GIMNASIO NUEVA GRANADA

EVALUACIN DE CIENCIAS SOCIALES GRADO: ______________

1. El paso del nomadismo al sedentarismo en las civilizaciones antiguas trajo

consecuencias negativas y positivas en la economa. Respectivamente seran:

A. Paso de la caza a la agricultura y prdida de la cultura del trueque.

B. Las mujeres deban dedicarse nicamente a las labores domsticas, y no seran
atacados por otras tribus tan fcilmente.
C. Pudieron aprovechar ms los recursos de los que disponan y explotarlos slo para ellos,
y no pudieron cruzarse genticamente con personas de otras tribus y razas.
D. Los recursos que conseguan en sus expediciones ya seran solamente limitados a los
que se encontraran en un piso trmico determinado, y la asignacin de las labores fijas y
una bsqueda por la tecnificacin.

2. La tradicin dice que los Xia (1994-1766 a.C.) fueron la primera dinasta china
hereditaria, que slo desapareci cuando fue expulsado su ltimo gobernante debido al
poder tirnico que ejerci sobre su pueblo. De lo anterior se podra inferir que la
dinasta Xia:

A. No ofreca igualdad social y la gente no aguant ms.

B. Reparta los recursos del territorio en unos pocos.
C. Contaba con el apoyo de los sectores populares para gobernar pero no funcion la
estrategia.
D. Instaur leyes muy severas para algunos y muy laxas para otros lo que gener un
inconformismo y justas violentas.

3. Esparta, estado militarizado y aristocrtico, estableci su poder a base de conquistas

y gobern sus estados sbditos con un control muy estricto. Segn el enunciado
anterior, se puede entender que el control espartano:

A. Tena en cuenta la posicin de los esclavos y los dejaba participar en las decisiones que
involucrara a la sociedad.
B. Estaba dirigido por las mejores personas que tena porque conocan muy bien lo que la
gente en verdad necesitaba.
C. Se encontraba al mando de jefes militares autoritarios que no tenan presente ni la voz
ni el voto de cualquier persona diferente a ellos, el clero y la nobleza.
D. Era ortodoxo en el cumplimiento de las normas y no permita que el clero se inmiscuyera
en los asuntos militares.

4. En el ao 776 a.C. los antiguos griegos celebraron los primeros juegos Olmpicos en
honor al dios Zeus. Tal acontecimiento se realizaba en Olimpia, ciudad que en la antigedad
fue un santuario. De lo anterior se entiende que
A. todos los santuarios se construan consultando a los orculos
B. la construccin de los santuarios recordaba el perodo arcaico
C. Olimpia tuvo como centro un festival, que por lo general se realiz cada 4 aos
D. la arquitectura griega construy santuarios como manifestacin de la adoracin a los
dioses
5. La organizacin social del pueblo de Harappa en la India tena como clase dominante a
los sacerdotes, quienes tambin se encargaban del mando del ejrcito, es decir, que se
una en ellos todo el poder, porque:
A. Eran los enviados de los dioses a la tierra y tenan poderes admirables
B. Se encargaban de la direccin de la religin y de las decisiones militares
C. Instalaron una dictadura militar y desconocieron los derechos humanos
D. La religin era la ideologa de la poca y la guerra la forma de ponerla en prctica.

6. Atenas estaba ubicada en la pennsula del tica, muy cerca de puertos favorables para
la navegacin. A diferencia del relieve que asla, el mar comunica, formando golfos y bahas
y est lleno de islas. Esta caracterstica geogrfica:
A. Trajo guerras con las otras polis por el control del mar.
B. Estimul a los atenienses y la mayora de los griegos a ser navegantes, a buscar en
otras regiones los alimentos que su tierra estril no les produca y a conocer otras culturas.
C. Permiti que Atenas desarrollara una flota naval poderosa.
D. No tuvo una mayor influencia en su vida

7. En la Grecia antigua surge por primera vez en la historia de la humanidad la forma de

gobierno denominado democracia o gobierno del pueblo, donde permita la participacin
solamente a quienes eran considerados ciudadanos. Ese tipo de democracia, practicada
especialmente en la ciudad -Estado de Atenas, tuvo entre sus caractersticas ms
importantes la posibilidad de:
A. Decidir sobre los asuntos relacionados con el gobierno de la ciudad
B. Que todos los hombres participaran en la guerra y tomaran parte del botn
C. Que todas las personas incluidas las mujeres participaran en el senado
D. Tomar la palabra para hacer propuestas o pronunciamientos pblicos

8. En la zona donde se estableci la ciudad India de Harappa se presenta un ciclo de lluvias

que van desde finales de junio hasta comienzos de septiembre; ese ciclo se conoce como
monzones. Previos a los monzones, entre enero y marzo, la temperatura es alta y existen
pocas lluvias. De acuerdo con lo anterior, para el pueblo de Harappa
A. Fue imposible encontrar rutas comerciales hacia los pueblos de Egipto y Babilonia
B. El desconocimiento de los ciclos climticos ocasion su desaparicin
C. El impulso de la veneracin al dios Shiva fue esencial para controlar las precipitaciones
D. Fue necesario conocer la estacin de lluvias para controlar su produccin agrcola

9. La sociedad griega se caracteriz por un marcado humanismo, senta gran admiracin y

confianza por el ser humano y sus habilidades. Esta forma de pensar adems de reflejarse
en el arte y la poltica tambin lo hizo en la religin. Por ello sus dioses:
A. Poseyeron caractersticas diferentes a los de las culturas antiguas.
B. Exaltaban el coraje, bondad, amabilidad y otras cualidades propias del ser humano.
C. Posean caractersticas, cualidades y defectos como los seres humanos y eran
representados con figura humana.
D. Eran muy parecidos a las dems culturas
10. Los griegos fueron un pueblo politesta. Consideraban que sus dioses eran
personificaciones antropomrficas inmortales, poseedores de virtudes y debilidades, los
cuales vivan en el monte Olimpo y all realizaban reuniones animadas por msica, comida
y bebida. Entre dioses y hombres haba una permanente relacin, que ocasionalmente se
manifestaba en relaciones sexuales de las que nacan los hroes o semi-dioses. Dentro de
las deidades que adoraban estaban: Zeus, el padre de todas las divinidades; Apolo, dios
de la poesa y la msica; Atenea, diosa de la sabidura y las artes; Dionisio, de la alegra y
del vino, entre otras. A partir de estas creencias religiosas de los griegos se deduce
principalmente que:
A. los dioses satisfacan necesidades humanas diferentes a las espirituales
B. Exista similitud entre la vida cotidiana de los dioses y la del hombre
C. Los dioses simbolizaban la vida que aspiraban tener los hombres
D. La nica virtud que separaba al hombre de los dioses era la inmortalidad

11. Al convertirse en religin oficial del Imperio Romano, el cristianismo prohibi el cobro
de intereses por prstamo de dinero considerndolo una forma de usura. Esta medida fue
negativa para los comerciantes pero en cambio ampli el poder de los grandes poseedores
de tierras al reducir la circulacin de dinero. La consecuencia econmica negativa ms
notable para la sociedad estuvo en que:
A. La desmonetizacin de la economa hizo volver al trueque
B. Al expandirse en las grandes haciendas se redujo la productividad
C. Se produjo una gran disminucin de las actividades comerciales
D. Se redujo el uso de los metales para la acuacin de moneda

12. La consolidacin del ejrcito legionario permiti a Roma, primero el control militar de
vastos territorios y en segundo lugar la romanizacin de los gobernantes de los pueblos
conquistados. Los elementos militares fueron esenciales, pero se necesitaron medidas de
otro tipo para lograr el fortalecimiento del Imperio, tales como
A. usar medidas represivas contra gobernantes y pueblos conquistados
B. imponer la cultura romana para establecer una civilizacin homognea
C. establecer una confederacin econmica conformada por Roma y sus aliados
D. establecer una federacin socialmente uniforme que asociara a Roma y sus aliados
13. La polis griega se constituye en la historia universal, como un gran espacio social y
cultural que permite la expresin de las instituciones polticas, el ejercicio democrtico por
parte de los habitantes considerados ciudadanos y la discusin como evidencia de
participacin. Por lo tanto la polis es:
A. una institucin poltica en el seno del esclavismo
B. una expresin arquitectnica en la antigedad
C. un territorio democrtico en el seno del esclavismo
D. un recinto basado en principios democrticos

14. Los pueblos que llegaron en el siglo IV a.C. a Mesopotamia, se destacaron por
centralizar el poder poltico y religioso en un solo dirigente al que se le atribua origen divino.
Por lo tanto estas sociedades estaban:
A. Organizadas con una estructura poltica y social estratificada
B. Gobernadas por sacerdotes que concentraban todo el poder
C. Organizadas bajo un sistema monrquico teocrtico
D. Gobernadas por militares con experiencia en poltica
15. En el siglo IV a.C. en la cultura mesopotmica se desarrollaron centros urbanos
importantes, entre los cuales se destacan las ciudades de Ur al norte y de Uruk al sur de
Irak. Estas dos ciudades se unificaron polticamente, concentrando el poder en un solo rey.
Una unificacin como la anterior permite:
A. Una organizacin poltica homognea para las dos ciudades.
B. Concentrar en una de las dos ciudades las labores administrativas.
C. Administrar justicia de acuerdo con los deseos del monarca.
D. Concentrar en la familia real el poder poltico, religioso y administrativo.

16. Luego de la proclamacin del cristianismo como religin oficial del Imperio romano, la
hermandad y la igualdad entre los seres humanos, el amor fraternal entre estos y la prctica
de la ayuda mutua, fueron penetrando en la vida del Imperio y sirvieron para purificar las
costumbres morales, mejorar las relaciones sociales e influir en la extincin de la esclavitud.
El significado que la figura y la doctrina de Jess de Nazaret tuvo para los romanos, fue
importante en la construccin de la sociedad medieval, porque:
A. cada persona necesito orientar su espiritualidad, organizar su vida familiar y asegurar su
futuro
B. la intolerancia de las personas necesito de sanciones morales y de las normas jurdicas
de la antigua Roma
C. favoreci la lectura de la Biblia por parte del pueblo, para comprender las diversas formas
de religiosidad de la poca
D. cuestiono el poder de los emperadores, la forma de explotacin humana y promovi la
idea de un nuevo orden social

17. Para la sociedad de la Antigua China, el emperador era su mxima autoridad, era quien
ejerca un gobierno centralizado y desptico. La mayor expresin de la ley era el decreto
imperial y su cumplimiento era obligatorio. Ante el incuestionable carcter del decreto
imperial, se considera que el emperador:
A. dejaba sentir su poder garantizando la prosperidad y la equidad social de los pobres
B. impona su voluntad en los asuntos del Estado y en la vida cotidiana de las personas
C. permita que gradualmente las dinastas entraran en un proceso de decadencia
D. extenda su podero sobre aquellos territorios extranjeros ubicados cerca de la China.