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O Que Significa Amar o Prximo Como a Si mesmo?

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si-mesmo

John Piper*

(...)

[Jesus] ordena: "Assim como voc ama a Si mesmo, ame o seu prximo". O que quer
dizer: assim como voc anseia por comida quando est com fome, anseie por alimentar
seu prximo quando ele est com fome. Assim como voc anseia por roupas bonitas
para si, anseie por roupas bonitas para o seu prximo. Assim como voc deseja ter um
lugar confortvel para viver, deseje um lugar confortvel para o seu prximo viver.
Assim como voc procura estar seguro e protegido de

calamidades e violncia, procure consolo e segurana para o seu prximo. Assim como
voc quer que sua vida faa diferena positiva, deseje o mesmo sentido de vida para o
seu prximo. Assim como voc se esfora para tirar boas notas, ajude seu prximo para
que ele tambm tire boas notas. Assim como voc gosta de ser bem recebido em
ambientes novos, receba bem um estranho no meio em que voc est. O que voc
gostaria que as pessoas fizessem a voc, faa-o a elas.

Em outras palavras, faa da medida com que busca a sua realizao prpria a medida
com que se d aos outros. A expresso "assim como" muito radical: "Ame o seu
prximo assim como voc ama a Si mesmo", "Assim como!" Isso significa: Se voc
est empenhado em buscar sua prpria felicidade, empenhe-se para que seu prximo
tambm seja feliz. Se voc criativo na busca da sua felicidade, seja criativo na busca
da felicidade do seu prximo. Se voc perseverante na busca da sua felicidade, seja
perseverante na busca da felicidade do seu prximo. Em outras palavras, Jesus no est
apenas dizendo: Busque para o seu prprio as mesmas coisas que voc busca para si,
mas: Busque-as da mesma maneira com o mesmo empenho, energia, criatividade e
perseverana. Faa da medida com que busca a sua realizao a medida com que se d
aos outros. Mea sua busca da felicidade dos outros pela busca da sua prpria. Como
voc busca seu prprio bem-estar? Busque assim tambm o bem-estar do seu prximo.

Amar os outros em vez de amar a Si mesmo?

Isto muito ameaador. Sentimos imediatamente que, se levamos Jesus a srio, teremos
de amar os outros no apenas "como amamos a ns mesmos", mas teremos de am-los
"em vez de amar a ns mesmos". Temo que, se eu seguir a Jesus nisso, realmente
dedicando-me busca da felicidade dos outros, meu prprio desejo de felicidade ficar
em segundo plano. A demanda do meu tempo, empenho e criatividade pelo prximo
ter a preferncia de qualquer tempo, energia e criatividade que eu tiver para buscar a
minha prpria felicidade. Portanto, o mandamento de amar meu prximo como amo a
mim mesmo no fundo parece ser uma ameaa ao meu amor a mim mesmo. Como isso
possvel? Se h inato em ns o desejo natural da nossa prpria felicidade, e se isso em
Si mesmo no mau mas bom, como podemos abrir mo disso para buscar a felicidade
dos outros s custas da nossa prpria?
O primeiro mandamento salva o segundo

Creio que exatamente essa ameaa que Jesus quer que sintamos, at entendermos que
por isso exatamente por isso o primeiro mandamento o primeiro mandamento.
o primeiro mandamento que faz com que o segundo seja praticvel e tira a ameaa de
que o segundo mandamento significa o suicdio da nossa prpria felicidade. O primeiro
mandamento : "Ame o Senhor seu Deus com todo o corao, com toda a alma, com
todas as foras e com toda a inteligncia" (Lc 10.27). O primeiro mandamento a base
do segundo. O segundo uma expresso visvel do primeiro. Isso significa que: antes de
voc tornar sua busca de Si mesmo a medida da sua doao de Si mesmo, torne Deus o
alvo da sua busca de Si mesmo. Isto o que ensina o primeiro mandamento.

-> "Ame a Deus com todo o corao" significa: Encontre em Deus uma satisfao tal
que ela enche todo o seu corao. "Ame a Deus com toda a alma" significa: Encontre
em Deus um significado to rico e profundo que ele preenche todos os cantos
angustiados da sua alma. "Ame a Deus com todas as foras" significa: No poupe
esforo ou empenho para pr-se em posio de ver toda a graa de Deus, que nos
satisfaz plenamente, derramada sobre voc e atravs de voc. "Ame a Deus com toda a
inteligncia" significa: Encontre em Deus as riquezas de conhecimento, percepo e
sabedoria que guiam e suprem tudo para o que a mente humana foi criada.

=> Em outras palavras, tome todo o seu amor a Si mesmo todo o seu anseio,
esperana, amor, segurana, realizao e significado tome tudo isso e dirija-o para
Deus, at que ele satisfaa seu corao, alma e mente. Isso no implica cancelar o amor
a Si mesmo. Essa a realizao do amor a Si mesmo. Amor a Si mesmo o desejo por
vida e satisfao, em vez de frustrao e morte. Deus diz: Venha a mim, e eu lhe darei
alegria plena (cf Sl 16.11). Satisfarei seu corao, alma, fora e mente com minha
glria. Este o primeiro e grande mandamento.

O amor a Deus torna-se a forma do nosso amor pelos outros

Com essa grande descoberta que Deus a fonte inesgotvel da nossa alegria a
maneira em que amamos os outros mudada para sempre. Agora, quando Jesus diz:
"Ame o seu prximo como a Si mesmo", no respondemos: "Oh, isso me amedronta.
Meu amor a mim mesmo impossibilitado pelas exigncias do meu prximo. Jamais
poderei fazer isso". Em vez disso, dizemos: "Oh sim, eu amo a mim mesmo. Anseio por
alegria, satisfao, realizao, significado e segurana. Mas Deus me chamou na
verdade, ordenou-me para vir primeiro a ele para buscar todas essas coisas. Ele
ordena que meu amor por ele seja a forma do meu amor por mim. Que todos os meus
anseios por mim encontro nele. Isso o que o meu amor a mim mesmo agora. meu
amor a Deus. Eles se tornaram um. Minha busca por felicidade agora nada mais que
minha busca por Deus. E ele tem sido achado".

Ento, o que Jesus est ordenando no segundo mandamento que amemos nosso
prximo como a ns mesmos? Ele est mandando que nosso amor a ns mesmos, que
agora descobriu sua realizao no amor a Deus, seja a medida e o contedo do nosso
amor ao prximo. Ou, colocando de outra forma, ele est mandando que nossa busca
inata de ns mesmos, que agora foi redirecionada em busca de Deus, transborde e se
expanda em direo ao nosso prximo. Por exemplo:
Se voc anseia por ver mais da abundncia e liberalidade no suprimento de comida, casa
e vestimenta, procure mostrar a outros a grandeza dessa abundncia divina pela
generosidade que voc encontrou nele. Deixe-a realizao do seu prprio amor a Si
mesmo no amor a Deus transbordar em amor ao prximo. Ou, melhor, procure fazer
com que Deus, que a realizao do seu amor a Si mesmo, transborde por meio de voc
e se torne a realizao do amor do seu prximo a Si mesmo.

Se voc quer experimentar mais da compaixo de Deus no consolo que ele lhe d
quando voc est triste, procure mostrar a outros mais da compaixo de Deus, pelo
consolo que voc lhes estende quando eles esto tristes.

Se voc anela por saborear mais da sabedoria de Deus nos conselhos que lhe d quando
seus relacionamentos esto sob tenso, procure passar mais da sabedoria de Deus a
outros nos relacionamentos tensos deles.

Se voc se compraz em ver a bondade de Deus em momentos relaxados de lazer,


proporcione essa bondade a outros ajudando-os a ter lazer.

Se voc quer ver mais da graa salvadora manifesta poderosamente em sua vida,
estenda essa graa vida dos outros que carecem de graa salvadora.

Se voc se regozija nas riquezas da amizade pessoal de Deus em circunstncias boas ou


ruins, estenda essa amizade aos solitrios, em qualquer circunstncia.

Sempre haver perplexidade

No estou querendo dizer que isso responde a todas as nossas indagaes sobre o amor,
ou que afasta todo tipo de ameaa quando amamos nosso prximo. H sempre
momentos de perplexidade na vida de amor. H demandas que competem por nosso
tempo limitado. H escolhas difceis quanto ao que abrir mo e ao que conservar. H
interpretaes diferentes do que bom para a outra pessoa. No estou dizendo aqui que
tudo isso se torna simples.

O que quero dizer isso: amar a Deus nos sustenta em toda a alegria, dor, perplexidade
e incerteza do que amar o nosso prximo deve ser. Quando o sacrifcio grande,
lembramos que sua graa nos basta. Quando somos distrados pelo mundo e nosso
corao cede espao temporariamente ao egosmo, lembramos que somente Deus pode
nos satisfazer, arrependemo-nos e amamos sua graa ainda mais.

Um mundo de alegria em Deus em expanso

Esse um mandamento muito radical. Ele corta a raiz do pecado, que se chama orgulho.
Lembre-se, essa raiz de orgulho que d origem a todos os outros pecados, essa nsia de
ser feliz, contaminada e corrompida por duas coisas: 1) a indisposio de ver Deus
como a nica fonte de alegria verdadeira e douradoura, e 2) a indisposio de ver que
Deus quer que outras pessoas recebam de ns a alegria nele. Mas exatamente essa
contaminao e corrupo que Jesus combate nesses dois mandamentos.

No primeiro mandamento ele concentra a nsia de ser feliz firmemente em Deus e


apenas nele. No segundo mandamento ele abre todo um mundo de alegria em Deus em
expanso, e diz: As pessoas, os seres humanos, onde quer que voc os encontre, foram
designados para receber alegria em Deus de voc. Ame-os do modo que voc ama a Si
mesmo. Mostre-lhes, d-lhes por qualquer meio pratico disponvel o que voc encontrou
para voc mesmo em Deus.

(...)
_________

* Excerto do apndice 3 do livro Em busca de Deus.

Original em ingls: What Does It Mean to Love Your Neighbor As You Love Yourself