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A Glria da Graa

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra

Ago/2017
S772
Spurgeon, Charles Haddon 1834;1892
A glria da graa Charles H. Spurgeon
Traduo , adaptao e edio por Silvio Dutra Rio de
Janeiro, 2017.
25p.; 14,8 x 21cm

1. Teologia. 2. Vida Crist 3. Graa 4. F. 5. Alves,


Silvio Dutra I. Ttulo
CDD 230

2
"A glria de Sua graa." (Efsios 1:6)

Deus essencialmente glorioso. Mesmo se no


houvesse olhos para contempl-lo, sem lbios
para louv-lo, sem criaturas inteligentes para
obedec-lo, Ele seria infinitamente glorioso em Si
mesmo. No entanto, ainda assim, Deus escolhe
expor sua glria para que Ele possa obter louvores
de corao dos seres inteligentes, que, vendo as
variadas e maravilhosas manifestaes das
abundantes riquezas da sua graa, possam ser
obrigados a com alegria e gratido, glorific-Lo.
Neste sentido, tambm, Deus glorioso, isto , a
glria dada a Ele, Ele admirado, ele amado,
Ele adorado. Cada atributo de Deus no tem
somente a sua glria, essencial, mas Glria
atravs de sua exposio de si mesmo. O poder de
Deus glorioso, como todos sabemos, nas obras
das suas mos. Sua habilidade, sua sabedoria, sua
benevolncia, todos estes podem ser vistos nos
trabalhos da Natureza, como os chamamos, os
quais nossos olhos contemplam todos os dias. A
justia de Deus gloriosa e, por vezes, tremo ao
pensar quo mais gloriosa na cova mais
profunda do inferno. Ns temos, na presente
ocasio, no entanto, no o propsito de falar de
outros atributos de Deus, mas sobre este nico: "a
glria da Sua graa" e enquanto estamos fazendo
isso, eu devo observar que teremos de ver como
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essa Graa, em si gloriosa, realmente traz glria a
todos os outros atributos. Quando Deus glorifica
sua graa, Ele glorifica todo o Seu carter, e a
graa torna-se uma plataforma sobre a qual todas
as perfeies da Divindade so expostas, e a graa
torna-se uma luz que brilha sobre tudo o mais, e
que, embora brilhantes o suficiente em si mesmos,
parecem ser duplamente brilhantes quando
brilham com o brilho da graa.

Permitam-me, primeiro lev-los a perceber a


glria da graa divina, tal como foi apresentada, e
em seguida, em segundo lugar, vou dar-lhes
algumas palavras sobre as qualidades pelas quais
ela se distingue.

I. Em primeiro lugar, ento, vamos meditar sobre


a glria da graa divina como FOI
APRESENTADA.

A Graa foi apresentada, no passado, na grande


sala do conselho, onde todos os atributos de Deus
sentaram-se em um conclave solene para elaborar
uma maneira pela qual Deus devesse ser
glorificado. A Prescincia, como um dos atributos
de Deus, profetizou que o homem, se faria falvel,
e que infelizmente cairia. A Justia, portanto,
levantou-se e trovejou sua palavra de que se o
homem casse e transgredisse o mandamento do
Criador, ele deveria ser punido. A Graa, no
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entanto, perguntou se no seria possvel que o
homem pudesse ser salvo e ainda a Justia ser
satisfeita. A Sabedoria infinita respondeu
pergunta e, o prprio Filho de Deus foi a resposta!
Ele prometeu que, na plenitude do tempo, ele se
tornaria um homem para ns e para a nossa
redeno, suportaria todo o peso da justa e
merecida ira de Jeov, para que os vasos de
misericrdia pudessem ser salvos.

Agora, ainda que todos os outros atributos tenham


se apresentado na cmara do conselho, quando
nossa alma, em reverncia santa, ousa se
aventurar no mistrio, que agora foi revelado no
conselho do Altssimo, somos compelidos a
admirar todos os atributos de Deus, mas acima de
todos, a Sua graa. Ora, parece-me que a Graa
presidiu este congresso! Foi a Graa que se
compadeceu do homem, foi a graa que inspirou
a Sabedoria, foi a Graa que convidou a sabedoria
para ser sua conselheira, foi a Graa que defendeu
o homem quando a justia poderia ter falado
contra ele. A Graa foi o nosso advogado! Cristo
Jesus, que foi Graa, em Si, foi ento o
Maravilhoso Conselheiro. E Ele concebeu o
plano, pleiteou a nossa causa e prometeu trabalhar
em nosso favor. A Glria da Graa, como ela se
assenta com a sua coroa sobre a cabea na cmara
do conselho da eternidade, um assunto bem
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digno de sua reflexo devota e meditao
silenciosa.

Mas, agora, o conselho passado, e a Graa


passou a ser glorificada de outra maneira. Agora,
glorifica-se em seus dons. Olhe como a graa d
ao homem bnos incontveis em nmero e em
valor inestimvel, espalhando-as ao longo de seu
caminho, como se fossem pedras, mas, enquanto
cada uma to preciosa que s o prprio cu pode
dizer o quanto vale! Finalmente, depois de ter
dado ao homem bnos atravs de longas eras, a
Graa chega ao Calvrio e no d o seu ltimo,
no, seu primeiro, o seu tudo, o seu dom mais
grandioso! A Graa d o Filho de Deus encarnado
para morrer! Ele d a Sua prpria vida e abaixa
sua cabea na cruz. Pode haver muita vergonha e
desonra sobre a cruz - certamente existe, pois no
vemos o pecado punido, mas o quanto h de glria
e de majestade para no vermos a graa triunfante
no corao de Cristo, levando-o a salvar os outros,
enquanto a Si mesmo no pde salvar!

Estamos falando dessas coisas, hoje em dia, como


palavras comuns, mas no assim que os anjos
falam acerca da Graa glorificada na Pessoa do
Filho de Deus morrendo! No foi assim que
pensamos quando, pela primeira vez, vimos que
ela nossa no dia da nossa dor, problemas e
tristezas! Ns no devemos pensar assim com
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desprezo da Graa, como eu temo s vezes
fazemos agora, quando iremos ver o seu rosto sem
vu e, ento, deveramos saber que foi a graa
maravilhosa que fez Aquele rosto glorioso tornar-
se prejudicado com tristeza, e que inclinou o
glorioso Divino Chefe s profundezas da
sepultura! A Graa, em sua maior glria, para
ser vista melhor no Calvrio, mas eu acho que
melhor ser vista e sentida do que ser falada. Minha
lngua dbil se recusa a arcar com o nus de um
tema to pesado. Eu no posso esticar as asas da
minha imaginao e subir para a altura deste
grande argumento! Eu no posso expressar
adequadamente os louvores que devem ser
tributados Graa que deve ser vista no Filho de
Deus, morrendo no Calvrio. Desde ento,
amados, vocs deveriam glorificar a graa em
seus dons continuados. Voc descobriu que
Aquele que no poupou o seu prprio Filho, mas
o entregou por todos ns, tem com ele tambm
dado livremente todas as coisas para ns. Que
devedores voc e eu somos! Como Rutherford
teria dito, somo devedores afogados, estamos de
cabea para baixo, estamos afundados em dvidas,
a braas de profundidade em um oceano de
dvidas para com Deus!

Quanto deves ao meu Senhor? Pegue sua caneta e


senta-te depressa a calcular a quantia. Ah, voc
pode sentar-se rapidamente, mas voc no vai
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calcular rapidamente, porque no pode fazer o
relatrio completo do quanto deve. No h
balanas em que pesar essas bnos pesadas! A
Terra no tem moeda pela qual possa representar
o seu valor! Falar de milhes e milhares de
milhes, que devem entrar no inconcebvel antes
que possamos estimar o infinito, o indizvel valor
desses dons que Jesus Cristo continuamente nos
d, pela graa que derrama em nosso colo do vaso
dourado do amor!

Agora vamos um pouco mais longe. Ns tivemos


a graa de Deus na cmara do conselho, tivemos
Sua Graa em seus dons e, em ambas as coisas que
podem muito bem falar da "glria da Sua graa".
Agora vamos falar da graa em seus triunfos.
uma coisa estranha que o amor deve ser um
guerreiro e que Graa deveria lutar, mas quando a
Graa veio para nos abenoar, ela nos encontrou
sem graa e avesso mesma. A porta estava
fechada quando Jesus veio, embora sua mo e
corao estivessem abertos. O prprio Jesus
arrombou a porta e invadiu a passagem para o
corao do homem. Quando a misericrdia vem
para abenoar, ela nos encontra inclinados para
amaldioar. Ns no recebemos o dom oferecido
- rejeitamos a misericrdia e a graa deve vencer
a nossa vontade. Deve levar-nos cativos em ttulos
de seda, ou de outra forma ela no pode nos
abenoar! O homem, enquanto sua vontade
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livre, est sem a graa. s quando a sua vontade
obrigada por grilhes da graa soberana que ele
gracioso em tudo. Se no existe tal coisa como
o livre-arbtrio, Lutero realmente atingiu a marca
quando ele chamou o livre-arbtrio de um escravo!
apenas da nossa vontade do que somos
verdadeiramente livres. Nossa vontade restrita,
varia em liberdade! Quando a graa se liga a ela,
ento ela livre, de fato, e s ento, quando o
Filho nos libertou!

Pensem, meus irmos e irms, das batalhas que a


Graa tinha com os homens, e que glria que
ganhou, pois, lembrem-se, que nunca foi
derrotada uma vez! Quando a Graa veio ao
corao, pode ter havido uma longa luta, mas
sempre terminou em uma vitria. No seu caso e
no meu, quo grande foi a luta! Voc no se
lembra bem do dia em que Jesus o encontrou pelo
caminho e disse-lhe: "Alma, voc no tem
qualquer interesse em mim?" Voc se lembra
como voc cuspiu em seu rosto e passou por ele,
e fez uma brincadeira sobre o Crucificado? Voc
se lembra de outro momento em que Ele enviou
Seus mensageiros negros, doena e tristeza, e
deitou-se sobre a sua cama e ele veio a voc,
novamente, e voc pronunciou palavras para ele
que pareciam verdade, mas, infelizmente, elas
estavam mentindo, eram seno palavras
enganosas e voc virou seu rosto para a parede e
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prometeu arrependimento, mas no se
arrependeu? Voc no poderia ter tratado nenhum
outro amigo, to maldosamente como voc o
tratou.

E voc se lembra como estava determinado a ficar


perdido, com sua alma fixada desesperadamente
ao mal? Mas voc ainda no teve o seu caminho.
A Graa o venceu, e aqui est voc assentado
como seu cativo.

"Um cativo disposto para seu Senhor, para cantar


os triunfos da Sua Palavra."

Ah, isso sempre me encanta quando eu penso


sobre a pregao do Evangelho, que a Graa deve
ser um conquistador, onde Deus a envia! Podemos
cantar, na lngua de um desses bons hinos galeses,
que eu acho que, quando traduzido, funciona mais
ou menos assim:

"Cavalgue adiante, Jesus! Treme o inferno sob


voc, e a Terra no pode suport-lo! O corao do
homem tu quebrars, antes de partir e ganhar o
dia!"

E quando Jesus vai adiante, ele ganha o dia! O


homem pode chutar e lutar, mas se o seu nome
est escrito no Livro da Vida do Cordeiro, ele ser
obrigado a ceder. Se, portanto, o mandato celeste
10
sair: "Todo-Poderosa Graa, aprisione aquele
homem," que o homem, no tempo de Deus, deve
ser preso pela mo forte da graa soberana e que,
convertido, mudado e feito um novo homem em
Cristo Jesus, ser um dos voluntrios cativos pela
Graa, um trofu de sua onipotncia!

E ento, meus queridos irmos e irms, como ns


falamos dos triunfos da graa divina, no devemos
esquecer as multides de triunfos que a Graa teve
em cada alma. Se voc pudesse ter em seu corpo
uma marca para cada triunfo que a Graa teve em
voc e se cada marca fosse uma joia, voc no iria
ser coberto da cabea aos ps com joias? E ento
no meramente em um homem em quem a Graa
operou, mas acho que em inmeras mirades de
almas que a Graa venceu. Ela passou em todas as
terras, em todo o tipo de habitao e obteve os
seus trofus. Oh, que dia glorioso ser aquele
quando Cristo, que a Graa encarnada, entrar no
cu com todos os seus santos comprados pelo
Sangue e clamar, "Eis-me aqui, Pai, com os
filhos que voc me deu. Aqui esto aqueles a
quem tenho resgatado das garras do leo e das
garras do urso. Nenhum deles est faltando! Fui
triunfante sobre todos os seus inimigos e os
conduzi em segurana ao seu descanso
prometido." "A glria da Sua graa" vista, ento,
em seus triunfos.
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Mas deixe-me observar, ainda, que a glria da
graa divina para ser vista mais detalhadamente,
passo a passo, quando todo o plano da Graa for
cumprido. Presumo que no temos, nenhum de
ns, uma ideia muito clara do que o projeto
completo da Graa Divina. Ns dizemos que a
bno dos eleitos, que , alis, a bno indireta
do mundo por estes eleitos queridos ou, como o
bom Eliseu Coles disse: "A Graa d algumas
coisas boas para todos os homens , embora ela d
todas as coisas boas para alguns homens." Mas eu
entendo que ns no temos, qualquer um de ns,
percebido inteiramente o projeto da Graa de
Deus. Todos ns temos alguma pequena confuso
em nossas mentes. Essa confuso pode ser,
provavelmente, a melhor viso do que Deus est
fazendo do que se fssemos capazes de coloc-lo
em um sistema ordenado. Eu no tenho dvida de
que, nos dias milenares que ainda esto por vir,
veremos que a graa de Deus ser to
maravilhosamente ampliada que os nossos
pequenos coraes nunca imaginaram em quo
grandiosa cena deve finalizar!

No momento, eu vejo o mundo continuamente


caminhando em sua maldade. Parece-me que a
Justia bastante ampliada pelas multides que
esto diariamente descendo ao inferno. Mas h
dias mais felizes para vir e uma temporada
brilhante, quando o Messias, o Prncipe, estiver
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uma segunda vez entre os filhos dos homens!
Ento toda a Terra se encher com o seu louvor!
Em seguida, sero milhares de homens e mulheres
levados a conhec-lo! Ento, viro e se curvaro
diante dele e todas as pessoas o chamaro de bem-
aventurado! E ento as enormes multides devem
inchar o rolo daqueles escolhidos a um grau to
maravilhoso que, deve ser totalmente conhecido e
visto que no h um nmero que nenhum homem
possa contar a quem Cristo redimiu entre todas as
pessoas, e tribos, e lnguas! E quando as multides
de filhos, e todas as mirades desses eleitos, que
sero trazidos, devem ser encerrados dentro das
paredes brilhantes do cu, ento veremos que o
nmero dos salvos supera infinitamente o nmero
dos perdidos! Ento veremos que, embora o
porto fosse estreito, e o caminho tambm
estreito, o nmero dos que passam por ele ser
imensamente maior do que o nmero de pessoas
que ir pelo outro caminho, largo como ele , e to
grandes quanto suas portas possam ser!

Acredito que as msicas do Cu prevalecem sobre


todos os grunhidos do Inferno. Satans no ser
triunfante. Cristo ver o trabalho de Sua alma e
ficar satisfeito! E a Graa Divina, quando conta-
se o seu nmero, deve rir na cara do Inferno e
clamar: "Eu sou triunfante sobre voc! O nmero
dos meus trofus excede em muito o nmero dos
seus, para voc, tirano, pouco foi feito em
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comparao com o que eu tenho feito! Veja, voc
tem aqui e ali uma alma arruinada, mas eu tenho
uma multido comprada pelo Sangue - que eu
levantei para a vida eterna e, mais do que na
perfeio, pois a prpria perfeio da Divindade
que Eu dei a eles."

II. Bem, agora, tendo acabado de discorrer


brevemente sobre essas coisas, voc pode pensar
delas em seu lazer mais completo, eu quero falar
sobre o assunto de outra maneira por pouco
tempo. "Para louvor da glria de Sua graa." Eu
vou conduzi-lo para que possamos ver a glria
desta graa nas qualidades pelas quais ela se
distingue.

A Graa gloriosa, se considerarmos sua


antiguidade. A graa no um pedao de pano
novo posto em uma roupa velha. A graa no
uma alterao que Deus fez em seu plano original.
No uma adio que Ele fez por alguma
catstrofe inesperada que ocorreu. Ele previu a
queda de toda a eternidade e cada iota do plano da
Graa foi concebido no passado. Antes de o sol ter
sido criado, muito antes de ter sido envolvido em
brumas, antes que as estrelas viessem a conhecer
os seus locais de repouso e enviado os raios de sua
luz atravs da escurido. Muito antes das
montanhas conhecerem seus lugares, ou a gua ser
derramada em suas fontes, Deus escolheu o Seu
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povo, tinha colocado o seu corao de amor sobre
eles, tinha inventado o Seu plano e escolheu os
objetos que devem ser abraados por Ele. Gosto
de pensar da Graa, em sua antiguidade. H certas
pessoas que tm uma reverncia por tudo o que
antigo.

Agora, confesso que tenho uma reverncia para o


que antigo, mas ele deve ter idade suficiente. Se
uma doutrina ou uma cerimnia to antiga
quanto o tempo de Cristo, eu fico contente. Assim
com a verdade doutrinal, sempre posso alegrar-
me se eu posso ver o fato de ser antiga como os
montes eternos! O gelogo diz que algumas
rochas devem ter sido fundidas milhares de anos
atrs, e dizer-lhe que pode ser assim, mas estamos
certos de que o Pacto da Graa mais velho do
que a mais antiga destas coisas. Elas so crianas,
seno nascidas ontem, com idades que elas
parecem ter. Mas a graa no idade venervel em
cima de sua cabea. Sua cabea e seus cabelos so
brancos como l branca, como a neve! Venervel
por idade a graa de Deus e o plano da Graa
no um novo captulo da compilao moderna,
mas antigo como a prpria eternidade, uma coisa
eterna de Deus! Oh Graa, voc de eternidade a
eternidade!

Ento, mais uma vez, a glria da graa consiste


no s em sua antiguidade, mas em sua
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imutabilidade. A Graa de Deus, por antiga que
seja, nunca mudou. Muitos rios que foram
caudalosos esto secos agora, e ao longo do seu
leito seco homens podem andar. O prprio mar
mudou. No h sulcos em sua face, mas
abandonou seus canais e agora encontra um lugar
de descanso que novo para ele. As alteraes
atingem o sol, que perde brilho com o passar do
tempo, mas a graa a mesma desde o princpio!
Seu fluxo to profundo e to poderoso. No h
falta na Graa, mais do que h alguma falha em
Deus. A Graa executada em um fluxo direto e
nunca foi levada a recuar. Os vasos escolhidos de
misericrdia foram lavados em sua correnteza
continua. Nunca podemos permitir a ideia da
mutabilidade da Graa - A Graa dada hoje, e o
ser amanh!

Repito o que j disse muitas vezes. Se a graa


pudesse ser dada a um homem temporariamente,
e em seguida, levada para longe dele, eu no posso
imaginar uma maldio mais terrvel do que esta!
Eu prefiro morrer como o anjo cado, aquele
grande pecador, Satans, do que como aquele a
quem Deus amava, se Ele no me ama para
sempre, porque dar a Graa, e, em seguida, tir-la
seria o mtodo mais terrvel de provao que
poderia ser conhecido! Melhor para Deus no
enviar nenhum Evangelho, se Ele no enviou um
eterno! O esquema arminiano de salvao pior
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do que tudo! Eu prefiro ter nenhuma revelao em
que acreditar, que se, nessa hiptese, estou, seno
atormentado e tentado com a esperana de que eu
possa ser salvo, e isto termina em escurido e
trevas para sempre, porque no uma condio
que lhe est anexada, que eu no posso cumprir -
e h algo exigido de mim que eu no posso dar. A
Graa de Deus, ento, muito ampliada em sua
imutabilidade, bem como na sua antiguidade.

A Graa de Deus to livre como o ar que


respiramos. Se algum aqui pergunta se ele pode
acreditar em Cristo, a minha resposta para ele ,
ele no s pode, mas ele comandado a faz-lo!
Se, como muitas vezes tenho declarado a voc,
o mandamento de Deus que creiamos em Jesus
Cristo, a quem Ele enviou, voc culpado de
pecado cada momento que voc viver sem a f em
Cristo! Isto comandado a voc, portanto, voc
pode claramente dizer que voc tem direito a isto,
porque qualquer homem tem o direito de obedecer
a uma ordem divina! Se somos ordenados, temos
todo o direito de vir. Aquele que nos ordena a vir
para a festa nos d, nesse mesmo comando, a
nica autorizao que precisamos. Oh, eu gostaria
que os homens acreditassem na liberdade da
Graa Divina!

Eu prego a soberania da graa divina e desejo


preg-lo com reverncia diante de Deus e com
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fidelidade ao homem, mas a liberdade da Graa
no incompatvel com a Sua soberania. Apesar
de que ningum jamais bebeu dessa fonte sagrada,
seno aqueles a quem Deus docemente constrange
a beber - se os homens no bebem, a culpa deles,
e o seu sangue ser sobre a sua cabea para
sempre. Porque assim clama o Evangelho, "Quem
quiser, tome da gua da vida."

A Graa de Deus livre e nenhuma preparao


necessria antes para que voc possa receb-la,
pois Deus a d at mesmo para os homens que no
perguntam por ele - "Eu fui achado daqueles que
no me procuravam." No h preparao
necessria! Digo-lhe, que a preparao que voc
imaginar ser necessria seria apenas para
desqualific-lo! Venha para Jesus agora! Est
ordenado para vir exatamente como voc . Oh,
possa a Divina Graa, que d o comando, induzi-
lo a obedecer-lhe docemente! Lembre-se que no
h nenhuma barreira entre voc e Cristo, seno o
seu prprio corao depravado. Se quando voc
tem a vontade, se Deus lhe d a vontade de ir a
Cristo, no h nada que possa mant-lo distante e
nada que possa impedi-lo de vir, porque o clamor
: "Quem quiser, venha."

Isto , penso eu, uma das glrias da Divina Graa


em sua gratuidade. Mas uma glria que um
grande nmero no pode ver. Assim que o
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tocamos, alguns irmos dizem: "Ah, isto no um
som discernvel", porm, quando pregamos a
soberania de Deus, eles gostam bastante. Eu
sempre acho que se uma coisa est na Escritura,
pouco me importa se ela no est na crena dos
homens. Eles podem alterar o seu credo to
rapidamente quanto eles gostem, e no vou alterar
o meu. Eu s vou ficar com o que eu sempre tenho
pregado, e tomarei a Palavra de Deus como est,
se eu posso reconcili-la com outra parte da
Palavra de Deus ou no. Uma parte da glria da
graa, ento, consiste em sua gratuidade.

E agora deixe-me notar outra coisa. A Glria da


Graa Livre ser encontrado em sua benevolncia.
Que bem tem a graa para fazer? Vou coloc-lo
em uma outra forma: que mal a Graa j fez? No
h um homem no universo, que possa culpar a
Graa por qualquer mal que ele recebeu por ela.
Voc sabe que um grande bem pblico muitas
vezes um mal particular, mas enquanto a graa
muitas vezes um bem pblico, nunca um mal
particular. Ningum foi ferido por ela. Eu adoro
um Evangelho que a ningum fere. Se no houver
nenhum salvo por ele, pelo menos eles no podem
apontar o dedo para o Evangelho e dizer: "Isso
tem me destrudo." A sua destruio est com eles
mesmos! A Graa espalha misericrdias, mas
nunca qualquer coisa que seja o contrrio do bem.
Seu caminho o de um conquistador, mas suas
19
vestes no esto manchadas de sangue, a no ser
o seu prprio sangue. verdade que ela caminha
todo o mundo, rebaixando cada coisa exaltada.
Mas, ento, isto uma bno, pois melhor ser
nivelado por graa do que ser exaltado pelo
orgulho! Bom, s voc boa, Graa! Voc
uma fonte que jorra continuamente da
misericrdia. Seu fluxo sempre cristalino. No
h adulterao aqui, ou qualquer coisa que faa
mal ao homem, mas, como diz Milton, "' melhor
ainda, e melhor ainda, e melhor ainda em
progresso infinita."

E agora deixe-me dizer, mais uma vez, o que eu


penso em minha prpria alma ser uma das
maiores glrias da graa divina. Eu acho que vai
ser, se alguma vez eu verei a face de Deus com
aceitao. Eu j disse, e digo novamente:

"Ento, mais alto na multido eu vou cantar,


Enquanto retumbam nas manses do cu os gritos
de Graa Soberana".

Voc se lembra da histria das trs maravilhas no


cu? A primeira surpresa que devemos ver
tantos l que no espervamos ver. A segunda
que no veremos l muitos que espervamos ver.
Mas a terceira maravilha ser a maior maravilha
de todas, que ns estaremos l! Oh, quando ouo
as pessoas censurarem e condenarem seus irmos
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cristos, porque eles no so perfeitos, porque
veem alguma pequena falha neles, eu penso: "Ser
que essas pessoas sabem que somos salvos pela
graa e que eles no tm nada que eles no tenham
recebido? Acho que, com certeza, se eles
soubessem como eles receberam o que eles tm,
eles no seriam to duros com aqueles que no
tm a bno." Quando nos sentimos bem, meus
irmos e irms, ns sempre nos sentimos ser
verdadeiros mendigos. No, o mais certo,
chegamos a ser, menos que nos sentimos ser! Essa
palavra, EU, to grande, com todos ns, o
orgulho est to entrelaado em nossa natureza,
que eu temo, que nunca devemos t-lo removido
at que sejamos envolvidos em nossas mortalhas!
Mas se h alguma coisa que pode cur-lo, eu acho
que o fato de que tudo de graa divina. O Cu
deve nos mostrar o quo gracioso Deus tem sido
para ns, mas na terra, nunca saberemos o valor
integral da Graa que recebemos. Vamos
continuamente cantar:

"Oh, graa como um grande devedor,


diariamente eu estou constrangido a ser!"

E, ento, como consequncia, vamos caminhar


humildemente com nosso Deus. Vamos sempre
dar glria a Cristo, esperando aquele dia feliz
quando vamos glorific-lo com todos os seus
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santos, quando vier na glria de seu Pai, e todos
os Seus anjos com ele!

Irmos e Irms, no cantamos se uma vez


atravessamos o Jordo? Oh, o que salta de alegria!
Oh que clamor! Oh que louvor! Que ao de
graas!

Deus que eu estivesse em repouso! "O descanso


pode estar mais perto do que voc pensa que
esteja, no sabemos, nenhum de ns, com certeza
quo perto estamos do cu. Esse problema que
voc est temendo talvez nunca venha! Essa
provao talvez nunca chegue, porque Cristo pode
vir antes da provao, e ns podemos ser
arrebatados para habitar com Cristo antes que
chegue!

Vamos apenas acelerar o dia por uma ou duas


horas. Ah, vou morrer em breve. O tempo
rapidamente se desvanece. O tempo voa! Todos
os anos voar em ritmo acelerado! Quanto mais
curto o caminho, quanto mais cedo eu estarei com
Ele! Quanto mais perto estou do Jordo, mais
prximo estou de Cana! Adeus, man do deserto!
Adeus, serpentes venenosas e amalequitas! A
minha alma logo atravessar o Jordo! Vou ver o
rosto dAquele a quem, apesar de eu ainda no ter
visto, eu adoro incessantemente na terra e com
22
quem terei uma bem-aventurana eterna no dia em
que Ele me chamar para o Lar!

Nota do tradutor: O texto de onde o sermo foi


retirado, em seu contexto o seguinte:

3 Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus


Cristo, o qual nos abenoou com todas as bnos
espirituais nos lugares celestiais em Cristo;
4
Como tambm nos elegeu nele antes da fundao
do mundo, para que fssemos santos e
irrepreensveis diante dele em amor;
5
E nos predestinou para filhos de adoo por
Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o
beneplcito de sua vontade,
6
Para louvor da glria de sua graa, pela qual nos
fez agradveis a si no Amado,
7
Em quem temos a redeno pelo seu sangue, a
remisso das ofensas, segundo as riquezas da sua
graa,
8
Que ele fez abundar para conosco em toda a
sabedoria e prudncia;
9
Descobrindo-nos o mistrio da sua vontade,
segundo o seu beneplcito, que propusera em si
mesmo,
23
10
De tornar a congregar em Cristo todas as coisas,
na dispensao da plenitude dos tempos, tanto as
que esto nos cus como as que esto na terra;
11
Nele, digo, em quem tambm fomos feitos
herana, havendo sido predestinados, conforme o
propsito daquele que faz todas as coisas, segundo
o conselho da sua vontade;
12
Com o fim de sermos para louvor da sua glria,
ns os que primeiro esperamos em Cristo;
13
Em quem tambm vs estais, depois que
ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da
vossa salvao; e, tendo nele tambm crido, fostes
selados com o Esprito Santo da promessa;
14
O qual o penhor da nossa herana, para
redeno da possesso adquirida, para louvor da
sua glria.
15
Por isso, ouvindo eu tambm a f que entre vs
h no Senhor Jesus, e o vosso amor para com
todos os santos,
16
No cesso de dar graas a Deus por vs,
lembrando-me de vs nas minhas oraes:
17
Para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo,
o Pai da glria, vos d em seu conhecimento o
esprito de sabedoria e de revelao;
24
18
Tendo iluminados os olhos do vosso
entendimento, para que saibais qual seja a
esperana da sua vocao, e quais as riquezas da
glria da sua herana nos santos;
19
E qual a sobreexcelente grandeza do seu poder
sobre ns, os que cremos, segundo a operao da
fora do seu poder,
20
Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o
dentre os mortos, e pondo-o sua direita nos cus,
21
Acima de todo o principado, e poder, e
potestade, e domnio, e de todo o nome que se
nomeia, no s neste sculo, mas tambm no
vindouro;
22
E sujeitou todas as coisas a seus ps, e sobre
todas as coisas o constituiu como cabea da igreja,
23
Que o seu corpo, a plenitude daquele que
cumpre tudo em todos. (Efsios 1.

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