filos ficas do tex to e dramtica o u narrat iva", dicio nrio Robert ) pu- O q uadro abaixo se l de ci ma a baixo co mo a c. A dife rena en tre a o e int rig a corre sponde
da representao (IONESCO. Itl LDESIJEIf\IER): ram ent e tauto l gi ca . visto qu e se co nte nta e m pa ssage m da estrutura profunda (q ue s ex iste no o po s io e ntre f hula " (se ntido 1.a. ) co mo

- o absurdo com o prin cpio estrutu ra l para refl e- substitu ir " ao" por aros e fatos, sem indi car o n ve l teri co de um mod el o rec on st itudo ) es- mat ria e h istr ia contada. lg ica tempo ral e ca u-
tir o caos uni versal, a desintegrao da ling ua- que co nstitu i esses a ros e jatos e co mo el es so tru tu ra super fic ial (o u de "supe rfcie" . qu e a do sai do sist em a ac tanci a l, e a f bula (se ntido I .b.)
gem e a au snci a de imagem harm on iosa da IlU- o rga nizado s no texto dr amti co ou no palc o . Di- di scurso do te xto e das se q nc ias de c pi sd ios como es trutur a da narr ativa e di scu rs o ca ntante,
man idade (BECKETr, ADAMOV. CALAFERTE): ze r. co m ARISTTELES, que a fbu la " a ju no d a int rig a); logo. da ao naqu ilo q ue e la tem de seq ncia conc reta de disc urso e de peripcias;
- o ab surdo sa tric o (na formulao e na intriga) das aes reali zad as" ( 1450a) ai nda no e xpl ica c nica c narrati vam ent e pereeptvel. assunto no sen tid o de TOMASCII VSK I ( 196 5) ,
d co nta de maneira suficientemente realis ta (1 a natur eza e a es tru tura da ao; trata- se. e m se-
mun d o des crito (D RRENMATT , FR ISCI!. g uida. de mostrar co mo, no teatro, es ta "j un o r - -"
NI'e/.1 Sistema das personagens A tores Intriga
'-
GRASS, HAVEL). das aes" es tru turada. como se arti cu la a f bu -
Estrutura s uper fic ia l
la e a part ir de q ue nd ices pode-se rec on st itu - Ia. I I I
4. O teatro absu rdo j pert ence hist ria liter -
(manifesta)
-- -- -- - -~-- -- -- -
_ .
V V V
._._-
ria. E le poss ui sua s figu ras clssicas. Seu dil ogo c. Dcfini o sc mio l gica Nl'e/ 2 Modelo actancial Actantcs Ao
com um a dra maturg ia realista durou pouc o. j q ue Rcc ou sti tui-sc pr im eiro o modelo actanrial" Estrutura discursiva
BRECHT. que projetava esc reve r um a ada ptao I I I
de Esp eran do Godot, no co nseg uiu co ncl uir este
num determinad o ponto da pea es tabe lece ndo o
vnculo e ntre as aes das person agen s. det erm i-
(nvel figurativo)
..- - ~ . __ ._ - - V
-
V V
.- -
proje to. Ap esar das recupera es no Leste . e m Nivel I Estruturas elementares da Operadores lgico s Modelos l gicos
nand o o suj e ito e o obje to da ao, ass im CO IllO
auto res como IlAVEL ou MROZEK, ou no Oeste. Estrutura profunda significao (quadrado semitico da ao
os o po ne ntes e adj uvantes , quando este es q uema
Estrutura narrativa de G reirnas, 1970)

2
3
A O A O

a sabe r. co mo di sp osi o real dos acomcc irncn- co mo se sua ao fosse a co nse qnc ia c a exte- 6 . Elementos Const itutivos da Ao 8 _A Ao Teatral numa Teoria da
l OS na narrat iva . rio riz a o de sua vontade e de se u ca r ter. Linguagem e da Ao Humana
ELAM ( 19110: 121 ) d ist ingu e. na seq nc ia dos
3_Ao das Per sona gen s 4. Dinmica da Ao trabalhos d a filosofi a d a ao (VA N DIJK. 197 6 ), a_ Os autores da aiio
seis el em ent o s cons titutivos da ao: " O age nte,
Entre os inm eros se ntid os da a o teatral. fo i
Desde ARI STTE L ES, est aberta a discusso A a o est ligad a, pel o me nos para o teatro sua int en o . o a to o u o tip o de ato, a modalidade
poss vel , no qu e antecede, co nd uzir a ao a trs
so bre a prim azia de um dos term os do par ao - d ram tico" (fo rma fec hada *), ao surg ime nto e da ao (a manei ra c os mei os). a disposio (te m -
ramos esse nci ais :
ca rac teres. natural que um determin e o outro e resoluo da s contradie s e con flitos entre as por al . es pac ial e c irc uns ta nc ial) c a finalidad e".
- a ao da f bula " ou a o representada: tud o o
reciprocam ent e, mas as opinies diverg em sob re pers onagens e entre uma per son agem e uma si- Es tes e lementos definem qu alqu er tipo de a o.
o termo maior c a contrad io. qu e se passa no int eri or da fic o. tud o o qu e
tu ao. o de sequilbrio de um co n fli to qu e for- pel o men os de ao co nsc iente e no ac ide nta l.
fazem as per son agen s ;
a a(s) per sona gem (s) a ag irem para resol ver a Ident ifi cand o e st es e le me ntos, precisar-se- a na-
- a ao do d ramaturg o e d o e nce na do r: es tes
a. Conc epo existencial contrad io; porm sua ao (s ua rea o ) trar ou- tur eza e a funo d a a o no teatro.
enunciam o te xto atra vs da encena o. proc e-
A ao vem prim eiro. "As persona gen s no tro s conflitos e co ntrad ies. Est a din mi ca in-
dem de mod o a q ue as personagen s f aam est a
age m para imit ar os ca racteres. mas receb em se us cessante cria o mo vim en to da pe a . Entreta nto, 7_Formas da Ao o u aqu ela co isa;
ca racte res por ac rsc imo e em razo de sua s aes a a o no necessariam ent e ex pres sa e mani-
- a ao verbal da s personagens que di zem o
[...] sem ao n o pode haver tra gdia . mas pode festa no nvel da intri ga; s vezes e la sensvel a. A au ascendente/a o descend ente texto, co ntribuindo assim para assumir a fic-
n a transformao da co nsc i ncia dos protagonis-
hav -Ia sem car ter" (Potica, 1540a ). A ao At a crise * e sua resolu o na ca t strofe ", a o e a respon sabilidade delas.
co ns ide rada co mo o motor da fbula, defi nind o- tas. transformao que no tem o u tro bar metro
ao ascendente . O e nca dea mento dos aconteci-
se as pers onagen s somente por tabela. A anlise que no os discursos (dr ama clssico ). Falar. no b. Vnculo da ao da fbula e da a o
mentos se faz cada ve z m ais rpid o e necessrio
da narr ativa o u do drama esfora-se para distin- teatro ainda mais que na realidade co tid iana. sem- medida que nos aproxi mama s da concluso. A ao falada das personagens
pre agir (ver ao falada * ).
gu ir esferas de aes (PROPP. 1965), seqncias descendente reunida em algum as cena s, at mes- Pa rece til distin guir dois tipos de ao, no tca-
mnimas de atos , actantes que se definem por se u mo alguns versos no 11mda pea ( paroxismo* ).
5. Ao e Discurso tro : a ao globa l da fbula, que uma ao com o
lugar no modelo actancial (SOURIAU. 1950; GREI - ela se d a ler na fbul a. e a ao falada das perso-
MA S. 1966), situaes (SOU RIAU . 1950; JANSEN, b. Aa o representada/a o contada nage ns, que se realiza em cada uma das enun ciae s
1968; SARTRE. 19:3). Esta s teori as tm em co - o di scurso um mod o de fazer . Em vi rtude de A ao da d a diret am ent e a ve r ali tr an s- (o u rpl icas*) da per sonagem .
mum um a ce rta desconfiana em rela o an - um a con ven o implcit a. o d iscurso teatr al se m-
mit ida num te xt o . No segundo caso. e la prpria A ao enqua nto fbula forma a arma o nar-
lise psi col gi ca d os caracte res e uma vont ad e de pre maneira de ag ir. mesm o segundo as mai s cl s-
m odalirada " pela a o e pel a s ituao d o rativa do texto ou d a repre senta o. Ela pass-
s julgar estes ltimos com base em suas aes s icas normas dramatrgi cas . Para O' AUB IG NA C.
recit ant e . vel de se r lida e. port ant o . recon stituda de di ver-
os di scursos no teat ro " [...] de vem se r co mo aes
co ncre tas . SA RT RE resume bast ant e bem esta sas maneiras pel os prti co s que en cen am a pea ,
d aquel es que nel es faz em o s ap arecer; poi s a f a-
atitude : "U ma pea lan ar pessoas num a em - c. A ao inte rio r/ao ex te rior ma s co nse rva se mpre sua estrutura narr ati va glo -
lar agir" (Pra tique du Th trc, liv ro IV. ca po
preit ada; no h necessidade de psicologia. Em bal , no interio r da qu al se insc reve m as enuncia-
2). Quando Ha rnlct diz : "Es to u partindo par a a A ao mcdi ati zad a e intcriorizada pela perso-
co ntra partida. h necess ida de de deli mitar mui- es (aes faladas) d as per sonagens.
In gl at erra", deve-se j im agin -lo a ca m inho. O nagem ou. ao co ntr rio, receb ida do exterior por esta.
to exa tamen te qu e pos io. qu e situao pode Pode acon tecer qu e es ta d istino tend a a apa-
di scurso cni co foi mu it as vezes co ns ide ra do gar-se. qu and o as per son agen s no tm mais ne-
assumir cada per son agem , em fun o das cau -
co rno o local de urn a presena e de uma ao d. Aiio principal/ao sec und ria nhum projet o de ao e se co nte ntam em subs ti-
sas e co ntrad ies ante riores qu e a prod uziram
ve rba l. "No prin cp io era o Verbo [...] no princ- A prim eir a tem se u e ixo na progresso do o u tuir tod a ao visve l por uma histri a de sua
co m rel ao ao prin cipal" ( 1973: 143).
pio era a A o. Mas qu e um Verbo ? No prin cpi o dos prot agoni st as; a segunda enxe rta da na pri- enunciao o u de sua dificuldade em se co muni-
e ra o Verbo ati vo" (GOU H IE R. 1958: 63). meira co mo intriga com pleme ntar se m irnp ort n- car: o easo e m BEC K ET T ( Fi m l /C Jogo. Espe-
b. Concep o essenc ialista
O utras form as de ao ve rba l. co mo as per - c ia primordial para a fhula ge ral. A dram aturgia ro ndo Godot), HA NO K E i Kaspar) ou PINGET .
Inversament e. lima filosofia levada a ju lgar ( 1 Io rm ticas, o jogo dos pressup osto s. o e m prego cl ssi ca , ao e xigir a unidad e de ao. tende a li- Este j era mesmo o ca so em cert as co m dias de
hom em por sua ess nci a e no por sua s aes e sua d os d iti co s es to e m ao no text o dramtico mit ar a a o ao princ ipal. MARIVAUX (Os Juram entos Indiscret os ), ond e os
situa o comea por analisar, muitas vezes de ma - (PAVIS. 1978a ). Mai s que nun ca . e las tomam pro- locutores no falam mais em direo a um fim ou
neir a finssima , os caracteres, defin e-os de acordo bl emtica a separa o entre a ao vis ve l no pal- e. Aao coletiva/a o privada de acordo co m uma fbula e fazem constante re-
co m um a consistncia c uma essncia psicolgica co e o "trabalho" do text o : " r a la r faz e r. o logos fer n cia a su a maneira de falar c dificuldade de
O texto, principalmente nos dramas histricos,
ou moral alm das aes concretas da intriga; ela assume as funes da pr xi s e a su bs titui" (BAR- comun icao.
muitas vezes apresenta em paralelo o destino in-
s se interessa pela personificao da "avareza", THES. 1963: 66). O teatro se torna um local de
dividuai dos heri s e e ste . ge ra l ou si mb lico, de
da " paixo" , do "de sej o absoluto". As personagen s s im ulao onde o espectador encarreg ad o. por Tornasch vski , 1965 ; Greimas, 1966; Jansen ,
um gru po ou de um pov o.
s exi stem como lista de cmplois morai s ou psico- uma conveno tcit a co m o auto r e o ator, de W 1968; Urmso n. 19 72 ; Brcmond, 1973; Rapp,
lgicos; elas co incide m totalmente com seus dis- im aginar os atos performti cos num palco qu e no 1973; Hblcr, 1972 ; Sticrlc, 1975 ; Potica , 1976 ;
cursos , contrad ies e co nfl itos" . Tudo se passa o da re alidade te]. pragnuuica" ).
f Ac/o 1/(/ fo rma fe chada */I/a [onna aberta * Van Dij k, 197 6 ; Suvi n , 1981 ; Ricn ard s, 19 95 ;
(Ver neste s termos .) Za rrilli. 1995.

5
AO FALADA ACTANCIAL

AO FALADA valor caracterizante para se tomarem mquinas" J. Uma das marcas especficas da teatralidade W Derrida, 1967; Ricoeur, 1969; Voltz, 1974;
de atuar ou objetos * abstratos. Ou ento transfor- constituir uma presena humana entregue ao - Cole, 1975; Boal, 1977; Kantor, 1977; Hinklc,
mam-se, como no teatro do absurdo (particular- olhar do pblico. Essa relao viva entre ator e 1979; Wiles, 1980; Barba e Savarese, 1985.
:), Fr.: action parl e; Ingl.: .~peech aCI; AI.:
-t.: Sprechhandlung; Esp.: acc/On hablada. mente em IONESCO) em objetos-metforas da espectador que constitui a base da troca: "A
invaso do mundo exterior na vida dos indiv- essncia do teatro no se acha nem na narrao
J. No teatro, a ao no um simples caso de duos. Eles passam a ser personagens completas e de um acontecimento, nem na discusso de uma ACTANCIAL (MODELO ... )
movimento ou de agitao cnica perceptvel. Ela acabam invadindo totalmente a eena. hiptese com o pblico, nem na representao
se situa tambm, e para a tragdia clssica sobre- da vida cotidiana, nem mesmo numa viso [...] :), Fr.: actantiel (modele... ); Ingl.: actantial model;
tudo, no interior da personagem em sua evolu- ~. Espao, tablado. O teatro um ato realizado aqui e agora no or- -t.: AI.: Aktantcnmodell; Esp.: actancial (modelo ...).
o, suas decises, logo, em seus discursos*. Da ganismo dos atores, diante de outros homens"
o termo ao falada (segundo a azione parlata rT\ Veltrusk y, 1940; Bogatyrev, 1971; Hoppe, (GROTOWSK1, 1971: 86-87). I. Utilidade do Modelo Actancial
~ 1971; Saison, 1974; Harris e Montgomery,
definida por PIRANOELLO).
1975; Adam, 1976: 23-27; Ubersfeld, 1980a; Pavis, 2. Esta situao particular do ato teatral explica A noo de modelo (ou esquema ou cdigo)
Toda fala no palco atuante e a, mais que em
1996a: 158-181. porque todos os sistemas cnicos, inclusive o tex- actancial imps-se, nas pesquisas semiolgicas,
qualquer outro lugar, "dizer fazer". o' AUBIGNAC
to, dependem do estabelecimento desta relao para visualizar as principais foras do drama e
era bem consciente disso, CORNEILLE fazia de
com o acontecimento: "A significao de uma seu papel na ao. Ela apresenta a vantagem de
seus monlogos verdadeiros mimos discursivos
(PAVIS, 1978a), CLAUOEL opunha o kabuki,
AES pea de teatro est muito mais distante da signi- no mais separar artificialmente os caracteres" e
ficao de uma mensagem puramente lingsti- a ao*, mas de revelar a dialtica e a passagem
onde atores falam, ao bunraku, onde uma fala age.
:), Fr.: actions; Ingl.: actions; AI.: Handlungen; ca do que o est da significao de um aconteci- paulatina de um a outro. Seu sucesso se deve
Todo homem de teatro sabe bem, como SARTRE,
-t.: Esp.: acciones. mcnto" (MOUNIN, 1970: 94). clarificao trazida aos problemas da situao>
"que a linguagem ao, que h uma linguagem
particular no teatro e que esta linguagem jamais dramtica, da dinmica das situaes e das per-
Ao contrrio das aes teatrais, simblicas e 3. A cena dispe de poderosos recursos para pro- sonagens, do surgimento e da resoluo dos erm-
deve ser descritiva [...] que a linguagem um mo- representadas do comportamento humano, as duzir uma iluso (narrativa, visual, lingstica), flitos": Ela constitui, por outro lado, um trabalho
mento da ao, como na vida, e que ela feita aes de artistas de performance" ou de body art mas o espetculo depende tambm, a todo ins- dramatrgicor indispensvel a toda encenao,
unicamente para dar ordens, proibir coisas, ex- (ar/e corporal*) como as de Otto MHL ou de tante, da interveno externa de um acontecimen- a qual tambm tem por finalidade esclarecer as
por, sob a forma de argumentaes, os sentimen- Hermann NITSCH, do grupo Fura dels Baus ou to: rompimento do jogo, parada da representao, relaes fsicas e a configurao das personagens.
tos (logo, com um fim ativo), para convencer ou do Circo Archaos so aes literais, reais, muitas efeito imprevisto, ceticismo do espectador etc.
defender ou acusar, para manifestar decises, para Finalmente, o modelo actancial fornece uma nova
vezes violentas, rituais e catrticas: elas dizem
duelos verbais, recusas, confisses etc.: em suma, viso da personagem. Esta no mais assimilada
respeito pessoa do ator e recusam a simulao 4. Para certos encenadores ou tericos, a finali-
sempre em ato" (1973: 133-134). a um ser psicolgico ou metafsico, mas a uma
da mimese teatral. dade da representao no mais a magia ilusio- entidade que pertence ao sistema glohal das aes,
As aes, ao recusarem a teatralidade e o signo, nista e, sim, a conscientizao da realidade de
2. Por causa destas certezas, a pragmtica" en- variando da forma amorfa do actante" (estrutura
esto em busca de um modelo ritual da ao eficaz, um acontecimento vivido pelo pblico. A pr-
cara o dilogo e o acontecimento cnico como
profunda narrativa) forma precisa do ator" (es-
da intensidade (LYOTARD, 1973), visando extrair pria idia de fico fazendo esquecer a comuni-
aes performticas e como um jogo sobre os pres- trutura superficial discursiva existente tal e qual
do corpo do performcr, e depois, do espectador, um cao do acontecimento torna-se ento estranha
supostos e o implcito da conversao; em suma, na pea). O act ante . segundo GREI MAS e
campo de energias e de intensidade, uma vibrao e para eles: "A iluso que procuraremos criar no
como uma maneira de agir sobre o mundo pelo COURTES (1979), "aquele que realiza ou recebe
um abalo fsicos prximos daqueles que exigia ter por ohjeto a maior ou menor verossimilhan-
ARTAUO, ao reivindicar uma "cultura em ao que o ato, independentemente de qualquer dctcrmi-
uso da palavra. a da ao, mas a fora comunicativa e a reali-
se toma em ns corno que um novo rgo, uma es- nao" (1979: 3). GREIMAS pegou esta noo no
dade desta ao. Cada espetculo se tornar por
Searle, 1975; Poetica, 1976, n. 8; Pfister, 1979; pcie de segunda respirao" (1964: 10-11). gramtico L. TESNIERE (lments de syntaxc
isso mesmo uma espcie de acontecimento"
Q Ubersfeld, I 977a, 1982; Pavis, 1980a. structuralc ; 1965).
(ARTAUD). O palco uma "linguagem concre-
W Kirby, 1987; Sandford, 1995. ta", o local de uma experincia que no repro-
Entre os pesquisadores, no reina a unanimi-
dade quanto forma a ser dada ao esquema e
duz nada de anterior.
ACESSRIOS definio de suas divises, e as variantes no so
ACONTECIMENTO simples detalhes de apresentao. A idia funda-
5. Algumas formas atuais de teatro (o happe-
:), Fr.: acccssoires; Ingl.: props; AI.: Requisiten. mentai de PROPP (1929) a GREIMAS (1966) de:
ning"; a festa popular, o "teatro invisvel" de
-t.: Esp.: utileria. :), Fr.: vnemcnt; Ingl.: event; AI.: Ereignis; Esp.: BOAL, 1977), a performance" buscam a verso - repartir as personagens em um nmero mni-
~ acontecimiento, mais pura da realidade ligada ao acontecimento: mo de categorias, de modo a englohar todas
Objetos" cnicos (excluindo-se cenrios" e o espetculo inventa a si mesmo negando todo as combinaes efetivamente realizadas na
figurinosr que os atores usam ou manipulam
A representao teatral, considerada no no projeto e toda simblica. pea;
durante a pea. Numerosssimos no teatro natu- aspecto ficcional de sua fbula, mas em sua reali- - destacar, alm dos caracteres particulares, os
ralista, que reconstitui um ambiente com todos dade de prtica artstica que d origem a uma tro- t:...., Iluso, recepo, especificidade teatral, herme- verdadeiros protagonistas da ao reagrupando
os seus atributivos, tendem, hoje, a perder seu ca entre ator e espectador. ~. nutica, essncia do teatro. ou reduzindo as personagens.

6 7
ACTANCIAL ACTANCIAL

2. Ajustamentos do Modelo primeira etapa importante para a formalizao dos natureza do sujeito, de fazer dele um dado facil- formas extra-europias que no apresentam nem
actantes; ele inclui todos os protagonistas ima- mente identificvel pelas funes ideolgicas do conflito, nem fhula, nem progresso dramtica,
a. Polti (1895) ginveis. Apenas a funo de arbitragem (balan- destinador-destinatrio - o que no parece, por no sentido ocidental.
a) parece a menos bem integrada ao sistema, outro lado, ser a inteno de A. UBERSFELD, j
A primeira tentativa de definir o conjunto das
pairando acima das outras funes e por vezes que ela nota, com razo, que "no existe sujeito 3. Actantes e Atores
situaes dramticas teoricamente possveis a
difici lmente definvel na pea estudada. Por ou- autnomo num texto, mas um eixo sujeito-ohje-
de G. POLTI, o qual reduz as situaes bsicas a
tro lado, o esquema se adapta sem prohlema que- to" (I977a: 79). A modificao do modelo grei- a. Teoria dos nveis de existncia da
trinta e seis, o que no deixa de ser uma excessi-
le de GREIMAS,que estrutura as seis funes sub- massiano, por tabela, tambm tem por objeto o pc rsonagcm
va simplificao da ao teatral.
dividindo-as em trs pares de funes. eixo adjuvante-oponente, mas ela no tem as
mesmas conseqncias sobre o funcionamento Nvel I: nvel das estruturas elementares do
b. Propp (1928) d. Greimas (1966,1970) global: pouco importa, na verdade, que o auxlio significado. As relaes de contrariedade, con-
A partir de um corpus de contos, W. PROPP e o empecilho tenham por objeto o sujeito ou o tradio, implicao entre diferentes universos de
define a narrativa tpica como uma narrativa de Destinador -> Objeto -> Destinatrio sentido formam o quadrado lgico (quadrado
objeto que eles perseguem, s haver uma dife-
sete actantes pertencentes a sete esferas de aes: 'I
Adjuvante -> Sujeito -> Oponente
rena de eficcia e de rapidez do auxlio ou do scmitico de GREIMAS, 1966,1970: 137).
- o mau (que comete a maldade), empecilho. Nvel 11: nvel dos actantes"; entidades gerais,
- o doador (que atribui o objeto mgico e os va- O eixo destinador-destinatrio o do contro- no-antropomorfas e no-figurativas (exemplo: a
lores), le dos valores e, portanto, da ideologia. Ele deci- f Dificuldades e possveis melhorias dos paz, Eros, o poder poltico). Os actantes s tm
- o auxiliar (que vai em socorro do heri). de a criao dos valores e dos desejos e sua divi- esqllemas actanciais existncia terica e lgica dentro de um sistema
- a princesa (que exige uma faanha e promete so entre as personagens. o eixo do poder ou de lgica da ao ou de narratividade.
A decepo mais freqentemente sentida quan-
casamento), do saber ou dos dois ao mesmo tempo. do da aplicao do esquema sua generalidade e Nvel 111: nvel dos atores" (no sentido tc-
- o mandatrio (que envia o heri em misso), O eixo sujeito-objeto traa a trajetria da ao universalidade grande demais, em particular para
- o heri (que age e submetido a diversas peri- nico do termo, e no no sentido de "aquele que
e a husca do heri ou do protagonista. Est cheio as funes do destinador e do destinatrio (Deus,
pcias), atua, que representa personagens"), entidades
de obstculos que o sujeito deve superar para pro- a Humanidade, a Sociedade, Eros, o Poder etc.).
- o falso-heri (que usurpa por um instante o pa- individualizadas, figurativas, realizadas na pea
gredir. o eixo do querer. bom, por outro lado, proceder a vrias experin-
pei do verdadeiro heri). (grosso modo: a personagem no sentido tradi-
O eixo adjuvante-oponente facilita ou impede cias, em particular para o sujeito, casa que temos
PROPP define, alm disso, as funes das cional).
a comunicao. Ele produz as circunstncias e as interesse em completar no fim da experincia c
personagens: "O que muda so os nomes (e, ao modalidades da ao, e no necessariamente da maneira mais flexvel possvel. Lembrar-nos- Nvel intermedirio entre 11e 111: os papis";
mesmo tempo, os atributos) das personagens; representado por personagens. Adjuvantes e opo- crnos, finalmente, que a razo de ser do modelo entidades figurativas, animadas, mas genricas e
o que no muda so suas aes, ou suas fUI1- nentes s vezes no passam de "projees da von- actancial sua mobilidade, e que no existe fr- exemplares (cx.: o fanfarro, o pai nobre, o trai-
iies*. Pode-se concluir da que o conto muitas tade de agir e de resistncias imaginrias do pr- mula mgica pronta e definitiva: a cada nova si- dor). O papel participa ao mesmo tempo de uma
vezes empresta as mesmas aes a diferentes prio sujeito" (GREIMAS, 1966: 190). Este eixo tuao dever corresponder um esquema particu- estrutura narrativa profunda (ex.: os traidores sem-
personagens. Isto o que permite estudar os tambm ora o eixo do saher, ora o do poder. lar: cada uma das seis casas , alis, passvel de pre fazem x) e da superfcie textual (o tartufo
contos a partir das [unes das personagens" ramificar-se num novo esquema actancial. um tipo bem preciso de traidor).
(1965: 29). e. A. Ubersfeld (1977) Tomaremos o cuidado de no limitar o uso do
Nivel IV: nvel da encenao, dos atores (no
Na aplicao que Anne UBERSFELD (I 977a: cdigo actancial personagem (logo, anlise
c. Souriau (1950) sentido de comediantes como tais so representa-
58-118) faz do modelo greimassiano, esta permuta textual). Tudo o que mostrado em cena deve ser
dos por um ou vrios comediantes). Este um
Seis funes dramatrgicas formam a estrutu- o par sujeito-objeto, fazendo do sujeito a funo tomado tambm como combinatria de actantes:
outro nvel, exterior ao da personagem.
ra de todo universo dramtico: manipulada pelo par destinador-destinatrio, en- assim, na Me Coragem de BRECHT, os mate-
- leo (fora orientada): o sujeito desejante da quanto o objeto se torna a funo tomada entre riais utilizados e seu desgaste tambm constitu-
h. Reduo OIi sincretismo da personagem
ao, adjuvante e oponente. Este detalhe modifica pro- em um modelo actancial. Poder-se-ia, portanto,
estabelecer um modelo no qual os seis actantes Reduo
- sol (valor): o bem desejado pelo sujeito, fundamente o funcionamento do modelo. Com
- terra (o obtentor do bem): aquele que se bene- GREIMAS, na verdade, no se partia de um sujei- seriam representados pelos diferentes estados dos Um actante representado por vrios atores; ex.:
ficia do bem desej ado, to fabricado conscientemente por um destinat- objetos e da cena; isto evitaria reduzir o modelo a em Me Coragem, o actantc "sohreviver" cabe a
- marte (o oponente): o obstculo encontrado rio em funo de um destinador: o sujeito s se uma combinatria de personagens. Do mesmo di fcrentes atores: Me Coragem, o cozinheiro, os
pelo sujeito, definia no final, em funo da busca do objeto. modo, poder-se-ia estudar o sistema dos diferen- soldados, o capelo.
- balana (o rbitro): decide a atribuio do bem Esta concepo apresentava a vantagem de cons- tes gestus", (Sobre a dificuldade de um modelo Um comediante representa duas personagens:
desejado pelos rivais, truir pouco a pouco o par sujeito-objeto e de defi- actancial a-histrico, ver: personagcmvv Este todos os casos de papel desdobrado do come-
- lua (adjuvante). nir o sujeito no em si, mas conforme suas aes modelo foi pensado em funo da dramaturgia diante. Em A Alma Boa de S- Tsuan (BRECHT), a
Estas seis funes s tm existncia em sua concretas. Em contrapartida, no esquema de A. ocidental clssica do conflito e s se aplica, mui- mesma personagem encobre dois actantes dife-
interao. O sistema de SOURIAU representa uma UBERSFELD, arriscamo-nos a supervalorizar a to mal, ao drama moderno (SZONDI, 1956) e s rentes (ser humano/ter lucro a qualquer preo).

8 9
ADAPTA O A ~ IB IG lDAD E

Sis tema de personagem Nive l de existncia du o , ac rs c imos de textos ex te rno s. novas in - ALEGORIA
- - - - terpretaes - tambm um a ada ptao, assim
Estrutura _fillperfi cial Comediantes Personagem perceptvel co mo a o perao que co nsiste em traduzir um tex- Fr.: a llgoric; Ingl.: a llcgorv; AI.: A llego ric;
N\'c1 IV c ' c=' atravs do ator to es trangei ro, ad aptando-o ao co ntex to cu ltura l Esp. : aleg oria,
(representao) /
C
1
I1
/ e lin gsti co de sua lngua de c hegada . not v el
Nvellll a' "a- Alares a Estrutura discursiva qu e a m ai oria da s tradues se intitu le. hoj e, ada p- Per sonific a o d e um prin cpio o u de lim a
(superfcie texlUal) a (motivos, temas da intriga) taes, o qu e leva a tend er a reconhecer o fat o de idi a abs tra ta qu e, no teatro. realizad a por uma
a ' a' a'

.r.
Papis qu e tod a interveno, desd e a tradu o at o tra- per sonage m re ve stida de atributo s e de propri e -
Estrutura p rofunda
Nvel 11
(sintaxe do texto) Acta nrcs
\1/
A
Estrutura narrativa
(lgica das aes)
balh o de reescritura dram tica, uma recri ao,
qu e a transferncia das form as de um g ne ro para
o utro nun ca inocente, e sim q ue e la im pl ica a
dade s bem definido s (a fo ice para a M orte, por
e xempl o ). A a le go ria usada sobretudo nas
moral idad es " e no s m ist ri os medi e vai s e na
N~'ll Operadores lgicos Estr uturas elementares produo do se ntido. dramaturg ia b arroca (GRYPHIUS). Ela tende a
(estru tura lgica) Quadrado lgico de Greimas do significado de sap ar ec er com o ab urg uesa me nto e a a ntro-
pom orfi za o d a per s onagem, mas vo lta nas
AGON formas par dica s o u militantes do ag ir-p rol" ,
Si ncretis mo 2. A adapta o tamb m de s ign a o trabalh o
do ex press io n is mo (WEDEKIND) ou d as par -
Dois co me d iantes representam um a personagem drama t rgico" a part ir do text o destinado a ser
encenado. Todas as man obr as textu ais imaginveis
(Do grego ago n, competio .) bol as br echri an as (A rturo Ui ; Os Set e Pecado s
o u um a faceta particular da persona gem (proces - Fr.: agoll; IngI.: agol!; A!. : Ag {)Il ; Es p.: Agol!.
so permitidas: cortes, reorg ani zao da narrativa, Capitai s ).
so de de sdobramento muito usado hoje). Um rncs-
mo ator pod e tambm concentrar vrias esf eras "abrandamentos" estilsticos, redu o do nmero 1. Todo ano, realizavam-se na G rc ia antig a com-
de perso nagens ou dos lugares, conc entrao d ra- Be nj amin , 1928; Frye , 195 7; Le Th t re
de ao. Por exemplo, Me Coragem ag rup a os peties de e sportistas e arti stas. Havia um agon
mtica em alguns moment os fortes, acrscimos e W europ en fa ce l'inventon: allgories, m er-
actant es de " lucrar" e "viver tranqilamente" . dos coros, dos dramaturgos (5 10 a.C .}, do s atores veill eux, fanta stiquc, Pari s, PUF, 1989.
textos externos, montagem" e co/agem * de ele- (45 0- 4 20 a.c.).
m Bremond , 1973; Suvin, 1981. mentos alheios, modifica o da co ncl uso, modi-
ficao da fbul a em fun o do discur so da ence - 2. Na co m di a tica o u antig a (ARIST FANES),
nao. A adapt ao, d ifere ntemente da tra du o " AMBIG IDADE
o ag oll o di l ogo e o co nfli to do s in imi gos , o
ou da atualizao" , goza de gra nde liberdad e ; el a
ADAPTAO q ual co ns ti tui o ce rne da pea .
~ Fr. : ambi g lli't ;. In gl. : amb ig uit v; A I. :
no receia modifi car o sent ido da obra o riginal, de
faz-Ia diz er o co ntrrio (cf as ada ptaes brech- 't.:Dopp c lde u ti g ke i t, Meh rdcu tig k e i r; E s p. :
~ Fr. : a dap t a t ion; Ing l. : adap t at ion; AI. : 3. Por ex te nso, o agoll ou princpi o "ago ns- ambigiicdad.
tian as (Bea rbci tunge n de SHAKESPEARE, MO-
't.: B iihnenbearbeit ung, Adaptat ion , Adapti on: ri co " m ar c a a rela o co n tl it ual e ntre os p rata-
Esp.: adap taci u. L1RE e SFOCLES e as " tradues" de Hein er
gmslas*. E stes se ope m num a dial tica de di s- Aq uilo que auto riza v rios sentidos o u int er-
MLLER com o a de Prom et eu ), Ada pta r recriar
curso/re spo sta . C ad a um se e ng aj a tot alment e pre tues " de uma personagem . de um a ao. de
int ei ramente o text o co ns iderado co mo s imples
I . Tr an sposio o u transform ao de lim a ob ra. nu m a d iscu ss o qu e imp e sua marca cstr u tu -
matria. Esta prtica teatral levou a se tom ar co ns - um a passag em do tex to dram tico ou d a rep re-
de um gnero em outro (de um romance nu ma ra d ra m tica e c on stitui seu confl ito", Ce rtos te-
cincia da imp ort n cia do d ramatur go" (sent ido sentao int ei ra .
pea , por exem plo). A ada ptao (o u drama - rico s c hega m mesm o a fazer d o d i logo (e das
2) para a elabo ra o do espe tculo, A prod uo e a m anut eno das a mhig ida -
tizao ' ) tem por objeto os con tedos nar rati vos cs tico m itia s't v o e mb lema do co nfl ito d ramtico
No poderia ha ver ada ptao perfeita e defi ni- dcs um a d as co ns tante s es tru tur ais da o bra de
(a narr ati va, afbala') que so mantidos (mais e . de m an eira mais ge ra l, do teat ro . No e nta nto,
tiva das o bras do passado . Q ua ndo muito pode-se. art e c nica . 1\ obra d e arte, na verda de . no
ou men os fie lme nte, co m diferen as s veze s con- preciso lembrar que ce rras d ra ma turg ias ( pi-
co mo BRECHT ( 196 1), em seu M odellbuch, pro - nem co dificada', nem de codifi cad a de uma s
siderv e is), enquanto a estrutura di scursi va co- cas o u ab surdas, por exe m plo) no se ba sci um
por certos prin cpi os de representa o e li xar ce r- man eira cor re ta , e xce to no ca so da obra li c l o u
nhece um a tran sformao radical, prin cip alm en- no princpi o agonstico dos caracteres <Ia a o .
las interpretaes da pea co m os quais os futuros da pea d idt ica ' . A e nce nao tem tod o o po -
te pel o fa lo da passagem a um di sp ositi vo de en cenadores pod er o se beneficiar (mo delo*).
4. N a teoria dos jo gos de R. CAILLOIS ( 1958) , o der para resol ver , m as tambm ac rescent ar ce r-
enuncia o" inteiramente diferente. Ass im, um
agon um dos quatro princpi os qu e go ve rn am a ta s ambig id ad es. Toda int erpreta o " c nica
romance adaptado para palco, tela Oll tel eviso. 3. Adaptao empreg ad o freq entemente no
atividade ldica (com o iltynx , bu sc a da vertigem. toma necessari am ente partido por uma certa lei -
Durante es ta ope rao semitica de tran sfe rnci a, sentido de "tradu o'tou de tran spo si o mais ou
o rom ance transposto em dilogos (muitas ve- o alea. pape l do acaso, e a mi mcsis, go sto pela tura do te xto , abrindo a poria a novas possibili -
menos fiel, sem que seja se mpre fcil traar a fro n-
zes difer ent es dos originais) e sobretudo em ae s imitao). dades de sentid o *.
teira entre as duas prtica s. Tr ata-se ento de uma
cni cas qu e usam todos as matrias da rep resen-
tao teatral (gesto s, imagens , msica etc .), Exem-
traduo que adapta o te xto de partida ao novo
C'J
'-'\,. Di logo, dilaI"cuca, protagorusta.
, c'
~ Sign o. isoto pia. herm enutica, coernci a.
co ntexto de sua recepo co m as supresses e
plo : as ada ptaes, por GIDEou CAMUS, de ob ras ac rsc imos julgados necessrios sua reavali ao .
de DOSTOIVSKI.
[;;'J, Du ch emin, 194 5; Rorn ill y, 11)70 . CQ Rastier, 1971 ; Pavis, 1983a .
A rcleitura do s clssicos - co ncentrao, no va ira -

/0 /I
ANLISE DA NARRATIVA ANLISE DA NARRATIV,

ANLISE DA NARRATIVA A narrativa situa-se portanto em superfcie pro- truturas actanciais superfcie do texto e da cena, assim a frmula fundamental representada no
funda, no nvel do cdigo actancial", Muitas das cm ligar a lgica dos acontecimentos contados quadro abaixo.
~ Fr.: analvse du rcit; Ingl.: narrative analysis. dificuldades nas pesquisas sobre a narrativa vm ao discurso contante. Examinar-se- portanto a
A mediao o momento-chave da narrativa,
't.: AI.: Ha;,dlungsanalyse; Esp.: anlisis dei de no precisarmos claramente em que nvel nos transio:
visto que ela permite o desbloqueio da situao
relato. colocamos: no nvel superficial, seqncia de mo- - do actantc ao ator, do narrativo ao discursivo
conflitual no momento preciso em que o esque-
delos visveis da intriga"; ou, no nvel profundo, (modelo actancial, personagem").
ma actancial (isto , a estrutura profunda para-
1. A Noo de Narrativa no Teatro configurao do modelo actancial", A narrativa - da histria contada ao discurso contante. digmtica das relaes de fora) "emerge" e aflora
formalizvel em dois nveis: seguindo o traa-
no nvel sintagmtico da histria contada. A me-
a. Estado das pesquisas do sinuoso da intriga descomposta em seus me- c. Articulao da narrativa diao, quer dizer, a resposta provao ou a so-
nores elementos (como ela aparece em todas as
A anlise da narrativa (que preciso distin- Na falta de se encontrar um nmero preciso de luo do cont1ito, , portanto, o local de articula-
situaes cnicas), ou, ao contrrio, no interior
guir cuidadosamente da construo da fbula* funes ou de regras de constituio da superf- o das estruturas narrativas (actanciais) profun-
de um cdigo muito geral das aes humanas (c-
tomada no sentido I.b de matria) interessou-se cie discursi va, pode-se determinar algumas arti- das e da superfcie do discurso onde se situa a
digo actancial), cdigo reconstitudo a partir do
primeiro pelas formas narrativas simples (conto, culaes da narrativa: cadeia dos acontecimentos (a illlriga*).
texto e encarado em sua forma geral de uma lgi-
lenda, novela) antes de atirar-se ao romance e a preciso, evidentemente, contentar-se com
ca das aes.
sistemas multicodificados, como a histria em uma descrio muito genrica das etapas obriga- d. Frase mnima da narrativa
quadrinhos ou o cinema. O teatro ainda no foi trias de toda narrativa. Todas as anlises giram Na prtica, buscar-se- reduzir a fbula a uma
c. Definio geral da narrativa
objeto de uma anlise sistemtica, sem dvida por em tomo da noo de um obstculo" imposto ao frase mnima que resuma a ao desvendando
causa de sua extrema complexidade (imensidade A definio mais geral da narrativa convm
heri que aceita ou recusa o desafio de um con- as articulaes ou as contradies: reencontra-
e variedade dos sistemas significantes), mas tal- quela da narrativa no teatro: uma narrativa sem-
flito para sair dele vencedor ou vencido. Quando se a o mtodo brechtiano para destacar num
vez tambm porque continua sobretudo associa- pre "sistema monossemiolgico (um romance) ou
aceita o desafio, o heri investido pelo desti- curto enunciado o gestus" da obra: "Todo epi-
do, na conscincia crtica, mimese* (imitao polissemiolgico (uma histria em quadrinhos,
nadar (isto , o distribuidor dos valores morais, sdio particular tem seu gestus fundamental:
da ao) mais que digese* (o relato" de um um filme), antropomorfo ou no, regulamentan-
religiosos, humanos etc.) e se constitui em sujei- Richard Glocester corteja a viva de sua vtima.
do a conservao e a transformao do sentido
narrador), enfim e sobretudo porque a narrativa to real da ao (lIAMON, 1974: 139). Por meio de um crculo de giz, descobre-se quem
dentro de um enunciado orientado" (HAMON,
teatral no seno um caso particular dos siste- a verdadeira me da criana. Deus faz com o
1974: 150). So, por exemplo, as regras de funcionamento
mas narrativos cujas leis so independentes da diabo uma aposta cujo prmio a alma de Faus-
da narrativa raciniana descrita por T. PAVEL: as
natureza do sistema semiolgico utilizado. Por to" (BRECHT, Pequeno Organon, 66).
2. Mtodos de Anlise da Narrativa no personagens "1) so vtimas de amor fulminante;
anlise da narrativa entende-se no o exame dos A busca do gestus da ao obriga a centrar a nar-
Teatro 2) sentem os efeitos da proibio, tentam lutar
relatos das personagens, mas o estudo da nar- rativa na ao principal e no conflito-mediao que
contra a paixo e pensam s vezes serem bem su-
ratividade no teatro. permite a resoluo do contrato do protagonista.
a. Anlise em junes ou em motivos cedidas; 3) compreendem a inutilidade desta luta e
sc abandonam sua paixo" (PAVEL, 1976: 8). A frase mnima da narrativa mais ou menos
b. Mimese e digese Quase no possvel - exceto, talvez, em ti- descritiva, fornecendo um cmputo exato dos
Tradicionalmente definido (desde a Potica de pos de teatro muito codificados (farsa, teatro po- A narrati va tem sempre por centro o ponto episdios ou resumindo "metalingisticamente"
ARISTTELES) como imitao" de uma ao, o pular, mistrio medieval) - distinguir um nmero nevrlgico de um conflito (de valores ou pessoas) o movimento. Para Me Coragem, teramos, por
teatro no conta uma histria do ponto de vista de fixo de funes (motivos narrativos) recorrentes, no qual o sujeito levado a transgredir os valores exemplo: Me Coragem quer ganhar com a guer-
um narrador. Os fatos relatados no so unificados como fez PROPP (1929) eu: 'lia Morfologia do de seu universo. Graas a uma mediao (inter- ra, mas ela perde tudo. Esta proposio repetida
pela conscincia do autor que os articularia numa Conto, a propsito do conto popular. A ao nun veno externa ou livre escolha do heri), este trs vezes, em trs variantes de ganho/perda que
seqncia de episdios; eles so sempre transmiti- ca to codificada e submetida a uma ordem fixa universo, por um instante perturbado, achar-se- se resumem a cada vez pela seqncia: perspecti-
dos "no fogo" de uma situao de comunicao de surgimento das funes. finalmente restabelecido. A narrativa mnima ter va do ganho material/perda de um filho.
tributria do aqui e agora da cena (dixis*).
Contudo, do ponto de vista do espectador que b. Gramticas textuais do teatro
confronta e unifica as vises subjetivas das di- A gramtica do texto pressupe a existncia Fases da Narrativa
versas personagens, o teatro apresenta, na maio- de dois nveis do texto; a estrutura narrativa pro-
ria dos casos, umafbula* resumvel numa nar- funda examina as relaes possveis entre os
Sintagma narrativo Universo perturbado + Universo restabelecido
rati va. Esta fbula tem todas as caractersticas de actantes num nvel lgico, no-antropomrfico

~
uma seqncia de motivos que possuem lgica (modelo actancial*); a estrutura discursiva su-
prpria, de modo que urna anlise da narrativa perficial define as realizaes concretas das per-
perfeitamente possvel contanto que se trabalhe sonagens e sua manifestao no nvel do discur- Situao inicial Transgresso Mediao Desenlace
em cima de uma narrativa reconstituda num mo- so. Toda a dificuldade consiste cm encontrar as
delo narrativo terico (narrao; narrador*). regras que explicam a passagem das macroes-
Fonte: segundo T. PAVEL. 1976: 18.

12 13
A NTITEATR
A NA L TlCO(A)

A narrati va de Me Coragem portanto con s- te at ro, por sua facul dade de represent ar as coisas, 2 . A an lise das razes qu e le varam ca tstrofe pode r test ar imedia tam ente os resultados de seus
tom a-se o ni co objeto da pea, o qu e, e liminan- esforos.
tituda pela seq ncia : desejo de ga nho/ perda /I no escapa, em ce rtas for mas, ti rani a de um a
des ejo de ganho/ perda /I desejo de ga nho/perda . do tod a tens o" dr am t ica e tod o suspense" , fa -
lgica d a narrat iva. Talvez sej a por co nseq ncia
vorece o surgimento de e le mentos picos *. Ce r- 2 , A s formas de an im ao va riam da discu sso
de uma reao con tra a insistn ci a de BRECHT e
tos dramatur go s qu e recu sam a form a dramtica ap s um espetculo orga niz ao de um teat ro
e. Perspecti va da an lise da nar rativa dos brechtianos em den unciar a fb ul a, e e m qu e-
co nstr6em suas obras de aco rdo co m um esq ue- e de um pb lico popul are s (co mo o TNP de Jean
A anlise da narr ativa teatral no poder pro- rer determinar o sentido do tex to , se m preocupar-
ma pico de demon st rao e de acont ecimen tos VILAR, nos anos 50 e 60), apres e ntao de um a
gredir realmente antes que as hip otecas que pe- se sufic ientemente co m a materialidade e co m os mont agem audiovisual e m sa la de aula ou na te-
passados e cflash -back" (IBSEN, BRECHT), sen-
sa m sobre a possibilidade e sua es pecificidade j ogos sig nificantes da escritura, que certas ex pe- do o drama apenas um a vasta exposi o" da si- levi so, passando por pesquisas num bai rro para
seja m definiti vament e le vantadas. Vrias difi cul- rin cias atuais, com o o teatro de Robert WILSON tua o" (po r exemplo , A Noiva de Messina, de pre parar um espetculo (teatros do Aquarium nos
da des tericas esperam se mpre um a resoluo: o u o B rea d and Puppet , base iam -se preci sam en- SCHILLER, Os Espect ros, 101mGabri el Borkman , a nos 70 ou do C a mp agn ol), at um a ver dadeira
te na vo ntade de entrega r de maneira desorde- de IBSEN, A Billra Quebrada, de KLEIST, A Des- co laborao co m a po pu lao para prep arar a en-
Passagem das estruturas profundas narrativas
nad a imagens c nicas se m liga o nece ssri a e conhecida de Arras, de SALACROU). ce nao. A animao fam ilia riza um pblico ain-
s es truturas superficia is di scursivas
un voca. Ai nda qu e se proc urasse e se co nse - da ma l info rma do co m o a pare lho te atr al , dessa-
Isto constitui o obje to das pesqui sas de GREIMAS, guisse construi r pa ra ca da imagem c nica um a c raliza es te e inser e-o no tecid o social; el a s
3. Inversam ent e, na tc nic a e no dram a sint ti-
1970, BRMOND, 1973, PAVEL, 1976. As duas mi n ina rra tiva, a gra nde q ua ntidade e as co ntra- tem pr obabilidade de dar certo se for co nduzida
cos (ou dramaturg ia da fo rma dramtica pura), a
extremidades da cadeia so ago ra bastante conhe- d ies das narrativas im pedi ria m a co nstituio ao se desen vol ve e m di reo a um po nto de no m bito de um a casa de cu ltura, de um teatro
cidas. Resta enco ntrar as regras de transform ao de um a ma cronarr ati va resp on s vel por uma l - c hegada desconhec ido na parti da, ainda qu e ne- qu e tenh a um ora men to de ex plo rao satisfa-
ade quadas e es pecificar sua natur eza para cada gica dos acont ecimen tos. Seja como for , a des - cessariamente atingi do pel a lgi ca da fb ula 'e , t rio e com uma eq uip e de a ni ma do res que co n-
gnero e, em ltim o caso, ca da obra em particular. co berta d as estruturas nar rati vas n o daria co nta portanto, de certo modo, previ svel. ce ba m o teatro com o um ato tanto pol tico qu anto
Q ua nto velh a q ues to, levantada por ARIS- da riqu eza plstica do es petc ulo . Po r iss o a an- e st ti co, A animao se tornou to imp ort ant e
TTELES, da prioridade da ao ou das persona- lise da narrativa no seno uma di sc iplina muito W Campbell, 192 2 ; Szondi, 1956; Green, 1969 ; pa ra o x ito de um e spet culo que o en cen ador
gens (Potica, 1450a ), as pesquisas de GREIMAS Strassne r, 1980 . de ve mui tas vezes tran sformar- se e m admi nis-
pa rci al da tea tra log ia" ,
mostraram como se passa paulatinamente de uma trad or , ed uca dor, milit a nte e res ponsve l pelas
estrutura elementar da sig nificao aos actantes,
depo is aos atores, depo is aos papis e finalmente
m Br mond , 1973 ; Chabro l, 19 73 ; Mat hie u,
rel ae s pblicas ; es ta m ult ipli c a o de tare fas
ing ratas e abso rve ntes p ro voca consta nte s co n-
1974 , 1986; Communications , 1966, n. 8; Prin- ANIM A O
s per sonagens con cretas, Ao invs de elimina r um ce . 197 3; Greima s e Courtes. 19 79 ; Kib di-Varga, fl ito s com a ativ idade criadora da ge nte de te a-
dos dois termos do par ao /perso nage m, a an lise 198 1; Segre in Amossy (ed .), 1981 ; Segrc , 19 84 . :-). Fr .: a n irnat io n , Ing l.: a nima tion; A I. : tro e con tri bui para acentuar ai nda mais o fosso
de ver exa minar no qu e determ inada caractersti- "l: Animation; E sp .: anima cion, en tre um a arte popul ar ace ssvel e u ma arte
ca da personagem age sobre a ao e, inversamen- e litista fec hada e m si me sma. A pal a vra de or-
te, no que determin ada ao transform a a identida- A NA L TI CO( A) (T C N ICA ..., I. A animao te atral o u cultu ral acompanh a d em de A ntoi ne VITEZ de um " tea tro e litista para
de da perso nagem. hoje a simples criao de es petculos, para pre pa- tod os" surge com o a busca ai nda utpica de um
DRAMA .. .)
rar em profundidade o terreno de uma recepo e qu ilbrio en tre anim ao e cria o pur a.
Dec u pagern da narrati va dram tica
t) Fr.: analytique (tec hn iq u e .., dram e ...); Ingl.: mais eficaz dos prod utos cul turais. Esta noo, sur-
No se cons egu iu isol ar outras unidades perti- gi da na Frana de nt ro da corrente da desce nt ra -
a n a l yt ic a l pl a ywri t i ng ; AI.: an a lvt i s ch e
nent es de narr ao que no aqu el as, artific iais, Tcchnik ; Es p.: analtico (t cnica..., dra ma ... ). lizao dram ti ca e da ao cu ltura l, refl et e toda ANTAGONISTA
da decupagem em ce nas ou e m atos. Quan to a onda da e m presa teat ral de hoje e de sua fun-
distin o de uma obra e m atos" ou em quadros " ; I . T cni ca dramat rgica qu e consis te em in tro- o na soc ieda de : trata-se de c riar lima ce rta a ni- :-). Fr. : a ntagonis t e ; In g l.: an ta g onis t ; AI.:
sem dvida ela capita l pa ra d escre ver dois mo-
du zir na ao prese nte o re lato de fatos qu e oco r- mao nos a m bien te s margem da cultura ou de "t..: Gegenspieler, Antagonis t; Esp.: anta gonista.
dos de abordage m da rea lidade (o dramtico* prom over an imaes po ntua is ant es ou de po is
re ram antes do incio da pea e qu e so ex pos tos,
que ins iste na totalidade indecompon vel da cur- de um es petc ulo par a "ex plo r-lo" e m todos os As personagen s antagonistas so as persona-
dep ois de oco rridos , na pea. O exe m plo mais
va que co nduz necessariam ent e ao co nflito ; o se ntidos do te rm o ? Fu ndame ntalme nte, a an i- ge ns da pea em oposio ou e m co nflito" , O ca-
c lebre o dipo de SFOCLES: d ipo no pas-
pico, brechtia no, pr incip alment e, indica ndo qu e mao e nte nde u q ue o te atro no se red uz an- r ter antago nista do uni verso teatral um do s prin-
sa, de ce rto mod o, de um a an lise trgica. Tud o
o real co nstrudo c , logo, tran sfo rmvel ). Po - lise de um text o e a s ua e nce na o, e sim qu e cpios esse nciais da for ma d ram tica" :
j est a li e se acha desenvo lv ido" (GOETHE a
r m a distin o atos/ qua dros no inform a sobre nem toda ino va o e c riao tm a sorte de se-
a pro gresso da narrativa, o en c adeament o das
SCHILLER, carta de 2 de outu bro d e 1797 ), V-se
rem correta me nte re ce b idas num cont e xto em ~. Protago nista, obstculo, oson
tud o o que uma tcn ica pode extrair de um a es-
seq ncias ou das fun e s, a lgica acta nc ial. qu e o pblico foi prep arad o para a art e dr am ti-
cri tura que se d com o rev ela o da s person agens:
ca. , port anto , por int erven es em es co las ou
Na rra tiv iza o da tca tra lid ade no dipo Rei de SFOCLES, obs erva FREUD, "a
locais de tra b alh o que es ta pol ti ca de animao ANTITEATRO
Apesar do postulado de um a teo ria semitica da ao da pea no seno um pro cesso de revela-
deve r co mear. Inic ian do os jovens espec tado-
narr ativa independente da manifestao (co nto, o [...] co mpar vel a uma ps ica n lise" (A Inter - t) Fr. : a n t i th t re ; l ng t.: a n tit heatrc ; AI.:
res no jogo dram t ico ou na leitura do espetcu-
romance, gestua lidade), d eve- se perguntar se o pr eta o do s Sonhos s. lo, a animao in ve st e num pblico fut uro, sem Antitheater; Esp.: ant itea tro.

14 15
AN TONO MS IA AN TRO PO LO GIA T EATRAL

1. Termo b astante ge nrico para design ar uma 4. Ao invs de uma dout rina esttica, o antit eatro poti co aut no mo . " Um nom e prp rio, escreve E. BARBA e de N . SAVARESE. An at om ia do Ato r:
d ramaturgia " e um estilo de representao que se caracteriza por uma atit ude geral crtica perante R. BARTHES, se mpre dev e ser cuidadosamente Um Di ci on rio de A n tropo logia Teatral (19 85 .
negam tod os os prin cpios da iluso * teatral. A a tradio: recu sa da imit ao e da iluso, logo, da questi on ado, poi s o nom e prpri o , se pod em os 1995. 2' ed.), forn ece um a so ma da s pesqui sas
palavra ap ar ece nos anos 50. no incio do teat ro identifica o " do es pectado r, o ilogismo da ao; fal ar a ssim. o prnc ipe d os s ig nificaotes; suas do ISTA, fi xando o pro grama d a antro po logia
do absurdo. IONESCO d sua Canto ra Careca supresso da ca usa lida de em benefcio do acaso, co no ta es so ricas. sociais e s im b licas" (in teatral : " O es tud o do co mpo rta men to bi ol gi co
(1 95 3) o s ubttulo de "antipea", o qu e provav el- ceticismo ante o poder did tico ou poltico da ce na, CHABROL. 197 3: 34). e cultura l do homem num a situao de represen -
mente aju dou os crti cos a enco ntrare m o ant i- reduo a-histrica do dram a a uma forma ab solu- tao, qu er di zer , do hom em qu e usa sua pre-
teatro (as sim G. NEVEUX in Th tre de Fran ce ta ou a uma tipol ogia liter ria existencial; nega o W Ca rlson, 1983. sen a f sica e mental segundo prin c pios dife-
11. 1952, e L. EsTANG em La Croix de 8 de janei- de todos os valo res, em particular aqueles dos Ire- rentes daqueles qu e go verna m a vid a co tid ia na"
ro de 1953, qu e aplica o rtulo pea de BECKETT: ris* positi vos (o abs urdo se desenv ol ve tambm ( 1985: 1). Dada a import n cia da snt ese de BAR-
Esperando Godot ). com o co ntracorrente do drama filosfi co ou do ANTROPOLOGIA TEATRAL BA e d o ISTA, vo lta re mos longam ent e a es tes
realismo psicol gico ou soc ial). E sta atitud e est- prin cpios, ap s havermos esbo ado as razes
2. Este tip o de teat ro no realm ent e um a in- tica e apo ltica de negao absoluta leva par ado- :-+ Fr. : an thropo log ie th tralc ; Ingl. : th eat re da e mergnc ia de um pen sam ent o antro po l gi -
veno do nos so tempo, pois tod a p oca se m pre xalmente a uma co nsolidao do carter met afsico, 't.: anth ropology; AI. : Theat er -anthrop ol ogie; co no teat ro. as co ndi es de xito e piste mo l -
inv enta su as co ntrape as: assim o teatro de feira Esp.: ant ropologia teatral .
trans-histric o e, portanto, ideali sta do antit eatro, gi co de uma empreitada dessas e a disc u ss o de
parodia, no sc ulo XVIII , as tragdias clssicas.
o que. em lti ma instn cia. regen era a form a tea- algu ma s de suas te ses.
co m o futuris mo (MARINETTI) e o sur re alismo A ant ro po logia e nco nt ra no te atro um excep-
tral tradicional qu e o abs urdo e as vangua rdas his-
qu e se faz sentir m ais a recu sa da liter atura. da
tricas pen savam es tar liq idando. ciona l te rre no de ex pe rime ntao , visto q ue tem 1. Razes de sua Emergncia
tra dio e da pe a bem feita e psi col gi ca . O
deb ai xo dos se us o lhos hom en s q ue se d ive rte m
teatro est e nto ca nsado da psicol ogia , do s d i-
logos suti s e da intri ga bem amarrad a; no se
W Ioncsco, 1955 . 1962 ; Pronko, 1963 ; Gr irnrn, repre sent ando o utros hom en s. E st a sim ulao a. Rela viti za o das culturas
. 1982. visa ana lisar e mostrar co mo e stes se co mpor-
ac re dita m ais no teatro con sid er ado com o "ins- N o data de hoj e a idi a de consider ar o teat ro
tam e m soc iedade. Col ocando o hom em numa
tituio mor al" (SCIIILLER). O antitea tro se ca- do ponto de vista de um a antropo logia o u de uma
s ituao ex pe rime nta l, o teatro e a a ntro po log ia
rac te ri za por um a atitude crtica e ir nica ant e a teori a da cu ltura. Q uase todos os tratado s de tea-
tr ad i o. art stica e so cial. O palc o no mais
A NTONOMSIA teatral fo rne ce m-se os recursos para recon stituir
mi cr o- soci edad es e par a ava lia r o vnc u lo do in- tro tm sua hipot escz inh a so bre as o rige ns do
ca paz de dar co nta do mund o mod ern o , a ilu so teatro. Ta l pen sam ent o genea lg ico dese mb oca.
e a identificao so ingnu as. A ao no mais -t} Fr.: antonom ase; Ingl. : ant on omas ia ; A I.: d ivd uo co m o gru po : co mo re pr esentar um ho-
Antono ma sia ; Es p.: antonomas ia. mem a no se r repre se nt ando -o ? H. calc ula no sc ulo XX. co m ARTAUD. por exe m plo. num
o be d ece a uma causalidade so cial (co mo em desejo de retorno s fonte s. uma no stalgia da s ori-
BRECHT) e , si m, a um princpio de acaso (DR. SCH ECllNER. urna convergnci a dos parad igmas
Figura de estilo qu e su bstitui o nom e de um a da a ntropo logia e do teat ro : "Assi m co mo o tea- ge ns. num a co m pa ra o co m c ultura s di stant e s
RENMATT, IONESCO). O hom em no passa de
personagem po r um a per frase ou um nom e co - tro es t se antro po logizando, a a ntropo logia est da c ultu ra oc identa l. A antro po log ia aplicada ao
um fant och e derri s rio, mesm o quand o se tom a
mum que car acteri za aq uela. O "At rabili rio amo- se tea tr ali zan do" ( 1985 : 33). Assi m o ra cioc- teat ro (mes mo qu e ela ainda no se den omine as-
por her i o u s imples ser hum an o.
roso" . o " Avare nto" o u o "Tartufo" so a nto no- ni o . im pecve l. da antro po log ia teatral. s im ) par ece surg ir na seq nc ia da co nsc inc ia
m sias da s per so nagens de Alce ste, Harp agon ou In feli zm en te . e m ca mpo as co isa s so m uito de um " mal-estar na civilizao" (FREUD). de um a
3. Antitea tro um a denomina o "guarda-chu-
Tartu fo. (Neste ltimo cas o, a son oridade que mai s co m plexa s. poi s se a antro pologia teatral inadequao da cultura e da vida sem elhante q ue-
va" , mai s j orn alstica que cient fica. Deb aixo dela.
prod uz inconscient em ent e no ouvi nte a desagr a- pod e pr et ende r e m teo ria o rgan iza r o sabe r da la qu e d iag nos tica Ant on in ARTAUD: " N unca .
cabem tant o form as picas qu anto o teatro do in-
dvel impr esso de um homem meloso e qu e sus- tcatr o logia , e la , no m ome nto atua l. m ais um q ua ndo a pr p ria vi da que se va i. se falou tanto
sli to e do absurdo " e as formas de teat ro sem
surra suas preces.) toqu e de reuni r o u um desej o de co nhec imento em c ivi lizao e cultura. E h um es tra nho para -
ao (Sp rech theater de HANDKE, por exemplo)
O nom e das per sonagen s, quand o ex pressi- qu e uma di sc iplin a co nsti tuda , m a is um ime nso leli smo entre e ste desm oronament o ge neraliza-
o u os happenings" , Nada indica que a negao
incida sobre a arte em geral ou uma d ramaturgi a vo e des igna e m potncia toda a sua psic ol ogi a, . te rreno inculto (o u um a flor es ta virg e m imp en e- do da v ida qu e es t na base da desm oral iza o
co nsiderada obsoleta. No primeiro ca so, a revol- portant o. um a figura de antonoms ia. Al m do trvel ) q ue um ca m po arado e sist emati cam ente atual e a preocupao com uma cultura qu e j a-
ta teria por objeto, co mo par a os fu turista s e efeito c mico e do ganho de temp o para informar plant ad o. Este cultivo co me o u. co ntudo , gra - mai s coinc idi u co m a vida . e qu e feita par a
dad astas, a prpria idi a de ativ ida de art sti ca, e o es pectado r sob re a natureza dos ca rac te res, es te as ISTA (I nte rn atio na l Sc hoo l of Th e atre reg e nerar a vida " ( 1964b: 9) . A se nsa o de ru-
o teatro ded icari a a destruir- se a si mesm o, como procediment o indi ca desd e o incio a persp ectiva A nt hro po logy) de Eu geni o BARBA. qu e progra- na de no ssa cu ltu ra e a perda de um sis te ma de
s vezes COnsegue em PIRANDELLO, MROZEK, do autor. prepara nosso j ulgamento crtico e fac i- m a e s tgios desde 1980 : " A ISTA o local o nde refern cia domin ant e lev am os hom en s de te a -
BECKETT o u HANDKE. No seg undo caso. trat ar- lita a abstrao e a reflex o a part ir de u m caso se tr an s mit e . se transfo rma e se tradu z u rna no va tro - chame m-se e les IlROOK, GROTOW SKI o u
se-ia apen as de uma "revolu o palacian a", de um parti cular da histria cont ada. Esta motivao do ped agogia do teatro. um lab o ratrio de pes- BARBA - a uma re lativizao de su as antigas pr.i-
protesto fo rma l contra uma no rma es tabe lecida: signo potico refora o vnculo entre o significante qui sa int erdi sciplin ar. o m bito q ue permit e a ticas , se ns ibiliza m-nos para form as te atrai s ex
BRECHT faria ento parte dela (cf se u desejo de (as ca ractersticas do nom e e da per sona ge m ) e o um g rupo de home ns de te at ro inte rv ir no mei o ticas, e do -lhe s. so bre tudo . um o lha r e tnolgico
um a dr am aturgia anti-arstot l cav v; bem co mo significado (o se ntido da personagem ): a figura soc ia l qu e o rodei a, tan to por se u trab al ho inte - so bre o ator. Estas e xp erinci as teat rais vo ao
IONESCO, o qu al declara s faze r antitea tro por- de Tartufo no m ais se dis tingue do se u nome e le ctu al qu an to a trav s d e se u s espe tc u lo s" e ncontro, e m part e . da antro po logia l vi -st ra us -
que o anti go teatro co nside rado com o o teat ro. de seu disc urso e d ass im a iluso de um signo (BARBA . 1982: 8 1). O livro re cent e do mesm o s iana q ue se es for a para co m pree nde r o hom em

16 17
ANTROPOLOGIA TEATRAL ANTROPOLOGtA TEATRAL

"a partir do momento em que o tipo de explica- um, e que preciso uma preparao" (ARTAUD, b. Escolha do ponto de vista cultura, mas para introduzir uma oposio entre
o que se busca visa reconciliar a arte e a lgi- 1964b: 17). Esta preparao para uma linguagem situao cotidiana e situao de representao:
Poder-se-ia pensar, com LVI-STRAUSS
ca, o pensamento e a vida, o sensvel e o inteli- que recuse as facilidades e o ressecamento man- "Usamos nosso corpo de maneira diferente na vida
(1958: 397-403), que o ponto de vista do antro-
gvel" (Claude LVI-STRAUSS, Textes de et SUl', da encontrar uma espcie de linguagem cifrada e nas situaes de 'representao'. No nvel coti-
plogo se caracteriza pela objetividade, pela to-
Paris, 1979: 186). que seja ao mesmo tempo aquela dos criadores, diano temos uma tcnica do corpo condicionada
talidade, pelo interesse dedicado ao significado
para a cena, dos participantes da cerimnia tea- por nossa cultura, nosso estado social, nossa pro-
e autenticidade das relaes pessoais, das re-
b. Insuficincia da lgica racional tral e dos atores que so "como supliciados que fisso. Mas numa situao de 'representao' exis-
laes concretas entre indivduos. Pois bem, a
Segundo uma tradio outra que no O pensa- esto sendo queimados e ficam fazendo sinais do te uma tcnica do corpo totalmente diferente"
antropologia teatral, assim como a concebe BAR-
mento sintomtico de FREUD, coloca-se o sm- alto de suas fogueiras" (l964b: 18). Tambm se (1982: 83).
BA (que, alis, nunca se refere aos trabalhos de
pode dizer que no fcil encontrar sua chave ou BARBA parece sugerir que, em representao,
bolo acima do conceito, e com pensadores como LVI-STRAUSS) no escolhe o mesmo progra-
que ela queimar quem quiser se apoderar dela. a tcnica do corpo muda radicalmente e que o ator
JUNG, KERENYI ou EpADE (1965), ligamo-lo ao ma. Ele no privilegia um ponto de vista exte-
Esta hermenutica", que desconfia do raciona- no est mais submetido ao condicionamento da
"esforo para traduzir que, na experincia nti- rior e objeti vo, aquele do observador distante que
lismo e, a fortiori, do positivismo semiolgico, cultura. Pois bem, difcil enxergar o que produ-
ma da psych ou no inconsciente coletivo, ultra- seria o espectador, ou de um superobservador
gostaria de decifrar uma mtica linguagem teatral, ziria uma tal metamorfose, o que faria com que o
passa os limites do conceito, escapa s categorias que, como o etnlogo, tentaria reunir todos os
chame-se ela hierglifo (MEIERHOLD), ideogra- ator mudasse de corpo a partir do momento em
do entendimento, o que, portanto, no pode ser dados observveis. Ao contrrio, pela voz de TA-
ma (GROTOWSKI) ou "base pr-expressiva do que muda de quadro. Mesmo em representao,
conhecido, no sentido estrito, mas pode, entre- VIANl (in BARBA e SAVARESE, 1985: 197-206),
ator" (BARBA, 1982: 83). o ator - e sobretudo o ator ocidental- fica mer-
tanto, ser "pensado", reconhecido atravs das for- ele confronta duas vises, a do ator e a do es- c de sua cultura de origem, em particular de sua
mas de expresso onde se insere a aspirao hu- pectador, pois se preocupa com a utilidade das
2. Condies Epistemolgicas da gestualidade cotidiana. A prpria idia de sepa-
mana ao incondicionado, ao absoluto, ao infini- observaes para o ator, com uma "autntica
Antropologia Teatral rar a vida da representao estranha, pois o
to, totalidade, isto , para falar a linguagem da abordagem emprica do fenmeno do ator" mesmo corpo que utilizado e a representao
fenomenologia religiosa, abertura para o sagra- (1985: I) e, portanto, com sea feed-back sobre a no pode apagar tudo. Esta discusso do cotidia-
do" (VERNANT, 1974: 229). Esta abertura para o Um certo nmero de condies deve ser pri- prtica teatral: "Quando os semilogos analisam no e da representao arrisca-se a deslizar para
sagrado muitas vezes acompanhada de uma volta meiro reunido para que se possa fundar uma an- um espetculo como uma estratificao denss-
tropologia teatral. uma ntida oposio entre natureza (o corpo coti-
ao religioso, mesmo que ela no se confesse como sima dos signos, eles esto observando o fen- diano) e cultura (o corpo em representao), opo-
tal; s vezes ela assume, como bem mostrou M. meno teatral atravs do seu resultado. Entretan- sio que a antropologia se esfora precisamente
BORIE, a forma de uma m conscincia da antro- a. Natureza da antropologia to, nada prova que sua atitude possa ser til para para refutar. Numa outra ordem de idia, pensar-
pologia ocidental face s sociedades primitivas Distingue-se habitualmente a antropologiaf- os autores do espetculo, que devem partir do se-ia ter voltado ao tempo em que a estilstica
idealizadas e de uma busca da autenticidade per- sica (os estudos sobre as caracterstica fisiolgi- incio e para os quais o que ser visto pelos es- queria a qualquer preo distinguir uma linguagem
dida: "O teatro, antes mesmo de ARTAUD, visto cas do homem e das raas), a antropologiafilos- pectadores constitui o ponto de chegada" (TA- comum e uma linguagem potica, sem dizer como
cada vez mais no como um espao destinado fica (o estudo do homem em geral, por exemplo VIANl, op. cit.: 199). estabelecer o distinguo, Aqui, do mesmo modo,
ilustrao do texto e submetido supremacia do no sentido de KANT: antropologia terica, prag- Mas o cerne da antropologia teatral de BAR- o corpo em representao defi nido tautolo-
escrito, mas como local por excelncia do conta- mtica e moral), e, finalmente, a antropologia BA situa-se na noo de "tcnica do corpo" gicamente: o corpo em representao o corpo
to fsico e concreto entre atores e espectadores, cultural ou social (organizao das sociedades, (MAUSS) que ele situa, ao contrrio de MAUSS, que representado e que possui propriedades es-
no oferece um espao privilegiado para experi- dos mitos, da vida cotidiana etc.): "Quer a antro- no "uso particular, extracotidiano, do corpo no pecficas e diferentes do corpo cotidiano. Pois
mentar um retorno autenticidade das relaes pologia se proclame 'social' ou 'cultural', ela sem- teatro" (BARBA, 19S2: I). bem, a diferena, se se pode faz-Ia na verdade
humanas?" (BORIE, 1980: 345). O teatro de par- pre aspira a conhecer o homem lOtai considerado, pragmaticamente, continua superficial, e ela no
ticipao*, a busca de um happening* coletivo num caso, a partir de suas produes, no outro, a envolve a apreenso da gestualidade e da presen-
c. Situao da "tcnica do corpo"
ou a performance" autobiogrfica bebem neste partir de suas representaes" (LVI-STRAUSS, a (pois por que reservar esta presena apenas para
1958: 391). A antropologia teatral - principal- Poder-se-ia aqui - como o faz, mas bastante
manancial da autenticidade que permitiria a co- parcialmente, VOLLl (i11 BARBA-SAVARESE, a representao: no se est tambm mais ou me-
municao teatral. mente a de BARBA - ocupa-se da dimenso si- nos presente "na vida"?).
multaneamente fisiolgica e cultural do ator numa 1985: 113-123) - recorrer ao artigo de Marcel
situao de representao. Um programa ambi- MAUSS sobre as "maneiras pelas quais os ho-
c. Busca de uma nova linguagem mens, sociedade por sociedade, de uma maneira d. Busca dos universos culturais
cioso, pois, no estudo do bios do ator, o que
A busca do sagrado e da autenticidade tem preciso exatamente examinar e medir? Cumpre tradicional, sabem servir-se de seu corpo" (1936). Se a antropologia se atribui por tarefa estudar
necessidade de uma linguagem que no esteja vin- contentar-se com uma descrio morfolgica e MAUSS d inmeros exemplos colhidos em to- a variedade das manifestaes humanas, ela che-
culada lngua natural ou a uma escritura dema- anatmica do corpo do ator? Deve-se medir o tra- das as atividades do homem, mas no menciona ga com muita freqncia concluso de que exis-
siado racionalizante: "Quebrar a linguagem para balho dos msculos, o ritmo cardaco etc.? pre- o teatro ou a arte e, em todo caso, no os ope, te, apesar das diferenas, um substrato comum a
tocar a vida fazer ou refazer o teatro; e impor- ciso medicalizar a pesquisa teatral? Tais estudos pois, dentro de sua perspectiva, toda tcnica - tan- todos os homens, que o mesmo mito, por exem-
tante no acreditar que esta arte deve permanecer foram empreendidos sem que os resultados pos- to cotidiana como artstica - determinada pela plo, volta em lugares muito diversos. LVI-STRAUSS
sagrada, isto , reservada. Mas o importante sam ser relacionados com outras sries de fatos, sociedade. BARBA toma emprestada de MAUSS prope uma ref1exo que procure "superar a apa-
acreditar que ela no pode ser feita por qualquer principalmente os elementos socioculturais. (1936) esta noo de um corpo condicionado pela rente antinomia entre a unicidade da condio

18 19
ANTROPOLOGIA TEATRAL APAZIGUAMENTO FINAL

humana e a pluralidade aparenIemente inesgot- da origem das lnguas. O debate est encerrado Entretanto, elas se baseiam quase que exclusi va- Ao contrrio, o aparte reduz o contexto sernn-
vel das formas sob as quais a apreendemos". desde a lingstica estrutural. Mas uma inquieta- mente nas tradies orientais e no elucidam real- tico quele de uma niea personagem; assinala
Uma preocupao anloga guia GROTOWSKl, o semelhante agitou e continua a agitar as re- mente o comportamento do ator ocidental, dei- a "verdadeira" inteno ou opinio do carter,
que chega concluso de que "a cultura, cada cul- flexes sobre a origem do teatro (cfNIETZSCHE, xando pensar que tambm poderiam inclu-lo. H, de modo que o espectador sabe a que ater-se e
tura em particular, determina a base objeti va so- 1872), a propsito das origens do teatro, do pr- sem cessar, uma variao no s quanto aos fun- pode julgar a situao com conhecimento de cau-
ciobiolgica, visto que cada cultura est ligada s teatro" que o precedeu (SCHAEFFNER, in Ency- damentos epistemolgicos da investigao, mas sa. No aparte, na verdade, o monologuista nun-
tcnicas cotidianas do corpo. Ento, importante clopdie des Spectacles, 1965). Qualquer que seja tambm quanto a seu objeto exato. Tambm se ca mente j que, "normalmente", no engana-
observar o que continua constante face variao a datao do surgimento do teatro, concorda-se em pode lamentar que no se faa maiores refern- mos voluntariamente a ns mesmos. Estes mo-
das culturas, o que existe como transcultural" (in ver a uma secularizao progressiva de cerim- cias a "verdadeiros" antroplogos como LVI- mentos de verdade interior so tambm tempos
BARBA e SAVARESE, 1985: 126). nias ou de ritos. Resta determinar se ele conservou STRAUSS, TURNER (1982), LEROl-GOURHAN mortos no desenvolvimento dramtico, durante
BARBA compartilha este universalismo com um rastro desta origem ritual em suas formas mo- (1974) ou JOUSSE (1974). No menos verdade os quais o espectador formula seu julgamento.
seu mestre, GROTOWSKI, pois, para ele, os tea- dernas. Mesmo espritos muito prximos, como os que a antropologia teatral, e sobretudo aquela de
tros no se parecem em suas manifestaes, mas de BENJAMIN e BRECHT, opem-se sobre este as- BARBA e de seus colaboradores do ISTA, consti- 2. A tipologia do aparte se superpe quela do
em seus princpios. O livro contm um rico mate- sunto. Para BENJAMIN, toda obra de arte, mesmo tui a resposta mais sistemtica e ambiciosa monlogo: auto-reflexividade, conivncia com o
rial iconogrfico que visa mostrar analogias en- teorizao poltica de um BRECHT ou ao funcio-
"na era de sua reprodutibilidade tcnica" (de acor- pblico, tomada de conscincia, deciso, dirigir-
tre posturas e gestos de atores que pertencem s nalismo da scmiologia",
do com o ttulo do ensaio de 1936), "encontra se ao pblico"; monlogo interior etc.
tradies teatrais mais diversas.
fundamento no ritual no qual ela teve seu valor
BARBA na verdade descobre o elemento trans- 6:). Etnocenologia, etnodrama, teatro antropol-
de uso original e primeiro. intil que este fun- 3. O aparte acompanhado por umjogo cnico
cultural no "nvel pr-expressivo da arte do ator" ~ gico.
damento seja mediatizado de todas as maneiras capaz de torn-lo verossmil (afastamento do
(1985: 13), na presena (principalmente dos ato-
possveis, reconhecemo-lo mesmo nas formas ator, mudana de entonao, olhar fixo na sala).
res orientais) "que atinge o espectador e obriga- ~ Eliade, 1963, 1965; Esprit, novo 1963; Drama
mais profanas de beleza, enquanto ritual secula- Certas tcnicas lhe permitem ao mesmo tempo
o a olhar para ele", um "ncleo de energia, uma Review, I. 59, set. 1973, t. 94, 1982; Brook,
rizado" (1936: 20). "passar a ribalta", e, portanto, ficar verossmil
radiao sugestiva e sbia, mas no premedita- 1968; Durand, 1969; Barba, 1979; Borie, 1980,
da, que capta nossos sentidos". "Ainda no se Para BRECHT, ao contrrio, a emancipao do embora dando-se a reconhecer como procedi-
1981, 1982; Innes, 1981; Pradier, 1985; Slawinska,
trata de 'representao' nem de 'imagem' tea- culto foi completa: "Quando se diz que o teatro 1985; Pavis, 1996. mento: refletor voltado para o monologuista, voz
tral, mas da fora que brota de um corpo enfor- originrio das cerimnias do culto, afirma-se, of], iluminao atmosfrica diferente etc.
mado" (1982: 83). sem mais, que saindo delas que ele se tornou S uma concepo ingenuamente naturalista
BARBA, acompanhando GROTOWSKl (1971: teatro; ele no mais retomou a funo religiosa
APARTE da representao pde contribuir para criticar o
91), desconfia da intencionalidade do ator, de dos mistrios, mas pura e simplesmente o prazer uso do aparte. A encenao atual reencontra suas
seu desejo de expresso para significar esta ou que nele encontravam os homens" (Pequeno virtudes: poder ldico e eficcia drarnatrgica.
~ Fr.: apart; Ingl.: aside; AI.: Beiseuesprechen;
aquela coisa. Ele escolhe, portanto, pegar o ator Organon, 4). "t.; Esp.: aparte.
antes desta expresso, precisamente no nvel pr- O que BRECHT no parece admitir aqui a 61,.
~ Solilquio, discurso, palavra d o autor, epico.
' .
expressivo, que pode por isso ser considerado incessante dialtica do sagrado e do profano, as Discurso da personagem que no dirigido a
universal, como "a fora que jorra de um corpo possibilidades de ressacralizao do teatro, ma- um interlocutor, mas a si mesma (e, conseqente- r t Larthornas, 1972; Gulli-Pugliati, 1976; Pfister,
enformado (1982: 83) ou as fontes (ou origens nifestas a partir de ARTAUD, BROOK ou GRO- mente, ao pblico). Ele se distingue do monlo- ~ 1977.
do homem) que se encontram na base das dife- TOWSKI, c que foram postas em evidncia pela go por sua brevidade, sua integrao ao resto do
rentes culturas teatrais e que explicariam, como antropologia religiosa de um Mircea ELlADE.
dilogo. O aparte parece escapar personagem e
as tcnicas pr-expressivas, "o jorro do poder Poder-se-ia mesmo dizer, com Paul STEFANEK APAZIGUAMENTO FINAL
ser ouvido "por acaso" pelo pblico, enquanto o
criativo" (1985: 124). Qualquer que seja a me- (1976), que o teatro nunca saiu verdadeiramente
monlogo um discurso mais organizado, desti-
tfora - fora jorrante, fonte, ncleo de energia, do culto, j que o culto era desde o incio tea- nado a ser apreendido e demarcado pela situao ~ Fr.: apaisement final; Ingl.: final resolution;
pr-expressividade - podemos nos perguntar se trali za do . Assim voltar-se-ia frmula de "t..: AI.: AUjIOSUllg des Konflikts: Esp.: solucion
dialgica. No se deve confundir a frase dirigida
este "corpo enformado" j no expressivo, SCHECHNER sobre a teatralizao da antropolo- pela personagem como a si mesma e a frase dita final.
mesmo que esta expressividade seja no-inten- gia e a antropologizao do teatro, frmula circu- intencionalmente ao pblico.
cional e no-comunicativa. Pode-se no comu- lar e temporal. De acordo com as concepes da dramaturgia
nicar? A situao de representao no uma clssica", o drama s pode ser concludo quando
/. O aparte uma forma de monlogo*, mas tor-
comunicao da comunicao? b. Limites e perspectivas na-se, no teatro, um dilogo" direto com o p- os conflitos" so solucionados" e o espectador
Todas essas consideraes antropolgicas, blico. Sua qualidade essencial introduzir uma no se faz mais perguntas sobre a seqncia da
3. Outras Perspectivas reavivadas pela ret1exo de BARBA, tiveram o modalidade diferente daquela do dilogo. O di- ao. Esta sensao de apaziguamento produzi-
mrito de questionar faces inteiras da esttica oci- logo sc baseia na troca constante de pontos de da pela estrutura narrativa que indica claramente
a. Retomo questo das origens dental, como a identificao da psicologia do ator, vista e no entrechoque dos contextos; desenvol- que o heri chegou ao termo do seu percurso; ela
Uma das obsesses da antropologia filosfi- a iluso e a caracterizao, noes que domina- ve o jogo da intersubjetividade e aumenta a pos- completada pela impresso de que tudo retomou
ca, principalmente no sculo XVIII, foi a questo ram a reflexo terica de ARISTTELESa BRECHT. sibilidade da mentira das personagens entre si. ordem - cmica ou trgica - que regia o mundo

20 21
AP L AU SO A R IST OT LI C O

antes do incio da pea. O apazig uamento est chada a co rtina. para no estimular nmero s de ato- va lores tradi ci on ais ; "o homem no mais artis- 1. Re sumo da histria cont ad a pel a pea, o ar-
a ss im ligado seja ao " a l vio c mico" (com ic res o u e fe itos de encena o , e s agrad ecer aos la, e le se torn ou o bra de art e" ( 1967: 25). gu me nto (ou expos i tio a rg urn enti'[ forn ecid o
reliej) . sej a ju stia transcendente do universo arti st as em blo co, terminado o espetc u lo, mes- Ap oln eo e di oni s ac o, ap esar de - ou melh or , antes do inc io da pe a prop riament e dita para
trgi co*: "Ajustia eterna, dada a natureza racio- mo que tenha de convocar, para a circunst ncia, por ca us a de - su a natureza co ntrria, no pode - informar o p blico sobre a histria qu e lhe vai
nal de seu poder, prop orciona-nos um apazigu a- o s ato res, o en ccnador, o cen gr afo, at me smo o riam e xistir um sem o outro ; el es se complet am se r co ntada, prin cipalmente no ca so do resumo
ment o, mesmo quand o nos faz assistir perda dos aut or , se e le ou sar aparecer. no trabalh o criador , d o o rige m arte gr ega, e, e m fran cs de um a pea e m lat im (na Id ade M-
indivduos engajados na luta " (HEGEL, 1832). Os aplausos so, s vezes, literalment e, e nce- de maneira mai s ge ra l, h ist ria da art e. Es ta di a). CORNEILLE, na ed io d e 1660 de seu tea-
Quando o dramaturgo se recu sa a prop or um na o . Em tod os os temp os, os em pres rio s de tea- op osio no coi nc ide totalment e com os an ta- tro, preeed eu cada urna de suas pea s de um ar-
fim harm onios o, ele optar s veze s por fazer tro pa garam os servios de claques profissionais go nismos classi ci sm o/ romanti smo, tcni calins- gu me nto .
intervir um deux ex m a china " ( mais ou menos pira o , forma de purad a/contedo exuber ant e ,
para levar o pbli co a apre ciar o es petc ulo . Quan- ARISTTELES sugere ao dram aturgo fazer do ar-
preparado pela pea ) ou ent o co ncl uir pela im- f o rma f echada/f orma a be rta . Entretanto , e la
do d as saudaes ao pbli co, as entrad as e sadas gumento o ponto de partida e a idi a geral do dra-
reut ili za e reestrutura certas ca ractersticas con -
possibilidade de resol ver correta e harmoniosa- do s comediantes muitas vez es foram en saiadas e m a: "Quer se trate de assuntos j trat ados ou de
tradit ri as da art e oe ide ntal d as quais o teatro
mente o conflito (BRECHT no final de A Alma est e ritual foi ento posto em cena, por e xe mplo, ass untos que a pessoa me sm a eomponha, preci-
apenas um cas o de es pc ie . Urna tipologia dos
Boa de S- Tsuan, 1940 ). com ator es que continuam a repr esentar sua perso- so , antes de mais nada , estabelecer a id ia geral e
estil os de enc en a o e nc o ntra ria se m d vid a e s-
nagem ou a fazer um nm ero c mico (recurso con- s depoi s fazer os epi sdi o s e desenvol v-los"
sa s ten ses: assim a o posio e ntre um teatro da
~ Soluo, soluo final, desenlace, desfecho. test vel de co locar os qu e riem a se u fa vo r). (Potica, 1455 b). Em seg uida. o poe ta poder
cruelda de" , de in spira o di on isaca , (como o
estruturar a fbul a em e pisd ios , precisand o no-
m Poerschke, 1952; Goffrnan, 1974.
esb oou ARTAUD) e um te atro " apolneo" qu e
co ntro la ao mximo se u fun cion amento, co mo mes e lugar es. Refl etir desde o in cio sob re o ar-
APLAUSO aq ue le da prti ca brechtian a. gu me nto obriga a fal ar de verdades e conflitos
universais, a privilegiar a filosofia e o geral s
-t) Fr.: applaudissement; Ingl. : applause; AI.: APOLNEO E DIONISACO cus tas da histria e do particular ( 1451 b).
Beifa ll; Esp.: aplauso.
REA DE ATUAO
~ Fr.: ap ollinien et di onys iaque ; Ingl. : Apollinian 2 . Sin nimo e f bula" , mytho s" ou ass un to, o
O apl auso no se ntido es trito - o fato de bater "t..:an d Dionysiac; AI.: das Apollinis che und das arg um ento a hi stri a rel at ad a , recon sti tuda
~ Fr..: aire de jeu; ~n g l. : p la vi ng ,arca ; A!.:
palm as - um fenm eno basta nte uni versal, Ele D ionysische ; Esp.: apo line o )' dionisaco. dent ro de urna lgi ca do s aeonteci men to s, o sig-
"t..: Sp ietflche ; Esp.: area de a ct uacion ,
ates ta, em primeiro lugar. a reao quase fsica nifi ca do da fbula (hist ria co ntad a) que se opor
do esp ectador" que, dep ois de uma imobilidade E m O Nascime nto d a Tragdia ( 18 72),
Por o do espao" c do lugar teatral no qu al a se u sig nifica nte idiscurso" cantant e). Certos
forada , libera sua energia. O aplauso sempre teve NIETZSCHE op e dua s tendn cia s da arte grega
e volu em os ator es. Todo e sp et cul o levado, por g ne ros teatrais corno afar sa* ou a Co mmed ia
uma funo ftica. e le diz: " Eu os recebo e os das qu ais ele faz princpios antit tieo s de tod a arte.
sua pr tica. a delimitar seu permetro de atu ao, de l/ 'a rte * utilizam o argum ento (o ca nevasr y
aprecio". E diz tamb m , num movimento de ne- Su a a nlise visa destacar as foras impulsivas e
o qual forma um es pao simbli co invi ol vel e co rno texto bsico a partir do qual o s ato res im-
gao" : " Eu rompo a iluso , para dizer-lhes que mold ant es da criao artstica se gundo a s quais
infr anqu evel pel o pb lico , mesmo que este sej a pr o visam. s veze s o ar gum ento ap resentado
vocs me do prazer ao me dar iluso". O aplau- tod a a rte evolui . co nv ida do a in vadir o di sp ositi vo cn ico. A par- s o b a form a de uma pant omim a: a ss i m, e m
so o encontro desarm ado e ntre o espectador e o a a po l neo a arte da medida e da harmoni a, tir do mo me nto que os ator es tornam posse fisi- Ham let, a pantomima preced e o s di l ogos da
arti sta. para alm da fico. do autoco nhec irnento e dos seus limite s. A im a- ca ment e da rea de atua o, o es pao passa a se r ce na do en venen am ento.
O hbito de aplaudir os ator es muito antigo. ge m d o esculto r dand o form a mat ria , figu- " sagr ado", porque simb lico de um local repre-
Os gregos haviam mesmo pre visto um pequeno ra ndo o real e absorve ndo -se na co nte m plao se ntado. As evo lues ges tua is dos atores es-
d a image m e do so nho impe- se com o arq uti- 3. C omo para f bula, s vezes en cont ram os ar-
deu s enca ntador par a esta ati vid ade: Krotos. O trutura m este "e spa o vazi o" (BROOK, 1968) ,
po d o apolneo, forma artsti ca submetida ao li- gume nto nos dois sentidos de I) hist ria co n ta d a
costume de bater as mos corr ente em toda a mobili ando-o e per correndo-o . A rea de atu ao
m ite do sonho e ao princpio da individualizao. (fbu la corn o matria) e de 2 ) discurso cantante
Europa do sculo XVII . Em cert as culturas, o p- assim es truturada pelo gesto o u mesmo apen as
A arqu itetura dri ca . a msica ritmada, a poesia (fbula com o estrutura da nar rativa). Parece mai s
blic o manifesta sua apro vao por gritos e asso- pelo o lhar do ato r. Es ta estruturao cheg a s ve-
in gnua de HOMERO e a pintura de RAFAEL s o de acordo co m o uso reser var ao a rgu me nto o sen-
vios. Toda via, ex iste uma polm ica para saber se zes a urna oc upao codifica da e marc ada da ce na:
a lgu mas de suas manifesta es. tid o de histr ia contada, indep endent e e ant e-
se pod e aplaudir durant e a representa o e. por- c ria o de partidos e de casas no tabulei ro das
O di oni s aco no a an arquia da s fes tas e or- riorment e orde m de apr esent a o, isto , da in-
tanto, romper a iluso . O aplauso , na verd ade, rel aes humanas, materi ali zao da s " hab ita -
um elemento de distanciamento, uma inte rveno g ias pa gs ; ele consag rado embriagu e z, s es", dos territri o s ou dos cl s. triga* (ex .: o argumento de Berenice rel atad o por
da realidade na arte. At ualme nte, constata-se que for as in cont rol ada s do hom em qu e renascem RACINE no seu prefcio).
o pblico burgus apl aude de bom grado, co m a qu ando da prim avera, natureza e ao indivduo
maior boa vontad e , " seus" atores e seus ditos es- rec on ciliados. a arte da m si ca sem forma ar- ARGUMENTO
piritu osos, ou mesm o o cenrio no incio do ato, ti cul ad a e qu e produz o ter ror no ou vinte e no ARISTOTLICO (T E AT RO ... )
e qu e, freqent ement e, ele inter vm durant e o es- e xec uta nte. Em vez de urna c n fo rm a o , e le apr e- ~ (Do latim argu m en tum, coisa mostrada, dada ,
pet culo de boulevard o u da Co m d ie-Fra nai se, se nta ape nas um so frime nto e uma resson ncia "t..: exposta.) ~ Fr.: aristot licicn (th tre... ); ln gl.: A ristotelian
enqu anto o pbli co mai s intelectu al e "van guar- primit ivo s. Ne le, o hom em se se nte co rno um Fr.: argumelll; Ingl.: p /OIo utli ne; AI.: Inhaltsangabc : "t..: theatre; AI.; a ristote lisch cs Th eater; Esp.: aris-
dista" s manifesta se u entusiasmo uma vcz fe- deu s ao rej eit ar qualque r barr eira e inve rte r os Esp.: argumento. tot lico (teatro...).

22 23
A R QU ~:TI P O ART E TEATRAl.

1. Term o usad o por 8RECHT e retom ado pe la cr- A cr tica literri a (FR YE, 1957 ) ap o ssou- se mao do corp o, ver ; Michel JOURNIAC (1 94 3- par ci almente de um compon ent e desta afie . Na
tica para desi gn ar uma dramaturgia ' qu c se vale de sta no o para de svendar, para a lm da s pro- 199 5] e Ving t-Qua tre Heure s de la \lic d 'un e verdade, arte vis ua l por exce lncia. es pao de voyc u-
de ARISTTELES, dram aturgia basea da na ilus o" du es poticas, um a re de de mitos qu e tm o ri- Fcm me Ordinaire- Vnue e Qu atro Ho ra s da Vida rism o inst itucion al izad o , o teat ro fo i. tod a vi a, "rc-
c na ide lllifi cao'. O term o tomou- se sinnimo ge m num a viso co letiva . E la busca o rast ro de di' /Imo Mulher Co m/lm .) du zid o" co m mu ita freq nc ia a um g nero lite-
de teatro d ram tico ' , teatro ilu sion ista ' o u tea- imagen s recorrent es re vel ad o ras da exper inc ia e rrio, a arte dr am t ica , cuja parte es petacula r era
tro de ide ntifica o . da criao human as (a falt a, o peca do, a mort e, o co nside rada, desd e ARISTTELES, co mo acess-
desej o de poder c tc .), ARTE DRAMTICA ria e necessari am ente submissa ao texto .
2. 8R ECIl T id entifica (equi vocad am ent e ) es ta A es ta d isp er so das formas teat rais e do s g-
carac ters tica unicam ent e concep o aristo tlica:
ele se o pe dr amaturgia que bu sca a ide nti fic a-
2 . Um estudo tip ol gi c o das pers on agen s' dra- -e FI.: a rt d ramatique; Ingl.: dr am atic a rt; AI.: nero s dr am ti cos co rrcs po nde um a igu al di ver si-
mtica s revela que ce rtas figuras procedem de uma d rama tisc he Kunst ; Esp.: artc dram tico. dad e de co nd ies materi ais, soc iais e es t tica s
o do especlador a fim de provoc ar nele um efei to da e mprei ta da teatral : qu e vnc ulo hav eri a, por
viso intuitiva e m tica do hom em e qu e e las re-
cat rtico " ; impedi ndo toda e qu alqu er atit ude cr- . A ex presso freq ent em ente em pregada no exemplo. e ntre um ritu al primiti vo, uma pea de
metem a co mplexos ou a co mpo rtame ntos uni ver -
tica. C on tud o, a identificao apen as um do s se nt ido bastante gen rico de " teatro " , para de - boule vard, um mi st ri o med iev al ou um es pe t -
sais. Dentro de st a ordem de idias, poder-se-ia fa-
critrio s da doutrina aristotlica. preci so j untar sig na r ao me sm o tempo a pr ti ca art s tic a ( faze r cu lo da trad io ind ia na o u chinesa? O s socilo -
lar de Fau sto , Fcdra o u d ipo co mo per son agen s
a el a o respeito pelas trs unida des ' (princ ipa l- teatro ) e o conj unto de pe as , text os, lit eratura gos e antrop l o gos t m bast ante difi culdad e e m
arq utipicas . O int eresse de tais per son agen s
ment e a coe rncia' e a unificao da ao), o d ram tica qu e se rve de base escrit a para a re- es cl arece r as mot ivaes da nece ssidade de tea-
ultr apas sar ampl am ent e o estrei to mbito de suas
papel do destin o e da necessid ad e na a prese nta-
situae s parti cul ar es segun do os diferent e s dra- pr esentao ou para a en cen ao. A arte dram- tro no ho mem . El es tm citado sucessi vam ent e -
o da fbul a: a pea construda em torn o de ou sim ulta nea me nte - o desejo mirn tic o , o gosto
maturgos para e levar-se a um model o arcaico uni- tica portanto um gner o no se io d a lit er atura e
um co nflito, de uma situao " bloq uea da " (" ata -
versal. O arqutipo se ria port ant o um tipo de per- uma prtica ligada ao jogo do at or qu e c nca r na pel o j ogo na c ria na e no adulto, a fun o ini cia-
da" ) a se r resolvida (n', desenlace' ).
sonagem particularmente gen ri co e recursivo o u mostra uma personagem para um pblico. dora d o ce ri mo nia l, a necessidade de contar his-
dentro de uma obra, um a poca ou dentro de to- trias e de zo mba r impunemente de um estado d e
3. Seri a igu almente errneo as simil ar teat ro
das as literaturas c m itol o gi as. Essncia do teatro, especifi cid ade, teatralidadc, sociedad e, o prazer experimentado em se m et a-
anti aristo t lico e forma pica": o uso de tcn i- etnocenologia . morfosear no ator. A o rigem do teatro seria ri-
c as picas no garant e automaticam ent e um a
Cl " Tipo , estere ti po , modelo actancia l, an tropo- tual ' e rel igiosa, e o indivduo, fundid o no g ru po,
atitude cr tica e tran sformadora do es pec ta do r.
~ logi a teatr al , emp loi , a::i Arnold, 1951 ; Villiers, 195 1; Aslan , 196 3. part icip ar ia de uma ce rim nia, ant es de del eg ar
Reci proea me nte , o utras form as teatrai s po dem
pouco a po uco e sta tare fa ao ator ou ao sacerdo-
se r esboa das na estei ra de um a dr am atu rgia
ca t rtica se m qu e por isso as faculdades do es-
W Jung, 1937, 1967; Slawinska , 1985. te; o teatr o s se dcspr ecnd cri a paulatinam ent e
ARTE TEATRAL de sua ess nc ia mgic a e religiosa , tomar -se-i a
pec tador fiq ue m par ali sad as ( Livi ng T heat rc).
suficien temente fo rte e autno mo para e nfre nta r
O dr am atu rgo no tem qu e us ar se rvi lme nte o
mol de aris to t lico para produzir fort es efe itos
ARTE CORPORAL -e FI. : (I r! th tral : In gl .: th eatre a rt ; A I.: esta socieda de : da as difi culdades histri cas qu e
Th eat crkun st; Esp.: arte teatral . ca rac teriza m sua rel ao co m a aut oridad e, co m
cat rticos .

C'"
e ~r. : art co /po rei ; ln gl. : body a rt; AI.: bodyart;
Esp.: a rte corpora l, Arte teatral um a aliana de palavra s qu e co n-
a lei , at me sm o com se u sim ples dir eit o de cid a-
de. Qua lquer q ue seja o va lor dessas teo rias, o
'~ Brecht iano, forma fechada e forma aberta.
t m e m ge r me todas as co ntradies do te at ro : teat ro de hoj e no te m m ai s nad a a ve r co m essa
A body art o u arte co rpo ra l " men os um mo- um a arte aut n oma qu e tem suas prpri as lei s e o rige m cltica (exceto e m algumas expe ri ncias
L::::i Luk c s , 191 4 . 19 75 ; Ko m mere\l , 1940 ;
qu e possui um a especificidade' estt ica? O u no
Kesring. 1959; Benjamin, 1969 ; Brec ht, 1963 , vi me nto do que um a atitu de , um a viso de mun- de ret orn o ao mit o o u ir ce rim ni a que bu scam ,
1972; Flashar, 1974. do , um a viso do pap el q ue o artis ta de ve desem- passa da res ulta nte - sntese , cong lo me ra do o u na seqncia de ARTAU D, a pur eza o rigi na l do
penh ar" (NORMAN, 1993; 169). Ela co nsis te em j us ta posio - de v rias artes co mo a pintura, a ato teatral). E le se di ver sificou a pon to de res -
usar o prprio corpo par a infli gir-lh e sevc ias, de poes ia , a arqu itetura, a m sica, a dan a e o gest o ? ponder a inme ras no vas fun es estt icas e so-
man eira a tran sgredir a front ei ra entre o real e a Os doi s pontos de vista coexistem na hi stri a da c iais . Se u desen vo lviment o es t intim am ent e li-
ARQU TIPO
simulao, a lev ar o pblic o o u a po lcia a rea g ir, est tica. M as h que se que sti on ar primeiro su as ga do ao da conscinc ia soc ial e tecnol gi ca : no
e (Do grcg? arc hetypo s, model o prirnit ivo .)
Fr.: a rchtype; Ingl.: archetyp e; AI. : A rchety:
a protestar co ntra g ue rras o u massacre s . J no s
anos 20, com MARINETTI, DUCIlAMP o u Dada,
o rig e ns c sua tradio oci de nta l. se prev peri odi camente se u iminente desa par e-
c ime nto d iant e da e x pans o dos meio s de co mu-
Esp.: arquet ipo . ma s sobretudo duran te os anos 60, el a usa a for- I. Origens do Teatro nica o e das artes de ma ssa?
ma da performance" o u do liappening", e flerta
1. Em psicologia junguiana, o arqu tipo um tambm com as aparn ci as enganosas na repre- A infinita riqueza da s formas e tradies tea- 2. A Tradi o Oc idental
co nj unto de disp osies adquiridas e univ er sais se ntao da morte e do sofrime nto, sej a com o tra is, ao longo da histri a, torn a impossvel uma
do ima gin ri o humano. Os arqutipos esto co n- But de origem japon esa, o u co m grupos como o definio, mesmo que ba stant e genric a, da arte Se a q ues to da ess ncia" e da especifi cid ad e
lidos no inco nsc iente coletivo e se man ifest am Fura dei s Baus ou numa e sttica punk co mo a do teatral . A etimologia da palav ra g rega th catron, da art e teatr al se m pre tem algo de ideali sta e d e
na co nsci nc ia dos ind ivdu os e dos povos por Royal de Luxe, ressurgn ei a ps-m odern a do bom qu e designa va o lugar o nde ficavam os es pec ta- metafsico, he m dista nte da realidade das prt i-
me io dos so nhos, da imagi nao c dos s mho los. e ve lho Grand -Gu ign ol. (A prop sito da tran sfo r- do res para ve r a representao , d co nta a pe nas ca s teatrais, pode- se pcl o menos enumerar , par a

24 25
A RT E T EAT RA L A RTE S DA REPR E SE NTA O

nossa trad io ocid ental , algun s traos caracte- A distino e a hierarqui a entre os g neros nada teatral' (BRECHT). As a rtes c nicas S existe m e A s artes da ce na es to ligadas apresentao
rsti cos desta arte, dos gregos aos nossos dias. A tm de co ngelado e de definit ivo, co mo o preten- s s ignificam em su as difer en as ou e m suas con - direta, no adiada ou apr eendida por um meio de
noo de arte difere da de anesanato, de tcnica dia a potica clssica, baseada nu ma viso nor - tradi es (cf BRECHT, Pequen o O rgOlIOII, 74). co m u nic ao, do produto artsti co . O equivalen-
o u de ritu al: o teatro , mesmo qu e tenha disposi- mati va dos g neros e de suas funes soc iais. Toda A encenao faz trab alh a r a ce na co ntra o texto, a te in gls ipcrforming arts ) d bem a idia fund a-
o vrias tcnic as (da interpre tao, da cenogra- a a rte teatral contemp ornea desm ent e es ta tri- msica co ntra o se ntido lin gsti co , o gcs tual co n- mentai destas artes da ce na: e las so " perfor-
fia etc.) e que se mpre possu a uma parte de aes parti o teatro/poesia/ rom ance. Do mesmo modo, tra a msica ou o te xto etc . mad as", c riadas diretam ent e, hi c et IIUII C , par a um
pre scrit as e imutveis, ultrapassa o mbito de cada a polaridade tragdia -comdi a, qu e tambm se pbli co qu e assis te (a) a representao: o teatro
um de seus co mponentes. Ele sem pre apresenta e nco ntra na dupla tradi o dos g neros "nobres" 4. Especificidade e Limites da Arte falad o , ca ntado , dan ado o u m imi cad o (ges tual),
um a ao (O U a repre senta o mim tica de uma (tragdia, alta comdia) ou "vulgar" (fa rsa, gran- o bal , a pantomim a, a pera so os exemplos mais
Teatral
ao ) gr aas a atores que encarnam ou mostram de es pe tc ulo) , perde sentido eo m a e vo luo das conhecid os. Pou co im po rta a form a do palc o, e a
person agens para um pblico reunido num tem- rel ae s soc iais que estavam na ba se dessa s dis- rel ao palc o-pl atia (rela o teatral' ); o qu e
Um rpid o sobrevo do s escr itos sobre teat ro
po e num lugar mai s ou men os organizados para tines de classe. co nta a imediatidade da co m u nicao com o
mostra que nenhum a teoria es t e m co nd ies de
reeeb-Io . Um texto (ou uma ao), um corpo de p bli co por interm d io dos performers r (atores,
redu zir a arte teatral a com po ne ntes necessrios e
ato r, um a cena, um espeetador: es ta parece ser a 3. O Teatro Dentro de um Si stema das dan arinos, canto res, mm ico s ctc .).
sa tis fat rios. No se pod e ria limit ar esta arte a
ca de ia obrigatria de toda co munica o teatral.
Artes um conj unto de tcni cas; e a prti ca se encarrega
Ca da e lo desta cade ia assume, co ntudo, formas
de ampliar incessantem ent e o hor izonte da cena :
~. Arte da representao, arte teatral, teatralidade.
mu ito diversas: o texto s vezes substitudo por
a . A maioria do s teri cos es t di spo st a a convir p rojeo' de diapositivos ou film es (PISCATOR,
um estilo de j ogo no-literrio, me smo que se trate,
que a arte teatral disp e de tod o s os recursos ar- SVOBODA), expans o do te at ro para a escultura
a, de um texto social tambm fixo e legvel: o ARTES DA REPRESENTAO
tsticos e tecnolgicos eo nhee idos numa deter- (Bread and Puppet), a dana e a mmica, a ao
corp o do ator perde seu valor de pre sena hum a-
na qu and o o encenador faz dele uma "super -ma-
rionete", ou quando substitudo por um objeto
minada poca. CRAIG, por exe m p lo, a define as-
sim (de uma maneira mai s taut ol gica): "A arte
poltica (agit-prop') ou o eve nto (happeningrv.
Por via dc conseqncia, o estudo da arte tea-
e Fr.: arts de la reprsentation; Ingl.: performin g
ar ts ; AI.: darste llende Knste: Esp.: artes de
do teatro no nem a art e da int erpretao do tral se ramifica em in fin itos ca m pos de estudo,
ou um disp ositi vo cnico figurado pela cenogra- la representa ci n.
ato r, nem a pea de teatro, nem a figurao cni- se nd o o programa d e sm e s ur ad o ; aque le de
fia; o palc o no tem que ser aquele de um edi fcio
ca, nem a dana. [...] o co nj unto de elementos SOURIAU surge qua se co mo tmi do demai s: " Um
teatral co nstrudo especificamente para a repre- I. Es te term o genrico agrupa a s artes qu e se
dos quai s se compem esses dife rentes dom- tratado de teatro deveria examinar sucess ivamc n-
se ntao de peas: uma pra a pbl ica, um barra- basei am na representao o u na re-pre sent ao
nio s. E la feita de moviment o , qu e o es prito te pelo menos tod os es te s fat ores: o autor, o uni -
co ou qu alquer out ro lugar adaptado prestam-se (prcse ntao renov ada) de sua s mat ri as (pa lco ,
da art e do ator, de fala s, qu e fo rma m o co rpo da ve rso teatral, as personagen s, o lugar, o espao
perfeitamente atividade teatral: quant o ao es- ator , im age m, voz etc .) , Ex iste necessar iam ent e
pe a , de linha e de co r, q ue so a a lma do ce n - c nico, o ce nrio. a ex posio do tem a, a ao, as
pect ador, impossv el elimin-lo totalmente sem um a im agem /rep resent ao qu e desempenha um
rio , d e ritmo, que a ess ncia d a dan a " (CRA IG, s itua es, o desenl ace , a a rte do ato r, o es pec ta-
tran sform ar a arte teatral num j ogo dram tico do pap el de significante (de mat r ia aud iov isua l)
190 5: 101). do r, as cat egori as teat rai s: trgi co , dram tico , c-
qu al ca da um participa , num rito qu e no tem ne- par a um sig nifica do qu e se ria o resul tad o, a fi-
mi co; finalm ente as s nteses : teat ro-e-poesia , tea-
cessi dade de nenhum olha r ex ter io r para realizar- nalid ad e e a concl uso da representao" ; sig -
b. M as es t lon ge de rein ar a un ani midad e qu an- tro-c-m sica , teat ro- e-d an a, para termin ar pelos
se, ou num a "atividade de cape la", um "auto-tea- nifi cad o qu e no , e m abso lu to , estra tific ado
sup lementos do te at ro : e spe tculos diversos, jo -
tro" totalmente fechados em si mesmos sem aber- to ao vnculo recproco dessas di fe rentes artes. e d efiniti vo. O teatro fal ad o, mu si cal o u ges tua l,
gos c ircenses, mari on et es etc . Sem esq uece r a in-
tura crtica para a soc iedade. Par a os defen sores do Gesamtk unst.....erk:" wag ne- a da na , a pera e a opereta , as marionet es, mas
terfer ncia de outras ar te s, c , particularme nte, da
A arte dramtica basei a-se, na origem (em A riano , as artes cnicas devem co nverg ir par a um a tambm as artes med iticas (o u mecan izad as)
no va ar te do c ine ma tg rafo" (SOURIAU, citado
Repblica de PLATO ou na Potica de ARIST- s ntese e unificar-se graas s redundn c ias ent re co mo o ci nem a. a te lev iso, o rdi o so arte s da
em ASLAN, 1963: 17).
TELES), numa distino entre a mimese (represen- os di ver sos sistemas. represent ao.
tao por imitao direta das aes) e a digese ([) Essncia do teatro, e nce nao, antropo logia
(relato, por um narrador, de ssas mesmas aes). A c. Para outros, entretanto, no se pod e unir artes ~ teatral, etnoce nologia. 2 . Est as artes se ca rac te riz am por um n vel du-
mim ese tom ou-se , por con seguinte, a marca da diferentes; quando muit o, produ zir-se -i a um con- p lo: o rep resent ante - o qu ad ro, a ce na etc. - e o
"obj etividade" teatral (no sentido de SZONDI, glomerado no estruturado ; o qu e im po rta esta- W Rouch, 1910; Craig , 1964 ; Touchard, 1968; representado - a realidade figurad a ou s imboli-
1956): os ele das personagens (agentes e falantes) belecer uma hierarquia entre os meio s e articul- Kowzan, 1970 ; Sc hec hner, 1977; Mignon, za da . A representao sempre uma recon s-
so postos em dilogo pelo eu do autor dramtico: los em funo do resultado es pe rado e do gosto 1986; Jomaron, 1989 ; Co rvin, 1991. titui o de alguma outra coisa: acontecim ent o
a re-presentaas d-se eomo imagem de um mun- do encenador. A hierarqui a prop o sta por APPIA pas sad o, personagem histrica, objeto real. Da a
do j constitudo. De fato, sabe-se, hoje, que a re- (1954) - ator, espao, luz, pintura - no seno impres so de no se enxergar no quadro seno
presentao rnimtica no direta e imediata e, sim, uma das inmeras possibilidade s da es ttica' . ARTES DA CENA uma real idade seg unda. Porm o teatro a nica
um a co locao em discurso do texto e dos atores. arte figurativ a que s se " prese nta" ao espectad or
A represe ntao teatral comporta um conjunto de d. Outros tericos criticam a noo de uma arte
teatral concebida com o Gesamtkunstwe rk ou tea-
e Fr.: arts de la scene; Ingl.: pe rforming arts,
stage arts; AI.: Biihn enk nst e; Esp.: artes de
uma n ica vez, mesm o que tome emprestados seus
mei os de ex presso a um a infinidade de sistemas
diretivas, consel hos, orde ns contidas tvspanitu ro"
teatral, textos e indicaes c nicas . tro total, e substituem -na pela no o de trabalh o la escena . ex teriores.

26 27
AR TES D A V IDA A TO

C) Artes da ce na. arte teat ral ~ teatralidade. meios lunt ria de se manter. e a postu ra , posio de um a a. Cortes tempo rais cos do Re nasc im ento fo rma lizar a dccupage m
~ de co municao, ence na ao, emoccno logia. parte do corp o e m rel ao s o utras. A at itude acre sce nta ndo ao esq ue ma tern rio dois e le men-
O ator m arca por vezes uma unidade" de tem -
muita s vezes assim ilad a a um gesto " feit o : "O tos interc alares, e le vando o nmero de atos de trs
po , um moment o da j o rnada (cl assicis mo) , um a
ges to passa, a atitude fica... I...). A mmi ca um a para cinco : o alo II pa ssa a ser o des envo lvimen to
j o rnada int eira (d ramaturg ia espa nho la do scu lo
ARTES DA VID A arte em mo viment o na q ual a atitude no seno da int riga, ga ra nt indo a passagem entre ex po sio
de o uro ), e s vezes, porm rara me nte, um la pso
e pice. O ato IV pre para o desenlace o u reserva
a pontu ao" (DECROUX, 1963: 124 ). de tem po m ai s lon go (TCHKIIOV, IBSEN).
~ Fr.: arts de la vie; Ingl.: lif e art s ; AI.: Le- um lti mo sus pe nse , uma es pe ran a, rapidament e
O ato se define co mo um a unid ad e temporal
't.: bellskiillsre; Esp.: artes de la vida. 2. Em BRECHT, a ate no do encenado r e do es -
frustrada, de reso lu o . J se enco ntram os cinco
e narrati va , m ai s em fu no de se us lim ite s do atos em SNECA (que segue aqui o preceit o de
pectador dev e volt ar -se par a as rel aes int er - qu e por se u s co nte dos: e le se co ncl ui quand o
Term o calcado naqu ele de "c incias da vida " HORCIO). A pea e m ci nco atos passar a se r
human as. e m parti cul ar e m se u co m pone nt e h um a sa d a de to da s as pe rso n age ns o u qu an-
e emprega do (BARBA. 1993 e se u "corp o-em- norm ativa no sc ulo XVII fran cs: ela co nstitui a
socioecon m ico . As atitudes (Ha ltung en s d as do h uma mud an a notv el na co n tinuid ade finalizao de um a es trutur a dram tica pad roni za-
vida"; PRADIER e se us "comportamentos hu ma-
per son agen s e ntre si (o u gestus r v torn am vis - e s pao-te m po ra l, sen do a fbul a cortad a e n to da. O princ pio essenc ial dora vante co nscie nte :
nos espe tac ulares orga nizados" ) para as artes da
veis as relaes de fo ra e as co ntrad ie s. A e m g randes moment os. um a progresso con sta nte . se m "s altos" , fazendo a
cena que usam o co rpo vivo: teatro fal ado. dana,
atitude se rve de vnculo e nt re o hom em e o mun - a o desl izar para u m desenl ace necessr io. O s
mmica, dana-teatro. pera etc., em contraste com
do exte rior, se me lha nte , ni sso, atitude tal co mo b. C o rtes na rratol gicos co rtes no afe ta m a qua lida de e a un idade de ao;
as artes mecn ic as que se limitam a reproduzi r
defin ida pel os ps ic logo s. Este o crit rio essencia l da di viso e m a tos: eles apenas ritm am a progre sso e harm oni zam a
uma imagem do corp o (cinema. vdeo, insta lao).
desd e ARISTTELES, co nside ra-se na ver dade qu e forma e o conte do dos ato s: para a nor m a c lss i-
3. A atitude do ence nad o r di ant e do texto a o drama deve apr esent ar uma nica ao que pode ca, estes devem se r eq uilibrados, formar um co n-
maneira de int erpret ar o u c riticar o texto e de se r decomposta em partes o rganicam ente ligadas junto autn om o e brilhar por "alguma bel eza par-
ATELANAS ticular, isto , o u por um incidente ou por um a
mostrar, na encen ao, este julgamento crtico e entre si - e isto, apresen te o u no u f bula" uma
esttico. reviravolta da ao. Es ta es trutura o narra- paixo ou po r al g uma outra coisa semelh an te"
~ (De fab ula atellana, fbulas de AteIa.) (D' AUBIGNAC, 1657, VI, 4, 299).
't.: Fr.: atellanes; Ingl.: atellane; Atellan forces: tol gica, a decupagern se efetua a e m fun o de
AI.: A tellane ; Esp.: atelanas. ~ postura. grande s unidades univ er sais da nar rati va . Trs Nessa es t tic a, o ato desempenha um pap el d e
fas es so a indi sp en sveis: cata lisado r e de parap ei to da a o : " um g rau,
Engel , 1788 ; No ver re , 1978 ; Pav is e Villc- um passo da ao. por es ta di viso da a o total
Peq uen as far sas de ca rter buf o que ex traem - p r ta se (e xpos io e enca minha mc nto dos e le-
neuve, 1993. em graus que de ve co mear o trab alho do poeta.
seu nom e de sua cidade de origem - Ate ia, na mentos d ra mticos);
[...] O d ilogo ma rca os seg undos, as ce nas mar-
Ca mpnia . In vent ad as no sc ulo 11 a.C ,; as ate- - ep itu se (c o m plicao e estreita me nto do n );
ca m os m inutos , os atos co rres po nde m s ho ras"
lanas apres e ntam perso nagens estereotipa das' e - ca t st rofe (reso luo do co nll ito e vo lta ao nor -
ATO (t-.IARt-.lONTE L, 176 3 , a rtigo " A to").
gro tesca s: Ma cc us, o simplrio, Buco, o gluto e mal ).
fanfarr o, Pappus, o velho avar ento e ridculo, Esta s trs fase s (q ue co rres po ndc m m ais o u 3. Outros Mod elos de Estruturao
Dossenu s, fil sofo co rcunda e astucioso . f oram
-t)- (Do latim aClllS, a o .)
menos ao s modelos narrntol gicos dos ter icos
Fr.: acre; Ingl.: act ; AI.: tl k/; Esp.: acto ,
reto madas pel os co mediantes roman os (que in- da na rrativa'") sero os ncl eos de tod a pea de A di viso e m tr s o u cinco ato s geralmen te bus-
terpre tav am mascarados) ou representadas como fatura aristo tli ca e o nme ro m g ico desta dr a- ca, na po ca cl ssic a (o u neocl ssica : FREYTAG,
Diviso extern a da pea em partes de impor-
comp lemento das tragdias e so con sideradas um m atur gia. A ssim HEGEL ( 183 2) , ao re fletir so bre 1857 ). fazer- se pa ss ar por uni versal o u natu ral.
tncia sen sivelmente igual em funo do tem po e
dos ancestra is da Comniedia dell 'a rte" , a trad io te atra l. ta mb m di stin gu e trs mo men- Ela s o , de fato, para aq uele tipo prec iso de
do desenrolar da ao.
tos c haves: I) nasc imento do co nfli to; 2) c hoque : d ramaturgia qu e se ba seia na unid ade es pao -te m-
3) paroxism o e con ci liao. Este mod elo . qu e pod e poral da ao. A part ir d o mom e nto em q ue a ao
I. Princpi os da Es truturao
ATITUDE se r co ns ide rado lgi co e ca n nico (pa ra es te tipo se a longa o u no tem m ais a qu alid ad e de um
de dr a ma turg ia ) ser subme tido a muitas varia- continu um harmon io so , o es que ma dos c inco ato s
A dist ino en tre os atos e a passagem de um
~ Fr.: aUirude; Ingl.: attitude; AI.: Haltung ; Esp.: es , po is a de cu pagem ex te rna no coi nci de ne - cad uca. Um a seq nc ia de cenas ' ou quadro s '
't.: ac titud .
a o utro so m ar cadas de m an eir a bast ant e di -
cessa ria mente co m as trs fases da narrati va. (A ll - na verd ade ilus tra muito melhor os te xt os de
versificada no decorrer da histr ia do teatro oci-
lise da narrati va, estrutura d ramd ticar.} SHAKESPEARE, LENZ, SCHILLER, S CH NER ou
Man eira de se ter o corpo, no sentido fsico. dental. O me smo ocorre q uanto man eira de in-
TCHKHOV (cf SZON DI, 1956). Me sm o qu e ce r-
Por ex te nso , maneira psicolgica ou moral de dicar a mudana de ato : interv eno do coro*
2. Evoluo do Nm ero de Atos tos dram atur gos co nse rvem o nome de ato (e de
encarar uma questo. (GRYPHIUS), fechar a co rt ina (a partir do sculo
cena), se us tex to s so , na verdade, uma seq n-
XVII). mudana de lu z o u black-out, refro mu-
A tragdia grega no con hece subdivises em cia de quadros co m encadeamento froux o. o
1. A atitude do ator sua posi o co m respeito sical, cartazes et c. Isto po rqu e os co rtes entre atos caso de SHAKESPEA RE, editado em seguida em
atos. Ela ritmada pel as aparie s do coro qu e se-
cena e ao s o utros atore s (isolamento, per tinncia correspondem a necessid ades mui to di ver sas (e atos e ce nas , o u dos dr am aturgos espan his q ue
param os ep isdios" (indo de dois a se is). Cabe
ao g rup o, rel ao em ocional co m os outros). A ti- para co mear, antigam en te, mu dan a das ve las compem su as pea s e m trs j orn ad as , e a m aio -
aos autor es latinos (HORCIO, DONATO e m se u
tude eq uiva le a pose. maneira voluntr ia e invo- e dos ce n rio s). co me ntrio de TERNCIO) e. so bretudo , aos tc ri- ria do s auto re s ps- cl ssicos e p s-ro m nti cos ,

28 29
ATOR AUTO SACRAMENTAL

A partir do momento que a decupagem em atos convidado a sentir o lado imediatamente palp- aquele que faz significar o texto de uma maneira ATUALIZAO
se faz tanto em funo da ao quanto da poca, o vel e carnal, mas tambm efmero e impalpvel nova a cada interpretao. A ao mimtica per-
ato tende a englobar um momento dramtico, a si- de sua apario. O ator, ouve-se dizer com fre- mite ao ator parecer inventar uma fala e uma ao -t.}- Fr.: actualisauon; Ingl.: actualiration; AI.:
tuar uma "poca" e a assumir a funo de um qua- qncia, como que "habitado" e metamor- que na verdade lhe foram ditadas por um texto, Aktualisierung; Esp.: actualizacion.
dro. Historicamente, este fenmeno se produz a foseado por uma outra pessoa; no mais ele um roteiro, um estilo de representao ou de im-
partir do sculo XVIII (drama* burgus) e muito mesmo, e sim uma fora que o leva a agir sob os provisao. Ele joga com esta fala que ele emite Operao que consiste em adaptar ao tempo
claramente no sculo XIX (HUGO), para tomar-se, traos de um outro: mito romntico do ator de instalando-a de acordo com o dispositivo de sen- presente um texto antigo, levando em conta cir-
em nossos dias, uma marca fundamental da dra- "direito divino", que no estabelece mais diferen- tido da encenao e interpelando o espectador cunstncias contemporneas, o gosto do novo
maturgia pica (WEDEKIND, STRINDBERG, a entre o palco e a vida. Contudo, este apenas (atravs de seus interlocutores) sem, contudo, dar- pblico e modificaes da fbula que se toma-
BRECHT, WILDER). DIDEROT j notava, sem o um dos possveis aspectos do vnculo entre ator e lhe o direito de resposta. Simula uma ao, fa- ram necessrias pela evoluo da sociedade.
saber, a transio do ato para o quadro, do dram- personagem: ele pode marcar tambm toda a dis- zendo-se passar por seu protagonista pertencente A atualizao no muda a fbula central, ela
tieo* ao pico*: "Se um poeta meditou bem sobre tncia que o separa do seu papel mostrando, como a um universo fictcio. Ao mesmo tempo, realiza preserva a natureza das relaes entre as persona-
seu assunto e dividiu bem sua ao, no haver o ator brechtiano, sua construo artificial. Esta aes cnicas e continua a ser ele prprio, qual- gens. Somente so modificados a data e, even-
nenhum ato seu ao qual ele no possa dar um ttu- uma velhssima discusso entre os partidrios de quer que seja o que ele possa sugerir. A dupli- tualmentc, o mbito da ao.
lo; e do mesmo modo que no poema pico se diz a um ator "sincero"que sente e revi ve todas as emo- cidade: viver e mostrar, ser ele mesmo e outro, Pode haver atualizao de uma pea em vrios
descida aos infernos, os jogos fnebres, o recensea- es da personagem e um ator capaz de domin- um ser de papel e um ser de carne e osso, tal a nveis: desde a simples modernizao dos figuri-
mento do exrcito, a oposio da sombra, dir-se- las e simul-Ias, "fantoche maravilhoso cujos fios marca fascinante do seu emprego. nos at uma adaptao* a um pblico e uma si-
ia, no dramtico, o ato das suspeitas, o ato dos fu- o poeta puxa e ao qual ele indica a cada linha a tuao scio-histrica diferentes, assim que,
verdadeira forma que ele deve assumir" (DIDEROT, 5. Ator, Produtor e Produto durante um tempo, acreditou-se ingenuamente que
rores, o do reconhecimento ou do sacrifcio"
(DIDEROT,1758: 80-81). em Paradoxo Sobre o Comediante, 1775). A ques- bastava representar os clssicos em trajes comuns
to da sinceridade do ator assume s vezes a for- Para alm de todas estas manobras enganosas, para que o espectador sentisse que a problemti-
ma de um conflito entre duas concepes de o ator um portador de signos, um cruzamento ca exposta lhe dizia respeito. Hoje, as encenaes
criatividade no ator: ator/rei que improvisa e cria de informaes sobre a histria contada (seu lu- preocupam-se mais em fornecer ao pblico os
ATOR instrumentos corretos de uma boa leitura" da
livremente, s vezes com os excessos do canas- gar no universo da fico), sobre a caracterizao
tro ou do "monstro sagrado", ou o ator conside- psicolgica e gestual das personagens, sobre a pea; eles no procuram eliminar e, sim, acentuar
-t.}- Fr.: acteur; Ingl.: aetor; AI.: Schauspieler; Esp.:
as diferenas entre ontcm e hoje. A atualizao
actor. rado como supermarionete" (CRAIG) acionado relao com o espao cnico ou o desenrolar da
por um encenador. representao. Perde ento sua aura misteriosa em tende ento a ser uma historieizao* (no caso
benefcio de um processo de significao e de uma da atualizao brechtiana, por exemplo).
1. Corpo Condutor
3. A Formao do Ator integrao ao espetculo global. Mesmo que sua
funo na representao parea relativa e subs- ~. Traduo, dramatrgica (anlise).
o ator, desempenhando um papel ou encar-
Durante muito tempo inexistente ou abando- tituvel (por um objeto, um cenrio, uma voz ou
nando uma personagem", situa-se no prprio cerne
uma mquina de interpretar), continua a ser a apos-
LD Brecht, 1963,1972; Knopf, 1980.
do acontecimento teatral. Ele o vnculo vivo en- nada ao aprendizado de tcnicas prprias de uma
tre o texto do autor, as diretivas de atuao do certa tradio, a formao do ator acompanhou ta de todas as prticas teatrais e de todos os movi-
eneenador e o olhar e a audio do espectador. o movimento de sistematizao do trabalho de mentos estticos desde o surgimento da encena-
o. Compreende seu papel como o de um dos AUTO SACRAMENTAL
Compreende-se que este papel esmagador tenha encenao; ela visa desenvolver o indivduo glo-
feito dele, na histria do teatro, ora uma persona- bal: voz, corpo, intelecto, sensibilidade, reflexo artesos do espetculo e em funo da tarefa pe-
daggica e poltica do teatro. Com freqncia re-
-t.}- (Do latim actus, ato, ao e sacramentum, sa-
gem adulada e mitificada, um "monstro sagrado", sobre a dramaturgia e o papel social do teatro. O cramento, mistrio.)
ora um ser desprezado do qual a sociedade des- ator contemporneo deixou definitivamente para nunciou a enganar o seu mundo ao no pretender
eonfia por um medo quase instinti vo. trs os dilemas e mitos do ator-senhor ou do ator- mais improvisar sem esforo. Tanto quanto sua
Peas religiosas alegricas representadas na
escravo; ele aspira a representar o papcl modes- "naturalidade", o que nos interessa agora real-
Espanha ou em Portugal por ocasio de Corpus
to porm exaltante de um intrprete, no mais mente o trabalho do ator, sua tcnica corporal e
2. Distncia e Proximidade Christi e que tratam de problemas morais e teol-
de uma simples personagem, mas do texto e dc seus exerccios respiratrios.
gicos (o sacramento da eucaristia). O espetculo
sua encenao.
At o incio do sculo VII, o termo ator* de-
~ Presena, potica, ritmo, comediante.
era apresentado sobre carroas, e mesclava farsas
signava a personagem da pea; ele passou a ser, e danas histria santa e atraa o pblico popu-
em seguida, aquele que tem um papel, o arteso 4. Enunciador lar. Elas se mantiveram durante toda a Idade M-
Talrna, 1825; Brccht, 1961; Stanislvski, 1963,
da eena e o comediante", Na tradio ocidental, W 1966; Aslan, 1974, 1993; Dort, 1977b, 1979; dia, conheceram seu apogeu no Sculo de Ouro,
na qual o ator encarna sua personagem, fazendo- O ator sempre um intrprete e um enunciador Barker, 1977; Brauncck, 1982; Ghiron-Bistagne, at sua proibio, em 1765. Tiveram grande in-
se passar por ela, ele , antes de mais nada, uma do texto ou da ao: , ao mesmo tempo, aquele 1976, 1994; Kantor, 1977, 1990; Roubine, 1985; fluncia sobre dramaturgos portugueses (GIL VI-
presena fsica em cena, mantendo verdadeiras que significado pelo texto (cujo papel uma Pidoux, 1986; Roach, 1987; Villicrs, 1987; Godard, CENTE) ou espanhis (LOPE DE VEGA, TIRSO DE
relaes de "corpo a corpo" com o pblico, o qual construo mctdica a partir de uma leitura) e 1995; Pavis, 1996. MOLINA, CALDERONetc.).

30 31
AUTO R DRA M TI CO

r::;r;;),. Flecniakoska, 196 1; Scntaurens, 1984. estru tura o da fbula , na mont agem das ae s,
na result ante (dific ilme nte dcline vcl , entreta n-
to ) das per specti vas e dos co ntex tos semnticos
AUTOR DRAMTICO dos dial ogant es (VELTRUSKY, 1941 ; SCHMID,
197 3). Enfim, o texto cl ssico , qu and o formal -
:). Fr.: allt,'/Ir d ram ati que; Ingl : d ramatis t, mente homogneo e ca ra c te rizado por trao s
"t.: l' laywri gll/; AI.: Bii hnenautor; Dromatiker; pro sdicos e lxicos supra -scgme ntais e prprios
Esp.: autor dm lllttico. d e todo texto, se mpre rev el a, apesar da divi so
e m vrio s pap is , a marc a de se u auto r.
1. Este term o empreg ado hoje de prefern cia a
dram atu rgo" (envelhec ido ou reserv ad o ao seno
tido tcn ico mod ern o de "conselheiro liter rio" )
e a poera dramtico (arcaico e que se apli ca a um
autor que esc re ve versos).
3 . O autor dram tico no seno o primeiro elo
(esse ncial, con tud o, na med ida em que o verbo o
s istema mais preciso e es t ve l) de uma cade ia de
produ o que lamina, mas tambm enriquece, o
B
O es tatuto do auto r vari ou considerave lrnen - texto atra vs da encena o" ; o jogo do ator, a apre-
te no curso da histri a. At o incio do sc ulo sentao c nica co ncreta, e a rece po pelo pblico.
XVII , o au to r ainda no pas sa, na Frana, de um
simples forn ecedor de textos. Som en te co m P. ~. Pea, discu rso.
CORNEII.LE que o dramaturgo passa a ser urna
verd adeir a pes soa social, reconhecida e ca pita l Vinaver, 1987, 1993; Cor vin e Lemahieu in BIOMECNICA 1. Term o de d ra ma turg ia clssica. Adequao s
na e labo ra o da representao. Sua imp ort n - m Corvin, 1991: 73-75 . Ver a revista Les Cahiers conven es " liter rias , artsticas e morais de urna
cia poder mesmo parecer. na seqncia d a evo - de Prospro, ~ Fr.: biomcanique ; lngl. : biomecha nic s; AI.: poca ou de um pblico. O bom-tom (decoro)
luo teatr al, desproporcional em rela o q ue- Biomcchanik; Esp.: biom ec nica . uma das regras do cl assi cismo; tem origem em
la do encenador (que surgir, pelo me no s so b ARISTTELES qu e in si ste nas convenin ci a s
um a forma conscie nte de si mesm a, so me nte por AUTO-TEATRO Es tudo da mecnica aplicada ao corp o huma- morai s: os costumes do heri devem ser ace it-
volt a do fina l do sc ulo XIX ), c so bretudo do no. MEIERHOLD usa esta ex press o para descre- veis, as aes m or ais. os fat os histri cos rel ata-
ator, que no se no , seg undo as pa lavras de ~ Fr.: auto- th tre ; In gl. : au to thcat re ; AI.: ve r um mtodo de trein amento do ator basead o na dos devem co nte r ve ross im ilhana, a realid ad e no
HEGEL, o " instru mento no qual o auto r toca, uma A uto theater; Esp .: au tot ea tro. exec uo instant n ea de tarefas "que lhe so dit a- deve se r mostr ad a e m se us as pec tos vu lga res e
es ponja q ue abso rve as cores c as devol ve sem das de fora pel o auto r, pelo cnce nado r [...l. Na me- qu otidi anos. A se xualid ade, a repr esen tao da
nenhuma mud an a" . Este te rmo usad o por ABlRACHED ( 199 2: did a em qu e a tar ef a do ator con siste na reali zao violncia e da mort e so ig ua lme nte rej eit adas. O
188) par a qu alifi car o f en meno do teatro am a- de UIl1 o bjetivo esp ecfi co, seus mei os de expres- bom -tom imp e , tambm, a coerncia da co ns -
2. A teoria teatr al tend e a substitu-lo por um su- dor : mu ita s vezes os panieipant e s s fazem tca- so devem ser eco n m icos para garanti r a pre ciso truo da fbula e da o rde m das aes.
jeito global , um co letivo de enunciao, espcie tro pa ra si mesm os (q ua isque r qu e seja m suas do movim ent o q ue facil itar a realizao mais r- J. SCHERER di sti ngue, desse mod o, o bom -tom
de equivalente do narrado r para o texto do ro man- motivaes), e no par a um pblico ex terio r. Ele pida poss vel do objetivo" (1969; 198). da veross im ilhan a' : " A ve ross im ilhana um a
ce. Este suj eito "autoral" todavia. di ficilm ente tamb m se aplicari a a um te at ro qu e s faz refe- A tcni ca bio rnec nica o pe -se ao m t odo exign cia int el ectu al ; e la dem and a certa coern-
identificvel , ex ce to no caso das indicaes c - rn cia a si mesm o, por citao de j ogos, tcni cas intro spectivo " ins pirado", aq uele das "em o es cia entre os e le me ntos d a pe a de te atro ; e la bane
nicas ' , do com ' o u do raisonneur" , E mesm o ou real izaes, e qu e, port ant o, ev ita rep rodu zir o aut ntica s" ( 199 ). O ator aborda seu pap el a par- o absurdo e o a rbi tr rio o u o qu e o pbli co co nsi-
estas instncias no pass am, na verda de, de um mund o exte rio r: " Dioniso ce de ndo lugar a um tir do ex te rio r, antes de apree nd -lo int uiti vamen-
dera como ta l. O bom-tom urna ex ig nc ia mo-
substituto literrio e por vezes falaz do auto r dra- narciso apaixon ado por se u refl exo" (Ph. IVER- te . Os exercc ios bi om ecnicos preparam -n o para
rai; ped e que a pe a teatral no choque os gostos,
NEL, Journal du TEP, 19 9 5 ). fix ar se us gest os em posies-p oses qu e con cen-
mtico. Se ria mai s judicioso v-lo em ao na as idia s morais o u, se quiserem, os precon ceit os
tram ao mximo a ilu so do movim ent o, a ex-
do pbl ico" (1 95 0 : 383).
presso do gestus" e os trs es td ios do ci clo do
A noo de bom-tom (como foi elaborada en-
jogo (inteno, real izao, reao).
tre 1630 e 164 0 por doutos como CHAPELAIN
W Drama Review. 1973; Meierh old , 1963, 1969, ou LA MESNARDlERE) muitas vezes e ntra em
1973, 1975, 1980; Braun, 1995. conflito co m a de verossimilhana (ou de co n -
venincia, termo de MARMONTEL, no arti go
"Biens an cc" ): a verdade histrica muitas ve -
zes ch ocant e e o d ramaturgo deve suavi z-I a
BOM-TOM
para respeit ar o bom-tom. Assim, as convenin-
~ Fr.: biensance; Ingl.: decorum; AI.: A nstan d;
cias so " rela ti vas s per son agens", ao pass o qu e
Esp. : decoro. os deco ros " referem -se particul arm ente ao s cs-

32 33
,
i
L
BRE C HTIANO BURL E S C O

pectadores": enquanto as co nve ni nci as "cuid am M uitas vezes, o termo empregado a pro psito da vita lidade transbor dan te. da pa lavra inesgot- :i'Q. C mico, Commcdia d ell 'a rtc, perso nagem .
dos uso s, do s costumes do te mpo c do lugar da de um es tilo de encenao que insiste no carter ve l, da desforr a do corpo sobre o es prito (Fa lstaff) ,
a o, os o utros d ize m respeito o pinio e aos hist rico da reali dade re presen tad a (histo rie i- da derriso ca rnavalesca do pequeno an te o poder Gob in, 1978; Bakht in , 197 1; Ubc rsfcl d, 1974;
costumes do pas e do sculo e m que a ao cao') e prop e ao espectador que tome d ist n- dos gra ndes (Arleq ui m ), da cu ltura po pular ante a fi Pa vis, 1986a. Ver Revista Bouffonneries, prin-
rep resen tada " (MARMONTEL, "llllellts de UI/ - cia, q ue no se deixe enga nar por se u ca r te r tr- cu ltura erud ita (os Pi caro es panh is). cipalme nte n. 13-14.
rature ). gico, dram tico ou simplesment e ilus io nista. O bufo, co mo o lou co , um marginal. Es te
De manei ra gera l, de " bo m-to m" aquilo que Brechtiano freqent ement e fa z refe r ncia a estatuto de ex te rio rida de o a utoriza a comenta r
se ada pta ao gosto do pbli co e sua representa- uma " po ltica dos signos": palc o e tex to so local os aco nteci me ntos im pun e me nt e . ao mod o de BURLESCO
o do real. CORNEILLE jus ti fica desse modo sua de um a prtica de tod as as pe ssoas de teatro qu e um a espcie de par di a d o coro da tragd ia. Su a
al uso ao ca samento de Xime na e do Cid, casa- significam a realidade mediant e um si ste ma de fala, co mo a do lou co , ao me sm o tempo pro i- ~ (Do italiano burlesco. bur la , gracejo, farsa.)
ment o es te qu e pode ria "c hocar" os espectado- signos ao mesm o tem po es tticos (anco rados nu m b ida e o uv ida. " Desde as profu ndezas da Id ad e "t..;Fr.: burlesqu e ; Ingl. : bu rles qu e ; A!. : da s
re s : " Para no co ntrariar a histria , pensei no Mdia, o lou co aq ue le cuj o di sc ur so no po de Burleske ; Esp .: burlesco .
materia l o u nu ma arte da cena) e po lticos (q ue
poder me furtar de lanar ne la a lguma idia, mas criti ca m a real idade em vez de im it -Ia passiva- c irc ula r co mo o dos o utro s: do que e le d iz fica o
se m cert eza q uant o ao efeito ; e seria so mente por ment e ). O "siste ma" brechtiano - con fo rme se dito pe lo no d ito (... ); ocorre tamb m, e m co n- o burlesco uma forma de c mico " exagerado
a q ue eu poderia ade qua r o deco ro do teatro tra pa rt ida, que lhe at ribuam , po r oposio a to- que e mprega expresses triviais para fal ar de reali-

insis ti r e m seu aspec to antidram tico ( pico ), rea-
ve rdade do aco ntec ime nto " (Exa me do Cid ). (Ver d os os o utros, es tra nho s poderes , como o de di - dad es nobres ou elevadas, mascarando assi m um
lista o u d ialtico (juno de princpios contr rios
tambm as R flexions su r la Po tiqu e d ' A ristote , zer u ma ver da de ocu lta , pre ver o futuro , o de gnero s rio por meio de um pastich o g rotesco"
como ide ntificao e distn cia) - na da tem a ve r
de R. RAPIN, 1674 .) enxe rga r com tod a in genu idade aq uilo qu e a s a- ou vu lga r: "a exp licitao das co isas m ais sria s
co m uma fil osofi a es tra tifi cada, q ue fornece re-
A regra do bom-tom desse modo, um cd i- bedoria dos out ro s n o c onseg ue perceber" po r expresses totalmente c m ic as e rid cul as".
ce itas de ence nao. Ao cont rrio, e le deve per-
go ' no ex plc ito de preceitos id eol gicos e mo- (FOU CAULT, 1971: 12-1 3).
mitir montar peas de aco rdo co m as e xigncias
rais. Nest e se ntido, acompanha cada poca e dis- de cada poca e dent ro do co ntexto ideolgico
Seu poder desconstruto r atrai os pode rosos e 1. O Gnero Burlesco
ti ng ue-s e co m dificuldade da id eo logia ", Cad a os s bios: o rei tem se u bobo; o jovem apaixo na-
que a ele correspo nde. Cons ta ta-se , no entanto,
esco la ou soc iedade, mesm o qu an do rejeit a as d o, se u criado; o senho r nobre da com ed ia espa- O burlesco torna- se g nero literrio e m mea-
q ue nos ano s cinqenta e ses senta, mui tos gru-
regr as da poca qu e a preced e, tambm d ita nor- nh ol a, se u gracioso ; Dom Qu ixo te, se u Sa ncho dos do sculo XV II, na F ran a, com SCARRON
pos o u joven s autores cont entaram-se e m imi tar
mas de co mpo rtamento. O bom -tom portanto Pan a ; F austo, se u M c fisto : W ladirnir, se u Es- (Recucil de Ver s Burl esques, 164 3; Virg ile Trav es-
servi lme nte o "es tilo" brec htiano - ce rto tipo de
a image m que de ter minada p oca faz de si mcs- trago u. O bufo destoa o nde qu er qu e v: na cor- ti, 16 4 8 ), O' ASSOUCl ( Le Jugement de P ris ,
materiais e cores, uma cert a pobreza cnica, cer-
ma e qu e desej a e ncontrar na s produ es arts- te, plebe u; en tre os dou to s, di sso lut o.em meio a t 648 ), PERRAULT (Les Murs de Troie, 1653) , como
to tipo de atuao distanciada - se m pensar na so ldad os , po ltro; e ntre estetas, gluto ; entre pre-
ricas. E la se ac ha submetid a s " mudanas de adap tao desse s recur sos e st t icos para uma reao ao jugo da s regra s cl ssic as. Este tipo de
tod os os va lores" (NIETZSCHE). Assim , atual- ciosos, grosseiro... e l va i e le , seguindo tranq i-
an lise da real idade e, portanto, para u ma no va esc ritura, o u melhor, de reescritu ra, aprecia pa rticu-
la mente seu cami n ho!
mente, e m Pa ris o u Nova Io rqu e, o bom- tom maneira de faze r teatro. Da "brec ht iano", pala- la nnente o travesti rnento de au tores clss ico s
Como aque les bo necos de p lsti co chamados
impo r a muitos en cenadore s mostr ar urna atriz (SCARRON, MARIVAUXco m se u Tl m aqu e Tra -
vra ora elogiosa e " filial", ora in su ltosa e zo mb e- de "joo bobo" , o bufo nun c a ca i: ni ngum ja-
de spind o- s e durante a pe a , qu er e ncen em ves ti e se u H om re Tra vesti, 1736). O burlesco
teira, pa ra ace ntuar o d ifcil e, atualme nte, bem mai s co nsegu ir c u lp - lo o u faze r del e bod e
MARIVAUX, BRECHT o u R. FOREMAN. muita s vezes se se rve do pa nfl eto. da s tira social
di sta nte vnc ulo do teatro co ntempor neo com ex piat rio, poi s ele o prin cpi o vit al e co rpo-
ou po ltica. Contudo, enco ntra di fi culdade para se
ess e autor j cls sico que o "pobre BB".
~.
ral por excelncia, um anim a l qu e se recu sa a
Decoro. con stituir co mo g nero autnomo, provavelment e
pa g ar pe la co let ividade , e qu e nun ca tenta se
Q Teatro experimental, narra tiva. por cau sa de se u vnculo com o modelo parodi ado
~ O'Aubignac, 1657; Bray, 192 7. fazer passar por ou tro (se m pre m asca rado , o
'\:, (MOLlE RE, SHAKESPEARE, na pea Piram o e
reve lador dos o utros e n un ca fa la e m se u pr-
mo Oort, 1960; B recht , 1961. 1963, 1967, 1976; Tisb e representada por Bo uom em Sonhos d e unt a
prio nome, e nu nca assume o pap e l srio dos
~ Banh es, 1964: 84-89; Rlicke-Wei ler, 1968; o utros, se m incor re r e m s ua perda). Como A rle- No ite de \0ro , nas peas que iro nizam textos co-
BRECHTIAN O Pavis. 1978b ; Knopf, 1980; Banu, 1981 ; F. Toro, nheci dos : a Beggar 's Opera, de GAY (1728 ), Thc
q ui m , o bu fo guarda , na verdade, a .Iembra na
1984. R ehea rs al , d e DUCK ING HAM , q ue s a ti riz a
de suas o rige ns infantis e simiescas. E o qu e nos
V Fr.: brecluien; Ingl.: brecluian; AI.: brechlisch;
diz O serss imo fil so fo ADORNO : " O g nero DRYDEN, a Tragcdy of Tragedy or the Life mui
Esp .: brechtiano. Death of Tom Thumb the G rcat, de FIELDING
hum an o no con se guiu se liv rar to to ta lme nte
BUFO de sua semelhana com os animais a ponto de (1 730 )). Na Frana, o ba l burlesco, na primeira
Adj etivo de rivado do nome do dramaturgo met ad e do sc ulo XVII, abre caminho pa ra a co-
no poder de repente reco n hec-I a e se r por isso
a le m o Berto lt BRECHT (1898 -1 956), re presen- ~ Fr.: bouffon; Ingl.:f ool ; AI.: Narr; Esp.: bufon mdia- ba l ' de MOLlERE e LULLY.
inundado de felicidad e ; a li nguag em das crian-
tante de uni teatro (alternadament e den ominado "t..; (gracioso) . as e dos animai s par ece se r um a s. Na se me-
p ico, crtico, dialtico ou soc ia lis ta) e de uma 2. Estt ica do Burlesco
lh a na dos c/O\V/l S com o s an im ais se ilumina a
tcn ica de at ua o qu e favor ece a atividade do O bufo represent ado na ma ioria da s dra- se me lhana hum an a com os m acacos: a co nste-
es pec tado r, g raas princ ipa lme nte ao ca rter mat urg ias c micas . "Vertigem do cmico absol u- lao an imal-tolo (o u lou c o : Narr) , cl o wn um Mai s que um gn ero literrio , o burles co
deru outrativo do jogo do ato r. to" (MAURON, 1964 : 26) , o princpio org istico dos fu nda men tos d a arte" ( 1974 : 16 3) . um e sti lo e 11111 pr inc pio e s t tico de composi o

35
B U R L E SC O

que co ns iste em inverter os sign os do universo apenas no contrast e e ntre os doi s termos que o
representado . e m tratar co m nobr eza o trivial e cmico se instaura ( princpio d a mi stura de g -
tri vialm ent e o qu e nobre. aco mpa nha ndo nisto nero s e do he ri -cmi co ).
o prin cpio barroco do mundo s ave ssas : "O difc il dist in gu ir o burlesco de o utras for-
burl esco. qu e um ped ao do ridcul o, co nsiste mas cm icas ' ; ca ber observa r s im ples m ente
na desprop or o entre a idia qu e se tem de algo que o burlesco recu s a o di scurso moralizad o r
e sua id ia ve rda de ira [...]. Ora , essa desp rop or - ou poltico da s /ira' . qu e e le no tem necessa-

c
o oco rre de du as man eir as: uma, faland o de riamente a viso catas trfica e niili sta do gro-
man eira bai xa das co isas el evadas, e o utra, fa- tesco e que el e se apresenta co mo "exerccio de
lando ma gnifi cam ente da s coisas mais bai xas" es tilo" e jo go de esc ritura gra tuito e livre. Este
(C. PERRAULT, Paralelo do s Antigos e Mod er- mascaramento ide ol gi co qu e possibil itou seu
lias. Il l, 16 88 ). Co ntrariando uma o pinio mui- . desen volvimento m ar gem das institu ie s li-
to d ifund ida. o burlesco no um g ne ro vulgar ter rias e polticas. A m istu ra e a intc rtex tua li-
ou gros seiro; . ao contrr io . uma arte refinad a dade de todos os estilos e "esc rituras" que fa-
qu e pre ssupe q ue seus leitores te nha m vasta zem dele . aind a hoj e, um g ne ro mod erno por
cu ltura e compreend am a intertextu alidade" , A excelncia , um a arte de co ntra po nto (dialog ism o
esc ritura - o u reescritura burl esca - um a defor- de BAKHTIN, distan c iam ento " de BRECHT).
mao es tiIstica da norma, uma man eir a rebu s- Hoje , no cine ma qu e o burlesco se exprime
cada e prec iosa de se expressar e no um gnero melhor: nas comd ias de B. KEATON, dos IR-
popul ar e es po ntneo. Ele a marca de gr andes MOSMARX ou de M. SENNET, as gags' visuais CADERNO DE ENCENAO Os cafs -tea tro, e m sua forma e programao
estil os e de espritos irnicos que admir am o correspondem ao desvio e stilstico praticado pelo atuai s, so um a inv eno recente: em 1961 , M .
o bj eto parodi ado e apostam em efeitos c micos burlesco clssico. Neste sent ido, o princpio tex- Fr.: livrei de mise en sc ne; Ingl. : p rod ucti on ALEZRA abre na Vie ilIe Gri lIe uma mercearia-bar
de co ntras te e de superlativo, na fo rma e na tual do burlesco se transforma em princpio ldico b o o k ; AI.: R cgiebuch; E s p .: libro de onde so levad os es pe tc u los de poe sia e msica .
tem tica. A di scusso que consi ste e m se per- e visual : ope. ento. uma m aneira sria de se praduc ci n. Em 1966, B. DA COSTA abre o Le Royal , prim e i-
gunta r (co rno faz MARIVAUX e m se u pref cio comportar e sua descon stru o cm ica por um ro caf -tea tro a le var esse nom e . Dep oi s, o Ca f
do Homerc Tra ves/i ) se o burl esco re side nos desarranjo inesp er ad o. Li vro o u cade rno qu e co nt m as ano taes de la G are ani ma do po r Rom ain BOUTEILLE; o
term os e m pregado s ou nas id ias manipul adas de um a e nc e nao, efe tuadas muitas vezes pel o Vra i Chie Par isien com CO LUCHE. Desde ento,
(no sig ni fica nte o u no significado) falsa, j qu e W Bar, 1960 ; Genette, 1982. direto r de rena " a partir das notas do e nce nado r co nta m-se por vo lta d e trinta ca fs- tea tro e m Pa -
e co nte ndo, e m part icul ar . os desloca mento s d os ris, o ite nta na Fra na e o sucesso desse tip o d e
atores , as pau s as, as inter ven es da so no plas tia. espetculo no pod e se r negad o.
os movimentos de luz e qual qu er o utro si ste ma O caf- tea tro . e m qu e pese sua mod a recent e,
de descrio" o u de notao. gr fico o u infor- tem . no enta nto. ancestra is muit o mais antigos e
mti co, usad o par a mem or izar o esp et culo . prestig iosos: a tavern a da Idad e Mdi a o nde se
um do cume nto esse nc ia l para a retomada de um a pode imagin ar F. VILLON ; os ca fs dos fil so fos,
ence nao o u pa ra pesqu isador es. m esm o que no sc ulo XVlJI , nos qu ais o pen samento fi los -
es te doc ume nto no seja a e nce nao, m as ape - fico e laborado o u con fro ntado co m a vida qu o -
nas ano ta es ma is o u men os cxa usti vas qu e no tidiana; o caf do s cu lo XIX . "espe lunca " das
recon stituem nece ssari am ent e o sis te ma da e n- classes popul ares, qu e mais se assem elh a a um
ce nao. antro de perdio q ue a um lugar de inter c mbio s
culturais orga nizados .
(i;'J
Model o, fot o g rafi a . meios de comu nicao c O qu e co n fere orig ina lid ade aos cafs -tea tro
~. tealro. de hoje q ue e les se tomaram um dos ltimo s
ref gios dos auto res e a tores no reconh ec idos e
[n Passow, 1971 ; Pav is, 19H1 h. 1996 . decidid os a de safiar o e stablishme nt teatral qu e
s apr esent a pe as de boulevard de suc esso, au-
tores c lss icos reconhe c idos, ou espetculos sub-
CAF-TEATRO vencion ados criados se m muito risco. O caf-tea -
tro (que em o utros te m po s seria chamado teat ro
Fr. : cll(- Ih l r e ; lngl. : caf-thca t rc; AI.: cll/- de arte o u ex pe ri me nta l o u estdio ) nes se se ntido
thtre; Esp.: Cll!" -I/'{/ lnJ . uma resposta pr ete nsa crise de autores, dit'i -

36 37
CANEVAS CARTER

culdade, esta sim, real, de encontrar um local de CANEVAS ma (SZONDI, 1956), apresenta personagens em de de caracterizar material e sociologicamente
trabalho, mas tambm uma resposta demanda ao c nas falas sem o comentrio de seu demiur- suas personagens. O naturalismo, em compen-
insistente de um pblico jovem em busca de no- e (Cancvas vem do francs arcaico chcnevas, tela go; da decorre uma certa impreciso quanto ma- sao, dedicar-se- a descrever escrupulosamen-
vos talentos, de um riso libertador e tambm de grossa de cnhamo.) neira como se deve "ler" a personagem. Vrios te as condies de vida dos caracteres, a expor o
um repertrio renovado e conectado com a atua- Fr.: callevas; Ingl.: sc enari o; AI.: Kancvas, elementos facilitam essa leitura: ambiente" em que eles evoluem. Uma vez que a
Handlungsschema, Esp.: boceta. forma dramtica pressupe o conhecimento de
lidade.
O caf-teatro nada tem de novo enquanto g- a. Indicaes cnicas urna certa psicologia ou de tipos de personagens
O callevas o resumo (o roteiro*) de uma pea, (ex.: Commedia deU'arte*), torna-se intil carac-
nero dramtico, ou mesmo como tipo original de Para indicar o estado psicolgico ou fsico das
para as improvisaes dos atores, em particular terizar muito antes as personagens: elas so co-
cenografia ou de local (nele no se consomem personagens, o mbito da ao etc.
na Commedia dell'arte*. Os comediantes usam nhecidas por tradio e conveno".
necessariamente bebidas durante o espetculo); os roteiros (ou canovacciosi para resumir a intri-
mas a resultante de um conjunto de dificulda- ga, fixar os jogos de cena, os efeitos especiais ou b, Nome dos lugares e dos caracteres
des econmicas que impem um estilo bastante os lazzi", Chegaram at ns coletneas deles, que Para sugerir, antes mesmo que a personagem
uniforme: o palco bem pequeno, dificilmente
CARTER
devem ser lidos no como textos literrios, mas intervenha, sua natureza ou sua singularidade
permite que se use mais de trs ou quatro atores, como partitura constituda de pontos de refern- (antononisiar v.
(Do grego kharactr, signo gravado.)
estabelece uma relao de grande proximidade cia para os atores improvisadores. Fr.: caractere; Ingi.: character; Ai.: Charakter;
com platia de cinqenta a cem espectadores; os c. Discurso da personagem e, Esp.: cracter.
dois ou trs espetculos que se sucedem na mes- indiretamente, comentrios das outras
ma rcita so necessariamente curtos (cinqenta CARACTERIZAO Autocaracterizao e multiplicidade das pers- J. No sentido (hoje um pouco arcaico) de perso-
a sessenta minutos) e se apoiam na interpretao pecti vas sobre uma mesma figura. nagem"; os caracteres da pea constituem o con-
quase sempre cmica dos atores, "tragicamen- Fr.: caractrisation; Ingl.: characterization; AI: junto de traos fsicos, psicolgicos e morais de
te" convidados a assumirem os riscos financei- Charakterisierung; Esp.: caracterizacion. uma personagem. ARISTTELES ope esse ter-
d. Jogos de cena e elementos
ros trabalhando pela bilheteria, partilhada com para lingsticos: entonaes, mimica", mo fbula: os caracteres so subordinados ao
o diretor. Os textos dramticos so com freqn- Tcnica literria ou teatral utilizada para for- e so definidos como "aquilo que nos faz dizer,
necer informaes sobre uma personagem" ou g estualidade"
cia satricos (one (wo tman show*) ou poticos das personagens que vemos em ao, que elas tm
uma situao. Todas essas indicaes so, evidentemente, estas ou aquelas qualidades" (Potica, 1450a).
(montagem de textos, poemas ou canes); so
A caracterizao das personagens uma das fornecidas pelo dramaturgo, pelo encenador e pelo Por extenso, carter designa essa personagem em
quase sempre criaes que, em caso de sucesso,
principais tarefas do dramaturgo. Ela consiste em ator, mas parecem provir das prprias persona- sua identidade psicomoral. Os caracteres de LA
so reprisadas em teatros maiores, nos teatros do
fornecer ao espectador os meios para ver e/ou gens, de seu modo de se expressar e de seu efeito BRUYRE ou os das comdias de MOLlRE ofere-
centro ou no cinema. Os efeitos de encenao so
imaginar o universo dramtico, portanto para re- de realidade. O autor intervm diretamente nos cem, por exemplo, um retrato bastante completo
deliberadamente sacrificados em prol do jogo do
criar um efeito de real* que prepara a credibilidade apartes", no coro*, no dirigir-se ao pblico", da interioridade das personagens. O carter surge
ator virtuoso que, alis, revelou inmeras estre- Estes so procedimentos antidramticos adequa-
e a verossimilhana da personagem e de suas aven- no Renascimento e na poca e1ssica e se desen-
las de cinema. A inveno dramatrgica mais dos para a caracterizao da personagem "em duas
turas. Por conseguinte, esclarece as moti vaes e volve plenamente no sculo XIX. Sua evoluo
marcante a criao de monlogos cmicos ou as aes* dos caracteres*' Ela se estende ao lon- pinceladas", sem efetuar rodeios, pela fico de acompanha a do capitalismo c do individualismo
absurdos e por vezes a palavra cedida a grupos go de toda a pea, com os caracteres evoluindo um carter que inventa seu prprio discurso. burgus; culmina no modernismo e na psicologia
muitas vezes pouco ouvidos e a um discurso fe- sempre levemente. acentuada e fundamental na das profundezas. A vanguarda, desconfiada em
minino novo e percussor. exposio e na instalao das contradies c dos e. A ao da pea apresentada de maneira a que relao ao indivduo - esse mau sujeito burgus
A crise do teatro comercial e o desemprego da conflitos. Entretanto, nunca se conhece totalmente o espectador extraia dela necessariamente conclu- - tende a super-lo, do mesmo modo que deseja
profisso favoreceram paradoxalmente a irrupo a motivao" e a caracterizao de todas as per- ses sobre seus protagonistas e que compreenda ir alm do psicologismo para encontrar uma sin-
do caf-teatro, que j dispe de um considervel sonagens; o que timo, uma vez que o sentido as moti vaes de cada um. A caracterizao da taxe dos tipos e das personagens "desconstrudos"
repertrio de peas de qualidade bastante vari- da pea a resultante sempre incerta dessas ca- personagem sempre dada pela conduo da f- e "ps-individuais".
vel, bem parecido com o do teatro de boulevard*, racterizaes: cabe ao espectador definir as coi- bula, pelo discurso dos outros actantes, pelos si-
ou de olle (wo)mall shows s vezes agressivos c sas e tambm sua prpria viso dos caracteres lncios e pelos sons, pelas ambigidades e pelas 2. Os caracteres se apresentam como um conjun-
grosseiros, mas outras vezes originais (ZOUC, (perspectiva*). ausncias da cena. to de traos caractersticos (especficos) de um
JOLY, BALASKO).O caf-teatro ainda no conse- temperamento, de um vcio ou de uma qualidade,
guiu proporcionar a si mesmo meios para uma I. Meios da Caracterizao 2. Graus de Caracterizao ao passo que os tipos* e os esteretipos* so, an-
criao suficientemente liberta das imposies tes. esboos facilmente reconhecveis e no tanto
comerciais, e, a [ortiori, criar um gnero dram- o romancista tem todo o tempo para caracteri- A cada dramaturgia corresponde uma dosagem "escavados", aprofundados de personagens. O ca-
tico novo, em condies de perdurar. zar o exterior de suas personagens, para descre- bem especfica da caracterizao: o teatro clssi- rter muito mais profundo e sutil: certos traos
ver suas motivaes secretas. O dramaturgo. em co tem um conhecimento essencialista e univer- individuais no lhe so proibidos; assim os gran-
Q Merle, 1985. compensao, em razo da "objeti vidade" do dra- sal do homem; ele no tem, portanto, necessida- des caracteres de MLlRE (O Avarento. O Misan-

38 39
C AT AR SE CATE G O R I A DR AM T I C A

tropo ), conse rvam, a lm de sua carac terizao A ca tarse u ma d as final idades e uma da s tes do fi na l do s c ulo XV I11 e do sc ulo X IX CATSTROFE
geral, traos indi vidu ais que ultrapa ssam a pintu- co nseq ncias da trag d ia q ue, " provoca ndo pie- por ve ze s te ntaro de fi ni- la e m term os de fo rm a
ra "sinttica" de um simples carter. O carter
uma reconstituio e um apro fundamento das pro-
dade e temor, opera a purgao adequ ada a ta is
emo es" (P o t ica, 144 9b ). Trata-se de um ter-
harm oni osa . Em se u ens aio Sob re o Subli me,
SCHILLER v nel a no apenas um co nvite a "t o-
e Fr.: ca ta stroph e; In gl. : ca ta strophe ; AI:
Katastrophe; E sp.: catstrofe
priedades de um ambiente ou de uma poca . O mo mdico qu e ass im ila a identificao a um ato mar co nsc i nc ia de nossa lib erdade moral " , mas
carter qu ase sem pre um a person agem co m a de evacuao e de descar ga afe tiv a; no se excl ui tamb m e j um a v is o da perfe io for mal qu e A cats tro fe (do grego katast roph, desenlace,
qual pode mos identifi car-nos: quem no se reco- da que dela result e um a " la vage m" e um a pu rifi - de ve pred o m inar. desfech o) a lt im a das quatro partes da tragdi a
nheceria no ca rter do apaixonado, no do cium en- cao por regener a o do ego qu e perceb e. Para Para GOET HE, a ca tarse auxilia na recon cilia- grega. Tal conceito dram at rgico designa o momen-
uma histri a do termo , rep ort ar -se a F. WODTKE, o de pai xes antag ni cas. Em sua Releitu ra da to ern que a ao cheg a a se u term o, quando o he-
[O ou no do an gu stiado ?
artigo " Katharsis" in Reallex ikon , 1955 ). " Potica " de A ristteles , e le aca ba po r fazer de la ri perece e paga trag ica ment e a falha ou o erro
um cri trio formal de fim e de desfecho ence rra- (hama rtia s v com o sacrifcio de sua vida e o reco-
3. A com d ia de ca rter' enfatiza a de scrio
I . Essa purgao, que foi as similada identifi - do em si mesmo (que reconcilia as paixes e que nhecimento de su a culpa. A cats trofe no est ne-
exat a das moti vaes das personagens: na dia-
ca o e ao prazer estti co , e st ligad a ao traba- "ex igi do por tod o dr ama e mesmo por tod a o bra ce ssariamente ligada idi a de acontecimento fu-
ltica aristot lic a ent re ao e ca rter, a ao nesto, mas, s vezes, qu el a de co ncluso lgica
s tem imp ortn c ia na med ida em qu e ca rac teri- lho do ima gin rio e produ o da ilu so c nica. poti ca" ). NIETZSCJlE encerrar es sa ev ol uo
A psi can li se int erpret a- a co mo prazer qu e a da ao: "O dese nro lar ve rdadeira mente trgico
za, ou seja, de fine e faz visualiza r fielm ente os e m busca de um a d e fini o puram ent e es ttica:
pessoa colhe em suas p r prias e moes ante o co nsiste na progre sso irre sistve l em direo ca-
protagon ist as. Este tipo de co mdia o pe -se "Nunc a, desd e ARISTTELES, deu -se um a expli-
espetculo das do outro , e prazer de e la se ntir tstrofe final" (HEGEL, E sthtique, 1832: 337) . A
comdia de in tri ga ' , baseada, por sua vez, na cao da e moo trg ica qu e pudesse finalizar
catstrofe apenas um ca so particular, freq ente
um a part e de se u a ntig o ego recalcado q ue ass u- e m estad os de se ns ib ilidade es ttica, num a ativ i-
renova o d as pe ripcias. entre os gregos , men os "auto m tico" na era cl ssi-
me o as pecto tra nqili zan te do ego do outro (il u - dade es t tica dos esp ec tado res. Ora falam-nos do ca euro pia, do desenlace' da a o.
so' , de nega o v v.
4. Di altica do ca rter: se gundo a no rm a da terror e d a piedade que dev em ser aliviados ou A catstrofe o result ado do erro de julga-
dramaturgia clssica, o carter deve ev itar dois purg ados co m o au xl io de gra ves acontecimen- mente do her i e de sua falha moral : culpado
2. A histria da s interpretaes recolocou e ssa
exce ssos opos tos: no deve ser nem um a fora tos, ora d ize m -no s q ue a vitria dos bon s princ- sem verdade irame nte s -lo , na tra gdi a greg a, ou
ambig idade da fun o ca t rtica . Desde o Renas-
histrica abstrat a, ne m um caso individual pato - pios, o sac rifc io do her i devem nos exa ltar, nos res pon svel , na tragd ia cl ssi ca mod ern a, por
c imento at o sc u lo d as Luzes, uma co nce p o
lgico (HEGEL, 1832). O carter "ideal" realiza entusiasmar, de co n formidade co m um a filoso fia sim ples "de fe itoz inhos" (BOILEAU, Arte P oti -
crist inclina-se para u ma viso mais negativa da
um eq uilbrio entre marca s individuais (psico l- moral do un ive rso . E ainda qu e eu pe nse residir ca , 111, 107), a per son agem de ve se mpre curv ar-
catarse, que se ria fre q e nte me nte um e ndureci-
gicas e mor ais) e determ inismos scio-histricos a j ustam e nte o nico e fe ito da tragd ia par a u m se. A dife re na reside no fat o de qu e a resoluo
mento an te a viso do m al e um a es tica ace ita-
(MARX, 1868: 166-2 17). De maneira gera l, o car- gra nde nmero de ho men s. no deixa de resu lta r atravs da ca ts tro fe tem o ra u m se ntido (na tra-
o do sofrim en to. Es ta co nce po desem boca em
com meno s evidn cia que todos e les, e com eles gdi a grega ou na tragdi a c ls s ica, que co ntra a
ter cenicamente e ficaz alia a universalidade in- CORNEILLE, que traduz a pas sagem de ARIST-
seus estetas, nada e ntenderam da tragd ia enqu an - fal ha no indi vduo responsv el , sua paixo, sua
dividu alidade, o geral ao particular, a poesia TELES da seguinte mane ira: "Que pela piedade e
to form a de a rte supe rior " (Na scime nto da Tra- g lr ia etc.); este se ntid o o resgate de um a m-
histria (seg undo a Pot ica de ARISTTELES); pelo temor e la purgue tais paixes " (Seg undo Dis -
g d ia , ca po XXII ). cu la orig ina l, o e rro de julgam ento, a recu sa em
ele mu ito preci so, mas ao mes mo tempo d cu rso Sobre a Tra g dia , 1660 ) o u mesm o e m
A refl e xo so bre a ca tarse experi menta sua l- transigir; ora, ao contrri o, e la desem boca apenas
margem adapt ao de cada um de ns, j que a ROUSSEAU, qu e co nde na o teat ro censura ndo a num vaz io exi sten cial trag icmi co (BECKEIT),
reside o seg redo de toda personagem de teatro : catarse por ser ape nas " uma emoo passage ira c tim a retom ada com BRECHT que a co m para, co m
numa s itua o abs urda (IONESCO), num escr-
e la ns pr prio s (identifica mo- nos co m e la v que no dura mais que a ilu so que a produ - um ard or que e le temper a no Pequeno Organon e
nio to ta l (DRRENMATT, KUNDERA).
catartica m entev i e um outro (ns a ma ntemos a ziu, um resq ucio de se ntime nto natural logo aba - se us Adendos, co m a a lie nao ideol gi ca do es -
A Potica recomenda aos autores que situem a
uma distncia respeitvel). fado pela s paixes, um a piedade es tril, que se pectador e co m a va lor izao, nos textos, so men-
ca tstrofe no quint o ato, no momento da queda do
sustenta com algu mas lg rimas, e que nunca pro- te do s valores a-h ist ricos das personagens. Hoj e , heri, mas a cat strofe pode este nde r-se por toda a
~ Histria, caracterizao, motivao, denegao. du ziu o men or ato de human idad e" (Do Contra - os ter icos e os ps icl ogos par ecem ter um a vi- pea, quando e la fo i co locada , po r flash-back",
to Socia /) . A seg und a met ad e d o scu lo XV III e so muit o ma is nu an ad a e dia ltica da catarse no co meo da pea (tc nica do drama analitico ",
o dram a burgu s (no ta da me nte DIDEROT e LES- qu e no se ope di stn cia crtica e esttica, mas no qu al se "desenvolve m" as razes e os conflitos
CAT ARSE SING) ten tar o p ro var qu e a c atarse no se de s- a pressupe : "A co nscientiza o (distncia) no que co nduzira m sa da trg ica).
tina a e liminar as paix es do es pec tado r, mas a se sucede e moo (ide ntifica o), uma vez qu e
e (Do gre go kat ha rsis , purgao.) tran sfor m-I as e m virt udes e e m pa rticipao o co mpree n d ido es t em re lao d ialti ca co m o
e mocional no pattic o e no s ub lime. Par a LES- experimentado . H meno s passagem de um a ati- C AT EGOR IA DRAM TICA
ARISTTELES descreve na Potica ( 144 9b) a SING, a tra gd ia acaba se ndo "um poema que tude (re fle xiva) a um a outra (exi stencial) , do qu e (T EATRAL )
purgao da s paixes (essencia lme nte te rror e pro voca a p ied ade" ; co nvida o espect ador a en - osc ilaes e ntre um a e outra, por vezes to pr -
piedade' ) no prprio momento de sua produo
no espe c tado r qu e se ide ntifica" co m o heri tr-
co ntrar o meio termo ( noo burg uesa po r exce-
lncia) entre os e xtre mos da pieda de e do ter ro r.
xi mas que q uase se pode falar de do is pro cessos
sim ultn eos, c uja pr pria un idad e cat rtica "
e Fr.: ca t gorie dra mati que (th tra le] ; Ingl.:
th eat rica l ca tegory; A I.: Ka tego ricn de s
gico. H catarse tam bm quando empregada a A fi m de ul trapassar a s co nce pes pur ame n- (BARRUCAND, 1970 ). Theaters; Esp.: categ oria tea tra l.
msica no teatro (Po ltica , 8" livro). te psi col g icas e mor ai s d a ca tarse, os intrpre -

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CENA CENRIO

Princpio geral e antropolgico que vai alm sulta necessariamente dos interesses ou das pai- no levam em conta nem seu objetivo, nem sua 4. O No-Cenrio como Cenrio
das formas realizadas historicamente, por exem- xes que animam as personagens postas em funo [...] O cenrio, como o concebemos hoje,
plo: o dramtico*, o cmico*, o trgico*, o me- jogo", cena que se encontrar freqentemente nu- deve ser til, eficaz, funcional. mais uma ferra- A esttica do teatro pobre (GROTOWSKI,
/odramtico*, o absurdo*' Estas categorias ul- ma pea bemfeita* ou numa pea de boulevard. menta do que uma imagem, um instrumento e no BROOK) e o desejo de abstrao por vezes con-
trapassam o estreito mbito das obras literrias Segundo W. ARCHER (Play-Making ; 1912), h um ornamento" (BABLET, 1960: 123). duzem o eneenador a eliminar totalmente o ce-
e designam posturas fundamentais do homem cinco circunstncias principais que tornam uma nrio, na medida em que isto for possvel, visto
diante da existncia. Elas so aplicadas em ou- cena obrigatria: 2. Cenrio como Ilustrao que o palco, mesmo vazio, parece estar sempre
tros contextos que no o do teatro ocidental, mas, - ela se torna necessria pela lgica inerente ao "aprestado" e "esteticamente desnudo". Assim
a cada vez, com valores especficos. tema; A manuteno do nome e da prtica do cen- sendo, tudo significa por ausncia: ausncia do
trono para o rei, de figurao para o palcio, do
- ela requerida pelas exigncias manifestas do rio no , evidentemente, inocente. Durante mui-
~, Essncia do teatro, especificidade, teatralidade. efeito especificamente dramtico; to tempo a eneenao limitou o seu campo de ao
lugar exato para o mito. O cenrio perceptvel
apenas no "cenrio verbal?" ou na gestualidade
- o prprio autor parece conduzir fatalmente a a uma visualizao e ilustrao do texto, supon-
~ Gouhier, 1943, 1953, 1958, 1972. dos atores, na sua forma de mimar ou de simples-
ela; do ingenuamente que lhe cabia tornar evidente e mente indicar o elemento decorativo invisvel. Na
- ela se impe para justificar uma modificao redundante o que o texto sugeria. ZOLA sugere, atualidade, prefere-se falar em dispositivo cnt:
da personagem ou uma alterao na vontade; sintomaticamente, que a decorao no passa de co*, mquina teatra/* ou objeto * cnico, que tm
CENA - ela se torna obrigatria pela histria ou pela uma "descrio contnua que pode ser muito mais a vantagem de no limitar o cenrio por meio de
lenda. exata c atraente que a descrio realizada pelo uma camisa-de-fora que aprisiona a representa-
-t.) (Do gr~go skn, barraca, tablado:)
romance" (1881). o, mas fazem da cena, em contrapartida, o lu-
Fr.: scelle; 1ngl.: stage ; AI.: Bhne; Esp.:
Portanto, no de se surpreender que a cena gar de uma prtica e de uma retrica, graas ao
escenario.
CENRIO se submeta totalmente a ele, ou, ao contrrio, no trabalho do diretor.
l. O skn era, no incio do teatro grego, a barra- momento em que se pe a experimentar, como
ca ou a tenda construda por trs da orquestra.
....- -. Fr.: dcor; 1ngl.: set; AI.: Biihnenbild; Esp.: de- COPEAU, desdenhe o cenrio, como reao ilus- 5. Funes Dramatrgicas do Cenrio
'-- corado. trao realista. "Simbolista ou realista, sinttico
Skn, orchestra e theatron formam os trs ele-
mentos cenogrficos bsicos do espetculo gre- ou anedtico, o cenrio sempre um cenrio: uma Ao invs de enumerar os tipos e as formas de
go; a orquestra ou rea de atuao liga o palco do ri,/ O termo tambm utilizado em francs e em in- ilustrao. Esta ilustrao no interessa diretamen- cenrio desde a Antiguidade at nossos dias, dis-
-~ gls, scenario, no sentido de callevas. (N. de T.) tinguir-se-, para organizar a infinita variedade
jogo e o pblico. te ao dramtica, que, por si s, determina a
O skn desenvolve-se em altura, contendo o forma arquitetnica da cena" (citado em JEAN, das realizaes, um nmero limitado de funes
Aquilo que, no palco, figura o quadro ou mol-
theologeion, ou rea de atuao dos deuses e he- 1976: 126). dramatrgicas da cenografia:
dura da ao atravs de meios pictricos, plsti-
ris, e em superfcie com o proscenium, fachada cos e arquitetnicos etc.
3. Exploso Atual do Cenrio a. Ilustrao e figurao de elementos que se su-
arquitetnica que o ancestral do cenrio mural
pe existentes no universo dramtico: o cengra-
e que dar mais tarde o espao do proscnio.
I. Cenrio ou Cenografia? fo escolhe alguns objetos e lugares sugeridos pelo
Desde o incio do sculo - de forma cons-
texto: ele "atualiza" - ou, antes, d a iluso de
2. O termo cella conhece, ao longo da histria, ciente e sistemtica nos ltimos vinte ou trinta
A prpria origem do termo (em francs, dcor: mostrar mimeticamente o quadro do uni verso dra-
uma constante expanso de sentidos: cenrio, anos - faz-se sentir uma sadia reao no campo
pintura, ornamentao, embelezamento) indica, mtico. Esta figurao sempre uma estilizao
depois rea de atuao, depois o local da ao, o da plstica cnica. O cenrio no apenas se li-
suficientemente, a concepo mimtica e pictri- e uma escolha pertinente de signos, porm varia
segmento temporal no ato e, finalmente, o senti- berta de sua funo mimtica, como tambm
ca da infraestrutura decorativa. Na conscincia in- de uma abordagem naturalista (em que a deco-
do metafsico de acontecimento brutal e espeta- assume o espetculo inteiro, tornando-se seu
gnua, o cenrio um telo de fundo, em geral rao "uma descrio contnua que pode ser
cular C'Iazer uma cena para algum"). motor interno. Ele ocupa a totalidade do espao,
em perspectiva e ilusionista, que insere o espao muito mais exata e impressionante do que a des-
tanto por sua tridimensionalidade quanto pelos crio realizada pelo romance" (ZOLA), at uma
~ Palco. cnico num determinado meio*. Ora, isto ape-
nas uma esttica particular - a do naturalismo *
vazios significantes que sabe criar no espao c- simples evocao mediante alguns traos perti-
nico. O cenrio se torna malevel (importncia nentes (um elemento do templo ou do palcio,
do sculo XIX - e uma opo artstica muito es-
da iluminaov i; expansvel e co-extensivo in- um trono, a evocao de dois espaos).
treita. Da resultam as tentativas dos crticos de
CENA OBRIGATRIA terpretao do ator e recepo do pblico. Em
superar este termo e substitu-lo por cenografia", contraponto, todas as tcnicas de jogo fragmen- b. Construo e modificao sem restries do
plstica, dispositivo cnico*, rea de atuao*
-t.) Fr.: scene faire; 1ngl.: obligatory scelle; AI.: tado, simultneo, nada mais so do que a aplica- palco, considerado como mquina de represen-
obligatorische Srene; Esp.: escena oh/igatoria. ou objeto * cnico etc. Com efeito, "tudo se passa o dos novos princpios cenogrficos: escolha tar: o cenrio no mais pretende transmitir uma
como se a arte do cenrio no ti vesse evoludo de uma forma ou de um material bsico, busca representao mimtica; ele apenas um conjunto
Cena que o pblico prev, espera e exige, e desde o final do sculo XIX. Continua-se a apli- de um tom rtmico ou de um princpio estrutu- de planos, passarelas, construes que do aos ato-
que o dramaturgo deve, "obrigatoriamente", es- car-lhe o mesmo vocabulrio descritivo, ajulg-
rante, interpenetrao visual dos materiais hu- res uma plataforma para suas evolues. Os atores
crever. Segundo SARCEY, uma "cena que re- lo em relao a conceitos estticos precisos que
manos e plsticos. constrem os lugares e os momentos da ao a

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CENRIO CONSTRUDO CENOGRAFIA

partir de seu espao gestual (Exemplos: cenrio tir do momento em que ele anunciado. Em A skllographia , para os gregos, a arte de tre um espao e um texto. A cenografia assim o
construtivista, tablados", dispositivos cnicos * do SHAKESPEARE, deste modo, passa-se sem difi- adornar o teatro e a decorao de pintura que re- resultado de uma concepo semiolgica da en-
TNP de J. VILAR). culdade de um local exterior para outro interior, sulta desta tcnica. No Renascimento, a cenogra- cenao: conciliao dos diferentes materiais c-
da floresta para o palcio. As cenas encadeiam- fia a tcnica que consiste em desenhar e pintar nicos, interdependncia desses sistemas, em par-
c. Subjetivao do palco, que decomposto no se sem que seja necessrio oferecer algo alm de uma tela de fundo em perspectiva. No sentido ticular da imagem e do texto; busca da situao
mais em funo de linhas e massas, mas, sim, de uma simples indicao espacial ou urna troca de pa- moderno, a cincia e a arte da organizao do de enunciao no "ideal" ou "fiel", porm a mais
cores, luzes, impresses de realidade que jogam lavras que evoque um lugar diferente (indicaes palco e do espao teatral. tambm, por meto- produtiva possvel para ler o texto dramtico e
com a sugesto de uma atmosfera onrica ou fan- espao-temporais *). nmia, o prprio desejo, aquilo que resulta do tra- vincul-lo a outras prticas do teatro. "Ccno-
tasiosa do palco e de sua relao com o pblico.
balho do cengrafo. Hoje, a palavra impe-se cada grafar" estabelecer um jogo de correspondn-
W Honzl, 1940, 1971; Styan, 1967; d'Arnico,
~. Percurso, imagem, espao, cenografia.
vez mais em lugar de decorao, para ultrapassar cias e propores entre o espao do texto e aque-
1974.
a noo de ornamentao e de embalagem que le do palco, estruturar cada sistema "em si" mas
ainda se prende, muitas vezes, concepo obso- tambm considerando o outro numa srie de
rT\ Bablet, 1960, 1965, 1968, 1975; Pierron, 1980;
~ Brauneck, 1982; Rischbieter e Storch, 1968; leta do teatro como decorao. A eenografia mar- harmonizaes e defasagens.
CENRIOS SIMULTNEOS ca bem seu desejo de ser urna escritura no espao
Russell, 1976.
tridimensional (ao qual seria mesmo preciso acres- 2. A Escritura Original do Cengrafo
~ Fr.: dcors simultans; lngl.: simultaneous centar a dimenso temporal), e no mais uma arte
't..: setting; AI.: Simultanbiihne; Esp.: decorados pictrica da tela pintada, como o teatro se con-
CENRIO CONSTRUDO simultneos. Fortalecido por seus novos poderes, o cen-
tentou em ser at o naturalismo. A cena teatral grafo pode tomar conscincia de sua autonomia e
no poderia ser considerada como a materializao de sua contribuio original na realizao do es-
~ Fr.: dcor construit; Ingl.: constructed set; AI.: Cenrios que permanecem visveis ao longo
't..: Btihnenaufbauten; Esp.: decorado construido. de problemticas indicaes cnicas": ela se recu- petculo. Personagem outrora apagado, encarre-
de toda a representao, sendo distribudos no
sa a desempenhar o papel de "simples figurante" gado apenas de pintar os teles de fundo, para a
espao em que os atores representam simultnea
Cenrio no qual os planos essenciais das ar- com relao a um texto preexistente e determinante. glria do ator ou do enccnador, doravante ele tem
ou alternadamente, conduzindo s vezes o pbli-
quiteturas so realizados no espao consideran- co de um lugar para outro. Na Idade Mdia, cada por misso investir totalmente os espaos": cni-
do-se deformaes exigidas sob a tica teatral cena recebe o nome de manso, quadro para uma 1. Uma Escritura no Espao co, cenogrfico e teatral. Ele leva em conta qua-
(SONREL,1943). ao destacada. Este tipo de cena est muito em dros* mais ou menos amplos: o palco e sua con-
voga atualmente, pelo fato de responder neces- Se o cenrio se situa num espao de duas di- figurao, a relao palco-platia, a insero da
sidade de fragmentao do espao" e de multi- menses, materializado pelo telo pintado, a ce- platia na construo teatral ou no local social,
CENRIO SONORO plicao de temporalidades e perspectivas" (cf. nografia uma escritura no espao em trs di- os acessos imediatos da rea de atuao e do edi-
os cenrios dos espetculos 1789, de L'ge d'Or, menses. como sc passssemos da pintura fcio teatral.
~ Fr.: dcor sanare; Ingl.: sound effects: AI.: na Cartoucherie, Fausto I e lI, encenados por C. escultura ou arquitetura. Esta mudana da funo s vezes esta valorizao dos volumes leva o
Geruschkulisse; Esp.: decorado sonoro. PEYMANN em Stuttgart, em 1977). cenogrfica est ligada evoluo da dramatur- cengrafo a desviar o trabalho global da encena-
gia. Corresponde tanto a uma evoluo autno- o para seu benefcio exclusivo: este o caso
Forma de sugerir, atravs de sons, o mbito da ma da esttica cnica quanto a uma transforma- quando o espao do palco no mais que um pre-
pea. O cenrio sonoro recorre tcnica da pea CNICO o em profundidade da compreenso do texto texto para urna exposio de telas (instalao")
radiofnica, substituindo com freqncia, na atua- e de sua representao cnica. ou para uma pesquisa formal sobre volumes ou
lidade, o cenrio realista e figurati vo. ~ Fr.: scnique; Ingl.: well staged, stagey; AI.: Durante muito tempo se acreditou que o cen-
cores. Pintores clebres (PtCASSO, MATISSE, os
't..:szenisch, Bhnenwirksam, theatralisch; Esp.: rio deveria materializar as coordenadas espaciais
pintores dos Bals Russos) foram tentados por esta
escnico. verossimilhantes e ideais do texto, tais como o
expresso livre e esta exposio "teatral" de suas
CENRIO VERBAL autor as considerara ao escrever a pea: a ceno-
obras, e a tentao de esteticismo num cenrio
1. Que tem relao com a cena", grafia consistia em dar ao espectador os meios
belo em si continua a ser muito grande, apesar
~ Fr.: dcor verbal; Ingl.: verbal scenery; AI.: para localizar e reconhecer um lugar neutro (pa-
das precaues dos encenadores precupados com
Wortku/isse; Esp.: decorado verbal. 2. Que se presta expresso teatral. Uma pea lcio, praa), universal, adaptado a todas as si-
reconduzir o cenrio a propores mais exatas e
ou uma passagem so s vezes particularmente tuaes e prprio para situar abstratamente o ho-
em interess-lo pela produo do sentido global
Cenrio que, em vez de ser mostrado atravs cnicas, isto , espetaculares, facilmente realiz- mem eterno, sem razes tnicas e sociais.
da representao.
de meios visuais, demonstrado pelo comentrio veis e representveis. Hoje, ao contrrio, a cenografia concebe sua
Apesar da extrema diversidade das pesquisas
de uma personagem (cf. Rosalinda em Como lhes tarefa no mais como ilustrao ideal e unvoca
contemporneas da cenografia, pode-se enume-
Apraz, de Shakespeare: "Pois bem, eis a floresta do texto dramtico, mas como dispositivo" pr-
rar algumas tendncias:
de Arden", lI, IV). A tcnica do cenrio verbal s CENOGRAFIA prio para esclarecer (e no mais para ilustrar) o
possvel em virtude de uma conveno * aceita texto e a ao humana, para figurar uma situao - Romper afrontalidade e a caixa italiana, de modo
pelo espectador: este tem que imaginar o lugar Fr.: scnographie; lngl.: scenographv, stage- de enunciao" (e no mais um lugar fixo), e para a abrir o palco para a platia e para os olhares, a
cnico, a transformao imediata do lugar a par- ~ craft; AI.: Bhnenbild; Esp.: escenografia. situar o sentido da encenao no intercmbio cn- aproximar o espectador da ao. O palco italia-

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CENOGRAF IA CITA (

no . na verdade. sentido co mo anac rnico. mo vim e ntos d as personagens. e no os movime n- din m ica dos elem entos da re prese nta o: " A arte Roux ino l, de STRAVINSK.I. 192 0 ), Femand LGER
hierarquizado e baseado num a percepo distante tos da s person agens qu e determ in am o m e io" do te atro no nem o jogo dos ato res, nem a pea. (A Criao do Mundo, de MILHAUD . 19 2 3 ).
e ilusionista. Esta recusa no ex cl ui, alis, uma (Ca nserie surla Mi se en Sc ne, p. 603). N a es t - nem a e ncena o, nem a dana. ela formada BRAQ UE (Les F che ux, de AURIC. 1924 ; O
reco nquista e um forte retom o deste mesmo pal- tica de APPIA e de CRAIG, a respi ra o de um pel os e lementos que os compem : pelo ge sto, que Tartufo ; de MOLlERE, 1950 ), UTRILLO (Louise ,
co para ex perimentar sob re o local da iluso. da es pa o e de seu valor rtmi eo est o no ce ntro d a a a lma da atuao; pel as pa lav ras, q ue so o de CHARPENT IER, 195 0 ). DUFY (O Boi 110 Te -
fantasia" e da maquina ria totalizantc: a inver- ce nog rafia, a qu al no um objeto bid im ension al co rpo da pe a; pel as linh as e cores qu e so a pr- lhado, d e MILHAUD. 19 20 ); Les Fianc s d u
so inco mpleta. visto que o palco ital iano no fixo. mas um co rpo vivo su bme tido ao te m po, ao pr ia ex istncia do ce n rio; pelo ritm o. que o lla vre de SALACROU. 1944 ), DALI (As you L ike
ma is o refgio da veros simi lha na e, sim. a tempo mu sical e s vari ae s da luz. A ce nogra fia espa o da dana" (De i'A rt du Th tre, p. 115). ir. no T e at ro E liseo de Roma, 194 8), MASSON
m arca de referncia da decepo e da fantasia. (no se trata m ais de decorao. palav ra demasia - Enquanto APPIA prep arava para o ator um pape l (M ortos sem Sepultura , de SARTRE. 194 6 ). Hoj e ,
do ligad a pi ntura) cons idera da em si mesm a ce nt ra l na rtm ica do espao e do tempo, CRAIG os pint ores par ecem ter mais d ificul dade e m li-
- Abrir o espao e mult iplicar os pont os de vista tende a um a neutra lizao do ator qu e resu lta em
co mo un iver so de sentido q ue. lon ge de ilus trar e dar com o teatro ; s ve zes e les parecem haver
para relat ivizar a percep o-unit ria e fixa, re- sua teoria da supc rma rio ne te, co nce bida no para
redi zer o text o. o d a ver e a ouvir, como que do ca do na e ra dos decoradores "ilust radores",
partindo o pbli co em vo lta e s ve zes dentro su bstituir o ato r. ma s para ev ita r as "con fisses
interior (influn cia do simbolismo). APPIA "nos exceo de ce n grafos qu e trabalham e m estrei-
do aco ntec imen to teatral. in vol untria s" de um ser hum an o dem asiado sub-
en si no u, escreve COPEAU. qu e a durao mu si - ta co labo rao com um mes mo en cenado r (R .
- Arrumar a cenografia em funo das necess i- ca l. q ue e nvo lve , co ma nda e orde na a ao d ra- met ido emoo. ao acaso . im prov isao pr- PEDU ZZ I e P. C HREAU. R. ALUO e R.
dades do ator e para um proj eto drarnatrgico m tica. gera ao mesm o tem po o es pao onde e la pria da matri a vi va , PLANCHON. Y. KOKKOS e A. VITEZ, J. SVOBODA
es pecfico. se desen vol ve . Para ele. a arte da ence nao , em Ap s es ta abert ura m agistral de APPIA e de e O. KREJCA . W. r,lINKS e P. ZADEK, G. AILLAUD
sua acepo pu ra. no out ra coisa seno a con- CRAtG . o piso est aplai nad o para o scul o XX e K. M . GRBER). No ob sta nte, os cengrafos
- Reestrutu rar o cenrio levand o-o a basear-se entrar no es pao cc nogrfico . Experi ncias e es-
fig urao de u m texto o u de uma msica . torn ad a fo ra m bem sucedidos. nos melh o res mo me nto s
altern adamente no es pao . no objeto. no figu- tilos sucedem-se ra pid am en te. E e m pr im eiro lu-
se nsve l pel a a o viva do co rpo hum an o e por da cenog ra fia contempornea, em an ima r o es -
rin o: term os que superam a viso con gelada de g ar os co nstrutivi stas russ os qu e, como TAROV
sua reao s resistncias qu e lhe o pem os pla - pa o. a durao e o jo go do ato r num ato criador
uma superfcie a ser re vesti da. ( 1885 - 1950) e se u Teat ro Libertado, estruturam
nos e volumes co nstrudos. Da o ban imento, do lo ta i o n d e d ificilm e nt e se fa z a parte do
o e spa o seg undo plano s, linh as e c urvas que fa-
- Desma terialirar a ceno grafia: graas ao empre- palc o. de toda decor ao inanimad a, de tod o tel o e nce nador, do ilu rninador, do ato r o u do m sico .
ze m da ce na um a mqu ina de re presentar.
go de materiais leves e faci lme nte deslocveis. pinta do. e o pa pe l pri mord ial des se e leme nto ati-
Em reao ao me smo te m po co ntra o este tis-
o palco usado como acessrio e " prolongamen- vo que a luz" (Commedia, 12 de maro de 192 8). [J,1 Bablet, 1965, 1975; Rischbie ter e Stor ch, 1968 ;
mo dos pa rtidrios do espa o rtmico e co mo o l3adcn hau sen e Ziel ske, 1974; Pier ro n, 1980;
to" do ato r. A luz e os refleto res escu lpem na es- A o bra de APPIA - alm de se us livro s (A EIl-
co nst rut ivismo mi litant e dos ce ngra fos russos. Boucris. 199 3.
curido qualquer lugar ou at mos fera . ce lla o do Drama lI'aglle riallo ( 18 9 5 ), Di e
Jacq ues COPEAU ( 1879- 194 9) prope vo ltar a um
Mu sik und di e lnszenierung (1899). A Obra d e
E m todas essas prticas contem por neas , a ce- p alco nu, a um teatro de tab lados qu e prete nde
A rte Viva (192 1 - comp reende um a ce ntena de
nogr afia no mais o element o obrigatrio do te- " negar a imp ortncia de qual qu er maqui naria" e
esbo os de ce n rios para peras (WAGNER), tex- C EN O LO G IA
lo pintado de antiga men te e . si m. um elemento d ei xa r ao ator e ao ges to a prim eira e a ltima
d inmico c pol ifuncio nal da represe ntao teatra l.
tos dramticos (SHAKESPEARE,IBSEN. GOET HE)
e "es paos rtmicos" pa ra JAQUESDALCROZE.
pala vra . A ce nografia de ve submete r-se ao proje -
to da e ncenao, a qu al est a se rvio do texto e
e Fr.: sc n o l o g i e; l ngl. : s c e no l o g y: A I. :
Sze nologie; Esp.: escenologia.
" A arte da ence nao , escre ve APPIA. a art e de do "e sb oo da ao dramti ca " . N as antp odas
3. Pontos de Referncia Ce nog rficos projetar no Es pao aqui lo que o dr a m aturgo s es tti ca des pojada. enco ntra mos aq ue la do s Ba-
pd e proj etar no Te mpo." O ator no es t mai s MEIER HOLD cha ma ass im (sceno vedenie a
ls Rus sos de DIAGHlLEV. que tri un fa e m Paris a
Mais q ue da r uma lista necessaria mente incom- e nce rra do num ambiente opressivo o u inse rido cinc ia d a ce na q ue est uda a dram aturgia . a e n -
parti r de 1909. com os ce nri os e figu rinos cria-
ple ta dos prin cip ais cen gr afos do sc ulo XX. numa tel a fixa ; ele es t no centro de um espao ce na o, o jogo do ator. a ce nog ra fia , e m suma ,
dos po r Lon BAKST e, dep oi s. as reali zaes de
insistiremos no papel fund ador de Adolphe APPIA anim ado pel a luz. A cen ografia con st r i volumes lodos os e le me ntos qu e co ntribu em pa ra a pro-
GONTSC IlAROVAe de LARIONOV. Uma o rgia de
( 1862- 1928) e de Ed ward Gordo n CRAIG ( 1872 - mac ios. po rm fr geis e man ej vei s: escadas. d uo d o es petculo. Falar-se-ia hoj e e m tea-
cores vivas (verme lho , laranj a. am are lo. ve rde) ,
196 6). Com eles. a ce nog rafia im pe-se pela pri- pd ios, pil ares, so mb ras projet adas no es maga m trol ogia " , ou, pa ra as fo rmas no-e uro pi as, e m
de mo tivos fo lclrico s russos ani ma o ce nrio pin-
meira vez co mo a alm a da represent ao teatral: o ato r, e les inser em o co rpo hum an o nu m a orde m etnoce n olo gia *.
lado. c. mais ainda. os figuri nos dos cantores, dan-
mais qu e pintores ou decoradores, APPIA c CRAIG mu sical e arq uite t nica . O espao ass im um a arinos o u cori stas. Co m aqu ilo qu e se ch amou
s o reforrnadores do teatro dot ad os de uma con- paisagem men tal . um a arquitetura perfeita, o so - "o teatro dos pintores" , a ce nografia co rre o risco
ce po globa l da encenao; mais que por suas nho ou a msica tomam- se for ma. a idia mat- - mes mo que se trate de um risco de licad o - de C IN S ICA
realizaes co ncretas de ce nog ra fias usadas real- ria. o text o rc vi vc no univer so rtmi co do tempo e pe rde r o co ntro le da pintura em be ne fcio de uma
mente para encenaes, eles so importantes por do espao. ex posio gen eralizada das telas que n o tem, com Ver Kinesica.
se us esboos. projetos, refl exes tericas. Ambos CRAIG com partilha co m APPIA a recusa d a a a o cnica. mais q ue um vnc ulo ba stante frou-
reagem co ntra a ence nao natural ista que faz do exatido histrica, da encenao per vert id a pel o xo . O result ado no me nos sur preende nte qua n-
meio- ambient e a rpl ica mim tica e passiva da ato r-ve dete ou a ilustrao pic t rica . a admi rao do os pintores, trabalhand o muito freq enteme nte C I NES TES IA
real idad e; contra a co ncepo de ANTOINE. por pel a obra de arte globa l de WAGNER. a c ren a para os Ba ls Ru ssos, tm por nom e PICASSO (Pa -
exemp lo. para quem "o meio q ue de termina os nu ma auto nom ia da ce nog rafia e num a sntes e rada , de SATIE. l I)17 ), ~ I AT ISS E ( O Canto do Ver Kinest csia,

46 47
C LM A X C DtGO S TEATKAtS

CITA O o no flux o verba l e ges tua l, de uma destrui o ~ Emploi, dist ribui o, personagem . b. Dificuldade de llllUl rip a/ a gia dos
d a coerncia' do texto e da fico. cd igos
e Fr.: ciuuion; Ingl. : quot ation; AI.: zu . Esp.:
cito .
Desse mod o, o ator ci ta a pe rso nage m com o
e la poderia existir e m v rias ve rses o u co mo ele , CDIGOS T EATRAIS
Ne nh uma tipol o g ia im pe-se a outras . Entre-
tanto , til estudar p ane os cdigos especfi-
ato r, se asscnhoraria dela para represent -Ia. se
cos d o teatro (especificida de' teatral ) e os c di-
I. Na Dram aturgia quisesse fazer teatro ... " E le cita um a per sonagem. :"). Fr.: co des a li th tre; Ingl.: thcat rical cedes ; gos co muns a outros sis te mas (pintura, literatura,
testemunha. qu and o de um processo [...] o ator "t..; AI. : Tlieat erkodcs ; Esp.: cdigos teat ral es . m sic a, narrativa) . O cd igo ideol gic o co loc a
A cita o " norm almente" - para a forma dra- fala no passad o, a personagem , no presente" um pro ble ma particul ar, uma vez qu e , por na-
mtica do teatr o ilusionista - banida da drama- (URECHT, 1951 : 99 ). I . Cdigo e Cdigos tureza, revelado com muita dificuldade, e por-
turgia . O ator e nca rna seu papel e leva a pensar qu e parti cipa d os el emento s artsticos, c ultura is
que est inventando seu texto no momento em que 3. Na Encena o A e x presso qu ase no en contrad a no sin - e epi st em olg icos do te xt o e da eena. O s cdi-
o enun cia ; e le no c ita, poi s, o esc rito do drama- gul ar. o u e nto a b usiva, uma ve z qu e no existe gos pa rticula res da o b ra (id io le to) co ma nda m
turg o. Est e d impresso de ter extrado um frag- A inst ncia citan tc o en cen ad o r; ele proc ede um c d igo te atral qu e d a chav e de tud o o que uni camente o fun ci on amento interno (sint tico )
mento de realid ade, um ambie nte e pal avras aos po r aluses (nem sempre deci frvei s. todas elas, d ito e m ostrad o e m ce na (co mo no h lim a da representa o.
quai s permite q ue se expre ssem . A ni ca exce- por tod os) a outras ence na es, a estilos diferen - lin gu agem te atral ). Seri a ingenuidad e es pe ra r da A seg uinte di sti no ent re: cdigos especfi-
o aparente tol er ada pel a dram aturgia clssica tes , a um qu ad ro de pintura (PLANC HON no semiologia" a re vel ao de um o u mesm o v- co s. cdigos no-espec ficos, cdigos mistos
seria a citao de se ntenas" , mots d 'outeur: ou Tartufa, STREHLER em 1/ Campiello, GRBER em a pe na s um a cl assifi cao e nt re outras, conforme
rios c d igos te at rai s que pod er iam redu zir (o u
refle xes gera is atribudas a determ inada perso- Empedokles, H lde rlin lescny : A cit ao (quando o c rit rio da especifi cida de * teatral :
fo rma liza r) a re pr esent ao teatra l a um esqu e-
nagem . Para o auto r. a op ortun idade de fazer no um simples jogo ou um mod o de apregoar
ma do qual seri a a traduo. O cdi go , portan- C dig os especfi co s
passar um certo nmero de fra ses brilhantes ou sua cultura) pendu ra a pea num uni ver so diferen-
te, d-lhe uma no va luz, quase sempre distanciada. to, uma regra qu e associa arbitrari am ente, mas I . Cdigos da representao ocidental, por exem -
de elevar a di scusso a um pat am ar superior de
El a abre um vasto ca mpo semntico e modaliza" o de m aneira fixa. Um sis te m a a outro (do mesmo plo : a fico, a cena como lugar transformvel da
generalizao . No entanto, a conve n o da ori -
te xto onde se introdu z. No limite , produz um efei- mod o qu e o cdi go d as flores associ a ce rt as flo- a o . a quarta pa red e " qu e esconde a ao e a
gem do di scurso na per sonagem por enquanto ain-
to es pec ular para a pea remetida incessant emente res a det erminad os se ntime ntos ou simbo lis mos) . desvel a para um pbli c o I'o)'eu r.
da no foi abol ida.
a o utras significa es. A es ta conc e p o da se m io log ia da comunica - 2 . C di gos vinculados a um g ne ro literrio o u
A dramaturgia pica. ao co ntrrio. mostr a a or i-
o *, preferir-se - . para o te at ro. a co nce p o ldi co, a um a poca. a u m est il o de atua o.
gem da fala e seu pro cesso de elaborao por um 0.--,
~ Pardia. inte rtc xtu alidad c. de um cd ig o no li xado por anteci pao , e m
autor e atore s. Parec e. ento, que a represent ao Cdigos no-esp ec fi cos
perp tuo rem an ej ament o e sendo obj eto de uma
no passa de um a narrati va ou de uma cita o no Exis te m for a do teatro , e o es pec tador, mes mo
,/::1=) Bre cht , 196 3; Benja mim . 1969; Compa gno n, pr t ica herm enutica ' .
interior do d isp ositivo teatr al. C itar. efe tiva mente. ig nor ando tud o de teat ro , " tra nspo rta-os" cu nsi-
1979.
retirar um fragmento de texto e inseri-l o num go po r oc asio do espetculo:
tecido estranh o. A c itao est ligada ao mesm o 2. Dificuldades d a Noo de Cdi go - c d igos ling sti cos.
tempo ao se u co nte xto ori ginal, e ao texto que a Teatral - cdigos psicol g icos : tudo o que for necessrio
recebe. O "atrito" desses doi s discursos produz um
C LM AX
para a boa percep o da mensagem ,
efeito de estranha mente " , O mesmo ocorre com a a. Obj e o de prin cpio - cd igos ideolgi co s e cult ur a is: muito pouco
:"). Fr.: clou; lngl. : clim ax ; AI. : H hepunkt; Esp. :
dramaturgia " citacional". Not a-se: co n hec idos e , port anto , pouco fo rm ali zve is,
t..: IJlI I1/o culminant e. Na c rtica dram ti ca , freqentement e se enco n-
- o texto q ue receb e : a maqu inaria teatr al , os ato- tra a objeo segun do a qual cod ificar um es pe t- es ses c d igos s o , no e nta nto , a g rade at ra-
res. o trabalho de composi o do dramaturgo ; v s da qual percebemo s e a vali am os o mundo
M om ent o e pa rte do espet cu lo que prende a culo (q ua ndo de um a e nce na o) ou procurar nel e
- a citao: o texto a se r dit o pelos co med iantes. a ate no do pbl ico e m ar ca o m om ent o mai s es- (ALTHUSSER. 1965 : 149 -151 ). (Socio crtica *.)
cd igos defin itivos seria im obil izar a representa-
gestualidade ada ptada personagem a se r simu- perado (ccl/a obrigat riu *, nme ro de ato r o u o e, a c un o pra zo , co nde n-Ia a mort e, conge- Cd igos mi stos
lada, a fbula a se r exposta. A separao entre ac hado da encen ao ). lando-a num n ico esquem a significa nte. A obje- Seria o tip o de cd igo qu e d a chave dos c di-
citado e citant e nunca disfarada em proveit o
o de molde a re fu tar urna abordage m po sitivis ta gos es pecficos e no- e sp ecficos ut ili zados na re-
da iluso . Ci ta r di stan ciar-se de si mesmo.
dem ais e com e ixo na me nsage m tea tral , co ncebi- prc sent a o. D este mo d o, par a a gcstu alidad e ,
COADJUVAR da co mo um co nju nto de sinais emitidos e recebi- impossv el se para r o qu e o gesto tem de prprio
2. No Jogo do Ator

atravs do ge sto. sobretudo. que o ator afixa


e Fr.: util it; Ingl.: 10 pluv sccond fiddle; AI.:
Nebe nrolle; Esp . rcp rc se ntar p equeiios
dos to clarament e q uanto um farol. Por outro lado,
uma abordagem m ai s flexvel dos cdi gos e uma
d o ato r (portanto de n o teatralmente es pec fico )
e o que tem de artifi ci al e construdo (po rtanto,
perspectiva mai s hermenutica" da interpretao de espec fico do teat ro ). Em suma, o gesto - bem
seu text o co mo cita o. " Em vez de querer dar 1"'I,eles.
do espetc u lo no poderia m deixar de levar em co mo a representa o int ei ra - atua constantem en-
impresso de imp rovisar, o ator. ao contrrio, mos-
co nside rao o processo sc- m iol gico , so b o pre - te nos doi s qua d ros : real idade imi tada, efe ito do
trar o que ocorre de fato: que e le es t cita ndo" Emprego suba lte rno de um ato r qu e s ti l
texto de qu e ele co nge laria o acontecimento" da real , rnimcsc e construo art sti ca, procedimc n-
(BRECHT, 1972: 396). A ci tao sempre reali - par a valoriza r se us par cei ros. "Coadjuva r" te r
re present ao . 10* teatral.
zada por um efeito de ru ptura, de um a interrup- uin pap el " sec und rio de co mpa rsa .

48

l 49
COERN CIA CO LAGE M

c. Co dificao e conveno teatral ass u m e e repre senta em sua c onsci n cia uni- voca um efeito c m ico (co mo e m ION ESCO, e jogo entre coer nc ia e incoerncia . entre norma c
ce rto qu e mu itas da s co nve n es te at rais se ficada as c ontradi e s d a pea : co inc ide perfei- m esmo j em MOLl KE, e m Anfitrioi. tran sgr e sso . Coloca do co mo em qualquer narra-
red uze m a um co nj unto de cd igos, es pecia lme nte tam ent e com o confli to' e a di scu sso qu e a o pe tiva, numa "ordem d a narrati va dominant e" , o es-
nas forma s d e e sp et cul o muito tipifi c ad as ou s o u tras no pa ssa d e um de b at e ab strat o d e 4 . Coernc ia do Espetcul o pect ador " visa im po r um mod o d e in teli gibilidad e
ritu al izad as (como a pera de Pequim , a dan a co nsci nc ias , que se o pem e se aniqu ilam na do uni verso co locado com o coer ente , contn uo .
c lssica, o N ctc.), Fica fcil , e nto, de finir a id eol og ia c n a m o ral coere nte e n o p robl cm ti- A coer ncia do texto espeta cular' (da encena - deci frvel " (J. M. ADAM, Langue Franaise, n. 38,
co nve n o e m qu esto, limi t -la a um co njun to ca da co nsci nc ia ce n tra l d o autor. ('"O' ) dep ende, ant es de m ais nad a, d a coerncia 197 8 ). O triunfo d a coerncia tambm va le, co mo
d e re gras imut vei s. Ma s o utras co nvenes, A coe r nc ia d rarnat rgica co nseq nc ia de d ram at rgi ca na qual deve ria ins pirar-se. C ontu- mostra ADORNO, para as obras m od ern as o u ab-
igu al m ent e necessria s produ o d o es pe tc u- um a v iso unifi c ad ora d os co n flitos de c on sci n- do , o tr ab alho da e nce na o tem o pod er de acen- surdas : " A ob ra q ue nega rigoro samente o se ntido
lo , so, s ve zes, " inco nsc ie ntes", seja po rq ue cias e nt re her i s o u no inte rio r d e um heri. A tua r ou recu sar a coe r nci a/inco ernc ia lida no texto fica lig ad a po r essa mesm a lgi ca m e sma coe-
dem asiado automticas para se re m aind a notad as coe r ncia es t lig ad a a um a na rra tiva qu e se pode e, so bretudo, de in staur ar sua pr pri a co er nc ia rn ci a e un id ad e que o utrora de vi am evoca r o se n-
(leis d a per spec tiva, de eufon ia, marcas ideolgicas ler se m d ifi culdade, se m ch oqu e s e se g und o uma (question rio'). Uma e nce nao coerente no pro- tid o" (ADORNO, 197 0 ; 2}1 ; fr, 1974: 206). Ocorre
qu e re gem a e nce nao , con ven e s nece ssri as lgica de aes e um a or dem de narr at iva e m con - du z nenhum sig no qu e saia do m b ito da an l ise qu e a coer nc ia se rea liza na mente do es pec tador
percep o es t tica da represent a o e g raas s form idade co m o m od el o socioc u ltu ra l ad equado d ram aui rgicn. Ela facil ita a tar e fa do espectado r ao som ente muito d ep oi s d a rep resenta o , co mo se
qu ai s rec on sti tumos uma h istria e um un iver so a um a d etermin ad a soc iedade. un ir e le me ntos idnti cos: mesm a tonalidade dos o te at ro , po lvo d a cata rse e da nmcsis , acaba sse
d ram ti co s, a partir de a lg uns sig nos). e le m e ntos d o ce n rio, a tua o harm nica, tempo sempre no s agarra ndo de no vo.
2. Incoernci a Dramatrgica de jogo mantido co ns ta nte, m od o harmonioso de
t::fc) Ba nhes . 1970; Helb o, 1975 . 19H3; Eco , 197 6; es tru tur a o da a o c dos jogos cni cos etc. ) Se rnio log ia , serniotiza o , unid ad e s, red un-
0= de Marini s. 1982. Inversamente, a dr am atur gi a p s-cl s sica de- U ma encenao inco er en te (no se nti do no-pe-
\.>. d nci a,
nuncia esta busca da un idade a qu alquer preo. A jorativo: evidentemente , pod e ser qu e a incoern-
ao no mais contnua ou lgi ca c, sim, des- c ia tambm no seja int en ci on al ), ao contrrio,
COERI~NCIA membruda e sem e squem a d iret or; o lugar e a con fu nd e o espectador. fazendo o se n tido "explo- COLAGEM
temporal idade so red uz idos ; a pe rsonagem no dir" e m todas as dir e e s, tornando impossvel
-0- (Do l ati ~ l cohacrent ia, coe s o.) m ais existe e substitu da po r vozes o u di scursos uma interpretao g loba l. -0- Fr.: co llagc ; Ingl.: ca l/age; AI.: Coll age ; Esp.:
Fr.: coh rencc; Ingl.: cohcrence; A I.: Kohrcnz : A coe r nc ia vale par a a o rgan izao do s di- colage.
d isp aratados. E ssa s " exp loses" no tm nenhu-
Esp.: cohe rencia.
ma ex ig nci a formal de liberd ade na utili zao do versos sis te mas sign ifica ntes, par a o mo do como
luga r. do tempo c do es pao. So a co ns eq nc ia s ig n ificamos produ zem sig nifi cados compa rv e is, Termo de p in tura introd uzi do pel o s c ub is tas.
Ha rm o nia e no- contradi o e n tre os e le me n- e a t m e smo redundante s. Qua ndo h d efasagem e depoi s pel o s futurist a s e s u rre a lis tas para sis -
lgica de uma constatao : a do fim d a co nsc i n-
tos de um conj unto. Um texto (uo se ntido serni tico temati zar u ma prt ica a rtstica: a a prox i mao
c ia unifi cad a e livre do her i. J qu e a ao no e ntre estes sistemas, a in co e r nc ia a ss u me um
do term o) c oe re nte qu and o os ac ta ntcs perma- at rav s d a co lagem de d oi s e le me ntos ou m at e-
possui ma is unidade nem co inc ide ma is co m se u se n tid o se m pre per tin ent e. A percepo d e def a-
necem os mesm os e as rel aes e ntre a s pr op o si- riai s het e r cli to s. o u a inda de o bjetos a rtsticos
au tor. a fbul a apre s entar -s e - d esmembrada, sa ge ns informa so bre o ritmo ' d a e ncena o . A
es inici ais e fin ais permanecer em id nt ic a s (l i e o bje to s re ai s .
descont nua. po r ve zes a rru mada po r um narrador pe rce po d e um a tt ica d a coe rnc ia/i nco e r n-
ADAt-1. 19 84 : 15), qu and o pude rmo s in tegr ar o
qu e pos su i u m a c ha ve pa ra a an lise da soc ied a de, cia ilum ina o discurso da encenao, a organiza-
s ig no a u m si s te m a g loh a l de in te r preta o" o do te xt o espetac u lar (PAVIS. 19 85 e). I . A co lage m uma reao c o ntra a e s t tica da
(CORVIN, 19 85: 10 ). com freqncia e ntregue ao espectador par a sua
A noo de coe r nc ia/i nco er nci a um a cat e- ob ra pl st ic a feita co m um ni c o materi al , co n-
recon stitu io parc ial, como e m BRECHT.
goria tant o d a reccp o qu ant o d a p roduo" . ten do e le me nt o s fu nd idos harm oni o samente d en-
I . Coe rncia Dramatrgica prod uz ida pel a e nce nao, co mo p roj et o de se n- tro d e uma fo rm a o u de um m b ito pre ci so . El a
3. Coe rnc ia da Ce na tr ab alha o s m at e riais, tcm ati za o at o po t ic o de
tid o , m as, e m ltima in stn cia, o espectador qu e
A d ramatu rgia clssica se ca ract er iza por um a tcm a possibilid ad e de co nstru-Ia a part ir d os sig- s ua fabric a o, di ve rte-se co m a aproxima o ca -
g ra nde unidad e e hom ogeneid ad e d os m at er iais O e spao c nico ta m b m est e m cond i es de nos da repre sentao . Ca be ao e s pecta dor e nc o n- su al e pro voc ati va de se us co ns titu intes .
usad o s e d e s ua co mpo sio. A fbu la * fo rm ei insta ura r um a coer nc ia dos lugares representad os . tr a r n os siste mas s ig nifica nte s d a re prese ntao A co lage m um jogo co m ba se no s signifiran-
um todo a rtic u lado lgica e o rga nica me nte e m capaz de interpre tar tod os os pap is im ag in v eis. um a un idade ou um a di sp aridade. A co m pree n- tcs da o bra , is to , co m base e m s u a mat eri alidad e.
part e s co ns tit u int es da ao. A unidad e d e lug ar de tran sformar-se num pisca r de olho s graas a uma so d a co m b inat ria d os di ver sos s iste m as cni- A pre sen a de materiais no-nobres c in u sit ad o s
e d e tempo leva toda a narrativa a um m at eri al con ven o de jogo . Tod a via, urna outra conven- cos proporciona-lhe a po ssibil idade d e conciliar garante a abert ura" sig ni ficante da obra, impo s-
homo gn e o e ininterrupto. O dilogo um a se - o pede que. urna ve z situ ad a, a ce na conserve o u o po r certos signos c de co ns tru ir. para o con- sihilita a desco bert a de uma ordem ou uma l gi -
q nci a de tir ada s ou rplicas ligadas e ntre si identidade e coerncia e que tudo qu anto nela apa- junto do espetculo. isotop ias " d e leitura, em ca. (A montag em, ao co ntrrio, opor seqncias
por u m a un idade temtica: no d ev e h av er recer seja marcado pel a me sm a modalidade': nes- s u m a, instaurar sua pr p ria co e r nc ia d e leitura, moldadas no m e sm o tecido e sua organizao con-
" tr a nces" . d e sli za -se paulatinament e d e u m a se sentido. a cena homogcn za co m perfeio o m esmo a partir de sist em as d e sig nos q ue a prin- tra stad a scni s ig nificativa.)
o utro tem a. pe rma necendo o estil o se ns ive lm e n- aco ntec im e nto repre sentado ; as person agens que cp io possam par ec er in coer en te s. C olar fragmentos c obje tos um m odo de ci -
te uni fo rme. Ac ha-se ex cluda a con ver sa se m a se e m pare lha m evo lue m num un i ver so regido A noo de coernc ia e mi ne nte me nte dialti- tar um efe ito o u u m qu adro ant erior (cf, o b igode
finali dad e prec isa o u as di scu ss e se m o bjet o pelas mesmas lei s ; suas troc as ocorrem num m es- ca e s e x iste e m o po sio de incoernc ia. Tod o qu e D UCH At-lI ' co loco u na Giocond a ). O a to
c se m v ncul o com a si tu ao. A personagem mo plan o . Por ou tro lad o , a vio lao de ssa lei pro - te xt o - c port anto tod a e nce na o - um pe rptuo citaci onal te m u ma fun o melacrt ica , e le dcs-

l
5u 51
COMEDIA COtvU'.DIA

dobra o objeto e seu olhar, o plano factual e a a gestualidade que o acompanha. necessrio dis- tador. Sendo "uma imitao de homens de quali- As contradies so finalmente solucionadas
distncia" tomada em relao a ele. tinguir a colagem de materiais heterogneos (atua- dade moral inferior" (ARISTTELES), a comdia de modo agradvel (ou estridende) e o mundo res-
o, cenografia, msica, texto etc.) da hibridao nada tem a extrair de um fundo histrico ou mito- tabclece seu equilbrio. A comdia apenas deu a
2. Todas essas propriedades da colagem em artes e da criolizao que eonstituem uma nova produ- lgico; ela se dedica realidade quotidiana e pro- iluso de que os fundamentos sociais poderiam
plsticas valem para a literatura e o teatro (escri- o (teatro intcrculturals i. saica das pessoas comuns: da sua capacidade de ser ameaados, mas "era s para rir". Ainda a, o
tura e encenao). Em lugar de uma obra "org- adaptao a qualquer sociedade, a infinita diver- restabelecimento da ordem e o huppv end devem
nica" e feita eom uma s pedao, o dramaturgo 6)Citao, intertextualidade, jogo e contra-jogo, sidade de suas manifestaes e a dificuldade de passar primeiro por um momento de flutuao no
cola fragmentos de textos oriundos de todos os ~ dramaturgia, coerncia. deduzir uma teoria coerente da comdia. Quanto qual tudo parece perdido para os hons, por um
lados: artigos de jornais, outras peas, gravaes "ponto de morte ritual" (FRYE, 1957: 179) que
ao desenlace"; ele no s no poderia deixar ca-
sonoras etc. vivel uma estilstica dos modos rT"! Revue d'Esthtique, 1978: n. 3-4; Bablet (ed.), desembocar, em seguida, na concluso otimista
dveres nem vtimas desencantadas, como desem-
de colagem, ainda que sua tipologia seja traba- ~ 1978. boca quase sempre numa concluso otimista (ca- e na resoluo final.
lhosa. A partir do eixo metfora/metonmia, de-
samento, reconciliao, reconhecimento). O riso
termina-se o movimento de aproximao temtica
de pedaos colados ou aquele que as afasta umas do espectador ora de cumplicidade, ora de su- 2. Pea Cmica
COMEDIA perioridade: ele o protege contra a angstia trgi-
das outras. Mesmo que estas se oponham em ra-
zo de seu contedo temtico ou de sua mate- ca, propiciando-lhe uma espcie de "anestesia A pea cmica procura fazer sorrir. Para o
Fr.: comedia; Ingl.: comedia; AI.: Comedia; afetiva" (MAURON, 1964: 27). O pblico se sen- classicismo francs, a comdia, por oposio
rialidade, elas so sempre correlacionadas pela
Esp.: comedia.
pesquisa sobre a percepo artstica do especta- te protegido pela imbecilidade ou pela doena da tragdia e ao drama (sculo XVIII), mostra per-
dor. Desta percepo, original ou banal, que personagem cmica; ele reage, por um sentimen- sonagens de um meio no-aristocrtico, em situa-
Gnero dramtico espanhol a partir do sculo Xv,
depende o bom resultado da colagem. to de superioridade, aos mecanismos de exagero, es cotidianas, que acabam se saindo bem de
A comedia divida habitualmente em trs jor-
contraste ou surpresa. apuros. MARMONTEL d uma definio muito
nadas. Sua temtica gira em torno de questes
a. Colagens dramatrgicas Tendo surgido ao mesmo tempo que a trag- geral, mas bastante completa, da comdia: " a
amorosas, de honra, de fidelidade conjugal e de
Pesquisa de textos ou de elementos de jogos dia, a comdia grega, e depois dela toda pea c- imitao dos costumes, posta em ao: imitao
poltica. Alm dos gneros tradicionais da com-
cnicos de origem di versa: adies, oa pea, de mica, o duplo e o antdoto do mecanismo trgi- de costumes no que difere da tragdia e do poe-
dia, distinguem-se:
textos histricos, prefcios, comentrios (cf. co, uma vez que "O conflito comum comdia e ma herico; imitao em ao, no que difere do
- a comedia de capa)' espada (comdia de capa e poema didtico moral e do simples dilogo"
MESGUICHinserindo em seu Hamlet (1977) uma tragdia dipo" (MAURON, 1964: 59). "A tra-
espada): mostra os conflitos de nobres e cava- (1787, artigo "Comdia").
entrevista de GODARD e um monlogo de CIXOUS: gdia joga com nossas angstias profundas, a co-
leiros, A comdia submetida ao imprio da suhjeti-
P. CHREAU criando um prlogo a partir de v- mdia, com nossos mecanismos de defesa contra
- a comedia de caracter (de carter*), vidade: " por meio do riso que dissolve e
rios textos de MARIVAUX para sua encenao de elas" (1964: 36). Os dois gneros respondem,
- a comedia de enredo (de intrigav v;
A Disputa; R. PLANCHON recompondo inteira- ento, a um mesmo questionamento humano, e a rcabsorvc tudo para que o indivduo garante a vi-
- a comedia de figuron (satrica): d uma ima- tria de sua subjetividade que, apesar de tudo que
mente suas Folies Bourgeoises); A. BZU reunin- passagem do trgico ao cmico (como a do so-
gem caricatural da sociedade.
do entrevistas de ciclistas para descrever o mundo nho angustiado do espectador "paralisado", ao riso lhe possa acontecer, permanece sempre segura de
de La Grande Bouclc (1996). libertador) garantida pelo grau de investimento si" (HEGEL, 1832: 380). " cmica (...] a subjeti-
emocional do pblico, o que FRYE denomina vidade que coloca contradies em suas aes,
b. Colagens verbais COMDIA para em seguida resolv-Ias, permanecendo cal-
modo irnico: "A ironia, afastando-se da trag-
dia, comea a emergir na comdia" (FRYE, 1957: ma e segura de si" (HEGEL, 1832: 410).
Junes de restos de conversas ou de sonori-
dades (ex. R. Wilson em Letter to Quem Victoria),
D- (Do grego komedia, cano ritual por ocasio
285). Tal movimento produz estruturas bem di-
do cortejo em homenagem a Dioniso.)
de "disparates" temticos do teatro do absurdo", ferentes em cada caso: do mesmo modo que a 3. Seqncia Mnima da Comdia
Fr.: comdie; Ingl.: comedy; AI.: Komdie; Esp.:
colagens de esteretipos mundanos em La Baic comedia. tragdia est ligada a uma srie obrigatria e ne-
de Naples, de Jol DRAGUTlN. cessria de motivos que levam protagonistas e A fbula da comdia passa pelas fases de equi-
No sentido literrio e antigo, comdia designa espectadores em di reo catstrofe, sem que lbrio. desequilbrio. /lOVO equilbrio. A comdia
c. Colagem 110 cenrio qualquer pea, independentemente do gnero ("fa- dela possam se "desvencilhar", a comdia vive pressupe uma viso contrastada, at contradit-
Pesquisa pictrica de inspirao surrealista que zer comdia", a Comdie-Franaise, "RACINE fez da idia repentina, das mudanas de ritmo, do ria do mundo: um mundo normal, geralmente re-
ressalta um objeto deslocado (PLANCHON, uma comdia que se chama Bajazet", Mme. de acaso, da invcntividade dramatrgica e cnica. Isto nexo do mundo do phlico espectador, julga e
GRBER). Aproximao de elementos cnicos SVIGN). no significa, entretanto, que a comdia sempre caoa do mundo anormal das personagens consi-
heterclitos: como a bicicleta, a tenda no palco escarnea da ordem e dos valores da sociedade deradas diferentes, originais, ridculas e, portan-
aqutico crn Disp aritinns (1979), de R. DE- I. Origens em que opera; de fato, se a ordem ameaada to. cmicas, Tais personagens so nccessariamcn-
MARCYe T. MOTTA. pela extravagncia cmica do heri, a concluso te simplificadas e generalizadas, uma vez que en-
se encarrega de cham-lo ordem, s vezes com carnam de modo esquemtico e pedaggico uma
Tradicionalmente, define-se a comdia por trs
d. Colagem de estilos de atuao amargura, e de reintegr-lo norma social domi- extravagncia ou uma viso inusitada do mundo.
critrios que a opem tragdia: suas persona-
Pardia de vrias maneiras de atuar (naturalis- nante (crtica tartufaria, falta de sinceridade, A ao cmica, j ressalta ARISTTELES (Pocti-
gens so de condio modesta, seu desenlace
la ou grotesca etc.). Descompasso entre o texto e UI, capo 5), no conduz conseqncia e poder
feliz e sua finalidade provocar o riso no espec- ao compromisso ctc.).

52 53
CO MD IA COMDtA D E S tTUA A (

ent o se r in ventada em cada pea . E la se decom- COMDIA -BAL esta tis mo ao propor um a ga leria d e retrato s que co m porta me n tos es te nde ndo-os a trao s sociais.
pe tipi c am ent e numa s rie d e obst cul o s c de d isp en sam a intri ga. a ao e o mo viment o co nt- eco n micos C mo rai s.
re vira voltas de situao. Seu mot or esse ncia l o
qiiiproqtui" o u o desprezo.
e Fr.: comdic- ba llet; Ingl.: ba llet co m edy, com ic
ba llct; AI.: Ballcttkomdie ; Esp.: co m e d ia
nu o para tomar cor po . Floresce no G ra nde Scu -
lo c no incio do sc u lo XVIII , influenci ada pel os
A co md ia. diferentement e da tragdi a. pres- ba ll ct, Caract..re s, de La Bruyerc. COM DIA DE IDIAS
ta-se fac ilme nte ao s e feitos de di st an ci am ent o e
se autoparodia de bom grado, pondo ass im se us
procedimentos e sua form a de fic o e m cxergo .
C om dia e m que bals inte rfe re m no c u rso d a e FI.: co m d ies ~' idcs ; Ingl.: comcdy Df idcas ;
AI.: ld ccnkamdie ; Esp.: comedia d e ideas ,
a o da pe a o u como intermdi os au t no mos COMDIA DE COST UM ES
Desse mod o, el a o g nero qu e apresenta grande entre cenas o u atos (cf MOU ERE e LULLY).
co nsc i ncia de si, qu e freq ent em ente fu ncion a
co mo metalin g uag em" c rtic a e com o teatro den -
Tende- se a co nce be r o hal co mo e le me n to se - e FI. : c omd ie d e ll lOel/l'S; Ing l. : c OIII ",/)' of
m"'lIlers ; AI.: Ge"ellscllllfrsk omodlC; Esp.: co -
Pe as o nde s o d ebatido s , d e forma humo-
r sti c a o u s ria , s iste mas de id i as e fi losofi as
g undo ou . mesmo. se c und rio, co mo intermdi o
Ira d o te atro *. med ia de ca stnm bres. de vi da . ( E x .: SIIAW, \VtLDE , GIR AUD O UX .
decorativo , cahe ndo a. primazia ao texto da co-
mdia. C enas ba ls , no entanto, co nt m al guns SARTRE. )
Q Voltz , 1964; Olson, 1968b ; Cha mbers, 1971 ;
e le me ntos dramti co s dialogad os e representado s.
Estudo d o co m por ta me nto do homem e m so-
Pfister. 1973; lssacharoff, 19 88; Co rvi n, 1994. c ied adc, da s diferen a s de c lasse. m eio c ca r te r
Por vezes, o dramaturgo resol ve liga r a bal in tri-
ga, co mo MOLIRE , em Os Imp ortunos : "Pa ra no
(cx . a In gl at erra do s scu lo s X V II e XVIII, COMDIA DE INTRIGA
CONGREVE. SHERIDAN, MOLIRE, DANCOURT,
inte rro m pe r d e forma alguma o fio da pea com
COMDIA (ALTA E BAIXA ...) LESAGE. REG NARD e, no sc ulo XIX , o dr ama ~ FI.: c om die d'intrigue; Ingl. : comedv of in-
essas maneiras de in term dio. tomamos o cuida-
naturalista). 't; t rigu c; AI.: lntrigenstck; Esp. : cOIII I'dia d e
e Fr.: co medie (hautc et bass e) ; Ingl.: comedy
do de costur-Ias ao assunt o o melhor que pude-
mos, e de fazer. do bal e da com dia. uma coisa
intriga .
(hi gl: and Imv); AI.: Konversati o ns t c k ,
Schwank; Esp.: comedia (alta y baj a...). s" (Prefcio).
COMDIA DE GAVETA Op e -se 11 co md ia de carter", As per son a-
Usualmente. a co m dia-bal construda com
gen s so esboadas de modo aproximado e os ml-
Distino conforme a qualidade dos procedi-
ment os c micos (tanto para a com di a grega , co rno
base em uma suces so de e ntradas d e bal, passa-
gen s danadas que formam uma s rie ininterrupta
e Fr.: comdie ti tiroir; Ingl. : ep isodic pia)': AI.:
Schubladcnstck; Esp.: co med ia de fo lla .
tiplo s rec rud escimentos da ao propiciam a iluso
de mo vimen to co ntnuo da ao. (Ex .: A s Ma la n-
para a seq ncia da evolu o teatral ). A baixa co - de ce nas sucess ivas, de aco rdo co m o princpio
dra gcn s d e Scapino, O M e rcador d e Velle za .)
mdi a usa pro ced iment os de farsa, de comi cidadc da pea de g a ve ta o u ep isd ica.
A com d ia de g ave ta o fe rec e uma seq nc ia
visua l (gag *, lazzis"; su rra de pauladas), e nquan- de e sq uc ics o u de ce nas c u rtas e m torno de um
to a alta ou grande co md ia usa sutilez as de lin- LJ--: Mc G owan, 19 78.
mesmo tema e co m vari a es de u m mesmo co n- CO M D IA DE SALO
guagem , aluses, j ogos de pala vra e s ituaes mais
l1ito , multip lican do epi sdi o s c uj a te nd nci a
"es pirituais" . A comedy ofhu mours, cuja orige m
se to rn a re m a ut no mo s . O s l mp ort un os i Lc s ~ Fr.: co md ic de sul on ; lngl .: d/~au ;'r g .ro(}m
atrib uda a Ben JOHNSON. auto r de Everv Man in COMDIA BURLESCA F cheuxv . d e I-I0 U :R E. o e xe m p lo mai s cle- 't; pla, hig h ro med; AI.: Salonstck. Kon ver-
His Humou r ( 1598), o protti po da alta'com d ia
enca rrega da de ilustrar os di fer ent es humores da
natu reza hum ana, conside rada co mo resultante de
e FI. : co nt d ic b ur les que ; Ing l. : b u rle s qu e
co medv; AI.: bur leske Konidie; Esp .: conte -
br e d e um a galeria de ret ra to s tia pesso a desa-
g ra tlve l na so cied ade do sc u lo XV II.
satio nsstuck; Esp.: come dia d e sal on .

Pea qu e quase se m pre m o str a person ag en s


dado s psicolgicos. A farsa ou a bu fo naria pcrte n- dia burlesca.
d iscut in d o num sa lo burgu s, O cmi co e x -
ce m baixa co micidad e. "O ' baixo ' c mico pro -
COMDIA DE HUMOR ES c lusi vn mc ntc ver bal , m u ito suti l e p ro.:ur a d a
voca ass im o riso franco; o 'alto', ao cont r rio. qu a- Comdi a qu e a presenta um a s rie d e perip-
pal a v ra ce rta ou d a pal avra do auto r" . A ao
se se m pre co nvida apenas a so rri r, tende ao srio ,
dep o is ao grave" (MAURON, 1964: 9) .
c ias c m icas e c histes (bur las) bu rlescos qu e
oco rre m co m uma persona gem e xtravag a nte e e FI.: co m dic dlnun cu rs ; In gl. : co me dy of
luunou rs ; Esp.: com ed ia de luu no rcs .
se re stri ng e tro ca d e idias, d e ar gument o s o u
de mordacidad es formuladas de modo ag rad -
bufona (e x. Dom Jaf da Armnia , de SC ARRO N).
ve l. ( E x.: WILD E. MAUGHAM, SC HNITZL ER.)
A com ctlv of III/III tIlII'" sur giu na poca d e
COMDIA ANTIGA
SHAKESPEARE e de Bcn JOHN SON ( Everv Man
COMDIA DE CARTER
e Fr.: com die ancienne; Ingl.: antiqu e comedy;
0"1 of His Humour, 1599 ). A teori a dos humo- COM DIA DE SITUAO
AI.: antik e Komdie; Esp.: co me dia antig ua. e Fr.: com die d e ca rat re; Ingl.: character
comedv; AI.: Cha rakterkom dic ; Esp.: come-
res, baseada na con cep o mdi ca d o s quatro hu-
mores que regem a con duta hum ana, visa criar ~ Fr.: c o md ic di' situation: Ingl.: sit uation
personagens-tipo, qu e s o det ermin adas fisiolo- 't; co" ,,'''.''; AI. : Situationskomodic; E sp .: cOflle
No teatro grego (sculo V a.c.), a co mdia ano dia de carcter:
g ica me nte e qu e agem e m fun o d e um humor, di a di' sit ua ci oncs ,
tiga de rivada dos ritos de fertilidad e e m homena -
gem a DIONISO, era uma stira violenta, muitas A comdia de car ter" descr ev e personagens m antendo comportamento id nt ico e m todas as
situa es . Esse g nero se me lha nte ao da com - Pea qu e se ca racte riza mai s pelo ritmo rpido
ve zes g rotesca e obscena (CRATS, CRATINOS, e esboadas com mu ita preciso e m suas proprie-
sobre tud o ARISTFANES). dia d e ca rt e r" qu e d iver sifica r o s c rit rios de da ao e pelo illlbrog lio da intrig a que pel a pro -
dad es psi col g icas e morais. E la leva a um cert o

5-1 55
C O M D I A H ER i CA
CO MED I A N Tl

fundidad c dos cara cteres es boados. Como na co - G nero equ ival ente ao dram a burgus do s- Pea qu e pe e m ce na e critica uma prti ca tend nci a dos grandes ato res e do teatro do co-
mdia de intri ga *, passa-se sem cessar de uma a eu lo XVIII (DIDEROT, LESSI NG), cuj os terna s, soc ia l o u polti ca o u um vcio hum ano. t Tartufo. medi ante, seguiu-se, a part ir do final do sc ulo XIX ,
outra situao, se ndo que a surpresa, o qip roqu tornados por e mprs ti mo v ida qu otidiana do O Al'OrelllO. ) a e ra do teatro do enccn ad o r do qual MEIERHOLD
c o go lpe de teatro so seu s mecani smos favoritos. mundo burgus , pro vocam emo o. e at me s-
d aq ui um testemunho, entre muitos o utros : "O
(Ex.: A Comdia dos Erros, de SIlAKESPEARE.) m o lgrimas do pbli co .
cn ccnador, no en saio, no temer entrar em conl1i-

~. Melodr ama. COMEDIANTE to co m o ator at e inclu si ve o corpo a co rpo . Sua


posio slida porqu e, ao contrrio do ator, ele
COMDIA HERICA sabe (ou deve saber) o que o espetculo dever ren-
~ Fr.: comdien; lngl .: actor; AI.: Schausp icler;
COMDIA NEGRA 't.; Esp.: com edi ante (aclor). der amanh. obcecado pelo conjunto, portanto
~ Fr.: com dic hroique; Ingl.: heroiccomedy; AI.: mais forte que o ator" (1963; 283).
't.; heroische Komdie; Esp.: comedia heroica.
'tY Fr.: eom die noire; Ingl. : bla ck comedy; AI.: J. Traduzimos , na maiori a da s vezes , o termo
schwar; e Komdic ; Esp .: comed ia negra . -~ co m dien por ator, A lngua francesa util iz a 3. Emancipao d o C omediante
J. Gnero intermedi rio entre a tragdia e a co - os dois term os. co nfor me se explica no item I do
mdia, a co mdia heri ca colo ca personagens de verbete. Em po rtugu s, po rm, apesar de um uso
G n ero que se aproxima d o tra gi cmico. A Hoj e, tal vez esteja se es bo ando um mov imen-
alta linh agem em apuros num a ao de final fe- recente no sent ido ma is amplo de intrprete em geral.
pea , de com dia, s tem o nom e, Sua viso to a fa vor de uma vo lta do at or e de um a concep-
liz, na qual no se " v nascer perigo algum qu e o termo comediante desig na especificamente o ator
pessimista e desiludida se m di sp or seq uer do re - o co letiva de espetcul os construdos a partir
possa le var-n os pied ade ou ao temor" e ond e que se dedica apenas ao gnero cmico. (N. de T. )
curso da so luo tr gica . Os va lo res so negados de m ateriais cxtrateatrais ( re po rt agens , co lagem"
" todos os ator es [...1 s o reis o u grandes de Es- d e te xto s, impro visa cs " gestua is et c.). Tendo
e a pea s acab a " be m" por um es foro irni co.
panha" (CORNEILLE, " P refcio" de Don San ch o
(E x. : O M ercad or de Vene za , M edida por Medi-
I . C om ediante dei xad o de ser um am plificado r a se rvio de um
de Aragon, 164 9).
da, as peas negras de ANOUILH, A Visita da Ve- encanador" to pat ernalista quanto tirnico, de
Importada da Espanha (LOPE DE VEGA) por lha Senhora, de DRRENMATT.) Atualmente, , ao mesmo tempo, o a to r" que um dramaturgo" en carregado das qu estes ideo-
ROTROUe CORNEILLE, constitui um novo gne- atua na tragdia, n a co mdia, no d ram a ou em lgi c as, o comediante reivindica sua parte de
ro na Frana com CORNEILLE, na Inglaterra com qualquer outro g ne ro . Na lngua cl ssica, s ve- criatividade . A representao perde se u carte r
DRYDEN. por vo lta de 1660 -1680 iThe Conqu est COMDIA NOVA zes co m ed ia nte se op unha a trgico . Em no ssos feti ch ista de monumento : el a entrega somente al-
of Granada , 1669 ). di as. o termo ag ru pa tod os os artistas da ce na; , g u ns m am emos de espe tc u lo .
A tragdi a torn a- se heriea quand o o sagrado 'tY Fr.: co m die no uvelle; Ingl. : nel<' comedy; AI.: port am o, um term o particularm ent e adaptado
e o trgico cedem lugar psicologia e ao co m- Ileue Komdie ; Esp .: /llt e l' el come dia . mi stura de g neros e es ti los . Ao contr rio . L.
4 . O Comediante co mo Cabotino
promi sso burgu s. O Cid , por exe mplo, esfora - JOUVET, na se q nc ia de um a tradi o teri c a
se por co nci lia r psicologi a. indi viduali smo e ra . Teatro c mico g rego (s cu lo IV a.Ci) q ue pin- qu e rem ont a ao s cu lo XIX e a DlDEROT, s iste -
ta a vida co tidiana , ape la para tip os e situa es mat izou um a di st in o implcita entre ato r e co-
o lerm o pej orat ivo comed ia nte . e mprega do a
zes de Estado.
es tereo tipadas (MENANDRO. DFIL O). Influencia prop sito de um a pessoa que d iss imula seus sen-
mediante. O ato r c apaz ap ena s de ce rtos pap i s
os autores latin os (PLAUTO, TERNCIO), prol on - tim ent os, indi ca bem o risco de ve r o a rtista trans-
2. O her ico, na comdia e na tragdia, manifes- qu e corrcspondc m a se u emp loi" o u marca de
ga- se na Commedia dell 'arte" e na comdia de form ar- se em ca nas tro (o u cab otino), O cabo-
ta-se pelo tom e pelo estilo muit o e levados, pela sua image m; el e defi ne os papis e m funo de si
situao e de costumes da era cl ssica . tini smo o leva a tent ar ap arecer por tod os os meios
nobreza de a es, por uma srie de conflitos vio- prp rio. O comediant e desempenha tod os os pa-
s cus tas de seus col eg as, da personagem , da i lu-
lentos (guerr a, rapto, usurpao ), pelo exoti sm o pi s, desaparece lOta imente por tr s da persona-
so tea tral e do es pec tador co rn plc xado qu e se v
de lugare s c personagens. pelo tem a ilustre e hc- ge m. um arte so da ce na. A esta op osio acre s-
obrigado a admi rar tal "bic ho de teat ro" . Alm da
r6is admirveis: " O ilu stre do herico se basei a COMDIA PASTORAL cc nta-sc o u tra . a do at or co ns iderado fun o
dr amaui rgi ca . c o m o prot agoni sta da ao, e a do per ver so soc ia l do ofc io d e co me dia nte pel o
nas mais altas vi rtudes da gue rra" (LE TASSE, Du ca nastro, ver-se - no ca bo tinismo a marca de uma
Po me H rotqu ev. ~ Fr.: com dia p a storale ; Ingl. : pastoral pl a v; co med ia nte . pe s soa so c ia l engaja da na profi s-
so teatral e se m pre sensve l por tr s do pap el cu m plicida de dem aggi c a co m o pbli co, qu e
't.; AI.: Schferspiel; Esp.: come dia pastoral,
ri cu ci o qu e c nc arna . toma con sci n cia de q ue o c omed ia nt e um
3. O her i-cmico uma par dia do tom heri- vir tuo se que dom ina se u pap el e que e le at ca-
Pe a qu e exalt a a vida s imples dos pastor es,
co , urna descr io em termos prosaicos de aes paz de faz- lo se ntir-se parar no tempo por um
e le itos como pro ttipos da exi stn c ia inocente. 2. E statuto d o Co med ia n te
nobres e s rias . muito prximo do burlesco" e inst ant e.
utp ica e nostlgica do s bon s e ve lhos tempos.
do grotesco" ,
Aparece, sobretudo , nos s c u los XVI e XVII . Na poc a c lssi ca , co me diante o term o qu e
(E x .: Les Berg eries, de RACAN, 16 25 .) Ator.
desi gna o ofci o, o es tado dos ator es (os Com-
di e ; s de l\1on si eu r. 1658 - os Co m d i c n s-
COMDIA LACRIMOSA Didcrot, 1773; Jo u vet , 1954 ; St ani sl vski,
Frunais. 1680). O co me d iante foi , du rant e mui- f-I-) 1963; Du vign aud , 196 5; Villiers, 1951, 1968;
COMDIA SATRICA to tempo , marcad o pe la exec rao p bl ica.
'tY Fr.: co/udie. la""~oYGll/e ; Ingl.: mel odrama ;
Em JlO SSOS d ias , por m , e le co nq uistou um ce r-
Strasbc rg. 1969; Chaikin, 1972; Eco, 1973; As lan,
AI.: Riihr stiick , 7 rau erspi el ; Esp.: comedia
lacrim gena.
'tY for. : comdic satiri que ; lngl .: sa tirical comedy; to status soc ia l. prestigioso quando "co nhec i-
1'174. 1'193; Schcchner , 1977; Dorl, I 977b, 1979 ;
\hi ,,-, dc/a Cration Thr trale , 1981, vol. 9; Roubine,
AI.: Satire ; Esp.: comedia satirica.
do" . Seu pap el es t tico muit o vari vel e incert o . 19 X5: Pavis, 1996.
56
57
C M IC O
C M ICO

se acha superior ao obje to perceb ido e d isso tira do outro , sempre se ri um po uco de si mes mo ; mum , mas dos qua is pod eram os nos privar e qu e
CMI C O
u ma sati sfa o intelectu al: "Trata-se de um n ico es ta um a maneira de se co nhece r m elh o r e tam- pod era mo s subs tituir por outras co nven es.
~ Fr.: co miq ue; Ingl.: comic ; AI.: das Komi sche ; e mesmo fenmeno, quando nos parec e c mico bm de sobreviver apesar de tudo , volt ando sem-
't.: Esp.: cmico. aq uele que, e m co m parao co nosco , dispe nde pre a ficar de p, quai squer que sejam as di ficu l- d. Dim enso dramat rgica
demais e m sua at ividade co rporal e de menos na dades e os ob st culo s. Es ta provavelme nte a No tea tro, a situao cmi ca advm de um obs-
o c mico no se limita ao gnero da comdia; ativida de espi ritual ; no h dv ida qu e, nos dois razo pela qu al HEGEL faz da comd ia o mod o tculo dramatrgico co ntra o qu al se chocam as
um fenm eno que pode ser ap reend ido por v- casos, o riso a exp ress o da superioridade qu e da subj etividade hum ana e da resolu o fina l das person agen s, conscientem ente ou no. Ta l obst-
rios ngulos e em diversos camp os. Fenmeno an- nos atribumos pe rante ele e que sentimos prazc- contradie s: " cm ica [...] a subj et ivid ad e que culo, co nstru do pela soc iedade, impede a realiza-
tropolgico , responde ao instint o do jogo', ao rosamente. Q uand o, nos dois casos, a rel ao se int rod uz contradies em suas prprias a es, para o imediata de um projeto, co ncorda com os ma us
gos to do homem pela brincadeira e pelo riso, inve rte, qu ando o d ispndi o somtico do outro e m seguida reso lv-Ias, per ma necendo ca lma e ou co m a autoridade : o heri tropea ne le sem ces-
sua ca paci dade de perc eber aspectos inslitos e diminu i e o esp iritua l aumenta, no rimos ma is , segura de si" ( 1832 : 4 10). "No desfecho, a co m- sar e se u fracasso se assemelha a um choque fsico
ridc ulos da rea lidade fsica e social. Anna so- somos to mados pe lo es panto e pela ad mirao" dia deve mo strar que o mun do no desmorona sob contra um a parede. Co ntudo, o co nflito - est a
cia l, forn ece ao irnico co ndies para c ritica r seu (FREUD, 1969, vol. 4: 182). FREUD descreve e as besteiras" ( 1832 : 384 ). Isto ind ica bem a di- diferena cap ital em relao tragdia - pode se r
meio, mascarar sua oposio po r um trao espiri- resume aq ui v rios tra os da atitude do espec ta- men so fu nda me ntalm en te social do riso. posto de lado , para da r, em seg uida, livre campo
tuoso ou de fa rsa gro tesca . G nero dra mtico, dor colocado di ant e de um aco ntecimento c m i- aos protagonistas . Mui tas veze s, alis, o co nfli to
ce ntra a ao e m con flitos e perip cia s que de- co : superior idade mora l, percepo de uma fa lha c. Di me nso social instalado pe las vti mas. Ao con trrio da tragdia,
monstr am a in ventivi dade e o otimi smo hum anos no outro, to mada de conscincia do inesperado e O riso "comunicativo" ; quem ri necess ita de os epi sdios c micos no se encadeiam de modo
perant e a adversidade . do inco ngruente, desv io do inusitado co locando- pe lo menos um parceiro para associar-se a ele e necessrio e inevitve l.
se em pe rspe ctiva etc . A percepo simptica d a rir do que mostrado. Ao rirmos de um hom em
1. Princpios do Cmico infe rioridade do ou tro - e, port anto, de nossa su- cmico , determinamos, por outro lado , nossa re- 2. Forma s do Cmico
per ioridade e sati sfao - situ a-nos, diante do lao co m ele: recepti vidade ou excluso (cf abai-
a. Dimenso da ao pouco hab itua l cm ico, a meio caminho entre a perfeita identifi- xo) . O riso pressu pe a de terminao de grupos Q. Cmico e risvel
Mecani smo cao e a di st ncia intransponvel. No sso prazer soc ioc u lturais e suti s relaes e ntre e les. um
- assim co rno no ca so da iluso e da ide ntifica- Uma pri meira disti no entre cmico na real i-
A partir das anl ises de BERGSON, atrib ui-se a fon- fenme no socia l (BERGSON, 1899 ). dade e c mico na arte o pe ( I) o risve l (o ridc u-
te do cmico percepo de um mecanismo re- o tea tra l - resid e nestas con stantes passagens A me nsage m cmica e o pbl ico qu e ri esto
entre identificao e distn cia. entre percepo lo) e (2) o humo rst ico . Entre ( I ) ridiculum e (2)
produ zido na ao humana: "daquilo que mcc - unidos nu m pro cesso de comuni cao: o m undo vis comica (JAUSS, 1977: 177 ), h toda a dife-
nico calcado no que vivo". "A s postura s, gestos "do interior" e do "ext erior" . Porm, nesse vaivm, fict cio e c mic o s se revela como tal graas
o que prevalece se mpre a perspectiva distanc ia- rena entre as produes fortuitas de cmico (u ma
e movime ntos do corpo humano so risve is na exa - pe rsp e cti va usua l do espec tador qu e ferido e
da: MARMONTEl., a esse respeito,j observa va que form a natural, um ani mal, a queda de a lgu m) e
ta medida em que esse corpo nos faz pensar em frustrado pe la cena. Havendo sido fru strada a ex- as produes co nsciente s do esprito e da arte. O
mera mec nica" (BERGSON, 1899). O princpio o c mico imp lica uma co mparao "entre o espec- pectativa do pb lico , este se afa sta do aconteci- riso espontneo em situaes rea is um "riso bru-
do mecnico vale para todos os nveis : ges tualidade tador e a personagem visve l, numa distncia van- mento c m ico, coloc a-se di st n c ia e passa a to, o riso , ape nas , riso de mera negao, de si m-
rgida , repeties verbais, seqncia de gags, mani- tajosa para o primeiro" (1787: art. "Co mdia" ). zo m bar dele, fortalecido e m seu senti mento de ples rec us a, de autodefesa espont ne a" (SO U-
pulador man ipulado, ladro roub ado etc., despre- supe rio ridade. Ao contrrio, diante da trag dia, o
Libera o e alv io RIAU, 1948: 154 ). verdadeirame nte cm ic o
zo e qip roqu, esteretipos retricos ou ideol- ca rte r exe m plar e sobre- humano dos conflitos
O efe ito cmico provoca urna libert ao psqui c a somente o que fo r rein vestido pela in ve no hu -
gicos, j uno de dois conceitos com sig nificantes impede-o de sub sti tuir a ao po r s ua perspectiva
e no recua ant e ne nhuma proibi o ou obstc u- mana e re pon der a uma inteno est tica .
seme lhantes (jogos de palavras). pessoal : e le se identifica com o he r i e renun cia a
lo: da a insensibi lidade , a indiferena, a "anestesia
Ao qu e falh a e m seu obj etivo do co rao" (BERGSON, 1899: 53) atrib udas ge- qu alqu er c rtica. b. Cmico significativo e c mico ab soluto
O cmi co prod uzido numa situao e m que um ralme nte aos que riem . Estes reconduzem a pes - A co mdia te nde " naturalmente" representa-
BAUDELAlRE faz distino en tre cmi co sig-
indivdu o no con segue realizar a ao que se pro- soa ridc ula a sua ju sta proporo, desmascaran- o rea lista do meio social: n a verdade, ela faz
nificativo e cmico absoluto. No prime iro tipo, ri-
ps. KANT definia o riso como "o afe to prove- do a im portncia do co rpo por trs da fac hada co ns tantes aluse s a fatos atuais ou de c iviliza-
se de alguma coisa ou de algum ; na segu nda, ri-se
nient e da transformao sbita de uma expectati- es piritual do indivdu o: os fen menos c micos - o e de s ma sca ra prticas soc iais rid culas: nela,
com : e o riso o do corpo inteiro, das funes vi -
va mui to tensa que aca ba e m nada" ( 1790 : 190). parodia", ironia ', s tira, humor - concorre m to - o d ist a nciame nto como qu e natu ral. A tragdia,
tais e do grotesco' da existnc ia (o riso rabe-
Dep ois de le, associou-se o cmi co id ia de uma dos pa ra " dim inuir a dignid ade de ca da homem ao co ntrrio , mitific a ex istncia, visa no a um
laisiano, por exemp lo). Essa es pcie de c mico va i
ao deslocada de seu local habitu al, criando um indicando sua humanss ima fraqueza, mas, prin- grupo soc ia l, mas a uma ca mada uni ve rsal e pro-
arrancando tudo sua passage m, e no deixa lugar
efeito de surpres a (STlERLE, 1975: 56- 97). cipalmente , a dep endncia de seus de se m penhos fu nda do homem , crista liza as relae s humanas.
para nenhum valor poltico ou moral.
intelectuais das necessidades corp orais". O de s- O trgico nec essita da aceitao , por protagonis-
b. Dim enso psico lgica mascarame nto volta em seg uida com o seguin te ta s e espec tadores , de uma or de m transcen dent e
c. Riso de acolhida e riso de excluso
Su peri oridade do obse rvador aviso : "Este ou aqu e le que ad mirado como um e imutvel. O c mico , ao co ntrrio, ind ica cla ra-
ment e q ue os valore s e nor mas soc iais no pas- A necessria solidariedade entre os que riem
A percep o de uma ao ou uma situao cmi- semideus no passa de um homem co mo voc e
sam de co nvenes humanas, te is vida e m co- te m por co nseqnc ia ou rejei tar como ridcula a
eu" (FREUD, 196 9, vol. 4: 188). Assim , ao rir-se

l
ca est ligada ao ju lgam en to do obse rvador; este

58 59
C M IC O C Ol\l M E D I A I)E LL ' AR TE

pessoa cmica, ou convid-Ia a juntar-se aos que mdi a " a imit a o do hom em de q ualida de mo - COMMEDIA DELL' ARTE c m icos (Panta lco e o Do uto r), do Capito (e x-
riem atra vs de um mo vim ent o un an imi st a de rai infe rior, no em tod o tip o de v cio, mas no trad o do Miles Glor iosus de PLAUTO), dos cria-
fraternidade human a dom nio do risvel, qu e urn a part e do feio. j I . Ori g en s dos o u Zann i, es te s co m di ver so s nom es (A r-
qu e o ris vel um defeit o e uma fci r a se m d lecchino, Scar amu cc ia, Pul c in ell a , Mezzot tin o,
d. Cmico. ironia, hum or nem pied ad e; desse mod o, po r e xe m plo, a ms- A Com media dellarte e ra . ant igam ente , de- Sc a pino , Cov icll o, Truffa ldi no) se divid em e m
ca ra c m ica feia e di sforme se m ex pres so de nominada co mm edi a ali improviso. commcd ia a primei ro Zanni (cria do espe rto e espirituoso, co n-
O humor um dos pro cedimentos favorit os
dor " ( 144 9b ). O ridculo torn ar-se- , para os dutor da intriga) ou se g u ndo Z an ni (personagem
dos dram atur gos (em parti cular daqueles que sogg ctto, conun edi a di za nni , ou. na Fran a, co-
in gnua e estpida ). O partido ridcul o se mpre
elaboram brilh antes dilogos filosficos ou de autor es cmicos, obje to de stira e m otor de sua mdia italiana, com di a das mscaras. Foi somen-
porta mscaras grotesca s, e estas m scaras (mas-
boulevard) . Ser ve-se do cmico e da ironia, mas ao (teoricamente , os dramaturgo s se impem te no sculo XVIII (seg undo e. MIe , 1927) que
chere} servem par a de s ignar o ator pe lo nome
possui seu prpri o tom . Enquanto a ironia' e a por elevada misso, ao menos de ae or do eo m seus essa forma teatral , ex iste nte desde meados do s-
de sua per sonagem .
stira' do mu itas vezes a im presso de frie za pr efc ios , cor rigir os costumes ri ndo-se ; prat ica - c ulo XVI, pa ss o u a den ominar- se Com media
N~ste teatro de alar (e de atriz, o qu e e ra no vi-
e int electu alid ad e, o hum or mai s ca loroso, no me nte. e les se e mpenha m sobretudo em faze r o d ell 'a rte - a a rte s ignific a ndo ao mesm o tempo
da de na poca), sa lie nta -se o domnio co rpo ral, a
hesitand o em zo mba r de s i me sm o e em ironi zar pb lico rir de uma es quis itice qu e s vez es a arte, hab ilid ad e, tcni ca e o lad o profi ssion al dos
art e de substituir lon go s d isc ur so s po r alguns sig -
quem iron iza. Busca os aspect os filosficos ocul- de le mesm o). A percepo do rid cul o imp lica que comediantes. qu e se m pr e era m pessoas do o fcio.
nos ge stuais e de o rganiza r a represent ao "co-
tos da exist nc ia e dei xa entreve r uma grande o autor. do mesm o modo qu e o e sp ec tado r, estej a No se sabe ao cert o se a Co mmedia dell 'arte des-
reogr aficamente", o u seja, em fun o do g rupo e
riqueza interior no hum or ista. " 0 hum or no tem e m co nd ies de fazer parte daquilo q ue razo - ce nde diretament e da s far s as atclanas " ro ma nas
ut il izand o o esp ao de aco rdo eo m um a ence na-
ve l e pe rmitido na co nd uta human a . Desse mod o, o u do mimo ant igo : pesqui sas recent es puseram
apenas algo de libertador, co mo o chiste e o c- o ren ov ada. A art e do ato r co ns iste mais numa
MOLlERE far do rid cul o, em su a " Ca rta So bre a em d vida a etimo logia de Za nni (criado em i-
mico , mas tam bm a lgo de grandioso e edi fi- arte da variao e d a adeq ua o ve rba l e gcs tua l,
Co m dia do Impostor" (1667) O alvo de sua dra- co ) qu e se acr ed it ava der ivado de Sannio , bufo do q ue em inveno tot al e numa nov a expre s-
cante: tra os qu e no se enco ntram nas du as
m atur gia: "O rid cul o , portanto, a fo rma exte- da atelana romana , E m contrapartida, parece ser siv da de. O ator deve se r ca paz de reconduzir tudo
outras forma s de obteno de prazer pela ativi -
rior e sensvel que a providncia da natureza vin- verdade que tai s fo rmas populares, s quais se o qu e improvisou ao ponto de partida, para pas-
dade intelectu al. O que ele te m de grandioso
c ulo u a tud o o que inse nsato, a fim de nos fazer dev em juntar o s sa lti m b ancos, mal abari stas e sa r o bas to ao se u par ceiro e assegurar- se de que
provm muito e vidente mente do narcisismo e da
per ceb-lo e dele nos o brigar a fugir. Par a co nhe- bu fes do Ren ascimento e das comdi as popula- sua imp rovisa o no se afasta do roteiro' . Qu an -
individualidade vitorios ame nte afirmada do ego"
cer e ste rid cul o, preci so conhecer a razo pel a re s e d ialet ais de RUZZANTE ( 1502 - 1542), pre - d o o lo zzl - impro visa o mmic a e s ve zes ve r-
(FREUD, 1969 , \'01. 4 : 278 ).
q ual el e defei to, e ve r em qu e e la co ns iste" . O pararam o terren o par a a commedia. ba l, mais ou men o s p ro gr am ad a e in serid a no
b ufo' e o gro tesco' situa m-se num gra u ainda can eva s - se desen vol ve num j ogo au tnomo e
e. Engraad o. ridcul o, buf o
mais baixo na esca la dos proce di m e ntos cmico s: 2. Caratc rs tic a s d o J o g o comp leto, tom a-se uma burla . E sse tip o de j ogo
O cmico se nos ap rese nta atravs de uma si- fasci na os ato res de hoj e por se u vir tuosis mo, sua
imp licam um aumento c uma di sto ro da rea li-
tuao, um discurso, um jogo de cena de modo A Co mmedia de llarte se ca rac te riza va pel a finura e pela parcel a de ide nti fic ao e distn ci a
d ade qu e vo at a caric atu ra e o excesso.
ora simptico , ora a ntip tico . No primeiro caso. c riao co letiva do s alares, qu e elabo ram um es- c rtica qu e ex ige de se u exec utante . Ele prefi gura
zo mbamos com co medimento daqu ilo que percc- petcul o impro vis an do gestual o u verb alme nte o rein ado do cncenador, ao confi ar a adap tao
3. Procediment o s C m icos
bcmos com o engraa do , di vert ido: no segundo, a partir de um cane vu s, n o es crit o anterio rmen- dos tex tos e a interp reta o ge ral a um capoc nmico
rejeitamos co mo ridicula (risvel ) a situao que te por um autor e q ue sempre mui to sum rio (o u co rogo).
Nenhuma tip ol og ia das for m a s c m ica s
nos apresentad a. (i ndicaes de e ntradas e sadas e da s grandes
satisfatria. A classificao con forme a o rigem
O engraado (p laisant, termo freqe nte na articulaes d a fb u la) . O s atores se ins piram 3. R e pertrio
do pr aze r c mico (po r efe ito de superi oridade , de
poca clssica) propo rcio na u ma emoo est ti- num lema dr am t ico , torn ado de em prst imo a
incon gru n cia ou de alv io psquico ) ex p lica ape-
ca, dirige-se ao intelecto e ao se nso de hum or. , uma com di a (a nti ga o u m od ern a) o u inve nta - O re pertr io dos "co med iantes" mu ito vas -
nas parcia lmente as for mas e m icas (s tira " para
ex plica- nos MARMONTEL, o o posto do cmico e do . Uma ve z in vent ad o o esque ma d iretor do ator to . No se limit a ao s canevas de co mdia de intri-
o primei ro efeito, j ogo de pal avra par a o seg un-
da bufonaria, "o efeito pra zeros o que causa em (o roteiro). ca d a ato r improv isa le vand o em co nta ga e os sc narii (arg ume ntos ) qu e chegara m at
do, brincade iras sexuais pa ra o ltimo). O crit-
ns um contraste toeante. sing ula r e novo, perce- os lazzi * caracte rsticos de seu pap el (indicaes ns do apenas um a idi a trun cada del es, um a vez
rio de class ificao prop osto o trad icional , o dos
bido entre dois obje tos , o u entre um obje to e a es tudos d ra matrgicos da comd ia (cf as defini- so bre jogos de ce na c micos) e as reaes do q ue esse gnero se fixava pre cisament e po r fina -
idia heterlita q ue e le d luz. um encontro es do s g ne ros da co md ia ). Por isso no reto- pblico . lid ad e trabalhar a part ir de um esq ue ma narr ati -
impre visto, que, atravs de relaes inexplicveis, Os atores, ag rup ados e m co mpa nhias hom o- vo . Not cias, co m dias c lss icas e literrias (com -
rnar em os aqui o co nj unto de p ro cediment os. j
excita em ns a doce convulso do riso" (l ments gneas , percorrem a E uro pa represen tando em m edia erudita) , tradies populares, tud o bom
e sboados nas fo rmas e nas ent rad as so bre os g-
de Littra ture, 1787 , art. "Plai sant"), salas alugadas, e m pr aas pblicas ou patroci- para se rvir de fund o inesgotvel para a commedia .
neros da comdi a.
O ridicul o ou o risvel mu ito mais negativo : nad os por um pr nc ip e: mantm fort e tradio As co mpanhias ch eg am mesmo a mo nt ar trag-
ele provoca nossa superior idade levement e des-
denhosa, sem, 110 e nta nto, nos chocar. Assim
al ~reu d . 1905 : V i c t o r~ rf. 1953; Mau ron, .1964 :
fami liar e artesan al. Rep resentam uma dz ia de ti-
pos fixos. e les pr prio s d ivid idos em dois " par-
di as, tragicomdi as o u peras (op e ra regia, mi s-
ta ou hem ica ) em qu e se es pecializa m (co mo a
Esc arp ir. 1967 ; Pfi stc r, 19 7 3 ; Warnin g e
que, segundo a Poti ca de ARISTTELES, a co- Preiscndanz, 1977; Sareil, 1984; Issach urof, 1981( tidos" . O partido s rio co m pree nde os doi s casa is Co m d ie- Ita lie nne e m Par is ) nas par d ias d e
de nam orad os. O parti do ridc ulo, o dos ve lhos ob ra s-prima s clssicas e conte m po r neas . E las

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L
CO M ME D IA E R U D I T A CO MU N ICAO T EA T RA

interpret a vam tambm obras de autor (MARI W Duchart.re,. 192 5, 1955; Mic, 192 7; Au ingcr, co m pos io se asseme lha da ret rica : a di sp o- W Freyrag, 11l57 ; Uspe nski, 1970 ; Eiscn stc in ,
VAUX, pe la co mpanhia de Lui gi RICCOBONI, 1950, Taviani e Schino, 1984; Pav is, 19116a ; s io -mo de lo co nsiderad a o briga t ria. 19 76 .
GOZZ I e GOL DONI na lIli a). Desde o final do Fo. 1990; Rudl in, 1994. po ss vel um a teo ria da compo si o dram-
s cu lo X VII , a arte da connnedia co me a a per- ric a (o u do disc urso ' teat ral). de sd e qu e os prin-
der f lego; o s cu lo X VIII c seu gos to burgu s e c pio s d o si ste ma sejam desc rit ivos e no-nor- COMPO SI O PAR ADO X AL
raci o na lista (co mo GOLDONI e MARIVAUX no COMMEDlA E RUDI TA m at iv o s. e qu e sejam sufic ientemente ge rais e
fi m de sua carre ira) surrara m-na tant o que no especficos para abarcarem todas as d ra ma turgias t}- Fr.: c ()l/lpos iti~ n parad oxale ; Ingl.: para do-
m ais se reergu er . t}- (Termo italiano para " comdia crudit a" .) im agin vei s. xi cal co mp osuto n; A I.: paradoxe Komp osi tion;
A es critura co nte mp or nea, e spe cial me nte a Esp .: co mposic i n paradojica.
4. Dram aturgia C o m dia de intri ga, na Itlia, no Rena sci - ps-d ra m tica e ps-brecht iana. no mai s obedece
ment o, mu it as ve zes esc rita po r hum an ist as em a um a s rie de regras de co m pos io. pois estas Tcn ica dr amat rgi ca qu e co ns iste em in ver-
Ap esa r da di vers id ad e des s as forma s, a co ntraponto s im itaes bast ant e grossei ras das reg ras desap areceram desd e qu e se passou recor - ter is p ersp ectiva " da es trutura d ram ti ca: inserir.
co mmedia se rem ete a um certo nmero de co ns - co m d ias de PLAUTO o u de TE RNCIO e do g - rer a te x tos n o esc ritos origina lme nte pa ra a cena. assim, um epi sdio cm ico em plena situ ao tr -
tant es d ra ma trg ica s: lema mod ificvel . elabora- ne ro po pul a r da Co m media del lart e , Ex .: I gic a (inte rm dio ciil nico*) ou mostrar a iro nia "
do co le ti va me nte ; abu nd ncia de q iproqu s; f- Suppo siti de ARIOSTO ( 1509), A Mandr go ra 2. Pr inc pios Estrutura is de Co mposio do destin o de uma pe rsonagem trgica . Esse pro -
bu la t p ica de nam or ados mom ent a ne am ent e de MAQU IAVEL ( I520). cedi men to " foi em p regado not ad am e nt e po r
co ntrariado s por ve lhos libidinosos; gosto pelos MEIERHOLD ( 1973 - 199 2) para ressalt ar as co n-
Destacar a co mposi o d o tex to dra mt ico
dis far es , pel os trav estirnernos de mu lheres em tradi es da ao c, e nquanto proced im e nto es ti-
impli ca a pos sibilidade de de screv e r o ponto
homen s, ce nas de reconheciment o no fim da pea, COMPLICAO de vista (ou perspecti va *) e m q ue o dramatur-
lsti co, desnu dar a co ns truo artsti ca: o aut o -
na s qu ais os pobres ficam ricos, os desaparecid os mati sm o d a pe rcc o a entravado cm benefcio
go se colocou para or ganizar os aconte cim entos
reaparecem ; manobras complicadas de um cria- t}- Fr.: complication; Ingl. : comp iica tion; AI.: e distribuir o texto da s per son ag en s. Em segui-
de uma no va viso do acontecimento cotidi ano.
do trat ant e , porm esperto. Esse g nero tem a arte Komplikation; Esp.: complicaci n . MEIERHOL D foi um dos primeiros a re alar tal
da , conveniente rev el ar as mu d an a s de ponto
de ca sar int riga s ao infinito, a partir de um pano proced im ent o e a e m preg-lo sist em aticam ent e ;
de vis ta, as tcni cas de manipul ao d as vises
de fundo limit ad o de figura s e si tua es; os ato- Momento da pea (esse nci alme nte na drama - ele fez da co m pos io paradoxal um a tc nica d e
e do s di scu rsos das per so nage ns, be m co mo os
res no buscam o verossmil, mas o ritmo e a ilu- surgi a cl ssica *) e m que o confl ito " se es ta be le - atuao . de ce nog ra fia (como so l azu l, cu laran-
princ p ios estruturais de a prese nta o da ao:
so do m o vim ent o. A m il/media revivifica ( mais ce e a tenso dram t ica se torn a cada ve z ma is ja) c , no p lan o m ais ge ra l, de es trutura g loba l d a
esta a prese ntada num nico bloco e como c res -
ace ntuada. A ao * no ten de de mod o a lg um ell ccllao ~ ( HOOVER, 1974 : 309 ).
q ue dest r i) os g nero s "nobres", mas esc lero- cimen to orgni co ? Ou frag me ntada n uma mo n-
sa dos, co mo a tragdi a cheia de nfase . a co m- simplificao (res o luo o u queda final ) e se com-
tagem de se q ncias pica s ? int errom pi da por
dia dem asiado psicolgica, o dram a s rio dem ais; plica co m no vas peripci as, c o her i v po uco a (l.) . Contrapo nto , j o go .e contra-jogo , di stanc ia-
co ment rios o u por entreat os lrico s'! N um mes-
e la repre senta . desse modo, o papel de revcl ado r pouco as po rtas de sada se fecharem sua fre nte . ~ men ta . efeito de e viden cia o.
mo ato, h te mpo s mor tos e te m pos fo rte s ?
de fo rm as antigas e de catalisador para um a nova Ca da ep isdio torn a sua si tu a o m ai s ine x-
man ei ra de se fazer teatro. privile g iando o j ogo e tric vcl , at ating ir o confl ito" abe rto o u a cat s-
A s q ue ste s de co m pos io in sp iram -se na
co m pos i o pict ri ca ou arq uitet nica : d is posi -
m Rud nitsk i. 1988; Braun . 1994.
a tc at ralidadc. trofc " final.
o de m assas, supe rfcies e co re s. sua massa,
Pro vave lment e, esse aspecto vivificante que pos io e o rdenao , tud o isso cor rcsponde . no
ex plica a pro funda influ nci a qu e ela exerceu te at ro . di viso dos fatos represent ad os o u ao C OMUN ICA O TEATR AL
so bre auto res " clssico s" como SHAKESPEARE, CO M POS IO DR AM TICA a rranjo s eq enc ial das a es .
MOLl ERE. LOPE DE VEGA ou MARIVAUX. Este O s fenmen os de en quad rame nto d a fbula t}- Fr.: cO/III~" t11 icatioll thtrale: lngl.: th ca tri cal
ltimo real iza um a difcil sntese de ex presso t}- Fr.: compos ition d ramatiqu e; Ingl.: dra ma tic (q ua d ro r) , ae fechamento: o u a be rtura da repre- co mnuuucauon; AI .: Th eat crkonnnunika tio n;
CO lllp OS I IIOIl; AI.: d ra mat isch e Komposit ion; Esp.: co m unicaci n tea tral . .
ling sti ca e psicol ogia refin ad as, co mbinadas se ntao, de mud an a de pe rspectiva e de f oco*
Esp.: co mpo sici n dram tica .
na uti liza o de al gu ns tipos e situa es da "co- tm se u lugar neste es tudo da co m pos i o .
md ia de msca ras ". No sc ulo X IX. a Comme- N a dramaturg ia c lssica, a co m po s i o es - Essa ex presso, de uso freqent e m as pou co
M od o pel o q ua l a o bra d ram tica - e particu- preci so, de sign a o processo de tro ca de info rm a-
dia de" 'a rte desaparece co mpleta men te e se us trit amente reg ul ament ad a . E la us a regras * para
vestg ios vo ser encontrados na pan tomima ou larmente o te xto - arranjada (si nnimo: cstru - o entre palc o e pl at ia . Evidentem ent e , a re pr e -
a vero ssimilhan a e a o rga nizao n arrativa
turar ). se nta o tra nsm itida ao pblico por int ermdi o
no rne lodr a rnn, baseado, este ltim o, em es tere- (exp os io *, I/* , desenlace" , o bs t culo * ). A
ti pos ma ni q uestas . Ela sobrevive, hoje em dia , composio das obras m o d ern a s o b ed e ce a re- dos ato re s e do ap arato cnico. O probl em a do
no c ine m a burlesco ou no trabalho de c/{}\ I'II. A I. Normas de Composio g ra s to diversas e co ntr ad itr ia s qu e elas per- fe ed back da inf ormao para os atore s e sua in-
for ma o de se us atores tornou -se mod elo de um dem a pertinn ci a e fica di f c il de s cre ve r sua flu n ci a na atuao , bem como o da int e ra o
teatr o com p leto, ba seado no ator e no co letivo As artes poticas co nst itue m tratad os norma-
org an iz a o . entre at o res e pbli co muito pou co con heci do .
red eseob rind o o poder do ges to e da improvi- tivos de composio d ram tica. Enunc iam regra s * e tam b m no rei na a un animidade so bre a im -
sao (MEIERIIOLD, COPEAU, DULLlN, UAR- e mt odos para a co nstru o daf bula *. o equil- (L) Dra maturgia, estrutura dra m tica . fo rma fecha- por tn cia a ser atribu da a esta parti ci pao . P ar a
RAULT). brio d os atos o u a natu reza das person agen s. S ua - 'x>. da , forma aberta. a lgun s pesq uisad o res . o teat ro cons titu i mesm o a

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C O M U N I C A O T E ATR AL C O NDE NS A O

arte e o prott ipo da comunica o humana : "O uma " arte do espet culo" ( BRECIIT) art e tea - 3. Form aliza o dos Processos de d ram atis pe rsonae " ; se m se r um ve rda deiro por-
que exclusivame nte especfi co do teatro, que tr al. qu e ela co nside ra ainda dem asi ad o fre- Recep o ta -v oz do auto r, se nte-se q ue a e ste tipo de pes-
ele repre senta seu objeto, a co municao huma- q entemente a representao co mo uma mensa- soa q ue a men sag em d a pe a d irigid a.
na, atra vs da comunica o hu mana : no teat ro, a gem Oqu e agrupa os sina is emitido s inte nc io nal-
a. A s pesqui s as atua is d a e st tica da recep o o A ssim, ess e " rece pto r" implc ito, e ssa ima-
comunicao humana (a co municao das perso- mente pela cena para um recepto r c o loc ado em deslocam o pont o de vista d a an lise lite r ria, ge m d o e spec tado r na prpri a o b ra no s o a
nagen s) ento representada pela prpria comu- posi o de criptana lista. cuj o ni c o e sforo a fa- da in stncia da produo (a uto r) , para a inst n- exceo, mas a regra gera l da e strutura d ramti-
nicao humana, pela comunicao dos atores" ze r decodificar ca da sinal se m ter o trabalho cia da rccep o (l e it or, espectad or, co nte m - ca e c nica . claro q ue e ssa imagem mais ou
(OSOLSOBE, 1980: 427). da escolha e da estruturao signifi cante das in- pl ador). Se se leva nt ar a hiptese de um a comu- men o s ntida, conforme as dramaturgias: oculta
formaes recebidas. Pouco import a a localiza- ni cao da represe nt a o com o esp ect ador, e impreci sa , no drama naturalista , ela se r valo-
1. Comunicao ou No ? o fsiea do esp ectador di ante d a representa- necessri o que se per gunte a quem se des ti na o rizad a no teatro did ti co o u numa form a tea tral
o (fro nta l, lateral, no meio del a, fra gmentria te xto dram ti co , co m o e le interpel a o pbli co e qu e ind ique claramente se u s me c ani sm os. O
a . Confundindo co m bastante freq ncia comu- e rc .) ,' O qu e determinante s ua ca pa c idade de co mo es te o " traba lha " . m ec an ism o da recep o ex plic ita do ma is cl a-
nica o com participao do pblico, a pesqui - co m bi nar uma esco lha dos s ig no s c nic os num a A hiptese fund am e nt al qu e , em primeiro lu- ra me nt e em BRECHT, torna nd o- s e um fim em s i
sa teatr al (te rica e pr ti ca) faz da comuni cao es tru tur a sig nificante "rent vel " , is to , que lhe gar, texto e cena so ca pazes de o rga nizar, at mes- e part e inte grante da atividade te at ral : o es pec -
entre palco e plati a o obj etivo essencial da ati- pe rm ita compree nde r mais ampl a o u pr ofunda- ta dor to ma co nsci nc ia de q ue a fi co e os dis-
mo de manipul ar a boa recep o da obra ; seg un-
vid ade teatral. Mas ser ia isto o que semilogos me nte o espet cul o . O pblico deve pod er m odc- cur sos en trec ruzado s co nd uze m -no sua prpri a
do, qu e se pode det ect ar, na o bra ap resent ad a, um
e ter icos da informa o ent end em por comuni - l i zar (abs trai r, teorizar ) sua pr pria si tua o so- s itu a o, que ele ape nas se co m unico u atrav s
" rece pto r implcit o" q ue ass u me a form a sej a de
cao? Se se ente nder por co municao uma tro- c ial pa ra compa r-Ia co m os m odelos' fict ci os de lima histri a co m slla hi st ri a.
m odel o teri co im posto ao leit or, sej a de rece pto r
ca simtrica de informao, o o uvinte tornando- pro po stos pel a ce na . E m outras pal avr as, el e tem
ideal do conjunto d a obra, uma es pcie de "su-
se receptor, e usando o me sm o cdigo, o jog o que (como mostra BRECHT) le var e m co nta duas
percs pectado r" o nisc iente , seja, em certa s peas ~. Scmiologia, relao pa lco-platia.
teatral no uma comunicao (MOUNIN, 1970). historicidades": a sua prpria (su as expectati-
de uma personagem q ue se rve de ligao entre
Na verdade, a no ser no caso limite do happ e- \'Os estticas e ide olgicas) e a da o b ra (contex-
ns e o autor. m Banh es, 1964: 258-276 ; Mounin , 1970; Miller,
nin g" que procur a exa ta mente eliminar a distin- to es ttico e socia l, di sp osi o do texto a esta ou 1972 ; Moles, 1973; Stya n, 1975; Co rti, 1976;
aq ue la interpretao ). Impe- se , e nto, um es- Co rv in, 197 8; Fieguth , 197 9 ; de Mar in is, 1979,
o es pectado r/a to r, o esp ectador sempre fica na b. Figu ra s d o " re cep to r implci to "
tudo dos mecan ism os da percep o : os form a- 1982; Qur, 1982; Hess-L u ich , 1981, 1984, 1985;
mesm a posio; como possib ilid ade de rpli ca Win kin , 1981; Martin, 1984 ; Versus, 19 85.
list as ru ssos e dep oi s BRECHT m ostraram como o A ence nao a prime ira e mais fund ament al
ele dispe, no mxim o, do aplauso, do assovio
o e fe ito de uma percep o inu sit ad a, o reco nhc- das decises que envo lvem a interpretao do es -
ou do tom ate .
ci me nto do procedimen to " est tico e o efeito de pectador num a di reo qu ase sempre muito clar a.

b. Em contrapa rtida , se a co mu nicao for co n-


in s lito ideolgico q ue pro vocam o "d es ligame n- o O texto d ramt ico faz ao leitor pergunt as q ue CONDENSAO
to" s ig ni ficante. A determin a o do s " ho rizo n- no pod e e lud ir: co mo lhe ap resent ad a a ao "
cebida co mo meio usad o para influenciar out rm
tes de expectativa" (JAUSS, 19 70 ) d a represen - Q ue per son ag en s so prot agoni stas dela'>Q uem ~ (Traduo aproxim ada do francs raccou rci,
e reconh ecido co mo tal por aq uele que se quer
ta o (e do texto) um a etapa indi spe nsvel par a
parece le var van tage m nas discusses? Q ue m
't...: lit eralmente, ab reviao, rcsum o .)
influen ciar (PRIETO, 1966a, b) , a reciprocidade
a previso dos meeanismos de recep o do p-
da troca no mais necessri a para se falar em ap resentado sob um ng ulo favor vel '? Algumas
blic o (recepo* ). Ter mo empregad o po r mmicos para descre-
comunicao, e claro qu e tal de finio se aplica destas perguntas qu e o leitor se faz ob tm uma
ve r a co nce ntrao de u ma seq nc ia e m um ges -
ao teatro: sabe mos que estam os no teatro e no resp osta imedi ata atra vs da manipulao da sim -
b. Em ve z de uma verd adeira co m uni cao entre to . Par a DORCY, "a co nd e nsao d a id i a, do
podemos deixar de se r " toc ados" pelo espetculo. palia e da ant ip ati a ; o utras, s o irrespo ndvei s:
pa leo e plati a, insta ura- se uma inte rao hc r- es pao e do tempo" ( 19511 : (6) . Se g undo DE-
Trata- se somente de sahe r co mo se d essa recep- qu e m tem raz o . Alc este o u Philinte so bre a co n-
men utica" entre perc ep o in gnu a e percepo CROU X, COPEAU. ao usar a m mi ca co rpo ra l no
o*, pois necessri o di stin guir comunicao ce po da vid a e m soc iedade? Muitas pe rguntas
do efe ito teatral ", seja e st e di st an ciam ento " Vicu x-C olo mbicr sa bia co nce nt rar os ges tos: " 0
(entrega ) banal dos signos c nicos e a eviden- mais so feit as co m o fi m de provoc ar respostas
brcchtiano, pro cedimento form al o u tomada de dese nvol vim ent o da ao e ra e ng enho so o sufi-
ciao do efeito artstic o e ideolgico. Ou ento abs u rdas o u co ntrad itria s (c as o dos dil em as
co ns cincia de um a ideologi a . O e spe tc ulo c ie nte par a qu e se tive sse v rias horas e m a lg uns
preciso de finir esta comunicao como ( I) "co- morais da tragd ia c lssica) .
"dev ir, produo de um nova co nsc i nc ia no es - se g undos , e v rios lu gare s num s lugar" ( 196 3 :
presena fsica do emi ssor e do receptor" e (2) pect ador, inacabada, co mo toda consc in cia, po- o O j ogo das per s pectivas * dos carac teres e m ] 8 ). MEIERIIOLD usa a pal avra ra kur; pa ra de-
"coincidncia da produ o e da comunicao" (DE r m movida por esse prprio in acabame nto, pel a co nll ito tamb m produ z co m freq ncia um a rc- s ig nar uma noo sim ilar do g e sto p si col gico
MARINIS, 1982, 6.2: 158-162 ). distncia conquistada, pela obra in esgotvel da sultantc. Cabe ao es pectador restabelecer as pro- de t\ 1. TCHKHOV ( I'J80 , I'J95 ): o mod o de posi -
crtica em ato" (ALTHUSSER, 1965 : 151). Em su- por es a pari ir dos d iscursos desi gu ais, subj e ti- ci on ar o corpo para qu e " a expres so emo tiva
2. Modalidades da Resposta ma - e aqui resid e a lio de BRECIl T: s haver vos o u mentiro so s das personagens. Se fo r o caso, sai a d a ex presso exata " (CO PEAU, 197 3: 2 11),
um a verdadeira co municao do palc o para a pla - a determinao do p orta -vo ;", do co ro" o u do par a a bu sca do to m exato : "U m ator qu e se co-
a. A semi ol ogia da comunicao ainda no co n- t ia quando o tr ab alh o teatra l for ca paz de se rai sonncu r" lix a, (a lis , nem se mpre com muita loc ou num a conde nsa o fsica exata e m itir seu
seg uiu estabe lece r um a teori a da recepo * do mostrar com o efe ito " artstico visand o a deteco ce rtez a) a imagem da " bo a" recep o . s vezes te xto de mane ira ex ala [... 1. Busc o a co nde nsao
es petculo, apesar de su a int eno de associa r de um efeit o ideolgi co. mesmo. o recept or idea l represent ado entre as ma is preci sa poss vc! do mesm o mod o q ue um

64 65
CO ND I O SOC I A L CONFLI TO

e scritor bu sca a palavra e xata" ( MEIER HOL D, carter o u, ao contrrio , no caso do co n fide nte qu al e le org a ni za a bo a circulao d o se nti do) e O confl ito dra m tico re sulta de foras aruag -
19 92 : 329). c mico um co ntraste gritant e ( Do n 1u an e Sg a- duplo " do a u tor; v-se co m fre q nc ia promo vi- n ica s do d rama . E le ac irra os ni mo s e ntre duas
A conde ns a o de ve fornecer ao a tor u m re su - narelo), ca rac te riza s u as relae s. do ca tegori a de int ermedi rio e ntre protag on is - o u m ais pe rsonagen s. e nt re du as vises de mun-
mo de s ua s ituao, de se u tom e tod a uma lon g a tas e c ri adores. do o u e ntre po stu ra s a nt e uma m esma situao ".
se q nc ia gcstua l tpica de se u pap el. 2. D o coro. o confi de nte conservo u a vi s o m o- D e acordo co m a te ori a cl ss ica do te a tro tira-
derada e exe mp la r d a s co isas . El e repres enta o m Schc rcr , 1950: 39-50 . m ti co " ; a fin al idade d o teatro cons is te n a a pre -
se nso co m u m . a hu m an idad e m di a . e va loriz a se ntao d as aes human as, e m aco m pa n ha r a
e vo lu o de u m a crise. a e me rg nc ia e a re solu-
CONDIO SOCIAL o heri po r seu co m po rta me nto muit a s vezes
o de co n fli tos: "A ao d ramtica no se limita
timorato o u co nfo rm is ta . sobretudo no drama . CONFIGURAO
e Fr.: condition; Ingl. : soc ial condition; AI. :
gesellsc/wft lieher Stand; Esp.: condici n social.
o u na tr ag dia, qu e s ua pre se n a se impe c omo
media o entre o m it o trgico do heri e a co ti- e Fr. : co nfi g u riuion; Ingl. : co nfig u ra tion; A I.:
re ali zao ca lm a e sim ples de um fim det ermina-
do ; ao co ntr rio . e la se desenrola num am biente
Konfi gu rotion; Esp.: co nfig urac in , feito de eo nfli to s e colises e al vo de c irc u ns t n -
di anidad e do es pecta do r. Nesse se ntido, e le o rie n-
cias, paixe s, carac te res qu e a ela se contrapem
N a te rce ira Co nversa COI Il Dorval sobre o F i- ta a recep o " d o espec tador e dese nha s ua ima-
A co nfigura o d as personagens de uma pea o u se ope m . T a is confl itos e co lises gera m, por
lho Na tural ( 1757), DIDEROT prop e persona- ge m na pea.
sua vez, aes e reaes que tomam, e m d ado m o-
gens" qu e no sej a m definida s por se u car ter", A influ n c ia do co nfide nte va ria con sid era vcl - a im agem e squemtica de s uas re laes e m cc na
o u no s is te ma teri co actan cial ". o conj u nto m ento, ne c e ss rio seu a p az ig ua me nto " ( HEGEL,
mas, por se u s ta tus social, s ua profi sso, sua ideo- me nte ao lon go da evoluo literr ia c soc ia l. Seu
1832 : 32 2). O confl ito tornou-se a m ar ca re g is-
logi a , e n fim , por sua condi o socia l: " At ago- pod er aumenta n a m ed ida em qu e o do hcr i" se da red e qu e liga as di ver sa s foras d o drama .
tr ad a do te at ro . E ntret ant o , ist o s se just ifi c a pa ra
ra, na com d ia, o carter foi o o bjeto princi pal. e esboroa (fim d o tr gi co " , ironi a sobre os grande s
l . Quando se fala e m config urao indi c a- se uma uma d ramatu rg ia d a a o (jormafeclzada *). O u -
a co nd io soc ia l, apenas ace ss ri a ; ne cessri o homens, as c en s o de uma nov a cl asse). Desse
tras formas (a p ica *, por exemplo) ou outros te a-
qu e a c ondio social, hoje, pa sse a ser ass un to modo, em BEAUMAR CHAI S, os confide nte s Fga- vi so estrutural das per son agen s: cadafig llra * no
tros (a sit ico s ) n o se caracterizam pela pre sen a
prin ci pal e o carter, acessrio" (1951 : 1257). E sta ro e Suzana contestam se ria me nte a supremacia e tem em si realidade ou val or. e la s vale se inte-
g rad a ao sistema de for a s da s figura s; portanto, nem do co nflito, nem da ao*'
ex ig ncia do drama burgus visa in serir melhor a a glria de seus patre s. Co m eles logo desapare- H co nfl i to qu ando um sujeito (qualquer que
pe rso nage m em seu contexto so c ioeconm ico . ce ro , e de uma s vez, a forma trgica e a proe- vale mais por diferena e rel at ivid ad e d o que por
sej a sua na tu reza exata ), ao perseguir c erto obje -
minncia ari st o crt ic a . sua ess nc ia indi vidu al.
to (amo r, po d er, id e a l) "e nfre ntado" e m su a e m -
2. H mudan a de co nfig urao a partir d o m o - pre itada po r outro s uje ito (um a per son a gem . Ulll
CONFIDENTE 3 . Suas funes drarn at rg icas so to va rive is ohs t cnlo " psico lg ico o u moral ). Esta o posio
m ento que uma person agem e nt ra o u sai e q ue o
qu an to sua ve rda de ira rel ao com a person age m se tr adu z e nto por um co mbate indi vidu al o u " fi -
e Fr.: confident ; lngl.: confidant; A I.: Vcrtrautcr ;
Esp.: confidente.
principal : e le . a lte rnada o u simultanea men te,
mensagei ro * a trazer notcias, a relatar aco nteci-
modelo acta n cial" modi fic ado pe la mudana
de s ituao " e pel o de senrol ar d a ao.
los fico" ; s ua s a d a pode se r c m ica " e reco rte i-
liadora, o u trgica " , q ua ndo nenhuma d as pa rt e s
m ent os trgicos o u vi ol ent os, criado d o prn cipe , pre sente s pode ce de r se m se d esco nsidera r.
3. A co n fig u rao das per s o nag ens a i mage m
l . Pers onag em sec undria qu e o uve confid n- a migo d e lon ga d at a (O re stes e Pl ad e e m A ndr-
da s rel a e s es ta tistica me nte poss ve is e c o nc re-
cia s d o protagonista, aco nse lha -o e o o rie nta. P re- maca) . pr ec eptor o u ama . Tem se m pre o o uv ido I . Lu g ar do Co nfl i to
tam ente re ali zad a s na pe a . Certa s re laes so
se nte so bretudo na dr am atur g ia do s cu lo XV I ao ate nto aos g ra ndes desse mundo teat ral : " O uv in-
pertinente s ao u ni verso d ram tic o : o u tras, a pe nas
X V111 , subs tutui o coro , fa z o pa pel d e narrad or te passi vo" . na de fi ni o de SCHL EGEL, m as tam - Na m ai o r par te d o te m po , o co n flito contido
fortuit a s e d e sint e re ssant e s p ara a c aracte rizao
indi re to e co ntribui para a exposio " e , a seg u ir, b m o u vinte in s ubst it ufvcl de um heri qu e se e mo stra do ao long o d a ao. co ns titui ndo -se
d as fi gura s .
para a com preenso da ao . s vezes destinam- perde. " ps icana lista" avant la lettrc, que sabe pro- em se u pont o alto. (T rata-se d o Zieldrama o u d ra-
lhe tarefas degr adantes. ind ign a s do hc r i" (ex .: vocar a crise e lan c et a r o abcesso. S uas formas 4 . " A p ura con fig urao das obras- p ri mas" - m a co nstrud o em fun o de um objetivo e de um
Eno ne , na Fedra de RACI NE, Euphorbe e m CitUI). m ai s pro s ai c a s se ro, par a as mulhere s : a ama . a assi m que COPEAU des ign a o q ue d ito e feito fim, a cn nis trofc .) Mas o co nfl ito pod e ter sido
Raramente se eleva ao nv el de a lter ego o u pa r- a ia (CO RNE I L LE dedic a -lh e um a pea d o me smo e m ce na. "se m nunc a exage rar o s ig n ifi c a do" produzi do a nte s do i n cio da pe a : a a o ape-
ce iro tot al d a pers onagem prin cipal (como o nom e e m 16 32-1 6 3 3). a criada esperta (MA RI- ( 1974 : 19 9 ). es ta co nfig urao q ue a e nce na- na s a d e mon strao a naltica * d o pa s sado (o
Hor cio de Hamlet ), mas a com ple ta . De le no se VAU X ) o u a d am a d e co mpanhia para os e ncon - o c onvidad a a man ife st a r e pree nc her. melhor ex e m p lo di st o dipo ). Se a pers on a gem
tem uma imagem muit o preci sa e ca rac te riza da, tro s am oro so s ; aos homen s cabe m os papi s de : es pe ra o m o m e nt o final da pea para c onhe cer o
um a vez que apenas comparsa c eco so noro d a- executor de tar efas b aix as. de alte r ego indelicado ~ M atemtic a (abordagem ...). seg re do de s ua ao, o e spectador c o nhece de
quel a. n o tendo geralmente conflito tr gico a (Dubois em A s Fal sa s Confid ncius v. Se sua im- ant emo a sa da pa ra ela. A textualiza o " do con -
assumir o u de ciso a tomar. Sendo do m es mo sexo portncia vari v el , e la no se limita ao mero LD Souriau, 1950 ; Ubcrsfcld, 19 77(/. flito (se u lu g ar na f bula) fornece indi ca es so-
qu e se u a m igo. freqentemente o guia e m seu pro- papel de substitut o , de in strumento de "escuta" br e a vi so tr gic a dos autores. Ela sempre se s i-
j eto a moroso . Pelo vis das confid nci as, curio - dos monlogos" (estes se m an tm na dramaturgia tua no m e smo lugar e m diferentes peas d e 11m
sa me nte se formam duplas (como Ter meno e clssica sem qu e o con fide nte tent e s ubs titu - lo s ). CONFLITO me sm o a uto r: de ss e modo, em RA CIN E, a tr an s -
H ip lit o , F ilinto e Alceste, Dor ante e D uboi s e m Personagem tip icamente "d upla" (s itua do ao me s- gr e sso se d mui tas vezes antes do in ci o da pe a,
As Fa lsas Confidncias, po r exe m p lo) so bre c uja m o tempo na fic o e fo ra de la) , o co n fide nte . Fr. : co nfl it; IngI.: canflict; AI.: Konfl ikt: Es p.: ao passo q ue CORN EI L L E faz dela pa rte ce n tra l
iden tida de pod e -se es pec ular. U ma afinidade d e por vezes, torna -se s ubstituto do p bl ico (pa ra o e co nflicto. de su a ohra .

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CO N F LI TO C ON T A D O R D E tlt ST RIA S

2. Forma s em Conflit o co nc re tize as foras present es: a aparncia fsica dr am aturgia clssica, o co n flito de ve resol ver -se ses c ha ma m de r citant, qu e se manife sta mar -
d os atores, a co locao, a d isposio' e a co nfi- no inter io r da pea : "A ao dev e ser co mpleta e ge m da ao c nica o u mu sic al.
A natur eza dos diferen tes tipos de con flito g u rao' dos grupos e personagen s e m cena, as co ncl uda , o qu e qu er dizer que, no aco ntecimento O co nta dor de hi stri as um artista qu e se
extrem amente variv el. Se fosse possvel estabe- mudan a s de luz. A si tuao e a en cenao im- qu e a encerra, o es pec tado r de ve estar to bem situa no c ruz amento de o utras a rtes: sozinho em
lecer cientilicamente um a tipologia , ela fornece- pem necessariament e escolhas qu ant o visu a- in stru do so bre os se nt imento s dos dois que tive- ce na (q uase se mpre), narra sua o u um a o utra his-
ria um model o terico de todas as situa es dr a- liza o das relaes humanas e tr aduo " fsi- ram a al guma parti cipao qu e ele saia com o tri a , d iri gindo-se diretam ente ao pbl ieo, e vo-
mti cas imaginveis e pr ecisaria assim o carter ca" do s co nfli tos psicol gi co s o u ideolgicos es pri to em sossego e qu e no reste a ele dvida cando aconteciment os atravs da fala c do ges-
dramti co da ao teatral. Surgiri am os seguint es (gesllls*) .
a lguma" (CORNE[LLE, Discurso Sobre o Poema to , inte rp retando uma o u vrias personagen s, mas
conflitos: Dramtico). Na tra gdi a, a resoluo do co nflito volt ando sempre a se u rel ato . Reatando os laos
4 . Razes Profundas do C onflito aco mpanhada por uma se ns ao de concili ao co m a ora lidade, situa-se e m tradies sec u lares
- rivalid ade de duas personagen s por razes eco-
nmi cas, amo ros as, morais, polti cas ctc.; e apaziguam ento" no espec tado r: este tom a con s- e influenc ia a prtica teatr al do O cidente con fron-
Por trs das moti va es indi viduais de perso- ci nc ia, ao mesm o tempo, do fim da pea (todos tando -a co m tradi e s es q uec id as da liter atura
- confl ito e ntre duas concep e s de mund o ,
na gen s em eo nflito, muitas ve zes posss vel dis- os problemas resol vid os) e da rad ical se para o popul ar, co mo o rel ato do co nta do r de histri as
du as morais irr econcili v ei s (e x.: Ant gona e
tin guir causas socia is, poltic as o u fil osfi cas: as - dos co nfli tos im agin ri os de seus problem as pes- ra be o u do feiti cei ro africa no . O co nta do r de
Cr eont e ):
s im, o co nflito entre Rodri go e Xi me na, alm da soa is. O co nflito dr amti co e st, ento, definiti- hi stria s (q ue muit a s vezes co m p e se us pr-
- di scusso moral entre subje tivi dade e obje tivi -
o posio entre dever e amor, prol on ga-se em di - vame nte resol vid o graas ao "sent imen to de co n- prio s te xt os) procura es ta be lec e r conta to diret o
dade, incli nao e dever, paixo e razo. Esta
fe re nas soc iopolticas e ntre du as leis do s pais: ci liao qu e a tr agdi a nos propi ci a atravs da co m o pbl ico reunido numa pra a , por oc asio
discu sso oco rre no interi or de uma mesma fi-
pr incpi os de um a mora l individu ali sta arcai ca viso da j ustia ete rna qu e impregn a, co m seu de a lg uma fest a, ou na s sa las d e es petculo; e le
gura ou entre dois "c am pos " que tentam se im-
o pos tos a um a vis o polti c a centralizadora e pode r abs oluto, a just ificao do s fin s e das pai- um perf o rme r* qu e reali za uma a o e trans-
por ao heri (dilema *);
monarquista (PAVIS, 1980a).
- conflitos de interesse ent re ind ivduo e soci e- xes unilaterai s, pois e la s poderi a adm itir o m ite uma mensagem potic a diretament e rece-
De acordo co m uma teoria ma rxista ou sim-
dade, motivaes particul ares e gerais; co nfli to e a contradi o e ntre foras morais que, bid a pelos ouvintes- esp ectadores. Como nas tra -
plesmente sociolgica, todo conflito dramtico re-
- luta moral ou metafsica do homem contra um seg undo seu con ce it o , d evem est ar un idas, se d ie s o ra is, a mem o rizao do texto e do ges to
s ulta de urna cont radio entre dois g ru pos, dua s
prin cp io o u desejo mai or qu e e le (Deus, o ab- perpetue m e se a fir me m vito rios ame nte na vid a e fe tua da sim ultanea me nte : "Cada frase ora l,
classes ou duas ideo logi as e m co nfli to, num de-
surdo, o ideal, o supe ra r-se a si prprio etc.). real" ( HEGEL. [ 832 : 380). Ess a co nci liao se do mesm o modo que cada frase gestua l, est se m-
terminad o mom ent o hist ri co . Em ltima anl i-
rea liza de tod os os m od os; s ubje tivo c idea lista : pre pre nhe de tod a a trad io" (M. JOUSSE).
se, o co nflito no depende ape nas d a vo ntade do
3. F orma s d e Conflito dram aturgo, mas das co nd ies o bj etivas da rea-
quando os ind ivdu os re nunc ia m por vo ntad e pr- A a rte do co ntador de histri as ren o vou a pr -
pria ao s se us proj eto s e m prol de uma instnci a tic a te atr al de nosso s dias . E la se in sere na cor-
lidad e social represent ad a . Es sa a razo pel a
Para o drama clssico , o con tlito est ligado mor al superior: obj e tivo : qu ando um a fora pol- re nte do tea tro-na rrativa, q ue dramati za materiais
qu al os d ra mas histr icos, qu e ilu stram as gra n-
ao he ri "; sua mar ca registr ad a. Defi nindo-se o tic a ence rra a di scus so ; artifi ci al : quando um no-dram ti cos c casa pe rfe it am en te a atuao e
de s co nvulse s histricas e descr e vem as part es
heri co mo co nsc inc ia d e si e co nstitudo po r deus cx machina r de se m ba raa os fios de uma a narr ati va , prti ca qu e VITEZ lan ou com VC II-
e m co nfro nto, co nseg ue m visu ali zar melh or os
su a oposio out ra per son age m ou a um princ- d iscu sso incxtri c vcl etc . drcdi o u La Vie Su uvo gc : " O que no pod em os
co nflitos dr amticos. In ver sam en te , uma dram a-
pio moral di fere nte , exi ste a "unidade do heri e Uma dramaturg ia m ate rialista di alti ca (co mo re pr e sentar, contam os; o que no basta co ntar,
turgia qu e ex pe as discusse s internas ou uni-
da colis o" (LUKCS, 1965 : 135 ). Mas nem to- a de BRECHT) s no se parar os co nflitos fict- rep rese ntamos" . A art e do contador de hi strias
versais do hom em tem muito m ais dificuldade
dos os con flitos se exteri ori zam na forma mai s c io s da s contradi e s soc iais do pbli co, co mo to rnou-se um gnero muito popular destinado a
para mo str ar d ram aticamente as lutas e conflitos
visvel do duelo retrico (est icomitiasr s. nem do re me ter os primei ro s no s se g undos : "Tudo que um pbli co diferente do teatro-encena o: co m
(desse modo, a tragd ia c lssica fra nces a ganha
debat e retrico co m argument os e con tra-arg u- se relacio na co m o co nflito, co m a coli so, co m a recursos m nim os, vo z c mo s nuas, o co ntado r
e m refinam ento de an lise o qu e perde em efic-
mentos. s vezes, o m on logo ' prprio para luta no pode, em ab solur o. se r tratad o se m a dia- de histri as rompe a q uarta parede, di rige-se d i-
c ia dr am atrgica). A escolha d e co nflitos huma-
apresentar um raci ocnio basead o na o posio e lt ica m ate rial ista" (Il RECHT, 1967, vo l. 16: 927). re ta mente ao p blico , to ma o cuida do de limi -
nos dem asiad o ind iv id ua liza dos o u uni ver s ais
no confronto de idias. Na maiori a das vezes, a tar-se a um confront o qu e no se co nv e rta em
acarreta um a desintegra o dos e leme ntos dram -
fbula - a estrutura do s acontecim entos com pe-
ticos em be nefcio de um a "roman tiza o" e de ~. Ao, actancial (modelo...). e nce nao so fisticada , usand o tod os os recur sos,
ripci as e reviravolt as - m arcad a pela dialti ca pr in c ip alm ente t cn icos , da ce na, o qu e permite
um a epiciza os do teatro (LUKCS, 1965 ; SZON-
conflitual das personagen s c das aes . Cada e pi- o u so de mic rofon e de lap el a , de iluminao ou
DI, 1956; HEGEL, 1832 ). A form a pi ea, co m cfe i-
s dio ou mot ivo da fbula s faz sentido relac io - CONTADOR DE HISTRIAS de aco m pa nhame nto mu s ical (P. MATEO ).
to , tem mu ito mais condi es de descre ver e m
nado a outros motivos qu e v m contr adiz-lo ou Q uando cont a hist ri as autobio g rficas (co -
pormenor a ao , no centrando m ais a fbula na
modifi c -lo: "Caracteres e situa es (...] se en- Fr.: conteu r; lngl. : storvteller; AI.: Eriii hlc r; m o J.-P. CIIABROL ), o co nt ad or de hi stri as as-
c rise , mas no processo e no desenvolvimento.
trecruzam e se determinam reciprocamente, cada Esp.: cuentistu. se me lha- se ao perfornter " (americano , po r exem-
carter e situao procurando afirma r-se, colocar- plo: L. ANDERSON, S. GREY) . Todas as re laes
se em primei ro plano em det riment o dos outros, 5. Lugar d e R e s oluo do Co n fl ito da fal a co m a situao c nic a do locuto r so
pr eci so no co n fund ir o cont ad or de hist -
at que toda agi tao atin j a o apazig uamento li- rias co m o na rrado r" , qu e pod e ser um a per so- im agin ve is; tod os o s mei o s so bon s pa ra a
nal" (HEGEL, 1832 : 322). Todos os meios c ni- As ra zes profund as do con flit o qu e autor i- te atral iz a o da narrat iva. a qu al int roduz perso-
nagem qu e co nta um acontec ime nto . co mo na
cos esto disposio do encenado r a fim de qu e za m, o u no, a resolu o d as co ntra dies. Na nagen s qu e tom am a pal avra e a s uste nta m (co rno
narrativa " clssica , nem com o qu e os tra nce-
68 69
CONTEXTO CONVENA o

Ph il ipp e CAUHRE . qu e faz tod as as pe rsona- necessrio poder le vant ar e form alizar os traos O uso do co ntra po nto ex ige do dramatu rgo e a. Convenes das realidades representadas
gens em Lc Ro man d' un A cteur e no, so me nte comcxt ua is par a es tar em con dies de decifrar o do es pec ta do r a ca pac idade de com por " e sp a- O co nh ec im e nt o ab ra ngente . bem co mo a ca-
seu "d uplo" . Ferdi na nd, o her i ). O co ntador de se ntido da si tuao. En fim. delicado di scernir. cia lme nte" e de agrupar. de acordo co m o tema pacidade de reco nh ecimento dos o bje tos do uni-
histr ias e n riquece a prtica teat ral e tira has- na representao. o que perte nce ao domni o da ou o lu gar ele me ntos a priori sem rel ao ; ex ige ve rso dr am t ic o s o re almente pr im ord ia is :
ta nt c provei to dos mil agres da ce na . situao dr am tica. da ide ologia da poca repr e - ai nda a capac ida de de con sid er ar a e nce n ao co mpree nder a psicologia de uma per s on agem ,
Ver Dire, re vista de co nto e de o ra lidade. En- se ntada. da ideol ogia do pbl ico, dos va lores cul- como orques tra o muit o preci sa de vo zes e ins- di stin gu ir sua classe soc ia l. ter noes das re-
tre os cento e cinqe nta contado res de histria turais perten cent es a u m grupo es pec fico. tr ume nt os di ver so s. gras ideolgi cas do mei o re presenta do so igua l-
pro fissio nai s da Frana destacam -se pr incipal- ment e co nve ne s qu e se base ia m num co njun-
meme H. GOUGAU D. M. HINDENOCH, B. DE LA 6}, Recep o. interte~tuali dade, .fora de ce na, fora ~. Jogo e co ntra-jogo. composi o paradoxal. to de c digos ",
SALLE (Le Co nteur Amo ureux, 1996 ). ~ do te xt o . s u uaao d ram tica . situao de
enunciao . b. Convenes de recep o "
Q Haddad . 1982; G rnd, 1984.
CONVENO Co mpreendem to dos os c1ementos m ateriais e
W Ve ltrusky, 1977 : 27-36 ; Pa vis , 19 83a .
intelectuais nece ssr ios a u ma boa " leitura" ; por
Fr. : c o nven t ion; l ngl. : c o n ve n t i on; A I.: exe mplo: m ostra r as coi sas so b a tica do espec-
CONTEXTO Konventi o n; Esp.: convenci n . tador. ut ilizar as le is da per sp ectiva (pa ra palco
CONTRAPONTO italiano). fal ar de m od o audvel. na lngu a ptr ia,
Fr.: co n te x to; Ingl.: context; AI. : Konte xt; Esp.: Co nj unto de pr e ssup ostos ide o lgicos e es - ainda qu e se c ham e H arnlet et c., ac redita r na fic-
contexto. Fr.: contrepo in t ; Ingl. : c ounte rp o in t ; AI.:
ttico s, e xp l c itos o u impl cit o s. qu e pe rm ite m o. dei xar-se levar pe lo es petculo ou . ao con-
Kontrapunkt ; Esp .: co nt rap unto.
ao es pe c ta do r receber o j ogo do ato r e a repre- trri o. tom ar conscinc ia da produo de ilu so.
I . O co n tex to de uma pea ou de um a ce na o
1. Termo musical ; co mb inao de melodias vo- se nta o . A conveno um contra to firmado
co njunto de c ircunstncias que rode iam a e mis - c. Con ven es especificamente teatrais
cais ou instrumentais su per pos tas e independen- e ntre autor e pblico, segu nd o o qu al o primei-
so do text o lingstico e/ou da produ o da re-
present ao ; c irc unstncias esta s qu e facili tam o u tes. cuja resultante d im presso de uma estrutu- ro co m pe c encena sua o bra de acordo com - quarta parede",
ra de conjunto coer ente . no rmas c o nhe c id as e ace itas pel o seg un do, A - mon logos e apartes * co mo maneira de infor-
perm ite m a co m preenso. Estas ci rc unstnci as
conve no co m p ree nde tud o aquilo so b re o qu e mar sobr e a int eri o ridad e da per sonagem.
so, entre o ut ras , coo rde nadas espao-t em porais,
2 . Por ana log ia . a es t ru tu ra dram tica " e m co n- plat ia c pal co de vem es ta r de ac ordo pa ra qu e - uso do co ro ,
tem as da e n unc iao. d iticos, portan to. tudo o
trap ont o aprese nta uma s rie de linh as tem t ica s a fico te atral e o prazer do jogo d ra mtico se - local po lim o rfo .
q ue pode es cl arecer a "me nsage m" lingst ica e
o u de int rigas par al el as q ue se co rres po nde m - trat am en to d ra ma trgico do tem po.
c nica e sua en unc iao. prod uzam .
de acordo co m um pr in c pio de co ntraste. Por - est rutura pros dica ,
2. Em sentido mais redu zido e mais estritamente exe m plo. na c o m d ia m ar ivaudian a , a in tr iga I . Atuao
lingst ico , o co ntex to o crculo imedia to da d upla dos criados e pa tres, o paraleli sm o d as d. Convenes prprias de 11m gnero 0 11

palavra ou da frase. o antes e o depoi s do term o si tuaes - co m as dife ren a s que se imp em - de lima f orma esp ec fi ca
O teat ro . co mo a poesia e o rom an ce . S se
isolad o. o contexto , no senti do de con text o ver - for mam um a estru tura dramtica em contraponto - ca ra cte riza o do s a to res (cx.: Co mm edia
con sti tui graas a uma ce rta conivnc ia e ntre o
h:1 1e e m opos io ao co ntexto situac ional. De sse (intriga secund ria *) , del/'arte*),
em issor e o rec eptor. Mas es sa co niv nc ia no
modo. um a ce na. uma tir ada s fa zem sentido O co ntraponto tam bm pode ser tem ti co o u - siste ma de co res (te atro chins) .
de ve ex ceder um ce rto grau. so b pen a de o autor
qu ando coloc adas em situao e vistas co rno tran- metafrico : duas ou mais sries de imagens so - ce n rio si m ult neo (classicis mo fran cs).
co loca das em linh as parale las o u co nvergentes e no co nseguir mais surpree nde r o es pectado r. ne m
sio entre duas s ituaes ou d uas aes . - cen rio ve rba l" (SHAKESPEARE).
S so co m pree nd idas quando rel acion adas (cf o cria r um a obra q ue escape ao bvio e sur pree nda
3. O co nheci mento do contex to indisp ensvel tema das p istol as. d a mort e e m Hedda Gable r, o u es te es pec tador.
3. Conve nes Ca rac terizantes e
para q ue o espectado r co mpreenda o te xto e a re - a apa rente desordem d o d il ogo tc he kho via no) A co nven o . co mo a verossimilhana * o u o
procediment o ", uma noo de d ifcil defi ni-
Conve nes Operatrias
presen tao . Toda e nce na o pressu pe ce rtos quand o per son agen s e tem as dia logam de um pa ra
co nhecimentos: elementos de psicol ogia huma - o utro alo e no de um a par a o utra frase. d ando a o no d et alhe , tant as so as variaes de g ne-
Se se qu iser evi ta r a de sordem taxin mica da
na, siste ma de va lores de determin ado amb ien te impr esso de um a po lifonia (PAVIS, 1985 c). ros. de pbli co s , de ti pos de e nce nao no curso
tipologia preced ente. hav er intere sse em opor:
o u po ca , esp ec ificidade histri ca do mund o fic - Muitas vezes, es tabe lece -se um co ntrapo nto rt- da hist ria. (a) co nve nes qu e se rve m para caracterizar, tor -
tcio. O co nhec imento partilhado, a soma de pro- mico ou gestual entre um ind ivduo e um gmpo
nar verossm ei s, co nve nes que no se co nfes-
posie s implcitas, a competncia ideol gica e (coro). O ator dev e , po r se u ritmo* de atuao c 2. Tipologia sam como ta is; ( b) co n venes operatrias qu e
cultu ra l co m um aos espectadores so indispcns- sua atitude" em rela o ao grupo , sugerir seu lu-
no incio se o fe recem co mo ferramenta artifi cial
vcis produ o e recepo do texto dra mtico gar no conjunto da ce na. Por vezes. agitao do
Por isso. uma tipol ogia fica mui to frgil: os utili zada d ur ant e a lguns minutos, e dep oi s elim i-
ou da encena o . grupo corresponde a im o bilid ade da personagem
par metros do jogo teatral so num e rosos d emais nada. Isto equ iva le a bu scar uma espcie de es-
o u, de mod o inv er so . o carte r busca se u pont o trutur a de co nve nes de um tipo de es pe tc ulo e
para qu e a lista de co nve nes pos sa ser defi niti-
4. A noo de co ntexto to problem tica para o de apo io na relao co m o grupo, o qu al oc upa c
va me nte e nce rra da. a hier arqui zar as diferentes conv e nes.
teatro quanto pa ra a lingstica. Na verdad e. seria estrutura a m aior part e do espao c nico .

ro 71
CO REOG R AFIA C O RO

a. Conve n o caractcrirante ru ir-se- a idia de um c d igo fixo pela idia de pod e se r acus ado de cs tcticis mo , insist ia nessa mo- ne a choria a igu ald ade ab solut a das ling ua-
Se rve -se de procedimento qu e autcntifica o es- uma hip tese herm en uti ca * o u d e um instru- difi cao de propor e s na e stilizao c nica: gens qu e a co mpe m: rod as so, se se pod e assim
pct culo c fac ilita a criao de um mund o harmo- m cnto de funcion amento/d ec ifra o. "U m teatr o qu e se base ia int eg ral ment e no ges tus, d izer. " na tur ais", o u sej a, pro veni e nte s d o mes-
nioso no qu al se pod e acred ita r lcgitirnamemc. no poderia abrir mo d a coreogra fia . A e leg n- mo qu ad ro ment al, formad o por um a ed uca o
( o caso de tod os os e le me ntos do figurin o ou 5. Dialtica das Conv en es cia de um gesto, a g raa de u m mo vim ent o d e qu e , sob o nom e de "msica" , com pree nd ia as
d o compo rta me nlo fsic o qu e re vel a de imediato co nj u n to ba stam para produ z ir um e fe ito d e letras e o ca nto (os coros era m naturalment e co m-
a identidade da pcrson agem.) A s co nve n es so ind ispen svei s ao funci o - d ist an ciamento e a in ven o pant omm ica o fere- post os por a ma do res e no havi a difi culdade al-
namento teatral e toda for m a d e es pe tc ulo ser- ce fbula um auxlio ine stimvel ". (Peq ueno g uma em recrut -los)" (R. HARTHES, ''Teatr o Gre -
b. Con veno op era tria ve- se dela s. Cientes dessa ve rda de , ce rtas estticas Organon, 73. ) go", Histria dos Espet culos, 1965: 5 28).
j og am d eliberadamente co m se u us o exagerado O coro trgico, di sposto num retngul o. co m-
muit o usad a na representa o pica que abre 6.)
(t ip os*) . Nelas, a cu mplic idade com o pbli co ~. Gesto, mimo, corp o. expresso. pre ende um a d zia de co rc utas, ao pa sso qu e o
mo da imi tao: trata- se d e um aco rdo a curto
reforada e as formas tip ifi cadas ( pe ra, panto-' c o ro d a co m d ia ut iliza at vi nte e qu atro pes-
prazo firmado quase sem pre de mod o irnico : ~ Hanna, 1979; No verr e, 1978; Pavis, 1996.
mima , farsa ) as se me lham -se a marav ilhosas soas. A part ir d o momento em que as resp ostas e
ca de ira qu er diz er conforto ; cas ca de banana, pe-
co ns tru es artifi ciais nas qua is tudo tem senti- come nt rios do co ro so ca ntado s pel os co reutas
rigo ; tij olo s, aliment o s (cf Ub u a I/x Bouffe s de P.
d o preci so . O a buso da s co n ve nes, porm, e falados pel o co rifeu (c he fe do coro), o di log o
BROOK no teat ro Bouffes d o No rd em 1977 ).
pod e can s ar um pblico qu e nada mais espera CORO e a for ma dram ti ca tenderam a suplant-l o e o
Aqui, a co nve no ac ha prazeroso anunciar-se
da ao, da c a rac teriza o e d a m en sagem parti- coro se limita a um com entrio marg inal (adve r-
co mo p rocedime nto> ldico. Em muit as encena-
cular da obra. Ei s porque o uso das convenes ~ (Do grego khoros c do latim cho ras, grupo de tn cia, co nse lho , sp lica).
es mod ernas, esta falsa con ven o, por outro danarinos e cant or es, festa relig iosa.)
exige um grande habil idade por parte das pes-
lad o, vira um brinquedo, do j eito que o pbli co Fr.: choeur; Ingl.: chorus ; AI.: Cho r: Es p.: coro.
soas de teatro. A histria liter ri a est cheia, alis, I. Evoluo do Coro
esp era , de modo que essa conveno o peratria
dessas reviravoltas d ial ti ca s : co n ve n es ->
passa a ser conveno caractcrizante (de uma certa Termo comum m sic a e ao tea tro . Desde o
formao de uma norm a -> uniformidade ->
van gu arda ). Da resulta que a enc ena o e o tea- teatro grego, coro de signa um g rupo homogneo A or igem do teatro g re go - e com ele, da tra-
violao da norma por inveno ele convenes
tr o produ zem sem cessar conven es (o perat- dio d o teatro oci de nta l - confunde- se com as
opostas -> formao de nov a s normas etc. de danarinos, cantores e narrad or es, qu e toma a
rias) q ue "e ntram para os co stumes" a ponto de pala vra coletivamente para co me nta r a ao, qual celeb ra es ritu ahsti cas d e um grupo no qu al
parecerem carac ters ticas d o teat ro e "eternas", e
q ue h um a co ns tante dial tica e n tre co nveno
cn Bradbrook , 1969; Swio nte k, 1971 ; Burns, so diversamente integ ra do s .
Em sua form a mai s gera l, o co ro co mpos to
d anari nos e ca nto res formam , ao me sm o tem-
po, pbli co e ce rimnia. A forma dramt ic a mai s
t 972 ; de Marinis, 1982.
o pe ratr ia e co nve n o carac te riz a ntc. por for a s (acta ntes v s no ind ivid ua lizadas e ami g a se ria a recita o do co ris ta principal in-
freqentemente a bstratas , qu e represent am os in- lerrompi d a pel o co ro . A parti r d o moment o em
4. Conven es e Cdi gos Teatrai s tcresses mor ais ou pol tico s s u perio res : " Os co- qu e as re spo sta s ao coro pa ssa m a se r d adas por
COREOGR AFIA (E TEATRO )
ros exprimem id ias e se ntime ntos ge ra is, ora co m um , d ep o is po r v rios prot agoni stas , a fo rma
A teori a se mio lgica explica o fun ci onamento subs ta ncialida dc pica, o ra co m imp ulso lri co" d ram tic a (di logo) passa a s e r a norma, C o coro
~ Fr.: cho r graphie; lngl. : cho rco g rap hv; AI.:
d a me nsag em (catra i at ra vs de lci s estruturais e (HEGEL. 1832: 342 ). S ua funo e form a variam n o m ais se no uma in st n ci a qu e co me nta
Cho rcogrtll'hie; Esp.: co rrog rap hia .
de um co nju nto de c d ig os e m ao no texto e tant o ao lon go do tem po , qu e se faz necess ria (a d ve rt nc ias , co nse lho s, splica).
no es pe tcu lo. Portanto, tentador ass imilar as um a breve rem em orao hist rica. Na comd ia aristof nicu, o coro se integ ra am-
A prti ca do es petc ulo e m nosso s dia s abole
co nvenes a um tip o de cd igo de rece po (DE A tragdi a grega te ria nasc ido do co ro de d an- pl amente ao, intervindo nas p a rb as es ". De-
as fro nte iras e ntre o teat ro fa lado, o ca nto, a m -
~ lA R IN IS , 197 8: PAVIS, 1976a : 124 -134). No en- m ica , a d a na -teatro , a d an a e tc. Por isso, deve- a rinos ma sc ar ados e ca nto re s : o qu e dem onstr a po is . tende a desaparecer ou a restr ing ir-se a pe-
tant o, isso s se leg itim a com pleta mente se no se es tar alent o melodi a de um a dic o " ou a im po rtnci a desse g ru po de homen s qu e, aos nas fun o de crurcato lrico (como na co m dia
se co nce be rem c d igos - co mo na se miologia da coreo gr afia de uma e nce nao, um a vez qu e cada pou cos, deu forma s per son ag en s ind ivid ua liza- ro ma na) .
co mun icao - isto , como s iste mas ex plcitos j ogo de ator, cada mo vim ento d e cena, cada o r- d as, depois qu e o c he fe d o coro (exa lrh ll) ins- Na Id ad e M di a, assu me form as m a is pes -
previ am ent e fo rnecidos (como por exemplo o g anizao de signos possui um a dimenso coreo- ta urou o primeiro at or, q ue po ueo a pou co se ps soais e didti cas e atua co mo coo rde nado r pico
morse ou as s inaliza es de es trada) . Com efeito, g r fica. A coreogr afi a abr an g e tant o os desloca- a im itar uma a o (tragd ias d e TSPIS). SQUI- d o s e p is d ios a pres e nta dos, e se subdi vid e, no
nesse caso , nenhuma conven o result a em cd i- mentos e a ges tua lida dc d os ato re s, o ritmo' da LO, depois SFOCLE S introduziram um segundo int eri or d a ao, e m subco ros que parti cipam da
go , pois e las esto longe de ser em explcitas e representao, a sinc ro nizao da palavra e do ato r e em seguida, um ter ceiro . fbul a.
co ntro lveis, e m especial as conven es ideol- gesto, quanto a di sposi o dos atores no palco. A choria realiza uma sntese entre poesia, m- No scul o X V I, em parti cular no drama huma-
g icas e as es tticas, que no formam sistemas fe- A encenao no restitui tal qual os movimen- sica e dana: encontra-se a a o rige m do teatro nista , o co ro se pa ra os atos (ex.: o Fausto, de
ch ad os e j elucid ados. tos e comportament os d a vid a co tid iana. Ela os oc ide ntal. Porm, com o o bse r va R. BARTHES, MARLW E), to ma -se entrcato musical. SHAKES-
A s co nve ne s so, antes , re gr as "es quec i- cstiliza, torna-os harm oni osos e legveis, coorde- " nosso teatro, mesmo o lr ico, no pod e dar idia PEAR E o persona liza e o cncam a num ator e nca r-
d as" , interiorizada s pelos prati cantes do teatro e na-os em funo do o lhar d o es pec tado r, traba- d a chor ia, uma ve z q ue nele pred om ina a m si- re gad o do p rl ogo : e do cpilogo", O cl o wn e o
dec ifrvei s a ps uma int erpret ao que envo lve lha- o s e ensaia-os at qu e a e ncenao esteja, por ca e m detriment o d o texto c d a d an a, es ta ltima bob o, qu e pre nu nc iam o co nfide n te do teatro cls-
o es pec tador. Para defin ir a co nveno, substi- assim dizer, "co reog ra fada " . BREC HT, qu e no relegad a aos intermdi os (ba ls ); ora, o qu e dcfi- sico fran cs, so sua fo rma par di ca .

72 73
CO RO COR PO

o cla ssici smo francs, em ampl a escala, renun- do" do autor ; ga rante a pa ssag em do particul ar v rn para d enunci ar o que ele teori cam e nte dev e- de ve real izar o mo viment o co m seu o rga nismo"
cia ao co ro, preferindo a ilumina o intirni sta do para o geral . Se u est ilo lri co ele va o di scurso rea- ria re present ar: um po de r unifi cado, se m d iscu s- (GROTOWSKt, 197\ : 9 1). O s gesto s ' so - o u ao
confi dente " e do so lilquio' (exce es marcantes: lista das pers on age ns a um nvel inexcedvel , o ses inte rnas, presidindo os destin os hu m anos . menos se d o como - c riad ores e o rig inais. Os
Ester e Athalie de RACINE). foi usad o pela ltima poder de gene ra liz a o e d e desc oberta da a rte Na s formas " nco -a rcaicas" de co munidade te a- exe rcc ios do ato r consiste m e m prod uzir emo-
vez na forma cl ssica por GOETlIE e SCHILLER. nele se en contra multiplicado por dez. " O coro tral. e le no repre senta es te papel c rtico; ele e n- es a partir d o d omni o e do man ejo do corpo .
Para este It imo. o coro deve provocar a cat arse e deixa o estreito c rc ulo da ao para es te nde r-se cob re o costume d o g ru po so lidific ado , e qu e ce-
"despsicologi zar" o conflito dramtico elevando- ao passado e ao futuro, aos tempos antigos c ao s le bra um cult o . o c as o dos esp et cul os de 3. Linguagem Corporal
o de seu ambiente banal a uma esfera altamente povos, ao hum an o e m geral, para extrair as gran- happenings "; da s performances" que a pe lam
trgica da "fora cega das paixes ". e "desdenhar des lies de vid a e exprimir os ensinamentos de at ividade fsica d o p hli co ou das comunidades A tend ncia do corpo-material que pred o-
a produo de ilu so" (SCHILLER. 196 8: 249-252). sabedoria" (SCHILLER, 1968 : 251). teatr ais (o Living Th eatr e o exemplo tpi co d e min a hoje na prti c a ge ra l da encena o , pelo
No scul o XIX realista e naturalista . o empre- uso contnuo , embora invis vel, de coro no es pa- men os no teatro e xp erim ental. por essa raz o
go do coro entra nitidamente em declnio para-n o c. Expres so de uma com unidade o cnico e soc ia l). qu e, depois de lib er ad o s d a tar efa textual e psi co-
chocar a ve rossi milhana; o u. ent o. se e nca rna lg ica , os e nce nado res d a van guarda tentaram
Para qu e o es pec tado r real se rec onh ea no " es -
em per sonagen s co letivas: o po vo (BCHNER.
pectador ideali zado" qu e con stitui o co ro, pre - ~. Co nfide nte. narrador pico. freq ent em ente d efinir um a lingu agem co rpo ra l
HUGO. MUSSET). Um vez ultr ap assad a a dra-
ciso nece ssari am e nte qu e os val ore s tran smitidos do ato r: " a no va lin gu ag em fsica ba sead a e m sig-
maturgia ilu sioni sta. o coro faz. hoje. sua reapari-
por esse ltimo sej am o s me smos qu e os se us e nos e no mai s em pal a vr as" , de qu e fala ARTAUD
o como fat o r de di st anciam ent o ( HRECHT, CORPO
qu e co m eles po ssa se identificar co mpleta me nte. ( 1964 : 8 1), ap en as uma met fora e ntre tantas
ANOUILH e sua Antigona v; co mo de se speradas
tentativas de enco ntrar uma fora co mum a tod os
(T. S. ELlOT. G1RAUDOUX,TOLLER) ou na com -
O coro. port ant o, s tem probabilidade de ser acei-
to pelo pbli co se est e se constituir em uma mas- e Fr.: corl's; In gl. : bodv; AI. : Kiirp c r; E sp .:
cuc rpo,
o utras . Todas tm e m com u m uma busca d e sig-
nos que no sejam calcados na linguagem, ma s
sa solidificada por um culto, uma crena ou uma qu e e nco ntre m uma dimenso figurativa . O signo
dia musical (funo mistificadora e unanimista
ideologia. Deve se r aceito espontaneamente como ic nico, a meio caminh o entre o objeto e sua
do grupo so lda do pela expresso arts tica : dana, I. O rganismo ou Marionete?
um jogo, ou seja, como um universo ind ependen- sim boliz ao, torna- se o a rquti po da lin gu agem
canto. text o ).
te das regras co nh ec id as de tod os ns, s quais corpor al : hiergli fo em ARTAUD e MEIERIl OLD ,
O co rpo d o at or si tua- se , no leque d os es tilos ideogr am a em G ROTO WS KI etc.
no qu estion am os, uma vez que aceitamos a elas
2. Poderes do Coro nos submeter. O coro - ou de veri a se r - se gu n-
d e a tuao , e ntre a es po ntane ida de e o controle
O co rpo d o ato r to rn a-se o "c o rpo co nduto r"
abso luto , e n tre um co rpo natural o u espont neo
do SCIIILLER " u ma parede viva co m o qu al a tra - qu e o es pec tado r d e s ej a, fant asi a e id e n ti fica
a. Fun o esttica desreali zante c 1I1l1 cor po - l1lllrionCll' * . inteira me nte preso a co r-
gdia se cerca a fim de se isol ar do mu ndo real e (identificando -se co m e le ). To da sirnbo liza o e
d is e m a nipu lad o po r se u sujeito o u pa i e spir i-
Apesar de sua import nci a funda nre na tra- para preser var se u so lo ide al e sua libe rdad e po - scmiotizao " se cho ca co m a pre sena " d ifi cil-
tual : o c ncc nado r.
gd ia gr ega, o coro log o parece e le me nto artifi- tica" ( 1968 : 249) . A parti r do mom ent o em qu e a ment e cod ific vc l d o corpo e d a voz do ator.
cial e estranho discu sso dr am tica entre as comunidade franqueia os limites dessa fortaleza
per sonagen s. Torn a-se uma tcni ca pica. mui- 2. Rel ou Mat eri al?
ou revela as contradi e s que a atr avessam, o coro 4. Hierarquizao cio Corpo
tas vezes di st an ci adora, poi s co nc retiza diante passa a ser criti cad o co m o irreali sta o u mistifica-
do espectador um outro espectador-juiz da ao, A utilizao teat ral do corpo oscila entre as
dor e est fad ad o ao desapareciment o . Pelo fato O co rpo no sig ni fic a co mo um bl oc o: e le
habilitado a co ment - Ia, um "e sp ectador ideali- du as seg uin tes co nce pes :
de nem todas as poc as possurem o dom de "fi- "d ccup ado" e hierarqui zado de maneira se mpre
zado" (SCHLEGEL). Fundarnent alemntc, este co - gurar o car ter p bl ico da vida " (LUKCS). o coro mu ito estrita , se ndo qu e cada estruturao co r-
mentrio pico eq uiva le a encarna r e m cena o a. O co rpo no passa de um rel e de um su po rte
por vezes cai e m desu so. particularment e a partir resp ond e a um e stil o d e atuao ou a um a es tti-
pblico e se u o lhar. SCIlILLER fala. so bre o co ro . da cri a o teatral , que se situa em o utro lug ar : no
do mom ent o e m qu e o indivduo sai da ma ssa (nos ca. A tragdia, por exe mp lo, anul a o mo vi ment o
exatam ent e o qu e mai s tard e dir BRECHT a res - te xt o o u na fic o represent ada. O co rpo fica,
sc ulos XVII e XVIII ) ou toma co nsc i nc ia d e dos me mbros e d o tron co , enq uanto o dr am a psi -
peito do narrad or pico e d o distanciament o : e nto, tot alment e avassalado a um se ntido psic o -
sua for a soc ial e de sua po sio de classe. co lg ico usa princip almente os olh os e as mos.
l gi co, int electu al o u mor al ; e le se ap ag a diante
" Se parando as parte s urna s das ou tras e interfe- As form as popul ares va lo riz am a gestual idade d o
d a verdad e dramti ca. repre sentand o ape nas o
rind o em m ei o s paixes co m se u ponto d e co rpo tod o. A mm ica . tomando o co ntra p d o
papel d e mediad or na ceri m nia teatral. A ge s-
vista pacifi cador. o coro de volve a no s sa li - d. Fora de contesta o psicolo gism o , neutrali za o rosto e, em men or es -
tual idade " d esse corpo tipicam ent e ilu strat iva
berdad e. qu e de outra form a des apareceria no O cart er fund amentalmente amb guo do coro cala, as mos , par a se co nce ntra r nas postu ra s e
e ap en as reit era a palavra.
furaco da s paixes". ("Do Emprego do Coro - sua fora catrti ca e de culto, de um lado, e seu no tron co (DECROUX, 1963). A essas hierarqui-
na Tragdia", SCHILLER, prefci o Noiva de poder distanciador, de outro - expli ca que ele te- b. O u, ento, o corpo um material ' auto-refe- zaes, conforme o gnero, superpc-se um a de-
Messina, in 1968, vol. 2: 252 .) nha se mantido nos momentos histricos em que rent e : s remete a si mesmo, no a ex presso de pend ncia geral d o co rpo aos gestus " soc iais e
no mais se cr no g rande indivduo se m conhecer um a idia ou de um a psi col ogia. Sub st itui-se o aos determini sm os c ultu rais. Uma da s aspirae s
h. Idealiza o e generalizao (ainda?) o indi vduo livre de uma sociedade sem d ua lismo da idi a e da ex presso pe lo moni sm o da expresso corporal ' preci sam ent e fazer com
Elevando -se aci ma da ao " terra a terra" das co ntrad ies . A ssi m, e m BRECHT o u DRREN- da pro d uo corpor al : "O ato r no d eve usar se u que se torn e co ns c i nc ia d os condi cion am ent o s
personagen s, o co ro s ubstitui o di scurso " profun- MATT (cf A \1sira da Velha Senhora s, ele inter - o rga nis mo par a ilu str ar um moviment o d a a lma; postu rai s e d a al ien a...o gcs tual.

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CORTINA COTIDIANO

5. Imagem do Corpo 6J. Presena, mmica, proxmica, comediante, dos contra-regras e maquinistas, num teatro que dias musicais entre as cenas, a alternncia entre
~. ator. voz. se baseia na iluso, no qual no se pode revelar fala e silncio, em suma, qualquer sistema bin-
Segundo os psiclogos, a imagem do corpo- os bastidores da ao. rio que opuser presena e ausncia. No teatro, uma
ou esquema corporal - torna forma no "estdio m Mauss, 1936; Decroux, 1963; Lagrave, 1973; cortina pode esconder outra.
do espelho" (LACAN); ela a representao men- Bernerd, 1976; Chabert, 1976; Dort, 1977b;
3. A cortina o signo material da separao en-
tal do biolgico, do Iibidinal e do social. Toda Hanna, 1979; de Marinis, 1980; Pavis, 1981 a;
Laborit, 1981; Krysinski, 1981; Marin, 1985.
tre palco e platia, a barrei ra entre o que olha- ~. Quadro, espao.
utilizao do corpo, tanto em cena como fora dela, do e quem o olha, a fronteira entre o que se-
necessita de uma representao mental da ima- miotizvel (pode tornar-se signo) e o que no o
gem corporal. Mais ainda que o no-ator, o ator (o pblico). Como a plpebra para o olho, a COTIDIANO (TEATRO DO . .,)
tem a intuio imediata de seu corpo, da imagem CORTINA (1) cortina protege o palco do olhar; introduz, por
emitida, de sua relao com o espao circundante, sua abertura, no mundo oculto, o qual se com- -t} Fr.: th t re <lu quotidien; Ingl.: theatre of
principalmente com seus parceiros de atuao, -t} Fr.: lever de rideau; Ingl.: curtain raiser: AI.: pe ao mesmo tempo do que eoneretamente everyday life; AI.: Theater des AlItags; Esp.:
com o pblico e com o espao. Dominando a re- Vorspiel; Esp.: loa.
visvel na cena e do que pode ser imaginado, nos cotidiano (Teatro ... ).
presentao de seus gestos, o ator permite ao es- bastidores, eom os "olhos do esprito", eomo diz
pectador perceber a personagem e a "cena", iden- j No Brasil, a eortina um nmero rpido apre- Harnlet, e portanto numa outra cena (a da fanta- Encontrar e mostrar o cotidiano sempre ex-
tificar-se fantasiosamente com ela. Desse modo -~ sentado nos entreatos da revista, na frente da cor- sia). Toda cortina se abre, assim, para uma se-
tina, enquanto, no palco, se troca o eenrio. (N. de T.) cludo da cena, porque insignificante e demasia-
ele controla a imagem do espetculo e seu impac- gunda cortina, que ainda mais "inabrfvel" do particular: este o objetivo de uma corrente
to sobre o pblico, garante a identificao', a (inconfessvel) por ser invisvel, se no como neonaturalista dos anos setenta que assume o
transferncia ou a catarse. Pea (geralmente em um ato) representada com
limite dos bastidores, como fronteira para o ex- nome genrico de teatro do cotidiano.
o espetculo principal, em relao ao qual muitas
tracnico, logo, para a outra cena. Esse rtulo se aplica s experincias mais va-
vezes ela tematicamente diferente (farsa antes
6. Antropologia do Ator riadas: o "Kitchen Sink Drama" dos anos cinqen-
da tragdia). A cortina, comum no sculo XIX,
4. Atravs de sua presena, a cortina fala da pr- ta, na Inglaterra (WESKER), o neonaturalismo de
tende a desaparecer hoje. Ainda a encontramos
Uma antropologia do ator est sendo consti- pria ausncia, ausncia esta constitutiva de todo KRETZ, as criaes e encenaes de WENZEL,
na Comdie-Franaise quando a pea principal
tuda. Ela se compe das seguintes hipteses: desejo e de toda representao (teatral ou no). DEUTSCH, LASSALLE, TREMBLAY (As Cunha-
curta demais para ocupar toda a noitada. Na
Como o earretel deserito por FREUD, que a crian- das), TILLY (Charcuterie Fine, Y'a BOIl Bam-
O ator herda, dispe de um certo corpo j im- Espanha, o 100 serve de prlogo* ao auto sacra-
a fazia aparecer e desaparecer como que para bortla). Esse movimento renova o afresco histri-
pregnado pela cultura ambiente. Seu corpo se mental" ou comdia.
evocar a presena da me antes de faz-Ia desa- co do realismo crtico (BRECHT), toma o contrap
"dilata" (BARBA)sob efeito da presena e do olhar parecer novamente, a cortina convoca c revoga o
do outro. da dramaturgia do absurdo", vtima de sua me-
teatro, faz-se denegao": mostra o que esconde, tafsica do "nada". At ento, o cotidiano sempre
O corpo, ao mesmo tempo que mostra, escon-
CORTINA (2) um larvatus prodco ; excita a curiosidade e o
era relegado a um lugar ornamental e anedtico,
de. Cada contexto cultural tem regras quanto ao desejo do dcsvcndameruo. Da o prazer de ver a
aquele do povo nas tragdias clssicas e dramas
que permitido exibir. -t} Fr.: ridcau; Ingl.: curtain; AI.: vorhang; Esp.: cortina se abrir e, depois, fechar-se lentamente,
cortina.
histricos do sculo XIX. Era integrado a um
pontuando o espetculo, traando-lhe os limites,
O corpo ora manipulado do exterior, ora co- desgnio dramatrgico superior (pano de fundo
"cnsanduichando" o mundo teatral: "Certos te-
manda a si prprio. Ou , ento, "agido" pelos do local de evoluo do heri, por exemplo). Por
1. A funo da cortina - mais do que suas for- ricos, sem dvida exagerados, afirmam que, no
outros ou age por si mesmo. mas e variantes, que no levaremos em conta aqui definio, no havia interesse pelo que fosse
teatro, os espetculos s acontecem para justifi-
- rica em ensinamentos para o teatrlogo. atpico ou irrelevante para o desenvolvimento his-
s vezes, est centrado em si mesmo, levando car os movimentos da cortina. Dormem durante
Usada de maneira sistemtica pela primeira trico. At mesmo BRECIIT s descreve a vida
tudo a este centro; outras, ele se descentra, colo- a pea e deleitam-se quando a cortina se abre antes
vez no teatro romano, e caindo depois em desuso cotidiana do povo, dentro da perspecti va de um
ca-se na periferia de si mesmo. do espetculo e quando se fecha ao final" (G.
na Idade Mdia e na poca elizabctana, a cortina esquema sociolgico global, como contraponto
LASCAUT, Dirio do Teatro Nacional de Chaillot,
Cada cultura determina o que considera como passou a ser, com o teatro do Renascimento e da vida dos "grandes homens", por exemplo (cf Me
n. 9, dezembro de 1982). Prazer e fruio maio-
corpo controlado ou corpo solto, o que parece ser era clssica, uma marca obrigatria da teatra- Coragem). O teatro do cotidiano se contenta com
res do que se pensa, mas que no deixam de apre-
ritmo rpido, lento ou normal. lidade. preciso esperar at o sculo XVIII para a montagem de fragmentos da realidade, retalhos
sentar um certo risco: cortar brutalmente demais
que seja fechada durante o espetculo, ao final de de linguagem.
O corpo falante e atuante do ator convida o a cena que se fantasia e cortar tudo o que v alm.
cada ato. Hoje, serve, muitas vezes, como marca BRECHT discordava, no sem segundas intenes,
espectador a entrar na dana, a adaptar-se ao
de citao e ironia da tcatralidadc, estando s da tradicional e pesada eortina de veludo [que] I. Temtica
sincronismo interacional.
vezes no meio da cena (VITEZ, MESGUICH, conclui demais a cena e corta a pea como o gume
O corpo do ator no percebido pelo especta- LlUBIMV, LlVCHINE). da guilhotina [...]". Ele propunha a abolio des- Mostrar a vida cotidiana e banal das cama-
dor apenas visualmente, mas tambm eineti- se instrumento perigoso .. das sociais menos favorecidas equivale a pre-
carnente, hapticamente; ele solicita a memria 2. A cortina serve, antes de mais nada, para ocul- encher a brecha entre a grande histria, a dos
corporal do espectador, sua motricidade e sua tar, ainda que temporariamente, o cenrio ou o 5. H outras formas - menos cortantes - de cor- grandes homens, e a histria mesquinha, porm
propriocepo. palco; logo, serve para facilitar as manipulaes tina: como a dualidade escurido/luz, os intcrrn- insistente e obsscssiva, da gente humilde sem

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C R IA O C O L E TI VA
C R tA A o C O I. E T I V A

voz na so c ieda de . ( U ma hi st ria que a histria a gara ntia ideolg ica dessa forma teatral : o es-
das ment al idades , d os obj etos, da vida co tidia- I. Mt od o A rtstico pccro ritual e co letivo da atividade teatr al. ao fas-
pectador no deve rec e be r im agens no trabalh a-
na rcahili to u.) A part ir de certos epis d ios o u cnio dos q ue faze m teatro pel a imp ro visao, pe la
das de sua rea lidade co tid iana. A prpria ac um u la-
frases vi venc iados d iari am ente, esse teat ro " m- Esp et culo " que no assinado po r urna s pes - gcs tualida de liberada da lingu agem e pel as fo r-
o das re prese lllaes de se u real e a defasage m
nim o" qu eria reconstitu ir um ambien te , um a soa (d ram aturgo o u ence nador), mas e laborad o pe lo mas de com unica o no- verbais. Reage co ntra a
da ap rese rua o delas de ve lev ar o es pec tador a se
poca e u ma ideo log ia . Hiperreal ist a, ac um u- grupo envolvido na atividade teatral. Co m freq n - d iviso do tra balh o, co ntra a es pec ializa o e co n-
conscientiza r da inco ng runcia delas e mostrar a tra a tccno log iza o do teat ro , fen men o sens -
land o detalh e s, o teat ro do co tid iano reto ma, ain- cia, o tex to foi fixado aps as improvisaes du-
real idade co mo " remed iv e l" .
da que de ma ne ira c rtica, o natur ali smo da cen a rante os ensai os, com cada parti cip ante pro po nd o vel a part ir do m ome nto em que os empreen deres
e da atuao : as s iste-se a acont ecimentos, mui- mod ificaes. O tra balho dramat rgico " segue a de teatro passam a di spor dc todos os mei os mo-
tas vezes rep etit ivos, pegos sempre no plano da
4. Transformao do Cotidi ano? evo lu o das sesses de trabalho: e le interv m na dem os de expresso c nica e a apel ar mais para
realidade co tid iana , com um acmulo de co isa s co nce p o do co njun to por um a s rie de " ten tati- " operrios es pecializa dos" que a artistas po liva-
e es tereti po s. Nel e se mescl am no taes do real , Entretant o , dife re ntemente do reali smo crt ico vas e erros" , s vez es a desmultiplicao du trab a- len tes. Politi cam ent e , a prom oo do g rupo c a-
da autobi ografia e da inti mid ade . brcchtia no , q ue se basea va fundament alm elll e na lho che ga a de ixar para cada ato r a resp on sabilida - min ha lado a lado com a reivind icao de urna
crena otimi sta da pos s ib ilidade de tranforma o de de re un ir os m ate riais para sua person agem arte criada po r e para as massa s, com um a de mo-
do mun do, o teat ro d o cotid iano se mpre m ant m (T h tre de I' Aq uariu m) e de integrar-se ao co n- crac ia diret a e com um mod o de pro du o por
2. A Lin guagem Refin ada
a ambigidade e o pess imismo q uanto possi bi - junt o so me nte no fim do percurso . autogcsto d o g ru po . Ist o chega at a pesq uisa ,
lidade de trans forma o da ideolog ia e da soc ie- necess r ia tod a um a pesqui sa histrica , so - no Living Theater e no Pe rfo rma nce Grou p, de
Com mu ita freqnc ia, os dilogos so " acha-
dad e. U ma certa repug n nci a e m face das repre- cio lg ica e gcs tua l para a e labo rao da f bu la uma fuso entre teatro e vida: vive r no co ns iste
tados" e redu zidos ao m nimo; ultrapassam co ns-
sentaes do real e da ideol og ia nas co nsci nc ias (T h trc du So le iI para 1789 e 1793 ). A contece mais em fa zer teat ro , s ig nific a, isso sim , enca rna r
tantement e o pe nsa me nto de se us locu to res, qu e
hum anas le va resign a o e ao imo bilis mo: o de o ato r co me ar po r um a abo rdagem pura me n- o teatro no co ti d iano . A promoo d o g ru po
se limitam a rep isar os esteretipos da lingu a-
entravamenro no di sc urso domin ante ape nas ilus- te fs ica e experiment al da person agem co ns tru - dessacrali za totalment e a noo de obra -prim a
gem qu e lhe foram inculcados pe la ideologia
tra essa vis o qu ase fatdica da alien ao verbal. ind o su a poro d a fbula em fun o d o g es tus " (" Para acabar com as o bras-primas" , c lama va A.
dominante (lu gares-comuns, provrbios, constru -
es "e legan tes" de frases "so pradas" pelos meios Para "do minar o lem e" nessa deriv a mt ica para que teria sabido e nc o ntrar. ARTAUD). Pa ssa a no haver mais in stn ci a ce n-
uma reifica o da ideol ogia e das relaes soc iais , E m det e rm in ad o mom ent o, no tra b a lh o d e tral e a arte est em tod a pa rte, pode respo nd er
de co mun ica o de massa, di scursos so bre a li-
o texto, s veze s, faz com qu e interve n ha a vo z eq uipe, a necessi dad e de coo rde nao dos e leme n- po r e la e o g ru po pode d om inar as d ifere nte s
berd ade ind ividu al de e xpres so e tc.). Ao espec -
lrica do autor, q ue c ritica abe rta mente a ali en a- tos im provisad os se fa z sentir : e nto q ue se tor- facet as da arte c riativa.
tado r, impo rt am so me nte os s ilncios e os no -
o das perso nage ns e torn a subj etiva a pro bl e- na nece ssri o o tra ba lho do dr am at urgo " (se nti-
dit os dos di sc ursos . O s "s ujeitos" falantes so
mtica delas (co mo em WENZEL, Dora van te I, do 2) e d o enc e nad o r. Esta g loba liza o e e sta 3. Mtodos de C ria o
privad os de qu alquer ini ci ativa verba l: s o ape-
197 7: Os Incertos, 19 78 ; O Fim dos M onstros, ce ntra lizao no im pem necessariamente qu e
nas peas de e ng re nage m na mqu ina ideo lgi-
1994; no seg undo KROETZ e em algumas ce na s se esc o lha nom inal mente uma pesso a pa ra ass u- Du rante as imp ro visaes , o ator co nvidado
ca de rep rod uo das rel aes so c iais.
do tex to de DEUTSC H, Treinament o do Ca m peo mir a funo de c ncc nado r, mas e las estim ulam a a no cheg ar cedo dema is sua per son agem, mas
Essa co nce po do homem tot almen te dom i-
AII/es da Co rrida e no trab al ho intercu ltural de eq uipe a agru par esti lstica e narrativamen te se us a e xperimentar e m fun o de seu gestus "; da
nado por um me io amb iente q ue lhe rou ba a lin -
X. I\tARCHESCHl, 1\1. NA KACHE e A. GAT rI) . Co - esbo os , a ten der para urna enc en ao "c o letiva" resu lta uma multi plic ao de pont os de vist a so -
g ua ge rn apena s ret o m aria a esttica naturalista
mo o naturali smo , o teatro do cot id iano no esca- (se a e xpress o no for contrad itri a). bre os temas ab o rdad os, sem que um en ce nador
e no um no vo estatuto da teat ralidade.
pa da sutil di all iea e ntre ci ent fico e ass uno Hoje em di a es se m todo de trabalh o fre- decida arh ritra riament e unificar e sim plifi car e s -
suhjetiva da rea lid ad e . (Ve r tambm o teat ro de q e nte no teat ro de pe sq uisa, mas e le exige , para sas abo rdage ns . Q uando muito, no final do pro -
3. A Teatral idade Cambi ante
TILLY, CORI\lAN, DU RRINGER, CALAF ERTE, estar altura de se u o bje tivo, alta q ualifica o e cess o, o dramat urgo (no se ntido tcn ico de co n -
SOULlER, LEI\lAHIEU.) po liva lnc ia do s parti cipantes , se m falar dos pro - se lhe iro liter rio e teatr al ) o u o lder d o g ru po
Lon ge de se r traad a pel a representao obs- b lemas de di nmica de gru po que se mpre pode m (ani mado r) po de dar sua opi nio so bre o material
sessi va do real , a teatr al idade co nstante me nte
(h) . Nat ura lis ta (re p re sen tao .. .), ef eito de rea l, por a perd er a e m pre itada . trazido pe los atores, rea g ru pa r e com parar os es -
perce ptve l. co mo u rna esp cie de " bai xo cont -
~. realist a, reali dade re pr esen tada. hi st ria . hoos narr ati vos, at propor prin c pios de enc e-
nuo" qu e nenhu m e fe ito de reali dade co ns ez ui-
2. Razes So ci olg icas de seu
ria sufoca r. Po r tr:s da acumulao dos fat os ~e r
nao decid idos de aco rdo co m a maio ria. A di -
dad ei ro s, dos po rmeno res licenci osos, de ve-se
m 11. Lc fc vre, La lIie Quot idienne dons le Monde Aparec ime nto nmica d o g ru po e a ca pac idade de cada um de
Modernc; Vina vcr, 19S2; Sarrazac, 19S9, 1995; ultra passar de sua vi so pa rcial sero de ter mi-
perce her a o rga niz a n do real ; po r tr s do "na- Travail Th/ml. n. 24 -25, 37, 38-39.
Essa forma de c ria o re ivindi cad a co m o tal nantes par a o bom termo da emprei tada co letiva.
tural ", o escrni o; por trs do lugar-comum , o
fantasios o. Ess a ati tUde suhj et iva diante do real por se us criador e s desd e os anos sessenta e setcn-
, na mai ori a da s vezes, assum ida pela direo ta. Est ligada a u m cli ma sociol gi co qu e esti- 4. Ev idncia s e Dificuldades dessa Noo
CRIAO CO L ETI VA m ul a a c riativ id ad e do ind ivdu o c m u m g ru po, a
de ator (LASSALE), pe la cenog rafia n o- re alist a
fim de ven cer a " tirania" do autor e do encena do r A cria o col etiva nad a m ais faz do q ue s is te -
(cf L o in d 'lIa g o llda llge , ence na da por CH-
REAU). Um co nsta nte j ogo de rupturas e ntre rca -
D- Fr.: cra tion co llcctive; Ingl.: collccti ... crea-
q ue tendem a co nce ntra r lodos os pod er es e a to - mat izar e re vel ar um a ev id ncia es quecida: o te a -
uo u; A I.: ko llc ktive A rb eit , Kollckt ivarbrit;
lidade prod uzid a c produo teatral da real idade mar todas as dec is es es t ticas e ideo lg icas . Esse tro, em sua rea lizao cnica, um a arte co letiva
Esp.: CTt'llC ; Il co lcctiva ,
mo vim e nto es t vincu lado rcdcscob c rta d o as- po r excel nc ia, um re lac io na me nto de tcnic as e
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79
CR I ADO
CI{NI C

lin gu agen s d istintas : " A f b u la e xp licitad a , Falsas Confidnciasi , um ob servado r nos pos tos crise psicolgi ca o u mor al d a s perso nage ns; con- conce po implci ta qu e cada c rtico te m d a at i-
cons truda e ex pos ta pel o teat ro inteiro, pelos ato- av an a dos d a intrig a ( F gn ro), um c mp lice ce utra a a o em a lg umas ho ras ou nos dias des- vi dade teatr al c da e nce nao. Pod er-se -ia no -
res, cengra fos, maqui ad or es, fig ur inistas, msi - (Sga narc llo, no Dom Juan de MOLlRE), e at sa cr ise e pincel a s uas p rincipai s fases. A d ra- ta r, hoj e , uma co nsc ien tiza o d a import n cia
co s e co regra fos . Tod os inser em sua arte na em- me sm o, s vezes, no teatro do absurdo, a form a mutur gia p ica * o u o natu ral ismo , ao co ntr rio, d o encena dor e de suas o pes , um a abert u ra
pres a co mum, se m no en ta nto ab rire m mo de sua pa r dica d e um esc ravo (V ladimir c Es tragon em prefe re m pri vil eg ia r os m omen to s d a vida co ti - ex pe rimen tao e a quaisqu er tent ati vas , ma s
ind ep end ncia" (BRECHT, Peq ue no Organon, Esperando Go do t) . O criado se mpre aque le qu e dian a se m esp eci al re levo em d et rim ent o d os tam bm a se nsao de es tar de s armad o pa ra d es-
70) . BRECHT de finiu tal trab alh o co letivo como faz frent e personagem prin cipal, qu e a for a a moment os de crise . creve r um es pe tc ulo e um a ce rta d e sconfi a na
socia lizao do sabe r; m as pod e-se conce b -lo ag ir, a se ex press ar, a revel ar se us se nt ime ntos (e m e m rel ao teo ria e s c i nc ias hum an as qu e
igu al ment e co mo co locao em di scu rsos de sis- MARl VAUX), a execu tar as tarefas po uco dign as Q Obs tculo. dramaturgi a clssica. dra mtico e ofe rece m se us servios an lise d o es pe tc u lo .
temas signific antes na enunci ao c nica : a en- dos aris toc ratas ou dos burg ueses . Mais qu e um \;, pico.
ce nao no rep resenta ma is a pal avra de 11m au- alte r ego, e le o co rpo e a alma do patr o, sua D Lessing , 1767; Brenner, 1970; Dor t, 197 1: 3 1
tor (seja es te aut or dra mti co, encenado r ou ator), conscincia e seu inco nsciente, se u "no-di to" c L:bl 48 ; Travoi l Tlttra l, n. 9, 19 72; rale Theat er,
por m a marca mais ou men os visve l e assu mida se u " no- feito" . Co nforme a ideol og ia d a pe a, o ra vol. 4 , n. 2, 1973; Pavis, 1979a , 1985e; 135-144, " Le
C R T ICA DRAM TI C A
d a pa lav ra co letiva. Passa-se assi m da noo so- sua dife rena posta em re levo (sua g luto nar ia, Discour s de la Critique"; Pratiques, n. 24 , 1979; Ertel,
c iolg ica de c riao coletiva no o esttica e sua m anei ra tri vial e pop ular de se ex pressar, se us 1985. Ver tambm crticas recolhidas de R. Kcrnp,
:). FI.: cr itique dramutiqu e ; 1ng l.: th eatre cri -
ideo lgica de coletivo de cria o. de co letividade desejos e m es tado puro : o ca so do A rleq ui m d a G . Lec le rc, J.-J . Gautier, B. P o iro t-D elpech, G .
't..: ticism; AI.: Thcatcrkritik; Es p.: crtica teatral.
do se ntido e do sujei to do enunc iado teatral. A atua l Com media de ll 'a rte e de /vIARIVAUX); ora, ao co n- Sandier, R . Ternk inc. B. DOt!, J.-r. T hibau dat, 1989.
crise da criao coletiva no pod e ser ex plicada trrio, o cria do se ap roxi ma muito d o patro, at
J . Tipo de crti ca gera lmente feita por j ornalis-
so ment e por uma volta ao aut or, ao texto e insti- co ntestar a supremacia d aqu el e qu e o emprega
tas. que tem por obj et ivo reagi r imed iatame nte a
tu io aps a euforia coletiva de 1968. El a se de ve ("ainda assim hom em bastante co mu m, ao passo
uma encenao e re la t- Ia na im pre nsa ou nos CRNICA
que cu, Deus meu! ..... As Bodas de Figuro).
tambm idia de que o sujeito artst ico indivi-
du al nun ca , de qualquer maneira, totalm ente uni- O criado do te atro francs situa-se numa dupla
tradio: italiana, para um criado "buf o", oriundo
meios de comunicao au d io vi suai s. O desejo de
informao pelo m en os to import ant e quanto e F I.: c hro nique ; ln gl .: ch ronicle pia)'; A I.:
Chronik; Esp.: cr nica.
ficado e aut nomo, mas sempre frag ment rio, tan- a fun o incitativa o u diss ua siva da men sagem:
d a Conunedia dell 'arte e especializado nos efeitos
to na obra co letiva quanto na de II nI artista. trat a-se de acom panha r a atualidade e de apo ntar
de farsa (A rlequim, Trive lino) ; francesa, para um A cr ni ca (chroni cle pia)' o u his tory u m a
q ue es petculos pod e m se r/o u deve m ser vis tos,
criado d e intri ga, e nge nhos o c brilhant e, co nd u- pe a basead a em acontecime ntos histricos, po r
Q Re vue d'Es thtiqlle, 19 77 ; C habert , 1981 ; ao da r a opinio de um c rti co q ue , alis, ma is
..... Passcron, 1996. zindo a ao a se u modo (Scapino, Cris pim , Lubino, vezes regi str ados na cr nica d e um hi st oriador-
rep rese nta tivo de se us le itores q ue de suas pr -
Dubo is). Pe rso nage m pop ula r por excelnc ia , o como por ex e mp lo a de HOLl NSIl ED ( 1577 ) para
pr ias o pinies es t ticas ou id eol g icas. Es ta mos
criado po rta e m si todas as contra d ies d as socie- a s c r nic as d e SHA KESPEA RE. K i ng J ohan
be m distantes d a crtica d e h um o r do fin al do s -
dades e d os g nero s teatrais: alie nao e libertao (1534 ) de John RALE consi derada a prim e ira
CRIADO so as etapas de seu itinerrio.
c u lo XIX dos FAGUET, SARCEY o u LEMAiTRE,
q ue d ispunham de lo ngos fo lheti ns para cl am ar c rnica, po rm as mai s co n heci das ai nda so as
A c ria da no te ve o me sm o de stino brilhant e d e z crn ic as shakes pca rianas que, d o R ei Jo o a
..... Fr.: vaiei; I nul .: valet, se rvant: AI.: Vi en a ; se u entusi as mo o u se u furo r qu e inc re men tavam
't-+ .
Esp.: criado .
~ q ue se u hom l ogo ma sculino ; ela s se d ist ingu e Hen rique VIlI, fo rmam um a fre sco da hi st ria "
s ua argumentao co m me xeri cos e escnd alos
da a ma a partir das co m d ias d e CORNEILLE c d a Ing lat erra, afresco este , co m po sto no fi na l d o
d a vida teatral. At ualment e , a crt ica es t limita-
no tem infl u nc ia d iret a na ao .
o
cr iado uma pe rso nage m muito freq ente da em impo rt ncia. leg iti mi d ad e e impac to so bre rein ad o de E lizah et h I , dep o is d a vi t ria ing lesa
d a comd ia desde a A ntig idade at O sc ulo XIX . a ca rreira do espe tcu lo. so bre a In ve nc vel A rmada ( 1588) .
D efinido de imed iato po r se u sta tus social e sua
W m lina, 1975; Aziz a, 1978" ; Mo raud , 1981 ; Esse gnero criado por BALE e por SIIAKES-
Fo re sti cr, 1988.
d e pe ndncia de um amo, o criado cncarna as re - 2 . Esse tipo de es c ri tura d e pe nd e, ma is do qu e PEARE, mas lamhm po r SACKV ILLE c NORTON
la es sociais de uma poc a es pecfica da qua l q ua lque r out ra , da s co nd ies de se u exercc io e (Gorboduc, 1561 ), PRESTON (Cambises , 1569 ) c
e le rap idam ente se toma bar m e tro e figura de do mei o de co mu nicao ut il izad o . Desd e o in - MARLOWE (Eduardo li , 1593 ) ren o va -se na pea
C R IS E c io d o sc ulo , o e s pao da rub ri ca teatral dim i- histr ica ; SCIl ILLER (WaUe llstcin , Ma ria St/l(Jrt)
pr oa ; se soc ialmente inferio r ao patr o, seu pa-
pei dr am atr gico geralment e ca pita l. Sua fun-
o na pea , portanto, dupl a: aj uda nte ou co n-
e (Do g rego crisis, de cis o.) . . .
FI.: cr ise; Ingl. : C I'I S /S; AI.: Krise ; E sp .: crists .
nuiu co ns ide ra ve lme nte , o q ue co m plica a an -
li se e a avaliao. Apesa r das dific ulda des da s
GOET HE (Egmont) e hoje, com o teat ro pico de
BRECHT (Ga lilcuv ou no teatro document rio. O
co ndi es de ex er c ci o, no se d ev eri a separar int eresse desse gnero estar diretament e s vo l-
se lhe iro do patr o, e s vez es se nho r abso luto d a
intriga (Scapino, Fgaro). radicalmente a ati vida de d o c rtico dr amtico da ta s com a histria, dr amatiz-Ia por zel o de exati -
I. Momento da f bllla * que an u nc ia e prepara o do, m as tamb m em razo do morali sm o e da
Gr aas sua associao com o ou os patres, o d e um autor de um artigo d e publica o especia-
lI* e o conflito", qu e corrcspo ndc eptase da cxernpl ari dad c con tempornea. Apesar d a frmu -
criado permite ao dramaturgo recon stituir uma c- lizada (revista de teat ro ) o u m esm o de um estu-
tragdia grega, preced e imedi atam ent e o momento la quase sem pre cro nolg ica c factual , as fbu las
lula soc ia l caracterstica do uni ver so ficcional pin- d o mais document ad o de tipo unive rs it rio. No
da catstrofe * e do desenlace >. d as crnicas so orga nizadas de acordo com o ponto
tado pe la pea : o criado rarament e se contenta e m par ece se r po ssvel d e fin ir um d isc urso tpico
da cr tica dram t ica, um a ve z q ue se us crit rios d e vist a c o dis curso do histori ad or -d ramatu rgo,
se r um exec utor se rvi l dos projetos do patro; ele 2 . O dra m atu rgo cl ssico se m pre esco lhe mos-
de julgamento va ria m d e acor d o co m as posi- apree ndi da s numa fonu a de teat ro. OIH.Ic a litcr utu-
sucess iva mente UI1l co nsel he iro (D uhoi s em A., tra r o moment o pa rticularmen te in tenso d e u ma cs es ttic as e id e ol g ic a s e d e acordo co m a ra c a ce na retomam seu s d irei tos.

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D
DAN A -TEATR O ternecid o , porm crt ico ao co tid iano, s re la-
es e ntre os sexos. aos mod o s habituai s de fa-
~ Fr.: da nse -thtre ; Ingl.: dance theater; AI.: lar; KRESNIK dedica-se ma is rad ica lme nte alie-
't..: Tan ztheater; Esp.: Da nt:a teatro. n a o so b todas as for m as (U lrik c M einhofv ; M .
t-1ARI N cria per son agens in s pirad as pel o univer-
A dana-tea tro (ex presso trad uzida d o ale- so de pres sivo d e BECK ETT (M av B. ); K . SArOR
mo Tantthcutery co nhe c id a so bre tudo a travs TA co nfronta co rpo s e lctrizado s e pi r man os co m
da obra de P. IlAU5 C II, por m tem sua ori gem u rna metalrg ica desativada (La Brlurev . Em to-
no Fo lkwang Tan z-Stud io , cr iado e m ] 9 28 por das estas ex pe ri nc ia s. a ce na narra uma hi st -
K . J005. qu e foi professor de IlAUSCII e pro- ria , se m ret orn a r ao argumen to idea lizad o da
ve io, e le p rp rio , da Ausdruckstanr: a da na ex - d an a cl ssi ca , di st an te d a abs trao e do for-
pressio nist a a le m . A es ta corre nte da criao m al ismo da da na p s- m od e rn a (de CUNN IN
coreogrfica cont em por ne a perten cem ig ua l- GH At- 1. po r e xe m plo) . Ve r GINOT . 199 5.
ment e Joh ann KRESNIK (e se u "teatro coreogr fi-
co" ), R. 1I0FFMA N N . G. BO II NER e. na Frana. 2. Um Oxmo ro Vit al
M . MAR IN , r..c . GALOTTA , 1. NADJ e K . SAP OR
TA . o s qu a is. a pe sa r d e n o ut iliz ar e m est e te r- S urg ida COITIO rea o ao s fo rmalis mo s, a da n-
mo, so co nhec idos corno coregrafo s a be rto s a- teat ro u ltrapa ssa as o pos i es julgad as est-
teat ralid ad e e fa vor vei s d cs co m pa rtirncnta o re is. co rno aq ue la d o cor po e d a lingu age m , do
das a rte s c nic as (FEIlVR E, 1995 ). mo vim e nto pu ro e da fa la , d a pes q uisa formal e
do reali smo. Se u objetiv o faze r co m qu e coe-
I. Razes de su a Eme rg ncia xistam cines c e minu-sc; el a confronta aficfo de
uma pe rso nagem co nstruda, e ncarnada c i mira-
O s a nos se te n ta m ar c a m o re to rno a um a a rte da pe lo ato r. co m ix frico de um danarin o , que
m ais figura tiv a, mai s e ngajada e ancorad a na h is- val e por sua faculdad e de infla m a r a si pr pri o e
tri a, mai s atenta s h istrias bem contad as : Ira - ao s outros a tra vs de su as pro ezas tcni cas. de
ta -se , no caso, d e um a re ao radi ca lidad e das seu de sem penh o e sp or tivo e cinestsico ". A dan o
va nguardas, bu sca de uma especificidade d as ar- a-tearro reco loca () dilema da da n a se m pre di -
tes e, no q ue se re fer e ar te co reogr fica , ;\ da n- vidi da en tre a arte do mo viment o pu ro e a pan to-
a pu ra . A ss im, P. IlA USCII la na um o lhar c n- m ima, com se u gos to po r uma hi st r ia sim ples .

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D E CL AM A O O E CLA~lA O

3. A Esttica da Dana-Te atro m t ico , da d ana liter ria e da pant omima. "Neste MAR/l.10 NTEL. Atualment e , est e vnc u lo obj eto era , ou pare c ia se r si mples h vi nte a nos a tr s,
tip o de dan a , os probl em as de de senhos espa- das pe squ isas mai s vanguard is tas ( BERNA RD, torn a-se re t rico, e nf tico, vinte a no s de po is"
M ais do que um teatro qu e vai dar na dana, ciai s e tempo ra is so de men or importn ci a. O 197 6; t-.l E5C IlONNIC, 1982). ( 1980: 154).
no mo vimento c na coreog rafia , a dan a-teatro pro cesso de composi o se desenvolve por meio No sculo XVIII, a declamao op e-se pura A qu esto da de cl ama o no de ve se r re ali-
a dana que produ z efeito l/e teatro . de um a srie de incid ncias , na mai oria das vezes recitao e ao canto; ela uma recita o " aco mpa- za da , co mo mu it as vezes aco ntece na atua lida de ,
ligad as a fato res externos . Sua forma regida por nhada pel os movimentos do corpo" ( OU BOS. na loja de antig idade . Se a prt ica teatral de hoj e
a. Ef eitos de teatralidade lei s dr am atrgicas e o movim ent o de sempenha um 171 9 ) e a proxi ma-se do reci tativo, tendo cad a ator no se debru a mais so bre a teoria de um a dcc la-
papel se cundrio" (1 991: 71). Pa ra a dana-te a- a obrigao de imprimir um ritm o ao texto, em fun- mao ad equada, isso se deve , co m exceo de
Eles s o se nsve is nos momentos em que os
tro , es ta dramaturgia exteri or ao mov im ent o se m- o de sua pontuao, de seu " co rte" , de seu se nso alguns cnccnadores, ao fato de a decl am ao se r
" dana to res" repr esent am um a person ag em, re-
pre marca o retomo do teatro dana , o ret omo si nttico e em funo da s " palavras de valor" que co nsiderada, mai s um a vez, um a enfermidade ve r-
co rre m represent a o mimtica dc situaes :
da fic o te atral fric o co reogr fica, a qu al so d est acad as da frase e postas e m rel e vo . go nhosa, o u. na melh or das hip te ses, til para
o momento e m que a ce na parece ao mesm o tem-
julgava ter conquistado e deslumbrado definiti- A elocu o do texto - a dic o tr gi ca, muitas rep res entar t ra gdi as cl ssicas na Co m die -
po verossmil e ex agerada. Ex .: as torturas infl i-
va ment e o es pectador, atra vs do virtuos is mo e vez es lenta , ou a vivaci da de c m ica - dep end e Fr an aise o u pa ra im press io nar aca d micos .
gidas a Ulrik e Meinh of so to es pe tac ulares,
da ci nes tcs ia. dessa forma q ue se elabor a a dan- do ato r (c, se for o caso, das indicae s de seu
sis te m ticas e ref inada s, qu e resultam numa ac u- O ra , a decl am ao um dos mod os da di c-
a -tea tro : a dan a, obedec endo a um a d ramaturgi a direto r): el e quem cond ici on a pe rcep o do
sao d o a pa rel ho de repress o d a j o vem dem o- PIO' , a qu al, po r sua vez, um dos modos do
c ra cia alem (KRESNIK). Repetindo ao infinito e a um a ence na o, vai ao encontro do te atro, se m no-dito do texto o u do d iscurso qu e foi passa- ritmo" , atu a lme nte na encruzilhad a d o s estudo s
jamais, no enta nto , compreender o u pr pro va a do a e le .
um a ao banal , 1'. BAUSCH prope uma tea- so bre o gesto , a I'Oz ' ea retrica " (MESCIION NIC,
tr alid ad e exagerada e c us tica, qu e desm ascar a ca usa - freqcn tem ent e obsc ura e ile g vel - qu e
1982 ). Sob es te pont o de vista , a decl am a o su-
o s j o gos de poder, as man eiras co tidia nas de fa- se props se rvir ao aliar-se a e le. Dest a uni o anti- 2. No e nta nto, a decl am ao consi de rada - c per a o de bate so bre o natural e o art ific ia l e s i-
lar ou de comportar -se . natural entre dana e te atro o riginara m -se as mais isto desde o final do s culo XVIII - com o uma
tu a-se no cent ro de uma reflexo sobre a ora-
bel as produes do nosso tempo. m an e ira enftic a e empo lad a de ex pressar o tex-
lidade e a voz. A decl ama o, assi m co mo o ritmo
b. Ef eito s de real to, ao passo qu e na poca clss ica era o meio " na-
da en cen a o , co ntinua a ser um a no o co ns -
tural r " de interpretao . O ato r TALMA assinala
Tem- se a impr esso de qu e a dan a-teatro co n- tru da , um s is te ma d c co nve nes cujo defen sor
voca c cita moment os c as pectos da realidade. A
DECLAMAO o envelhecimento deste termo, ass im co mo a for-
foi MEIERHOLD, op ondo-se a STANISL VSKI:
ma de interpretao que e le represe nta : "Talv ez
dana-teatro se alime nta da realidade, em vez de "To da a e ss nc ia do ritm o c nico, e screveu e le,
ab str air -se dela, como na dan a pura ; traz a rea li-
(Do lat,im dcclama tio, exe rccio da p~la v ra .) sej a o po rtuno salientar a ina dequa o da pal avra
est nas a urp odas d aqu el a da realid ade, d a v ida
Fr .: d ctu mation; Ingl.: dec la m a tio n; AI.: declamao , da q ual nos se rvimos par a ex pressa r
da de at si, em vez de afas ta r-se del a: da os nu- Dekla mation; Esp.: declamucion. coti d ia na" ( 1973 . vo l. 1,1 29 ).
a art e do com ediante. Este termo, qu e par ece de-
merosos efeitos de realidade, nos qu ais a obra de Certos c nccnado rcs, co mo VILLGI ER, VITEZ
arte parec e invad ida e subst itu da pel a real idade sig nar algo di stin to da clocu o natural e qu e tra z
1. Art e da d ic o " expres siva de um text o rec ita- ou RGY, pro curam ace ntuar a arti fic ia lidade da
consigo a idia de certa enu nc iao conve ncio na l
am biente. do pel o ator; ou, pejorat ivam ent e , forma mu ito decl am ao teatr al , di sta nciar o verso da bana-
- cuj o e m prego remo nta pro va vc lmc ntc poca
teat ral e ca ntada de pronun ciar um te xto e m ve r- lid ade da lin gu agem co tid iana, atribuir o se ntido
c. Ef eitos de encenao c m qu e a tragdi a era de fato ca ntada - no raro
so. MARMONTEL (1787) assinala seu vn culo co m tem dado uma fals a orien tao aos est udos do s de um ritmo e de uma retri ca, tant o verbal qu an-
A dan a-teat ro tem- se va lido de tod os os in- a m si ca e a dan a. " A decl ama o natural de u to gcstua lmc nte (eles fazem co m q ue se o ua as
jovens atores . Declamar, de fato , fal ar co m n-
g redie ntes de uma ence nao teatr al: o uso de tex- nasciment o m sica, a m sica poe si a ; a msi - doze slabas d o a lexand rino, as di rcse s, a alt e r-
fase ; port ant o, a arte da decl amao fa lar como
tos - dit os, lidos o u pronunciad os cm voz '1!-, a ca c a poesia, por sua vez, fize ram um a arte da
no se fal a" (TALr-. IA, 1825). nncia das rim as m asculin as c femini na s. a ex-
aten o dispensada cen ografi a, ao s objetos, aos declamao [...) Para dar msi c a mai s expres- ten so desigual do s ps). Parad oxalm ente, uma
figurin os, es me rada coorde nao de todos os so e verdad e, pretendeu -se articu la r os so ns e m - vez inst al ad o este mecani sm o, o di re tor pod e se
3 . O termo decl amao adq uiri u mui to ra pida-
mat eri ais c nicos . Dis so resulta a criao de um a pregad os na melodi a ; port ant o, e la ex ige pal a- dar ao lu xo de a presentar ce rtos versos co mo na-
mente um se ntido pej or ati vo, sin nimo de " d is-
f bula e de um a dramaturgia que co nta m uma his- vras ad a ptad as aos mesm os nm ero s : da a arte tur ais (po r exem plo : " No, no o lhe mo s para e la,
c urso c he io de afe ta o " (RACINE, no se u pri -
tri a - a part ir das aes si mb licas das persona- dos versos. Os nm eros dad os pel a m sica e ob- resp eit em os su a dor" , Br n icc, ato I", ce na 2 ), e
meiro pref ci o de Britannicusv que se o p e a um
ge ns - qu e " perma nece m no seu pap el" e so servad os pela poesia co nvidav am a vo z a marc- choca r o o uvi nte, cuj o ouvi do acaba de se r rc a-
pr et en so natura l >. Mas, por o utro lad o, ca da es-
condutoras da dramaturgi a. O gestus soc ial, mais los: da a arte rtmica '. O ges to acompanh ou na- daprad o decl am ao. Est a alt ern n c ia ent re o
co la se proc lam a " natural" e ac ha a interpreta -
que os gestos indiv idu ais o u psi co lgic os, o que tur alment e a ex presso e o mo viment o d a voz;
o d a trupe rival dem asiado " de c la mat ria". efe ito de natural e a nnisica pe rmite -lhe lutar con-
co nta : o movim ento jamais puro o u isolad o e, da a art e hipcrita ou a ao teat ral, qu e os g re-
As sim qu e RICCOnON I. e m se us Pensamentos tra a baualiza o da rec itao, concesso feita at
sim, ligad o a moti vaes psic ol gicas ou soc io- gos cha ma vam de Orchesi s, os latinos Saltatio e
So bre li Declamao, zom ba da " e x p re sso exa- pcl a pr pria Com d ic -Fra nais c. Des ta man eira,
l gicas . A dana-teat ro aplica a si mesma o que J. qu e ns ap rov e ita mos para a dan a" (1 787 , art.
ge rad a da decla ma o trgi ca" ( 1738: 36) . E tod a um a re flexo sobre o p rocedi mento " lite r-
MARTIN, ao co men ta r a dan a de ca rac terstica " De cl amao" ). Se a filia o entre decl am ao,
5TRE HLER pode escreve r hoj c: "Cad a ator, e m rio. a CO Il \ '{!ll o * te atral . a tcat ralidade " C o va-
literr ia ou a pant o mim a, e pr essentindo o Tanz- msica, rtmi ca ' e dana sus pe ita, pelo menos
ca d a poca. ope-se ao at or pre cedente e o 'refor- lor coerc itivo do di scurso passa por um a red es-
theat er de WIGMANN ou J055, es crev ia em 1933 o vncul o en tre es tes elementos do movimento vo-
m a ' , u sa ndo co mo base a ve rda de . Aq uilo qu e cobe rta d a decl am ao.
so bre es ta d ana q ue se a prox im a do jo go dr a- ca l e corporal ad miravel mc nte per cebido po r

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DECORO DEDICATRJ

Dorat, 1758-1767; Engel, 1788; Chance rei, 2. Decupagem Transversal e Decupagem 4. Decupagern Dramatrgica das atitudes, os pontos fortes das aes. Este tipo
W 1954; Aslan, 1963, 1974; Klein, 1984; Bemard,
Longitudinal de decupagem oferece, por fim, a vantagem de
1986; Bcrnardy, 1988; Regnault e Milncr, 1987; Urna segmentao da representao a partir partir do trabalho cnico concreto c da marcao
Regnault, 1996; J. Martin, 1991. das unidades dramticas muito mais satisfatria. das comdias c dafbula* A narrativa segmen-
A decupagem longitudinal feita de acordo
Ela se baseia nas indicaes espao-temporais tada aquela da evoluo e da transformao dos
com o eixo temporal, quando se distinguem di-
disseminadas pelo texto e que a encenao usa diferentes gestus.
versas seqncias de acordo com o desenvolvi-
DECORO mento do espetculo: trata-se da anlise da fbu- para distribuir a matria narrativa conforme o
la ou da ao. espao-tempo da cena. Esta decupagern sempre 6. Outras Decupagens Possveis
Ver Bom-tom. possvel pelo fato de recorrer a acontecimentos
No momento em que se tenta deslindar os in-
meros materiais cnicos, inventariando os sis- e fatos sempre situados no espao e no tempo (da As decupagens acima descritas (com exceo
temas cnicos utilizados, decupa-se (transversal- histria "narrada" e da encenao "narrante"). do gestusy, nem sempre so especificamenre tea-
DECUPAGEM mente) um dado momento (uma cena ou uma Este tipo de segmentao narratolgica prope trais. Em particular, elas no levam em conta a
situao *) da representao. uma seqncia de [unes * ou motivos", e extrai situao de enunciao e os diticos*, que esto
~ Fr.: dcoupoge; IngI.: decoupage, segmenta- da pea (corno de qualquer outro tipo de discur- sempre ligados ao presente c ocorrncia da in-
A primeira escolha a fazer para estas decu-
"t.:tion; AI.: Decoupage, Scgmentierun g; Esp.:
pagens , portanto, tomar a deciso de trabalhar so) um modelo lgico-temporal (anlise da lIar- terpretao. As pesquisas de A. SERPIERI (1981),
segmentacion. rativo *). A dramaturgia clssica afirma, por depressa demais abandonadas, ao contrrio, mos-
em cima do texto dramtico ou da encenao.
exemplo, tanto a unidade de ao (ARISTTE- tram-se preocupadas em segmentar conforme a
A decupagem ocorre quando o espectador se LES), quanto a decomposio de toda a fbula em enunciao teatral e de acordo com as unidades
3. Decupagem em Sistemas Cnicos
esfora para analisar a impresso global causada vrias etapas: exposio", ascenso da ao, cl- pertencentes ao texto e representao. Portan-
pelo espetculo, e induzido a buscar as unidades max, queda, catstrofe", Do ponto de vista do con- to, em vez de decupar conforme a fbula, a lgi-
a. Enquadramento
e seu funcionamento. No sculo XIX, falava-se flito, a cadeia a seguinte: crise e estabelecimen- ca das aes etc., ele destaca, em todo texto dra-
no corte de um texto dramtico: a maneira pela A encenao? realiza a primeira e a mais fun- to do n, peri pcia e desenlace. Esta segmentao mtico, segmentos que se caracterizam por sua
qual ele dividido concretamente e como cons- damental das decupagens. Ao visualizar certos vai ao encontro daquelas das anlises das situa- "orientao indiciaI e performtica": a partir de
trudo. Dccupar no uma atividade terica per- aspectos e ao excluir outros do quadro" da repre- urna personagem que se dirige a um interlocutor
es dramticas: ambas agrupam dados do texto
versa e intil, que destri o efeito de conjunto; ao sentao, ela faz uma opo base da evidncia (outra personagem, cena ou pblico), ordena-se
e da cena, delimitam as situaes atravs das en-
contrrio, uma tomada de conscincia do modo do sentido. Este enquadramento organiza o palco um conjunto de relaes que ligam todos os ele-
tradas e sadas das personagens. delicado, po-
de fabricao da obra e do sentido. A decupagem hierarquicamente ao centrar-se nos elementos que mentos cnicos a uma mesma situao espao-
rm importante, estabelecer a distino entre a
ele deseja valorizar, estabelecendo toda uma es- temporal e a uma instncia do discurso. D-se,
parte da estrutura narrativa, cnica e ldica. segmentao da histria" (a fbula narrada) c a
cala no uso dos materiais cnicos de importncia
No existe somente um tipo possvel de decu- segmentao da narrativa (discurso * narrante). As dessa forma, o surgimento de uma nova "orien-
varivel (focalizao"). tao perforrntica-ditica" - quer dizer, a fixa-
pagem da representao, sendo que o modo de duas decupagens geralmente no so correspon-
segmentao e a determinao das unidades mi- dentes, visto que o dramaturgo tem toda a liber- o do discurso numa nova situao e numa
b. Enumerao dos signos da representao "ao falada *" em cena - que segmenta o es-
nimas " influem consideravelmente na produo dade de apresentar seus materiais conforme a or-
de sentido do espetculo. Um levantamento de todos os estmulos emiti- dem (o discurso) que ele desejar. petculo e encaminha a dinmica dos discursos
dos pelo palco pe em evidncia uma variedade de A demarcao da forma dramauirgica feita das personagens (ELAM, 1980).
sistemas, tais como: msica, texto, mmica, mar- de maneira bastante intuitiva, porm sempre em
I. Decupagem Exterior
cao etc. Entretanto, apesar de seu interesse pe- funo da unidade e da globalidade de um proje- CiJ. Composio, unidade mnima, dramaturgia, es-
daggico e pragmtico, esta enumerao limita-se - \;:: trutura dramtica, semiologia.
o texto dramtico raramente se apresenta sob a uma descrio muitas vezes positivista do palco;
to de sentido dramatrgico. Esta unidade ou for-
ma agrupa um jogo de cena, um comportamento
a forma de um bloco compacto de dilogos. Fre-
particularmente, ela no d conta dos vnculos en- de uma personagem, um elo da fbula etc.
L:J.::IKowzan, 1968; Jansen, 1968. 1973; Pagnini,
qentemente, ele cindido em cenas", atos" ou tre os materiais, do valor dominante dos mesmos c 1970; Scrpicri, 1977,1981 (in Amossy, 198\);
A decupagem tambm feita eventualmente Rutelli, Kemeny, in Serpieri, 1978; Ruffini, 1978;
quadros*' Os signos de segmentao, como abrir da escolha mais ou menos imposta ao espectador. de acordo com as mudanas de situaes, isto , de Marinis, 1979.
ou fechar a cortina, a luz ou a escurido, a imobi- Tampouco leva em considerao o desaparecimen- as modificaes das configuracs" actanciais.
lizao dos atores, os intermdios musicais c as to, nas encenaes contemporneas, das fronteiras
pantomimas, so meios objetivos de pontuar a entre o ator e o objeto, a msica, a sonoplastia ou o
ao. No obstante, esta deeupagem nem sempre texto cantado, a i luminao e a plstica cnica.
5. Dccupagem Conforme o Gestus DEDICATRIA
tem outro objetivo seno o de esclarecer (as en- Do mesmo modo, as decupagens a partir de
tradas e sadas, os lugares cnicos etc.). Ora, a A decupagem em unidades dramatrgicas no Fr.. dedicacc; Ingl : dedication; AI.: \\'idmulIg;
signos auditivos e signos visuais, a partir dos ca-
estruturao do texto c do espetculo deve res- est muito distante do mtodo brechtiano de in- Esp.: dedicatoria.
nais de transmisso ou da origem da emisso
ponder a critrios mais objetivos, estabelecidos vestigao dos diferentes gestus" da pea. Cada
(palco/personagem), reduzem injustamente a en-
em funo das mudanas de regime da ao ou cenao a um conjunto de signos expressos in-
gcstus particular corresponde a uma ao cnica Texto, freqentemente impresso com o texto
do emprego de materiais cnicos. tencionahnente como um sistema mecnico. e agrupa, com base 00 modo da gest ualidadc e dramtico, no qual o autor" faz a doao simb-

1i6 1i7
DtXIS DENEGAO

Iica de sua obra a uma pessoa ou a uma institui- presena * concreta do ator: o fato de ele estar direcs da fala, dos vnculos que se tecem entre gem evoca um conflito interior dilacerante (fre-
o. Na poca clssica, quando os escritores ti- aureolado por esta presena fsica perante o pbli- personagens e da orientao geral do dilogo rumo qentemente de origem poltica), num monlo-
nham necessidade da proteo material e do aval eo o impede de se anular para no ser mais que a a uma culminncia, um tempo morto ou cclico. go* ou em estncias", esforando-se para tomar
moral de figuras poderosas, a dedicatria tomou- representao codificada de maneira unvoca e de- uma deciso, s vezes ajudada por conselheiros.
se uma formalidade indispensvel para assegurar finitiva. Em seguida, a sua gestualidade* que nos 4. A localizao dos diticos no texto , no O orador expe suas motivaes e seus argumen-
sua existncia e evitar aborrecimentos. COR- recorda sem cessar, atravs da mmica*, do olhar, obstante, insuficiente para dar conta da represen- tos, hesita longamente ou dispe-se a escolher a
NEILLE curvou-se a este costume com uma obse- da atitude": que ele permaneceu sempre em situa- tao: esta utiliza, com efeito, muitos outros soluo menos ruim.
quiosidade muito particular (cf, sua dedicatria a o*' Por fim, a cena, em sua totalidade, s existe diticos. Alm do mais, intervm:
Montoron para Cinnav. mas essa era a regra do
jogo... Hoje em dia, acontece de os autores dedi-
enquanto espao sempre vivenciado como presen-
te e submetido ao ato perceptivo do pblico; o que
m Fumaroli, 1972; Pavis, I980d.
a. Cenografia
carem sua pea ao encenador, quando da criao ocorre ali (o que ali "performado"), s existe por
Em funo do pblico, ela orienta o conjunto
(nota introdutria *). causa da simples ao de enunciao. Por uma con-
de signos emitidos pelo palco. O melhor elenco DEMONSTRAO DE
veno implcita, o discurso da personagem signi-
fica e representa (mostra/assemelha-se a) aquilo de
nada consegue se atuar num lugar contrrio quele TRABALHO
exigido pela situao dramtica da pea.
DIXIS que ele est falando. Da mesma forma que um ato
perfonntico (ex.: "eu juro"), o discurso teatral
b. Gestualidade e mmica
e Fr.: dmonstration de travail; lngl.: work
demonstration; AI.: Arbeitsvorfiihrung; Esp.:
Palavra grega para a ao de mostrar, indicar. "ao falada" (PIRANDELLO).
O texto no simplesmente dito, ele , por demonstracion de trabajo.
Termo de lingstica, a di xis uma expresso
que assume sentido na situao de enunciao: 3. A cena desempenha o papel de um locutor que exemplo, lanado na cara do outro, ou dito "no ar"
ou posto em circulao. A mmica o modula, o Apresentao, por uma atriz ou ator, de al-
lugar e momento, locutor e ouvinte tm existn- se dirige a um pblico e que determina seu senti-
modaliza" e o encaminha para a direo desejada. guns momentos de seu treinamento, de sua prepa-
cia apenas em relao mensagem transmitida. do de acordo com as leis de um intercmbio ver-
rao, tendo em vista um papel ou uma encena-
Entre os diticos, figuram os pronomes pessoais bal. Uma vez claramente definidos lugar e tempo
para o espectador, o mbito da atuao fica deli- c. Passagem do plano real para o plano o, bem como sua pesquisa fundamental de voz,
(eu, tu, voc), os verbos no presente, os advr-
mitado e todas as convenes e substituies na gesto, memria etc. No se trata de um ensaio,
bios de tempo e lugar, os nomes prprios, assim figurado ou fantasioso
representao do universo dramtico passam en- nem de uma apresentao especial, nem de um
corno todos os recursos mmicos, gcstuais ou O discurso passa sem cessar de uma situao
to a ser possveis. one-two nnan show, porm de uma forma de fa-
prosdicos para indicar as coordenadas espao- concreta, ligada ao palco, para um plano imagi-
A dixis igualmente a instncia que coloca zer com que se compreenda a preparao indivi-
temporais da situao de enunciao (BEN- nrio no qual as orientaes diiicas so total-
os diversos elementos da cena em relao, que duai do artista cnico. Muitas vezes a demonstra-
VENISTE, 1966: 225-285). mente fantasiosa e movedias. Pode-se ento dis-
aponta (indica/mostra) na direo da mensagem o retomada no mbito de estgios, festivais
tinguir entre os diticos concretos e os diticos
I. A dixis desempenha um papel fundamental esttica a ser recebida (/ldice*). ou colquios; assim fixada, ela se torna um mini-
figurados, para a seguir observar a translao de
no teatro, a ponto de constituir uma de suas ca- O ator , por excelncia, um dos elementos espetculo, o que parece contradizer as inten-
um para o outro.
ractersticas especficas. Com efeito, tudo o que diticos do espetculo. Todo espao e tempo es iniciais, e deriva para um exerccio de ator":
ocorre no palco est intimamente ligado ao local se organizam a partir dele, como uma espcie de
d. Encenao
de sua ostenso", s adquirindo sentido porque aurola que no o abandona jamais. Deste modo,
Ela agrupa e relativiza, numa mctadixis, to-
mostrado e oferecida vista. a situao exte- explica-se por qu o teatro no necessita de nc- DENEGAO
rior ao texto lingstico que esclarece este luz nhurna figurao cnica a partir do momento que dos os movimentos do palco; cla forma aquilo
do enfoque desejado pelo cnccnador, Cada locutor o enunciador, atravs da fala ou do gesto, indica que BRECHT chama o Gestus " de entrega do es-
~ (Traduo do alemo Venzeillllllg.)
(personagem, ou qualquer outra instncia de dis- de onde est falando. O teatro pode usar todos os petculo para o espectador. 't....: Fr.: dngation; Ingl.: denial, denegation; AI.:
curso verbal ou icnico) organiza a partir dele seu meios picos (relatos, comentrios) que desejar; verneinung; Esp.: denegacin.
espao e seu tempo, entra mais ou menos em co- ele permanece sempre vinculado sua profcrio (C) Presena. dccupagem, scmiologia, pragmtica.
-=-~.
municao com os outros, reconduz todo o seu dis- diuca c esta proferio d a cena sua colorao Termo de psicanlise que designa o processo
Honzl, 1940; Jakobson, 1963: 176-196;
curso (suas idias sobre o mundo, sua ideologia) emocional. Portanto, em vez de resumir o texto W:J. Velstrusky, 1977; Serpieri, 1977; Serpieri (et
que traz conscincia elementos reprimidos e que
para si prprio e para seus interlocutores diretos: dramtico numa fbula ou numa imitao da rea- so ao mesmo tempo negados (ex.: "No acredite
al.), 1978.
ele egocntrico por natureza e por necessidade. lidadc, prefcrvel ver nele uma espacializao de que eu lhe queira mal").
Esta atividade de (dcjrnonstrao considerada. diferentes falas, "um processo dinmico de um A situao do espectador que experimenta a ilu-
desde ARISTTELES, como fundamental para o cruzamento de instncia de discurso" (SERPIERI, so * teatral embora tendo a sensao de que aqui-
ato teatral: mostram-no (ou imitam-no) persona-
DELIBERAO
1977). De maneira alguma necessrio um nar- lo que est vendo no existe realmente, constitui
gens no ato de se comunicar". Exibe-se a "pala- rador para se descrever a situao ditica, visto que
~ FI . dlibration; Ingl : delibcration; AI.: um caso de denegao. Esta denegao institui a
vra CO) cena". ela dada a ver (ostensovv e que a cena "vive" 't-.: Uberlcgung; Esp deliberacin. cena como o lugar de uma manifestao de imita-
num presente permanente. Desta forma, vm sen- o* e de iluso (e, conseqentemente, de uma
2. So inmeros os diticos (isto , as formas con- do legitimamente realizadas algumas tentativas
Termo de dramaturgia clssica, na verdade idcntificaowv. porm ela contesta o engodo c o
cretas da dixis) no teatro: em primeiro lugar, a para segmentar o texto dramtico em funo das
emprestado da retrica. Cena em que a persona- imaginrio, e recusa reconhecer na personagem um
88 89
D ES C Ri O D E S E NL A CE

ser fict cio . fazendo del a um ser semelhante ao o do sentido no at o da descrio ? necess- tionada. Anotar um es pe tcu lo ser sem pre, co m para o qu alit ati vo. Pou co a pou co est esboado
espec tado r. A den ega o da ident ificao pcrrni- ri o d istin guir descri o e notao? A de scri o efeito. g ua rda r o qu e not vel no inter io r de um o texto espetacula r".
te ao espectador libert ar -se do s elementos dolo- passa ne cessari amente pela lin gu agem artic ula- projeto globa l de se ntido, no mbito de uma apreen- E m vez de de scre ve r tud o co mo um esc riba
rosos de uma representao. levand o este s ele- da ? Um mtodo "o bje ti vo ". no vinculado des- so sintti ca do e spe tc u lo ou, pelo menos, de um a conscienci oso, cumpre e xplica r sobre quai s prin-
ment os conta de um ego infantil ant erior. e de crio verbal , se ria co nceb ve l'! por o do e sp et culo . Chega-se port ant o a um cpi os con strudo o text o espetacul ar, qual su a
h muito rep rimido . Como a criana (des cr ita por crcul o lgi co : s se ano ta e se descreve aqui lo co ernc ia ", sua produtividad e, se u din ami smo .
FREUO) qu e tem prazer na brin cadeir a do carre - 2. Descrio e Not a o que percebido co mo notvel; portanto, aquilo qu e Tr at a-se de procurar uma coer nc ia mnim a na s-
teljogado c depoi s recuperado, em ser ao mesmo est j e imedi atamen te anotado, a sab er, aquil o rie de sign os e sistemas sig nificantes, de modo a
tempo ato r e espectado r. a denegao faz a cena j O termo nVlao usad o para registro de mar- que j tem fun o e se ntido num co nj unto muito apree nder a orienta o das sries, a j ulgar redun -
oscilar entre o efe ito d e real* e o efeito tea tral ", -~ caes e de tudo o qu e ocorre durante o espe- mai s amplo e j co nstitu do. aquilo qu e faz senti - dn cias e novas inform aes. A descri o ja mais
prov ocand o alte rna da mente identifi cao c d is - tculo. Tanto feita pelo assiste nte de dire o quan- do num a e nce nao. impli ca uma clarifi ca o de todo s os signos; ao
tan ciament o *. nesta di altica que reside, pro- to por uma pessoa especialm ente encarrega da do contrrio, ela inclu i um a refl exo sobre os locai s
vavelmente, um do s pra zeres" sentid os na repre- registro do processo de criao (mu itas vezes. o pr- de indeterminao do te xto espetacular e so bre a
prio dram aturgo ' (sentido 2). (N. de T.) 3. Descrio e Encenao
sentao teatral. ev e ntua l resp osta qu e a representa o d aos \0-
cais de ind eterm inao do te xto dr am ti co. As
Se a nuan ce entre a n lise, descrio o u not a- Se a an li se no q uise r se perd er num a de scr i-
W Freud , 1969, vol. 10: 161-168; Mannoni, 1969;
o de signos isolad os, num a enumerao no -
s im , a re cepo apa re ce co mo q ue g uiada , ao
Ubcrsfeld , I 977 a: 4654e 260-261, 1981: 311- o do esp etcul o n o cl ara, ist o se d porque men os em pane, por alguns sig nos privil egiados
an li se e notao so atividad es muito prximas: estruturada de cdigos , o procediment o de not a- do texto c da repr esent ao , por um percurso atra-
3 18; Ostergaard, 1986.
no se pod e analisar se m an ot ar qualquer coi sa; o do men or nd ice de ve se r feito no interi o r de vs das am bigi dades levantad as e das arnbi g i-
e , de man ei ra inv ersa. ano ta r jamais se r um a um eo nj unto j co nstitu do num sistema se m itico dad cs inco nto rnveis . Per curso s sen s veis so as-
op erao neutra que prescinde do sentido e d a que tenha suas prpri as regr as e que seja perc ebi- sim propostos pela d escri o: e st amos longe ,
DESCRIO do de im ediato com o coere nte . A noo de en ce -
int erpretao. co mu m apresentar-se a anlise. co mo se v, de um a v iso positivi sta e tecni cista
e FI. : d e s c r i pt ion; In gl. : de scr ip t ion ; AI.'
Beschrcibung ; Esp.: descripci n.
seja ela descri o o u not ao , co mo um e mpo -
br ecimento do espet cu lo , a reduo de um a rea-
Ila o e nto indi spen svel , por m desd e q ue sej a
ent end ida no co rno o trab alh o indi vidu al do e n-
d a descrio. Descr e ver impe qu e sej a lev ada
e m co nta a e nunciao c nica , a q ual se defin e
lid ade co mplexa a um esqu ema simplista. Qu e cen ador o u, menos a inda, co mo a passagem do como a op er aci onalizao, no espao e no tem-
o teatro j aconteceu no ex ato instante em haja ocorrido transformao, evidente . Mas esta text o par a o pa lco , m as, sim , co mo sistema estru- po , de tod os os elem ent os cn icos e dr amatrgic os
que se co me a a fal ar dele. A descr io da re- tr an sforma o no nece ss ariamente um a redu- tu rai de urna e nunc iao c nica - isto , como jul gad os te is produo do se ntid o e sua re-
presentao s poss vel a partir das lembran- o ; ela seria ant es o nico me io para se apree n- co loca o e m co nj unto e e m relao co m si ste- ce po pelo pbli co.
a s do espec tado r ou de document os necessaria- der o sentido do esp et culo , urn a modeli za o e mas signifi cantes , e tambm com o visua liza o
mente frag me ntrios : an otaes de encenao um model o reduzido . A reduo do espetculo em fun o de sua rec epo por um pbl ico, e m W Bouch ard, 1878 ; Theaterarbei t, 1961; Bow-
si , varive l e at ivo . A descrio o u a not ao s man e Ball , 1961 ; Mehli n, 1969; \0 ies de la
(q ue, no ent ant o , no s o a e nce na o), esqu e - no ato da an lise o u da not a o no de o rde m
po ssvel enq uanto anli se qu e pressup e urna s n- C ration Th tra le. 1970 , 19 85 ; Pa vis, 1979" .
mas o u fotos (q ue co nge lam o acontec ime nto), tcni ca e, sim. teri ca. A reduo no oco rre por - 198\ a . 1985e. 1996 ; l\tc A ulc y, 1984; Ko wzan ,
grav aes aud io visua is (q ue instaura m sua pr- qu e as mquin as usad as par a regi strar o u as tc- tese - s ntese esta , a lis, mvel c se m pre de sco ns-
1985 ; Gornez, 1986; lIi ss, 1990 ; Pier ron, 1994.
pria decupagem). nicas de notao ainda so primitivas e insufici en- trutvel. A en ce nao forn ece um c modo q ua -
tes para anota r a e nce nao; el a oco rre porque d ro" te rico para es te trab alh o de enq uad rame nto
1. Incerte za da s No es e das Finalidades an ot ar transfor ma o o bj eto analisa do. A notar e de an lise do se ntido . da an lise c da sntese.
DESENLACE
fazer um a se leo , pas sar do co ncreto para o
"An lise " , "des cr io ", "interpreta o" do es- ab strato. propor uma es co lha terica a partir do 4 . Estabeleciment o do Texto do
~ Fr.: d noucment; lngl. : dcnouemcnt, unrnveling;
pet cul o o u d a rep res ent ao ou da ence nao: obj et o emprico que o es pe tc ulo antes qu e se Espetc u lo "'t.; AI.: Lsung, Enthiillnng : Esp.: des enla ce.
a incerteza dos termos tr ai uma no men os gran- reflita sobre e le.
de incerteza de um a d as mais importantes tare- A pergunta : se ria poss vel admitir , entretan- Tent a-s e ligar a desc rio do es petc ulo an- Para a dramaturgia c lssica , o desenlace si tua-
fas da semi ol ogia teatral : atribuir sentido a um to, o princpio de um a metodologia geral da des- lise actancial e/ou narratol gica, destacando-se se no final da pea, ex atamente depoi s da perip-
co nj unto de materiai s het erogneos reunidos cri o - a sabe r, um s iste ma de not a o ou um microsseq n cias. No interior desta s mi cr osse - c ia e do pont o cu lm ina nte , no momento em que
num tempo c num esp ao para um determinado m todo de an lise ou de leitura qu e seja m adap- q nci as, so rc agrupados s ries de sign os. tant o as co ntradies so resolvi das e os fios da int ri-
pbli co. Parece e vid ente que o trab alho no pode tv ei s a qualquer o bjeto teatral? Para resp ond er tran sversalmen te (o u sej a, de aco rdo co m a den- ga" so desemba raad os. O desenlace o e pis -
ser iniciado e nq uanto no se levantar um co n- a esta pergunta, pre ciso di stinguir imedi atamen- sid ade dos diverso s s iste ma s num curt o lap so dio da comdia o u da tragd ia qu e elimina defi -
junto mnim o de dad os sobr e o espetculo; por m, te entre urna an lise qu e vise an otar o esp et cul o de tempo) quanto hori zont alm ent e (no mb ito de niti vam ent e os co nfl itos c o bstc ulos . A poti ca
como organizar e in st au rar este levant am en to? c uma an lise qu e obj eti ve descrev-lo para co - um a uni dad e narrati va). A idi a reagrupar em norm ati va (de ARISTTELES, de VOSSIUS, de
Trat a-se de prep ar a r o terr en o par a um a segu n- ment -l o e interpret-l o ve rba lme nte. Ao faze r qu adro s co nj u ntos de ritm os di ferent es, tom an- D ' AUBIGNAC ou de CO RNEILLE) e xige dele que
da etapa, qu e seria a interpreta o? Ou se tr ata, isso, reintrodu z- sc urn a disti no entre nota o e do -se o cuidado de o bservar as redundncias, as co ncl ua o drama de man eira ve ro ssm il, co ncen-
ao co ntrri o , de de finir de imediato a organiza- interpretao qu e de ve necessar iam ente ser quc s- mudan as de ritm o , a passagem do quantitat ivo trad a e natural : o deus e X lIIa c1II/(/ * dever se r

90 91
DEUS EX MACHINA DILOGO

empregado apenas em casos excepcionais, uni- riamente artificial e irrealista se o espectador acre- um ser inanimado (dilogo com ou entre mqui- a. Nmero de personagens
camente quando a interveno dos deuses pode ditar na filosofia na qual a interveno divina ou nas, conversa telefnica etc.). O critrio essen-
O conhecimcnto da respectiva situao" dos
desatar uma situao bloqueada. O espectador irracional aceita como verossmil*' cial do dilogo o da troca e da reversibilidade
protagonistas permite distinguir vrios tipos de
deve obter todas as respostas s pcrguntas sobre da comunicao",
comunicao (igualdade, subordina'lo, relaes
o destino dos protagonistas c a concluso da ao. 3. A comdia usa de subterfgios aparentados ao
de classes, vnculos psicolgicos).
Ao contrrio, uma dramaturgia aberta (pico * ou deus ex machina: reconhecimento ou volta de uma I. Dilogo e Forma Dramtica
absurda *, por exemplo) negar-se- a dar ao a personagem; descoberta de uma carta, herana
h. Volume
aparncia de um esquema definitivo c resolvido. inesperada etc. Neste caso, uma parcela de acaso O dilogo entre personagens amide consi-
O desenlace clssico, diferentemente, por exem- admitida nas aes humanas. Para a tragdia, H dilogo quando as falas das personagens
derado como a forma fundamental e exemplar
plo, do drama romntico ou do melodrama, apre- em compensao, o deus ex machina no efeito se sucedem num ritmo suficientemente elevado;
do drama. A partir do momento que concebe-
senta-se freqentemente sob a forma de relato para do acaso e, sim, o instrumento de uma vontade sem isto, o texto dramtico assemelha-se a uma
mos o teatro como apresentao de personagens
respeitar as convenincias. Os autores, para evi- superior; mais' ou menos motivado, sendo arti- sucesso de monlogos que s mantm relaes
atuantes, o dilogo passa a ser "naturalmente" a
tar o desenlace trgico da catstrofe, tm-se es- ficial ou inesperado apenas na aparncia. distante entre si. A forma mais evidente e espe-
forma de expresso privilegiada. Em contrapar-
forado em suavizar o desenlace (evitando as tacular de dilogo a do duelo verbal ou esti-
tida, o mon/ogo* parece um ornamento arbi- comi tia *. O tamanho das falas funo da
mortes, facilitando as reconciliaes ou relati- 4. Por vezes, o deus ex machina um meio irni- trrio c aborrecido que no visto como adequa-
co de terminar uma pea sem iludir sobre a veros- dramaturgia empregada na pea. Na tragdia
vizando o trgico numa viso absurda ou tragic- do exigncia de verossimilhana nas relaes clssica, que no busca que os discursos das per-
mica do mundo). similhana ou a necessidade do eplogo. Ele se inter-humanas. O dilogo parece ser o meio mais
torna um meio para colocar em dvida a eficcia sonagens sejam dados de forma naturalista, as
apto para mostrar como se comunicam os locu- diferentes falas sero construdas de acordo com
das solues divinas ou polticas: por exemplo, a tores: o efeito * de realidade ento muito mais uma retrica muito slida: a personagem expe
DEUS EX MACHINA chegada do chefe de polcia, no Tartufo , ao forte, porquanto o espectador tem a sensao de a, amide muito logicamente, sua argumenta-
mesmo tempo, uma piscadela de MOLlERE ao po- assistir a uma forma familiar de comunicao o qual seu interlocutor poder responder
:-). Fr.: deus ex machina; lngl.: deus ex machina; der monrquico e uma forma de demonstrar o entre pessoas. ponto por ponto. Para o teatro naturalista, o di-
't..; AI.: Deus ex machina; Esp.: deus ex machina. poder e o perigo dos falsos devotos na sociedade
logo tomado diretamente do discurso quotidia-
do sculo XVII. Na pera de Trs Vintns ou em
2. Do Monlogo ao Dilogo no dos homens, com tudo o que ele tem de vio-
O deus ex machina (literalmente o deus que A Alma Boa de Se-Tsuan, BRECHTse valeu deste
lento, elptico ou inexprirnvcl; por isso mesmo,
desce numa mquina) uma noo dramatrgica procedimento para "concluir sem concluir" e para ele dar uma impresso de espontaneidade e de
Contudo, embora seja til distinguir estas duas
que motiva o fim da pea pelo aparecimento de conscientizar o pblico de sua faculdade de inter- desorganizao, reduzindo-se a uma troca de gri-
formas de texto dramtico, seria perigoso coloc-
uma personagem inesperada. veno na realidade social. Dessa forma, atual- tos ou de silncios (HAUPTMANN, TCHKHOV).
los sistematicamente em oposio. Dilogo c mo-
mente o deus ex machina , com freqncia, uma
nlogo" jamais existem sob uma forma absoluta;
1. Em certas encenaes de tragdi as gregas (es- personagem que serve de duplo irnico do dra- c. Relao com a ao
pecialmente EURPIDES), recorria-se a uma m- alm disso, a transio entre os dois muito fluida
maturgo.
quina suspensa por uma grua, a qual trazia para o e tem-se a vantagem de distinguir entre vrios graus No teatro, conforme uma conveno tcita, o
palco um deus capaz de resolver, "num passe de ~. Motivao, eplogo, reconhecimento. de dialogismo ou de monologismo numa mesma dilogo (e qualquer discurso das personagens)
mgica", todos os problemas no resolvidos. Por escala contnua (MUKAROVSKY, 1941). Assim, o "ao falada" (PIRANDELLO). Basta que os pro-
extenso e figurativamente, o deus ex machina W Spira, 1957. dilogo do drama clssico muito mais uma se- tagonistas tenham uma atividade lingstica para
representa a interveno inesperada e providen- qncia de monlogos organizados de maneira que o espectador imagine a transformao do uni-
cial de uma personagem ou de alguma fora qual- autnoma do que um jogo de rplicas semelhante verso dramtico, a modificao do esquema
quer capaz de desenredar uma situao inex- DILOGO a uma conversa animada (como no dilogo quoti- actancial, a dinmica da ao. A relao do di-
tricvel. Segundo ARISTTELES (Potica), o deus diano). Inversamente, muitos monlogos, apesar logo com a ao , todavia, varivel conforme as
ex machina s deve intervir "para acontecimen- (Do grego dialogas, discurso entre duas pes- de sua disposio tipogrfica unitria e de seu su- formas teatrais:
tos que se passaram antes, acontecimentos que o soas.) jeito nico de enunciao, so, na verdade, apenas - na tragdia clssica, o dilogo desencadeia sim-
homem no pode saber, ou por acontecimentos Fr.: dialogue; Ingl.: dialogue; AI.: Dialog; Esp.: dilogos da personagem com uma parte de si mes- bolicamente a ao; ele , ao mesmo tempo,
que se passaram depois e tm necessidade de ser dilogo. ma, com uma outra personagem de sua fantasia ou sua causa e sua conseqncia;
preditos e enunciados" (1454b). A surpresa des- com o mundo tomado como testemunha. - no drama naturalista, o dilogo apenas a parte
te tipo de desenlace , necessariamente, total. Conversa entre duas ou mais personagens. O visvel e secundria da ao; , antes de mais
dilogo dramtico geralmente uma troca verbal nada. a situao, as condies psicossociais dos
3. Tipologia dos Dilogos
2. O deus ex machina usado, muitas vezes, entre as personagens. Outras comunicaes caracteres que fazem a intriga avanar: o dilo-
quando o dramaturgo encontra dificuldade para dialgicas sempre so possveis: entre uma per- go tem apenas uma funo de barmetro ou de
Inventariar todas as variantes possveis do di-
achar uma concluso lgica e quando procura um sonagem visvel e uma personagem invisvel revclador,
logo teatral seria um desafio difcil, por isso con-
meio eficaz para resolver de uma s vez todos os (teicoscopia*), entre um homem c um deus ou
tentar-nos-cmos em diferenciar os dilogos de O dilogo e o discurso so as nicas aes da
conflitos c contradies. Ele no parece necessa- um esprito f. Hamlet), entre um ser animado e
acordo com diversos critrios: pea: o ato de falar, de enunciar frases que cons-

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DI LO